Maxim Gorky ประธานสหภาพนักเขียน สหภาพนักเขียนโซเวียตถือกำเนิดขึ้นมาได้อย่างไร สหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต

สหภาพนักเขียน สหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตเป็นองค์กรของนักเขียนมืออาชีพของสหภาพโซเวียต มันถูกสร้างขึ้นในปี 1934 ในการประชุมครั้งแรกของนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตซึ่งประชุมตามมติของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคเมื่อวันที่ 23 เมษายน 2475 สหภาพนี้เข้ามาแทนที่องค์กรที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ทั้งหมด

การวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมโซเวียต พ.ศ. 2473 - กลางคริสต์ทศวรรษ 1950

คุณสมบัติของวรรณกรรมยุคใหม่- การสร้างถั่วเหลืองสำหรับนักเขียนชาวโซเวียต มติพรรค “เมื่อการสร้างองค์กรวรรณกรรมและศิลปะ” การประชุมครั้งแรกของนักเขียนโซเวียต บทบาทของ M. Gorky ในวรรณกรรมชีวิตในช่วงทศวรรษที่ 1930-การวิจารณ์วรรณกรรมของพรรคคะ- บทวิจารณ์วรรณกรรมของนักเขียน: A.A. Fadeevอ. เอ็น. ตอลสตอย, เอ. พี. พลาโตนอฟ- ประเภทของวรรณกรรม-ครีสุนทรพจน์ทิก-เอ.พี. เซลิวานอฟสกี้ ดี.พี. เมอร์สกี้- การวิจารณ์วรรณกรรมในแง่ของการตัดสินใจของพรรค- วี.วี. เออร์มิลอฟ-วิกฤตการวิจารณ์วรรณกรรม

ความหลากหลายของชีวิตวรรณกรรมในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 ทัศนคติเชิงอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ที่หลากหลาย และกิจกรรมของโรงเรียนและขบวนการต่างๆ กลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามในสถานการณ์ทางสังคมและวรรณกรรมใหม่ หากในปี ค.ศ. 1920 สถานการณ์วรรณกรรมถูกกำหนดและกำหนดโดยการวิจารณ์วรรณกรรมดังนั้นตั้งแต่ปี 1929 ชีวิตวรรณกรรมก็เหมือนกับชีวิตในประเทศโดยรวมก็เกิดขึ้นในอุดมการณ์สตาลินที่ยึดแน่น

ด้วยความที่หยั่งรากและความขมขื่นของลัทธิเผด็จการเผด็จการวรรณกรรมจึงพบว่าตัวเองอยู่ในพื้นที่ที่ผู้นำพรรคให้ความสนใจอย่างใกล้ชิด บุคคลสำคัญในลัทธิบอลเชวิสเช่น Trotsky, Lunacharsky, Bukharin ทำหน้าที่เป็นนักวิจารณ์วรรณกรรม แต่การประเมินเชิงวิจารณ์วรรณกรรมของพวกเขาในช่วงทศวรรษที่ 1920 ไม่ใช่สิ่งเดียวที่เป็นไปได้ ดังที่จะเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930-50 ด้วยการตัดสินทางวรรณกรรมของสตาลิน

การสร้างและการดำเนินการตามแนวคิดสัจนิยมสังคมนิยมซึ่งนำไปสู่การรวมวัฒนธรรมของเราได้ดำเนินการพร้อมกันกับแคมเปญอื่น ๆ ที่ออกแบบมาเพื่อรำลึกถึงผลกำไรของลัทธิสังคมนิยม

เมื่อถึงปลายทศวรรษปี ค.ศ. 1920 การค้นหาได้เริ่มต้นขึ้นสำหรับคำที่สามารถระบุสิ่งที่ยิ่งใหญ่และเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันซึ่งควรจะกลายเป็นเรื่องปกติ

นักเขียนโซเวียตทุกคนเป็นเวทีสร้างสรรค์ ยังไม่ทราบว่าใครเป็นคนแรกที่เสนอแนวคิดเรื่อง "สัจนิยมสังคมนิยม" ซึ่งไม่น่าเชื่อในการผสมผสานคำและประสบความสำเร็จในการมีอายุยืนยาว อย่างไรก็ตามมันเป็นคำนี้และแนวคิดที่ฝังอยู่ในนั้นอย่างแม่นยำซึ่งกำหนดชะตากรรมของวรรณกรรมรัสเซียเป็นเวลาหลายปีโดยให้สิทธิ์แก่นักวิจารณ์วรรณกรรมในการขยายไปยังผลงานทั้งหมดที่เติบโตบนดินโซเวียต - จนถึงนวนิยายของ M. Bulgakov” อาจารย์และมาร์การิต้า” หรือปฏิเสธนักเขียนที่ไม่เข้ากับหลักการที่เข้มงวดของสัจนิยมสังคมนิยม

M. Gorky ซึ่งกลับมาจากการอพยพตามการยืนกรานของสตาลินสามารถทำหน้าที่ทางสังคมที่ผู้นำมอบหมายให้เขาได้สำเร็จและร่วมกับนักพัฒนาทั้งกลุ่มซึ่งชาว Rappovites ครอบครองสถานที่ที่โดดเด่นเขาช่วยคิดผ่าน รายละเอียดที่เล็กที่สุดเกี่ยวกับกระบวนการ "รวมตัว" ของนักเขียนโซเวียตซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มและสมาคมต่างๆ นี่คือวิธีการสร้างและดำเนินการตามแผนการสร้างสหภาพนักเขียนโซเวียต ควรเน้นย้ำว่าสหภาพไม่ได้ถูกสร้างขึ้นทั้งๆ ที่ แต่เป็นไปตามแรงบันดาลใจของนักเขียนโซเวียตหลายคน กลุ่มวรรณกรรมส่วนใหญ่ใกล้จะละลายตัวเองมีคลื่นการศึกษาโดย E. Zamyatin, B. Pilnyak, M. Bulgakov และนักวิจารณ์วรรณกรรมที่โดดเด่นที่สุดในยุคนั้น - A. Voronsky และ V. Polonsky - ลบออกจากโพสต์บรรณาธิการของพวกเขา สิ่งพิมพ์ของ Rapp (ในปี 1931 นิตยสารอื่นชื่อ "RAPP" ปรากฏขึ้น) สตรีมบทความที่มีชื่อต่อไปนี้: "ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เป็นฝ่ายซ้ายที่กรีดร้อง" "คนไร้บ้าน" "ช่อดอกไม้แห่งความรักหนู" "ศัตรูในวรรณคดี" โดยธรรมชาติแล้วผู้เขียนประเมินสถานการณ์นี้ว่าเป็นการแสดงให้เห็นถึงการขาดเสรีภาพและพยายามกำจัดการปกครองที่รุนแรงของ RAPP ก็เพียงพอแล้วที่จะอ่าน feuilleton โดย I. Ilf และ E. Petrov "Give his italics" (1932) ) เพื่อจินตนาการว่าทำไมนักเขียนโซเวียตหลายคนจึงกระตือรือร้นเกี่ยวกับแนวคิดของสหภาพ

เมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2475 คณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์บอลเชวิคทั้งสหภาพได้มีมติว่า "ในการปรับโครงสร้างองค์กรวรรณกรรมและศิลปะ" พระราชกฤษฎีกานี้ยุบองค์กรที่มีอยู่ทั้งหมดและสร้างสหภาพนักเขียนโซเวียต ในบรรดานักเขียนทัศนคติต่อมติมีความกระตือรือร้นมากที่สุดสมาชิกในอนาคตของสหภาพยังไม่ทราบว่าแทนที่จะเป็น RAPP องค์กรวรรณกรรมที่มีพลังอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนและความเป็นไปได้ในการปรับระดับที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนกำลังมา สภานักเขียนโซเวียตควรจะจัดขึ้นเร็วๆ นี้ แต่เนื่องจากสถานการณ์ทางครอบครัวของกอร์กี กิจกรรมนี้จึงถูกเลื่อนออกไป

การประชุมครั้งแรกของนักเขียนโซเวียตเปิดเมื่อวันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2477 และกินเวลาสองสัปดาห์ การประชุมครั้งนี้ถือเป็นวันหยุดของสหภาพที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมีตัวละครหลักคือ M. Gorky โต๊ะเพรสซิดิโอ-298

หม่าตั้งตระหง่านโดยมีฉากหลังเป็นภาพเหมือนกอร์กีขนาดใหญ่ เอ็ม. กอร์กีเปิดการประชุม จัดทำรายงานเรื่อง "เกี่ยวกับสัจนิยมสังคมนิยม" พูดโดยสรุปสั้น ๆ และสรุปงานของรัฐสภา

บรรยากาศรื่นเริงที่ครอบงำในรัฐสภาได้รับการเสริมด้วยสุนทรพจน์มากมายของนักเขียนที่มีชื่อ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ทำให้เกิดการประเมินเชิงลบอย่างไม่น่าคลุมเครือ I. Ehrenburg และ V. Shklovsky, K. Chukovsky และ L. Leonov, L. Seifullina และ S. Kirsanov กล่าวสุนทรพจน์ที่สดใส B. Pasternak แสดงความรู้สึกทั่วไป:“ เป็นเวลาสิบสองวันที่ฉันจากโต๊ะประธานพร้อมกับสหายของฉันได้สนทนาอย่างเงียบ ๆ กับพวกคุณทุกคน เราแลกเปลี่ยนสายตาและน้ำตาแห่งความรู้สึก อธิบายตัวเองด้วยสัญญาณ และแลกเปลี่ยนดอกไม้ เป็นเวลาสิบสองวันที่เราได้รวมกันเป็นหนึ่งด้วยความสุขอันท่วมท้นของความจริงที่ว่าภาษากวีอันสูงส่งนี้ถือกำเนิดขึ้นในการสนทนากับความทันสมัยของเรา” 1

ความน่าสมเพชของความยินดีถูกขัดจังหวะเมื่อมีการวิจารณ์วรรณกรรม นักเขียนบ่นว่านักวิจารณ์มีกระดานแดงและดำ และชื่อเสียงของนักเขียนมักขึ้นอยู่กับวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง: "ไม่มีใครยอมให้การวิเคราะห์วรรณกรรมเกี่ยวกับงานของผู้เขียนมีอิทธิพลต่อตำแหน่งทางสังคมของเขาในทันที" (I. Ehrenburg) เป็นเรื่องเกี่ยวกับการขาดการวิพากษ์วิจารณ์อย่างจริงจังโดยสมบูรณ์และสิ้นหวังเกี่ยวกับนิสัยของ Rappian ที่ยังคงถูกวิพากษ์วิจารณ์ และนักเสียดสีมิช Koltsov เสนอโครงการสนุกๆ: “เพื่อแนะนำแบบฟอร์มสำหรับสมาชิกของสหภาพนักเขียน<...>นักเขียนจะสวมเครื่องแบบและจะแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ประมาณ: ขอบสีแดงสำหรับร้อยแก้ว สีน้ำเงินสำหรับบทกวี และสีดำสำหรับนักวิจารณ์ และแนะนำไอคอน: สำหรับร้อยแก้ว - บ่อน้ำหมึก, สำหรับกวีนิพนธ์ - พิณและสำหรับนักวิจารณ์ - กระบองขนาดเล็ก นักวิจารณ์คนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนโดยมีกระบองสี่อันอยู่ในรังดุมของเขา และนักเขียนบนถนนทุกคนก็ยืนอยู่ตรงหน้า”

รายงานของ Gorky และรายงานร่วมเกี่ยวกับวรรณกรรมโลก ละคร ร้อยแก้ว และวรรณกรรมสำหรับเด็กมีลักษณะระบุไว้ จุดเปลี่ยนในเส้นทางอันศักดิ์สิทธิ์อย่างเป็นทางการของรัฐสภาเกิดขึ้นหลังจากรายงานของ N. Bukharin ซึ่งพูดถึงความจำเป็นในการพิจารณาชื่อเสียงทางวรรณกรรมอีกครั้ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการที่ Pasternak ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้นำของยุคกวีใหม่ รายงานของบุคารินเป็นเรื่องที่ไม่คาดคิดและรุนแรงมาก ในระหว่างการอภิปรายรายงาน ผู้เข้าร่วมการประชุมได้แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในมุมมองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และอนาคตของวรรณกรรมโซเวียต และความแตกต่างในด้านอารมณ์ สุนทรพจน์โต้เถียงที่คมชัดเข้ามาแทนที่กันความสงบทั่วไปและความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพเดียวกันชั่วระยะเวลาหนึ่ง

"การประชุมครั้งแรกของนักเขียนโซเวียต: การถอดเสียง M. , 1934 หน้า 548

ฉันหายไป. แต่ความตื่นเต้นในห้องโถงผ่านไปอย่างรวดเร็วเนื่องจากทุกคนเข้าใจว่าการประชุมครั้งสำคัญและเคร่งขรึมกำลังใกล้เข้ามา

คำพูดสุดท้ายที่พูดในสภาคองเกรสและเป็นของกอร์กีได้กำหนดชีวิตวรรณกรรมของประเทศเป็นเวลาหลายทศวรรษ:“ ฉันจะเห็นชัยชนะของลัทธิบอลเชวิสในรัฐสภาของนักเขียนได้อย่างไร? ความจริงที่ว่าพวกเขาที่ถูกมองว่าไม่ใช่พรรค "ลังเล" ยอมรับ - ด้วยความจริงใจความสมบูรณ์ซึ่งฉันไม่กล้าสงสัย - ยอมรับว่าลัทธิบอลเชวิสเป็นเพียงแนวคิดเดียวที่เข้มแข็งและเป็นผู้นำในการสร้างสรรค์ในการวาดภาพด้วยคำพูด .

เมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2477 มีการประชุม Plenum ครั้งแรกของคณะกรรมการสหภาพนักเขียนโซเวียตซึ่งได้รับเลือกในสภา All-Union Congress M. Gorky กลายเป็นประธานคณะกรรมการสหภาพ จนกระทั่งการตายของนักเขียนในปี พ.ศ. 2479 ชีวิตวรรณกรรมในประเทศเกิดขึ้นภายใต้สัญลักษณ์ของ M. Gorky ซึ่งทำมากเป็นพิเศษในการหยั่งรากลึกของอุดมการณ์ชนชั้นกรรมาชีพในวรรณคดีและเพื่อเพิ่มอำนาจของวรรณกรรมโซเวียตในโลก ก่อนที่เขาจะย้ายไปมอสโคว์ครั้งสุดท้าย M. Gorky ก็เป็นผู้ริเริ่มการตีพิมพ์และบรรณาธิการของนิตยสาร "ความสำเร็จของเรา" หนังสือรุ่น "ปีที่ XVI" "ปีที่ XVII" ฯลฯ (หนึ่งปีนับจากจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติ ), สิ่งพิมพ์ขนาดใหญ่ "ประวัติศาสตร์โรงงานและพืช" , "ประวัติศาสตร์สงครามกลางเมือง" - โดยมีส่วนร่วมของผู้เขียนจำนวนมากที่ไม่เกี่ยวข้องกับอาชีพการเขียน

M. Gorky ยังจัดพิมพ์นิตยสาร “วรรณกรรมศึกษา” ซึ่งออกแบบมาเพื่อให้คำปรึกษาขั้นพื้นฐานสำหรับนักเขียนหน้าใหม่ เนื่องจาก M. Gorky ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับวรรณกรรมสำหรับเด็กควบคู่ไปกับนิตยสารเด็กที่มีอยู่แล้ว "Hedgehog", "Chizh", "Murzilka", "Pioneer", "Friendly Guys", "Koster", นิตยสาร "Children's Literature" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งมีการตีพิมพ์บทความเชิงวิจารณ์วรรณกรรมการอภิปรายเกิดขึ้นเกี่ยวกับหนังสือของ A. Gaidar, L. Panteleev, B. Zhitkov, S. Marshak, K. Chukovsky.

เมื่อตระหนักว่าตัวเองเป็นผู้จัดงานและผู้สร้างแรงบันดาลใจในนโยบายวรรณกรรมใหม่ M. Gorky มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกระบวนการวิจารณ์วรรณกรรม ในตอนท้ายของปี ค.ศ. 1920 บทความของ Gorky ทุ่มเทให้กับการศึกษาประสบการณ์การเขียนของเขาเอง: "ผู้สื่อข่าวคนงานของปราฟดา" "บันทึกของผู้อ่าน" "เกี่ยวกับวิธีการเรียนรู้การเขียน" ฯลฯ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 M. กอร์กีสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของงานวรรณกรรม ( "ในวรรณกรรม", "ในวรรณกรรมและสิ่งอื่น ๆ", "ร้อยแก้ว", "ในภาษา", "ในบทละคร") วิธีการทางศิลปะที่ค้นพบใหม่ของวรรณกรรมชนชั้นกรรมาชีพ (“ บน วิธีการทางศิลปะของวรรณคดีโซเวียต”, “ในสหภาพนักเขียน”, “ในการเตรียมการประชุม”) และในที่สุดก็เน้นความเชื่อมโยงระหว่างการสร้างวัฒนธรรมและความดุร้ายของการต่อสู้ทางชนชั้น (“คุณอยู่กับใคร, ผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรม” ?”, “เกี่ยวกับเรื่องตลกและอย่างอื่น”) 300

M. Gorky ติดตามสิ่งใหม่ที่เปิดกว้างต่อเขาในประเทศโซเวียตอย่างกระตือรือร้น

มั่นใจอย่างยิ่งว่าในระหว่างการก่อสร้างคลองทะเลสีขาว - บอลติกนักสังคมนิยม "การหลอม" ของหัวขโมยและโจรเมื่อวานนี้กำลังเกิดขึ้น M. Gorky ได้จัดการลงจอดของนักเขียนจำนวนมากซึ่งภายใต้กองบรรณาธิการของนักเขียนแนวมนุษยนิยมได้สร้างผลงานชิ้นใหญ่ tome - หนังสือเกี่ยวกับคลองทะเลสีขาว - บอลติกซึ่งผลงานของพนักงานผู้กล้าหาญของ GPU (คณะกรรมการการเมืองหลักซึ่งต่อมารู้จักกันในชื่อ NKVD, MGB, KGB) ให้ความรู้แก่ "ทหารคลอง" อีกครั้ง . เอ็ม. กอร์กีอาจไม่รู้เกี่ยวกับพลังที่เครื่องจักรปราบปรามความขัดแย้งกำลังถูกปั่นขึ้นในประเทศโซเวียต พิพิธภัณฑ์ Gorky (ในมอสโก) มีหนังสือพิมพ์ฉบับเดียวที่ตีพิมพ์สำหรับ Gorky ซึ่งเนื้อหาเกี่ยวกับกระบวนการทางการเมืองที่กำลังดำเนินไปอย่างเต็มรูปแบบในประเทศถูกแทนที่ด้วยรายงานข่าวที่เป็นกลางเกี่ยวกับความสำเร็จล่าสุดในอุตสาหกรรม ในขณะเดียวกันการสนับสนุนอย่างเต็มที่ที่ M. Gorky มอบให้สตาลินนั้นเชื่อมโยงไม่เพียงกับข้อเท็จจริงที่ว่า M. Gorky ได้รับการปกป้องจากชีวิตจริงในมอสโกวและในประเทศเท่านั้น ความจริงก็คือ M. Gorky เชื่อในความจำเป็นในการปรับปรุงอย่างรุนแรงของมนุษย์

M. Gorky พูดและเขียนมากกว่าหนึ่งครั้งว่าเขาไม่รู้สึกสงสารที่ต้องทนทุกข์และดูเหมือนว่ารัฐที่สร้างขึ้นในรัสเซียจะสามารถเลี้ยงดูผู้คนที่ไม่ได้รับภาระด้วยความซับซ้อนของความเห็นอกเห็นใจและการทำงานหนักทางจิตวิญญาณ M. Gorky กลับใจต่อสาธารณะว่าในปี 1918-21 เขาได้ช่วยกลุ่มปัญญาชนไม่ให้ตายจากความหิวโหย เขาชอบที่จะรู้สึกเหมือนเป็นคนโซเวียตที่มีส่วนร่วมในความสำเร็จอันยิ่งใหญ่และเป็นประวัติการณ์ นั่นคือเหตุผลที่เขาพบคำพูดที่โอ่อ่าเมื่ออธิบายลักษณะของสตาลินและพิจารณาว่าเขาเป็น "บุคคลที่มีอำนาจ" อาจไม่ใช่ทุกสิ่งในคำพูดและการกระทำของสตาลินและผู้ร่วมงานของเขาที่เหมาะกับกอร์กี แต่ในคำสารภาพทางจดหมายและนักข่าวที่มาถึงเรา การประเมินเชิงลบของกิจกรรมของพรรคและโครงสร้างของรัฐบาลจะไม่ถูกนำเสนอ

ดังนั้น หลังจากการรวมตัวกันของนักเขียนให้เป็นสหภาพเดียว หลังจากที่รวบรวมพวกเขาด้วยวิธีวิทยาสุนทรีย์ทั่วไป ยุควรรณกรรมก็เริ่มต้นขึ้น ซึ่งนักเขียนตระหนักดีว่าพวกเขาจะต้องปฏิบัติตามโปรแกรมบางอย่างที่สร้างสรรค์และพฤติกรรมของมนุษย์

กรอบชีวิตของนักเขียนที่เข้มงวดถูกควบคุมโดยบัตรกำนัลไปยัง House of Creativity, อพาร์ทเมนท์ในบ้านนักเขียนที่มีชื่อเสียง, สิ่งพิมพ์พิเศษในสิ่งพิมพ์และสำนักพิมพ์สำคัญ, รางวัลวรรณกรรม, ความก้าวหน้าในอาชีพในองค์กรนักเขียนและที่สำคัญที่สุด - ความไว้วางใจความไว้วางใจ

พรรคและรัฐบาล การไม่เข้าหรือออกจากสหภาพ การถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียนหมายถึงการสูญเสียสิทธิ์ในการเผยแพร่ผลงานของตน ลำดับชั้นของวรรณกรรมและวรรณกรรมถูกสร้างขึ้นตามแบบจำลองของลำดับชั้นของพรรค-รัฐบาล นักทฤษฎีวรรณกรรมและนักวิจารณ์วรรณกรรมรู้ว่าสัจนิยมสังคมนิยมคืออะไร และพวกเขาสร้างผลงานจำนวนมากในหัวข้อนี้ เมื่อพวกเขาถามสตาลินว่าแก่นแท้ของสัจนิยมสังคมนิยมคืออะไร เขาตอบว่า: “เขียนความจริงซะ นี่จะเป็นสัจนิยมสังคมนิยม” สูตรที่กระชับและเด็ดขาดดังกล่าวทำให้การตัดสินเชิงวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมที่โด่งดังที่สุดของสตาลินโดดเด่น: "สิ่งนี้แข็งแกร่งกว่าเฟาสท์ของเกอเธ่ (ความรักเอาชนะความตาย)" - เกี่ยวกับเทพนิยายของกอร์กีเรื่อง "หญิงสาวและความตาย", "มายาคอฟสกี้เคยเป็นและยังคงเป็นกวีที่ดีที่สุดและมีความสามารถมากที่สุด ในยุคโซเวียตของเรา” สตาลินพบกับนักเขียนมากกว่าหนึ่งครั้งให้คำแนะนำและประเมินวรรณกรรมใหม่ ๆ เขาเติมคำพูดของเขาด้วยคำพูดและรูปภาพจากคลาสสิกระดับโลก สตาลินในบทบาทของนักวิจารณ์และนักวิจารณ์วรรณกรรม เข้ารับหน้าที่ของศาลวรรณกรรมที่เป็นทางเลือกสุดท้าย ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1930 เป็นต้นมา กระบวนการกำหนดแนวคิดทางวรรณกรรมของเลนินก็ได้รับการสรุปเช่นกัน

♦ * ♦

เป็นเวลายี่สิบปีตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 1930 ถึงต้นทศวรรษ 1950 การวิจารณ์วรรณกรรมของโซเวียตแสดงโดยรายงานและสุนทรพจน์เป็นหลัก มติของพรรค และกฤษฎีกา การวิจารณ์วรรณกรรมมีโอกาสที่จะตระหนักถึงศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของตนในช่วงเวลาจากมติของฝ่ายหนึ่งไปยังอีกฝ่ายหนึ่งจึงเรียกได้ว่าถูกต้อง งานสังสรรค์วิจารณ์วรรณกรรม.สาระสำคัญและวิธีการของมันถูกสร้างขึ้นในการกล่าวสุนทรพจน์สุนทรพจน์บทความและเอกสารอย่างเป็นทางการซึ่งผู้เขียน ได้แก่ I. Stalin, A. Zhdanov, นักวรรณกรรม A. Shcherbakov, D. Polikarpov, A. Andreev และคนอื่น ๆ คุณสมบัติหลักของดังกล่าว การวิจารณ์วรรณกรรมเป็นความแน่นอนที่เข้มงวดและความไม่คลุมเครือของการตัดสินประเภทและโวหารที่ซ้ำซากจำเจการปฏิเสธมุมมอง "อื่น ๆ " - กล่าวอีกนัยหนึ่งการผูกขาดทางอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์

แม้แต่การวิจารณ์วรรณกรรมของนักเขียนซึ่งมักจะโดดเด่นด้วยบุคลิกลักษณะที่สดใสก็นำเสนอตัวอย่างสุนทรพจน์และการแสดงในช่วงหลายปีที่ผ่านมาซึ่งสอดคล้องกับจิตวิญญาณทั่วไปของยุคสมัย อเล็กซ์ซานเดอร์ อเล็กซานโดรวิช ฟาเดฟ(พ.ศ. 2444-2499) ซึ่งทำงานในปี พ.ศ. 2482-2487 ในตำแหน่งเลขาธิการรัฐสภาแห่งสหภาพนักเขียนโซเวียตและตั้งแต่นั้นมา

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2489 ถึง พ.ศ. 2496 เลขาธิการสหภาพแรงงานเขาได้อุทิศสุนทรพจน์เชิงวิจารณ์วรรณกรรมของเขาให้กับการเชื่อมโยงระหว่างวรรณกรรมกับความเป็นจริงของสหภาพโซเวียต: "วรรณกรรมและชีวิต", "เรียนรู้จากชีวิต", "มุ่งตรงสู่ชีวิต - ความรัก ชีวิต!" “การศึกษาชีวิตคือกุญแจสู่ความสำเร็จ” ความซ้ำซากจำเจของชื่อนี้ถูกกำหนดโดยความต้องการของยุคสตาลิน: จำเป็นต้องเขียนและพูดคุยเกี่ยวกับบทบาททางสังคมของวรรณกรรม การประกาศถือเป็นคุณลักษณะที่จำเป็นของการวิจารณ์วรรณกรรมนักข่าว

เขาเริ่มมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการวิจารณ์วรรณกรรมและกลับจากการอพยพ อเล็กเซย์ นิโคลาวิช ตอลสตอย(พ.ศ. 2425-2488) เมื่อหลายปีก่อนได้ปกป้องหลักการของศิลปะที่ไม่เกี่ยวกับการเมือง Tolstoy เริ่มพูดและเขียนเกี่ยวกับการแบ่งพรรคพวกในวรรณคดีอย่างแข็งขัน บทความของเขาอุทิศให้กับบทบาทเชิงสร้างสรรค์ของวรรณกรรมโซเวียตและการสถาปนาหลักการของสัจนิยมสังคมนิยม

