"مسیر قهرمان" برای استفاده روزمره. رو در رو با شیاطین و سایه های خود

پست شماره 0، مقدماتی

سلام اسم من ماشا هست در واقع من یک فیلمنامه نویس هستم بازی های کامپیوتری، اما من هم مثل شما به هنر قصه گویی - قصه گویی علاقه دارم. من طرفدار دو آتیشهمفهوم "سفر قهرمان" و به عنوان خلاصه ای از سال، وقایع زندگی او را به شکلی مشابه ترسیم کرد (می توانید بخوانید ). قالب اتوبیوگرافی "سفر قهرمان" سازندگان جامعه را مورد توجه قرار داد. بنابراین ایده یک سری پست در مورد "سفر قهرمان" در رابطه با زندگی خود، به یک موقعیت شخصی، و نه فقط برای طرح یک فیلم یا کتاب.

معرفی با اطلاعات تاریخی، مجموعه ای از نام ها و نظریه ها

هر نویسنده کتاب های درسی فیلمنامه نویسی نقطه قوت خود را دارد - برخی ساختار دارند، برخی توسعه شخصیت دارند. کریستوفر ووگلر به خاطر اقتباس از آثار معروف استجوزف کمبل ، اسطوره شناس و انسان شناس، برای سینما.

"مسیر نویسنده" به تفصیل "مسیر قهرمان" کشف شده توسط کمپبل یا به عبارت دیگر "مسیر قهرمان" را بررسی می کند.یک اسطوره ” همانطور که به داستان های مدرنکه سینما و ادبیات به ما می گوید.

مونومیت چیست؟این داستان ابدی، که در اساطیر و افسانه های همه مردمان در همه زمان ها تکرار می شود. این داستان سفر یک قهرمان، غلبه بر موانع و بازگشت به خانه است. این داستانی است در مورد هر یک از ما و در مورد همه کسانی که قبل از ما زندگی کرده اند و پس از آن نیز زندگی خواهند کرد.

به نظر می رسد ما کجا و افسانه ها و افسانه سازان کجا؟ مدرنیته و قدمت هولناک افسانه ها چگونه به هم مرتبط هستند؟ چگونه می‌توان یک افسانه برای مردم عصر ما مرتبط باقی بماند (خوب، علاوه بر اقتباس‌های افسانه‌ای)؟ ووگلر معتقد است (و نه تنها ووگلر، طرفداران زیادی از تئوری تک‌اسمیت وجود دارد) که مسیر قهرمان در داستان‌های مدرن نیز زندگی می‌کند.

یکی از برجسته‌ترین نمونه‌های کتاب درسی از یک‌نام «جدید» این است: جنگ ستارگان"جرج لوکاس. به هر حال، لوکاس از طرفداران پر و پا قرص کمپبل است، اما در زمان ساخت فیلم با ووگلر و اقتباس او آشنا نبود. برعکس، «جنگ ستارگان» به ماده کاری برای ووگلر تبدیل شد، که در آثار لوکاس تأیید افکارش را دید - که این یکنواختی تا امروز مرتبط است، که می‌تواند و باید در داستان‌هایش استفاده شود.

من می خواهم در مورد کاربرد "مسیر قهرمان" صحبت کنمV زندگی روزمره . ووگلر هم این را به ما یاد داد و برای من یک کشف شد. البته این کار بدون یک نظریه کلی امکان پذیر نیست. بنابراین، برای اینکه مطالب را به یک متن سنگین تبدیل نکنم، تصمیم گرفتم آن را به قطعات تقسیم کنم که تک تک آنها را منتشر خواهم کرد.

اهداف و برنامه سفر

قبل از شروع سفر، باید چند مرحله مقدماتی را انجام دهیم.

اولا ، در مورد هدف سفر صحبت کنید. چرا به مسیر قهرمان نیاز داریم، چه چیزی به ما می دهد، چه چیزی را امیدواریم از این دانش به دست آوریم؟

دوما ، تعیین مسیر - در در این موردترتیب انتشارات همچنین پیشنهاد می‌کنم تمرین‌های کوچکی را برای هر پست انجام دهید (مگر در این انجمن اینطور نیست؟) تا مطالب را تقویت کنید.

سوم، قبل از شروع، باید چند قانون را یاد بگیرید - به یاد داشته باشید، مانند یک افسانه، معمولاً همیشه قوانینی به قهرمان داده می شود که نمی توان آنها را شکست، البته او آنها را می شکند و پس از آن همه سرگرمی در واقع شروع می شود. هنگام کار با یک مونومیث نیز قوانینی وجود دارد. ;)

بنابراین، اهداف.

چرا سفر قهرمان در زندگی روزمره ضروری است؟

داستان ها، اسطوره ها، کهن الگوها دلیلی دارند نفوذ قویبر ما خدایان یونان باستانو قهرمانان روسی افسانههای محلی، توتم های هندی و حتی شخصیت های فولکلور شهری - همه اینها تجسم پدیده های طبیعی خاص ، ویژگی های شخصیت انسان هستند. همه ما با آنها روبرو می شویم، اما دوران های مختلفما آنها را با نام های مختلف صدا می کنیم.

هر فردی در طول زندگی خود سفر قهرمان خود را طی می کند، شخصیت اصلی سناریوی خود است. احتمالاً می‌دانید که ما فیلمنامه خود را از والدین خود به ارث برده‌ایم و اغلب قبل از اینکه یاد بگیریم انتقادی صحبت کنیم و فکر کنیم، محکوم به آن هستیم. سناریوهای شاد و نه چندان خوشحال کننده ای وجود دارد و سناریوهای غم انگیزی نیز وجود دارد. اما هر سناریویی را می توان با خودت و با اراده ی خودت تغییر داد. شما می توانید داستان خود را انتخاب کنید و زندگی کنید، نه داستانی که توسط شخص دیگری تحمیل شده است.

سفر قهرمان همان سناریوی شخصی است، اما از زاویه ای متفاوت گرفته شده است. این نقطه ارتباط با همه افرادی است که تا به حال در این سیاره زندگی کرده اند. با دانستن اینکه شما تنها نیستید و همه در یک زمان احساسات مشابهی را تجربه می کنند، خود را در موقعیت مشابهی می بینند.

برای من حتی همین فکر ساده هم تا حدی اثر درمانی دارد.

