Rodzaje symboli nazistowskich. Prawdziwe pochodzenie swastyki. Swastyka po lewej i prawej stronie

Wersja, według której to Hitler wpadł na genialny pomysł uczynienia swastyki symbolem ruchu narodowo-socjalistycznego, należy do samego Führera i została wyrażona w Mein Kampf. Prawdopodobnie dziewięcioletni Adolf po raz pierwszy zobaczył swastykę na ścianie katolickiego klasztoru niedaleko miasta Lambach.

Swastyka jest popularna od czasów starożytnych. Krzyż z zakrzywionymi końcami pojawiał się na monetach, przedmiotach gospodarstwa domowego i herbach od ósmego tysiąclecia p.n.e. Swastyka uosabiała życie, słońce, dobrobyt. Hitler mógł ponownie zobaczyć swastykę w Wiedniu na godle austriackich organizacji antysemickich.

Ochrzcząc archaiczny symbol słońca Hakenkreuz (Hakenkreuz to po niemiecku krzyż hakowy), Hitler przyznał sobie pierwszeństwo odkrywcy, mimo że idea swastyki jako symbolu politycznego zakorzeniła się w Niemczech już przed nim. W 1920 roku Hitler, nieprofesjonalny i mierny, ale jednak artysta, rzekomo samodzielnie opracował projekt logo partii, proponując czerwoną flagę z białym kółkiem pośrodku, pośrodku którego łapczywie rozprzestrzeniała się czarna swastyka haczyki.

Kolor czerwony, zdaniem przywódcy narodowych socjalistów, został wybrany na wzór marksistów, którzy również go używali. Widząc sto dwudziestotysięczną demonstrację lewicowych sił pod szkarłatnymi sztandarami, Hitler zauważył aktywny wpływ krwawego koloru na zwykłego człowieka. W Mein Kampf Führer wspomniał o „wielkim znaczeniu psychologicznym” symboli i ich zdolności do silnego wpływania na emocje. Ale to właśnie kontrolując emocje tłumu, Hitlerowi udało się w bezprecedensowy sposób wprowadzić do mas ideologię swojej partii.

Dodając swastykę do koloru czerwonego, Adolf nadał diametralnie przeciwne znaczenie ulubionej kolorystyce socjalistów. Przyciągając uwagę robotników znajomym kolorem plakatów, Hitler „rekrutował ponownie”.

Kolor czerwony w interpretacji Hitlera uosabiał ideę ruchu, biały - niebo i nacjonalizm, swastyka w kształcie motyki - praca i antysemicka walka Aryjczyków. kreatywna praca tajemniczy interpretowane jako antysemickie.

Ogólnie rzecz biorąc, wbrew jego twierdzeniom nie można nazwać Hitlera autorem symboli narodowosocjalistycznych. Kolor zapożyczył od marksistów, swastykę, a nawet nazwę partii (nieco zmieniając kolejność liter) od wiedeńskich nacjonalistów. Pomysł wykorzystania symboli to także plagiat. Należy do najstarszego członka partii – dentysty Friedricha Krohna, który już w 1919 roku złożył memorandum kierownictwu partii. Jednak w Biblii narodowego socjalizmu, książce Mein Kampf, nie ma wzmianki o nazwisku bystrego dentysty.

Kron jednak w dekodowaniu symboli umieścił inną treść. Czerwony kolor sztandaru to miłość do ojczyzny, biały okrąg to symbol niewinności za rozpętanie I wojny światowej, czarny kolor krzyża to żal po przegranej wojnie.

W interpretacji Hitlera swastyka stała się znakiem walki Aryjczyków z „podludźmi”. Szpony krzyża wydają się być wycelowane w Żydów, Słowian, przedstawicieli innych narodów, które nie należą do rasy „blond bestii”.

Niestety, dawny pozytywny znak został zdyskredytowany przez narodowych socjalistów. Trybunał Norymberski w 1946 r. zakazano ideologii i symboli nazistowskich. Zakazano także używania swastyki. Ostatnio przeszła małą rehabilitację. Na przykład Roskomnadzor w kwietniu 2015 roku przyznał, że wywieszanie tego znaku poza kontekstem propagandowym nie jest aktem ekstremizmu. Choć z biografii „kardynalnej przeszłości” nie można wymazać, swastyka jest wykorzystywana przez niektóre organizacje rasistowskie.

Dziś wiele osób, słysząc słowo „swastyka”, od razu wyobraża sobie Adolfa Hitlera, obozy koncentracyjne i okropności II wojny światowej. Ale w rzeczywistości ten symbol pojawił się przed nową erą i ma bardzo bogatą historię. Otrzymał także szeroką dystrybucję w kulturze słowiańskiej, gdzie pojawiło się wiele jego modyfikacji. Synonimem słowa „swastyka” było pojęcie „słoneczny”, czyli słoneczny. Czy były jakieś różnice w swastyce Słowian i nazistów? A jeśli tak, to w czym się one wyrażały?

Najpierw przypomnijmy sobie, jak wygląda swastyka. To krzyż, którego każdy z czterech końców jest wygięty pod kątem prostym. Ponadto wszystkie rogi są skierowane w jednym kierunku: w prawo lub w lewo. Patrząc na taki znak, powstaje poczucie jego rotacji. Istnieją opinie, że główna różnica między swastykami słowiańskimi i faszystowskimi polega na kierunku tego właśnie obrotu. Dla Niemców jest to ruch prawostronny (zgodnie z ruchem wskazówek zegara), a dla naszych przodków – lewostronny (przeciwny do ruchu wskazówek zegara). Ale to nie wszystko, co wyróżnia swastykę Aryjczyków i Aryjczyków.

Ważną cechą wyróżniającą jest także stałość koloru i kształtu znaku armii Führera. Linie ich swastyki są dość szerokie, absolutnie proste, czarne. Podstawowym tłem jest białe kółko na czerwonym płótnie.

A co ze słowiańską swastyką? Po pierwsze, jak już wspomniano, istnieje wiele znaków swastyki różniących się kształtem. Podstawą każdego symbolu jest oczywiście krzyż z kątami prostymi na końcach. Ale krzyż może nie mieć czterech końców, ale sześć, a nawet osiem. Na jego liniach mogą pojawić się dodatkowe elementy, w tym gładkie, zaokrąglone linie.

Po drugie, kolor znaków swastyki. Tutaj też jest różnorodność, ale nie aż tak wyraźna. Dominującym symbolem jest kolor czerwony na białym tle. Kolor czerwony nie został wybrany przypadkowo. W końcu był uosobieniem słońca wśród Słowian. Niektóre znaki mają jednak także kolory niebieski i żółty. Po trzecie, kierunek ruchu. Wcześniej mówiono, że wśród Słowian jest to przeciwieństwo faszyzmu. Jednak nie jest to do końca prawdą. Wśród Słowian spotykamy zarówno swastyki praworęczne, jak i leworęczne.

Rozważaliśmy tylko zewnętrzne charakterystyczne cechy swastyki Słowian i swastyki nazistów. Ale o wiele ważniejsze fakty są następujące:

• Przybliżony czas pojawienia się znaku.
• Wartość mu nadana.
• Gdzie i w jakich warunkach użyto tego symbolu.

Zacznijmy od słowiańskiej swastyki

Trudno określić czas, w którym pojawił się wśród Słowian. Ale na przykład wśród Scytów odnotowano to w czwartym tysiącleciu pne. A ponieważ nieco później Słowianie zaczęli wyróżniać się na tle społeczności indoeuropejskiej, to z pewnością byli już przez nich wykorzystywani w tym czasie (trzecie lub drugie tysiąclecie pne). Ponadto wśród prasłowian były podstawową ozdobą.

Znaki ze swastyką obfitowały w codziennym życiu Słowian. Dlatego też nie sposób przypisać im wszystkim tego samego znaczenia. W rzeczywistości każdy symbol był indywidualny i niósł ze sobą własny ładunek semantyczny. Nawiasem mówiąc, swastyka może być albo niezależnym znakiem, albo częścią bardziej złożonych (co więcej, najczęściej znajdowała się pośrodku). Oto główne znaczenia słowiańskiej swastyki (symboli słonecznych):

• Ogień święty i ofiarny.
• Starożytna mądrość.
• Dom.
• Jedność rodzaju.
• Rozwój duchowy, samodoskonalenie.
• Patronat bogów w mądrości i sprawiedliwości.
• W znaku Walkikrii jest talizmanem mądrości, honoru, szlachetności, sprawiedliwości.

Oznacza to, że ogólnie możemy powiedzieć, że znaczenie swastyki było w jakiś sposób wzniosłe, duchowo wysokie, szlachetne.

Wykopaliska archeologiczne dostarczyły nam wielu cennych informacji. Okazało się, że w starożytności Słowianie umieszczali podobne znaki na swojej broni, haftowane na garniturze (ubrania) i dodatkach tekstylnych (ręczniki, ręczniki), rzeźbione na elementach ich domów, przedmiotach gospodarstwa domowego (naczyniach, kołowrotkach i innych urządzeniach drewnianych) ). Robili to wszystko głównie w celu ochrony, aby chronić siebie i swój dom przed siłami zła, przed smutkiem, przed ogniem, przed złym okiem. Przecież starożytni Słowianie byli pod tym względem bardzo przesądni. Dzięki takiej ochronie czuli się znacznie bezpieczniej i pewniej. Nawet kopce i osady starożytnych Słowian mogły mieć kształt swastyki. Jednocześnie końce krzyża symbolizowały pewien kierunek świata.

Nazistowska swastyka

• Sam Adolf Hitler przyjął ten znak jako symbol ruchu narodowego socjalizmu. Wiemy jednak, że on tego nie wymyślił. Ogólnie rzecz biorąc, swastyka była używana przez inne grupy nacjonalistyczne w Niemczech jeszcze przed pojawieniem się Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotniczej. Przyjmijmy zatem czas pojawienia się na początek XX wieku.

Ciekawostka: osoba, która sugerowała Hitlerowi, aby przyjął swastykę jako symbol, początkowo przedstawiła lewostronny krzyż. Ale Führer nalegał, aby zastąpić go prawym.

• Znaczenie swastyki wśród nazistów jest diametralnie odwrotne do znaczenia Słowian. Według jednej wersji oznaczało to czystość niemieckiej krwi. Sam Hitler powiedział, że sam czarny krzyż symbolizuje walkę o zwycięstwo rasy aryjskiej, pracę twórczą. Ogólnie rzecz biorąc, Führer uważał swastykę za starożytny znak antysemicki. W swojej książce pisze, że białe kółko to idea narodowa, czerwony prostokąt to idea społeczna ruchu nazistowskiego.
• Gdzie był używany faszystowska swastyka? Najpierw na legendarnej fladze III Rzeszy. Po drugie, wojsko miało to na klamrach pasów, jako naszywka na rękawie. Po trzecie, swastyka „ozdabiała” oficjalne budynki okupowanych terytoriów. Ogólnie rzecz biorąc, mogło to dotyczyć dowolnych atrybutów nazistów, ale te były najczęstsze.

W ten sposób swastyka Słowian i swastyka nazistów ma ogromne różnice. Wyraża się to nie tylko cechami zewnętrznymi, ale także semantycznymi. Jeśli wśród Słowian ten znak uosabiał coś dobrego, szlachetnego, wysokiego, to wśród nazistów był to znak prawdziwie nazistowski. Dlatego nie powinieneś, słysząc coś o swastyce, od razu myśleć o faszyzmie. W końcu słowiańska swastyka była lżejsza, bardziej humanitarna, piękniejsza.

Symbol swastyki to krzyż z zakrzywionymi końcami skierowanymi w prawo lub w lewo. Z reguły teraz wszystkie symbole swastyki nazywane są jednym słowem - SWASTYKA, co jest zasadniczo błędne, ponieważ. każdy symbol swastyki w starożytność miał swoją własną nazwę, Guardian Power i około inne znaczenie.

Podczas wykopalisk archeologicznych symbole swastyki odnajdywano najczęściej na różnych szczegółach architektury, broni, odzieży i sprzętów gospodarstwa domowego wielu ludów Eurazji. Symbolika swastyki jest wszechobecna w zdobnictwie, np znak Światła, Słońca, Życia. Najstarsze artefakty archeologiczne przedstawiające swastykę pochodzą z około 10-15 tysiąclecia p.n.e. Na podstawie materiałów stanowiska archeologiczne Rosja jest najbogatszym terytorium w posługiwaniu się swastyką, zarówno symbolem religijnym, jak i kulturowym i codziennym – ani Europa, ani Indie nie mogą się równać z Rosją pod względem obfitości symboli swastyki pokrywających Rosyjska broń, sztandary, strój narodowy, domy, przedmioty codziennego użytku i świątynie. Wykopaliska starożytnych kopców i osad mówią same za siebie – wiele starożytnych osad słowiańskich miało wyraźny kształt swastyki, zorientowanej w czterech głównych punktach. Symbole swastyki oznaczały znaki kalendarza już w czasach Wielkiego Królestwa Scytów ( przedstawia statek z Królestwa Scytów 3-4 tys. p.n.e.)

Swastyka i symbole swastyki były głównymi, a można nawet powiedzieć, prawie jedynymi elementami najstarszego Ozdoby prasłowiańskie. Ale to wcale nie oznacza, że ​​Słowianie i Aryjczycy byli złymi artystami. Po pierwsze, istniało wiele odmian wizerunków symboli swastyki. Po drugie, w starożytności nie stosowano tak jednego wzoru, każdy element wzoru odpowiadał określonej wartości kultowej lub zabezpieczającej (amuletu).

Ale nie tylko Aryjczycy i Słowianie w to wierzyli magiczna moc ten wzór. Symbol ten odnaleziono na glinianych naczyniach z Samarry (terytorium współczesnego Iraku), które datowane są na V tysiąclecie p.n.e. Symbole swastyki w formie lewoskrętnej i prawoskrętnej można znaleźć w przedaryjskiej kulturze Mohenjo-Daro (dorzecze Indusu) i starożytnych Chinach około 2000 roku p.n.e. W Afryce północno-wschodniej archeolodzy odkryli stelę grobową królestwa Meroz, która istniała w II-III wieku naszej ery. Fresk na steli przedstawia wchodzącą kobietę zaświaty, swastyka obnosi się na ubraniach zmarłego. Obracający się krzyż zdobi także złote odważniki do wag, które należały do ​​mieszkańców Aszanty (Ghana), oraz gliniane naczynia starożytnych Indian, piękne dywany tkane przez Persów i Celtów.

Swastyka w wierzeniach i religiach

Symbolika swastyki była Oberegovo wśród prawie wszystkich ludów Europy i Azji: wśród Słowian, Niemców, Pomorów, Skalwianów, Kurończyków, Scytów, Sarmatów, Mordowian, Udmurtów, Baszkirów, Czuwasów, Indian, Islandczyków, Szkotów i wielu innych narodów.

W wielu starożytnych wierzeniach i religiach swastyka jest najważniejszym i najjaśniejszym symbolem kultowym. Tak więc w starożytnej filozofii indyjskiej i buddyzm(Rys. Stopa Buddy po lewej) Swastyka jest symbolem odwiecznego cyklu wszechświata, symbolem Prawa Buddy, któremu podlega wszystko, co istnieje. (Słownik „Buddyzm”, M., „Republika”, 1992); V Lamaizm tybetański Swastyka jest symbolem bezpieczeństwa, symbolem szczęścia i talizmanem. W Indiach i Tybecie swastyka jest przedstawiana wszędzie: na bramach świątyń, na każdym budynku mieszkalnym, na tkaninach, w które zawinięte są wszystkie święte teksty, na osłonach pochówku.

Lama Beru-Kinze-Rimpoche, w naszych czasach jeden z największych nauczycieli oficjalnego buddyzmu. Zdjęcie przedstawia rytuał tworzenia przez niego rytualnej mandali, czyli czysta przestrzeń, w Moskwie w 1993 roku. Na pierwszym planie fotografii znajduje się tanka, święty obraz narysowany na płótnie, przedstawiający Boską Przestrzeń mandali. W rogach znajdują się symbole swastyki chroniące świętą Boską przestrzeń.

Jako symbol religijny (!!!) swastyka była zawsze używana przez wyznawców Hinduizm, dżinizm i buddyzmu na Wschodzie, druidzi z Irlandii, Szkocji, Skandynawii, przedstawiciele Wyznania przyrodniczo-religijne Europa i Ameryka na Zachodzie.

Po lewej stronie Ganeśa, syn Boga Śiwy, Bóg z hinduskiego panteonu wedyjskiego, jego twarz oświetlają dwa symbole swastyki.
Po prawej stronie znajduje się Mistyczny Święty Diagram zaczerpnięty z Modlitewnika Jain. W centrum diagramu widzimy także swastykę.

