Parole che mostrano l'atteggiamento verso la terra natale. Cosa significa per te l'espressione "Amore per la Patria"? Il problema dell'atteggiamento nei confronti della lingua madre, la parola

Amore per la patria è una sensazione molto forte. È l'amore per la tua famiglia e per il luogo in cui sei nato e vivi. Questi sono i nostri luminosi ricordi d'infanzia. Questo desiderio di proteggere sempre e ovunque ciò che ci è caro. L'amore per la Patria ci rende forti. Questa sensazione ha aiutato i nostri bisnonni a compiere una grande impresa: vincere la Grande Guerra Patriottica.
Maxim Dolzhikov.(13 anni, Mosca)

Amore per la patriaè l'amore per il paese in cui siamo nati. La patria è il paese in cui vivono i nostri parenti e amici. Parliamo la nostra lingua madre, che sentiamo fin dall'infanzia, in cui abbiamo pronunciato le prime parole. Hanno imparato a leggere i loro libri preferiti e a scrivere lettere ai loro cari. Anche le parole della mamma nella sua lingua madre fanno parte della Patria.
Elisabetta Mandrykina(13 anni, Temryuk)

Amore per la patria- questo è amore per il luogo, per il paese in cui sei nato e vivi. Questi sono tuoi, e solo i tuoi ricordi del luogo in cui hai visto la luce per la prima volta e hai fatto il tuo primo respiro. L'amore per la Patria è il tuo desiderio, la tua opportunità e il tuo dovere di proteggere i tuoi cari. È caldo e le mani della madre. L'amore per la Patria è la cosa più calda, pura e onesta che una persona abbia.
Artem Dolzhikov(12 anni, Mosca)

Amore per la patria- significa amare il luogo in cui sei nato, il paese in cui si trovano questo luogo e lo stato. Per me amare la Patria significa essere un patriota del mio Paese, percepirlo qualunque esso sia, essere orgoglioso di essere nato qui, onorare le tradizioni del mio popolo. Amare la propria patria significa amare la propria gente, essere loro grati per la loro gloriosa storia e cura, amare la terra in cui vive una persona, amare tutto ciò che è buono e bello che le è associato.
Elisabetta Girsanova(13 anni, Novorossijsk)

Il mio paese è la Russia! Sono orgoglioso di essere un cittadino del mio grande Paese, che ha sconfitto il fascismo e costruito bellissime città. La mia piccola patria è Murmansk, dove sono nato e vivo. Questo è il più grande porto libero dai ghiacci del mondo e voglio collegare la mia vita futura con il mare. Amo la mia famiglia, la mia città, i miei amici. Quando sarò grande, voglio migliorare la loro vita e farò del mio meglio per questo.
Semyon Buzmakov(13 anni, Murmansk)

Per me, "Amore per la Patria" - questo è, prima di tutto, rispetto per la storia del mio Paese, per i popoli e le tradizioni. Inoltre, "l'amore per la patria" dovrebbe essere espresso in azioni e azioni. Puoi esprimere più chiaramente la tua devozione alla Patria studiando in dettaglio la sua storia, avendo visitato luoghi significativi nel nostro grande paese. Per me questo concetto significa anche ricevere un'istruzione decente per essere utile al mio Paese. Amare la Patria è conoscere i suoi eroi, rispettarli, sostenere il patriottismo che i nostri nonni ci hanno regalato.
Gleb Jurkov(15 anni, Mosca)

Amore per la patriaè nel cuore di ciascuno di noi. Qualcuno si sente solo più acuto e profondo. Altri nel ciclo della vita quotidiana non ci pensano. L'amore per la Patria è, prima di tutto, l'amore per il luogo in cui sei nato, hai detto la prima parola, hai fatto il primo passo, sei cresciuto, hai trovato veri amici, hai incontrato il tuo primo amore, sei entrato nell'età adulta. Ovunque il destino ti getti, questo luogo sarà sacro, a cui vorrai sempre tornare. Si chiama la piccola Patria. La piccola patria si fonde in un intero paese, per il quale ogni cittadino prova sentimenti elevati: patriottismo, orgoglio, ammirazione. Lo senti soprattutto quando sei lontano dalla tua patria.
Uliana Alekseeva(14 anni, Kondopoga)

Onestamente, Non riesco ancora a vivere appieno questa espressione. Molto probabilmente, quando invecchierò, questa sensazione si risveglierà. Finora posso dire che la maggior parte dei russi ha due patrie: una "piccola" - la regione, la repubblica, la regione in cui è nato. E il secondo, ovviamente, è la stessa Russia! Le persone sentono la mancanza della loro piccola patria se si trasferiscono a vivere in altre terre. Alla gente manca la Russia se va a vivere all'estero. "Love for the Motherland" è amore per le persone con cui sei cresciuto, amore per la tua casa e per i tuoi genitori. "Love for the Motherland" è amore per la natura della terra natale, per il clima, per le tradizioni in famiglia e per le persone con cui hai vissuto o convivi. Chi diventi in età adulta è stato stabilito in te nella regione in cui sei nato e cresciuto. Nella nostra famiglia c'è una piccola patria: la Repubblica di Udmurtia! Non posso dire dell'amore per la nostra patria meglio di mia madre:
Cuore ricamato sulla pianura russa,
Terre arabili, foreste e talmas
Un filo di molle, caro lungo,
E modelli su abiti con filo rosso ...
Il mio cuore vede la mia patria - Udmurtia,
Nella calura estiva, in primavera, nel gelo e nella neve.
Tu sei la mia umile, Udmurtia e saggia,
Antico amuleto Cis-Urali!
Riuniti in una famiglia la mia Udmurtia
Cento nazioni, cento culture e cento cuori...
Tutti dicono alla terra: "ti amo"
Tutti qui sono il proprietario e il creatore!
Daniel Zhuravlev(15 anni, Mosca)

Pensando alla Patria, penso a quel grande, bellissimo paese in cui sono nato, associo il concetto di patria alla storia complessa e interessante, ricca e talvolta tragica della mia terra natale. Mi sento orgoglioso di far parte di questo paese, parte di questo grande mondo. Con il fiato sospeso, noi, con travolgente patriottismo, assistiamo alle parate militari sulla piazza principale del Paese, con orgoglio e un tremito entusiasta nelle nostre voci, ci congratuliamo con i veterani nel Giorno della Vittoria. Ogni persona ha una patria, e per ognuna ha la sua ... Fili invisibili ti legano alla tua famiglia, e quindi alla tua patria. Pertanto, la ami con quell'amore difficile da spiegare: vedi tutti i suoi difetti e la ami ancora.
Maria Jakovleva(12 anni, Astrakhan).

ama la patria significa conoscere la storia del proprio paese natale, rispettare la cultura, i costumi e le tradizioni della propria gente. L'amore per la Patria è diverso per tutti. Per alcuni, questo significa semplicemente vivere nel proprio paese, godersi tramonti e cieli nativi, camminare sulla terra natia, respirare l'aria nativa. E per qualcuno amare la Patria significa glorificare il proprio paese, contribuire al suo sviluppo e prosperità con le proprie azioni, il proprio lavoro, sia fisico che intellettuale. Inoltre, credo che amare la propria Patria sia anche amare le persone, i propri concittadini, essere pronti ad aiutare qualsiasi persona e non prendere la posizione di "ognuno per sé". Dopotutto, insieme siamo la forza e il potere del nostro paese, e individualmente siamo solo gli abitanti che lo abitano.
Ekaterina Karpova(14 anni, Reutov)

L'espressione "Amore per la patria" Per me significa, prima di tutto, amore per la mia famiglia. "L'amore per la Patria" di ogni persona e dell'intero popolo russo per il proprio Paese è la disponibilità a difendere sempre la propria Patria, i suoi interessi e le sue persone. Tutti i russi nei tempi antichi erano "fratelli" l'uno con l'altro. In tempi difficili, il popolo russo molte volte ha dimostrato il proprio amore per la Patria agli "estranei", unendo e sconfiggendo i nemici, agendo secondo il principio dell'espressione preferita di Alexander Nevsky: "Chi viene da noi con una spada morirà di spada!" . Inoltre, "Love for the Motherland" è amore per la lingua madre, la natura circostante, le città, i villaggi e le città in cui vivono le persone. Ci rallegriamo tutti delle vittorie dei nostri atleti nelle competizioni internazionali, delle invenzioni di livello mondiale dei nostri scienziati, del successo dei nostri compatrioti in vari campi di attività. La madrepatria può essere orgogliosa dei suoi guerrieri che l'hanno difesa dai nemici, senza risparmiarsi la vita. Se ci sono guasti, incidenti, vengono eliminati dai servizi competenti, volontari, volontari. Ci rallegriamo tutti delle vittorie dei nostri atleti nelle competizioni internazionali, delle invenzioni di livello mondiale dei nostri scienziati, del successo di tutta la nostra gente in vari campi di attività. Non è questa una manifestazione d'amore per la patria?
Alena Oleinikova(11,5 anni, Taganrog)

La patria è la mia famiglia , la città dove sono nato, il paese dove vivo, la lingua che parlo. Ovunque il destino getti una persona, la Patria è un luogo in cui vuoi sempre tornare. Penso che ognuno di noi dovrebbe essere un patriota del nostro paese. Un patriota è una persona che conosce, prima di tutto, la storia della sua Patria. Senza il passato, non avremo un futuro. La patria è una madre che ognuno di noi custodisce, custodisce, ama e ringrazia per la sua nascita.
Ivan Moskin(12 anni, Kerch)

Secondo me, l'amore per la patria è soprattutto rispetto per essa. Una persona che ama la sua patria non la scambierà con nient'altro, qualunque essa sia. L'amore per la madrepatria è l'orgoglio della sua cultura e delle sue tradizioni. Una persona che ama la Patria cerca non solo di preservare tutto questo, ma anche di cambiare in meglio la Patria. È pronto in qualsiasi momento a sacrificare qualsiasi cosa per lei, anche la propria vita.
Diana Anisimova(15 anni, Mosca).

