فرمول بندی کلی موضوع:
داستان P.P. Bazhov "قوهای ارماکوف" - منبع تاریخیبرای بازسازی زندگی ارماک تیموفیویچ؟
مراحل مطالعه مطالب را به ترتیب منطقی ترتیب دهید
ویژگی های داستان را به عنوان منبع تاریخی شناسایی کنید
دریابید که چه چیزی در آن وجود دارد علم تاریخینسخه هایی از منشاء و زندگی ارماک
بازسازی سرنوشت ارماک بر اساس اثر P.P. Bazhov "قوه های ارماک"
مؤلفه تاریخی را در داستان P.P. Bazhov "قوهای ارماکوف" تعیین کنید.
متون - گزیده هایی از تحقیقات مورخان را بخوانید و مراحل زندگی ارمک را برجسته کنید.
لطفاً به یاد داشته باشید که برخی از مواد ممکن است به دلیل منابع مختلف با یکدیگر متفاوت باشند.
مراحل زندگی ارمک را روی پیکان به صورت نت های کوتاه بچینید.
بازسازی سرنوشت ارمک در تاریخ و ادبیات
اکنون بر روی پیکان تاریخی آن مراحل زندگی ارماک را که در داستان باژوف یافت می شود دور بزنید. برای این کار از یک قلم نمدی استفاده کنید.
ادبیات=منبع تاریخی؟
P.P. Bazhov چه عناصری را به حقایق تاریخی اضافه می کند؟
چرا P.P. Bazhov این عناصر را اضافه می کند؟
به ویژگی های مطالعه ادبیات به عنوان یک منبع تاریخی فکر کنید و برجسته کنید
انعکاس
بیایید اثربخشی درس خود را ارزیابی کنیم
به آن امتیاز دهید فعالیت های خوددر درس:
مراحل کار در درس
شرکت کننده فعال
1. مرحله تماس. فرمول بندی مسئله. تدوین موضوع درس.
شرکت کننده
2. مرحله پاسخگویی. مرحله عملیاتی و اجرایی. درک دانش جدید. کار با تاریخی و منابع هنریدر مورد زندگی و کار ارمک.
نیمه شرکت کننده - نیمی تماشاگر
3. ارزيابي- تأملي. جدول نهایی به گفته بازوف. نتیجه گیری در مورد موضوع درس.
· منابع تاریخی
· منابع تاریخ ادبیات. (آثار ادبی به مثابه منابع تاریخی). اینها همه یادگارهای مکتوب و روایی هستند. منظور ما از این مفهوم داستان است.
اینها آثار ادبی هستند که در آن فرم هنریمهمتر از خود محتوا نیست، و همچنین یادبود روزنامه نگاری. " ساکت دان"، شولوفخ، رمان "پیتر کبیر" نویسنده ..... آنها جایگاه ویژه ای را اشغال می کنند، اما آنقدر یک رویداد را مستند نمی کنند که منعکس کننده احساسات، احساسات، بازتاب نویسندگان رویدادها و پدیده های خاص هستند. البته آنها برای مطالعه تاریخ ایدئولوژی از اهمیت بالایی برخوردار خواهند بود. آنها ممکن است برای خود دوران جالب باشند. به عنوان مثال نبرد کولیکوو در سال 1380، نبرد دونسکوی و مامای. پس از این رویداد، آثار ادبی "زادونشچینا" ظاهر می شود که مملو از غرور برای مردم خود و تحسین نویسنده است. می توان نحوه انتقال این رویداد به نسل های آینده را مشاهده کرد. آنها فقط از قرن 12 تا 18 به آثار تاریخی روی آوردند. اما در این میان ادبیات کهن جای خود را به دیگری داد. که در ادبیات قرون وسطیآنها به دنبال لذت نبودند، بلکه به دنبال خرد بودند. در روسیه، خواندن کتاب از قبل عاقلانه بود. به عنوان مثال، یاروسلاو حکیم نام مستعار خود را به دلیل خواندن زیاد دریافت کرد. دانشمندان آن زمان کاتب بودند - کسانی که کتاب می خواندند. ادبیات خصلت کم حرفی پیدا کرد و ویژگی مهم دیگر محتوا و منش عمدتاً مذهبی آن بود. اگر در مورد آثار ادبی قرن چهاردهم صحبت کنیم، در کنار بناهای تاریخی سکولار، می توان به غلبه ادبیات معنوی پی برد. (عقاید، موعظه، هاژیوگرافی و غیره). بود مقدار زیادیآثار آثار متعارف اصلی. قرار بود ادبیات انتقال دانش را تضمین کند و این حجم عظیم آموزه ها و پیام ها را توضیح می داد. ولادیمیر مونوماخ و مستیسلاو بزرگ وصیت نامه هایی را به جا گذاشتند و در آنها در مورد چگونگی زندگی پسرانشان پس از مرگشان صحبت کردند. اینها خود شاهزادگان روحانی بودند.