W Rosji symbole i elementy swastyki można znaleźć wśród zwolenników starożytnych przodków i Kulty wedyjskie, a także wśród ortodoksyjnych staroobrzędowców-Ynglingów wyznających wiarę pierwszych przodków - Ynglizm, w społecznościach słowiańskich i aryjskich Kręgu Rodzinnego oraz, gdziekolwiek się pomyśli, Chrześcijanie…

Swastyka na tarczy Proroczego Olega

Przez wiele, wiele tysiącleci Słowianie używali symbolu swastyki. Nasi przodkowie przedstawiali ten symbol na broni, sztandarach, ubraniach, przedmiotach gospodarstwa domowego i na kultach. Wszyscy wiedzą, że proroczy Oleg przybił swoją tarczę do bram Konstantynopola (Konstantynopola), ale niewielu współczesnych pokoleń wie, co było przedstawione na tarczy. Jednakże opis symboliki jego tarczy i zbroi można znaleźć w kronikach historycznych. Osoby prorocze, czyli posiadające Dar duchowej przewidywalności i znające Starożytną Mądrość, którą Bogowie i Przodkowie pozostawili ludziom, zostali obdarzeni przez Kapłanów różnymi symbolami. Jedną z tych najwybitniejszych postaci w historii był słowiański książę - Proroczy Oleg. Oprócz tego, że był księciem i doskonałym strategiem wojskowym, był także Kapłanem Wysokiej Wtajemniczenia. Symbolika, która została przedstawiona na jego ubraniach, broni, zbroi i książęcym sztandarze, mówi o tym na wszystkich szczegółowych obrazach.
Ognista swastyka(symbolizująca krainę Przodków) pośrodku dziewięcioramiennej Gwiazdy Inglii (symbol Wiary Pierwszych Przodków) otoczona była Wielkim Kolo (Krągiem Bogów Patronów), z którego promieniowało osiem promieni Duchowego Światła (ósmy stopień wtajemniczenia kapłańskiego) do Kręgu Svaroga. Cała ta symbolika mówiła o ogromnym Duchowym i siła fizyczna, który jest wysyłany, aby chronić ojczyznę i Świętą Wiarę. Kiedy proroczy Oleg przybił swoją tarczę z takimi symbolami na bramach Konstantynopola, chciał w przenośni, wyraźnie pokazać podstępnych i dwulicowych Bizantyjczyków, co później inny słowiański książę Aleksander Jarosławowicz (Newski) wyjaśniłby Krzyżakom słowami: „ Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza zginie! Na tym stała, stoi i będzie stać Ziemia Rosyjska!»

Swastyka na pieniądzach i w wojsku

Za cara Piotra I jego mury wiejska rezydencja ozdobione były wzorami swastyki. Sufit sali tronowej w Ermitażu jest również pokryty tymi świętymi symbolami.

Na przełomie XIX i XX w. wśród klas wyższych Państwa europejskie w Europie Zachodniej i Wschodniej, a także w Rosji, Swastyka(po lewej) stał się najpopularniejszym, a nawet modnym symbolem. Miała na to wpływ „Tajna Doktryna” H.P. Bławatska i jej Towarzystwo Teozoficzne; Okultystyczno-mistyczne nauki Guido von List, niemieckiego Zakonu Rycerskiego Thule i innych kręgów spirytystycznych.

Zwykli ludzie, zarówno w Europie, jak i w Azji, od tysięcy lat używają w życiu codziennym ozdób ze swastyką i dopiero na początku tego stulecia pojawiło się zainteresowanie symbolami swastyki wśród rządzących.

W młodej Rosji Sowieckiej naszywki na rękawach bojownicy Armii Czerwonej Frontu Południowo-Wschodniego od 1918 roku byli odznaczani swastyką ze skrótem R.S.F.S.R. wewnątrz. Przykładowo: znak dowództwa i personelu administracyjnego był haftowany złotem i srebrem, a dla Armii Czerwonej – wykonany metodą sitodruku.

Po obaleniu autokracji w Rosji ozdoba ze swastyką pojawia się na nowych banknotach Rządu Tymczasowego, a po zamachu stanu 26 października 1917 r. banknoty Bolszewicy.

Teraz niewiele osób wie, że matryce banknotu o nominałach 250 rubli z wizerunkiem symbolu swastyka - Kolovrat na tle dwugłowego orła, zostały wykonane na specjalne zamówienie i szkice ostatniego cara Rosji - Mikołaja II.

Począwszy od 1918 r. bolszewicy wprowadzili do obiegu nowe banknoty o nominałach 1000, 5000 i 10 000 rubli, na których widniał nie jeden Kolovrat, ale trzy. Dwa mniejsze Kolovraty w bocznych krawatach przeplatają się z dużymi liczbami 1000 i dużym Kolovratem pośrodku.

Pieniądze ze swastyką-Kolovratem drukowali bolszewicy i używano ich do 1923 r., a dopiero po powstaniu Związku Radzieckiego. Republiki Socjalistyczne zostały wycofane z obiegu.

W strojach narodowych: rosyjskich, ukraińskich i białoruskich, na sukienkach, ręcznikach i innych przedmiotach symbolika swastyki była głównym i praktycznie jedynym z najstarszych istniejących amuletów i ozdób aż do pierwszej połowy XX wieku.

Nasi przodkowie bardzo lubili gromadzić się na obrzeżach wioski pewnego letniego wieczoru i słuchać przeciągającej się muzyki tańcz... swastykę. W rosyjskiej kulturze tańca istniał także odpowiednik tego symbolu - taniec Kolovrat. W święto Peruna Słowianie jeździli i nadal jeżdżą, okrągłe tańce wokół dwóch płonących swastyk: „Fash” i „Agni” rozłożone na ziemi.

Swastyka w chrześcijaństwie

Bogato zdobione kościoły „Kolovrat” na ziemiach rosyjskich; świeciło jasno na święte przedmioty Starożytnego Słonecznego Kultu Pierwszych Przodków; a także na białych szatach duchowieństwa Starej Wiary. A nawet na szatach ministrów kultu chrześcijańskiego w IX-XVI wieku. Przedstawiono symbole swastyki. Ozdabiali wizerunki i kummiry bogów, freski, ściany, ikony itp.

Na przykład na fresku przedstawiającym Chrystusa Pantokratora – Wszechmogącego, w Katedra Zofii Nowogród Kreml, tak zwane lewe i prawe swastyki z krótkimi zakrzywionymi promieniami, ale poprawnie „Charovrat” i „Solenie”, umieszczone bezpośrednio na piersi chrześcijańskiego Boga jako symbole początku i końca wszystkich rzeczy.

Na hierarchicznym stanowisku w katedrze św. Zofii w Kijowie, w najstarszej świątyni chrześcijańskiej zbudowanej na ziemi rosyjskiej przez Jarosława Mądrego, przedstawiono pasy, w których naprzemiennie: „Swastyka”, „Suasti” i proste krzyże. Teolodzy chrześcijańscy w średniowieczu tak komentowali ten obraz: „Swastyka” symbolizuje pierwsze przyjście na świat Syna Bożego Jezusa Chrystusa, aby zbawić ludzi od grzechów; dalej bezpośredni Krzyż jest jego ziemską drogą, kończącą się cierpieniem na Golgocie; i wreszcie lewa swastyka – „Suasti”, symbolizuje zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa i Jego drugie przyjście na Ziemię w Mocy i Chwale.

W Moskwie, w Kołomnej Cerkwi Ścięcia Jana Chrzciciela, w dniu abdykacji cara Mikołaja II z tronu, odkryto w podziemiach świątyni ikona „Matka Boża Władczyni”(fragment po lewej) na nakryciu głowy Chrześcijańskiej Matki Bożej przedstawiony jest symbol Amuletu Swastyki - „Fash”.

O tym starożytna ikona wymyślił wiele legend i plotek, na przykład: rzekomo na osobiste zamówienie I.V. Stalina na linii frontu odprawiono nabożeństwo, procesję religijną i dzięki temu wojska III Rzeszy nie zajęły Moskwy. Kompletny absurd. Wojska niemieckie nie wkroczyły do ​​Moskwy z zupełnie innego powodu. Zablokowali drogę do Moskwy powstanie obywatelskie i dywizje Syberyjczyków wypełnione Siłą Duchową i Wiarą w Zwycięstwo, a nie silnymi mrozami, wiodącą siłą partii i rządu, czy jakąś ikoną. Syberyjczycy nie tylko odparli wszystkie ataki wroga, ale także rozpoczęli ofensywę i wygrali wojnę, ponieważ w sercu żyje starożytna zasada: „Kto przyjdzie do nas z mieczem, od miecza umrze”.

W średniowiecznym chrześcijaństwie swastyka symbolizowała także ogień i wiatr.- elementy ucieleśniające Ducha Świętego. Jeśli swastyka, nawet w chrześcijaństwie, naprawdę była uważana za boski znak, to tylko nierozsądni ludzie mogą powiedzieć, że swastyka jest symbolem faszyzmu!
* Dla porównania: faszyzm w Europie istniał tylko we Włoszech i Hiszpanii. A faszyści tych stanów nie mieli symboli swastyki. Swastyka była używana jako symbol partyjny i państwowy w hitlerowskich Niemczech, które nie były faszystowskie, jak się to obecnie interpretuje, ale narodowosocjalistyczne. Dla tych, którzy mają wątpliwości, przeczytajcie artykuł I.V. Stalin „Ręce precz od socjalistycznych Niemiec”. Artykuł ten ukazał się w gazetach „Prawda” i „Izwiestia” w latach trzydziestych XX wieku.

Swastyka jako talizman

Wierzyli w Swatikę jako talizman „przyciągający” szczęście i szczęście. Na starożytnej Rusi wierzono, że jeśli narysujesz Kolovrata na dłoni, na pewno będziesz miał szczęście. Nawet współczesnych studentów narysuj swastykę na dłoni przed egzaminami. Swastykę namalowano także na ścianach domu, aby panowało tam szczęście, a także w Rosji, na Syberii i w Indiach.

W domu Ipatiewa, gdzie rozstrzelano rodzinę ostatniego cesarza Rosji Mikołaja II, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna pomalowała wszystkie ściany tym boskim symbolem, ale swastyka nie pomogła Romanowom w walce z ateistami, dynastia ta stworzyła zbyt wiele zła na Rusi gleba.

Dziś oferują filozofowie, różdżkarze i wróżki buduj bloki miejskie w formie swastyki- takie konfiguracje powinny generować pozytywną energię, nawiasem mówiąc, wnioski te zostały już potwierdzone przez współczesną naukę.

Pochodzenie słowa „Swastyka”

Ogólnie przyjęta nazwa symbolu Słońca - Swastyka, według jednej wersji, pochodzi od sanskryckiego słowa Suasti. Su- piękny, dobry i Asti- być, czyli „Bądź dobry!”, Lub, naszym zdaniem, „Wszystkiego najlepszego!”. Według innej wersji to słowo ma Pochodzenie starosłowiańskie, co jest bardziej prawdopodobne (co potwierdzają archiwa Staroruskiego Kościoła Ynglistycznego Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów), ponieważ wiadomo, że symbolika swastyki w różnych odmianach i jej nazwa zostały sprowadzone do Indii, Tybetu, Chiny, Europa przez starożytnych Aryjczyków i Słowian. Tybetańczycy i Hindusi nadal twierdzą, że swastyka, ten uniwersalny symbol dobrobytu i szczęścia, została im przyniesiona przez Białych Nauczycieli dzięki wysokim północnym górom (Himalajom).

W starożytności, kiedy nasi Przodkowie używali Run Kh'Aryan, słowo Swastyka ( patrz po lewej) zostało przetłumaczone jako „Pochodzący z nieba”. Od runy SVA oznaczało Niebo (stąd Svarog - Niebiański Bóg), Z- Runa kierunku; Runa TIKA[dwie ostatnie runy] - ruch, nadejście, przepływ, bieg. Nasze dzieci nadal wymawiają słowo „tyk”, czyli tzw. uciekaj i spotykamy go w słowach Arktyka, Antarktyka, mistyk itp.

Starożytne źródła wedyjskie mówią nam, że nawet nasza galaktyka ma kształt swastyki, a nasz układ Yarila-Słońce znajduje się w jednym z ramion tej Niebiańskiej Swastyki. A ponieważ jesteśmy w ramieniu galaktycznym, cała nasza galaktyka, jej starożytna nazwa Swastyka, jest przez nas postrzegana jako Droga Perunowa lub Droga Mleczna.

Starożytne nazwy symboli swastyki w Rosji zachowały się głównie w życiu codziennym ortodoksyjnych staroobrzędowców-Ynglingów i sprawiedliwych staroobrzędowców-schizmatyków. Na Wschodzie wśród wyznawców religii wedyjskiej, w której zapisana jest Starożytna Mądrość Pismo Święte w językach starożytnych: i Kh'Aryan. Używa pisma Kh'Aryan Runy w kształcie swastyki(patrz tekst po lewej stronie).

Sanskryt, bardziej poprawny Samukryty(Samskryta), tj. Niezależny sekret, używany przez współczesnych Indian, wywodzący się ze starożytnego języka Aryjczyków i Słowian, został stworzony jako uproszczona wersja Kh'Aryan Karuna, w celu zachowania starożytnych Wed przez mieszkańców Dravidii ( starożytne Indie), w związku z czym możliwe są obecnie niejednoznaczne interpretacje pochodzenia słowa „Swastyka”, jednak po zapoznaniu się z materiałami przytoczonymi w tym artykule mądry człowiek, którego świadomość nie została jeszcze całkowicie wypełniona fałszywymi stereotypami, przekona się o niewątpliwe starosłowiańskie i stararyjskie, co w rzeczywistości jest tym samym, pochodzenie tego słowa.

Jeśli prawie wszystkie języki obce różne napisy Krzyża Słonecznego z zakrzywionymi promieniami nazywane są jednym słowem Swastyka - „Swastyka”, a następnie w języku rosyjskim istniały i nadal istnieją różne warianty symboli swastyki 144 (!!!) tytułów, co wskazuje również kraj pochodzenia tego symbolu Słońca. Na przykład: Swastyka, Kolovrat, Solenie, Święty Dar, Svasti, Svaor, Svaor-Solntsevrat, Agni, Fash, Mara; Inglia, Krzyż Słoneczny, Solard, Vedara, Svetolet, Kwiat Paproci, Kolor Perunov, Swati, Wyścig, Bogovnik, Svarozhich, Yarovrat, Odolen-Trawa, Rodimich, Charovrat itp. Wśród Słowian, w zależności od koloru, długości, kierunku zakrzywionych końców Krzyża Słonecznego, symbol ten był nazywany inaczej i miał różne znaczenia graficzne i ochronne (patrz).

Runy ze swastyką

Różne odmiany symboli swastyki, o nie mniej różnych znaczeniach, znajdują się nie tylko w symbolach kultowych i ochronnych, ale także w formie Run, które podobnie jak litery w czasach starożytnych miały swoje własne znaczenie przenośne. I tak na przykład w starożytnym Kh`Aryan Karuna, tj. Alfabet runiczny, były cztery Runy przedstawiające elementy swastyki.

Runiczny Fash- miał znaczenie przenośne: potężny, ukierunkowany, niszczycielski strumień Ognia (ogień termojądrowy) ...
Runa Agni- miał znaczenie przenośne: Święty Ogień paleniska, a także Święty Ogień Życia w ludzkim ciele i inne znaczenia ...
Runa Mara- miał znaczenie przenośne: Lodowy Płomień strzegący Pokoju Wszechświata. Runa przejścia ze Świata Ujawnienia do Świata Światła Navi (Chwała), wcielenie w Nowe Życie… Symbol zimy i snu.
Runa Inglia- miał przenośne znaczenie Pierwotnego Ognia Stworzenia Wszechświata, z tego Ognia pojawiło się wiele różnych Wszechświatów i różnych form Życia ...

Symbole swastyki mają ogromne tajne znaczenie. Mają wielką mądrość. Każdy symbol swastyki otwiera się przed nami świetne zdjęcie wszechświat. Tak mówi starożytna mądrość słowiańsko-aryjska nasza galaktyka ma kształt swastyki i nazywa się SWATI, a system Yarila-Słońce, w którym zmierza nasza Midgard-Ziemia, znajduje się w jednym z ramion tej Niebiańskiej Swastyki.

Znajomość Starożytnej Mądrości nie akceptuje stereotypowego podejścia. Do badania starożytnych symboli, pism runicznych i starożytnych Tradycji należy podchodzić z otwartym sercem czysta dusza. Nie dla własnego interesu, ale dla wiedzy!

Czy swastyka jest symbolem faszystowskim?

Symboli swastyki w Rosji do celów politycznych używali nie tylko bolszewicy i mieńszewicy, znacznie wcześniej niż oni przedstawiciele Czarnej Setki zaczęli używać swastyki. Obecnie symbolika swastyki jest używana przez Rosyjską Jedność Narodową. Osoba posiadająca wiedzę nigdy nie mówi, że swastyka jest symbolem niemieckim lub faszystowskim. Mówią więc tylko o istocie ludzi nierozsądnych i nieświadomych, ponieważ odrzucają to, czego nie są w stanie zrozumieć i poznać, a także starają się myśleć życzeniowo. Ale jeśli nieświadomi ludzie odrzucą jakikolwiek symbol lub jakąkolwiek informację, nie oznacza to, że ten symbol lub informacja nie istnieje. Zaprzeczanie lub zniekształcanie prawdy na rzecz jednych narusza harmonijny rozwój innych. Nawet starożytny symbol wielkości płodności Matki Surowej Ziemi, zwany w czasach starożytnych - SOLARD (patrz wyżej), a obecnie używany przez Rosyjską Jedność Narodową, przez niektórych niekompetentnych ludzi, ma rangę niemiecką symbole faszystowskie, symbol, który pojawił się wiele setek tysięcy lat przed powstaniem niemieckiego narodowego socjalizmu. Jednocześnie nie bierze się nawet pod uwagę faktu, że SOLARD Rosyjskiej Jedności Narodowej jest połączony z ośmioramiennym Gwiazda Łady – Dziewicy Maryi (obraz 2), gdzie Boskie Siły (Złote Pole), Pierwotne Siły Ognia (czerwone), Niebiańskie Siły (niebieskie) i Siły Natury (zielone) zjednoczyły się razem. Jedyną różnicą pomiędzy oryginalnym Symbolem Matki Natury a znakiem używanym przez ruch publiczny „Rosyjska Jedność Narodowa” jest wielobarwność Pierwotnego Symbolu Matki Natury i dwubarwność dla przedstawicieli Rosyjskiej Jedności Narodowej.

Swastyka - trawa z piór, zając, koń ...

