IN romanzoL. Le immagini femminili di N. Tolstoy svolgono un ruolo significativo. È con loro che nel romanzo è collegato il tema della "pace", cioè società, famiglia, felicità. Lo scrittore ci ha mostrato diverse famiglie: i Rostov, i Bolkonsky, i Kuragin, i Bezukhov, i Drubetsky, i Dolokhov e altri. Le donne in loro sono diverse, ma il loro ruolo è significativo ovunque. Il destino della famiglia, il suo stile di vita dipendono dal carattere delle donne, dalla loro costituzione mentale, si formano i valori morali.

Soprattutto, Tolstoj ama due delle sue eroine: Natasha Rostova e Marya Bolkonskaya. Alle ragazze che leggono il romanzo generalmente piace l'allegra, spontanea e imprevedibile Natasha.

Mi piacciono entrambe le ragazze. Ma se dovessi scegliere uno di loro come amico, sceglierei la principessa Marya. Forse con Natasha sarebbe più divertente, più brillante, ma con Marya sarei più interessante e affidabile.

Non era facile per lei vivere con un vecchio padre e una governante francese. Brutta, sola, con tutta la ricchezza dei Bolkonsky, è privata di molto: non ha amici intimi, né madre. Il padre dispotico e il fratello freddamente riservato, impegnato nel servizio e nei propri problemi, non erano disposti alla comunicazione e alla manifestazione di teneri sentimenti.

Ma la principessa Marya ha costruito il suo castello spirituale, rigoroso e puro. È intelligente, veramente gentile e naturale in ogni passo che fa. Anche la sua religiosità è rispettata, perché Dio per la Principessa Maria è prima di tutto giustizia, la sua fede è esigente con se stessa; a tutti gli altri chiede debolezze, a se stessa - mai.

Nelle azioni e nelle parole della principessa Marya non c'è vanità, nessuna frivolezza. L'autostima non le permette di imbrogliare, tacere, non difendere la persona che rispetta. Quando Julie Kuragina ha scritto in una lettera su Pierre che “le è sempre sembrata una persona insignificante”, la principessa le ha risposto: “Non posso condividere la tua opinione su Pierre. Mi sembrava che avesse sempre un bel cuore, e questa è la qualità che più apprezzo nelle persone. La principessa Mary in una lettera esprime la sua simpatia per Pierre: "Così giovane per essere gravato da una fortuna così grande - quante tentazioni dovrà affrontare!"

Una straordinaria comprensione delle persone e delle complessità della vita per una ragazza!

Riuscirà a capire la Natasha inciampata, saprà capire e perdonare suo padre, capisce la situazione dei contadini e ordina loro di dare loro il pane del padrone.

La morte di suo padre ha liberato la principessa Mary dall'eterna paura, dal controllo e dalla tutela costanti. Ma ora, circondata da nemici, con un giovane nipote tra le braccia, doveva prendere lei stessa delle decisioni. Nei momenti difficili, la risolutezza e la dignità di suo padre e suo fratello si sono svegliate in lei: “In modo che il principe Andrei sappia che è in potere dei francesi! In modo che lei, la figlia del principe Nikolai Andreevich Bolkonsky, abbia chiesto al signor generale Ramo di proteggerla e di godere delle sue benedizioni! E la sua vanità offesa si traduce in un'attività rapida e decisiva. In questo periodo difficile per la principessa, Nikolai Rostov appare come salvatore e protettore. Scaccia i pensieri che vorrebbe vedere il suo futuro marito in lui. L'insicurezza le impedisce di credere che la felicità le sia arrivata.

La bellezza interiore della principessa Marya, la sua mente, purezza, naturalezza ti fanno dimenticare la sua bruttezza esteriore. Anche Nikolai Rostov vede solo i suoi occhi radiosi e splendenti, che alla fine del romanzo sono pieni di uno splendore di felicità.

Certo, ogni ragazza dovrebbe avere sete di vita, amore e felicità, come in Natasha Rostova. Ma in ogni ragazza dovrebbe esserci la principessa Marya, con la sua insicurezza, con la sua segreta convinzione che l'amore arriverà a chiunque, ma non a lei, con un sogno di felicità profondamente nascosto. Senza questo, si trasformerà in Helen Bezukhova.

Julie Karagina ha un ruolo minore in L.N. Tolstoj "Guerra e pace".

Poiché ci sono due famiglie in questo romanzo: i Karagin e i Kuragin, è molto facile confondersi con loro. La famiglia Karagin è Julie Karagina stessa e sua madre. Il lettore apprende che sono molto ricchi e vivono a Mosca. Julie è un'amica della principessa Mary. Aveva fratelli, ma nel 1811 morirono sul campo di battaglia.

I Kuragin sono presentati nel romanzo come il capofamiglia - il principe Vasily - ei suoi figli: Helen, Ippolit e Anatole.

All'inizio del libro - 1805 - Julie ha 20-21 anni. Non è particolarmente attraente, ha un viso rotondo e rosso, occhi umidi e un mento che le affonda negli occhi. Segue attentamente la moda, vestendosi solo con capi nuovi. Tuttavia, per molto tempo nel romanzo, non può sposarsi, quindi nella società, alle sue spalle, viene chiamata la "vecchia sposa". La principessa vuole sposarsi il prima possibile, quindi va spesso in vari teatri e balli per trovare almeno uno dei maschi. Desidera mostrarsi una ragazza patriottica dicendo qualcosa sui francesi.

Dopo la morte dei suoi fratelli, la ragazza diventa una delle spose più ricche di Mosca. È molto innaturale, ingenua e stupida. A causa delle ricchezze della principessa, la madre di Rostov era pronta a convincere suo figlio a sposarla, poiché la famiglia era in una brutta situazione. A Julie stessa piace Rostov, ma sa bene che a causa della differenza di età non ci sarà altro che amicizia. Nikolai non la ama ed è disgustato dall'idea stessa di "matrimonio per soldi".

E presto, il suo ex migliore amico, Boris Drubetskoy, inizia a corteggiarla. Ciò è dovuto ai soldi, poiché la ragazza stessa gli fa schifo, non la ama. Julie lo capisce perfettamente, ma non lo mostra. Di conseguenza, Boris la sposa, si gioca un magnifico matrimonio. La ragazza ora è la principessa Drubetskaya. Ma suo marito non ha intenzione di vederla spesso.

Julie era anche in rapporti amichevoli con la principessa Marya Bolkonskaya. Erano amici intimi fin dalla tenera età. Tuttavia, per tutta la vita, la loro amicizia ha cominciato a sgretolarsi a poco a poco. Come persone, erano cambiate dall'infanzia e ora non avevano praticamente nulla in comune nella conversazione. Julie sembrava un'estranea a Marie. E lei, a sua volta, non godeva dei loro incontri, come prima.

Questo personaggio è stato mostrato al lettore come una ragazza pronta a sposare chiunque, e vogliono prenderla solo per i soldi. Ma alla fine, non riceve mai amore da suo marito.

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Il principe Vasily Kuragin è uno dei personaggi più significativi del romanzo epico Guerra e pace. La sua famiglia, senz'anima e maleducata, sfacciata e che agisce in anticipo quando c'è un'opportunità per arricchirsi, si oppone alla famiglia delicata e di buon cuore Rostov e alla famiglia intellettuale Bolkonsky. Vasily Kuragin non vive di pensieri, ma piuttosto di istinti.

Quando incontra una persona influente, cerca di avvicinarsi a lui, e questo accade automaticamente per lui.

Aspetto del principe Vasily Sergeevich

Lo incontriamo per la prima volta nel salone di Anna Pavlovna, dove si riunisce tutto l'intellettuale e che colore miserabile di San Pietroburgo. Sebbene non sia ancora arrivato nessuno, ha conversazioni utili e riservate con un anziano "appassionato" di quarant'anni. Importante e ufficiale, a testa alta, arrivò in divisa da tribunale con le stelle (riuscì a ricevere riconoscimenti senza fare nulla di utile per il Paese). Vasily Kuragin è calvo, fragrante, calmo e, nonostante i suoi sessant'anni, aggraziato.

I suoi movimenti sono sempre liberi e familiari. Niente può fargli perdere l'equilibrio. Vasily Kuragin è invecchiato, ha trascorso tutta la sua vita nel mondo e si controlla brillantemente. La sua faccia piatta è coperta di rughe. Tutto questo diventa noto dal primo capitolo della prima parte del romanzo.

Il principe se ne frega

Ha tre figli che ama poco. Nello stesso capitolo, lui stesso afferma di non avere l'amore dei genitori per i bambini, ma considera suo grande compito costruirli bene nella vita.

In una conversazione con Anna Pavlovna, lui, come inavvertitamente, chiede chi è destinato alla carica di primo segretario a Vienna. Questo è il suo scopo principale di visitare Scherer. Ha bisogno di legare il suo sciocco figlio Hippolyte in un posto caldo. Ma, a proposito, concorda sul fatto che Anna Pavlovna proverà a far sposare il figlio dissoluto Anatole con la ricca e nobile Maria Bolkonskaya, che vive con suo padre nella tenuta.Vasily Kuragin ha ricevuto almeno un vantaggio da questa sera, perché lui non era abituato a un inutile passatempo per se stesso. In generale, sa usare le persone. È sempre attratto da coloro che sono al di sopra di lui e il principe ha un dono raro: cogliere un momento in cui puoi e dovresti usare le persone.

Le azioni malvagie del principe

Nella prima parte, a partire dal capitolo XVIII, Vasily Kuragin, arrivato a Mosca, cerca di impossessarsi dell'eredità di Pierre, distruggendo il testamento del padre. Julie Karagina ha scritto di questa brutta storia di Maria Bolkonskaya in modo più o meno dettagliato in una lettera. Non avendo ricevuto nulla e avendo svolto un "ruolo cattivo", come disse Julie, il principe Vasily Kuragin partì per Pietroburgo imbarazzato. Ma non rimase a lungo in quello stato.

Sembrava aver fatto distrattamente uno sforzo per avvicinare Pierre a sua figlia e ha completato con successo questa attività con un matrimonio. I soldi di Pierre dovrebbero servire la famiglia del principe. Quindi dovrebbe essere, secondo il principe Vasily. Anche un tentativo di sposare il rastrello di Anatole con la mite e brutta principessa Marya non può essere definito un atto degno: gli importa solo della ricca dote che suo figlio può ricevere allo stesso tempo. Ma la sua famiglia così immorale degenera. Hippolyte è solo uno sciocco che nessuno prende sul serio. Elena sta morendo. Anatole, avendo subito un'amputazione della gamba, non si sa se sopravviverà o meno.

Il personaggio di Kuragin

È sicuro di sé, vuoto e nel tono della sua voce, dietro la decenza e la partecipazione, traspare sempre la presa in giro. Cerca sempre di avvicinarsi a persone di alto rango. Quindi, ad esempio, tutti sanno che è in buoni rapporti con Kutuzov e si rivolgono a lui per chiedere aiuto per legare i suoi figli agli aiutanti. Ma era abituato a rifiutare tutti, in modo che al momento giusto, e di questo abbiamo già parlato, potesse usare favori solo per se stesso. Tali piccoli trattini, sparsi nel testo del romanzo, descrivono una persona laica: Vasily Kuragin. La sua caratterizzazione da parte di L. Tolstoy è molto poco lusinghiera e con il suo aiuto l'autore descrive l'alta società nel suo insieme.

Vasily Kuragin appare davanti a noi come un grande intrigante, abituato a convivere con pensieri su carriera, denaro e profitto. "Guerra e pace" (inoltre, il mondo al tempo di Tolstoj era scritto attraverso la lettera i, che è insolita per noi, e significava non solo il mondo come assenza di guerra, ma anche, in misura maggiore, l'universo , e non c'era un'antitesi diretta in questo titolo) - un'opera in cui il principe si mostrava sullo sfondo dei ricevimenti dell'alta società ea casa, dove non c'è calore e relazioni cordiali. Il romanzo epico contiene immagini monumentali della vita e centinaia di personaggi, uno dei quali è il principe Kuragin.

Nella sezione sulla domanda Aiuto per favore!!!, ho urgentemente bisogno di qualcosa a immagine di Julie Kuragina dal romanzo Guerra e pace! dato dall'autore crescere la migliore risposta è L'immagine di Julie Karagina DAL romanzo di Tolstoj "Guerra e pace". Questa è una tipica giovane donna laica. Il vecchio principe Bolkonsky, con la cui figlia è in corrispondenza, non vuole che la principessa Mary assomigli a Julie, signorine vuote e false. Julie non ha la sua opinione, valuta le persone solo per come vengono valutate nel mondo (la sua opinione su Pierre) Il suo obiettivo è sposarsi e non lo nasconde mai. Quasi Sonya è gelosa di Nikolai quando inizia a parlarle animatamente. Successivamente, ha la possibilità di organizzare il suo destino quando i suoi due fratelli muoiono e lei diventa una ricca ereditiera. Fu allora che Boris Drubetskoy iniziò a prendersi cura di lei. Nascondendo a malapena il suo disgusto per Julie, le propone la proposta, e lei, sapendo benissimo che lui non può amarla, la costringe comunque a dire le cose giuste (Togstoj osserva ironicamente che le proprietà di Karagina valevano queste false parole d'amore).
Ancora una volta vediamo Julie, già principessa Drubetskaya, mentre cerca di ostentare il suo "patriottismo" durante la guerra del 1812. Ad esempio, le sue lettere alla principessa Mary sono già diverse: "Ti scrivo in russo, mia buona amica", ha scritto Julie, "perché ho odio per tutti i francesi, così come per la loro lingua, che non riesco a sentire parlare. ".. Siamo tutti entusiasti a Mosca per l'entusiasmo per il nostro adorato imperatore. Il mio povero marito sopporta il lavoro e la fame nelle taverne ebraiche; ma le notizie che ho mi ispirano ancora di più. "Anche "in compagnia di Julie, come in molte società di Mosca si supponeva che si parlasse solo russo, e coloro che sbagliavano a pronunciare parole francesi pagavano una multa a favore del comitato per le donazioni". Drubetskaya è una delle prime a lasciare Mosca, anche prima della battaglia di Borodino.
Non la vediamo più. Ma un dettaglio in più. Tolstoj non descrive in dettaglio il suo viso, dicendo solo che è rosso e cosparso di cipria. Diventa subito chiaro come si relaziona con la sua eroina.