· ادبیات سفر – «پیاده روی». متعلق به قرن 16 - A. Nikitin. او نویسنده کتاب «پیاده روی سه دریا» بود. ادبیات قرون وسطی بر پایه ادبیات کهن استوار بود. این ژانر در اواسط قرن دوم میلادی شکل گرفت. این نه تنها آموزشی بود، بلکه خواندن سرگرم کننده نیز بود. اینها اولین داستانهایی بود که در مورد رنج مسیحیان «شور» بود که در مورد عذاب، زخمها و نحوه پرواز آنها به بهشت صحبت می کرد. داستان هایی در مورد زندگی افراد مقدس فقط بعدها، در تکامل، این عناصر سرگرمی و داستان سرایی از این ژانر محو می شوند. برعکس، انواعی به وجود می آید - عمل گرایی، طرح واره ها، شخصیت ها یک شخصیت کلی پیدا می کنند و به دستورالعمل ها تبدیل می شوند. متون متعارف می شوند. وضعیت کاملاً متفاوتی در دوران مدرن بوجود می آید. اینجا تنوع است آثار ادبی، انواع ژانرها شخصیت ها فردی هستند که با عاطفه و روانشناسی مشخص می شوند. به دلیل افزایش تعداد منابع، آثار ادبی مانعی برای دسترسی به آنها شده است. ادبیات داستانی نمی تواند طرز تفکر اقشار مختلف اجتماعی، نسل ها، ایده های آرمان ها و ارزش های اخلاقی را نشان دهد. شروع از اروپای غربی، اروپای شرقی و سپس به ما می رسد. اگر در مورد صحبت کنید ادبیات شوروی: شولوخوف، تولستوی. اگر شخصی در مورد دوران خود می نویسد، پس این یک چیز است، اما اگر در مورد دوره ای دور است، پس باید بدانید که او چقدر حرفه ای با این موضوع برخورد کرده است و چگونه آماده نوشتن در مورد دورانی است که به آن علاقه دارد. نکته این است که ارزش خود این است که به ایجاد انگیزه کمک می کند. مردی از یک دوره خاص ساخته می شود، قهرمان زمان. در عین حال، همه ژانرهای ادبیات همیشه ارزشمند هستند.
حتی داستان های علمی تخیلی میزان پیشرفت تکنولوژیکی جامعه و ایده های مربوط به آینده را منعکس می کند. اگرچه ژانر فانتزی مدت زیادی است که وجود داشته است. توماس مور - فانتزی او در مورد زندگی آینده. این تنها نیست توسعه فنی، این و آرمان های اجتماعیکه یک شخص به آینده طرح می کند، چگونه باید توسعه یابد. در ادبیات شوروی، "دیستوپیا" در واقع وجود نداشت. این جهان فقط در آثار زامیاتین، در داستان "ما" خلق شد.
