Men aytyapman ...
Xotinim va men 25-noyabr, kirish soat 11:30 uchun Internet orqali chiptalarni oldindan sotib oldik. Taxminan 10 daqiqa oldin keldik, o'sha "chipta egalari" bilan bir muddat turdik va hammamiz o'z vaqtida ichkariga kirdik. Keyin zallarni xohlagancha kezdik. Boshqa fuqarolar ertalab juda uzun navbatda turishdi, ular har yarim soatda 10 kishini kiritdilar.
Ko'rgazma juda yaxshi tashkil etilgan. Rasmlar to'g'ri osilgan, ustiga yaxshi fon. Imzolar alohida tahsinga loyiq – ular katta harflar bilan yozilgan, shuning uchun ko‘rish qobiliyati past odamlar uchun juda qulay: ular ko‘zoynaksiz hamma narsani o‘qiy oladilar.
Ko'rgazma uchta zalni egallaydi va ulardan birida - uchinchisida - hozirgacha noma'lum usta Donato Cretining sakkizta asari bor. Men sizga ular haqida oxirida aytib beraman.
Shunday qilib, ko'rgazmaning asosiy va eng qiziqarli qismi ikkita juda kichik zalga to'g'ri keladi. Va bu yaxshi: bu charchamaydi. Tomoshabinlar asosan o‘rta yoshli va keksalar edi, ko‘pchiligi tayoq va qo‘ltiqtayoqli... Bu mening qadrdon sovet ziyolilari, men o‘zim mansub, ularga nisbatan eng iliq va eng hurmatli tuyg‘ularim bor. Ular madaniyat, urf-odatlar, axloqiy me'yorlar va umuman hayotning posbonlari va homiylaridir. Men o'qiganimdek, "Rossiya ziyolilari qurultoyi" deb nomlangan yig'ilish o'tkazgan yoki o'tkazgan axlatlar bu erga kelishmaydi. Ular uchun nafratlangan va haqoratlangan, lekin ularga xizmat qiladigan va xizmat qiladigan hukumat taklifnomalar bilan alohida "yopiq" namoyishlar tashkil qiladi. Ammo - Xudo ularni asrasin! Ularning oxiri jirkanch va unchalik uzoq emas... (Shu o‘rinda men o‘zimning siyosiy ishtiyoqimni to‘liq sarflangan deb hisoblayman: keling, ko‘rgazmaga boramiz!)
Suratga olish taqiqlangan va diqqat bilan kuzatib boriladi. Ammo Internetda ko'p narsa allaqachon e'lon qilingan, men bundan foydalandim.
Birinchi zalda 16 ta asar bor. Ko'rgazma 12-asr Masihning Blessing bilan ochiladi.
Bu Vizantiya maktubi, Vizantiya maktabi va boshqalar ekanligi aniq. "Rim maktabi" deb nomlanadi. Ammo biz bu maktablarning barchasi 12-asrda qaerdan kelganini bilamiz ...
Ikkinchi eng qadimgi asar "Avliyo Frensis" (Margaritone d'Arezzo).
Keyin - XIV-XV asrlardagi turli ustalarning beshta asari.
Keling, ularga "yaqindan" qaraylik.
"Pilatdan oldin Iso" (Pietro Lorenzetti):
"Rojdestvo" (Mariotto di Nardo):
"Rojdestvo va cho'ponlarga xushxabar" (Jiovanni di Paolo) - o'zining ajoyibligi bilan maftunkor:
"Avliyo Nikolay bo'ronni tinchitadi va kemani qutqaradi" (Gentile da Fabriano):
"Avliyo Nikolay Wonderworker (Fra Angelico) hayotidan sahnalar kutilmaganda quvnoq va yorqin rang bilan e'tiborni tortadi (ammo bu fotosurat buni anglatmaydi):
Karlo Krivellining "Mitta" filmida men deyarli hamma narsani ko'rdim rasm chizish texnikasi Pre-Rafaelchilar tomonidan juda samarali qabul qilingan. Bu boshqalarda ham sodir bo'lganmi, bilish qiziq bo'ladimi?
Birinchi xonada markaziy o'rinni haqli ravishda Jovanni Bellinining "Masihning nolasi" egallaydi. Bu, albatta, asar:
Shuni ta'kidlaymanki, butun ko'rgazmada men so'zsiz "haqiqiy durdona" deb hisoblagan asarlar unchalik ko'p emas. Ba'zida ajoyib ismlarga qaramay ...
Bundan tashqari, agar siz "quyosh ostida" birinchi xonani ko'rishda davom etsangiz, u erda Erkol de Robertining "Avliyo Vinchenso Ferraraning mo''jizalari" asari osilgan bo'lib, u ko'pchilik bilan syujetning jonliligi bilan ajralib turadi. aktyorlar va umuman olganda, yuqori dekorativlik.
Mana uning bir qismi kattalashtirilgan.
Shunda (va aslida, bu kirganingizda birinchi bo'lib e'tiboringizni tortadi) Melozzo da Forlining farishtalari bizga qarashadi: ikkitasi lyutada, biri skripkada:
Bu farishtalarni jonsiz deb atash mumkin emas. Ha, va aseksual bo'lish ham qiyin. Juda jonli, jo‘shqin, hissiyotli, tan olaylik: hayajonli yuzlar, lablar, ko‘zlar... Bu farishtalar Rimga tashrif buyurgan sayyohlar uchun yuzlab hunarmandchilikda (otkritka, magnit va hokazo) takrorlanishi bejiz emas.
