Po pierwsze, to nie są słowa, ale czyny. Możesz tysiąc razy powtarzać, że jesteś uczciwy, miły i szlachetny, ale w rzeczywistości jesteś kłamliwym złoczyńcą. Prawdziwy honor rzadko idzie w parze z pompatycznymi przemówieniami. Nie musisz afiszować się swoimi dobrymi uczynkami, żeby być szlachetnym człowiekiem. Honor nie wymaga wdzięczności i uznania. Ludzie, którzy przede wszystkim mają tę cechę, po prostu pomagają, nie oczekując niczego w zamian. Na serio szlachetny człowiek nie zwraca uwagi opinia publiczna ale żyje według praw i sumienia. Dla niego to jest przede wszystkim. Choć oczywiście obraza honoru nie pozostała bez odpowiedzi: wcześniejsze konflikty związane z poniżeniem godności rozwiązywano pojedynkiem. I tutaj opinia publiczna miała już pewne znaczenie, ale to już przeszłość i częściej zdarzało się to młodym, impulsywnym ludziom.
bardzo cienki i romantyczne natury. Osoby starsze i bardziej doświadczone, czy po prostu te o chłodnym i rozważnym umyśle, rzadko znajdowały się w takich sytuacjach, gdyż kierowały się mądrością minionych lat, a rozczarowanie społeczeństwem, jakie panowało w niektórych duszach, sprawiało, że mniej znosili i mniej brać pod uwagę opinie innych. Oczywiście, jeśli otrzymali wyzwanie, to jako osobistości szlachetne musieli je przyjąć, w przeciwnym razie przypisano by im tytuły tchórzy i łajdaków, ale ani jedna osoba nie zdradziła żadnego znaczenia samego pojedynku. Wszystko to dotyczy osobisty honor, ale gdy ucierpiała godność słabszej kobiety, krewnej, bronili jej do ostatniej kropli krwi.
Ale, jak już wspomniano, to wszystko należy do przeszłości. Ale co jest prawdziwe? Pojedynki już dawno zniknęły z życia, ludzi pryncypialnych i prawdomównych jest coraz mniej. Jakie jest miejsce honoru w dzisiejszym społeczeństwie? Być może szlachetność jest nadal ważna, choć niełatwo ją dostrzec pod wieloma maskami. To prawda, może nie zawsze, ale zwycięża. Chronią także słabszych, nawet na własną szkodę. I do dziś patrzą nie tylko na słowa człowieka, ale także na jego czyny. I ci, którzy podążają ważna zasada, wyrażone starożytny grecki filozof Teofrast: „Ani próżnością, ani pięknem ubioru czy koni, ani ozdobą nie zdobywasz chwały, lecz odwagą i mądrością”.
A co z hańbą? Jest to zupełne przeciwieństwo wszystkiego, co szlachetne. Niestety, przez cały czas było wielu ludzi z nieczystymi myślami. Słodka jest mowa hańby, łatwo wciąga cię w swoje sieci. Ma wiele twarzy, ale najważniejsze z nich to kłamstwa i zdrada. Osoba nieuczciwa nie może być prawdomówna. Zawsze towarzyszy temu oszustwo. Nieuczciwi ludzie nigdy nie pomogą w ten sposób, bez korzyści dla siebie. Nie dotrzymują obietnic. Lojalność wobec słowa, ideałów nic dla nich nie znaczy. Tak się składa, że nieuczciwi ludzie starając się wyglądać na osobę pryncypialną i szlachetną. Wygłaszają piękne przemówienia, robią wrażenie dobre uczynki i przy pierwszej okazji łamią wszystkie słowa i przysięgi. Takie osoby są z natury tchórzliwe i nieistotne. Ale duża liczba są niebezpieczne. Hańba jest jak plaga, z którą należy walczyć.
O honorze napisano wiele książek. Wielu znakomitych pisarzy zajmowało się tą kwestią. Kto o nim nie pisał! Jest to jeden z najliczniejszych i ważne tematy w literaturze. Kwestia honoru zaprzątała ludzi przez cały czas.
Historia A.S. Puszkin” Córka kapitana» dzieło honoru i szlachetności. Wielu bohaterów jest żywym ucieleśnieniem tych cech, ale są tacy, którym są obcy. Piotr Grinev to młody oficer, który przybył, aby służyć w twierdzy Biełogorsk. Przez całą pracę wzrastał duchowo i tworzył szlachetne czyny. Grinev pomimo zakazu wyzwał Shvabrina na pojedynek, broniąc honoru Maszy Mironowej. Młody człowiek nie wzdrygnął się, gdy Pugaczow przybył do twierdzy. Grinev odmówił przejścia na jego stronę pomimo hojnych ofert wysokich stanowisk. Nic dziwnego, że ojciec młodego mężczyzny powiedział: „Znowu zadbaj o strój i honor od najmłodszych lat”. Grinev przestrzegał tej zasady ze stoickim spokojem i rygorystycznością.