· آثار روزنامه نگاری. با هر دو نوع ادبی و انواع دیگر مرتبط است. با تمایل بالاتر به استفاده از شکل معرفتی انواع مختلف پیام ها و غیره مشخص می شود. روزنامه نگاری در قرن دوازدهم شروع به توسعه کرد و در اواخر قرون وسطی و رنسانس به اوج خود رسید. ژانری به نام مقاله ظاهر می شود. مقاله نویسان نظر خود را بیان می کنند، نه از طرف گروه اجتماعی، و از او نام خود. عمومی گرایی نوعی از منابع تاریخی است که در فضای عمومی، برای بیان نظر یک گروه اجتماعی در مورد یک مشکل مهم اجتماعی طراحی شده است. خود نویسنده می تواند درخواست کند و نظر مشترکی را بیان کند. ادبیات قرون وسطی با اختلافات مذهبی همراه است. اگر در مورد دوره جدید و تاریخ مدرن، سپس در اینجا پیش نویس قانون اساسی به عنوان روزنامه نگاری عمل می کند و غیره. در اینجا اشکال جدیدی به وجود می آید، روزنامه نگاری ادبی و هنری، روزنامه نگاری علمی، اجتماعی و سیاسی ظاهر می شود. گاهی رسمی، دولتی، اپوزیسیون است. یک مثال قابل توجهبه روزنامه نگاری اواسط قرن 19 خدمت می کند. کاتکوف، چرنیشفسکی، هرزن، بلینسکی. روزنامه نگاری در قرن بیستم به عنوان یک شکل به تبلیغات حزبی تبدیل می شود. برنامه ها و اسناد احزاب مختلف، اعلامیه ها، اعلامیه ها و ... ظاهر می شود. در قرن بیستم، جزوات به یک منبع انبوه تبدیل شد، همراه با نقاشی. این آنها را به پوسترها نزدیک کرد.
· چاپ دوره ای. که در اروپای غربیشکل گیری نشریات در قرن 16 و در روسیه در قرن 18 آغاز شد. مطبوعات دوره ای نیست گونه های جداگانهمنابع، اما یک سیستم خاص برای انتقال و ذخیره اطلاعات، که در آن عملکرد ارتباطیتعیین کننده است. از زمان تولد چاپ، مفهوم یک رسانه توسعه یافته است رسانه های جمعی. که در شخصیت توده ایاهمیت این وسایل است، آنها از آن به عنوان قدرت چهارم صحبت می کنند. هر پدیده ای اگر در نشریات انعکاس پیدا کند تاثیر دارد. این به طور قابل توجهی کنترل توسط مقامات را پیچیده می کند و ظهور اشکال جدید را تعیین می کند. در کشورهایی که دموکراسی وجود ندارد، اصلاً اینترنت وجود ندارد. مفهوم سانسور ظاهر می شود. به مرور زمان شکل می گیرد موسسه دولتی. در زمان الیزابت 1، چنین کنترلی در انگلستان در قرن 16، در فرانسه در قرن 17، در روسیه در آغاز قرن 19 به وجود آمد. پیچیدگی مطالعه با انواع اشکال ارائه مطالب تعیین می شود. با این حال، این مجموعه ای از منابع است که از نظر ژانر، شخصیت و منشأ بسیار متنوع هستند. پژوهشگران همه انواع ژانرها را به 3 گروه تقسیم می کنند: 1-مواد تحلیلی. 2- اطلاع رسانی 3- هنری - روزنامه نگاری. طبقه بندی مستلزم نظام مندی خود نشریات است. بر اساس فراوانی، به روزانه، هفتگی، ماهانه، سه ماهه تقسیم می شود. پویایی رویدادها سپس روزانه یا هفتگی را جذب می کنیم. سانسورها بر همین اساس رفتند. نشریات روزانه حاوی مطالب اطلاعاتی بیشتری هستند. مجله - شکل خاصنشریات توجه به پوشش سرزمینی، تیراژ و ناشران مهم است. ما انتشارات رسمی "Omsk-Provincial Gazette" داشتیم. چنین اظهاراتی در توبولسک، کراسنویارسک، ایرکوتسک و غیره موجود بود. نشریات خصوصی نیز وجود داشت، اما تحت سانسور شدید قرار داشتند. (اغلب بر اساس شایعات بودند و در مقایسه با اولین ها به سرعت منتشر می شدند).