Birinchi zalning ko'rgazmasi Peruginoning ikkita kichik asari bilan yakunlanadi, ulardan birini men so'zsiz rang-barang asar sifatida tasniflayman: "Avliyo Yustina" (yaqingacha "Avliyo Flaviya" deb hisoblangan). Yana aytamanki, fotosurat soyalarning to'liqligini bildirmaydi. Biroq, bu ibora barcha rasmlarga tegishli:
Peruginoning ikkinchi asari: "Avliyo Plasido":
Keling, ikkinchi xonaga o'tamiz. Unda yana o‘nlab asarlar mavjud.
Ular orasida chinakam asarlar ham bor. Bir oz - lekin bor. (Hech narsani "haqiqiy durdona" deb tasniflamasdan, men shunchaki sub'ektiv emasman: men ham bir lahzalik kayfiyat, ob-havoning injiqliklari, nodir metallar narxining o'zgarishi, siyosiy yangiliklar, yaqin atrofda bo'lgan mehmonlarning ta'siriga duchor bo'laman. ... Umuman olganda, siz mening eslatmalarimni jiddiy qabul qilmasligingiz kerak.)
Biroq, men barcha ishlarni sanab o'taman - ular zalni chapdan o'ngga aylantirganda paydo bo'ladigan tartibda.
"O'lik Masih bilan uchlik" (Lodoviko Carracci):
"Judit va Xolofernes boshi bilan xizmatkor" (Orazio Genileschi):
"Avliyo Pyotrning inkori" (Pensionante del Saracene?):
Yaqin atrofdagilardan biri markaziy tuvallar ekspozitsiya: "Dafn etish" (Karavadjio):
Keyin Trofimus Bigotga tegishli "Avliyo Iren tomonidan shifo topgan Avliyo Sebastyan":
Uning o'ng tomonida Gvido Renining mashhur "Avliyo Metyu va farishta" kartinasi (shubhasiz durdona):
Gvido Reni va uning ustaxonasining yana bir asari yaqinda osilgan - "Kamyon bilan boylik". Yaxshi, lekin "asar emas":
Ikkinchi zalning markazida asarlarni saqlab qolish uchun xira yoritilgan shisha idish bor, Rafaelning kichik, deyarli monoxrom asarlari: "Imon" va "Xayriya":
Uning chap tomonida Korregjio tomonidan yozilgan "Shon-sharafdagi Masih":
Vitrinning o'ng tomonida Rafaelning Veronese tomonidan yozilgan "Avliyo Yelena ko'rinishi":
Davrada keyingi o'rinlarda Guercinoning "Tavba qiluvchi Magdalalik" va "Avliyo Tomasning ishonchsizligi":
Va keyin - Pussinning "Avliyo Erazmning shahidligi" katta tuvali, unda baxtsiz Erazmning qorni yorilib, ichaklari tortib olingan ...
Tretyakov galereyasidagi ko'rgazma "Roma Aeterna. Vatikanning eng yaxshi asarlari Pinakoteka. Bellini, Rafael, Karavadjio." Bu haqda uning kuratori Arkadiy Ippolitov aytadi asosiy fikr; asosiy g'oya Ko'rgazma o'z nomida aks ettirilgan: "abadiy shahar" Rim, Evropaning 12-asrdan ma'rifatgacha bo'lgan ma'naviy izlanishlari tarixi, Evropa ruhining kvintessensiyasi bilan bog'liq. Vatikan muzeylari qadimgi Rim kolleksiyalari bilan mashhur, shuning uchun davomiylik aniq ko'rinadi. Yevropa madaniyati qadim zamonlardan Uyg'onish davrigacha.
Mehribon havoriylar
1480 yilda Forli kichik qishlog'idan kelgan rassom Melozzo muhim topshiriq oldi - Rimdagi Santi Apostoli Bazilikasini (O'n ikki havoriylar ibodatxonasi) bo'yash. U diametri 17 metrgacha bo'lgan katta freskani o'ylab topdi, unda rassom Ko'tarilish tarixini hikoya qiladi. Melozzo da Forli, keyinchalik u deb atalgan, birinchi bo'lib bu rasmda tomoshabinlar yuqoriga qarashlari kerak bo'lgan avliyolar figuralarining kutilmagan burchaklaridan jasorat bilan va inqilobiy ravishda foydalangan. Perspektiv qonunlari kashf etilgandan so'ng, pastdan tomoshabinlar ularni tabiiy shakllarda ko'rishlari uchun ob'ektlarni to'g'ri nisbatlarda tasvirlash bilan bog'liq muammolar paydo bo'ldi (bu muammo keyinchalik Rafael tomonidan muvaffaqiyatli hal qilindi). Rassomning rejasiga ko'ra, oltin sochli farishtalar-musiqachilar jozibali osmondan pastga qarashdi, perimetr bo'ylab joylashgan havoriylarning siymolari parishionlarga mehr bilan qarashdi va o'rtada Isoning ulug'vor qiyofasi bor edi.
Ko'rgazma kuratori Arkadiy Ippolitovning tushuntirishicha, ko'rgazma g'oyasi insoniyat birligi tezisiga asoslangan.
Fresk ajoyib bo'lib chiqdi va rassomning ishi bo'lajak Papa Yuliy II kardinal Juliano della Rovere tomonidan to'langan. Melozzoni Rim papasi Sixtus IV ham yaxshi ko'rar edi, ammo shunga qaramay, rasm chizish taklifini olmagan Sistine ibodatxonasi. Vatikan muzeylari direktori Antonio Paoluchchining aytishicha, Ghirlandaio, Perugino va Botticelli (bu davrning eng mashhur va faol rassomlari) Melozzoning ishlashiga to'sqinlik qilish uchun til biriktirgan. Bundan tashqari, Abadiy shaharda bir necha yil ishlagan Melozzo "juda Rim" deb hisoblangan va o'sha paytda Toskana rassomlari uchun moda mavjud edi. Bugun bu haqda atoqli rassom menga ozgina narsani eslatadi. 1714 yilda Santi Apostoli Bazilikasi qayta qurildi va Melozzoning freskalari vayron qilindi. Uning faqat o'n to'rtta parchasi saqlanib qolgan. Ular Palazzo del Quirinale ("Shon-sharafdagi Masih") va Vatikan Pinakotekasi (rassom Pinakotekaning alohida xonasini bezashni yaxshi ko'rgan farishtalar va havoriylarning figuralari) o'rtasida bo'lingan.