Amore per la patria significa qualcosa di diverso per ogni persona. Per alcuni questa è l'ultima lettera dal fronte, da cui tutto si restringe dentro e vuoi piangere, per alcuni è la distesa dei campi nativi e la freschezza delle foreste, per alcuni è un'aquila bicipite - un simbolo di forza e potenza. E credo che l'amore per la Patria unisca tutto questo e anche di più. La patria inizia con una famiglia, una casa, un cortile natio, una "foto nel primer" e noi amiamo tutto questo e lo conserviamo nei nostri cuori per tutta la vita e siamo pronti a proteggerne anche i ricordi. Il mio atteggiamento nei confronti della Patria è caratterizzato da una famosa poesia che suonava nel film "Brother":
Ho scoperto che ho
C'è una grande famiglia
E il sentiero, e la foresta,
Sul campo - ogni spighetta!
Fiume, cielo blu
Questo è tutto mio, caro.
Questa è la mia patria!
Amo tutti nel mondo!

Non ho altro da aggiungere!

Sofia Lubova(14 anni, Arcangelo)

Penso, che "Love for the Motherland" è quando sei pronto a difendere il tuo paese.

Patria, sei come una madre per me!
Non c'è da stupirsi che tu sia nel mio destino.
Patria ti amo!
Patria, tu sei tutto per me.
Ti difenderò da un momento all'altro.
Patria sei la mia vita!

Ksyusha Gureeva(11,5 mesi Mosca)

L'espressione "Amore per la patria" per me significa, prima di tutto, essere un degno cittadino del proprio Paese. Sii orgoglioso di questo e cambialo in meglio, prima di tutto, con il tuo esempio. Vivi con il tuo paese i suoi periodi difficili e condividi la gioia delle vittorie e dei risultati. Con il tuo lavoro quotidiano, servizio, studio, contribuisci alla prosperità e allo sviluppo della tua Patria, creazione e movimento in avanti. Conosci e rispetta la storia e le tradizioni della tua gente. Sii gentile e onesto, competente e fiducioso nelle tue opinioni. Con onore e dignità rappresentare il nostro paese e la nostra gente all'estero, questo è molto importante per noi, in quanto residenti nella regione di Kaliningrad, perché, a causa della nostra posizione geografica, dobbiamo spesso visitare i paesi europei vicini piuttosto che nella parte principale della Russia . Il patriottismo e l'amore per la terra natale danno a una persona un senso di appartenenza a una grande cultura e la rendono parte della storia. Quando ami la tua piccola Patria, ovunque tu sia, sai che c'è un posto dove sei felice.
Alisa Knyazeva(14 anni, Kaliningrad)

ama la patria significa essere un degno cittadino del proprio paese. Contribuisci alla prosperità e allo sviluppo, alla creazione e al progresso con le tue azioni e il tuo lavoro. Rispetta la storia della tua gente. Rispetta e onora gli anziani, i tuoi genitori, educatori e insegnanti, sii gentile e onesto. Sii istruito e fiducioso nelle tue opinioni. L'amore per la patria è un sentimento di felicità.
Polina Dudnik(13 anni, Temryuk)

Amore per la patria per me significa: il mio paese in cui sono nato, in cui vivo. Voglio che ci sia sempre pace nel mio paese, in modo che ci sia un cielo limpido sopra la mia testa. L'amore per la patria è nel cuore di ognuno di noi. Qualcuno si sente solo più acuto e profondo. Altri nel ciclo della vita quotidiana non ci pensano. Ma se i guai coprono la terra natale con un'ala nera, tutti diventeranno patrioti della Patria.
Evgeny Grechishkin(13 anni, Novorossiysk)

Amore per la patriaè nel cuore di tutti. Ma lo percepiamo tutti in modo diverso. Qualcuno lo sente in modo abbastanza acuto e profondo, mentre qualcuno nella sua routine quotidiana non se ne accorge. Per me, l'amore nella Patria è l'amore per il luogo in cui sei nato, hai detto la prima parola, fatto il primo passo, incontrato amici, entrato nell'età adulta. E non importa dove ti trovi, vuoi sempre tornare lì.
Margarita Aghabekyan(13 anni, Novorossiysk)

Amore per la patria- questa è la sensazione che una persona prova per la sua terra natale, in cui è nata e cresciuta. Una persona non tradirà il suo amato paese e non se ne andrà, e se lo fa, se ne pentirà e aspetterà il suo ritorno nella sua casa natale. È per questo amore che siamo pronti a combattere i nemici ea difendere la nostra terra su cui vivevano le nostre madri e i nostri padri. Una persona che vive senza un senso di patria non sacrificherà mai nulla per il bene di questo luogo natale: si trasferirà semplicemente.
Anna Sokolov(13 anni, Tuapse).

"Amore per la patria"- è amore per le persone che vivono con me nel mio paese, nella mia città, nella mia casa. Probabilmente, le persone che vivono in altre città e paesi si sentono allo stesso modo. Sono molto triste quando uno dei miei amici si trasferisce in un'altra città, perché mi abituo a vedere queste persone nelle vicinanze, sono amico di loro, non voglio separarmi da loro. E se ho bisogno di partire, anche se è interessante viaggiare, poi voglio andare nella mia città da amici e parenti. E quando rivedi com'è bella la mia città, la nostra casa e tutte le persone a te vicine, provi gioia! Quando diventerò adulto, lavorerò insieme ad altre persone per il bene del mio paese, e se qualcuno ci attacca andrò in marina per proteggere i miei genitori, sorelle, fratello e tutto il popolo russo. Questo è amore per la Patria.
Andrey Shevchenko(12 anni, Taganrog)

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Educazione ecologica alle lezioni di letteratura.

dall'esperienza dell'insegnante di lingua e letteratura russa Agafonova Svetlana Adamovna

KSU "Scuola secondaria n. 4"

Città di Shemonaikha.

"L'amore per la propria natura nativa è uno dei segni più importanti dell'amore per il proprio paese", ha scritto K. Paustovsky.

La formazione dei sentimenti per la Patria e l'educazione dell'amore per la natura nativa come parte di essa è uno dei compiti importanti del corso di letteratura scolastica. La natura evoca forti sentimenti estetici e patriottici nell'anima dell'artista della parola. E questo determina il pathos lirico delle opere che portiamo agli studenti.

Senza dubbio, ogni insegnante comprende che l'educazione ambientale nelle lezioni di letteratura è parte integrante dell'educazione morale ed estetica.

Il sottosviluppo spirituale ed emotivo, insieme all'ignoranza ambientale, è una delle ragioni dell'atteggiamento indifferente e barbaro nei confronti della natura.

Nel programma letterario, il posto dominante è occupato da opere il cui mondo artistico è connesso con ciò che è eterno nella nostra comprensione della vita: con la terra natale, la persona su di essa, con la patria, la natura, le persone, la memoria spirituale, la continuità e tradizioni - in altre parole, con la spiritualità come capacità di una persona di comprendere la vita in tutte le sue manifestazioni, di conoscere se stessi, senza la quale non c'è rispetto amorevole per la natura. Tuttavia, nella pratica del nostro lavoro, c'è spesso un'attenzione insufficiente ai problemi del rapporto dell'uomo con il mondo naturale, “con i nostri fratelli minori”. Questi problemi sono stati e rimangono per gli scrittori di molte generazioni i problemi più urgenti del tempo.

La letteratura riflette e forma una visione della natura, principalmente come organizzazione meravigliosa ed edificante, come valore universale. Il ricco mondo della natura, la sua armonia, la bellezza si rivelano nelle opere di P. Bazhov, I. Turgenev, F. Tyutchev, K. Paustovsky, V. Astafiev e molti altri scrittori il cui lavoro è studiato a scuola.

La letteratura nel suo movimento nel tempo intensifica sempre di più la sua ansia per il destino dell'uomo e il destino della Terra su cui viviamo. Gli artisti della parola aiutano a portare gli studenti alla realizzazione di ciò con cui è connesso, a suscitare preoccupazione e ansia per lo stato di natura. Se nell'opera degli scrittori del XIX secolo vediamo l'armonia ininterrotta dell'uomo e della natura, agire come un tutt'uno, allora già nell'opera di Prishvin compaiono note inquietanti, sono amplificate nelle opere di Soloukhin, che non chiede dipendenza, ma per la cooperazione con la natura, e raggiunge livelli di squillo aggravati in "King-fish" di V. Astafyev, nell'incredibile opera di Ch. Aitmatov "The Scaffold", la cui idea principale è che la morte della natura dovuta all'intervento umano porta alla morte dell'uomo stesso; una persona che distrugge la natura, distrugge, prima di tutto, se stesso.

L'immagine artistica del mondo, creata in letteratura, riproduce tali relazioni quando l'uomo e la natura sembrano guardarsi l'un l'altro, rivelare il loro significato più intimo nel dialogo. La natura in un'opera d'arte aiuta a comprendere meglio lo stato d'animo, il mondo interiore dell'eroe. Basti ricordare ora le opere di Pushkin, Lermontov, Turgenev, Tolstoj, Sholokhov e molti altri.

Disegnando varie relazioni tra uomo e natura, le opere d'arte permettono allo studente di rivelare la natura del suo rapporto con il mondo, di rendersi conto che il rapporto dell'uomo con la natura rivela la sua essenza morale e sociale.

In letteratura, l'immagine della Patria è certamente associata all'immagine della terra natale. Ogni nazione ha il proprio tipo di coscienza, le proprie visioni poetiche sulla natura. Queste immagini formano l'anima di ogni nazione.

È impossibile amare la Patria senza vivere un'anima con la vita di un'amata betulla. È impossibile amare il mondo intero senza avere una patria. Ciò che a volte prendiamo per pura poesia della natura, schizzi paesaggistici, risulta essere una manifestazione speciale di cittadinanza, patriottismo, senza il quale è impossibile rispettare la natura, l'attività umana nel proteggerla, preservarla e accrescerne la ricchezza.

Quando si risolve il problema di coltivare un atteggiamento attento nei confronti della natura in classe, non bisogna dimenticare l'impatto specifico della parola letteraria sullo studente lettore. Perché questo effetto avvenga, è necessario:

* Evoca costantemente un'emozione forte e vivida sul materiale artistico proposto: questa è la parola emotiva dell'insegnante, la lettura espressiva dell'insegnante o degli studenti, rivolgendosi a loro con domande puntuali giornalistiche.

Un esempio del profondo appello personale di un insegnante a ogni studente può essere una parola progettata per una risposta spirituale, ad esempio, durante la lettura della storia di V. Rasputin "Addio a Matyora". “Se la Terra è un territorio e solo, allora l'atteggiamento nei suoi confronti è appropriato. La terra, la terra natale, la Patria vengono liberate, il territorio viene sequestrato. Il proprietario è a terra, sul territorio: il conquistatore, il conquistatore. Allora chi è questo capofamiglia terra-terra per noi, terra-terra, Patria, l'intera Terra? O territorio. Chi siamo su questa terra - padroni o alieni temporanei: siamo venuti, siamo rimasti, non abbiamo bisogno del passato, non abbiamo futuro? Hanno preso tutto quello che potevano e c'è almeno un'alluvione?

