Cosa significa haka? La danza di guerra dell'esercito neozelandese è la haka. Haka: la storia di una danza terrificante

Non importa affatto cosa indossano i loro avversari. Non importa chi scenderà in campo contro gli All Blacks neozelandesi. I discendenti dei Maori canteranno e danzeranno una terrificante canzone di guerra per qualsiasi rivale. Questo articolo si concentrerà su ciò che è reso popolare al giorno d'oggi vecchia tradizione Aborigeni neozelandesi - Nasello.

Per prima cosa voglio parlare un po’ del Maori. Ma non su coloro che oggi abitano la “Terra della lunga nuvola bianca”, ma sui loro guerrieri antenati. Secondo la leggenda, mille anni fa, sette canoe sbarcarono sulle coste della Nuova Zelanda, trasportando coloni dalla Polinesia orientale. Furono loro a diventare i primi abitanti dell'isola: le sette tribù Maori, grazie alle quali si formò cultura unica, basato sulla vicinanza spirituale degli aborigeni con il mondo esterno. Ma, nonostante la filosofia dell’unità con la natura, i Maori erano combattenti molto abili e le loro abilità erano affinate guerre continue. I primi europei a sperimentare la natura selvaggia e ostile degli aborigeni furono i grandi viaggiatori: Abel Tasman, e successivamente James Cook.

Le sanguinose faide dei Maori sono cadute da tempo nell'oblio, ma una delle usanze militari non è stata dimenticata e gioca un ruolo molto importante ruolo importante V cultura moderna Nuova Zelanda. Kapa haka- questo è un intero rituale che include danze, canti e peculiari espressioni facciali. Haku fu eseguito per la prima volta dai guerrieri Maori centinaia di anni fa: prima di ogni battaglia, cercavano di intimidire il nemico con i movimenti del corpo spaventosi e le urla, gli occhi fissi e le lingue sporgenti con la loro espressione feroce. Successivamente, l'haku iniziò ad essere utilizzato per scopi pacifici, parlando attraverso di esso delle tradizioni e delle credenze Maori. Oggi haka lo è un attributo indispensabile eventi pubblici e governativi.

Esistono molte versioni diverse in Nuova Zelanda danza tradizionale, esiste anche una versione militare. Ma, in generale, Kapa haka non è solo danza maschile, accompagnato da grida ostili. C'è anche una direzione femminile antica consuetudine, che si chiama "poi". Anche questa è una danza combinata con palline da giocoleria su corde. La haka femminile è naturalmente più calma di quella maschile. Nonostante il fatto che qualsiasi tipo di kaki sia rispettato e venerato in Nuova Zelanda, il canto rituale accompagnato da movimenti intricati è diventato popolare in tutto il mondo grazie alla squadra nazionale di rugby.

La squadra di rugby neozelandese nacque ufficialmente nel 1892. E nel 1905 il giornale “ Mail giornaliera", dopo la sconfitta del club inglese da parte dei neozelandesi, ha soprannominato la squadra Tutti neri , che può essere tradotto come “assolutamente nero”. Così, grazie alla loro divisa scura e ai giornalisti, la nazionale di Aotearoa - il paese della lunga nuvola bianca - ha acquisito un soprannome sonoro che, insieme all'haka che i giocatori eseguono prima di ogni partita, è diventato il loro biglietto da visita.

Per quasi un secolo dalla fondazione della squadra, la Nuova Zelanda è stata la migliore al mondo, battendo tutto e tutti. Ma all’inizio del ventunesimo secolo, i discendenti dei Maori avevano un po’ rallentato: l'anno scorso i trofei sfuggono agli All Blacks con notevole regolarità. Forse il punto è che gli avversari si sono abituati all'hacking e non hanno più paura? La risposta è piuttosto negativa, perché l'attuale esecuzione della danza è più un mezzo per i neozelandesi per riunirsi e sintonizzarsi mentalmente, dimenticando tutto ciò che non riguarda il gioco, che un mezzo per intimidire i nemici.

È inutile parlare di come i Maori ballano l'haku. Questo è assolutamente da vedere. Ma quello che gridano i giocatori va detto.

Inizialmente, gli All Blacks eseguivano la haka "Ka Mate", o meglio la parte relativa salvezza miracolosa guerriero dai nemici, avvenuto grazie al Sole. Darò due passaggi chiave, a mio avviso, di questo hack:

Ka amico, ka amico! ka ora! ka ora!
Whiti te ra!