Moskvaga Rimning timsoliga aylangan musiqa chalayotgan oltin sochli farishtalar tasvirlangan parchalar keltirildi.
Pinakothek xazinalari
Vatikan Pinakotekasi Papa davlatining etti asrlik tarixini o'z ichiga oladi. 1-asrda Apostol Pyotr tomonidan asos solingan papalik instituti Yevropa sivilizatsiyasini qadimgi dunyo bilan bogʻlaydi. Bu bugungi kungacha saqlanib qolgan bir nechta aloqalardan biridir.
Vatikan muzeylarining tarixi 1506 yil 14 yanvarda, qazishmalar paytida Rim tarixchisi Pliniy Elderning ta'riflaridan ma'lum bo'lgan "Laokun va uning o'g'illari" qadimiy haykaltaroshlik guruhi topilganidan boshlanadi. Rim papasi Yuliy II san'at homiysi bo'lib, bu topilmani sotib oldi va uni qayta tiklash ishlarini Mikelanjeloga topshirdi. Bir oy o'tgach, marmar kompozitsiya ommaviy namoyishga qo'yildi. Bu rassomlar tomonidan rasm chizishning birinchi namunalari edi Qadimgi Gretsiya. Pinakes mashhur ustalar boy shaxsiy kolleksiyalarda namoyish etilgan va kamdan-kam ochilgan. Vatikan Qadimgi Yunoniston misolida rasmlar to'plamini yig'ishni boshlaganida, unga Pinakothek nomi berildi. Uning asoschisi Papa Pius VI edi, to'plam 1932 yilda u uchun yangi bino qurilgunga qadar turli xonalarga ko'chib o'tdi, hozir u erda joylashgan.
Bir dunyo
Arkadiy Ippolitov Tretyakov galereyasidagi ko'rgazmani sharhlar ekan, ko'rgazma g'oyasi insoniyat birligi tezisiga asoslanganligini tushuntiradi. Shuning uchun ko'rgazma 12-asrning Rim piktogrammasi "Masihning marhamati" bilan boshlanadi, bu koinotni ifodalaydi. Ammo ayni paytda u birlik haqida gapiradi Xristian fikri. Bu nasroniylik birlashgan boshlang'ich nuqtasi bo'lib, unda italyan va rus madaniyatlarining yaqinligi aniq. Rim tushunchasi asrlar davomida rus madaniyati uchun juda muhim bo'lgan. Olti yuz yil davomida Rossiya Moskva uchinchi Rim degan fikr bilan yashadi. Bu g‘oya joriy ko‘rgazmada ham tanlangan asarlar – diniy mavzudagi 42 ta asar orqali taqdim etilgan.
Olti yuz yil davomida Rossiya Moskva uchinchi Rim degan fikr bilan yashadi. Joriy ko‘rgazma ham ushbu g‘oyani tanlangan asarlar orqali taqdim etadi.
Margaritona d'Arezzoning (13-asr) ishi bo'lgan "Blessing Masih" dan keyin - bu Avliyo Frensis Assizining birinchi tasviri ekanligiga ishoniladi. Aynan uning nomi Vatikan tarixidagi birinchi Frensis bo'lgan hozirgi papa tomonidan tanlangan. Moskvaga olib kelingan eng qiziqarli rasm Pietro Lorenzetti tomonidan "Pilat oldidagi Iso" aks-sadosi mashhur rasm Nikolay Ge "Haqiqat nima?" dan Tretyakov galereyasi(Rassomlik akademiyasini imtiyozli diplom bilan tugatgan 18-19-asrlarning deyarli barcha rus rassomlari o'qishni tugatgandan so'ng Evropada o'qish uchun stipendiya olishgan, ko'pincha bu Italiya edi). Keyin Aziz Nikolayning Wonderworker hayotidan ikkita rasm keladi. Ulardan biri Gentile da Fabrianoning cho'tkasiga tegishli, ikkinchisi - Fra Beato Anjeliko, Florensiyalik Benedikt rohibi, eng buyuk rassom Erta Uyg'onish ... Mana, Karlo Krivelli va Jovanni Bellinining ikkita "Masihning marsiyalari" - bu Venetsiya Uyg'onish davri rassomlari ijodida juda muhimdir.
Rim kitobga o'xshaydi
Ko'rgazma o'zining ajoyib vizual kuchi va o'ziga xosligi bilan o'ziga jalb etuvchi bir nechta asarlarni o'z ichiga oladi. Bu Karavadjioning “Dafn etish” kartinasi va Nikolay Pussinning “Avliyo Erasmusning shahidligi” mehrob asari ajoyib ish Donato Kretining "Astronomik kuzatishlar" ko'rgazmasini yakunlagan rassom tomonidan, maxsus Avliyo Pyotr sobori uchun yozilgan - o'sha paytda ma'lum bo'lgan sayyoralarga bag'ishlangan sakkizta rasm bir ramkada. quyosh sistemasi. Tuval Rim papasi Klement XI ni rasadxona qurilishini moliyalashtirishga ishontirish uchun bo'yalgan - bir necha yil o'tgach, Boloniyada rasadxona qurilgan. Hozirgi ko'rgazma kitob kabi o'qiydi - agar siz dangasa bo'lmasangiz va ushbu kitobni o'qishni boshlashga harakat qilsangiz. Axir, Rim - bu qadimiylik hozirgi zamon bilan chambarchas bog'liq bo'lgan shahar kitobidir. Nikolay Gogol shunday deb yozgan edi: "Men uni o'qidim, o'qidim ... va hali ham oxiriga etib bora olmayapman; Mening o'qishim cheksizdir."