* Ricreazione nell'immaginazione degli studenti di immagini visive e uditive della natura, rivelandone la bellezza, la grandezza, il valore, l'influenza sul mondo interiore dell'uomo. La soluzione a questo problema è questo tipo di domande e compiti, che consente al lettore di sperimentare l '"effetto presenza":

Come vediamo il mondo nel lavoro (natura, foresta, terra, lago...)

Qui noi, insieme allo scrittore, abbiamo camminato mentalmente attraverso la foresta e il lago, cosa e grazie a cosa abbiamo visto e sentito? (Ad esempio, quando si fa conoscenza con il lavoro di M. Prishvin "Pantry of the sun" grado 5.)

Racconta la descrizione della natura, mantenendo gli epiteti dell'autore, i confronti.

Come cambia l'immagine della natura durante il giorno?

Come nasce il mattino?

Cosa mostrano queste opere d'arte?

Sono importanti anche i compiti che offrono di trasmettere la propria percezione della natura (i suoi suoni, colori, movimenti) e sentimenti (amore, ammirazione, gioia, tristezza, ansia, dolore) causati da immagini artistiche e reali della natura.

* Riconoscere l'impatto sul mondo interiore di una persona. Ciò è aiutato dai compiti per comprendere le dichiarazioni degli eroi letterari, ad esempio l'eroe di una delle storie di V. Rasputin, che ammira la bellezza della serata in riva al fiume: “Perché passiamo così tanto tempo nelle faccende del nostro pane quotidiano e così raramente alziamo gli occhi intorno a noi e ci fermiamo con sorpresa e ansia: perché non ho capito prima che è in tali momenti che l'anima umana nasce e si riempie di bellezza e gentilezza?

Gli studenti sono invitati a esprimere il loro atteggiamento nei confronti di questa affermazione, a raccontare se hanno vissuto tali momenti, a pensare a cosa dice.

* Poiché un'opera d'arte è un riflesso della vita attraverso il prisma dell'atteggiamento dell'autore nei suoi confronti, è necessario indirizzare gli studenti a valutare la situazione ambientale che ha costituito la base dell'opera, a valutarla da parte dell'autore, a confrontare il posizioni dello scrittore nel suo atteggiamento nei confronti della natura con la sua, quella del lettore.

Per comprendere la posizione degli scrittori e il loro atteggiamento nei suoi confronti, è importante porre agli studenti di questo tipo di domande:

Come ti appare l'artista dalle sue dichiarazioni, opere sulla natura? Di cosa sei preoccupato? Cosa significa? Perché siamo inconciliabili? Quali opinioni dello scrittore ti sono più vicine?

Quali sue convinzioni puoi dire che queste sono le tue convinzioni.

* Effettuare il trasferimento "a se stessi" delle situazioni descritte nelle opere, azioni, azioni, pensieri, sentimenti dei personaggi associati alla percezione della natura e all'atteggiamento nei suoi confronti. Questo porta a un'esperienza e una comprensione profondamente personali di ciò che viene letto. Qui, ad esempio, sono appropriati compiti di questo tipo:

Lo scrittore K. Paustovsky chiamava le terre care al cuore terra ordinaria.

Sei d'accordo con lui?

Amiamo il nostro paese? Come viene mostrato?

Quali immagini poetiche della tua terra natale, della natura nativa ti sono più vicine e perché?

Recentemente, l'ansia ambientale ha acquisito una speciale risonanza pubblica nella nostra letteratura. La nostra indifferenza a questo problema ci aiuterà a educare attivi difensori della natura.

Non lasciare indifferenti tali opere, "Dispensa del sole" e "Tutto in una foschia che si scioglie". "Qui devi guardare da vicino": questo è il motto del lavoro congiunto dell'insegnante e degli studenti.

Ci parli degli angoli della tua piccola patria che ti stanno più a cuore?

Quando parti e pensi ai tuoi luoghi natii, cosa ricordi prima di tutto?

Nomina i luoghi della zona, città, dove ti piace visitare? Cosa sai di questi luoghi? Quali colori useresti per rappresentare l'alba della sera o il sole al tramonto?

Tutto questo lavoro porta alla conclusione: scrutare la natura e vedere il "fascino" nella sua non vistosità, la timidezza significa acquisire una tale vigilanza dell'anima e del cuore, che poi ti permette di scrutare veramente in te stesso, nelle persone, nella vita, per capire il suo significato. .

Ciò è confermato dai saggi che i nostri studenti scrivono dopo aver conosciuto le opere che conducono al mondo della loro natura nativa. Queste opere sono il risultato dell'enorme influenza che le opere hanno sulla formazione dei migliori principi in una persona.

Lo studente di sesta elementare Kirill R. scrive un saggio "Nell'apiario"

Il lavoro è vita.

Un'estate mio zio venne da noi e mi invitò all'apiario. È un apicoltore.

Mi è piaciuto molto l'apiario. Si trova in una conca. Molti alberi crescono intorno all'apiario, un ruscello mormora allegro. Nel verde fogliame degli alberi si sente tutto il giorno il canto allegro degli uccelli, il cinguettio delle gazze. Per diversi giorni ho vissuto nell'apiario e ho aiutato mio zio. Il lavoro è molto interessante, ma difficile. Le api mi interessavano con la loro laboriosità. Dall'alba al tramonto, il loro lavoro è in pieno svolgimento. La vita di un'ape è molto breve: dopo dieci sortite muore per il superlavoro.

Ho imparato molte cose interessanti sulla vita delle api da mio zio quest'estate. Ma il lavoro di un apicoltore è simile alla vita delle api. Anche lui si alza con i primi raggi di sole e finisce di lavorare a tarda notte.

Guardando api, formiche, uccelli, adulti, sono giunto alla conclusione che il lavoro è il significato di tutto sulla terra, il lavoro è vita.

Di grande importanza nell'educazione al rispetto per la natura è l'opera di M. Prishvin "Dispensa del sole". Prishvin guarda la natura non con gli occhi di un viaggiatore occasionale, ma con lo sguardo gentile di un diligente lavoratore, a cui la foresta nei difficili anni del dopoguerra ha dato calore, cibo, vita. Conoscendo l'opera, sottolineiamo in particolare l'idea che la natura sia una proprietà pubblica, una fonte di bellezza e salute morale. Nel processo di lavoro della classe sul lavoro, mi sforzo di rendere caro anche a loro questo pensiero.

Ecco un appello ad Antipych con la domanda, dove, davvero. Ma Antipych risponde:

No, mentre sono vivo, non posso dire, tu stesso stai cercando.

Le domande problematiche sono:

Qual è la verità di Antipych? Perché tutti dovrebbero cercare la verità per se stessi?

Questi compiti-domande danno significato all'intero lavoro sulla fiaba, determinano il ruolo e lo scopo di ogni fatto ed episodio dell'opera.

Gli alunni di quinta elementare trovano la risposta alla prima domanda nell'opera stessa: "Questa verità è la verità dell'antica e severa lotta per l'amore". L'insegnante spiega queste parole agli studenti e aiuta a rispondere all'ultima domanda: una persona comprende la verità per tutta la vita in una dura lotta per l'amore per le persone, per il mondo che lo circonda, per la natura, tutti arrivano a questa verità solo attraverso il loro propria esperienza, atti e azioni specifici.

Possiamo presumere che lo stesso Antipych conoscesse profondamente questa verità? Cosa ha capito Travka e la gente sembrava non capire? La seguente domanda è molto importante: perché la verità di Antipych è la verità di una dura lotta? Combattere cosa contro cosa?

La risposta ad essa aiuta i ragazzi a contrastare le qualità più importanti che determinano le azioni delle persone: da un lato l'amore per loro, dall'altro l'egoismo.

Per sentire l'unità della natura e dell'uomo, l'indivisibilità dell'intero mondo vivente, l'inestricabile connessione stretta di tutto ciò che esiste sulla terra, è necessaria una conversazione seria.

I pini, gli abeti, il vento possono diventare come esseri viventi?

Perché simpatizziamo con gli alberi storpi?

Dimostrare che i sentimenti di Prishvin per la natura sono riscaldati dalla partecipazione vivente, che per lui ha un'anima vivente?

Il nome della fiaba "Dispensa del sole" è giustificato?

Per quanti anni ci sarà abbastanza torba per una grande fabbrica? E le foreste? Jagodnikov? Animali e uccelli, se non protetti e riforniti?

Il nostro obiettivo è stato raggiunto se i ragazzi capiscono che per una persona saggia, un proprietario prudente che prende dalla natura con moderazione, ragionevolmente, dandole la sua forza, prendendosi cura di lei, la natura è un'amica, un'alleata. Se una persona prende solo, distruggerà prima la natura e poi se stesso.

Mostrando il rapporto tra uomo e natura, sveliamo la "verità" dell'uomo attraverso la natura.

Per cosa è aperta la "Dispensa del Sole"?

Ascoltando il ragionamento degli studenti, attiro la loro attenzione sull'idea che chi la conosce e la ama, chi sa veramente lavorare, può usufruire della ricchezza, del tesoro della natura. A questo proposito, stiamo parlando di Nastya e Mitrash.

Sottolineiamo la diligenza dei bambini, l'amore per tutti gli esseri viventi, un atteggiamento sensibile nei confronti della natura, la vicinanza ad essa, il loro altruismo. Nastya diede ai bambini malati una bacca curativa, raccolta con grande pericolo e fatica, di cui avevano bisogno anche lei e Mitrasha.

Pensando con gli studenti al nome della fiaba, parliamo del ruolo del sole nella vita della natura e dell'uomo, come fonte inesauribile di calore sotto l'influenza benefica di cui la vita si sviluppa, il mondo diventa più gentile, prende vita , pieno di colori e luce.

Mostra come la natura immagazzina e utilizza con cura il calore solare emesso durante il giorno.

Gli studenti hanno letto come "sei piccole lucertole sono strisciate fuori dalla palude e si sono accovacciate nel caldo" su un grande ceppo nero che tratteneva il calore del sole, e "quattro farfalle di limone, piegando le ali, sono cadute con le loro antenne", grandi farfalle nere le mosche sono volate dentro per passare la notte.

