آلبر کامو در 7 نوامبر 1913 در الجزیره در خانواده ای نسبتاً ساده به دنیا آمد. پدر، لوسین کامو، مراقب انبار شراب بود. او در طول جنگ درگذشت، در آن زمان آلبرت حتی یک سال نداشت. مادر، کاترین سانتز، زنی بی سواد بود و پس از مرگ همسرش مجبور شد به نزد اقوام خود نقل مکان کند و خدمتکار شود تا به نحوی مخارج خانواده خود را تامین کند.

دوران کودکی و جوانی

علیرغم دوران کودکی بسیار دشوار، آلبرت به عنوان یک کودک باز، مهربان، قادر به احساس و دوست داشتن طبیعت بزرگ شد.

او با درجه ممتاز از دوره ابتدایی فارغ التحصیل شد و تحصیلات خود را در لیسیوم الجزیره ادامه داد و در آنجا به آثار نویسندگانی مانند پروست، اف. نیچه، آ. مالرو علاقه مند شد. F.M نیز با اشتیاق می خواند. داستایوفسکی.

در طی تحصیلاتش، ملاقات مهمی با فیلسوف ژان گرنیه که بعداً بر شکل گیری کامو به عنوان نویسنده تأثیر گذاشت، رخ می دهد. کامو به لطف یک آشنایی جدید، اگزیستانسیالیسم دینی را کشف می کند و به فلسفه علاقه نشان می دهد.

آغاز راه خلاق و گفته های معروف کامو

1932 با پذیرش در دانشگاه همراه است. در این زمان ، اولین انتشارات یادداشت ها و مقالات ظاهر شد که در آنها تأثیر پروست ، داستایوفسکی ، نیچه به وضوح ردیابی شد. این گونه شروع می شود راه خلاقانهیکی از مهمترین نویسندگان معروفقرن XX. در سال 1937 مجموعه ای منتشر شد تأملات فلسفی "زیر و صورت"، که در آن قهرمان غناییبه دنبال پنهان شدن از هرج و مرج وجود و یافتن آرامش در خرد طبیعت است.

1938 تا 1944 به طور متعارف اولین دوره در کار نویسنده در نظر گرفته می شود. کامو در روزنامه زیرزمینی "Combat" کار می کند که خودش پس از رهایی از اشغال آلمان، ریاست آن را بر عهده داشت. در این زمان درام منتشر می شود "کالیگولا"(1944)، داستان کوتاه "بیگانه"(1942). کتاب این دوره را به پایان می رساند. "اسطوره سیزیف".

«همه مردم جهان برگزیده‌اند. دیگران وجود ندارند. دیر یا زود همه قضاوت و محکوم خواهند شد.»

"من اغلب فکر می کردم: اگر مجبور شوم در تنه درختی خشکیده زندگی کنم و انجام هیچ کاری غیرممکن است، فقط تماشای شکوفه های آسمان بالای سرم، به تدریج به آن عادت می کنم."
"غریبه"، 1942 - آلبر کامو، نقل قول

"هر انسان منطقی، به هر طریقی، برای کسانی که دوستشان دارد آرزوی مرگ کرده است."
"غریبه"، 1942 - آلبر کامو، نقل قول

"همه چیز با آگاهی شروع می شود و هیچ چیز دیگری مهم نیست."
"افسانه سیزیف"، 1944 - آلبر کامو، نقل قول

در سال 1947، یک جدید، بزرگترین و، شاید، قدرتمندترین اثر منثورکامو، رمان "طاعون". یکی از اتفاقاتی که بر روند کار روی رمان تأثیر گذاشت، جنگ جهانی دوم بود. خود کامو اصرار داشت که این کتاب را چندین بار بخواند، اما همچنان یکی را از آن جدا کرد.

او در نامه ای به رولان بارت درباره طاعون می گوید که این رمان بازتابی نمادین از مبارزه جامعه اروپا علیه نازیسم است.

"اضطراب یک تنفر خفیف برای آینده است"
طاعون، 1947 - آلبر کامو، نقل قول

«در زمان‌های معمولی، همه‌ی ما، چه بدانیم چه ندانیم، می‌فهمیم که عشقی وجود دارد که هیچ محدودیتی برای آن وجود ندارد، و با این حال، موافقیم، و حتی کاملاً آرام، که عشق ما در اصل درجه دوم است. اما حافظه انسان سخت‌تر است.» طاعون، 1947 - آلبر کامو، نقل قول

شری که در جهان وجود دارد تقریباً همیشه ناشی از جهل است و هر اراده خیری به اندازه شر می تواند باعث آسیب شود، فقط اگر این اراده خیر به اندازه کافی روشن نشود.
"طاعون"، 1947 - آلبر کامو، نقل قول "

اولین ذکر این رمان در یادداشت های کامو در سال 1941 با عنوان "طاعون یا ماجراجویی (رمان)" ظاهر می شود، همزمان او شروع به مطالعه ادبیات ویژه در این زمینه می کند.

لازم به ذکر است که پیش نویس های اولیه این نسخه خطی تفاوت قابل توجهی با آنها دارد آخرین نسخهبا نگارش رمان، داستان و برخی توضیحات آن تغییر کرد. بسیاری از جزئیات مورد توجه نویسنده در مدت اقامت در اوران قرار گرفت.

کار بعدی برای دیدن روشنایی روز است "مرد سرکش"(1951)، جایی که کامو منشأ مقاومت انسان در برابر پوچی های درونی و محیطی هستی را بررسی می کند.

در سال 1956، داستان ظاهر می شود "یک سقوط"و یک سال بعد مجموعه ای از مقالات منتشر می شود "تبعید و پادشاهی".

جایزه یک قهرمان پیدا کرده است

در سال 1957، آلبر کامو برنده جایزه شد جایزه نوبل"پشت سهم بزرگوارد ادبیات شده و اهمیت وجدان انسانی را برجسته می کند.