* Pinakothek (yunon tilidan tarjima qilingan - rasmlarni saqlash) - qadimgi yunonlar orasida go'zal tasvirlar saqlanadigan xona. Rimliklar orasida "pinakoteka" atriumga kiraverishdagi uydagi xona bo'lib, rasmlar, shuningdek haykallar va boshqalar bilan bezatilgan. badiiy ob'ektlar, bu egasi ayniqsa qadrlagan. Hozirgi kunda bu so'z ko'pincha "san'at galereyasi" ma'nosida ishlatiladi.
Foto: “Vatikan muzeylari” va foto Vatikan muzeylari/foto Vatikan muzeylari
Moskva. 31 yanvar. veb-sayt - Tretyakov galereyasi (Tretyakov galereyasi) Vatikan Pinakotekasidagi rasmlar ko'rgazmasini 1 martga qadar uzaytirdi, dedi seshanba kuni galereya direktori Zelfira Tregulova Interfaksga.
“Vatikan kolleksiyasidagi koʻrgazma tomoshabinlarda katta qiziqish uygʻotayotganini anglab, biz ushbu koʻrgazmani kamida oʻn kunga uzaytirish imkoniyatini koʻrib chiqish iltimosi bilan Vatikan muzeylari direksiyasiga murojaat qildik. Pinakotek Rimga kelgan va muzeyga kelganlar tomonidan juda talabga ega.Ularning 3,5 oy davomida yo‘qligi hamkasblarimiz uchun muammodir.Men bundan mamnunman. yangi direktor Vatikan muzeylari vakili Barbara Yatta xonim ko‘rgazmani 20 fevraldan 1 martgacha uzaytirishga rozi bo‘ldi”, — dedi Tregulova “Interfaks”ga.
Direktorning so‘zlariga ko‘ra, tashrif buyuruvchilar oqimini inobatga olgan holda muzey haftada yetti kun – 20 va 27 fevral dushanba kunlari ham ishlashga qaror qilgan, galereya soat 21:00 gacha ishlaydi.
“Ushbu ko'rgazma rekord darajadagi tashrif bilan bog'liq emas. Buning uchun biz eng ko'pini tanladik eng yaxshi zallar Biz ta'minlagan muhandislik binosida zarur shart-sharoitlar xavfsizlik va harorat va namlik sharoitlariga qat'iy rioya qilish", - deya ta'kidladi direktor. Qisman shuning uchun ham, deya tushuntirdi direktor, ko'rgazmaga kuniga 2 mingdan ortiq odam tashrif buyurishi mumkin emas.
Chipta sotish
Chiptalarning yangi partiyasi 10 fevral kuni Krimskiy Val kassalariga keladi. Beshta kassa ochiladi, binoning doimiy ko'rgazmasi shu kuni yopiladi. "Biz chiptalarni navbat bilan sotamiz va sovuqda muzlab qolmasligi uchun odamlarni imkon qadar qabulxonaga olib kirishga harakat qilamiz", dedi Tregulova.
Onlayn savdolar 17-fevral kuni soat 12:00 dan boshlanadi. Galereya veb-sayt, chipta tizimlari va pochta xizmati yanvar oyi boshida bo'lgani kabi bir vaqtning o'zida ularga o'n minglab odamlar tashrif buyurganligi sababli ishdan chiqmasligini ta'minlash uchun ishlamoqda.
Hozirda "Roma Aeterna. Vatikan Pinakotekasi durdonalari" ko'rgazmasining barcha chiptalari 19 fevralgacha to'liq sotildi.
Sotuvchilarga qarshi kurash
Resellerlarga qarshi kurashish uchun Davlat Tretyakov galereyasi birinchi marta shaxsiylashtirilgan chiptalar amaliyotini joriy qildi. Endi, kassada va muzey veb-saytida chiptalarni sotib olayotganda, tashrif buyuruvchilar ular uchun sotib olingan shaxslarning ismlarini ko'rsatishlari kerak. Muzeyga kirishda aholidan shaxsini tasdiqlovchi hujjat bo‘lishi talab qilinadi.
Bundan tashqari, 15 dekabrdan boshlab muzeyga faqat oldindan sotib olingan chiptalar bilan kirish mumkin - galereyadagi navbatdagi shouga chiptalar uchun kassadagi “jonli” qator bekor qilindi.
Lavrushinskiy ko'chasidagi "Roma Aeterna. Vatikan pinakotekasi durdonalari" ko'rgazmasi 42 tani taqdim etadi. rasmlar XII-XVIII asrlar. Jumladan Jovanni Bellini, Melozzo da Forli, Perugino, Rafael, Karavadjio, Gido Reni, Gersino, Nikolya Pussin asarlari bor. Eng erta ish- 12-asrdagi "Masihning barakasi" tasviri, ilgari hech qachon vaqtinchalik ko'rgazmalarda namoyish etilmagan va Vatikanni tark etmagan.
Lavrushinskiy ko'chasidagi Tretyakov galereyasi taqdim etadi noyob loyiha: Vatikan muzeylari birinchi marta Rossiyada namoyish etilmoqda eng yaxshi qismi uning kolleksiyasida 12-18-asrlarning durdona asarlari, jumladan, Jovanni Bellini, Melozzo da Forli, Perugino, Rafael, Karavadjio, Gido Reni, Gersino va Nikolas Pussin asarlari mavjud.