این ایده که همه افراد از طریق کهن الگوها به هم متصل می شوند - موقعیت ها و تجربیات آنقدر شبیه به هم که الگوهای آنها عمیقاً در ژن های ما ریشه دوانده است - من را مجذوب و اطمینان می دهد. و شما؟

ما افسانه خودمان را می گوییم، سفر قهرمان خود را فرموله می کنیم تا خود را درک کنیم، زنده بمانیم دوران سختیا برای آنها آماده شوید، نتیجه گیری کنید، تجربیات خود را خلاصه کنید و آن را منتقل کنید.

فقط به این فکر نکن چهره های برجسته، رهبران کاریزماتیک و برگزیدگان شایسته داستان هایی هستند که در مورد آنها گفته می شود. برعکس - ما خودمان را در داستان های آنها می بینیم و بنابراین آنها برای ما ارزشمند هستند.

شما در حال حاضر قهرمان داستان خودتان هستید. به خود بگویید - چیزهای جالب زیادی یاد خواهید گرفت)))

طرح مسیر

0. پست مقدماتی - در مورد اینکه مسیر قهرمان چیست و چرا به آن نیاز دارید

شخصیت های Monomyth - قهرمان و سایه




شخصیت های یکنواخت - مربی و نگهبان آستانه




شخصیت های Monomyth - پیام رسان، تغییر دهنده، متحد، ترفند




مراحل مسیر - دنیای معمولی، تماس به ماجراجویی، رد تماس




مراحل مسیر - ملاقات با مربی، عبور از آستانه




مراحل مسیر - چک ها، دشمنان و متحدان، رویکرد




مراحل سفر - بوته و پاداش




مراحل سفر - راه بازگشت، رستاخیز، بازگشت

همانطور که گفتم در پایان هر پست یک کار عملی کوچک وجود دارد.

برخی از قوانین "سفر قهرمان"

اولا، "مسیری" که من در مورد آن به شما خواهم گفت یکی از گزینه های بسیاری برای ساختار یکپارچه است. ساختار Vogler و ساختار Campbell بسیار متفاوت از یکدیگر هستند، انواع دیگری از سازه ها وجود دارد که بسیاری از آنها وجود دارد گزینه های مختلفو ترکیبی از نقاط مسیر اصلی. جایی "وسوسه" و "ملاقات با پدر" وجود دارد، در جایی نه. الان برای ما چندان مهم نیست. ساختار Vogler از بسیاری جهات یک مدل «ساده‌شده» برای فیلم‌سازی است، ما برای سرعت به آن ادامه می‌دهیم و چون من بیشتر با آن آشنا هستم))) شما آزاد هستید که از هر ساختاری که دوست دارید استفاده کنید - بالاخره همه چیز است. یک و همان داستان

ثانیاً در هیچ موردی نباید این مدل را یک توالی محکم سیمانی در نظر گرفت. هنگامی که برای اولین بار با نظریه ووگلر آشنا شدند، برخی معتقدند که این یک ساده سازی تاریخ، قالب سازی است. اما برعکس است. یک مدل فقط یک مدل است، فقط مجموعه ای از قطعات است - و نحوه استفاده از آنها، استفاده از همه آنها یا فقط برخی از آنها، به چه ترتیبی و غیره - در اختیار نویسنده است.

در کلاس کارشناسی ارشد، ووگلر به طور خاص به ما هشدار داد که تحت هیچ شرایطی نباید فیلمنامه ای را با استفاده از کاغذ ردیابی از مدل او بنویسیم - در این صورت طرحی و بی روح خواهد بود. برعکس، با تسلط بر مدل، باید آن را تغییر دهید، آن را ورز دهید تا مناسب خودتان باشد، مانند پلاستیکین یا تشک ارتوپدی. همانطور که در "دزدان دریایی" می گویند دریای کارائیب” فقط مجموعه ای از دستورالعمل ها است، نه قوانین سخت.

اگر تحلیل کنید داستان های مختلفاز نظر سفر قهرمان، خواهید دید که نویسندگان چقدر خلاقیت در توالی و تعداد مراحل دارند. پس نترس، اینطور نیست تخت پروکروستین، این فقط یک ابزار است که اتفاقاً یکی از چندین ابزار است.

سوم، مسیر قهرمان را می توان نه تنها و نه آنقدر در کل زندگی شما به یکباره اعمال کرد. رویدادها و دوره های فردی را نیز می توان به عنوان سفر یک قهرمان کامل تصور کرد. به عنوان مثال، یک دستگاه روشن است شغل جدید، نقل مکان به شهر دیگر یا ازدواج، گذشت دوره آموزشی، سفر، تعطیلات یا سفر کاری، تولد فرزند، تجربه بزرگ شدن یا بیماری، به طور کلی - هرتغییر می کند که برای شما اتفاق افتاد از این گذشته ، این جوهر یک اسطوره است - در اینکه چگونه شخص در مسیر زندگی خود تغییر می کند ، چیزی را در خود یا اطراف خود تغییر می دهد و اغلب هم آنجا و هم آنجا را به یکباره تغییر می دهد.

این همه است، مانند یک افسانه، بیایید روی سه نقطه تمرکز کنیم. همانطور که می بینید، آنها در مورد اعدام و تخلف نیستند، بلکه صرفاً باید در نظر داشته باشند.

___________________________________

بنابراین، آماده سازی نظری کامل شده است. و برای آمادگی عملی به شما پیشنهاد می کنم کار زیر را انجام دهید.

کار شماره 0 "قصه خودت"

افسانه ها را به خاطر بسپار، فرقی نمی کند روسی، اروپایی یا آسیایی باشد. کدام قهرمان افسانه ای بیشترین همدردی، همدلی و ارتباط را در شما برمی انگیزد؟ شما چه قهرمان افسانه ای می توانید باشید؟ کدام افسانه، از افسانه های موجود، درباره شماست؟ چرا این افسانه خاص؟

افسانه من درباره Finist است، شاهین شفاف. من به شما خواهم گفت که چرا او را انتخاب کردم، اما بعدا. حالا نوبت شماست که بگویید!

