Il nobile nido di Turgenev è ciò di cui parla il lavoro. "Nobile Nido

Turgenev concepì il romanzo "Il nobile nido" nel 1855. Tuttavia, a quel tempo lo scrittore dubitava della forza del suo talento e si imponeva anche l'impronta del disagio personale nella vita. Turgenev riprese a lavorare sul romanzo solo nel 1858, al suo arrivo da Parigi. Il romanzo apparve nel libro di gennaio di Sovremennik del 1859. L'autore stesso ha successivamente notato che il "Nobile Nido" aveva di più grande successo che gli sia mai capitato.

Turgenev, che si distingueva per la sua capacità di notare e ritrarre qualcosa di nuovo ed emergente, rifletteva la modernità in questo romanzo, i momenti principali della vita della nobile intellighenzia di quel tempo. Lavretsky, Panshin, Liza non sono immagini astratte create dalla testa, ma persone viventi - rappresentanti delle generazioni degli anni '40 del XIX secolo. Il romanzo di Turgenev contiene non solo poesia, ma anche un orientamento critico. Quest'opera dello scrittore è una denuncia della Russia autocratica e servile, una canzone di partenza per i "nidi della nobiltà".

L'ambientazione preferita nelle opere di Turgenev sono i “nidi nobili” in cui regna l'atmosfera di esperienze sublimi. Turgenev è preoccupato per il loro destino e uno dei suoi romanzi, intitolato "Il nobile nido", è intriso di un sentimento di ansia per il loro destino.

Questo romanzo è intriso della consapevolezza che i “nidi della nobiltà” stanno degenerando. Turgenev illumina criticamente le nobili genealogie dei Lavretsky e dei Kalitin, vedendo in esse una cronaca di tirannia feudale, una bizzarra miscela di "signoria selvaggia" e ammirazione aristocratica per l'Europa occidentale.

Consideriamo contenuto ideologico e il sistema di immagini del “Nobile Nido”. Turgenev ha posto i rappresentanti della classe nobile al centro del romanzo. Quadro cronologico romanzo - anni '40. L'azione inizia nel 1842 e l'epilogo racconta gli eventi accaduti 8 anni dopo.

Lo scrittore ha deciso di catturare quel periodo della vita della Russia in cui la preoccupazione per il destino di se stessi e del proprio popolo cresceva tra i migliori rappresentanti della nobile intellighenzia. Turgenev ha deciso la trama e il piano compositivo del suo lavoro in modo interessante. Mostra i suoi eroi nella loro forma più intensa punti di svolta le loro vite.

Dopo un soggiorno all'estero di otto anni, ritorna nella sua tenuta di famiglia Fëdor Lavretskij. Ha vissuto un grande shock: il tradimento di sua moglie Varvara Pavlovna. Stanco, ma non spezzato dalla sofferenza, Fëdor Ivanovic venne al villaggio per migliorare la vita dei suoi contadini. IN città vicina Nella casa di sua cugina Marya Dmitrievna Kalitina, incontra sua figlia, Liza.

Lavretsky si innamorò di lei con puro amore, Lisa ricambiò.

Nel romanzo "Il Nobile Nido" bel posto l'autore presta attenzione al tema dell'amore, perché questo sentimento aiuta a mettere in risalto il tutto migliori qualità eroi, per vedere la cosa principale nei loro personaggi, per capire la loro anima. L'amore è descritto da Turgenev come il sentimento più bello, luminoso e puro che risveglia il meglio nelle persone. In questo romanzo, come in nessun altro romanzo di Turgenev, le pagine più toccanti, romantiche e sublimi sono dedicate all'amore degli eroi.

L'amore di Lavretsky e Lisa Kalitina non si manifesta immediatamente, si avvicina a loro gradualmente, attraverso tanti pensieri e dubbi, e poi improvvisamente cade su di loro con la sua forza irresistibile. Lavretsky, che ha sperimentato molto nella sua vita: hobby, delusioni e perdita di tutti gli obiettivi della vita, - all'inizio ammira semplicemente Liza, la sua innocenza, purezza, spontaneità, sincerità - tutte quelle qualità che sono assenti in Varvara Pavlovna, la moglie ipocrita e depravata di Lavretsky, che lo ha abbandonato. Lisa gli è vicina nello spirito: “A volte capita che due persone che sono già familiari, ma non vicine l'una all'altra, improvvisamente e rapidamente si avvicinano in pochi istanti - e la consapevolezza di questa vicinanza si esprime immediatamente nei loro sguardi, nei loro sorrisi amichevoli e tranquilli, in loro stessi nei loro movimenti. Questo è esattamente quello che è successo a Lavretsky e Liza." Parlano molto e si rendono conto di avere molto in comune. Lavretsky prende sul serio la vita, le altre persone, la Russia, anche Liza è profonda e ragazza forte, avendo propri ideali e credenze. Secondo Lemm, l'insegnante di musica di Lisa, lei è "una ragazza giusta e seria con sentimenti sublimi". Lisa è corteggiata da un giovane, un funzionario metropolitano con un futuro meraviglioso. La madre di Lisa sarebbe felice di dargliela in sposa e considera questo un matrimonio meraviglioso per Lisa. Ma Liza non può amarlo, sente la falsità nel suo atteggiamento nei suoi confronti, Panshin è una persona superficiale, apprezza la lucentezza esterna delle persone, non la profondità dei sentimenti. Ulteriori eventi I romanzi confermano questa opinione su Panshin.

Solo quando Lavretsky riceve la notizia della morte della moglie a Parigi, inizia ad ammettere il pensiero della felicità personale.

Erano vicini alla felicità; Lavretsky mostrò a Lisa una rivista francese, che riportava la morte di sua moglie Varvara Pavlovna.

Turgenev, nel suo modo preferito, non descrive i sentimenti di una persona liberata dalla vergogna e dall'umiliazione, usa la tecnica della "psicologia segreta", descrivendo le esperienze dei suoi eroi attraverso movimenti, gesti ed espressioni facciali. Dopo che Lavretsky lesse la notizia della morte di sua moglie, "si vestì, uscì in giardino e camminò avanti e indietro lungo lo stesso vicolo fino al mattino". Dopo un po ', Lavretsky si convince di amare Lisa. Non è contento di questa sensazione, poiché l'ha già sperimentata e gli ha portato solo delusione. Sta cercando di trovare conferma alla notizia della morte della moglie, è tormentato dall'incertezza. E il suo amore per Liza cresce: "Non amava come un ragazzo, non si addiceva a lui sospirare e languire, e Liza stessa non suscitava questo tipo di sentimento; ma l'amore per ogni età ha le sue sofferenze, e lui li ho vissuti pienamente.” L'autore trasmette i sentimenti degli eroi attraverso le descrizioni della natura, che è particolarmente bella prima della loro spiegazione: “Ognuno di loro aveva un cuore che cresceva nel petto, e non mancava loro nulla: per loro cantava l'usignolo e le stelle bruciavano , e gli alberi sussurravano piano, cullati dal sonno e dalla beatitudine dell'estate e del calore." La scena della dichiarazione d'amore tra Lavretsky e Lisa è stata scritta da Turgenev in modo sorprendentemente poetico e toccante; l'autore trova le parole più semplici e allo stesso tempo tenere per esprimere i sentimenti dei personaggi. Lavretsky vaga di notte per la casa di Lisa, guardando la sua finestra, in cui arde una candela: "Lavretsky non pensava niente, non si aspettava nulla; era contento di sentirsi vicino a Lisa, di sedersi su una panchina nel suo giardino, dove si è seduta più di una volta... " In questo momento, Lisa esce in giardino, come se percepisse che Lavretsky è lì: "In un abito bianco, con le trecce sciolte sulle spalle, si avvicinò silenziosamente al tavolo, si chinò su di essa, accese una candela e cercò qualcosa; poi, voltandosi verso il giardino, si avvicinò alla porta aperta e, tutta bianca, leggera, snella, si fermò sulla soglia."

Ha luogo una dichiarazione d'amore, dopo la quale Lavretsky è sopraffatto dalla felicità: “All'improvviso gli sembrò che dei suoni meravigliosi e trionfanti scorressero nell'aria sopra la sua testa; si fermò: i suoni tuonarono ancora più magnificamente; fluirono in un flusso melodioso e forte - e in essi sembrava che tutta la sua felicità parlasse e cantasse." Questa era la musica composta da Lemm, e corrispondeva completamente allo stato d'animo di Lavretsky: “Lavretsky non sentiva niente di simile da molto tempo: una melodia dolce e appassionata abbracciava il cuore dal primo suono; tutto splendeva, tutto languiva con ispirazione, felicità, bellezza, essa crebbe e si sciolse; toccò tutto ciò che è caro, segreto, santo sulla terra; sospirò tristezza immortale e andò a morire in cielo." La musica predice eventi tragici nella vita degli eroi: quando la felicità era già così vicina, la notizia della morte della moglie di Lavretsky si rivela falsa; Varvara Pavlovna torna dalla Francia a Lavretsky, poiché è rimasta senza soldi.