Ko'rgazmada Kurator Arkadiy Ippolitov ( Davlat Ermitaj muzeyi), 42 ta rasm taqdim etilgan. Dunyodagi eng yirik o'nta kolleksiyadan biri bo'lgan Vatikan muzeylari hech qachon bunchalik katta miqdordagi muzeyni olib chiqmagan edi. ajoyib asarlar dan doimiy ko'rgazma, shuning uchun ko'rgazma nafaqat Rossiya va Evropa, balki butun dunyo uchun voqea bo'ldi.
"Roma Aeterna ..." katta loyihaning bir qismidir: 2017 yilda Vatikanda o'zaro ko'rgazma bo'lib o'tadi, uning eksponatlarining muhim qismi Tretyakov galereyasi kollektsiyasidan xushxabar mavzularida rus rasmining asarlari bo'ladi.
Ko'rgazmaning maqsadi Vatikan muzeylarining bo'limi bo'lgan Pinacoteca kolleksiyasini va buyuk shahar Rimning ruhini taqdim etishdir. Pinakothek kollektsiyasi rahbari bo'lgan davlat to'plami sifatida yaratilgan ruhoniy, bu uning tarkibida aks ettirilgan - bu eng katta to'plam diniy rasm. Din dunyoni anglash shaklidir, shuning uchun diniy san'at Injil yoki to'plamiga qisqartirilishi mumkin emas xushxabar hikoyalari, va Vatikan Pinakothekning to'plami bizga buni aniq aytadi. Bu Rim madaniyati kabi xilma-xildir, shuning uchun ko'rgazma nomini o'z ichiga oladi Lotincha ifoda Roma Aeterna, "Abadiy Rim".
Bu bilan biz kattalikni nazarda tutamiz madaniy birlik, Rim insoniyat tarixida nima bo'ldi, bir vaqtning o'zida qadimiy va zamonaviy shahar bo'lib, bir butunga birlashdi. turli davrlar, Antik davr, O'rta asrlar, Uyg'onish va Barokko kabi. Rim imperiya markazi, din markazi va san'at markazidir: aytishimiz mumkinki, Roma Aeterna tushunchasi eng muhim fikrlar jahon madaniyati. Tretyakov galereyasidagi ko'rgazma ana shu g'oyaga bag'ishlangan.
Ko'rgazmada taqdim etilgan har bir asar o'ziga xosdir. U 12-asr Rim maktabining nodir namunasi, ilgari hech qachon vaqtinchalik ko'rgazmalarda namoyish etilmagan yoki Vatikanni tark etmagan Masihning Blessing surati bilan boshlanadi. Bo'linishdan oldin nasroniylikning birligi xotirasini saqlaydigan bu tasvir Margariton d'Arezzoning "Assisi Avliyo Frensis" (13-asr) asari bilan davom etadi.
U san'at tarixi bo'yicha barcha darsliklarga kiritilgan va o'ynagan avliyoning eng qadimgi tasvirlaridan biri bo'lganligi bilan qimmatlidir. muhim rol G'arbiy cherkov tarixida. Aynan uning nomi Vatikan tarixidagi birinchi Frensis bo'lgan hozirgi papa tomonidan tanlangan. Shuningdek, rus kolleksiyalarida juda kam uchraydigan gotika ustalarining asarlari taqdim etilgan. Ular orasida Pietro Lorenzettining "Pilat oldidagi Iso" asari Nikolay Gening mashhur rasmiga o'ziga xos tarzda mos keladi.
Ikki predella, Aziz Nikolay Wonderworker hayotidan hikoyalar aytib, Likiya Mira arxiyepiskopi, pravoslav va katolik cherkovlari tomonidan teng hurmat, Gothic va Uyg'onish chegarasida turish. Ulardan biri Italiyada xalqaro gotika davrini yakunlagan Gentile da Fabrianoning cho'tkasiga tegishli bo'lib, uning asarlari nafaqat rus kollektsiyalarida yo'q, balki Rossiyada umuman namoyish etilmagan, ikkinchisi Fra Beato cho'tkasi bilan. Anjeliko, buyuk florensiyalik Erta Uyg'onish davri.
Ikkita rasm Uyg'onish davrining gullagan davriga to'g'ri keladi: Erkol de Robertining "Avliyo Vinchenso Ferrerning mo''jizalari" qiziqarli asarlar Ferrara maktabining eng buyuk ustasi va venetsiyalik Jovanni Bellinining "Mittani". Rossiyada ikkalasining ham asarlari yo'q.
Eng katta muvaffaqiyat shundaki, ko'rgazma Melozzo da Forlining farishtalarning freskalarini namoyish etadi, Pinacoteca kamdan-kam hollarda boshqa muzeylarga ko'rgazmani taqdim etadi. Quattrosentoning eng buyuk rassomlaridan biri hisoblangan ushbu rassomning rasmlari Rimdagi Santi Apostoli cherkovini qayta qurish paytida apsis gumbazidan olib tashlangan va hozirda Pinakotekaning maxsus xonasini bezatadi.
Melozzo da Forlining asarlari shunchalik kam uchraydiki, ularning qiymati yaqin eng mashhur asarlar Sandro Botticelli va Per della Francheska. Qayta ishlab chiqarilmoqda juda katta raqam yoqilgan turli suvenirlar, uning farishtalari bo'ldi tashrif qog'ozi Rim. Yuqori Uyg'onish davri, ya'ni 16-asr Perugino, Rafael, Korregjio va Paolo Veronezening durdona asarlari bilan ifodalangan.
