Domande e compiti
1. Quale sentimento è permeato dalla storia?
1. Come sono raffigurati Evpatiy Kolovrat e la sua squadra?
Quale mezzi artistici contribuire a trasmettere il loro valore e coraggio?
1. Molti ricercatori vedono somiglianze tra la storia dell’impresa di Evpatiy Kolovrat e l’epopea russa sulla lotta l'eroe del popolo con gli invasori della terra russa. Confronta la storia dell'impresa di Evpatiy Kolovrat con un frammento dell'epopea sulla battaglia di Ilya Muromets con lo zar Kalin.
E scese dall'alto monte,E si avvicinò agli eroi dei Santi Russi -Ce ne sono dodici, Ilya il tredicesimo,E arrivarono alla roccaforte tartara,Hanno liberato i cavalli degli eroi,Cominciarono a picchiare il tartaro Silushka.Qui hanno calpestato tutto il grande potere...
2. Trova la storia nel testo elementi folcloristici: anafora (stesso inizio di verso), iperbole (esagerazione).
3. Scrivere saggio a casa su uno degli argomenti selezionati: "L'impresa di Evpatiy Kolovrat", "Evpatiy Kolovrat e l'eroe epico Ilya Muromets".
Vita
Insieme alle cronache, era molto popolare nella Rus' agiografia o agiografia(dal greco hágios - santo, grápho - scrivo), letteratura. Il genere dell'agiografia ha origine a Bisanzio. Nell'antica letteratura russa appariva come un genere preso in prestito e tradotto. Basandosi sulla letteratura tradotta, la letteratura agiografica originale emerse nella Rus' nell'XI secolo. La parola "vita" in slavo ecclesiastico significa "vita". Le vite erano opere che raccontavano le vite dei santi: stato e figure religiose, la cui vita e le cui azioni erano considerate esemplari. Le vite avevano soprattutto un significato religioso ed edificante. Le storie in essi contenute sono argomenti da seguire.
L'autore della vita perseguì innanzitutto il compito di dare un'immagine del santo che corrispondesse all'idea consolidata di eroe ideale. Dalla vita del santo furono presi quei fatti che corrispondevano a tali regole (canoni), e tutto ciò che divergeva da ciò fu messo a tacere. A volte venivano addirittura inventati eventi che non si erano verificati nella realtà. Un atteggiamento così libero nei confronti dei fatti era una conseguenza del fatto che la letteratura agiografica mirava non a una presentazione affidabile degli eventi, ma all'insegnamento, e gli autori erano principalmente interessati a dimostrare la santità degli eroi.
Le vite erano così strutturate: la narrazione iniziava con un'introduzione, nella quale venivano spiegate le ragioni che avevano spinto l'autore a iniziare la narrazione; poi seguì la parte principale: una storia sulla vita del santo, sulla sua morte e sui miracoli postumi. La vita si concluse con la lode al santo.
Nella vita delle persone ci sono spesso parole degli autori sulla loro peccaminosità, ignoranza e mancanza del dono della parola. In effetti, gli artefici della vita dei santi erano istruiti e persone intelligenti, ma hanno cercato di sottolineare la loro modestia, umiltà, perché hanno osato scrivere vite. Gli artefici delle vite menzionavano i loro nomi solo quando era necessario dare credibilità al racconto: ad esempio, nei casi in cui erano testimoni oculari di eventi della vita del santo.
Nella seconda metà del 13 ° secolo fu creata la vita del Novgorod e del Granduca di Vladimir Alexander Yaroslavovich, soprannominato Nevsky. Il suo nome è associato alle vittorie sugli svedesi (battaglia della Neva nel 1240) e sui cavalieri tedeschi ( Battaglia sul ghiaccio 1242). L'autore mostra il principe come uno zelante difensore dell'Ortodossia e un abile politico. "Il racconto della vita di Alexander Nevsky" assorbì le tradizioni sia della letteratura agiografica che delle storie militari (da cui il nome "Il racconto della vita ...") e divenne un modello di biografia principesca.
Composizione
La narrazione è intrisa di un sentimento di dolore terra natia e la sfortuna che le è capitata. Mostra profondo rispetto al popolo che ha combattuto ed è morto difendendo la patria.
Come sono raffigurati Evpatiy Kolovrat e la sua squadra? Quali mezzi artistici aiutano a trasmettere il loro valore e coraggio?