Questa è la morte, questa è la morte! (oppure: sto per morire) Questa è la vita! È la vita! (o: vivrò)
Il Sole splende!

Dapprima il Maori, rassegnato al suo amaro destino, si prepara ad affrontare la morte con dignità, ma dopo un attimo si rende conto con gioia che sopravvivrà e grida gratitudine al dio Sole.

Oltre a questo, inventato centinaia di anni fa dal capo Rauparaha, gli All Blacks hanno adottato un nuovo Kapa o-Pango ("completamente nero" nella traduzione), creato appositamente per loro, per la squadra di rugby neozelandese. Non parla delle imprese passate dei Maori, ma di quelle moderne: del desiderio degli atleti di ottenere vittorie difendendo l'onore del Paese. Uno dei gesti del nuovo haki parla eloquentemente di ciò che i neozelandesi faranno al nemico: il movimento del palmo, il taglio della gola.

L'esecuzione pre-partita dell'haki da parte dei giocatori neozelandesi è diventata parte integrante del rugby mondiale. Le danze di guerra sono diventate proprietà del mondo cultura sportiva. Alcune squadre nazionali, come Fiji e Samoa, eseguono danze in risposta agli All Blacks. E chissà, forse in futuro la tendenza che va di moda oggi diventerà un attributo indispensabile di chiunque competizioni sportive. In ogni caso, i discendenti dei Maori contribuiscono in ogni modo possibile, partecipando a campagne pubblicitarie e divulgando il rugby.

Haka è una danza di guerra. Per intimidire il nemico, i guerrieri Maori si schierarono in fila, iniziarono a battere i piedi, a scoprire i denti, a tirare fuori la lingua, a compiere movimenti aggressivi verso il nemico, a colpirsi provocatoriamente sulle braccia, sulle gambe, sul busto, con una voce spaventosa ha gridato le parole di una canzone che ha rafforzato lo spirito Maori.

La danza ha aiutato i guerrieri ad acquisire la determinazione per andare in battaglia, la fiducia nelle proprie capacità, e per molti anni è stato così il modo migliore prepararsi alla battaglia con il nemico.

Dal 1500 a.C. circa. popoli che abitavano le isole della parte meridionale l'oceano Pacifico- Polinesiani, Melanesiani, Micronesiani, in cerca di spazio vitale si trasferì da un'isola all'altra dell'Oceania fino al 950 d.C. circa. non ha raggiunto la sua punta meridionale: la Nuova Zelanda.

C'erano molte tribù che abitavano le distese dell'Oceania, e sebbene a volte le lingue delle tribù vicine fossero simili, più spesso questa non era la regola - e quindi di solito non era possibile scacciare il nemico con le parole: “prendi lontano dalla mia terra, altrimenti mi farà male”.

Anche se la danza haka è nata indefinitamente distante tempi storici, gli scienziati hanno la loro versione della sua origine. La vita degli antichi popoli che abitavano l'Oceania era piena di pericoli, uno dei più gravi era la vicinanza degli animali selvatici, contro i quali la natura non dava all'uomo mezzi di protezione. È difficile scappare da un animale veloce, i denti di una persona non possono proteggerlo dai denti di un predatore e le sue mani sono una ridicola difesa contro le terribili zampe.

Un uomo non poteva arrampicarsi facilmente e quasi istantaneamente su un albero come una scimmia, e un predatore non sempre attacca nella foresta, ma un uomo poteva lanciargli delle pietre, come le stesse scimmie, poi entrò in gioco un grosso bastone: l'uomo ha continuato a inventare metodi di protezione senza contatto.

Uno di questi era un urlo. Da un lato era un'attività piuttosto pericolosa: il suono attirava i predatori, ma, dall'altro, con la giusta intonazione poteva spaventarli, proprio come le persone, sia durante un attacco che durante la difesa.

Come gruppo più numeroso le persone gridano minacce, tanto più le urla si confondono nel frastuono generale. Per far sì che le parole suonassero più chiare e i suoni più forti, era necessario ottenere la sincronizzazione delle grida. Si è scoperto che questo metodo è più adatto non tanto per intimidire il nemico, ma per preparare la parte attaccante alla battaglia.