Zwykli ludzie mieli własne nazwy symboli swastyki. We wsiach prowincji Ryazan nazywano ją „ trawa z piór„- ucieleśnienie Wiatru; na Pechorze zając„- tutaj symbol graficzny był postrzegany jako kawałek światła słonecznego, promień, króliczek słońca; w niektórych miejscach Krzyż Słoneczny nazywano „ przez konia”, „gonek konia” (głowa konia), ponieważ dawno temu koń był uważany za symbol Słońca i Wiatru; nazywano je swastykami-solarnikami i „ zamki skałkowe”, Ponownie, na cześć Yarila-Sun. Ludzie bardzo poprawnie odczuli zarówno Ognistą, Ognistą Naturę symbolu (Słońce), jak i jego duchową esencję (Wiatr).

Najstarszy mistrz malarstwa Khokhloma Stepan Pawłowicz Veselov (1903-1993) ze wsi Mogushino w obwodzie niżnonowogrodzkim, przestrzegając tradycji, namalował swastykę na drewnianych talerzach i misach, nazywając ją „ kamelina”, Słońce i wyjaśnił: „To jest wiatr źdźbła trawy trzęsie się, porusza”. Na powyższych fragmentach symbole swastyki widać nawet na sprzęcie gospodarstwa domowego używanym przez Rosjan jak kołowrotek i deska do krojenia.

Do dziś na wsi kobiety na święta noszą eleganckie sukienki i koszule, a mężczyźni bluzki z haftowanymi symbolami swastyki o różnych kształtach. Pieczone są bujne bochenki i słodkie ciasteczka, dekorowane na wierzchu Kolovratem, Soloniem, Przesileniem i innymi wzorami swastyki.

Zakaz używania swastyki

Jak wspomniano wcześniej, przed drugą połową XX wieku głównym i prawie jedynym wzorem i symbolem występującym w hafcie słowiańskim były ozdoby ze swastyką. Ale wrogowie Aryjczyków i Słowian w drugiej połowie XX wieku zaczęto zdecydowanie eliminować ten symbol Słońca i wykorzenił go w ten sam sposób, w jaki wykorzenił to wcześniej: starożytny ludowy język słowiański i aryjski; Wiara starożytna i tradycje ludowe; Prawdziwa historia, nie zniekształcona przez władców i cierpiącego od dawna narodu słowiańskiego, nosiciela starożytnej kultury słowiańsko-aryjskiej.

I nawet teraz w rządzie i na szczeblu lokalnym wielu urzędników próbuje zakazać wszelkiego rodzaju obracających się Krzyży Słonecznych - pod wieloma względami ci sami ludzie lub ich potomkowie, ale pod różnymi pretekstami: jeśli wcześniej robiono to pod pretekstem walki klasowej i antysowieckie spiski, to teraz są przeciwnikami wszystkiego, co słowiańskie i aryjskie, zwane symbolami faszystowskimi i rosyjskim szowinizmem.

Dla tych, którym nie jest obojętna kultura starożytna, kilka (bardzo mała liczba zdjęć, ze względu na ograniczoną objętość artykułu) typowych wzorów haftu słowiańskiego, na wszystkich powiększonych fragmentach widać symbole swastyki i ozdoby dla siebie.

Użycie symboli swastyki w ozdobach na ziemiach słowiańskich jest po prostu nieobliczalne. Akademik BA Rybakow nazwał symbol Słońca - Kolovrat, łącznikiem między paleolitem, gdzie pojawił się po raz pierwszy, a współczesną etnografią, która dostarcza niezliczonych przykładów wzorów swastyki w tkaninach, hafcie i tkactwie.

Ale po drugiej wojnie światowej, w której Rosja, a także wszystkie narody słowiańskie i aryjskie poniosły ogromne straty, wrogowie kultury aryjskiej i słowiańskiej zaczęli utożsamiać faszyzm ze swastyką. Jednocześnie zupełnie zapomnieli (?!), że faszyzm, jako system polityczny i państwowy w Europie, istniał tylko we Włoszech i Hiszpanii, gdzie nie używano symbolu swastyki. Swastyka, jako symbol partii i państwa, została przyjęta dopiero w narodowosocjalistycznych Niemczech, które wówczas nazywały się III Rzeszą.

Wykorzystali to Słowianie znak słoneczny przez całe swoje istnienie (według najnowszych danych naukowych jest to co najmniej 15 tysięcy lat), a Prezydent III Rzeszy Adolf Hitler ma zaledwie około 25 lat. Potok kłamstw i fikcji dotyczących swastyki przelał puchar absurdu. „Nauczyciele” we współczesnych szkołach, liceach i gimnazjach w Rosji uczą dzieci kompletnych bzdur, że swastyka i jakikolwiek symbol swastyki to niemieckie faszystowskie krzyże, składające się z czterech liter „G”, oznaczających pierwsze litery przywódców nazistowskich Niemiec: Hitlera, Himmler, Goering i Goebbels (czasami zastępuje go Hess). Słuchając takich „nauczycieli”, można by pomyśleć, że Niemcy za czasów Adolfa Hitlera posługiwali się wyłącznie alfabetem rosyjskim, a nie alfabetem łacińskim i niemiecką runią. Czy jest w środku nazwiska niemieckie: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), jest przynajmniej jedna rosyjska litera „G” – nie! Ale strumień kłamstw nie ustaje.

Wzory i elementy swastyki są używane przez ludy, co potwierdzają archeolodzy w ciągu ostatnich 5-6 tysięcy lat. A teraz dla osoby noszącej starożytne słowiańskie amulety lub rękawiczki z wizerunkiem swastyki, sukienkę lub bluzkę z haftem ze swastyką, ludzie przeszkoleni przez sowieckich „nauczycieli” są nieświadomie ostrożni, a czasem nawet agresywni. Starożytni myśliciele nie mówili na próżno: Rozwój człowieka utrudniają dwa problemy: ignorancja i ignorancja„. Nasi Przodkowie posiadali wiedzę i wiedzę, dlatego używali różnych elementów i ozdób ze swastyką w życiu codziennym, uważając je za symbole Yarila-Sun, Życia, Szczęścia i dobrobytu.

Tylko ludzie o ograniczonych umysłach i ignoranci mogą oczerniać wszystko, co czyste, jasne i dobre, co pozostaje wśród narodów słowiańskich i aryjskich. Nie bądźmy jak oni! Nie maluj symboli swastyki w starożytnych świątyniach słowiańskich i świątyniach chrześcijańskich, na Kummirach Światłych Bogów i wizerunkach Mądrych Przodków, a także na najstarszych chrześcijańskich ikonach Matki Bożej i Chrystusa. Nie niszczcie, dla kaprysu ignorantów i hejterów Słowian, tak zwanych „radzieckich schodów” i sufitów Ermitażu lub kopuł moskiewskiej katedry św. Bazylego tylko dlatego, że różne wersje swastyki mają malowano na nich od setek lat.

Jedno pokolenie zastępuje drugie, systemy państwowe i reżimy upadają, ale dopóki Naród będzie pamiętał o swoich starożytnych korzeniach, będzie szanował tradycje swoich Wielkich Przodków, zachowa swoją Starożytną kulturę i symbole, aż do tego czasu Naród będzie ŻYWY i będzie ŻYŁ!

Symbole były potężną bronią w nazistowskiej transformacji społeczeństwa. Nigdy wcześniej ani później w historii symbole nie odgrywały tak ważnej roli w życiu politycznym i nie były wykorzystywane tak świadomie. Rewolucję narodową, zdaniem nazistów, trzeba było nie tylko przeprowadzić – trzeba ją było zobaczyć.

Naziści nie tylko zniszczyli wszystkich tych demokratycznych instytucje publiczne ustanowione w czasach Republiki Weimarskiej, zniweczyły wszelkie zewnętrzne oznaki demokracji w kraju. Narodowi Socjaliści wchłonęli państwo jeszcze bardziej niż Mussolini we Włoszech, a symbole partyjne stały się częścią symboli państwowych. Czarno-czerwono-żółty sztandar Republiki Weimarskiej został zastąpiony nazistowskim czerwono-biało-czarnym sztandarem ze swastyką. Niemieckie godło państwowe zostało zastąpione nowym, a swastyka zajęła w nim centralne miejsce.

Życie społeczeństwa na wszystkich poziomach było nasycone symbolami nazistowskimi. Nic dziwnego, że Hitlera interesowały metody oddziaływania na masową świadomość. Opierając się na opinii francuskiego socjologa Gustave’a Le Bona, że ​​najlepszym sposobem kontrolowania dużych grup ludzi jest propaganda skierowana do zmysłów, a nie do intelektu, stworzył gigantyczny aparat propagandowy, który miał przekazywać masom idee Narodowy socjalizm w sposób prosty, zrozumiały i emocjonalny. Pojawiło się wiele oficjalnych symboli, z których każdy odzwierciedlał część ideologii nazistowskiej. Symbole działały jak reszta propagandy: jednolitość, powtarzalność i masowa produkcja.

Dążenie nazistów do całkowitej władzy nad obywatelami objawiało się także w insygniach, które musieli nosić ludzie z różnych dziedzin. Członkowie organizacji politycznych lub administracji nosili naszywki z materiału, odznaki honorowe i przypięte odznaki z symbolami zatwierdzonymi przez Ministerstwo Propagandy Goebbelsa.

Insygnia służyły także do oddzielania „niegodnych” udziału w budowie nowej Rzeszy. Na przykład Żydom w paszportach wbijano stempel z literą J (Jude, Żyd), aby kontrolować ich wjazd i wyjazd z kraju. Żydom nakazano także noszenie na ubraniach pasków – żółtej sześcioramiennej „gwiazdy Dawida” z napisem Juda („Żyd”). System taki był najbardziej rozpowszechniony w obozach koncentracyjnych, gdzie więźniów dzielono na kategorie i zmuszano do noszenia pasków wskazujących na przynależność do określonej grupy. Często paski były trójkątne, jako ostrzeżenie znaki drogowe. Różnym kategoriom więźniów odpowiadały różne kolory pasków. Kolor czarny nosili upośledzeni umysłowo, alkoholicy, leniwi, Cyganie i kobiety wysyłane do obozów koncentracyjnych za tzw. zachowania aspołeczne: prostytucję, lesbijstwo lub za stosowanie środków antykoncepcyjnych. Homoseksualni mężczyźni mieli obowiązek nosić różowe trójkąty, a Świadkowie Jehowy – fioletowe. Czerwień, tak znienawidzony przez nazistów kolor socjalizmu, nosili „wrogowie państwa”: więźniowie polityczni, socjaliści, anarchiści i masoni. Plastry można łączyć. Na przykład homoseksualny Żyd był zmuszony nosić różowy trójkąt na żółtym trójkącie. Wspólnie stworzyli dwukolorową „Gwiazdę Dawida”.

Swastyka

Swastyka jest najbardziej znanym symbolem niemieckiego narodowego socjalizmu. To jeden z najstarszych i najpowszechniejszych symboli w historii ludzkości, używany w wielu kulturach, w różnych czasach i w różnych częściach świata. Jego pochodzenie jest dyskusyjne.

Najstarsze znaleziska archeologiczne z wizerunkiem swastyki to malowidła naskalne na odłamkach ceramicznych znalezione w południowo-wschodniej Europie, ich wiek wynosi ponad 7 tysięcy lat. Swastyka znajduje się tam jako część „alfabetu” używanego w dolinie Indusu w r epoka brązu, czyli 2600-1900 p.n.e Podobne znaleziska z epoki brązu i wczesnej epoki żelaza odkryto także podczas wykopalisk na Kaukazie.

Archeolodzy odnaleźli swastykę nie tylko w Europie, ale także na przedmiotach znalezionych w Afryce, Ameryce Południowej i Północnej. Najprawdopodobniej w różne regiony symbol ten był używany całkiem niezależnie.

Znaczenie swastyki może się różnić w zależności od kultury. Na przykład w starożytnych Chinach swastyka oznaczała liczbę 10 000, a następnie nieskończoność. W indyjskim dżinizmie oznacza cztery poziomy bytu. Szczególnie w hinduizmie swastyka symbolizowała boga ognia Agniego i boga nieba Diausa.

Liczne są także jego nazwy. W Europie symbol nazywano „czworonogiem”, gammadionem krzyżowym, a nawet po prostu gammadionem. Samo słowo „swastyka” pochodzi z sanskrytu i można je przetłumaczyć jako „coś, co przynosi szczęście”.

Swastyka jako symbol aryjski

Transformacja swastyki ze starożytnego symbolu słońca i szczęścia w jeden z najbardziej znienawidzonych znaków Zachodni świat rozpoczęły się od wykopalisk niemieckiego archeologa Heinricha Schliemanna. W latach 70-tych XIX wieku Schliemann rozpoczął prace wykopaliskowe w ruinach starożytnej Troi w pobliżu Hisarlik na północy współczesnej Turcji. Podczas wielu znalezisk archeolog odkrył swastykę, symbol znany mu ze starożytnej ceramiki znalezionej podczas wykopalisk w Köningswalde w Niemczech. Dlatego Schliemann uznał, że znalazł brakujące ogniwo łączące germańskich przodków, Grecję epoki Homera i mityczne Indie, śpiewane w Mahabharacie i Ramajanie.

Schliemann konsultował się z orientalistą i teoretykiem rasizmu Emilem Burnaufem, który argumentował, że swastyka jest stylizowanym obrazem (widok z góry) płonącego ołtarza starożytnych Aryjczyków. Ponieważ Aryjczycy czcili ogień, swastyka była ich głównym symbolem religijnym, podsumował Burnauf.

Odkrycie wywołało sensację w Europie, zwłaszcza w niedawno zjednoczonych Niemczech, gdzie idee Burnaufa i Schliemanna spotkały się z ciepłym przyjęciem. Stopniowo swastyka straciła swoje pierwotne znaczenie i zaczęła być uważana za symbol wyłącznie aryjski. Jego rozmieszczenie uznano za geograficzne wskazanie dokładnego miejsca, w którym starożytni „nadludzie” przebywali w danym okresie historycznym. Bardziej trzeźwo myślący naukowcy sprzeciwiali się takiemu uproszczeniu i wskazywali na przypadki, gdy swastykę znaleziono także poza regionem, w którym rozpowszechniały się języki indoeuropejskie.

Stopniowo swastyce zaczęto nadawać coraz bardziej antysemickie znaczenie. Burnauf argumentował, że Żydzi nie akceptowali swastyki. Polski pisarz Mikael Żmigrodski opublikował w 1889 roku Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes, w którym przedstawił Aryjczyków jako czystą rasę, która nie pozwalała na mieszanie się z Żydami. W tym samym roku na Wystawie Światowej w Paryżu Żmigrodski zorganizował wystawę znalezisk archeologicznych ze swastyką. Dwa lata później niemiecki uczony Ernst Ludwig Krause napisał książkę Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat, w której swastyka pojawiła się jako wyraźnie antysemicki symbol popularnego nacjonalizmu.

Hitler i flaga ze swastyką

Narodowosocjalistyczna Partia Niemiec (NSDAP) formalnie przyjęła swastykę jako symbol partii w 1920 roku. Hitler nie był wówczas jeszcze przewodniczącym partii, ale odpowiadał za sprawy propagandowe w niej. Rozumiał, że partia potrzebuje czegoś, co odróżni ją od konkurencyjnych grup, a jednocześnie przyciągnie masy.

Po wykonaniu kilku szkiców sztandaru Hitler wybrał: czarną swastykę w białym kółku na czerwonym tle. Kolory zostały zapożyczone ze starego sztandaru cesarskiego, ale wyrażały dogmaty narodowego socjalizmu. W swojej autobiografii Mein Kampf Hitler wyjaśnił następnie: „Czerwony to myśl społeczna w ruchu, biały reprezentuje nacjonalizm, a swastyka jest symbolem walki Aryjczyków i ich zwycięstwa, które jest zatem zwycięstwem idei kreatywna praca co samo w sobie zawsze było antysemickie i zawsze będzie antysemickie”.

Swastyka jako symbol narodowy

W maju 1933 roku, zaledwie kilka miesięcy po dojściu Hitlera do władzy, uchwalono ustawę o ochronie „ symbole narodowe„. Zgodnie z tym prawem nie wolno było przedstawiać swastyki na obcych przedmiotach, zakazano także komercyjnego wykorzystania znaku.

W lipcu 1935 roku do portu w Nowym Jorku wpłynął niemiecki statek handlowy Bremen. Obok powiewała nazistowska flaga ze swastyką Flaga narodowa Niemcy. Setki członków związku zawodowego i Amerykańskiej Partii Komunistycznej zebrało się na nabrzeżu na wiecu antyhitlerowskim. Demonstracja przerodziła się w zamieszki, podekscytowani robotnicy weszli na pokład Bremy, zdarli flagę ze swastyką i wrzucili ją do wody. Incydent skłonił ambasadora Niemiec w Waszyngtonie do zażądania cztery dni później formalnych przeprosin od rządu amerykańskiego. Amerykanie odmówili przeprosin, twierdząc, że okazano brak szacunku nie fladze narodowej, a jedynie fladze partii nazistowskiej.

Naziści potrafili wykorzystać ten incydent do własne interesy. Hitler nazwał to „upokorzeniem narodu niemieckiego”. Aby zapobiec takim wydarzeniom w przyszłości, status swastyki podniesiono do poziomu symbolu narodowego.

15 września 1935 roku weszła w życie pierwsza z tzw. ustaw norymberskich. Zalegalizowała barwy państwa niemieckiego: czerwony, biały i czarny, a flaga ze swastyką stała się flagą państwową Niemiec. W listopadzie tego samego roku sztandar ten został wprowadzony do wojska. W czasie II wojny światowej rozprzestrzeniła się na wszystkie kraje okupowane przez hitlerowców.

