Nikita jest świętym w religii prawosławnej. Św. Nikita - Katedra Św. Zofii

W czasach, gdy w Kijowie rządził książę Izyasław Jarosławowicz (1058–1078), żył młody mężczyzna imieniem Nikita, który już w młodym wieku jako jeden z pierwszych złożył śluby zakonne w klasztorze kijowsko-peczerskim. Nie zachowały się żadne informacje na temat jego przeszłości, kim jest, z jakiej rodziny pochodzi. Wiadomo jedynie, że pochodził z Kijowa. I tak u zarania swego ascetycznego życia Nikita wpadł w wielką pokusę, o której opowiada św. Polikarp w Paterikonie Kijowsko-Peczerskim...

Odosobnienie

Podobnie jak inni mnisi peczerscy, Nikita pragnął szczególnego wyczynu i postanowił odizolować się w odosobnionej celi. Hegumen Nikon sprzeciwił się jego decyzji. Zwykle rekolekcje muszą być poprzedzone okresem nowicjatu trwającym co najmniej 3 lata. Jego zdaniem młody mnich nie był gotowy na spędzanie dni i nocy w samotności i modlitwie.„Twoje pragnienie jest większe niż twoja siła”- powiedział mu opat. Jednak Nikita nie słuchał; nie mógł pokonać swojej silnej zazdrości o życie w odosobnieniu. Młody człowiek zamknął się w jaskini, szczelnie zablokował wejście i pozostał samotnie na modlitwie, nigdzie nie wychodząc.

Pozostawiony sam, święty Nikita był pewien, że Pan wynagrodzi go darem cudów. Minęło kilka dni, zanim mnich uniknął sideł diabła. Kiedy śpiewał, usłyszał pewien głos, jakby ktoś się z nim modlił. W tym samym czasie Nikita poczuł zapach nie do opisania. Młody człowiek od razu pomyślał, że czuje obecność Ducha Świętego. Zaczął gorączkowo prosić, aby Pan objawił się przed nim. Wtedy pojawił się przed nim demon w postaci Anioła. Święty Nikita nawet nie wątpił w Boską naturę swojej wizji. Szaleństwem z jego strony było mylenie pokusy diabła z miłosierdziem Bożym. A niedoświadczony asceta, uwiedziony, pokłonił mu się jak anioł. Wtedy demon rzekł do niego: „Odtąd już się nie módlcie, ale czytajcie książki, a będziecie rozmawiać z Bogiem i dawać pożyteczne słowa tym, którzy do was przychodzą. Zawsze będę modlić się do Stwórcy o twoje zbawienie.” Nikita wierząc w to, co powiedziano i będąc jeszcze bardziej oszukanym, przestał się modlić, ale zaczął pilniej czytać książki, widząc, jak demon nieustannie się za niego modli. Nikita cieszył się, myśląc, że sam Anioł modli się za niego.

Nikita tak bardzo studiował księgi Starego Testamentu i zapamiętał je, że nikt nie mógł się z nim równać pod względem znajomości tych ksiąg. Kiedy wielu dowiedziało się o jego błyskotliwej znajomości Pisma Starego Testamentu, książęta i bojary zaczęli przychodzić do niego, aby go wysłuchać i pouczyć. Pewnego dnia mnich Nikita wysłał, aby powiedzieć księciu Izyasławowi, że powinien szybko wysłać swojego syna Światopełka na tron ​​​​nowogrodzki, ponieważ książę Gleb Światosławowicz został zabity w Zawołoczy. I rzeczywiście, kilka dni później przyszła wiadomość, że książę Gleb został zabity. Stało się to 30 maja 1078 r. I od tego czasu o samotniku Nikicie zaczęła szerzyć się wielka sława. Książęta i bojarowie wierzyli, że pustelnik był prorokiem i pod wieloma względami byli mu posłuszni. Ale demon nie znał przyszłości i to, co sam zrobił lub czego nauczył złych ludzi - czy zabijać, czy kraść - głosił. Kiedy przyszli do pustelnika, aby usłyszeć od niego słowa pocieszenia, demon, wyimaginowany anioł, opowiedział, co się wydarzyło przez niego samego, a Nikita prorokował. I jego przepowiednia zawsze się sprawdzała.