Papa Rim o'zining eng katta qudratiga 17-asrda, barokko davrida erishdi va papa kolleksiyalari ushbu asrning rasmini eng to'liq va yorqin aks ettiradi. Ko'rgazmada bu davrning eng yaxshi asari - Karavadjioning "Dafn etish" asari. Rassomning eng yirik asari bo'lgan Nikolay Pussinning "Avliyo Erasmusning shahidligi" mehrob asari maxsus Pyotr sobori uchun chizilgan. Bu ish eng ko'plaridan biri edi mashhur rasmlar sobori va Rimda yashagan ko'plab rus rassomlarining hayratini uyg'otdi.
Barokko davri, shuningdek, papa to'plamlarida chiroyli tarzda ifodalangan Karavaggistlar va Boloniya maktabining rassomlari (Lodoviko Karracci, Guido Reni, Guercino) asarlarini o'z ichiga oladi. Ko'rgazma 18-asrga oid bir qator rasmlar bilan yakunlanadi o'tgan asr papalik o'ynaganida davlat roli. Boloniya Donato Kretining ushbu seriyasi astronomik kuzatishlarga bag'ishlangan bo'lib, Lo Stato Pontificio, tez orada o'z faoliyatini to'xtatib, Vatikanga aylangan Papa davlatlari Lo Stato della Città del Vaticano tarixini mantiqiy ravishda yakunlaydi.
Joriy yilning asosiy ko'rgazmalaridan biri 25 noyabr kuni Tretyakov galereyasining muhandislik binosida ochiladi. HAQIDA qo'shma loyiha Vatikan muzeylari va Tretyakov galereyasi "Roma Aeterna. Vatikan Pinacoteca durdonalari" Tretyakov galereyasi direktori Zelfira Tregulova aytadi.
"Roma Aeterna. Vatikan pinakotekasi durdonalari" ko'rgazmasi Rojdestvodan bir oy oldin ochiladi. Tretyakov galereyasi direktori sifatida siz uchun ushbu ko'rgazmaning qaysi jihati muhim: siyosiy, diniy, madaniy?
Zelfira Tregulova: Albatta, badiiy. Men faqat Vatikan muzeylari direktori Antonio Paoluchchining so'zlarini tasdiqlashim mumkin: Pinakotekaning Vatikan kolleksiyalaridan hech qachon bunday darajadagi 42 ta durdona birdaniga ko'rgazmaga yuborilmagan. Albatta, bu misli ko'rilmagan ishora bo'lib, Rossiya va Vatikan, Vatikan muzeylari va Tretyakov galereyasi o'rtasida butun dunyo uchun juda og'ir damlarda mustahkamlangan ishonch munosabatlaridan dalolat beradi.
Bundan tashqari, Melozzo da Forlining "Rimning eng mashhur farishtalari" dan tortib, Jovanni Bellinining "Mitta" va Karavadjioning "Dafn etish" asarlarigacha bo'lgan har bir asar Pinakoteka kolleksiyasi uchun ahamiyatlidir. Bular otkritkalarda, plakatlarda, ko‘plab kataloglarda ko‘paytirilgan darslik asarlari... Lekin ularni o‘z ko‘zingiz bilan ko‘rish umuman boshqa masala. Sergey Choban arxitekturani shu tarzda qurgan markaziy zal ekspozitsiya, shunday qilib, u Bernini ustunli Avliyo Pyotr sobori oldidagi mashhur maydonning konturiga mos keladi. Va soborning jabhasi o'rnida Perugia cherkovining qurbongohi uchun yaratilgan Rafaelning ikkita erta grisailli vitrini mavjud. Shuning uchun tomoshabin o'zini yarim doira markazida topadi, shu nuqtada Rafael, Korrejio, Paolo Veroneze, Karavadjio, Pussin, Gersino, Gvido Reni rasmlari bo'shliqlari ochiladi...
Antonio Paoluchchining aytishicha, Tretyakov galereyasi so'ragan deyarli barcha asarlarni olgan.
Zelfira Tregulova: Juda to'gri. 2015 yil dekabr oyida bizda bor edi oxirgi uchrashuv ko'rgazma tarkibiga ko'ra Vatikanda. Bizning ro'yxatimizdan qaysi narsalarni taqdim etishga tayyor va qaysilarini taqdim eta olmasligiga javob berishimiz kerak edi. Ko'rgazmalar bo'limi boshlig'i janob Korignani bajarilayotgan ishlar ro'yxatini ko'zdan kechirar ekan, biz nisbatan kichik kabinetda o'tirdik va nafas olish bilan tingladik. xronologik tartib, "Si" yoki "Yo'q" dedi. Karavadjioning “Dafn etish” asariga yetib borib, u uzoq dramatik pauza qildi. Bundan oldin Jovanni Bellinining "Masihning nolasi" kartinasi haqida "Si" bor edi. Ko'rgazma kuratori Arkadiy Ippolitov va men tom ma'noda qotib qoldik: bir tomondan, yana "Ha" bo'lishi dargumon, lekin boshqa tomondan, bunday pauza "Yo'q" dan oldin amalga oshirilmaydi. Va u: "Si" deydi. Va biz baxt bilan qichqirishni boshlaymiz.
Hech qachon bunday darajadagi 42 durdona bir vaqtning o'zida Vatikan Pinakoteka kollektsiyalaridan ko'rgazmaga yuborilmagan.
Loyihaning nomi Roma Aeterna, ya'ni "Abadiy Rim" antik davrni anglatadi. Bittasi eng muhim mavzular Rim bilan bog'liq holda paydo bo'lgan, tabiiyki, antik davr va o'rtasidagi juda samarali dialogdir Xristian san'ati. U siz uchun muhimmidi?