มีการนำเสนอการสะท้อนเชิงวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมประเภทต่างๆ ในงาน อันเดรย์ พลาโตโนวิช พลาโตนอฟ (คลิเมนตอฟ)(พ.ศ. 2442-2494) มันยังคงเป็นปริศนาว่าทำไมศิลปินผู้ละเอียดอ่อนซึ่งเป็นนักเขียนที่โดดเด่นแห่งศตวรรษที่ 20 ผู้แต่ง "The Pit" และ "Chevengur" จึงนำเสนอตัวอย่างบทความวิจารณ์วรรณกรรมทั้งชุดซึ่งพุชกินถูกตีความว่าเป็น "สหายของเรา" ” ในวาทศาสตร์ที่ไม่มีความหมายของร้อยแก้วโซเวียตลักษณะของความโรแมนติกเชิงศิลปะแตกต่างกันและผลงานของโกกอลและดอสโตเยฟสกีถูกตีความว่าเป็น "ชนชั้นกลาง" และ "ล้าหลัง" V. Perkhin เชื่อว่าความเฉพาะเจาะจงของนักวิจารณ์ Platonov อยู่ที่งานเขียนลับของเขาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำพูดลับของรัสเซียและการต่อต้านเงื่อนไขการเซ็นเซอร์ 1 ความสามารถเชิงวิจารณ์วรรณกรรมที่แท้จริงของนักเขียนสามารถตัดสินได้จากการตีความบทกวีของ A. Akhmatova อย่างลึกซึ้ง

นี่อาจเป็นเพียงคำอธิบายเดียว เห็นได้ชัดว่าอีกประการหนึ่งอยู่ที่ลักษณะเฉพาะของงานเขียนของเพลโตโดยทั่วไป ความผูกมัดลิ้นแบบดั้งเดิมของวีรบุรุษร้อยแก้วของเพลโตซึ่งกรองผ่านการประชดของผู้เขียนและสร้างส่วนผสมที่ระเบิดได้ของเกมวรรณกรรมที่เป็นอันตรายไม่สามารถมีอิทธิพลต่อร้อยแก้วที่สำคัญของเพลโตได้ ควรจำไว้อีกประการหนึ่ง: Platonov หันไปใช้การวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงหลายปีที่ "ไม่ได้ตีพิมพ์" และ "ภาพสะท้อนของผู้อ่าน" ของเขากลายเป็นการประเมินที่สำคัญของหนึ่งในผู้อ่านชนชั้นกรรมาชีพจำนวนมากที่คุ้นเคยกับวรรณกรรมชั้นยอด และ Platonov เน้นย้ำอยู่ตลอดเวลาว่าเขาเป็นหนึ่งในหลาย ๆ คน "คนจากมวลชน" ดำเนินการวิจารณ์วรรณกรรมราวกับว่าในนามของวีรบุรุษวรรณกรรมคนหนึ่งของเขา

"ดูเกี่ยวกับเรื่องนี้: เพอร์คิน วี.การวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1930: การวิจารณ์และจิตสำนึกสาธารณะในยุคนั้น เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2540

จุดเน้นของการวิจารณ์วรรณกรรมมักเป็นการวิจารณ์วรรณกรรมนั่นเอง ที่การประชุมแห่งหนึ่งของคณะกรรมการสหภาพนักเขียนในปี พ.ศ. 2478 I. M. Bespalov ตัวแทนที่มีชื่อเสียงของอาชีพนี้พูดถึงคำวิจารณ์ ในรายงานฉบับนี้และรายงานต่อๆ ไปในหัวข้อที่คล้ายกัน เราจะพบองค์ประกอบโครงสร้างที่เหมือนกัน ความคิดโบราณและสูตรเดียวกัน รายงานเกี่ยวกับสถานะและภารกิจของการวิจารณ์วรรณกรรมของสหภาพโซเวียตระบุปัญหาสำคัญดังต่อไปนี้อย่างชัดเจน: คำถามของการวิจารณ์มีความเกี่ยวข้องมากขึ้นกว่าที่เคย การวิจารณ์วรรณกรรมเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมสังคมนิยม จำเป็นต้องต่อสู้กับเศษทุนนิยมในจิตใจของผู้คน จำเป็นต้องชุมนุมรอบปาร์ตี้และหลีกเลี่ยงการรวมกลุ่ม วรรณกรรมยังคงล้าหลังชีวิต และการวิจารณ์เบื้องหลังวรรณกรรม การวิจารณ์วรรณกรรมควรเน้นย้ำถึงความลำเอียงและการแบ่งแยกประเภทของวรรณกรรม

นักประวัติศาสตร์วรรณกรรมที่น่าทึ่ง V. Kaverin นำเสนอรายงานชวเลขเรื่อง "Dispute on Criticism" การประชุมจัดขึ้นที่สภานักเขียนซึ่งตั้งชื่อตาม Mayakovsky ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2482 คู่แข่งชั่วนิรันดร์ - นักเขียนจากมอสโกวและเลนินกราด - รวมตัวกันที่นี่เพื่อหารือเกี่ยวกับ "ส่วนสำคัญของวรรณกรรมโซเวียต" (K. Fedin) และอีกครั้ง - วลีทั่วไปเกี่ยวกับจุดประสงค์สูงของการวิจารณ์เกี่ยวกับความกล้าหาญและจินตนาการในงานวิจารณ์วรรณกรรม

ในขณะที่ยังคงรักษาแนวคิดทั่วไปของการกล่าวสุนทรพจน์และบทความที่อุทิศให้กับงานวิจารณ์วรรณกรรมของสหภาพโซเวียต ผู้เขียนได้เผื่อเวลาไว้ด้วย ดังนั้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 พวกเขาจึงเขียนเกี่ยวกับคุณภาพที่สำคัญของการวิจารณ์วรรณกรรมเช่นการเฝ้าระวังการปฏิวัติ

ในการวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงทศวรรษที่ 1930-40 สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดคือสุนทรพจน์ของ I. Bespalov, I. Troysky, B. Usievich, D. Lukach, N. Lesyuchevsky, A. Tarasenkov, L. Skorino, V. Ermilov, Z. เคดรินา, บี .เบรนินา, ไอ.อัลท์มัน, วี.ฮอฟเฟนเชฟเฟอร์, เอ็ม.ลิฟชิตส์, อี. มัสแตงโนวา บทความและบทวิจารณ์ของพวกเขากำหนดสถานะที่แท้จริงของชีวิตวรรณกรรม

การวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมในยุคสตาลินในรูปแบบสรุปถือเป็นส่วนเสริมทางอุดมการณ์ที่ไม่แสดงออกของวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ แม้ว่าการค้นพบที่น่าสนใจและการตัดสินที่แม่นยำสามารถแยกแยะได้จากภูมิหลังที่เยือกเย็นโดยทั่วไป

อเล็กเซย์ พาฟโลวิช เซลิวานอฟสกี้(พ.ศ. 2443-2481) เริ่มกิจกรรมวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงทศวรรษที่ 1920 เขาเป็นหนึ่งในผู้นำของ RAPP โดยร่วมมือในนิตยสาร "At the Literary Post" และ "October" ในช่วงทศวรรษที่ 1930 Selivanovsky ตีพิมพ์หนังสือ "บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์กวีนิพนธ์โซเวียตรัสเซีย" (2479) และ "ในการต่อสู้วรรณกรรม" (2479) และตีพิมพ์ในนิตยสาร "นักวิจารณ์วรรณกรรม" เช่นเดียวกับอดีต Rappovites คนอื่น ๆ Selivanovsky เน้นย้ำว่า:“ พวกเรา

ยืดและยืดโดยฝ่าย" ๑. ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขาคือ "The Thirst for a New Man" (เกี่ยวกับ "Destruction" ของ A. Fadeev), "Cunning and Love of Zand" (เกี่ยวกับ Y. Olesha), "The Laughter of Ilf and Petrov" เช่นกัน เป็นบทความเกี่ยวกับ D. Bedny, N. Tikhonov, I. Selvinsky, V. Lugovsky งานเหล่านี้และงานอื่น ๆ เขียนขึ้นจากมุมมองของการแบ่งแยกพรรคสังคมนิยมข้อความวรรณกรรมได้รับการพิจารณาในบริบทของการสร้างสายสัมพันธ์ทางสังคมวิทยาที่หยาบคายกับความเป็นจริง ตัวอย่างเช่นนักวิจารณ์เรียกร้องให้ผู้สร้าง Ostap Bender เสริมความแข็งแกร่งให้กับลักษณะของศัตรูทางชนชั้นในตัวเขาและ Selivanovsky มองเห็นความน่าสมเพชของวรรณกรรมโซเวียตใน "การยืนยันทางศิลปะของระบบความสัมพันธ์สังคมนิยมบนโลก" ในเวลาเดียวกันงานวิจารณ์วรรณกรรมของ Selivanovsky สะท้อนให้เห็นถึงแนวโน้มที่ไม่ใช่ลักษณะของยุค: สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับบทความเกี่ยวกับบทกวี

การประเมินของ Selivanovsky ที่นี่ขัดแย้งกับการประเมินที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เขาพยายามที่จะเข้าใจจังหวะและการออกเสียงรูปแบบใหม่ของ Khlebnikov มุ่งมั่นที่จะเข้าใจแก่นแท้ของ Acmeism (ในขณะที่ตั้งชื่อชื่อของ Gumilyov) ลุยผ่านการผูกคำศัพท์ของยุค (“ บทกวีของชนชั้นกลางยุคคลาสสิกตอนปลาย”, “ กวีนิพนธ์จักรวรรดินิยม ”, “บทกวีเกี่ยวกับลักษณะทั่วไปทางการเมือง”) นักวิจารณ์ขยายขอบเขตบทกวีเนื่องจากชื่อที่ดูเหมือนจะสูญหายไปอย่างสิ้นหวังในยุคทศวรรษที่ 1930 เซลิวานอฟสกี้ถูกอดกลั้น ได้รับการฟื้นฟูภายหลังมรณกรรม

กิจกรรมของสหภาพโซเวียตในอดีตนักเขียนผู้อพยพก็สมควรได้รับความสนใจเช่นกัน Dmitry Petrovich Mirsky (Svyatopol-คะ)(พ.ศ. 2433-2482) ในโซเวียตรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1930 เมียร์สกีได้ตีพิมพ์บทความและคำนำเกี่ยวกับวรรณกรรมต่างประเทศจำนวนหนึ่ง เขายังเป็นเจ้าของบทความเกี่ยวกับ M. Sholokhov, N. Zabolotsky, E. Bagritsky, P. Vasiliev บทความและหนังสือของ Mirsky โดดเด่นอย่างเห็นได้ชัดเมื่อเทียบกับภูมิหลังเชิงวิจารณ์วรรณกรรมทั่วไป: เขาไม่ถูกจำกัดในการตัดสินของเขาและมักจะยอมให้ตัวเองประเมินตัวเองที่ไม่ตรงกับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างเป็นทางการ ดังนั้น เมียร์สกีจึงเชื่อมั่นในเอกภาพของวรรณกรรมรัสเซียในยุคหลังการปฏิวัติ 2 แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าบุคลิกลักษณะเชิงสร้างสรรค์ของนักวิจารณ์จะดูดซับกระแสและแนวโน้มที่หลากหลาย แต่องค์ประกอบของการอ่านข้อความทางสังคมวิทยาที่หยาบคายก็ค่อนข้างแข็งแกร่งในผลงานของ Mirsky เมอร์สกี้ถูกอดกลั้น ได้รับการฟื้นฟูภายหลังมรณกรรม

การแทรกแซงและการควบคุมโดยหน่วยงานของพรรคนำไปสู่ความเสื่อมโทรมของสถานการณ์ทางวรรณกรรมและสังคม กับ

เซลิวานอฟสกี้ เอ.ในการต่อสู้ทางวรรณกรรม ม., 2502. หน้า 452. 2 ดูเกี่ยวกับสิ่งนี้: เพอร์คิน วี. Dmitry Svyatopolk-Mirsky // บทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1930: การวิจารณ์และจิตสำนึกสาธารณะในยุคนั้น เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2540 หน้า 205-228

ในปีพ. ศ. 2476 นิตยสารรายเดือน "นักวิจารณ์วรรณกรรม" เริ่มตีพิมพ์ในประเทศ เรียบเรียงโดย P. F. Yudin และต่อมาโดย M. M. Rosental แน่นอนว่านิตยสารฉบับนี้เป็นสิ่งพิมพ์ในยุคนั้น แม้ว่าจะไม่สอดคล้องกับชื่อเสมอไปก็ตาม ถึงกระนั้น เขาเติมเต็มช่องว่างของความคิดเชิงวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมในระดับสูง เนื่องจากการวิจารณ์เชิงปฏิบัติ - บทวิจารณ์ การวิจารณ์ บทความการอภิปราย - อยู่ร่วมกันที่นี่กับงานวรรณกรรมทางประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และเชิงทฤษฎีที่จริงจังไม่มากก็น้อย ด้วยเหตุนี้ตามคำสั่งของพรรคเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2483 เรื่อง "การวิจารณ์วรรณกรรมและบรรณานุกรม" การตีพิมพ์วารสารประเภทนี้เพียงฉบับเดียวจึงถูกยกเลิก