Miejsce odosobnienia św. Nikitasa

Ale oto, co przykuło szczególną uwagę ascetów peczerskich: mnich Nikita znał na pamięć wszystkie księgi Starego Testamentu i nie chciał widzieć, słyszeć ani czytać Ewangelii ani innych ksiąg Nowego Testamentu. Dla wszystkich stało się jasne, że mnich Nikita został uwiedziony przez wroga rodzaju ludzkiego. Czcigodni ojcowie Peczerska nie mogli tego tolerować. Razem ze swoim opatem, mnichem Nikonem, dotarli do uwiedzionego pustelnika i mocą swoich modlitw wypędzili od niego demona. Wyprowadziwszy Nikitę z odosobnienia, zapytali go o Stary Testament, ale przysięgał, że nigdy nie czytał tych ksiąg, które znał wcześniej na pamięć. Nie potrafił w nich przeczytać nawet ani słowa, a bracia ledwo nauczyli Nikitę czytać i pisać.

Kiedy młody człowiek zdał sobie sprawę, co się z nim dzieje w odosobnieniu, szczerze żałował za swój grzech. Następnie Nikita opuścił swój arbitralny odwrót. Kontynuując ścisły post, zaczął gorliwie modlić się do Boga i już po krótkim czasie prześcignął innych mnichów posłuszeństwem i pokorą.

W oddziale nowogrodzkim

I tak jak Chrystus powiedział Piotrowi, który po nawróceniu się trzykrotnie zaparł się: „Paś owce moje”, tak Pan okazał swoje miłosierdzie Nikicie, który szczerze żałował, gdyż następnie wyniósł go na biskupa nowogrodu.W 1096 Wielebny Nikita byłwzniesiony Metropolita Efraim z Kijowado biskupstwa i mianowany na stolicę Nowogrodu Wielkiego . W „Muralu, czyli krótkim kronikarzu władców nowogrodu”, święty Nikita wymieniony jest jako szósty biskup nowogrodzki.

Nowogród

Pan uwielbił swego świętego darem cudów. W drugim roku swojej posługi święty Nikita swoimi modlitwami ugasił wielki pożar w Nowogrodzie. Innym razem, podczas suszy, która groziła głodem ziemi nowogrodzkiej, dzięki jego modlitwom deszcz ożywił pola i łąki z polami i ziołami.

Święty był dla swojej owczarni wzorem cnotliwego życia. Pochwała świętego Nikity mówi, że potajemnie dawał jałmużnę ubogim, spełniając słowo Boże: Gdy dajesz jałmużnę, niech nie wie lewa twoja lewa ręka, co czyni twoja prawica, aby twoja jałmużna pozostała w ukryciu (Mateusz 6:3-4).

Nowogrodzcy święci jako pierwsi wykazali swoją aktywność w różnorodnych przedsięwzięciach publicznych: budowali i dekorowali kościoły przy pomocy najlepszych rzemieślników, których zapraszano z Bizancjum i Europy Zachodniej. Najważniejsze dzieła literackie Nowogrodu powstały głównie na dworze we Władychnym. Dzięki trudom świętego Nikity w Nowogrodzie zbudowano kilka kościołów, które nie przetrwały do ​​dziś: Kościół Przemienienia Pańskiego przy ulicy Iljina, Kościół Zwiastowania na Gorodiszcze, drewniany kościół Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w klasztorze Antoniego .

Klasztor Antoniego – drugi w Nowogrodzie – został założony za błogosławieństwem św. Nikity przez mnicha Antoniego Rzymianina († 1147) na początku XII wieku. Z pomocą świętego Nikity mnich Antoni otrzymał dla klasztoru teren nad brzegiem rzeki Wołchow, gdzie zatrzymał się kamień, na którym Antoni w cudowny sposób wypłynął z Rzymu. Na krótko przed śmiercią św. Nikita wraz z mnichem Antonim wyznaczyli miejsce pod nowy murowany kościół klasztorny ku czci Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy. Święty Nikita własnymi rękami zaczął kopać rów pod jego fundamenty. Ale świątynię zbudowano już za jego następcy – biskupa Jana.