In conclusione, leggiamo le parole di Prishvin sul ruolo del sole nella vita della natura: “... il sole caldo era la madre di ogni filo d'erba, ogni fiore, ogni cespuglio di palude e bacca. Il sole ha dato calore a tutti loro.

Non trovi la verità di Antipych al sole o, al contrario, la verità del sole ad Antipych?

Riassumendo le osservazioni, notiamo che la verità del sole è la stessa verità di Antipych. La sua essenza è la stessa: l'amore, la bontà, il calore e la luce trasformano la vita, e l'odio, il male, il freddo la oscurano e la opprimono. Come il sole dona disinteressatamente calore a tutti gli esseri viventi, così Antipych dà del bene alla foresta, alle persone, all'erba.

Padroneggiare la verità di Antipych significa essere intrisi di amore per la natura circostante, fondersi con essa, raggiungere la vera bellezza umana.

Nel corso del lavoro congiunto, i bambini di quinta elementare si sono convinti che la ricchezza della natura e la sua bellezza debbano essere protette e protette, poiché, secondo Prishvin, "proteggere la natura significa proteggere la Patria".

Sia quando si leggono le opere di scrittori classici, sia quando si leggono le opere di scrittori moderni, si parla molto della natura, della cura di essa, una particella della nostra vita, vengono risolti gli eterni problemi del bene e del male.

Le opere sono offerte per una lettura indipendente che ti farà vedere molto, capire molto nella vita della natura, pensare seriamente alla tua partecipazione al suo destino. Gli adolescenti mostrano un particolare interesse per le opere in cui appare un amico dell'uomo a quattro zampe: un cane. Questi sono "White Bim Black Ear" di Troepolsky, "Tsar-Fish" di Astafiev, "Descendant of Jim" di Abramov, storie di Bianchi e altri.

Nelle classi superiori, gli studenti lo leggevano da soli e tenevano lezioni su opere basate sul tema della protezione ambientale (questo è "Addio a Matyora" di Rasputin, "Vivi e ricorda", Vasilyev "Non sparare ai cigni bianchi", Aitmatov "Barca a vapore bianco" , "Plaha" e altri). Dopo aver discusso ciò che è stato letto, hanno scritto un saggio. Ad esempio, è stato proposto un saggio: una miniatura "Uomo e natura". Eccone uno.

« La felicità è stare con la natura, vederla, parlarle”, scriveva Leo Tolstoy più di cento anni fa. Questa è solo la natura ai tempi di Tolstoj e anche molto più tardi, quando i nostri nonni erano bambini, circondavano persone completamente diverse da quella tra cui viviamo ora. I fiumi poi portavano con calma la loro acqua limpida nei mari e negli oceani, le foreste erano così fitte che le fiabe erano impigliate nei loro rami e nel cielo azzurro nient'altro che il canto degli uccelli rompeva il silenzio.

E abbastanza recentemente, ci siamo resi conto che tutto questo: fiumi e laghi puliti, foreste selvagge, steppe non arate, animali e uccelli sta diventando sempre meno. Il folle ventunesimo secolo ha portato all'umanità, insieme a un flusso di scoperte, molti problemi.

Tra questi, molto, molto importante è la tutela dell'ambiente. Gli individui impegnati con il loro lavoro noteranno quanto sia povera la natura, quanto fosse difficile una volta indovinare che la Terra è rotonda. coloro che sono costantemente connessi con la natura, persone che osservano e studiano - scienziati, scrittori, lavoratori delle riserve naturali, molti altri e recentemente gli astronauti hanno scoperto che la natura del nostro pianeta si sta rapidamente esaurendo. E hanno cominciato a parlarne, scrivere, fare film a riguardo, le persone sulla terra hanno cominciato a pensare e preoccuparsi.

Molti artisti della parola hanno scritto e stanno scrivendo sulla natura. Da bambini abbiamo letto Aksakov, Bianchi, Paustovsky e molti altri scrittori che hanno riflesso la natura, la sua flora e fauna nelle loro opere.

B. Vasiliev, V. Rasputin Ch. Aitmatov scrivono del rapporto tra uomo e natura dolore emotivo... Riescono a rivelare più profondamente la sofferenza morale degli eroi attraverso le immagini della natura.

Niente può sostituire la nostra natura viva e mutevole, il che significa che è ora di prendere piede, in un modo nuovo, molto più economico, più attento di prima, per trattarla, perché anche noi stessi ne facciamo parte, nonostante ne sono recintati dai muri di pietra delle città. E se la natura è cattiva, sarà sicuramente un male per noi».

Tutto il nostro dolore di oggi per la nostra terra, per la distruzione dell'erba, il mondo animale risuona in queste opere e c'è un richiamo a rinsavire, a salvare il nostro pianeta Terra, a lasciarlo per i posteri.

Il tema della guerra e dell'ecologia risuona e non cessa di risuonare nella nostra letteratura finché esiste. Non è quindi un caso che tali opere vengano lette con interesse dalle giovani generazioni, suscitando così tanta riflessione, plasmando il meglio, l'umano.

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L'articolo fornisce un'analisi comparativa del concetto di "amore per la patria" nella coscienza linguistica dei popoli avaro, russo e inglese. Le unità paremiologiche, sulla base delle quali è stato condotto lo studio, hanno permesso, oltre alle caratteristiche comuni, di identificare le peculiarità della mentalità di questi popoli. Il concetto di "amore patriottico" è prezioso e costoso per tutti i popoli noti, tuttavia, questo concetto riceve il più grande segno emotivo nei proverbi avari e russi. Le paremie inglesi sono prive di tale espressività emotiva e riflettono un atteggiamento più rilassato nei confronti della loro terra natale. Quando si confrontano i proverbi, è stata posta grande enfasi sia sul numero di implementazioni lessicali sia su quali lessemi sono stati usati per denotare questo concetto. Pertanto, nei proverbi russi, un'ampia gamma di unità lessicali emotivamente ricche che denotano il concetto di "patria" indica il suo significato per una persona russa. La patria per il rappresentante del popolo avaro non è meno preziosa, nonostante il minor numero di implementazioni lessicali del concetto di "patria", dovuto all'elevato spirito patriottico dei proverbi. È stato rivelato che l'inglese usa implementazioni molto meno lessicali del concetto di "patria", inoltre, queste parole sono prive della luminosità che si può osservare nei proverbi delle lingue confrontate.

mezzi linguistici

immagine linguistica del mondo

coscienza linguistica

implementazione lessicale

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Esistono numerosi valori immutabili nel mondo che sono di grande importanza per tutta l'umanità, uno dei quali è il concetto patria.

L'amore per la madrepatria si riflette nelle immagini linguistiche del mondo di tutti i popoli, in particolare nelle immagini del mondo in lingua russa, avara e inglese. Tuttavia, i modi di descrivere questo fenomeno per ogni nazione differiscono a causa dei diversi modi di concettualizzare la realtà circostante. L'immagine linguistica del mondo "riflette le caratteristiche storiche, socio-culturali, mentali della società" . Le lingue, attraverso le quali si realizzano idee storicamente stabilite sul mondo, “costringono i loro parlanti a costruire la realtà in modi diversi. Questa tesi suggerisce che la lingua già nella sua struttura contiene elementi che sono profondamente specifici della visione del mondo di un particolare popolo.

Nel processo di formazione, la lingua assorbe le caratteristiche delle persone, che non sempre hanno analogie con le caratteristiche di altre comunità e paesi. Lo testimonia il fatto che “i significati delle parole di lingue diverse non coincidono (anche se, in mancanza di meglio, vengono posti artificialmente in corrispondenza tra loro nei dizionari), riflettono e trasmettono il modo della vita e del modo di pensare caratteristici di una data società, e rappresentare sono chiavi inestimabili per comprendere la cultura.

L'analisi di uno dei segni del concetto di "amore" - l'amore per la patria - è stata effettuata sulla base di proverbi delle lingue russa, avara e inglese, che hanno permesso di rivelare le specificità nazionali della visione del mondo e il suo riflesso nelle lingue di questi gruppi etnici.

Per una descrizione più ordinata della concettualizzazione linguistica del fenomeno in studio (e per identificare il carattere nazionale della visione del mondo), i proverbi di queste lingue sono stati classificati secondo diversi criteri.

I proverbi delle lingue confrontate rappresentano un sentimento di amore, attaccamento alla terra natale rispetto a varie sostanze e concetti rilevanti per il modo di vivere di una particolare comunità. I concetti di madre, terra natale e paradiso servivano da tali sostanze e concetti che possono esprimere più chiaramente tutta la profondità e il potere dell'amore per la terra natale.

Amore per la patria, espresso in identificazione della Patria con l'immagine della madre, si riflette nei proverbi russi: Il lato nativo è la madre, il lato alieno è la matrigna, la Patria è la madre, sappi come difenderla.

Nei proverbi avari, la patria è anche personificata con la madre: Nilergo ulka - ebel, chiyar ulka - besdal ebel. "Il tuo paese è una madre, un paese straniero è una matrigna."

Nella coscienza avara e russa, la Patria è metaforicamente correlata alla madre, poiché la continuazione della famiglia dipende da lei. La madre per una persona è la prima parola più importante nella vita. Una madre ama sinceramente suo figlio e non è capace di tradirlo.

Inoltre, l'esistenza umana è inconcepibile senza terra, che viene spesso chiamato madre - russo: Prenditi cura della tua terra natale, come una madre amata; La propria terra e in una manciata è dolce.

Nel fondo proverbiale Avar ci sono anche proverbi in cui la madrepatria è identificata con la terra - Avar: Chiyar rakjalda khanlun vuk1ineg1an, nilergo rakjalda uzdenlun vuk1ingo lyik1. "Che essere un khan in terra straniera, è meglio essere una briglia in patria"; Zhindirgo raki - chohyol ebel, chiyar raki - besdal ebel. "La terra natale è madre, la terra straniera è matrigna".

Quando si confrontano i proverbi russi e avari con l'inglese, c'è una chiara differenza nella visione del mondo di questi popoli. Secondo Bruce Monk, citato nella famosa opera di S.G. Ter-Minasova, “il concetto di patria nei russi evoca molte emozioni. Patria - femminile, spesso percepita come madre (patria, patria). Abbiamo un atteggiamento diverso nei confronti del nostro paese. Non ci sarebbe mai venuto in mente di chiamarla "madre terra" ... Abbiamo rapporti completamente diversi con la nostra patria.