IN forma lieve aggiungeva un sentimento di unità e, in forma aggravata, lo portava in uno stato di trance. La trance, come sai, è uno stato di coscienza alterato, ma durante la trance anche lo stato cambia sistema nervoso l'uomo e la chimica del suo corpo.

In trance, una persona non prova paura e dolore, non mette in dubbio gli ordini del leader del gruppo, diventa parte integrale collettivo, perdendo la propria individualità. In stato di trance l'individuo è pronto ad agire nell'interesse del gruppo, fino al punto di sacrificarlo Propria vita.

Non solo i canti e le danze ritmate degli aborigeni contribuivano a raggiungere lo stesso risultato, ma anche alcuni rituali eseguiti prima e dopo la battaglia, le pitture di guerra o i tatuaggi (tra i Maori - ta moko). La storia ha prove sufficienti per supportare questa teoria - da fonti storiche, Prima tecniche psicologiche, utilizzato nelle moderne forze armate.

Diamo un'occhiata, ad esempio, a come apparivano i guerrieri Pitti: uomini e donne. Andarono in battaglia nudi, poiché il loro corpo era coperto da un terrificante tatuaggio da battaglia. I Pitti non solo erano spaventati aspetto nemico, ma anche vedere simboli magici sui corpi dei loro compagni, sentivano l'unità con loro ed erano pieni di spirito combattivo.

Eccone un altro, di più versione moderna creare un tutto unico a partire dai singoli individui. Queste sono le opere di Arthur Molay, l'autore delle fotografie più famose.

Il fotografo britannico iniziò a scattare le sue fotografie nella Sion americana (Illinois) alla fine della Prima Guerra Mondiale e continuò il suo lavoro dopo la sua fine, quando politica interna tutti i principali paesi del mondo erano sintonizzati sull’ascesa del patriottismo: il mondo viveva in previsione della Seconda Guerra Mondiale, e i “leader dei gruppi” sviluppavano negli individui la volontà di agire nell’interesse del gruppo, fino al punto di sacrificare la propria vita, e anche a non mettere in discussione gli ordini dei capigruppo.

Soldati e ufficiali americani seguirono con gioia gli ordini del regista, gridati in un megafono da una torre di osservazione alta 80 piedi. Era attività interessante: Decine di migliaia di persone hanno imparato a trasformarsi in uno, è stata un'esperienza piacevole: l'energia collettiva è stata indirizzata in un canale ancora pacifico.

Il tuo posto dentro vita pacifica Ho anche trovato un trucco. Nel 1905, la squadra di rugby neozelandese, gli All Blacks, eseguì una haka durante un riscaldamento in Inghilterra, sebbene includessero giocatori bianchi oltre a Maori.

Sebbene alcuni spettatori britannici siano rimasti confusi dalla danza ed abbiano espresso la loro indignazione, la maggior parte ha apprezzato il potere del rituale e il modo in cui ha unito ed energizzato i giocatori e i loro fan.

Uno dei testi color kaki degli All Blacks recita così:

Ka amico, ka amico! ka ora! ka ora!
Ka amico! ka amico! ka ora! ka ora!
Tēnei te tangata pūhuruhuru Nāna nei i tiki mai whakawhiti te rā
Sì, diamine! ka upane!
Ā, upane, ka upane, whiti te ra!

Nella traduzione:

O la morte! O la morte! O la vita! O la vita!
Quella persona è con noi
Chi ha portato il Sole e lo ha fatto splendere.
Un passo avanti, un altro passo avanti
Un passo avanti, un altro passo avanti
Fino al sole più splendente.

Una breve spiegazione della traduzione. Ka amico! ka amico! ka ora! ka ora!- tradotto letteralmente “Questa è la morte! Questa è la morte! È la vita! Questa è la vita!”, ma penso che semanticamente significhi “Vita o morte” o “Muori o vinci”.

Tangata puhuruhuru, si traduce come "quell'uomo è con noi", anche se avrei dovuto scrivere semplicemente "uomo peloso", perché tangata- questa è, infatti, una persona, anche se nella lingua Maori una persona non può essere solo una persona, è necessaria una spiegazione - chi si intende esattamente, in in questo caso questo è un uomo puhuruhuru- “coperto di pelo”. Insieme si scopre: "l'uomo peloso".