Lavretsky sopporta stoicamente questo evento, è sottomesso al destino, ma è preoccupato per quello che accadrà a Lisa, perché capisce cosa vuol dire per lei, che si è innamorata per la prima volta, sperimentarlo. Viene salvata da una terribile disperazione grazie alla sua fede profonda e altruista in Dio. Lisa va al monastero, desiderando solo una cosa: che Lavretsky perdoni sua moglie. Lavretsky perdonò, ma la sua vita era finita; amava troppo Lisa per ricominciare tutto da capo con sua moglie. Alla fine del romanzo, Lavretsky, tutt'altro un vecchio uomo, sembra un vecchio, si sente come un uomo che è sopravvissuto al suo tempo. Ma l'amore degli eroi non finì qui. Questa è una sensazione che porteranno con sé per tutta la vita. Ultimo incontro Lavretsky e Lisa lo testimoniano. "Dicono che Lavretsky abbia visitato quel remoto monastero dove Lisa era scomparsa - la vide. Passando da un coro all'altro, lei gli passò accanto, camminò con l'andatura regolare, frettolosa e umile di una suora - e non lo guardò; solo le ciglia dell'occhio rivolto verso di lui tremavano un po', solo lei inclinò ancora più in basso il suo viso emaciato - e le dita delle sue mani serrate, intrecciate con rosari, si premevano ancora più strette l'una contro l'altra." Non ha dimenticato il suo amore, non ha smesso di amare Lavretsky e la sua partenza per il monastero lo conferma. E Panshin, che dimostrò così tanto il suo amore per Liza, cadde completamente sotto l'incantesimo di Varvara Pavlovna e divenne il suo schiavo.

Una storia d'amore nel romanzo di I.S. "Il Nobile Nido" di Turgenev è molto tragico e allo stesso tempo bello, bello perché questo sentimento non è soggetto né al tempo né alle circostanze della vita, aiuta una persona a elevarsi al di sopra della volgarità e della quotidianità che lo circonda, questo sentimento nobilita e rende umana la persona.

Lo stesso Fyodor Lavretsky era un discendente della famiglia Lavretsky gradualmente degenerata, un tempo rappresentanti forti ed eccezionali di questa famiglia: Andrey (bisnonno di Fyodor), Peter, poi Ivan.

Ciò che accomuna i primi Lavretsky è l'ignoranza.

Turgenev mostra in modo molto accurato il cambio generazionale nella famiglia Lavretsky, i loro legami con - periodi diversi sviluppo storico. Un proprietario terriero tiranno crudele e selvaggio, bisnonno di Lavretsky (“qualunque cosa il padrone volesse, la fece, appese gli uomini per le costole... non conosceva i suoi anziani”); suo nonno, che una volta “fustigò l'intero villaggio”, un “gentiluomo della steppa” sbadato e ospitale; pieno di odio per Voltaire e il “fanatico” Diderot: questi sono tipici rappresentanti della “nobiltà selvaggia” russa. Sono sostituiti da coloro che hanno familiarizzato con la cultura, o con pretese di "francesità" o con l'anglomanesimo, che vediamo nelle immagini della frivola vecchia principessa Kubenskaya, che in età molto avanzata sposò un giovane francese, e il padre dell'eroe Ivan Petrovich. Partendo dalla passione per la Dichiarazione dei diritti dell'uomo e per Diderot, si è concluso con servizi di preghiera e bagni. “Un libero pensatore - cominciò ad andare in chiesa e a ordinare servizi di preghiera; un europeo - cominciò a fare il bagno e cenare alle due, ad andare a letto alle nove, ad addormentarsi con le chiacchiere del maggiordomo; statista- ha bruciato tutti i suoi piani, tutta la sua corrispondenza, era in soggezione nei confronti del governatore e si preoccupava con l'ufficiale di polizia." Questa era la storia di una delle famiglie della nobiltà russa.

Nelle carte di Pyotr Andreevich, il nipote trovò l'unico vecchio libro, in cui scrisse "Celebrazione nella città di San Pietroburgo della pace conclusa con l'Impero turco da Sua Eccellenza il principe Alexander Andreevich Prozorovsky", poi una ricetta per decotto al seno con una nota; "questa istruzione è stata data al generale Praskovya Fedorovna Saltykova dal protopresbitero della chiesa Trinità vivificante Fëdor Avksentievich", ecc.; ad eccezione dei calendari, del libro dei sogni e dell'opera di Abmodik, il vecchio non aveva libri. E in questa occasione Turgenev osservò ironicamente: "Leggere non era la sua cosa". indica il lusso dell'eminente nobiltà. Quindi, la morte della principessa Kubenskaya è trasmessa nei seguenti colori: la principessa “arrossata, profumata di ambra alla Richelieu, circondata da ragazzine nere, cani dalle zampe sottili e pappagalli rumorosi, morì su un divano storto di seta dell'epoca di Luigi XV, con una tabacchiera smaltata di Petitot tra le mani.

Ammirando tutto ciò che è francese, Kubenskaya ha instillato gli stessi gusti in Ivan Petrovich e gli ha dato un'educazione francese. Lo scrittore non esagera il significato della guerra del 1812 per nobili come i Lavretsky. Solo temporaneamente “sentivano che il sangue russo scorreva nelle loro vene”. "Peter Andreevich ha vestito un intero reggimento di guerrieri a proprie spese." Ma solo. Gli antenati di Fëdor Ivanovic, soprattutto suo padre, amavano le cose straniere più di quelle russe. Ivan Petrovich, istruito in Europa, di ritorno dall'estero, introdusse una nuova livrea per la servitù, lasciando tutto come prima, di cui Turgenev scrive, non senza ironia: “Tutto è rimasto uguale, solo il quitrent è stato aumentato in alcuni punti, e il la corvée divenne più pesante, sì, ai contadini era proibito rivolgersi direttamente al padrone: il patriota disprezzava davvero i suoi concittadini”.

E Ivan Petrovich ha deciso di allevare suo figlio usando un metodo straniero. E questo ha portato alla separazione da tutto ciò che è russo, alla partenza dalla patria. "Un anglomane ha fatto un brutto scherzo a suo figlio." Separato dalla sua gente nativa fin dall'infanzia, Fëdor perse il suo sostegno, la sua vera causa. Non è un caso che lo scrittore condusse Ivan Petrovich a una morte ingloriosa: il vecchio divenne un egoista insopportabile, con i suoi capricci non permetteva a tutti quelli che lo circondavano di vivere, un patetico cieco, sospettoso. La sua morte fu una liberazione per Fëdor Ivanovic. La vita si aprì improvvisamente davanti a lui. All'età di 23 anni, non esitò a sedersi sulla panchina degli studenti con la ferma intenzione di padroneggiare la conoscenza per applicarla nella vita e a beneficio almeno dei contadini dei suoi villaggi. Da dove viene Fedor dall'essere così riservato e poco socievole? Queste qualità erano il risultato di una “educazione spartana”. Invece di introdurre il giovane nel vivo della vita, “lo hanno tenuto in una solitudine artificiale”, proteggendolo dagli shock della vita.

La genealogia dei Lavretsky ha lo scopo di aiutare il lettore a tracciare il graduale ritiro dei proprietari terrieri dal popolo, per spiegare come Fyodor Ivanovich si “allontanò” dalla vita; si intende dimostrare che la morte sociale della nobiltà è inevitabile. L'opportunità di vivere a spese di qualcun altro porta al graduale degrado di una persona.

Viene data anche un'idea della famiglia Kalitin, dove i genitori non si preoccupano dei propri figli, purché siano nutriti e vestiti.

L'intero quadro è completato dalle figure del pettegolezzo e del giullare del vecchio ufficiale Gedeonov, l'affascinante capitano in pensione e famoso giocatore d'azzardo - padre Panigin, l'amante del denaro statale - il generale in pensione Korobin, il futuro suocero di Lavretsky, ecc. Raccontando la storia delle famiglie dei personaggi del romanzo, Turgenev crea un quadro molto lontano da un'immagine idilliaca" nidi nobili". Mostra una Russia eterogenea, la cui gente è duramente colpita corso completo a ovest la fitta vegetazione della sua tenuta.

E tutti i “nidi”, che per Turgenev erano la roccaforte del Paese, il luogo in cui si concentrava e si sviluppava il suo potere, stanno subendo un processo di disintegrazione e distruzione. Descrivendo gli antenati di Lavretsky attraverso la bocca della gente (nella persona dell'uomo di cortile Anton), l'autore mostra che la storia dei nidi nobili è lavata dalle lacrime di molte delle loro vittime.

Una di loro è la madre di Lavretsky, una semplice serva, che, sfortunatamente, si è rivelata troppo bella, il che attira l'attenzione del nobile, che, essendosi sposato per il desiderio di infastidire suo padre, è andato a San Pietroburgo, dove si interessò a un altro. E la povera Malasha, incapace di sopportare il fatto che suo figlio le fosse stato portato via con lo scopo di allevarla, "svanì docilmente in pochi giorni".

Fyodor Lavretsky è cresciuto in condizioni di abusi personalità umana. Vide come sua madre, l'ex serva Malanya, si trovava in una posizione ambigua: da un lato era ufficialmente considerata la moglie di Ivan Petrovich, trasferita a metà dei proprietari, dall'altro era trattata con disprezzo, soprattutto da sua cognata Glafira Petrovna. Pyotr Andreevich definì Malanya "una nobildonna cruda". Da bambino, Fedya stesso sentiva la sua posizione speciale, un sentimento di umiliazione lo opprimeva. Glafira regnava sovrana su di lui; a sua madre non era permesso vederlo. Quando Fedya aveva otto anni, sua madre morì. "Il ricordo di lei", scrive Turgenev, "del suo viso tranquillo e pallido, dei suoi sguardi ottusi e delle sue timide carezze, è per sempre impresso nel suo cuore".

