ชื่อจริงของ Korney Chukovsky คืออะไร? รากเหง้าชาวยิวของ Korney Ivanovich Chukovsky ทำงานเกี่ยวกับการแปล

บทความนี้ไม่เกี่ยวกับงานของตระกูล Chukovsky หลายชั่วอายุคนซึ่งเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมรัสเซียที่น่าทึ่งที่สุดเนื่องจากมีหัวข้อกว้างใหญ่: ฉันจะต้องเขียนเกี่ยวกับร้อยแก้วและบทกวีสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ บันทึกความทรงจำ วิจารณ์วรรณกรรม มรดกทางจดหมาย, วิจารณ์, การแปลวรรณกรรม... ประเภทที่ระบุไว้บางส่วนถูกนำมาใช้ในการเขียนเรียงความ แต่ไม่มีอะไรเพิ่มเติม ภารกิจหลักคือความพยายามที่จะวิเคราะห์หัวข้อ "บทบาทของปัจจัยชาวยิวในครอบครัว Chukovsky"


โชคชะตาและจิตวิทยาของมนุษย์บางครั้งก็ยากที่จะอธิบาย ตัวอย่างนี้คือชีวิตของนักเขียนชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง Korney Ivanovich Chukovsky (Nikolai Vasilyevich Korneychukov) เขาเกิดในปี พ.ศ. 2425 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2512 ในเมือง Kuntsevo ใกล้กรุงมอสโก มีชีวิตยืนยาว แต่ห่างไกลจากชีวิตที่ไร้เมฆ แม้ว่าเขาจะเป็นทั้งนักเขียนเด็กที่มีชื่อเสียงและนักวิจารณ์วรรณกรรมรายใหญ่ก็ตาม ในที่สุดการบริการของเขาต่อวัฒนธรรมรัสเซียก็ได้รับการชื่นชมที่บ้าน (แพทย์สาขาอักษรศาสตร์ ผู้ได้รับรางวัลเลนิน) และในต่างประเทศ (แพทย์กิตติมศักดิ์ของมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด) นี่คือด้านภายนอกของชีวิตของเขา

แต่ก็มีอันหนึ่งซ่อนอยู่ด้วย ลูกชายของหญิงชาวนายูเครน Ekaterina Osipovna Korneychukova และ... (?) ในเอกสาร Chukovsky ระบุนามสกุลที่แตกต่างกันในแต่ละครั้ง (Stepanovich, Anuilovich, Vasilyevich, N.E. Korneychukov) ตามตัวชี้วัดเขาคือ Nikolai Korneychukov เช่น ผิดกฎหมาย อย่างไรก็ตามเขามี น้องสาวพื้นเมือง– มาเรีย คอร์นีย์ชูโควา เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2422 นักวิจัยสามารถระบุได้ว่าในเอกสารเหล่านั้นของมาเรียซึ่งมีนามสกุลอยู่ เธอชื่อมานูอิลอฟนา หรือเอ็มมานูอิลอฟนา เชื่อกันว่าพ่อของ Korney Chukovsky เป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ทางพันธุกรรมของ Odessa Emmanuel Solomonovich Leve(i)nson เกิดในปี 1851 เป็นลูกชายของเจ้าของโรงพิมพ์ที่ตั้งอยู่ในหลายเมือง พ่อพยายามป้องกันอย่างเต็มที่ การแต่งงานที่ไม่เท่าเทียมกัน» ลูกชายของเขากับหญิงชาวนาที่เรียบง่ายและบรรลุเป้าหมาย

ต้นกำเนิดชาวยิวของพ่อของ Chukovsky แทบจะไม่ต้องสงสัยเลย นี่คือสิ่งที่ M. Beizer เขียนในปี 1985 ใน samizdat "Leningrad Jewish Almanac" ผู้เขียน (ในปี 1998 อาศัยอยู่ในอิสราเอล) พูดคุยกับ Klara Izrailevna Lozovskaya (อพยพไปสหรัฐอเมริกา) ซึ่งทำงานเป็นเลขานุการของ Chukovsky เธอพูดถึงเอ็มมานูเอล เลวินสัน ลูกชายของเจ้าของโรงพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โอเดสซา และบากู การแต่งงานของเขากับแม่ของ Marusya และ Kolya ไม่ได้จดทะเบียนอย่างเป็นทางการเนื่องจากพ่อของเด็กต้องรับบัพติศมาซึ่งเป็นไปไม่ได้ การเชื่อมต่อพังทลาย... Nina Berberova ยังเป็นพยานถึงต้นกำเนิดชาวยิวของพ่อของ Korney Chukovsky ในหนังสือ "The Iron Woman" ผู้เขียนเองไม่ได้พูดในหัวข้อนี้ “ เขาถูกสร้างขึ้นจากการละทิ้งของเขาในขณะที่เขาเป็นอยู่” Lydia Chukovskaya เขียนเกี่ยวกับพ่อของเธอ มีแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้เพียงแหล่งเดียว - "ไดอารี่" ของเขาซึ่งเขาเชื่อถือสิ่งที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา

นี่คือสิ่งที่ Korney Ivanovich เขียนในไดอารี่:“ ฉันในฐานะคนนอกกฎหมายไม่มีสัญชาติด้วยซ้ำ (ฉันเป็นใครยิวรัสเซียรัสเซียยูเครน?) - ไม่สมบูรณ์ที่สุด คนที่ยากลำบากบนโลก... ดูเหมือนว่าฉัน... ว่าฉันเป็นคนเดียว - ผิดกฎหมายที่ทุกคนกระซิบข้างหลังฉันและเมื่อฉันแสดงเอกสารของฉันให้ใครคนหนึ่ง (ภารโรงคนเฝ้าประตู) ทุกคนภายในก็เริ่มถ่มน้ำลายใส่ ฉัน...เวลาเด็กๆ พูดถึงพ่อ ปู่ ย่า ยาย ฉันแค่หน้าแดง ลังเล โกหก สับสน...ฉันรู้สึกเจ็บปวดเป็นพิเศษเมื่ออายุ 16-17 ปี เมื่อคนหนุ่มสาวเริ่มเข้ามาแทนที่ ชื่อง่ายๆเรียกตามชื่อและนามสกุล ฉันจำได้ว่าฉันถามอย่างตลกแค่ไหนแม้กระทั่งในการพบกันครั้งแรก - มีหนวดแล้ว - "โทรหาฉันหน่อย Kolya" "และฉันชื่อ Kolya" ฯลฯ ดูเหมือนเป็นเรื่องตลกแต่กลับเจ็บปวด และจากที่นี่นิสัยชอบผสมความเจ็บปวด การล้อเล่นตลก และการโกหก - ไม่เคยแสดงตัวตนให้คนอื่นเห็น - จากที่นี่ จากที่นี่ ทุกสิ่งทุกอย่างมา”

“ ... ฉันไม่เคยมีความหรูหราเหมือนพ่อหรือแม้แต่ปู่เลย” ชูคอฟสกี้เขียนอย่างขมขื่น แน่นอนว่าพวกเขามีอยู่ (เช่นเดียวกับคุณยาย) แต่ทุกคนก็ทิ้งเด็กชายและน้องสาวของเขาอย่างเป็นเอกฉันท์ Kolya รู้จักพ่อของเขา หลังจากการตายของพ่อของเธอ Lydia Chukovskaya เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือของเธอเรื่อง "In Memory of Childhood" ครอบครัวนี้อาศัยอยู่ในเมือง Kuokkala ของฟินแลนด์ และวันหนึ่ง Korney Chukovsky นักเขียนชื่อดังอยู่แล้วก็พาปู่ของลูกๆ ของเขามาที่บ้านโดยไม่คาดคิด สัญญาว่าจะอยู่สักสองสามวัน แต่ลูกชายของเขากลับไล่เขาออกไปอย่างรวดเร็วโดยไม่คาดคิด ผู้ชายคนนี้ไม่เคยถูกพูดถึงอีกเลยในบ้าน ลิดาตัวน้อยจำได้ว่าวันหนึ่งแม่ของเธอโทรหาลูก ๆ และพูดอย่างเคร่งขรึม: “จำไว้ว่าลูก ๆ คุณไม่สามารถถามพ่อเกี่ยวกับพ่อของเขาปู่ของคุณ ไม่เคยถามอะไร" Korney Ivanovich รู้สึกขุ่นเคืองกับแม่ของเขาตลอดไป แต่เธอรักพ่อของลูก ๆ ของเธอมาตลอดชีวิต - รูปของชายมีหนวดมีเครามักจะแขวนอยู่ในบ้านของพวกเขา

Chukovsky ไม่ได้พูดถึงชาติกำเนิดของเขา และเฉพาะใน "ไดอารี่" เท่านั้นที่เขาเปิดเผยจิตวิญญาณของเขา เป็นเรื่องที่น่ารังเกียจยิ่งกว่าที่พวกเขาตีพิมพ์ด้วยตั๋วเงินจำนวนมาก (บรรณาธิการของ Diary คือหลานสาวของเขา Elena Tsesarevna Chukovskaya)

เฉพาะจากแต่ละตอนเท่านั้นที่สามารถตัดสินทัศนคติของเขาทางอ้อมได้ คำถามชาวยิว. และนี่คือความขัดแย้งที่อธิบายไม่ได้: บุคคลที่มีชีวิตรอดอย่างยากลำบากจาก "ไอ้สารเลว" ซึ่งผู้กระทำผิดคือพ่อของเขาซึ่งเป็นชาวยิวเผยให้เห็นถึงความดึงดูดใจชาวยิวอย่างชัดเจน ย้อนกลับไปในปี 1912 เขาเขียนไว้ในสมุดบันทึกว่า“ ฉันไปเยี่ยมโรซานอฟ เป็นความประทับใจที่น่าขยะแขยง... เขาบ่นว่าชาวยิวกินลูกๆ ของเขาจนหมดที่โรงยิม” ร่างกฎหมายนี้ไม่ได้ทำให้สามารถค้นหาหัวข้อของการสนทนาได้ แม้ว่าสันนิษฐานว่าเรากำลังพูดถึงการต่อต้านชาวยิวของ Rozanov (Rozanov ไม่ได้ซ่อนความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับปัญหานี้) และนี่คือสิ่งที่เขาเขียนเกี่ยวกับเลขานุการของเขา K. Lozovskaya และ V. Glotser: เมื่อยกย่องพวกเขาสำหรับความอ่อนไหว ความเสียสละ และความเรียบง่ายของพวกเขา เขาอธิบายคุณสมบัติเหล่านี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่า "ทั้งคู่เป็นชาวยิว - ผู้คนมักมีแนวโน้มที่จะไม่เห็นแก่ตัวมากที่สุด ” หลังจากอ่านอัตชีวประวัติของ Yu.N. Tynyanov, Chukovsky เขียนว่า:“ หนังสือเล่มนี้ไม่ได้บอกว่ายูริ Nikolaevich เป็นชาวยิวเลย ในขณะเดียวกัน ความฉลาดอันละเอียดอ่อนที่ครอบงำอยู่ใน “วาซีร์ มุกห์ตาร์” ของเขาส่วนใหญ่มักมีลักษณะเฉพาะของจิตใจชาวยิว”

ครึ่งศตวรรษหลังจากเขียนเกี่ยวกับ Rozanov ในปี 1962 Chukovsky เขียนว่า: "... Sergei Obraztsov อยู่ที่นั่นและรายงานว่าหนังสือพิมพ์ Literature and Life กำลังปิดตัวลงเนื่องจากขาดสมาชิก (ไม่มีความต้องการ Black Hundreds) และ อยู่ในที่ของมัน” วรรณกรรมรัสเซีย" Leonid Sobolev หัวหน้าสหภาพนักเขียนของ RSFSR เลือกพนักงานสำหรับ "LR" และแน่นอนว่ามุ่งมั่นที่จะรักษาพนักงาน "LV" ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อติดตามแนว Judeophobic และ Black Hundred อีกครั้ง แต่เพื่อการต่ออายุพวกเขาจึงตัดสินใจเชิญ Obraztsov และ Shklovsky Obraztsov มาที่คณะกรรมการเมื่อ Shchipachev และ Sobolev อยู่ที่นั่นและกล่าวว่า: "ฉันพร้อมที่จะเข้าร่วมสำนักงานบรรณาธิการแห่งใหม่หากไม่มี Markov เหลืออยู่แม้แต่คนเดียวและหากมีกลิ่นต่อต้านกลุ่มเซมิติกปรากฏขึ้นที่นั่น ฉันจะโจมตีทุกคนในนั้น ใบหน้าที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้” Obraztsov อนุญาตให้ฉันไปที่ Shchipachev และบอกว่าเขาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของคณะบรรณาธิการของ LR…”

เมื่อต้นปี 2506 บนหน้าของ Izvestia มีการโต้เถียงเกิดขึ้นระหว่างนักวิจารณ์ต่อต้านกลุ่มเซมิติก V. Ermilov และนักเขียน I. Ehrenburg เกี่ยวกับหนังสือบันทึกความทรงจำ "People, Years, Life" เมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ Chukovsky เขียนว่า:“ เมื่อวานมี Paustovsky:“ คุณอ่าน Izvestia - เกี่ยวกับ Ermishka หรือเปล่า?” ปรากฎว่ามีจดหมายทั้งหน้าซึ่งเยอร์มิลอฟได้รับการต้อนรับจากผู้อ่านกลุ่มมืดที่เกลียดเอห์เรนเบิร์กเพราะเขาเป็นชาวยิว ปัญญาชน ชาวตะวันตก…” ขณะไปพักผ่อนที่ Barvikha ในปี 1964 เขาเขียนว่า “ฉันรู้สึกประทับใจที่มีคนเมาเหล้าเรอใส่หน้าฉัน ไม่ มันนุ่มเกินไป Sergei Sergeevich Tsitovich คนหนึ่งปรากฏตัวจากมินสค์และประกาศพริบตาว่า Pervukhin และ Voroshilov มีภรรยาชาวยิว Marshak (ในฐานะชาวยิว) ไม่มีความรู้สึกถึงบ้านเกิดเมืองนอนที่ Engels ทิ้งพินัยกรรมที่เขาถูกกล่าวหาว่าเขียนว่าลัทธิสังคมนิยมจะพินาศถ้าเขา ชาวยิวจะเข้าร่วมสิ่งนั้น ชื่อจริง Averchenko - Lifshits ว่า Marshak เป็นไซออนิสต์ในวัยหนุ่มของเขาว่า A.F. Kony ก็คือ Kon จริงๆ ฯลฯ” อย่างไรก็ตาม ใบเสนอราคาสามารถดำเนินต่อไปได้ บันทึกที่ให้ไว้เพียงพอที่จะเข้าใจโลกทัศน์ของ Chukovsky: ตำแหน่งของเขาไม่เพียงแต่เป็นปัญญาชนชั้นนำของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรับรู้ถึงการต่อต้านชาวยิวอย่างเจ็บปวดเป็นการดูถูกส่วนตัว

อีกหนึ่งคำยืนยัน ต้นกำเนิดของชาวยิวฉันค้นพบคุณพ่อ Korney Chukovsky ในเรียงความเรื่อง Rokhlin ของ S. Novikov อธิบายถึงชีวิตของเพื่อนเก่าของเขา Vladimir Abramovich Rokhlin นักคณิตศาสตร์ชาวโซเวียตผู้มีชื่อเสียงผู้เขียนเขียนว่า:“ เมื่อสองปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาบอกฉันดังต่อไปนี้ ปู่ของเขาเป็นเศรษฐีโอเดสซายิวเลวินสัน จากเขาสาวใช้ Korneychuk ให้กำเนิดเด็กผู้ชายคนหนึ่งซึ่งได้รับหนังสือเดินทางรัสเซียออร์โธดอกซ์ด้วยความช่วยเหลือของตำรวจ (เพื่อเงิน)... ฉันอยากจะทราบด้วยตัวเองว่า Korney ได้รับ การศึกษาของเขา อาจมาจากเงินของเลวินสัน... แม่ของ Rokhlina ซึ่งเป็นลูกสาวตามกฎหมายของเลวินสัน ได้รับการศึกษาด้านการแพทย์ในฝรั่งเศส เธอเป็นหัวหน้าฝ่ายตรวจสอบสุขอนามัยในบากู ซึ่งเธอถูกสังหารในปี พ.ศ. 2466... ​​พ่อของเธอถูกยิงในช่วงปลายยุค 30 จากนั้น Rokhlin ซึ่งเป็นเด็กชายอายุ 16 ปีในมอสโกวประสบปัญหาอย่างมากในการเข้ามหาวิทยาลัย เขาพยายามหันไปขอความช่วยเหลือจาก Korney แต่เขาไม่ยอมรับเขา เห็นได้ชัดว่าในเวลานั้น Korney กลัวสตาลินอย่างบ้าคลั่ง (Rokhlin พูดถูก แต่เขาเชื่อมโยงสิ่งนี้กับ "แมลงสาบ" โดยไม่สงสัยว่า Great Terror เข้ามาในตระกูล Chukovsky ในเวลานั้น - V.O. ) ... หลังจากการตายของสตาลิน , - อย่างที่ Rokhlin บอกฉัน - Korney กำลังมองหาการติดต่อกับเขาแล้ว ศาสตราจารย์ที่มีชื่อเสียง. แต่ Rokhlin ปฏิเสธด้วยความภาคภูมิใจ นักฟิสิกส์คนหนึ่ง มิชา มารินอฟ... อยู่ในนั้น การติดต่อที่ดีกับลิเดีย ชูคอฟสกายา ลูกสาวของคอร์นีย์ เธอเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับความสัมพันธ์นี้กับ Rokhlin ดังที่ Misha บอกฉันเมื่อฉันเล่าเรื่องนี้ในที่สาธารณะไม่นานหลังจากการเสียชีวิตของ Vladimir Abramovich” Vladimir Vladimirovich ลูกชายของ Rokhlin กลายเป็นนักคณิตศาสตร์ประยุกต์ที่โดดเด่นและตอนนี้อาศัยอยู่ในอเมริกา

นี่คือข้อเท็จจริงที่ยืนยันว่า Korney Ivanovich เป็นชาวยิวครึ่งหนึ่ง แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ทำให้เขากังวล เขาไม่สามารถยกโทษให้พ่อของเขาสำหรับสิ่งที่เขาทำลงไปได้ เขาหลอกผู้หญิงที่รักเขามาตลอดชีวิต และทำให้ลูกสองคนของเขาต้องไร้พ่อ หลังจากนั้น ละครครอบครัวซึ่งเขาประสบในวัยเด็ก อาจเกิดขึ้นได้ว่าเขาจะกลายเป็น Judeophobe อย่างน้อยก็เพราะความรักต่อแม่ของเขา อย่างน้อยก็เพื่อแก้แค้นในวัยเด็กที่พิการของเขา สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น: สิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้น - เขาถูกดึงดูดเข้าหาชาวยิว

เป็นเรื่องยากและเมื่อมองแวบแรกก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจและอธิบายตรรกะของสิ่งที่เกิดขึ้น บทความนี้เสนอทางเลือกหนึ่งสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้น เป็นที่ทราบกันดีว่า Kolya Korneychukov เรียนในโรงยิมเดียวกันกับ Vladimir (Zeev) Zhabotinsky นักข่าวที่เก่งที่สุดในอนาคตและเป็นหนึ่งในที่สุด ตัวแทนที่โดดเด่นขบวนการไซออนิสต์ ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาเป็นมิตร: พวกเขาถูกไล่ออกจากโรงยิมด้วยกันด้วยซ้ำ - เพื่อเขียนแผ่นพับที่คมชัดถึงผู้กำกับ ข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับความสัมพันธ์เพิ่มเติมของคนเหล่านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ (ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน) แต่ความจริงที่ว่าเป็น Zhabotinsky ที่ถูกเลือกโดย Chukovsky ให้เป็นผู้ค้ำประกันเมื่อจดทะเบียนสมรสของเขาพูดได้มากมาย - ผู้ค้ำประกัน คนสุ่มพวกเขาไม่มีอยู่จริง ในไดอารี่ชื่อของ Jabotinsky ปรากฏเฉพาะในปี 1964:

“วลาด. Jabotinsky (ต่อมาเป็นไซออนิสต์) พูดเกี่ยวกับฉันในปี 1902:

ชูคอฟสกี้ คอร์นีย์

ความสามารถพิเศษโอ้อวด

นานขึ้น 2 เท่า

เสาโทรศัพท์."

มีเพียงเรื่องตลกเท่านั้นที่ Korney Ivanovich มอบหมายให้ทำกระดาษในเวลานั้นได้ จากการติดต่อกับชาวกรุงเยรูซาเล็ม Rachel Pavlovna Margolina (1965) ปรากฎว่าตลอดเวลานี้เขาเก็บต้นฉบับของ V. Jabotinsky ไว้เหมือนสมบัติ คิดเกี่ยวกับความหมาย ข้อเท็จจริงนี้แล้วคุณจะเข้าใจว่านี่เป็นความสำเร็จและบุคลิกของ Jabotinsky นั้นศักดิ์สิทธิ์สำหรับเขา เพื่อแสดงให้เห็นว่าเป็นคนที่สามารถดึง Kolya ออกจากภาวะซึมเศร้าทางจิตได้อย่างชัดเจนให้ฉันขออ้างข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายของเขาถึง R.P. Margolina: “... เขาแนะนำให้ฉันรู้จักวรรณกรรม... การแผ่รังสีทางวิญญาณบางประเภทที่เล็ดลอดออกมาจากบุคลิกทั้งหมดของ Vladimir Evgenievich มีบางอย่างเกี่ยวกับเขาจากโมสาร์ทของพุชกินและบางทีจากพุชกินเอง... ฉันชื่นชมทุกสิ่งเกี่ยวกับเขา เสียงของเขา เสียงหัวเราะ ผมหนาสีดำของเขาห้อยเหมือนหน้าผากเหนือหน้าผากสูงของเขา และผมฟูที่กว้างของเขา คิ้ว และริมฝีปากแอฟริกัน และคางยื่นออกมาข้างหน้า... ตอนนี้มันดูแปลก ๆ แต่บทสนทนาหลักของเราในตอนนั้นเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ วี.อี. ตอนนั้นเขียนบทกวีมากมาย - และฉันซึ่งอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่ฉลาดได้เห็นเป็นครั้งแรกว่าผู้คนสามารถพูดคุยเกี่ยวกับจังหวะอย่างตื่นเต้นเกี่ยวกับความสอดคล้องเกี่ยวกับบทกวี... เขาดูสดใสและร่าเริงสำหรับฉัน ฉันภูมิใจ ถึงมิตรภาพของเขาและมั่นใจต่อหน้าเขากว้างๆ ถนนวรรณกรรม. แต่แล้วการสังหารหมู่ก็ปะทุขึ้นในคีชีเนา Volodya Zhabotinsky เปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง เขาเริ่มศึกษา ภาษาพื้นเมืองเลิกกับสภาพแวดล้อมเดิมของเขา และในไม่ช้าก็หยุดเข้าร่วมในสื่อทั่วไป ฉันเคยดูเขามาก่อน: เขามีการศึกษามากที่สุด มีความสามารถมากที่สุดในบรรดาคนรู้จักของฉัน แต่ตอนนี้ฉันยิ่งผูกพันกับเขามากขึ้น…”

Chukovsky ตระหนักถึงอิทธิพลมหาศาลที่บุคลิกภาพของ Jabotinsky มีต่อการก่อตัวของโลกทัศน์ของเขา ไม่ต้องสงสัยเลย V.E. พยายามหันเหความสนใจของ Korney Ivanovich จาก "การวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง" ของเขาเกี่ยวกับความผิดกฎหมายและโน้มน้าวให้เขาเชื่อถึงความสามารถของเขา “เขาแนะนำให้ฉันรู้จักกับวรรณกรรม...” การเปิดตัวนักข่าวของ Chukovsky วัยสิบเก้าปีเกิดขึ้นในหนังสือพิมพ์ "Odessa News" ซึ่ง Zhabotinsky นำเขามาซึ่งพัฒนาความรักในภาษาในตัวเขาและยอมรับความสามารถของนักวิจารณ์ บทความแรก นักข่าวหนุ่มคือ "To the Ever-Young Question" ซึ่งอุทิศให้กับการอภิปรายเกี่ยวกับงานศิลปะระหว่างผู้แสดงสัญลักษณ์และผู้สนับสนุนศิลปะที่เป็นประโยชน์ ผู้เขียนพยายามหาวิธีที่สามที่จะประนีประนอมความงามและผลประโยชน์ ไม่น่าเป็นไปได้ที่บทความนี้จะลงบนหน้าหนังสือพิมพ์ชื่อดังได้ - มันแตกต่างเกินไปจากทุกสิ่งที่ตีพิมพ์เกี่ยวกับงานศิลปะที่นั่นหากไม่ได้รับความช่วยเหลือจาก "ปากกาทองคำ" (ตามที่ Vladimir Jabotinsky ถูกเรียกในโอเดสซา ). เขาชื่นชมจริงๆ แนวคิดเชิงปรัชญาและสไตล์ของชูคอฟสกี้ยุคแรก เรียกได้ว่าถูกต้องแล้ว” เจ้าพ่อ” ของนักข่าวหนุ่มซึ่ง Korney Ivanovich เข้าใจและจดจำมาตลอดชีวิตของเขาอย่างสมบูรณ์แบบ ไม่น่าแปลกใจที่เขาเปรียบเทียบเขากับพุชกิน และบางทีโดยการสมาคมเขานึกถึงบรรทัดอมตะที่อุทิศให้กับครู Lyceum Kunitsyn โดยถอดความ:

(ถึงวลาดิเมียร์) สดุดีต่อหัวใจและความคิด!