Kult swastyki

Jednak w III Rzeszy swastyka nie była symbolem władza państwowa, a przede wszystkim wyraz światopoglądu narodowego socjalizmu. Za swojego panowania naziści stworzyli kult swastyki, który bardziej przypominał religię niż zwykłe polityczne użycie tych symboli. Wspaniałe masowe zgromadzenia organizowane przez nazistów przypominały ceremonie religijne, podczas których Hitlerowi przypisano rolę arcykapłana. Na przykład podczas imprez w Norymberdze Hitler wykrzyknął „Heil!” - a setki tysięcy nazistów odpowiedziało chórem: „Heil, mój Fuhrer”! Z zapartym tchem ogromny tłum patrzył, jak ogromne transparenty ze swastykami powoli rozwijały się w rytm uroczystego bębnienia.

Kult ten obejmował także szczególną cześć sztandaru, zachowanego z czasów „puczu piwnego” w Monachium w 1923 r., kiedy to policja zastrzeliła kilku nazistów. Legenda głosi, że na tkaninę spadło kilka kropel krwi. Dziesięć lat później, po dojściu do władzy, Hitler nakazał dostarczenie tej flagi z archiwów bawarskiej policji. I odtąd każdy nowy sztandar wojskowy czy flaga ze swastyką przechodził specjalną ceremonię, podczas której nowe płótno dotykało tego zakrwawionego sztandaru, który stał się reliktem nazistów

Kult swastyki jako symbolu rasy aryjskiej miał ostatecznie zastąpić chrześcijaństwo. Ponieważ ideologia nazistowska przedstawiała świat jako walkę ras i narodów, chrześcijaństwo o żydowskich korzeniach było w ich oczach kolejnym dowodem na to, że wcześniej aryjskie regiony zostały „podbite” przez Żydów. Pod koniec II wojny światowej naziści opracowali dalekosiężne plany przekształcenia kościoła niemieckiego w kościół „narodowy”. Wszystkie symbole chrześcijańskie miały zostać w nim zastąpione symbolami nazistowskimi. Ideolog partyjny Alfred Rosenberg napisał, że z kościołów należy usunąć wszelkie krzyże, Biblie i wizerunki świętych. Zamiast Biblii na ołtarzu powinien znajdować się Mein Kampf, a po lewej stronie ołtarza miecz. Krzyże we wszystkich kościołach należy zastąpić „jedynym niezwyciężonym symbolem – swastyką”.

okres powojenny

Po drugiej wojnie światowej swastyka w świecie zachodnim była tak kojarzona z okrucieństwami i zbrodniami nazizmu, że całkowicie przyćmiła wszystkie inne interpretacje. Dziś na Zachodzie swastyka kojarzy się przede wszystkim z nazizmem i prawicowym ekstremizmem. W Azji znak swastyki jest nadal uważany za pozytywny, chociaż od połowy XX wieku niektóre świątynie buddyjskie zaczęto ozdabiać wyłącznie swastykami leworęcznymi, chociaż wcześniej używano znaków w obu kierunkach.

symbole narodowe

Tak jak włoscy faszyści przedstawiali się jako współcześni spadkobiercy Cesarstwa Rzymskiego, tak naziści starali się udowodnić swój związek z historią starożytnych Niemiec. Nie bez powodu Hitler nazwał państwo, które stworzył, Trzecią Rzeszą. Pierwszą formacją państwową na dużą skalę było Cesarstwo Niemiecko-Rzymskie, które istniało w tej czy innej formie przez prawie tysiąc lat, od 843 do 1806 roku. Druga próba utworzenia imperium niemieckiego, podjęta w 1871 r., kiedy Bismarck zjednoczył ziemie północnoniemieckie pod panowaniem pruskim, zakończyła się niepowodzeniem wraz z porażką Niemiec w I wojnie światowej.

Niemiecki narodowy socjalizm, podobnie jak włoski faszyzm, był skrajną formą nacjonalizmu. Wyrażało się to w zapożyczaniu przez nich znaków i symboli z wczesnej historii Niemców. Należą do nich połączenie kolorów czerwonego, białego i czarnego, a także symbole używane przez władzę militarną w czasach Cesarstwa Pruskiego.

Wiosłować

Wizerunek czaszki jest jednym z najczęstszych symboli w historii ludzkości. W różne kultury miało to inne znaczenie. Na Zachodzie czaszka tradycyjnie kojarzy się ze śmiercią, upływem czasu, skończonością życia. Rysunki czaszek istniały już w czasach starożytnych, ale stały się bardziej zauważalne w XV wieku: pojawiały się obficie na wszystkich cmentarzach i masowych grobach związanych z epidemią dżumy. W Szwecji malowidła kościelne przedstawiają śmierć jako szkielet.

Skojarzenia związane z czaszką zawsze były odpowiednim symbolem dla tych grup, które chciały albo przestraszyć ludzi, albo podkreślić własną pogardę dla śmierci. Wszyscy słynny przykład- piraci z Indii Zachodnich z XVII i XVIII wieku, którzy posługiwali się czarnymi flagami z wizerunkiem czaszki, często łącząc ją z innymi symbolami: mieczem, klepsydrą czy kościami. Z tych samych powodów zaczęto używać czaszki i skrzyżowanych kości do wskazywania niebezpieczeństwa w innych obszarach. Na przykład w chemii i medycynie czaszka i skrzyżowane kości na etykiecie oznaczają, że lek jest trujący i zagraża życiu.

SS-mani nosili na nakryciach głowy metalowe plakietki z czaszkami. Ten sam znak był używany w Husarii Życia Gwardii Pruskiej już za czasów Fryderyka Wielkiego, w roku 1741. W 1809 r. „Czarny Korpus” księcia Brunszwiku nosił czarny mundur przedstawiający czaszkę bez żuchwy.

Obie te opcje – czaszka z kośćmi lub czaszka bez żuchwy – istniały w armii niemieckiej podczas I wojny światowej. W elitarnych jednostkach symbole te oznaczały odwagę bojową i pogardę dla śmierci. Kiedy w czerwcu 1916 roku pułk saperów I Gwardii otrzymał prawo noszenia na rękawie białej czaszki, dowódca zwrócił się do żołnierzy z następującym przemówieniem: „Jestem przekonany, że to insygnia nowego oddziału będą zawsze noszone jako znak pogardy dla śmierci i ducha walki.”

Po wojnie jednostki niemieckie, które odmówiły uznania traktatu wersalskiego, wybrały czaszkę jako swój symbol. Część z nich weszła do osobistej straży Hitlera, która później przekształciła się w SS. W 1934 roku kierownictwo SS oficjalnie zatwierdziło wersję czaszki, która do dziś jest używana przez neonazistów. Czaszka była także symbolem Dywizji Pancernej SS „Totenkopf”. Oddział ten pierwotnie rekrutował się spośród strażników obozów koncentracyjnych. Pierścień z „martwą głową”, czyli czaszką, był jednocześnie nagrodą honorową, którą Himmler wręczał wybitnym i zasłużonym esesmanom.

Zarówno dla armii pruskiej, jak i żołnierzy oddziałów cesarskich czaszka była symbolem ślepej lojalności wobec dowódcy i gotowości podążania za nim na śmierć. Znaczenie to zostało przeniesione także na symbol SS. „Nosimy czaszkę na czarnych czapkach jako ostrzeżenie dla wroga i na znak gotowości poświęcenia życia dla Führera i jego ideałów” – takie oświadczenie ma Alois Rosenvink, esesman.

Ponieważ wizerunek czaszki był szeroko stosowany w różnych dziedzinach, w naszych czasach okazał się najmniej symbolem kojarzonym z ideologią nazistowską. Najbardziej znaną współczesną organizacją nazistowską wykorzystującą czaszkę w swojej symbolice jest British Combat 18.

Żelazny krzyż

Początkowo „Krzyż Żelazny” był nazwą zakonu wojskowego ustanowionego przez króla pruskiego Fryderyka Wilhelma III w marcu 1813 roku. Teraz tak nazywa się zarówno sam porządek, jak i wizerunek krzyża na nim.

„Żelazny Krzyż” różnych stopni został przyznany żołnierzom i oficerom czterech wojen. Najpierw w wojnie pruskiej z Napoleonem w 1813 r., następnie podczas wojny francusko-pruskiej 1870-1871, a następnie podczas I wojny światowej. Order symbolizował nie tylko odwagę i honor, ale był ściśle kojarzony z Niemcami tradycja kulturowa. Na przykład podczas wojny prusko-austriackiej w 1866 r. Krzyż Żelazny nie został przyznany, ponieważ uznano go za wojnę między dwoma bratnimi narodami.

Wraz z wybuchem II wojny światowej Hitler przywrócił porządek. Na środku krzyża dodano kolory wstęgi na czarny, czerwony i biały. Zachowano jednak tradycję wskazywania roku emisji. Dlatego na nazistowskich wersjach Krzyża Żelaznego widnieje rok 1939. Podczas II wojny światowej przyznano około 3,5 miliona Krzyży Żelaznych. W 1957 r., kiedy w Niemczech Zachodnich zakazano noszenia symboli nazistowskich, weterani wojenni otrzymali możliwość przekazywania rozkazów i odbierania tych samych, ale bez swastyki.

Symbolika zakonu ma długą historię. Krzyż chrześcijański, którego zaczęto używać w starożytnym Rzymie w IV wieku p.n.e., pierwotnie oznaczał zbawienie ludzkości poprzez męczeństwo Chrystusa na krzyżu i zmartwychwstanie Chrystusa. Kiedy chrześcijaństwo uległo militaryzacji w epoce wypraw krzyżowych w XII i XIII wieku, znaczenie tego symbolu rozszerzyło się i zaczęło obejmować takie cnoty krzyżowców, jak odwaga, lojalność i honor.

Jednym z wielu zakonów rycerskich, które powstały w tym czasie był Zakon Krzyżacki. W 1190 roku podczas oblężenia Akki w Palestynie kupcy z Bremy i Lubeki założyli Szpital polowy. Dwa lata później Zakon Krzyżacki otrzymał od papieża formalny status, który nadał mu symbol: czarny krzyż na białym tle, zwany krzyżem patté. Krzyż jest równoboczny, jego poprzeczki są zakrzywione i rozszerzają się od środka do końców.

Z biegiem czasu Zakon Krzyżacki rozrastał się liczebnie, a jego znaczenie rosło. Podczas wypraw krzyżowych do Europy Wschodniej w XIII i XIV wieku Krzyżacy podbili znaczne terytoria na terenie współczesnej Polski i Niemiec. W 1525 roku zakon uległ sekularyzacji, a należące do niego ziemie weszły w skład Prus Księstwa. Czarno-biały krzyż rycerski istniał w heraldyce pruskiej do 1871 roku, kiedy to jego stylizowana wersja o prostych liniach stała się symbolem niemieckiej machiny wojennej.

Zatem żelazny krzyż, podobnie jak wiele innych symboli używanych w nazistowskich Niemczech, nie jest nazistowskim symbolem politycznym, ale wojskowym. Dlatego nie jest zakazany we współczesnych Niemczech, w przeciwieństwie do symboli czysto faszystowskich i nadal jest używany w armii Bundeswehry. Jednak neonaziści zaczęli używać jej podczas swoich zgromadzeń zamiast zakazanej swastyki. Zamiast zakazanego sztandaru III Rzeszy używana jest flaga wojenna cesarskich Niemiec.

Żelazny krzyż jest również powszechny wśród grup motocyklowych. Występuje także w popularnych subkulturach, na przykład wśród surferów. Warianty żelaznego krzyża znajdują się w logo różnych firm.

wilczy hak

W 1910 roku niemiecki pisarz Hermann Löns opublikował powieść historyczną zatytułowaną Werwolf (Wilkołak). Akcja książki rozgrywa się w niemieckiej wiosce podczas wojny trzydziestoletniej. Mówimy o walce chłopskiego syna Garma Wolfa z legionistami, którzy niczym nienasycone wilki terroryzują ludność. Bohater powieści czyni swój symbol „wilczym hakiem” - poprzeczną poprzeczką z dwoma ostrymi hakami na końcach. Powieść stała się niezwykle popularna, zwłaszcza w kręgach nacjonalistycznych, ze względu na romantyczny wizerunek niemieckich chłopów.

Löns zginął we Francji podczas pierwszej wojny światowej. Jednak jego popularność utrzymała się w III Rzeszy. Na rozkaz Hitlera w 1935 roku szczątki pisarza przeniesiono i pochowano na ziemi niemieckiej. Powieść o Wilkołaku była kilkakrotnie wznawiana, a na okładce często pojawiał się ten znak, który zaliczany był do szeregu symboli usankcjonowanych przez państwo.

Po klęsce w I wojnie światowej i upadku imperium „wilczy hak” stał się symbolem narodowego oporu wobec polityki zwycięzców. Używały go różne ugrupowania nacjonalistyczne – Jungnationalen Bundes i Deutschen Pfadfinderbundes, a jeden korpus ochotniczy przyjął nawet nazwę powieści „Werwolf”.

Znak „wilczy hak” (Wolfsangel) istniał w Niemczech przez wiele setek lat. Jego pochodzenie nie jest do końca jasne. Naziści twierdzą, że znak jest pogański, powołując się na jego podobieństwo do runy staronordyckiej i, ale nie ma na to dowodów. „Wilczy hak” został wyrzeźbiony na budynkach przez członków średniowiecznego cechu murarzy, którzy podróżowali po Europie i budowali katedry już w XIV wieku (rzemieślnicy ci zostali następnie przekształceni w murarzy, czyli „wolnych murarzy”). Później, począwszy od XVII w., znak ten włączany był do heraldyki wielu rodów szlacheckich i herbów miast. Według niektórych wersji kształt znaku przypomina narzędzie, którym wieszano zwłoki wilka po polowaniu, jednak teoria ta prawdopodobnie opiera się na nazwie symbolu. Samo słowo Wolfsangel po raz pierwszy pojawia się w słowniku heraldycznym Wapenkunst z 1714 roku, ale oznacza zupełnie inny symbol.

Różne wersje tego symbolu były używane przez młode „wilki” z Hitlerjugend oraz w aparacie wojskowym. Najbardziej znanymi przykładami użycia tego symbolu są: naszywki z „wilczym haczykiem” noszone były przez 2. Dywizję Pancerną SS Das Reich, 8. Pułk Pancerny, 4. Dywizję Piechoty Zmotoryzowanej SS, Holenderską Ochotniczą Dywizję Grenadierów SS Landstorm Nederland . W Szwecji symbol ten był używany przez młodzieżowe skrzydło ruchu Młodzież Północy (Nordisk Ungdom) w Lindholmie w latach trzydziestych XX wieku.

Pod koniec II wojny światowej reżim nazistowski zaczął tworzyć swego rodzaju grupy partyzanckie, które miały walczyć z wrogiem, który wkroczył na ziemie niemieckie. Pod wpływem powieści Lönsa grupy te zaczęto nazywać „Werwolfami”, a w 1945 roku ich znakiem rozpoznawczym stał się „wilczy hak”. Niektóre z tych grup kontynuowały walkę z siłami alianckimi nawet po kapitulacji Niemiec, za co dzisiejsi neonaziści zaczęli je mitologizować.

„Wilczy hak” można również przedstawić w pionie, z punktami skierowanymi w górę i w dół. W tym przypadku symbol nazywa się Donnerkeil - „błyskawica”.

Symbole klasy robotniczej

Zanim Hitler pozbył się podczas Nocy Długich Noży socjalistycznej frakcji NSDAP, partia posługiwała się także symbolami ruchu robotniczego – przede wszystkim w oddziałach szturmowych SA. W szczególności, podobnie jak dziesięć lat wcześniej w przypadku włoskich bojowników faszystowskich, na początku lat 30., w Niemczech napotkano rewolucyjny czarny sztandar. Czasem był całkowicie czarny, czasem łączony z symbolami takimi jak swastyka, „wilczy hak” czy czaszka. Obecnie czarne sztandary można spotkać prawie wyłącznie wśród anarchistów.

Młot i miecz

W Republice Weimarskiej lat dwudziestych XX wieku istniały ugrupowania polityczne, które próbowały łączyć idee socjalistyczne z ideologią völkisch. Znalazło to odzwierciedlenie w próbach stworzenia symboli łączących elementy tych dwóch ideologii. Najczęściej był wśród nich młot i miecz.

Młotek zaczerpnięto z symboliki rozwijającego się ruchu robotniczego na przełomie XIX i XX wieku. Symbole gloryfikujące lud pracujący zostały zaczerpnięte z zestawu powszechnych narzędzi. Do najsłynniejszych należał oczywiście sierp i młot, które w 1922 roku przyjęto za symbole nowo powstałego Związku Radzieckiego.

Miecz tradycyjnie służył jako symbol walki i władzy, a w wielu kulturach był także integralną częścią różnych bogów wojny, na przykład boga Marsa w mitologii rzymskiej. W narodowym socjalizmie miecz stał się symbolem walki o czystość narodu lub rasy i występował w wielu odmianach.

Symbol miecza zawierał ideę przyszłej „jedności ludu”, którą robotnicy i żołnierze mieli osiągnąć po rewolucji. Przez kilka miesięcy 1924 r. radykalny lewicowiec, a później nacjonalista Sepp Erter wydawał gazetę „Młot i Miecz”, której logo wykorzystywało symbol dwóch skrzyżowanych młotów przecinających się z mieczem.

A w hitlerowskiej NSDAP istniały ruchy lewicowe – reprezentowane głównie przez braci Gregora i Otto Strasserów. Bracia Strasser publikowali książki w wydawnictwach Rhein-Ruhr i Kampf. Obie firmy używały młota i miecza jako emblematów. Symbol ten odnaleziono także na wczesnych etapach istnienia Hitlerjugend, zanim Hitler rozprawił się ze wszystkimi elementami socjalistycznymi w ruchu nazistowskim w 1934 roku.

