แนวคิดหลักของเรื่องคือชาวโมฮิแคนคนสุดท้าย แก่นของการพัฒนาทวีปในนวนิยายของ F. Cooper เรื่อง The Last of the Mohicans ช่วยเหลือ Uncas การเปลี่ยนแปลงอันชาญฉลาด

ด้านความรู้ความเข้าใจ:

ขอเชิญร่วมไตร่ตรองความหมายของแนวคิด “เชลย”

ด้านการพัฒนา:

พัฒนาความสามารถในการวิเคราะห์ระบบภาพอย่างต่อเนื่องโดยการทำงานชิ้นงานศิลปะ

ด้านการศึกษา:

นำนักเรียนมาทำความเข้าใจว่านักโทษทุกคนต้องมีหลักประกันชีวิต และการปฏิบัติต่อเขาต้องมีมนุษยธรรม

1. คำกล่าวแนะนำตัวของอาจารย์

ปีนี้เป็นปีที่สองแล้วที่เราได้พูดคุยถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในหนังสือ “โลกรอบตัวคุณ...” บางทีสิ่งที่เร่งด่วนที่สุดก็คือสิทธิมนุษยชนในการเคารพในศักดิ์ศรีของเขา โปรดจำไว้ว่าในชั้นเรียนเราได้ดูว่า Petya Rostov แสดงความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจต่อมือกลองชาวฝรั่งเศสตัวน้อยที่ถูกจองจำอย่างเปิดเผยอย่างเปิดเผยได้อย่างไร เราพยายามจินตนาการว่านักโทษรู้สึกอย่างไร เราต้องคิดด้วยซ้ำว่าศัตรูที่ถูกจับคืออะไร? เขากำลังผ่านอะไรมา? เป็นการยากที่จะรู้สึกเสียใจต่อบุคคลที่ถูกจองจำซึ่งมีมุมมองและประเพณีต่างดาวเป็นเรื่องยากที่จะเห็นใจเขา

2. การสนทนา

นักโทษสามารถไว้วางใจการปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรมจากผู้พิชิตของเขาได้หรือไม่? (ความคิดเห็นของนักเรียนหลายคน)

แน่นอนว่าสามารถทำได้ เพราะ "สงครามควรบดขยี้พลังของศัตรู และไม่เอาชนะผู้ที่ไม่มีอาวุธ" ดังที่ผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย A. Suvorov กล่าว คำเหล่านี้จะเป็นส่วนสำคัญของบทเรียนของเรา

3. คุณอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายของ Fenimore Cooper เรื่อง “The Last of the Mohicans” (คำพูดของนักเรียนที่เตรียมไว้ ข้อมูลชีวประวัติโดยย่อเกี่ยวกับ F. Cooper)

ขอบคุณ มีการนำเสนอผลงานหลายชิ้น: "สาโทเซนต์จอห์น", "The Last of the Mohicans", "Pathfinder", "ผู้บุกเบิก" ฉันอยากจะขอบคุณผู้ที่หลังจากอ่านข้อความนี้แล้วได้แสดงความรู้สึกเป็นภาพวาด คุณได้สร้างภาพประกอบที่ยอดเยี่ยมสำหรับงานนี้ ดูสิว่าตัวละครของ Uncas ได้รับการถ่ายทอดอย่างชัดเจนเพียงใด: แข็งแกร่งและกล้าหาญ แต่ที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียเรียกว่าอะไร?

ข้อความจากนวนิยายเรื่องนี้สร้างความประทับใจให้กับคุณอย่างไรบ้าง? (คำตอบจากผู้ชาย)

อะไรคือสิ่งที่สดใสที่สุดสำหรับคุณ? (คำตอบของนักเรียน)

4. การวิเคราะห์ตอน

แบบฝึกหัดที่ 1

รายชื่อทุกคนที่ทำหน้าที่ในครั้งนี้ (ครูเขียนบนกระดาน)

ดูการบันทึก คุณพอใจกับทุกสิ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่? บันทึกนี้สะท้อนถึงความสมดุลของอำนาจในสถานการณ์ความขัดแย้งในตอนนี้หรือไม่? (คำตอบของนักเรียน)

(อันคาสเผชิญหน้ากับทุกคน) ครูลบชื่อของอันคาสออกและเขียนไว้ต่อหน้าฮีโร่ทุกคน

แล้วอันคาสคือใคร? (อันคาสเป็นนักโทษ)

ภารกิจที่ 2

ค้นหาสำนวนในข้อความที่แสดงทัศนคติของฝูงชนต่อนักโทษ

ค้นหาคำจำกัดความที่สื่อถึงสถานะของฝูงชนได้แม่นยำยิ่งขึ้น (คำตอบจากผู้ชาย)

อะไรอธิบายทัศนคติของฝูงชนที่มีต่อนักโทษได้อย่างชัดเจน? (คำตอบของนักเรียน)

ใครโดดเด่นท่ามกลางฝูงชนที่บ้าคลั่ง? (แม่มดและเด็กชาย)

ภารกิจที่ 3

ค้นหาคำในข้อความที่ให้คุณสร้างภาพเหมือนของแม่มดได้ (คำอธิบายภาพเหมือนของหญิงชราปรากฏบนหน้าจอ)

คุณคิดว่าเราเห็นหญิงชราคนนี้ผ่านสายตาของใคร? อธิบายมุมมองของคุณโดยอ้างอิงถึงข้อความ

และตอนนี้ได้เน้นอะไรเพิ่มเติมเนื่องจากการที่ร่างของเด็กชายปรากฏถัดจากแม่มด? (ความแตกต่างช่วยเพิ่มทัศนคติเชิงลบของฝูงชน)

นักโทษมีพฤติกรรมอย่างไรในฝูงชนกลุ่มนี้? (คำตอบของนักเรียน)

ภารกิจที่ 4

ค้นหาคำและสำนวนข้อความที่อธิบายพฤติกรรมของนักโทษ คำไหนถูกพูดซ้ำบ่อยที่สุด? (เงียบสงบ.)

ความสงบจากเขาไปเมื่อใดและเพราะเหตุใด (คำตอบของนักเรียน)

เราสังเกตว่า Uncas ดำเนินชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี คุณเข้าใจความหมายของคำว่า "ศักดิ์ศรี" ได้อย่างไร? (เขียนบนกระดาน.)

มีใครในตอนนี้บ้างที่ชื่นชมการควบคุมตนเองของนักโทษ? (หัวหน้าและนักรบที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่)

แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็ยืนกรานในการตัดสินใจของพวกเขา คุณคิดว่าเรากำลังพูดถึงวิธีแก้ปัญหาประเภทใด นักโทษรออะไรอยู่? (คำตอบของนักเรียน)

ทำไมคุณถึงคิดว่าชะตากรรมเช่นนี้รอเขาอยู่? (เขาไม่มีที่พึ่ง ไม่มีอำนาจ ผู้คนถูกขับเคลื่อนด้วยความเกลียดชัง)

คุณคิดว่าชะตากรรมของนักรบที่ถูกจับโดยชนเผ่า Uncas จะเป็นอย่างไร? (เดียวกัน.)

แนวคิดเรื่อง "เชลย" และ "ศักดิ์ศรี" เข้ากันได้สำหรับคุณหรือไม่? (คำตอบของนักเรียน)

คุณคิดว่านักโทษทุกคนมีเกียรติและศักดิ์ศรีหรือไม่? (คำตอบจากผู้ชาย)

5. ความต่อเนื่องของการสนทนา

การปฏิบัติต่อเชลยศึกเป็นเรื่องที่น่ากังวลมาโดยตลอด คนที่ดีที่สุดความสงบ. ชะตากรรมของบุคคลที่ถูกจับขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามกฎหมายมนุษยธรรมระหว่างประเทศ ในปีพ.ศ. 2492 ได้มีการรับรองอนุสัญญาเจนีวาฉบับที่สามว่าด้วยการปฏิบัติต่อเชลยศึก โดยระบุว่าเชลยศึกมีสิทธิได้รับการปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรม โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ สีผิว สัญชาติ ศาสนาหรือความเชื่อ เพศ แหล่งกำเนิด หรือทรัพย์สิน อนุสัญญาห้ามการกระทำที่ไร้มนุษยธรรมต่อผู้ต้องขัง (การโจมตีชีวิตและสุขภาพ การดูหมิ่นและความอับอายต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์)

6. คำพูดสุดท้ายจากอาจารย์

ข้าพเจ้าอยากให้ทุกท่านเก็บสิ่งที่เราพูดคุยกันในชั้นเรียนไว้ในจิตวิญญาณ เพื่อให้ “มโนธรรม” “ความสูงส่ง” และ “ศักดิ์ศรี” อยู่กับคุณไปตลอดชีวิต

มโนธรรมความสูงส่งและศักดิ์ศรี -
นี่ไง กองทัพศักดิ์สิทธิ์ของเรา
ยื่นมือให้เขา
ไม่มีความกลัวสำหรับเขาแม้แต่ในไฟ...

บี. โอกุดชาว่า

7. การบ้าน.

หากคุณสนใจเรื่องราวของ Uncas และต้องการทราบชะตากรรมเพิ่มเติมของเหล่าฮีโร่ โปรดอ่านนวนิยายเรื่อง The Last of the Mohicans ของ J. F. Cooper อย่างครบถ้วน และคิดถึงความหมายของแนวคิดเรื่อง "มโนธรรม" ความสูงส่ง” และ “ศักดิ์ศรี” ของเหล่าฮีโร่ในนิยาย .

"คนสุดท้ายของ Mohicans"- นวนิยายอิงประวัติศาสตร์โดย James Fenimore Cooper

บทสรุป "คนสุดท้ายของ Mohicans"

นวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในอาณานิคมของอังกฤษในนิวยอร์กในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2300 ในช่วงสงครามฝรั่งเศสและอินเดียถึงจุดสูงสุด ส่วนหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้อุทิศให้กับเหตุการณ์หลังการโจมตีป้อมวิลเลียม เฮนรี เมื่อใด ความยินยอมโดยปริยายฝรั่งเศสและพันธมิตรอินเดียสังหารทหารและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษที่ยอมจำนนหลายร้อยคน นักล่าและผู้ติดตาม Natty Bumppo ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผู้อ่านในนวนิยายเรื่องแรก (ตามลำดับการกระทำ) เรื่อง "The St. John's Wort" พร้อมกับเพื่อนชาวอินเดียของเขาจากชนเผ่า Mohican - Chingachgook และ Uncas ลูกชายของเขา - มีส่วนร่วมในการช่วยเหลือสองคน น้องสาวลูกสาวของผู้บัญชาการอังกฤษ

ในช่วงเวลาแห่งความปั่นป่วนนี้ คอราและอลิซ ลูกสาวของพันเอกมันโรตัดสินใจไปเยี่ยมพ่อแม่ในป้อมอังกฤษที่ถูกปิดล้อม วิลเลียม เฮนรี ซึ่งตั้งอยู่ริมทะเลสาบเลนจอร์จ ในจังหวัดนิวยอร์ก เพื่อลดเส้นทางให้สั้นลง สาวๆ พร้อมด้วยพันตรีดันแคน เฮย์เวิร์ดและครูสอนดนตรีที่เหม่อลอย ได้แยกตัวออกจากกองทหารและหันไปสู่เส้นทางป่าลับ นักแข่งรถชาวอินเดียชื่อ Magua ชื่อเล่นว่า Sly Fox อาสาแสดงให้เธอดู Magua จากชนเผ่าโมฮอว์กที่เป็นพันธมิตรให้คำมั่นกับนักเดินทางว่าตามเส้นทางป่าพวกเขาจะไปถึงป้อมภายในไม่กี่ชั่วโมง ขณะที่ไปตามถนนสายหลักพวกเขาจะต้องเดินทางอย่างเหน็ดเหนื่อยในหนึ่งวัน

คอร่าและอลิซมองไกด์เงียบๆ ด้วยความสงสัย ซึ่งเพียงแต่เหลือบมองจากใต้คิ้วของเขาและมองเข้าไปในป่าทึบอย่างฉับพลัน เฮย์เวิร์ดยังถูกหลอกหลอนด้วยความสงสัย แต่การปรากฏตัวของครูสอนดนตรีที่น่าอึดอัดใจซึ่งรีบไปหาวิลเลียม เฮนรีทำให้สถานการณ์คลี่คลายได้ มาพร้อมกับเสียงหัวเราะและเพลงของเด็กผู้หญิง กองกำลังเล็ก ๆ หันไปสู่เส้นทางป่าแห่งโชคชะตา