بوم شناسی دانش. روانشناسی: جوزف کمبل، اسطوره شناس آمریکایی که سال های زیادی را صرف مطالعه کرد افسانه های مختلفو اسطوره های مربوط به مردان و زنان از فرهنگ های مختلفدر طول کل تاریخ کمپبل متوجه شد که همه این داستان ها دارای یک "ساختار عمیق" مشخص و یکپارچه هستند که او آن را "سفر قهرمان" نامید.

قهرمان با شجاعت عازم سفری از دنیای زندگی روزمره به سوی
منطقه شگفتی ماوراء طبیعی: در اینجا او ملاقات می کند
نیروهای افسانه ای را به دست می آورد و یک پیروزی قاطع به دست می آورد: قهرمان
از این ماجراجویی مرموز برمی گردد
این قدرت را دارند که برای هم قبیله های خود منافعی به ارمغان بیاورند.

جوزف کمبل. "قهرمان هزار چهره"

جوزف کمپل، اسطوره‌شناس آمریکایی که سال‌های زیادی را صرف مطالعه افسانه‌ها و اسطوره‌های مختلف کرده است که شامل مردان و زنان از فرهنگ‌های مختلف در طول تاریخ است.

کمپبل متوجه شد که همه این داستان ها دارای یک "ساختار عمیق" مشخص و یکپارچه هستند که او آن را "سفر قهرمان" نامید. این راهی است که روح با رشد خود طی می کند. مراحل زیر یک نسخه ساده از نقشه سفر قهرمان کمپبل است.

1. تماس بگیرید

سفر با یک تماس آغاز می شود. ما وارد دنیا می‌شویم و جهان شرایطی را به ما ارائه می‌دهد که نیروی زندگی منحصربه‌فرد ما را فرا می‌خواند یا جذب می‌کند. اکهارت توله که کتاب «قدرت اینجا و اکنون» را نوشته است، می گوید که وظیفه اصلی روح بیدار شدن است. ما وارد این دنیا نمی شویم که بیکار بمانیم. ما آمده ایم تا یک بار دیگر بیدار شویم و بیدار شویم و رشد کنیم و رشد کنیم.

اغلب فراخوان برای اقدام از یک مشکل، یک بحران یا کسی که به کمک نیاز دارد ناشی می شود. چیزی از دست رفته است که باید بازسازی شود، یا نیرویی در جهان ضعیف شده و نیاز به تجدید دارد، بخش مرکزی زندگی آسیب دیده است و باید درمان شود، چالشی مطرح شده است و باید پاسخ داده شود.

اما، در همان زمان، تماس می تواند از الهام یا شادی باشد: شما یک قطعه از نوعی را می شنوید موسیقی بی نظیرو بیدار شوید به دنیای زیبایی که مشتاقانه می خواهید در این جهان تجلی کنید. شما عشق شگفت انگیزی به فرزندپروری احساس می کنید و این شما را فرا می خواند تا این قدرت کهن الگوی خود را در جامعه نشان دهید. شما عاشق شغل خود می شوید و این تنها چیزی است که می توانید به آن فکر کنید. همانطور که خواهیم دید، دعوت به سفر قهرمان می تواند از رنج و شادی بزرگ باشد، گاهی اوقات هر دو در یک زمان.

از خود بپرسید: "زندگی مرا به انجام چه کاری فرا می خواند؟" این تماس احتمالاً به این سادگی نیست، احتمالاً دعوتی برای قدم زدن در پارک نیست. شغل احتمالاً سخت ترین است، مسیری زیبا اما دشوار است. این مسیر معمولاً وضعیت موجود را می شکند. فراخوانی فقط برای بهبود زمان حال نیست. فراخوانی و آینده نگری آینده را به زمان حال می آورد و می تواند زمان حال را کاملاً از بین ببرد و توانایی عمل به روش معمول را از شما سلب کند.

بخش مهمی از سفر قهرمان، پذیرش فراخوان و تعهد برای انجام سفر است.

2. امتناع از تماس

دقیقاً به این دلیل که تماس می‌تواند چالش‌برانگیز باشد، اغلب با چیزی که کمپبل «امتناع» می‌نامد همراه است. قهرمان می خواهد از تمام دردسرهایی که این کار ایجاد می کند اجتناب کند. "نه ممنون. بگذارید شخص دیگری این کار را انجام دهد. برای من خیلی سخت است. من برای این وقت ندارم من آماده نیستم".

اینها جملات معمولی هستند که برای رد تماس استفاده می شوند. و در حالی که برخی از پاسخ‌های منفی به این فراخوان ممکن است از درون باشد، برخی از بیرون می‌آیند - از خانواده، دوستان، منتقدان یا جامعه. آنها ممکن است به شما بگویند: "این واقع بینانه نیست" یا "این خودخواهانه است" یا "این کار سازگار با محیط زیست نیست" و غیره. چنین کلماتی گاهی اوقات باعث می شود که شما از تماس خود دور شوید، اگرچه خوشبختانه نه همیشه.

3. عبور از آستانه

هنگامی که به تماس پاسخ دهید و متعهد شوید که مسیر را طی کنید و سفر قهرمان را طی کنید، نتیجه ای می شود که کمبل آن را «عبور از آستانه» می نامد. حالا شما در سفر هستید، در حال امتحان هستید. کلمه «آستانه» معانی متعددی دارد. یکی از آنها حاکی از آن است که فراتر از آستانه نهفته است مرز جدید، قلمرو جدید، ناشناخته، نامشخص و غیر قابل پیش بینی.

معنای دیگر آستانه این است که شما به مرزهای بیرونی منطقه راحتی خود رسیده اید. قبل از آستانه شما در قلمرو شناخته شده هستید، در منطقه راحتی خود قرار دارید، زمین این منطقه را می شناسید. هنگامی که از آستانه عبور کردید، از منطقه راحتی خود خارج می شوید. بنابراین، همه چیز دشوار، خطرناک، اغلب دردناک و احتمالاً کشنده می شود. گام در این دشوار است قلمرو جدید- لحظه تعیین کننده سفر قهرمان.

معنای سوم آستانه این است که یک مرگ و میر است: شما نمی توانید به عقب برگردید. هنگامی که از آستانه عبور کردید، تنها یک گزینه برای شما وجود دارد - حرکت به جلو.

بنابراین، آستانه آن لحظه ای است که شما در آستانه ورود به قلمروی جدید و چالش برانگیز هستید - جایی که قبلاً هرگز نبوده اید و نمی توانید از آنجا برگردید.