Zelfira Tregulova: Albatta. Bu ko'rgazmaning asosiy mavzularidan biridir.
Lekin u ishda emas. Ko'rgazmaga qo'yilgan eng qadimgi asar 12-asrga oid Rim maktabining Masihning Blessing belgisidir. Ayni paytda, Vatikan muzeylarida ajoyib to'plam mavjud qadimiy san'at. Ko'rgazma uchun bir nechta asarlarni talab qilmoqchimisiz?
Zelfira Tregulova: Biz bu haqda o'yladik, lekin keyin biz rasm chizishga e'tibor berishga qaror qildik. Antik davr bilan bog'lanishga kelsak, Dante, biz bilganimizdek, hamrohlik qilgani bejiz emas. keyingi hayot buyuk Virgilni tanlaydi. Aytgancha, bu uning "Aeneid" asarida abadiy Rim o‘zining she’riy asosini oldi. Virgil asarlari Evropadagi o'rta asr monastirlarida ko'chirilgan. Xristianlik merosxo'r sifatida paydo bo'ldi qadimiy madaniyat, "butlar" ni sindirib tashlagan vahshiylarga qarshi. Mikelanjelo o'zini "Belvedere Torso shogirdi" deb ataganini eslatib o'tmaslik kerak.
Ammo ko'rgazmada bu mavzu "pastki matn" ga aylandi?
Zelfira Tregulova: Agar Arkadiy Ippolitov tomonidan katalog uchun yozilgan Vatikan muzeylari to'plamlari tarixining yorqin sharhini "pastki matn" deb hisoblasak, ha. Biz to'g'ridan-to'g'ri to'qnash kelmadik qadimiy yodgorliklar, Vatikan muzeylarida bo'lgan, keyinchalik bilan go'zal durdona asarlari. Ammo qiziquvchan tomoshabin antik davrga bo'lgan qiziqish izlarini, shuningdek, g'alati xotiralarni topadi. gotika san'ati XIV-XV asrlar rassomlarining asarlarida ham. Bundan tashqari, "abadiy Rim" g'oyasi xristian Rim tomonidan olingan ...
Yana bir aniq mavzu - Yevropa sanʼatida Vizantiya va Gʻarbiy xristian anʼanalari oʻrtasidagi munosabat...
Zelfira Tregulova: Ko'rgazmani Rim maktabining 12-asr ikonasi bilan boshlashimiz bejiz emas. Vizantiya an'analari paypaslanadigan. Ammo, shu bilan birga, biz evropalik ustalarning rasmlarida ikonografiya yoki u yoki bu diniy mavzuni talqin qilish xususiyatlarini ta'kidlamaymiz, chunki, mening fikrimcha, bunday turdagi loyihalar bizni ajratib turadigan narsa haqida emas, balki birlashtiradigan narsa haqida. Biz.
Biz olib keldik eng buyuk asarlar Rim an'analari doirasida rassomlar tomonidan yaratilgan katolik cherkovi, lekin butun insoniyatga tushunarli tilda gapirish. Shuning uchun biz Vatikanning Moskvadagi elchixonasi bilan birgalikda ochilish marosimiga turli konfessiyalar rahbarlari va vakillarini ham taklif qilamiz. Chunki ko‘rgazma hamma uchun mo‘ljallangan.
Ha, deyarli barcha asarlar monastirlar, soborlar uchun yaratilgan... Masalan, Melozzo da Forli farishtalari o‘z vaqtida Rim cherkovlaridan birining gumbazini bezatgan. Va shunga qaramay, rassomlar nafaqat mijoz tomonidan qo'yilgan muammolarni hal qilishdi, balki ularni tashvishga solayotgan savollarni ham berishdi. Karavadjioning “Dafn etish” asari ham aql bovar qilmaydigan fojiali kuch obrazidir. Va Karlo Krivellining "Mitta" asari Italiya Uyg'onish davrining eng hayajonli rasmlaridan biridir ...
Sarlavha abadiylik mavzusiga urg'u beradi, lekin uni vaqt o'tishi bilan yuzaga keladigan syujet sifatida taqdim etadi ...
Zelfira Tregulova: Shuning uchun biz ko'rgazmani an'anaviy tarzda - xronologik, XII asr asarlaridan boshlab, XVIII asrgacha qurmoqdamiz. Aytgancha, ko'rgazmadagi ikkinchi eng so'nggi asar 1228 yilda kanonizatsiya qilinganidan ko'p o'tmay, ya'ni vafotidan yarim asr o'tib chizilgan Assizi Frensis tasvirlangan ikonadir. Bu papalar orasida birinchi bo'lib bu avliyoning ismini olgan Papa Frensis I ga o'ziga xos hurmatdir. Agar Frensis I va Vladimir Vladimirovich Putin o'rtasidagi uchrashuv bo'lmaganida, ko'rgazmalar almashish g'oyasi paydo bo'lmaganida, Moskvadagi Pinakotek xazinalarini ko'rish uchun ajoyib imkoniyat paydo bo'lmagan bo'lardi. Ammo biz kolleksiyamizni Vatikanga jo‘natishda kam saxiy bo‘lishga tayyormiz.
Tretyakov galereyasi 2017 yilda Pinakothekda taqdim etadigan javob loyihasining konturlari aniqlanganmi?
Zelfira Tregulova: Rus san'atida Injil va Evangeliya mavzularining talqini haqida gaplashishimiz aniq. Dastlab biz asarlarni namoyish qilishni rejalashtirgan edik XIX asr rassomlari- 20-asr boshlari. Bu vaqtda hikoyalar Muqaddas Kitob dastgoh rasmining mavzusiga aylandi, eng muhimi haqida o'ylash uchun sabab bo'ldi gumanistik muammolar. Birinchidan haqida gapiramiz Aleksandr Ivanovning rasmlari, Nikolay Gening "Golgota", Ivan Kramskoyning "Sahrodagi Masih" tuvali haqida.