ในขณะเดียวกัน บนฝั่งของลำธารในป่าที่มีน้ำเชี่ยวกราก นาธาเนียล บัมโป นักล่าผิวขาวซึ่งมีชื่อเล่นว่าฮ็อคอาย กำลังสนทนาสบายๆ กับเพื่อนของเขา ชิงกัจกุกแห่งอินเดีย งูใหญ่ ร่างกายของคนป่าเถื่อนถูกปกคลุมไปด้วยสีดำและสีขาว ซึ่งทำให้เขาดูคล้ายกับโครงกระดูกอย่างน่าขนลุก ศีรษะที่โกนเรียบของเขาประดับด้วยผมหางเดียวและมีขนนกขนาดใหญ่ ชิงกัจกุกเล่าประวัติความเป็นมาของประชาชนให้พรานฟังตั้งแต่สมัยที่บรรพบุรุษของเขาอยู่อย่างสงบสุขและเจริญรุ่งเรือง จนถึงยามมืดมนเมื่อถูกคนหน้าซีดขับไล่ออกไป ตอนนี้จาก ความยิ่งใหญ่ในอดีตไม่มีร่องรอยของชาวโมฮิแคนเหลืออยู่ พวกเขาถูกบังคับให้ซ่อนตัวอยู่ในถ้ำป่าและต่อสู้ดิ้นรนเพื่อความอยู่รอด

ในไม่ช้า Uncas หนุ่มชาวอินเดียซึ่งมีชื่อเล่นว่า Deer ตีนเร็ว ลูกชายของ Chingachgook ก็มาร่วมกับเพื่อน ๆ ของเขา ทั้งสามคนไปล่าสัตว์ แต่อาหารที่วางแผนไว้ถูกขัดจังหวะด้วยเสียงกีบม้า บัมโปจำเขาไม่ได้ท่ามกลางเสียงของป่า แต่ชิงกัจกุกผู้ชาญฉลาดก็ล้มลงกับพื้นทันทีและรายงานว่ามีทหารม้าหลายคนขี่ม้าอยู่ เหล่านี้คือชนชาติผิวขาว

จริงๆ แล้วบริษัทเล็กๆ แห่งหนึ่งปรากฏตัวขึ้นที่แม่น้ำ มีทหาร ชายแก่ๆ ขี้งก หญิงสาวผู้มีเสน่ห์สองคน และชาวอินเดียคนหนึ่ง คนเหล่านี้คือลูกสาวของผู้พันมันโรและผู้ติดตามของพวกเขา นักท่องเที่ยวค่อนข้างกังวล อีกไม่นานพระอาทิตย์ตกดินก็ไม่เห็นจุดสิ้นสุดของป่า ดูเหมือนว่าไกด์ของพวกเขาหลงทางไปแล้ว

ฮ็อคอายตั้งคำถามถึงความซื่อสัตย์ของมากัวทันที ในช่วงเวลานี้ของปี เมื่อแม่น้ำและทะเลสาบเต็มไปด้วยน้ำ เมื่อตะไคร่น้ำบนหินและต้นไม้ทุกต้นบอกเกี่ยวกับตำแหน่งในอนาคตของดาวฤกษ์ ชาวอินเดียก็ไม่สามารถหลงทางในป่าได้ ใครคือไกด์ของคุณ? เฮย์เวิร์ดรายงานว่ามากัวเป็นพวกโมฮอกซ์ แม่นยำยิ่งขึ้นคือฮูรอนที่ชนเผ่าโมฮอกซ์รับเลี้ยงไว้ “ฮูรอน? - อุทานนักล่าและสหายผิวแดงของเขา - นี่คือชนเผ่าที่ทรยศและขโมย ฮูรอนจะยังคงเป็นฮูรอนไม่ว่าใครจะรับเขาเข้าไปก็ตาม... เขาจะเป็นคนขี้ขลาดและคนจรจัดเสมอ... คุณแค่ต้องแปลกใจว่าเขายังไม่ทำให้คุณสะดุดกับแก๊งค์ทั้งหมดเลย”

ฮ็อคอายกำลังจะยิงฮูรอนที่กำลังโกหกทันที แต่เฮย์เวิร์ดหยุดเขาไว้ เขาต้องการจับภาพวอล์คเกอร์เป็นการส่วนตัวด้วยวิธีที่มีมนุษยธรรมมากขึ้น แผนของเขาล้มเหลว สุนัขจิ้งจอกเจ้าเล่ห์สามารถซ่อนตัวอยู่ในป่าทึบได้ ตอนนี้นักเดินทางต้องหลีกหนีจากเส้นทางอันตรายให้เร็วที่สุด ผู้ทรยศมักจะนำกลุ่มอิโรควัวส์ที่ทำสงครามมาสู่พวกเขาซึ่งไม่มีทางรอดพ้นไปได้

ฮ็อคอายนำหญิงสาวและผู้คุ้มกันของพวกเขาไปยังเกาะหินซึ่งเป็นหนึ่งในที่ซ่อนเร้นลับของชาวโมฮิแคน ที่นี่บริษัทวางแผนที่จะพักค้างคืนและออกเดินทางไปหาวิลเลียม เฮนรี่ในตอนเช้า

ความงามของอลิซสาวผมบลอนด์และคอราผมสีเข้มที่มีอายุมากกว่าไม่ได้ถูกมองข้ามไป Young Uncas หลงใหลมากที่สุด เขาไม่ได้ออกจากฝั่งของ Cora อย่างแท้จริง โดยแสดงสัญญาณความสนใจต่างๆ นานาแก่หญิงสาว

อย่างไรก็ตาม นักเดินทางที่เหนื่อยล้าไม่ได้ถูกกำหนดให้พักผ่อนในที่พักพิงหิน ซุ่มโจมตี! พวกอิโรควัวส์ซึ่งนำโดยสุนัขจิ้งจอกเจ้าเล่ห์ ยังคงสามารถติดตามผู้ลี้ภัยได้ ฮ็อคอาย ชิงกัจกุก และอันคาสถูกบังคับให้แข่งเพื่อขอความช่วยเหลือในขณะที่ลูกสาวมันโรถูกจับตัวไป

Cora และ Alice อยู่ในมือของ Sly Fox แล้ว ปรากฎว่าด้วยวิธีนี้ชาวอินเดียพยายามที่จะยุติคะแนนส่วนตัวกับพันเอกมันโร เมื่อหลายปีก่อนเขาสั่งให้โบยมากัวเพราะเมาสุรา เขาเก็บงำความขุ่นเคืองและรอเวลาที่เหมาะสมในการชำระคืนเป็นเวลานาน ในที่สุดก็ถึงเวลาแล้ว เขาต้องการแต่งงานกับคอราคนโต แต่ได้รับการปฏิเสธอย่างเด็ดขาด จากนั้น Magua ที่โกรธแค้นจะเผาเชลยของเขาทั้งเป็น เมื่อไฟดับลงแล้ว ฮอว์คอายก็มาช่วย พวกฮูรอนพ่ายแพ้แล้ว มากัวถูกยิง เหล่าเชลยศึกแสนสวยได้รับการปลดปล่อยและไปกับเพื่อนๆ ไปที่ป้อมเพื่อพบพ่อของพวกเขา

ในเวลานี้ชาวฝรั่งเศสเข้ายึดครองวิลเลียมเฮนรี ชาวอังกฤษ รวมทั้งพันเอกมันโรและลูกสาวของเขา ถูกบังคับให้ออกจากป้อมปราการ ระหว่างทาง ขบวนรถถูกชนเผ่าที่ชอบทำสงครามจากมากัวตามทัน ปรากฎว่าชาวอินเดียแสร้งทำเป็นตายในการต่อสู้บนเกาะหินเท่านั้น เขาลักพาตัวคอร่าและอลิซอีกครั้ง สุนัขจิ้งจอกเจ้าเล่ห์ส่งตัวแรกไปยังเดลาแวร์ และพาตัวที่สองไปกับเธอไปยังดินแดนแห่งฮูรอน

เฮย์เวิร์ดหลงรักอลิซ รีบวิ่งเพื่อรักษาเกียรติของผู้ถูกจองจำ ส่วนอันคาสรีบไปช่วยเหลือคอราอันเป็นที่รักของเขา ด้วยความช่วยเหลือของแผนการอันชาญฉลาดที่ฮอว์คอายมีส่วนร่วม ผู้พันจึงขโมยอลิซจากเผ่าไป น่าเสียดายที่ Swift-Footed Deer ไม่สามารถช่วย Cora ได้ สุนัขจิ้งจอกเจ้าเล่ห์นำหน้าไปหนึ่งก้าวอีกครั้ง

อุนคาส ณ จุดนี้เป็นผู้นำสูงสุดของเดลาแวร์แล้ว ตามหลังผู้ลักพาตัวไป พวกเดลาแวร์ซึ่งฝังโทมาฮอว์กไว้เมื่อหลายปีก่อน กลับมาอยู่ในเส้นทางสงครามอีกครั้ง ในการต่อสู้ขั้นแตกหัก พวกเขาเอาชนะฮูรอนได้ เมื่อตระหนักว่าผลลัพธ์ของการต่อสู้เป็นเพียงข้อสรุปที่กล่าวมาล่วงหน้า Magua จึงหยิบมีดออกมาโดยตั้งใจจะแทงคอร่า อุนคาสรีบเข้าไปปกป้องคนรักของเขาแต่ก็สายไปครู่หนึ่ง ดาบอันทรยศของ Fox แทงทะลุ Uncas และ Cora คนร้ายได้รับชัยชนะได้ไม่นาน - เขาถูกกระสุนของฮ็อคอายตามทัน

Cora และ Uncas วัยเยาว์ กวางเท้าเร็วถูกฝังไว้แล้ว ชิงชังกุก อดใจไม่ไหว เขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เป็นเด็กกำพร้าในโลกนี้ ซึ่งเป็นคนกลุ่มสุดท้ายของชาวโมฮิแคน แต่ไม่มี! งูใหญ่ไม่ได้อยู่คนเดียว เขามีสหายผู้ซื่อสัตย์ที่ยืนเคียงข้างเขาในช่วงเวลาอันขมขื่นนี้ ให้สหายของเขามีสีผิวที่แตกต่างกัน บ้านเกิด วัฒนธรรม และเพลงกล่อมเด็กที่แตกต่างกันได้ถูกขับร้องเป็นภาษาต่างประเทศที่ไม่อาจเข้าใจได้ แต่เขาจะอยู่ใกล้ ๆ ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นเพราะเขายังเป็นเด็กกำพร้าที่หลงทางในเขตชายแดนของโลกเก่าและโลกใหม่ ชื่อของเขาคือนาธาเนียล บัมโป และชื่อเล่นของเขาคือฮอว์คอาย

เป็นที่รู้จักและชื่นชอบมากที่สุดในสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศ นวนิยายของ Fenimore Cooper เรื่อง "The Last of the Mohicans"(1826) เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่า Leatherstocking pentalogy ซึ่งเป็นวงจรของนวนิยายห้าเรื่องที่สร้างขึ้นใน เวลาที่แตกต่างกัน. นี่คือ "ผู้บุกเบิก" (1823) "คนสุดท้ายของ Mohicans"(พ.ศ. 2369), "ทุ่งหญ้า" (พ.ศ. 2370), "ผู้เบิกทาง" (พ.ศ. 2383) และ "สาโทเซนต์จอห์น" (พ.ศ. 2384) พวกเขาทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน ตัวละครกลาง- ผู้บุกเบิกผู้บุกเบิก นาธาเนียล (นัตตี้) บัมโป ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Deerslayer, Tracker, Hawkeye, Long Carbine, Leatherstocking และปรากฏให้เห็นหลายครั้งในชีวิตของเขา เขาเป็นเด็กหนุ่มอายุยี่สิบปีใน "Deerslayer" (ตั้งขึ้นในปี 1740) ชายชราใน "The Last of the Mohicans" และ "The Pathfinder" (ทศวรรษ 1750) ชายชราใน "The Pioneers" (ปลาย 18 ศตวรรษ) และชายชราคนหนึ่งใน "ทุ่งหญ้า" "(1805)