Evpatiy Kolovrat e la sua squadra sono raffigurati come guerrieri coraggiosi che si sono opposti per difendere la loro terra natale. Raggiungono l'esercito di Batu e combattono altruisticamente. Anche i soldati russi feriti portati a Batu gli rispondono: “Non stupirti, zar, che non abbiamo il tempo di versare le coppe grande potere- l'esercito tartaro", cioè affermano la fede nella loro vittoria. C'è anche una metafora in questa descrizione. I guerrieri delle truppe combattenti si versano a vicenda "coppe di vino insanguinato". La descrizione della battaglia stessa è piena di iperboli, mostrando la tensione del combattimento. Dopotutto, "combattono forte e coraggiosamente sui cavalli - uno con mille e due con l'oscurità". Ricordiamo che le tenebre sono diecimila.
Molti ricercatori vedono somiglianze tra la storia dell’impresa di Evpatiy Kolovrat e l’epopea russa sulla lotta di un eroe nazionale contro gli invasori della terra russa. Confronta la storia dell'impresa di Evpatiy Kolovrat con un frammento dell'epopea sulla battaglia di Ilya Muromets con lo zar Kalin.
E scese dall'alto monte,
E si avvicinò ai santi eroi russi - Erano dodici, Ilya il tredicesimo, e arrivarono alla roccaforte tartara, liberarono i cavalli degli eroi,
Cominciarono a picchiare il tartaro Silushka.
Qui hanno calpestato tutto il grande potere...
Sia l'epopea che la storia parlano di grande battaglia e su quanto sia stato difficile vincere per l'esercito russo. La battaglia fu così sanguinosa che lo stesso Evpatiy Kolovrat morì per gravi ferite e le sue imprese suscitarono rispetto da parte dello stesso Batu e dei suoi servi.
Trova elementi folcloristici nel testo della storia: anafora (lo stesso inizio di verso), iperbole (esagerazione).
Lo stesso inizio di verso è utilizzato in tutto il testo di “The Tale...”. Chiamiamo almeno le primissime frasi: "E venne nella terra di Ryazan, e la vide deserta... E si precipitò nella città di Ryazan..." Ed è così che sono costruite tutte le frasi successive: "E Lo zar Batu ordinò di lasciarli andare...” Ecco come viene usata l'anafora
nel testo della storia. Per l'uso dell'iperbole, vedere la risposta alla domanda 2.
Scrivi un saggio a casa su uno degli argomenti selezionati: "L'impresa di Evpatiy Kolovrat", "Evpatiy Kolovrat e l'eroe epico Ilya Muromets".
Saggio su impresa eroica può essere scritto per intero, ma puoi, su istruzioni dell'insegnante, scrivere un piano per questo saggio e rispondere in dettaglio solo a uno dei punti del piano (vedi una delle opzioni).
Evpatiy Kolovrat e Ilya Muromets
Introduzione: eroi del folklore e dell'antica letteratura russa.
Ilya Muromets e il suo vittorie militari.
Evpatiy Kolovrat sul campo di battaglia.
Descrizione delle gesta degli eroi nel folklore e nella letteratura.
Conclusione: eroi del folklore e della letteratura antica nella nostra percezione.
La storia della rovina di Ryazan di Batu
Quale sentimento è permeato dalla storia?
La narrazione è intrisa di un sentimento di dolore per la terra natale e per la disgrazia che l'ha colpita. Mostra profondo rispetto per le persone che hanno combattuto e sono morte in difesa della patria.
Come sono raffigurati Evpatiy Kolovrat e la sua squadra? Quali mezzi artistici aiutano a trasmettere il loro valore e coraggio?
Evpatiy Kolovrat e la sua squadra sono raffigurati come guerrieri coraggiosi che si sono opposti per difendere la loro terra natale. Raggiungono l'esercito di Batu e combattono altruisticamente. Anche i soldati russi feriti portati a Batu gli rispondono: "Non sorprenderti, zar, che non abbiamo tempo di versare coppe sulla grande forza: l'esercito tartaro", cioè affermano la fede nella loro vittoria. C'è anche una metafora in questa descrizione. I guerrieri delle truppe combattenti si versano a vicenda "coppe di vino insanguinato". La descrizione della battaglia stessa è piena di iperboli, mostrando la tensione del combattimento. Dopotutto, "combattono forte e coraggiosamente sui cavalli - uno con mille e due con l'oscurità". Ricordiamo che le tenebre sono diecimila.