کامو در سخنرانی خود که بعداً آن را "سخنرانی سوئدی" نامید، گفت که "آنقدر محکم به کشتی زمان خود بسته شده بود که با دیگران پارو نمی زد، حتی با این باور که قایق ها بوی شاه ماهی می داد و تعداد آنها بسیار زیاد است. ناظران بر آن، و مهمتر از همه، مسیر اشتباهی در پیش گرفته شده است.»

او در قبرستان لورمارین در جنوب فرانسه به خاک سپرده شد.

فیلم بر اساس کتاب اولیویه تاد "آلبرت کامو، زندگی" - ویدئو

آلبر کامو - نویسنده فرانسویو فیلسوفی نزدیک به اگزیستانسیالیسم دریافت کرد نام متداولدر دوران حیات «وجدان غرب». برنده جایزه نوبل ادبیات در سال 1957 "به دلیل سهم عظیم خود در ادبیات، برجسته کردن اهمیت وجدان انسانی".

خوشحال می شویم اگر با دوستان خود به اشتراک بگذارید:

کامو، آلبرت (کامو، آلبرت) (1913-1960). در 7 نوامبر 1913 در روستای الجزایری موندووی در 24 کیلومتری جنوب شهر بون (آنابای کنونی) در خانواده یک کارگر کشاورزی متولد شد. پدرش که یک آلزاسی زاده بود، در جنگ جهانی اول درگذشت. مادرش که اسپانیایی بود، به همراه دو پسرش به الجزیره نقل مکان کرد، جایی که کامو تا سال 1939 در آنجا زندگی کرد. در سال 1930، پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان، به بیماری سل مبتلا شد که عواقب آن تمام عمرش را متحمل شد. او که در دانشگاه الجزیره دانشجو شد، در رشته فلسفه تحصیل کرد که شغل‌های عجیب و غریب آن را قطع کرد.

مشغله او به مشکلات اجتماعی او را به این سمت سوق داد حزب کمونیستاما یک سال بعد آن را ترک کرد. او یک تئاتر آماتور ترتیب داد و از سال 1938 روزنامه نگاری را آغاز کرد. در سال 1939 به دلایل بهداشتی از خدمت سربازی آزاد شد، در سال 1942 به سازمان زیرزمینی مقاومت "Komba" پیوست. روزنامه غیرقانونی او به همین نام را ویرایش کرد. او در سال 1947 کار خود را در Combat ترک کرد و مقالات روزنامه نگاری برای مطبوعات نوشت که متعاقباً در سه کتاب تحت عنوان کلی یادداشت های موضوعی گردآوری شد (Actuelles, 1950, 1953, 1958).

کتاب (7)

یک سقوط

هر چه باشد، اما پس از مطالعه طولانی در مورد خودم، دوگانگی عمیق طبیعت انسان را ثابت کردم.

با کاوش در حافظه ام، متوجه شدم که حیا به من کمک کرد تا بدرخشم، فروتنی به پیروزی، و شرافت به ظلم کمک کرد. من از راه مسالمت آمیز به جنگ پرداختم و با نشان دادن بی علاقگی به هر آنچه می خواستم رسیدم. به عنوان مثال، من هرگز شکایت نکردم که تولدم را به من تبریک نگفتند، آنها این را فراموش کردند تاریخ قابل توجه; آشنایان من از فروتنی من تعجب کردند و تقریباً آن را تحسین کردند.

خارجی

نوعی مانیفست خلاق که تصویر جستجو را مجسم می کند آزادی مطلق. "بیگانه" محدود بودن معیارهای اخلاقی فرهنگ مدرن بورژوایی را انکار می کند.

داستان نوشته شده است سبک غیر معمول — عبارات کوتاهدر زمان گذشته سبک سرد نویسنده بعدها تأثیر زیادی بر نویسندگان اروپایی نیمه دوم قرن بیستم گذاشت.

داستان مردی را فاش می کند که مرتکب قتل شده است، که توبه نکرده، حاضر به دفاع از خود در دادگاه نشده و محکوم شده است. مجازات مرگ.

خط آغازین کتاب معروف شد، «مادر من امروز درگذشت. شاید دیروز، مطمئناً نمی دانم. اثری درخشان و پر از وجود که شهرت جهانی کامو را به ارمغان آورد.

تأملاتی در مورد گیوتین

موضوع مجازات اعدام، مشروعیت یا غیرقانونی بودن آن به عنوان معیاری برای مجازات یک فرد برای جرم، یکی از مهم ترین مشکلات حقوقی و اخلاقی اجتماعی برای دولت های جهان مدرن است.

معروف نویسنده انگلیسیو آرتور کوستلر تبلیغاتی و فیلسوف فرانسویو آلبر کامو نویسنده، شاید اولین روشنفکران اروپایی بودند که با همه حاد بودن و مرتبط بودنشان، مشکل مشروعیت این نوع مجازات را در برابر جامعه مطرح کردند.

انسان موجودی ناپایدار است. او احساس ترس، ناامیدی و ناامیدی دارد. حداقل این دیدگاهی است که طرفداران اگزیستانسیالیسم بیان می کنند. نزدیک به این دکترین فلسفی آلبر کامو بود. بیوگرافی و مسیر خلاقانه نویسنده فرانسوی موضوع این مقاله است.

دوران کودکی

کامو در سال 1913 به دنیا آمد. پدرش اهل آلزاس و مادرش اسپانیایی بود. آلبر کامو خاطرات بسیار دردناکی از دوران کودکی داشت. بیوگرافی این نویسنده ارتباط تنگاتنگی با زندگی او دارد. با این حال، برای هر شاعر یا نثرنویس، تجربیات خود منبع الهام است. اما برای درک علت خلق و خوی افسردگی حاکم بر کتاب های نویسنده که در این مقاله به آن پرداخته خواهد شد، باید اندکی با وقایع اصلی دوران کودکی و نوجوانی او آشنا شد.