Ma il testo seguente suggerisce cosa si intende tangata quandoua- questo è sia un aborigeno che la prima persona, il proto-uomo - poiché gli stessi aborigeni si chiamano così, ma uno dei significati di quandoua è "placenta", è "proto-", e anche parte della parola " Terra" ( hua quandoua).

È simbolico che la haka sia stata eseguita per la prima volta dai giocatori di rugby in Inghilterra. Come sapete, la Nuova Zelanda fu colonizzata dagli inglesi a metà del 1800. E se prima i Maori usavano l'haka per prepararsi alla guerra intertribale, durante gli anni dell'oppressione britannica contribuì a sollevare gli spiriti nelle rivolte contro gli europei.

Ahimè, ballare è una pessima difesa contro armi da fuoco. La Gran Bretagna è un paese le cui mani sono coperte di sangue straniero non fino ai gomiti, ma fino alle orecchie, per resistere popolazione locale non ne era estranea e, di conseguenza, all'inizio del XX secolo la maggior parte Le terre Maori erano nelle mani della Gran Bretagna e la popolazione locale non raggiungeva le 50mila persone.

La Haka non è l'unica danza di guerra dei popoli dell'Oceania; ad esempio, la eseguivano i guerrieri dell'arcipelago tongano Sipi Tau, Guerrieri Fuji - Teivovo, Guerrieri samoani - Cibi, sono simili per certi versi, indipendenti per certi versi. Il modo più semplice per vedere queste danze oggi è anche ai campionati di rugby.

Oggi la haka non è solo un ballo di riscaldamento per gli All Blacks, oggi è un simbolo dell'unità della Nuova Zelanda. Il ballo viene eseguito nei giorni festivi, eventi culturali, tornò persino sul campo di battaglia: ci sono fotografie di Maori che eseguono l'haka durante la seconda guerra mondiale a Helwan, specificamente su richiesta del re Giorgio II di Grecia. Oggi anche le donne soldato eseguono il rituale haka, iniziando e terminando con esso la loro esibizione. Quindi la danza più terribile, la danza della guerra, la danza maschile divenne un simbolo di uguaglianza e pace.

Un antico rituale si produce ancora forte impressione- si sente la forza primitiva, il potere dell'uomo e, nonostante il fatto che la haka sia diventata una danza pacifica, viene eseguita uomini poco vestiti al momento giusto e nel posto giusto, potrebbe mettere ragazze e donne in trance - beh, almeno.


I Maori, gli abitanti originari della Nuova Zelanda, hanno sempre avuto un ricco repertorio tradizioni culturali- dai miti, leggende, canti e danze, ai rituali e alle credenze. La danza Haka è una delle più famose tradizioni Maori.

Le origini dell'hack sono nascoste nella profondità dei secoli. La storia della danza è ricca di folklore e leggende. In effetti, si può sostenere che la Nuova Zelanda sia cresciuta con le tradizioni haka, risalenti al primo incontro tra i Maori e i primi esploratori, missionari e coloni europei.


Sebbene ultime tradizioni le danze suggeriscono che la Haka fosse dominio esclusivo degli uomini, le leggende e le storie riflettono altri fatti. In effetti, la storia della haka più famosa - Ka mate - è una storia sul potere della sessualità femminile. Secondo la leggenda, Haka fu ricevuta dal dio del sole Ra, che aveva due mogli: Hain-Raumati, che era l'essenza dell'estate, e Hain-Takura, l'essenza dell'inverno.


Tuttavia, per la maggior parte delle persone la haka è una danza di guerra. Ciò è comprensibile perché molte persone hanno visto l'haka eseguita prima di un combattimento o di una competizione.

Sebbene ci siano molte differenze tra i tipi di danza di guerra, caratteristica comune la loro è che vengono tutte eseguite con le armi. In un'epoca in cui gli europei non l'avevano ancora scoperta Nuova Zelanda, L'Haka veniva utilizzato come parte del processo formale in cui le tribù si incontravano.


Attualmente, i Maori ballano l'haka senza armi tradizionali, ma allo stesso tempo nella danza rimangono varie azioni aggressive e intimidatorie: come schiaffeggiare le mani sui fianchi, smorfie attive, tirare fuori la lingua, battere i piedi, alzare gli occhi al cielo. Queste azioni vengono eseguite insieme a canti corali e grida di guerra.