Molti ricercatori vedono
la somiglianza della storia sull'impresa di Evpatiy Kolovrat con l'epopea russa sulla lotta dell'eroe popolare con gli invasori della terra russa. Confronta la storia dell'impresa di Evpatiy Kolovrat con un frammento dell'epopea sulla battaglia di Ilya Muromets con lo zar Kalin.
E scese dall'alto monte,
E si avvicinò ai santi eroi russi - Erano dodici, Ilya il tredicesimo, e arrivarono alla roccaforte tartara, liberarono i cavalli degli eroi,
Cominciarono a picchiare il tartaro Silushka.
Qui hanno calpestato tutto il grande potere...
Sia l'epopea che la storia parlano della grande battaglia e di quanto sia stato difficile vincere per l'esercito russo. La battaglia fu così sanguinosa che lo stesso Evpatiy Kolovrat morì per gravi ferite e le sue imprese suscitarono rispetto da parte dello stesso Batu e dei suoi servi.
Trova elementi folcloristici nel testo della storia: anafora (lo stesso inizio di verso), iperbole (esagerazione).
Lo stesso inizio di verso è utilizzato in tutto il testo di “The Tale...”. Chiamiamo almeno le primissime frasi: "E venne nella terra di Ryazan, e la vide deserta... E si precipitò nella città di Ryazan..." Ed è così che sono costruite tutte le frasi successive: "E Lo zar Batu ordinò di lasciarli andare...” Ecco come viene usata l'anafora
nel testo della storia. Per l'uso dell'iperbole, vedere la risposta alla domanda 2.
Scrivi un saggio a casa su uno degli argomenti selezionati: "L'impresa di Evpatiy Kolovrat", "Evpatiy Kolovrat e l'eroe epico Ilya Muromets".
Un saggio su un'azione eroica può essere scritto nella sua interezza, ma puoi, su istruzioni dell'insegnante, scrivere un piano per questo saggio e rispondere in dettaglio solo a uno dei punti del piano (vedi una delle opzioni).
Evpatiy Kolovrat e Ilya Muromets
– Introduzione: eroi del folklore e della letteratura russa antica.
– Ilya Muromets e le sue vittorie militari.
- Evpatiy Kolovrat sul campo di battaglia.
– Descrizione delle gesta degli eroi nel folklore e nella letteratura.
– Conclusione: eroi del folklore e della letteratura antica nella nostra percezione.
Glossario:
- impresa del saggio di Evpatiya Kolovrat
- saggio di Evpatiy Kolovrat
- saggio sul tema dell'impresa di Evpatiy Kolovrat
- che sentimento c'è nella storia?
- saggio sul tema di Evpatiy Kolovrat e dell'eroe epico Ilya Muromets
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- Il principe Ryazan Yuri Ingorevich, avendo saputo che le orde di Batu si stavano avvicinando a lui, invitò il principe Vladimir a unirsi e combattere. Tuttavia, Yuri Vsevolodovich ha rifiutato, a giudicare...
- La storia è composta da quattro storie: 1) sull'arrivo di Batu al confine del principato di Ryazan e sull'ambasciata del principe Fedor presso di lui; 2) sulla battaglia del popolo Ryazan con Batu;...
Come sono raffigurati Evpatiy Kolovrat e la sua squadra? I tartari rimasero stupiti dal coraggio e dall'audacia dei russi e, in particolare, dal valore di Evpatiy Kolovrat. C'è anche una metafora in questa descrizione. Ritorno di Evpatiy Kolovrat da Chernigov alla terra di Ryazan. Una triste immagine della sua rovina e devastazione. L'intero "Racconto della rovina di Ryazan di Batu" è intriso di fede nella forza del popolo russo, dei suoi eroi coraggiosi e di un alto sentimento patriottico.
Il colore del piedistallo simboleggia la terra di Ryazan macchiata di sangue, il cui difensore era Evpatiy Kolovrat. La battaglia fu così sanguinosa che lo stesso Evpatiy Kolovrat morì per gravi ferite e le sue imprese suscitarono rispetto da parte dello stesso Batu e dei suoi servi.