پدر کامو مردی فقیر بود. او در یک کارخانه شراب سازی مشغول کار سخت بدنی بود. خانواده او در آستانه فاجعه بودند. اما زمانی که نبرد مهمی در نزدیکی رودخانه مارن رخ داد، زندگی همسر و فرزندان کامو پدر کاملاً ناامید شد. نکته این است که این واقعه تاریخی، اگرچه با شکست ارتش دشمن آلمان تاج گذاری شد ، اما سرنوشت نویسنده آینده را رقم زد عواقب غم انگیز. در جریان نبرد مارن، پدر کامو درگذشت.

خانواده بدون نان آور خانه در آستانه فقر بود. این دوره در کار اولیهآلبر کامو کتاب های «ازدواج» و «درون بیرون و صورت» به دوران کودکی که در نیازمندی گذرانده شده است. علاوه بر این، در این سال ها، کاموی جوان از بیماری سل رنج می برد. شرایط غیرقابل تحمل و یک بیماری سخت، نویسنده آینده را از تلاش برای دانش منصرف نکرد. پس از ترک تحصیل در دانشکده فلسفه وارد دانشگاه شد.

جوانان

سال ها تحصیل در دانشگاه الجزیره تأثیر زیادی بر جهان بینی کامو گذاشت. در این دوره، او با ژان گرنیه، مقاله‌نویس معروف زمانی دوست شد. دقیقا در سال های دانشجوییاولین مجموعه داستان کوتاه به وجود آمد که «جزایر» نام داشت. او مدتی از اعضای حزب کمونیست آلبر کامو بود. با این حال، زندگی نامه او بیشتر با نام هایی مانند شستوف، کی یرکگور و هایدگر مرتبط است. آنها متعلق به متفکرانی هستند که فلسفه آنها تا حد زیادی موضوع اصلی کار کامو را تعیین می کند.

آلبر کامو فردی فوق العاده فعال بود. بیوگرافی او غنی است. در دوران دانشجویی به ورزش می پرداخت. سپس پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه به کار روزنامه نگاری پرداخت و سفرهای زیادی کرد. فلسفه آلبر کامو نه تنها تحت تأثیر متفکران معاصر شکل گرفت. مدتی به کارهای فئودور داستایوفسکی علاقه داشت. بر اساس برخی گزارش ها، حتی در تئاتر آماتور، جایی که اتفاقاً نقش ایوان کارامازوف را بازی کرد. در زمان تصرف پاریس، در آغاز جنگ جهانی اول، کامو در پایتخت فرانسه بود. او را به دلیل بیماری سخت به جبهه نبردند. اما حتی در این دوره دشوار، آلبر کامو فعالیت اجتماعی و خلاقانه نسبتاً فعالی را رهبری کرد.

"طاعون"

در سال 1941، نویسنده درس های خصوصی داد، در فعالیت های یکی از سازمان های زیرزمینی پاریس شرکت فعال داشت. در آغاز جنگ، خود کار معروفنوشته آلبر کامو طاعون رمانی است که در سال 1947 منتشر شد. نویسنده در آن وقایع پاریس را که اشغال کرده بود منعکس کرد سربازان آلمانی، به شکل نمادین پیچیده. آلبر کامو برای این رمان برنده جایزه نوبل شد. عبارت "برای نقش مهم آثار ادبیکه مردم را با مشکلات زمان حال با جدیت نافذ مواجه می کند.

طاعون ناگهان شروع می شود. ساکنان شهر خانه های خود را ترک می کنند. اما نه همه. مردم شهر هستند که معتقدند این همه گیری چیزی جز مجازات از بالا نیست. و فرار نکن شما باید متواضع باشید. یکی از قهرمانان - کشیش - از طرفداران سرسخت این موقعیت است. اما مرگ یک پسر بی گناه او را مجبور می کند تا در دیدگاه خود تجدید نظر کند.

مردم در حال تلاش برای فرار هستند. و طاعون ناگهان فروکش می کند. اما حتی پس از پشت سر گذاشتن بدترین روزها، قهرمان این فکر را ترک نمی کند که طاعون دوباره می تواند بازگردد. اپیدمی در رمان نماد فاشیسم است که میلیون ها نفر از ساکنان اروپای غربی و شرقی را در طول سال های جنگ قربانی کرد.

برای اینکه بفهمیم ایده اصلی فلسفی این نویسنده چیست، باید یکی از رمان های او را خواند. برای احساس روحیه ای که در سال های اولیه جنگ در بین افراد متفکر حاکم بود ، ارزش دارد با رمان طاعون که آلبرت در سال 1941 از این اثر نوشت - گفته های یک فیلسوف برجسته قرن بیستم - آشنا شوید. یکی از آنها - "در میان بلایا، شما به حقیقت عادت می کنید، یعنی به سکوت."

چشم انداز

در مرکز کار نویسنده فرانسوی توجه به پوچ بودن وجود انسان است. تنها راهبرخورد با او، به گفته کامو، شناخت اوست. بالاترین تجسم پوچی، تلاش برای بهبود جامعه از طریق خشونت، یعنی فاشیسم و ​​استالینیسم است. در آثار کامو این باور بدبینانه وجود دارد که شر را نمی توان به طور کامل شکست داد. خشونت باعث ایجاد خشونت بیشتر می شود. و شورش علیه او نمی تواند به هیچ چیز خوبی منجر شود. این موضع نویسنده است که در خواندن رمان «طاعون» احساس می شود.

"بیگانه"

در آغاز جنگ، آلبر کامو مقالات و داستان های بسیاری نوشت. به طور خلاصه در مورد داستان "بیگانه" ارزش گفتن دارد. درک این کار بسیار دشوار است. اما دقیقاً در آن است که نظر نویسنده در مورد پوچ بودن وجود انسان منعکس شده است.

داستان «بیگانه» نوعی مانیفست است که در آثار اولیه او توسط آلبر کامو اعلام شد. نقل قول از این اثر به سختی می تواند چیزی بگوید. در کتاب نقش ویژه ای را مونولوگ قهرمان بازی می کند که به طرز هیولایی نسبت به هر اتفاقی که در اطرافش می افتد بی طرف است. "محکوم موظف است از نظر اخلاقی در اعدام شرکت کند" - شاید این عبارت کلیدی باشد.