Il tema femminile occupa un posto importante nel romanzo epico di Leo Tolstoy "Guerra e pace". Quest'opera è la risposta polemica della scrittrice ai sostenitori dell'emancipazione femminile. A uno dei poli della ricerca artistica ci sono numerosi tipi di bellezze dell'alta società, amanti di magnifici salotti a San Pietroburgo e Mosca: Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer; la fredda e apatica Vera Berg sogna il suo salone... La società secolare è immersa nell'eterna vanità. Nel ritratto della bella Helen Tolstoy vede il candore delle spalle, la lucentezza dei suoi capelli e dei diamanti, un petto e una schiena molto aperti e un sorriso gelido. Tali dettagli consentono all'artista di sottolineare il vuoto interiore, l'insignificanza della leonessa dell'alta società.

Il posto dei veri sentimenti umani nei lussuosi salotti è occupato dal calcolo monetario. Il matrimonio di Helen, che ha scelto come marito il ricco Pierre, ne è una chiara conferma. Tolstoj mostra che il comportamento della figlia del principe Vasily non è una deviazione dalla norma, ma la norma di vita della società a cui appartiene.

In effetti, Julie Karagina si comporta diversamente, avendo, grazie alla sua ricchezza, una scelta sufficiente di corteggiatori; o Anna Mikhailovna Drubetskaya, che mette suo figlio nella guardia? Anche davanti al letto del morente conte Bezukhov, padre di Pierre, Anna Mikhailovna non prova compassione, ma teme che Boris rimanga senza eredità. Tolstoj mostra le bellezze dell'alta società nella vita familiare.

Famiglia, i bambini non svolgono un ruolo significativo nelle loro vite. Helen trova divertenti le parole di Pierre secondo cui i coniugi possono e devono essere legati da sentimenti di sincero affetto e amore. La contessa Bezukhova pensa con disgusto alla possibilità di avere figli. Con sorprendente facilità, lascia il marito.

Helen è una manifestazione concentrata di completa mancanza di spiritualità, vuoto, vanità. L'eccessiva emancipazione porta una donna, secondo Tolstoj, a un fraintendimento del proprio ruolo. Nel salone di Helen e Anna Pavlovna Scherer si sentono controversie politiche, giudizi su Napoleone, sulla posizione dell'esercito russo ... Un senso di falso patriottismo li fa parlare esclusivamente in russo durante il periodo dell'invasione francese.

Le bellezze dell'alta società hanno in gran parte perso le caratteristiche principali che sono inerenti a una vera donna. Al contrario, nelle immagini di Sonya, Princess Mary, Natasha Rostova, sono raggruppate quelle caratteristiche che compongono il tipo di donna nel vero senso della parola. Allo stesso tempo, Tolstoj non cerca di creare ideali, ma prende la vita così com'è.

In effetti, non ci sono nature femminili consapevolmente eroiche nell'opera, come Marianne di Turgenev dal romanzo "Nov" o Elena Stakhova da "Alla vigilia". Inutile dire che le eroine preferite di Tolstoj sono prive di euforia romantica? La spiritualità delle donne non risiede nella vita intellettuale, non nella passione di Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina per le questioni politiche e altre questioni maschili, ma esclusivamente nella capacità di amare, nella devozione al focolare familiare. Figlia, sorella, moglie, madre: queste sono le principali posizioni di vita in cui si rivela il carattere delle eroine preferite di Tolstoj. Questa conclusione può sollevare dubbi su una lettura superficiale del romanzo. In effetti, le azioni della principessa Marya e Natasha Rostova durante il periodo dell'invasione francese sono patriottiche, così come la riluttanza di Marya Bolkonskaya ad approfittare del patrocinio del generale francese e l'impossibilità per Natasha di rimanere a Mosca sotto i francesi. Tuttavia, la connessione tra le immagini femminili e l'immagine della guerra nel romanzo è più complessa, non si limita al patriottismo delle migliori donne russe.

Tolstoj mostra che ci è voluto il movimento storico di milioni di persone affinché gli eroi del romanzo (Maria Bolkonskaya e Natasha Rostova e Pierre Bezukhov) potessero incontrarsi. Le eroine preferite di Tolstoj vivono con il cuore, non con la mente. Tutti i ricordi più belli e cari di Sonya sono associati a Nikolai Rostov: giochi e scherzi d'infanzia comuni, periodo natalizio con predizione del futuro e mummers, l'impulso amoroso di Nikolai, il primo bacio ... Sonya rimane fedele alla sua amata, rifiutando l'offerta di Dolokhov.

Ama con rassegnazione, ma non può rifiutare il suo amore. E dopo il matrimonio di Nikolai Sonya, ovviamente, continua ad amarlo. Marya Bolkonskaya, con la sua umiltà evangelica, è particolarmente vicina a Tolstoj. Eppure è la sua immagine che incarna il trionfo dei bisogni umani naturali sull'ascetismo.

La principessa sogna segretamente il matrimonio, la propria famiglia, dei bambini. Il suo amore per Nikolai Rostov è un sentimento alto e spirituale.

Nell'epilogo del romanzo, Tolstoj disegna immagini della felicità familiare dei Rostov, sottolineando che è stato nella famiglia che la principessa Marya ha trovato il vero significato della vita. è l'essenza della vita di Natasha Rostova. La giovane Natasha ama tutti: la rassegnata Sonya, la madre contessa, suo padre, Nikolai, Petya e Boris Drubetskoy. Il riavvicinamento, e poi la separazione dal principe Andrei, che le ha fatto un'offerta, fa soffrire internamente Natasha.

Un eccesso di vita e inesperienza è la fonte di errori, atti avventati dell'eroina (la storia di Anatole Kuragin). L'amore per il principe Andrei si risveglia con rinnovato vigore in Natasha. Lascia Mosca con un convoglio, in cui finisce il ferito Bolkonsky. Natasha è di nuovo colta da un esorbitante sentimento di amore, compassione. È altruista fino alla fine. La morte del principe Andrei priva Natasha di significato. La notizia della morte di Petya fa sì che l'eroina superi il proprio dolore per impedire alla sua vecchia madre una folle disperazione.

Natasha “pensava che la sua vita fosse finita. Ma improvvisamente l'amore per sua madre le ha mostrato che l'essenza della sua vita - l'amore - era ancora viva in lei.

L'amore si è svegliato e la vita si è svegliata. Dopo il matrimonio, Natasha rinuncia alla vita sociale, a "tutto il suo fascino" e si dedica completamente alla vita familiare. La comprensione reciproca dei coniugi si basa sulla capacità "con insolita chiarezza e rapidità di comprendere e comunicare i reciproci pensieri in modo contrario a tutte le regole della logica".

Questo è l'ideale della felicità familiare. Tale è l'ideale di "pace" di Tolstoj. I pensieri di Tolstoj sul vero destino di una donna, credo, non sono diventati obsoleti nemmeno oggi. Certo, un ruolo significativo nella vita di oggi è svolto dalle donne che si sono dedicate ad attività politiche o sociali. Tuttavia, molti dei nostri contemporanei scelgono ciò che le eroine preferite di Tolstoj hanno scelto per se stesse. E non è davvero abbastanza amare ed essere amati?

Una delle immagini femminili più sorprendenti nel romanzo è l'immagine di Natasha Rostova. Essendo un maestro nel rappresentare anime e personaggi umani, Tolstoj incarnava nell'immagine di Natasha le migliori caratteristiche della personalità umana. Non voleva ritrarla come intelligente, prudente, adattata alla vita e allo stesso tempo completamente senz'anima, poiché ha realizzato un'altra eroina del romanzo: Helen Kuragina. La semplicità e la spiritualità rendono Natasha più attraente di Helen con la sua intelligenza e le buone maniere secolari. Molti episodi del romanzo raccontano come Natasha ispira le persone, le rende migliori, più gentili, le aiuta a trovare l'amore per la vita, a trovare le giuste soluzioni.

Ad esempio, quando Nikolai Rostov, avendo perso una grande quantità di denaro in carte a favore di Dolokhov, torna a casa irritato, non sentendo la gioia della vita, sente il canto di Natasha e improvvisamente si rende conto che "tutto questo: sfortuna, denaro e Dolokhov, e rabbia e onore - tutte sciocchezze, ma lei è reale ... ". Ma Natasha non solo aiuta le persone in situazioni di vita difficili, ma porta loro semplicemente gioia e felicità, dà loro l'opportunità di ammirare se stesse, e lo fa inconsciamente e disinteressatamente, come nell'episodio del ballo dopo la caccia, quando “è diventata , sorrise solennemente, con orgoglio e astuzia: divertente, la prima paura che attanagliò Nikolai e tutti i presenti, la paura che avrebbe fatto qualcosa di sbagliato, passò e loro la stavano già ammirando.

Proprio come le persone, Natasha è vicina alla comprensione della straordinaria bellezza della natura. Descrivendo la notte a Otradnoye, l'autore confronta i sentimenti di due sorelle, le amiche più care, Sonya e Natasha.

Natasha, la cui anima è piena di luminosi sentimenti poetici, chiede a Sonya di andare alla finestra, scrutare la straordinaria bellezza del cielo stellato, respirare gli odori che riempiono la notte tranquilla. Esclama: “Dopotutto, una notte così bella non è mai accaduta! Ma Sonya non riesce a capire l'entusiasmo entusiasta di Natasha. Non c'è in lei quel fuoco interiore che Tolstoj cantava a Natasha.

Sonya è gentile, dolce, onesta, amichevole, non commette una sola cattiva azione e porta il suo amore per Nikolai nel corso degli anni. È troppo brava e corretta, non commette mai errori dai quali potrebbe trarre esperienza di vita e ottenere uno stimolo per un ulteriore sviluppo. Natasha, invece, commette errori e ne trae l'esperienza di vita necessaria. Incontra il principe Andrei, i loro sentimenti possono essere definiti un'improvvisa unità di pensieri, si sono capiti all'improvviso, hanno sentito qualcosa che li univa. Tuttavia, Natasha si innamora improvvisamente di Anatole Kuragin, vuole persino scappare con lui. La spiegazione di ciò potrebbe essere il fatto che Natasha è la persona più comune, con le sue debolezze. La semplicità, l'apertura, la creduloneria sono insite nel suo cuore, segue semplicemente i suoi sentimenti, non potendo subordinarli alla sua mente.

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Sii povero, sì se lo capisci

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L'eroina di Pushkin, Tatyana Larina, parla con profondo dolore del suo matrimonio:

Io con lacrime di incantesimi

La mamma ha pregato per la povera Tanya

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Gli stessi tristi pensieri sono espressi dalla baronessa Shtral, l'eroina del dramma "Masquerade" di Lermontov:

Cos'è una donna? Lei dalla sua giovinezza

Nella vendita dei benefici, come vittima, vengono rimossi.

Come puoi vedere, l'analogia è completa, con l'unica differenza che le eroine delle opere citate agiscono come vittime della vile moralità dell'alta società, mentre in Tolstoj i principi del principe Vasily sono pienamente professati da sua figlia Helen.

Tolstoj mostra che il comportamento della figlia del principe Vasily non è una deviazione dalla norma, ma la norma di vita della società a cui appartiene. In effetti, Julie Karagina si comporta diversamente, avendo, grazie alla sua ricchezza, una scelta sufficiente di corteggiatori; o Anna Mikhailovna Drubetskaya, che mette suo figlio nella guardia? Anche davanti al letto del morente conte Bezukhov, padre di Pierre, Anna Mikhailovna non prova compassione, ma teme che Boris rimanga senza eredità.

Tolstoj mostra anche Helen nella vita familiare. La famiglia, i bambini non svolgono un ruolo significativo nella sua vita. Helen trova divertenti le parole di Pierre secondo cui i coniugi possono e devono essere legati da sentimenti di sincero affetto e amore. La contessa Bezukhova pensa con disgusto alla possibilità di avere figli. Con sorprendente facilità, lascia il marito. Helen è una manifestazione concentrata di completa mancanza di spiritualità, vuoto, vanità.

L'eccessiva emancipazione porta una donna, secondo Tolstoj, a un fraintendimento del proprio ruolo. Nel salone di Helen e Anna Pavlovna Scherer ci sono controversie politiche, giudizi su Napoleone, sulla posizione dell'esercito russo. Un senso di falso patriottismo li fa parlare esclusivamente in russo durante il periodo dell'invasione francese. Le bellezze dell'alta società hanno in gran parte perso le caratteristiche principali che sono inerenti a una vera donna.

Helen Bezukhova non è una donna, è un animale superbo. Nessun romanziere ha ancora incontrato questo tipo di meretrice del grande mondo, che nella vita non ama altro che il suo corpo, si lascia baciare le spalle dal fratello e non dà soldi, sceglie a sangue freddo i suoi amanti, come i piatti su una mappa, e non è così stupido desiderare di avere figli; che sa mantenere il rispetto del mondo e persino acquisire una reputazione di donna intelligente grazie alla sua aria di fredda dignità e tatto sociale. Questo tipo può essere sviluppato solo nella cerchia in cui visse Elena; questa adorazione del proprio corpo può svilupparsi solo dove l'ozio e il lusso danno pieno sfogo a tutti gli impulsi sensuali; questa calma spudorata - dove una posizione elevata, fornendo impunità, insegna a trascurare il rispetto della società, dove la ricchezza e le conoscenze forniscono ogni mezzo per nascondere gli intrighi e chiudere le bocche loquaci.

Un altro personaggio negativo nel romanzo è Julie Kuragina. Uno degli atti nella catena generale delle aspirazioni e delle azioni egoistiche di Boris Drubetskoy è stato il suo matrimonio con la mezza età e brutta, ma ricca Julie Karagina. Boris non l'amava e non poteva amarla, ma le tenute di Penza e Nizhny Novgorod non gli davano pace. Nonostante il suo disgusto per Julie, Boris le ha chiesto di sposarlo. Julie non solo ha accettato l'offerta, ma, ammirando il bel giovane sposo, lo ha costretto a esprimere tutto ciò che si dice in questi casi, sebbene fosse convinta della totale insincerità delle sue parole. Tolstoy osserva che "poteva chiedere questo per le tenute di Penza e le foreste di Nizhny Novgorod, e ha ottenuto ciò che ha chiesto" Tolstoy L.N. Pieno coll. cit.: [Edizione giubilare 1828 - 1928]: In 90 volumi Serie 1: Opere. T. 10: Guerra e pace. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 314. .