ชะตากรรมของแนตตี้ บัมโปช่างน่าทึ่ง เมื่อนักสอดแนมซึ่งครั้งหนึ่งไม่เท่าเทียมกัน ในวันที่ตกต่ำ เขาสังเกตเห็นการสิ้นสุดของอเมริกาที่เสรีและป่าเถื่อนที่เขารักมาก เขาหลงทางท่ามกลางที่โล่งที่ไม่คุ้นเคย ไม่เข้าใจกฎหมายใหม่ที่เจ้าของที่ดินนำมาใช้ และรู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าในหมู่เจ้าของใหม่ของประเทศ แม้ว่าครั้งหนึ่งเขาเคยแสดงให้พวกเขาเห็นทางและช่วยให้พวกเขาตั้งถิ่นฐานที่นี่ก็ตาม

นวนิยายชุดนี้ไม่ได้จัดเรียงตามเวลาแห่งการสร้างสรรค์ แต่เรียงตามลำดับเวลาของเหตุการณ์มากกว่าหกสิบปี ประวัติศาสตร์อเมริกา, แสดงเป็น ประวัติศาสตร์ศิลปะการพัฒนาชายแดน - การเคลื่อนไหวอย่างค่อยเป็นค่อยไปของประเทศจากทางตะวันออกเฉียงเหนือของทวีป ("สาโทเซนต์จอห์น") ไปทางทิศตะวันตก ("ทุ่งหญ้า") นี่คือประวัติศาสตร์โรแมนติก ชะตากรรมของ Natty Bumppo เหมือนหยดน้ำสะท้อนถึงกระบวนการพัฒนาของแผ่นดินใหญ่และการก่อตัวของอารยธรรมอเมริกันซึ่งรวมถึงการยกระดับจิตวิญญาณและการสูญเสียศีลธรรม เป็นที่ยอมรับว่าบทลงโทษของ Leatherstocking เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่คูเปอร์เขียนไว้ เธอเป็นคนที่นำชื่อเสียงมรณกรรมมาสู่ผู้สร้างของเธอ

ในขณะเดียวกันก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นความไม่สอดคล้องกันในเนื้อเรื่องของนวนิยายตลอดจนทัศนคติแบบเหมารวม ในแต่ละฉากนั้น Leather Stocking จะช่วยเหลือใครสักคน ช่วยเหลือใครบางคนจากปัญหา ช่วยพวกเขาจากความตาย จากนั้นเมื่อภารกิจของเขาจบลง เขาจะเข้าไปในป่าตามลำพัง และเมื่อไม่มีป่าเหลือแล้ว ก็เข้าสู่ทุ่งหญ้า อย่างไรก็ตามหากการเล่าเรื่องใน "ผู้บุกเบิก" ยังคงค่อนข้างกระตุกและดูเหมือนจะซบเซาระหว่างการกระทำที่เข้มข้นกับศีลธรรมที่น่าเบื่อดังนั้นในนวนิยายเรื่องต่อ ๆ ไปของการกระทำของวงจรจะกำหนดทุกอย่าง เหตุการณ์ต่างๆ ดำเนินไปอย่างรวดเร็ว ช่วงเวลาระหว่างการยิงปืนยาวคาร์ไบน์ที่คร่าชีวิตผู้คนนั้นสั้นมาก ช่วงเวลาแห่งความปลอดภัยนั้นไม่มั่นคงนัก เสียงกรอบแกรบในป่าเป็นลางร้ายมากจนผู้อ่านไม่รู้จักความสงบสุข คูเปอร์ที่เป็นผู้ใหญ่เป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยม และความจริงที่ว่าเขาพูดอย่างสนุกสนานเกี่ยวกับหัวข้อที่จริงจังมาก - การสำรวจรากฐานของสังคมอเมริกันและลักษณะประจำชาติ - ทำให้เขาได้รับเครดิตที่ยอดเยี่ยม

"The Last of the Mohicans" เป็นนวนิยายเรื่องที่สองในบทลงโทษ มันถูกเขียนโดยนักเขียนที่เป็นผู้ใหญ่ ในช่วงจุดสูงสุดของพลังสร้างสรรค์และพรสวรรค์ของเขา และในเวลาเดียวกันก่อนที่เขาจะเดินทางไปยุโรป ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของละครชีวิตของคูเปอร์ เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจาก "เรื่องราวของการถูกจองจำและการปลดปล่อย" ซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับวรรณคดีอเมริกัน แต่ผู้แต่งคิดใหม่อย่างโรแมนติก นี่คือเรื่องราวของการลักพาตัวลูกสาวผู้มีคุณธรรมของพันเอกมันโรอย่างทรยศ คอราผู้มีดวงตาสีดำที่สวยงามและกล้าหาญ และอลิซผมบลอนด์ เปราะบางและเป็นผู้หญิง โดยฮูรอน มากัวเจ้าเล่ห์และโหดร้าย และความพยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าของฮ็อคอาย (แนตตี้ บัมโป) กับ ความช่วยเหลือจากเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของเขา - ชาวอินเดียนแดง Mohican Chingachgook และ Uncas ลูกชายของเขา - ช่วยเชลย การพลิกผันของนวนิยาย: การประหัตประหารกับดักและการต่อสู้ที่โหดร้ายมีความซับซ้อนอย่างมาก แต่ยังตกแต่งโครงเรื่องทำให้มีชีวิตชีวาและปล่อยให้ตัวละครถูกเปิดเผยในการดำเนินการแนะนำภาพธรรมชาติของอเมริกาที่หลากหลายแสดงโลกที่แปลกใหม่ของ " พวกอินเดียนแดง” และให้บรรยายถึงชีวิตชายแดน

ในการสำรวจตัวละครของผู้บุกเบิกผู้กล้าหาญทางศิลปะของคูเปอร์ The Last of the Mohicans ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญ นัตตี้ บัมโป แสดงให้เห็น ณ จุดสุดยอดของชีวิต บุคลิกของเขาได้ถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์แล้ว และเขายังคงเต็มไปด้วยความเข้มแข็งและพลัง ทักษะการเขียนของผู้เขียนก็เป็นรูปเป็นร่างเช่นกัน: ตัวละครที่โรแมนติกของฮีโร่ดูมีชีวิตชีวาและเป็นธรรมชาติ เขาถูกแช่อยู่ที่นี่ในสภาพแวดล้อมที่แท้จริงของเขา - องค์ประกอบของป่าอเมริกันที่ยังมิได้ถูกแตะต้อง และด้วยเหตุนี้คุณสมบัติคงที่ของเขาจึงปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน: ความเรียบง่าย ความเสียสละ ความเอื้ออาทร ความไม่เกรงกลัว ความพอเพียง และพลังทางจิตวิญญาณ สิ่งเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมโยงตามธรรมชาติของเขากับธรรมชาติ พวกเขานิยามการปฏิเสธอย่างแน่วแน่ของฮีโร่ต่ออารยธรรมที่อยู่ตรงข้ามกับเขาด้วยจิตวิญญาณ

Natty Bumppo เป็นวีรบุรุษต้นฉบับคนแรกและในอุดมคติของวรรณกรรมระดับชาติ ความรักในอิสรภาพ ความเป็นอิสระ ความพอเพียง และความแน่วแน่ของเขาที่เกี่ยวข้องกับหลักการทางธรรมชาติ จะสะท้อนให้เห็นตัวละครในวรรณกรรมสหรัฐฯ อย่างต่อเนื่อง - ใน Ishmael ของ Melville, Huck Finn ของ Twain , McCaslin ของ Faulkner, Nick Adams ของ Hemingway, Holden Caulfield ของ Salinger และคนอื่นๆ อีกมากมาย

สิทธิเต็มที่ นักแสดงชาย Fenimore Cooper แสดงให้เห็นถึงธรรมชาติอันทรงพลังและสง่างามของอเมริกา ใน "The Last of the Mohicans" เป็นภูมิทัศน์ที่หลากหลายของภูมิภาคแม่น้ำฮัดสัน นอกจากความสวยงามทางศิลปะล้วนๆ แล้ว ยังมีหน้าที่สำคัญอีกประการหนึ่งซึ่งแตกต่างจากหน้าที่ของภูมิทัศน์ในงาน โรแมนติกแบบยุโรปที่ซึ่งธรรมชาติแสดงตัวตนของจิตวิญญาณของฮีโร่ คูเปอร์ก็เหมือนกับนักโรแมนติกโดยกำเนิดชาวอเมริกันคนอื่นๆ ที่ไม่ได้มุ่งไปที่โคลงสั้น ๆ แต่มุ่งไปที่การพรรณนาถึงธรรมชาติอันยิ่งใหญ่: ภูมิทัศน์กลายเป็นหนึ่งในวิธีการยืนยันของเขา เอกลักษณ์ประจำชาติซึ่งเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของเรื่องราวมหากาพย์ของประเทศเล็ก ๆ

วิธีการเปิดเผยความเฉพาะเจาะจงของชาติที่มีประสิทธิผลไม่แพ้กันก็คือการพรรณนาถึงวิถีชีวิตที่แปลกใหม่ พิธีกรรมอันมีสีสันของพวกเขา และลักษณะนิสัยของชาวอินเดียที่เข้าใจยากและขัดแย้งกัน Fenimore Cooper นำเสนอแกลเลอรีภาพทั้งหมดของชนพื้นเมืองอเมริกันใน "The Last of the Mohicans" (ไม่ต้องพูดถึงบทลงโทษทั้งหมด) ในด้านหนึ่งนี่คือ Huron Magua เจ้าเล่ห์เจ้าเล่ห์ทรยศ "ชั่วร้ายและดุร้าย" ในทางกลับกันผู้กล้าหาญ แน่วแน่ และภักดี เพื่อนที่ดีที่สุด Natty Bumppo อดีตผู้นำของชนเผ่า Mohican ที่ถูกกำจัด ชิงกัจกุกผู้ชาญฉลาดและซื่อสัตย์ และลูกชายของเขา “คนสุดท้ายของ Mohicans” Uncas ที่อายุน้อยและกระตือรือร้น ผู้ที่เสียชีวิตโดยพยายามอย่างไร้ประโยชน์เพื่อช่วย Cora Munro นิยายจบลงด้วยฉากที่มีสีสันและซาบซึ้งลึกซึ้ง พิธีศพเหนือคอราและอันคาส ซึ่งความตายเป็นสัญลักษณ์ของโศกนาฏกรรมของชาวอินเดีย ซึ่งเป็น "เผ่าพันธุ์ที่สูญหายไป" ของอเมริกา

การแบ่งขั้วของตัวละครของชาวอินเดียนแดง (ความเข้มข้นของคุณสมบัติเชิงบวกหรือเชิงลบ) มีความเกี่ยวข้องใน "The Last of the Mohicans" ด้วยคุณสมบัติและแบบแผนของสุนทรียศาสตร์โรแมนติก

Fenimore Cooper กับชาวอินเดียนแดงที่ "ดี" และ "ชั่ว" ตามแบบฉบับของเขา ทั้งช่วยเหลือหรือต่อต้าน ถึงชายผิวขาวถือเป็นจุดเริ่มต้นของการรับรู้ชนพื้นเมืองอเมริกันในวรรณคดีระดับชาติแบบใหม่ แม้ว่าจะเป็นตำนานก็ตาม และมีผลกระทบอย่างมากต่อวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกาโดยการพัฒนาตัวแปรประเภทต่างๆ ของตะวันตก

ดังนั้น ชีวิตบนชายแดนและภาพลักษณ์ของ "คนเสื้อแดง" ที่คูเปอร์แสดงออกมาอย่างน่าประทับใจและมีศิลปะจึงดูสมบูรณ์แบบน้อยลงในเชิงสุนทรีย์ แต่มีความน่าเชื่อถือมากกว่าและไม่ใช่แบบเดิมๆ เลย ในร้อยแก้วของชนพื้นเมืองอเมริกัน.