قهرمان داستان مردی است به نوعی پست تر. خود ویژگی اصلیبی تفاوتی است او نسبت به همه چیز بی تفاوت است: به مرگ مادرش، به غم دیگران، به زوال اخلاقی خودش. و فقط قبل از مرگش، بی تفاوتی بیمارگونه نسبت به دنیای اطراف او را ترک می کند. و در این لحظه است که قهرمان متوجه می شود که نمی تواند از بی تفاوتی دنیای اطرافش بگریزد. او به خاطر قتلی که مرتکب شده به اعدام محکوم می شود. و تنها آرزوی او در آخرین دقایق زندگی این است که در چشمان افرادی که مرگ او را تماشا می کنند بی تفاوتی نبیند.

"یک سقوط"

این داستان سه سال قبل از مرگ نویسنده منتشر شد. آثار آلبر کامو، به عنوان یک قاعده، متعلق به ژانر فلسفی است. پاییز نیز از این قاعده مستثنی نیست. نویسنده در داستان پرتره ای از مردی خلق می کند که هست نماد هنریجامعه مدرن اروپایی نام قهرمان ژان باپتیست است که از فرانسوی به عنوان جان باپتیست ترجمه شده است. با این حال، شخصیت کامو اشتراکات کمی با شخصیت کتاب مقدس دارد.

نویسنده در کتاب پاییز از تکنیکی استفاده می کند که ویژگی امپرسیونیست هاست. داستان در قالب جریانی از آگاهی روایت می شود. قهرمان در مورد زندگی خود به همکار می گوید. در عین حال از گناهانی که مرتکب شده، بدون سایه پشیمانی می گوید. ژان باتیست خودخواهی و کمبود دنیای درونی اروپاییان، معاصران نویسنده را به تصویر می کشد. به گفته کامو، آنها به چیزی جز رسیدن به لذت خود علاقه ندارند. راوی به طور دوره ای از زندگی نامه خود دور می شود و دیدگاه خود را در مورد این یا آن موضوع فلسفی بیان می کند. همانطور که در دیگران آثار هنریآلبر کامو، در مرکز طرح داستان "سقوط" فردی از یک انبار روانشناختی غیرعادی است که به نویسنده اجازه می دهد تا به روشی جدید آشکار کند. مشکلات ابدیبودن.

بعد از جنگ

در اواخر دهه چهل، کامو یک روزنامه نگار آزاد شد. فعالیت های عمومیدر هر سازمان سیاسی، او برای همیشه متوقف شد. در این مدت او چندین خلق کرد آثار نمایشی. معروف ترین آنها "راست"، "دولت محاصره" است.

موضوع شخصیت شورشی در ادبیات قرن بیستم کاملاً مرتبط بود. عدم توافق یک فرد و عدم تمایل او به زندگی بر اساس قوانین جامعه مشکلی است که بسیاری از نویسندگان دهه شصت و هفتاد قرن گذشته را نگران کرده است. یکی از بنیانگذاران این جریان ادبی آلبر کامو بود. کتاب های او که در اوایل دهه پنجاه نوشته شده است، با حس ناهماهنگی و حس ناامیدی آغشته است. «انسان سرکش» اثری است که نویسنده آن را به بررسی اعتراض یک فرد به پوچ بودن هستی اختصاص داده است.

اگر کامو در سالهای دانشجویی به طور فعال به ایده سوسیالیستی علاقه مند بود، در بزرگسالی به مخالفان رادیکال های چپ تبدیل شد. او در مقالات خود بارها موضوع خشونت و استبداد رژیم شوروی را مطرح کرد.

مرگ

در سال 1960، نویسنده به طرز غم انگیزی درگذشت. زندگی او در جاده پروونس به پاریس کوتاه شد. در نتیجه تصادف ماشینکامو فوراً درگذشت. در سال 2011 نسخه ای ارائه شد که بر اساس آن مرگ نویسنده تصادفی نیست. گفته می شود که این حادثه توسط اعضای سرویس مخفی شوروی تنظیم شده است. با این حال، این نسخه بعدا توسط میشل اونفرت، نویسنده زندگی نامه نویسنده رد شد.

زندگینامه

آلبر کامو نثرنویس، فیلسوف، مقاله‌نویس، روزنامه‌نگار فرانسوی نزدیک به اگزیستانسیالیسم است. در طول زندگی خود نام مشترکی به نام "وجدان غرب" دریافت کرد. برنده جایزه نوبل ادبیات در سال 1957.

زندگی در الجزیره

آلبر کامو در 7 نوامبر 1913 در یک خانواده فرانسوی الجزایری در الجزایر در مزرعه سن پل در نزدیکی شهر موندووی به دنیا آمد. پدرش، لوسین کامو، که اصالتاً آلزاسیایی بود، سرپرست انبار شراب در شرکت شراب بود، در طول جنگ جهانی اول او در پیاده نظام سبک خدمت کرد، در سال 1914 دریافت کرد. زخم مرگباردر نبرد مارن و در بهداری درگذشت. مادر کوترین سانته، اسپانیایی از نظر ملیت، نیمه ناشنوا و بی سواد، به همراه آلبرت و برادر بزرگترش لوسین به منطقه بلکور (fr.) روسی نقل مکان کرد. شهرهای الجزیره، تحت هدایت یک مادربزرگ عمدی در فقر زندگی می کردند. کوترین برای تأمین مخارج خانواده خود ابتدا به عنوان کارگر کارخانه و سپس به عنوان نظافتچی مشغول به کار شد.