La storia della rovina di Ryazan di Batu
Nato, secondo la leggenda, nel villaggio di Frolovo, Shilovsky volost. E ho ricevuto la risposta: "Solo muori!" In alcune fonti antiche, Evpatiy Kolovrat è chiamato Evpatiy il Furioso. Attualmente in Russia ci sono tre monumenti all'eroe russo, tutti situati sul territorio Regione di Ryazan. Il primo fu installato nella città di Shilovo, poiché questa città, secondo alcune fonti, è il luogo di nascita di Kolovrat.
Saggi tematici
Quindi Yuri Ingorevich convoca i principi - i suoi vicini e parenti più stretti - per un consiglio su cosa fare. Il principe Ryazan manda suo figlio Fyodor Yuryevich a Batu con doni e la richiesta di non attaccare la terra di Ryazan. L’empio zar Batu era “lusinghiero e spietato”.
Dopo aver appreso da un traditore, un nobile di Ryazan, che lo stesso Fyodor Yuryevich ha una bellissima moglie, Batu si rivolge a lui con una simile "proposta". Il principe Fëdor Yuryevich rifiuta Batu, per questo ordina che venga ucciso e che il corpo del principe venga gettato per essere fatto a pezzi animali selvaggi e uccelli.
In questo momento, Ingvar Ingorevich piange i suoi fratelli, madre e parenti
La principessa e il giovane principe furono “contagiati” a morte. Da allora, l'icona di San Nicola Taumaturgo, situata a Ryazan, è stata chiamata l'icona di San Nicola di Zaraz. Molti principi muoiono nella battaglia con Batu. Avvicinandosi alla città, l'esercito di Batu la circonda e inizia una battaglia continua di cinque giorni. Inoltre, se i guerrieri tartari vengono sostituiti, gli abitanti di Ryazan combattono continuamente. Dopo aver occupato Ryazan, i tartari derubano e uccidono gli abitanti della città.
In questo momento, il fratello del principe Ryazan Yuri Ingorevich, Ingvar Ingorevich, è a Chernigov, insieme al nobile Ryazan Evpatiy Kolovrat. Attacca improvvisamente l’esercito di Batu e “li taglia senza pietà” in modo che “le spade diventino smussate”. Il cognato di Batu, Khostovrul, si vanta che catturerà vivi Evpatiy e i guerrieri russi.
Evpatiy e la sua squadra sul campo di battaglia. Il coraggio e l'orgoglio dei prigionieri di Ryazan
I tartari riescono comunque a uccidere Evpatiy Kolovrat, ma hanno paura di lui anche quando è morto. Ordina di trovare i cadaveri di Yuri Ingorevich, Oleg Ingorevich e altri fratelli, nonché di Fyodor Yuryevich, sua moglie e suo figlio, e li seppellisce con onori cristiani.
Trame e personaggi. La narrazione è intrisa di un sentimento di dolore per la terra natale e per la disgrazia che l'ha colpita. Mostra profondo rispetto per le persone che hanno combattuto e sono morte in difesa della patria. Quali mezzi artistici aiutano a trasmettere il loro valore e coraggio? Anche i soldati russi feriti portati a Batu gli rispondono: "Non sorprenderti, zar, che non abbiamo tempo di versare coppe sulla grande forza: l'esercito tartaro", cioè affermano la fede nella loro vittoria.
Dopotutto, "combattono forte e coraggiosamente sui cavalli - uno con mille e due con l'oscurità". Sia l'epopea che la storia parlano della grande battaglia e di quanto sia stato difficile vincere per l'esercito russo. È l'impresa che determina le proprietà individuali e personali dell'eroe: la sua intelligenza, coraggio, forza e altre qualità.
Solo un servitore del seguito di Fyodor Yuryevich riesce a fuggire da Batu. È lui che porta a Ryazan la terribile notizia della morte del principe
Ne consegue che la storia dell'impresa dell'eroe è allo stesso tempo la sua caratteristica, che è “unita, immutabile, attaccata all'eroe... Evpatiy Kolovrat, secondo D. S. Likhachev, immagine collettiva un eroe che incarna le qualità di tutti i guerrieri russi. D. S. Likhachev scrive: "Non c'è dubbio che, parlando di Evpatiy, l'autore non aveva in mente solo lui, ma tutta la sua squadra...