Jego antagonistą jest Shvabrin. Jest samolubny i samolubny. Ten człowiek rozpowszechniał fałszywe pogłoski o Maszy Mironowej tylko dlatego, że nie mógł osiągnąć jej miłości. A potem trzymał dziewczynę w niewoli, zmuszając ją do zostania jego żoną. Kiedy Szwabrin został zdobyty, przeszedł na stronę Pugaczowa i kłaniał mu się na wszystkie możliwe sposoby. Złamawszy przysięgę, bohater oddaje honor oficera, okazując swoje tchórzostwo i niezdolność do dotrzymania danego raz słowa.
Wiersz A.S. Puszkina porusza kwestię honoru w epizodach związanych z pojedynkiem. Leński w gniewie wyzywa Oniegina na pojedynek, urażony zachowaniem Jewgienija na balu. Odmawiać główny bohater Nie mogę. Doszło do pojedynku, którego zakończenie jest tragiczne. Oniegin oczywiście postępuje nieuczciwie wobec przyjaciela, ale mimo to robi to nie umyślnie, ale przez przypadek i mocno sobie wyrzuca. Być może, gdyby Lenski nie był mniej zawzięty, tragedii można było uniknąć.
Jako kolejny przykład podam powieść M.Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Peczorin, główny bohater, indywidualista, który lubi bawić się uczuciami innych, ale mimo to jest uczciwy na swój sposób. On, wiedząc, że narzucony mu pojedynek jest początkowo przegrany, przyjął go wcześnie, broniąc honoru księżnej Marii. Pieczorin daje Grusznickiemu możliwość wycofania się ze swoich słów i przerwania pojedynku, okazuje się jednak, że jest zbyt słaby i nieistotny, aby przyznać się do oszustwa i pogodzić się z porażką.
W naszym okrutny wiek wydaje się, że pojęcia honoru i hańby umarły. Nie ma szczególnej potrzeby okazywania czci dziewczynom - za striptiz i okrucieństwo słono się płaci, a pieniądze są o wiele bardziej atrakcyjne niż jakiś efemeryczny honor. Pamiętam Knurowa z „Posagu” A.N. Ostrowskiego:
Istnieją granice, poza które potępienie nie wykracza: mogę zaoferować Państwu tak ogromną treść, że najbardziej złośliwi krytycy cudzej moralności będą musieli milczeć i gapić się ze zdziwienia.
Czasami wydaje się, że ludzie od dawna nie marzyli o tym, aby służyć dobru Ojczyzny, chronić swój honor i godność, bronić Ojczyzny. Prawdopodobnie jedynym dowodem na istnienie tych pojęć pozostaje literatura.
Najbardziej cenione dzieło A.S. Puszkina zaczyna się od motto: „Dbaj o honor od najmłodszych lat”, co jest częścią rosyjskiego przysłowia. Cała powieść „Córka kapitana” daje nam najlepsze pojęcie o honorze i hańbie. Bohater Petrusha Grinev jest młodym mężczyzną, właściwie młodzieńcem (w chwili wyjazdu na służbę miał według matki „osiemnaście” lat), jednak przepełniony jest taką determinacją, że jest gotowy umrzeć na na szubienicy, ale nie splamił jego honoru. I to nie tylko dlatego, że jego ojciec przekazał mu, aby służył w ten sposób. Życie bez honoru dla szlachcica jest tym samym, co śmierć. Ale jego przeciwnik i zazdrosny Shvabrin postępuje zupełnie inaczej. O przejściu na stronę Pugaczowa podyktowana jest obawa o życie. On, w przeciwieństwie do Grinewa, nie chce umierać. Wynik życia każdego z bohaterów jest naturalny. Grinev wiedzie przyzwoite, choć biedne życie jako właściciel ziemski i umiera w otoczeniu swoich dzieci i wnuków. A los Aleksieja Szwabrina jest zrozumiały, choć Puszkin nic na ten temat nie mówi, ale najprawdopodobniej śmierć lub ciężka praca to odetnie niegodne życie zdrajca, człowiek, który nie dochował honoru.