พระองค์ (ฉัน) ทรงสร้าง พระองค์ทรงจุดไฟ (ของฉัน)

พวกเขาวางรากฐานที่สำคัญ

พวกเขาจุดตะเกียงที่สะอาด...

Jabotinsky พูดได้เจ็ดภาษา ภายใต้อิทธิพลของเขา Chukovsky เริ่มเรียนภาษาอังกฤษ เนื่องจากคู่มือการใช้งานเก่าๆ ที่ซื้อจากร้านขายหนังสือมือสองขาดส่วนที่เกี่ยวกับการออกเสียงโดยเฉพาะ การพูดภาษาอังกฤษของ Chukovsky จึงแปลกมาก ตัวอย่างเช่น คำว่า "นักเขียน" ฟังดูเหมือน "vriter" สำหรับเขา เนื่องจากเขาเป็นคนเดียวในกองบรรณาธิการของ Odessa News ที่อ่านหนังสือพิมพ์ภาษาอังกฤษและอเมริกันที่ส่งทางไปรษณีย์สองปีต่อมาตามคำแนะนำของ Jabotinsky คนเดียวกัน Chukovsky จึงถูกส่งไปเป็นนักข่าวของอังกฤษ ในลอนดอนความลำบากใจรอเขาอยู่: พบว่าเขาไม่รับรู้คำศัพท์ภาษาอังกฤษด้วยหู ที่สุดเขาใช้เวลาอยู่ในห้องสมุด พิพิธภัณฑ์อังกฤษ. อย่างไรก็ตาม ที่นี่ ในลอนดอน เพื่อน ๆ ได้พบกันเป็นครั้งสุดท้ายในปี 1916 สิบปีหลังจากการเดินทางเพื่อธุรกิจที่น่าจดจำครั้งนั้น บทบาทของ Zhabotinsky ในการก่อตัวของ K.I. Chukovsky ในฐานะบุคลิกภาพและศิลปินยังได้รับการศึกษาไม่เพียงพออย่างไรก็ตามวัสดุที่มีอยู่ในปัจจุบันทำให้เราสามารถพูดเกี่ยวกับอิทธิพลมหาศาลที่ไซออนิสต์ที่โดดเด่นในอนาคตมีต่อการพัฒนาการระบุตัวตนของชาวยิวใน Chukovsky

ทั้งหมดของเขา ชีวิตในอนาคตยืนยันวิทยานิพนธ์นี้ ในปีพ.ศ. 2446 เขาได้แต่งงานกับหญิงสาวชาวยิวจากเมืองโอเดสซา ในเมืองโกลด์เฟลด์ สารสกัดจากสมุดทะเบียนของคริสตจักรแห่งความสูงส่งแห่งไม้กางเขนกล่าวว่า: “1903 วันที่ 24 พฤษภาคม แมรี่ได้รับบัพติศมา ตามพระราชกฤษฎีกาของเธอ วิญญาณ. ประกอบด้วย. ตั้งแต่วันที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2446 เป็นเวลา 5825 นักบุญตรัสรู้ โดยการบัพติศมา มาเรีย อาโรโนวา-เบโรวา โกลด์เฟลด์ ชนชั้นกลางโอเดสซา แห่งกฎหมายยิว เกิดเมื่อวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2423 ในเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่อรับบัพติศมาเธอได้ชื่อว่ามารีย์...” สองวันต่อมางานแต่งงานก็เกิดขึ้น

“2446 26 พฤษภาคม เจ้าบ่าว: ไม่ได้รับมอบหมายให้เข้าร่วมสังคมใด ๆ Nikolay Vasiliev Korneychukov, Orthodox ศาสนา แต่งงานครั้งแรก อายุ 21 ปี เจ้าสาว: มาเรีย โบริโซว่า ชนชั้นกลางโอเดสซา โกลด์เฟลด์ ออร์โธดอกซ์ แต่งงานครั้งแรก อายุ 23 ปี” ตามด้วยชื่อผู้ค้ำประกันในส่วนของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว (ท่านละ 2 คน) ในบรรดาผู้ค้ำประกันฝั่งเจ้าบ่าวคือพ่อค้า Nikopol Vladimir Evgeniev Zhabotinsky

Maria Borisovna Goldfeld เกิดในครอบครัวนักบัญชีในบริษัทเอกชนแห่งหนึ่ง ครอบครัวนี้มีเด็กแปดคนซึ่งพ่อแม่พยายามเลี้ยงดู มาเรียเรียนที่โรงยิมส่วนตัวและอเล็กซานเดอร์พี่ชายคนหนึ่งของเธอเรียนที่โรงเรียนจริง (ในชั้นเรียนเดียวกันกับแอล. รอทสกี้) เด็กทุกคนเกิดในโอเดสซา ทุกคนใช้ภาษายิวเป็นภาษาแม่ การแต่งงานของ Chukovskys เป็นครั้งแรกเท่านั้นและมีความสุข “ อย่าแสดงตัวตนต่อผู้คน” - Korney Ivanovich ดำรงตำแหน่งชีวิตนี้ตั้งแต่เด็ก ดังนั้นแม้ใน "ไดอารี่" ของเขาเขาจึงเขียนเกี่ยวกับภรรยาของเขาอย่างบริสุทธิ์ใจและเท่าที่จำเป็น: "นักข่าวโอเดสซาทุกคนมางานแต่งงาน" และบางครั้งความรู้สึกที่แท้จริงก็ทะลุผ่านได้ หลังจากไปเยือนโอเดสซาในปี 2479 33 ปีหลังจากงานแต่งงาน เขายืนอยู่ใกล้บ้านที่เจ้าสาวของเขาเคยอาศัยอยู่ เขาจำได้มาก ข้อความปรากฏขึ้น: “ครั้งหนึ่งเราเคยโหมกระหน่ำที่นี่ด้วยความรัก” และอีกหนึ่งข้อความที่สะเทือนใจที่เกิดขึ้นหลังจากการตายของผู้หญิงที่รัก: “ ฉันดูใบหน้าที่น่ารักนี้ในโลงศพ ... ซึ่งฉันจูบมาก - และฉันรู้สึกราวกับว่าฉันถูกพาไปที่นั่งร้าน ... ฉันไปที่ หลุมศพทุกวันและจดจำผู้เสียชีวิต: . .. ที่นี่เธออยู่ในเสื้อเบลาส์กำมะหยี่และฉันยังจำกลิ่นของเสื้อตัวนี้ได้ (และฉันก็หลงรักมัน) นี่คือเดทของเราด้านหลังสถานีใกล้ทุ่งคูลิโคโว .. ที่นี่เธออยู่ที่ Lanzheron เราจะกลับบ้านกับเธอตอนรุ่งสาง ที่นี่เธอเป็นพ่อที่อยู่เบื้องหลังหนังสือพิมพ์ฝรั่งเศส…” ความรัก ความอ่อนโยน และความหลงใหลในวัยเยาว์ในคำพูดเหล่านี้ช่างห่างไกลเหลือเกิน หนุ่มน้อยผู้ซึ่งสูญเสียภรรยาและเพื่อนที่ซื่อสัตย์ไปหลังสงคราม! พวกเขาแบ่งปันทั้งความสุขและความเศร้า ในบรรดาลูกทั้งสี่คน (นิโคไล, ลิเดีย, บอริส และมาเรีย) ลูกคนโตสองคนรอดชีวิต ลูกสาวคนเล็ก Masha เสียชีวิตในวัยเด็กด้วยวัณโรค ลูกชายทั้งสองอยู่แนวหน้าในช่วงสงคราม บอริสอายุน้อยที่สุดเสียชีวิตในช่วงเดือนแรกของสงคราม นิโคไลโชคดี - เขากลับมา ทั้งนิโคไลและลิเดียต่างก็เป็น นักเขียนชื่อดัง. ยิ่งกว่านั้นหากพ่อและลูกชายคนโตเขียนโดยได้รับคำแนะนำจาก "การเซ็นเซอร์ภายใน" K. Chukovsky จะจดจำวันสะบาโตของแม่มดที่ต่อต้าน "Chukovism" ไปตลอดชีวิตในช่วงทศวรรษที่ 30 ซึ่งนำโดย N.K. Krupskaya ไม่มีข้อจำกัดสำหรับลูกสาวของเขา "ฉัน พ่อที่มีความสุข- เขาบอกเพื่อนด้วยอารมณ์ขัน: ถ้าฝ่ายขวาขึ้นสู่อำนาจฉันมี Kolya ถ้าทางซ้าย - ลิดา”

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า อารมณ์ขันก็ค่อยๆ หายไปจนหมด

ในช่วง Great Terror เมื่อสามีของ Lydia Chukovskaya ซึ่งเป็นนักฟิสิกส์ที่โดดเด่น Matvey Bronstein ถูกยิงใน "กระแสทั่วไป" หลังจากคืนที่บ้าคลั่งในแถวญาติใกล้เรือนจำที่น่ากลัว "Kresty" ที่ซึ่ง ความเศร้าโศกทั่วไปพาเธอเข้าใกล้ Akhmatova ผู้ยิ่งใหญ่ตลอดชีวิตของเธอ (คุก พาลูกชายคนเดียวของเธอไปตลอดกาล) หลังจากความน่าสะพรึงกลัวที่เธอต้องทนทุกข์ทรมาน Chukovskaya ก็ไม่กลัวใครหรือสิ่งใดเลย

Lidia Korneevna เช่นเดียวกับพ่อของเธอมีชีวิตยืนยาวและ ชีวิตที่ยากลำบาก(พ.ศ. 2450-2539) บทบาทหลักพ่อสามีของเธอและ Samuell Yakovlevich Marshak เพื่อนของพ่อของเธอเล่นในชีวิตของเธอ นี่คือสิ่งที่เธอเขียนถึงพ่อของเธอ - อายุยี่สิบปีจากการถูกเนรเทศใน Saratov ซึ่งเธอลงเอยด้วยการเขียนใบปลิวต่อต้านโซเวียตที่สถาบัน: “ คุณไม่รู้จริงๆ ว่าฉันยังเหมือนเด็กเหมือน สามขวบแล้ว รักนะ...? ฉันจะไม่เชื่อสิ่งนี้เพราะคุณคือคุณ” หลังจากถูกเนรเทศ Chukovskaya ได้รับการว่าจ้างจาก Marshak ให้ทำงานใน Detgiz สาขาเลนินกราดซึ่งเขาเป็นหัวหน้า เมื่อมองไปข้างหน้า เราชี้ให้เห็นว่าในช่วงสงครามเขากลายเป็นเทวดาผู้พิทักษ์ที่ดีของเธอ นี่คือสิ่งที่ Korney Ivanovich เขียนถึง Samuell Yakovlevich ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2484: "... ฉันขอขอบคุณและ Sofya Mikhailovna (ภรรยาของ S.Ya. - V.O.) สำหรับทัศนคติที่เป็นมิตรต่อ Lida หากปราศจากความช่วยเหลือของคุณ Lida คงไปไม่ถึงทาชเคนต์ - ฉันจะไม่มีวันลืมสิ่งนี้” (Marshak ช่วย L.K. ที่ต้องทนทุกข์ทรมาน การผ่าตัดใหญ่ออกไปจากชิสโตโพลที่หิวโหยและเย็นชา)