در سال 1918، آلبرت شروع به تحصیل در مدرسه ابتدایی کرد و در سال 1923 با درجه ممتاز فارغ التحصیل شد. معمولا همسالان حلقه او تحصیل را رها می کردند و برای کمک به خانواده سر کار می رفتند، اما معلم دبستانلویی ژرمن توانست بستگان خود را در مورد نیاز آلبرت به ادامه تحصیل متقاعد کند، پسر با استعداد را برای پذیرش در لیسیوم آماده کرد و بورسیه تحصیلی دریافت کرد. متعاقباً، کامو با سپاس به معلم تقدیم کرد سخنرانی نوبل. در لیسیوم، آلبرت عمیقاً با آن آشنا شد فرهنگ فرانسوی، زیاد بخوانید. او فوتبال را به طور جدی شروع کرد، برای تیم جوانان باشگاه Racing Universitaire d "Alger (انگلیسی) روسی" بازی کرد، بعدها ادعا کرد که ورزش و بازی در این تیم بر شکل گیری نگرش او نسبت به اخلاق و وظیفه تأثیر گذاشته است. در سال 1930، کامو پس از کشف بیماری سل، او مجبور شد تحصیلات خود را قطع کند و ورزش را برای همیشه متوقف کند (اگرچه عشق خود را به فوتبال تا آخر عمر حفظ کرد)، چندین ماه را در یک آسایشگاه گذراند. به همین دلیل به سربازی فراخوانده نشد.

آلبر کامو در سالهای 1932-1937 در دانشگاه الجزیره (انگلیسی) روسی تحصیل کرد و در آنجا فلسفه خواند. در حین تحصیل در دانشگاه، او نیز زیاد مطالعه کرد، شروع به نوشتن خاطرات کرد، مقاله نوشت. در این زمان او تحت تأثیر A. Gide، F. M. Dostoevsky، F. Nietzche قرار گرفت. دوست او معلم ژان گرنیر، نویسنده و فیلسوفی بود که تأثیر قابل توجهی بر آلبر کامو جوان داشت. در طول راه، کامو مجبور به کار شد و چندین حرفه را تغییر داد: یک معلم خصوصی، یک فروشنده قطعات یدکی، یک دستیار در یک موسسه هواشناسی. در سال 1934 با سیمون آیه (در سال 1939 طلاق گرفت) ازدواج کرد، دختر نوزده ساله ولخرجی که معلوم شد معتاد به مورفین است. در سال 1935 لیسانس و در مه 1936 فوق لیسانس فلسفه با اثر «نوافلاطونی و اندیشه مسیحی» در مورد تأثیر افکار فلوطین بر الهیات اورلیوس آگوستین دریافت کرد. کار روی داستان را شروع کرد مرگ مبارک". کامو در همان زمان درگیر مسائل اگزیستانسیالیسم بود: در سال 1935 آثار اس. کی یر کگارد، ال. شستوف، ام. هایدگر، ک. یاسپرس را مطالعه کرد. در سالهای 1936-1937 او با ایده های پوچ بودن وجود انسان A. Malroux آشنا شد.

در سال های پایانی در دانشگاه به افکار سوسیالیستی علاقه مند شد. در بهار 1935، در همبستگی با قیام 1934 در آستوریاس، به حزب کمونیست فرانسه پیوست. او بیش از یک سال در سلول محلی حزب کمونیست فرانسه بود تا اینکه به دلیل ارتباط با حزب خلق الجزایر با اتهام «تروتسکیسم» اخراج شد.

در سال 1936، او تئاتر آماتور کار (Fr. Theatre du Travail) را ایجاد کرد که در سال 1937 به تئاتر تیمی تغییر نام داد (Fr. Theatre de l "Equipe). ایوان کارامازوف در سالهای 1936-1937 به فرانسه، ایتالیا و کشورها سفر کرد اروپای مرکزی. در سال 1937 اولین مجموعه مقالات به نام «درون بیرون و چهره» منتشر شد.

پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، کامو مدتی ریاست خانه فرهنگ الجزیره را بر عهده داشت، در سال 1938 او سردبیر مجله ساحل و سپس روزنامه های مخالف جناح چپ Alzhe Republiken و Soir Republicen بود. در صفحات این نشریات، کامو در آن زمان از سیاست اجتماعی محور و بهبود وضعیت حمایت می کرد. جمعیت عربالجزایر هر دو روزنامه پس از شروع جنگ جهانی دوم توسط سانسورهای نظامی بسته شدند. در این سالها کامو عمدتاً مقالات و مطالب روزنامه نگاری می نوشت. در سال 1938 کتاب «ازدواج» منتشر شد. در ژانویه 1939 اولین نسخه نمایشنامه "کالیگولا" نوشته شد.

پس از اینکه Soir Repubbliken در ژانویه 1940 ممنوع شد، کامو همسر آیندهفرانسین فور، ریاضیدانی با تحصیلات، به اوران نقل مکان کرد، جایی که دروس خصوصی برگزار کردند. دو ماه بعد از الجزایر به پاریس نقل مکان کردیم.

دوره جنگ

آلبر کامو در پاریس سردبیر فنی روزنامه پاریس سوآر است. در می 1940، داستان "بیگانه" به پایان رسید. در دسامبر همان سال، کامو اپوزیسیون از پری سوار اخراج شد و به دلیل عدم تمایل به زندگی در یک کشور اشغالی، به اوران بازگشت و در آنجا به تدریس پرداخت. فرانسوی V مدرسه خصوصی. در فوریه 1941، افسانه سیزیف تکمیل شد.

کامو خیلی زود به جنبش مقاومت پیوست و به عضویت آن درآمد سازمان زیرزمینیکومبا، برگشت به پاریس.

در سال 1942، The Outsider منتشر شد، در سال 1943 - اسطوره سیزیف. از سال 1943، او شروع به انتشار در روزنامه زیرزمینی کومبا کرد و سپس سردبیر آن شد. از اواخر سال 1943 در انتشارات گالیمار شروع به کار کرد (تا پایان عمر با او همکاری داشت). در طول جنگ او با نام مستعار «نامه‌هایی به یک دوست آلمانی» (که بعداً منتشر شد) منتشر کرد نسخه جداگانه). در سال 1943، او با سارتر ملاقات کرد، در تولیدات نمایشنامه های او شرکت کرد (به ویژه، این کامو بود که اولین بار عبارت "جهنم دیگران هستند" را از روی صحنه به زبان آورد).