La patria nella mente di un rappresentante dei popoli in esame può essere percepita non solo come una madre, la terra. La patria era una specie di paradiso, luogo santo. L'uomo credeva che nella sua terra natale avesse ricevuto il sostegno divino. Da nessuna parte si è sentito così a suo agio e libero come nella sua stessa terra - Russo: Mosca è un regno e il nostro villaggio è un paradiso; Terra natale - paradiso per il cuore; Vai nella tua terra natale: c'è il paradiso sotto l'albero;

allarme: Nilgo rizharab bak1 - alzhan, chiyar bak1 - zhuzzhakh1."Il luogo in cui siamo nati è il paradiso e la terra straniera è l'inferno"; T1 long dunyal swerana, alzhan rockob batana. "Il mondo intero è andato in giro, ha trovato il paradiso a casa."

Pertanto, i concetti di paradiso, terra e madre sono culturalmente specifici per i popoli russo e avaro. Nessun proverbio simile è stato trovato nel fondo dei proverbi inglesi, il che indica una differenza nella visione del mondo dei popoli analizzati.

Prova dell'amore per la propria terra è anche il fatto che una persona apprezza la sua patria, ne comprende il significato e il sostegno. Questo è il posto migliore del mondo. È percepito come una casa in cui si può trovare sia un rifugio dai fenomeni naturali avversi sia la salvezza dalle esperienze spirituali.

Tra tutti i segni che testimoniano l'amore per la propria patria, questo segno è rappresentato dal maggior numero di proverbi. Inoltre, questa caratteristica è caratterizzata dalla presenza di correlazioni complete in tutte e tre le lingue: russo: Ognuno ha la sua parte; Il suo fianco e il cane è dolce; Essere ospiti va bene, ma stare a casa è meglio; Non c'è niente come la pelle; Un uomo senza patria è un usignolo senza canto;

allarme: Zhindirgo roqob kaadadgi kumek gabuleb. "Case e muri aiutano"; Vat1an gyech1ev chi - kech1 gyecheb bulbul. "Un uomo senza patria è un usignolo senza canto"; Vat1an gyech1ev chi - ched gyech1eb targya."Un uomo senza patria è una bisaccia senza pane";

Inglese: Un gallo è valoroso nel suo letamaio."Ogni piovanello nella sua palude è fantastico"; Est o Ovest, la casa è la cosa migliore."Essere ospiti è bello, ma essere a casa è meglio"; Non c'è nessun posto come casa"Non c'è nessun posto come casa"; Ogni uccello ama il proprio nido."Ogni uccello ama il suo nido"; Ogni cane è un leone in casa. "A casa, ogni cane si sente come un leone."

Dagli esempi precedenti è chiaro che per ogni nazione la Patria è santa, cara e perfetta.

Nonostante il valore della Patria sia di natura universale, i proverbi riflettono tuttavia la specificità nazionale della visione del mondo di ogni popolo. Il carattere nazionale nei proverbi si manifesta nella selezione di immagini e mezzi diversi per esprimere lo stesso concetto. Quindi, se nei proverbi russi e avari la patria è un'immagine estesa che include sia la casa che il paese, allora nella cultura inglese la patria si restringe alle mura di una casa, uno spazio recintato. L'inglese vive prima di tutto per se stesso, apprezza il suo conforto, ordine, tranquillità. La moderazione e la moderazione dell'inglese si riflettevano nella struttura concisa e concisa dei proverbi inglesi, in contrasto con i proverbi russi e avari, che contengono elementi e confronti più emotivi e valutativi.

In ogni paese del mondo c'è molta bellezza e molto triste e brutto. È l'amore che lo impone una persona si aggrappa alla Patria, nonostante le difficoltà esistenti, le è devota.

I fondamenti morali del popolo russo non permettevano a una persona di lasciare la patria nei momenti difficili alla ricerca di terre migliori. Questo fatto è confermato nei proverbi - russo: La tua tristezza è più preziosa della gioia di qualcun altro; Non accettare un elogio lontano, prendi un vicino hayanka; Divertimento all'estero, ma di qualcun altro, ma abbiamo dolore, ma nostro; Il mendicante ama la sua spazzatura.

Non era necessario parlare dei dolori che esistono nella loro terra natale. Una persona ha dovuto sopportare tutte le difficoltà, qualunque cosa accada - russo: Non portare fuori dalla capanna la biancheria sporca; Un uccello cattivo è quello che sporca il nido.

Nel fondo paremiologico avaro, la devozione alla madrepatria è espressa in modo più emotivo che nei proverbi russi. Una dura condanna è causata da una persona che ha lasciato la sua patria o l'ha tradita - Avar .: Vat1an rekhun tezeg1an, hvelgo t1asa bishchilan aburabila borhyatsaghi."È meglio morire che lasciare la tua patria", disse anche il serpente; Vat1an tun arace talih1 kyolaro.“Non c'è riposo per chi ha abbandonato la patria”; Qvat1isa scholeb g1aratsaldasa rokob scholeb pakhgo lyik1. "L'argento ricevuto dall'esterno è meglio dello stagno ricevuto in casa"; Rakyalda t1adaldasa hiyanatchiyase rak'ul chohyonib zhanibgo lyik1."È meglio per un traditore essere nel grembo della terra che vivere sulla terra". Secondo i proverbi, la mancanza di denaro o la morte nella propria terra è preferibile a una vita prospera in terra straniera.

La patria nei proverbi avari è anche un modello, un ideale, e non è consuetudine rivelarne i tratti negativi - Avar.: Rockob gamach1 kulch1ize kkanigi, qvat1ib oziare togeyil."Anche se devi ingoiare una pietra a casa, non farglielo sapere per strada."

I proverbi inglesi esprimono questi sentimenti in modo meno emotivo - Inglese: Casa È casa Anche se Esso" S Mai COSÌ familiare. "Nell'angolo nativo, tutto è di tuo gradimento"; Il pane secco in casa è meglio dell'arrosto di carne all'estero. "Il pane secco in casa è meglio della carne fritta in terra straniera"; Lava la biancheria sporca a casa. "Lava i panni sporchi a casa"; È un uccello malato che sporca il proprio nido."Cattivo è l'uccello che sporca il suo nido."

“Nonostante tutta la loro profonda e sincera convinzione della propria superiorità, gli inglesi sono privati ​​di ogni franca espressione del proprio patriottismo. È impossibile immaginare un inglese che ripeta come una preghiera "Sono orgoglioso di essere un inglese" o anche solo sussurrare parole calde e piene di sentimento sul suo paese, come fanno i loro vicini nel continente.

Quando si confrontano le suddette paremie russe, avari e inglesi, è ovvio che le paremie avari sono le più emotive. Anche la morte che minaccia una persona non è in grado di costringerla a lasciare la sua terra natale.

L'amore per la patria è evidenziato dal fatto che La patria è un luogo in cui una persona è attratta per tutta la vita. Questo segno si riflette nel proverbio russo: Dolce è il lato dove viene tagliato l'ombelico. Secondo la leggenda, il cordone ombelicale sepolto nel terreno alla nascita di una persona ha trascinato una persona in patria per tutta la vita.

Non sono stati trovati proverbi equivalenti nell'immagine del mondo in lingua avara.

Nella paremiologia inglese, l'attrazione per i luoghi nativi è espressa dalla paremia IL più ampio Noi vagare, IL benvenuto casa. "Più vaghi, più desiderabile è la tua casa." L'assenza di proverbi avari equivalenti e la parziale equivalenza dei proverbi inglesi, dove l'attrazione per la patria avviene inconsciamente, può essere spiegata dallo sviluppo disomogeneo delle tradizioni linguistiche dei popoli e dalle diverse visioni della situazione.

Un indubbio segno di amore per la patria è quello Umano pronto a difendere la Patria dai nemici. Ogni nazione ha il patriottismo, ma ogni nazione ha il proprio grado di patriottismo, a seconda di vari fattori storici.

Infiniti conflitti distruttivi, una serie di guerre affrontate dalla Russia, si riflettevano nel quadro linguistico del mondo del popolo russo. Un gran numero di proverbi illustra il folle amore per la Patria, per la cui protezione una persona non risparmia nulla - russo: Nella battaglia per la patria e la morte è rossa; Eroe: una montagna per la Patria; Patria: impara a difendere tua madre!

Numerose guerre sono state combattute sul territorio del moderno Daghestan da tempo immemorabile. Le invasioni di Timur, Nadir Shah, la guerra caucasica svilupparono un peculiare carattere di montagna del difensore. Proteggere la Patria dai nemici era una questione d'onore, come evidenziato in modo eloquente ed emotivo dai proverbi - Avar .: Vat1an ts1unun hvarav chi, habalgi ch1go vuk1un.“Una persona che è morta difendendo la sua patria rimane viva anche dopo la morte”; Wat1an hiriyasul hwel buk1unaro. "Un uomo che ama la sua patria è immortale."

Secondo i proverbi, per amore della propria patria, per proteggerla dai nemici, una persona poteva sacrificare la propria vita.

Va notato che l'altopiano potrebbe mostrare patriottismo non solo quando difende la sua terra dai nemici. “Il patriottismo si è in parte manifestato nel fatto che gli interessi del villaggio, gli interessi del jamaat rurale erano posti al di sopra dei propri interessi e degli interessi della propria famiglia. Questo può essere visto in parte dai seguenti proverbi della lingua Avar: Rosdae khiyanat gyaburav, ha dato ts1etsa vuh1agi!"Chi tradisce il suo villaggio natale, lascialo bruciare su un fuoco rurale!"; Rosdae g1olo bitsarab rag1i - Rosdae g1olo gyaburab hulukh."Una parola detta per il bene del villaggio è un onore reso per il bene del villaggio".

Per quanto riguarda l'immagine del mondo in lingua inglese, non sono stati trovati proverbi dedicati alla difesa della terra natale dai nemici. La cultura inglese è caratterizzata da un certo restringimento dalla "patria-paese" alla "casa". L'inglese considera prioritario difendere non la sua patria, ma la sua patria e la sua famiglia: UN inglese" S casa È il suo castello. "La casa dell'inglese è il suo castello."

Confrontando le paromie di tre lingue, si scopre che gli inglesi non hanno un tale attaccamento alla Patria che hanno i rappresentanti dei popoli russo e avaro. L'amore per la terra natale è percepito nella cultura inglese in modo un po' materiale, in modo equilibrato.