ปี 1937 ซึ่งกลายเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตและโลกทัศน์ของหญิงสาวคนหนึ่งพบเธอใน "Detgiz" ของ Marshakov: การจับกุมและการประหารชีวิตสามีของเธอ การแยกย้ายสำนักงานบรรณาธิการ และการจับกุมสมาชิก (ชูคอฟสกายาเป็น "โชคดี" - เธอกลายเป็นคนว่างงาน "เพียง" เท่านั้น) หล่อหลอมให้เธอมีบุคลิกที่ไม่เห็นด้วยไปตลอดชีวิต ต้องบอกว่าด้วยความรักเป็นพิเศษ รัฐบาลใหม่ในครอบครัว Chukovsky ไม่มีใครแตกต่างไปจากเดิม นี่คือสิ่งที่ Korney Ivanovich เขียนใน "Diary" ของเขาในปี 1919 หลังจากตอนเย็นในความทรงจำของ Leonid Andreev: "อดีต สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมไม่มีอยู่อีกต่อไป - มันตายไปแล้วและใช้เวลาหนึ่งศตวรรษในการสร้างมันขึ้นมา พวกเขาไม่เข้าใจสิ่งที่ซับซ้อน ฉันรัก Andreev ผ่านการประชด แต่ไม่มีให้บริการอีกต่อไป มีเพียงคนฉลาดเท่านั้นที่เข้าใจการประชด ไม่ใช่ผู้บังคับการตำรวจ” ในนามของฉันเอง ฉันสามารถเสริมได้ว่า Chukovsky เป็นนักมองโลกในแง่ดีที่ยิ่งใหญ่ ศตวรรษกำลังใกล้เข้ามาแล้ว และวัฒนธรรมกำลังถูกผลักดันอย่างเด็ดเดี่ยวจนมุมหนึ่ง

ใบปลิวโชคร้ายที่เขียนโดยเด็กหญิงอายุสิบเก้าปีหลอกหลอน Lydia Korneevna มาหลายทศวรรษ บันทึกจากประธาน KGB Yu. Andropov ถึงคณะกรรมการกลาง CPSU ลงวันที่ 14 พฤศจิกายน 2516 ระบุว่า:“ ความเชื่อมั่นต่อต้านโซเวียตของ Chukovskaya พัฒนาขึ้นในช่วงปี 1926-1927 เมื่อเธอมีส่วนร่วมในกิจกรรมขององค์กรอนาธิปไตย "Black Cross” ในฐานะผู้จัดพิมพ์และจัดจำหน่ายนิตยสาร “Black Alarm”... “คดี” นี้ปรากฏใน KGB ในปี 1948, 1955, 1956, 1957, 1966, 1967 แท้จริงแล้วความกลัวต่อเจ้าหน้าที่ KGB นั้นเบิกตากว้าง: เธอไม่เคยเกี่ยวข้องกับนิตยสารอนาธิปไตยใด ๆ และความรู้สึกต่อต้านโซเวียตของเธอเกิดจากระบอบการปกครองของโซเวียต ทราบวันเดือนปีเกิดและที่อยู่: พ.ศ. 2480 เลนินกราด เข้าแถวนอกเรือนจำเครสตี

พวกเขาโยนร่างกายของคุณไปที่ไหน? ในฟัก?

พวกเขาถูกยิงที่ไหน? ในห้องใต้ดิน?

ได้ยินเสียงไหม

ยิงเหรอ? ไม่ แทบจะไม่

การยิงที่ด้านหลังศีรษะมีเมตตา:

ทำลายความทรงจำ

คุณจำรุ่งอรุณนั้นได้ไหม?

เลขที่ ฉันกำลังรีบล้ม

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2481 เมื่อพบถ้อยคำในประโยคของสามีของเธอในมอสโก - "10 ปีโดยไม่มีสิทธิ์ติดต่อทางจดหมาย" เธอจึงตัดสินใจหนีออกจากเมืองอันเป็นที่รักของเธอ Lidia Korneevna “ ยังคงกลับไปที่เลนินกราด แต่ไม่ได้ไปที่อพาร์ตเมนต์ของเธอหรือไปที่ Kirochnaya ฉันอาศัยอยู่กับเพื่อน ๆ เป็นเวลาสองวันและกับ Lyusha (ลูกสาวตั้งแต่แต่งงานครั้งแรกกับนักวิจารณ์วรรณกรรม Ts. Volpe) ... ฉันเห็น Korney Ivanovich ในสวนสาธารณะ เธอบอกลารับเงินจาก Korney Ivanovich แล้วจากไป” นี่คือวิธีที่เจ้าหน้าที่ปลอมแปลงผู้เห็นต่าง และข้อเท็จจริงของการฟื้นฟูสมรรถภาพของ Matvey Bronstein หลังจากการตายของสตาลินมีความสำคัญอย่างไรต่อหญิงม่ายและทั้งครอบครัว? ท้ายที่สุดพวกเขาไม่เคยเชื่อข้อกล่าวหาที่ว่าเขาเป็นศัตรูของประชาชน ก่อนการจับกุม Bronstein และ Chukovskaya ไม่มีเวลาจดทะเบียนสมรส “เพื่อให้ได้สิทธิ์ในการปกป้องผลงานของ Bronstein” เธอเขียน “ฉันต้องจัดพิธีแต่งงานของเราให้เป็นทางการตั้งแต่ตอนที่ Matvey Petrovich ไม่มีชีวิตอยู่ แต่งงานกับคนตาย. ยื่นฟ้องต่อศาล”

ในช่วงพักฟื้นเมื่อมีการเปิดเอกสาร NKVD นักวิจัยพบ "กรณี" ของ Bronstein “ Bronstein Matvey Petrovich เกิด 12/02/1906 เป็นชาวพื้นเมือง วินนิตซา ยิว ผู้ไม่ใช่สมาชิกพรรค พร้อมด้วย อุดมศึกษา, นักวิจัยสถาบันฟิสิกส์และเทคโนโลยีเลนินกราด ถูกตัดสินลงโทษเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2481 โดยวิทยาลัยทหารแห่งศาลฎีกาแห่งสหภาพโซเวียต "สำหรับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในองค์กรก่อการร้ายฟาสซิสต์ที่ต่อต้านการปฏิวัติ" ภายใต้มาตรา 1 58-8 และ 58-11 ของประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ถึงระดับสูงสุดของการลงโทษทางอาญา - การประหารชีวิตโดยริบทรัพย์สินทั้งหมดที่เป็นของเขาเป็นการส่วนตัว” ศาลนั่งในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ เวลา 8.40-9.00 น. ในช่วง 20 นาทีนี้ ชะตากรรมของหนึ่งในเสาหลักของฟิสิกส์โซเวียตได้ถูกตัดสินแล้ว จดหมายในการป้องกันของเขาเขียนโดยนักวิชาการในอนาคต Tamm, Fok, Mandelstam, Ioffe, S. Vavilov, Landau, นักเขียน Chukovsky และ Marshak - พวกเขาไม่รู้ว่า Bronstein ไม่มีชีวิตอีกต่อไป: ความพยายามของพวกเขาไร้ประโยชน์ คำเตือนครั้งสุดท้ายของสามีที่เสียชีวิตคือแผ่นงานจากโฟลเดอร์เก็บถาวรพร้อมข้อความจากปี 1958: "เพื่อชดเชย L.K. Chukovskaya ราคากล้องส่องทางไกลที่ถูกยึดระหว่างการค้นหาเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 1937”

ฉันไปเนวาเพื่อรำลึกถึงค่ำคืน

ร้องไห้อยู่ริมแม่น้ำ

เพื่อมองเข้าไปในดวงตาของหลุมฝังศพของคุณ

วัดความลึกของความเศร้าโศก

เนวา! ท้ายที่สุดบอกฉัน

คุณจะไปไหนกับคนตาย?

ลักษณะเฉพาะ อิทธิพลซึ่งกันและกันสองคนนี้ บุคลิกที่โดดเด่น– ฟิสิกส์และเนื้อเพลง “Solar Matter” เป็นชื่อหนังสือวิทยาศาสตร์ยอดนิยมเล่มหนึ่งของ Bronstein นี่คือสิ่งที่นักฟิสิกส์ที่โดดเด่น Lev Landau ผู้ได้รับรางวัลโนเบลกล่าวในเวลาต่อมาว่า: "การอ่านสำหรับผู้อ่านทุกคนเป็นเรื่องน่าสนใจตั้งแต่เด็กนักเรียนไปจนถึงนักฟิสิกส์มืออาชีพ" เกี่ยวกับการเกิดนี้ หนังสือที่น่าทึ่งและการปรากฏตัวของนักเขียนเด็กคนใหม่นั้นเห็นได้จากคำจารึกอุทิศของเขาลงวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2479: "ถึง Lidochka หากไม่มีผู้ที่ฉันไม่สามารถเขียนหนังสือเล่มนี้ได้" ในช่วงปีครึ่งที่เหลือของเขา เขาได้สร้างผลงานชิ้นเอกที่คล้ายกันอีกสองชิ้น ดังนั้นเธอซึ่งเป็นนักเขียนมืออาชีพจึงสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับนักฟิสิกส์ที่โดดเด่นในการสร้างหนังสือซึ่งเขายังไม่รู้จักประเภทนั้น อิทธิพลของเขาที่มีต่อเธอนั้นน่าทึ่งมาก ในช่วงชีวิตของเธอเธอภูมิใจในตัวเขาและมีความสุขกับความคิดและความรู้สึกที่เหมือนกัน หลังจากที่เขาเสียชีวิต เธอก็รู้สึกขมขื่น: “ฉันต้องการให้ตรวจสอบเครื่องจักรแบบสกรูทีละสกรู ซึ่งทำให้คนที่เต็มไปด้วยชีวิตที่เบ่งบานไปด้วยกิจกรรมต่างๆ กลายเป็นศพที่เย็นชา เพื่อให้เธอได้รับโทษ ด้วยเสียงดัง. คุณไม่จำเป็นต้องขีดฆ่าใบแจ้งหนี้ด้วยการประทับตรารับรองว่า "จ่ายแล้ว" แต่ควรคลี่คลายความยุ่งเหยิงของสาเหตุและผลที่ตามมา อย่างจริงจัง ระมัดระวัง วนซ้ำวนซ้ำ จัดเรียงออก..."