Wojna jest katalizatorem tego, co najważniejsze cechy ludzkie, wykazuje albo odwagę i odwagę, albo podłość i tchórzostwo. Dowód na to znajdziemy w opowiadaniu W. Bykowa „Sotnikow”. Dwóch bohaterów - słupy moralne opowiadanie historii. Rybak jest energiczny, silny, silny fizycznie, ale czy odważny? Pojmany pod groźbą śmierci zdradza swój oddział partyzancki, zdradza jego położenie, uzbrojenie, siłę – słowem wszystko, by wyeliminować nazistowskim ten ośrodek oporu. Ale wątły, chorowity, wątły Sotnikov okazuje się odważny, znosi tortury i zdecydowanie wspina się na szafot, ani przez sekundę nie wątpiąc w słuszność swojego czynu. Wie, że śmierć nie jest tak straszna jak wyrzuty sumienia po zdradzie. Pod koniec opowieści Rybak, który uniknął śmierci, próbuje powiesić się w toalecie, ale nie może, bo nie znajduje odpowiedniego narzędzia (pas został mu odebrany w czasie aresztowania). Jego śmierć jest kwestią czasu, nie jest całkowicie upadłym grzesznikiem, a życie z takim ciężarem jest nie do zniesienia.
Mijają lata pamięć historyczna Ludzkość wciąż ma przykłady działań w imię honoru i sumienia. Czy staną się przykładem dla moich współczesnych? Myślę, że tak. Bohaterowie, którzy zginęli w Syrii, ratując ludzi w pożarach, kataklizmach, udowadniają, że jest honor, godność i są nosiciele tych szlachetnych przymiotów.
Problem honoru był aktualny przez cały czas, ale było to szczególnie widoczne w literaturze XIX wieku. W pracach różnych autorów tego okresu poruszane były różne aspekty tego tematu.
Temat honoru jest jednym z głównych w powieści A. S. Puszkina „Córka kapitana”. Na ten temat wskazuje motto dzieła: „Dbaj o honor od najmłodszych lat”. Ojciec głównego bohatera, Piotr Grinev, instruuje syna, aby służył uczciwie, nie zadowalał władzy, a co najważniejsze, chronił swój szlachetny honor. Piotr idzie do wojska, gdzie staje się bezpośrednim uczestnikiem strasznych wydarzeń - buntu Pugaczowa.
Kiedy Jemelyan Pugaczow zdobył fortecę Biełogorsk, jej obrońcy odmówili złożenia przysięgi wierności „ temu rabusiowi”. Komendant twierdzy Mironow, jego żona i żołnierze zostali brutalnie rozstrzelani. Grinev odmówił także złożenia przysięgi wierności fałszywemu cesarzowi. Nie mógł złamać przysięgi złożonej cesarzowej Katarzynie. Kodeks szlachetnego honoru wymagał, aby bohater oddał życie za cesarzową, a Grinev był na to gotowy.
Ale wśród szlachty byli tacy, którzy zapomnieli o swoim honorze w imię zbawienia. własne życie. Taki jest Aleksiej Iwanowicz Szwabrin, który przeszedł na stronę Pugaczowa i został jednym z dowódców jego armii. Ale ten bohater nie znalazł szacunku także w obozie Pugaczowa. Był protekcjonalny i podejrzliwy w stosunku do tego człowieka: jeśli zdradził raz, może zdradzić i drugi.
Pojęcie honoru nie jest obce samemu Pugaczowowi. W odniesieniu do tego bohatera możemy mówić o koncepcji ludzki honor. Pugaczow potrafi docenić cudzą szlachetność: szanuje Grinewa za to, że do końca pozostał wierny słowu. Tak, a sam Pugaczow jest po ludzku uczciwy i uczciwy: ratuje Maszę Mironową z niewoli Szwabrina i karze złoczyńcę.
Puszkin twierdzi, że pojęcie honoru jest charakterystyczne dla wszystkich ludzi, niezależnie od ich klasy. Przestrzeganie kodeksu honorowego lub nie zależy nie od pochodzenia, ale od osobistych cech każdej osoby.
W powieści M. Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów” temat honoru ujawnia się poprzez sprzeciw Grusznickiego i Pieczorina. Obaj bohaterowie są typowymi przedstawicielami ówczesnej szlachty. Każdy z nich ma swoiste koncepcje honoru szlacheckiego i oficerskiego, każdy postrzega go i interpretuje na swój sposób.