คำสั่งของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2489 “ ในนิตยสาร Zvezda และ “ Leningrad” กลับกลายเป็นเรื่องน่าเศร้ามากยิ่งขึ้นในผลที่ตามมา เอกสารนี้การอภิปรายในหัวข้อที่เกิดขึ้นก่อนหน้าการปรากฏตัวที่สำนักจัดงานของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคและโดยเฉพาะอย่างยิ่งรายงานของ A. Zhdanov ในการประชุมนักเขียนในเลนินกราดไม่เพียง แต่หยุดการตีพิมพ์เท่านั้น ของนิตยสารเลนินกราด แต่ยังมีข้อความที่น่ารังเกียจและน่ารังเกียจที่ส่งถึง A. Akhmatova และ M. Zoshchenko หลังจากการตีพิมพ์ข้อมติทั้ง Akhmatova และ Zoshchenko ก็ถูกคว่ำบาตรจากกระบวนการตีพิมพ์วรรณกรรมเป็นหลัก พวกเขาสามารถพิมพ์ได้เฉพาะการแปลวรรณกรรมเท่านั้น

นี่เป็นการวิจารณ์วรรณกรรมของพรรคในต้นฉบับและการแสดงออกที่ไม่เป็นเชิงเส้นอย่างชัดเจน มีการตัดสินใจปาร์ตี้เกี่ยวกับบทละคร "Umka - the Polar Bear" โดย I. Selvinsky (1937) และบทละคร "House" โดย V. Kataev (1940) เกี่ยวกับบทละคร "Blizzard" โดย L. Leonov (1940) ฯลฯ . ฟาดีฟ เอเอ” (1940) เกี่ยวกับนิตยสาร "ตุลาคม" (1943) และนิตยสาร "Znamya" (1944) การควบคุมวรรณกรรมโดยกลุ่มเฝ้าระวังเข้ามาแทนที่การวิจารณ์วรรณกรรม ข้อพิสูจน์เรื่องนี้คือชุดเอกสารที่เผยแพร่เมื่อไม่นานมานี้ซึ่งเป็นพยานถึงการเซ็นเซอร์พรรคอาละวาด 1

การโต้เถียงทางวรรณกรรมดูเหมือนไม่เหมาะสมภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ อย่างไรก็ตามพื้นฐานของการอภิปรายทางวรรณกรรมยังคงอยู่ ตัวอย่างเช่น ระหว่างปี พ.ศ. 2478 ถึง พ.ศ. 2483 ได้มีการถกเถียงกันเกี่ยวกับลัทธินอกระบบและสังคมวิทยาที่หยาบคาย ในความเป็นจริงสิ่งเหล่านี้กลายเป็นเสียงสะท้อนของข้อพิพาทในช่วงทศวรรษที่ 1920 และตัวละครหลัก - ผู้สนับสนุนโรงเรียนในระบบและตัวแทนของการวิจารณ์วรรณกรรมทางสังคมวิทยา - ได้รับอีกครั้งคราวนี้เป็นการต่อสู้ครั้งสุดท้าย เมื่อพิจารณาว่า 90% ของนักเขียนที่เข้าร่วมสหภาพนักเขียนโซเวียตในปี พ.ศ. 2477 ภายในปี พ.ศ. 2480-2481 ถูกอดกลั้นเป็นที่เข้าใจได้ว่าการอภิปรายในช่วงปลายทศวรรษ 1930 จัดขึ้นจากเบื้องบนและดำเนินการต่อ

แนววรรณกรรม: ประวัติศาสตร์การเซ็นเซอร์ทางการเมือง: พ.ศ. 2475-2489 ม., 1994.306

เชื่องช้ามาก หากในปี ค.ศ. 1920 นักวิจารณ์ที่ "มีความผิด" อาจสูญเสียความไว้วางใจจากเพื่อนร่วมพรรคของเขาในช่วงทศวรรษที่ 1930 เขาก็เสียชีวิต ในโอกาสนี้ ตัวละครในนวนิยาย Azazello ของ Bulgakov บอกกับ Margarita ว่า "การใช้ค้อนทุบนักวิจารณ์ของ Latunsky บนกระจกเป็นเรื่องหนึ่งและเป็นอีกเรื่องหนึ่งที่กระทบใจเขา"

หลังจากการตีพิมพ์ "Quiet Flows the Don" โดย M. Sholokhov ทันใดนั้นการวิจารณ์วรรณกรรมก็เพิ่มขึ้นและมีคำตอบปรากฏขึ้นซึ่ง Sholokhov ถูกตำหนิว่าทำให้มหากาพย์เสร็จสมบูรณ์อย่างไม่ถูกต้องเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนได้ทำลายภาพ ของเมเลคอฟ มีการอภิปรายสั้น ๆ เกี่ยวกับนวนิยายอิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับร้อยแก้วของ N. Ostrovsky และ D. Furmanov

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ความสนใจของพรรคและรัฐบาลต่อการวิจารณ์วรรณกรรมลดลง และไม่ได้สร้างประเด็นที่สดใสในตัวเอง ความพยายามที่จะ "ปรับปรุงคุณภาพ" ของการวิจารณ์วรรณกรรมอีกครั้งเกิดขึ้นในปี 1947 เมื่อ A. A. Fadeev พูดและเขียนเกี่ยวกับสถานะและงานของมัน ด้วยเหตุผลทั่วไป Fadeev เพิ่มความคิดที่ว่าสัจนิยมสังคมนิยมอาจรวมถึงองค์ประกอบที่โรแมนติกด้วย รองรับ Fadeev วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช เออร์มิลอฟ(พ.ศ. 2447-2508) ผู้เขียนวลีที่คนรุ่นราวคราวเดียวกันจำได้ซึ่งสูตรของ N. Chernyshevsky มีการเปลี่ยนแปลงเพียง "เล็กน้อย" เท่านั้น: "สวยงาม ของเราชีวิต".

V. Ermilov นักวิชาการด้านวรรณกรรมและนักวิจารณ์วรรณกรรมเขียนด้วยความสดใสโดดเด่นและการแสดงออกที่เพิ่มมากขึ้น เริ่มแสดงในช่วงทศวรรษที่ 1920 และมีชื่อเสียงโด่งดังในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1940 Ermilov ยังคงเป็นหนึ่งในบุคคลที่น่ารังเกียจที่สุดในชีวิตวรรณกรรมโซเวียตมาโดยตลอด เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมที่ขาดไม่ได้ในการอภิปรายด้านวรรณกรรมและงานปาร์ตี้ในทศวรรษต่างๆ V. Ermilov ผู้วิจารณ์วรรณกรรมโซเวียตมาอย่างยาวนานได้เข้ามาในวงการสื่อสารมวลชนมาอย่างยาวนาน ในปี พ.ศ. 2469-29 เขาเป็นบรรณาธิการนิตยสาร Young Guard ของ Rapp ในปี พ.ศ. 2475-38 เขาเป็นหัวหน้ากองบรรณาธิการของ Krasnaya Novi ในปี พ.ศ. 2489-50 "วรรณกรรมราชกิจจานุเบกษา" ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้การนำของเขา แม้ว่า Ermilov จะเป็นส่วนหนึ่งของผู้นำ Rapp แต่เขาก็ละทิ้งแรงบันดาลใจทางอุดมการณ์ขององค์กรนี้ได้อย่างง่ายดายและในช่วงทศวรรษที่ 1930 มุ่งเน้นไปที่การศึกษาเอกสารเกี่ยวกับผลงานของ M. Koltsov, M. Gorky, V. Mayakovsky ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจากตำแหน่งที่ฉวยโอกาสและดันทุรังเขาพูดอย่างรวดเร็วเกี่ยวกับร้อยแก้วของ I. Ilf และ Evg Petrov, K. Paustovsky เกี่ยวกับบทกวีของ A. Tvardovsky และ L. Martynov เกี่ยวกับละครของ V. Grossman

ใน ] 936 ในหนังสือ "ความฝันของ Gorky" ซึ่งเขียนทันทีหลังจากการเสียชีวิตของนักเขียน Ermilov พิสูจน์ความเชื่อมโยงอย่างสมบูรณ์ระหว่างงานของ M. Gorky กับแนวคิดของลัทธิสังคมนิยมที่ได้รับชัยชนะ ในตอนท้ายของหนังสือนักวิจารณ์ได้วิเคราะห์รายละเอียดเกี่ยวกับข้อดีของรัฐธรรมนูญสตาลินซึ่งกลายเป็นอย่างที่ Ermilov กล่าวไว้เป็นการยกย่องความคิดของกอร์กี

ในปี 1940 Ermilov เป็นผู้เขียนบทความจำนวนหนึ่งซึ่งมีการประกาศแนวคิดเรื่องความรับผิดชอบของพรรคของนักเขียนและนักวิจารณ์อย่างเคร่งครัด 1 จากข้อมูลของ Ermilov วรรณกรรมเกี่ยวกับสัจนิยมสังคมนิยมถือได้ว่าเป็นวรรณกรรมที่เป็นประชาธิปไตยมากที่สุดในโลก แน่นอนว่า "แนวโน้ม" ที่น่าสงสัยซึ่งปรากฏในผลงานของ Zoshchenko และ Akhmatova นั้น "เป็นศัตรูอย่างลึกซึ้งต่อระบอบประชาธิปไตยของสหภาพโซเวียต"

Ermilov ต่อสู้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยกับ "ความไม่รับผิดชอบทางการเมือง" และ "ความเสื่อมโทรม" กับ "การบิดเบือนความเป็นจริงอย่างลึกลับ" และ "การมองโลกในแง่ร้าย" กับ "นักวิชาการที่เน่าเสีย" และ "นักทฤษฎี" "สั่งสอนการพัฒนาตนเองของตอลสตอย" เขาเป็นหนึ่งในผู้สร้างวลีที่มีความสำคัญและวิจารณ์วรรณกรรมที่มีแนวโน้มและแสนยานุภาพ ซึ่งทำซ้ำอย่างขยันขันแข็งในช่วงทศวรรษที่ 1930-50 เพียงแค่ชื่อผลงานของ Ermilov เราก็สามารถจินตนาการได้อย่างง่ายดายว่าพวกเขาเต็มไปด้วยความน่าสมเพชที่ห้ามปรามอะไร: "ต่อต้าน Menshevism ในการวิจารณ์วรรณกรรม", "ต่อต้านแนวคิดเชิงโต้ตอบในผลงานของ F. M. Dostoevsky", "เกี่ยวกับความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับประเพณี", " การเล่นที่เป็นอันตราย”, “เรื่องราวหมิ่นประมาทของ A. Platonov” ฯลฯ Ermilov ประกาศว่างานวรรณกรรมเป็นอาวุธที่จำเป็นในการปกป้อง "การแบ่งพรรคโดยแท้" ในงานศิลปะ

Ermilov สนับสนุนแนวคิดของ A. Zhdanov อย่างกระตือรือร้นซึ่งแสดงโดยเขาในการประชุมครั้งแรกของนักเขียนว่าสัจนิยมสังคมนิยมควรเป็นวิธีการไม่เพียง แต่ในวรรณกรรมของโซเวียตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการวิจารณ์ของโซเวียตด้วย Ermilov ยังมีบทบาทในการต่อสู้กับ "ลัทธิสากลนิยม" - ในการดำเนินการของรัฐที่โหดเหี้ยมในช่วงปลายทศวรรษ 1940 เขาประกาศชื่อนักเขียน "สากล" ที่ยอมให้ตัวเองมองเห็นอิทธิพลทางศิลปะของคลาสสิกระดับโลกในวรรณคดีรัสเซีย

ในช่วงทศวรรษที่ 1950-60 Ermilov มุ่งเน้นไปที่การวิจัยทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมซึ่งส่วนใหญ่เขาอุทิศให้กับ A. Chekho-

ซม.: เออร์มิลอฟ วี.วรรณกรรมที่เป็นประชาธิปไตยมากที่สุดในโลก: บทความ พ.ศ. 2489-2490 ม., 2490.

แอ่ว. ในขณะเดียวกัน Ermilov ให้ความสำคัญกับงานวิจารณ์วรรณกรรมเป็นอย่างมาก หลังจากการประชุมพรรคครั้งที่ 20 ตามกระแสใหม่นักวิจารณ์เริ่มเขียนอย่างอิสระมากขึ้นไม่ถูก จำกัด มากขึ้นเขาเข้าใกล้ข้อความศิลปะและเริ่มให้ความสนใจกับโครงสร้างบทกวีของมัน อย่างไรก็ตาม เออร์มิลอฟยังคงซื่อสัตย์กับตัวเองและแนะนำการอ้างอิงเอกสารของพรรคอย่างไม่มีที่สิ้นสุดในคลังบทความของเขา โดยไว้วางใจในแนวคิดทางการเมืองที่แสดงออกอย่างทันท่วงทีเป็นหลัก ไม่ใช่ในการค้นพบทางวรรณกรรมและศิลปะ ในปี 1960 นักวิจารณ์ Ermilov สูญเสียอิทธิพลในอดีตของเขาและบทความของเขาถูกมองว่าเป็นปรากฏการณ์ธรรมดาของกระบวนการวรรณกรรมที่มีพายุซึ่งดึงดูดความสนใจของผู้อ่านด้วยชื่อและแนวคิดทางศิลปะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

Yermilov ได้รับการ "แนะนำ" ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมโดย V. Mayakovsky ตลอดไปซึ่งกล่าวถึงนักวิจารณ์ด้วยคำพูดที่ไร้ความกรุณาในจดหมายลาตายของเขาและก่อนหน้านั้นได้เขียนสโลแกนเรื่องหนึ่งสำหรับละครเรื่อง "Bathhouse":

อย่าระเหย

ฝูงข้าราชการ อาบน้ำยังไม่พอเลย

และไม่มีสบู่สำหรับคุณ และนอกจากนี้ยังมี

ข้าราชการ

ปากกาของนักวิจารณ์ช่วย -

เช่นเออร์มิลอฟ...