Gli argomenti su questo tema di M.A. Volkova in una lettera alla sua amica, V.I. Lanskoy: “Prima hai detto che la ricchezza è l'ultima cosa nel matrimonio; se incontri una persona degna e ti innamori di lui, allora puoi accontentarti di pochi mezzi ed essere mille volte più felice di chi vive nel lusso. Quindi hai litigato tre anni fa. Come sono cambiate le tue opinioni da quando vivevi nel lusso e nella vanità! È impossibile vivere senza ricchezza? Sono davvero infelici tutti quelli che hanno quindicimila all'anno?Vestnik Evropy. - 1874. - N. 9. - S. 150. .

E altrove: “Conosco giovani che hanno più di 15mila l'anno, che non hanno osato sposare ragazze, anche non prive di fortuna, ma, secondo loro, non abbastanza ricche per loro; cioè credono che sia impossibile vivere con una famiglia senza avere da ottanta a centomila redditi ”Vestnik Evropy. - 1874. - N. 9. - S. 156. .

Si riteneva necessario disporre di una casa lussuosa con arredi belli e costosi, più o meno come descrive D. Blagovo nei suoi appunti: “Fino al 1812 la casa era decorata secondo le figure allora molto ben stuccate; l'interno della casa del conte: pavimenti a pezzi, mobili dorati; tavoli di marmo, lampadari di cristallo, tralicci di damasco, in una parola, tutto era in ordine...” Racconti della nonna, dalle memorie di cinque generazioni, registrati e raccolti dal nipote D. Blagovo. - San Pietroburgo, 1885. - S. 283. .

La casa era arredata a dovere, altrimenti si rischiava di far cadere in fretta la reputazione del proprio cognome. Ma non si trattava solo di ambienti lussuosi, cene o abiti costosi. Tutto ciò, forse, non potrebbe causare spese così colossali. Si trattava anche di bruciare la vita, in un gioco di carte, a causa del quale intere fortune andarono perse dall'oggi al domani. Tolstoj non esagera affatto, mettendo in bocca al principe Vasily parole tristi sul figlio ribelle Anatole: "No, sai che questo Anatole mi costa 40.000 all'anno ..." Tolstoj L.N. Pieno coll. cit.: [Edizione giubilare 1828 - 1928]: In 90 volumi Serie 1: Opere. T. 9: Guerra e pace. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 8. .

M-lle Bourienne è esposta nella stessa luce sconveniente.

Tolstoj crea due episodi significativi: il principe Andrei e m-lle Bourienne e Anatole e m-lle Bourienne.

La compagna della principessa Mary m-lle Bourienne, non senza intenzione durante il giorno, cerca tre volte in luoghi appartati di attirare l'attenzione del principe Andrei. Ma, vedendo il volto severo del giovane principe, senza dire una parola, se ne va velocemente. La stessa m-lle Bourienne "conquista" Anatole in poche ore, ritrovandosi tra le sue braccia al primo incontro solitario. Questo atto sconveniente del fidanzato della principessa Mary non è affatto un passo accidentale o sconsiderato. Anatole, vedendo una sposa brutta ma ricca e una bella giovane francese, “ha deciso che qui, sulle Montagne Calve, non sarebbe stato noioso. "Molto stupido! - pensò, guardandola, - questa demoiselle de compagnie (compagno) è molto carina. Spero che la porti con sé quando mi sposerà, pensò, la petite est gentille (dolcezza) ”Tolstoj L.N. Pieno coll. cit.: [Edizione giubilare 1828 - 1928]: In 90 volumi Serie 1: Opere. T. 9: Guerra e pace. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 270 - 271. .

Quindi, vediamo che Tolstoj non cerca di creare ideali, ma prende la vita così com'è. Vediamo che queste sono donne vive, che è esattamente così che dovrebbero sentire, pensare, agire e qualsiasi altra immagine di loro sarebbe falsa. In effetti, non ci sono nature femminili consapevolmente eroiche nell'opera, come Marianne di Turgenev dal romanzo "Nov" o Elena Stakhova da "Alla vigilia". Inutile dire che le eroine preferite di Tolstoj sono prive di euforia romantica? La spiritualità delle donne non risiede nella vita intellettuale, non nella passione di Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina per le questioni politiche e altre questioni maschili, ma esclusivamente nella capacità di amare, nella devozione al focolare familiare. Figlia, sorella, moglie, madre: queste sono le principali posizioni di vita in cui si rivela il carattere delle eroine preferite di Tolstoj.

In generale, Tolstoj ha dipinto un quadro storicamente corretto della posizione di una nobildonna nelle condizioni di vita sia dell'alta società che della nobiltà della tenuta. Ma avendo debitamente condannato il primo, si rivelò ingiusto nei suoi tentativi di circondare il secondo con un alone di suprema virtù. Tolstoj era profondamente convinto che una donna, dedicandosi interamente alla famiglia, allevando i figli, svolga un lavoro di grande importanza sociale. E in questo ha certamente ragione. Non si può essere d'accordo con lo scrittore solo nel senso che tutti gli interessi di una donna dovrebbero essere limitati alla famiglia.

La soluzione della questione femminile nel romanzo ha suscitato aspri giudizi critici già tra i contemporanei di Tolstoj, S.I. Sychevsky ha scritto: “Ora, da tutto quanto sopra, proveremo a determinare l'atteggiamento dell'autore, come persona con una mente e un talento meravigliosi, nei confronti della cosiddetta questione delle donne. Nessuna delle donne è completamente indipendente in lui, ad eccezione della depravata Helen. Tutti gli altri sono adatti solo per completare un uomo. Nessuno di loro interferisce con l'attività civile. La più brillante di tutte le donne del romanzo "Guerra e pace" - Natasha - è felice delle gioie della famiglia e della vita personale ... In una parola, il signor Tolstoj risolve la questione delle donne nella più cosiddetta routine arretrata senso "Kandiev B.I. Romanzo epico di L.N. Tolstoj "Guerra e pace": commento. - M.: Illuminismo, 1967. - S. 334. .

Ma Tolstoj rimase fedele al suo punto di vista sulla questione femminile fino alla fine della sua vita.

Conclusione

Pertanto, a seguito del lavoro svolto, si possono trarre le seguenti conclusioni.

Nell'opera di Tolstoj, il mondo degli eroi ci appare in tutta la sua versatilità. Qui c'è un posto per i personaggi più diversi, a volte opposti. Le immagini femminili del romanzo lo confermano solo. Insieme alle sue eroine, lo scrittore scopre il significato e la verità della vita, cercando una via per la felicità e l'amore. Tolstoj, un sottile psicologo con un raro dono di penetrare nelle profondità più intime delle esperienze umane, è stato in grado di creare diverse individualità psicologiche con un potere sorprendente. Allo stesso tempo, l'individualizzazione degli eroi di Tolstoj porta un'ampia tipizzazione. Tolstoj ha catturato perfettamente il modello della vita, rivelando il variegato mondo dei pensieri e delle aspirazioni umane. Esiste un'indubbia connessione tra l'immagine morale di una persona nella vita di tutti i giorni, il suo atteggiamento nei confronti della famiglia, degli amici e il modo in cui si manifesta sul campo di battaglia. Le persone senza scrupoli nella vita di tutti i giorni sono cattivi cittadini dello stato, difensori inaffidabili della madrepatria.

Il tema femminile occupa un posto importante in L.N. Tolstoj "Guerra e pace". Quest'opera è la risposta polemica della scrittrice ai sostenitori dell'emancipazione femminile. Le immagini femminili non sono uno sfondo per le immagini maschili, ma un sistema indipendente con le proprie leggi. Le eroine preferite di Tolstoj vivono con il cuore, non con la mente.

Marya Bolkonskaya, con la sua umiltà evangelica, è particolarmente vicina a Tolstoj. Eppure è la sua immagine che incarna il trionfo dei bisogni umani naturali sull'ascetismo. La principessa sogna segretamente il matrimonio, la propria famiglia, dei bambini. Il suo amore per Nikolai Rostov è un sentimento alto e spirituale. Nell'epilogo del romanzo, Tolstoj disegna immagini della felicità familiare dei Rostov, sottolineando che è stato nella famiglia che la principessa Marya ha trovato il vero significato della vita.

L'amore è l'essenza della vita di Natasha Rostova. La giovane Natasha ama tutti: la rassegnata Sonya, la madre contessa, suo padre, Nikolai, Petya e Boris Drubetskoy. Il riavvicinamento, e poi la separazione dal principe Andrei, che le ha fatto un'offerta, fa soffrire internamente Natasha. Un eccesso di vita e inesperienza è la fonte di errori, atti avventati dell'eroina (la storia di Anatole Kuragin).

L'amore per il principe Andrei si risveglia con rinnovato vigore in Natasha. Lascia Mosca con un convoglio, in cui finisce il ferito Bolkonsky. Natasha è di nuovo colta da un esorbitante sentimento di amore, compassione. È altruista fino alla fine. La morte del principe Andrei priva Natasha di significato. La notizia della morte di Petya fa sì che l'eroina superi il proprio dolore per impedire alla sua vecchia madre una folle disperazione. Natasha “pensava che la sua vita fosse finita. Ma improvvisamente l'amore per sua madre le ha mostrato che l'essenza della sua vita - l'amore - era ancora viva in lei. L'amore si è svegliato e la vita si è svegliata.

Dopo il matrimonio, Natasha rinuncia alla vita sociale, a “tutto il suo fascino” e si dedica completamente alla vita familiare. La comprensione reciproca dei coniugi si basa sulla capacità "con insolita chiarezza e rapidità di comprendere e comunicare i reciproci pensieri in modo contrario a tutte le regole della logica". Questo è l'ideale della felicità familiare. Tale è l'ideale di "pace" di Tolstoj.

I pensieri di Tolstoj sul vero destino di una donna, credo, non sono diventati obsoleti nemmeno oggi. Certo, un ruolo significativo nella vita di oggi è svolto dalle donne che si sono dedicate ad attività politiche o sociali. Tuttavia, molti dei nostri contemporanei scelgono ciò che le eroine preferite di Tolstoj hanno scelto per se stesse. E davvero non basta amare ed essere amati?

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3. Tolstoj L.N. Pieno coll. cit.: [Edizione giubilare 1828 - 1928]: In 90 volumi Serie 1: Opere. T. 14: Guerra e pace. Edizioni bozze e varianti. - M.: Goslitizdat, 1953. - 445 p.

4. Tolstoj L.N. Pieno coll. cit.: [Edizione giubilare 1828 - 1928]: In 90 volumi Serie 1: Opere. T. 15-16: Guerra e pace. Edizioni bozze e varianti. - M.: Goslitizdat, 1955. - 253 p.

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Applicazione

Piani di lezione di grado 10 basati sul lavoro di L.N. Tolstoj

Lezione 1. "Che artista e che psicologo!" Una parola su uno scrittore.

"Questa è una rivelazione per noi giovani, un mondo completamente nuovo", ha detto Guy de Maupassant a proposito di Tolstoj. Vita di L.N. Tolstoj è un'intera epoca, quasi tutto il XIX secolo, che si inserisce nella sua vita e nelle sue opere.

Una lezione sulla vita e l'opera di uno scrittore si può fare in due modi.

La prima opzione è redigere un piano dettagliato.

1. Il segreto della felicità umana, il segreto del bastone verde è l'obiettivo principale di L.N. Tolstoj.

2. Periodo di perdita. Morte prematura dei genitori. Il ruolo di Yasnaya Polyana nella vita di un ragazzo. Pensieri sulla vita, un sogno appassionato di un'impresa. Primo amore. Sulla strada della creatività.

3. Ammissione all'Università di Kazan. Alla ricerca di te stesso: il ramo arabo-turco e il sogno della diplomazia, facoltà di giurisprudenza, abbandono dell'università. Il desiderio di comprendere e comprendere il mondo è una passione per la filosofia, lo studio delle opinioni di Rousseau. proprie esperienze filosofiche.

4. Yasnaja Polyana. Da estremo a estremo. Ricerca dolorosa del senso della vita. trasformazioni progressive. Pen test: i primi schizzi letterari.

5. Dove è pericoloso e difficile. Prova di se stessi. 1851 - un viaggio nel Caucaso alla guerra con gli altipiani. La guerra è la comprensione della via della formazione dell'uomo.

6. Trilogia autobiografica: "Childhood" - 1852, "Boyhood" - 1854, "Youth" - 1857. La domanda principale: cosa si dovrebbe essere? Per cosa lottare? Il processo di sviluppo mentale e morale di una persona.

7. Epopea di Sebastopoli. Trasferimento all'esercito del Danubio, ai combattimenti di Sebastopoli (1854) dopo le dimissioni infruttuose. Rabbia e dolore per i morti, la maledizione della guerra, il crudele realismo in "Sevastopol Tales".

8. Ricerche ideologiche di 50 - 60 anni:

· Il male principale è la miserabile situazione dei contadini. "Mattina del proprietario terriero" (1856).

· Sensazione di imminente rivoluzione contadina.

· Rimproverare i circoli dominanti e predicare l'amore universale.

· Crisi della visione del mondo dello scrittore.

· Un tentativo di trovare risposte a domande inquietanti durante un viaggio all'estero. "Lucerna".

· L'idea di crescere una nuova persona. Attività pedagogiche ed educative. L'apertura delle scuole, la creazione dell'"ABC" e dei libri per bambini.

· Atteggiamento verso la riforma. Partecipazione attiva alla vita pubblica, attività di conciliatore. Delusione.

Cambiamenti nella vita personale. Matrimonio con Sofia Andreevna Bers.

1. L'idea e la creazione del romanzo "Guerra e pace" (1863 - 1869). Il nuovo genere è il romanzo epico. "Il pensiero della gente" nel romanzo.

2. "Family Thought" nel romanzo "Anna Karenina" (1877). La felicità è personale e la felicità delle persone. Vita familiare e vita in Russia.

3. Crisi spirituale degli anni '70 -'80. Aspettando la rivoluzione e incredulità in essa. Rinuncia alla vita della cerchia nobiliare. "Confessione" (1879 - 1882). L'importante è proteggere gli interessi dei contadini.

4. Riflessioni intense sul rinnovamento dell'anima rinata, sul passaggio dalla decadenza morale alla rinascita spirituale. Protesta contro l'illegalità e le bugie della società - il romanzo "Resurrection" (1889-1899).

5. Il grido dell'anima - l'articolo "Non posso tacere" (1908). Proteggere le persone con una parola.

6. Persecuzione da parte del governo e della chiesa. Popolarità diffusa.

7. Il risultato della tragedia è la partenza da Yasnaya Polyana. Morte alla stazione di Astapovo.

La seconda opzione è creare una tabella. (Viene utilizzato il principio dato nel libro di I.A. Fogelson "La letteratura insegna" Fogelson I.A. La letteratura insegna al grado 10. - M.: Education, 1990. - S. 60 - 62.).