Il tema dell '"irresponsabilità" dei contadini servi accompagna l'intera narrativa di Turgenev sul passato della famiglia Lavretsky. L'immagine della zia malvagia e prepotente di Lavretsky Glafira Petrovna è completata dalle immagini del decrepito cameriere Anton, invecchiato al servizio del signore, e della vecchia Apraxya. Queste immagini sono inseparabili dai “nobili nidi”.

Nella sua infanzia, Fedya ha dovuto pensare alla situazione della gente, alla servitù. Tuttavia, i suoi insegnanti hanno fatto tutto il possibile per allontanarlo dalla vita. La sua volontà fu soppressa da Glafira, ma "... a volte lo prese una testardaggine selvaggia". Fedya è stata allevata da suo padre stesso. Ha deciso di renderlo uno spartano. Il "sistema" di Ivan Petrovich ha confuso il ragazzo, ha creato confusione nella sua testa, l'ha schiacciato. A Fedya furono insegnate le scienze esatte e "l'araldica per mantenere i sentimenti cavallereschi". Il padre voleva modellare l'anima del giovane su un modello straniero, instillare in lui l'amore per tutto ciò che è inglese. Fu sotto l'influenza di una tale educazione che Fedor si rivelò un uomo tagliato fuori dalla vita, dalla gente. Lo scrittore sottolinea la ricchezza degli interessi spirituali del suo eroe. Fedor è un fan appassionato del modo di suonare di Mochalov ("non ha mai perso una sola esibizione"), sente profondamente la musica, la bellezza della natura, in una parola, tutto ciò che è esteticamente bello. Non si può negare a Lavretsky il suo duro lavoro. Ha studiato molto diligentemente all'università. Anche dopo il matrimonio, che interruppe i suoi studi per quasi due anni, Fëdor Ivanovic tornò agli studi indipendenti. "Era strano vedere", scrive Turgenev, "la sua figura potente, con le spalle larghe, sempre chinata sulla scrivania. Trascorreva ogni mattina al lavoro". E dopo il tradimento di sua moglie, Fyodor si è ripreso e "ha potuto studiare, lavorare", anche se lo scetticismo, preparato dalle esperienze di vita e dall'educazione, alla fine si è insinuato nella sua anima. Divenne molto indifferente a tutto. Questa era una conseguenza del suo isolamento dalla gente, dalla sua terra natale. Dopotutto, Varvara Pavlovna lo ha strappato non solo dai suoi studi, dal suo lavoro, ma anche dalla sua terra natale, costringendolo a girovagare Paesi occidentali e dimentica il dovere verso i tuoi contadini, verso la gente. È vero, fin dall'infanzia non era abituato al lavoro sistematico, quindi a volte era in uno stato di inazione.

Lavretsky è molto diverso dagli eroi creati da Turgenev prima di The Noble Nest. Sono andati da lui caratteristiche positive Rudin (la sua altezza, aspirazione romantica) e Lezhnev (sobrietà di opinioni sulle cose, praticità). Ha una visione forte del suo ruolo nella vita: per migliorare la vita dei contadini, non si limita al quadro degli interessi personali. Dobrolyubov ha scritto di Lavretsky: “... il dramma della sua situazione non sta più nella lotta con la propria impotenza, ma nello scontro con tali concetti e morali, con i quali la lotta, in effetti, dovrebbe spaventare anche una persona energica e coraggiosa .” E inoltre il critico ha osservato che lo scrittore "sapeva come mettere in scena Lavretsky in modo tale che sarebbe stato imbarazzante ironizzarlo".

Con grande sentimento poetico, Turgenev descrisse l'emergere dell'amore in Lavretsky. Rendendosi conto di amare profondamente, Fyodor Ivanovich ripeté le parole significative di Mikhalevich:

E ho bruciato tutto ciò che adoravo;

Si è inchinato a tutto ciò che ha bruciato...

L'amore per Lisa è il momento della sua rinascita spirituale, avvenuta al ritorno in Russia. Lisa è l'opposto di Varvara Pavlovna. Avrebbe potuto aiutare le capacità di Lavretsky a svilupparsi e non gli avrebbe impedito di essere un gran lavoratore. Lo stesso Fëdor Ivanovic pensava a questo: "... lei non mi distrarrebbe dai miei studi; lei stessa mi ispirerebbe a un lavoro onesto e rigoroso, e insieme andremmo avanti verso un obiettivo meraviglioso." La disputa di Lavretsky con Panshin rivela il suo sconfinato patriottismo e la sua fede nel luminoso futuro del suo popolo. Fyodor Ivanovich "ha difeso nuove persone, le loro convinzioni e desideri".

Avendo perso la felicità personale per la seconda volta, Lavretsky decide di adempiere al suo dovere sociale (come lo intende lui): migliorare la vita dei suoi contadini. "Lavretsky aveva il diritto di essere soddisfatto", scrive Turgenev, "è diventato un ottimo proprietario, ha davvero imparato ad arare la terra e ha lavorato non solo per se stesso". Tuttavia, fu poco convinto; non riempì tutta la sua vita. Arrivato a casa dei Kalitin, pensa al “lavoro” della sua vita e ammette che è stato inutile.

Lo scrittore condanna Lavretsky per il triste esito della sua vita. Con tutti i tuoi cari, qualità positive personaggio principale Il "nobile nido" non ha trovato la sua vocazione, non ha portato benefici al suo popolo e non ha nemmeno raggiunto la felicità personale.

A 45 anni Lavretsky si sente vecchio, incapace di attività spirituale; il “nido” Lavretsky ha praticamente cessato di esistere.

Nell'epilogo del romanzo, l'eroe appare invecchiato. Lavretsky non si vergogna del passato, non si aspetta nulla dal futuro. "Ciao, vecchiaia solitaria! Brucia, vita inutile!" - lui dice.

“Nest” è una casa, simbolo di una famiglia dove il legame tra le generazioni non si interrompe. Nel romanzo "Il nobile nido" questa connessione è interrotta, che simboleggia la distruzione e l'estinzione delle proprietà familiari sotto l'influenza della servitù. Possiamo vedere il risultato di ciò, ad esempio, nella poesia di N.A. Nekrasov " Villaggio dimenticato". Turgenev il romanzo di pubblicazione del servo

Ma Turgenev spera che non tutto sia perduto, e nel romanzo si rivolge, salutando il passato, a una nuova generazione in cui vede il futuro della Russia.

Le riflessioni di I. S. Turgenev sul destino dei migliori tra la nobiltà russa sono al centro del romanzo "Il nobile nido" (1858).

In questo romanzo, l'ambiente nobile è presentato in quasi tutti i suoi stati, dalla piccola tenuta provinciale all'élite dominante. Turgenev condanna tutto nella nobile moralità nel suo profondo. Come all'unanimità nella casa di Marya Dmitrievna Kalitina e in tutta la “società” condannano Varvara Pavlovna Lavretskaya per le sue avventure all'estero, come sono dispiaciuti per Lavretsky e, a quanto pare, stanno per essere pronti ad aiutarlo. Ma non appena Varvara Pavlovna è apparsa e ha lanciato l'incantesimo del suo fascino stereotipato da cocotte, tutti - sia Maria Dmitrievna che l'intera élite provinciale - ne sono rimasti entusiasti. Questa è una creatura depravata, perniciosa e distorta dalla stessa nobile moralità, del tutto di gusto dei più alti circoli nobili.

Panshin, che incarna la nobile moralità “esemplare”, è presentato dall'autore senza pressioni sarcastiche. Si può capire Lisa, che per molto tempo non è riuscita a determinare adeguatamente il suo atteggiamento nei confronti di Panshin e essenzialmente non ha resistito all'intenzione di Marya Dmitrievna di sposarla con Panshin. È cortese, pieno di tatto, moderatamente educato, sa tenere una conversazione, si interessa anche all'arte: dipinge - ma dipinge sempre lo stesso paesaggio - compone musica e poesia. È vero, il suo talento è superficiale; le esperienze forti e profonde gli sono semplicemente inaccessibili. Il vero artista Lemm lo ha visto, ma Lisa, forse, lo ha solo vagamente indovinato. E chissà quale sarebbe stato il destino di Lisa se non fosse stato per la disputa. Nella composizione dei romanzi di Turgenev, le controversie ideologiche giocano sempre un ruolo enorme. Di solito, in una disputa, o si forma l'inizio di una storia d'amore, oppure la lotta delle parti raggiunge un'intensità culminante. In “The Noble Nest” è importante la disputa tra Panshin e Lavretsky sulle persone. Turgenev in seguito notò che si trattava di una disputa tra un occidentale e uno slavofilo. La descrizione di questo autore non può essere presa alla lettera. Il fatto è che Panshin è un occidentale di tipo speciale e ufficiale, e Lavretsky non è uno slavofilo ortodosso. Nel suo atteggiamento nei confronti del popolo, Lavretsky è molto simile a Turgenev: non cerca di dare al carattere del popolo russo una definizione semplice e facilmente memorizzabile. Come Turgenev, ci crede prima di inventare e imporre ricette per la dispensazione vita popolare, devi capire il carattere delle persone, la loro moralità, i loro veri ideali. E in quel momento in cui Lavretsky sviluppa questi pensieri, nasce l'amore di Lisa per Lavretsky.

Turgenev non si stancava mai di sviluppare l'idea che l'amore, per la sua natura più profonda, è un sentimento spontaneo e che ogni tentativo di interpretarlo razionalmente è molto spesso semplicemente privo di tatto. Ma l'amore della maggior parte delle sue eroine si fonde quasi sempre con aspirazioni altruistiche. Danno il loro cuore a persone altruiste, generose e gentili. L'egoismo per loro, così come per Turgenev, è la qualità umana più inaccettabile.