นี่คือข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายของเธอลงวันที่ 10/12 พ.ศ. 2481 ซึ่งเธอบรรยายถึงความประทับใจของเธอต่อภาพยนตร์เรื่อง "ศาสตราจารย์แมมล็อค": "ใช่ลัทธิฟาสซิสต์ - สิ่งที่น่ากลัวสิ่งชั่วช้าที่ต้องต่อสู้ ภาพยนตร์เรื่องนี้แสดงให้เห็นการข่มเหงศาสตราจารย์ชาวยิว... การทรมานที่ใช้ในการสอบสวน คำพูดของแม่และภรรยาที่หน้าต่างเกสตาโป และคำตอบที่พวกเขาได้รับ: "ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับลูกชายของคุณ" "ไม่มีข้อมูล"; กฎหมายที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ซึ่งพวกอันธพาลฟาสซิสต์พูดอย่างเปิดเผยว่านี่เป็นกฎหมายสำหรับโลกเท่านั้น ความคิดเห็นของประชาชน…”. อันที่จริงนี่เป็นภาพร่างคร่าวๆ ของผลงานในอนาคตของเธอ ชูคอฟสกายาแสดงให้เห็นชัดเจนว่าลัทธิฟาสซิสต์และ "ลัทธิคอมมิวนิสต์" ของโซเวียตเป็นฝาแฝดกัน การต่อต้านชาวยิวถือเป็นความชั่วร้ายที่ร้ายแรงในระดับโลก

ทั้ง Korney Ivanovich และ Lidiya Korneevna Chukovsky ด้วยเช่นกัน การกระทำในชีวิตพิสูจน์แล้วว่าการเป็นชาวยิวเป็นสิทธิอันน่าภาคภูมิใจของคนดี จะต้องเน้นเป็นพิเศษเนื่องจาก Korney Ivanovich ก็เห็นตัวอย่างที่ตรงกันข้าม - พ่อชาวยิวของเขาซึ่งเขาดูถูกเพราะความไม่ซื่อสัตย์ของเขา โชคชะตาพาเขามา บุคคลที่โดดเด่น- จิว จาโบตินสกี้ ชายคนนี้คือผู้ที่เป็นตัวอย่างให้เขาตลอดชีวิต อุดมคติของชาวยิวนำไปสู่การแต่งงานกับหญิงชาวยิวและปลูกฝังให้ลูกๆ ของเขา นี่คือ "เทพนิยาย" ของชาวยิวของ Chukovskys

โดยสรุป ผมอยากจะกล่าวถึงอีกประเด็นหนึ่ง ทั้ง Chukovskys - พ่อและลูกสาว - รู้สึกถึงความจริงอย่างละเอียดและ ความสามารถที่แท้จริง. วลีที่โด่งดังของ Chukovsky ในหนังสือบทกวีที่พิมพ์ดีดโดย Alexander Galich กวีผู้น่าอับอาย: "คุณ Galich เป็นพระเจ้าและไม่เข้าใจตัวเอง" ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับโซเวียตนั้นน่าสนใจเป็นพิเศษ ผู้ได้รับรางวัลโนเบล: อดีตและอนาคต ทั้งพ่อและลูกสาวเขียนจดหมายถึงผู้นำโซเวียตเพื่อปกป้องโจเซฟ บรอดสกี ผู้ได้รับรางวัลในอนาคต ซึ่งถูกจับในข้อหา "ปรสิต" มันไม่คุ้มค่าที่จะเขียนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่าง L. Chukovskaya และผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ Andrei Dmitrievich Sakharov พวกเขาเป็นสหายร่วมอุดมการณ์ในขบวนการสิทธิมนุษยชน การกระทำที่กล้าหาญมุ่งมั่นโดย L. Chukovskaya ซึ่งแสดงในปี 2509 พร้อมจดหมายเปิดผนึกถึง M. Sholokhov ผู้ได้รับรางวัลโนเบลเพื่อตอบสนองต่อคำพูดของเขาในงานปาร์ตี้รัฐสภาซึ่งเขาเรียกร้อง โทษประหารนักเขียน Sinyavsky และ Daniel เธอเขียนว่า: “วรรณกรรมไม่อยู่ในเขตอำนาจศาลอาญา ความคิดควรถูกต่อต้านด้วยความคิด ไม่ใช่ค่ายและเรือนจำ... ประวัติศาสตร์จะไม่ลืมคำพูดที่น่าละอายของคุณ และวรรณกรรมเองก็จะล้างแค้น... มันจะตัดสินคุณให้รับโทษสูงสุดสำหรับศิลปิน - ไปสู่ความปราศจากเชื้ออย่างสร้างสรรค์ ... "

Korney Chukovsky ผู้มีชื่อเสียงในฐานะกวีเด็ก เป็นเวลานานเป็นหนึ่งในนักเขียนที่ถูกประเมินต่ำที่สุดในยุคเงิน ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยมอัจฉริยะของผู้สร้างไม่เพียงแสดงออกมาในบทกวีและเทพนิยายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทความเชิงวิจารณ์ด้วย

เนื่องจากความคิดสร้างสรรค์ของเขามีความเฉพาะเจาะจงโดยไม่โอ้อวดรัฐตลอดชีวิตของนักเขียนจึงพยายามทำให้ผลงานของเขาเสื่อมเสียชื่อเสียงในสายตาของสาธารณชน มากมาย เอกสารการวิจัยทำให้เราได้เห็นศิลปินดัง “ด้วยสายตาที่แตกต่าง” ตอนนี้ผลงานของนักประชาสัมพันธ์ถูกอ่านโดยทั้งคนใน "โรงเรียนเก่า" และคนหนุ่มสาว

วัยเด็กและเยาวชน

Nikolai Korneychukov (ชื่อจริงของกวี) เกิดเมื่อวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2425 ในเมืองหลวงทางตอนเหนือของรัสเซีย - เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Mother Ekaterina Osipovna ซึ่งเป็นคนรับใช้ในบ้านของแพทย์ผู้มีชื่อเสียง Solomon Levenson เข้าสู่ความสัมพันธ์ที่เลวร้ายกับ Emmanuel ลูกชายของเขา ในปี ค.ศ. 1799 ผู้หญิงคนนี้ให้กำเนิดลูกสาวชื่อ มาเรีย และอีกสามปีต่อมาก็ให้กำเนิด สามีสะใภ้ทายาทของนิโคลัส


แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างทายาทของตระกูลขุนนางและหญิงชาวนาจะดูเหมือนเป็นความผิดพลาดที่โจ่งแจ้งในสายตาของสังคมในเวลานั้น แต่พวกเขาก็อยู่ด้วยกันเป็นเวลาเจ็ดปี ปู่ของกวีผู้ไม่ต้องการมีความสัมพันธ์กับคนธรรมดาสามัญในปี พ.ศ. 2428 โดยไม่ได้อธิบายเหตุผล จึงพาลูกสะใภ้ออกไปที่ถนนพร้อมกับลูกสองคนในอ้อมแขนของเธอ เนื่องจากแคทเธอรีนไม่สามารถแยกที่อยู่อาศัยได้ เธอกับลูกชายและลูกสาวจึงไปอาศัยอยู่กับญาติในโอเดสซา ต่อมาในเรื่องอัตชีวประวัติเรื่อง "The Silver Coat of Arms" กวียอมรับว่า เมืองทางใต้ไม่เคยกลายเป็นครอบครัวของเขา


ช่วงวัยเด็กของนักเขียนถูกใช้ไปในบรรยากาศแห่งความหายนะและความยากจน แม่ของนักประชาสัมพันธ์คนนี้ทำงานเป็นกะไม่ว่าจะเป็นช่างเย็บหรือช่างซักผ้า แต่ก็ประสบปัญหาขาดเงินอย่างหายนะ ในปี 1887 โลกได้เห็น "หนังสือเวียนเกี่ยวกับลูกๆ ของคุก" ในนั้นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ Delyanov แนะนำให้ผู้อำนวยการโรงยิมยอมรับเฉพาะเด็กที่ไม่มีต้นกำเนิดเท่านั้นที่ไม่ก่อให้เกิดคำถาม เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า Chukovsky ไม่สอดคล้องกับ "คำจำกัดความ" นี้ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 เขาจึงถูกไล่ออกจากสถาบันการศึกษาที่มีสิทธิพิเศษ


เพื่อไม่ให้เกียจคร้านและเป็นประโยชน์ต่อครอบครัวชายหนุ่มจึงเข้าทำงานใด ๆ ในบรรดาบทบาทที่ Kolya พยายามทำกับตัวเองคือคนส่งหนังสือพิมพ์ คนทำความสะอาดหลังคา และผู้ติดโปสเตอร์ ในช่วงเวลานั้นชายหนุ่มเริ่มสนใจวรรณกรรม เขาอ่านนิยายผจญภัย ศึกษาผลงาน และในตอนเย็นเขาอ่านบทกวีท่ามกลางเสียงคลื่น


เหนือสิ่งอื่นใด ความทรงจำอันมหัศจรรย์ของเขาช่วยให้ชายหนุ่มเรียนรู้ภาษาอังกฤษในลักษณะที่เขาแปลข้อความจากกระดาษแผ่นหนึ่งโดยไม่ต้องพูดติดอ่างแม้แต่ครั้งเดียว ในเวลานั้น Chukovsky ยังไม่รู้ว่าคู่มือการสอนด้วยตนเองของ Ohlendorf ขาดหน้าที่อธิบายหลักการออกเสียงที่ถูกต้องโดยละเอียด ดังนั้นเมื่อนิโคไลไปเยือนอังกฤษหลายปีต่อมาความจริงที่ว่าคนในท้องถิ่นไม่เข้าใจเขาเลยทำให้นักประชาสัมพันธ์ประหลาดใจอย่างไม่น่าเชื่อ

วารสารศาสตร์

ในปี 1901 โดยได้รับแรงบันดาลใจจากผลงานของนักเขียนคนโปรดของเขา Korney ได้เขียนบทประพันธ์เชิงปรัชญา Vladimir Zhabotinsky เพื่อนของกวีเมื่ออ่านงานจากหน้าหนึ่งไปยังอีกหน้าหนึ่งแล้วนำไปที่หนังสือพิมพ์ Odessa News ซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นของ 70 ปี อาชีพวรรณกรรมชูคอฟสกี้ สำหรับการตีพิมพ์ครั้งแรกกวีได้รับ 7 รูเบิล ชายหนุ่มใช้เงินจำนวนมากในสมัยนั้นซื้อกางเกงและเสื้อเชิ้ตที่ดูเรียบร้อยให้ตัวเอง

หลังจากทำงานที่หนังสือพิมพ์เป็นเวลาสองปีนิโคไลก็ถูกส่งไปลอนดอนในฐานะนักข่าวของ Odessa News เขาเขียนบทความและศึกษาเป็นเวลาหนึ่งปี วรรณกรรมต่างประเทศและแม้กระทั่งการคัดลอกแคตตาล็อกในพิพิธภัณฑ์ ในระหว่างการเดินทางมีการตีพิมพ์ผลงานแปดสิบเก้าของ Chukovsky


ผู้เขียนหลงรักสุนทรียศาสตร์ของอังกฤษมากจนหลังจากนั้นหลายปีเขาก็แปลผลงานของวิทแมนเป็นภาษารัสเซียและยังกลายเป็นบรรณาธิการของงานสี่เล่มแรกซึ่งในพริบตาก็ได้รับสถานะของหนังสืออ้างอิง ทั้งหมด ผู้ที่รักวรรณกรรมครอบครัว

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2448 ผู้เขียนย้ายจากโอเดสซาที่มีแสงแดดสดใสไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่มีฝนตก ที่นั่นนักข่าวหนุ่มรีบหางานทำ: เขาได้งานเป็นนักข่าวให้กับหนังสือพิมพ์ " โรงละครรัสเซีย"ซึ่งในแต่ละฉบับรายงานของเขาเกี่ยวกับการแสดงที่เขาดูและหนังสือที่เขาอ่านได้รับการตีพิมพ์


เงินอุดหนุนจากนักร้อง Leonid Sobinov ช่วย Chukovsky ตีพิมพ์นิตยสาร Signal สิ่งพิมพ์ตีพิมพ์เฉพาะถ้อยคำทางการเมืองและแม้แต่ Teffi ก็ถูกระบุเป็นหนึ่งในผู้เขียน Chukovsky ถูกจับในข้อหาการ์ตูนคลุมเครือและงานต่อต้านรัฐบาล ทนายความที่มีชื่อเสียง Gruzenberg สามารถบรรลุการพ้นผิดและเก้าวันต่อมาก็ปล่อยตัวนักเขียนออกจากคุก


นอกจากนี้นักประชาสัมพันธ์ยังร่วมมือกับนิตยสาร "Scales" และ "Niva" รวมถึงหนังสือพิมพ์ "Rech" ซึ่ง Nikolai ตีพิมพ์บทความเชิงวิจารณ์เกี่ยวกับนักเขียนสมัยใหม่ ต่อมาผลงานเหล่านี้กระจัดกระจายอยู่ในหนังสือ: "Faces and Masks" (1914), "Futurists" (1922), "From to the Present Day" (1908)

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2449 ถิ่นที่อยู่ของนักเขียนได้กลายเป็นเดชาในก๊กกาลา (ชายฝั่งอ่าวฟินแลนด์) ที่นั่นผู้เขียนโชคดีได้พบกับศิลปิน กวี และ... ต่อมา Chukovsky พูดถึงบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมในบันทึกความทรงจำของเขา "Repin" . มายาคอฟสกี้. . ความทรงจำ" (1940)