Pechorin ma przede wszystkim osobiste „ja”, wszystkie jego działania są podporządkowane zaspokojeniu jego pragnień. Aby dostać to czego chce, bezwstydnie manipuluje ludźmi. Decydując się na zdobycie czerkieskiej Beli, bohaterka wykorzystuje zamiłowanie swojego brata do dobrych koni i dosłownie zmusza młodego mężczyznę, by ukradł mu dziewczynę. Ale Pechorin, zmęczony swoją miłością, po prostu o niej zapomina. Nie myśli nawet o uczuciach samej Beli, która bezinteresownie się w nim zakochała, o jej zbezczeszczonym honorze. Potwierdza to, że koncepcja godności ludzkiej dla Peczorina jest bardzo warunkowa.
Ale w rozdziale „Księżniczka Maria” widzimy, że szlachta nie jest obca Peczorinowi. Podczas pojedynku z kadetem Grusznickim bohaterem Ostatnia chwila nie chce zabić przeciwnika. Wiedząc, że sekundanci Grusznickiego naładowali tylko jeden pistolet, bohater aż do ostatniej chwili daje przeciwnikowi szansę na zmianę decyzji. Pozwalając Grusznickiemu strzelić jako pierwszy, bohater jest gotowy na niemal pewną śmierć, ale chybił. Pechorin zdaje sobie sprawę, że zabije Grusznickiego, więc daje mu możliwość przeprosin. Ale Grusznicki jest w takiej rozpaczy, że sam prosi Grigorija Aleksandrowicza, aby strzelił, inaczej zabije go w nocy zza rogu. I Pechorin strzela.
W innym aspekcie wątek honoru ujawnia się w powieści F. M. Dostojewskiego „Idiota”. Na przykładzie wizerunku Nastazji Filippovny Barashkiny pisarka pokazuje, jak można nadużywać honoru ludzkiego i kobiecego. W okresie dojrzewania bohaterka została zhańbiona przez bogatego szlachcica Tockiego. Przez długi czas mieszkając z nim, Nastasya Filipovna zatonęła przede wszystkim na własnych oczach. Będąc z natury istotą wysoce moralną i czystą, bohaterka zaczęła sobą gardzić i nienawidzić, choć to nie była jej wina we wszystkim, co się wydarzyło. Wierząc w swoją deprawację i hańbę, zaczęła zachowywać się właściwie. Nastasya Filipovna uważała, że nie jest godna szczęścia i szczerej miłości, więc nie poślubiła księcia Myszkina.
Można powiedzieć, że bohaterka straciła honor, tracąc życie. Dlatego ostatecznie umiera z rąk swojego wielbiciela, kupca Rogożyna.
Temat honoru ważny temat w literaturze rosyjskiej XIX wieku. Według rosyjskich pisarzy honor jest jedną z głównych cech osobowość człowieka. W swoich pracach rozwiązywali pytania: czym jest honor prawdziwy, a co urojony, co można zrobić, aby chronić honor ludzki, czy możliwe jest niehonorowe życie i tak dalej.
Kilka przykładów komponowania kierunku „Honor i hańba”
O honorze
Takie pojęcia jak „honor” i „sumienie” w jakiś sposób straciły na znaczeniu nowoczesny świat obojętność i cyniczny stosunek do życia.
Jeśli wcześniej wstyd było być znanym bezwstydna osoba, to dziś taki „komplement” traktuje się łatwo, a nawet brawurowo. wyrzuty sumienia – dziś jest to coś z zakresu melodramatu i odbierane jest jako fabuła filmowa, to znaczy widz jest oburzony, a pod koniec filmu idzie i np. kradnie jabłka do cudzego ogródka.
W naszych czasach wstydem jest okazywać miłosierdzie, współczucie i współczucie. Teraz „zabawnie” jest, przy aprobacie pohukiwania tłumu, bić słabszego, kopać psa, obrażać starszą osobę, być niemiłym dla przechodnia i tak dalej. Wszelkie błoto stworzone przez jednego drania jest postrzegane przez kruche umysły nastolatków niemal jako wyczyn.
Przestaliśmy czuć, odgrodzeni od realiów życia własną obojętnością. Udajemy, że nie widzimy i nie słyszymy. Dziś mijamy chuligana, przełykamy obelgi, a jutro sami niepostrzeżenie zamieniamy się w ludzi bezwstydnych i nieuczciwych.