อ่านบทความอื่น ๆ ในส่วนนี้ด้วย "วรรณคดีแห่งศตวรรษที่ 19 ยวนใจ สมจริง":

การค้นพบทางศิลปะของอเมริกาและการค้นพบอื่นๆ

ลัทธิชาตินิยมแบบโรแมนติกและมนุษยนิยมแบบโรแมนติก

  • ข้อมูลเฉพาะของ ยวนใจอเมริกัน ลัทธิชาตินิยมโรแมนติก
  • มนุษยนิยมโรแมนติก ลัทธิเหนือธรรมชาติ ร้อยแก้วท่องเที่ยว

ประวัติศาสตร์ชาติและประวัติศาสตร์จิตวิญญาณของประชาชน

ประวัติศาสตร์และความทันสมัยของอเมริกาในบทสนทนาของวัฒนธรรม

  • คูเปอร์. วิเคราะห์นวนิยายเรื่อง "The Last of the Mohicans"

แก่นของการพัฒนาทวีปในนวนิยายของ F. Cooper เรื่อง The Last of the Mohicans

ภาพสะท้อนปัญหาชายแดนในการทำงาน

ในนวนิยายเรื่อง The Last of the Mohicans คูเปอร์จำลองเหตุการณ์สงครามอาณานิคมแองโกล - ฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 18 เช่น หมายถึงอดีตอันไกลโพ้นของประเทศ เหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้นในป่าทึบที่แทบจะทะลุผ่านไม่ได้ของอเมริกา:

“ลักษณะเด่นของสงครามอาณานิคมในอเมริกาเหนือคือก่อนที่พวกเขาจะมารวมตัวกันในการต่อสู้นองเลือด ทั้งสองฝ่ายต้องอดทนต่อความยากลำบากและอันตรายจากการเร่ร่อนในดินแดนป่า ทรัพย์สินของฝรั่งเศสและอังกฤษซึ่งทำสงครามกันถูกแยกออกจากกันด้วยป่ากว้างใหญ่ที่แทบจะเข้าไปไม่ถึง”

มีเพียงหน่วยสอดแนมผู้กล้าหาญอย่างฮอว์คอาย ชิงกากุก และอันคาสเท่านั้นที่รู้เส้นทางลับในป่า พวกเขานำอังกฤษไปตามพวกเขาโดยสมัครเป็นทหาร

รูปแบบของการพัฒนาทวีปนำเสนอในรูปแบบของความขัดแย้งระหว่างอารยธรรมและธรรมชาติ กล่าวคือ การปะทะกันของอารยธรรมเอเลี่ยนที่ "ผิดธรรมชาติ" กับทักษะตามธรรมชาติและประเพณีของชาวพื้นเมืองผิวแดงนั้นมองเห็นได้ชัดเจน และ ชะตากรรมที่น่าเศร้ากลายเป็นหนึ่งในเพลงประกอบของเรื่อง

คูเปอร์จัดการเปิดเผยหัวข้อการพัฒนาที่ดินโดยใช้ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้เท่านั้น หากต้องการดูว่าคูเปอร์กล่าวถึงหัวข้อนี้ในนวนิยายของเขาอย่างละเอียดและลึกซึ้งเพียงใด ให้เรามาดูภูมิหลังทางประวัติศาสตร์

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาและการพิชิตทวีปอเมริกาเหนือดำเนินไปดังนี้ ที่นี่ชนพื้นเมืองและผู้มาใหม่จากต่างประเทศไม่พบภาษากลางตั้งแต่แรกเริ่ม ไม่สามารถพัฒนาหลักการอยู่ร่วมกันได้ และไม่ยอมรับสิทธิของกันและกัน จริงอยู่ ชนเผ่าต่างๆ ในนิวอิงแลนด์ได้พบกับชาวอาณานิคมผู้แสวงบุญกลุ่มแรกอย่างมีอัธยาศัยดีและยังช่วยให้พวกเขารอดพ้นจากภาวะอดอยากอีกด้วย ไม่นานการตอบรับของชาวคริสต์ก็มาถึง ทันทีที่อาณานิคมของอังกฤษแข็งแกร่งขึ้นเล็กน้อยพวกเขาก็เริ่มทำลายล้าง "คนต่างศาสนาผิวแดง" โดยไม่ได้รับแรงบันดาลใจและการยึดครองดินแดนของพวกเขา เพียงไม่กี่ทศวรรษหลังจากการเริ่มตั้งอาณานิคมบนชายฝั่งตะวันออกของทวีปอเมริกาเหนือ ชนเผ่าต่างๆ ในนิวอิงแลนด์และเวอร์จิเนียก็ถูกกำจัดอย่างง่ายดาย อาณานิคมเคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันตกอย่างควบคุมไม่ได้ และนโยบายอันป่าเถื่อนต่อประชากรพื้นเมืองยังคงไม่เปลี่ยนแปลง

นโยบายของชาวอาณานิคมของอินเดียมีความโดดเด่นในเรื่องความโหดร้าย การเยาะเย้ยถากถาง และความแน่วแน่ แตกต่างจากทวีปอื่น ๆ ที่ชาวอาณานิคมผิวขาวทนกับเพื่อนบ้านไม่มากก็น้อย ประชากรในท้องถิ่นผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษและชาวอเมริกันในโลกใหม่ด้วยความพากเพียรอย่างบ้าคลั่งอย่างแท้จริงพยายามที่จะเคลียร์ดินแดนที่ถูกยึดครองหรือได้มาของชาวอินเดียนแดง คนผิวขาวไม่สามารถทนต่อการปรากฏตัวของพวกอินเดียนแดงที่อยู่ใกล้เคียงได้อย่างแน่นอน ในอเมริกาเหนือปรากฏการณ์ชายแดน ("ชายแดน" ที่มีชื่อเสียง) เกิดขึ้น: ด้านหนึ่งเป็นคนผิวขาวอีกด้านหนึ่งเป็นชาวอินเดีย

ใช่แล้ว จริงๆ แล้วคูเปอร์อุทิศนวนิยายของเขาเองให้กับปัญหานี้ เราสังเกตเห็นในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ถึงความโหดร้ายที่อารยธรรมยุโรปได้แสดงตนในดินแดนใหม่ จากการจับภาพพื้นที่ซึ่งผู้อยู่อาศัยดั้งเดิมของอเมริกา - ชาวอินเดีย - ล่าสัตว์ ตกปลา และทำฟาร์มมาเป็นเวลาหลายพันปี ผู้ล่าอาณานิคมของอังกฤษและฝรั่งเศสได้ทำลายล้างพวกเขาอย่างไร้ความปราณี ชาวพื้นเมืองต่อต้านการรุกรานครั้งนี้อย่างสิ้นหวัง แต่ด้วยการที่ชนเผ่าอินเดียนบางเผ่าต่อสู้กับชนเผ่าอื่นๆ มีส่วนร่วมในสงคราม บัดกรีพวกเขา และหลอกลวงพวกเขา ชาวยุโรปก็ทำลายการต่อต้านของผู้คนที่กล้าหาญและหยิ่งยโส ตัวอย่างเช่น Magua จากชนเผ่า Huron บ่นเกี่ยวกับอาณานิคม:

“เป็นความผิดของสุนัขจิ้งจอกหรือเปล่าที่หัวของเขาไม่ได้ทำจากหิน? ใครให้น้ำดับเพลิงแก่เขา? ใครทำให้เขากลายเป็นคนร้าย? คนหน้าซีด”

คูเปอร์แสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายของชาวอาณานิคมที่ทำลายล้างชาวอินเดียนแดง โดยบรรยายถึงความป่าเถื่อนและ “ความกระหายเลือด” ของชนเผ่าอินเดียนแต่ละเผ่าตามความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม กระบวนการล่าอาณานิคมได้รับการทำซ้ำและประเมินในนวนิยายเรื่องนี้โดยคูเปอร์ราวกับมาจากตำแหน่งอาณานิคมของอังกฤษที่มีส่วนในการก่อตั้งสหรัฐอเมริกา คูเปอร์เห็นอกเห็นใจชาวอังกฤษและขัดแย้งกับอาณานิคมฝรั่งเศส โดยประณามความโหดร้ายที่ไม่ยุติธรรมของนโยบายการยึดครองที่ดินของพวกเขา และแน่นอนว่าชนเผ่าอินเดียนเหล่านั้นที่เข้าข้างฝรั่งเศสต่อต้านอังกฤษนั้นถูกมองว่าโหดร้ายไร้มนุษยธรรม (ชนเผ่าอิโรควัวส์)

คูเปอร์เป็นผู้สนับสนุนการรุกล้ำของอารยธรรมไม่ใช่ด้วยไฟและการสังหารชาวอินเดียผู้บริสุทธิ์อย่างไร้สติ แต่ด้วยวิธีการที่มีมนุษยธรรมมากขึ้น


?20

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของประเทศยูเครน
การบริหารรัฐกิจเมืองเซวาสโทพอล
มหาวิทยาลัยมนุษยธรรมเมืองเซวาสโทพอล
คณะอักษรศาสตร์

ภาควิชาภาษารัสเซียและ วรรณกรรมต่างประเทศ

แก่นของการพัฒนาทวีปในนวนิยายของ F. Cooper เรื่อง The Last of the Mohicans

งานหลักสูตรโดย
วินัย ISL ศตวรรษที่ 19
นักเรียนกลุ่ม AR-2
ซัทเซปิน่า แอนนา

ผู้อำนวยการด้านวิทยาศาสตร์
ปริญญาเอก รองศาสตราจารย์ Dashko E.L.

เซวาสโทพอล 2009
เนื้อหา
บทนำ………………………………………………………..…..….3
บทที่ 1 สถานที่ทำงานของเอฟ. คูเปอร์ในวรรณกรรมโรแมนติกอเมริกันแห่งศตวรรษที่ 19 ……….…..…..4
1.1 ลักษณะทั่วไปยุคโรแมนติกในอเมริกา.......4
เอฟ. คูเปอร์………………………………………………………8

บทที่ 2 แก่นเรื่องของการสำรวจทวีปในนวนิยายของ F. COOPER เรื่อง “วันสุดท้ายของชาวโมฮิแคน”……………………………………………………………...... 14
1.1 ภาพสะท้อนของปัญหาชายแดนในการทำงาน………14
1.2 รูปภาพของอังกฤษและฝรั่งเศสในนวนิยาย………………16
สรุป……………………………………………………… ……..….19
บรรณานุกรม…………………………………………………. ..20

การแนะนำ

งานนี้อุทิศให้กับหัวข้อการพัฒนาของทวีปอเมริกา ซึ่งนำเสนอในนวนิยายของ F. Cooper เรื่อง “The Last of the Mohicans” ปัญหานี้ค่อนข้างเกี่ยวข้องในยุคของเรา เนื่องจากความต้องการของสังคมเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งและปัญหาทางการเมืองในโลกต่างๆ ประวัติศาสตร์จริงของคนของเขา ต้องจำไว้ว่าผลประโยชน์ทั้งหมดมาสู่มนุษยชาติผ่านความยากลำบากและการต่อสู้ที่นองเลือด และตอนนี้เราเห็นแล้วว่าสถานการณ์ในโลกสมัยใหม่ไม่ได้แตกต่างไปจากอดีตที่ไม่ไกลมากนัก หลายรัฐทำสงครามเพื่อผลประโยชน์ ประเทศทั้งประเทศกำลังจะตาย มักจะกลายเป็นเหยื่อผู้บริสุทธิ์ของผู้รุกรานที่โหดร้ายที่สูญเสียความเป็นมนุษย์เพื่อแสวงหาความเป็นอยู่ที่ดีของตนเอง
วัตถุประสงค์ของงานคือเพื่อสำรวจปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการล่าอาณานิคมของยุโรปในอเมริกาโดยใช้ตัวอย่างนวนิยายของคูเปอร์เรื่อง "The Last of the Mohicans"
หัวข้อของการศึกษาคือความขัดแย้งระหว่างชาวอาณานิคมกับชาวท้องถิ่นบนแผ่นดินใหญ่
วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือ ความสัมพันธ์ที่ยากลำบากชาวยุโรปและชาวพื้นเมือง อิทธิพลของ “คนผิวขาว” ต่อคนอินเดียนแดง
วัตถุประสงค์ของการวิจัย:
- อธิบายลักษณะวรรณกรรมโรแมนติกอเมริกันในศตวรรษที่ 19
- สรุปความสำคัญของงานของ F. Cooper ในวรรณคดียุคโรแมนติกของสหรัฐอเมริกา
- พิจารณาภาพของอังกฤษและฝรั่งเศสในนวนิยาย
งานหลักสูตรประกอบด้วยบทนำสองบท (“ สถานที่ทำงานของ F. Cooper ในวรรณคดีโรแมนติกอเมริกันแห่งศตวรรษที่ 19”, “ ธีมของการสำรวจทวีปในนวนิยายเรื่อง“ The Last of the Mohicans”) บทสรุปและรายการอ้างอิงจำนวน 20 หน้า