و در اینجا یکی بسیار وجود دارد نکته مهم. اینجاست که هوش معمولی شما را شکست خواهد داد. هوشیاری عادی شما فقط می داند که چگونه نسخه های مختلفی از آنچه قبلاً اتفاق افتاده است ایجاد کند. نمی تواند واقعیت های جدیدی ایجاد کند. بنابراین، آگاهی معمولی شما نمی تواند سیستم پیشرو در سفر باشد. فقط خود برتر شما می تواند با خرد و شجاعت از شما حمایت کند و مسیر سفر قهرمان شما را ترسیم کند.

4. یافتن قیم

کمبل اشاره می کند که وقتی به سفر قهرمان می روید، باید نگهبانان خود را پیدا کنید. آنها چه کسانی هستند که آهنگ مرا می خوانند و به من یادآوری می کنند که من کی هستم؟ آنها چه کسانی هستند که دانش و ابزاری را دارند که من به آنها نیاز خواهم داشت و من چیزی در مورد آنها نمی دانم؟

چه کسی می تواند به من یادآوری کند که سفر امکان پذیر است و در زمانی که بیشتر به آن نیاز دارم به من کمک کند؟ آنها چه کسانی هستند - معلمان من، مربیان من، حامیان من؟ نگهبانان می توانند باشند مردم واقعی- دوستان، مربیان، اعضای خانواده. آنها همچنین می توانند شخصیت های تاریخی یا موجودات افسانه ای باشند.

5. با شیاطین و سایه های خود روبرو شوید

شیاطین موجوداتی هستند که سعی می کنند مانع از سفر شما شوند، حتی گاهی وجود شما و وجود کسانی که به آنها متصل هستید را تهدید می کنند. یکی از چالش های اصلی در سفر قهرمان این است که چگونه با "دیگری منفی" در درون و اطراف خود مقابله کنید.

از قهرمان خواسته می شود تا کاری انجام دهد که نه تنها خودش، بلکه منطقه نسبتاً وسیعی را که در آن زندگی می کند نیز متحول کند. از بسیاری جهات، اوج سفر قهرمان رویارویی با چیزی است که ما آن را "دیو" می نامیم، چیزی که به عنوان یک حضور بدخواهانه تلقی می شود که شما را تهدید می کند و مصمم است که شما را از رسیدن به خواسته خود باز دارد.

کمپبل اشاره می کند که در ابتدا شیطان به عنوان چیزی خارج از شما و علیه شما درک می شود، اما سفر قهرمان شما را به این درک می رساند که مشکل آن چیزی نیست که بیرون از شماست، بلکه چیزی است که در درون شماست. و شیطان در نهایت فقط انرژی است که نه خوب است و نه بد. این فقط انرژی است، یک پدیده.

و آنچه این چیزی را به شیطان تبدیل می کند، نگرش ما نسبت به آن است. این همان چیزی است که باعث می شود مشکل بسیار دشوار به نظر برسد. دیو به عنوان آینه ای برای ما عمل می کند، سایه درونی ما را آشکار می کند - واکنش ها، احساسات یا بخش هایی از خودمان که نمی دانیم با آنها چه کنیم. و جوهر این مرحله تبدیل و ادغام سایه است.

6. رشد درونی

بنابراین، سفر قهرمان همیشه یک سفر دگرگونی است، به ویژه دگرگونی خود. تیموتی گالوی این را «بازی درونی» می نامد. موفقیت در هر فعالیتی - خواه یک ورزش باشد، شغل شما، یک رابطه نزدیک - مستلزم درجه خاصی از تسلط بر بازی بیرونی است (به عنوان مثال، ترکیب بازیکنان، محیط، قوانین، مهارت های لازم).

بسیاری از مردم می توانند در بازی های بیرونی بسیار خوب باشند، اما بیشتر از همه سطح بالاتحقق تنها با تسلط بر بازی درونی امکان پذیر است. این بستگی به توانایی فرد در مقابله با استرس، شکست، فشار، انتقاد، بحران، از دست دادن اعتماد به نفس و غیره دارد.

یکی از مهارت هایی که یک قهرمان باید یاد بگیرد این است که چگونه این بازی درونی را انجام دهد. خیلی بیشتر از ذهن شناختی ما درگیر است. این تابعی از هوش عاطفی و بدنی و همچنین خرد معنوی است که مستلزم برقراری ارتباط با میدان وسیع‌تر آگاهی - درک عمیق اطلاعات فراتر از ایگو و عقل است. در سفر قهرمان باید رشد کنید. شما نمی توانید یک قهرمان باشید و از رشد و یادگیری امتناع کنید.

7. تغییر شکل

همانطور که توانایی های جدیدی را در درون خود ایجاد می کنید و نگهبانان خود را پیدا می کنید، آماده رویارویی با شیاطین خود (و در نهایت سایه های درونی خود) می شوید و درگیر وظیفه تحول آفرین بزرگ سفر می شوید. کمبل این وظایف را "آزمون" شما می نامد.

این زمان مبارزه، فداکاری و نبرد بزرگ است که منجر به ظهور دانش جدید و وسایل جدید می شود. اینجا جایی است که شما چیزی را در درون خود و در جهان ایجاد می کنید که قبلاً وجود نداشته است. فراتر از چیزی است که قبلاً وجود داشته است تا چیزی کاملاً جدید ایجاد کند. البته این روند می تواند مدت زمان زیادی را به خود اختصاص دهد.

ممکن است بیست سال ازدواج طول بکشد، یک عمر، اختصاص داده شده به کار، یا سالها تحقیق و نوآوری. عقب نشینی ها و شکست های زیادی وجود خواهد داشت، زمانی فرا می رسد که به نظر می رسد همه چیز از دست رفته است و آینده ای وجود ندارد. اینها همه عناصر قابل پیش بینی سفر قهرمان هستند. قهرمان کسی است که می تواند به این چالش پاسخ دهد و راه ها و امکانات جدیدی برای مقابله با آن ایجاد کند. مرحله تحول زمانی است که در سفر خود موفق شده اید.