Periodi della vita	stato interno	Voci di diario	Opere che riflettono questo stato
I. 1828 - 1849 Dove inizia la personalità? Infanzia, adolescenza, giovinezza.	Formazione di un senso di patria sotto l'impressione della vita a Yasnaya Polyana. La percezione della bellezza. Lo sviluppo di un senso di giustizia: la ricerca del "bastone verde". Accresciuto senso di autocoscienza negli anni da studente. Cosa è morale e cosa è immorale? La cosa principale: vivere per gli altri, combattere con te stesso.	"... Sarei il più infelice delle persone se non trovassi un obiettivo per la mia vita - un obiettivo comune e utile ..." (1847). "1. Il fine di ogni azione deve essere la felicità del prossimo. 2. Accontentarsi del presente. 3. Cercare occasioni per fare il bene..." Regole di correzione: "Temi l'ozio e il disordine...". "La paura mente e la vanità-gloria...". "Memorizza e annota tutte le informazioni e i pensieri ricevuti ...". "Non credere ai pensieri nati in una disputa ...", ecc. (1848).	"Infanzia". "Adolescenza". "Gioventù". (1852 - 1856) "Dopo il ballo" (188....) "Guerra e pace" (1863 - 1869).
II. 1849 - 1851 Primi passi indipendenti. Yasnaja Polyana. Esperienza di vita indipendente.	Insicurezza dolorosa, delusione, insoddisfazione. Litigare con se stessi. Grande attenzione all'autoeducazione e all'autoeducazione. Relazioni "padrone - uomo". La cosa principale: la ricerca del senso della vita.	"Studia tutto il corso di scienze giuridiche necessario per l'esame finale all'università." "Studia medicina pratica e parte di quella teorica". "Impara il francese, non tedesco, inglese, italiano e latino." "Studia l'agricoltura ...". "Studia storia, geografia e statistica...". "Studia matematica, corso di ginnastica". "Scrivi una tesi". "Raggiungi un grado medio di perfezione nella musica e nella pittura, ecc." (1849)	"Gioventù". "Mattina del proprietario terriero". "Lucerna". "Prigioniero del Caucaso"
III. 1851 - 1855 Mondo di guerra. Servizio. L'altro lato della vita.	Consapevolezza della disumanità di qualsiasi guerra. Vista terribile e terribile. Ma la salvezza è nel popolo russo, che è l'eroe principale degli eventi militari e in cui si trovano le fondamenta della moralità. L'importante è fare del bene al prossimo.	"La forza morale del popolo russo è grande. Molte verità politiche emergeranno e si svilupperanno negli attuali momenti difficili per la Russia ..." Quando, quando, finalmente, smetterò di spendere la mia vita senza scopo e passione, e sentirò una profonda ferita nel mio cuore, e non saprò come guarirla.	"Incursione". "Note di marcatore". "Il romanzo del proprietario terriero russo". "Abbattere la foresta". "Cosacchi". "Prigioniero del Caucaso". "Haji Murat". "Storie di Sebastopoli". "Guerra e Pace"
IV. 60 - 70 anni. La ricerca di fonti - attività pedagogiche ed educative. Fama di scrittore.	Il desiderio di cambiare il mondo attraverso lo sviluppo dell'istruzione. La cosa principale è educare le persone.	"Ho sperimentato pensieri e sentimenti importanti e difficili ... Tutti gli abomini della mia giovinezza con orrore, il dolore del pentimento mi ha bruciato il cuore. Ho sofferto a lungo". (1878).	"Anna Karenina". "ABC". Libri per bambini.
V. 80 - '90. Rifiuto dalla vita del circolo nobile. Non riconciliato-la mia protesta. Tolstoj.	Accettazione della vita delle persone. Critica dello stato, corrompendo l'essenza del lusso. Un invito a tornare alla vita semplice. La teoria della non resistenza al male con la forza. La cosa principale: il mondo secondo le leggi della giustizia.	"I cattivi si sono riuniti, dopo aver derubato la gente, reclutato soldati, giudici per sorvegliare la loro orgia e stanno banchettando". (1881)	"Risurrezione". "Confessione". "Sonata a Kreutzer". "Padre Sergio".
VI. 1900 - 1910 Enorme datazione. Esodo.	Intenso lavoro spirituale. Consapevolezza dell'ingiustizia della vita aristocratica. Un tentativo di armonizzare il proprio insegnamento con la vita. Rifiuto di proprietà, partenza da Yasnaya Polyana. La cosa principale è che qualcosa deve essere fatto.	"72 anni. In cosa credo?" chiesi. E sinceramente risposi che credo nell'essere gentile: umiliati, perdona, ama..." (1900). "Dicono, torna in chiesa. Ma nella chiesa ho visto un inganno grossolano, ovvio e dannoso". (1902). "Sempre più gravato da questa vita" (1910).	"Non posso tacere."

Puoi concludere la conversazione sulla vita e l'opera di Tolstoj con il pensiero che il conte L.N. Tolstoj era vicino alla gente, e la gente ricorda questo:

A Tolstoj, a Yasnaya Polyana! -

Di' al cocchiere:

Guardo solo, guardo solo

Che aspetto ha un genio da vicino?

Eccolo seduto, aggrottando le sopracciglia,

A quel famoso tavolo

Dove nella parola prendevano vita gli eroi,

La Russia ha salvato in passato.

Come falcia abilmente con gli uomini

In una camicia bianca davanti

E la famosa felpa

Appeso a un garofano, vai.

Che è un conte, dimenticando

Va con tutti alla sorgente.

E qual è la gloria del mondo,

Quando è vicino a un uomo.

E credendo nella felicità mondana,

Con dispiacere delle autorità,

Nella sua scuola Yasnaya Polyana

Insegna ai bambini contadini.

direi al cocchiere

Sì in ritardo:

Molto tempo fa Tolstoj non c'era più.

Ma, come se fosse riconosciuto da quelli in arrivo,

Sta per tornare in ufficio.

E come fiumi verso l'oceano

Le strade corrono qui.

A Tolstoj, a Yasnaya Polyana

Le persone di tutta la terra stanno lottando.

Lezione 2. "Come scrittore epico, Tolstoj è il nostro insegnante comune". La storia della creazione del romanzo "Guerra e pace". caratteristiche del genere.

"Voglio andare a fondo di tutto." Con queste parole B.L. Pasternak, puoi iniziare la prima lezione su "Guerra e pace", perché L.N. voleva arrivare all'essenza stessa. Tolstoj, concependo la sua grandiosa epopea. Lo scrittore Tolstoj è sempre stato caratterizzato da un atteggiamento ambivalente nei confronti della vita. Nella sua opera la vita è data in unità, unendo l'interesse dello scrittore sia per la "storia dell'anima umana" che per la "storia di un intero popolo".

Pertanto, quando a metà degli anni '50. i Decabristi sopravvissuti iniziarono a tornare dalla Siberia, lo scrittore vide in questo sia un evento storico che lo stato di una persona che visse questo incredibile evento.

La formazione dell'idea è stata determinata da lui stesso

1856 - l'inizio del piano.

"Nel 1856 ho iniziato a scrivere una storia con una direzione ben nota e un eroe che dovrebbe essere un Decabrista che torna con la sua famiglia in Russia".

1825 - la rivolta dei Decabristi.

"Involontariamente, sono passato dal presente al 1825, l'era delle delusioni e delle disgrazie del mio eroe."

1812 - guerra.

"Per capirlo, ho dovuto tornare alla sua giovinezza, e la sua giovinezza ha coinciso con la gloriosa era del 1812 per la Russia".

1805-1807 - campagne estere dell'esercito russo.

"Mi vergognavo di scrivere del nostro trionfo nella lotta contro Bonaparte France senza descrivere i nostri fallimenti e la nostra vergogna".

Il romanzo riflette i problemi sia dell'inizio del secolo che della sua metà. Pertanto, nel romanzo, per così dire, due piani: il passato e il presente.

Problemi dell'inizio del secolo:

1. "Soprattutto nel romanzo, ho amato il pensiero delle persone". Il problema principale è il destino delle persone, le persone sono la base dei fondamenti morali e morali della società.

2. "Chi è il vero eroe?" - il ruolo sociale della nobiltà, la sua influenza sulla vita della società e del paese.

3. Vero e falso patriottismo.

4. Lo scopo di una donna è preservare il focolare familiare.

Problemi di metà secolo:

1. Il destino del popolo, la questione dell'abolizione della servitù - le riforme degli anni '60.

2. Il graduale allontanamento della nobiltà dall '"arena" della lotta, il fallimento della nobiltà, l'inizio del movimento raznochinskoe.

3. La questione del patriottismo associata alla sconfitta nella guerra di Crimea.

4. La questione della liberazione della donna, della sua educazione, dell'emancipazione femminile.

Il romanzo ha 4 volumi e un epilogo:

Volume I - 1805.

Volume II - 1806 - 1811.

Volume III - 1812.

Volume IV - 1812 - 1813.

Epilogo - 1820.

Lavora con la classe per identificare le specifiche del genere del romanzo epico:

1. Spiegazione del concetto di "romanzo epico". Il romanzo epico è la forma più grande e monumentale di letteratura epica. La caratteristica principale dell'epopea è che incarna il destino dei popoli, il processo storico stesso. L'epopea è caratterizzata da un'immagine ampia, sfaccettata e persino completa del mondo, inclusi eventi storici e l'aspetto della vita quotidiana, un coro umano a più voci e profonde riflessioni sul destino del mondo e esperienze intime. Da qui il grande volume del romanzo, spesso diversi volumi. (Secondo il "Dizionario dei termini letterari" a cura di L.I. Timofeev).

2. Rivelare le caratteristiche dell'epopea nel romanzo "Guerra e pace".

· Immagini della storia russa (battaglie di Shengraben e Austerlitz, pace di Tilsit, guerra del 1812, incendio di Mosca, movimento partigiano).

· Eventi della vita sociale e politica (la massoneria, l'attività legislativa di Speransky, le prime organizzazioni dei Decabristi).

· Rapporti tra proprietari terrieri e contadini (trasformazione di Pierre, Andrei; ribellione dei contadini di Bogucharov, indignazione degli artigiani di Mosca).

· Esibizione di vari segmenti della popolazione (nobiltà locale, moscovita, di San Pietroburgo; funzionari; esercito; contadini).

· Un'ampia panoramica di scene quotidiane della vita nobile (balli, ricevimenti mondani, cene, caccia, visite a teatro, ecc.).

· Un numero enorme di personaggi umani.

Lunga durata (15 anni).

· Ampia copertura dello spazio (Pietroburgo, Mosca, tenute Lysyye Gory e Otradnoye, Austria, Smolensk, Borodino).

Pertanto, l'idea di Tolstoj richiedeva la creazione di un nuovo genere e solo un romanzo epico poteva incarnare tutte le condizioni dell'autore.

John Galsworthy ha scritto di "Guerra e pace": "Se dovessi nominare un romanzo che si adatta alla definizione tanto cara ai compilatori di questionari letterari:" il più grande romanzo del mondo "- sceglierei" Guerra e pace ".

Come inizia il romanzo?

Qual è l'originalità di un tale inizio?

Qual è l'intonazione dei primi capitoli? Lei è giustificata?

Come cambia il mondo del romanzo da una scena all'altra?

Conclusione. Le principali tecniche artistiche utilizzate da Tolstoj per creare un panorama della vita russa sono:

1. Accoglienza del confronto e dell'opposizione.

2. "Strappare tutte le maschere".

3. Lo psicologismo della narrazione è un monologo interno.

Lezioni 3 - 5. "Vivere onestamente ...". Le missioni di vita degli eroi del romanzo "Guerra e pace" di Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov

All'inizio della lezione, un estratto da una lettera di L.N. Tolstoj, spiegando la sua posizione di vita:

"Per vivere onestamente, bisogna strappare, confondersi, combattere, commettere errori, iniziare e smettere, e ricominciare, e smettere di nuovo, e sempre combattere e perdere. E la pace è meschinità spirituale". (Da una lettera di L.N. Tolstoy del 18 ottobre 1857).

Il lavoro nella lezione può essere svolto in 4 gruppi:

Gruppo 1 - "biografi" del principe Andrei, costruiscono il percorso di vita dell'eroe.

Gruppo 2 - "osservatori", determinano le tecniche dell'autore utilizzate per sviluppare l'immagine di Andrei Bolkonsky.

Gruppo 3 - "biografi" di Pierre Bezukhov, costruiscono il percorso di vita dell'eroe.

Gruppo 4 - "osservatori", determinano le tecniche dell'autore utilizzate per creare e sviluppare l'immagine di Pierre.

Nel corso del lavoro con la classe, puoi annotare i punti principali per risolvere il problema della lezione sotto forma di tabella.

Conclusioni generali delle lezioni. Il percorso degli eroi preferiti di Tolstoj è il percorso verso le persone. Solo quando sono sul campo di Borodino capiscono l'essenza della vita: essere vicini alla gente, perché "non c'è grandezza dove non c'è semplicità, bontà e verità".