Klasztor Antoniego

Pomimo licznych wysiłków i trosk o ulepszenie diecezji nowogrodzkiej, święty Nikita nigdy nie porzucił szczególnego wyczynu mnichów-pustelników: pod świętymi szatami nosił ciężkie żelazne łańcuchy.

Przez 13 lat święty Nikita rządził owczarnią nowogrodzką i pokojowo zmarł w 1109, 31 stycznia . Święty został pochowany w nowogrodzkiej katedrze św. Zofii, w kaplicy im. Świętych Joachima i Anny – rodziców Najświętszej Bogurodzicy.

Po śmierci św. Nikity rozpoczęło się malowanie ścian nowogrodzkiej katedry w imię św. Zofii Mądrości Bożej, zgodnie z wolą św. Nikity.

Uwielbienie i cuda

W 1547 r., za panowania cara Iwana Wasiljewicza Groźnego, pewien pobożny bojar podczas nabożeństwa w noc wielkanocną przechadzał się po katedrze św. Zofii i zastał całkowicie zaniedbany grób świętej. Usiadłszy w pobliżu, bojar zapadł w drzemkę i usłyszał przez sen głos, który mówił do niego:„Trumna biskupa Nikity musi być przykryta”.Posłuszny temu głosowi bojar poszedł do domu; stamtąd wkrótce wrócił z nakryciem, które położył na grobie świętego Nikity, uprzednio oczyściwszy go z kurzu i gruzu. W tym samym roku na soborze kościelnym odbyła się ogólnorosyjska gloryfikacja świętego.

W nocy 30 kwietnia 1558 roku mąż z ledwo zauważalną brodą pojawił się we śnie nowogrodzkiemu świętemu Pimenowi i powiedział: „Pokój niech będzie z tobą, umiłowany bracie! Nie bójcie się, jestem waszym poprzednikiem, szóstym biskupem nowogrodzkim, Nikitą. Nadszedł czas i Pan nakazuje, aby moje relikwie zostały objawione ludowi”. Budząc się, arcybiskup Pimen usłyszał dzwonek na jutrznię i pospieszył do katedry. Po drodze spotkał pobożnego nowogrodzkiego Izaaka, który tej samej nocy także widział we śnie św. Nikitę, który nakazał mu powiedzieć biskupowi, aby nie zwlekał z otwarciem relikwii. Usłyszawszy od Izaaka o wizji, jaką miał, arcybiskup natychmiast zaczął otwierać święte relikwie. Kiedy podniesiono pokrywę grobowca, ujrzeli święte skarby łask: nie tylko ciało świętego Bożego, ale także jego szaty zachowały się niezniszczalne. Jednocześnie sporządzono pośmiertny portret twarzy świętego, doprecyzowano szczegóły wyglądu i szat świętego, a informację przekazano metropolicie Makariuszowi w Moskwie w celu wyjaśnienia tradycji malowania ikon.

Arcybiskup Pimen nakazał malarzowi ikon Symeonowi namalować ikonę Matki Bożej z Dzieciątkiem Bożym, a przed Nimi stojącą i modlącą się z podniesionymi rękami św. Nikitę. Święty w ogóle nie miał brody. A malarz ikon pomyślał, że na ikonie powinna być przedstawiona przynajmniej mała broda na twarzy świętego Nikity. Symeon zdrzemnął się i usłyszał głos w swoim cienkim śnie: „Szymonie, czy myślisz o napisaniu wiadomości do biskupa Nikity! Nie myśl o tym, bo nie miał ćwieka. I powiedz innym malarzom ikon, żeby nie malowali biskupa Nikity ćwiekiem na swoich ikonach”. Wizerunek świętego został namalowany zgodnie z jego poleceniem.