Przypomnijmy sobie czasy minione. Pojedynek na miecze i pistolety za obrazę uczciwego imienia. Sumienie i obowiązek, który przyświecał myślom obrońców Ojczyzny. Masowe bohaterstwo ludu Wielkiego Wojna Ojczyźniana za zdeptanie przez wroga honoru ukochanej Ojczyzny. nikt nie przetłumaczył ciężar nie do uniesienia odpowiedzialność i obowiązek na barkach drugiego tak, żeby było wygodniej dla siebie.
Honor i sumienie są najważniejszymi i najcenniejszymi przymiotami duszy ludzkiej.
Osoba nieuczciwa może przejść przez życie bez wyrzutów sumienia z powodu swoich czynów. Zawsze znajdą się pochlebcy i hipokryci, wychwalający jego wyimaginowane zasługi. Jednak żaden z nich nie poda mu pomocnej dłoni w trudnych chwilach.
Osoba pozbawiona skrupułów w dążeniu do celów nie oszczędzi nikogo na swojej ambitnej ścieżce. Ani lojalna przyjaźń, ani miłość do Ojczyzny, ani współczucie, ani miłosierdzie, ani ludzka życzliwość nie są nieodłączne od takiej osoby.
Wszyscy pragniemy szacunku i uwagi ze strony otaczających nas osób. Ale tylko wtedy, gdy sami staniemy się bardziej tolerancyjni, bardziej powściągliwi, bardziej tolerancyjni i milsi, będziemy mieli moralne prawo odwzajemniać przejaw tych cech.
Jeśli dzisiaj zdradziłeś przyjaciela, oszukałeś ukochaną osobę, „utknąłeś” z kolegą, obraziłeś podwładnego lub oszukałeś czyjeś zaufanie, nie zdziw się, jeśli jutro spotka Cię to samo. Raz porzucony i bezużyteczny będziesz miał wielką szansę na ponowne przemyślenie swojego stosunku do życia, ludzi i swoich działań.
Rozliczenie się z sumieniem, zatajanie do pewnego stopnia mrocznych czynów, w przyszłości może się bardzo źle skończyć. Zawsze znajdzie się ktoś bardziej przebiegły, arogancki, niegodziwy i pozbawiony skrupułów, który pod pozorem fałszywego pochlebstwa zepchnie Cię w otchłań upadku, aby zająć miejsce, które również zabrałeś innemu.
Osoba uczciwa zawsze czuje się wolna i pewna siebie. Działając zgodnie z sumieniem, nie obciąża swojej duszy wadami. Chciwość, zazdrość i niestrudzone ambicje nie są mu nieodłączne. Po prostu żyje i cieszy się każdym dniem danym mu z góry.
Kompozycja na temat: Honor i hańba
W kategoriach honoru i godności wyraża się duchowe połączenie osoby ze społeczeństwem. „Honor jest moim życiem” – napisał Szekspir – „zrosli się w jedno, a utrata honoru jest dla mnie równoznaczna z utratą życia”.
Stanowisko własne: Co dzisiaj oznacza pojęcie „honoru”? Każdy zinterpretuje to pojęcie na swój sposób. Dla niektórych jest to połączenie wyższych zasad moralnych, szacunku, honoru, uznania innych zwycięstw. Dla innych jest to „ziemia, bydło, owce, chleb, handel, zysk – to jest życie!” Dla mnie honor i godność nie są pustym frazesem. Jest zbyt wcześnie, aby powiedzieć, że żyję honorem. Mam jednak nadzieję, że te koncepcje zawsze będą mi służyć jako przewodnik życiowy.
W naszych czasach wydaje się już, że pojęcia „honoru i godności” są przestarzałe, utraciły swój oryginał, prawdziwe wartości. Ale wcześniej, czasami waleczni rycerze I piękne damy woleli stracić życie, niż stracić honor. I zwyczajem było bronić w pojedynkach godności własnej, godności bliskich i po prostu bliskich osób. Przypomnijmy chociaż, jak broniąc honoru swojej rodziny, A.S. zginął w pojedynku. Puszkin. „Potrzebuję, aby moje imię i honor były nienaruszalne we wszystkich zakątkach Rosji” – powiedział. Ulubionymi bohaterami literatury rosyjskiej byli ludzie honoru. Przypomnijmy, jakie polecenie bohater opowieści „Córka Kapitana” otrzymuje od ojca: „Od najmłodszych lat dbaj o honor”. Ojciec nie chciał, aby jego syn został świeckim biesiadnikiem i dlatego wysłał go do służby w odległym garnizonie. Spotkanie z ludźmi oddanymi służbie, Ojczyźnie i miłości, dla których honor munduru był ponad wszystko, odegrało decydującą rolę w życiu Grinewa. pozytywną rolę. Honorowo przeszedł wszystkie próby, jakie go spotkały, ani razu nie zrzekł się godności, nie poświęcił swego sumienia, choć okazji było mnóstwo, w duszy był spokój.