Periodi generali:	Il percorso di vita di Bolkonsky."Strada d'onore"	Osservatori dell'immagine di Andrei Bolkonsky.	Il percorso di vita di Pierre Bezukhov. "... guarda che persona gentile e simpatica che sono."	Osservatori sull'immagine di Pierre Bezukhov.
I. Prima conoscenza. atteggiamento nei confronti della società secolare.	Serata nel salone di A.P. Scherer. Relazioni con gli altri. Perché è "alieno" qui? volume 1. parte 1. cap. III-IV.	Ritratto. Confronto con altri eroi. Discorso.	Origine. Serata all'A.P. Lei-rerr. Atteggiamento verso gli altri. Da dove proviene? Come si comporta? volume 1. parte 1. cap. II-V.	Ritratto. Discorso. Comportamento. Confronto con altri eroi.
II. "Errori di vita", sogni e azioni errati: una crisi.	Servizio nell'esercito, nel quartier generale di Kutuzov. Atteggiamento nei confronti degli ufficiali e degli ufficiali nei suoi confronti. Un sogno segreto di realizzazione. volume 1. parte 1. cap. III, XII.	Ritratto. Discorso. Comportamento. Confronto con altri eroi.	Baldoria in compagnia di Anatol Kuragin. Storia con quarto-tal. Combatti con te stesso, con i tuoi impulsi contrastanti. v. 1 ora 1 cap. VI, parte 3. cap. I - II. volume 2. parte 1. cap. IV-VI. Matrimonio con Elena Kuragina. Consapevolezza della follia di questo passo. Graduale conflitto con l'ambiente secolare. volume 2. parte 2. cap. IO.	Ritratto. Discorso. Comportamento. Monolog interno.
	Shengraben. Perché il principe Andrei va nell'esercito di Bagration? Lo scopo della battaglia di Shengraben. Episodio sulla batteria Tushin.	Monologo interiore. Discorso.
	Consiglio militare dopo la battaglia. Onesto atto del libro. Andrea. Sentendo che "tutto questo non va bene". volume 1. parte 2. cap. XXI.	Comportamento.
	Austerlitz. L'impresa del libro. Andrea. Ferita. "Incontro" con un idolo, Napoleone. Sentendo l'insignificanza del pro-uscente. volume 1. parte 3. cap. XVI-XIX.	Monologo interiore. Scenario.
III. Crisi spirituale.	Ritorno dopo l'infortunio. Morte di una moglie. Delusione in sogni ambiziosi. Il desiderio di allontanarsi dalla società, limitandosi ai problemi familiari (educazione del figlio). volume 2. parte 2. cap. XI.	Ritratto (occhio per). Monologo interno - ragionamento.	crisi spirituale.
IV. Il graduale risveglio dalla crisi morale e il desiderio di essere utili alla Patria; delusione; una crisi.	Progressive trasformazioni nei patrimoni. v.2 ore 3 cap. IO.		Graduale "risveglio" dalla crisi. Impegnarsi per la perfezione morale; trattamento uv dalla Massoneria. Un tentativo di riorganizzare le attività delle logge massoniche. volume 2. parte 2. cap. III, XI, XII, vol.2, parte 3, cap. VII. Un tentativo di avvantaggiare i contadini; trasformazione nel villaggio. volume 2. parte 2. cap. X. Delusione sia nelle imprese pubbliche che personali. volume 2. parte 5. cap. IO.
	Visita Otrad-nogo (tenuta dei Ros-tov) sugli affari del cielo dei guardiani. Incontro con la quercia. Conversazione con Pierre sul traghetto. volume 2. parte 3. cap. I-III.	Ritratto. Monologo interiore. Scenario.
	Partecipazione all'attività legislativa di Speransky e delusione in essa. volume 2. parte 3. cap. IV-VI, XVIII. Amore per Natasha e rottura con lei.
V. Prince Andrei durante la guerra del 1812. Riavvicinamento con le persone, rifiuto di sogni ambiziosi.	Rifiuto di prestare servizio presso la sede centrale. Rapporti con gli ufficiali. volume 3. parte 1. cap. XI, parte 2. cap. V, XXV. L'atteggiamento dei soldati nei confronti del libro. Andrea. Cosa dice il fatto che fosse chiamato "il nostro principe". Come parla Andrei della difesa di Smolensk? Il suo ragionamento sugli invasori francesi. Partecipazione alla battaglia di Borodino, ferito. volume 3. parte 2. cap. IV-V, XIX-XXXVI.	Ritratto. Monologo interiore. Da indossare con altri eroi.	Pierre e la guerra del 1812. Sul campo Borodino. Mound Raevsky - osservazione dei combattenti. Perché Pierre è chiamato "il nostro barin"? Il ruolo di Borodin nella vita di Pierre. Il pensiero di uccidere Napoleone. La vita nella Mosca abbandonata. volume 3. parte 1. cap. XXII, parte 2. cap. XX, XXXI - XXXII, parte 3. cap. IX, XXVII, XXXIII - XXXV.	Ritratto. Monolog interno.
VI. Gli ultimi istanti di vita. Morte di A. Bolkonsky. L'ulteriore destino di Pierre Bezukhov.	Incontro con Anato-lem Kuragin in ospedale - perdono. Incontro con Na-tasha - perdono. volume 3. parte 2. cap. XXXVII, volume 3. parte 3. cap. XXX-XXXII.	Ritratto. Monologo interiore.	Il ruolo della prigionia nel destino di Pierre. Conoscenza di Platon Karataev. volume 4. parte 1. cap. X-XIII.	Ritratto. Confronto con altri eroi.
VII. Dopo la guerra con Napoleone. (Epilogo).	Il figlio di Andrei Bol-konsky è Niko-lenka. Una conversazione con Pierre, in cui si presume che Andrei sarebbe diventato un membro di una società segreta. Epilogo. parte 1. cap. XIII.	Ritratto. Discorso.	Il ruolo della famiglia nella vita di Pierre. Amore per Natasha e amore per Natasha. Partecipazione a società segrete. Epilogo. parte 1. cap. v.	Ritratto. Discorso.

Lezione 6 Le immagini delle donne nel romanzo "Guerra e pace"

Il poeta del 20° secolo Nikolai Zabolotsky ebbe questo da dire su questo problema:

Cos'è la bellezza

E perché la gente la deifica?

Lei è un vaso in cui c'è il vuoto,

O fuoco tremolante in una nave.

Caratteristiche di L.N. Tolstoj nella rappresentazione del mondo interiore degli eroi di N.G. Chernyshevsky chiamava la "dialettica dell'anima", che significa sviluppo basato su contraddizioni interne. La natura femminile nell'immagine dello scrittore è contraddittoria e volubile, ma lui apprezza e ama in lei:

il custode del focolare, base della famiglia;

alti principi morali: gentilezza, semplicità, disinteresse, sincerità, connessione con le persone, comprensione dei problemi della società (patriottismo);

naturalezza;

il movimento dell'anima.

Da queste posizioni si avvicina alle sue eroine, trattandole in modo ambiguo.

Cosa si può dire delle eroine del romanzo dall'atteggiamento dell'autore nei loro confronti?

Lavoro di vocabolario: Distribuire queste parole, correlandole con diversi gruppi di eroine: queste saranno le loro caratteristiche principali.

Vanità, arroganza, amore, misericordia, ipocrisia, odio, responsabilità, coscienza, disinteresse, patriottismo, generosità, carrierismo, dignità, modestia, atteggiamenti.

Bisogna soffermarsi su un'immagine, esaminarla in dettaglio e dare il resto rispetto ad essa.

Ad esempio, Natasha Rostova. "L'essenza della sua vita è l'amore."

1. Conoscenza di Natasha durante l'onomastico (vol. 1. parte 1. cap. 8, 9, 10, 16).

· Confronta il ritratto di Natasha, Sonya e Vera. Perché in uno l'autore sottolinea "brutto, ma vivo", nell'altro - "una magra brunetta in miniatura", nel terzo - "freddo e calmo".

Cosa offre il confronto con un gatto per comprendere l'immagine di Sonya? "Il micio, fissandolo con gli occhi, sembrava ogni secondo pronto a giocare ed esprimere tutta la sua natura felina."

Nel racconto "Infanzia" Tolstoj scrive: "Un sorriso consiste in quella che viene chiamata la bellezza del viso: se un sorriso aggiunge fascino al viso, allora il viso è bello; se non lo cambia, allora è ordinario; se lo rovina, allora è cattivo."

Guarda come sorridono i personaggi:

Natascia: "rideva di qualcosa", "le sembrava tutto divertente", "scoppiò a ridere così forte e forte che tutti, anche l'ospite primitivo, risero contro la sua volontà", "tra le lacrime di risate", "scoppiò con le sue risate squillanti .”

Sonia: "il suo sorriso non poteva ingannare nessuno per un momento", "un sorriso finto".

Giulia: "è entrato in una conversazione separata con la sorridente Julie."

Fede: "Ma un sorriso non ha adornato il viso di Vera, come di solito accade; al contrario, il suo viso è diventato innaturale e quindi sgradevole."

Elena : "cosa c'era nel sorriso generale che le adornava sempre il viso" (vol. 1. parte 3 cap. 2).

· Confronta la spiegazione di Sonya e Nikolai, Natasha e Boris.

Come cambiano i volti di Sonya e Natasha quando piangono?

Confronta il comportamento di A.M. Drubetskaya alla sera con A.P. Scherer, all'onomastico dei Rostov e al momento della morte del conte Bezukhov (vol. 1. parte 1. cap. 18, 19, 20, 21, 22).

· Confronta Natasha Rostov e la principessa Mary. Cosa hanno in comune? (vol. 1. parte 1. cap. 22, 23). Perché l'autore li disegna con amore?

· Perché l'autore avvicina Sonya e Lisa Bolkonskaya in una riga: Sonya è un gatto, Liza è "un'espressione brutale da scoiattolo"?

· Ricorda la serata all'A.P. Scherer. Come si comportano i personaggi lì?

1. Il comportamento di Natasha durante il ritorno di Nikolai (vol. 2. parte 1. cap. 1).

· Confronta il comportamento di Sonya, Natasha e Vera.

In che modo la frase "Natasha si è innamorata dal momento stesso in cui è entrata nel ballo" rivela le condizioni di Natasha? (vol. 2. parte 1. cap. 12)?

· Guardando i verbi nella scena "Serata da Yogel", parlaci della condizione di Natasha (vol. 2. parte 1. cap. 15).

1. Natasha a Otradnoe. Notte lunare (vol. 2. parte 3. cap. 2).

Confronta il comportamento di Sonya e Natasha.

Cosa provava il principe Andrei in Natasha?

1. Il primo ballo di Natasha (vol. 2. parte 3. cap. 15 - 17).

Cosa ha attratto Natasha dal principe Andrei?

Cosa ha visto e sentito in lei?

Perché Andrey ha collegato le sue speranze per il futuro con lei?

1. Natasha da suo zio (vol. 2, parte 4, cap. 7).

· La vera bellezza dell'anima e dello spirito delle persone nella canzone dello zio e nella danza di Natasha. Come viene rivelato il personaggio di Natasha in questo episodio?

1. Un episodio con Anatole e una rottura con Andrey.

· Confronta il comportamento di Natasha a teatro con quello di Helen alla festa di A.P. Scherer. (vol. 2. parte 4. cap. 12-13).

Come cambia Natasha sotto l'influenza di Helen?

1. Natasha durante una crisi spirituale (vol. 3, parte 1, cap. 17).

Cosa significa il fatto che Natasha abbia perso la sua allegria?

Cosa la aiuta a tornare in vita? ( Preghiera).

1. Condizione durante la guerra del 1812.

· Quali qualità di Natasha si rivelano nella scena della consegna del carro ai feriti? (vol. 3. parte 4. cap. 16).

· Perché Tolstoj collega Natasha e il ferito Andrey? (vol. 4. parte 4. cap. 31-32).

· Quale forza spirituale è contenuta in Natasha, che aiuta sua madre dopo la morte di Petya? (vol. 4. parte 4. cap. 2).

1. Felicità familiare. (Epilogo parte 1. cap. 10 - 12). In che modo l'idea di Tolstoj sul posto di una donna nella società si è avverata a immagine di Natasha?

Conclusione. Natasha, come altri amati eroi, attraversa un difficile percorso di ricerca: da una percezione gioiosa ed entusiasta della vita, attraverso l'apparente felicità dal suo fidanzamento con Andrei, attraverso gli errori della vita - tradimento di Andrei e Anatole, attraverso una crisi spirituale e delusione in lei stessa, attraverso la rinascita sotto l'influenza della necessità, aiuta i parenti (madre), attraverso l'alto amore per il principe Andrei ferito, a comprendere il significato della vita in famiglia nel ruolo di moglie e madre.

Una lezione su questo argomento può includere numerosi lavori scritti:

1. Osservazioni sulla dinamica del ritratto di Natasha.

2. La ricerca dei dettagli più caratteristici nei ritratti di varie eroine.

3. Confronto di eroine (Natasha Rostova - Princess Marya - Helen - Sonya).

4. Caratteristiche esterne e interne:

È bello o brutto?

stato d'animo, capacità di esperienza, fedeltà, reattività, amore, naturalezza.

Lezione 7 La famiglia Rostov e la famiglia Bolkonsky

Tolstoj ritrae le famiglie Rostov e Bolkonsky con grande simpatia, perché:

Sono partecipanti a eventi storici, patrioti;

non sono attratti dal carrierismo e dal profitto;

Sono vicini al popolo russo.