Bieg

Większość symboli używanych w Trzeciej Rzeszy istniała w tej czy innej formie od setek, a czasem tysięcy lat. Ale bieg nawiązuje do znacznie późniejszych symboli. Zaczęto go stosować dopiero po rewolucji przemysłowej XVIII i XVIII wieku. Symbol oznaczał ogólnie technologię, postęp techniczny i mobilność. Ze względu na bezpośredni związek z rozwojem przemysłu przekładnia stała się symbolem pracowników fabryki.

Pierwszym w nazistowskich Niemczech, który użył koła zębatego jako swojego symbolu, był Dział Techniczny (Technische Nothilfe, TENO, TENO), założony jeszcze w 1919 roku. Organizacja ta, w której wewnątrz przekładni umieszczono literę T w kształcie młotka i literę N, zapewniała wsparcie techniczne różnym prawicowym ugrupowaniom ekstremistycznym. TENO odpowiadało za eksploatację i ochronę tak ważnych gałęzi przemysłu jak woda i gaz. Z biegiem czasu TENO dołączyło do niemieckiej machiny wojennej i zostało bezpośrednio podporządkowane Himmlerowi.

Po dojściu Hitlera do władzy w 1933 r. w kraju zdelegalizowano wszelkie związki zawodowe. Zamiast związków zawodowych robotnicy zjednoczyli się w Niemieckim Froncie Pracy (DAF, DAF). Jako symbol wybrano ten sam sprzęt, ale ze swastyką w środku, a pracownicy byli zobowiązani do noszenia tych naszywek na ubraniach. Podobne odznaki – sprzęt z orłem – otrzymali pracownicy Konserwacja lotnictwo - „Luftwaffe”.

Sam sprzęt nie nazistowski symbol. Używają go organizacje robotnicze z różnych krajów – zarówno socjalistycznych, jak i niesocjalistycznych. Wśród ruchu skinheadów, którego początki sięgają brytyjskiego ruchu robotniczego lat 60. XX wieku, jest to również powszechny symbol.

Współcześni neonaziści sięgają po ten sprzęt, gdy chcą podkreślić swoje zawodowe pochodzenie i przeciwstawić się „kajdankom”, czyli schludnym pracownikom. Aby nie pomylić się z lewicą, neonaziści łączą sprzęt z czysto faszystowskimi, prawicowymi symbolami.

Uderzającym przykładem jest międzynarodowa organizacja skinheadów „Hammerskins” (Hammerskins). Na środku koła zębatego umieszcza się cyfry 88 lub 14, które są używane wyłącznie w kręgach nazistowskich.

Symbole starożytnych Niemców

Wiele symboli nazistowskich zostało zapożyczonych z neopogańskiego ruchu okultystycznego, który istniał w formie sekt antysemickich jeszcze przed utworzeniem partii nazistowskich w Niemczech i Austrii. Oprócz swastyki symbolika ta obejmowała znaki z epoki przedchrześcijańskiej w historii starożytnych Niemców, takie jak „irminsul” i „młot boga Thora”.

Irminsul

W czasach przedchrześcijańskich wielu pogan miało w centrum wsi drzewo lub słup, wokół którego odbywały się obrzędy religijne. Wśród starożytnych Niemców taki filar nazywał się „irminsul”. Słowo to składa się z imienia starożytnego niemieckiego boga Irmina i słowa „sul”, oznaczającego filar. W północnej Europie imię Jörmun, zgodne z „Irmin”, było jednym z imion boga Odyna, a wielu uczonych sugeruje, że germańskie „irminsul” jest powiązane z Drzewem Świata Yggdrasil w mitologii nordyckiej.

W 772 roku chrześcijanin Karol Wielki zrównał z ziemią centrum kultu pogan w świętym gaju Externsteine ​​na terenie dzisiejszej Saksonii. W latach 20-tych XX wieku, za namową Niemca Wilhelma Teudta, powstała teoria, że ​​właśnie tam znajdował się najważniejszy Irminsul starożytnych Niemców. Jako dowód przytoczono płaskorzeźbę wyrzeźbioną w kamieniu przez mnichów z XII wieku. Płaskorzeźba przedstawia irminsul pochylony pod wizerunkiem św. Nikodema oraz krzyż – symbol zwycięstwa chrześcijaństwa nad pogaństwem.

W 1928 Teudt założył Towarzystwo Badań nad Starożytnością Historia Niemiec, którego symbolem był „wyprostowany” irminsul z płaskorzeźby w Externstein. Po dojściu nazistów do władzy w 1933 roku Towarzystwo znalazło się w kręgu zainteresowań Himmlera, a w 1940 roku stało się częścią Niemieckiego Towarzystwa Badań nad Historią Starożytnych Niemiec i Dziedzictwem Przodków (Ahnenerbe).

„Ahnenerbe”, stworzony przez Himmlera w 1935 r., zajmował się badaniem historii plemion niemieckich, ale nie udało się opublikować wyników badań, które nie pasowały do ​​narodowosocjalistycznej doktryny czystości rasy. Irminsul stał się symbolem Ahnenerbe, a wielu pracowników instytutu nosiło małą srebrną biżuterię, która odtwarzała reliefowy wizerunek. Znak ten do dziś jest używany przez neonazistów i neopogan.

Runy

Naziści uważali III Rzeszę za bezpośredniego spadkobiercę starożytnej kultury niemieckiej i ważne było dla nich udowodnienie prawa do miana spadkobierców Aryjczyków. W pogoni za dowodami ich uwagę przykuły runy.

Runy są oznakami pisma epoki przedchrześcijańskiej ludów zamieszkujących północ Europy. Tak jak litery alfabetu łacińskiego odpowiadają dźwiękom, tak każdy znak runiczny odpowiada konkretnemu dźwiękowi. Zachowane pismo runiczne różne opcje, wyrzeźbione na kamieniach w różnych czasach i różnych regionach. Zakłada się, że każda runa, jak każda litera alfabetu, miała swoją nazwę. Wszystko jednak, co wiemy o piśmie runicznym, nie pochodzi ze źródeł pierwotnych, lecz z późniejszych przekazów średniowiecznych i jeszcze późniejszego pisma gotyckiego, dlatego nie wiadomo, czy informacje te są prawdziwe.

Jednym z problemów nazistowskich badań nad znakami runicznymi był fakt, że w samych Niemczech nie było zbyt wielu tych kamieni. Badania opierały się głównie na badaniach kamieni z inskrypcjami runicznymi spotykanymi na północy Europy, najczęściej w Skandynawii. Naukowcy wspierani przez nazistów znaleźli wyjście: argumentowali, że rozpowszechnione w Niemczech budynki z muru pruskiego, z drewnianymi słupami i zastrzałami, które nadają budynkowi dekoracyjny i wyrazisty wygląd, powtarzają sposób, w jaki pisano runy. Rozumiano, że w taki „architektoniczny i konstrukcyjny sposób” ludzie rzekomo zachowali tajemnicę napisów runicznych. Taki trik doprowadził do odkrycia w Niemczech ogromnej liczby „run”, których znaczenie można zinterpretować w najbardziej fantastyczny sposób. Jednak belek lub bali w konstrukcjach z muru pruskiego nie można oczywiście „odczytać” jako tekstu. Naziści również rozwiązali ten problem. Bez powodu ogłoszono, że każda runa ma swoją specyfikę ukryte znaczenie, „obraz”, który tylko wtajemniczeni mogli przeczytać i zrozumieć.

Poważni badacze, którzy badali runy jedynie podczas pisania, stracili dotacje, ponieważ stali się „renegatami”, odstępcami od ideologii nazistowskiej. Jednocześnie quasi-naukowcy, którzy trzymali się usankcjonowanej z góry teorii, otrzymali do dyspozycji znaczne środki. W rezultacie niemal wszystkie prace badawcze ukierunkowane były na poszukiwanie dowodów nazistowskiego spojrzenia na historię, a w szczególności na poszukiwanie rytualnego znaczenia znaków runicznych. W 1942 roku runy stały się oficjalnymi symbolami świątecznymi III Rzeszy.

Guido von List

Głównym przedstawicielem tych idei był Austriak Guido von List. Zwolennik okultyzmu, połowę swojego życia poświęcił odrodzeniu „aryjsko-germańskiej” przeszłości i był na początku XX w. centralną postacią wśród antysemickich stowarzyszeń i stowarzyszeń zajmujących się astrologią, teozofią i innymi zajęciami okultystycznymi .

Von List zajmował się tym, co w kręgach okultystycznych nazywano „pismem średnim”: za pomocą medytacji pogrążył się w transie i w tym stanie „widział” fragmenty starożytnej historii Niemiec. Wychodząc z transu, spisał swoje „wizje”. Von List argumentował, że wiara plemion germańskich była rodzajem mistycznej „religii naturalnej” – wotanizmu, której służyła specjalna kasta kapłanów – „Armans”. Jego zdaniem kapłani ci używali znaków runicznych jako symboli magicznych.

Ponadto „medium” opisywało chrystianizację Europy Północnej i wypędzenie Ormanów, którzy byli zmuszeni ukrywać swoją wiarę. Jednak ich wiedza nie zniknęła, a tajemnice znaków runicznych zostały przez wieki zachowane przez naród niemiecki. Za pomocą swoich „nadprzyrodzonych” zdolności von List mógł wszędzie znaleźć i „odczytać” te ukryte symbole: od imion niemieckich osady, emblematy, gotycka architektura a nawet nazwy różnych rodzajów ciastek.

Po operacji okulistycznej w 1902 roku von List nie widział nic przez jedenaście miesięcy. To właśnie w tym czasie nawiedziły go najpotężniejsze wizje i stworzył własny „alfabet”, czyli rząd runiczny składający się z 18 znaków. W tej serii, która nie miała nic wspólnego z naukowo przyjętymi, znalazły się runy z różnych czasów i miejsc. Ale pomimo swojej antynauki, wywarł ogromny wpływ na postrzeganie znaków runicznych nie tylko przez Niemców w ogóle, ale także przez nazistowskich „naukowców”, którzy badali runy w Ahnenerbe.

Magiczne znaczenie, jakie von List przypisywał pismu runicznemu, było wykorzystywane przez nazistów od czasów III Rzeszy po dzień dzisiejszy.

Runa życia

„Runa Życia” – nazistowska nazwa piętnastego znaku runicznego w serii staronordyckiej i czternastego w serii run Wikingów. Wśród starożytnych Skandynawów znak nazywał się „mannar” i oznaczał mężczyznę lub osobę.

Dla nazistów oznaczało życie i zawsze było używane, gdy w grę wchodziło zdrowie, życie rodzinne lub narodziny dzieci. Dlatego „runa życia” stała się emblematem kobiecego oddziału NSDAP i innych stowarzyszeń kobiecych. W połączeniu z krzyżem wpisanym w okrąg i orłem znak ten był godłem Związku Rodzin Niemieckich i wraz z literą A symbolem aptek. Runa ta zastąpiła chrześcijańską gwiazdę w ogłoszeniach prasowych o narodzinach dzieci oraz w pobliżu daty urodzenia na nagrobkach.

„Runa Życia” była szeroko stosowana na naszywkach, które były nagradzane za zasługi w różnych organizacjach. Na przykład dziewczęta Służby Zdrowia nosiły ten emblemat w postaci owalnej naszywki z czerwoną runą na białym tle. Ten sam znak wydano członkom Hitlerjugend, którzy przeszli szkolenie medyczne. Wszyscy lekarze początkowo posługiwali się międzynarodowym symbolem uzdrawiania: wężem i miską. Jednak w dążeniu nazistów do zreformowania społeczeństwa w najdrobniejszych szczegółach w 1938 r. znak ten również został wymieniony. „Runa Życia”, ale na czarnym tle, mogła zostać odebrana także przez SS.

Runa śmierci

Ten znak runiczny, szesnasty z serii run Wikingów, stał się znany wśród nazistów jako „runa śmierci”. Symbolem tym gloryfikowano zamordowanego SS. Zastąpił krzyż chrześcijański w nekrologach prasowych i ogłoszeniach o śmierci. Zaczęto go przedstawiać na nagrobkach zamiast na krzyżu. Umieszczano je także w miejscach masowych grobów na frontach II wojny światowej.

Tego znaku używali także szwedzcy prawicowi ekstremiści w latach 30. i 40. XX wieku. Na przykład „runa śmierci” jest wydrukowana w ogłoszeniu o śmierci niejakiego Hansa Lindena, który walczył po stronie nazistów i zginął na froncie wschodnim w 1942 roku.

Współcześni neonaziści oczywiście podążają za tradycjami nazistowskich Niemiec. W 1994 roku w szwedzkiej gazecie The Torch of Freedom pod tą runą opublikowano nekrolog śmierci faszysty Pera Engdala. Rok później gazeta „Valhall and the Future”, wydawana przez zachodnioszwedzki ruch nazistowski NS Gothenburg, pod tym symbolem opublikowała nekrolog w związku ze śmiercią Eskila Ivarssona, który w latach 30. był aktywnym członkiem szwedzkiego Lindholma partia faszystowska. Organizacja nazistowska W XXI wieku Fundacja Salem nadal sprzedaje w Sztokholmie paski z wizerunkami „runy życia”, „runy śmierci” i pochodni.

Runa Hagala

Runa, oznaczająca dźwięk „x” („h”), w starożytnej serii runicznej i w nowszej skandynawskiej, wyglądała inaczej. Naziści używali obu znaków. „Hagal” to stara forma szwedzkiego „hagel”, co oznacza „grad”.

Runa Hagal była popularnym symbolem ruchu völkisch. Guido von List nadał temu znakowi głębokie znaczenie symboliczne - związek człowieka z odwiecznymi prawami natury. Jego zdaniem znak wzywał człowieka do „objęcia Wszechświata, aby go opanować”. Znaczenie to zostało zapożyczone z III Rzeszy, gdzie runa hagal reprezentowała absolutną wiarę w ideologię nazistowską. Ukazywało się także czasopismo antysemickie „Hagal”.

Runa była używana przez Dywizję Pancerną SS Hohenstaufen na flagach i odznakach. W forma skandynawska runa została przedstawiona na wysokiej nagrodzie - pierścieniu SS, a także towarzyszyła ślubom SS.

W dzisiejszych czasach runa była używana przez szwedzką partię Hembygd, prawicową grupę ekstremistyczną Heimdal i małą nazistowską grupę Popular Socialists.

Runa Odala

Runa Odal jest ostatnią, 24. runą staronordyckiej serii znaków runicznych. Jego brzmienie odpowiada wymowie łacińskiej litery O, a forma nawiązuje do litery „omega” alfabetu greckiego. Nazwa wywodzi się od nazwy odpowiedniego znaku w alfabecie gotyckim, który przypomina staronordyckie „własność, ziemia”. Jest to jeden z najczęstszych znaków w symbolach nazistowskich.

Nacjonalistyczny romantyzm XIX w. idealizował proste i bliskie naturze życie chłopów, kładąc nacisk na miłość do rodzinnej wsi i w ogóle ojczyzny. Naziści kontynuowali tę romantyczną linię, a runa Odal nabrała szczególnego znaczenia w ich ideologii „krwi i ziemi”.

Naziści wierzyli, że między ludźmi a ziemią, w której żyją, istnieje pewien mistyczny związek. Idea ta została sformułowana i rozwinięta w dwóch książkach napisanych przez członka SS Waltera Darre’a.

Po dojściu nazistów do władzy w 1933 r. Darré został ministrem Rolnictwo. Dwa lata wcześniej stał na czele pododdziału SS, który w 1935 roku przekształcił się w państwowe Centralne Biuro ds. Rasy i Przesiedleń, Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA), którego zadaniem było wprowadzanie w życie podstawowej nazistowskiej idei czystość rasowa. W szczególności w tej placówce sprawdzano czystość rasy członków SS i ich przyszłych żon, tutaj ustalano, które dzieci na okupowanych terytoriach były na tyle „aryjskie”, aby zostać porwane i wywiezione do Niemiec, tutaj zdecydowano który z „nie-Aryjczyków” powinien zostać zabity po stosunku seksualnym z Niemką lub Niemką. Symbolem tego działu była runa Odal.

Odal nosili na kołnierzach żołnierze Ochotniczej Dywizji Górskiej SS, gdzie zarówno werbowali ochotników, jak i siłą wywozili „etnicznych Niemców” z Półwyspu Bałkańskiego i Rumunii. W czasie II wojny światowej dywizja ta działała na terenie Chorwacji.

Runa Ziga

Runa Zig była uważana przez nazistów za znak siły i zwycięstwa. Starożytna germańska nazwa runy brzmiała sowlio, co oznacza „słońce”. Anglosaska nazwa runy sigel oznacza również „słońce”, ale Guido von List błędnie skojarzył to słowo z niemieckim słowem oznaczającym zwycięstwo - „sieg” (Sieg). Z tego błędu powstało znaczenie runy, które nadal istnieje wśród neonazistów.

„Zig-runa”, jak się ją nazywa, jest jednym z najbardziej znanych znaków w symbolice nazizmu. Przede wszystkim dlatego, że ten podwójny znak był noszony na kołnierzach SS. W 1933 roku pierwsze tego typu naszywki, zaprojektowane na początku lat trzydziestych XX wieku przez esesmana Waltera Hecka, zostały sprzedane przez fabrykę tekstylną Ferdynanda Hoffstattera jednostkom SS po cenie 2,50 marki Reichsmarka za sztukę. Zaszczyt noszenia podwójnej „zig-runy” na kołnierzykach munduru był pierwszym, który przypadł części osobistej straży Adolfa Hitlera.

Nosili podwójną „zygrunę” w połączeniu z wizerunkiem klucza oraz w utworzonej w 1943 r. Dywizji Pancernej SS „Hitler Youth”, która werbowała młodych ludzi z organizacji o tej samej nazwie. Pojedyncza „zig-runa” była emblematem organizacji Jungfolk, która uczyła dzieci w wieku od 10 do 14 lat podstaw ideologii nazistowskiej.

Runa Tyra

Rune Tir to kolejny znak zapożyczony przez nazistów z epoki przedchrześcijańskiej. Runę wymawia się jak literę T i oznacza także imię boga Tyra.