„Honor jest jak klejnot: najmniejsza plamka pozbawia ją blasku i okrada ją z całej wartości ”- powiedział kiedyś Edmond Pierre Boschin. Tak, to naprawdę prawda. I prędzej czy później każdy będzie musiał zdecydować, jak żyć - z honorem czy bez niego.
Esej na temat: Czym jest honor?
Czym jest honor i dlaczego zawsze był tak ceniony? Mówi o niej mądrość ludowa„Od najmłodszych lat dbajcie o honor” – śpiewają poeci, a filozofowie zastanawiają się. Dla niej ginęli w pojedynkach, a straciwszy ją, uważali życie za zakończone. W każdym razie pojęcie honoru zawiera w sobie pragnienie ideał moralny. Ideał ten może zostać stworzony przez człowieka dla siebie lub może przyjąć go od społeczeństwa.
W pierwszym przypadku, moim zdaniem, jest to rodzaj honoru wewnętrznego, który obejmuje takie indywidualne cechy człowieka, jak odwaga, szlachetność, sprawiedliwość, uczciwość. Są to przekonania i zasady, które stanowią podstawę szacunku danej osoby do samego siebie. To właśnie wychowuje i ceni w sobie. Honor osoby wyznacza granice tego, na co dana osoba może sobie pozwolić i jaką postawę może tolerować od innych. Człowiek staje się swoim własnym sędzią. To właśnie stanowi godność człowieka Dlatego ważne jest, aby sam człowiek nie zdradził żadnej ze swoich zasad.
Inne rozumienie honoru, z którym bardziej bym się utożsamiał nowoczesna koncepcja reputacja to sposób, w jaki dana osoba pokazuje się innym ludziom w komunikacji i czynach. W ta sprawa ważne jest, aby „nie upuszczać godności” właśnie w oczach innych ludzi, ponieważ niewiele osób chce komunikować się z osobą niegrzeczną, robić interesy z osobą nierzetelną lub pomagać bezdusznemu skąpiemu w potrzebie. Jednak dana osoba może mieć złe cechy charakter i po prostu staraj się ukryć je przed innymi.
W każdym razie utrata honoru prowadzi do negatywne konsekwencje- albo człowiek jest rozczarowany sobą, albo staje się wyrzutkiem społeczeństwa. Honor, który zdefiniowałem jako reputację, zawsze był uważany za cechę charakterystyczną człowieka – zarówno mężczyzny, jak i kobiety. A czasami raniło to ludzi. Na przykład, gdy uznano ich za niegodnych, choć nie była to wina plotek i intryg. Lub sztywne ograniczenia społeczne. Zawsze uważałem za zaskakująco akceptowane w epoce wiktoriańskiej potępianie młodej kobiety, która filmowała żałobę po mężu i chciała rozpocząć nowe życie.
Najważniejsze, co zrozumiałem, to to, że słowo „honor” jest powiązane ze słowem „uczciwość”. Trzeba być szczerym wobec siebie i ludzi, być, a nie sprawiać wrażenie godna osoba i wtedy nie grozi ci ani potępienie, ani samoobwinianie.
Honor, obowiązek, sumienie – te pojęcia są obecnie rzadko spotykane wśród ludzi.
Co to jest?
Honor to mój związek z wojskiem, z oficerami broniącymi naszej Ojczyzny, a także z ludźmi, którzy z honorem przyjmują „ciosy losu”.
Obowiązkiem są znowu nasi dzielni obrońcy ojczyzny, którzy mają obowiązek bronić nas i naszej Ojczyzny, a każdy człowiek może też mieć obowiązek, na przykład, pomóc starszym lub młodszym, jeśli mają kłopoty.
Sumienie to coś, co żyje w każdym człowieku.
Są ludzie bez sumienia, wtedy można przeboleć smutek i nie pomóc, i nic nie będzie Was dręczyć w środku, ale można pomóc, a potem spać spokojnie.
Często pojęcia te są ze sobą powiązane. Z reguły te cechy są nam nadawane w trakcie edukacji.
Przykład z literatury: Wojna i pokój, L. Tołstoj. Niestety, teraz te koncepcje są przestarzałe, świat się zmienił. Rzadko spotyka się osobę, która ma wszystkie te cechy.