	Rostov	Bolkonsky
1. La vecchia generazione. Serata all'A.P. Scherer. Confronta: - i rapporti tra gli ospiti; - motivi di venuta (esterni - disfatta dell'alta società - e interni - interessi personali).	I genitori di Rostov sono pane e sale, semplici di cuore, semplici, fiduciosi, generosi (un episodio con soldi per A.M. Drubets-koy; Mitenka, Sonya, cresciuta nella loro famiglia). Relazioni tra genitori - rispetto reciproco, rispetto (conversioni). La posizione della madre è la posizione della padrona di casa (onomastico). Atteggiamento nei confronti degli ospiti - ospitalità a tutti senza onorare i ranghi (onomastico).	Il vecchio principe Nikolai Andreevich Bolkonsky è un vecchio testardo e prepotente che non si inchina a nulla. Il generale in capo sotto Paolo I fu esiliato in campagna. Sebbene sotto il nuovo regno gli fosse già permesso di entrare nelle capitali, non poteva perdonare l'offesa e continuò a vivere sui Monti Calvi. Considerava l'ozio e la superstizione vizi, l'attività e l'intelligenza virtù. "Ero costantemente impegnato a scrivere le mie memorie, poi stendere matematica superiore, poi girare taba-kerk su una macchina, poi lavorare in giardino e osservare edifici". La cosa principale è l'onore.
2. Rapporti familiari tra adulti e bambini.	Credulità, purezza e naturalezza (le storie della madre di Natasha su tutti i suoi hobby). Rispetto reciproco, desiderio di aiutare senza annotazioni noiose (la storia della perdita di Nikolai). Libertà e amore, assenza di rigide norme educative (comportamento di Natasha durante l'onomastico; danza del conte Rostov). Fedeltà ai rapporti familiari (Nikolai non ha rifiutato i debiti di suo padre). La cosa principale in una relazione è l'amore, la vita secondo le leggi del cuore.	Relazioni senza sentimentalismi. Il padre è un'autorità indiscutibile, anche se lui "con le persone che lo circondano, dalla figlia ai servi, ... era duro e invariabilmente esigente, e quindi, senza essere crudele, suscitava paura e rispetto per se stesso". L'atteggiamento di rispetto nei confronti del padre, che fu lui stesso coinvolto nell'educazione di Maria, negando le norme dell'educazione negli ambienti di corte. Amore nascosto del padre, maschio (la scena della morte del principe - le ultime parole sulla principessa Mary). La cosa principale è la vita secondo le leggi della mente.
3. Bambini, relazioni tra di loro. Confronta: il comportamento di Ip-polit la sera all'A.P. Scherer, baldoria di Anatole Kuragin e Dolokhov.	Sincerità, naturalezza, amore, rispetto reciproco (scene della spiegazione di Sonya con Nikolai, Natasha con Boris). Interesse per il destino reciproco (Natasha - Sonya, Natasha - Nikolai). Occupazioni: passione per il canto, la danza. La cosa principale in una relazione è l'anima.
4. Vicinanza alla natura. Più spesso vivono nelle tenute - Otradny, Bald Mountains - che nelle capitali.	La capacità di sentire sottilmente la natura (notte al chiaro di luna a Otradnoye; scena di caccia, cavalcata nel periodo natalizio). Sentire l'armonia tra uomo e natura.	La vita permanente a Otradny è una connessione naturale con la natura per la principessa Marya e il vecchio principe. Comprensione dell'eternità e della grandezza della natura del principe Andrei (cielo di Austerlitz, descrizione di una quercia sulla strada per Otradnoye).
5. Atteggiamento verso le persone.	La percezione delle persone è più a livello emotivo (scena di caccia, canto dello zio, danza di Natasha).	Percezione ragionevole dei problemi delle persone: riforme nel villaggio di Bogu-charovo, volte a migliorare la vita dei contadini. Il rapporto di Andrew con i soldati.
6. Patriottismo. atteggiamento nei confronti delle guerre. Confronta: - atteggiamento nei confronti della guerra la sera all'A.P. Sherer, - comportamento nella guerra Zherkov, Boris Drubetskoy, Anatole.	Patriottismo sincero, dolore per la loro patria. Nikolai sta combattendo nella guerra; Petya, ancora un ragazzo, va in guerra nel 1812 con il consenso dei suoi genitori e muore nella prima battaglia. Natasha chiede di dare carri ai feriti. I Rostov lasciano le loro case, come molti residenti.	Profondo patriottismo sia del padre che dei figli. Andrei combatte durante la guerra del 1805-1807, va al distaccamento di Bagrati, nel 1812 lascia il quartier generale, comanda un reggimento (i soldati lo chiamano "il nostro principe"). Lo stesso vecchio Bolkonsky sta cercando di difendere la sua terra. La principessa Marya rifiuta la protezione dei francesi e lascia i Monti Calvi, che devono essere catturati dai francesi.
7. Svantaggi.	La gentilezza a volte è esterna (la storia di Sonya). A volte la crudeltà di Nicholas verso i contadini. Impraticabilità, prodigalità di padre Rostov.	Il carattere pesante, a volte cattivo di sé del vecchio Bolkonsky (la storia di Mademoiselle Bourienne).
	Natasha è l'eroina preferita di Tolstoj, l'ideale di una donna, incarnata nella famiglia.	La principessa Marya è anche l'ideale di una donna, secondo Tolstoj, la sua eroina preferita, capace di essere la custode del focolare.

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Il vecchio conte Bezukhoy morto. Il principe Vasily non ebbe il tempo di distruggere la sua volontà a favore di Pierre e prendere per sé tutta l'eredità di Bezukhov. Pierre non capiva niente della storia del testamento: pensava ad altro. In questo stato di incomprensione, Tolstoj lo lascia e ci porta a casa di un altro nobile di Caterina, l'ultimo sopravvissuto, il principe generale in capo Nikolai Andreevich Bolkonsky. Apprendiamo del destino di Pierre in questa casa - da una lettera scritta da Julie Karagina, la stessa ospite che è venuta a Rostov l'onomastico. Julie è addolorata, accompagnandola in guerra; fratelli, e scrive di questo amico - la principessa Marya Bolkonskaya, e il vecchio principe Nikolai Andreevich, consegnando la lettera a sua figlia, avverte:

• “Salto altre due lettere e leggo la terza... temo che tu scriva un sacco di sciocchezze. Leggerò il terzo.
• Sia la lettera di Julie che la risposta della Principessa Mary sono scritte in francese, quindi senza approfondire la traduzione, in qualche modo sfuggiamo, ma è un peccato - entrambe le ragazze sono così chiaramente visibili in queste lettere: Julie sinceramente insincera, ogni parola sembra essere dettato da Anna Pavlovna Sherer e controllato dalla principessa Drubetskaya, e pura, intelligente, naturale in ogni parola la principessa Marya.

Nella lettera di Julie ci sono due messaggi molto importanti per entrambi gli amici: uno riguarda il presunto corteggiamento di Anato-l Kuragin alla principessa Marya, e l'altro è lungo, vago e gentile - sul "giovane Nikolai Rostov", perché, secondo per Julie, tra lei e Nikolai c'era una relazione che serviva come "una delle gioie più dolci" del suo "povero cuore, che già soffriva tanto". E lei stessa crede, poverina, a quello che scrive! Nikolai, lusingato dall'attenzione di Julie e non meno lusingato dalla gelosia di Sonya, ha davvero sorriso in risposta ai sorrisi invitanti di Julie, ed è cresciuta nella sua immaginazione "relazioni così poetiche e così pure ..." Non affrettarti a condannarla - c'è nessuna ragazza del genere che non costruisse avrebbe castelli in aria sulle stesse fondamenta traballanti; non c'è niente di male in questo: questa è la proprietà della giovinezza.

La principessa Mary non condanna Julie: “Perché mi attribuisci uno sguardo severo quando parli della tua inclinazione verso un giovane? A questo proposito, sono severo solo con me stesso ... "

Tutte le ragazze che leggono Guerra e pace sono sempre innamorate di Natasha; Natasha Rostova vive in ogni ragazza giovane, assetata di vita, amore e felicità. Nessuno vuole essere come la principessa Mary, con la sua bruttezza e il passo pesante, con la sua gentilezza e umiltà, con la sua pietà per le persone. Ma in ogni ragazza deve esserci sicuramente la principessa Mary, senza che si trasformi in Helen. La principessa Mary, con la sua insicurezza, con la sua segreta convinzione che l'amore arriverà a chiunque, ma non a lei, con un sogno d'amore profondamente nascosto, di LUI ...

Scrive che il matrimonio è "un'istituzione divina a cui bisogna obbedire" - lo pensa lei, ma nel profondo dell'anima non sogna un'istituzione divina, ma l'amore terreno, una famiglia, un figlio - e come fa a sapere ora che Nikolai Rostov, il cui ingresso nell'esercito oggi piange Julie, diventerà il padre dei suoi figli, la sua amata.

È strano: le lettere delle ragazze sono molto simili tra loro. Sembrerebbe che lo stesso linguaggio sublime, le stesse frasi poetiche. Ma nella lettera di Julie - chiacchiere, frivolezze, pettegolezzi; nella lettera della principessa Marya - nessuna vanità: purezza spirituale, calma e intelligenza. Anche sulla guerra, in cui entrambi non capiscono niente (solo la Principessa Mary lo ammette, ma Julie no), - anche sulla guerra, Julie scrive non con le sue stesse parole, ma con quelle che dicono nei salotti: “ Dio non voglia che il mostro corso, che disturba la tranquillità dell'Europa, sia stato rovesciato da un angelo, che l'onnipotente ... ha posto su di noi come sovrano ... "La principessa Mary, con tutta la sua fede, non ricorda né mostri né angeli ; sa che qui, in campagna, «gli echi della guerra si sentono e fanno sentire pesante». Ha assistito al reclutamento ed è sconvolta dal dolore di madri, mogli e figli; lei pensa sua: "l'umanità ha dimenticato le leggi del suo divino salvatore, che ci ha insegnato l'amore e il perdono degli insulti ... pone la sua principale dignità nell'arte di uccidersi a vicenda".

È intelligente, principessa Mary. E inoltre, è la figlia di suo padre e la sorella di suo fratello. La principessa Mary si sbaglia in Julie, proprio come Pierre si sbagliava in Boris, e anche prima - Andrei in sua moglie, e più tardi - Natasha in Anatole ... È giovane e inesperta, si fida troppo delle persone e non si accorge dell'interno falsità delle belle parole di Julie, ma il senso della propria dignità non le permetterà di imbrogliare, tacere, non difendere la persona che rispetta.

Julie scrive di Pierre: “La notizia principale che occupa tutta Mosca è la morte del vecchio conte Bezukhov e la sua eredità. Immagina, le tre principesse hanno ricevuto un po ', il principe Vasily niente, e Pierre è l'erede di tutto e, inoltre, è riconosciuto come figlio legittimo e quindi il conte Bezukhov ... Sono divertito dalle osservazioni sul cambiamento di tono delle madri che avere figlie - la sposa e le stesse signorine in relazione a questo signore, che (tra parentesi, diciamo) mi è sempre sembrato molto insignificante.

La principessa Mary risponde: “Non posso condividere la tua opinione su Pierre, che conoscevo da bambino. Mi è sembrato che avesse sempre un cuore meraviglioso, ed è questa la qualità che più apprezzo nelle persone. Per quanto riguarda la sua eredità e il ruolo che il principe Vasily ha svolto in questo, è molto triste per entrambi ... mi dispiace per il principe Vasily e ancora di più per Pierre. Così giovane da essere gravato da una così grande fortuna: quante tentazioni dovrà affrontare!

Forse anche il principe Andrei, l'amico adulto e intelligente di Pierre, non capiva così chiaramente e con tanto dolore di quale pericolo fosse irta la ricchezza che cadeva su Pierre - lo capì la solitaria principessa Mary, rinchiusa nel villaggio, perché suo padre e fratello, la sua solitudine e, forse, le dolorose lezioni di matematica le hanno insegnato a pensare, e non pensa solo a se stessa.

Quindi cosa hanno in comune lei e Julie? Certo, nient'altro che ricordi d'infanzia e separazione, che riscaldano ancora la vecchia amicizia. Il destino degli amici andrà diversamente, ma anche adesso ci è chiaro cosa non capiscono entrambi: queste due ragazze sono estranee l'una all'altra, perché Julie, come ogni altra cosa al mondo, come la piccola principessa Bolkonskaya , è soddisfatta di se stessa. La principessa Marya sa giudicare se stessa, trattenersi e spezzarsi a volte, cercare in se stessa le ragioni dei suoi fallimenti - il suo cuore è pronto per tutti i sentimenti che una persona può provare - e li sperimenterà, a differenza di Julie.

MATRIMONI COSTRUITI PER CALCOLO (Sulla base del romanzo L. N. TOLSTOJ "GUERRA E PACE")

Konstantinova Anna Aleksandrovna

Studente del 2° anno del gruppo С-21 GOU SPO

Belorechensk Medical College, Belorechensk

Maltseva Elena Alexandrovna

consulente scientifico, insegnante di lingua e letteratura russa della più alta categoria, Belorechensk

Ogni ragazza sogna il matrimonio. Qualcuno sogna una vita familiare felice con un compagno prescelto una volta per tutte, mentre qualcuno trova la felicità nel profitto. Un tale matrimonio, concluso di comune accordo, in cui ciascuna parte persegue la ricchezza materiale invece dell'amore, è comunemente chiamato matrimonio di convenienza.

Si ritiene che tali matrimoni siano estremamente popolari in questo momento, perché le persone sono diventate più mercantili, ma in realtà questo concetto è apparso molto tempo fa. Ad esempio, nei tempi antichi, i re sposavano le loro figlie con i figli di un altro re per ottenere da questa unione un esercito più forte per distruggere un nemico comune o per fare la pace tra i regni. A quel tempo, i bambini non decidevano davvero nulla, più spesso il loro matrimonio era pianificato prima che nascessero. Sembrerebbe che con l'avvento della democrazia, l'eguaglianza dei diritti di uomini e donne , matrimonio di convenienza dovrebbe essere scomparso. Sfortunatamente no. Se prima gli iniziatori erano genitori, ora i bambini calcolano il proprio destino. I loro calcoli alla conclusione del matrimonio sono molto diversi. Alcuni vogliono elevare il loro status, aumentare la loro ricchezza; altri - per avere l'opportunità di registrarsi, migliorare le condizioni di vita. Le ragazze hanno paura di essere sole, di essere conosciute come "vecchie zitelle" e "un bambino ha bisogno di un padre".

Ci sono altri motivi per contrarre un matrimonio di convenienza: il desiderio di acquisire fama, uno status sociale più elevato, di sposare uno straniero. In quest'ultimo caso, il calcolo non è materiale, ma piuttosto psicologico. La condizione finanziaria del futuro coniuge è importante, ma non fondamentale; in un'unione "prudente", le donne sperano di trovare conforto e stabilità psicologica. Secondo le statistiche, i matrimoni di convenienza sono più durevoli, ma se si tiene conto dei soldi degli altri, non c'è bisogno di parlare di felicità. Questo è un affare che avvantaggia entrambi. Sfortunatamente, le statistiche russe dicono che più della metà dei matrimoni fallisce.

I matrimoni di convenienza non sono solo alleanze fatte per amore del denaro. Sono matrimoni giocati dopo l'analisi e la riflessione, quando non è il cuore a spingere all'altare, ma la mente. Tali imprese sono o persone che sono stanche di cercare un'anima gemella ideale e sono pronte a prendere ciò che almeno gli si addice, o coloro che non hanno avuto una relazione con la madre durante l'infanzia, che hanno visto la tragedia della famiglia dei genitori. Scegliendo una persona da cui sono emotivamente poco dipendenti, sembrano proteggersi da un possibile dolore.

Se per un coniuge il matrimonio è solo un calcolo e per un altro - sentimenti, allora sentirai un noto detto su di loro: "Uno ama, il secondo si lascia amare". Il pericolo di una tale alleanza è che si basa sulla volontà e sulla mente di uno dei partner. Se entrambe le persone contraggono deliberatamente un matrimonio di convenienza, il pericolo risiede principalmente nell'amore! Se lei "discende accidentalmente" e uno dei coniugi calcola che il matrimonio non gli è vantaggioso, allora sarà quasi impossibile impedire di partire per il suo amante. Come dimostra la vita, le alleanze fatte saggiamente, in cui poi sono entrati amore e affetto, sono le più valide.

Nel nostro articolo, vorremmo confrontare come il calcolo differisce nella costruzione di una famiglia moderna e gli eroi del romanzo di Tolstoj "Guerra e pace". Avendo raccolto e sistematizzato materiale sui matrimoni di convenienza, sulle famiglie nel romanzo, abbiamo voluto mostrare ai giovani gli aspetti negativi del matrimonio di convenienza, perché il matrimonio è un atto serio che determina il destino della vita successiva.