บทที่ 1
สถานที่ทำงานของเอฟ. คูเปอร์ในวรรณกรรมโรแมนติกอเมริกันแห่งศตวรรษที่ 19
1.1 ลักษณะทั่วไปของยุคโรแมนติกในสหรัฐอเมริกา
ยุคโรแมนติกในประวัติศาสตร์วรรณคดีอเมริกันกินเวลาเกือบครึ่งศตวรรษ: เริ่มขึ้นในทศวรรษที่สองของศตวรรษที่ 19 และจบลงด้วยเปลวไฟแห่งสงครามกลางเมืองในยุค 60
ยวนใจเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่ซับซ้อนที่สุดขัดแย้งภายในและปั่นป่วนในประวัติศาสตร์วรรณกรรมอเมริกัน ในเวลาเดียวกัน เป็นการยากที่จะประเมินค่าความสำคัญสูงเกินไป ประเพณีอันยาวนานได้ก่อตั้งขึ้นที่นี่ วรรณคดีแห่งชาติ. แต่กระบวนการสร้างมันเสร็จสมบูรณ์แล้ว ความขัดแย้งอันน่าทึ่งการทะเลาะวิวาทที่รุนแรงสงครามวรรณกรรมทั้งเล็กและใหญ่
รากฐานของอุดมการณ์โรแมนติกคือการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมอย่างรวดเร็วของประเทศในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งยกระดับประเทศไปสู่ระดับมหาอำนาจของยุโรปที่มีการพัฒนามากที่สุดและเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับความก้าวหน้าของทุนนิยมในเวลาต่อมา ฉันไม่ทราบอัตราดังกล่าวใน ศตวรรษที่สิบเก้าไม่มีประเทศใดในโลก ในเวลาไม่กี่ทศวรรษ สหรัฐอเมริกาได้เปลี่ยนจากกลุ่มอาณานิคมทางการเกษตรที่แตกแยกเป็นเอกภาพ กลายเป็นมหาอำนาจที่มีอุตสาหกรรม การค้า การเงิน เครือข่ายการสื่อสาร และกองเรือขนาดใหญ่ที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูง มันอยู่ในกระบวนการนี้ที่น่าเกลียด ความหมายทางศีลธรรมจริยธรรมเชิงปฏิบัติของกระฎุมพีอเมริกา
การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในด้านเศรษฐกิจและ โครงสร้างสังคมสหรัฐอเมริกาในยุค 20-30 ปีที่ XIXวี. พวกเขาไม่เพียงอธิบายข้อเท็จจริงของการเกิดขึ้นของอุดมการณ์โรแมนติกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณลักษณะเฉพาะบางประการของมันด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเป็นทวินิยม - การผสมผสานระหว่างความภาคภูมิใจในความรักชาติต่อปิตุภูมิรุ่นเยาว์และความขมขื่นของความผิดหวังที่เกิดจากการเสื่อมถอยของ อุดมคติประชาธิปไตยแห่งการปฏิวัติ
ด้วยการพัฒนาอุดมการณ์โรแมนติกในสหรัฐอเมริกา ความสมดุลเริ่มต้นขององค์ประกอบเหล่านี้ถูกรบกวนอย่างรวดเร็ว ครั้งแรกลดลงเรื่อยๆ ครั้งที่สองเพิ่มขึ้น
ยุคโรแมนติกในประวัติศาสตร์วรรณคดีอเมริกันแบ่งออกเป็นสามช่วงอย่างชัดเจนไม่มากก็น้อย ช่วงต้น (20 - 30) เป็นช่วงเวลาของ "ลัทธิชาตินิยม" - การสำรวจความเป็นจริง ธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ ความพยายามของชาติอย่างโรแมนติก การวิจัยทางศิลปะอารยธรรมกระฎุมพีอเมริกัน ข้อผิดพลาด ความผิดพลาด และความผิดปกติ อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องสำคัญที่การศึกษานี้โดยทั่วไปดำเนินการมาจากความเชื่อในพื้นฐานที่ถูกต้องของระบอบประชาธิปไตยแบบอเมริกัน ซึ่งสามารถรับมือกับอิทธิพลเชิงลบ "ภายนอก" ได้
บรรพบุรุษทันที ระยะเริ่มต้นมีลัทธิก่อนโรแมนติกซึ่งพัฒนาขึ้นภายใต้กรอบวรรณกรรมทางการศึกษา นักเขียนแนวโรแมนติกยุคแรกที่ใหญ่ที่สุด - W. Irving, D.F. คูเปอร์, ดับบลิว.เค. ไบรอันท์ ดี.พี. เคนเนดี้และคนอื่น ๆ วรรณกรรมอเมริกันได้รับเป็นครั้งแรกด้วยการถือกำเนิดของผลงานของพวกเขา การยอมรับในระดับสากล. มีกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาวอเมริกันกับ ยวนใจยุโรป. กำลังดำเนินการค้นหาประเพณีศิลปะประจำชาติอย่างเข้มข้นโดยมีโครงร่างประเด็นหลักและประเด็นต่างๆ (สงครามเพื่อเอกราชการพัฒนาของทวีปชีวิตของชาวอินเดียนแดง) โลกทัศน์ของนักเขียนชั้นนำในยุคนี้ถูกระบายสีด้วยน้ำเสียงในแง่ดีซึ่งเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่กล้าหาญของสงครามเพื่อเอกราชและโอกาสอันยิ่งใหญ่ที่เปิดกว้างให้กับสาธารณรัฐรุ่นเยาว์ ยังคงมีความต่อเนื่องอย่างใกล้ชิดกับอุดมการณ์ของการตรัสรู้ของอเมริกา ในเวลาเดียวกัน แนวโน้มเชิงวิพากษ์วิจารณ์ได้เติบโตเต็มที่ในยุคยวนใจยุคแรก ซึ่งเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อ ผลกระทบด้านลบเสริมสร้างระบบทุนนิยมในทุกด้านของสังคมอเมริกัน พวกเขากำลังมองหาทางเลือกอื่นนอกเหนือจากวิถีชีวิตชนชั้นกลาง และพบมันในชีวิตที่มีอุดมคติโรแมนติกของอเมริกาตะวันตก ความกล้าหาญของสงครามอิสรภาพ ทะเลเสรี อดีตปิตาธิปไตยของประเทศ ฯลฯ

ระยะที่เติบโตเต็มที่ (ปลายยุค 30 - กลางยุค 50) ซึ่งเริ่มมีความเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจในช่วงปลายยุค 30 การเพิ่มขึ้นอย่างทรงพลังของขบวนการประชาธิปไตยหัวรุนแรง ความขัดแย้งทางการเมืองในประเทศและต่างประเทศที่รุนแรงในช่วงทศวรรษที่ 40 มีลักษณะหลายประการ การค้นพบอันน่าสลดใจ เกิดขึ้นจากความโรแมนติก และโดยหลักแล้วมาจากการค้นพบสิ่งนั้น ความชั่วร้ายทางสังคมไม่ได้มีอิทธิพลจากภายนอกต่อโครงสร้างทางสังคมในอุดมคติ แต่โน้มเอียงไปสู่ธรรมชาติของประชาธิปไตยกระฎุมพีอเมริกัน แนวโรแมนติกของชาวอเมริกันวัยผู้ใหญ่ถูกครอบงำด้วยน้ำเสียงที่น่าทึ่งแม้กระทั่งโศกนาฏกรรมความรู้สึกของความไม่สมบูรณ์ของโลกและมนุษย์ (เอ็น. ฮอว์ธอร์น) อารมณ์แห่งความเศร้าโศกความเศร้าโศก (อี. โพ) จิตสำนึกแห่งโศกนาฏกรรม การดำรงอยู่ของมนุษย์(จี.เมลวิลล์). ฮีโร่ปรากฏตัวขึ้นด้วยจิตใจที่แตกแยก แบกรับตราประทับแห่งความหายนะในจิตวิญญาณของเขา ในขั้นตอนนี้ ลัทธิโรแมนติกแบบอเมริกันกำลังเปลี่ยนจากการสำรวจทางศิลปะเกี่ยวกับความเป็นจริงของชาติไปสู่การวิจัย วัสดุประจำชาติปัญหาสากลของมนุษย์และโลก ได้มาซึ่งความลึกทางปรัชญา การแสดงนัยซึ่งไม่ค่อยพบในความโรแมนติกของคนรุ่นก่อน ๆ แทรกซึมเข้าไปในภาษาศิลปะของแนวโรแมนติกแบบอเมริกันที่เป็นผู้ใหญ่ โพ, เมลวิลล์, ฮอว์ธอร์นเป็นผู้สร้างสรรค์ผลงานของพวกเขา ภาพสัญลักษณ์ความลึกและพลังในการสรุปที่ยอดเยี่ยม พลังเหนือธรรมชาติเริ่มมีบทบาทที่เห็นได้ชัดเจนในการสร้างสรรค์ของพวกเขา และแรงจูงใจลึกลับก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น
ระยะสุดท้าย (อายุ 50 กลางถึงต้น) สงครามกลางเมือง) - ยุคของวิกฤตของจิตสำนึกโรแมนติกและสุนทรียศาสตร์โรแมนติกในสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นผลมาจากการที่นักเขียนและนักคิดชาวอเมริกันค่อยๆเข้าใจว่าจิตสำนึกโรแมนติกไม่สามารถรับมือกับเนื้อหาได้อีกต่อไป ชีวิตสาธารณะไม่สามารถให้เบาะแสเพื่ออธิบายความลึกลับและระบุวิธีแก้ไขความขัดแย้งได้ ผ่านช่วงวิกฤตทางวิญญาณที่รุนแรง ซึ่งบางครั้งนำไปสู่การละทิ้งโดยสิ้นเชิง กิจกรรมสร้างสรรค์นักเขียนหลายคนในเวลานี้ผ่านไปรวมถึง W. Irving, G. Longfellow, D. Kennedy และคนอื่น ๆ อุดมการณ์โรแมนติกและวรรณกรรมโรแมนติกในสหรัฐอเมริกาเกิดขึ้นช้ากว่าในประเทศที่ก้าวหน้าของยุโรปมาก ในช่วงต้นทศวรรษ 1920 เมื่อคู่รักชาวอเมริกันดึงดูดความสนใจจากเพื่อนร่วมชาติเป็นครั้งแรก ขบวนการโรแมนติกในความคิดและวรรณกรรมของยุโรปได้สะสมประสบการณ์มากมายไว้แล้ว นักคิดและกวีชาวอเมริกันใช้ประโยชน์จากแนวคิดแนวโรแมนติกของชาวยุโรป โดยเฉพาะภาษาอังกฤษ มันเป็นเรื่องของไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการเลียนแบบและการยืมซึ่งมีอยู่มากมาย แต่ยังเกี่ยวกับการใช้ประสบการณ์ของปรัชญาโรแมนติก สุนทรียศาสตร์ และวรรณกรรมยุโรปอย่างสร้างสรรค์อีกด้วย
ในทุกขั้นตอนของการพัฒนา แนวโรแมนติกแบบอเมริกันนั้นมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางสังคมและการเมืองของประเทศ นี่คือสิ่งที่ทำให้วรรณกรรมโรแมนติกโดยเฉพาะอเมริกันในด้านเนื้อหาและรูปแบบ นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างอื่น ๆ จากแนวโรแมนติกแบบยุโรปอีกด้วย คู่รักชาวอเมริกันแสดงความไม่พอใจต่อการพัฒนาของชนชั้นกลางของประเทศและไม่ยอมรับค่านิยมใหม่ อเมริกาสมัยใหม่. ธีมของอินเดียกลายเป็นธีมที่ตัดขวางในงานของพวกเขา: โรแมนติกแบบอเมริกันแสดงความสนใจอย่างจริงใจและ ความเคารพอย่างลึกซึ้งแก่คนอินเดีย
ยวนใจอเมริกันใน ในระดับที่มากขึ้นยิ่งกว่าลัทธิโรแมนติกแบบยุโรปเผยให้เห็นความเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งและใกล้ชิดกับอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของการตรัสรู้ ข้อกังวลนี้ ทฤษฎีการเมืองความคิดทางสังคมวิทยา วิธีการคิด สุนทรียภาพประเภทต่างๆ กล่าวอีกนัยหนึ่งลัทธิโรแมนติกแบบอเมริกันไม่เพียงทำหน้าที่เป็นผู้ทำลายอุดมการณ์แห่งการตรัสรู้เท่านั้น แต่ยังเป็นทายาทโดยตรงอีกด้วย
โรแมนติกอเมริกันคือผู้สร้างวรรณกรรมประจำชาติของสหรัฐอเมริกา ก่อนอื่นเลย สิ่งนี้ทำให้พวกเขาแตกต่างจากคู่แข่งในยุโรป ขณะที่อยู่ในยุโรปเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 วรรณกรรมระดับชาติมีคุณสมบัติที่มั่นคงซึ่งมีการพัฒนามาเกือบพันปีและกลายเป็นลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมเหล่านั้น ลักษณะประจำชาติวรรณกรรมอเมริกันก็ยังคงถูกกำหนดไว้เช่นเดียวกับชาติ โรแมนติกแบบอเมริกันได้รับความไว้วางใจค่อนข้างมาก งานที่จริงจังนอกเหนือจากการจัดตั้งวรรณกรรมระดับชาติแล้ว พวกเขายังต้องสร้างหลักจริยธรรมและปรัชญาที่ซับซ้อนทั้งหมดของประเทศรุ่นใหม่เพื่อช่วยในการสร้าง
นอกจากนี้ ควรสังเกตว่าในช่วงเวลานั้น แนวโรแมนติกเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการสำรวจความเป็นจริงทางศิลปะ หากปราศจากมันกระบวนการพัฒนาสุนทรียภาพของชาติก็จะไม่สมบูรณ์
จึงได้ย้อนรอยประวัติศาสตร์การพัฒนาของอเมริกา วรรณกรรมโรแมนติกเราค้นพบว่าการค้นหาอุดมคติโรแมนติกซึ่งขัดแย้งกับความเป็นจริงที่ไร้มนุษยธรรมนั้นถูกกระตุ้นด้วยความผิดหวังกับผลลัพธ์ของการพัฒนาประเทศหลังการปฏิวัติ กวีและนักเขียนร้อยแก้วมุ่งความสนใจไปที่ความต้องการที่เพิ่มมากขึ้น เอกลักษณ์ประจำชาติคนอเมริกัน. และเฟนิมอร์ คูเปอร์ก็เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญทางวรรณกรรมกลุ่มแรกที่เข้าใจความต้องการเหล่านี้ งานของเขาเป็นเวทีใหม่ที่สำคัญ Cooper มีส่วนช่วยในการสร้างประเภทของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ในวรรณคดีอเมริกัน