Esej na temat: Czym jest honor? (wg D. Granina)
W swoim artykule D. Granin mówi o istnieniu we współczesnym świecie kilku punktów widzenia na temat tego, czym jest honor i czy koncepcja ta jest przestarzała, czy nie. Mimo to autor uważa, że poczucie honoru nie może się zdezaktualizować, ponieważ jest dane osobie od urodzenia.
Na poparcie swojego stanowiska Granin przytacza sprawę związaną z Maksymem Gorkim. Kiedy rząd carski unieważnił wybór pisarza na honorowego akademika, Czechow i Korolenko zrzekli się tytułu akademika. W ten sposób pisarze wyrazili swoje odrzucenie decyzji rządu. Czechow bronił honoru Gorkiego, w tej chwili nie myślał o sobie. Jest to tytuł „człowieka z Wielka litera„pozwoliło pisarzowi się bronić dobre imię towarzysz.
Moim zdaniem nie sposób nie zgodzić się ze zdaniem autora. Przecież ludzie, którzy podejmą desperackie czyny w imię zachowania honoru swoich bliskich, nie mogą zniknąć.
Oznacza to, że koncepcja honoru nie stanie się przestarzała. Możemy bronić swojego honoru i oczywiście bliskich i bliskich.
Tak jak. Puszkin poszedł na pojedynek z Dantesem, aby bronić honoru swojej żony Natalii.
W dziele Kuprina „Pojedynek” główny bohater, podobnie jak Puszkin, broni honoru swojej ukochanej w pojedynku z mężem. Śmierć czekała na tego bohatera, ale nie jest ona bez znaczenia.
Uważam, że temat tego artykułu jest bardzo istotny, ponieważ we współczesnym świecie wielu ludzi zatraciło granicę między honorem a hańbą.
Ale dopóki człowiek żyje, żyje także honor.
Kompozycja na temat: Temat honoru i hańby w twórczości Puszkina
Po przeczytaniu historii A.S. Puszkina „Córka kapitana”, rozumiesz, że jednym z tematów tego dzieła jest temat honoru i hańby. Historia kontrastuje ze sobą dwóch bohaterów: Grineva i Shvabrina – oraz ich idee honoru. Ci bohaterowie są młodzi, obaj są szlachcicami. TAK, i dostają się do tego zaścianka (twierdza Biełogorsk) nie z własnej woli. Grinev - pod naciskiem ojca, który zdecydował, że jego syn musi „pociągnąć za pasek i powąchać proch…” A Szwabrin trafił do twierdzy Biełogorsk, być może z powodu głośnej historii związanej z pojedynkiem. Wiemy, że dla szlachcica pojedynek jest sposobem na obronę honoru. A Shvabrin na początku tej historii wydaje się być człowiekiem honoru. Choć pod względem zwykły człowiek, Vasilisa Egorovna, pojedynek to „morderstwo na śmierć”. Taka ocena pozwala czytelnikowi sympatyzującemu z tą bohaterką wątpić w szlachetność Szwabrina.
W trudnych czasach możesz osądzać człowieka po jego działaniach. Dla bohaterów sprawdzianem było schwytanie Twierdza Biełogorsk Pugaczow. Szwabrin ratuje mu życie. Widzimy go „przeciętego w koło, w kozackim kaftanie, wśród rebeliantów”. A podczas egzekucji szepcze coś do ucha Pugaczowowi. Grinev jest gotowy podzielić los kapitana Mironowa. Odmawia całowania oszusta w rękę, bo jest gotowy „woleć okrutną egzekucję od takiego upokorzenia…”.
Odnoszą się także do Maszy na różne sposoby. Grinev podziwia, szanuje Maszę, a nawet pisze wiersze na jej cześć. Natomiast Shvabrin miesza imię swojej ukochanej dziewczyny z błotem, mówiąc: „jeśli chcesz, aby Masza Mironova przyszła do ciebie o zmroku, to zamiast delikatnych rymów daj jej parę kolczyków”. Shvabrin oczernia nie tylko tę dziewczynę, ale także jej krewnych. Na przykład, kiedy mówi „jakby Iwan Ignaticz był w niedopuszczalnym związku z Wasylisą Egorowną…” Staje się jasne, że Szwabrin tak naprawdę nie kocha Maszy. Kiedy Grinev rzucił się, by uwolnić Marię Iwanownę, zobaczył ją „bladą, chudą, z rozczochranymi włosami, w chłopskiej sukience”.