Descrivendo la battaglia di Evpatiy Kolovrat con i tartari, l'autore usa la formula militare: "Cavalcando coraggiosamente e coraggiosamente attraverso il reggimento tartaro"
Grazie a ciò, Evpatiy cresce fino a raggiungere proporzioni eroiche: è “un gigante in forza”1. Pertanto, secondo D. S. Likhachev, lo sviluppo dell'immagine di eroe epico, che alla fine iniziò a combattere da solo, senza esercito, senza squadra, per la terra russa contro la grande forza nemica.
Gli episodi sono solo delineati e presentati in una forma rudimentale, “collassata”, subordinata a un unico compito: riprodurre l'azione. Pertanto, è molto importante, dopo aver letto “Il racconto...” da parte dell'insegnante, proporre agli studenti un compito che li aiuterà non solo a padroneggiare la struttura della trama, ma anche a percepire la presenza del suo autore nella storia.
La narratologia (francese NARRATOLOGIE) è la scienza della narrazione.
Narrativa: una storia di azioni ed eventi. Nel genere epico della letteratura, la narrazione è la parte principale dell'opera (include il ragionamento dell'autore, le descrizioni vari articoli, luoghi, persone, discorso impropriamente diretto dei personaggi), quasi tutto il testo, ad eccezione del discorso diretto dei personaggi.
Ad esempio, in "Hero of Our Time" M.Yu. Lermontov, il soggetto della narrazione cambia tre volte: prima è l'autore stesso, poi Maxim Maksimych, poi Pechorin. Il punto di vista del soggetto della narrazione determina la struttura dell'opera e serve a esprimere intenzione dell'autore. Lermontov cambia così narratori, come se si avvicinasse gradualmente all '"eroe del nostro tempo": prima l'autore che non lo conosceva affatto, poi Maxim Maksimych, che lo conosceva bene, poi lui stesso. I punti di vista in una narrazione possono cambiare, mescolarsi e formare un'unità complessa costantemente, come nelle opere di F. M. Dostoevskij.
Apparentemente, l'esempio più breve di narrativa nella letteratura mondiale è la famosa storia di Cesare: "Sono venuto, ho visto, ho vinto". Trasmette in modo chiaro e accurato l'essenza della storia: questa è una storia su ciò che è successo, è successo.
La narrazione è intimamente connessa con lo spazio e il tempo. La designazione di un luogo, un'azione, il nome delle persone e delle non persone che eseguono le azioni e la designazione delle azioni stesse sono mezzi linguistici, con l'aiuto del quale viene raccontata la storia.
Le funzioni stilistiche della narrazione sono varie e sono associate stile individuale, genere, soggetto dell'immagine. La narrazione può essere più o meno oggettivata, neutra o, al contrario, soggettiva, permeata delle emozioni dell'autore.
La narrazione può essere condotta da qualsiasi persona: 1, 2, 3.
Per esempio, Scrittore francese Michelle Butor. Butor è considerato il più da un autore molto letto il “nuovo romanzo”, che attirò l’attenzione negli anni Cinquanta per il suo aperto disprezzo per le tecniche di scrittura tradizionale.
Il romanzo è scritto in seconda persona singolare: l'autore sembra identificare l'eroe e il lettore: “Poggi il piede sinistro sulla barra di rame e cerchi invano di spingere via la porta scorrevole dello scomparto con la spalla destra...”
L'eroe parla di se stesso, ma usa la seconda persona per attirare il lettore verso qualche problema.
Un altro scrittore francese A. Barbusse scrive in prima persona nel romanzo “Fire”. Usa prima “io” e poi “noi”.
Ad esempio: "La nostra azienda è in riserva". "La nostra età? Noi tutti di età diverse. Il nostro reggimento è di riserva; veniva costantemente rifornito di rinforzi, sia unità di personale che milizie”. “Da dove veniamo? Da diverse aree. Venivamo da ogni parte." “Cosa stavamo facendo? Quello che vuoi."
La narrazione può essere lineare, continua, sequenziale, discontinua, monologica, polifonica.
Il narratore è una persona per conto della quale viene raccontata una storia su persone ed eventi in formato epico e opere lirico-epico. Pertanto, tra il lettore e gli eroi di una storia, un racconto, una poesia o un romanzo, c'è sempre una sorta di intermediario: colui che racconta persone ed eventi. A volte questo narratore è designato direttamente dall'autore come la persona che conduce la storia (vedi Skaz). A volte questa persona non viene identificata direttamente, ma anche in questo caso si tratta del narratore e dei suoi caratteristiche si manifestano nel modo stesso di parlare, nell'intonazione, nella scelta di epiteti, confronti e altre forme di discorso valutative.