8. بازگشت به خانه

با این حال، حتی در این مرحله نیز می توان مقاومت زیادی داشت. گاهی قهرمان نمی خواهد برگردد. او خسته است، شاید نگران است که دیگران او را درک نکنند، یا شاید او در وضعیت جدید هوشیاری بالاتر خود تعالی پیدا کرده است. یا جامعه منتظر بازگشت او نیست. بنابراین گاهی اوقات شخص یا موجود دیگری باید ظاهر شود و قهرمان را صدا کند تا به خانه بازگردد.

بنابراین اکنون ساختار اصلی سفر قهرمان را می دانید، می توانید از آن به عنوان نقشه خود استفاده کنید. البته اگر شجاعت و تعهد این کار را داشته باشید.منتشر شده

به ما بپیوندید در

کتاب «قهرمان هزار چهره» جوزف کمبل به یکی از مشهورترین کتاب های روانشناسی زمان ما تبدیل شده است. چه چیزی می تواند بگوید؟ این کار? خوب، بیایید سعی کنیم این را بفهمیم.

لحظات اولیه

اگر محتوا را در نظر بگیریم " قهرمان هزار چهره"(جوزف کمپبل)، پس می توانیم این را بگوییم: کتاب در مورد قهرمانانی که تبدیل به شخصیت شده اند به خواننده می گوید. افسانه های مختلف، فیلم و داستان به سبک علمی تخیلی. نویسنده این قهرمانان را برگزیدگان می نامد. در واقع، در هر اثر هنرییه دونه هست شخصیت اصلیکه به دنبال ماجراجویی است جوزف کمپبل در «قهرمان هزار چهره» تنها سه مرحله را شناسایی می کند که از طریق آن شخصیت زندگی خود را به شکلی اساسی تغییر می دهد.

مرحله اول

جوزف کمبل در قهرمان با هزار چهره، این مرحله را «خروج» می نامد. دقیقاً زمانی شروع می شود که شخصیت اصلی ماجرا واقعاً نامیده می شود. یک مثال عالی برای این قسمت از صحنه، حضور گندالف پیر در داستان «هابیت ها» است. این جادوگر قدیمی است که به نوعی دعوت به دنیای جادویی است، جایی که ماجراهای جدیدی در انتظار شخصیت اصلی است. یا می توانید به هری پاتر نگاه کنید که با نامه هایی که خانه خانواده دورسلی را پر کرده است به سوی زندگی جدیدی فراخوانده شده است. این بار شخصیت اصلی به ناشناخته کشیده می شود.

گام بعدی

گام بعدی قهرمان نیز کاملاً قابل پیش بینی است: به عنوان یک قاعده، او به دلیل ترس از ناشناخته ها، به سادگی تماس را کنار می گذارد تا چیز جدیدی را امتحان کند. این کاملاً طبیعی است، مطلقاً هر کسی که باید با چیزی ناشناخته و غیر معمول مقابله کند، چنین احساساتی را تجربه می کند. علاوه بر این، دعوت های جادویی همیشه شک و تردیدهایی را برای شخصیت ایجاد می کند، زیرا نمی توان بلافاصله پیرمردی را که برای اولین بار می بینید باور کرد که او یک جادوگر بزرگ است که آماده است شما را به دنیای سرگردانی های خارق العاده ببرد.

چاره ای نیست

با وجود این واقعیت که شخصیت اصلی به شدت در برابر تغییرات مقاومت می کند، ماجراجویی هنوز او را فرا می خواند. آنها به شکل نشانه های مختلف به شخصیت می رسند: یک دسته از آدمک های بد اخلاق که آماده شکستن در هستند. جریان های دیوانه وار نامه هایی که از هر شکافی در خانه بیرون می ریزند. در نتیجه برای اینکه در نهایت آرامش پیدا کند، شخصیت اصلی باید کنار بیاید و به سمت ماجراهای جدید و فراموش نشدنی برود.

فاز دوم

توضیحات را ادامه می دهیم. در قهرمان با هزار چهره، جوزف کمبل مرحله دوم را نیز بررسی می‌کند که «ابتدا» نام دارد.

این مرحله شامل بخش اصلی کل کار است. در اینجا شخصیت اصلی یا شکست می خورد یا وارد یک رویارویی شدید با دشمن می شود و پیروز بیرون می آید. هر نتیجه ای از این مبارزه برای نسل های آینده یا به افسانه یا شاخصی از اخلاق تبدیل خواهد شد.

ویژگی این مرحله این است که در اینجا توسعه طرح کاملاً به خواسته های نویسنده کتاب بستگی دارد. در این مورد، نقش اصلی به تخیل نویسنده داده می شود که خود سرنوشت شخصیت اصلی را کنترل می کند. در این مرحله است شخصیت مرکزیبا دوستان، دشمنان و آشنایان تازه ای آشنا می شود که مدتی او را همراهی می کنند. به احتمال بسیار زیاد شخصیت اصلی تحت تأثیر آنها قرار می گیرد که او را به اکتشافات یا مشکلات جدید می کشاند.

در همان مرحله، شخصیت اصلی اغلب با او ملاقات می کند سمت معکوساز روح شما - به اصطلاح سایه. او می بیند سمت تاریکروح او به عنوان یک آینه به آن نگاه می کند، به همین دلیل است که به وحشت کامل می رسد. اینکه آیا قهرمان با کاستی ها و ترس های خود کنار می آید یا خیر، فقط نویسنده اثر می داند.

در همین مرحله، شخصیت اصلی به اوج ماجراجویی خود می رسد. در این لحظه است که تصمیم گرفته می شود که آیا شخصیت اصلی در آن طرف باقی می ماند یا به طرف دیگر می رود. اغلب شخصیت ها نمی توانند با سایه خود کنار بیایند، که آنها را به سمت شر هدایت می کند. کسانی که نمی خواهند تبهکار شوند باید اهداف خودخواهانه خود را رها کنند و به نام تمام دنیا اقدام کنند.

غالباً قهرمان با وسوسه جنسی روبرو می شود، اما نویسنده موفق می شود شخصیت خود را در جهت درست هدایت کند و او را مجبور می کند تا موقتاً خیالات لذت خود را کنار بگذارد که می تواند به پایانی فاجعه بار منجر شود.