Forse in nessun altro romanzo Turgenev ha perseguito così persistentemente l'idea che nelle migliori persone della nobiltà tutte le loro buone qualità siano in un modo o nell'altro direttamente o indirettamente collegate alla moralità popolare. Lavretsky ha frequentato la scuola delle stranezze pedagogiche di suo padre, ha sopportato il peso dell'amore di una donna ribelle, egoista e vanitosa e tuttavia non ha perso la sua umanità. Turgenev informa direttamente il lettore che Lavretsky deve la sua forza d'animo al fatto che il sangue contadino scorre nelle sue vene, che durante l'infanzia è stato influenzato da sua madre contadina.

Nel personaggio di Lisa, in tutta la sua visione del mondo, l'inizio della moralità popolare è espresso ancora più chiaramente. Con tutto il suo comportamento, la sua grazia calma, lei, forse, più di tutte le eroine di Turgenev, assomiglia a Tatyana Larina. Ma nella sua personalità c'è una qualità che è solo delineata in Tatiana, ma che diventerà la principale caratteristica distintiva del tipo di donne russe che di solito vengono chiamate "Turgenevskij". Questa proprietà è dedizione, disponibilità al sacrificio di sé.

Nel destino di Liza c'è il verdetto di Turgenev su una società che uccide tutto ciò che è puro in essa.

Goncharov. Una storia ordinaria 1848

Questa mattinata estiva nel villaggio di Grachi è iniziata in modo insolito: all'alba tutti gli abitanti della casa della povera proprietaria terriera Anna Pavlovna Adueva erano già in piedi. Solo il colpevole di tutto questo trambusto, il figlio di Adueva, Alexander, dormiva “come dovrebbe dormire un giovane di vent’anni, in un sonno eroico”. A Rooks regnava il tumulto perché Alessandro sarebbe andato a San Pietroburgo per prestare servizio: le conoscenze acquisite all'università, secondo il giovane, dovevano essere applicate nella pratica nel servizio alla Patria.

Il dolore di Anna Pavlovna, che si separa dal suo unico figlio, è simile alla tristezza del "primo ministro della casa" del proprietario terriero Agrafena - il suo cameriere Yevsey, caro amico di Agrafena, va con Alexander a San Pietroburgo - quanti piacevoli queste gentili coppie trascorrevano le serate giocando a carte!... Sonechka, l'amata di Alessandro, - a lei erano dedicati i primi impulsi della sua anima sublime. Migliore amico Adueva, Pospelov, in ultimo minuto si precipita a Rooks per abbracciare finalmente colui con cui sono state trascorse le migliori ore della vita universitaria in conversazioni sull'onore e la dignità, sul servizio alla Patria e sulle delizie dell'amore...

E lo stesso Alexander è dispiaciuto di separarsi dal suo solito modo di vivere. Se obiettivi elevati e un senso di scopo non lo avessero spinto in un lungo viaggio, lui, ovviamente, sarebbe rimasto a Rooks, con la madre e la sorella infinitamente amorevoli, la vecchia zitella Maria Gorbatova, tra vicini ospitali e ospitali, accanto a il suo primo amore. Ma i sogni ambiziosi spingono il giovane verso la capitale, più vicino alla gloria.

A San Pietroburgo, Alexander va immediatamente dal suo parente, Pyotr Ivanovich Aduev, che un tempo, come Alexander, “fu mandato a San Pietroburgo all'età di vent'anni dal fratello maggiore, il padre di Alexander, e visse lì ininterrottamente per diciassette anni. anni." Non mantenendo i contatti con la vedova e il figlio, rimasti a Rrach dopo la morte del fratello, Pyotr Ivanovich è molto sorpreso e infastidito dall'apparizione di un giovane entusiasta che si aspetta da suo zio cure, attenzioni e, soprattutto, condivisione della sua accresciuta sensibilità. Fin dai primi minuti della loro conoscenza, Pyotr Ivanovich deve quasi con la forza impedire ad Alexander di esprimere i suoi sentimenti e di cercare di abbracciare il suo parente. Insieme ad Alexander arriva una lettera di Anna Pavlovna, dalla quale Pyotr Ivanovich apprende che su di lui sono riposte grandi speranze: non solo dalla nuora quasi dimenticata, che spera che Pyotr Ivanovich dorma con Alexander nella stessa stanza e copri la bocca del giovane dalle mosche. La lettera contiene molte richieste dei vicini a cui Pyotr Ivanovich aveva dimenticato di pensare per quasi due decenni. Una di queste lettere è stata scritta da Marya Gorbatova, la sorella di Anna Pavlovna, che ricorderà per il resto della sua vita il giorno in cui l'ancora giovane Pyotr Ivanovich, passeggiando con lei per la campagna, si arrampicò fino alle ginocchia nel lago e raccolse un fiore giallo per farla ricordare...

Fin dal primo incontro, Pyotr Ivanovich, un uomo piuttosto arido e professionale, inizia a crescere il suo entusiasta nipote: affitta ad Alexander un appartamento nello stesso palazzo in cui vive, consiglia dove e come mangiare, con chi comunicare. Più tardi trova una cosa ben precisa da fare: servizio e – per l'anima! - traduzioni di articoli dedicati a problematiche agricole. Ridicolizzando, a volte in modo piuttosto crudele, la predilezione di Alexander per tutto ciò che è "ultraterreno" e sublime, Pyotr Ivanovich cerca gradualmente di distruggere il mondo immaginario in cui vive il suo romantico nipote. Passano due anni così.

Trascorso questo tempo incontriamo Alexander già un po' abituato alle difficoltà della vita pietroburghese. E - follemente innamorato di Nadenka Lyubetskaya. Durante questo periodo, Alexander riuscì ad avanzare nella sua carriera e ottenne un certo successo nelle traduzioni. Ora è diventato una persona abbastanza importante nella rivista: "è stato coinvolto nella selezione, traduzione e correzione degli articoli di altre persone, e lui stesso ha scritto varie opinioni teoriche sull'agricoltura". Ha continuato a scrivere poesie e prosa. Ma innamorarsi di Nadenka Lyubetskaya sembra chiudere il mondo intero davanti ad Alexander Aduev - ora vive di incontro in incontro, inebriato da quella "dolce beatitudine con cui Pyotr Ivanovich era arrabbiato".

Anche Nadenka è innamorata di Alexander, ma, forse, solo di quel “piccolo amore in previsione di un grande” che lo stesso Alexander provava per Sophia, che ormai aveva dimenticato. La felicità di Alexander è fragile: il conte Novinsky, il vicino di casa dei Lyubetsky nella dacia, ostacola la beatitudine eterna.

Pyotr Ivanovich non riesce a curare Alexander dalle sue passioni furiose: Aduev Jr. è pronto a sfidare il conte a duello, per vendicarsi di una ragazza ingrata che non riesce ad apprezzare i suoi alti sentimenti, singhiozza e brucia di rabbia... La moglie di Pyotr Ivanovich viene in aiuto del giovane sconvolto, Lizaveta Alexandrovna; va da Alexander quando Pyotr Ivanovich si rivela impotente, e non sappiamo esattamente come, con quali parole, con quale partecipazione la giovane donna riesca in ciò che il suo marito intelligente e sensibile non è riuscito a fare. "Un'ora dopo lui (Alessandro) uscì pensieroso, ma con un sorriso, e si addormentò pacificamente per la prima volta dopo molte notti insonni."

Ed è passato un altro anno da quella notte memorabile. Dalla cupa disperazione che Lizaveta Alexandrovna riuscì a sciogliere, Aduev Jr. si rivolse allo sconforto e all'indifferenza. “In qualche modo gli piaceva interpretare il ruolo del sofferente. Era silenzioso, importante, vago, come un uomo che, a suo dire, aveva resistito al colpo del destino...” E il colpo non tardò a ripetersi: un incontro inaspettato con un vecchio amico Pospelov sulla Prospettiva Nevskij, un incontro , tanto più accidentale perché Alexander non sapeva nemmeno del trasferimento della sua anima gemella nella capitale - porta confusione nel cuore già turbato di Aduev Jr. L'amico risulta essere completamente diverso da quello che ricorda degli anni trascorsi all'università: è sorprendentemente simile a Pyotr Ivanovich Aduev - non apprezza le ferite del cuore vissute da Alexander, parla della sua carriera, di soldi, accoglie calorosamente il suo vecchio amico nella sua casa, ma nessun segno particolare di attenzione glielo mostra.

Risulta quasi impossibile curare il sensibile Alexander da questo colpo - e chissà a cosa sarebbe arrivato il nostro eroe in questo momento se suo zio non gli avesse applicato "misure estreme"!... Discutendo con Alexander sui legami d'amore e amicizia, Pyotr Ivanovich rimprovera crudelmente ad Alexander il fatto di essersi chiuso solo nei propri sentimenti, non sapendo apprezzare qualcuno che gli è fedele. Non considera gli zii suoi amici, non scrive da molto tempo alla madre, che vive solo pensando al suo unico figlio. Questa "medicina" si rivela efficace: Alexander si rivolge nuovamente alla creatività letteraria. Questa volta scrive una storia e la legge a Pyotr Ivanovich e Lizaveta Alexandrovna. Aduev Sr. invita Alexander a inviare la storia alla rivista per scoprire il vero valore del lavoro di suo nipote. Pyotr Ivanovich lo fa sotto il suo nome, credendo che questo sarà un processo più giusto e migliore per il destino dell'opera. La risposta non tardò ad arrivare: dà il tocco finale alle speranze dell'ambizioso Aduev Jr....