سالهای پس از جنگ

پس از پایان جنگ، کامو به کار در کومبا ادامه داد، این انتشارات آثار قبلی نوشته شده او را منتشر کرد که به زودی باعث محبوبیت نویسنده شد. در سال 1947، گسست تدریجی او از جنبش چپ و شخصاً با سارتر آغاز شد. او Comb را ترک می کند، یک روزنامه نگار مستقل می شود - مقالات روزنامه نگاری را برای نشریات مختلف می نویسد (بعدها در سه مجموعه به نام یادداشت های موضوعی منتشر شد). در این زمان نمایشنامه های «وضعیت محاصره» و «صالحین» را خلق کرد.

با آنارشیست ها و سندیکالیست های انقلابی همکاری می کند و در مجلات و روزنامه های آنها "لیبرتر"، "موند لیبرتر"، "انقلاب پرولتری"، "همبستگی اوبررا" (نشریه کنفدراسیون ملی کار اسپانیا) و دیگران منتشر می شود. در ایجاد "گروه روابط بین الملل" مشارکت دارد.

در سال 1951، مجله آنارشیستی لیبرتر، "مرد شورشی" را منتشر کرد، جایی که کامو به بررسی آناتومی شورش یک فرد علیه پوچی و پوچی درونی وجود می پردازد. منتقدان چپ، از جمله سارتر، آن را به عنوان رد آن می دانستند مبارزه سیاسیبرای سوسیالیسم (که به گفته کامو به استقرار رژیم های استبدادی مانند رژیم استالین منجر می شود). انتقاد شدیدتر از چپ رادیکال ناشی از حمایت کامو از جامعه فرانسوی الجزایر پس از جنگ الجزایر بود که در سال 1954 آغاز شد. کامو مدتی با یونسکو همکاری کرد، اما پس از عضویت اسپانیا به رهبری فرانکو در سال 1952، کار خود را در آنجا متوقف کرد. کامو همچنان از نزدیک زیر نظر دارد زندگی سیاسیاروپا در یادداشت های روزانه خود از رشد احساسات طرفدار شوروی در فرانسه و آمادگی چپ های فرانسه برای چشم پوشی از جنایات مقامات کمونیستی در فرانسه ابراز تاسف می کند. اروپای شرقیعدم تمایل آنها برای مشاهده "احیای عربی" تحت حمایت اتحاد جماهیر شوروی، نه گسترش سوسیالیسم و ​​عدالت، بلکه خشونت و استبداد.

او به طور فزاینده ای مجذوب تئاتر می شد، از سال 1954 شروع به روی صحنه بردن نمایش هایی بر اساس نمایشنامه های خود کرد و در حال مذاکره برای افتتاح تئاتر تجربی در پاریس بود. در سال 1956 کامو داستان «سقوط» را نوشت و سال بعد مجموعه داستان کوتاه «تبعید و پادشاهی» منتشر شد.

او در سال 1957 جایزه نوبل ادبیات را «به خاطر سهم عظیمش در ادبیات، برجسته کردن اهمیت وجدان انسانی» دریافت کرد. در سخنرانی به مناسبت این جایزه، شخصیت خود را موقعیت زندگیاو گفت که "آنقدر محکم به کشتی زمان خود بسته است که نمی تواند با دیگران پارو بزند، حتی با این باور که کشتی بوی شاه ماهی می دهد، ناظران زیادی روی آن هستند، و مهمتر از همه، مسیر اشتباه است. گرفته شده."

مرگ و تشییع جنازه

بعدازظهر 4 ژانویه 1960، خودرویی که آلبر کامو به همراه خانواده دوستش میشل گالیمار، برادرزاده ناشر گاستون گالیمار، از پروونس به پاریس بازمی گشتند، از جاده خارج شد و با هواپیما سقوط کرد. درختی در نزدیکی شهر ویلنوو، در صد کیلومتری پاریس. کامو فوراً درگذشت. گالیمار که در حال رانندگی بود، دو روز بعد در بیمارستان درگذشت، همسر و دخترش زنده ماندند. در میان وسایل شخصی نویسنده، یک دست نوشته از رمان ناتمام «اولین مرد» و یک بلیت راه آهن استفاده نشده پیدا شد. آلبر کامو در گورستان لورمارین در منطقه لوبرون در جنوب فرانسه به خاک سپرده شد.

در سال 2011 روزنامه ایتالیایی Corriere della Sera این داستان را منتشر کرد که تصادف اتومبیل توسط سرویس های مخفی شوروی به عنوان انتقام از نویسنده به دلیل محکوم کردن حمله شوروی به مجارستان و حمایت از بوریس پاسترناک انجام شد. در میان افرادی که از ترور برنامه ریزی شده مطلع بودند، این روزنامه از وزیر امور خارجه اتحاد جماهیر شوروی شپیلوف نام برد. میشل اونفره، تهیه کننده انتشار زندگینامه کامو، این نسخه را در روزنامه ایزوستیا به عنوان کنایه رد کرد.

در نوامبر 2009، نیکلا سارکوزی، رئیس جمهور فرانسه، پیشنهاد انتقال خاکستر نویسنده را به پانتئون داد، اما رضایت نزدیکان آلبر کامو را دریافت نکرد.

دیدگاه های فلسفی

am کامو خود را فیلسوف نمی دانست، چه رسد به اگزیستانسیالیست. با این وجود، کار نمایندگان این جریان فلسفی بر کار کامو تأثیر گذاشت نفوذ بزرگ. در عین حال تعهد او به مسائل اگزیستانسیالیستی به دلیل بیماری جدی(و از این رو احساس دائمی نزدیکی مرگ) که از کودکی با آن زندگی می کرد.