همچنین می توانید اطلاعات مورد نظر خود را در موتور جستجوی علمی Otvety.Online بیابید. از فرم جستجو استفاده کنید:
اطلاعات بیشتر در مورد آثار ادبی و روزنامه نگاری:
- 24. مراحل اصلی مطالعه آثار ادبی در مدرسه.
- 10. ویژگی های حمایت قانونی از انواع خاصی از آثار ادبی
- گزینه های مختلف برای آماده سازی های مختلف برای درک یک اثر جدید در یک درس خواندن ادبی توسط I.A. بونین "ریزش برگها"
- گزینه های مختلفی را برای آمادگی متنوع برای درک یک اثر جدید در یک درس خواندن ادبی ایجاد کنید (شعر I.A. Bunin "برگ های سقوط"). توجیه نظری ارائه دهید.
منابع ادبی- منابع مکتوب گذشته که برای ارضای نیازهای زیبایی شناختی ایجاد نشده اند. هر منبع دارای 4 لایه است: تحت اللفظی، نمادین، تمثیلی و اخلاقی. ادبیات قدیمی روسیه شامل ادبیات مسیحی، فولکلور ، باورهای عامیانه. یک تقسیم بندی به ادبیات سکولار و معنوی وجود دارد. ارتباط تنگاتنگی بین ادبیات و مسیحیت وجود دارد، متن اصلی ترجمه ای است از زبان یونانی. از قرن یازدهم، ادبیات ملی در حال توسعه است. دشواری مطالعه: درک متن بدون زبانشناس مشکل است، مشکل مقایسه ترجمه با اصل، درک مجموعه معنایی کلمات.
معناشناسی (از یونانی قدیممهمς - نشان دهنده) - بخش زبان شناسی، مطالعات ادبی، مطالعه معنیواحدهای زبان، اصطلاحات و مفاهیم در تحول تاریخی آنها.
انواع آثار:
متعارف و آخرالزمان (مخفی و انکار شده)
Canon- "اندازه گیری طول"، از این رو یونانی. kanes، lat. کانا - "نی، نی، چوب". یک چوب که به عنوان یک خط کش (آرنج) خدمت می کرد، یک شاقول - یک نخ با وزن برای تعیین عمودی. این یک قاعده، یک هنجار، یک قانون، یک مدل است، به طور کلی پذیرفته شده، مقدس است. کانون یک الگو است، معیاری برای ارزیابی آثار خلق شده بر اساس الگوی خود.
آپوکریفا(از یونانی باستان ἀπόκρῠφος - پنهان، صمیمی، مخفی) - آثار معنوی که در قانون گنجانده نشده است و با مدل مطابقت ندارد، اغلب برای استفاده ممنوع است. عرفان...
آثار متعارف دارای ژانرهایی هستند:
کتاب مقدس - عهد عتیق و جدید
Liturgical – Liturgical (کتاب ساعات، منائیون، خلاصه، خلاصه)
کتاب ساعت ها- کتاب عبادی حاوی متون دعاهای تغییرناپذیر دایره عبادی روزانه. نام خود را از سرویس ساعت موجود در آن گرفته است.
منایایا chety-minaia، (یعنی برای خواندن و نه برای عبادت) کتابهای زندگی اولیاء الهی. کلیسای ارتدکسو این داستان ها به ترتیب ماه ها و روزهای هر ماه ارائه می شود...
خلاصه- یک کتاب عبادی حاوی آداب مقدسات و سایر مراسم مقدس که توسط کلیسا انجام می شود.
پارمینیکی- کتاب آیاتی از کتاب مقدس (کتاب نقل قول).
این شامل ترجمه های کتاب مقدس، مزمور، انجیل و غیره می شود.