Come viene usata adesso questa danza? I neozelandesi sono abituati a usare l'hack squadre sportive. È uno spettacolo assolutamente indimenticabile, ad esempio, quando la squadra di rugby neozelandese degli All Blacks esegue la haka prima dell'inizio delle partite. La haka è diventata un simbolo della forza degli All Blacks e del loro status nel mondo del rugby. La squadra lascia un'impressione di invincibilità e crudeltà. Anche oggi, l'esercito neozelandese ha la sua forma unica di haka, eseguita da donne soldato. Le delegazioni commerciali della Nuova Zelanda e altre missioni ufficiali all'estero richiedono sempre più spesso gruppi di artisti Haka che li accompagnino. Si può dire senza dubbio che l'haka è diventata forma unica espressione nazionale.

La sera siamo andati al centro visitatori di Wairakei – Terrazze Wairakei, dove la serata della cultura Maori è iniziata alle 18:00. Il viaggio era molto vicino, a circa dieci minuti dalla città Taupo.

Probabilmente hai sentito parlare dei Maori neozelandesi :), così come di Giocatori di rugby neozelandesi "ballano" la haka prima delle partite; riguardo alla lingua sporgente, agli occhi sporgenti, ecc. Volevo davvero vederlo dal vivo e ascoltare gli stessi Maori.

Non dirò che avevamo un'idea chiara di tutto questo - l'abbiamo sentito da qualche parte da qualche parte e niente di più, quindi siamo venuti qui proprio per nuove scoperte per noi stessi, senza avere la minima idea - chi sono i Maori, qual è il loro haka, come appaiono generalmente oggi e come vivono.

A proposito, a differenza degli aborigeni australiani, i Maori neozelandesi sono molto aspetto moderno la vita, l'unica cosa che può distinguerli dalla massa, per così dire, a volte tatuaggi tradizionali.

L'argomento è così interessante e vasto che, a dire il vero, non so nemmeno “a cosa aggrapparmi”... Quindi mi limiterò a descrivere la nostra serata aggiungendo i link a questo o quello argomento interessante sui Maori.

Quindi, essendo arrivato al loro Centro culturale, prima di tutto ci siamo seduti in una piccola sala per conoscere tutti (il team era internazionale - le persone provenivano da tutto il mondo) e, cosa più importante, è stato scelto un leader dalla nostra "tribù" (un maestoso pensionato dal Galles del Sud, Gran Bretagna).

I suoi compiti erano rappresentare la nostra “tribù” nel villaggio Maori, tenere discorsi di benvenuto e di ringraziamento, insomma condurre tutte le trattative necessarie. In generale, l'intera serata sembrava una sorta di spettacolo teatrale all'aria aperta, in cui tutti i ragazzi e le ragazze Maori si sono immedesimati così tanto nei loro ruoli che credimi sulla parola - a volte ti viene la pelle d'oca!

COSÌ - sulle tradizioni Maori: Entrare nel territorio Maori non è stato così facile. Se all'improvviso deciderai di incontrarli, preparati al fatto che lo difenderanno come i guerrieri più valorosi, e allo stesso tempo "non penserai che sia abbastanza"...

Quando incontra uno “straniero”, uno dei guerrieri Maori lancia un rametto di felce ai suoi piedi. Se “vieni in pace”, devi alzarlo con la mano destra mentre guardi negli occhi questo guerriero. Se non lo fai, la loro interpretazione del tuo comportamento non sarà altro che "sei arrivato con la guerra".

Ancora una volta, ripeto: siamo andati a stasera senza la minima idea delle tradizioni e della storia della popolazione indigena locale, quindi non abbiamo avuto il tempo di metterci in fila per muoverci “in ranghi ordinati della nostra tribù internazionale” verso i Maori villaggio (un centro culturale, non un vero villaggio), mentre diversi giovani uomini forti saltavano fuori dai suoi cancelli, avvolti in qualcosa di peloso, con lance in mano - sbuffando, urlando e, soprattutto, con gli occhi e la lingua sporgenti... È dannatamente fantastico!

Anche il nostro capo, nel frattempo, non si aspettava questo, anche se la nostra guida, che ci ha accompagnato tutta la sera, lo aveva avvertito in anticipo del rametto di felce. Essendosi agitato (e noi insieme a lui), ha tuttavia dimostrato le nostre intenzioni pacifiche e uniche, che a loro volta hanno calmato i guerrieri sbuffanti e ci hanno fatto entrare nel loro villaggio.