Bóg Tyr był tradycyjnie postrzegany jako bóg wojny, stąd runa symbolizowała walkę, bitwę i zwycięstwo. Absolwenci szkoły oficerskiej nosili bandaż z wizerunkiem tego znaku na lewym ramieniu. Symbolu tego używała także 30 stycznia Ochotnicza Dywizja Grenadierów Pancernych.

Specjalny kult wokół tej runy powstał w Hitlerjugend, gdzie wszelkie działania miały na celu rywalizację indywidualną i grupową. Runa Tyr odzwierciedlała tego ducha – a spotkania członków Hitlerjugend zdobiły kolosalne runy Tyr. W 1937 r. utworzono tzw. „Szkoły Adolfa Hitlera”, w których przygotowywano najzdolniejszych uczniów do pełnienia ważnych stanowisk w administracji III Rzeszy. Uczniowie tych szkół nosili podwójną „runę Tyr” jako emblemat.

W Szwecji w latach trzydziestych XX wieku symbol ten był używany przez Młodzież Północy, oddział Szwedzkiej Partii Nazistowskiej NSAP (NSAP).

Słowo „swastyka” w sanskrycie oznacza: „swasti” (स्वस्ति) - pozdrowienia, powodzenia, „su” (सु) w tłumaczeniu oznacza „dobry, dobry”, a „asti” (अस्ति), co oznacza „do jeść, być”.

Niewiele osób pamięta teraz, że swastyka była przedstawiana na sowieckich pieniądzach w latach 1917–1923 jako zalegalizowany symbol państwa; że na naszywkach rękawowych żołnierzy i oficerów Armii Czerwonej z tego samego okresu znajdowała się także swastyka w wieńcu laurowym, a wewnątrz swastyki znajdowały się litery R.S.F.S.R. Istnieje nawet opinia, że ​​​​Złota Swastyka-Kolovrat, jako symbol partii, została podarowana Adolfowi Hitlerowi przez towarzysza I.V. Stalina w 1920 r. Wokół tego starożytnego symbolu narosło tak wiele legend i przypuszczeń, że postanowiliśmy opowiedzieć bardziej szczegółowo o tym najstarszym symbolu kultu słonecznego na Ziemi.

Symbol swastyki to obracający się krzyż z zakrzywionymi końcami skierowanymi w prawo lub w lewo. Z reguły teraz na całym świecie wszystkie symbole swastyki nazywane są jednym słowem - SWASTIKA, co jest zasadniczo błędne, ponieważ. każdy symbol swastyki w czasach starożytnych miał swoją nazwę, cel, moc opiekuńczą i znaczenie symboliczne.

Symbolika swastyki, jako najstarsza, najczęściej odnajdowana jest podczas wykopalisk archeologicznych. Częściej niż inne symbole znajdowano go w starożytnych kurhanach, na ruinach starożytnych miast i osad. Ponadto zostały one przedstawione na różnych szczegółach architektury, broni i sprzętów gospodarstwa domowego wielu narodów świata. Symbolika swastyki jest wszechobecna w zdobnictwie, jako znak Światła, Słońca, Miłości, Życia. Na Zachodzie istniała nawet interpretacja, że ​​symbol swastyki należy rozumieć jako skrót czterech słów zaczynających się na łacińską literę „L”: Światło - Światło, Słońce; Miłość Miłość; Życie - życie; Szczęście - los, szczęście, szczęście (patrz pocztówka poniżej).

Angielskojęzyczna kartka okolicznościowa z początku XX wieku

Najstarsze artefakty archeologiczne przedstawiające symbole swastyki datowane są obecnie na około 4-15 tysiącleci pne. (poniżej statek z Królestwa Scytów 3-4 tys. p.n.e.). Według materiałów wykopalisk archeologicznych najbogatszym terytorium do wykorzystania swastyki, zarówno do celów religijnych, jak i kulturalnych, jest Rosja i Syberia.

Ani Europa, ani Indie, ani Azja nie mogą się równać z Rosją czy Syberią pod względem obfitości symboli swastyki pokrywających rosyjską broń, sztandary, stroje narodowe, sprzęty gospodarstwa domowego, artykuły gospodarstwa domowego i rolne, a także domy i świątynie. Wykopaliska starożytnych kurhanów, miast i osad mówią same za siebie – wiele starożytnych miast słowiańskich miało wyraźny kształt swastyki, zorientowanej w czterech głównych punktach. Widać to na przykładzie Vendogardu i innych (poniżej znajduje się plan odbudowy Arkaima).

Plan-rekonstrukcja Arkaim L.L. Gurewicz

Swastyka i symbole swastyki-słoneczne były głównymi, a można nawet powiedzieć, prawie jedynymi elementami najstarszych ozdób prasłowiańskich. Ale to wcale nie oznacza, że ​​Słowianie i Aryjczycy byli złymi artystami.

Po pierwsze, istniało wiele odmian obrazu symboli swastyki. Po drugie, w czasach starożytnych na żadnym tego typu przedmiocie nie nanoszono ani jednego wzoru, ponieważ każdy element wzoru odpowiadał określonej wartości kultowej lub zabezpieczającej (amuletu), ponieważ. każdy symbol we wzorze miał swoją mistyczną moc.

Łącząc ze sobą różne siły mistyczne, biali ludzie stworzyli wokół siebie i swoich bliskich sprzyjającą atmosferę, w której najłatwiej było żyć i tworzyć. Były to rzeźbione wzory, sztukaterie, malarstwo, piękne dywany tkane pracowitymi rękami (patrz zdjęcie poniżej).

Tradycyjny celtycki dywan ze wzorem swastyki

Ale nie tylko Aryjczycy i Słowianie wierzyli w mistyczną moc wzorów swastyki. Te same symbole odnaleziono na glinianych naczyniach z Samarry (terytorium współczesnego Iraku), które datowane są na V tysiąclecie p.n.e.

Symbole swastyki w formie lewoskrętnej i prawoskrętnej można znaleźć w przedaryjskiej kulturze Mohenjo-Daro (dorzecze Indusu) i starożytnych Chinach około 2000 roku p.n.e.

W Afryce północno-wschodniej archeolodzy odkryli stelę grobową królestwa Meroz, która istniała w II-III wieku naszej ery. Fresk na steli przedstawia kobietę wchodzącą w zaświaty, a swastyka obnosi się na ubraniach zmarłego.

Obracający się krzyż zdobi także złote odważniki do wag, które należały do ​​mieszkańców Aszanty (Ghana), oraz gliniane naczynia starożytnych Indian, piękne dywany tkane przez Persów i Celtów.

Sztuczne pasy tworzone przez Komi, Rosjan, Samów, Łotyszy, Litwinów i inne ludy również są wypełnione symbolami swastyki i obecnie nawet etnografowi trudno jest ustalić, któremu z narodów przypisać te ozdoby. Oceńcie sami.

Symbolika swastyki od czasów starożytnych była główna i dominująca wśród prawie wszystkich ludów na terytorium Eurazji: Słowian, Niemców, Mari, Pomorów, Skalwian, Kurończyków, Scytów, Sarmatów, Mordowian, Udmurtów, Baszkirów, Czuwasów, Hindusów, Islandczyków , Szkoci i wiele innych.

W wielu starożytnych wierzeniach i religiach swastyka jest najważniejszym i najjaśniejszym symbolem kultowym. Tak więc w starożytnej filozofii indyjskiej i buddyzmie (poniżej stopy Buddy). Swastyka jest symbolem wiecznego cyklu wszechświata, symbolem Prawa Buddy, któremu podlega wszystko, co istnieje. (Słownik „Buddyzm”, M., „Republika”, 1992); w lamaizmie tybetańskim - symbol bezpieczeństwa, symbol szczęścia i talizman.

W Indiach i Tybecie swastyka jest przedstawiana wszędzie: na ścianach i bramach świątyń (patrz zdjęcie poniżej), na budynkach mieszkalnych, a także na tkaninach, w które owinięte są wszystkie święte teksty i tablice. Bardzo często święte teksty z Księgi Umarłych oprawiane są w ozdoby ze swastyką, które są zapisywane na okładkach pochówku przed krodingiem (kremacją).

U bram świątyni wedyjskiej. Północne Indie, 2000

Okręty wojenne na redzie (na morzu śródlądowym). 18 wiek

Obraz wielu swastyk, widać jak na starym Grawerowanie japońskie z XVIII w. (zdjęcie powyżej) oraz na niezrównanych mozaikowych podłogach w salach Ermitażu w Petersburgu i innych miejscach (zdjęcie poniżej).

Sala pawilonowa Ermitażu. Podłoga mozaika. rok 2001

Ale w mediach nie znajdziecie żadnych komunikatów na ten temat. środki masowego przekazu, ponieważ nie mają pojęcia, czym jest swastyka, jakie starożytne symboliczne znaczenie niesie ze sobą, co oznaczała przez wiele tysiącleci i co oznacza obecnie dla Słowian i Aryjczyków oraz wielu ludów zamieszkujących naszą Ziemię.

W tych mediach, obcych Słowianom, swastyka nazywana jest albo niemieckim krzyżem, albo znakiem faszystowskim i sprowadza swój obraz i znaczenie jedynie do Adolfa Hitlera, Niemcy 1933-45, do faszyzmu (narodowego socjalizmu) i drugiej wojny światowej.

Współcześni „dziennikarze”, „historycy” i opiekunowie ” uniwersalne wartości„Jakby zapomnieli, że swastyka jest symbolem starożytnej Rosji, że w przeszłości przedstawiciele najwyższych władz, aby pozyskać poparcie ludu, zawsze czynili ze swastyki symbol państwowy i umieszczali jej wizerunek na pieniądzach.

Banknot 250 rubli Rządu Tymczasowego. 1917

Banknot 1000 rubli Rządu Tymczasowego. 1917

Banknot 5000 rubli rządu radzieckiego. 1918

Banknot 10 000 rubli rządu radzieckiego. 1918

To samo zrobili książęta i carowie, Rząd Tymczasowy i bolszewicy, którzy później odebrali im władzę.

Teraz niewiele osób wie, że matryce banknotu o nominałach 250 rubli, z wizerunkiem symbolu swastyki - Kolovrat - na tle dwugłowego orła, zostały wykonane na specjalne zamówienie i szkice ostatniego rosyjskiego cara Mikołaja II.

Rząd Tymczasowy wykorzystywał te matryce do emisji banknotów o nominałach 250, a później 1000 rubli.

Począwszy od 1918 r. Bolszewicy wprowadzili do obiegu nowe banknoty o nominałach 5000 i 10 000 rubli, które przedstawiają trzy swastyki Kolowratu: dwa mniejsze Kolowraty w bocznych krawatach przeplatają się z dużymi numerami 5000, 10 000, a pośrodku umieszczony jest duży Kolovrat.

Jednak w przeciwieństwie do 1000 rubli Rządu Tymczasowego, na którym na odwrocie widniała Duma Państwowa, bolszewicy umieścili na banknotach dwugłowego orła. Pieniądze ze swastyką-Kolovratem zostały wydrukowane przez bolszewików i były w użyciu do 1923 roku i dopiero po pojawieniu się banknotów ZSRR zostały wycofane z obiegu.

Władze Rosji Sowieckiej, chcąc uzyskać wsparcie na Syberii, stworzyły w 1918 roku naszywki na rękawach dla żołnierzy Armii Czerwonej Frontu Południowo-Wschodniego, przedstawiające swastykę ze skrótem R.S.F.S.R. wewnątrz.

Ale także działał: rząd rosyjski A.V. Kołczak, wzywający pod sztandarem Ochotniczego Korpusu Syberyjskiego; Rosyjscy emigranci w Harbinie i Paryżu, a następnie narodowi socjaliści w Niemczech.

Stworzone w 1921 roku według szkiców Adolfa Hitlera symbole partyjne i flaga NSDAP (Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotniczej) stały się później symbole państwowe Niemcy (1933-1945).

Niewiele osób wie teraz, że w Niemczech narodowi socjaliści nie używali swastyki (swastyki), ale podobnego do niej symbolu w projekcie - Hakenkreuz, który ma zupełnie inne znaczenie przenośne - zmianę otaczającego świata i światopoglądu człowieka.

Przez wiele tysiącleci różne napisy symboli swastyki miały potężny wpływ na sposób życia ludzi, na ich psychikę (duszę) i podświadomość, jednocząc przedstawicieli różnych plemion w imię jakiegoś jasnego celu; dał potężny przypływ lekkich sił boskich, ujawniając wewnętrzne rezerwy ludzi dla wszechstronnego stworzenia na rzecz swoich Klanów, w imię sprawiedliwości, dobrobytu i dobrobytu ich Ojczyzny.

Początkowo używali tego tylko duchowni różnych kultów plemiennych, religii i religii, następnie przedstawiciele najwyższej władzy państwowej - książęta, królowie itp. Zaczęli używać symboli swastyki, a po nich wszelkiego rodzaju okultyści i politycy zwrócili się ku swastyce .

Po całkowitym zajęciu przez bolszewików wszystkich szczebli władzy zniknęła potrzeba wspierania reżimu sowieckiego przez naród rosyjski, ponieważ łatwiej jest przejąć wartości tworzone przez ten sam naród rosyjski. Dlatego w 1923 roku bolszewicy porzucili swastykę, pozostawiając jedynie pięcioramienną gwiazdę, młot i sierp, jako symbole państwowe.

W czasach starożytnych, kiedy używali tego nasi Przodkowie, słowo Swastyka było tłumaczone jako Przychodząca z Nieba. Ponieważ Runa - SVA oznaczała Niebo (stąd Svarog - Niebiański Bóg), - C - Runa kierunku; Runy - TIKA - ruch, nadejście, przepływ, bieg. Nasze dzieci i wnuki do dziś wymawiają słowo tyk, czyli tzw. uruchomić. Ponadto forma figuratywna - TIKA i jest obecnie spotykana w codziennych słowach Arktyka, Antarktyda, mistycyzm, homiletyka, polityka itp.

Starożytne źródła wedyjskie mówią nam, że nawet nasza galaktyka ma kształt swastyki, a nasz układ Yarila-Słońce znajduje się w jednym z ramion tej Niebiańskiej Swastyki. A ponieważ jesteśmy w ramieniu galaktycznym, cała nasza galaktyka (jej starożytna nazwa to Svasti) jest przez nas postrzegana jako Droga Perunowa lub Droga Mleczna.

Każdy, kto uwielbia patrzeć na nocne rozpraszanie gwiazd, może zobaczyć konstelację Swastyki na lewo od konstelacji Makosha (B. Ursa) (patrz poniżej). Świeci na niebie, ale została wyłączona ze współczesnych map i atlasów gwiazd.

Jako kultowy i codzienny symbol słońca, który przynosi szczęście, szczęście, dobrobyt, radość i dobrobyt, swastyka była pierwotnie używana tylko wśród białych ludzi Wielkiej Rasy, wyznających Starą Wiarę Pierwszych Przodków - Ynglizm, kulty druidów Irlandii, Szkocja, Skandynawia.

Dziedzictwo Przodków przyniosło wiadomość, że przez wiele tysiącleci Słowianie posługiwali się symbolami swastyki. Naliczono 144 gatunki: Swastyka, Kolovrat, Solenie, Święty Dar, Svasti, Svaor, Przesilenie, Agni, Fash, Mara; Inglia, Krzyż Słoneczny, Solard, Vedara, Svetolet, Kwiat Paproci, Kolor Perunov, Swati, Rasa, Bogovnik, Svarozhich, Svyatoch, Yarovrat, Odolen-Trawa, Rodimich, Charovrat itp.

Można by wyliczyć więcej, ale lepiej bliżej przyjrzeć się kilku symbolom słonecznej swastyki: ich zarysowi i znaczeniu przenośnemu.