ژانر اعتقادی -نمادها و بیانات ایمان، تعالیم تعلیماتی، آثار جدلی، تفاسیر. مثال - "باور یا کلام در مورد ایمان صحیح جان دمشقی"، نردبان جان اوج.
ژانر موعظه -موعظه ها رساله های متدیوس پاتارا، ایزبورنیک سواتوسلاو 1703، ایزمراگدا.
ژانر هاژیوگرافی -زندگی، زندگی نامه، سخنان ستایش آمیز برای مقدسین و داستان های معجزه.
پاتریک مجموعه ای از داستان ها درباره راهبان زاهد است.
منائون - داستان های هاژیوگرافی بر اساس ماه، نسخه خلاصه شده.
ترجمه ستون های شایعات.
تواریخ بیزانس اساس وقایع نگاری روسیه است. از طریق تواریخ یک آشنایی با وجود داشت ادبیات کهن. «داستان آکیرا حکیم»، «داستان وارلام و جوزافای».
ادبیات اصیل باستانی روسیه.
آموزه ها و پیام ها "خطبه ای در مورد قانون و فیض"، "آموزش به برادران"، "آموزش ولادیمیر مونوخ"، "دعا" توسط دانیل زاتوچنیک.
ادبیات روزمره
اولین آنها به عنوان "خدمت به شهدای مقدس بوریس و گلب" (حدود 1021)، "زندگی شاهزاده ولادیمیر"، کیف-پچرسک پاتریکن (درباره اولین راهبان صومعه)، "زندگی آنتونی رومی" در نظر گرفته می شود. داستان های هیوگرافیک درباره استفان پرم، سرگیوس رادونژ، دیمیتری پریلوتسکی، متروپولیتن الکسیا.
کلیوچفسکی V. روسی قدیمی در مورد زندگی مقدسین به عنوان منابع تاریخی.
...زندگی هست زندگی نامه افراد سکولار نیست، این یک شکل خاص برای بیان در آگاهی مردم است تصویر ایده آلیک شخص مقدس به عنوان الگو (مثال) برای پیروی. اسم هایی هست کهاز مرزهای زمانی که حاملان آنها زندگی می کردند خارج شدند. این بدان دلیل است که کار انجام شده توسط چنین شخصی، در اهمیت خود، بسیار فراتر از مرزهای قرن او رفته و با تأثیر مفید خود، زندگی نسل های بعدی را به قدری عمیق به تصویر می کشد که از شخصی که این کار را انجام داده است، در آگاهی از این نسل‌ها، هر چیزی موقتی و محلی به تدریج از بین رفت و از شخصیت تاریخی به ایده‌ای عامیانه تبدیل شد و خود این موضوع از یک واقعیت تاریخی تبدیل به یک حکم عملی شد، یک عهد، چیزی که ما عادت کرده‌ایم آن را آرمان بنامیم. ... این نام سنت سرگیوس [رادونژ] است: این نه تنها صفحه ای آموزنده و شادی بخش در تاریخ ما است، بلکه ویژگی درخشان محتوای اخلاقی ملی ما است.
پیاده روی- شرح زیارت ارض مقدس. قدیمی ترین آنها پیاده روی به اورشلیم ابوت دانیال (1115) است. قدم زدن فراتر از سه دریا توسط آفاناسی نیکیتین.
داستان های نظامی از تواریخ برجسته بود. چند کلمه در مورد کمپین ایگور. داستان تخریب ریازان توسط باتو در قرن چهاردهم. زادونشچینا. افسانه کشتار مامایف.
ادبیات سفر به عنوان منبعی در مورد تاریخ بلاروس
ادبیات سفر همیشه نقش بسزایی در روند دوستیابی داشته است ملل مختلف. اگرچه مسافران در مدت زمان کوتاهی فقط می‌توانستند تصوری سطحی از آنچه می‌دیدند شکل دهند و اغلب رویدادهای فردی را با نشانه‌هایی از روندهای خاص اشتباه می‌گرفتند، اما یادداشت‌هایشان حاوی نگاهی تازه به نماینده‌ای از فرهنگ، سنت‌ها و ارزش‌های متفاوت است. . هنگام تجزیه و تحلیل یادداشت های مسافران، باید اهدافی را که برای آنها تعیین شده بود در نظر بگیرید.