ปูมเขียนด้วยลายมือตลกขบขัน "Chukokkala" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1979 ก็ถูกรวบรวมไว้ที่นี่เช่นกัน ซึ่งพวกเขาทิ้งลายเซ็นที่สร้างสรรค์ไว้ และ ตามคำเชิญของรัฐบาลในปี 2459 Chukovsky ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนนักข่าวชาวรัสเซียได้เดินทางไปทำธุรกิจที่อังกฤษอีกครั้ง

วรรณกรรม

ในปีพ. ศ. 2460 นิโคไลกลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยที่ยอมรับข้อเสนอของแม็กซิมกอร์กีเขาเข้ารับตำแหน่งหัวหน้าแผนกเด็กของสำนักพิมพ์ Parus Chukovsky พยายามสวมบทบาทเป็นนักเล่าเรื่องในขณะที่ทำงานในกวีนิพนธ์เรื่อง Firebird แล้วทรงเปิดเผยแก่ชาวโลก ด้านใหม่อัจฉริยะทางวรรณกรรมของเขาโดยการเขียน Chicken Little, Kingdom of Dogs and Doctors


กอร์กีมองเห็นศักยภาพมหาศาลในเทพนิยายของเพื่อนร่วมงานของเขา และแนะนำให้คอร์นีย์ "ลองเสี่ยงโชค" และสร้างผลงานชิ้นอื่นให้กับนิตยสาร Niva สำหรับเด็ก ผู้เขียนกังวลว่าเขาจะไม่สามารถเผยแพร่ผลิตภัณฑ์ที่มีประสิทธิภาพได้ แต่แรงบันดาลใจก็ค้นพบตัวผู้สร้างเอง นี่เป็นช่วงก่อนการปฏิวัติ

จากนั้นนักประชาสัมพันธ์กำลังกลับจากเดชาไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพร้อมกับ Kolya ลูกชายที่ป่วยของเขา เพื่อหันเหความสนใจของลูกที่รักของเขาจากการเจ็บป่วยกวีจึงเริ่มประดิษฐ์เทพนิยายขึ้นมาทันที ไม่มีเวลาในการพัฒนาตัวละครและโครงเรื่อง

เดิมพันทั้งหมดคือการสลับภาพและเหตุการณ์ที่เร็วที่สุดเพื่อที่เด็กชายจะไม่มีเวลาคร่ำครวญหรือร้องไห้ นี่คือที่มาของงาน "จระเข้" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2460

หลังจาก การปฏิวัติเดือนตุลาคม Chukovsky เดินทางไปทั่วประเทศเพื่อบรรยายและร่วมมือกับสำนักพิมพ์ต่างๆ ในช่วงทศวรรษที่ 20-30 Korney เขียนผลงาน "Moidodyr" และ "Cockroach" และยังดัดแปลงตำราอีกด้วย เพลงพื้นบ้านสำหรับ การอ่านของเด็กเปิดตัวคอลเลกชัน “แดงและแดง” และ “สกอก-สกอก” กวีตีพิมพ์นิทานบทกวีสิบเรื่องทีละเรื่อง: "Fly-Tsokotukha", "ต้นไม้มหัศจรรย์", "ความสับสน", "สิ่งที่มูราทำ", "บาร์มาลีย์", "โทรศัพท์", "ความเศร้าโศกของ Fedorino", "ไอโบลิท", " ดวงอาทิตย์ที่ถูกขโมย”, “Toptygin และ Fox”


Korney Chukovsky พร้อมภาพวาดสำหรับ "Aibolit"

คอร์นีย์วิ่งไปรอบๆ สำนักพิมพ์ ไม่เคยทิ้งหลักฐานไว้แม้แต่วินาทีเดียว และติดตามทุกบรรทัดที่พิมพ์ ผลงานของ Chukovsky ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร "New Robinson", "Hedgehog", "Koster", "Chizh" และ "Sparrow" สำหรับคลาสสิกทุกอย่างดำเนินไปในลักษณะที่เมื่อถึงจุดหนึ่งผู้เขียนเองก็เชื่อว่าเทพนิยายคืออาชีพของเขา

ทุกอย่างเปลี่ยนไปหลังจากบทความเชิงวิจารณ์ซึ่งนักปฏิวัติที่ไม่มีลูกเรียกผลงานของผู้สร้างว่า "ขยะชนชั้นกลาง" และแย้งว่าผลงานของ Chukovsky ไม่เพียงปกปิดข้อความต่อต้านการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอุดมคติที่ผิด ๆ ด้วย


หลังจากนั้น ความหมายลับมีให้เห็นในผลงานทั้งหมดของนักเขียน: ใน "Mukha-Tsokotukha" ผู้เขียนทำให้ลัทธิปัจเจกนิยมของ Komarik เป็นที่นิยมและความเหลื่อมล้ำของ Mukha ในเทพนิยาย "ความเศร้าโศกของ Fedorino" เขาเชิดชูคุณค่าของชนชั้นกลางใน "Moidodyr" เขาไม่ได้ตั้งใจแสดงความสำคัญของ บทบาทความเป็นผู้นำ พรรคคอมมิวนิสต์และในตัวละครหลักของ “แมลงสาบ” พวกเซ็นเซอร์ยังเห็นภาพล้อเลียนอีกด้วย

การประหัตประหารทำให้ Chukovsky สิ้นหวังอย่างยิ่ง Korney เองก็เริ่มเชื่อว่าไม่มีใครต้องการเทพนิยายของเขา ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2472 Literaturnaya Gazeta ได้ตีพิมพ์จดหมายจากกวีซึ่งเขาละทิ้งผลงานเก่าของเขาสัญญาว่าจะเปลี่ยนทิศทางของงานของเขาด้วยการเขียนชุดบทกวี "The Cheerful Collective Farm" อย่างไรก็ตาม งานไม่เคยมาจากปลายปากกาของเขา

นิทานในช่วงสงคราม "Let's Defeat Barmaley" (1943) รวมอยู่ในกวีนิพนธ์ของกวีนิพนธ์โซเวียต จากนั้นสตาลินขีดฆ่าออกจากที่นั่นเป็นการส่วนตัว Chukovsky เขียนงานอีกชิ้น "The Adventures of Bibigon" (1945) เรื่องราวนี้ตีพิมพ์ใน Murzilka ท่องทางวิทยุ จากนั้นเรียกมันว่า "เป็นอันตรายทางอุดมการณ์" มันถูกห้ามไม่ให้อ่าน

เหนื่อยกับการต่อสู้กับนักวิจารณ์และเซ็นเซอร์ ผู้เขียนกลับมาทำงานสื่อสารมวลชนอีกครั้ง ในปี 1962 เขาเขียนหนังสือ "Alive as Life" ซึ่งเขาบรรยายถึง "โรค" ที่ส่งผลต่อภาษารัสเซีย เราไม่ควรลืมว่านักประชาสัมพันธ์ที่ศึกษาความคิดสร้างสรรค์เผยแพร่ ประชุมเต็มที่ผลงานของ Nikolai Alekseevich


Chukovsky เป็นนักเล่าเรื่องไม่เพียง แต่ในวรรณคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตด้วย เขากระทำการกระทำซ้ำแล้วซ้ำอีกซึ่งคนรุ่นเดียวกันของเขาไม่สามารถทำได้เนื่องจากความขี้ขลาด ในปี 1961 เรื่องราว "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" ตกอยู่ในมือของเขา หลังจากกลายเป็นผู้วิจารณ์คนแรก Chukovsky และ Tvardovsky โน้มน้าวให้เขาตีพิมพ์งานนี้ เมื่อ Alexander Isaevich กลายเป็นบุคคลที่ไม่พึงปรารถนา Korney เป็นผู้ที่ซ่อนเขาจากเจ้าหน้าที่ที่เดชาแห่งที่สองใน Peredelkino


ในปี พ.ศ. 2507 การพิจารณาคดีได้เริ่มขึ้น Korney ร่วมกับเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ไม่กลัวที่จะเขียนจดหมายถึงคณะกรรมการกลางเพื่อขอให้ปล่อยตัวกวี มรดกทางวรรณกรรมของนักเขียนได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เพียง แต่ในหนังสือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในการ์ตูนด้วย

ชีวิตส่วนตัว

ตั้งแต่ครั้งแรกและ ภรรยาคนเดียว Chukovsky พบกันเมื่ออายุ 18 ปี Maria Borisovna เป็นลูกสาวของนักบัญชี Aron-Ber Ruvimovich Goldfeld และแม่บ้าน Tuba (Tauba) ตระกูลขุนนางไม่เคยเห็นด้วยกับ Korney Ivanovich ครั้งหนึ่งคู่รักวางแผนที่จะหนีจากโอเดสซาซึ่งพวกเขาทั้งคู่เกลียดไปยังคอเคซัส แม้ว่าการหลบหนีจะไม่เคยเกิดขึ้น แต่ทั้งคู่ก็แต่งงานกันในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2446


นักข่าวโอเดสซาหลายคนมางานแต่งงานด้วยดอกไม้ จริงอยู่ Chukovsky ไม่ต้องการช่อดอกไม้ แต่เป็นเงิน หลังจากเสร็จสิ้นพิธี ชายผู้มีไหวพริบก็ถอดหมวกแล้วเริ่มเดินไปรอบๆ แขก ทันทีหลังจากการเฉลิมฉลอง คู่บ่าวสาวก็เดินทางไปอังกฤษทันที ต่างจาก Korney มาเรียอยู่ที่นั่นสองสามเดือน เมื่อรู้ว่าภรรยาของเขาท้อง ผู้เขียนจึงส่งเธอกลับบ้านเกิดทันที


เมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2447 Chukovsky ได้รับโทรเลขว่าภรรยาของเขาให้กำเนิดลูกชายอย่างปลอดภัย วันนั้น feuilletonist ให้วันหยุดตัวเองและไปดูละครสัตว์ เมื่อกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กความรู้มากมายและประสบการณ์ชีวิตที่สะสมในลอนดอนทำให้ชูคอฟสกี้กลายเป็นนักวิจารณ์ชั้นนำของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างรวดเร็ว Sasha Cherny ไม่ใช่คนอาฆาตพยาบาทเรียกเขาว่า Korney Belinsky เพียงสองปีต่อมา นักข่าวประจำจังหวัดเมื่อวานนี้ก็เป็นมิตรกับกลุ่มชนชั้นสูงด้านวรรณกรรมและศิลปะทั้งหมด


ในขณะที่ศิลปินเดินทางไปทั่วประเทศเพื่อบรรยาย ภรรยาของเขาเลี้ยงดูลูก ๆ ได้แก่ ลิเดีย นิโคไล และบอริส ในปี 1920 Chukovsky กลายเป็นพ่ออีกครั้ง ลูกสาวมาเรียซึ่งทุกคนเรียกว่า Murochka กลายเป็นนางเอกในผลงานของนักเขียนหลายคน เด็กหญิงคนนั้นเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2474 จากวัณโรค 10 ปีต่อมาเขาเสียชีวิตในสงคราม ลูกชายคนเล็ก Boris และ 14 ปีต่อมา Maria Chukovskaya ภรรยาของนักประชาสัมพันธ์ก็ถึงแก่กรรมเช่นกัน

ความตาย

Korney Ivanovich เสียชีวิตเมื่ออายุ 87 ปี (28 ตุลาคม 2512) สาเหตุของการเสียชีวิตคือไวรัสตับอักเสบ เดชาใน Peredelkino ที่ไหน ปีที่ผ่านมาอาศัยอยู่กับกวีกลายเป็นพิพิธภัณฑ์บ้านของ Chukovsky

จนถึงทุกวันนี้ผู้ชื่นชอบผลงานของนักเขียนสามารถมองเห็นสถานที่ที่ศิลปินผู้มีชื่อเสียงสร้างผลงานชิ้นเอกของเขาด้วยตาของตัวเอง