L'inizio della serata è stato decisamente intrigante e promettente! Ci siamo incontrati ai cancelli " residenti locali" Siamo stati accolti in modo abbastanza ospitale: hanno cantato ad alta voce nei loro madrelingua, ballavano, agitavano lance, scuotevano la testa minacciosamente, probabilmente avvertivano, dicono, che è meglio non scherzare con loro e, naturalmente, il tutto accompagnato da occhi sporgenti con la "lingua fuori".

Devi abituarti a quest'ultimo. Mi vergogno moltissimo, ma per i primi dieci minuti ho solo cercato di trattenere le risate, tutto questo era molto insolito per una persona che non aveva mai visto niente del genere...

Poi è toccato al nostro leader lanciare un contro discorso, pieno di promesse, dicendo che siamo in molti qui, ma siamo decisamente in pace e vi ringraziamo per averci permesso di restare.

Successivamente tutti i presenti di entrambe le tribù si sono salutati individualmente migliori tradizioni Maori, cioè dovevi avvicinarti a ciascuno di loro e stringergli la mano destra mano destra, toccandosi con il naso e la fronte. Beh, è ​​semplicemente inquietante, che interessante!

«… Zona vulcanica di TaupoÈ lungo circa 350 chilometri e largo 50 chilometri e contiene innumerevoli bocche vulcaniche e zone geotermiche.…»

Wairakei una volta aveva dei geyser e, secondo testimoni oculari, erano di straordinaria bellezza. I loro depositi creavano dei terrazzi che scendevano verso il lago caldo. Il geyser più grande aveva un'espansione del canale nella parte superiore di oltre 20 m di diametro ed espelleva l'acqua ad un'altezza molto elevata. Tutti questi geyser furono distrutti durante l'enorme eruzione del monte Tarawera nel 1886.

Nel 1958, la prima stazione geotermica fu costruita a Wairakei e nel 1996, la società proprietaria della stazione, insieme a un gruppo di Maori locali, restaurò le Wairakei Terraces, una volta distrutte, cioè le Terrazze di Wairakei. quello che si può vedere adesso a Wairakei è già oggi” fatto a mano» le persone, non la natura. In questo luogo c'è un centro culturale Maori locale, e dietro il loro recinto si può vedere la stessa stazione geotermica.

Insomma, è pur sempre una bellezza! Soprattutto sullo sfondo cielo blu e anche al tramonto. Tutto questo fuma, versa, gorgoglia... Molto bello! Mentre camminavamo da un ponte di osservazione all'altro, le "bellezze del villaggio locale" svolgevano il loro compito di intrattenere i turisti con spericolata agilità: si nascondevano tra i cespugli, di tanto in tanto saltavano fuori da lì e ci spaventavano, solo un po', per amore della decenza, per non rilassarci...

Dopo le terrazze siamo arrivati ​​direttamente all'ingresso del villaggio. Tutt'intorno ci sono immagini con lingue sporgenti e occhi sporgenti. Perché lo stanno facendo? COSÌ, “... quando minacciata, una persona, proprio come gli animali, mostra i denti. Che ci piaccia o no, la nostra innata percezione delle espressioni facciali funziona allo stesso modo.

Se un leader si dipinge il volto, comanda meglio i suoi subordinati, e dipingere di guerra sui guerrieri, ripristinando il rilievo “animalesco” del suo volto, lo rende più formidabile e sopprime il nemico. I Maori dipingono i loro volti e i loro corpi in modo spaventoso e quando ballano accentuano questo effetto tirando fuori la lingua. Nelle danze di guerra (haka) e nelle sculture dei Maori neozelandesi, la lingua sporge in fuori - un segno di sfida al nemico e di disprezzo per il pericolo ... "

Giovani uomini che ci correvano intorno con le lance (alcuni in eleganti uniformi sportive;)), le loro lingue sporgenti e le statue intorno a noi - tutto questo non poteva fare a meno di lasciare un segno nell'anima di Tyomina... Era impossibile per fargli immaginare se stesso come un guerriero Maori con il minimo sforzo...