E proprio in questo momento, Pyotr Ivanovich aveva bisogno del servizio di suo nipote: il suo compagno nello stabilimento, Surkov, si innamora inaspettatamente della giovane vedova dell'ex amica di Pyotr Ivanovich, Yulia Pavlovna Tafaeva, e abbandona completamente i suoi affari. Apprezzando gli affari sopra ogni altra cosa, Pyotr Ivanovich chiede ad Alexander di "far innamorare Tafaeva di se stesso", spingendo Surkov fuori dalla sua casa e dal suo cuore. Come ricompensa, Pyotr Ivanovich offre ad Alexander due vasi che sono piaciuti così tanto ad Aduev Jr..

La faccenda, però, prende una piega inaspettata: Alessandro si innamora di una giovane vedova ed evoca in lei un sentimento reciproco. Inoltre, il sentimento è così forte, così romantico e sublime che lo stesso “colpevole” non è in grado di resistere agli scoppi di passione e gelosia che Tafaeva gli scatena addosso. Cresciuto romanzi rosa Avendo sposato troppo presto un uomo ricco e non amato, Yulia Pavlovna, avendo incontrato Alexander, sembra gettarsi in un vortice: tutto ciò che ha letto e sognato ora cade sul suo prescelto. E Alexander non supera la prova...

Dopo che Pyotr Ivanovich riuscì a riportare in sé Tafaeva con argomenti a noi sconosciuti, passarono altri tre mesi, durante i quali la vita di Alexander dopo lo shock che visse ci è sconosciuta. Lo incontriamo di nuovo quando, deluso da tutto ciò che ha vissuto prima, “gioca a dama con alcuni eccentrici o pesci”. La sua apatia è profonda e inevitabile; nulla, a quanto pare, può far uscire Aduev Jr. dalla sua ottusa indifferenza. Alexander non crede più né nell'amore né nell'amicizia. Comincia ad andare da Kostikov, di cui Zaezzhalov, un vicino di Grachi, una volta scrisse in una lettera a Pyotr Ivanovich, volendo presentare Aduev Sr. al suo vecchio amico. Quest'uomo si è rivelato proprio la cosa giusta per Alexander: "non poteva risvegliare disturbi emotivi" nel giovane.

E un giorno sulla riva dove stavano pescando apparvero degli spettatori inaspettati: un vecchio e una bella ragazza. Apparivano sempre più spesso. Lisa (questo era il nome della ragazza) iniziò a cercare di affascinare il desiderio di Alexander con vari trucchi femminili. La ragazza ci riesce parzialmente, ma suo padre offeso viene invece al gazebo per un appuntamento. Dopo una spiegazione con lui, ad Alexander non resta altra scelta che cambiare luogo di pesca. Tuttavia, non ricorda Lisa a lungo...

Volendo ancora risvegliare Alexander dal sonno della sua anima, sua zia gli chiede un giorno di accompagnarla a un concerto: "è arrivato un artista, una celebrità europea". Lo shock vissuto da Alessandro dall'incontro con la bella musica rafforza la decisione, maturata anche prima, di rinunciare a tutto e tornare da sua madre, a Grachi. Alexander Fedorovich Aduev lascia la capitale lungo la stessa strada lungo la quale entrò a San Pietroburgo diversi anni fa, con l'intenzione di conquistarla con il suo talento e il suo alto impegno...

E nel villaggio la vita sembrava aver smesso di scorrere: gli stessi vicini ospitali, solo più anziani, la stessa madre infinitamente amorevole, Anna Pavlovna; Sophia si è appena sposata senza aspettare Sasha e sua zia, Marya Gorbatova, ricorda ancora il fiore giallo. Sconvolta dai cambiamenti avvenuti con suo figlio, Anna Pavlovna chiede a lungo a Evsey come viveva Alexander a San Pietroburgo e giunge alla conclusione che la vita stessa nella capitale è così malsana da aver invecchiato suo figlio e offuscato il suo. sentimenti. I giorni passano dopo giorni, Anna Pavlovna spera ancora che i capelli di Alexander ricrescano e i suoi occhi brillino, e pensa a come tornare a San Pietroburgo, dove tanto è stato vissuto e irrimediabilmente perso.

La morte di sua madre solleva Alexander dai rimorsi di coscienza, che non gli permettono di ammettere ad Anna Pavlovna che stava progettando di nuovo di scappare dal villaggio e, dopo aver scritto a Pyotr Ivanovich, Alexander Aduev si reca di nuovo a San Pietroburgo ...

Passano quattro anni dal ritorno di Alessandro nella capitale. Molti cambiamenti sono avvenuti ai personaggi principali del romanzo. Lizaveta Alexandrovna era stanca di combattere la freddezza del marito e si trasformò in una donna calma e sensibile, priva di aspirazioni e desideri. Pyotr Ivanovich, sconvolto dal cambiamento di carattere della moglie e sospettando che abbia una malattia pericolosa, è pronto ad abbandonare la carriera di consigliere di corte e a dimettersi per portare via Lizaveta Alexandrovna da San Pietroburgo, almeno per un po'. Ma Alexander Fedorovich ha raggiunto le vette che suo zio una volta sognava per lui: "un consigliere collegiale, un buon stipendio governativo, grazie al lavoro esterno", guadagna molto denaro e si sta anche preparando a sposarsi, prendendo trecentomilacinquecento anime per la sua sposa...

A questo punto ci separiamo dagli eroi del romanzo. Che cos'è, in sostanza, una storia ordinaria!...

Analisi del romanzo ORDINARY STORY

La trama del romanzo. Ritratto di Anna Pavlovna: “An Ordinary Story” è un'opera breve, composta da due parti con un epilogo. Il lettore, aprendo la prima pagina, si ritrova nel ventesimo secolo, “nel villaggio di Grachi<…>povero proprietario terriero<…>Adueva." Dalle prime righe, oltre ad "Anna Petrovna e Alexander Fedorych" degli Aduev, loro amici e servi, si presenta un'altra persona: l'autore. Per saperne di più...

Caratteristiche di Alexander Aduev.: V.G. Belinsky, nel suo articolo sul romanzo, ha definito Alexander "un tre volte romantico: per natura, educazione e circostanze di vita". Secondo Goncharov, le ultime due tesi (educazione e circostanze) sono indissolubilmente legate. Alexander può essere definito il tesoro del destino. Ma un uomo che rivendica la propria esclusività non nasce da un potere superiore, non è plasmato da aspre collisioni con la vita (come interpretava la letteratura romantica). La sua personalità crea l'intera atmosfera possedimento nobiliare, in cui è un re e un dio, e dozzine di persone sono pronte a soddisfare ogni suo desiderio. Per saperne di più...

Contrasti nel romanzo: cittadina di provincia e Pietroburgo, nipote sognatore e zio pratico: Villaggio e San Pietroburgo. Due mondi, due visioni del mondo. Lo sviluppo dell'azione si basa sui principi del contrasto. Il contrasto si estende anche ai personaggi. Non solo per età, ma come persona punti di vista diversi I due personaggi principali sono in contrasto con la vita: Alexander e suo zio Pyotr Ivanovich di San Pietroburgo. Per saperne di più...

Analisi delle controversie tra Alexander e Peter Aduev: Il significato delle scene polemiche del romanzo fu compreso per la prima volta da L.N. Tolstoj. Non lo stesso Tolstoj come siamo abituati a immaginarlo: un venerabile vecchio scrittore con la barba grigia. Poi viveva un giovane sconosciuto di diciannove anni, e c'era una ragazza che gli piaceva davvero, Valeria Arsenyeva. Le consigliò in una lettera: “Leggi questa bellezza ( "Una storia ordinaria"). Qui è dove imparare a vivere. Vedi punti di vista diversi sulla vita, sull'amore, con i quali non puoi essere d'accordo con nessuno di loro, ma il tuo diventa più intelligente, più chiaro. Per saperne di più...

Moglie di Pyotr Aduev: Lizaveta Aleksandrovna: All'inizio della seconda parte, la disposizione dei personaggi e il nostro atteggiamento nei loro confronti cambiano gradualmente. Il motivo è l'apparizione di una nuova eroina: la giovane moglie di Pyotr Aduev, Lizaveta Alexandrovna. Combinando l'esperienza mondana e la sottigliezza spirituale nella sua natura, diventa la personificazione di una sorta di "mezzo aureo". L'eroina attenua le contraddizioni tra suo nipote e suo zio. “Ha assistito a due terribili estremi: in suo nipote e suo marito. Uno è entusiasta fino alla stravaganza, l’altro è gelido fino all’amarezza”. Per saperne di più...

Eroine di Goncharov. Nadenka: Belinsky ha anche osservato che “le peculiarità del suo talento (di Goncharov) includono la sua straordinaria abilità nel disegno personaggi femminili. Non si ripete mai, nessuna delle sue donne somiglia a un'altra e tutte, come i ritratti, sono eccellenti. Gli scrittori russi non apprezzavano la bellezza esteriore delle loro eroine. Nell'epilogo del romanzo, lo scrittore esclama: “No, non è la bellezza plastica quella che dovremmo cercare nelle bellezze del nord: non sono statue. Per saperne di più...