Wkrótce po odkryciu relikwii św. Nikity jeden z władz miasta ujawnił swoje wątpliwości co do ich niezniszczalności. Aby rozwiać swoje wątpliwości, arcybiskup Pimen otworzył przed Persją pokrywę relikwii świętego. Burmistrz, widząc twarz świętego przypominającą twarz zdrowego śpiącego człowieka, żałował za swój grzech. Mimo to wkrótce miejscy księża zwrócili się do arcybiskupa z prośbą, aby dał im możliwość zobaczenia na własne oczy niezniszczalności relikwii św. Nikity. Arcybiskup nałożył na nich siedmiodniowy post, aby odpokutować za swoje grzechy, po czym duchowieństwo zebrało się przy relikwiach św. Nikity, a następnie arcybiskup, zdjąwszy z nich przykrycie, pokazał im ciało świętego kończyny nóg, następnie włożył ręce pod głowę świętego tak, aby się uniosła, a wraz z nią całe ciało zaczęło się poruszać. Księża byli zdumieni cudem i poprosili arcybiskupa, aby pozwolił im co roku, na pamiątkę tego zdarzenia, wysyłać całą katedrę na odśpiewanie nabożeństwa przy relikwiach świętego, dlatego arcybiskup ustanowił święto na pięcie drugiego tygodnia tygodnia Wszystkich Świętych.

Żądanie, jakie duchowieństwo nowogrodzkie skierowało do swojego arcypasterza, aby zbadał relikwie św. Nikity, można wytłumaczyć w następujący sposób. W tamtym czasie bardzo rozpowszechniona była herezja Teodozjusza Skośnego, który odrzucał m.in. kult świętych ikon i relikwii; wywarło to wpływ także na duchowieństwo i częściowo zachwiało jego wiarą w cuda.

W międzyczasie przy relikwiach św. Nikity wydarzyło się wiele cudów po ich odkryciu. Co jednak szczególnie godne uwagi, to dzięki łaskawej pomocy świętego uzdrowienie otrzymali głównie osoby posiadające wzrok i niewidomi. Pewnego razu podczas liturgii stara i niewidoma Ksenia modliła się przy relikwiach świętej, która nic nie widziała od 12 lat. Uparcie prosiła arcybiskupa Pimena, aby modlił się za nią do św. Nikita. Powiedział: „Odejdź ode mnie, staruszku, odejdź i idź do świętego Nikity, a on cię zbawi według twojej wiary, jeśli zechce”. Przy grobie świętej Kseni modliła się gorliwie i jedno z jej oczu odzyskało wzrok. Ze łzami radości ponownie uparcie błagała, aby dzięki modlitwom arcybiskupa jej drugie oko otrzymało światło. Biskup jej odpowiedział: „Widzę, staruszku, że masz wiele lat i jedno oko wystarczyłoby, żeby ci służyć aż do śmierci”. I ponownie odsyła ją do grobu świętej ze słowami: „Ten, który otworzył ci jedno oko, otworzy i drugie”. Znów ze łzami w oczach upadła do sanktuarium, a jej nadzieja nie poszła na marne: odzyskała także wzrok na drugie oko, ku ogólnemu zdziwieniu przebywających wówczas w kościele Hagia Sophia.

Podczas odkrycia relikwii św. Nikity, Bóg poprzez swoje modlitwy ukoronował broń rosyjską zwycięstwem w wojnie z Inflantami. Podczas zdobycia Rugodiva zarówno armia rosyjska, jak i wróg widzieli świętego Nikitę jadącego wzdłuż brzegów rzeki Narowej na koniu w świętych szatach i z laską w dłoni, zwieńczoną krzyżem, odpychając wrogów z rosyjskich pułków. Świadkami tego byli sami żołnierze, którzy powrócili do Nowogrodu; To samo potwierdził starszy miasta Rugodiva, Latynos imieniem Jan, kiedy zobaczył obraz św. Nikita.

Relikwie świętego przeniesiono w 1629 roku ze zniszczonego grobowca do nowego, drewnianego, wykładanego srebrem basmowym. Nowogrodzianie przynieśli lampę ze złoconym napisem jako prezent dla swojego niebiańskiego patrona: „Świeca Nowogrodu Wielkiego, wszystkich prawosławnych chrześcijan, została umieszczona na nowym nowogrodzkim cudotwórcy Nikicie latem 7066 r., 30 kwietnia, za arcybiskupa Pimena. ” Ta „świeca” św. Nikity wraz ze starożytnym grobowcem, szatami, laską i łańcuchami była później przechowywana w zakrystii nowogrodzkiej katedry św. Zofii.