Per completare la divulgazione della mentalità e della cultura delle persone, è stata prestata attenzione alle parole utilizzate in questi proverbi. La vita di una società è strettamente connessa con il vocabolario della lingua che essa parla. Quindi, secondo Sapir, "il lessico è un indicatore molto sensibile della cultura del popolo".

Quando si analizzano i proverbi sull'amore per la patria nell'immagine del mondo in lingua russa, si dovrebbe prestare attenzione al fatto che un'ampia scelta di unità lessicali per trasmettere la parola "patria" può indicare il grande patriottismo del popolo russo. Di grande importanza è anche la vivacità e l'originalità di queste unità lessicali, poiché ciò conferisce loro emotività. Quindi, nei proverbi russi, c'è un'abbondanza di parole che denotano la patria di una persona, comprese quelle emotivamente colorate: patria, patria, lato, patria, hayanka, madre, terra.

Secondo A. Vezhbitskaya, “nello studio della lingua russa nel suo rapporto con la cultura del popolo, sono giunto alla conclusione sull'importanza delle emozioni e della loro libera espressione, l'elevata intensità emotiva della comunicazione russa, la ricchezza di mezzi linguistici per trasmettere le emozioni e le loro sfumature”. La varietà di mezzi linguistici è particolarmente evidente se confrontata con la lingua inglese.

“Una persona russa è caratterizzata da un atteggiamento emotivo molto personale e aperto (verbalmente) verso la sua patria, verso la Santa Patria. ... Tutte queste parole russe e, nonostante ciò, ampiamente utilizzate in inglese corrispondono a un'unica parola neutra Paese. ... Ci sono parole in lingua inglese patria E patria, ma praticamente non sono usati dagli inglesi per la loro patria. Nonostante il fatto che in inglese la parola "patria" sia espressa anche attraverso le parole casa, nido, castello, le realizzazioni lessicali della parola "patria" sono molto meno. Ciò indica che l'amore per la madrepatria tra gli inglesi è più razionalizzato, ordinato dalla ragione.

Per quanto riguarda la lingua avara, la maggior parte dei proverbi contiene la parola wat1an"patria, patria" roccia"casa", alzhan"Paradiso", via nilergo"propria nazione" serbatoio1"posto". Fondamentalmente, le paremie in lingua avara su un tema patriottico si basano sul desiderio di proteggere la Patria dai nemici. Questo fatto testimonia anche i fenomeni socio-politici in atto in Daghestan.

Conclusione

Come risultato dell'analisi dei proverbi russi, avari e inglesi che esprimono amore per la patria, è emerso che le lingue note hanno modi sia generali che specifici di esprimere la visione del mondo delle persone.

Un fatto indiscutibile, secondo i proverbi, è che nella mente di ogni nazione la Patria si identifica con qualcosa di caro, prezioso e amato. Tuttavia, le paremie di ogni nazione possono esprimere l'amore per la Patria in modi diversi.

Un'ampia scelta di unità lessicali che denotano l'amore per la Patria nei proverbi russi, così come l'energia di queste unità lessicali, testimoniano l'atteggiamento emotivo e sublime del popolo russo nei confronti della patria.

L'amore per la patria si rifletteva anche nei detti avari dedicati alla difesa della patria dai nemici. In questi proverbi, le parole che esprimono amore per la patria hanno un'alta carica emotiva.

I detti russi e avari sull'amore per la patria hanno sostanzialmente caratteristiche simili. Ciò si manifesta nel fatto che i parlanti di queste due lingue percepiscono ugualmente la loro patria come madre, come terra, ed entrambi i popoli sono caratterizzati da un alto patriottismo. Tuttavia, va notato che i proverbi avari dedicati alla difesa della Patria dai nemici, sebbene contengano realizzazioni meno lessicali della parola "patria", a volte sono più espressivi e più nitidi dei proverbi russi. A differenza dei proverbi avari e russi, i proverbi inglesi riflettono l'atteggiamento avaro, razionalizzato e calmo degli inglesi nei confronti della loro patria.

Nonostante il fatto che le paremie sull'amore per la Patria in ogni lingua differiscano nel grado di contenuto emotivo, nel numero di implementazioni lessicali presentate, servono comunque come esempio di quali ideali morali ed etici una persona deve rispettare per mantenere un atteggiamento riverente e rispettoso nei confronti della Patria.

Revisori:

Magomedova P.A., Dottore in Filologia, Professore, Daghestan State University, Makhachkala.

Gadzhiakhmedov N.E., dottore in filologia, professore, Daghestan State University, Makhachkala.

Link bibliografico

Isaeva E.M. RAPPRESENTAZIONE DEL CONCETTO "AMORE PER LA PATRIA" NELLA COSCIENZA LINGUISTICA DEI POPOLI AVAR, RUSSO E INGLESE // Problemi moderni della scienza e dell'educazione. - 2014. - N. 5.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=15022 (data di accesso: 28.08.2019). Portiamo alla vostra attenzione le riviste pubblicate dalla casa editrice "Academy of Natural History"

Ha lavorato sulle ali del fardello. Mm ha chiesto alla gru:

- Dov'è la terra migliore? - Rispose, volando:

- Non c'è terra natale migliore!

Quindi proteggiamo, amiamo le nostre terre natali!

28. Il problema dell'amore per la Patria (secondo K. Balmont)

Perché l'amore per la Patria, per la piccola Patria, rimane per sempre con una persona, indipendentemente da dove si trovi? Che sensazione prova una persona quando è lontana dalla sua terra natale? Pensi a queste domande dopo aver letto il testo di K. Balmont.

L'autore ricorda con nostalgia come “frusciano” i giunchi che lo hanno reso il poeta che è diventato, come cantano gli “usignoli” nei loro luoghi natali. "Sono pieno di amore sconfinato... per mia madre, che si chiama Russia", scrive. In effetti, la Patria è come una madre, una e per tutta la vita. Non ci sarà mai un altro paese come questo. "La Russia è sempre la Russia".

Vorrei dire che la posizione dell'autore è chiara e comprensibile. "... non c'è giorno in cui non desidero ardentemente la Russia, non c'è ora in cui non provo a tornare", dice K. Balmont. Comprendiamo che per l'autore la Patria è il luogo in cui ha trascorso la sua infanzia e giovinezza, dove si è formata la sua personalità e i suoi ricordi rimarranno per tutta la vita.

Non si può che essere d'accordo con l'autore. Credo anche che l'amore per la patria viva sempre nel cuore di una persona. I ricordi della nostra terra natale sono collegati alle prime gioie della vita, con una gratitudine ancora non realizzata per essa.

Un esempio tratto dal lavoro di A. Nikitin "Viaggio oltre i tre mari" può servire come argomento per dimostrare la mia posizione. Nikitin racconta che il coraggioso viaggiatore russo ha visitato molti paesi, ha visto la straordinaria bellezza del sud-est asiatico, ma ha vissuto costantemente solo nei ricordi

O La patria, "Russian Land", aveva molta nostalgia di casa per lei.

IN Le raccolte di racconti di N. Teffi "Rus" e "Gorodok" ricreano la triste vita degli emigranti - compatrioti privati ​​​​della loro patria. Il desiderio della Russia abbandonata li fa chiamare la loro esistenza "la vita sopra l'abisso". Si ricorda involontariamente la poesia di I. A. Bunin "L'uccello ha un nido, la bestia ha un buco ...". I versi del poeta, che era in immigrazione, sono pieni di dolore, nostalgia della Patria.

IN In conclusione, vorrei dire che questo testo è di interesse per i lettori. Ci fa pensare al fatto che il sentimento della Patria è il sentimento più importante per ogni persona.

29. Patria (secondo V. Konetsky)

Patria... Luoghi nativi... Possiedono un potere inspiegabile. Nei giorni difficili della nostra vita, torniamo nei luoghi dove abbiamo trascorso la nostra infanzia e giovinezza. A cosa è collegata la sensazione della patria di un russo? Il noto scrittore russo V. Konetsky pone un tale problema ai lettori.

V. Konetsky crede che nel nostro tempo difficile e difficile, gli artisti non dovrebbero dimenticare una funzione dell'arte come "risvegliare e illuminare il sentimento della patria in un compagno di tribù". E artisti russi come Korovin, Levitan, Serov aiutano a mantenere questa sensazione. L'autore sostiene che il popolo russo ha "un legame inscindibile tra il senso estetico e il senso della patria".

Non si può non essere d'accordo con V. Konetsky, convinto che il sentimento della patria per un russo sia un sentimento di felicità. I ricordi della nostra terra natale sono collegati alle primissime gioie della vita, con gratitudine ancora inconscia per essa. Il tema della patria risuona in molte opere di poeti classici russi, ad esempio, il famoso poeta Sergei Alexandrovich Yesenin ha scritto: “I miei testi sono vivi di un grande amore, l'amore per la patria. Il sentimento della madrepatria è la cosa principale nel mio lavoro”. In effetti, ogni riga delle poesie di S. A. Yesenin è intrisa di ardente amore per la sua terra natale. Tutte le bellezze della sua terra natale si riflettevano nelle sue poesie, piene di amore per la terra russa. Qualunque cosa scrivesse S. A. Yesenin, anche nei momenti più difficili della solitudine, l'immagine luminosa della madrepatria gli riscaldava l'anima.

Il noto giornalista sovietico Vasily Mikhailovich Peskov, nel suo articolo "The Feeling of the Motherland", ha scritto che proprio come ogni fiume ha una sorgente, così il sentimento della Motherland ha il suo inizio. Potrebbe essere stato un fiume durante l'infanzia, che scorreva in salici attraverso la steppa, un pendio verde con betulle e un sentiero pedonale. V. M. Peskov ci crede

http://savinyurii.ru/ege/

l'albero ramificato del sentimento della Patria dovrebbe avere il primissimo germoglio iniziale, e più è forte, più velocemente crescerà l'albero, più verde sarà la sua cima. In effetti, la Patria è come una madre, una e per tutta la vita! Non ce ne sarà mai un altro simile. Quindi, il sentimento della Patria è il sentimento più importante per ogni persona.

30. La forma della terra. Conservazione (secondo V. Peskov)

Prendersi cura dell'aspetto della nostra terra è una delle componenti della nostra vita. Come possiamo mantenere bella la nostra casa comune, la Patria? Come conservare i luoghi sacri alla nostra memoria? L'autore del testo ci fa riflettere su queste questioni d'attualità. V. Peskov scrive di dove è nato S. Yesenin, dove ha trascorso la sua infanzia ed è cresciuto. Parla di quanti sforzi sono stati investiti nella creazione del centro commemorativo. L'autore parla della grande importanza della natura nell'opera di Yesenin, ma, purtroppo, il paesaggio che ora circonda il memoriale evoca un sentimento di pietà e dolore. Non ci interessa più ciò che ci circonda.