ในปี 1949 ประเทศเริ่ม "ต่อสู้กับลัทธิสากลนิยม" การศึกษาที่รุนแรงอีกระลอกหนึ่งเกิดขึ้นในส่วนของสหภาพนักเขียน นักเขียนเกี่ยวกับความจำเป็น การกลับใจ และนักวิจารณ์วรรณกรรมมุ่งความสนใจไปที่ข้อเท็จจริง "เชิงบวก" ล่าสุด ซึ่งปรากฏในวรรณกรรมสัตว์เลื้อยคลานที่เป็นทางการซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1940 และต้นทศวรรษ 1950 การวิจารณ์วรรณกรรมของโซเวียตกำลังจะตาย เธอถูกบังคับให้ "ยอมรับ" ทฤษฎีที่ปราศจากข้อขัดแย้งซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความตรงไปตรงมาของการทำลายล้าง การวิพากษ์วิจารณ์เช่นเดียวกับวรรณกรรมหลีกเลี่ยงมุมที่คมชัดอย่างสนุกสนานด้วยความยินดีที่หวานชื่นต้อนรับการปรากฏตัวของงานวรรณกรรมซึ่งเป็นชื่อที่ตั้งใจจะสร้างแรงบันดาลใจให้กับความภาคภูมิใจและการมองโลกในแง่ดี นักเขียนตกลงอย่างเจ็บปวดที่จะทำซ้ำสิ่งที่พวกเขาเขียน ระดับ-

“ดูตัวอย่าง: เออร์มิลอฟ วี.การเชื่อมโยงของเวลา: ตามประเพณีของวรรณคดีโซเวียต ม., 1964.

ตัวอย่างที่ดีของการขาดเจตจำนงอันน่าเศร้าคือการนำนวนิยายเรื่อง "The Young Guard" ของ A. Fadeev กลับมาทำใหม่ นักวิจารณ์วรรณกรรมไม่เป็นมิตรต่อวรรณกรรมที่ตรงไปตรงมา ซึ่งเป็นหนังสือที่ขัดกับอารมณ์ทั่วไป บทวิจารณ์เชิงลบปรากฏขึ้นเกี่ยวกับบทกวีของ A. Tvardovsky นวนิยายของ V. Grossman“ For a Just Cause” และ V. Nekrasov“ In the Trenches of Stalingrad” และนวนิยายและเรื่องราวของ V. Panova ในช่วงทศวรรษที่ 1940 และต้นทศวรรษ 1950 การวิจารณ์วรรณกรรมของโซเวียตกำลังประสบกับวิกฤติร้ายแรง

เมื่อ 80 ปีที่แล้ว เมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2475 คณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์บอลเชวิคแห่งสหภาพทั้งหมดได้มีมติว่า "ในการปรับโครงสร้างองค์กรวรรณกรรมและศิลปะ" เอกสารดังกล่าวมีคำสั่งให้องค์กรนักเขียนทั้งหมดที่มีอยู่ในปีแรกของอำนาจโซเวียตต้องถูกยุบ สหภาพนักเขียนโซเวียตแห่งเดียวได้ถูกสร้างขึ้นแทนพวกเขา

แรปและแรปโปฟซี

นโยบายเศรษฐกิจใหม่ซึ่งดำเนินการโดยพวกบอลเชวิคตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2464 อนุญาตให้มีเสรีภาพและพหุนิยมที่สัมพันธ์กันในทุกด้านของสังคม ยกเว้นการเมือง ในช่วงทศวรรษที่ 1920 ต่างจากครั้งหลังๆ ที่วิธีการและสไตล์ทางศิลปะที่แตกต่างกันได้แข่งขันกันอย่างเปิดเผย ทิศทาง กระแส และโรงเรียนต่างๆ อยู่ร่วมกันในสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรม แต่การทะเลาะวิวาทยังคงดำเนินต่อไประหว่างกลุ่มต่างๆ ซึ่งไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจเลย เพราะคนที่มีความคิดสร้างสรรค์มักจะเย่อหยิ่ง อ่อนแอ และอิจฉาริษยาอยู่เสมอ

ในขณะที่ผู้คนกำลังอ่านบทกวีของ Yesenin (ตัดสินตามคำขอในห้องสมุด) องค์กรที่สอนในชั้นเรียนแคบ ๆ แนวทางทางสังคมวิทยาในการแก้ไขปัญหาวรรณกรรมเริ่มได้รับความเหนือกว่าในการต่อสู้ระหว่างกลุ่ม สมาคมนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพแห่งรัสเซีย (VAPP) และสมาคมนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพแห่งรัสเซีย (RAPP) อ้างว่าเป็นโฆษกของตำแหน่งผู้มีอำนาจ Rappovites โดยไม่ต้องพูดจาวิพากษ์วิจารณ์นักเขียนทุกคนที่คิดว่าไม่ตรงตามเกณฑ์ของนักเขียนโซเวียต

นิตยสาร On Post ของ Rapp แสดงความอ้างว่าตนเป็นผู้ดูแลด้านอุดมการณ์ของนักเขียน ในฉบับแรก (พ.ศ. 2466) มีนักเขียนและกวีชื่อดังหลายคนแล้ว G. Lelevich (นามแฝงของ Labori Kalmanson) กล่าวว่า: “ นอกเหนือจากการแยกความสัมพันธ์ทางสังคมแล้ว Mayakovsky ยังมีความอ่อนไหวพิเศษบางอย่างของระบบประสาท ไม่ดีต่อสุขภาพแม้จะโกรธจัดโกรธไม่โกรธรุนแรง แต่มีอาการกระตุกบางอย่างโรคประสาทอ่อนฮิสทีเรีย” Boris Volin รู้สึกขุ่นเคืองที่ในหนังสือ "ชีวิตและความตายของ Nikolai Kurbov" Ilya Erenburg "ทาน้ำมันดินที่ประตูการปฏิวัติไม่เพียง Lev Sosnovsky เตะ Gorky ซึ่งอาศัยอยู่ต่างประเทศ:“ ดังนั้นการปฏิวัติและการสำแดงที่รุนแรงที่สุด - สงครามกลางเมือง - สำหรับ Maxim Gorky - การต่อสู้ของสัตว์ใหญ่ ตามความเห็นของ Gorky คุณไม่ควรเขียนเกี่ยวกับการต่อสู้ครั้งนี้เพราะคุณจะต้องเขียนสิ่งที่หยาบคายและโหดร้ายมากมาย... มาอ่านและอ่านเรื่องเก่า ๆ อีกครั้ง (นั่นคือเด็กที่ถูกต้องมากกว่า) กอร์กีพร้อมกับการต่อสู้ของเขา เพลงที่เต็มไปด้วยความกล้าหาญและความกล้าหาญและเราจะพยายามลืม Gorky คนใหม่ที่กลายเป็นคนหวานสำหรับแวดวงชนชั้นกลางของยุโรปและผู้ที่ฝันถึงชีวิตอันเงียบสงบและเวลาที่ทุกคนจะกิน... มีเพียงเซโมลินาเท่านั้น ข้าวต้ม” อย่างไรก็ตามไม่สามารถลืมกอร์กีได้ แต่เพิ่มเติมเกี่ยวกับที่ด้านล่าง

ในปี 1926 นิตยสาร At the Post เริ่มถูกเรียกว่า At the Literary Post ในเวลาเดียวกัน Leopold Averbakh นักวิจารณ์และนักประชาสัมพันธ์ตัวละครที่มีสีสันมากก็กลายเป็นบรรณาธิการบริหาร มันคุ้มค่าที่จะพูดอะไรพิเศษเกี่ยวกับเขา

Averbakh โชคดี (ในขณะนี้) ด้วยความสัมพันธ์ในครอบครัวซึ่งทำให้ชายหนุ่มมีชีวิตที่สะดวกสบายภายใต้ระบอบซาร์และอาชีพภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต นักอุดมการณ์ในอนาคตของ RAPP คือลูกชายของผู้ผลิตโวลก้ารายใหญ่และหลานชายของ Bolshevik Yakov Sverdlov จากนั้นเขาก็กลายเป็นลูกเขยของ Vladimir Bonch-Bruevich พันธมิตรเก่าแก่ของเลนินและพี่เขยของผู้มีอำนาจทั้งหมด เกนริค ยาโกดา.

Averbakh กลายเป็นชายหนุ่มที่หยิ่งผยอง มีพลัง และมีความทะเยอทะยาน และไม่ขาดความสามารถในฐานะผู้จัดงาน เคียงบ่าเคียงไหล่กับ Averbakh การต่อสู้กับอุดมการณ์ของมนุษย์ต่างดาวดำเนินการโดยนักอุดมการณ์และนักเคลื่อนไหวของ RAPP: นักเขียน Dmitry Furmanov, Vladimir Kirshon, Alexander Fadeev, Vladimir Stavsky, นักเขียนบทละคร Alexander Afinogenov, นักวิจารณ์ Vladimir Ermilov Kirshon จะเขียนในภายหลังว่า: "ในนิตยสาร "At the Literary Post" ว่านักอุดมการณ์ของชนชั้นกลาง, วรรณกรรม kulak, นักทรอตสกี, Voronshchina, Pereverzevisism, ลัทธิหยาบคายฝ่ายซ้าย ฯลฯ ถูกปฏิเสธ” นักเขียนหลายคนได้รับมัน โดยเฉพาะมิคาอิล บุลกาคอฟ พวกเขากล่าวว่าภาพลักษณ์ที่น่าจดจำของผู้จัดการบ้าน Shvonder ได้รับแรงบันดาลใจจาก Npostovites (จาก "At the Post") ถึงผู้แต่ง "Heart of a Dog"

ในขณะเดียวกัน การลดจำนวน NEP ซึ่งเริ่มต้นในช่วงปลายทศวรรษที่ 20 ตามความคิดริเริ่มของสตาลิน ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการรวมกลุ่มเกษตรกรรมโดยสมบูรณ์และแนวทางสู่การพัฒนาอุตสาหกรรมสังคมนิยม มีการตัดสินใจที่จะวางกิจกรรมของกลุ่มปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ไว้ภายใต้การควบคุมองค์กร อุดมการณ์ และการเมืองที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้นของพรรคที่ปกครองเป็นรายบุคคล นอกจากนี้คำกล่าวอ้างของ RAPP ในการเป็นผู้จัดอุดมการณ์วรรณกรรมโซเวียตยังไม่เป็นจริงอย่างชัดเจน ผู้นำไม่มีอำนาจสำหรับนักเขียนคนอื่นๆ ที่ถูกเรียกว่า “ผู้เห็นอกเห็นใจ” และ “เพื่อนร่วมเดินทาง”

การกลับมาของอัจฉริยะผู้สุรุ่ยสุร่ายและความตายของ RAPP

เลขาธิการคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์บอลเชวิค All-Union มีความรู้มากมายเกี่ยวกับวรรณกรรมและภาพยนตร์ซึ่งเขาปฏิบัติต่ออย่างระมัดระวังมากกว่า แม้จะมีงานหนัก แต่เขาอ่านหนังสือมากและเข้าโรงละครเป็นประจำ ฉันดูละครเรื่อง Days of the Turbins ของ Bulgakov 15 ครั้ง เช่นเดียวกับนิโคลัสที่ 1 สตาลินต้องการการเซ็นเซอร์เป็นการส่วนตัวในความสัมพันธ์กับนักเขียนบางคน ผลที่ตามมาคือการเกิดขึ้นของประเภทเช่นจดหมายถึงผู้นำจากนักเขียน

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ผู้นำของประเทศสร้างความเข้าใจว่าถึงเวลาแล้วที่จะต้องยุติความสับสนและการรวมกลุ่มใน "แนววรรณกรรม" เพื่อรวมศูนย์การควบคุม จำเป็นต้องมีตัวเลขที่รวมเข้าด้วยกัน ตามความเห็นของสตาลิน นี่ควรเป็นนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อย่าง Alexei Maksimovich Gorky มันเป็นการกลับไปยังสหภาพโซเวียตซึ่งเป็นจุดสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของ RAPP

โชคชะตาเล่นตลกที่โหดร้ายกับ Averbakh ต้องขอบคุณ Yagoda ที่ทำให้เขามีส่วนร่วมในปฏิบัติการล่อ Gorky ออกจากอิตาลี ผู้เขียนชอบญาติห่าง ๆ ซึ่งเขียนถึงสตาลินเมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2475: “ ในช่วงสามสัปดาห์ที่ Averbakh อาศัยอยู่กับฉันฉันได้มองดูเขาอย่างใกล้ชิดและเชื่อว่าเขาเป็นคนฉลาดและมีพรสวรรค์มากซึ่งมี ยังไม่พัฒนาเท่าที่ควรและใครต้องศึกษา” ในปี 1937 เมื่อ Gorky เสียชีวิตแล้วและ Yagoda ถูกจับ Averbakh ก็ถูกพาตัวไปด้วย ในแถลงการณ์ต่อผู้บังคับการตำรวจคนใหม่ของกิจการภายใน Nikolai Yezhov "คนที่มีพรสวรรค์" ยอมรับว่าเขา "รีบย้าย Gorky จากซอร์เรนโตโดยเฉพาะอย่างยิ่ง" เนื่องจาก Yagoda "ขอให้ฉันโน้มน้าว Alexei Maksimovich อย่างเป็นระบบเกี่ยวกับความรวดเร็วของเขา ออกเดินทางจากอิตาลีโดยสมบูรณ์”

ดังนั้น ผู้นำของ RAPP จึงประหลาดใจเมื่อรู้ว่าสตาลินไม่ต้องการองค์กรของพวกเขาซึ่งมีลิ้นชั่วร้ายที่เรียกว่า "สโมสรของสตาลิน" อีกต่อไป ใน "ครัว" ของเครมลินมีการเตรียม "จาน" ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในนามมติของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพบอลเชวิคทั้งหมด "ในการปรับโครงสร้างองค์กรวรรณกรรมและศิลปะ" ในระหว่างการเตรียมการ เอกสารถูกทำซ้ำมากกว่าหนึ่งครั้งที่ด้านบนสุด ได้รับการแก้ไขโดย Lazar Kaganovich สมาชิก Politburo ของคณะกรรมการกลาง เลขาธิการคนที่หนึ่งของคณะกรรมการมอสโก และคณะกรรมการเมืองมอสโกของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union (บอลเชวิค)

เมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2475 ได้มีการลงมติ กล่าวกันว่ากรอบการทำงานขององค์กรวรรณกรรมและศิลปะของชนชั้นกรรมาชีพได้กลายเป็นอุปสรรคต่อการเติบโตของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ มี "อันตรายจากการเปลี่ยนแปลงองค์กรเหล่านี้จากวิธีการระดมนักเขียนและศิลปินโซเวียตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดรอบ ๆ งานสร้างสังคมนิยมไปสู่วิธีการปลูกฝังการแยกวงกลมการแยกจากงานทางการเมืองในยุคของเราและจากกลุ่มนักเขียนและ ศิลปินที่เห็นอกเห็นใจกับการก่อสร้างสังคมนิยม” คณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์บอลเชวิคทั้งหมดซึ่งตระหนักถึงความจำเป็นในการเลิกกิจการองค์กร Proletkult ได้ตัดสินใจ "รวมนักเขียนทุกคนที่สนับสนุนเวทีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียตและมุ่งมั่นที่จะมีส่วนร่วมในการสร้างสังคมนิยมให้เป็นสหภาพเดียวของนักเขียนโซเวียตด้วย ฝ่ายคอมมิวนิสต์ในนั้น” และ “เพื่อดำเนินการเปลี่ยนแปลงที่คล้ายกันในงานศิลปะประเภทอื่น ๆ (สมาคมนักดนตรี นักแต่งเพลง ศิลปิน สถาปนิก ฯลฯ องค์กร)”

และแม้ว่าเอกสารดังกล่าวไม่ได้สร้างความสุขให้กับนักเขียนทุกคน แต่หลายคนก็ชื่นชมแนวคิดในการสร้างสหภาพนักเขียนเพียงแห่งเดียว แนวคิดที่เสนอโดยเจ้าหน้าที่เพื่อจัดการประชุม All-Union Congress of Writers ก็เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความหวังเช่นกัน

“ฉันถามสตาลิน...”

ปฏิกิริยาต่อมติของคณะกรรมการกลางในค่าย Rappist สามารถตัดสินได้จากจดหมายของ Fadeev ถึง Kaganovich ลงวันที่ 10 พฤษภาคม 1932 Fadeev คร่ำครวญ: แปดปีของ "ชีวิตปาร์ตี้ที่เป็นผู้ใหญ่ของเขาไม่ได้ใช้ในการต่อสู้เพื่อสังคมนิยม ในภาควรรณกรรมของการต่อสู้ครั้งนี้ มันไม่ได้ใช้เวลาในการต่อสู้เพื่อพรรคและคณะกรรมการกลางกับศัตรูทางชนชั้น แต่ในบางประเภท ลัทธิกลุ่มนิยมและแวดวงนิยม "

หลังจากที่รัฐสภาของคณะกรรมการจัดงานของ All-Union Congress ของนักเขียนโซเวียตจัดการประชุมครั้งแรกเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม Kirshon ได้ส่งจดหมายถึงสตาลินและคากาโนวิช ข้อความถึงผู้นำนี้ซึ่งค่อนข้างกล้าได้กล้าเสียในเวลานั้นควรค่าแก่การยกคำพูดโดยละเอียด ผู้เขียนบทกวี "ฉันถามต้นแอช ... " (เพลงที่เขียนโดย Mikael Tariverdiev) ไม่พอใจ:

“ มีการตัดสินใจที่จะเปลี่ยนกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์และนิตยสารวรรณกรรมทั้งหมด การเปลี่ยนแปลงนี้ ตามที่ชัดเจนจากระเบียบการที่แนบมานี้ มีเป้าหมายเพื่อกำจัดอดีตผู้นำของ RAPP ตลอดจนนักเขียนและนักวิจารณ์ที่มีจุดยืนร่วมกันโดยสิ้นเชิง ไม่เพียงแต่บรรณาธิการ Averbakh, Fadeev, Selivanovsky, Kirshon ถูกถอดออกเท่านั้น Fadeev และ Afinogenov ถูกนำเข้ามาในสำนักงานบรรณาธิการซึ่งนอกเหนือจากนั้นยังมีคนอยู่คนละ 8-10 คนสหาย Averbakh ยังคงเป็นสมาชิกของคณะบรรณาธิการของ "มรดกวรรณกรรม" และสหายที่เหลือ - Makaryev, Karavaeva, Ermilov, Sutyrin, Buachidze, Shushkanov, Libedinsky, Gorbunov, Serebryansky, Illesh, Selivanovsky, Troshchenko, Gidash, Luzgin, Yasensky, Mikitenko , Kirshon และคนอื่นๆ ถูกลบออกจากทุกที่ และไม่รวมอยู่ในฉบับใดๆ ตามมตินี้

ฉันเชื่อว่าการขจัดกลุ่มนักเขียนคอมมิวนิสต์กลุ่มใหญ่ออกไปทุกหนทุกแห่งซึ่งปกป้องแนวปาร์ตี้ในแนววรรณกรรมมาหลายปี แม้ว่าจะมีข้อผิดพลาด ไม่สามารถบรรลุการรวมกลุ่มคอมมิวนิสต์เป็นสหภาพเดียวได้ สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่ไม่ใช่การรวมบัญชี แต่เป็นการชำระบัญชี...

สหาย สตาลินพูดถึงความจำเป็นที่จะทำให้เรามี "เงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน" แต่ในสถานการณ์นี้ผลลัพธ์อาจไม่ “เสมอภาค” แต่เป็นความพ่ายแพ้ มติของคณะกรรมการจัดงานไม่ได้ทำให้เราเหลือวารสารแม้แต่ฉบับเดียว สหายจากผู้นำเชิงปรัชญาที่ต่อสู้อย่างดุเดือดกับเราและสนับสนุนกลุ่มของ Panferov ได้รับการยืนยันว่าเป็นบรรณาธิการที่รับผิดชอบของคณะกรรมการจัดงาน...

ฉันไม่คิดว่านักเขียนคอมมิวนิสต์ทำให้ตัวเองเสื่อมเสียชื่อเสียงมากจนไม่สามารถไว้วางใจให้แก้ไขนิตยสารวรรณกรรมเล่มเดียวได้ และจำเป็นต้องเชิญสหายจากส่วนอื่นของแนวอุดมการณ์ - นักปรัชญา - มาชี้นำวรรณกรรม สำหรับฉันดูเหมือนว่าสหายที่ตั้งใจไว้ซึ่งไม่เคยทำงานวรรณกรรมใด ๆ และไม่คุ้นเคยกับการปฏิบัติจะจัดการนิตยสารที่แย่กว่าในเงื่อนไขใหม่และยากกว่านักเขียนคอมมิวนิสต์”

Kirshon รู้สึกขุ่นเคืองอย่างยิ่งกับความจริงที่ว่าเขาไม่สามารถ "แสดงความคิดของเขา" ในการประชุมของฝ่ายคอมมิวนิสต์ของคณะกรรมการจัดงาน: "มีการตัดสินใจดังนี้: สำนักฝ่าย (เช่น Gronsky, Kirpotin และ Panferov) ทำทั้งหมด การตัดสินใจเหล่านี้โดยไม่ได้หารือกับนักเขียนคอมมิวนิสต์ อย่างน้อยกับสมาชิกของคณะกรรมการจัดงาน จากนั้นจึงนำเรื่องดังกล่าวไปยังรัฐสภาพร้อมกับนักเขียนที่ไม่ใช่พรรค ซึ่งได้รับการอนุมัติแล้ว”

เมื่อสรุปจดหมาย Kirshon ถามว่า: “เราต้องการต่อสู้อย่างแข็งขันและกระตือรือร้นเพื่อการดำเนินการตามการตัดสินใจของคณะกรรมการกลาง เราต้องการให้งานบอลเชวิค เราขอให้คุณให้โอกาสเราได้ทำงานด้านวรรณกรรม แก้ไขข้อผิดพลาดที่เราทำ และสร้างตัวเราขึ้นมาใหม่ในสภาพแวดล้อมใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราขอให้คณะกรรมการกลางทิ้งนิตยสาร "At the Literary Post" ไว้ให้เรา ภายใต้การนำของพรรค เราได้สร้างนิตยสารเล่มนี้ขึ้นในปี พ.ศ. 2469 ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วเป็นเวลา 6 ปีในการต่อสู้เพื่อแนวปาร์ตี้อย่างถูกต้อง”

สำนักเลขาธิการสตาลินของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพทั้งหมด (บอลเชวิค) สร้างความประหลาดใจให้กับชาว Rappovites ในครั้งนี้เช่นกัน มติเมื่อวันที่ 22 มิถุนายน “On Literary Magazines” สั่งให้ “รวมนิตยสาร “At the Literary Post”, “For Marxist-Leninist Art History” และ “Proletarian Literature” ให้เป็นนิตยสารรายเดือนเล่มเดียว” สมาชิกของคณะบรรณาธิการได้รับการแต่งตั้งให้เป็น "สหาย" ดินามอฟ, ยูดิน, เคอร์ชอน, เบล อิลเลช, เซลินสกี้ เค., กรอนสกี, เซราฟิโมวิช, ซูตีริน และเคอร์โปติน” Fadeev กลายเป็นสมาชิกของคณะบรรณาธิการของนิตยสาร Krasnaya Nov

Averbakh ได้รับมอบหมายหน้าที่รับผิดชอบอีกครั้ง ในปี 1933 เขาได้เข้าร่วมในการทัศนศึกษาของนักเขียนชื่อดังไปยังคลองทะเลสีขาว (ในปี 1931 คลองถูกโอนไปยังเขตอำนาจศาลของ OGPU และรักษาการผู้นำ Yagoda) เพื่อนร่วมเดินทางกลายเป็น Alexei Tolstoy, Vsevolod Ivanov, Leonid Leonov, Mikhail Zoshchenko, Lev Nikulin, Boris Pilnyak, Valentin Kataev, Viktor Shklovsky, Marietta Shaginyan, Vera Inber, Ilf และ Petrov และคนอื่น ๆ จากนั้นนักเขียนก็สร้างผลงานร่วมกัน - “คลองทะเลบอลติกสีขาวตั้งชื่อตามสตาลิน” Averbakh ผู้เขียนเพียงไม่กี่หน้าได้รับเกียรติอย่างน่าสงสัยในการแก้ไขสิ่งพิมพ์ ชื่อของเขาในฐานะบรรณาธิการร่วมปรากฏอยู่บนหน้าชื่อเรื่องของหนังสือ พร้อมด้วยชื่อของกอร์กีและเซมยอน ฟิริน หัวหน้าค่ายแรงงานบังคับในทะเลขาว-บอลติก

การประชุมครั้งแรกของนักเขียน: ใบหน้าและจุดจบที่ไม่ถูกต้อง

การเตรียมการสำหรับการประชุม All-Union Congress ครั้งแรกของนักเขียนโซเวียตกินเวลานานกว่าสองปี ผู้เขียนยังคงแยกแยะและบ่นกับสตาลินเกี่ยวกับกอร์กีและกันและกัน ดังนั้น Fyodor Panferov จึงบอกกับ "เพื่อนที่ดีที่สุดของนักเขียนโซเวียต": "Averbakh ต้องการหักหลังฉันด้วยความช่วยเหลือจาก Gorky" Pravda ตีพิมพ์บทความของ Gorky เรื่อง "On Language" (03/18/1934) เขาเขียนเกี่ยวกับ Panferov ว่าเขาใช้ "คำที่ไม่มีความหมายและน่าเกลียดที่ทิ้งภาษารัสเซีย" แม้ว่า "เขาจะเป็นหัวหน้านิตยสาร (“ ตุลาคม” - O.N. ) และสอนนักเขียนรุ่นเยาว์แม้ว่าตัวเขาเองจะเห็นได้ชัดว่าไร้ความสามารถหรือต้องการ เพื่อเรียนรู้” Panferov หันไปขอความช่วยเหลือจากสตาลิน และเขาเมื่อพิจารณาว่าการสนทนาได้เกินขอบเขตที่ยอมรับได้ เขาจึงยุติมันลง

การประชุมครั้งแรกของสหภาพนักเขียนโซเวียตซึ่งเริ่มเมื่อวันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2477 กลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของประเทศ กอร์กีทักทายผู้ร่วมประชุม (377 คนด้วยการลงคะแนนเสียงชี้ขาด 220 คนด้วยการโหวตที่ปรึกษา): “ ด้วยความภาคภูมิใจและความสุขฉันเปิดการประชุมครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของการประชุมโลกของนักเขียนของสหภาพสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตซึ่งรวบรวมผู้คน 170 ล้านคนภายใน ชายแดน (มีพายุปรบมือเป็นเวลานาน)”

แขกของการประชุม ได้แก่ Louis Aragon, Andre Malraux, Friedrich Wolf, Jakub Kadri และนักเขียนชาวต่างประเทศคนอื่น ๆ ต้องใช้การประชุม 26 ครั้งเพื่อหารือประเด็นทั้งหมด Gorky ทำรายงานเกี่ยวกับวรรณกรรมโซเวียต, Marshak - เกี่ยวกับวรรณกรรมเด็ก, Radek - เกี่ยวกับวรรณกรรมโลกสมัยใหม่, Bukharin - เกี่ยวกับบทกวี, บทกวีและงานสร้างสรรค์บทกวีในสหภาพโซเวียต มีวิทยากรสี่คนเกี่ยวกับละคร ได้แก่ Valery Kirpotin, Alexey Tolstoy, Vladimir Kirshon และ Nikolai Pogodin มีการรายงานประเด็นที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นด้วย Nikolai Tikhonov พูดถึงกวีเลนินกราดและ Kuzma Gorbunov พูดถึงงานสำนักพิมพ์กับนักเขียนที่มีความมุ่งมั่น ตัวแทนของสาธารณรัฐสหภาพทั้งหมดรายงานสถานการณ์ในวรรณกรรมของพวกเขา (ฉันสงสัยว่าวันนี้พวกเขากำลังพูดกับใครและที่ไหน)

อย่างไรก็ตาม “อวัยวะ” ไม่ได้ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีงาน พวกเขาค้นพบจดหมายต่อต้านโซเวียตที่ไม่ระบุชื่อซึ่งวิพากษ์วิจารณ์สตาลินและยังบันทึกคำพูดของ Isaac Babel: "ดู Gorky และ Demyan Bedny สิ พวกเขาเกลียดกัน แต่ในการประชุม พวกเขานั่งข้างกันเหมือนนกเลิฟเบิร์ด ฉันจินตนาการว่าพวกเขาแต่ละคนจะนำกลุ่มของตนเองเข้าสู่การต่อสู้ในการประชุมครั้งนี้ด้วยความยินดีเพียงใด” Alexander Zharov ตอบสนองต่อคำกล่าววิพากษ์วิจารณ์ของ Bukharin เกี่ยวกับกวีด้วย epigram:

การประชุมของเราสนุกสนาน

และสดใส

และวันนี้ช่างหวานเหลือเกิน -

บุคารินผู้เฒ่าสังเกตเห็นเรา

เสด็จเข้าไปในหลุมศพแล้วทรงอวยพร

คำพูดดังกล่าวกลายเป็นคำทำนาย: สี่ปีต่อมา “ชายชรา” บูคาริน ซึ่งมีอายุไม่ถึง 50 ปี ถูกยิง...