Po 1917 r., kiedy rozpoczęły się otwarte prześladowania Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, relikwie świętego, podobnie jak wielu świętych Cerkwi Rosyjskiej, zostały zbezczeszczone. Hagia Sophia została zamieniona na muzeum, a relikwie świętej, zapakowane w papierową torbę, leżały w muzealnym magazynie. I dopiero w 1957 r., za błogosławieństwem arcybiskupa Sergiusza (Golubcowa), w ciemny wieczór ciężarówką relikwie św. Nikity z czcią przewieziono do katedry św. Mikołaja w Jarosławiu Dworiszcze. Ale nie pozostali tam długo. W latach prześladowań Cerkwi przez Chruszczowa katedrę tę, podobnie jak wiele innych kościołów, zamknięto, a relikwie świętego przeniesiono do Kościół św. Filipa Apostoła , gdzie przebywali do 1993 r.

W dniu 13 maja 1993 roku, za błogosławieństwem Jego Eminencji Leona, Arcybiskupa Nowogrodu i Starej Rosji, relikwie świętego zostały uroczyście przeniesione z Kościoła Apostoła Filipa do Katedra św. Zofii i zostali z honorami umieszczeni w tym samym miejscu, w którym odpoczywali przed wiekami.

Katedra św. Zofii w Nowogrodzie

Relikwiarz z relikwiami św. Nikity

Relikwie świętego z czasów II wojny światowej

Ale oto jeden zdumiewający fakt z czasów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej: po wpędzeniu Nowogródów do niewoli nowogrodzcy święci Boży pod wodzą św. Nikity poszli im na ratunek...

W 1942 r. hitlerowcy deportowali na Litwę ponad 3 tys. mieszkańców Nowogrodu. Jesienią tego samego roku do litewskiego miasta Wiekszni, gdzie przydzielono Nowogrodzian do osiedlenia się, niemiecki pociąg wojskowy przywiózł pięć srebrnych kapliczek z relikwiami nowogrodzkich świętych. Przybyły natychmiast proboszcz miejscowego kościoła archimandryta Aleksy (Cheran) jako pierwszy zidentyfikował sanktuarium św. Nikity. Wszystkie relikwie natychmiast przewieziono do kościoła, a metropolita litewski Sergiusz w rozmowie telefonicznej polecił proboszczowi otworzyć kapliczki i wyprostować szaty świętych przed całonocnym czuwaniem. Sam Ojciec Archimandryta pisze:

„Po długiej podróży święci w kapliczkach przenieśli się ze swoich miejsc i trzeba było ich odpowiednio położyć, dlatego Pan pozwolił mi, niegodnemu, abym całkowicie wskrzesił świętego Nikitę w ramionach przy pomocy Hierodeakon Hilarion. Święta była ubrana w ciemnokarmazynowy aksamitny welon, na którym znajdował się duży omoforion z kutego złotego brokatu. Jego twarz była pokryta wielkim powietrzem; na głowie złota mitra, pociemniała od czasu. Twarz świętego jest niezwykła; całkowicie zachowane rysy jego twarzy wyrażają surowy spokój, a jednocześnie łagodność i pokorę. Broda jest prawie niewidoczna, zauważalne są jedynie rzadkie włoski na brodzie. Prawa dłoń błogosławieństwa jest złożona dwoma palcami - wyraźnie wyróżnia się na niej bardzo zaciemnione miejsce z aplikacji przez 400 lat. Bóg jest cudowny w swoich świętych!”

Cały lud prawosławny, który znalazł się w tym rejonie Litwy, z drżeniem i natchnieniem witał święte relikwie. W tym samym czasie Hierodeakon Hilarion, pomagający proboszczowi świątyni w porządkowaniu relikwii świętych, człowiek niezbyt wykształcony, ale płonący wiarą, dwukrotnie widział ten sam sen: Św. Nikita ubrany w płaszcz, stanąłem na środku świątyni i przeczytałem kanon pokuty. Hierodeakon, który wszedł do świątyni i ujrzał biskupa, natychmiast padł mu do nóg i poprosił o błogosławieństwo. Święty pobłogosławił Nowogrodzia gestem i powiedział: „Módlcie się wszyscy o wybawienie od nieszczęść, które spadły na naszą ojczyznę i naród. Zły wróg chwyta za broń. Wszyscy powinniście otrzymać błogosławieństwo przed służbą Bożą”.