Contenuto psicologico del romanzo: La ricchezza del contenuto psicologico del romanzo si manifesta anche nella conversazione quotidiana dei personaggi innamorati. Allo stesso tempo, i commenti esplicativi sono quasi del tutto assenti; l'autore si limita al breve “ha detto”, “ha detto”, “ha parlato”, “ha parlato”. Intanto parla dettagliatamente delle azioni esterne, senza escludere chissà come l'insetto sia arrivato su queste pagine. Proviamo a condurre un'analisi psicologica indipendente e immaginiamo quali sentimenti e motivazioni si celano dietro ciascuna delle frasi pronunciate e dei movimenti compiuti. Per saperne di più...

Il secondo amore di Alessandro. Yulia Tafaeva.: Alexander deve interamente a suo zio l'incontro con il suo secondo amante. Dopo che sua moglie disperava di ritirarsi giovanotto Da uno stato d'animo cupo (come direbbero adesso - depressione), Pyotr Ivanovich si mette al lavoro. Nell'interesse della "fabbrica" ​​è necessario distrarre il compagno eccessivamente amoroso dallo spendere capitale comune per Yulia. Pertanto, l'anziano Aduev presenta suo nipote a una giovane e bella vedova. Per saperne di più...

Alessandro e Giulia: Per Alexander, l'incontro con Tafaeva gli offre un'occasione unica per confermare nella pratica tutto ciò che è scritto sull'amore nei libri romantici che entrambi amano. “Vivono inseparabilmente in un pensiero, in un sentimento: hanno un occhio spirituale, un udito, una mente, un'anima...” La realtà adatta quelle che a prima vista sono belle parole. “Vivere gli uni per gli altri” risulta infatti essere una manifestazione di egoismo, una sorta di dispotismo domestico Leggi tutto...

Alessandro e Lisa: Per caso, i compagni incontrano un'affascinante residente estiva e suo padre. Le circostanze della conoscenza e delle passeggiate fanno rivivere l'hobby della dacia di Alexander Nadenka. Con la sua esaltazione romantica, la sconosciuta ci ricorda Yulia Tafaeva. Il suo nome - Lisa - ci fa ricordare non solo Lizaveta Alexandrovna. Questo nome risale all'eroina della storia sentimentale di N.M. Karamzin, connazionale di Goncharov. Per saperne di più...

Alexander e sua zia ad un concerto. L'influenza della musica.: La zia chiede ad Alexander di accompagnarla al concerto famoso musicista, "celebrità europea". Il suo attuale compagno, il gretto e volgare Kostyakov, è indignato per il prezzo del biglietto e, in alternativa, offre una visita allo stabilimento balneare, "passeremo una bella serata". Tuttavia, Alexander non può resistere alla richiesta di sua zia, che alla fine gli porta benefici che non sono paragonabili a visitare uno stabilimento balneare.Leggi di più...

Analisi del ritorno di Alessandro al villaggio: La composizione dell'anello riconduce al momento da cui è iniziata la storia. Ancora una volta l'azione si svolge in una “bella mattinata”, ancora una volta davanti a noi c'è “un lago familiare al lettore nel villaggio di Grachakh”. Ancora una volta vediamo Anna Pavlovna, che è "seduta sul balcone dalle cinque del pomeriggio", aspettando suo figlio con la stessa eccitazione con cui lo lasciò andare otto anni fa. Per saperne di più...

Analisi dell'epilogo. La scena finale del romanzo: La scena finale del romanzo può essere definita finale perché in essa arrivano conclusione logica le contestazioni di Aduev, rappresentate simbolicamente dalle immagini degli “abbracci”, dei “fiori gialli” e, infine, delle banconote. Alexander, che a quel tempo aveva fatto una brillante carriera, si sposerà per comodità. E lo zio felice finalmente gli apre le braccia. Per saperne di più...

Analisi delle reminiscenze letterarie nel romanzo. Linee di Pushkin e Krylov.: Letterario e tema creativo ci vuole così tanto posto importante nella trama del romanzo. Richiede una considerazione separata e indipendente. Prima di tutto, devi prestare attenzione nomi di scrittori, menzionati direttamente nel testo, virgolette, loro posizione, significato. Di una cosa abbiamo già parlato. Elenco dei preferiti Autori francesi aiuta a comprendere l'educazione di Julia, che “probabilmente legge ancora” Eugene Sue, Gustave Drouino, Jules Janin. Eppure, i nomi creativi centrali ascoltati sulle pagine del romanzo sono i nomi di due grandi scrittori russi: il favolista I.A. Krylov e A.S. Puškin. Per saperne di più...

Belinsky sul romanzo: Nell'articolo di revisione "Uno sguardo alla letteratura russa del 1847", riassumendo i risultati letterari, Belinsky notò con soddisfazione: "L'ultimo anno del 1847 fu particolarmente ricco di meravigliosi romanzi, racconti e racconti". Prima di tutto, il critico perspicace ha notato le opere degli scrittori alle prime armi - oltre a "An Ordinary History", la prima storia delle famose "Note di un cacciatore" ("Khor e Kalinich") e il romanzo "Who is to Blame" ?” Iskander.

Composizione

“Il Nobile Nido” è una delle opere artistiche più notevoli di Turgenev. La sottigliezza nell'espressione dei sentimenti, le esperienze emotive dei personaggi, il lirismo che permea l'intero romanzo, il dramma delle scene e le straordinarie immagini poetiche della natura: tutto questo affascina il lettore.

L'episodio più sorprendente, che unisce lirismo, sottile analisi psicologica e bellezza della natura, è la scena della spiegazione di Lisa e Lavretsky (capitolo 34). Segue un episodio che descrive la disputa di Lavretsky con Panshin. Questa sequenza di episodi non è casuale. Dopotutto, questa disputa ha mostrato che Lavretsky e Lisa avevano molto in comune: "...entrambi si sono resi conto che quella sera si erano riuniti strettamente, si sono resi conto che entrambi amavano e non amavano la stessa cosa." Pertanto, la scena della discussione, per così dire, prepara la scena per la spiegazione di Lisa e Lavretsky.

Dopo aver lasciato i Kalitin, Lavretsky non torna a casa. Vaga per il campo e come se una forza sconosciuta lo riporta a casa dei Kalitin. “Non è per niente”, pensa Lavretsky. Lo stato d'animo dell'eroe è trasmesso dalla descrizione della natura: "Tutto era tranquillo intorno". È interessante notare che il motivo del silenzio è presente non solo in questo episodio, ma è la caratteristica principale nella rappresentazione del rapporto tra Lisa e Lavretsky. Il silenzio e il silenzio conferiscono alle scene con la partecipazione di questi personaggi una certa emotività.

Sentendo la voce di Lavretsky, Lisa esce silenziosamente in giardino e poi segue Lavretsky senza resistenza. Il suo stato stupito in questo momento è trasmesso dal suo "viso pallido, occhi immobili, tutti i suoi movimenti". Non capisce dove si trova. Solo dopo aver ascoltato la dichiarazione d'amore di Lavretsky per lei, Lisa capisce cosa le è successo, ma si rifiuta ancora di crederci. Lei risponde a Lavretsky con la sua caratteristica religiosità: "È tutto in potere di Dio..."

Alla domanda di Lavretsky sul loro destino futuro Lisa non dà una risposta diretta. Ma lei non resiste all'eroe quando cerca di baciarla. Ciò testimonia la forza e la completezza del sentimento che la ragazza prova per Fyodor Ivanovich.

Sembrerebbe che la scena della dichiarazione d'amore richieda un ampio dialogo tra i personaggi in cui esprimerebbero i loro sentimenti. Ma con Turgenev tutto è diverso. Un posto molto ampio è occupato dalla descrizione dello stato dei personaggi, ma allo stesso tempo lo scrittore non analizza in dettaglio lo stato mentale dei personaggi. Eppure Turgenev riesce a trasmettere la pienezza della vita interiore di Lisa e Lavretsky. Ciò si ottiene grazie all'unità dei loro stati d'animo, attraverso pause (questo è evidenziato dall'abbondanza di puntini di sospensione nelle osservazioni), attraverso sguardi, espressioni facciali ("Liza lo guardò lentamente", "non piangeva più e lo guardò attentamente con gli occhi umidi”, “alzò gli sguardi verso di lui”, “abbassò gli occhi”, “occhi fissi”) o l'intonazione. Viene creata la sensazione di un unico movimento interno. Gli innamorati si capiscono senza parole, come indicato dalle osservazioni dell'autore:

"- Cos'hai che non va? - disse Lavretsky e sentì un singhiozzo sommesso, il suo cuore sprofondò... Capì cosa significassero queste lacrime. "Mi ami veramente?"

Questo episodio mostra l'abilità di Turgenev nel trasmettere le esperienze interiori di una persona. Lo scrittore non usa colori romantici e brillanti, ma raggiunge uno stato d'animo sublime nella rappresentazione dell'amore.

Turgenev trasmette in modo molto sottile lo stato dei suoi eroi attraverso una descrizione della natura. In generale, nella storia della relazione tra Lisa e Lavretsky, c'è un costante cambiamento di luce e colori scuri natura a seconda dei cambiamenti nel destino degli eroi. La notte in cui Lavretsky confessa il suo amore per Liza è tranquilla e luminosa. È in questo tranquillo e luminoso notte d'estate Unirono le loro labbra per l'unica volta in un bacio.

Il paesaggio calmo trasmette tutta la purezza e la sincerità dell’amore reciproco degli eroi. La descrizione del paesaggio, le azioni piacevoli dei personaggi, le pause nelle loro osservazioni creano una sensazione di lentezza d'azione. Non c'è impetuosità o esplosione di sentimenti nei movimenti di Lisa e Lavretsky. L'intera scena della dichiarazione d'amore è intrisa di lirismo, anche di una sorta di atmosfera di decadimento. L'atmosfera in cui è scritta la scena prepara al fatto che non tutto andrà così liscio nel rapporto tra gli innamorati.