برخلاف سارتر «سرکش» و اگزیستانسیالیست های مذهبی (انگلیسی) روسی. (یاسپرس) کامو معتقد بود که تنها ابزار مبارزه با پوچی، شناخت ماهیت آن است. کامو در اسطوره سیزیف می نویسد که برای درک دلایلی که انسان را مجبور به انجام کار بی معنی می کند، باید سیزیف را در حال فرود آمدن از کوه تصور کرد و با آگاهی روشن از بیهودگی و بیهودگی تلاش های خود رضایت یافت. به گفته کامو، در عمل، این نگرش به زندگی در یک شورش دائمی تحقق می یابد. زیاد قهرمانان کاموتحت تأثیر شرایط (تهدید زندگی، مرگ عزیزان، درگیری با وجدان خود و غیره) به وضعیت ذهنی مشابهی می رسند. سرنوشت های بعدیناهمسان.

به گفته کامو، بالاترین تجسم پوچ، تلاش های مختلف برای بهبود اجباری جامعه - فاشیسم، استالینیسم و ​​غیره است. او به عنوان یک سوسیالیست اومانیست و ضد استبدادی، معتقد بود که مبارزه با خشونت و بی عدالتی "با روش های خود" می تواند فقط باعث خشونت و بی عدالتی بیشتر می شود، اما با رد درک عصیان که جنبه های مثبت آن را نمی شناسد، در مقاله «مرد سرکش» شورش را راهی برای همبستگی با مردم و فلسفه سنجشی می داند که تعیین می کند. موافقت و مخالفت با واقعیت های موجود؛ تعبیر دکارتی به عنوان "من شورش می کنم، بنابراین ما وجود داریم." کامو دو شکل تجلی شورش را متمایز می کند: اولی در بیان می شود فعالیت انقلابی، دوم، که او ترجیح می دهد، در خلاقیت. با این حال، او همچنان بدبین بود که با وجود نقش مثبتشورش در تاریخ، غیرممکن است که در نهایت شر را شکست دهیم.

باورهای غیر مذهبی

آلبر کامو نماینده اگزیستانسیالیسم الحادی (انگلیسی) روسی در نظر گرفته می شود، دیدگاه های او معمولاً غیر مذهبی و الحادی توصیف می شود. منتقد دین; آلبر کامو در حین تهیه اسطوره سیزیف یکی از ایده های کلیدی فلسفه خود را بیان می کند: «اگر گناهی در حق زندگی وجود دارد، ظاهراً این نیست که امیدی ندارند، بلکه به زندگی در دیگری تکیه می کنند. دنیا و از عظمت بی رحم این زندگی دوری کن.» در عین حال، نسبت دادن طرفداران اگزیستانسیالیسم الحادی (غیر دینی) به الحاد تا حدی مشروط است و کامو در کنار بی اعتقادی به خدا، تشخیص مرده بودن خدا، پوچ بودن زندگی بدون خدا را تأیید می کند. خود کامو خود را ملحد نمی دانست.

ترکیبات

نثر

رمان ها
طاعون (فر. La Peste) (1947)
مرد اول (فرانسوی: Le premier homme) (ناتمام، پس از مرگ در سال 1994 منتشر شد)
داستان
Outsider (fr. L'Étranger) (1942)
پاییز (fr. La Chute) (1956)
مرگ مبارک (فر. La Mort heureuse) (1938، منتشر شده پس از مرگ در 1971)
داستان ها
تبعید و پادشاهی (فر. L "Exil et le royaume) (1957)
همسر خیانتکار (فر. La Femme adultère)
مرتد، یا روح آشفته (فر. Le Renégat ou un esprit confus)
سکوت (fr. Les Muets)
مهمان نوازی (فرانسوی L "Hôte)
یونا، یا هنرمند در کار (Fr. Jonas ou l'artiste au travail)
سنگ در حال رشد (فر. La Pierre qui pousse)

دراماتورژی

سوء تفاهم (fr. Le Malentendu) (1944)
کالیگولا (فر. کالیگولا) (1945)
حالت محاصره (fr. L'État de siège) (1948)
درستکاران (فر. Les Justes) (1949)
مرثیه ای برای یک راهبه (به فرانسوی: Requiem pour une nonne) (1956)
شیاطین (fr. Les Possedes) (1959)

انشا

شورش در آستوریاس (فر. Révolte dans les Asturies) (1936)
درون و صورت (fr. L'Envers et l'Endroit) (1937)
باد در دمیلا (فر. Le vent à Djémila) (1938)
جشن ازدواج (fr. Noces) (1939)
اسطوره سیزیف (فر. Le Mythe de Sisyphe) (1942)
مرد شورشی (L'Homme révolté فرانسوی) (1951)
تابستان (فر. L "Été) (1954)
بازگشت به تیپاسا (fr. Retour à Tipaza) (1954)
تأملاتی در مورد مجازات اعدام (فر. Réflexions sur la peine capitale) (1957)، همراه با آرتور کوستلر، تأملاتی در مورد گیوتین (fr. Réflexions sur la Guillotine)
سخنرانی های سوئدی (fr. Discours de Suède) (1958)

دیگر

زندگی نامه و یادداشت های روزانه
یادداشت های موضوعی 1944-1948 (fr. Actuelles I, Chroniques 1944-1948) (1950)
یادداشت های موضوعی 1948-1953 (fr. Actuelles II, Chroniques 1948-1953) (1953)
یادداشت های موضوعی 1939-1958 (fr. Chroniques algériennes, Actuelles III, 1939-1958) (1958)
خاطرات، مه 1935 - فوریه 1942 (fr. Carnets I, mai 1935 - février 1942) (منتشر شده پس از مرگ در 1962)
خاطرات، ژانویه 1942 - مارس 1951 (fr. Carnets II, janvier 1942 - mars 1951) (منتشر شده پس از مرگ در 1964)
خاطرات، مارس 1951 - دسامبر 1959 (فر. Carnets III، مارس 1951 - دسامبر 1959) (منتشر شده پس از مرگ در 1989)
خاطرات سفر (fr. Journaux de voyage) (1946، 1949، منتشر شده پس از مرگ در 1978)
مکاتبه
مکاتبات آلبر کامو و ژان گرنیر (1932-1960) (انتشار پس از مرگ در 1981)
مکاتبات آلبر کامو، رنه شار، 1949-1959 (منتشر شده پس از مرگ در سال 2007)
آلبر کامو، ماریا کاسارس. مکاتبات غیرمجاز (1944-1959). پیشنهاد کاترین کامو. گالیمار، 2017.