บรรณานุกรม

  • “ซันนี่” (เรื่อง, 2476);
  • “เสื้อคลุมแขนสีเงิน” (เรื่อง, 2476);
  • “ ไก่” (เทพนิยาย 2456);
  • “ ไอโบลิท” (เทพนิยาย 2460);
  • “ Barmaley” (เทพนิยาย, 2468);
  • “ Mooidodyr” (เทพนิยาย, 2466);
  • “ The Tsokotukha Fly” (เทพนิยาย, 2467);
  • “ Let's Defeat Barmaley” (เทพนิยาย, 1943);
  • “ การผจญภัยของ Bibigon” (เทพนิยาย, 2488);
  • “ ความสับสน” (เทพนิยาย 2457);
  • “ อาณาจักรแห่งสุนัข” (เทพนิยาย 2455);
  • “ แมลงสาบ” (เทพนิยาย, 2464);
  • “ โทรศัพท์” (เทพนิยาย, 2467);
  • “ Toptygin and the Fox” (เทพนิยาย, 2477);

วรรณกรรมโซเวียต

คอร์นีย์ อิวาโนวิช ชูคอฟสกี้

ชีวประวัติ

ชูคอฟสกี้ คอร์นีย์ อิวาโนวิช

นักเขียนชาวรัสเซีย นักวิจารณ์วรรณกรรม ผู้เชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ ชื่อจริงและนามสกุล Nikolai Vasilyevich Korneychukov ผลงานสำหรับเด็กในรูปแบบกลอนและร้อยแก้ว (“Moidodyr”, “Cockroach”, “Aibolit” ฯลฯ) สร้างขึ้นในรูปแบบของการ์ตูน “เกม” ที่เต็มไปด้วยแอ็คชั่นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการเสริมสร้าง หนังสือ: “ความเชี่ยวชาญของ Nekrasov” (1952, รางวัลเลนิน, 1962) เกี่ยวกับ A.P. Chekhov, W. Whitman, ศิลปะการแปล, ภาษารัสเซีย, จิตวิทยาเด็กและการพูด (“จากสองถึงห้า”, 1928) การวิจารณ์ การแปล ความทรงจำทางวรรณกรรม ไดอารี่

ชีวประวัติ

เกิดเมื่อวันที่ 19 มีนาคม (31 น.) ที่เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่อเขาอายุได้สามขวบ พ่อแม่ของเขาหย่าร้างและเขาอาศัยอยู่กับแม่ พวกเขาอาศัยอยู่ทางใต้ด้วยความยากจน เขาเรียนที่โรงยิมโอเดสซาตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ซึ่งเขาถูกไล่ออกเมื่อได้รับคำสั่งพิเศษ สถานศึกษา“ได้รับการปลดปล่อย” จากเด็กที่มีต้นกำเนิด “ต่ำ”

ตั้งแต่วัยเยาว์เขาใช้ชีวิตทำงาน อ่านมาก และเรียนภาษาอังกฤษและฝรั่งเศสอย่างอิสระ ในปีพ.ศ. 2444 เขาเริ่มตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Odessa News ซึ่งเขาถูกส่งตัวไปลอนดอนในปี พ.ศ. 2446 ในตำแหน่งนักข่าว เขาอาศัยอยู่ในอังกฤษตลอดทั้งปี ศึกษาวรรณคดีอังกฤษ และเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในสื่อรัสเซีย หลังจากกลับมา เขาก็ตั้งรกรากที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเริ่มต้น วิจารณ์วรรณกรรมร่วมงานในนิตยสาร “ราศีตุลย์”

ในปี 1905 Chukovsky ได้จัดทำนิตยสารเสียดสีรายสัปดาห์ Signal (ได้รับทุนจากนักร้องโรงละคร Bolshoi L. Sobinov) ซึ่งตีพิมพ์การ์ตูนและบทกวีที่มีเนื้อหาต่อต้านรัฐบาล นิตยสารดังกล่าวถูกปราบปรามในข้อหา "หมิ่นประมาทคำสั่งที่มีอยู่" โดยผู้จัดพิมพ์ถูกตัดสินจำคุก 6 เดือน

หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2448 - 2450 บทความเชิงวิพากษ์วิจารณ์ของ Chukovsky ปรากฏในสิ่งพิมพ์ต่าง ๆ และต่อมาถูกรวบรวมในหนังสือ "จาก Chekhov จนถึงปัจจุบัน" (1908) " เรื่องราวที่สำคัญ"(2454), "ใบหน้าและหน้ากาก" (2457) ฯลฯ

ในปี 1912 Chukovsky ตั้งรกรากในเมือง Kuokkola ของฟินแลนด์ซึ่งเขาได้เป็นเพื่อนกับ I. Repin, Korolenko, Andreev, A. Tolstoy, V. Mayakovsky และคนอื่น ๆ

ต่อมาเขาจะเขียนบันทึกความทรงจำและหนังสือนิยายเกี่ยวกับคนเหล่านี้ ความสนใจที่หลากหลายของ Chukovsky แสดงออกในกิจกรรมวรรณกรรมของเขา: เขาตีพิมพ์คำแปลจาก W. Whitman ศึกษาวรรณกรรมสำหรับเด็กวรรณกรรมเด็ก ความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาทำงานกับมรดกของ N. Nekrasov กวีคนโปรดของเขา เขาตีพิมพ์หนังสือ "Nekrasov as an Artist" (1922) ชุดบทความ "Nekrasov" (1926) และหนังสือ "The Mastery of Nekrasov" (1952)

ในปี 1916 ตามคำเชิญของ Gorky Chukovsky เริ่มเป็นหัวหน้าแผนกเด็กของสำนักพิมพ์ Parus และเริ่มเขียนเรื่องสำหรับเด็ก: นิทานบทกวี“จระเข้” (1916), “Moidodyr” (1923), “Tsokotukha Fly” (1924), “Barmaley” (1925), “Aibolit” (1929) ฯลฯ

Chukovsky เป็นเจ้าของหนังสือทั้งชุดเกี่ยวกับการแปล: "หลักการ" การแปลวรรณกรรม"(2462), "ศิลปะการแปล" (2473, 2479) " ศิลปะชั้นสูง"(พ.ศ. 2484, 2511) ในปี 1967 หนังสือ "เกี่ยวกับเชคอฟ" ได้รับการตีพิมพ์

ในปีสุดท้ายของชีวิตเขาได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับ Zoshchenko, Zhitkov, Akhmatova, Pasternak และอื่น ๆ อีกมากมาย

เมื่ออายุ 87 ปี K. Chukovsky เสียชีวิตเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2511 เขาถูกฝังใน Peredelkino ใกล้มอสโกซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายปี

Korney Ivanovich Chukovsky เกิดเมื่อวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2425 ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ชื่อจริง นิโคไล วาซิลีเยวิช คอร์นีย์ชูคอฟ ในไม่ช้าพ่อแม่ก็หย่าร้าง Kolya วัย 3 ขวบยังคงอยู่กับแม่ของเขา พวกเขาย้ายไปโอเดสซาและอาศัยอยู่อย่างยากจน เขาเรียนที่โรงยิมจนถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 แต่ถูกไล่ออก - เด็กที่มีต้นกำเนิด "ต่ำ" ไม่เป็นที่พึงปรารถนา

ชายหนุ่มผู้อยากรู้อยากเห็นอ่านมากเรียนภาษาและใช้ชีวิตทำงาน ในปี 1901 Chukovsky กลายเป็นนักข่าวของ Odessa News หลังจากผ่านไป 2 ปีเขาถูกส่งตัวไปลอนดอนซึ่งเขาเขียนเกี่ยวกับวรรณกรรมท้องถิ่นให้กับสื่อมวลชนรัสเซีย เมื่อกลับจากอังกฤษเขาตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและวิจารณ์วรรณกรรม

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2448 นิตยสารเสียดสี Signal ซึ่งก่อตั้งโดย Chukovsky ได้รับการตีพิมพ์ บทกวีและการ์ตูนล้อเลียนของผู้มีอำนาจนำไปสู่การปราบปราม สำนักพิมพ์ถูกตัดสินจำคุก 6 เดือน แต่หลังจากการปฏิวัติครั้งแรก บทความของ Chukovsky ตีพิมพ์หลายฉบับ ต่อมารวบรวมไว้ในหนังสือ "From Chekhov to the Present Day", "Critical Stories", "Faces and Masks"

ในปี พ.ศ. 2455 ผู้เขียนย้ายไปฟินแลนด์ที่เมืองก๊กโกลา ที่นั่นเขาได้พบกับ Repin, Mayakovsky, Korolenko, Andreev, A. Tolstoy หนังสือบันทึกความทรงจำและนิยายบอกเล่าเกี่ยวกับมิตรภาพกับคนร่วมสมัยที่โดดเด่น กวีคนโปรดของนักเขียนคือ Nekrasov ซึ่งเขาอุทิศผลงานมากมาย

กิจกรรมวรรณกรรมของ Chukovsky มีหลายแง่มุม แต่ เอาใจใส่เป็นพิเศษจ่าย ความคิดสร้างสรรค์ของเด็ก. ในปี พ.ศ. 2459 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าแผนกเด็กของ Parus เขาเริ่มสร้างสำหรับผู้อ่านประเภทพิเศษ "Crocodile", "Moidodyr", "Tsokotukha Fly", "Barmaley", "Aibolit" - นี่ไม่ใช่รายการผลงานที่มีชื่อเสียงทั้งหมด

Chukovsky มีความสามารถด้านภาษาที่ยอดเยี่ยมและแปลวรรณกรรมได้ หนังสือทั้งชุดมีไว้สำหรับทักษะนี้: "หลักการของการแปลวรรณกรรม", "ศิลปะชั้นสูง", "ศิลปะแห่งการแปล" และในปี 1967 หนังสือที่อุทิศให้กับ A. Chekhov ได้รับการตีพิมพ์ Korney Chukovsky มีอายุยืนยาว ชีวิตที่สดใสเสียชีวิตเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2511 เขาถูกฝังใน Peredelkino ซึ่งเขาอาศัยและทำงานมาหลายปี

คุณสามารถอ่านนิทานของ Chukovsky ได้ตั้งแต่ต้น วัยเด็ก. บทกวีของ Chukovsky ลวดลายในเทพนิยาย- ผลงานเด็กดีเด่นดัง เป็นจำนวนมากตัวละครที่สดใสและน่าจดจำ ใจดีและมีเสน่ห์ ให้คำแนะนำ และเป็นที่รักของเด็กๆ ในเวลาเดียวกัน

ชื่อเวลาความนิยม
04:57 90001
01:50 5000
03:55 4000
00:20 3000
00:09 2000
00:26 1000
00:19 1500
00:24 2700
02:51 20000
09:32 6800
03:10 60000
02:30 6500
18:37 350
02:14 2050
00:32 400
00:27 300
03:38 18000
02:28 40000
02:21 200
04:14 30001
00:18 100
00:18 50
00:55 15000

เด็กทุกคนชอบอ่านบทกวีของ Chukovsky โดยไม่มีข้อยกเว้นและฉันจะพูดอะไรได้บ้างผู้ใหญ่ก็จำวีรบุรุษคนโปรดในเทพนิยายของ Korney Chukovsky ด้วยความยินดี และแม้ว่าคุณจะไม่ได้อ่านให้ลูกน้อยของคุณฟัง แต่ก็ได้พบกับผู้เขียนด้วย โรงเรียนอนุบาลที่ช่วงเช้าหรือที่โรงเรียนระหว่างเรียน - มันจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน ในส่วนนี้ คุณสามารถอ่านนิทานของ Chukovsky ได้โดยตรงบนเว็บไซต์ หรือคุณสามารถดาวน์โหลดผลงานใดๆ ในรูปแบบ .doc หรือ .pdf

เกี่ยวกับ Korney Ivanovich Chukovsky

Korney Ivanovich Chukovsky เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2425 ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่อแรกเกิดเขาได้รับชื่ออื่น: Nikolai Vasilyevich Korneychukov เด็กชายคนนี้เป็นคนนอกกฎหมายซึ่งชีวิตทำให้เขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากมากกว่าหนึ่งครั้ง พ่อของเขาออกจากครอบครัวเมื่อนิโคไลยังเด็กมาก และเขากับแม่ย้ายไปโอเดสซา อย่างไรก็ตามความล้มเหลวก็รอเขาอยู่ที่นั่นเช่นกัน: นักเขียนในอนาคตถูกไล่ออกจากโรงยิมเนื่องจากเขามาจาก "จากด้านล่าง" ชีวิตในโอเดสซาไม่หวานชื่นสำหรับทั้งครอบครัว เด็ก ๆ มักขาดสารอาหาร นิโคไลยังคงแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของอุปนิสัยและผ่านการทดสอบโดยเตรียมตัวสำหรับพวกเขาด้วยตัวเขาเอง