Po tych słowach święty stał się niewidzialny. Dowiedziawszy się o tym, metropolita Sergiusz ustanowił zasadę, że przed rozpoczęciem każdego nabożeństwa, po otwarciu sanktuarium św. Nikity, duchowni powinni wyjść i oddać cześć prawicy św. Nikity, wrócić do ołtarza, a następnie dopiero rozpocząć liturgię. Tradycja ta jest nadal kultywowana przez nowogrodzkie kapłaństwo. Przestrzegają tego szczególnie księża katedry św. Zofii, którzy nie myślą o rozpoczęciu nabożeństwa bez oddania czci relikwiom świętej.

Troparion, ton 4:
Ciesząc się Bożą mądrością wstrzemięźliwości i powstrzymując pragnienia swego ciała, zasiadłeś na tronie kapłaństwa i niczym gwiazda o wielu jasnych światłach, oświecając serca wiernych blaskiem Twoich cudów, Ojcze Nasz do Św. Nikito: a teraz módlcie się do Chrystusa Boga, aby zbawił nasze dusze.

Kontakion, ton 6:
Zaszczyciwszy godność biskupią i stojąc przed najczystszymi, gorliwie modliliście się za swój lud, tak jak modlitwą spuszczaliście deszcz i gasiliście palący grad. A teraz módlcie się do świętego Nikity, Chrystusa Boga, aby ocalił prawosławnego cesarza Mikołaja Aleksandrowicza i wasz modlący się lud, a my wszyscy wołamy do was: Raduj się, cudowny święty ojcze.

Życie świętego Nikity, biskupa nowogrodzkiego

Na szacunek zasługują bardziej niż inni ci odważni wojownicy, którzy mają w zwyczaju walczyć z wrogiem nie w ogólnym szyku, ale indywidualnie, rzucając się na wroga. Chociaż Pan wielokrotnie pozwala im chwilowo upaść, aby nie popadli w arogancję, nigdy jednak nie pozostawia ich całkowicie bez pomocy pełnej łaski, ale podnosi ich na duchu i czyni niezwyciężonymi. Jeden z tych dzielnych wojowników Chrystusa, a mianowicie błogosławiony Nikita, zyskał szczególną sławę po Czcigodnym Izaaku Pustelniku. Czcigodny Polikarp tak donosi o nim ze słów św. Szymona.

Kiedy mnich Nikon był opatem, jeden z braci świętego klasztoru Peczersk, imieniem Nikita, zaczął prosić opata, aby pobłogosławił go, aby mógł pracować samotnie i udać się w odosobnienie.

Mój syn! Zważywszy na twoją młodość, nic ci nie będzie, jeśli będziesz siedzieć bezczynnie. Będzie znacznie lepiej, jeśli pozostaniesz z braćmi i pracując razem, nie stracisz nagrody. Sam widziałeś, jak nasz brat Izaak, mieszkaniec jaskini, został zwiedziony w odosobnieniu przez demony i zginąłby, gdyby nie została zbawiona wielką łaską Bożą przez modlitwy naszych czcigodnych ojców Antoniego i Teodozjusza.

Nikita odpowiedział na to:

Nigdy, mój ojcze, nie będę kuszony przez jakąkolwiek pokusę. Zamierzam stanowczo przeciwstawić się demonicznym pokusom i będę się modlić do Boga, Miłośnika Ludzkości, aby obdarzył mnie darem cudów, tak jak kiedyś uczynił to pustelnikowi Izaakowi, który nadal czyni wiele cudów.

Wtedy opat powiedział mu z większym naciskiem:

Twoje pragnienia przekraczają Twoje siły. Uważaj, mój synu, abyś nie popadł w swoją arogancję. Nakazuję ci służyć lepiej niż bracia, a za twoje posłuszeństwo zostaniesz ukoronowany przez Boga.