مرحله سوم

بیا ادامه بدهیم خلاصه. قهرمان با هزار چهره اثر جوزف کمبل با بخشی به نام «بازگشت» به پایان می رسد. در این مرحله شخصیت اصلی در نهایت به خانه باز می گردد. اما بعید است که او بتواند به عنوان ساکن سابق آن منطقه بازگردد. علاوه بر این، اگر شخصیت اصلی به سرزمین مادری خود بازگردد، پس از آن باز می گردد تا به مردم خود در مورد وحشتی که می تواند برای همه مواجه شود، که او شخصاً با آن جنگید و مردم را از مرگ نجات داد، بگوید. یعنی شخصیت اصلی بسیار عاقل تر، جدی تر و بالغ تر به خانه برمی گردد.

گاهی اوقات اتفاق می‌افتد که شخصیت اصلی تصمیم می‌گیرد در این دنیای خیالی بماند تا روزی با ماجراجوی بعدی ملاقات کند و به او در آزمایش‌هایش کمک کند. در این صورت شخصیت نقش شخصیت اصلی را به نقش معلمی تبدیل می کند، حکیمی که می تواند راهنمای عوالم جادویی و عرفانی باشد.

در همان مرحله، شخصیت اصلی برای خدمات خود پاداشی دریافت می کند. اغلب این پاداش در چیزی که قهرمان واقعاً فاقد آن بود بیان می شود. یا همانطور که اغلب در اسطوره ها یا افسانه ها اتفاق می افتد، شخصیت اصلیمصنوعي را به عنوان پاداش دريافت مي‌كند كه آزمايش‌هاي زيادي براي آن گذرانده شده است.

برای کارشناسان فیلمنامه نویسی پنهانی نیست کهاکثریت قریب به اتفاق داستان های فیلم محبوب بر اساس اسطوره قهرمانانه است. هیچ چیز عجیبی در این نیست - اسطوره تاریخ را قابل هضم می کند و ساختار آن (اسطوره) همیشه یکسان است و در ناخودآگاه ما جا افتاده است. اگر اینطور نبود، ما نگران نبودیم قهرمانان افسانهدر جوانی - برای هری پاتر و فرودو، و در بزرگسالی - برای نئو، لوک اسکای واکر، صادقانه بگویم، ثور.بیایید بیشتر بگوییم - اسطوره قهرمانی تقریباً همیشه در زندگی کار می کند، با این تفاوت که همه چالش سرنوشت را نمی پذیرند.در واقع به همین دلیل است که ما عاشق فیلم‌هایی درباره ابرقهرمانان و حتی بیشتر درباره بازنده‌هایی هستیم که پادشاه می‌شوند.

در آغاز قرن بیستم، کارل گوستاو یونگ نظریه "ناخودآگاه جمعی" را مطرح کرد. او ادعا کرد کهذهن هر فرد حاوی نمونه های اولیه انسانی جهانی است، کهن الگوها. نظریه یونگ توضیح می دهد که چرا اسطوره های مردمی که هرگز با یکدیگر تماس نداشته اند مشابه هستند. افسانه ها نسخه ساده شده اسطوره قهرمانی هستند.

معلمان مشهور فیلمنامه نویسی که قبلاً بارها در اینجا مورد مطالعه قرار گرفته اند، تنها نسخه های کمی تنظیم شده از اسطوره قهرمانی را که در سینما اعمال می شود، ارائه می دهند. با این حال، ما همچنین پیشنهاد می کنیم، اگر نه به منبع اصلی، به اولین کسی که مراحل اسطوره قهرمانی را نظام مند کرد و آنها را به عموم مردم ارائه کرد، مراجعه کنیم.

محقق اساطیر آمریکاییجوزف کمبل او در کتاب خود "قهرمان هزار چهره" ثابت کرد که در میان اسطوره های همه فرهنگ ها، قاره ها و زمان ها اسطوره های خاص خود در مورد قهرمانان وجود دارد و همه آنها در یک الگو قرار می گیرند.این شامل 17 عنصر است که در سه فاز قرار می گیرند. این مراحل چیزی شبیه به این هستند:

بیگانگی - قهرمان می رود خانه بومیو به مرز دنیای معمولی و ناشناخته می رسد.

شروع - با غلبه بر مقاومت "دروازه بانان" در مرز دنیاها، قهرمان در دنیای "جادویی" سفر می کند، همه دشمنان را شکست می دهد، همه معماها را حل می کند و گنج اصلی را در اختیار می گیرد.

حال اجازه دهید مراحل و مراحل سفر قهرمان را با جزئیات بررسی کنیم.

فاز 1

اولین مرحله از سفر قهرمان، گرم کردن است، داستان پس زمینه. دارای 5 عنصر است.

1. فراخوانی به سرگردان

اینجا همه چیز ساده است. قهرمان باید بفهمد که زمان رفتن به سفر فرا رسیده است.

2. رد تماس

قهرمان به نظر خود و هم روستایی هایش معمولی ترین فرد است؛ او دعوت به سفر را اشتباهی آشکار می داند، بنابراین سعی می کند از سرنوشت بگریزد. اگر رد تماس یک لحظه ضعف نیست، بلکه تصمیم نهایی "قهرمان" است، پس او خود را محکوم به گیاه خواری در دنیای تنگ زندگی روزمره، کسالت و ترس های کوچک می کند. این به ندرت در اسطوره ها اتفاق می افتد، زندگی واقعی- خیلی بیشتر

3. پیشرفت فوق طبیعی

اگر قهرمان مسیر مقدر را طی کند، به او کمک می شود قدرت های جادویی. به عنوان مثال، مربی، معلم، موجودات خوب، ارث والد قهرمان و غیره

4. غلبه بر آستانه اول

این لحظه ای است که قهرمان از مرز بین دنیای کوچک امن خود و "منطقه عمل نیروهای قدرتمندتر" ناشناخته و خطرناک عبور می کند. "دروازه بان" در مرز جهان ها قهرمان را در معرض آزمایش قرار می دهد؛ اگر قهرمان با آن کنار آمد کمک می کند؛ در غیر این صورت نه تنها او را راه نمی دهد، بلکه حتی می تواند به او لگد بزند.