Symbole wedyjskie słowiańsko-aryjskich i ich znaczenie

	Swastyka- Symbol wiecznego cyklu Wszechświata; symbolizuje Najwyższe Prawo Niebiańskie, któremu podlega wszystko, co istnieje. Ten znak ognia ludzie używali go jako uroku chroniącego istniejące prawo i porządek. Samo życie zależało od ich nienaruszalności.
	Suasti- Symbol ruchu, cyklu życia na Ziemi i obrotu Ziemi Midgardu. Symbol czterech północnych rzek, dzielący starożytną Świętą Daarię na cztery „regiony” lub „kraje”, w których pierwotnie żyły cztery Klany Wielkiej Rasy.
	Agni(Ogień) - Symbol Świętego Ognia Ołtarza i Paleniska. Symbol Strażnika Bogów Wyższego Światła, chroniący domy i świątynie, a także Starożytna Mądrość Bogów, czyli starożytne słowiańsko-aryjskie Wedy.
	Moda(Płomień) - Symbol Duchowego Ognia Ochronnego Strażnika. Ten Duchowy Ogień oczyszcza ludzkiego Ducha z egoizmu i podłych myśli. To symbol mocy i Jedności Ducha Wojownika, zwycięstwa Siły Światła Rozumuj nad siłami Ciemności i ignorancją.
	ministrant- Niebiański ogólnoklanowy symbol Wielkiej Jedności Klanów Światła zamieszkujących Najczystszą Svargę, Sale i Siedziby w Ujawnieniu, Chwale i Rządach. Ten symbol jest przedstawiony na kamieniu ołtarzowym, w pobliżu ołtarza, na którym Dary i wymagania są przynoszone Klanom Wielkiej Rasy.
	swatanie- Symbolika uroku stosowana do świętych welonów i ręczników. Święte Zasłony zakrywają Święte Stoły, na których przynoszone są Dary i wymagania w celu poświęcenia. Ręczniki z małżeństwem są wiązane Święte Drzewa i Kumir.
	Bogodar- Symbolizuje stały patronat Niebiańskich Bogów, którzy dają ludziom Starożytną Prawdziwą Mądrość i Sprawiedliwość. Symbol ten jest szczególnie czczony przez Kapłanów Stróżów, którym Niebiańscy Bogowie powierzyli ochronę Najwyższego Daru - Niebiańskiej Mądrości.
	Swati- Symbolika niebiańska, przekazująca zewnętrzny obraz strukturalny naszego rodzimego systemu gwiezdnego Swati, zwanego także Drogą Peruna lub Niebiańską Iriy. Czerwona kropka na dole jednego z ramion Układu Gwiazd Swati symbolizuje nasze Słońce Yarilo.
	vaiga- Słoneczny Znak Naturalny, za pomocą którego uosabiamy Boginię Tarę. Ta Mądra Bogini chroni cztery Najwyższe Ścieżki Duchowe, wzdłuż których idzie mężczyzna. Ale te Ścieżki są również otwarte dla czterech Wielkich Wiatrów, które starają się uniemożliwić człowiekowi osiągnięcie jego celu.
	Walkiria- Starożytny amulet chroniący mądrość, sprawiedliwość, szlachetność i honor. Znak ten jest szczególnie czczony przez wojowników, którzy się bronią ojczyzna, twoja starożytna rodzina i wiara. Jako symbol bezpieczeństwa, był używany przez kapłanów do przechowywania Wed.
	Wedaman- Symbol Kapłana Strażnika, który strzeże Starożytnej Mądrości Klanów Wielkiej Rasy, ponieważ w tej Mądrości zachowane są Tradycje Społeczności, Kultura Relacji, Pamięć Przodków i Bogów Patronów Klanów .
	Wedar- Symbol Kapłana-Strażnika Starożytnej Wiary Pierwszych Przodków (Kapen-Ynglinga), który strzeże Lśniącej Starożytnej Mądrości Bogów. Ten symbol pomaga poznać i wykorzystać starożytną Wiedzę dla dobra dobrobytu klanów i starożytnej wiary pierwszych przodków.
	Velesovik- Niebiańska symbolika, która była używana jako amulet ochronny. Uważa się, że za jego pomocą można chronić ukochaną osobę przed naturalną złą pogodą i wszelkimi nieszczęściami, gdy ukochana osoba jest poza domem, na polowaniu lub łowieniu ryb.
	Radinety- Ochronny niebiański symbol. Przedstawiany na kołyskach i kołyskach, w których spały noworodki. Uważa się, że Radinets daje radość i spokój małym dzieciom, a także chroni je przed złym okiem i duchami.
	Wsiewiec- Ognisty symbol ochronny, który ratuje spichlerze i mieszkania przed pożarami, Związki rodzinne - przed gorącymi sporami i nieporozumieniami, Starożytne klany - przed kłótniami i konfliktami. Uważa się, że symbol Wsiesławca prowadzi wszystkie Klany do Harmonii i powszechnej Chwały.
	fajerwerki- Ognisty symbol ochronny, który zapewnia ze strony Niebiańskiej Matki Bożej wszelkiego rodzaju pomoc i skuteczną ochronę zamężnym kobietom przed siłami ciemności. Był haftowany na koszulach, sukienkach, ponevach i bardzo często mieszany z innymi symbolami Solar i Amulet.
	Niewolnicy- Symbol Niebiańskiego Słońca, który chroni zdrowie dziewcząt i kobiet. Daje zdrowie wszystkim dziewczętom i kobietom, pomaga zamężnym kobietom rodzić silne i zdrowe dzieci. Kobiety, a zwłaszcza dziewczęta, bardzo często wykorzystywały Slaves do haftowania na swoich ubraniach.
	Garuda- Niebiański Boski znak, symbolizuje wielki Niebiański Ognisty Rydwan (Waitmaru), na którym Najwyższy Bóg wędruje po Svardze Najczystszej. W przenośni Garuda nazywany jest ptakiem lecącym między gwiazdami. Garuda jest przedstawiony na przedmiotach Kultu Boga Wysokich.
	Grozovik- Ognista symbolika, za pomocą której stała się możliwa kontrola Naturalnych Elementów Pogody, a także Burza z Piorunami, została wykorzystana jako Urok, chroniący mieszkania i świątynie Klanów Wielkiej Rasy przed złą pogodą.
	Piorun- Niebiański Symbol Boga Indra, strzegący Starożytnej Niebiańskiej Mądrości Bogów, czyli Starożytnych Wed. Jako amulet był przedstawiany na broni i zbroi wojskowej, a także nad wejściami do Krypt, aby ci, którzy do nich wejdą ze złymi myślami, zostali uderzeni przez Piorun.
	dunia- Symbol połączenia Ziemskiego i Niebiańskiego Żywego Ognia. Jego cel: utrzymanie dróg stałej jedności rodzaju. Dlatego wszystkie Ogniste Ołtarze do chrztu Bezkrwawych Wymagań, doprowadzone do chwały Bogów i Przodków, zostały zbudowane w formie tego symbolu.
	Niebiański Dzik- Znak Sali na Kręgu Svaroga; Symbolem Boga-Patrona Sali jest Ramhat. Znak ten oznacza połączenie Przeszłości i Przyszłości, Mądrości Ziemskiej i Niebiańskiej. W formie Uroku symbolika ta była używana przez ludzi, którzy weszli na ścieżkę duchowego samodoskonalenia.
	Duchowa swastyka- Cieszyła się największą uwagą wśród Czarodziejów, Magów, Vedunów, symbolizowała Harmonię i Jedność: Teles, Duszę, Ducha i Sumienie, a także Moc Duchową. Magowie używali Mocy Duchowej do kontrolowania Żywiołów Naturalnych.
	Swastyka Duszy- Używany do koncentracji wyższych mocy uzdrawiania. Tylko Kapłani, którzy osiągnęli wysoki poziom doskonałości duchowej i moralnej, mieli prawo umieszczać swastykę duszy w ozdóbce ubioru.
	Doukhobor- Symbolizuje pierwotny wewnętrzny Ogień Życia. Ten Wielki Boski Ogień niszczy w człowieku wszelkie dolegliwości cielesne i choroby Duszy i Ducha. Symbol ten naniesiono na płótno, którym okrywano chorego.
	Królik- Symbol słońca, charakteryzuje odnowę w życiu rodziny. Wierzono, że jeśli w czasie ciąży przepaszesz małżonkę pasem z wizerunkiem Króliczka, urodzi ona wyłącznie chłopców, następców Rodziny.
	Siła duchowa- Symbol nieustannej Przemiany Ducha Człowieka służył do wzmocnienia i koncentracji wszystkich Duchowych Sił Wewnętrznych Człowieka, niezbędnych do twórczej pracy na rzecz potomków jego starożytnej Rodziny lub Wielkiego Narodu.
	Dane- Znak Boskiego Ognia, symbolizujący wewnętrzną i zewnętrzną strukturę człowieka. Dhata oznacza cztery główne elementy nadawane przez Bogów Stwórców, z których stworzona jest każda osoba Wielkiej Rasy: Ciało, Dusza, Duch i Sumienie.
	Znich- Symbolizuje Ognistego Niebiańskiego Boga, strzegącego Świętego, nieugaszonego Żywego Ognia, czczonego we wszystkich Klanach Ortodoksyjnych Staroobrzędowców-Ynglingów, jako Wieczne niewyczerpane Źródło Życia.
	Anglia- Symbolizuje Pierwotny, Życiodajny Boski Ogień Stworzenia, z którego wyłoniły się wszystkie Wszechświaty i nasz system Yarila-Słońce. W amuletach Inglia jest symbolem Pierwotnej Boskiej Czystości, która chroni Świat przed siłami Ciemności.
	Kolovrat- Symbol wschodzącego Słońca Yarila jest symbolem wiecznego zwycięstwa Światła nad ciemnością i Życia Wiecznego nad śmiercią. Ważną rolę odgrywa również kolor Kolovratu: Ognisty, symbolizuje Niebiańskie Odrodzenie - Aktualizacja czarna - Zmiana.
	Charowrat- Jest to symbol amuletu, który chroni osobę lub przedmiot przed rzuceniem na niego Czarnych Zaklęć. Charovrat był przedstawiany jako Ognisty, obracający się Krzyż, wierząc, że Ogień niszczy ciemne siły i różne zaklęcia.
	Solenie- Symbol ustawienia, czyli odchodzącego na emeryturę Yarila-Sun; Symbol zakończenia Pracy Twórczej na rzecz Rodziny i Wielkiej Rasy; Symbol duchowego męstwa człowieka i pokoju Matki Natury.
	Colard- Symbol ognistej odnowy i transformacji. Symbolem tym posługiwali się młodzi ludzie, którzy wstępowali do Związku Rodzinnego i oczekiwali pojawienia się zdrowego potomstwa. Na weselu panna młoda otrzymała biżuterię z Colardem i Solardem.
	Solarda- Symbol wielkości płodności Matki Surowej Ziemi, otrzymującej Światło, Ciepło i Miłość od Słońca Yarila; Symbol dobrobytu krainy Przodków. Symbol Ognia, zapewniający dobrobyt i dobrobyt Klanom, tworzący dla ich potomków na chwałę Światłych Bogów i Wielu Mądrych Przodków
	Źródło— Symbolizuje pierwotną ojczyznę duszy ludzkiej. Niebiańskie Sale Bogini Jivy, gdzie niecielesne dusze ludzkie pojawiają się w Boskim Świetle. Po wejściu na Złotą Ścieżkę Rozwoju Duchowego Dusza udaje się na Ziemię.
	Kołohorta- Symbolizuje podwójny system światopoglądowy: ciągłe współistnienie Światła i ciemności, Życia i śmierci, Dobra i zła, Prawdy i fałszu, Mądrości i głupoty. Tego symbolu używano, prosząc bogów o rozwiązanie sporu.
	Mołwiniec- Symbol strażnika, który chroni każdą osobę przed Klanami Wielkiej Rasy: przed złym, złym słowem, przed złym okiem i ogólną klątwą, przed oszczerstwami i oszczerstwami, przed oszczerstwami i wymuszeniami. Uważa się, że Molvinets jest wielkim Darem Boga Rodziny.
	Navnik- Symbolizuje duchowe ścieżki osoby z Klanów Wielkiej Rasy po śmierci na Ziemi Midgard. Dla każdego przedstawiciela czterech Klanów Wielkiej Rasy tworzone są cztery Ścieżki Duchowe. Prowadzą człowieka do jego rodzimego niebiańskiego świata, skąd Soul-Navya przybyła na Midgard-Ziemię.
	Narayana- Niebiańska symbolika, która oznacza Światłą Duchową Ścieżkę ludzi z Klanów Wielkiej Rasy. W Ynglizmie Narayana symbolizuje nie tylko duchowy rozwój człowieka - to także określony sposób życia wierzącego, jego zachowanie.
	Krzyż Słoneczny- Symbol duchowej mocy Yarila-Sun i dobrobytu Rodziny. Używany jako amulet ciała. Z reguły Krzyż Słoneczny obdarzył największą mocą Kapłanów Lasu, Gridneya i Kmeteya, którzy przedstawiali go na ubraniach, broni i kultowych akcesoriach.
	Niebiański Krzyż- Symbol Niebiańskiej Mocy Duchowej i Mocy Jedności Plemiennej. Był używany jako nadający się do noszenia amulet, chroniący tego, kto go nosi, zapewniając mu pomoc wszystkich Przodków jego starożytnej Rodziny i pomoc Niebiańskiej Rodziny.
	Nowo narodzony- Symbolizuje Niebiańską Moc, która pomaga starożytnej Rodzinie osiągnąć transformację i pomnożenie. Jako potężny symbol ochronny i płodny, Noworodek był przedstawiany w ozdobach na kobiecych koszulach, kucykach i paskach.
	Ożywić- Niebiański symbol czystego Światła emanującego z naszego Luminarium, Yarila-Sun. Symbol żyzności Ziemi i dobrych, obfitych zbiorów. Symbol ten został zastosowany do wszystkich narzędzi rolniczych. Imbir przedstawiano przy wejściach do spichlerzy, stodół, platform itp.
	strażak- Ognisty Symbol Boga Rodzaju. Jego wizerunek znajduje się na Idolu Rodziny, na listwach i „ręcznikach” na zboczach dachów domów i na okiennicach okien. Jako amulet nakładano go na sufity. Nawet w katedrze św. Bazylego (Moskwa), pod jedną z kopuł, można zobaczyć Strażaka.
	Jarowik- Ten symbol był używany jako talizman zapewniający bezpieczeństwo Zbiór i aby uniknąć strat zwierząt gospodarskich. Dlatego bardzo często był przedstawiany nad wejściami do stodół, piwnic, owczarni, platform, stajni, obor, stodół itp.
	Pokonaj trawę- Ten symbol był głównym amuletem chroniącym przed różnymi chorobami. Ludzie wierzyli, że choroby wysyłane są na człowieka złe siły, a podwójny znak Ognia jest w stanie spalić każdą chorobę i chorobę, oczyścić ciało i Duszę.
	Kwiat paproci- Ognisty symbol czystości Ducha ma potężną moc siły uzdrawiające. Ludzie nazywają go Perunov Tsvet. Uważa się, że jest w stanie otworzyć skarby ukryte w ziemi, aby spełnić pragnienia. W rzeczywistości daje człowiekowi możliwość ujawnienia Sił Duchowych.
	Rubezżnik- Symbolizuje Uniwersalną Granicę, oddzielającą życie ziemskie w Świecie Ujawnienia i życie pośmiertne V Wyższe Światy. W życiu codziennym Rubezhnik był przedstawiany na bramach wejściowych do świątyń i sanktuariów, wskazując, że te bramy są granicą.
	Rysich- Starożytne symbole przodków amuletu. Symbolikę tę pierwotnie przedstawiano na ścianach świątyń i sanktuariów, na kamieniach alatyrów w pobliżu ołtarzy. Następnie Rysich zaczął być przedstawiany na wszystkich budynkach, ponieważ uważa się, że nie ma lepszego Amuletu Mrocznych Sił niż Rasich.
	rodowik- Symbolizuje Moc Światła Klanu Rodzicielskiego, pomagając ludom Wielkiej Rasy, zapewnia stałe wsparcie Starożytnych Wielu Mądrych Przodków ludziom, którzy pracują dla dobra swojego Klanu i tworzą dla potomków swojego Klanu.
	bogovnik- Uosabia Odwieczną moc i patronat Światłych Bogów osobie, która wkroczyła na Ścieżkę duchowego rozwoju i doskonałości. Mandala z wizerunkiem tego symbolu pomaga człowiekowi uświadomić sobie wzajemne przenikanie się i jedność czterech podstawowych elementów w naszym wszechświecie.
	Rodymicha- Symbol Uniwersalnej Mocy Rodzaju-Rodzica, zachowujący we Wszechświecie w jego pierwotnej formie Prawo Sukcesji Wiedzy Mądrości Rodzaju, od starości do młodości, od przodków do potomków. Symbol-Amulet, który niezawodnie zachowuje pamięć rodzinną z pokolenia na pokolenie.
	Swarożcz- Symbol Niebiańskiej Mocy Boga Svaroga, zachowujący w swojej pierwotnej formie całą różnorodność form Życia we Wszechświecie. Symbol chroniący różne istniejące Inteligentne formy życia przed degradacją mentalną i duchową, a także przed całkowitym zniszczeniem jako inteligentnego gatunku.
	solo- Starożytny symbol słońca, który chroni osobę i jej dobroć przed siłami ciemności. Z reguły był przedstawiany na ubraniach i przedmiotach gospodarstwa domowego. Bardzo często wizerunek Soloniego można znaleźć na łyżkach, garnkach i innych przyborach kuchennych.
	Jarowrat- Ognisty Symbol Boga Yaro, który kontroluje wiosenne kwitnienie i wszystkie sprzyjające warunki pogodowe. W społeczeństwie uznano za obowiązkowe, aby w celu uzyskania dobrych zbiorów narysować ten symbol na narzędziach rolniczych: pługach, kosach itp.
	Światło— Ten symbol przedstawia połączenie dwóch wielkich strumieni Ognia: Ziemskiego i Boskiego. To połączenie powoduje powstanie Uniwersalnego Wichu Przemiany, który pomaga człowiekowi odkryć istotę Istnienia poprzez Światło Wiedzy Starożytnych Podstaw.
	Switowit- Symbol wiecznego związku między Ziemskimi Wodami i Niebiańskim Ogniem. Z tego połączenia rodzą się nowe Czyste Dusze, które przygotowują się do wcielenia na Ziemi w Świecie Jasnym. Kobiety w ciąży haftowały ten Amulet na sukienkach i sukienkach, aby rodziły się zdrowe dzieci.
	Koladnik- Symbol Boga Kolyady, który dokonuje aktualizacji i zmian na lepsze na ziemi; jest symbolem zwycięstwa Światła nad ciemnością i jasny dzień przez noc. Ponadto doda ludziom siły w pracy twórczej i w walce z zaciekłym wrogiem.
	Krzyż Łady-Dziewicy Marii- Symbol miłości, harmonii i szczęścia w rodzinie, ludzie nazywali go Ladinets. Jako amulet noszony był głównie przez dziewczęta w celu ochrony przed „złym okiem”. Aby siła mocy Ladyna była stała, został on wpisany w Wielkie Kolo (Koło).
	Svaor- Symbolizuje nieskończony, ciągły Ruch Niebiański, zwany - Svaga i Wieczny Cykl Sił Życiowych Wszechświata. Uważa się, że jeśli Svaor zostanie przedstawiony na przedmiotach gospodarstwa domowego, w domu zawsze będzie dobrobyt i szczęście.
	Svaor-Solntsevrat- Symbolizuje ciągły ruch Słońca Yarila po firmamencie. Dla osoby użycie tego symbolu oznaczało: czystość myśli i czynów, dobroć i światło duchowego oświecenia.
	Święty Dar- Symbolizuje starożytną świętą północną ojczyznę przodków Białych Ludów - Daaria, obecnie nazywana: Hyperborea, Arctida, Severia, Rajska Kraina, która znajdowała się na Oceanie Północnym i zmarła w wyniku Pierwszego Potopu.
	Sadhana- Znak Kultu Słońca, symbolizujący pragnienie sukcesu, doskonałości, osiągnięcia zamierzonego celu. Tym symbolem staroobrzędowcy oznaczyli system starożytnych obrzędów, za pomocą których osiągnięto komunikację z bogami.
	Ratiborets- Ognisty symbol wojskowego męstwa, odwagi i odwagi. Z reguły był przedstawiany na zbroi wojskowej, broni, a także na standardach wojskowych (sztandary, sztandary) oddziałów książęcych. Uważa się, że symbol Ratiborca ​​oślepia wrogów i zmusza ich do ucieczki z pola bitwy.
	Mariczka- Niebiański symbol Boskiego Światła zstępującego na Ziemię Midgard, czyli Iskra Boga. Ludzie z Klanów Wielkiej Rasy otrzymują to Światło w ciągu dnia od Słońca Yarila, a nocą od Gwiazd. Czasami Marichka nazywana jest „spadającą gwiazdą”.
	Symbol rasy- Symbol Powszechnej Unii Czterech Wielkich Narodów, Aryjczyków i Słowian. Narody Aryjczyków zjednoczyły Klany i Plemiona: tak'Aryjczycy i Kh'Aryjczycy oraz Ludy Słowian - Svyatorus i Rassen. Ta jedność Czterech Narodów została oznaczona symbolem Anglii w przestrzeni niebieskiej. Słoneczną Inglię przecina Srebrny Miecz (Rasa i Sumienie) z ognistą rękojeścią (Czyste Myśli) i krawędzią miecza skierowaną w dół, co symbolizuje Zachowanie i Ochrona Starożytnej Mądrości Wielkiej Rasy przed różnymi siłami Ciemności .
	Rasic- Symbol mocy i jedności Wielkiej Rasy. Znak Anglii wpisany w Wielowymiarowość ma nie jeden, ale cztery kolory, w zależności od koloru tęczówki oczu Klanów Rasy: Srebrny wśród da'Aryjczyków; Zielony dla Kh'Aryjczyków; Niebiański w Svyatorus i ognisty w Rassen.
	Światoch- Symbol duchowego odrodzenia i oświecenia Wielkiej Rasy. Symbol ten zjednoczył się w sobie: Ognisty Kolovrat (Renesans), poruszając się wzdłuż Wielowymiarowości (Życie Ludzkie), który zjednoczył Boski Złoty Krzyż (Oświecenie) i Niebiański Krzyż (Duchowość).
	Stribożich- Symbol Boga, który kontroluje wszystkie Wiatry i Huragany - Stribog. Ten symbol pomagał ludziom chronić swoje domy i pola przed złą pogodą. Żeglarze i rybacy dali spokojną taflę wody. Młynarze budowali wiatraki, przypominające znak Striboga, żeby młyny nie stały.
	Osoba towarzysząca na weselu- Najpotężniejszy amulet rodzinny, symbolizujący zjednoczenie dwóch klanów. Połączenie dwóch Elementarnych Systemów Swastyki (ciała, Duszy, Ducha i Sumienia) w nowy Zunifikowany System Życia, w którym zasada męska (ognista) jednoczy się z żeńską (wodą).
	Symbol rodziny— Boska niebiańska symbolika. Idole Rodziny, a także Amulety, amulety i amulety zostały ozdobione rzeźbionymi ligaturami z tych symboli. Uważa się, że jeśli dana osoba nosi Symbol Rodziny na swoim ciele lub ubraniu, żadna siła nie jest w stanie go pokonać.
	Swada- Symbol Niebiańskiego Ognia, przedstawiony na ścianach kamiennego ołtarza, w którym płonie nieugaszony Żywy Ogień na cześć wszystkich Niebiańskich Bogów. Svadha jest Ognistym Kluczem, który otwiera Bramy Niebios, aby Bogowie mogli otrzymać przyniesione im dary.
	Swarga- Symbolem Niebiańska Droga, a także symbol Duchowego Wniebowstąpienia poprzez wiele harmonijnych Światów Duchowej Doskonałości, poprzez wielowymiarowe Lokacje i Rzeczywistości znajdujące się na Złotej Ścieżce, aż do końcowego punktu wędrówki Duszy, który nazywany jest Światem Rządów.
	Obereżnik- Gwiazda Inglii, połączona ze znajdującym się pośrodku symbolem Słońca, który nasi Przodkowie pierwotnie nazywali Posłańcem, przynosi Zdrowie, Szczęście i Radość. Strażnik jest uważany za starożytny Symbol Chroniący Szczęście. W potocznym języku ludzie nazywają go Mati-Gotka, tj. Matka gotowa.
	Austinets- Niebiański symbol ochronny. W życiu ludowym i codziennym był pierwotnie nazywany nie kto inny jak Heroldem. Amulet ten chronił nie tylko ludzi Wielkiej Rasy, ale także zwierzęta domowe i ptaki, a także domowe narzędzia rolnicze.
	Gwiazda Rusi- ten symbol swastyki nazywany jest także Placem Svaroga lub Gwiazdą Łady-Dziewicy Marii. A nazwa ma swoje własne wyjaśnienie. Bogini Łada wśród Słowian jest Wielką Matką, symbolem początku, źródła, czyli pochodzenia. Inni bogowie wyszli od Matki Łady i Svaroga. Każdy, kto uważa się za potomka Słowian, ma pełne prawo posiadać taki talizman, który świadczy o wszechstronności kultury jego narodu, całego świata i zawsze nosić przy sobie „Gwiazdę Rusi”.