A quanto pare, in un colpo solo si sono ricordati o si sono presentati ad alcuni nemici che Tyoma voleva davvero spaventare. A proposito, gli è talmente piaciuto che ora periodicamente a casa (per fortuna non al lavoro) pratica un metodo simile per liberarsi di tutti i pensieri che lo spaventano.

Dopo aver strappato Tema da un piacere così divertente al cancello, siamo stati gli ultimi ad entrare nel villaggio, dove in un paio di case improvvisate ci sono state mostrate tutte le situazioni tipiche del popolo Maori della loro vita economica e quotidiana di un tempo, ad es. come realizzavano e intrecciavano oggetti in legno, si facevano tatuaggi l'uno per l'altro, imparavano ad essere valorosi guerrieri, ecc. – tutto questo accompagnato da un racconto della nostra guida.

Stava già cominciando a fare buio e fluimmo senza intoppi nell'atrio dove ci stava aspettando cena deliziosa. Il menu assomigliava a questo. La carne e le verdure venivano preparate nello stesso modo in cui lo facevano i Maori.

Il cibo veniva cotto (un riccio lo capisce) su stufe moderne, ma tutto veniva “stufato e bollito”; prima i Maori utilizzavano con successo le sorgenti geotermiche durante la preparazione del cibo.

E poi, insieme a una deliziosa cena, è iniziata la seconda parte della serata: “canzoni e danze” Maori. In generale, canzoni molto melodiche con elementi della loro danza tradizionale, inclusi danza femminile – Maori Poi Dance(noi stessi ce lo siamo persi, non l'abbiamo filmato)

Di tutto quello che ho visto, vorrei evidenziare in una riga a parte proprio questo: Danza del guerriero Maori - Haka .

Dopo questa serata, abbiamo setacciato tutta Internet e abbiamo trovato un video che ci ha fatto venire la pelle d'oca...

Cos'è la Haka, la danza del guerriero Maori?

(Wikipedia) Ka-mate- la famosa haka dei Maori neozelandesi, composta dal rangatira Maori Te Rauparaha più di due secoli fa. Ka-mate (o semplicemente "Haka") è una danza marziale e le parole vengono pronunciate ad alta voce, quasi urlando, accompagnate da gesti minacciosi delle mani e pestaggi di piedi, così come espressioni facciali arrabbiate e esibizione della lingua a tutta lunghezza.

Un giorno, Te Rauparaha, il capo della tribù Ngati Toa, fu inseguito dai suoi nemici delle tribù Ngati Maniapoto e Waikato. Durante l'inseguimento, il leader, grazie all'aiuto di una tribù amica, è riuscito a nascondersi in una buca destinata alla conservazione delle verdure. All'improvviso sentì un rumore dall'alto e quando aveva già deciso che la morte non poteva essere evitata, in quel momento qualcuno tolse il coperchio dalla fossa.

All'inizio, temporaneamente accecato dal sole splendente, Te Rauparaha si preoccupò molto perché non riusciva a vedere nulla. Ma più tardi, quando i suoi occhi si abituarono alla luce, al posto degli assassini vide le gambe pelose del leader locale Te Wareanga (tradotto dalla lingua maori come "peloso"), che lo proteggeva dai suoi inseguitori. Te Rauparaha, uscito dalla fossa, euforico per la sua improvvisa salvezza, compose ed eseguì lì Ka-mate.

In lingua maori Trascrizione Traduzione approssimativa
Ka amico! ka amico!
Ka ora! ka ora!
Ka amico! ka amico!
Ka ora! ka ora!
Tenei te tangata puhuruhuru,
Nana nei i tiki mai
whakawhiti te ra!
Hupane! Hupane!
Hupane! Kaupane!
Whiti te ra!
CIAO!
Ka-amico! Ka-amico!
Ka ora! Ka ora!
Ka-amico! Ka-amico!
Ka ora! Ka ora!
Tenei te tangata puhuru huru
Nana nei e tiki mai
Whakawhiti te ra
E upa...ne! Ka upane...ne!
Un upane kaupane
Whiti te ra!
Ehi!
Sto morendo! Sto morendo!
Vivo! Vivo!
Sto morendo! Sto morendo!
Vivo! Vivo!
Quest'uomo peloso
che ha portato il sole
Facendolo brillare
Fatti avanti! Un altro passo avanti!
Ultimo passo avanti! Allora fai un passo avanti!
Verso il sole che splende!
(esclamazione intraducibile)

Ka-mate è diventata la haka più famosa della Nuova Zelanda, grazie all'esibizione cerimoniale della squadra di rugby neozelandese prima di ogni partita. Questa tradizione fa parte della squadra dal 19° secolo ed è conosciuta dal 1888, quando la squadra neozelandese giocò una serie di partite in trasferta in Gran Bretagna.