In che modo questa esperienza di vita si è riflessa nel romanzo di Leo Tolstoy "Guerra e pace"?

L'autore si è reso conto che la verità della vita è nella massima naturalezza e il valore principale della vita è la famiglia. Ci sono molte famiglie nel romanzo, ma ci concentreremo su quelle che si oppongono alle amate famiglie di Tolstoj: la "cattiva razza dei Kuragin", i freddi Berg e il prudente Drubetskoy.Ufficiale di origini non molto nobili, Berg presta servizio presso il quartier generale. Si rivela sempre al momento giusto e nel posto giusto, fa per lui le conoscenze necessarie e proficue, quindi è avanzato molto nel suo servizio. Ha raccontato a tutti di come è stato ferito nella battaglia di Austerlitz per così tanto tempo e con un tale significato che ha comunque ricevuto due premi per una ferita. "Secondo la classificazione di Tolstoj, apparteneva ai piccoli Napoleoni, come la stragrande maggioranza degli impiegati". Tolstoj gli nega ogni onore. Berg non ha alcun "calore di patriottismo", quindi, durante la guerra patriottica del 1812, non era con il popolo, ma piuttosto contro di esso. Berg sta cercando di ottenere il massimo dalla guerra. Quando tutti lasciarono Mosca prima dell'incendio, e anche i nobili e i ricchi abbandonarono le loro proprietà per liberare i carri e trasportarvi i feriti, Berg acquistò mobili a prezzi stracciati. Sua moglie è all'altezza di lui: Vera, la figlia maggiore della famiglia Rostov.

I Rostov decisero di educarla secondo i canoni allora esistenti: da insegnanti francesi. Di conseguenza, Vera esce completamente dalla famiglia amichevole e calorosa, dove dominava l'amore. Anche solo la sua presenza nella stanza metteva tutti a disagio. Non sorprendente. Era una bella ragazza che frequentava regolarmente i balli sociali, ma ha ricevuto la sua prima proposta da Berg all'età di 24 anni. C'era il rischio che non ci sarebbero state nuove proposte di matrimonio ei Rostov accettarono di sposare una persona ignobile. E qui è necessario notare il commercialismo e il calcolo di Berg: ha chiesto 20mila rubli in contanti come dote e un altro conto per 80mila. Il filisteismo di Berg non conosceva limiti. Questo matrimonio è privo di sincerità, anche loro hanno trattato i bambini in modo innaturale. "L'unica cosa è che non abbiamo figli così presto." . I bambini erano considerati da Berg come un peso, contraddicevano le sue opinioni egoistiche. Faith lo ha sostenuto pienamente, aggiungendo: "Sì, non lo voglio affatto". La famiglia Berg è un esempio di immoralità. A Tolstoj non piace davvero che tutto in questa famiglia sia nominato, tutto sia fatto "come fanno le persone": si comprano gli stessi mobili, si posano gli stessi tappeti, si riuniscono le stesse feste. Berg compra vestiti costosi per sua moglie, ma quando ha voluto baciarla, ha deciso prima di raddrizzare l'angolo arrotolato del tappeto. Quindi, Berg e Vera non avevano né calore, né naturalezza, né gentilezza, né altre virtù, così importanti per l'umanista Leo Tolstoy.

Secondo Bergam, Boris Drubetskoy, figlio della principessa Anna Mikhailovna, è stato allevato fin dall'infanzia e ha vissuto a lungo nella famiglia Rostov. "Un giovane alto e biondo con lineamenti regolari e delicati di un viso calmo e bello", Boris sogna una carriera fin dalla sua giovinezza, è molto orgoglioso, ma accetta i problemi di sua madre ed è indulgente con le sue umiliazioni se gli avvantaggia. SONO. Drubetskaya, tramite il principe Vasily, ottiene a suo figlio un posto nella guardia. Una volta in servizio militare, Drubetskoy sogna di fare una brillante carriera in questo settore. Alla luce, Boris cerca di stabilire contatti utili e usa i suoi ultimi soldi per dare l'impressione di una persona ricca e prospera. Drubetskoy sta cercando una ricca sposa, scegliendo una volta tra la principessa Mary e Julie Karagina. L'estremamente ricca e ricca Julie lo attrae di più, sebbene sia già un po 'più grande. Ma per Drubetskoy è un'opzione ideale, un passaggio al mondo della "luce".

Quanta ironia e sarcasmo risuonano dalle pagine del romanzo quando leggiamo la dichiarazione d'amore di Boris Drubetskoy e Julie Karagina. Julie sa che questo bell'uomo brillante ma impoverito non la ama, ma esige per la sua ricchezza una dichiarazione d'amore secondo tutte le regole. E Boris, pronunciando le parole giuste, pensa che sia sempre possibile fare in modo che veda raramente sua moglie. Per persone come Kuragin e Drubetsky, tutti i mezzi sono buoni, se non altro per raggiungere il successo e la fama e rafforzare la loro posizione nella società.

Tutt'altro che ideale è la famiglia Kuragin, in cui non c'è calore domestico, sincerità. I Kuragin non si apprezzano a vicenda. Il principe Vasily nota che non ha un "protuberanza dell'amore dei genitori". "I miei figli sono il peso della mia esistenza". Sottosviluppo morale, primitività degli interessi vitali: queste sono le caratteristiche di questa famiglia. Il motivo principale che accompagna la descrizione dei Kuragin è la "bellezza immaginaria", la brillantezza esteriore. Questi eroi interferiscono spudoratamente nelle vite dei Bolkonsky, Rostov, Pierre Bezukhov, paralizzano i loro destini, personificando bugie, dissolutezza, malvagità.

Il capofamiglia, il principe Kuragin, è un tipico rappresentante della laica Pietroburgo. È intelligente, galante, vestito all'ultima moda, ma dietro tutta questa luminosità e bellezza si nasconde una persona completamente falsa, innaturale, avida, maleducata. La cosa più importante nella sua vita sono i soldi e la posizione nella società. Per amore del denaro, è pronto anche per un crimine. Ricordiamo i trucchi a cui ricorre per avvicinare a sé il ricco ma inesperto Pierre. Con successo "attacca" sua figlia Helen in matrimonio. Ma dietro la sua bellezza e lo scintillio dei diamanti non c'è anima. È vuoto, insensibile e senza cuore. Per Helen, la felicità familiare non consiste nell'amore del marito o dei figli, ma nello spendere i soldi del marito. Non appena Pierre inizia a parlare della prole, lei gli ride sgarbatamente in faccia. Solo con Natasha, Pierre è veramente felice, perché "si sono fatti delle concessioni l'un l'altro, si sono fusi in un insieme armonioso".

L'autore non nasconde il suo disgusto per la "vile razza" dei Kuragin. Non ha posto per le buone intenzioni e le aspirazioni. “Il mondo dei Kuragin è il mondo della “folla secolare”, sporcizia e dissolutezza. L'egoismo, l'interesse personale e gli istinti bassi che vi regnano non consentono di chiamare queste persone una famiglia a tutti gli effetti. . I loro vizi principali sono la disattenzione, l'egoismo e un'irrefrenabile sete di denaro.

Tolstoj, valutando la vita dei suoi eroi da un punto di vista morale, ha sottolineato l'importanza decisiva della famiglia per la formazione del carattere di una persona, il suo atteggiamento nei confronti della vita, verso se stesso. Se non c'è un nucleo morale nei genitori, allora non ce ne sarà nei figli.

Molti dei nostri contemporanei scelgono il matrimonio di convenienza. Il calcolo più corretto è quello che tiene conto degli interessi di tutti, bambini compresi. Se si basa sul rispetto reciproco e persino sul vantaggio, un tale matrimonio può durare a lungo. Ciò è indicato anche dalle statistiche. Secondo gli psicologi occidentali, i matrimoni di convenienza si rompono solo nel 5-7% dei casi. Alla fine del XX secolo, il 4,9% dei russi si sposava per motivi mercenari, e ora quasi il 60% delle giovani donne si sposa per convenienza. Ma gli uomini non sono contrari a contrarre un "matrimonio ineguale". Non è più raro che un bel giovane sposi una donna di successo non povera, adatta a sua madre. E - immagina! - secondo le statistiche, tali matrimoni non appartengono alla categoria "a breve termine".

Alla fine del XX secolo è stata condotta un'interessante indagine tra i coniugi di grande esperienza. Il 49% dei moscoviti intervistati e il 46% dei residenti di San Pietroburgo hanno affermato che il motivo del matrimonio era l'amore. Tuttavia, le opinioni su ciò che tiene insieme il matrimonio sono cambiate nel corso degli anni. Di recente, solo il 16% degli uomini e il 25% delle donne considerano l'amore un fattore di legame familiare. Il resto mette al primo posto altre priorità: un buon lavoro (33,9% degli uomini), la ricchezza materiale (31,3% degli uomini), il benessere familiare (30,6% delle donne).

Gli svantaggi del matrimonio di convenienza, molti includono i seguenti: mancanza di amore; controllo totale su chi finanzia il matrimonio; la vita nella "gabbia d'oro" non è esclusa; in caso di violazione del contratto matrimoniale, la “parte offesa” rischia di rimanere senza nulla.

Abbiamo condotto un'indagine sociologica tra gli studenti del Belorechensky Medical College, a cui hanno preso parte 85 persone, studenti del 1 ° e 2 ° corso di età compresa tra 16 e 19 anni.I giovani preferivano il matrimonio per motivi materiali, e questo dimostra ancora una volta che i nostri contemporanei si sforzano alla stabilità finanziaria, anche a scapito di un altro. Questo è ciò che temeva Tolstoj quando parlava della perdita dei principi morali. L'eccezione è stata l'1% di coloro che credono che il calcolo possa essere nobile (per aiutare una persona cara, sacrificando il proprio destino futuro).

Eppure i nostri contemporanei vorrebbero sposarsi (sposarsi) per amore. Alcuni del desiderio di sfuggire rapidamente alle cure dei genitori, altri - soccombere a un sentimento luminoso: sempre più spesso le persone moderne preferiscono vivere in un matrimonio civile, senza caricarsi del peso della responsabilità per il destino di un'altra persona, costruiscono famiglie calcolo, non "compresi i sentimenti", con una testa sobria. Allo stesso tempo, non soffrono di amore e disattenzione, concludono contratti matrimoniali, escludendo possibili rischi.

I nostri intervistati credono nell'amore come un sentimento brillante e divorante e non vogliono costruire le loro famiglie sulla base del commercialismo. Considerano l'amore, il rispetto reciproco e la fiducia i componenti principali di una famiglia felice. Una famiglia non può essere considerata felice se non ci sono figli.

Quindi cos'è più importante: il sentimento o la ragione? Perché ci sono sempre più persone che accettano un matrimonio di convenienza? L'era lascia il segno nelle relazioni umane. Le persone apprezzano di più la prevedibilità, la convenienza e un matrimonio di convenienza garantisce il futuro. Ognuno deciderà da solo che tipo di matrimonio contrarre e con chi. La forza di entrambi e di altri matrimoni in pochi anni diventerà approssimativamente la stessa. Tutto dipende da come costruire una relazione con una persona cara. E la verità dice: "Trova il mezzo aureo tra cuore e mente - e sii felice!"

Bibliografia:

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Leo Tolstoy nell'articolo "Alcune parole sul libro "Guerra e pace"" afferma che i nomi dei personaggi epici sono in sintonia con i nomi di persone reali, perché "si sentiva a disagio" nell'usare i nomi di personaggi storici accanto a quelli fittizi quelli. Tolstoj scrive che "sarebbe molto dispiaciuto" se i lettori pensassero che stesse deliberatamente descrivendo i personaggi di persone reali, perché tutti i personaggi sono fittizi.

Allo stesso tempo, ci sono due personaggi nel romanzo, a cui Tolstoj ha "inconsapevolmente" dato i nomi di persone reali: Denisov e M. D. Akhrosimova. Lo ha fatto perché erano "volti caratteristici dell'epoca". Tuttavia, nelle biografie di altri personaggi di Guerra e pace, si possono notare somiglianze con le storie di persone reali, che probabilmente hanno influenzato Tolstoj quando ha lavorato alle immagini dei suoi personaggi.

Principe Andrei Bolkonsky

Nikolay Tuchkov. (wikimedia.org)

Il cognome dell'eroe è in sintonia con il cognome della famiglia principesca Volkonsky, da cui proveniva la madre dello scrittore, tuttavia, Andrei è uno di quei personaggi la cui immagine è più fittizia che presa in prestito da persone specifiche. In quanto ideale morale irraggiungibile, il principe Andrei, ovviamente, non poteva avere un prototipo definito. Tuttavia, nei fatti della biografia del personaggio, puoi trovare molto in comune, ad esempio, con Nikolai Tuchkov. Era un tenente generale e, come il principe Andrei, fu ferito a morte nella battaglia di Borodino, dalla quale morì a Yaroslavl tre settimane dopo.

Nikolai Rostov e la principessa Marya - i genitori dello scrittore

La scena del ferimento del principe Andrei nella battaglia di Austerlitz è probabilmente presa in prestito dalla biografia del capitano di stato maggiore Fyodor (Ferdinand) Tizenhausen, genero di Kutuzov. Lui, con uno stendardo in mano, guidò il reggimento di piccoli granatieri russi in un contrattacco, fu ferito, catturato e morì tre giorni dopo la battaglia. Inoltre, l'atto del principe Andrei è simile all'atto del principe Peter Volkonsky, che, con lo stendardo del reggimento Fanagoria, guidò in avanti la brigata di granatieri.

È possibile che Tolstoj abbia dato all'immagine del principe Andrei i lineamenti di suo fratello Sergei. Almeno questo vale per la storia del matrimonio fallito di Bolkonsky e Natasha Rostova. Sergei Tolstoy era fidanzato con Tatyana Bers, la sorella maggiore di Sophia Tolstaya (la moglie dello scrittore). Il matrimonio non ebbe mai luogo, perché Sergei conviveva da diversi anni con la zingara Maria Shishkina, che alla fine sposò, e Tatyana sposò l'avvocato A. Kuzminsky.

Natascia Rostova

Sophia Tolstaya è la moglie dello scrittore. (wikimedia.org)

Si può presumere che Natasha abbia due prototipi contemporaneamente: Tatyana e Sofya Bers. Nei commenti a Guerra e pace, Tolstoj afferma che Natasha Rostova si è rivelata quando "ha rielaborato Tanya e Sonya".