Pertanto, il narratore appare più o meno distintamente come un'immagine indipendente, che si rivela proprio nel modo in cui parla di eventi e persone, come si relaziona con loro, cosa pensa e sente al riguardo. Questa è, ad esempio, l'immagine del narratore in "Dead Souls" di N.V. Gogol, deridendo coloro che ritrae e contrastando con loro la sua fede nel futuro della Russia.
Pertanto, l’analisi dell’immagine del narratore è molto importante per la comprensione contenuto ideologico lavoro, il sistema delle sue immagini e per comprendere l'abilità dello scrittore, poiché quelle caratteristiche del linguaggio del suo lavoro che non riproducono direttamente il discorso dei personaggi sono motivate dall'immagine del narratore, creando le sue caratteristiche linguistiche.
Il narratore può trovarsi al di fuori della narrazione, può essere uno dei personaggi, lui stesso un partecipante agli eventi, può ricordare qualcosa.
Esistono concetti come "autore onnisciente", "narratore onnisciente", il che significa che l'autore è al di sopra di tutto, conosce e vede tutto. Tali autori includono, ad esempio, Honoré de Balzac e L.N. Tolstoy.
Claude Simon (Claude Henri de Rouvroy - conte, pensatore francese, sociologo, socialista utopico. Ha scritto: "Uno scrittore è come una formica che striscia su un'immagine".
In effetti, la formica vedrà tutti i frammenti separatamente.
Pertanto, il narratore è una figura creata dal soggetto attività artistica per la distribuzione mondo dell'arte funziona nella zona di una certa relazione di valore. La struttura dell'attività del narratore, il suo rapporto di valore con il materiale è contraddittorio: è allo stesso tempo la voce del mondo creato e colui che può parlare di questo mondo e giudicarlo dall'esterno.
Leggendo l'epilium di Catullo, il lettore sembra essere trasportato negli avvenimenti che lo scrittore descrive. Catullo scrive qualcosa nel passato. O al presente: "Guida il suo passo incerto con un filo sottile" o "una volta una barca di pino, nata sulla cresta del Pelio, / Galleggiava, come dice la leggenda, sulle calme acque di Nettuno..."
Genere letterario. Genere.
Il genere letterario è un gruppo di generi che hanno caratteristiche strutturali simili.
Le opere d'arte differiscono notevolmente nella scelta dei fenomeni rappresentati della realtà, nei metodi della sua rappresentazione, nella predominanza di principi oggettivi o soggettivi, nella composizione, nelle forme di espressione verbale, nei mezzi figurativi ed espressivi. Ma allo stesso tempo, tutte queste varie opere letterarie possono essere suddivise in tre tipi: epica, lirismo e dramma.
La divisione in generi è dovuta a diversi approcci alla rappresentazione del mondo e dell’uomo: l’epica raffigura oggettivamente l’uomo, il lirismo è caratterizzato dalla soggettività e il dramma raffigura l’uomo in azione, con il discorso dell’autore che ha un ruolo ausiliario.
L'epica (in greco significa racconto, racconto) è una narrazione di eventi del passato, incentrata su un oggetto, sull'immagine del mondo esterno. Le caratteristiche principali dell'epopea sono: genere letterario appaiono gli eventi, le azioni come oggetto della rappresentazione (avvenenza) e la narrazione come una forma tipica, ma non l'unica, di espressione verbale nell'epica, perché nelle grandi opere epiche ci sono descrizioni, ragionamenti e digressioni liriche(che collega l'epica con i testi) e i dialoghi (che collega l'epica con il dramma).
Un'opera epica non è limitata da alcun confine spaziale o temporale. Può coprire molti eventi e un gran numero di caratteri. Nell'epopea, un narratore imparziale e obiettivo (opere di Goncharov, Cechov) o narratore (I racconti di Belkin di Pushkin) gioca un ruolo importante. A volte il narratore racconta la storia dalle parole del narratore ("L'uomo in una custodia" di Cechov, "La vecchia Izergil" di Gorkij).
Un'epopea presuppone sempre la presenza di una storia, di un racconto.