5. "در زیر نهنگ"

اغلب قهرمانان افسانه ای توسط حیوانات یا ماهی های بزرگ بلعیده می شوند. در شکم وحش، قهرمان چیزی ارزشمند را کشف می کند، به عنوان مثال، کل جهانبا جنگل‌ها و رودخانه‌ها، مزارع و شهرها، یا صرفاً یک مصنوع مفید، پس از آن شکم جانور را می‌برد و آزاد می‌شود، در کمال تعجب هم روستایی‌هایش که او را غیابی دفن کردند. بنابراین، در پایان مرحله اول، قهرمان یک "مرگ کاذب" را تجربه می کند که منجر به گسست نهایی با گذشته معمولی می شود.

فاز 2

فاز دوم، از زبان طرفداران بازی های رایانه ای نقش آفرینی، به «تراز کردن» اختصاص دارد. این یک سفر به دنیای جادویی، با خطرات واقعاً جدی و نه اسباب بازی به سبک "تام بامبدیل به هر حال از ما مراقبت خواهد کرد." این شامل 6 عنصر است.

6. مسیر آزمون ها

در واقع اولین آزمایش ها در مسیر قهرمان. در این مرحله، ما معمولاً می آموزیم که قهرمان به تنهایی چه ارزشی دارد - بدون کمک خارجی. در اینجا او همچنین نقاط ضعف خود را نشان می دهد.

7. ملاقات با الهه

کمپل می نویسد: ملاقات با الهه (که در هر زنی تجسم یافته است) آخرین آزمایش توانایی قهرمان برای سزاوار بهره مندی از عشق است که مانند پوسته ابدیت در خود زندگی ذاتی است.

8. زن به عنوان وسوسه کننده

در این مرحله، قهرمان با خواسته های پنهانی روبرو می شود که می تواند او را از انجام ماموریت باز دارد و اغلب - اما نه همیشه! - توسط یک زن تجسم یافته است.

9. آشتی با پدر

کمپل یک نئو فرویدی بود و به اسطوره ها به عنوان تمثیلی از روی سن می نگریست، بنابراین معتقد بود که اوج سفر قهرمان نماد لحظه ای از زندگی است که پسر با پدر برابر می شود و بر عقده ادیپ غلبه می کند. این تنها تفسیر ممکن نیست و خود کمبل می نویسد که ما در مورد به دست آوردن کنترل بر وحشتناک ترین نیروی زندگی قهرمان صحبت می کنیم و هر شخصیت یا شیئی که بر زندگی و مرگ قدرت داشته باشد می تواند نماد آن باشد.

10. آپوتئوزیس

این سعادت یک قهرمان است، زمانی که همه دشواری ها به پایان می رسد و بازگشت به خانه هنوز فرا نرسیده است. نیروانای بودا که سرانجام حکمت ده هزار جهان را شناخت. و به زبان روزمره - جشنی در میدان نبرد با شکوه.

11. پاداش در پایان سفر

غالباً آنچه سفر برای آن انجام شده است به صورت مادی بیان می شود: شمشیر، بطری اکسیر، گیاه و غیره.

فاز 3

مرحله سوم راه بازگشت است، موانعی که برای یک فانی صرف وحشتناک است، اما برای قهرمانی که قدرت الهی را به دست آورده تقریباً نامرئی است.
و مراحل اختیاری در اینجا وجود دارد.

12. بدون بازگشت

قهرمان برای همیشه در ضیافت با خدایان باقی می ماند و هموطنان خود را از این فرصت محروم می کند زندگی بهتر. وسوسه بزرگ است و حتی بودا هم شک داشت که آیا ارزش برگشتن و نشان دادن راه نیروانا را به مردم دارد، زیرا حتی با یک شلاق هم نمی توان این مردم را به ملکوت بهشت ​​سوق داد.

13. فرار جادویی

معمولی ترین مرحله افسانه ها، زمانی است که قهرمان، با تصاحب یک مصنوع در قلعه ارباب تاریک، به عقب می دود، هیولاها او را تعقیب می کنند و جادوگران خوبکمک به فرار

14. نجات از بیرون

نیروهای خیری که به قهرمان در راه رسیدن به گنج کمک کردند او را در سخت ترین لحظه - در لحظه نبرد سرنوشت ساز - رها کنند، زیرا اگر خدایان آن را برای قهرمان انجام دهند چه شاهکاری خواهد بود؟ اما به محض اینکه آخرین آزموناتفاق افتاد، نیروهای خیر می توانند عملیات نجات را آغاز کنند و به سرعت قهرمان را از صحنه خارج کنند.

15. عبور از آستانه به دنیای روزمره

مشکل اینجاست که در دنیای روزمره گنج به دست آمده در دنیای "جادویی" را حفظ کنیم و به روشی ساده - مغرور نشویم، از کمک به مردم امتناع نکنیم، در روال زندگی روزمره نیفتیم. برای بسیاری از قهرمانان اسطوره های باستانی، این آزمایش دشوارتر از تسخیر واقعی گنج بود.

16 و 17 عنصر در کتاب کمپبل "خداوند دو جهان" و "آزادی برای زندگی" نامگذاری شده است.

این در مورد است زندگی شاد"خدا" در میان مردم او می تواند در هر لحظه برای قدم زدن به دنیای جادویی برود، درست مثل رفتن از خانه به باغ. در زندگی او هیاهو و برنامه های شلوغی وجود ندارد، او در لحظه حال زندگی می کند و با خودش هماهنگی کامل دارد. این یک پایان خوش، کلاسیک "و آنها شروع به زندگی و کنار آمدن کردند..."

البته وقتی این طرح برای فیلمنامه‌های فیلم اعمال می‌شود، باید ساده‌سازی شود و در برخی موارد، برعکس، با جزئیات مربوطه پیچیده شود. ولی بیشتراز تمام فیلمنامه های فیلم بر اساس طرح مسیر قهرمان کلاسیک ساخته شده است. همچنین توجه داشته باشید کهمسیر قهرمان تفاوت محسوسی با مسیر قهرمان دارد، هنگام نوشتن فیلمنامه با شخصیت اصلی زن چه نکاتی را باید در نظر گرفت. بیشتر در این مورد در مقاله بعدی.