1.2 ลักษณะของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์

เจมส์ เฟนิมอร์ คูเปอร์ (1789 – 1851) ด้วยเหตุผลที่ดีถือเป็นผู้สร้างนวนิยายอิงประวัติศาสตร์อเมริกัน ผู้ก่อตั้ง “นวนิยายทะเล” ในวรรณคดีโลก และสุดท้ายคือผู้สร้างนวนิยายเรื่องนั้น ชนิดพิเศษเรื่องราวโรแมนติกซึ่งมีการพัฒนาธีมประจำชาติของ "ชายแดน" ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของชนเผ่าอินเดียน และธรรมชาติของอเมริกาอย่างครอบคลุม และยังไม่ได้รับการกำหนดคำศัพท์ที่ชัดเจน
James Fenimore Cooper ลูกชายของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยระหว่างการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นผู้พิพากษาและเป็นสมาชิกสภาคองเกรส เติบโตขึ้นมาบนชายฝั่งทะเลสาบ Otsego ประมาณ 100 ไมล์ทางตะวันตกเฉียงเหนือของนิวยอร์ก ซึ่งเป็นที่ซึ่งในขณะนั้น "ชายแดน" เกิดขึ้น - แนวคิดในโลกใหม่ไม่เพียง แต่ทางภูมิศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมและจิตวิทยาในระดับสูงระหว่างดินแดนที่พัฒนาแล้วกับดินแดนอันบริสุทธิ์และบริสุทธิ์ของชาวพื้นเมือง ดังนั้นตั้งแต่อายุยังน้อยเขาจึงกลายเป็นพยานที่มีชีวิตของอารยธรรมอเมริกันที่เติบโตอย่างน่าทึ่งและนองเลือด ซึ่งกำลังขยายออกไปทางตะวันตกเรื่อยๆ เขารู้จักวีรบุรุษในหนังสือในอนาคตของเขา - ผู้บุกเบิกชาวอินเดียนแดงเกษตรกรที่กลายเป็นชาวสวนขนาดใหญ่ในชั่วข้ามคืน - โดยตรง
ในปีพ.ศ. 2346 เมื่ออายุ 14 ปี คูเปอร์เข้ามหาวิทยาลัยเยล แต่ถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยเนื่องจากมีความผิดทางวินัยบางประการ ตามมาด้วยการรับราชการในกองทัพเรือเจ็ดปี - ครั้งแรกในกองเรือพาณิชย์ จากนั้นในกองทัพ คูเปอร์ซึ่งสร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองในฐานะนักเขียนแล้วก็ไม่ได้จากไป กิจกรรมภาคปฏิบัติ. ในปี พ.ศ. 2369-2376 เขาทำหน้าที่เป็นกงสุลอเมริกันในลียง แม้ว่าจะค่อนข้างในนามก็ตาม ไม่ว่าในกรณีใด ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาได้เดินทางผ่านพื้นที่ส่วนใหญ่ของยุโรป และตั้งถิ่นฐานเป็นเวลานาน นอกเหนือจากฝรั่งเศส ในอังกฤษ เยอรมนี อิตาลี เนเธอร์แลนด์ และเบลเยียม ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2371 เขากำลังเตรียมตัวไปรัสเซีย แต่แผนนี้ไม่เคยถูกกำหนดให้เป็นจริง ประสบการณ์ชีวิตที่หลากหลายทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในผลงานของเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แม้ว่าจะมีระดับความโน้มน้าวใจทางศิลปะที่แตกต่างกันก็ตาม
ในปีพ.ศ. 2354 คูเปอร์แต่งงานกับหญิงชาวฝรั่งเศสชื่อเดลานา ซึ่งมาจากครอบครัวที่เห็นอกเห็นใจอังกฤษในช่วงสงครามปฏิวัติ อิทธิพลของมันอธิบายบทวิจารณ์ที่ค่อนข้างเล็กน้อยเกี่ยวกับอังกฤษและรัฐบาลอังกฤษที่พบในนวนิยายยุคแรก ๆ ของคูเปอร์ โอกาสทำให้เขาเป็นนักเขียน เมื่ออ่านออกเสียงนวนิยายให้ภรรยาของเขาฟัง คูเปอร์สังเกตเห็นว่าการเขียนให้ดีขึ้นไม่ใช่เรื่องยาก ภรรยาของเขารับเขาตามคำพูดของเขา: เพื่อไม่ให้ดูเหมือนคนอวดดี เขาจึงเขียนนวนิยายเรื่องแรกของเขาในอีกไม่กี่สัปดาห์: "ข้อควรระวัง" สมมติว่าจากการแข่งขันที่เริ่มขึ้นแล้วระหว่างนักเขียนชาวอังกฤษและชาวอเมริกัน การวิจารณ์ภาษาอังกฤษจะตอบสนองต่องานของเขาในทางที่ไม่พึงประสงค์ คูเปอร์ไม่ได้ลงนามในชื่อของเขาและโอนการกระทำของนวนิยายของเขาไปยังอังกฤษ เหตุการณ์หลังนี้อาจส่งผลเสียต่อหนังสือเล่มนี้เท่านั้น ซึ่งเผยให้เห็นความคุ้นเคยที่ไม่ดีของผู้เขียนกับชีวิตภาษาอังกฤษ และทำให้เกิดการวิจารณ์ที่ไม่น่าพึงพอใจจากนักวิจารณ์ชาวอังกฤษ
ชีวประวัติที่สร้างสรรค์ของคูเปอร์สามารถแบ่งออกเป็นสองช่วง: ช่วงต้น (พ.ศ. 2363 - 2375) และช่วงปลาย (พ.ศ. 2383 - 2394) ระหว่างนั้นมีแถบลำดับเวลาเจ็ดปีซึ่งเป็น "การสลับฉากของนักข่าว" ผลงานไม่กี่ชิ้นที่เขาสร้างขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของ "การทำสงครามกับเพื่อนร่วมชาติ" มีความขัดแย้งอย่างเปิดเผย
คูเปอร์หันไปหากิจกรรมวรรณกรรมในฐานะชายที่เป็นผู้ใหญ่ซึ่งมีการตัดสินลงโทษรวมถึงประเด็นทางสังคมและการเมืองเป็นส่วนใหญ่ เขาเป็นพรรครีพับลิกัน 100% ผู้สนับสนุนระบอบประชาธิปไตยแบบเจฟเฟอร์สัน
Fenimore Cooper ตระหนักว่านวนิยายอิงประวัติศาสตร์เป็นประเภทที่สามารถตอบสนองความสนใจของผู้อ่านในอดีตที่กล้าหาญของอเมริกาและในขณะเดียวกันก็แสดงออกถึงความรู้สึกรักชาติแห่งความภาคภูมิใจในปิตุภูมิรุ่นเยาว์ซึ่งตามตัวอย่างของมันดูเหมือนว่าจะ ผู้ร่วมสมัยกำลังเปิดหน้าใหม่ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ข้อพิจารณาเหล่านี้กระตุ้นให้คูเปอร์ทำการทดลองทางวรรณกรรมที่ทำให้เขามีชื่อเสียงในทันที
หนึ่งในนวนิยายเรื่องแรกของคูเปอร์ The Spy (1821) ได้สร้างประเพณีของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์อเมริกัน ก่อนคูเปอร์ ความเป็นไปได้ขั้นพื้นฐานในการเขียนนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่มีพื้นฐานมาจากประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกายังไม่ชัดเจน เหตุการณ์สำคัญอยู่ในความทรงจำของทุกคน นักเขียนที่ถ่ายภาพ ตัวเลขทางประวัติศาสตร์และเส้นทางของสงครามอิสรภาพจำเป็นต้องสังเกตความถูกต้องสมบูรณ์และปราบปรามแรงกระตุ้นของจินตนาการอย่างสมบูรณ์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาต้องกลายเป็นนักประวัติศาสตร์
คูเปอร์พบแล้ว วิธีการใหม่ผสมผสานประวัติศาสตร์และนิยายโดยไม่สูญเสียจินตนาการหรือความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ สิ่งนี้บ่งบอกถึงความสำเร็จของการทดลอง และหลังจาก "The Spy" ก็มีกระแสของ นวนิยายอิงประวัติศาสตร์และเรื่องราวเกี่ยวกับสงครามอิสรภาพ เห็นได้ชัดว่าประเภทของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้นโดย Cooper ตอบโจทย์งานทางศีลธรรมที่วรรณกรรมอเมริกันเผชิญอยู่: เพื่อยืนยันความเหนือกว่าทางศีลธรรมของโลกใหม่เหนือโลกเก่า สาธารณรัฐเหนือสถาบันกษัตริย์ และความเป็นอิสระของรัฐเหนือระบอบอาณานิคม
อีกทิศทางหนึ่งของการทดลองของคูเปอร์เกี่ยวข้องกับความพยายาม การวิจัยทางประวัติศาสตร์บาง กระบวนการที่สำคัญที่สุดและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงสมัยใหม่ที่มีลักษณะเฉพาะของชาติอเมริกัน เรากำลังพูดถึงการขยายอาณาเขตเป็นหลักและความพิเศษที่ตามมา ปรากฏการณ์ทางสังคมซึ่งตามธรรมเนียมเรียกว่า "การบุกเบิก" เป็นเรื่องเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของชาวพื้นเมืองในทวีปนี้ - ชาวอินเดียนแดง และท้ายที่สุดคือเกี่ยวกับอนาคตของชาวอเมริกัน คำถามวงกลมนี้เองที่สร้างปัญหาให้กับนวนิยายเกี่ยวกับ Leatherstocking ซึ่งเป็นตัวแทนของส่วนที่มีค่าที่สุดของมรดกทางศิลปะของ Fenimore Cooper
เขาสร้างนวนิยายมากกว่า 30 เล่มซึ่งมีห้าเล่มที่โด่งดังและสำคัญที่สุดโดดเด่นโดยสร้างซีรีส์ทั้งหมดซึ่งเป็นบทห้าเกี่ยวกับ Leatherstocking: "The Pioneers", "The Last of the Mohicans", "The Prairie", "The Pathfinder" , “กวางเรนเดียร์”. นี่คือ "มหากาพย์อเมริกัน" ประเภทหนึ่ง ครอบคลุมช่วงปี 1740-1790 ประวัติศาสตร์การพัฒนาของทวีปอเมริกาเหนือ ความก้าวหน้าของ "อารยธรรม" บน ธรรมชาติอันบริสุทธิ์,การทำลายวิถีชีวิตของชาวพื้นเมือง-อินเดียนแดง
นวนิยายเรื่อง "ผู้บุกเบิก" (1823) เดิมทีคิดว่าเป็น เรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับคุณธรรมของ "ชายแดน" ที่นี่ความสัมพันธ์ทางสังคม หลักการปรัชญา เศรษฐกิจและกฎหมาย ทักษะทางสังคม และกฎศีลธรรมได้ถูกสร้างขึ้น - กล่าวอีกนัยหนึ่งคืออารยธรรมชนิดพิเศษที่คูเปอร์เชื่อว่ามีความสำคัญมากสำหรับอนาคตของอเมริกาโดยไม่มีเหตุผล การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้ย้อนกลับไป แต่ไม่ไกล - น้อยกว่าสามสิบปี ไม่มีตัวละครในประวัติศาสตร์หรือเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในนวนิยาย ระยะเวลาที่ถูกต้องคือเพียงหนึ่งปี เหตุการณ์ดำเนินไปอย่างช้าๆ ถูกขัดจังหวะด้วยการพูดนอกเรื่อง คำอธิบายโดยละเอียด และรายละเอียดที่ไม่ชัดเจน กุญแจสำคัญของเนื้อหาเชิงอุดมคติของนวนิยายเรื่องนี้คือปัญหาของธรรมชาติทางปรัชญาและสังคมที่เกิดจากระบบปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนใน "สามเหลี่ยม": ธรรมชาติ – มนุษย์ – อารยธรรม
ในนวนิยายเรื่อง The Prairie (1827) ปัญหาของการนั่งยองๆ ซึ่งคูเปอร์สำรวจอย่างครอบคลุมมาถึงเบื้องหน้า การนั่งยองๆ ดังที่นำเสนอใน The Prairie ไม่ใช่แค่การยึดที่ดินรกร้างเท่านั้น แต่ยังเป็นตำแหน่งชีวิตอีกด้วย หลักศีลธรรมทัศนคติทางจิตวิทยาที่ก้าวร้าว
เนื้อเรื่องของ "สาโทเซนต์จอห์น" มีพื้นฐานมาจากชะตากรรมของฮีโร่ซึ่งอยู่ในวัยยี่สิบต้นๆ และเป็นคนแรกที่ออกเดินทางใน "เส้นทางสงคราม" กับชาวอินเดียนแดงฮูรอน ในการต่อสู้ที่อันตรายครั้งนี้ มิตรภาพของนัตตี้กับ Chingachgook หนุ่มชาวอินเดียนโมฮิกันได้ก่อตัวและแข็งแกร่งขึ้น ซึ่งเป็นมิตรภาพที่ทั้งสองคนจะมีติดตัวไปตลอดชีวิต สถานการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้ซับซ้อนเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าพันธมิตรสีขาวของสาโทเซนต์จอห์น - "ลอย" ทอมฮัตเตอร์และแฮร์รี่มาร์ช - โหดร้ายและไม่ยุติธรรมต่อชาวอินเดียนแดงและพวกเขาก็กระตุ้นให้เกิดความรุนแรงและการนองเลือด การผจญภัยสุดระทึก - การซุ่มโจมตี การต่อสู้ การถูกจองจำ การหลบหนี - เปิดเผยกับฉากหลังของธรรมชาติที่งดงาม - พื้นผิวกระจกของทะเลสาบ Shimmering Lake และชายฝั่งป่าไม้
Pathfinder แสดงให้เห็นฉากจากสงครามอังกฤษ-ฝรั่งเศสในปี 1750-1760 ในสงครามครั้งนี้ ทั้งอังกฤษและฝรั่งเศสต่างนำชนเผ่าอินเดียนมาอยู่เคียงข้างพวกเขาโดยการติดสินบนหรือการหลอกลวง Bumppo พร้อมด้วยปืนสั้นเล็งเป้ามาอย่างดีและ Chingachgook เข้าร่วมการต่อสู้ในทะเลสาบออนตาริโอและ อีกครั้งหนึ่งช่วยให้สหายของพวกเขาได้รับชัยชนะ อย่างไรก็ตาม Natty และผู้เขียนร่วมกับเขาประณามสงครามที่ปลดปล่อยโดยชาวอาณานิคมอย่างรุนแรงซึ่งนำไปสู่การเสียชีวิตอย่างไร้เหตุผลของทั้งคนผิวขาวและชาวอินเดีย สถานที่สำคัญในนวนิยายเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยเรื่องราวความรักของ Bumpo และ Mabel Dunham ด้วยความซาบซึ้งในความกล้าหาญและความสูงส่งของลูกเสือ เธอจึงให้ความสำคัญกับแจสเปอร์ซึ่งมีความใกล้ชิดกับเธอมากกว่าทั้งในด้านอายุและอุปนิสัย บัมโปปฏิเสธการแต่งงานอย่างไม่เห็นแก่ตัว (แม้ว่ามาเบลก็พร้อมที่จะรักษาสัญญากับพ่อที่เสียชีวิตไปแล้วและแต่งงานกับผู้เบิกทาง) และเดินทางไกลออกไปทางตะวันตก
ด้วยเหตุนี้ นวนิยายทั้ง 5 เล่มจึงเต็มไปด้วยธีมโศกนาฏกรรมของผู้บุกเบิกชาวอเมริกัน ซึ่งเป็นผลมาจากความขัดแย้งระหว่างเป้าหมายอันสูงส่งของผู้บุกเบิกและการขยายดินแดนภายใต้ระบบทุนนิยม
มาติดตามกัน หัวข้อนี้รายละเอียดเพิ่มเติมในนวนิยายของคูเปอร์เรื่อง "The Last of the Mohicans"