یکی از اولین مسافرانی که از بلاروس عبور کردند، گیلبرت دی لانوا بود که در سال 1413 به نمایندگی از دوک بورگوندی، در یک مأموریت دیپلماتیک از نووگورود بازدید کرد. در راه، او از شمال غربی بلاروس گذشت و خاطرات زیادی در مورد آن به جا گذاشت توضیحات کلی. در همان زمان، از او است که از وجود دفتر ویتووت و سه بخش آن: روسی، لاتین و تاتاری مطلع می شویم. در قرن 15 دو سفیر ونیز به نام های آمبروجیو کانتارینی و جیوسوفاتا باربارا از بلاروس بازدید کردند. آنها همچنین یادداشت های نسبتاً متواضعی از خود به جای گذاشتند.
کسانی که در قرن شانزدهم از بلاروس دیدن کردند نیز دیپلمات بودند. بنابراین، برخی از اطلاعات در مورد بلاروس در خاطرات جی. گارسیا، نماینده "شرکت مسکو" (یک شرکت انگلیسی برای تجارت با مسکووی، که دارای حقوق انحصاری (نیمه انحصاری) در آن بود، موجود است؛ نماینده آن اساسا سفیر انگلیس در مسکو). او فقط در مورد ملاقات های شخصی در دربار پادشاه جمهوری لهستان گزارش می دهد، ثروت بزرگان لیتوانیایی، به ویژه Radziwills، و مهمان نوازی آنها را توصیف می کند. در نتیجه "یادداشت های" او در مورد روسیه شانزدهم- شروع قرن هفدهم آنها برای ما معنای زیادی ندارند.
مخالف او راینهولد هایدنسترن است - منشی شاهزاده پروس، مردی تحصیل کرده که از سال 1582 به مدت 30 سال در دربار پادشاهان جمهوری لهستان استفان باتوری و زیگیزموند سوم واسا خدمت کرد. کار او "یادداشت هایی در مورد جنگ مسکو" نه تنها بر اساس مشاهدات خود، بلکه بر اساس اسناد است. او در روایت خود، سیاست های اس. باتوری و همچنین جی. زامویسکی را که با او همدردی آشکار دارد و در ویرایش «یادداشت ها» شرکت داشت، توجیه کرد. این خاطرات تا حدی مربوط به یک مسافر نیست، بلکه مربوط به یکی از ساکنان جمهوری لهستان با منشاء خارجی است.
از این نظر، زیگیزموند هربنشتاین یک خارجی بزرگ بود که دو بار در رأس یک سفارت (در سالهای 1516 و 1526) از بلاروس عبور کرد و از طرف امپراتور ماکسیمیلیان به مسکو رفت. در طول راه، او دفتر خاطراتی داشت که در سال 1549 تحت عنوان "یادداشت هایی در مورد مسکو" منتشر کرد. اما علاوه بر "امور مسکو" اخبار زیادی در مورد بلاروس و دوک نشین بزرگ لیتوانی به طور کلی وجود دارد.
یادداشت های بسیار دقیقی در این زمان توسط سفیر ونیزی، فاسکارینو (1537)، فلچر انگلیسی (1584)، پتری آلمانی، که به مدت 4 سال (1616-1616) در روسیه زندگی کرد، سفیر اتریش، میربرگ (1661) بر جای گذاشتند. چک تانر (1678)، مباشر روسی پیتر تولستوی (1697)، دبیر سفارت اتریش یوهان کورب (1698.99) و بسیاری دیگر. اطلاعات مهمدر مورد زمان بلاروس جنگ لیوونیحاوی یادداشت هایی از قاضی پاپ آنتونیو پوسوینو است که در ارتباطات خود به داده هایی که به او ارائه شده بود متوسل شد. تاجر معروفجیوانی تدالدی.