Jeśli porównasz oczywiście głównych bohaterów więcej szacunku Grinev zadzwoni, bo mimo młodości udało mu się zachować z godnością, pozostał wierny sobie, nie zhańbił uczciwego imienia ojca, bronił ukochanej.
Być może to wszystko pozwala nazwać go człowiekiem honoru. Poczucie własnej wartości pomaga naszemu bohaterowi na rozprawie pod koniec historii spokojnie spojrzeć w oczy Shvabrina, który straciwszy wszystko, nadal się awanturuje, próbując oczernić wroga. Dawno temu, w twierdzy, przekroczył granice wyznaczone przez honor, napisał list - donos na ojca Grinewa, próbując zniszczyć nowo narodzoną miłość. Raz zachował się niehonorowo, nie może przestać, staje się zdrajcą. I dlatego Puszkin ma rację, gdy mówi „pielęgnuj honor od najmłodszych lat” i czyni z nich motto całego dzieła.
droga honorowa
Czym jest honor i dokąd prowadzi? Jakie cechy mają ludzie, którzy kroczą ścieżką honoru? Postaram się odpowiedzieć na te pytania. Myślę, że honor to sposób życia oparty na sumieniu, szlachetności, prawdomówności i odwadze. Myślę, że jeśli dziecko przyswoi sobie te cechy od kołyski, to jego życie pójdzie właściwą drogą.
Tą drogą szedł bohater opowiadania Aleksandra Puszkina „Córka kapitana” Piotr Grinew. Widzenie służba wojskowa, starszy Grinev prosi syna o ochronę honoru. Młody człowiek, ściśle przestrzegając rozkazu ojca, służy ojczyźnie, odważnie broniąc twierdzy Biełogorsk. Po przybyciu na miejsce służby w prowincji Orenburg młody człowiek zapoznaje się z rodziną kapitana Mironowa. Sam naczelnik twierdzy, jego żona i ich córka Masza, którą bardzo lubił, serdecznie witają Grinewa. Piotr zaczyna zaprzyjaźniać się z oficerem Szwabrinem, zdegradowanym za krwawy pojedynek, który za jej plecami obrzuca różnymi nieprzyjemnymi rzeczami Maszę Mironową. Wkrótce staje się jasne, że sam Shvabrin jest zakochany w dziewczynie. Oficera ogarnia najsilniejsza zazdrość i zazdrość o szczęśliwszego przeciwnika. Szwabrin ostro krytykuje wiersze pisane przez Piotra dla Maszy i obraża jej honor, powołując się na sprzedajność dziewczyny. Myślę, że w tym akcie zaczyna się ujawniać prawdziwe oblicze Shvabrina. Pojawia się przed nami w postaci niegodziwej, kłamliwej i zazdrosnej osoby, która nie ma pojęcia o honorze. Jako szlachetny i uczciwy człowiek Grinev nie mógł znieść takiej zniewagi, dlatego wyzwał wroga na pojedynek, który na szczęście zakończył się jedynie lekkim zranieniem obrażonego młodzieńca. Po raz kolejny pokazało dalsze zdobycie twierdzy Biełogorsk przez oddział Pugaczowa prawdziwe twarze bohaterowie opowieści. Ani kapitan Mironow, ani jego asystent, ani sam Grinev nie chcieli przysiąc wierności fałszywemu cesarzowi, dlatego zostali skazani na śmierć. Do końca byli wierni obowiązkowi honoru. Piotra uratował przed szubienicą tylko fakt, że Pugaczow rozpoznał w nim swojego dobroczyńcę, który kiedyś łaskawie dał mu zającowy kożuch. Przeciwnie, Shvabrin zdradziecko przechodzi na stronę wroga, zostaje nawet mianowany szefem twierdzy. Pod nieobecność Grinewa Szwabrin torturuje Maszę, próbując zmusić ją do poślubienia go. Dowiedziawszy się o tym, Piotr pomimo niebezpieczeństwa spieszy z odległego Orenburga, aby uratować ukochaną. Sumienie i szacunek dla pamięci zmarłego kapitana twierdzy nie pozwalają mu postąpić inaczej. Myślę, że za swoją szlachetność, uczciwość i odwagę Grinev otrzymał to, co najlepsze dla człowieka: szczęście, wzajemna miłość i nieskażone sumienie. Shvabrin został postawiony przed sądem za swoje tchórzostwo, kłamstwa, hipokryzję i hańbę.
Porównywanie ścieżka życia tych dwóch bohaterów mimowolnie dochodzi do wniosku, że wizerunek Grinewa, który kroczy drogą honoru, może być doskonałym przykładem do naśladowania.