บทที่สอง
ธีมของการสำรวจทวีปในนวนิยายของ F. COOPER เรื่อง "The Last of the Mohicane"
1.1 ภาพสะท้อนปัญหาชายแดนในการทำงาน
ในนวนิยายเรื่อง The Last of the Mohicans คูเปอร์จำลองเหตุการณ์สงครามอาณานิคมแองโกล - ฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 18 เช่น หมายถึงอดีตอันไกลโพ้นของประเทศ เหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้นในป่าทึบที่แทบจะทะลุผ่านไม่ได้ของอเมริกา:
“ลักษณะเด่นของสงครามอาณานิคมในอเมริกาเหนือคือก่อนที่พวกเขาจะมารวมตัวกันในการต่อสู้นองเลือด ทั้งสองฝ่ายต้องอดทนต่อความยากลำบากและอันตรายจากการเร่ร่อนในดินแดนป่า ทรัพย์สินของฝรั่งเศสและอังกฤษซึ่งทำสงครามกันถูกแยกออกจากกันด้วยป่ากว้างใหญ่ที่แทบจะเข้าไปไม่ถึง”
มีเพียงหน่วยสอดแนมผู้กล้าหาญอย่างฮอว์คอาย ชิงกากุก และอันคาสเท่านั้นที่รู้เส้นทางลับในป่า พวกเขานำอังกฤษไปตามพวกเขาโดยสมัครเป็นทหาร
รูปแบบของการพัฒนาทวีปนำเสนอในรูปแบบของความขัดแย้งระหว่างอารยธรรมและธรรมชาติ กล่าวคือ การปะทะกันของอารยธรรมเอเลี่ยนที่ "ผิดธรรมชาติ" พร้อมทักษะตามธรรมชาติและประเพณีของชาวพื้นเมืองผิวแดงนั้นมองเห็นได้ชัดเจน และชะตากรรมอันน่าสลดใจเองก็กลายเป็นหนึ่งในสาระสำคัญของเรื่องราว
คูเปอร์จัดการเปิดเผยหัวข้อการพัฒนาที่ดินโดยใช้ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้เท่านั้น หากต้องการดูว่าคูเปอร์กล่าวถึงหัวข้อนี้ในนวนิยายของเขาอย่างละเอียดและลึกซึ้งเพียงใด ให้เรามาดูภูมิหลังทางประวัติศาสตร์
ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาและการพิชิตทวีปอเมริกาเหนือดำเนินไปดังนี้ ที่นี่ชนพื้นเมืองและผู้มาใหม่จากต่างประเทศไม่พบภาษากลางตั้งแต่แรกเริ่ม ไม่สามารถพัฒนาหลักการอยู่ร่วมกันได้ และไม่ยอมรับสิทธิของกันและกัน จริงอยู่ ชนเผ่าต่างๆ ในนิวอิงแลนด์ได้พบกับชาวอาณานิคมผู้แสวงบุญกลุ่มแรกอย่างมีอัธยาศัยดีและยังช่วยให้พวกเขารอดพ้นจากภาวะอดอยากอีกด้วย ไม่นานการตอบรับของชาวคริสต์ก็มาถึง ทันทีที่อาณานิคมของอังกฤษแข็งแกร่งขึ้นเล็กน้อยพวกเขาก็เริ่มทำลายล้าง "คนต่างศาสนาผิวแดง" โดยไม่ได้รับแรงบันดาลใจและการยึดครองดินแดนของพวกเขา เพียงไม่กี่ทศวรรษหลังจากการเริ่มตั้งอาณานิคมบนชายฝั่งตะวันออกของทวีปอเมริกาเหนือ ชนเผ่าต่างๆ ในนิวอิงแลนด์และเวอร์จิเนียก็ถูกกำจัดอย่างง่ายดาย อาณานิคมเคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันตกอย่างควบคุมไม่ได้ และนโยบายอันป่าเถื่อนต่อประชากรพื้นเมืองยังคงไม่เปลี่ยนแปลง
นโยบายของชาวอาณานิคมของอินเดียมีความโดดเด่นในเรื่องความโหดร้าย การเยาะเย้ยถากถาง และความแน่วแน่ แตกต่างจากทวีปอื่น ๆ ที่ชาวอาณานิคมผิวขาวต้องทนกับความใกล้ชิดของประชากรในท้องถิ่นไม่มากก็น้อยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษและชาวอเมริกันในโลกใหม่ที่มีความพากเพียรคลั่งไคล้อย่างแท้จริงพยายามที่จะเคลียร์ดินแดนที่ถูกยึดครองหรือได้มาของชาวอินเดียนแดง คนผิวขาวไม่สามารถทนต่อการปรากฏตัวของพวกอินเดียนแดงที่อยู่ใกล้เคียงได้อย่างแน่นอน ในอเมริกาเหนือปรากฏการณ์ชายแดน ("ชายแดน" ที่มีชื่อเสียง) เกิดขึ้น: ด้านหนึ่งเป็นคนผิวขาวอีกด้านหนึ่งเป็นชาวอินเดีย
ใช่แล้ว จริงๆ แล้วคูเปอร์อุทิศนวนิยายของเขาเองให้กับปัญหานี้ เราสังเกตเห็นในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ถึงความโหดร้ายที่อารยธรรมยุโรปได้แสดงตนในดินแดนใหม่ จากการจับภาพพื้นที่ที่ชาวอินเดียนดั้งเดิมของอเมริกา ล่าสัตว์ ตกปลา และทำฟาร์มมาเป็นเวลาหลายพันปี อาณานิคมของอังกฤษและฝรั่งเศสได้ทำลายล้างพวกเขาอย่างไร้ความปราณี ชาวพื้นเมืองต่อต้านการรุกรานครั้งนี้อย่างสิ้นหวัง แต่ด้วยการที่ชนเผ่าอินเดียนบางเผ่าต่อสู้กับชนเผ่าอื่นๆ มีส่วนร่วมในสงคราม บัดกรีพวกเขา และหลอกลวงพวกเขา ชาวยุโรปก็ทำลายการต่อต้านของผู้คนที่กล้าหาญและหยิ่งยโส ตัวอย่างเช่น Magua จากชนเผ่า Huron บ่นเกี่ยวกับอาณานิคม:
“เป็นความผิดของสุนัขจิ้งจอกหรือเปล่าที่หัวของเขาไม่ได้ทำจากหิน? ใครให้น้ำดับเพลิงแก่เขา? ใครทำให้เขากลายเป็นคนร้าย? คนหน้าซีด”