V. Peskov crede che le persone dovrebbero trattare con cura i luoghi e i paesaggi sacri. Tieni in frequenza ogni angolo della tua patria. Condivido pienamente il punto di vista dell'autore secondo cui l'aspetto della terra dipende solo da noi, solo noi possiamo monitorare la conservazione di tutto ciò che ci circonda, di ciò di cui siamo orgogliosi e di ciò che amiamo.

Un esempio lampante della conservazione della bellezza è la protesta degli abitanti di San Pietroburgo contro la costruzione di Gazprom City nel distretto di Krasnogvardeisky. Il grattacielo viola l'aspetto architettonico di San Pietroburgo, la sua costruzione può portare alla distruzione delle case vicine.

I terreni solidi alla foce dell'Okhta sono troppo profondi per garantire l'affidabilità della costruzione di un edificio alto trecento metri. Gente unita per impedire una costruzione così globale! Dobbiamo amare la nostra terra, lottare per il bello. Come ha detto T. G. Shevchenko: "Chi non ha amore per il suo paese natale, quelli sono paralizzati nel cuore".

31. Il problema del rapporto tra uomo e natura (secondo V. Soloukhin)

Nell'era del progresso scientifico e tecnologico, ci si chiede spesso come il nostro mondo possa cambiare così rapidamente. Tutto è diventato diverso per una persona. E questa potrebbe essere la sua sfortuna.

L'autore del testo proposto per l'analisi parla del rapporto tra uomo e natura, cioè proprio di quanto dovrebbe essere importante per noi sentirci vicini alla natura, non trascurandone le ricchezze e le meravigliose proprietà. V. Soloukhin sta cercando di istruire moralmente i lettori sulla vera strada. Il problema sollevato da V. Soloukhin è particolarmente rilevante oggi, perché una persona moderna, invece di camminare nel parco, preferirebbe attraversare le vaste distese di un gioco in rete, esponendosi così al completo distacco dal mondo esterno. Secondo V. Soloukhin, il progresso scientifico e tecnologico isola, aliena una persona dalla natura.

Concordo pienamente con l'opinione dell'autore di questo testo secondo cui il progresso scientifico e tecnologico influisce negativamente su una persona. Il mio punto di vista è confermato nell'opera "And Thunder Crashed", gli eroi di questa storia, avendo le attrezzature più moderne, hanno avuto l'opportunità di viaggiare nel tempo, che alla fine ha portato alla completa morte dell'umanità.

Un altro esempio è il film "Surrogates", in questo film le persone hanno smesso di vivere la propria vita, sostituendo le loro vite con robot che potevano parlare, pensare per loro, e invece semplicemente esistono, quindi le persone sono ancora più distanti dalla natura, che loro non ne ho abbastanza.

Forse presto non ci isoleremo completamente dalla natura, e invece impareremo a godere di ciò che ci circonda, e solo allora ci sentiremo veramente felici.

32. Il problema della bellezza della natura (secondo V. A. Soloukhin)

Quali sentimenti ed esperienze nascono nell'animo umano alla vista della natura? Questa domanda riflette il problema considerato nel suo articolo dal famoso pubblicista V. A. Soloukhin.

Il problema proposto dall'autore è stato e sarà sempre rilevante, poiché l'uomo e la natura sono un tutt'uno, parte integrante l'uno dell'altro. Sebbene la posizione dell'autore non sia esplicitamente espressa, la logica del testo convince il lettore che l'autore è incline a credere che la bellezza della natura aiuti una persona a percepire più chiaramente il mondo che lo circonda, abbia un effetto benefico sulla sua anima, e stimola la creatività.

Credo che non ci sia una sola persona che non sostenga la posizione dell'autore, poiché l'opinione del pubblicista è ovvia e non dovrebbe far sorgere dubbi sulla sua veridicità. Non faccio eccezione e

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Sostengo pienamente l'autore. Il mio punto di vista si riflette nel poema del poeta classico russo FI Tyutchev "Serata d'estate", dove il poeta parla dell'arrivo della sera e del suo riflesso nella natura e nell'uomo: "il fiume ha cominciato a scorrere più pieno", il petto umano - "respiro più facile e libero". Per l'uomo e la natura arriva un momento di riposo, un momento di accumulo di forza. A sostegno del tuo punto di vista, puoi anche prendere i fatti ben noti: le persone creative, a cui Yooby si ispira, rimangono sole con la natura; anche le persone stanche del trambusto della giornata tendono a essere sole con la natura e, a sua volta, dà loro forza, calma, ispira.

V. Soloukhin, disegnandoci il fascino del cielo che si può osservare sdraiato sull'erba, vuole trasmetterci ciò che è bello vicino, e non serve cercarlo da qualche parte, basta guardare le cose con occhi diversi.

33. Il problema del bracconaggio (secondo V.P. Astafiev)

Viktor Petrovich Astafiev è uno degli straordinari maestri della parola artistica. I temi principali del suo lavoro sono militari, rurali e antisovietici. Nella storia "King-fish" l'autore parla della necessità di preservare la natura. Astafiev parla con amarezza dell'immoralità e della barbarie dei bracconieri. L'autore ci pone davanti a un problema importante e di attualità: lo sterminio illegale e crudele degli animali.

Il problema sollevato dall'autore del testo non può che appassionare la società moderna. Oggi più che mai si dedicano alla pesca illegale, alla cattura e all'uccisione di animali rari e ad altri crimini contro la natura. E nonostante il fatto che le forze dell'ordine stiano elaborando nuove misure per combattere i bracconieri, ciò non aiuta a rimuovere tutte le navi illegali dal mare.

IO Non ho mai pensato a questo problema prima, ma è difficile non essere d'accordo con l'opinione dell'autore. Distruggi la natura con le tue mani e rovina l'ecologia è selvaggia, immorale e senz'anima. Una poesia meravigliosa, forte e toccante di Robert Rozhdestvensky "Monologue of the King of Beasts" è un appello alle anime umane. Le righe del verso incoraggiano le persone a pensare a quali crimini stanno commettendo contro la natura:

IO - l'ultimo dei leoni. Ma lascia che parlino per me -

Cerva tra le braccia di una trappola, lo smog strisciante è enorme. E la famiglia dei delfini, per la quale hai cacciato da un elicottero per una settimana di fila per rilassarti un po'.

Rozhdestvensky dice che la terra senza animali non è più terra, che gli animali sono impotenti di fronte a reti forti e proiettili ben mirati.

Ieri, leggendo un giornale, mi sono imbattuto in un articolo divertente "hanno sparato ai cigni bianchi". In Kazakistan è stato aperto un procedimento penale contro un cittadino russo che ha ucciso tre cigni selvatici. Il cigno selvatico è elencato nel Libro rosso del Kazakistan come specie in via di estinzione. La caccia è vietata. Un omicidio così brutale comporta una pena fino a otto anni di carcere. Ma, nonostante leggi e appelli severi, il bracconaggio continua a causare enormi danni all'ambiente e all'economia dei paesi. I bracconieri agiscono con coraggio, su vasta scala. Ma voglio ancora credere e sperare nella prudenza e nella decenza delle persone.

34. Ecologia (Tutela dell'ambiente)

Per molto tempo il nostro Paese ha vissuto alla ricerca di risultati grandiosi: sono stati costruiti impianti e fabbriche, sono state erette centrali elettriche di platino, sono stati sviluppati depositi di minerali, petrolio e gas. La rivoluzione scientifica e tecnologica stava rapidamente irrompendo nella vita dei comuni cittadini. Sembrava che l'uomo potesse schiavizzare la natura, costringendola a lavorare esclusivamente per se stesso: poteva abbattere foreste, prosciugare i mari, far tornare indietro i fiumi.

Sono d'accordo con la posizione *Cognome e/o nome dell'autore*. La natura non tollera la violenza contro se stessa, ma poche persone ci pensano. Mi sembra che prima o poi la natura si vendicherà dell'uomo per il suo atteggiamento sconsiderato e sfacciato. Scrittori straordinari come Chingiz Aitmatov, Viktor Astafiev, Sergei Zalygin hanno parlato con una chiamata a pensare all'ecologia. Ma vorrei soffermarmi sul lavoro di Valentin Rasputin "Addio a Matyora". Questo libro parla del fatto che il rapporto tra l'uomo e la terra non è un problema ordinario, ma profondamente morale. La storia serve da promemoria: le origini della moralità

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I russi sono sempre stati legati alla terra e, perdendo questa connessione, perdiamo il più sacro. Vorrei anche citare una citazione di Mikhail Prishvin secondo cui non tutti "riescono ad andare d'accordo con la natura in modo tale da sentire la propria anima in essa".

Sono sicuro che ognuno di noi ha bisogno di coltivare un senso di amore per l'ambiente e di rispetto per esso. Amarla e proteggerla significa amare e proteggere la nostra Patria.

35. Ecologia (secondo D.S. Likhachev)

Come salvare la terra da un'imminente catastrofe ecologica? Perché il problema della tutela dell'ambiente è ancora attuale? L'autore del testo ci fa riflettere su queste importanti domande.

D. S. Likhachev, noto pubblicista e personaggio pubblico, scrive del potere curativo della natura, del suo impatto sull'uomo, che l'inquinamento ambientale può portare alla morte di tutti gli esseri viventi. L'autore ritiene che le persone dovrebbero fare ogni sforzo per preservare la natura.

Condivido in pieno il punto di vista dell'autore secondo cui bisogna capire quanto sia importante il tema della tutela e del ripristino ambientale. Il tema della natura e dell'uomo è uno dei principali "pesci zar" di V. Astafiev. L'autore mostra il bracconiere Ignatich. Ha amore umano, dignità, ma tutto ciò è soppresso dalla predazione senza limiti nei confronti della natura. V. Astafiev condanna il bracconaggio come un male, terribile nel suo potere distruttivo.

Il noto scrittore L. Leonov considerava la protezione della natura una "causa santa". Sono d'accordo con l'autore, perché l'uomo e la natura sono una cosa sola.