Nikita nie chciał jednak zastosować się do poleceń opata: nie mógł pokonać silnej zazdrości o życie w odosobnieniu. Zatem to, do czego dążył, osiągnęło: zamknął się w jaskini, szczelnie zablokował wejście i pozostał samotnie na modlitwie, nigdzie nie wychodząc. Jednak już po kilku dniach nie uniknął podstępów diabła: śpiewając modlitwę, usłyszał głos modlący się wraz z nim i poczuł nieopisaną woń. Kuszony tym, pomyślał: gdyby nie był to anioł, nie modliłby się ze mną i nie byłoby tu woni Ducha Świętego.

Zaczął się jeszcze gorliwiej modlić, mówiąc:

Bóg! Ukaż mi się namacalnie, abym mógł Cię zobaczyć.

Nie ukażę się tobie dlatego, że jesteś młody; w przeciwnym razie staniesz się dumny i możesz upaść.

Pustelnik ze łzami w oczach pytał dalej:

Nigdy, Panie, nie będę kuszony. Opat nauczył mnie, żeby nie ulegać pokusom demonicznym, ale zrobię wszystko, co rozkażesz.

Wtedy wąż niszczący duszę, otrzymawszy nad nim władzę, powiedział:

Niemożliwe jest, aby człowiek ubrany w ciało mógł mnie zobaczyć. Dlatego posyłam mojego anioła, aby pozostał z wami, a wy spełniacie jego wolę.

Wtedy demon natychmiast pojawił się przed nim w postaci anioła. Nikita upadł na ziemię i pokłonił mu się jak anioł. Demon powiedział mu:

Odtąd już nie modlicie się, ale czytacie książki. W ten sposób będziesz rozmawiać z Bogiem i udzielać przydatnych wskazówek tym, którzy do ciebie przychodzą, a ja zawsze będę modlić się do Stwórcy wszystkiego o twoje zbawienie.

Pustelnik uwierzył tym słowom i oszukany nie modlił się już, ale zaczął gorliwie czytać książki. Jednocześnie widział demona nieustannie modlącego się za niego i uradował się, myśląc, że to anioł modli się za niego. Z tymi, którzy do niego przychodzili, dużo mówił na podstawie Pisma Świętego o pożytku dla duszy; zaczął nawet prorokować. Jego sława rozeszła się wszędzie i wszyscy byli zdumieni spełnieniem się jego przepowiedni. Któregoś dnia wysłał wiadomość do księcia Izyasława: „Dziś został zabity książę Gleb Światosławicz; natychmiast wyślij swojego syna Światopełka na tron ​​​​książęcy w Nowogrodzie. Jak powiedział, tak się stało. Rzeczywiście, kilka dni później nadeszła wiadomość o morderstwie księcia Gleba. Od tego czasu zaczęli jeszcze więcej mówić o pustelniku, że był prorokiem i zarówno książęta, jak i bojarowie całkowicie mu wierzyli. - Tak naprawdę demon oczywiście nie zna przyszłości, ale to, co sam zrobił - jeśli na przykład nauczył złych ludzi zabijać lub kraść, to ogłasza. Podobnie, gdy do pustelnika przyszli szukający słów pocieszenia, demon, którego uważali za anioła, poinformował go o wszystkim, co ich spotkało. Nikita przepowiedział i wszystko, co przepowiedział, spełniło się.