คูเปอร์แสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายของชาวอาณานิคมที่ทำลายล้างชาวอินเดียนแดง โดยบรรยายถึงความป่าเถื่อนและ “ความกระหายเลือด” ของชนเผ่าอินเดียนแต่ละเผ่าตามความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม กระบวนการล่าอาณานิคมได้รับการทำซ้ำและประเมินในนวนิยายเรื่องนี้โดยคูเปอร์ราวกับมาจากตำแหน่งอาณานิคมของอังกฤษที่มีส่วนในการก่อตั้งสหรัฐอเมริกา คูเปอร์เห็นอกเห็นใจชาวอังกฤษและขัดแย้งกับอาณานิคมฝรั่งเศส โดยประณามความโหดร้ายที่ไม่ยุติธรรมของนโยบายการยึดครองที่ดินของพวกเขา และแน่นอนว่าชนเผ่าอินเดียนเหล่านั้นที่เข้าข้างฝรั่งเศสต่อต้านอังกฤษนั้นถูกมองว่าโหดร้ายไร้มนุษยธรรม (ชนเผ่าอิโรควัวส์)
คูเปอร์เป็นผู้สนับสนุนการรุกล้ำของอารยธรรมไม่ใช่ด้วยไฟและการสังหารชาวอินเดียผู้บริสุทธิ์อย่างไร้สติ แต่ด้วยวิธีการที่มีมนุษยธรรมมากขึ้น

1.2 รูปภาพของอังกฤษและฝรั่งเศสในนวนิยาย

ภาพของอังกฤษมีอุดมคติที่ชัดเจนในนวนิยายเรื่องนี้ สิ่งนี้เผยให้เห็นข้อจำกัดของผู้เขียนซึ่งส่งผลให้เกิดการละเมิด ความจริงของชีวิต. อย่างไรก็ตาม ในบางครั้ง ผู้เขียนได้เอาชนะข้อจำกัดโดยธรรมชาติของเขา และในหลายฉากได้บรรยายถึงความโหดร้ายของการปฏิบัติต่อชาวอังกฤษและชาวอินเดีย และความเกลียดชังของชาวอินเดียที่มีต่อทาสของพวกเขา ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นภาษาอังกฤษหรือฝรั่งเศสก็ตาม:
“สุนัขของ Hurons จะทนเรื่องทั้งหมดนี้ได้หรือ? ใครจะบอกภรรยาของ Minaugua ว่าหนังศีรษะของเขาตกเป็นของปลา และชนเผ่าพื้นเมืองของเขาไม่ได้ล้างแค้นให้กับการตายของเขา<….>เวลาเขาถามเราเรื่องหนังศีรษะแล้วเราไม่มีหน้าซีดเราจะตอบอะไรคนแก่ล่ะ? ผู้หญิงจะชี้นิ้วมาที่เรา ชื่อของฮูรอนมีรอยเปื้อนที่น่าละอาย และเราต้องล้างมันออกไปด้วยเลือด!”
คูเปอร์เกรงว่าชาวอะบอริจินจะต้องเผชิญกับการทำลายล้างโดยสิ้นเชิง และในสายตาของลูกหลานของพวกเขา นี่จะเป็นความอัปยศชั่วนิรันดร์สำหรับผู้พิชิตผิวขาว ตำแหน่งของนักเขียนไม่ได้ถูกครอบงำโดยความเห็นอกเห็นใจต่อผู้สิ้นฤทธิ์ แต่ด้วยความเสียใจอย่างขมขื่นเกี่ยวกับการสูญเสียที่ไม่อาจแก้ไขได้เกี่ยวกับคุณค่าที่กำลังจะตายของวัฒนธรรมอินเดียซึ่งอาจเพิ่มคุณค่าให้กับผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปด้วยคุณธรรมทางศีลธรรมของอุดมคติโดยธรรมชาติของมนุษย์ : ความกล้าหาญที่ไม่เห็นแก่ตัว ดูหมิ่นความตายและความทุกข์ทางกาย ความซื่อสัตย์ต่อหน้าที่ ความรู้สึกสูงการเห็นคุณค่าในตนเอง ความรักในอิสรภาพที่อยู่ยงคงกระพัน ซึ่งชอบความตายมากกว่าการเป็นทาส อุดมคตินี้ถูกมองว่าต้องถึงวาระถึงความตาย เช่นเดียวกับผู้คนทั้งหมดที่มีชะตากรรมเป็นสัญลักษณ์สองประการ ตัวแทนคนสุดท้ายชนเผ่า Mohican: Chingachgook และ Uncas ลูกชายของเขา งูใหญ่ (Chingachgook) จำได้ว่าบรรพบุรุษของเขาเสียชีวิตในการต่อสู้กับคนผิวขาวอย่างไร:
“คนผิวขาวให้น้ำดับเพลิงแก่บรรพบุรุษของฉัน พวกเขาเริ่มดื่มมัน พวกเขาดื่มอย่างตะกละตะกลาม พวกเขาดื่มจนดูเหมือนว่าโลกผสานเข้ากับท้องฟ้า”
อุดมคติของคูเปอร์ปรากฏอยู่ในภาพลักษณ์ของนาธาเนียล บัมโปอย่างสมบูรณ์ที่สุด เขาเป็นบุตรชายของผู้ตั้งถิ่นฐานที่เติบโตมาในหมู่คนชายแดนและชาวอินเดียนแดง เขาดึงดูดผู้คน เข้ากับพวกเขาได้อย่างรวดเร็ว และช่วยเหลือพวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นนักปรัชญาดั้งเดิมที่ยังคงแน่วแน่ต่อคำพูด หน้าที่แห่งมิตรภาพ และความยุติธรรม ความเป็นเอกลักษณ์ของตัวละครของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้นักเขียน เงื่อนไขที่ผิดปกติรูปแบบ. เขารับเอาขนบธรรมเนียมและทักษะที่ดีที่สุดของอินเดียมาใช้ แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงยึดมั่นในแง่มุมด้านมนุษยธรรม วัฒนธรรมยุโรป. ความเห็นของเขามีรอยประทับของลัทธิการรู้แจ้งแห่งเหตุผล การหลุดพ้นจากอคติทางเชื้อชาติ ชาติ และศาสนา เขาเชื่อมั่นว่าชาวอินเดียคือเจ้าของป่าที่แท้จริง
พร้อมด้วยลูกเสือบัมโป สถานที่กลางในนวนิยายเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยชาวอินเดียนแดงจากชนเผ่า Mohican - Chingachgook และ Uncas ซึ่งรวบรวม คุณสมบัติที่ดีที่สุดลักษณะนิสัยของชาวอินเดีย ความต้องการอันแรงกล้าของ Chingachgook ที่มีต่อลูกชายผสมผสานกับความรักและความภาคภูมิใจอันลึกซึ้งที่ยับยั้งชั่งใจ ชาวอินเดียที่คูเปอร์วาดภาพไม่เพียงแต่ไม่ด้อยกว่าชาวยุโรปเท่านั้น แต่ยังเหนือกว่าพวกเขาในด้านความลึกและสติปัญญาในการตัดสินของพวกเขา และความฉับไวในการรับรู้ต่อสิ่งแวดล้อม
ดังนั้น Fenimore Cooper ซึ่งเผยให้เห็นการต่อสู้ที่ขัดแย้งกันระหว่างอาณานิคมของยุโรปและชาวพื้นเมืองได้ส่องประเด็นของการพัฒนาของทวีปอเมริกา ด้วยความเห็นอกเห็นใจและความเศร้า เขาเขียนเกี่ยวกับการสูญพันธุ์และการทำลายล้างของชาวอินเดียนแดง ข้อความที่น่าเศร้าดังอยู่แล้วในชื่อ "The Last of the Mohicans" ซึ่งประกาศตามคำพูดของผู้เขียนว่า "ชะตากรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของคนเหล่านี้ทั้งหมดหายไปภายใต้แรงกดดันของ ... อารยธรรมเช่นเดียวกับ ใบไม้จากป่าพื้นเมืองของพวกเขาร่วงหล่นลงใต้ลมหนาว” การเสียชีวิตของ Uncas หนุ่มผู้กล้าหาญและ Cora อันเป็นที่รักของเขา เป็นสัญลักษณ์ของโศกนาฏกรรมทางประวัติศาสตร์ของผู้คนทั้งหมดในภาพของ Cooper คูเปอร์สามารถแสดงให้เห็นว่าคนอเมริกันธรรมดา (แสดงโดย Natty Bumppo) ไม่ต้องการการทำลายพวกอินเดียนแดง พวกเขาเห็นด้วยกับพวกเขาได้อย่างง่ายดาย ภาษาร่วมกันอยู่กับพวกเขาอย่างสันติและมิตรภาพ

บทสรุป
ดังนั้นเมื่อติดตามการพัฒนาวรรณกรรมโรแมนติกของอเมริกาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งผลงานของ Fenimore Cooper เราสามารถสรุปได้ว่าหัวข้อที่เขาหยิบยกขึ้นมาในนวนิยายเรื่อง The Last of the Mohicans นั้นสอดคล้องกับความคิดของชาวอเมริกันในศตวรรษที่ 19 อย่างสมบูรณ์ . อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่ได้ตั้งใจจะพรรณนาเรื่องราวด้วยความถูกต้องสมจริง เขาเป็นนักเขียนแนวโรแมนติก ดังนั้นเขาจึงใช้การพูดเกินจริงและบางครั้งก็ปรุงแต่งความเป็นจริงด้วยนิยาย แต่ในตัวพวกเขา นวนิยายที่ดีที่สุดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน "The Last of the Mohicans" เขาสามารถถ่ายทอดเหตุการณ์ที่สำคัญมากจากประวัติศาสตร์ของประเทศและประชาชนของเขาได้อย่างแสดงออกอย่างชัดเจนและชัดเจนยิ่งกว่าเหตุการณ์อื่นๆ ในยุคเดียวกันของเขา: การล่าอาณานิคมของทวีปอเมริกาเหนือและ การตายของชนเผ่าอินเดียนที่ประกอบกันขึ้นมา คนพื้นเมือง. ใน "The Last of the Mohicans" คูเปอร์สร้างความซับซ้อนบางอย่างที่รวมธรรมชาติของชาวอเมริกันและประชากรพื้นเมืองของอเมริกาเข้าด้วยกัน ความซับซ้อนที่รวบรวมแนวคิดเกี่ยวกับมรดกของชาติซึ่งเป็นที่รักของหัวใจของความโรแมนติกซึ่ง ชาวอเมริกันยังไม่เชี่ยวชาญในการสร้าง "อารยธรรม" ใหม่
หลังจากการเปิดตัวนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของคูเปอร์ การวิพากษ์วิจารณ์ของชาวยุโรปถูกบังคับให้ละทิ้งมุมมองที่เย่อหยิ่งของอเมริกาในฐานะ "ดินแดนแห่งมหากาพย์" และยอมรับว่าสหรัฐอเมริกามีนักเขียนระดับชาติดั้งเดิมเป็นของตัวเอง

บรรณานุกรม

1. อนาสตาเยฟ เอ็น.เอ. คูเปอร์ / สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่ของไซริลและเมโทเดียส – ม., 2545
2. Elizarova M. E. ประวัติศาสตร์วรรณกรรมต่างประเทศแห่งศตวรรษที่ 19 – อ.: การศึกษา, 2515
3. วรรณกรรมต่างประเทศแห่งศตวรรษที่ 19 ยวนใจ Reader: หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษานักปรัชญา สาขาวิชาพิเศษ ใน-tov / เอ็ด ศาสตราจารย์ ย. เอ็น. ซาเซอร์สกี้ – อ.: การศึกษา, 2519
4. ประวัติศาสตร์ วรรณกรรมโลก. ใน 9 เล่ม ต. 6. – ม.: เนากา, 1989
5. ประวัติศาสตร์วรรณกรรมต่างประเทศศตวรรษที่ 19 ส่วนที่ 1/เอ็ด ศาสตราจารย์ เช่น. ดิมิเทรียวา. – ม. 2522
6. ประวัติศาสตร์วรรณกรรมต่างประเทศศตวรรษที่ 19 / เอ็ด N. A. Solovyova – ม.: บัณฑิตวิทยาลัย, 1991. – 637 น.
7. Cooper F. The Last of the Mohicans หรือเรื่องเล่าของปี 1757 นวนิยาย/ทรานส์ จากอังกฤษ ป. เมลโควา – ม.: ศิลปิน. สว่าง., 1990. – 303 น.
8.ผลงานสำคัญจากต่างประเทศ นิยาย: Lit-bibliogr. หนังสืออ้างอิง/คำตอบ เอ็ด แอลเอ กวิเชียนี-โคซีจิน่า. – ฉบับที่ 5 – อ.: หนังสือ, 2526
9. http://feb-web.ru
10. http://articles.excelion.ru/science/literature/other...
11. http://www.mesoamerica.ru/indians/north/victims.htlm
ฯลฯ................