36. Devozione ai propri (secondo E. Matonina)

La vita umana, la sua essenza è indissolubilmente legata al lavoro. Non a tutti è dato di provare la sua gioia. Alcune persone sono semplicemente nate contemplative, non esecutori, e il lavoro per loro è un fardello che toglie forza e tempo. L'autore di questo testo mostra, usando l'esempio di A. M. Opekushin, quale ruolo importante gioca il lavoro nella vita e nella coscienza di una persona comune. L'eroe di questa storia ha raggiunto il successo solo dopo molti anni di duro lavoro e attesa. In questi giorni, l'altruismo e la dedizione al proprio lavoro sono crollati. Pertanto, il libro di E. Matonina “Opekushin. Monument to Pushkin” è così rilevante. L'autore presenta in modo chiaro e accurato questo problema ai lettori: "... E ancora Opekushin ha lavorato per un anno intero, scolpito e scolpito il volto di Pushkin ...". Lo scultore ci viene mostrato come una persona dotata di entusiasmo e di energia inesauribile. Secondo E. Matonina, era proprio una persona come Opekushin degna di diventare la vincitrice del concorso di scultura. E sono pienamente d'accordo con l'opinione dell'autore di questo testo, perché solo un maestro appassionato del suo lavoro è in grado di creare un vero capolavoro. Inoltre, Opekushin ha compreso l'essenza del compito assegnatogli. La figura centrale nel suo modello era il poeta stesso. E lo scultore ha cercato a lungo la perfezione.

Il mio punto di vista è confermato nel lavoro di A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor". La protagonista è abituata a lavorare tutta la vita, per aiutare gli altri.

persone e, sebbene non abbia ottenuto alcun beneficio, rimane un'anima pura, una donna retta.

Un altro esempio è il dipinto di K. Bryullov “L'ultimo giorno di Pompei”. L'artista ci ha lavorato per 3 anni e ha raggiunto l'obiettivo prefissato grazie, in primo luogo,

duro lavoro e, in secondo luogo, un approccio entusiasta al business. Opekushin, Matrena, K. Bryullov e molti altri confermano l'idea espressa dall'autore. E come ha detto V. Hugo, "Il lavoro nel nostro tempo è un grande diritto e un grande dovere".

37. Il problema della dedizione al proprio lavoro (secondo Sivokon)

Le persone si avvicinano al loro lavoro in modi diversi. Qualcuno è indifferente e qualcuno, al contrario, si preoccupa per lui con tutto il cuore. In questo testo, l'attenzione dell'autore, Sivokonyu, è il problema della dedizione disinteressata al proprio lavoro. Lo scrittore rivela questo problema, parlando di una persona meravigliosa, S. Ya Marshak. Sivokonyu parla con rispetto della devozione di Samuil Yakovlevich al suo lavoro. L'autore richiama l'attenzione dei lettori sul fatto che Marshak, anche "sul letto di morte", non ha dimenticato la sua responsabilità nei confronti dei lettori. Sivokonyu ammira Marshak. Anche nelle ultime ore della sua vita, Samuil Yakovlevich ha ricordato la sua alta responsabilità nei confronti dei suoi lettori. "Abbiamo un milione di lettori, devono consegnare la rivista in tempo", ha detto Marshak all'editore della rivista Yunost. Marshak ha dato tutte le sue ultime forze alla causa a cui ha dedicato la sua vita.

Banca degli argomenti

Il problema dell'influenza dell'arte genuina su una persona

1. Nella letteratura russa ci sono molte grandi opere che possono educare una persona, renderla migliore, più pulita. Leggendo le battute del racconto di Pushkin "La figlia del capitano", noi, insieme a Pyotr Grinev, percorriamo il percorso delle prove, degli errori, il percorso della conoscenza della verità, della comprensione della saggezza, dell'amore e della misericordia. Non è un caso che l'autore preceda il racconto con un'epigrafe: "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età". Leggendo le grandi linee, voglio seguire questa regola.

Il problema della moralità

1. Il problema della moralità è uno di quelli chiave nella letteratura russa, che insegna sempre, educa e non solo diverte. "Guerra e pace" di Tolstoj è un romanzo sulla ricerca spirituale dei personaggi principali, andando alla più alta verità morale attraverso delusioni ed errori. Per il grande scrittore, la spiritualità è la qualità principale di Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrey Bolkonsky. Vale la pena ascoltare i saggi consigli del maestro della parola, imparando da lui le più alte verità.

2. Sulle pagine delle opere della letteratura russa ci sono molti eroi la cui qualità principale è la spiritualità e la moralità. Ricordo le battute della storia di A. I. Solzhenitsyn "Matryona's Dvor". La protagonista è una semplice donna russa che "non ha inseguito la fabbrica", era senza problemi e poco pratica. Ma questi, secondo l'autore, sono i giusti su cui poggia la nostra terra.

3. Sfortunatamente, la società moderna si sforza più per il materiale che per lo spirituale. Tutto si ripete? Ricordo le battute di V.V. Mayakovsky, che si è lamentato del fatto che "le persone belle sono scomparse da Pietrogrado", che a molti non importa della sfortuna di qualcun altro, pensano "è meglio ubriacarsi", nascosto, come la signora della poesia "Nate!" nel "guscio delle cose".

Il problema dell'atteggiamento di una persona nei confronti della sua patria, piccola patria

1 Il problema dell'atteggiamento nei confronti della loro piccola patria è sollevato da V.G. Rasputin nel racconto "Addio a Matera". Chi ama veramente la propria terra natale protegge la propria isola dalle inondazioni, e gli estranei sono pronti ad abusare delle tombe, a bruciare le capanne, che per altri, ad esempio per Daria, non sono solo un'abitazione, ma una casa dove sono morti i genitori e i figli nacquero.

2 Il tema della patria è uno dei principali nell'opera di Bunin. Dopo aver lasciato la Russia, ha scritto solo di lei fino alla fine dei suoi giorni. Ricordo i versi delle "mele di Antonov", intrisi di triste lirismo. L'odore delle mele Antonov è diventato per l'autore la personificazione della madrepatria. La Russia è mostrata da Bunin come diversa, contraddittoria, dove l'eterna armonia della natura si combina con le tragedie umane. Ma qualunque sia la Patria, l'atteggiamento di Bunin nei suoi confronti può essere definito in una parola: amore.

3. Il tema della patria è uno dei principali nella letteratura russa. L'anonimo autore di The Tale of Igor's Campaign si rivolge alla sua terra natale. Patria, Patria, il suo destino eccita il cronista. L'autore non è un osservatore esterno, piange il suo destino, chiama i principi all'unità. Solo sulla cara patria tutti i pensieri dei soldati esclamano: “O terra russa! Sei già oltre la collina!

4. “No! Una persona non può vivere senza una patria, così come non si può vivere senza un cuore!” - esclama K. Paustovsky in uno dei suoi articoli giornalistici. Non avrebbe mai potuto scambiare un roseo tramonto alla piscina di Ilyinsky con i bei paesaggi della Francia o le strade dell'antica Roma.

5. In uno dei suoi articoli, V. Peskov fornisce esempi del nostro atteggiamento sconsiderato e imperdonabile nei confronti della nostra terra natale. I risanatori lasciano tubi arrugginiti, i costruttori di strade lasciano ferite lacerate sul corpo della terra “Vogliamo vedere così la nostra patria? - V. Peskov ci invita a pensare.

6. Nelle sue lettere sul buono e sul bello” D.S. Likhachev chiede la conservazione dei monumenti culturali, credendo che l'amore per la patria, la cultura nativa, la lingua inizi con piccole cose: "con l'amore per la propria famiglia, la propria casa, la propria scuola". La storia, secondo il pubblicista, è “amore, rispetto, conoscenza”

Il problema della solitudine

1. Probabilmente, a volte una persona è solitaria, incompresa. A volte voglio urlare dopo l'eroe lirico V.V. Mayakovsky: Non ci sono persone. Capisci il grido di mille giorni di tormento. L'anima non vuole diventare muta, e dire a chi?

2. Mi sembra che a volte la persona stessa sia colpevole di solitudine, essendosi separata, come Rodion Raskolnikov, l'eroe del romanzo di Dostoevskij, con orgoglio, desiderio di potere o crimine. Devi essere aperto, gentile, poi ci saranno persone che ti salveranno dalla solitudine. L'amore sincero di Sonya Marmeladova salva Raskolnikov, dà speranza per il futuro.

3. Le pagine delle opere della letteratura russa ci insegnano ad essere attenti ai genitori, agli anziani, a non renderli soli, come Katerina Ivanovna dal racconto di Paustovsky "Telegram". Nastya era in ritardo per il funerale, ma mi sembra che sarà punita dal destino, perché non avrà mai più l'opportunità di correggere i suoi errori.

4. Ho letto le righe di M. Yu Lermontov: "Quanto è spaventosa per noi trascinare questa vita nella solitudine ...: Queste sono le righe del poema "La solitudine", scritto nel 1830. Gli eventi della vita, la natura del poeta hanno contribuito al fatto che il motivo della solitudine è diventato uno dei principali nell'opera del genio della poesia russa.

Il problema dell'atteggiamento nei confronti della lingua madre, la parola

1. Ricordo i versi della poesia di N.V. Gogol "Dead Souls". Una delle divagazioni liriche parla dell'atteggiamento attento dell'autore nei confronti della parola russa, che "è così audace e vivace, sarebbe scoppiata da sotto il cuore stesso, avrebbe bollito e tremato così tanto". Gogol ammira la parola russa e confessa il suo amore per il suo creatore: il popolo russo.

2. I versi della brillante poesia di Ivan Bunin "The Word" suonano come un inno alla parola. Il poeta esorta: Sii capace di prendertene cura Almeno al meglio delle tue capacità, nei giorni della rabbia e della sofferenza, Il nostro dono immortale è la parola.

3. K. Paustovsky in uno dei suoi articoli parla delle proprietà magiche e della ricchezza della parola russa. Crede che "le parole russe di per sé irradiano poesia". In essi, secondo lo scrittore, si nasconde l'esperienza secolare del popolo. Dobbiamo imparare dallo scrittore un atteggiamento attento e premuroso nei confronti della parola nativa.

4. "I russi stanno uccidendo la lingua russa" - questo è il titolo dell'articolo di M. Molina, che afferma con indignazione che le parole gergali, tutti i tipi di "blatnyachina" penetrano nel nostro discorso. A volte, un pubblico di milioni viene indirizzato in un linguaggio più appropriato in una cella di prigione che in una società civile. M.Molina ritiene che il primo compito della nazione sia quello di non far morire la lingua.