Infatti, nei capitoli successivi il lettore capirà che la scena della dichiarazione d'amore tra Lavretsky e Lisa è l'unico momento luminoso della loro relazione. Solo allora gli eroi avrebbero potuto essere felici apertamente, senza ostacoli.

Questo episodio, magistralmente sviluppato da Turgenev, può essere giustamente definito uno dei migliori del romanzo. Non solo aiuta a rivelare i caratteri dei personaggi, ma ne trasmette anche uno dei più punti importanti nelle loro vite - una dichiarazione d'amore, breve, ma tempo felice sentimento reciproco.

In questo episodio vengono rivelate tutte le tecniche e le caratteristiche di base dello stile di Turgenev. Da questo passaggio possiamo giudicare in modo creativo scrittore, le sue opinioni su molte questioni della vita.

Altri lavori su quest'opera

Passiamo ai momenti “chiave” dell'analisi de “Il Nobile Nido”. È necessario cominciare dal fatto che, senza dubbio, si trattava di un romanzo pubblico, di grande attualità, in cui Turgenev si rivolge nuovamente al problema della nobiltà, al suo ruolo nella periodo difficile vita della Russia. Morte di Nicola I, sconfitta a guerra di Crimea, l'ascesa del movimento contadino ha insolitamente attivato la società russa. Quale posizione può assumere un nobile in tali circostanze? Come vivere ulteriormente? Panshin pone direttamente questa domanda a Lavretsky: "...Cosa intendi fare?" "Ara la terra", risponde Lavretsky, "e cerca di ararla nel miglior modo possibile".

"The Noble Nest" è un "romanzo personale", il cui eroe, con la sua nobiltà interiore, decenza, patriottismo e molte altre qualità degne, ricorderà se stesso negli eroi intellettuali di Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky e Cechov.

In "Il nobile nido" Turgenev si è rivolto non solo al destino personale del protagonista, ma ha anche rappresentato in modo panoramico la storia della famiglia Lavretsky per poter presentare un ritratto generalizzato della nobiltà russa sotto l'aspetto dei problemi del romanzo . L'autore è particolarmente crudele nel valutare la separazione della classe più avanzata della Russia dalle sue radici nazionali. A questo proposito, il tema della patria diventa uno dei centrali, profondamente personale e poetico. La patria guarisce Lavretsky, tornato dall'estero, così come il sentimento della vita della gente lo aiuta a sopravvivere amore tragico a Lisa Kalitina, dotandolo di saggezza, pazienza, umiltà - tutto ciò che aiuta una persona a vivere sulla terra.

L'eroe supera la prova dell'amore e la supera con onore. L'amore fa rivivere Lavretsky. Ricordiamo la descrizione dell'estate notte illuminata dalla luna, visto da lui. Seguendo il principio della "psicologia segreta", Turgenev rivela attraverso il paesaggio il risveglio dell'anima dell'eroe, la fonte della sua forza morale. Ma Lavretsky deve anche sperimentare uno stato di abnegazione: fa i conti con la perdita dell'amore, comprendendo la più alta saggezza dell'umiltà.

"Il nobile nido" come "romanzo di prova" implica test posizione di vita eroe. A differenza di Liza, Mikhalevich, Lem, che sono contrassegnati dall'altezza dell'obiettivo prescelto, Lavretsky è ordinario nelle sue aspirazioni terrene e nei suoi ideali immaginabili. Vuole lavorare e lavorare al meglio, rimanendo fedele a se stesso fino alla fine. Trovandosi senza speranza per la propria felicità, l'eroe trova la forza di vivere, di accettare le leggi del corso naturale dell'esistenza, riflesse nella visione del mondo popolare, come la capacità di soffrire e sopportare, e allo stesso tempo riconoscerlo. come dovere morale di una persona non isolarsi, ma ricordare coloro che ci circondano e cercare di lavorare a loro vantaggio.

Lavretsky, e con lui Turgenev, considerano questo Stato l'unico degno, anche se non senza amare perdite interne. Non è un caso che nel finale l'eroe si senta come un vagabondo solitario senza casa, guardando indietro alla sua vita: una candela accesa.

Così, in "Il Nobile Nido" si fondono organicamente due piani temporali caratteristici del romanzo di Turgenev: storico e senza tempo, risultando in un finale filosofico e simbolico - una caratteristica di tutti i romanzi di Turgenev - con il suo pensiero sull'accettazione delle leggi della vita che scorre veloce con le sue eterne contraddizioni, guadagni e perdite. E qui arrivano i pensieri di Turgenev riguardo al legame interrotto tra le generazioni nella storia russa, che diventerà tema principale romanzo "Padri e figli".

Nel romanzo "Il nobile nido", i pensieri di Turgenev sulla caparbietà e sui capricci dell'amore acquisiscono un orientamento filosofico: afferma la condizionalità della felicità umana mediante il degno adempimento del dovere morale. E questa idea è collegata principalmente alle immagini dei personaggi principali del romanzo: Lavretsky e Liza Kalitina.

L'immagine di Liza Kalitina è una delle immagini più poetiche della letteratura russa, una delle più luminose immagini artistiche Turgenev. Questa eroina ci ricorda la Tatyana di Pushkin. Come Tatyana, lo ha fatto di buon cuore, sottigliezza dei sentimenti, capacità di sacrificio di sé, integrità spirituale. "Lisa sa come pensare, sentire e agire in tutte le circostanze della vita: non c'è dubbio o esitazione in lei..." scrive A. I. Nezelenov.

Il comportamento di Lisa è semplice e naturale. Come l'eroina di Pushkin, è stata allevata da una tata, una semplice contadina, Agafya Vasilyevna. Fu lei a instillare nella ragazza uno speciale sentimento religioso, quell'amore molto mistico in cui furono rivelate qualità di Lisa come la modestia, la coscienziosità, la pazienza, la misericordia e l'interesse per la vita della gente comune. "Liza non aveva mai pensato di essere una patriota, ma le piaceva stare con il popolo russo, la mentalità russa le piaceva, lei, senza alcuna pretesa, passava ore a parlare con il capo della tenuta di sua madre quando veniva in città, e abbiamo parlato con lui da pari a pari, senza alcuna condiscendenza signorile.

Turgenev ci racconta come l'eroina ha trascorso la sua infanzia e descrive le sue attività. I genitori praticamente non si prendevano cura di Liza: il padre “non sopportava... fare da babysitter ai bambini cigolanti”, e non aveva tempo, e la madre, “una signora pigra”, “era stanca di tutte le preoccupazioni costanti. " All'inizio, Lisa era "tra le braccia della governante, la fanciulla Moreau di Parigi", e poi, dopo la morte di suo padre, sua zia, Marfa Timofeevna, fu coinvolta nella sua educazione. La ragazza amava anche la sua tata, Agafya Vasilievna, che le aprì un mondo nuovo e sconosciuto. Erano sempre insieme. Con voce calma e misurata, Agafya raccontò alla ragazza “la vita della Vergine purissima, la vita degli eremiti, dei santi di Dio, dei santi martiri”, raccontò come “i santi vivevano nei deserti, come furono salvati, sopportarono fame e bisogno”. Lisa l'ascoltò - “e l'immagine del Dio onnipresente e onnisciente con una sorta di dolce potere fu forzata nella sua anima, riempiendola di paura pura e riverente, e Cristo divenne per lei qualcosa di vicino, familiare, quasi familiare. "

A differenza degli altri bambini, a Lisa non piacevano i giochi e le bambole rumorosi dei bambini, è cresciuta silenziosa, premurosa, seria, i suoi occhi "brillavano di silenziosa attenzione e gentilezza". "Dio non l'ha premiata con capacità particolarmente brillanti o grande intelligenza", non ha letto molto, ma aveva le sue opinioni su tutto, "è andata per la sua strada". Amava andare in chiesa e pregava “con una sorta di impulso sobrio e timido”. Lisa trattava tutti intorno a lei in modo equo, "amava tutti e nessuno in particolare". "Tutta intrisa di senso del dovere, paura di offendere qualcuno, di cuore gentile e mite", ha vissuto la sua tranquilla vita interiore.

Lisa ha pensato molto, i suoi giudizi sulle persone erano profondi e accurati. Quindi istintivamente sentì che tipo di persona era Panshin e si rifiutò di sposarlo. Raccontando la storia di Panshin, Turgenev osserva, come di sfuggita: “...nella sua anima era freddo e astuto, e durante la baldoria più violenta il suo occhio marrone e intelligente osservava e badava a tutto; questo giovane coraggioso e libero non poteva mai dimenticare se stesso e lasciarsi trasportare completamente.

E viceversa, Lisa si innamorò di Lavretsky, sentendo la sua anima pura e ingenua. Il destino di Fyodor Lavretsky non è stato facile. Suo padre era un nobile, sua madre una contadina, che fu “riconosciuta” nella famiglia Lavretsky dopo la nascita di suo figlio. Il ragazzo sentì la posizione ambigua di sua madre in casa, vide come veniva umiliata e oppressa da Glafira, sua zia, per la quale non provava altro che paura. L'origine comune di sua madre fu causa di molti anni di inimicizia tra suo padre e suo nonno. Il padre del ragazzo, Ivan Petrovich, viveva sempre separato dalla sua famiglia, prima a San Pietroburgo, poi all'estero. E solo dopo la morte di sua moglie, Malanya Sergeevna, è tornato casa natale per iniziare ad allevare Fedya.