Różne odmiany symboli swastyki o nie mniej różnych znaczeniach znajdują się nie tylko w symbolach kultowych i ochronnych, ale także w formie Run, które podobnie jak litery w czasach starożytnych miały swoje własne znaczenie przenośne. I tak na przykład w starożytnym Kh’Aryan Karuna, tj. Alfabet runiczny, były cztery Runy przedstawiające elementy swastyki:

Runiczny Fash - miał znaczenie przenośne: potężny, ukierunkowany, niszczycielski strumień Ognia (ogień termojądrowy) ...

Runa Agni - miała znaczenie przenośne: Święty Ogień paleniska, a także Święty Ogień Życia znajdujący się w ludzkim ciele i inne znaczenia ...

Runa Mara - miała znaczenie przenośne: Lodowy Płomień strzegący Pokoju Wszechświata. Runa przejścia ze Świata Ujawnienia do Świata Światła Navi (Chwała), wcielenie w nowe Życie… Symbol zimy i snu.

Runa Inglia - miała przenośne znaczenie Pierwotnego Ognia Stworzenia Wszechświata, z tego Ognia pojawiło się wiele różnych Wszechświatów i różnych form Życia ...

Symbole swastyki mają ogromne tajne znaczenie. Mają wielką mądrość. Każdy symbol swastyki otwiera przed nami Wielki obraz wszechświata.

Dziedzictwo Przodków mówi, że wiedza Starożytnej Mądrości nie akceptuje ujęcia stereotypowego. Do badania starożytnych symboli i starożytnych Tradycji należy podchodzić z otwartym sercem i czystą Duszą.

Nie dla własnego interesu, ale dla wiedzy!

Symboli swastyki w Rosji używali do celów politycznych wszyscy: monarchiści, bolszewicy, mieńszewicy, ale znacznie wcześniej przedstawiciele Czarnej Setki zaczęli używać swojej swastyki, wtedy pałeczkę przejęła Rosyjska Partia Faszystowska w Harbinie. Pod koniec XX wieku Rosyjska Organizacja Jedności Narodowej zaczęła posługiwać się symboliką swastyki (patrz poniżej).

Osoba posiadająca wiedzę nigdy nie mówi, że swastyka jest symbolem niemieckim lub faszystowskim. Mówią więc tylko o istocie ludzi nierozsądnych i nieświadomych, ponieważ odrzucają to, czego nie są w stanie zrozumieć i poznać, a także starają się myśleć życzeniowo.

Ale jeśli nieświadomi ludzie odrzucą jakikolwiek symbol lub jakąkolwiek informację, nie oznacza to, że ten symbol lub informacja nie istnieje.

Zaprzeczanie lub zniekształcanie prawdy na korzyść jednych narusza harmonijny rozwój innych. Nawet starożytny symbol Majestatu Płodności Matki Surowej Ziemi, zwany w starożytności SOLARD, przez niektórych niekompetentnych ludzi uważany jest za symbole faszystowskie. Symbol, który pojawił się wiele tysięcy lat przed powstaniem narodowego socjalizmu.

Jednocześnie nie bierze się nawet pod uwagę faktu, że SOLARD RNE jest połączony z Gwiazdą Łady-Dziewicy Marii, gdzie Siły Boskie (Złote Pole), Siły Pierwotnego Ognia (czerwone), Siły Niebiańskie (niebieski) i Siły Natury (zielony) zjednoczone razem. Jedyną różnicą pomiędzy oryginalnym Symbolem Matki Natury a znakiem używanym przez RNU jest wielobarwność Pierwotnego Symbolu Matki Natury i dwa kolory Rosyjskiej Jedności Narodowej.

Zwykli ludzie mieli własne nazwy symboli swastyki. We wsiach prowincji Ryazan nazywano ją „trawą z piór” – ucieleśnieniem Wiatru; na Pechorze - „zając”, tutaj symbol graficzny był postrzegany jako kawałek światła słonecznego, promień, promień słońca; w niektórych miejscach Krzyż Słoneczny nazywany był „koniem”, „golenią konia” (głową konia), ponieważ dawno temu koń był uważany za symbol Słońca i Wiatru; nazywano je swastykami-Solyarniki i „krzemieniem” ponownie na cześć Yarila-Sun. Ludzie bardzo poprawnie odczuli zarówno Ognistą, Ognistą Naturę symbolu (Słońce), jak i jego duchową esencję (Wiatr).

Najstarszy mistrz malarstwa Khokhloma, Stepan Pawłowicz Veseloe (1903-1993), pochodzący ze wsi Mogushino w obwodzie Niżnym Nowogrodzie, zgodnie z tradycją, namalował swastykę na drewnianych talerzach i misach, nazywając ją „szafranowym koktajlem mlecznym”, Słońcem i wyjaśnił: „To jest wiatr poruszającego się i kołyszącego źdźbła trawy”.

Na zdjęciu widać symbole swastyki nawet na rzeźbionej desce do krojenia.

We wsi do dziś dziewczęta i kobiety ubierają się na święta w eleganckie stroje i koszule, a mężczyźni w bluzki z haftowanymi symbolami swastyki o różnych kształtach. Pieczone są bujne bochenki i słodkie ciasteczka, dekorowane na wierzchu Kolovratem, Soloniem, Przesileniem i innymi wzorami swastyki.

Jak wspomniano wcześniej, przed drugą połową XX wieku głównym i prawie jedynym wzorem i symbolem występującym w hafcie słowiańskim były ozdoby ze swastyką.

Ale w drugiej połowie XX wieku w Ameryce, Europie i ZSRR zaczęto zdecydowanie wykorzenić ten symbol Słońca i to w taki sam sposób, w jaki wykorzenili to wcześniej: starożytną ludową kulturę słowiańską i aryjską; starożytna wiara i tradycje ludowe; prawdziwe Dziedzictwo Przodków, niezniekształcone przez władców i wielkoduszną cierpliwość Słowianie, nosiciel starożytnej kultury słowiańsko-aryjskiej.

I nawet teraz ci sami ludzie lub ich potomkowie próbują zakazać wszelkiego rodzaju obracających się Krzyży Słonecznych, ale pod różnymi pretekstami: jeśli wcześniej robiono to pod pretekstem walki klasowej i antysowieckich spisków, teraz jest to walka z przejaw działalności ekstremistycznej.

Dla tych, którym nie jest obojętna starożytna rodzima kultura wielkorosyjska, podano kilka typowych wzorów słowiańskiego haftu z XVIII-XX wieku. Na wszystkich powiększonych fragmentach możesz sam zobaczyć symbole i ozdoby swastyki.

Użycie symboli swastyki w ozdobach na ziemiach słowiańskich jest po prostu nieobliczalne. Są stosowane w krajach bałtyckich, Białorusi, regionie Wołgi, Pomoriu, Permie, Syberii, Kaukazie, Uralu, Ałtaju i na Dalekim Wschodzie oraz w innych regionach.

Akademik BA Rybakow nazwał symbol Słońca - Kolovrat - łącznikiem między paleolitem, gdzie pojawił się po raz pierwszy, a współczesną etnografią, która dostarcza niezliczonych przykładów wzorów swastyki w tkaninach, hafcie i tkactwie.

Ale po drugiej wojnie światowej, w której Rosja, a także wszystkie narody słowiańskie i aryjskie poniosły ogromne straty, wrogowie kultury aryjskiej i słowiańskiej zaczęli utożsamiać faszyzm ze swastyką.

Słowianie używali tego znaku słonecznego przez całe swoje istnienie

Strumienie kłamstw i fikcji na temat swastyki przepełniły kielich absurdu. „Rosyjscy nauczyciele” we współczesnych szkołach, liceach i gimnazjach w Rosji uczą dzieci, że swastyka to niemiecki faszystowski krzyż, złożony z czterech liter „G”, oznaczających pierwsze litery przywódców nazistowskich Niemiec: Hitlera, Himmlera, Goeringa i Goebbelsa (czasami zastępuje go Hess).

Słuchając nauczycieli, można by pomyśleć, że Niemcy za czasów Adolfa Hitlera posługiwali się wyłącznie alfabetem rosyjskim, a nie alfabetem łacińskim i niemiecką runią.

Czy w niemieckich nazwiskach jest choć jedna rosyjska litera „G”: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) - nie! Ale strumień kłamstw nie ustaje.

Wzory i elementy swastyki były używane przez ludy Ziemi przez ostatnie 10-15 tysięcy lat, co potwierdzają nawet archeolodzy.

Starożytni myśliciele wielokrotnie powtarzali: „Dwa nieszczęścia utrudniają rozwój człowieka: ignorancja i ignorancja”. Nasi Przodkowie posiadali wiedzę i wiedzę, dlatego używali różnych elementów i ozdób ze swastyką w życiu codziennym, uważając je za symbole Yarila-Sun, Życia, Szczęścia i dobrobytu.

Ogólnie rzecz biorąc, tylko jeden symbol nazywał się swastyką. Jest to krzyż równoboczny z zakrzywionymi krótkimi promieniami. Każda wiązka ma stosunek 2:1.

Tylko ludzie o ograniczonych umysłach i ignoranci mogą oczerniać wszystko, co czyste, jasne i drogie, co pozostało wśród ludów słowiańskich i aryjskich.

Nie bądźmy jak oni! Nie maluj symboli swastyki w starożytnych świątyniach słowiańskich i świątyniach chrześcijańskich, na wizerunkach Mądrych Przodków.

Nie niszczcie, dla kaprysów ignorantów i nienawidzących Słowian, tzw. „radzieckich schodów”, mozaikowej podłogi i sufitów Ermitażu czy kopuł moskiewskiej katedry św. Bazylego tylko dlatego, że były malowane przez setki lat od lat różne wersje swastyki.

Wszyscy wiedzą, że słowiański książę proroczy Oleg przybił swoją tarczę do bram Cargradu (Konstantynopol), ale niewielu wie, co było przedstawione na tarczy. Jednakże opis symboliki jego tarczy i zbroi można znaleźć w kronikach historycznych (Rysunek tarczy Proroczy Oleg poniżej).

Ludzie proroczi, czyli posiadający dar duchowej przewidywalności i znający pozostawioną ludziom Starożytną Mądrość, zostali obdarzeni przez Kapłanów różnymi symbolami. Jedną z tych najwybitniejszych postaci był słowiański książę – Proroczy Oleg.

Oprócz tego, że był księciem i doskonałym strategiem wojskowym, był także kapłanem wysokiego szczebla. Symbolika, która została przedstawiona na jego ubraniach, broni, zbroi i książęcym sztandarze, mówi o tym na wszystkich szczegółowych obrazach.

Ognista Swastyka (symbolizująca krainę Przodków) pośrodku dziewięcioramiennej Gwiazdy Inglii (symbol Wiary Pierwszych Przodków) była otoczona Wielkim Kolo (Krągiem Bogów Patronów), z którego promieniowało osiem promieni Światła Duchowego (ósmy stopień wtajemniczenia kapłańskiego) do Kręgu Svaroga. Cała ta symbolika mówiła o ogromnej sile duchowej i fizycznej, która jest skierowana na ochronę Ojczyzny i Świętej Starej Wiary.

Wierzyli w swastykę jako talizman, który „przyciąga” szczęście i szczęście. Na starożytnej Rusi wierzono, że jeśli narysujesz Kolovrata na dłoni, na pewno będziesz miał szczęście. Nawet współcześni uczniowie rysują swastykę na dłoni przed egzaminami. Swastykę namalowano także na ścianach domu, aby zapanowało tam szczęście, które istnieje w Rosji, na Syberii i w Indiach.

Czytelnikom pragnącym uzyskać więcej informacji na temat swastyki polecamy Studia etniczno-religijne Romana Władimirowicza Bagdasarowa „SWASTYKA: Święty symbol”.

Jedno pokolenie zastępuje drugie, systemy państwowe i reżimy upadają, ale dopóki Naród będzie pamiętał o swoich Starożytnych Korzeniach, będzie szanował tradycje swoich Wielkich Przodków, zachowa swoją Starożytną kulturę i symbole, aż do tego czasu Naród będzie ŻYWY i będzie ŻYŁ!

Wyświetleń: 13 658