Testi (dal greco lyra -- strumento musicale, sui cui suoni venivano cantate poesie e canzoni), in contrasto con l'epica e il dramma, che raffigurano personaggi completi che agiscono in varie circostanze, raffigura gli stati individuali dell'eroe in singoli momenti la sua vita. I testi descrivono il mondo interiore dell'individuo nella sua formazione e nel cambiamento di impressioni, stati d'animo e associazioni. I testi, a differenza dell'epica, sono soggettivi, sentimenti ed esperienze eroe lirico occupano il posto principale in esso, relegandoli in secondo piano situazioni di vita, azioni, azioni. Di norma, nei testi non c'è trama di eventi. IN opera lirica Potrebbe esserci una descrizione di un evento, un oggetto, immagini della natura, ma non ha valore in sé, ma serve allo scopo di auto-espressione.
Secondo Aristotele il lirismo è imitazione, dove l'imitatore rimane se stesso senza cambiare volto.
Il dramma raffigura l'uomo in azione, in situazione di conflitto, ma nel dramma non esiste un'immagine narrativo-descrittiva dettagliata. Il suo testo principale è una catena di dichiarazioni di personaggi, loro osservazioni e monologhi. La maggior parte dei drammi sono costruiti sull'azione esterna, che è associata al confronto, al confronto degli eroi. Ma può anche prevalere azione interna(i personaggi non agiscono tanto quanto sperimentano e pensano, come nelle commedie di Cechov, Gorkij, Maeterlinck, Shaw). Le opere drammatiche, come le opere epiche, descrivono eventi, le azioni delle persone e le loro relazioni, ma il dramma manca di un narratore e di una rappresentazione descrittiva.
Il discorso dell'autore è ausiliario e forma un testo laterale dell'opera, che include un elenco caratteri, a volte loro brevi caratteristiche; designazione del tempo e del luogo dell'azione, descrizione della scenografia all'inizio di immagini, fenomeni, atti, azioni; didascalie che indicano l'intonazione, i movimenti e le espressioni facciali dei personaggi. Il testo principale di un'opera drammatica è costituito da monologhi e dialoghi di personaggi che creano l'illusione del tempo presente.
Secondo Aristotele, il “dramma” è l’imitazione dell’azione attraverso l’azione piuttosto che la storia.
Così, l'epica racconta, consolida la realtà esterna, gli eventi e i fatti con le parole, il dramma fa lo stesso, ma non per conto dell'autore, ma nella conversazione diretta, nel dialogo tra i personaggi stessi, mentre il lirismo focalizza la sua attenzione non sull'esterno, ma sul mondo interno.
Tuttavia, va tenuto presente che la divisione della letteratura in generi è in una certa misura artificiale, perché in effetti spesso c'è una connessione, una combinazione di tutti questi tre tipi, la loro fusione in un unico insieme artistico o una combinazione di lirica ed epica (poesie in prosa), epica e drammatica (dramma epico), drammatica e lirica ( dramma lirico). Inoltre, la divisione della letteratura in generi non coincide con la sua divisione in poesia e prosa. Ciascuna di famiglie letterarie comprende sia opere poetiche (poetiche) che prosaiche (non poetiche).
Ad esempio, nella loro base generica, il romanzo in versi di Pushkin “Eugene Onegin” e la poesia di Nekrasov “Chi vive bene in Rus'” sono epici. Molti opere drammatiche scritto in versi: la commedia di Griboedov "Woe from Wit", la tragedia di Pushkin "Boris Godunov" e altri.
La divisione in generi è la prima divisione nella classificazione delle opere letterarie. Il passo successivo è dividere ogni tipologia in generi. Genere: tipo storicamente stabilito opera letteraria. Ci sono generi:
epico (romanzo, racconto, racconto, saggio, parabola),
lirico (poema lirico, elegia, messaggio, epigramma, ode, sonetto) e
drammatico (commedia, tragedia, dramma).
Infine, i generi ricevono solitamente ulteriori suddivisioni (ad es. romanzo di tutti i giorni, romanzo d'avventura, romanzo psicologico e così via.). Inoltre, tutti i generi sono generalmente suddivisi in
grande (romanzo, romanzo epico),
mezzo (racconto, poesia) e
piccolo (racconto, racconto, saggio).
Genere epico
Romano (dal francese roman o conte roman - una storia in lingua romanza) - forma grande genere epico, un'opera multitematica che raffigura una persona nel processo di formazione e sviluppo. L'azione in un romanzo è sempre piena di esterni o conflitti interni o entrambi insieme. Gli eventi nel romanzo non sono sempre descritti in sequenza, a volte l'autore viola sequenza cronologica("L'eroe del nostro tempo" di Lermontov).