เมื่อวันที่ 1 กันยายน กอร์กีปิดฟอรัมของนักเขียน ได้ประกาศชัยชนะของ "ลัทธิบอลเชวิสในรัฐสภา" สัจนิยมสังคมนิยมได้รับการประกาศให้เป็นวิธีการแห่งความรู้ทางศิลปะของโลก

อย่างไรก็ตาม จากภายในงานของรัฐสภาไม่ได้ดูสดใสนัก พฤติกรรมของกอร์กีทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างร้ายแรงในโปลิตบูโรของคณะกรรมการกลาง ความจริงที่ว่าสตาลินไม่พอใจกับรายงานของเขาได้รับการยืนยันจากโทรเลขที่ส่งมาจากเลขาธิการซึ่งกำลังพักผ่อนในโซชีเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม: “กอร์กีกระทำการไม่ซื่อสัตย์ต่องานปาร์ตี้โดยละเว้นการตัดสินใจของคณะกรรมการกลางเกี่ยวกับ RAPP ในรายงานของเขา ผลลัพธ์คือรายงานไม่เกี่ยวกับวรรณกรรมโซเวียต แต่เกี่ยวกับอย่างอื่น”

ในรายงานของเขาต่อสตาลินเกี่ยวกับผลการประชุม Zhdanov เขียนว่า:

“ เราเสร็จสิ้นการประชุมของนักเขียนโซเวียตแล้ว เมื่อวานนี้ รายชื่อประธานาธิบดีและสำนักเลขาธิการคณะกรรมการได้รับเลือกอย่างเป็นเอกฉันท์... เสียงส่วนใหญ่อยู่รอบรายงานของบูคาริน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งรอบคำกล่าวปิดท้าย เนื่องจากกวีคอมมิวนิสต์ Demyan Bedny, Bezymensky และคนอื่น ๆ รวมตัวกันเพื่อวิพากษ์วิจารณ์รายงานของเขา Bukharin ด้วยความตื่นตระหนกจึงขอให้เข้าไปแทรกแซงและป้องกันการโจมตีทางการเมือง เรามาช่วยเรื่องนี้โดยรวบรวมแกนนำของสภาคองเกรสมาให้คำแนะนำแก่สหาย. คอมมิวนิสต์ไม่อนุญาตให้มีการสรุปทางการเมืองใดๆ ต่อบูคารินในการวิพากษ์วิจารณ์ แต่กระแสวิจารณ์ออกมาค่อนข้างรุนแรง...

งานส่วนใหญ่เกิดขึ้นกับกอร์กี ในช่วงกลางของการประชุม เขาได้ยื่นใบลาออกอีกครั้ง ฉันได้รับมอบหมายให้โน้มน้าวให้เขาถอนคำพูดของเขา ซึ่งฉันก็ทำไปแล้ว คำแถลงเกี่ยวกับบทบาทของการตัดสินใจของคณะกรรมการกลางเกี่ยวกับ RAPP ซึ่งเขาทำในสุนทรพจน์ครั้งสุดท้ายนั้นถูกสร้างขึ้นอย่างไม่เต็มใจด้วยวาจาโดยกอร์กีโดยบอกว่าเขาไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจครั้งนี้จริงๆ แต่มันจำเป็น - นั่นหมายความว่ามันเป็น จำเป็น. ด้วยความเชื่อมั่นอย่างสุดซึ้งของฉัน เขาได้รับการสนับสนุนตลอดเวลาให้กล่าวสุนทรพจน์ทุกประเภท เช่น การลาออก รายการผู้บริหารของเขาเอง ฯลฯ ตลอดเวลาที่เขาพูดถึงการที่นักเขียนคอมมิวนิสต์ไม่สามารถเป็นผู้นำขบวนการวรรณกรรมเกี่ยวกับทัศนคติที่ผิดต่อ Averbakh (เขาไม่ได้อยู่ที่รัฐสภา - O.N. ) ฯลฯ ในตอนท้ายของการประชุม การลุกฮือทั่วไปก็จับกุมเขาเช่นกัน ทำให้เกิดความเสื่อมถอยและความสงสัยและความปรารถนาที่จะหนีจาก "คนที่ทะเลาะวิวาท" ไปสู่งานวรรณกรรม

จดหมายและการอุทธรณ์จำนวนมากจากนักเขียนถึงสตาลินเป็นพยานว่า "นกนางแอ่น" ไม่สามารถ "ย้ายจากคนที่ "ทะเลาะวิวาท" ไปสู่งานวรรณกรรมได้อย่างเต็มที่แม้หลังจากการประชุมรัฐสภา อย่างไรก็ตาม นี่เป็นปัญหาส่วนตัวของ Gorky อยู่แล้ว “ ผู้นำแห่งชาติ” บรรลุเป้าหมายของเขา: สหภาพนักเขียนโซเวียตซึ่งสร้างขึ้นตามความคิดริเริ่มของเขากลายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญและเชื่อถือได้ของระบบอำนาจสตาลิน

Oleg NAZAROV วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตสาขาประวัติศาสตร์

คำพูดโดยตรง

จากคำพูดของเลขาธิการคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union ของ Bolsheviks Andrei Zhdanov ในการประชุม All-Union Congress ครั้งแรกของนักเขียนโซเวียตเมื่อวันที่ 17 สิงหาคม 1934:

สหายสตาลินเรียกนักเขียนของเราว่าวิศวกรแห่งจิตวิญญาณมนุษย์ มันหมายความว่าอะไร? ตำแหน่งนี้มีความรับผิดชอบอะไรบ้างสำหรับคุณ?

ประการแรก หมายถึง การรู้จักชีวิตเพื่อให้สามารถพรรณนาชีวิตได้อย่างเป็นจริงในงานศิลปะ พรรณนาถึงชีวิตที่ไม่เป็นเชิงวิชาการ ไม่ตายตัว ไม่ใช่แค่เพียง "ความเป็นจริงเชิงวัตถุ" แต่เพื่อพรรณนาความเป็นจริงในการพัฒนาที่ปฏิวัติวงการ

ในเวลาเดียวกัน ความจริงและความเฉพาะเจาะจงทางประวัติศาสตร์ของการพรรณนาทางศิลปะจะต้องนำมารวมกับงานการปรับปรุงอุดมการณ์และการศึกษาของคนทำงานด้วยจิตวิญญาณแห่งสังคมนิยม วิธีการวิจารณ์นิยายและวรรณกรรมนี้ เป็นสิ่งที่เราเรียกว่าวิธีการแห่งสัจนิยมสังคมนิยม

วรรณกรรมโซเวียตของเราไม่กลัวข้อกล่าวหาเรื่องอคติ ใช่แล้ว วรรณกรรมของสหภาพโซเวียตมีแนวโน้มเป็นวรรณกรรม เพราะในยุคของการต่อสู้ทางชนชั้นไม่มีและไม่สามารถเป็นวรรณกรรมที่ไม่เน้นเรื่องชนชั้น ไม่มีอคติ หรือคิดว่าไม่เกี่ยวกับการเมืองได้ (ปรบมือ)

เอกสาร

“ สถานการณ์ในสหภาพนักเขียนโซเวียต”

เลขาธิการคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์บอลเชวิค All-Union - t.t. สตาลิน, คากาโนวิช, อันดรีฟ, ZHDANOV, EZHOV

สถานะปัจจุบันของสหภาพนักเขียนโซเวียตน่าตกใจอย่างยิ่ง สมาคมนักเขียนเชิงสร้างสรรค์ที่ออกแบบมาเพื่อรวมนักเขียนจำนวนมากในทางการเมืองและในองค์กรและต่อสู้เพื่อคุณภาพทางอุดมการณ์และศิลปะของวรรณกรรมโซเวียตด้วยความพยายามของผู้นำในปัจจุบันกำลังกลายเป็นแผนกราชการประเภทหนึ่งสำหรับกิจการวรรณกรรมมากขึ้น

มติของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพบอลเชวิคทั้งหมดเมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2475 แทบจะถูกผู้นำของสหภาพละเลยในช่วงสองปีที่ผ่านมา สหภาพไม่ได้ทำงานอย่างจริงจังกับนักเขียน ศูนย์กลางของความสนใจของเขาไม่ใช่นักเขียนและกิจกรรมของเขา แต่ส่วนใหญ่เป็นเพียงเรื่องทางเศรษฐกิจและการทะเลาะวิวาททางวรรณกรรมเท่านั้น

สหภาพได้กลายเป็นสำนักงานขนาดใหญ่แห่งหนึ่งซึ่งมีการประชุมไม่รู้จบเกิดขึ้น นักเขียนที่ไม่ต้องการแยกตัวออกจากสหภาพเนื่องจากการประชุมที่ยุ่งวุ่นวายไม่หยุดหย่อนพูดอย่างเคร่งครัดไม่มีเวลาเขียน ตัวอย่างเช่นสิ่งต่าง ๆ มาถึงจุดที่หนึ่งในการประชุมของสำนักเลขาธิการสหาย Stavsky เสนอให้นักเขียน Vishnevsky พักงาน ตามที่ทราบกันดีว่า Vishnevsky ไม่ได้ทำงานในสถาบันใด ๆ ดังนั้น "วันสะบาโต" จึงหมายถึงการลาพักร้อนจากการประชุมที่ไม่มีที่สิ้นสุดในสหภาพสำหรับเขา

อันเป็นผลมาจากการจัดกิจกรรมในสหภาพนักเขียนที่แท้จริงต้องเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก: พวกเขาควร "ทำงาน" ในสหภาพเช่น นั่งหรือเขียน...

องค์กรพรรคไม่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน มีการทะเลาะวิวาทและทะเลาะวิวาทกันอย่างต่อเนื่องภายใน นักเขียนคอมมิวนิสต์แต่ละคนซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือการฟื้นคืนชีพลัทธิแรปปิสต์ โดยไม่พยายามหรือไม่สามารถหาแนวทางที่ถูกต้องสำหรับนักเขียนที่ไม่ใช่พรรคได้ เขาก็พยายามที่จะใช้เส้นทางของการดูหมิ่นคนที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดอย่างไม่เลือกหน้า...