جوزف جان کمپبل (زاده ۲۶ مارس ۱۹۰۴، نیویورک - درگذشته ۳۱ اکتبر ۱۹۸۷، هونولولو) محقق آمریکایی اسطوره‌شناسی بود که بیشتر به خاطر کارش در زمینه اسطوره شناسی تطبیقیو علوم دینی

جوزف کمبل پس از یک سری مصاحبه تلویزیونی با روزنامه‌نگار بیل مویرز در سال‌های 1985 و 1986 محبوبیت زیادی به دست آورد، و همچنین به این دلیل که به گفته جورج لوکاس، او بود که الهام‌بخش کتاب او «قهرمان هزار چهره» فیلم «ستاره» بود. جنگ ها".

جوزف کمبل در خانواده ای ایرلندی به دنیا آمد. والدینش چارلز و ژوزفین کمپبل او را تامین کردند یک آموزش خوب. کمپل در مدرسه محله کاتولیک تحصیل کرد. او همچنین علاقه زیادی به سنت های بومیان آمریکا نشان داد. در کودکی زیاد مطالعه می‌کرد و همانطور که در یکی از مصاحبه‌هایش گفت، حتی در آن زمان متوجه شد که اسطوره‌های هندی نقوشی شبیه به کتاب مقدس دارند. پس از ورود به دانشگاه کلمبیا در سال 1921، کمپبل به تحصیل ادامه داد زبان های خارجیو ادبیات و نیز انسان شناسی و فلسفه.

پس از دریافت مدرک فوق لیسانس در سال 1926م ادبیات قرون وسطیجوزف کمپبل به مدت دو سال در پاریس و مونیخ زندگی کرد و به تحصیل در رشته فیلولوژی عاشقانه و سانسکریت پرداخت. او بسیار تحت تاثیر کتاب های جیمز جویس و توماس مان، دکترین ایده های ابتدایی آدولف باستیان، ایده چرخه های فرهنگی توسط قوم شناس لئو فروبنیوس و نظریه های رویاها و ناخودآگاه زیگموند فروید و کارل یونگ قرار گرفت. .

حرفه تدریس کمبل در سال 1934 در کالج سارا لارنس آغاز شد و تا سال 1972 در آنجا کار کرد.

شیفتگی کمبل به اسطوره ها، ادیان شرقی و روانشناسی یونگ سرانجام به مطالعه معروف او درباره اسطوره های قهرمان، قهرمان هزار چهره (قهرمان هزار چهره، 1949) منجر شد. آثار مهم دیگری در اسطوره شناسی تطبیقی ​​به زودی دنبال شد.

پس از ترک کالج سارا لارنس در سال 1972، کمپبل به هونولولو نقل مکان کرد و در آنجا ادامه داد. فعالیت نوشتن. این دوره شامل آثار "اسطوره هایی است که باید در آنها زندگی کنیم" (1972) - در مورد نیاز به اسطوره های جدید در دنیای مدرن, « تصویر اسطوره ای"(1974) - بررسی ارتباط بین رویاها، اسطوره ها و هنر، "فضاهای درونی فضا: استعاره به عنوان اسطوره و به عنوان دین" (1986) - مجموعه ای از سخنرانی های اسطوره شناسی، "اطلس تاریخی اساطیر جهان" ( 1983، 1989) - تلاشی برای ردیابی منشأ و انتشار اسطوره ها، و "قدرت اسطوره".

جوزف کمپل در سال 1987 بر اثر سرطان در هونولولو درگذشت.

کتاب (6)

قهرمان با هزار چهره

تولد و مرگ، زندگی و نیستی، تولد و ناپدید شدن جهان - همه اینها تابع یک مدل سفر است. قهرمان اساطیریو دایره کیهانی این طرح در آیین های آغازین مردمان بدوی و در اساطیر توسعه یافته تمدن های باستانی و در دنیای افسانه های آشنا از کودکی و در رویاهای معاصران ما بدون تغییر باقی می ماند.

استفاده از مطالبی از صدها افسانه از سراسر جهان کره زمیناز دوران باستان تا به امروز، جوزف کمبل، بزرگ‌ترین اسطوره‌شناس آمریکایی قرن ما، در کتاب شگفت‌انگیز خود، شکوه و عظمت را آشکار می‌کند. تصویر بزرگسفر یک قهرمان چندوجهی، حرکت از دنیای روزمره به فراتر از تاریکی، یافتن حامیان و دشمنان در آنجا، ملاقات با الهه مادر و خدای پدر و در نتیجه ماجراجویی های او، دستیابی به پاداش نهایی - هدیه سخاوتمندانه ای که می تواند سودمند باشد. و نجات بشریت

تصویر اسطوره ای

جوزف کمبل، دانشمند آمریکایی، محقق ماهیت اسطوره و نماد، در اثر برنامه ای خود "تصویر اسطوره ای"، تحلیل مقایسه ایاسطوره ها مردمان مختلفصلح، و همچنین ادبیات اساطیری، به موضوعاتی مانند ایده نظم کیهانی، دگرگونی نور درونی، رستگاری از طریق ایثار و فداکاری و بیداری معنوی می پردازد.

نویسنده بر اساس روانشناسی تحلیلی سی جی یونگ و عقاید سنت گرایان به این نتیجه می رسد که علیرغم تنوع ظاهری فرهنگی و سنت های مذهبی، هر یک از آنها بر اساس مشترک است تصاویر کهن الگویی- مادر بزرگ، کوه جهان، پروردگار مرگ و جاودانگی، خانواده مقدس و غیره.

اسطوره ها و تغییرات شخصی مسیر سعادت

کتاب‌های کمبل درباره اسطوره‌شناسی و روان‌شناسی اسطوره مدت‌هاست که پرفروش‌ترین کتاب‌ها در سراسر جهان بوده و میلیون‌ها نسخه از آن به فروش می‌رسد.

نویسنده اسطوره را راهنما می داند مسیر زندگیانسان، از بدو تولد تا تحقق کامل خود، که او آن را سعادت می نامد. ترکیب تاریخ با روانشناسی مدرن، او نشان می دهد که چگونه اسطوره ها زندگی را شکل می دهند و ما را به مسیر خوشبختی یا بدبختی سوق می دهند.

آثار کمپل الهام بخش بسیاری از سازندگان از دنیای هنر، از جمله جورج لوکاس برای خلق جنگ ستارگان بود.

اسطوره هایی که باید در آنها زندگی کنیم

تولد و مرگ، زندگی و نیستی، مبدأ و ناپدید شدن جهان - همه اینها تابع مدلی واحد از سفر قهرمان اساطیری و دایره کیهانی است.