Tatyana Bers ha trascorso gran parte della sua infanzia nella famiglia dello scrittore ed è riuscita a fare amicizia con l'autore di Guerra e pace, nonostante avesse quasi 20 anni meno di lui. Inoltre, sotto l'influenza di Tolstoj, la stessa Kuzminskaya iniziò il lavoro letterario. Nel suo libro "La mia vita a casa e in Yasnaya Polyana", ha scritto: "Natasha - ha detto direttamente che non vivevo con lui per niente, che mi stava cancellando". Questo può essere trovato nel romanzo. L'episodio con la bambola di Natasha, che lei offre a Boris da baciare, è davvero cancellato dal caso reale, quando Tatyana ha offerto alla sua amica di baciare la bambola di Mimi. In seguito scrisse: "La mia grande bambola Mimi è entrata in un romanzo!" L'aspetto di Natasha Tolstoy ha scritto anche da Tatiana.

Per l'immagine dell'adulto Rostova - moglie e madre - lo scrittore si è probabilmente rivolto a Sophia. La moglie di Tolstoj era devota a suo marito, diede alla luce 13 figli, lei stessa era impegnata nella loro educazione, nelle pulizie e in effetti riscrisse più volte Guerra e pace.

Rostov

Nelle bozze del romanzo, il cognome della famiglia è prima Tolstoj, poi Simples, poi Plokhov. Lo scrittore ha utilizzato documenti d'archivio per ricreare la vita della sua famiglia e rappresentarla nella vita della famiglia Rostov. Ci sono somiglianze nei nomi con i parenti paterni di Tolstoj, come nel caso del vecchio conte Rostov. Questo nome nasconde il nonno dello scrittore Ilya Andreevich Tolstoy. Quest'uomo, infatti, conduceva uno stile di vita piuttosto dispendioso e spendeva enormi somme in eventi di intrattenimento. Leo Tolstoy nelle sue memorie ha scritto di lui come una persona generosa ma limitata che organizzava costantemente balli e ricevimenti nella tenuta.

Anche Tolstoj non ha nascosto il fatto che Vasily Denisov è Denis Davydov

Eppure questo non è il bonario Ilya Andreevich Rostov di Guerra e pace. Il conte Tolstoj era il governatore di Kazan e un corruttore conosciuto in tutta la Russia, anche se lo scrittore ricorda che suo nonno non accettava tangenti e sua nonna le prendeva segretamente da suo marito. Ilya Tolstoy è stato rimosso dal suo incarico dopo che i revisori dei conti hanno scoperto il furto di quasi 15mila rubli dal tesoro provinciale. Il motivo della carenza è stato chiamato "mancanza di conoscenza nella posizione del governatore della provincia".

Nicolai Tolstoj. (wikimedia.org)

Nikolai Rostov è il padre dello scrittore Nikolai Ilyich Tolstoy. Ci sono somiglianze più che sufficienti tra il prototipo e l'eroe di Guerra e Pace. Nikolai Tolstoy all'età di 17 anni si unì volontariamente al reggimento cosacco, prestò servizio negli ussari e attraversò tutte le guerre napoleoniche, inclusa la guerra patriottica del 1812. Si ritiene che le descrizioni delle scene militari con la partecipazione di Nikolai Rostov siano state prese dallo scrittore dalle memorie di suo padre. Nikolai ha ereditato enormi debiti, ha dovuto trovare un lavoro come educatore nel dipartimento dell'orfanotrofio militare di Mosca. Per rimediare alla situazione sposò la brutta e riservata principessa Maria Volkonskaya, che aveva quattro anni più di lui. Il matrimonio è stato organizzato dai parenti degli sposi. A giudicare dalle memorie dei contemporanei, il matrimonio combinato si è rivelato molto felice. Maria e Nikolai conducevano una vita solitaria. Nikolai leggeva molto e collezionava una biblioteca nella tenuta, era impegnato nell'agricoltura e nella caccia. Tatyana Bers ha scritto a Sofya che Vera Rostova era molto simile a Lisa Bers, l'altra sorella di Sophia.

Sorelle Bers: Sophia, Tatyana ed Elizabeth. (tolstoy-manuscript.ru)

Principessa Maria

Esiste una versione secondo cui il prototipo della principessa Marya è la madre di Leo Tolstoy, Maria Nikolaevna Volkonskaya, tra l'altro, anche l'omonimo completo dell'eroina del libro. Tuttavia, la madre dello scrittore morì quando Tolstoj aveva meno di due anni. Non c'erano ritratti di Volkonskaya e lo scrittore ha studiato le sue lettere e i suoi diari per creare la sua immagine per se stesso.

A differenza dell'eroina, la madre dello scrittore non ha avuto problemi con le scienze, in particolare con la matematica e la geometria. Ha imparato quattro lingue straniere e, a giudicare dai diari di Volkonskaya, aveva un rapporto abbastanza caloroso con suo padre, gli era devota. Maria ha vissuto per 30 anni con suo padre a Yasnaya Polyana (Montagne Calve del romanzo), ma non si è mai sposata, sebbene fosse una sposa molto invidiabile. Era una donna chiusa e ha rifiutato diversi corteggiatori.

Il prototipo di Dolokhov probabilmente ha mangiato il suo stesso orangutan

La principessa Volkonskaya aveva persino una compagna: Miss Hanessen, in qualche modo simile a Mademoiselle Bourienne del romanzo. Dopo la morte di suo padre, la figlia iniziò letteralmente a regalare proprietà. Diede parte dell'eredità alla sorella del suo compagno, che non aveva dote. Successivamente, i suoi parenti sono intervenuti nella questione, organizzando il matrimonio di Maria Nikolaevna con Nikolai Tolstoy. Maria Volkonskaya morì otto anni dopo il matrimonio, essendo riuscita a dare alla luce quattro figli.

Il vecchio principe Bolkonsky

Nikolaj Volkonskij. (wikimedia.org)

Nikolai Sergeevich Volkonsky - un generale di fanteria che si è distinto in diverse battaglie e ha ricevuto il soprannome di "Re di Prussia" dai suoi colleghi. Nel carattere è molto simile al vecchio principe: orgoglioso, ostinato, ma non crudele. Lasciò il servizio dopo l'adesione di Paolo I, si ritirò a Yasnaya Polyana e iniziò a crescere sua figlia. Per giorni e giorni ha migliorato la sua famiglia e ha insegnato a sua figlia lingue e scienze. Un'importante differenza rispetto al personaggio del libro: il principe Nikolai sopravvisse perfettamente alla guerra del 1812 e morì nove anni dopo, poco prima di raggiungere i settant'anni. A Mosca aveva una casa a Vozdvizhenka, 9. Ora è stata ricostruita.

Il prototipo di Ilya Rostov è il nonno di Tolstoj, che ha rovinato la sua carriera

Sonya

Il prototipo di Sonya può essere chiamato Tatyana Yergolskaya, la cugina di secondo grado di Nikolai Tolstoy (il padre dello scrittore), allevato nella casa di suo padre. Nella loro giovinezza, hanno avuto una relazione che non si è mai conclusa con il matrimonio. Non solo i genitori di Nikolai si sono opposti al matrimonio, ma anche la stessa Yergolskaya. L'ultima volta che rifiutò una proposta di matrimonio di suo cugino fu nel 1836. La vedova Tolstoj chiese la mano di Yergolskaya in modo che diventasse sua moglie e sostituisse la madre di cinque figli. Ergolskaya rifiutò, ma dopo la morte di Nikolai Tolstoj, si dedicò davvero all'educazione dei suoi figli e della figlia, dedicando loro il resto della sua vita.

Leo Tolstoy apprezzava sua zia e manteneva una corrispondenza con lei. È stata la prima a raccogliere e conservare le carte dello scrittore. Nelle sue memorie, ha scritto che tutti amavano Tatyana e "tutta la sua vita era amore", ma lei stessa ha sempre amato una persona: il padre di Leo Tolstoy.

Dolochov

Fedor Tolstoy è un americano. (wikimedia.org)

Dolokhov ha diversi prototipi. Tra questi, ad esempio, il tenente generale e partigiano Ivan Dorokhov, eroe di diverse importanti campagne, inclusa la guerra del 1812. Tuttavia, se parliamo di carattere, allora Dolokhov ha più somiglianze con il cugino dello scrittore Fyodor Ivanovich Tolstoy, soprannominato "L'americano". Era famoso ai suoi tempi come breter, giocatore d'azzardo e amante delle donne. Dolokhov è anche paragonato all'ufficiale A. Figner, che comandava un distaccamento partigiano, partecipava a duelli e odiava i francesi.

Tolstoj non è l'unico scrittore a includere l'americano nella sua opera. Fedor Ivanovich è anche considerato il prototipo di Zaretsky, il secondo di Lensky da Eugene Onegin. Tolstoj ha ottenuto il suo soprannome dopo aver fatto un viaggio in America, durante il quale è stato rimandato dalla nave. C'è una versione che poi ha mangiato la sua stessa scimmia, anche se Sergei Tolstoy ha scritto che questo non è vero.

Kuragins

In questo caso è difficile parlare della famiglia, perché le immagini del principe Vasily, Anatole ed Helen sono prese in prestito da diverse persone che non sono imparentate per parentela. Kuragin Sr. è senza dubbio Alexei Borisovich Kurakin, un importante cortigiano durante i regni di Paolo I e Alessandro I, che fece una brillante carriera a corte e fece fortuna.

Alexey Borisovich Kurakin. (wikimedia.org)

Ha avuto tre figli, esattamente come quelli del principe Vasily, di cui sua figlia gli ha causato più problemi. Alexandra Alekseevna aveva davvero una reputazione scandalosa, soprattutto il suo divorzio da suo marito ha fatto molto rumore nel mondo. Il principe Kurakin in una delle sue lettere ha persino definito sua figlia il principale fardello della sua vecchiaia. Sembra un personaggio di Guerra e pace, vero? Sebbene Vasily Kuragin parlasse in modo leggermente diverso.

Sulla destra c'è Alexandra Kurakina. (wikimedia.org)

Prototipi di Helen - la moglie di Bagration e l'amante di un compagno di classe di Pushkin

Anatoly Lvovich Shostak, cugino di secondo grado di Tatiana Bers, che l'ha corteggiata quando è venuta a San Pietroburgo, dovrebbe essere definito il prototipo di Anatol Kuragin. Successivamente, è venuto da Yasnaya Polyana e ha infastidito Leo Tolstoy. Nelle bozze di Guerra e pace, il cognome di Anatole è Shimko.

Per quanto riguarda Helen, la sua immagine è presa da diverse donne contemporaneamente. Oltre ad alcune somiglianze con Alexandra Kurakina, ha molto in comune con Ekaterina Skvaronskaya (moglie di Bagration), nota per il suo comportamento negligente non solo in Russia, ma anche in Europa, dove se ne andò cinque anni dopo il matrimonio. A casa era chiamata la "principessa errante" e in Austria era conosciuta come l'amante di Clemens Metternich, ministro degli esteri dell'impero. Da lui, Ekaterina Skavronskaya ha dato alla luce - ovviamente fuori dal matrimonio - una figlia, Clementine. Forse fu la "principessa errante" a contribuire all'ingresso dell'Austria nella coalizione antinapoleonica.

Un'altra donna da cui Tolstoj potrebbe prendere in prestito i tratti di Elena è Nadezhda Akinfova. Era nata nel 1840 ed era molto famosa a San Pietroburgo ea Mosca come donna dalla reputazione scandalosa e dal temperamento ribelle. Ha guadagnato ampia popolarità grazie a una relazione con il cancelliere Alexander Gorchakov, un compagno di classe di Pushkin. A proposito, aveva 40 anni più di Akinfova, il cui marito era il pronipote del Cancelliere. Anche Akinfova ha divorziato dal suo primo marito, ma ha già sposato il duca di Leuchtenberg in Europa, dove si sono trasferiti insieme. Ricordiamo che nel romanzo stesso, Helen non ha mai divorziato da Pierre.

Ekaterina Skavronskaya-Bagration. (wikimedia.org)

Vasily Denisov

Denis Davydov. (wikimedia.org)

Ogni scolaro sa che il prototipo di Vasily Denisov era Denis Davydov, poeta e scrittore, tenente generale, partigiano. Tolstoj usò le opere di Davydov quando studiò le guerre napoleoniche.

Giulia Karagina

Si ritiene che Julie Karagina sia Varvara Alexandrovna Lanskaya, la moglie del ministro degli affari interni. È conosciuta esclusivamente per il fatto che ha avuto una lunga corrispondenza con la sua amica Maria Volkova. Da queste lettere Tolstoj studiò la storia della guerra del 1812. Inoltre, entrarono quasi completamente in Guerra e pace con il pretesto della corrispondenza tra la principessa Marya e Julie Karagina.

Pierre Bezuchov

Peter Vyazemsky. (wikimedia.org)

Pierre non ha un prototipo evidente, poiché questo personaggio ha somiglianze sia con lo stesso Tolstoj che con molti personaggi storici vissuti durante il periodo dello scrittore e durante la guerra patriottica.

Tuttavia, alcune somiglianze possono essere viste con Peter Vyazemsky. Indossava anche gli occhiali, ricevette un'enorme eredità e partecipò alla battaglia di Borodino. Inoltre, ha scritto poesie, pubblicate. Tolstoj ha usato i suoi appunti nel suo lavoro sul romanzo.

Marya Dmitrievna Akhrosimova

Nel romanzo di Akhrosimov, è l'ospite che i Rostov stanno aspettando per l'onomastico di Natasha. Tolstoj scrive che tutta San Pietroburgo e tutta Mosca conoscono Marya Dmitrievna, e per la sua franchezza e maleducazione la chiamano "il terribile drago".

La somiglianza del personaggio può essere vista con Nastasya Dmitrievna Ofrosimova. Questa è una signora di Mosca, la nipote del principe Volkonsky. Il principe Vyazemsky ha scritto nelle sue memorie che era una donna forte e potente che era molto rispettata nella società. La tenuta degli Ofrosimov si trovava in Chisty lane (distretto di Khamovniki) a Mosca. Si ritiene che Ofrosimova fosse anche il prototipo di Khlestova in Woe from Wit di Griboedov.

Ritratto stimato di N. D. Ofrosimova di F. S. Rokotov. (wikimedia.org)

Lisa Bolkonskaja

Tolstoj ha scritto l'apparizione di Lisa Bolkonskaya da Louise Ivanovna Truson, la moglie di suo cugino di secondo grado. Ciò è evidenziato dalla firma di Sophia sul retro del suo ritratto a Yasnaya Polyana.