ศีรษะ กรมการพิมพ์และการพิมพ์ของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพบอลเชวิคทั้งหมด

อ. นิกิติน

สหพันธ์นักเขียน

สหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตเป็นองค์กรของนักเขียนมืออาชีพของสหภาพโซเวียต มันถูกสร้างขึ้นในปี 1934 ในการประชุมครั้งแรกของนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตซึ่งประชุมตามมติของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคเมื่อวันที่ 23 เมษายน 2475 สหภาพนี้เข้ามาแทนที่องค์กรนักเขียนที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ทั้งหมด: ทั้งรวมตัวกันบนแพลตฟอร์มเชิงอุดมการณ์หรือสุนทรียภาพ (RAPP, "Pereval") และองค์กรที่ทำหน้าที่ของสหภาพแรงงานนักเขียน (All-Russian Union of Writers, All-Roskomdram)

กฎบัตรสหภาพนักเขียนซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมในปี พ.ศ. 2477 ระบุว่า: "สหภาพนักเขียนโซเวียตกำหนดเป้าหมายทั่วไปในการสร้างสรรค์ผลงานที่มีความสำคัญทางศิลปะสูง อิ่มเอมกับการต่อสู้อย่างกล้าหาญของชนชั้นกรรมาชีพระหว่างประเทศ ความน่าสมเพชแห่งชัยชนะของลัทธิสังคมนิยม สะท้อนถึงภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่และความกล้าหาญของพรรคคอมมิวนิสต์ สหภาพนักเขียนโซเวียตมุ่งหวังที่จะสร้างสรรค์ผลงานศิลปะที่คู่ควรกับยุคสังคมนิยมอันยิ่งใหญ่” กฎบัตรได้รับการแก้ไขและเปลี่ยนแปลงหลายครั้ง ตามที่แก้ไขเพิ่มเติมในปี 1971 สหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตเป็น "องค์กรสร้างสรรค์สาธารณะโดยสมัครใจที่รวมนักเขียนมืออาชีพของสหภาพโซเวียตเข้าด้วยกันโดยมีส่วนร่วมกับความคิดสร้างสรรค์ในการต่อสู้เพื่อสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์เพื่อความก้าวหน้าทางสังคมเพื่อสันติภาพและมิตรภาพระหว่างประชาชน ”

กฎบัตรกำหนดให้ลัทธิสัจนิยมสังคมนิยมเป็นวิธีการหลักของวรรณกรรมและการวิจารณ์วรรณกรรมของสหภาพโซเวียต ซึ่งถือเป็นเงื่อนไขบังคับสำหรับการเป็นสมาชิก SP

องค์กรที่สูงที่สุดของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตคือสภานักเขียน (ระหว่างปี พ.ศ. 2477 ถึง พ.ศ. 2497 ตรงกันข้ามกับกฎบัตร ไม่มีการเรียกประชุม)

ตามกฎบัตรปี 1934 หัวหน้ากิจการร่วมค้าล้าหลังเป็นประธานคณะกรรมการ ประธานคนแรกของคณะกรรมการสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2477-2479 คือแม็กซิมกอร์กี ในเวลาเดียวกันการจัดการกิจกรรมของสหภาพที่แท้จริงดำเนินการโดย Alexander Shcherbakov เลขาธิการคนที่ 1 ของสหภาพ จากนั้นประธานคือ Alexei Tolstoy (พ.ศ. 2479–2481); อเล็กซานเดอร์ ฟาดีฟ (2481-2487 และ 2489-2497); นิโคไล ทิโคนอฟ (2487-2489); อเล็กเซย์ เซอร์คอฟ (1954–1959); คอนสแตนติน เฟดิน (1959–1977) ตามกฎบัตรปี 1977 ผู้นำของสหภาพนักเขียนดำเนินการโดยเลขาธิการคนที่ 1 ของคณะกรรมการ ตำแหน่งนี้จัดขึ้นโดย: Georgy Markov (2520-2529); Vladimir Karpov (ตั้งแต่ปี 1986 ลาออกในเดือนพฤศจิกายน 1990 แต่ยังคงดำเนินธุรกิจต่อไปจนถึงเดือนสิงหาคม 1991) ติมูร์ ปูลาตอฟ (1991)

แผนกโครงสร้างของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตคือองค์กรนักเขียนระดับภูมิภาคซึ่งมีโครงสร้างคล้ายกับองค์กรกลาง ได้แก่ สหภาพนักเขียนแห่งสหภาพและสาธารณรัฐปกครองตนเอง องค์กรนักเขียนแห่งภูมิภาค ดินแดน และเมืองต่างๆ ในมอสโกและเลนินกราด

อวัยวะที่พิมพ์ของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตคือ "วรรณกรรมราชกิจจานุเบกษา" นิตยสาร "โลกใหม่", "Znamya", "มิตรภาพของประชาชน", "คำถามของวรรณกรรม", "การทบทวนวรรณกรรม", "วรรณกรรมเด็ก", "ต่างประเทศ วรรณกรรม", "เยาวชน", " วรรณกรรมโซเวียต" (ตีพิมพ์ในภาษาต่างประเทศ), "โรงละคร", "โซเวียตเฮย์แลนด์" (ในภาษายิดดิช), "ดวงดาว", "กองไฟ"

คณะกรรมการสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตรับผิดชอบสำนักพิมพ์ "นักเขียนโซเวียต" ซึ่งเป็นสถาบันวรรณกรรมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky การให้คำปรึกษาด้านวรรณกรรมสำหรับผู้เขียนมือใหม่ สำนักงาน All-Union เพื่อส่งเสริมนิยาย สภานักเขียนกลางที่ตั้งชื่อตาม A. A. Fadeeva ในมอสโก

นอกจากนี้ในโครงสร้างของกิจการร่วมค้ายังมีแผนกต่าง ๆ ที่ทำหน้าที่จัดการและควบคุม ดังนั้นการเดินทางไปต่างประเทศทั้งหมดของสมาชิกของกิจการร่วมค้าจะต้องได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมาธิการต่างประเทศของกิจการร่วมค้าสหภาพโซเวียต

ภายใต้การปกครองของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต กองทุนวรรณกรรมดำเนินการ องค์กรนักเขียนระดับภูมิภาคก็มีกองทุนวรรณกรรมของตนเองเช่นกัน งานของกองทุนวรรณกรรมคือการให้การสนับสนุนด้านวัสดุแก่สมาชิกของกิจการร่วมค้า (ตาม "อันดับ" ของนักเขียน) ในรูปแบบของที่อยู่อาศัยการก่อสร้างและการบำรุงรักษาหมู่บ้านวันหยุด "นักเขียน" บริการทางการแพทย์และสถานพยาบาล - รีสอร์ท การจัดหาบัตรกำนัลให้กับ "บ้านแห่งความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน" การให้บริการส่วนบุคคล การจัดหาสินค้าที่หายากและผลิตภัณฑ์อาหาร

การรับเข้าเป็นสมาชิกในสหภาพนักเขียนนั้นดำเนินการบนพื้นฐานของการสมัครโดยแนบคำแนะนำของสมาชิกสามคนของกิจการร่วมค้า นักเขียนที่ประสงค์จะเข้าร่วมสหภาพจะต้องมีหนังสือที่ตีพิมพ์สองเล่มและส่งบทวิจารณ์เหล่านั้น ใบสมัครได้รับการพิจารณาในการประชุมของสาขาท้องถิ่นของ USSR SP และต้องได้รับคะแนนเสียงอย่างน้อยสองในสามเมื่อลงคะแนน จากนั้นเลขาธิการหรือคณะกรรมการของ USSR SP จะพิจารณาและอย่างน้อยครึ่งหนึ่ง ต้องมีการลงคะแนนเสียงจึงจะเข้าเป็นสมาชิกได้ ในปี พ.ศ. 2477 สหภาพมีสมาชิก 1,500 คน ในปี พ.ศ. 2532 - 9,920 คน

ในปี 1976 มีรายงานว่าจากจำนวนสมาชิกสหภาพทั้งหมด 3,665 คนเขียนเป็นภาษารัสเซีย

นักเขียนอาจถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียน เหตุผลในการยกเว้นอาจรวมถึง:

- คำวิจารณ์ของผู้เขียนจากหน่วยงานระดับสูงของพรรค ตัวอย่างคือการยกเว้น M. M. Zoshchenko และ A. A. Akhmatova ซึ่งตามรายงานของ Zhdanov ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2489 และมติของพรรค "ในนิตยสาร "Zvezda" และ "Leningrad";

– การตีพิมพ์ผลงานที่ไม่ได้ตีพิมพ์ในต่างประเทศในสหภาพโซเวียต B. L. Pasternak เป็นคนแรกที่ถูกไล่ออกด้วยเหตุผลนี้ในการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Doctor Zhivago ในอิตาลีในปี 2500;

– ตีพิมพ์ใน “samizdat”;

– แสดงความไม่เห็นด้วยกับนโยบายของ CPSU และรัฐโซเวียตอย่างเปิดเผย

– การมีส่วนร่วมในการกล่าวสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ (ลงนามในจดหมายเปิดผนึก) ประท้วงต่อต้านการประหัตประหารผู้ไม่เห็นด้วย

ผู้ที่ถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียนถูกปฏิเสธไม่ให้ตีพิมพ์หนังสือและสิ่งพิมพ์ในนิตยสารที่อยู่ภายใต้สังกัดสหภาพนักเขียนพวกเขาแทบไม่มีโอกาสสร้างรายได้จากงานวรรณกรรม การกีดกันจากสหภาพตามด้วยการกีดกันจากกองทุนวรรณกรรมซึ่งก่อให้เกิดปัญหาทางการเงินที่จับต้องได้ ตามกฎแล้วการไล่ออกจากกิจการร่วมค้าด้วยเหตุผลทางการเมืองนั้นได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางซึ่งบางครั้งก็กลายเป็นการประหัตประหารอย่างแท้จริง ในหลายกรณี การยกเว้นเกิดขึ้นพร้อมกับการดำเนินคดีอาญาภายใต้บทความ “การก่อกวนและการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียต” และ “การเผยแพร่การปลอมแปลงโดยเจตนาอันเป็นเท็จ ซึ่งทำลายชื่อเสียงของรัฐโซเวียตและระบบสังคม” การลิดรอนสัญชาติของสหภาพโซเวียต และการบังคับย้ายถิ่นฐาน

ด้วยเหตุผลทางการเมือง A. Sinyavsky, Y. Daniel, N. Korzhavin, G. Vladimov, L. Chukovskaya, A. Solzhenitsyn, V. Maksimov, V. Nekrasov, A. Galich, E. Etkind, V. ถูกแยกออกจาก สหภาพนักเขียน Voinovich, I. Dzyuba, N. Lukash, Viktor Erofeev, E. Popov, F. Svetov เพื่อประท้วงการแยก Popov และ Erofeev ออกจากกิจการร่วมค้าในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2522 V. Aksenov, I. Lisnyanskaya และ S. Lipkin ประกาศถอนตัวจากสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2534 สหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตถูกแบ่งออกเป็นหลายองค์กรในประเทศต่างๆ ในพื้นที่หลังโซเวียต

ผู้สืบทอดหลักของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตในรัสเซียคือเครือจักรภพสากลแห่งสหภาพนักเขียนซึ่งนำโดย Sergei Mikhalkov มาเป็นเวลานานสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซียและสหภาพนักเขียนรัสเซีย

พื้นฐานสำหรับการแบ่งชุมชนนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตซึ่งประกอบด้วยคนประมาณ 11,000 คนออกเป็นสองฝ่าย: สหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย (SPR) และสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย (SWP) - เป็นสิ่งที่เรียกว่า "จดหมาย ของ 74” คนแรกรวมถึงผู้ที่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับผู้เขียน "จดหมายแห่งยุค 74" ส่วนคนที่สองรวมถึงนักเขียนที่มีมุมมองเสรีนิยมตามกฎ นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้อารมณ์ที่เกิดขึ้นในเวลานั้นในหมู่นักวรรณกรรมจำนวนหนึ่ง นักเขียนที่มีชื่อเสียงและมีความสามารถมากที่สุดในรัสเซียเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับอันตรายของ Russophobia เกี่ยวกับการนอกใจของเส้นทาง "เปเรสทรอยกา" ที่เลือกเกี่ยวกับความสำคัญของความรักชาติในการฟื้นฟูรัสเซีย

สหภาพนักเขียนแห่งรัสเซียเป็นองค์กรสาธารณะของรัสเซียที่รวมนักเขียนชาวรัสเซียและชาวต่างชาติจำนวนหนึ่งเข้าด้วยกัน ก่อตั้งขึ้นในปี 1991 บนพื้นฐานของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตแบบครบวงจร ประธานคนแรกคือยูริ Bondarev ในปี พ.ศ. 2547 สหภาพประกอบด้วยองค์กรระดับภูมิภาค 93 องค์กร และมีประชาชนรวมกัน 6,991 คน ในปี 2004 เพื่อเป็นการรำลึกถึงวันครบรอบ 100 ปีการเสียชีวิตของ A.P. Chekhov เหรียญอนุสรณ์ A.P. Chekhov ได้ถูกก่อตั้งขึ้น มอบให้กับบุคคลที่ได้รับรางวัลวรรณกรรม A.P. Chekhov“ สำหรับผลงานวรรณกรรมสมัยใหม่ของรัสเซีย”

สหภาพนักเขียนแห่งรัสเซียเป็นองค์กรสาธารณะทั่วรัสเซียที่รวมนักเขียนชาวรัสเซียและชาวต่างชาติเข้าด้วยกัน สหภาพนักเขียนแห่งรัสเซียก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2534 ในช่วงการล่มสลายของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต ต้นกำเนิดของการสร้างคือ Dmitry Likhachev, Sergei Zalygin, Viktor Astafiev, Yuri Nagibin, Anatoly Zhigulin, Vladimir Sokolov, Roman Solntsev เลขาธิการคนแรกของสหภาพนักเขียนรัสเซีย: Svetlana Vasilenko

Union of Russian Writers เป็นผู้ร่วมก่อตั้งและผู้จัดงาน Voloshin Prize, Voloshin Competition และ Voloshin Festival ใน Koktebel, All-Russian Meetings of Young Writers และเป็นสมาชิกของคณะกรรมการจัดงานเพื่อเฉลิมฉลองวันครบรอบของ M. A. Sholokhov, N. V. Gogol, A. T. Tvardovsky และนักเขียนที่โดดเด่นคนอื่น ๆ ในคณะลูกขุนของรางวัลวรรณกรรมนานาชาติ Yuri Dolgoruky จัดงาน "Provincial Literary Evenings" ในมอสโก เป็นผู้ริเริ่มการก่อสร้างอนุสาวรีย์ของ O. E. Mandelstam ใน Voronezh ในปี 2551 เข้าร่วมงานหนังสือนานาชาติและรัสเซียร่วมกับสหภาพนักข่าวแห่งรัสเซียจัดการประชุมนักเขียนสตรี ยามเย็นที่สร้างสรรค์ การอ่านวรรณกรรมในห้องสมุด โรงเรียนและมหาวิทยาลัย โต๊ะกลมเกี่ยวกับประเด็นการแปล การสัมมนาระดับภูมิภาคเกี่ยวกับร้อยแก้ว บทกวี และการวิจารณ์

สำนักพิมพ์ "สหภาพนักเขียนรัสเซีย" เปิดทำการภายใต้สหภาพนักเขียนรัสเซีย