Co więcej, nikt nie mógł się równać z Nikitą pod względem znajomości ksiąg Starego Testamentu; znał wszystko na pamięć: Księgę Rodzaju, Wyjścia, Kapłańską, Liczb, Sędziów, Królów, wszystkie proroctwa po kolei. W ogóle znał bardzo dobrze wszystkie księgi Starego Testamentu, nigdy jednak nie chciał widzieć ani słyszeć świętych ksiąg ewangelicznych i apostolskich, danych nam z łaski Bożej dla naszego zbawienia i ugruntowania w dobroci, nie tylko czytać ; Nie chciał z nikim rozmawiać o Nowym Testamencie. Stąd stało się jasne dla wszystkich, że został uwiedziony przez diabła. Przygnębieni tym wielebni ojcowie przyszli do doświadczonych: opata Nikona, Jana, który był po nim opatem, Pimena szybszego, Izajasza, który został później biskupem Rostowa, Mateusza jasnowidza, Izaaka pustelnika, lekarza Agapita, Grzegorza Cudotwórca, Mikołaj, który był biskupem Tmutarakan, Nestor, kronikarz, Grzegorz, kompilator kanonów, Teoktysta, były biskup Czernigowa, Onezyfor, jasnowidz. Przyszli wszyscy, uwielbieni cnotami, modlili się do Boga za Nikitę i wypędzili od niego demona, tak że Nikita już go nie widział. Następnie wyprowadziwszy go z jaskini, poprosili, aby opowiedział im coś ze Starego Testamentu. Zaczął przysięgać, że nigdy nawet nie czytał tych książek, które niedawno znał na pamięć; Co więcej, teraz nie znał o nich ani jednego słowa. Teraz ledwo można go było nauczyć czytać i pisać. Stopniowo odzyskując zmysły dzięki modlitwom wielebnych ojców, wyznał swój grzech i gorzko żałował. Następnie narzucił sobie szczególną wstrzemięźliwość i wyczyny, zaczął prowadzić surowe i pokorne życie i przewyższał innych cnotami. Człowieczy Pan, widząc takie czyny błogosławionego Nikity, nie odrzucając swoich dotychczasowych cnót, w których praktykował od młodości, przyjął jego prawdziwą skruchę i tak jak kiedyś przyjął skruchę św. Piotra, który zaparł się Go trzykrotnie razy, mówił do niego: karm owce. Mój, tak podobny, dał ten sam znak przyjęcia pokuty temu błogosławionemu Nikicie. Przez swą wielką miłość, objawiającą się w przestrzeganiu przykazań, Pan uczynił go pasterzem swojej słownej owczarni, wynosząc go na nowogrodzki tron ​​biskupi. Tam Pan, aby zapewnić swoją trzodę i w pełni przekonać ją o przebaczeniu świętego za pokusę, która go spotkała, wysławił jego cnotliwe życie darem cudów. Tak więc pewnego dnia, gdy nie było deszczu, Święty modlił się do Boga i spuścił z nieba deszcz; innym razem ugasił ogień miasta swoimi modlitwami; dokonał wielu innych cudów. Po dobrym zarządzaniu swoją słowną trzodą przeszedł do Pana do życia wiecznego w roku 1108, 30 stycznia. Był biskupem przez trzynaście lat. Został pochowany z honorami w kaplicy wielkiego kościoła świętych Ojców Joachima i Anny. Ciało błogosławionego Nikity pozostawało ukryte w grobie przez czterysta pięćdziesiąt lat, a następnie w 1558 roku, za panowania pobożnego władcy Jana Wasiljewicza, autokraty całej Rosji, za metropolity Makarego i arcybiskupa Nowogrodu Feodozjusza, relikwie św. Nikitę znaleziono w stanie nienaruszonym i całkowicie nieuszkodzonym. Do dziś zapewniają wiele uzdrowień tym, którzy przychodzą do nich z wiarą. Chwała Bogu naszemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen.

Troparion, ton 4:

Ciesząc się Bożą mądrością wstrzemięźliwości i powstrzymując pragnienia ciała, zasiadłeś na tronie kapłaństwa i niczym gwiazda o wielu jasnych światłach, oświecając serca wiernych blaskiem Twoich cudów, nasz ojciec św. Nikito: a teraz módlcie się do Chrystusa Boga, aby zbawił nasze dusze.

Kontakion, ton 6:

Zaszczyciwszy godność biskupią i stojąc przed najczystszymi, gorliwie modliliście się za swój lud, tak jak modlitwą spuszczaliście deszcz i gasiliście palący grad. A teraz módlcie się do świętego Nikito, Chrystusa Boga, aby ocalił prawosławnego cesarza Mikołaja Aleksandrowicza i wasz modlący się lud, a my wszyscy wołamy do was: Raduj się, cudowny święty święty.