Ivan Petrovich iniziò ad allevare il ragazzo in modo europeo e gli “mise” confusione nella testa. L'atmosfera cupa e opprimente della casa, la supervisione di zia Glafira, la pressione costante di suo padre, l'esercitazione caotica: tutto ciò ha portato al fatto che Lavretsky si è trasformato in una persona complessa e repressa internamente che “non è libera nello spirito, non riesce a far fronte a se stesso, conduce all'unità armoniosa la ricchezza del tuo mondo interiore."

Lo scetticismo dell’Europa occidentale ha messo radici nella visione del mondo dell’eroe. E questo scetticismo si manifesta poi costantemente in Lavretsky. Nel suo amore per Lisa, il dubbio si insinua costantemente. "Davvero", pensò, "a trentacinque anni non mi resta altro da fare che affidare di nuovo la mia anima nelle mani di una donna?" Dubita dei sentimenti di Lisa. L'amore convive in Lavretsky con il suo scetticismo, con un sentimento di sfiducia nei confronti delle donne, con un sentimento di amarezza rimasto dopo il suo matrimonio infelice.

Lisa porta pace e luce nella "vita morale di uno scettico", cerca di sradicare l'egoismo e la sfiducia nella sua anima e di far rivivere in lui i tratti originali russi: umiltà, misericordia. E sotto l'influenza dell'amore, l'eroe si trasforma, tutto si fonde nel sentimento di Lavretsky: amore per la patria, un profondo sentimento religioso e una sete di lavoro vero, una vita attiva e degna.

L'amore di Lisa e Lavretsky è rappresentato poeticamente da Turgenev, con un lirismo speciale ed emozionante. La spiegazione dei personaggi avviene sullo sfondo di una bella notte di maggio: “la luce della luna nascente entrava obliqua dalle finestre; L’aria sensibile tremava forte”. Suoni musicali meravigliosi: “una dolce, dolce melodia ha catturato il cuore fin dal primo suono; tutta splendeva, tutto languiva di ispirazione, felicità, bellezza, cresceva e si scioglieva; ha toccato tutto ciò che è sulla terra...”

L'amore di Lisa e Lavretsky si basa sull'affinità interiore delle anime, è amore per la vita, ha promesso una felicità reale e duratura. Il destino stesso sembra favorire gli eroi. Da una rivista francese, Lavretsky apprende accidentalmente della morte di sua moglie, Varvara Pavlovna. Questo lo ispira e la sua decisione di unirsi a Lisa diventa più forte. Qui Turgenev non rivela la linea di pensiero dell'eroe o monologo interiore. Ma descrive l'eccitazione di Lavretsky, sottolineando il significato di tutto ciò che stava accadendo: “... non riusciva a dormire. Non ricordava nemmeno il passato; semplicemente guardava la sua vita; il suo cuore batteva forte e regolare, le ore volavano, non pensava nemmeno al sonno”.

Tuttavia, questa notizia si rivelò falsa e Varvara Pavlovna e la sua piccola figlia tornarono presto a Lavretsky. Tutte le sue speranze crollarono, “il suo cuore si stava spezzando” e nella “sua testa, vuota e come stordita, giravano tutti gli stessi pensieri, oscuri, assurdi, malvagi”. Lavretsky non ama Varvara Pavlovna, ammette ancora la possibilità di felicità con Liza, ma lei gli chiede di tornare da sua moglie.

E qui nel romanzo risuona il motivo del dovere morale. La felicità nella comprensione di Turgenev è contraria al dovere umano. “...La vita non è uno scherzo o un divertimento, la vita non è nemmeno un piacere... la vita - lavoro duro. Rinuncia, rinuncia costante: questa è lei significato segreto, la sua soluzione: non l'adempimento dei pensieri e dei sogni preferiti, non importa quanto nobili possano essere, ma l'adempimento del dovere, questo è ciò di cui una persona dovrebbe occuparsi; Senza mettersi le catene, le ferree catene del dovere, non può arrivare alla fine della carriera senza cadere», si legge nel racconto “Faust”.

La stessa idea è incarnata da Turgenev in "The Noble Nest". L'eroe è ferito e amareggiato e pensa di non avere diritto alla "felicità completa e vera". Non ha fatto nulla per la Russia: la sua giovinezza è stata stupida e volgare”, anni migliori"sprecato in intrattenimento", "on l'amore della donna" Lisa pensa la stessa cosa. “Guardati intorno, chi è beato intorno a te, chi sta godendo? C'è un uomo che va a falciare; forse è contento del suo destino... Ebbene? Ti piacerebbe cambiare con lui?" convince Lavretsky. E non può cambiare la sua decisione: insieme alla gentilezza e alla mitezza, nel carattere di Lisa sono stati allevati sacrificio, severità e inflessibilità.

Lisa si sente in colpa per i peccati di suo padre e percepisce l'accaduto come una punizione. Per questo decide di andare al monastero: “Una lezione del genere non è vana”, dice, “e non è la prima volta che ci penso. La felicità non mi è venuta; anche quando speravo nella felicità, il mio cuore soffriva ancora. So tutto, sia i miei peccati che quelli degli altri, e come papà ha acquisito la nostra ricchezza; Io so tutto. Tutto questo deve essere eliminato con la preghiera, deve essere eliminato con la preghiera. ...Qualcosa mi richiama; Mi sento male, voglio chiudermi in casa per sempre”. Dall’arrivo di Varvara Pavlovna, Liza ritiene di non avere il diritto di separarla dal marito o di privare la figlia del padre. Lisa comprende perfettamente tutto il cinismo e la falsità della moglie di Lavretsky, ma la sua decisione rimane irremovibile: "Dio li ha uniti e solo lui può separarli".

Il motivo del dovere nel romanzo si sente già nella descrizione del destino di Agafya: per la sua bellezza, per il suo diritto alla felicità, si punisce accettando la croce della pazienza e dell'autoumiliazione. In generale, questo tratto è caratteristico del popolo russo. "Nel carattere dell'uomo russo c'è un tratto profondamente notevole di autopunizione, questo martirio volontario a cui una persona si condanna per le poche gioie che ha sperimentato nella vita... Persone dotate che hanno sopportato ogni tipo di oppressione di il destino si condanna sempre a questo pentimento”, scrive De Poulet.

Tuttavia, questa decisione non è facile per l'eroina. Separandosi da Lavretsky, Lisa soffre all'infinito e si sente profondamente infelice. Ricordiamo come Turgenev descrive il suo stato dopo l'arrivo di Varvara Pavlovna: "Liza sembrava calma... una strana insensibilità, l'insensibilità di una detenuta, la colse". Marfa Timofeevna la porta via dagli ospiti, dicendo che ha mal di testa. E inoltre: "Liza... cadde esausta su una sedia", "... arrossì e cominciò a piangere". E poi leggiamo: "Marfa Timofeevna è rimasta seduta accanto a Lisa tutta la notte".

Lo stile di Turgenev, con il suo laconicismo, ricorda spesso lo stile di Pushkin. L'affermazione di Ivan Sergeevich secondo cui uno scrittore dovrebbe essere uno psicologo è nota, ma è segreta. Incontriamo questo tipo di “psicologia segreta” di Turgenev anche nel romanzo “Il nobile nido”. Lo scrittore non fornisce il monologo interno di Lisa Kalitina. Le sue esperienze sono rappresentate attraverso le percezioni di altri personaggi o attraverso un ritratto che rivela le impressioni degli altri. Ecco come appare al momento della spiegazione con Lavretsky. “Lisa alzò gli occhi verso di lui. Non esprimevano né dolore né ansia; sembravano più piccoli e più opachi. Il suo viso era pallido; Anche le labbra leggermente socchiuse divennero pallide”. Quando incontra Lavretsky nel monastero, tradisce la sua eccitazione solo con le ciglia tremanti e il gioco nervoso delle dita.

"L'apparente concisione e laconicismo del linguaggio, il fascino della reticenza, la trasparenza del disegno, l'inevitabile sorpresa dell'epilogo: tutto questo è una reazione deliberata e matura ai peccati della giovinezza, all'eccesso di eloquenza nelle poesie giovanili , ad un’analisi psicologica eccessiva”. persone in più“, alla retorica zuccherina del romanticismo, al linguaggio crudo del “naturalismo”, ha scritto K. K. Istomin sullo stile di Turgenev.

L'epilogo del romanzo è triste: sono passati otto anni, "la splendente felicità della primavera si è diffusa di nuovo dal cielo", ma la felicità è impossibile per gli eroi: Lisa ha preso i voti monastici in un monastero, Lavretsky è invecchiato, è ancora solo e infelice. Otto anni dopo, visita la casa dei Kalitin e ricorda la sua giovinezza, i suoi sogni perduti. Lavretsky “uscì in giardino, e la prima cosa che attirò la sua attenzione fu proprio la panchina su cui una volta aveva trascorso diversi momenti felici e irripetibili con Liza; è diventato nero e si è distorto; ma lui la riconobbe e la sua anima fu sopraffatta da quel sentimento che non ha eguali né in dolcezza né in dolore: un sentimento di tristezza vivente per la giovinezza scomparsa, per la felicità che un tempo possedeva.

Anche qui si sente il pensiero della mortalità vita umana, sulla finitezza della felicità, sulle vicissitudini del destino. Una persona non nasce per la felicità, ma deve compiere la sua missione speciale, e questa è la tragedia più profonda dell'esistenza umana.