نسخه ها به زبان روسی

Camus A. برگزیده: مجموعه / Comp. و پیشگفتار اس.ولیکوفسکی. - م.: رادوگا، 1988. - 464 ص. شابک 5-05-002281-9 (استادان نثر مدرن)
کامو آ. خلاقیت و آزادی. مقالات، مقاله ها، دفترچه ها / Per. از فرانسوی - م.: رادوگا، 1990. - 608 ص.
کامو آ. یک فرد یاغی. فلسفه. خط مشی. هنر / پر. از فرانسوی - م.: پولیتزدات، 1990. - 416 ص، 200000 نسخه.
Camus A. Actuelles / ترجمه از فرانسه. S. S. Avanesova // قصد و متن: اندیشه فلسفی فرانسه قرن بیستم. - Tomsk, 1998. - S. 194-202.

نویسنده و متفکر فرانسوی، برنده جایزه نوبل (1957)، یکی از درخشان ترین نمایندگانادبیات اگزیستانسیالیستی او در کار هنری و فلسفی خود مقولات وجودی «وجود»، «پوچی»، «عصیان»، «آزادی»، انتخاب اخلاقی، "وضعیت محدود" و همچنین سنت های ادبیات مدرنیستی را توسعه داد. کامو با به تصویر کشیدن شخصی در «دنیای بدون خدا»، همواره مواضع «اومانیسم تراژیک» را مد نظر قرار داده است. بجز داستان, میراث خلاقآثار نویسنده شامل دراماتورژی، مقالات فلسفی، مقالات انتقادی ادبی، سخنرانی های تبلیغاتی است.

وی در 7 نوامبر 1913 در الجزیره در خانواده یک کارگر روستایی که بر اثر جراحات شدید وارده در جبهه در جنگ جهانی اول جان باخت، به دنیا آمد. کامو ابتدا در یک مدرسه عمومی، سپس در لیسه الجزایر و سپس در دانشگاه الجزایر تحصیل کرد. او به ادبیات و فلسفه علاقه مند بود، پایان نامه خود را به فلسفه اختصاص داد.

در سال 1935 او تئاتر آماتور کار را ایجاد کرد که در آن بازیگر، کارگردان و نمایشنامه نویس بود.

در سال 1936 به حزب کمونیست پیوست که در سال 1937 از آن اخراج شد. او در همان سال 1937 اولین مجموعه مقالات خود را به نام «درون بیرون و چهره» منتشر کرد.

در سال 1938 اولین رمان به نام مرگ مبارک نوشته شد.

در سال 1940 به پاریس نقل مکان کرد، اما به دلیل تهاجم آلمان، مدتی در اوران زندگی و تدریس کرد و در آنجا داستان «بیگانه» را تکمیل کرد که توجه نویسندگان را به خود جلب کرد.

او در سال 1941 مقاله «افسانه سیزیف» را نوشت که یک اثر اگزیستانسیالیستی برنامه‌ریزی شده به حساب می‌آمد و همچنین درام «کالیگولا» را نوشت.

در سال 1943 در پاریس اقامت گزید و در آنجا به جنبش مقاومت پیوست و با روزنامه غیرقانونی کومبا همکاری کرد که پس از مقاومت که اشغالگران را از شهر بیرون رانده شد، ریاست آن را بر عهده داشت.

نیمه دوم دهه 40 - نیمه اول دهه 50 - دوره توسعه خلاق: رمان طاعون (1947) ظاهر شد که نویسنده را به ارمغان آورد. شهرت جهانی، نمایشنامه "وضعیت محاصره" (1948)، "راست" (1950)، مقاله "مرد شورشی" (1951)، داستان "سقوط" (1956)، مجموعه نقطه عطف "تبعید و پادشاهی" (1957)، مقاله "تأملات به موقع" (1950-1958) و غیره. سالهای گذشتهزندگی‌ها با یک رکود خلاق مشخص شدند.

ایجاد آلبر کامونمونه ای از ترکیبی پربار از استعدادهای یک نویسنده و یک فیلسوف است. برای شکل گیری شعور هنری این خالق، آشنایی با آثار ف. نیچه، آ. شوپنهاور، ال. شستوف، اس. کیرکگور و همچنین با فرهنگ باستانیو ادبیات فرانسه یکی از عوامل بحرانیشکل گیری جهان بینی اگزیستانسیالیستی او تجربه اولیه کشف نزدیکی مرگ بود (کامو در دوران دانشجویی به سل ریوی بیمار شد). او به عنوان یک متفکر به شاخه الحادی اگزیستانسیالیسم نسبت داده می شود.

پافوس، انکار ارزش‌های تمدن بورژوایی، تمرکز بر ایده‌های پوچ بودن وجود و شورش، از ویژگی‌های کار آ.کامو، دلیل نزدیک شدن او با حلقه‌ی طرفدار کمونیست فرانسوی‌ها بود. روشنفکران و به ویژه با ایدئولوگ اگزیستانسیالیسم «چپ»، جی پی سارتر. با این حال ، در سالهای پس از جنگ ، نویسنده به دلیل اینکه هیچ توهمی در مورد "بهشت کمونیستی" نداشت ، به جدایی از همرزمان و رفقای سابق خود رفت. اتحاد جماهیر شوروی سابقو مایل بود در رابطه خود با اگزیستانسیالیسم «چپ» تجدید نظر کند.

آ. کامو در حالی که هنوز یک نویسنده تازه کار بود، طرحی را برای مسیر خلاق آینده ترسیم کرد که عبارت بود از ترکیب سه جنبه استعداد او و بر این اساس، سه حوزه مورد علاقه خود - ادبیات، فلسفه و تئاتر. چنین مراحلی وجود داشت - "پوچ"، "عصیان"، "عشق". نویسنده به طور مداوم نقشه خود را اجرا کرد ، افسوس که در مرحله سوم ، مسیر خلاقیت او با مرگ کوتاه شد.