Beh, la nostra serata non era completa senza il kaki... Probabilmente abbiamo già guardato il nostro video amatoriale un centinaio di volte, eppure è comunque mozzafiato!.. Vedere questi guerrieri davanti a te, secondo me, ti farà venire voglia combattere per una volta! I ragazzi l'hanno eseguito "con tutto il cuore" e la loro energia si fa sentire non solo a distanza, ma anche attraverso la registrazione video!

Guarda, è semplicemente qualcosa con qualcosa!...

Maori Haka – video n°1

Oltretutto l’hanno subito sistemato lì” Lezione di cachi" Tutti furono messi in fila e insegnarono i movimenti base della danza.

Il tema è penetrato nel profondo della sua anima e da allora, oltre a "spaventare gli spiriti maligni con l'aiuto della sua lingua sporgente e degli occhi sporgenti", anche lui, con grande orrore del nostro irsuto Timoha, si immagina periodicamente come un guerriero Maori, che batte i piedi e batte le mani, e tutto questo accompagnato dall'ora del semplice testo della canzone... Lo spettacolo è anche “per iniziati”...;)

E ogni volta che vedo tutto questo “questo” mi viene in mente lo stesso pensiero: Sonya, puoi immaginare come sarebbe finita quella nostra serata se tu fossi stata lì con noi?... Credimi sulla parola, “Os!” e il “Reggae Don” dei nostri fratelli conigli è semplicemente rilassante rispetto all'haka...

Ecco il nostro video “Haki Lesson” con la partecipazione di Tema

Ancora una volta abbiamo imparato tante cose nuove la sera. Al nostro tavolo si sedette una coppia canadese: pensionati in viaggio per la Nuova Zelanda per il secondo mese. Originari di Vancouver, volarono in aereo a Los Angeles, poi a nave da crociera Abbiamo raggiunto la Nuova Zelanda. “Vorrei vivere così!...” Questa è una pensione, questo ho capito!


L'Haka è un genere di danza tradizionale del popolo Maori, il popolo indigeno della Nuova Zelanda. A rigor di termini, questa non è proprio una danza. La Haka combina sia il movimento che l'accompagnamento sonoro sotto forma di canti, grida, grida di guerra e il suono dei piedi che battono e colpiscono le cosce e il petto. L'Haka è disponibile in molte varietà, eseguite secondo casi diversi e gruppi diversi.


Un posto speciale è occupato dalla Haka militare “Peruperu” (Maori peruperu), eseguita dai guerrieri Maori immediatamente prima della battaglia, durante le pause e dopo il suo completamento con successo.
I ballerini spesso agitano le armi durante il processo, fissano gli occhi, tirano fuori la lingua e urlano in modo straziante, mentre i loro corpi si contraggono. La particolarità del “peruperu” sono i salti simultanei di tutti i guerrieri che lo eseguono, così come il fatto che a volte gli uomini lo ballavano nudi, e il pene eretto era considerato un segno di particolare coraggio.


I guerrieri eseguirono una variazione di "peruperu", "tutungarahu" (Maori - tutungarahu) per determinare se l'unità era pronta per la battaglia. I vecchi si chinarono a terra e allo stesso tempo i guerrieri saltarono in piedi. Se almeno un uomo rimaneva a terra mentre gli altri erano già in aria, i Maori non uscivano per combattere, poiché questo era considerato di cattivo auspicio.


Il compositore del più famoso haki militare - Ka-mate - era uno dei leader Maori Te Rauparaha, un partecipante alla lotta contro i colonialisti britannici. Ka-mate fu eseguito dal Battaglione Maori Pioneer durante l'attacco alla penisola di Gallipoli durante la Prima Guerra Mondiale.
Nel 21° secolo, la haka viene regolarmente eseguita dalle forze armate neozelandesi. Due volte all'anno, dal 1972, si tiene un festival-competizione nella haka Te Matatini (Maori Te Matatini).