I romanzi possono essere divisi per tematica (storici, autobiografici, avventurosi, avventurosi, satirici, fantasy, filosofici, ecc.); per struttura (romanzo in versi, romanzo-pamphlet, romanzo-parabola, romanzo-feuilleton, romanzo epistolare e altri).
Romanzo epico (dal greco epopiia - una raccolta di racconti) un romanzo con un'immagine ampia vita popolare ai punti di svolta epoche storiche. Ad esempio, “Guerra e pace” di Tolstoj, “ Don tranquillo» Sholokhov.
Racconto -- opera epica media o forma grande, costruito sotto forma di narrazione sugli eventi nella loro sequenza naturale. A volte una storia viene definita un'opera epica, un incrocio tra un romanzo e un racconto più storia, Ma meno romanticismo in termini di volume e numero di attori. Ma il confine tra una storia e un romanzo va cercato non nel loro volume, ma nelle caratteristiche della composizione. A differenza di un romanzo, che tende ad una composizione ricca di azione, la storia presenta il materiale in modo cronico. In essa l'artista non si lascia trasportare dalle riflessioni, dai ricordi, dai dettagli dell'analisi dei sentimenti dei personaggi, a meno che non siano strettamente subordinati all'azione principale dell'opera. La vicenda non pone problemi di carattere storico globale.
Una storia è una breve forma epica in prosa, piccolo pezzo con un numero limitato di personaggi (molto spesso la storia parla di uno o due eroi). Una storia di solito pone un problema e descrive un evento. Ad esempio, nella storia di Turgenev "Mumu" l'evento principale è la storia dell'acquisizione e della perdita di un cane da parte di Gerasim. Un racconto differisce da un racconto solo per il fatto che ha sempre un finale inaspettato (Il dono dei Magi di O'Henry), sebbene in generale i confini tra questi due generi siano molto arbitrari.
Un saggio è una breve forma di prosa epica, una delle varietà di una storia. Il saggio è più descrittivo e tocca principalmente problemi sociali.
Una parabola è una breve forma epica in prosa, un insegnamento morale in forma allegorica. Una parabola differisce da una favola in quanto è materiale artistico trae da vita umana(parabole evangeliche, parabole di Salomone).
Generi lirici
Poesia lirica - piccola forma di genere testi scritti per conto dell'autore ("Ti amavo" di Pushkin) o per conto di un eroe lirico immaginario ("Sono stato ucciso vicino a Rzhev..." di Tvardovsky).
L'elegia (dal greco eleos - canzone lamentosa) è una piccola forma lirica, una poesia intrisa di uno stato d'animo di tristezza e tristezza. Di regola, il contenuto delle elegie lo è riflessioni filosofiche, pensieri tristi, dolore.
Un'epistola (dal greco epistole - lettera) è una piccola forma lirica, una lettera poetica indirizzata a una persona. A seconda del contenuto del messaggio, ci sono amichevoli, lirici, satirici, ecc. Il messaggio può essere indirizzato a una persona o un gruppo di persone specifico.
Un epigramma (dal greco epigramma - iscrizione) è una piccola forma lirica, una poesia che ridicolizza una persona specifica. La gamma emotiva dell'epigramma è molto ampia: dal ridicolo amichevole alla denuncia rabbiosa. Tratti caratteriali- arguzia e brevità.
L'ode (dal greco ode - canzone) è una piccola forma lirica, una poesia, caratterizzata dalla solennità dello stile e dalla sublimità del contenuto.
Un sonetto (dall'italiano soneto - canzone) è una piccola forma lirica, una poesia, solitamente composta da quattordici versi.
Una poesia (dal greco poiema - creazione) è una forma lirico-epica media, un'opera con un'organizzazione trama-narrativa, in cui non una cosa è incarnata, ma tutta la linea esperienze. La poesia combina le caratteristiche di due generi letterari: lirismo ed epica. Le caratteristiche principali di questo genere sono la presenza di una trama dettagliata e, allo stesso tempo, una grande attenzione mondo interiore eroe lirico.
La ballata (dalla ballada italiana - ballare) è una forma lirico-epica media, un'opera con una trama tesa e insolita, una storia in versi.
arte composizione artistica carattere letterario