Natalya Goncharovaning asarlari Pinakothekda namoyish etilishi rejalashtirilganmi?
Zelfira Tregulova: Ha albatta. Va "Evangelistlar" va bizning kollektsiyamizdan Xudoning onasining suratlari, bosh farishtalar. Biz asosan Tretyakov galereyasidan, shuningdek, Rossiya muzeyi kollektsiyasidan, balki mintaqaviy muzeylardan bir nechta asarlarni olib kelishni rejalashtirmoqdamiz.
Ikonografiya bo'ladimi?
Zelfira Tregulova: Ko'proq ehtimol. Arkadiy Ippolitov juda taklif qildi qiziqarli mavzu ushbu ko'rgazmaning bir qismi sifatida. Uni "Aleksandr Ivanov va Rafaelning o'zgarishi" deb atash mumkin. Endi biz ushbu kontekstga ikonografiyani qanday kiritish haqida o'ylaymiz.
Papa Frensis men sevaman zamonaviy san'at, zamonaviy san'at ko'rgazmalarini almashish rejalari bormi?
Zelfira Tregulova: Hali emas.
Ko'rgazmaga qanday borish mumkin va sessiya qancha davom etadi?
Men Tretyakov galereyasi veb-saytida kamida 31 yanvarga Roma Aeterna ko'rgazmasi uchun chiptalarga buyurtma bermoqchi bo'lganimda, javob paydo bo'ldi: "Chipta yo'q". Uch baravar qimmatroq “qo‘shimcha chipta”ga hali ham umid bormi?
Zelfira Tregulova: 25-oktabr kuni chiptalar sotuvini e’lon qildik. Uch kun ichida 31-dekabrgacha bo‘lgan barcha chiptalar sotildi, shundan so‘ng biz internetda chipta sotishni to‘xtatdik. Yanvar va fevral oylari uchun chiptalar dekabr oyining oʻrtalaridan onlayn tarzda sotiladi. Aivazovskiy ko'rgazmasida bo'lgani kabi, biz ko'rgazma kuni muhandislik binosi kassalarida bir nechta chiptalarni sotamiz. Biz har bir sessiya uchun chiptalar sonini cheklaymiz. Ushbu ko'rgazmada biz Serov yoki Aivazovskiy ko'rgazmalarida bo'lgani kabi ko'plab tashrif buyuruvchilarni qabul qila olmaymiz. Oxirgisini 600 mingga yaqin odam tomosha qilgan.
Spektakl uchun qancha chipta bo'ladi?
Zelfira Tregulova: Menimcha, bitta seans uchun 100 ta chiptadan ko'p bo'lmaydi. Internetda sotilganlarni hisobga olsak, kassalarda har bir seans uchun 30-40 chipta... Ko'ramiz, qancha tomoshabin optimal bo'lib chiqadi. Ko'rgazma konsentratsiya va sukunatni talab qiladi. Biz gidlar uchun mikrofonga jimgina gapirish imkonini beruvchi maxsus jihozlar sotib oldik, tinglovchilarda esa naushniklar bo‘ladi.
45 daqiqadan so'ng barcha tashrif buyuruvchilar zalni tark etishlari kerakmi?
Zelfira Tregulova: Yo'q nega? Birinchidan, sessiya 45 daqiqa emas. Biz odamlarni har yarim soatda oldinroq kirgan tomoshabin keyingi xonaga o'tishini kutish bilan kiritamiz. Biz hech kimni quvib chiqarmaymiz. Menimcha, bu ko'rgazmani tomosha qilish uchun bir soatlik diqqat bilan tomosha qilish kifoya.
Ta'lim dasturi rejalashtirilganmi?
Zelfira Tregulova: Bir qator ma'ruzalar va ikkita seriyali filmlar namoyishi bo'ladi: Rossiyada namoyish etilmagan filmlar bo'ladi.
Yordam "RG"
Vatikandan nima olib kelishdi?
Vatikandan kelgan 42 ta noyob narsa italyan san'ati yetti asr, XII asrdan XVIII asrgacha.
Ko'rgazmada siz o'tgan davrdagi asarlarni ko'rishingiz mumkin Romanesk uslubi, masalan, "Assisi avliyo Frensis" ning 13-asr belgisi.
Gotika davrining asarlari orasida 14-asr Siena ustalaridan biri Pietro Lorenzettining ajoyib asari va, masalan, G'ayriyahudiyning Muqaddas Nikolayning Wonderworker hayotidan sahnalar bilan qurbongohning bir qismi bor. Fabriano. Yoki erta Uyg'onish davrining buyuk florensiyalik Fra Beato Anjeliko tomonidan chizilgan Aziz Nikolay hayotidan sahnalar bilan.
Ko‘rgazmada Ferrara, Venetsiya (Karlo Krivelli va Jovanni Bellini), Romagna (Melotsso da Forli farishtalari), Peruja... rassomlarining asarlari taqdim etilgan.
Ko'rgazmani Rafaelning 1507 yildagi grisailles ochadi yuqori Uyg'onish davri va barokko. 16-asr durdonalari orasida Entoni Korregjio va Paolo Veronezening rasmlari bor.
17-asr Karavadjioning "Dafn etish" (1604), akademiya Karracchi rassomlarining asarlari va Nikola Pussinning "Avliyo Erasmusning shahidligi" (1629) kartinasi bilan ifodalanadi. Zamonaviy davrga o'tish Bolonyalik rassom Donato Krestining "Astronomik kuzatishlar" (1711) seriyasi bilan belgilanadi.