Chukovsky ตีพิมพ์บทความแรกของเขาใน Odessa News และในปี 1903 สองปีหลังจากการตีพิมพ์ครั้งแรกนักเขียนหนุ่มก็ไปลอนดอน เขาอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายปี ทำงานเป็นนักข่าวและศึกษาวรรณคดีอังกฤษ หลังจากกลับมาที่บ้านเกิด Chukovsky ตีพิมพ์นิตยสารของตัวเองเขียนหนังสือบันทึกความทรงจำและในปี 1907 ก็มีชื่อเสียงใน วงการวรรณกรรมแม้จะไม่ใช่ในฐานะนักเขียน แต่ในฐานะนักวิจารณ์ Korney Chukovsky ใช้พลังงานอย่างมากในการเขียนงานเกี่ยวกับนักเขียนคนอื่น ๆ บางคนค่อนข้างมีชื่อเสียง ได้แก่ เกี่ยวกับ Nekrasov, Blok, Akhmatova และ Mayakovsky เกี่ยวกับ Dostoevsky, Chekhov และ Sleptsov สิ่งพิมพ์เหล่านี้สนับสนุนกองทุนวรรณกรรม แต่ไม่ได้สร้างชื่อเสียงให้กับผู้เขียน

บทกวีของ Chukovsky จุดเริ่มต้นของอาชีพกวีเด็ก

อย่างไรก็ตาม Korney Ivanovich ยังคงอยู่ในความทรงจำเช่น นักเขียนเด็กมันเป็นบทกวีลูก ๆ ของ Chukovsky ที่นำชื่อของเขาเข้าสู่ประวัติศาสตร์มาหลายปี ผู้เขียนเริ่มเขียนนิทานค่อนข้างช้า เทพนิยายเรื่องแรกของ Korney Chukovsky เรื่อง The Crocodile เขียนขึ้นในปี 1916 Moidodyr และ Cockroach ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1923 เท่านั้น

มีคนไม่มากที่รู้ว่า Chukovsky เป็นนักจิตวิทยาเด็กที่ยอดเยี่ยม เขารู้วิธีที่จะรู้สึกและเข้าใจเด็ก ๆ เขาอธิบายข้อสังเกตและความรู้ทั้งหมดของเขาอย่างละเอียดและร่าเริงในหนังสือเล่มพิเศษ "From Two to Five" ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1933 . ในปี 1930 หลังจากประสบกับโศกนาฏกรรมส่วนตัวหลายครั้ง ผู้เขียนเริ่มอุทิศเวลาส่วนใหญ่ให้กับการเขียนบันทึกความทรงจำและการแปลผลงานของนักเขียนชาวต่างประเทศ

ในทศวรรษที่ 1960 Chukovsky เริ่มหมกมุ่นอยู่กับความคิดที่จะนำเสนอพระคัมภีร์ในแบบของเด็ก ๆ นักเขียนคนอื่นๆ ก็มีส่วนร่วมในงานนี้เช่นกัน แต่หนังสือเล่มนี้ฉบับพิมพ์ครั้งแรกถูกทำลายโดยเจ้าหน้าที่ ในศตวรรษที่ 21 หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์แล้วและคุณสามารถค้นหาได้ภายใต้ชื่อ “ หอคอยแห่งบาเบลและตำนานพระคัมภีร์อื่นๆ" ผู้เขียนใช้เวลาช่วงสุดท้ายของชีวิตที่เดชาใน Peredelkino ที่นั่นเขาได้พบกับเด็ก ๆ อ่านบทกวีและเทพนิยายของเขาเองและเชิญผู้มีชื่อเสียง

Korney Ivanovich Chukovsky (ชื่อเกิด - Nikolai Emmanuilovich Korneychukov, 31 มีนาคม 2425, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - 28 ตุลาคม 2512, มอสโก) - กวีเด็กนักเขียน นักบันทึกความทรงจำ นักวิจารณ์ นักภาษาศาสตร์ นักแปล และนักวิจารณ์วรรณกรรม

พ่อแม่ของ Chukovsky อาศัยอยู่ด้วยกันในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลาสามปี ลูกสาวคนโตมาเรีย (มารุสยา) ไม่นานหลังจากที่นิโคไลเกิดลูกคนที่สอง พ่อก็ทิ้งครอบครัวนอกกฎหมายและแต่งงานกับ "ผู้หญิงในแวดวงของเขา" แม่ของ Chukovsky ซึ่งเป็นหญิงชาวนาจากจังหวัด Poltava ถูกบังคับให้ย้ายไปที่โอเดสซา Korney Chukovsky ใช้ชีวิตวัยเด็กของเขาใน Odessa และ Nikolaev บางครั้ง นักเขียนในอนาคตเรียนที่โรงยิมโอเดสซา Chukovsky ไม่สามารถเรียนจบมัธยมปลายได้: เขาถูกไล่ออกเนื่องจากมีต้นกำเนิดต่ำ เหตุการณ์เหล่านี้ถูกอธิบายไว้ในเรื่องราวอัตชีวประวัติเรื่อง “เสื้อคลุมแขนสีเงิน” ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างจริงใจถึงความอยุติธรรมและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมของสังคมยุคเสื่อม จักรวรรดิรัสเซียที่เขาต้องเผชิญตอนเป็นเด็ก

Chukovsky เขียนบทความแรกของเขาใน Odessa News ในปี 1901 และในปี 1903 เขาถูกส่งไปเป็นนักข่าวของหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ที่ลอนดอนซึ่งเขาศึกษาต่อด้วยตนเองที่ British Museum Library ศึกษาภาษาอังกฤษและสนใจวรรณคดีอังกฤษตลอดไป ก่อนการปฏิวัติ Chukovsky ตีพิมพ์บทความเชิงวิจารณ์เกี่ยวกับ วรรณกรรมสมัยใหม่ในหนังสือพิมพ์และนิตยสารและยังตีพิมพ์คอลเลกชันที่สำคัญหลายรายการ: "จาก Chekhov จนถึงปัจจุบัน", "เรื่องราวที่สำคัญ", "หนังสือเกี่ยวกับนักเขียนสมัยใหม่", "ใบหน้าและหน้ากาก" และหนังสือ: "Leonid Andreev ใหญ่และเล็ก", " แนท พินเคอร์ตัน กับวรรณกรรมสมัยใหม่"

ในปี 1916 เขาเขียนนิทานสำหรับเด็กเรื่องแรกเรื่อง “The Crocodile”

Chukovsky รู้สึกทึ่งกับบทกวีของกวีชาวอเมริกัน Walt Whitman และตั้งแต่ปี 1907 เขาได้ตีพิมพ์คอลเลกชันการแปลบทกวีของเขาหลายชุด ในปี 1909 เขาได้แปลเทพนิยายของ R. Kipling

หลังทิศทางการปฏิวัติ กิจกรรมวรรณกรรม Chukovsky เริ่มเปลี่ยนแปลง เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนผ่านของยุค 20 ร่วมกับ E. Zamyatin เขาเป็นหัวหน้าแผนกแองโกล - อเมริกันที่ Gorky Collegium "วรรณกรรมโลก" การแปล นักเขียนภาษาอังกฤษทรงมีตำแหน่งโดดเด่นในงานของพระองค์ เขาแปลมาร์ก ทเวน (“Tom Sawyer” และ “Huckleberry Fin”), Chesterton, O. Henry (“Kings and Cabbages,” เรื่องราว) เล่านิทานให้เด็กๆ ฟังเรื่อง “The Adventures of Baron Munchausen” โดย E. Raspe, “Robinson Crusoe” โดย ดี. เดโฟ. Chukovsky ไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นนักแปลเท่านั้น แต่ยังเป็นนักทฤษฎีการแปลวรรณกรรมด้วย (หนังสือ "High Art" ซึ่งผ่านการพิมพ์หลายฉบับ)

Chukovsky เป็นนักประวัติศาสตร์และนักวิจัยผลงานของ N. A. Nekrasov เขาเป็นเจ้าของหนังสือเรื่อง "Stories about Nekrasov" (1930) และ "The Mastery of Nekrasov" (1952) เขาตีพิมพ์บทความหลายสิบบทความเกี่ยวกับ Nekrasov และพบว่าบทของ Nekrasov หลายร้อยบทถูกห้ามโดยการเซ็นเซอร์ บทความเกี่ยวกับยุคของ Nekrasov - เกี่ยวกับ Vasily Sleptsov, Nikolai Uspensky, Avdotya Panayeva, A. Druzhinin

ในพวกเขา ผลงานที่สำคัญ Chukovsky มาจากความคิดเกี่ยวกับภาษาของนักเขียนมาโดยตลอด ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 เขามีส่วนร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับภาษาและเขียนหนังสือ Live as Life (1962) ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นนักภาษาศาสตร์ ปกป้องภาษาที่มีชีวิตจากการครอบงำของคำพูดของข้าราชการเขาประกาศว่า "นักบวช" โรคหลักภาษารัสเซียสมัยใหม่ กับเขา มือเบาคำนี้เป็นภาษารัสเซีย

สถานที่ที่ดีเยี่ยมใน มรดกทางวรรณกรรม Chukovsky ถูกครอบครองโดยความทรงจำของเขาเกี่ยวกับ I. Repin, M. Gorky, V. Korolenko และอีกหลายคน อื่น ๆ รวบรวมไว้ในหนังสือ “Contemporaries” (1962) ของเขา บันทึกความทรงจำเขียนขึ้นจากบันทึกประจำวันที่ Chukovsky เก็บไว้ตลอดชีวิตของเขา “ The Diary” ได้รับการตีพิมพ์มรณกรรม (พ.ศ. 2444–2472 - ม.: นักเขียนชาวโซเวียต, 1991; พ.ศ. 2473–2512 - ม.: นักเขียนสมัยใหม่, 1994) ปูมที่เขียนด้วยลายมือ "Chukokkala" ซึ่งมีลายเซ็น ภาพวาด และเรื่องตลกของนักเขียนและศิลปินก็ช่วยได้มากในการจดจำ Chukokkala ได้รับการตีพิมพ์หลังมรณกรรมด้วย (1979; 2nd ed. 2000)

Chukovsky ได้รับชื่อเสียงสูงสุดในฐานะกวีเด็ก เทพนิยายของเขาเรื่อง "Tsokotukha Fly" (1924), "Cockroach" (1923), "Moidodyr" (1923), "Barmaley" (1925), "Confusion" (1926), "Telephone" (1926) และเรื่องอื่น ๆ เป็นที่รักของหลาย ๆ คน เด็กรุ่นต่างๆ Chukovsky สรุปข้อสังเกตของเขาเกี่ยวกับจิตใจของเด็กเล็กว่าพวกเขาเชี่ยวชาญภาษาแม่ในภาษาของเขาได้อย่างไร หนังสือที่มีชื่อเสียง“From Two to Five” ซึ่งมีทั้งหมด 21 ฉบับในช่วงชีวิตของเขา

นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตว่าสามารถนับ Chukovskys ได้อย่างน้อยหกตัวในวรรณคดี นี่คือ Chukovsky - นักวิจารณ์ นักแปล กวีเด็ก นักประวัติศาสตร์วรรณกรรม นักภาษาศาสตร์ นักบันทึกความทรงจำ หนังสือของเขาได้รับการแปลเป็นจำนวนมาก ภาษาต่างประเทศจากญี่ปุ่นไปยังสหรัฐอเมริกา

มีการเขียนบทความหลายร้อยเรื่องเกี่ยวกับ Korney Chukovsky ในสื่อของเราและต่างประเทศ วิทยานิพนธ์หลายฉบับได้รับการปกป้องในต่างประเทศและในรัสเซีย มีการตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับเขา

ในปี 1962 มหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ดมอบปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ให้กับ Korney Chukovsky และในปีเดียวกันนั้นเขาก็ได้รับรางวัลเลนิน