خارجی ها در این زمان اطلاعات زیادی در مورد جغرافیای بلاروس، در مورد منشأ نام روسیه سفید (Gerbenstein - از برف، Petrey - از کلاه های سفیدی که مردان در تابستان می پوشند) به جا گذاشتند. اطلاعات زیادی در مورد طبیعت ما، راه های ارتباطی در سرزمین های ما به جا گذاشتند، اما در عین حال آنها به سختی به مسائل اشاره کردند. زندگی اقتصادیشهرها و شهرهای بلاروس، اگرچه در مورد جغرافیا، ساختارهای دفاعی و همچنین وضعیت مذهبی در آنها صحبت کردند.
گنجاندن بلاروس در جمهوری اینگوشتیا باعث ظهور شد تعداد زیادییادداشت های مسافران روسی آنها این منطقه را کشف کردند که تبلیغات آن را "اصلاً روسی" می نامید و در جامعه روسیه با عبارات "بلاروسی"، "لیتوانیایی" و "لهستانی" نامگذاری شد. در بسیار اوایل XIX V. مقامات و کشیشان به اینجا اعزام شدند که برخی از آنها خاطرات خود را به یادگار گذاشتند. از سال 1812، افسران روسی (به عنوان مثال I.I. Lazhechnikov) یادداشت های خود را در مورد وقایع در قلمرو بلاروس به یادگار گذاشته اند. پس از قیام 1830-31. بلاروس، بسیار آشنا و ناآشنا، نویسندگان، هنرمندان و عموماً مردم روسی را به خود جذب کرد حرفه های خلاق. این امر باعث تغییر در محتوای ادبیات سفر شد. شگفتی از زبانی بر خلاف روسی و اطلاعات در مورد جاده های خوبجای خود را به تحسین می دهد طبیعت بلاروس، تاریخ شهرها و کلیساهای بلاروس، مطالعه سنت ها و تعطیلات جمعیت محلی.
مد یادداشت های سفر منجر به ظهور آثاری از نمایندگان روشنفکر محلی شد که به دنبال آشنایی همسایگان خود با تاریخ و سنت های مردم خود بودند. قابل توجه ترین در اینجا مجموعه یادداشت های "سفر از طریق Polesie و منطقه بلاروس" توسط Pavel Shpilevsky است (منتشر شده در Sovremennik در 1853-55). Shpilevsky از خانواده یک کشیش بود، اما حرفه معنوی خود را رها کرد و به یک روزنامه نگار و نویسنده مشهور تبدیل شد. او در مورد آنچه به خوبی می دانست و خود دیده بود نوشت. این اطلاعاتی در مورد کرماها، در مورد شهرها و شهرهای بلاروس، جمعیت آنها، در مورد زندگی دهقانان عادی و همچنین زمینداران است. شپیلسکی تاتارها و یهودیان ساکن بلاروس را نادیده نگرفت. "سفر..." اثر Shpilevsky و آثار مشابه متعلق به به اصطلاح. ادبیات داخلیزمانی که نویسنده در مورد مردم خود برای دیگران می نویسد سفر کنید. این آثار اغلب با این واقعیت متمایز می شوند که تا حدودی واقعیت را تزئین می کنند.
منابع ادبی آثاری هستند که بر اساس طرح داستان، درباره آنها صحبت می کنند رویداد های تاریخیو شخصیت ها ویژگی های مطالعه منابع ادبی:
2. در دسترس بودن در منبع داستان- حوادث و قهرمانان را اختراع کرد.
هنگام کار با این منابع، باید واقعیت را از داستان جدا کنید، توصیفات هنریاز اشیاء واقعیت این را نیز باید در نظر گرفت ژانرهای فردی(عمدتاً هاژیوگرافی) بر اساس قوانین سفت و سخت ساخته شده اند که خروج از آن امکان پذیر نیست و در نتیجه رویدادهای مختلف اختراع شده ظاهر می شود. آثار ادبی آنقدر حقایق را ثبت نمی کنند که منعکس کننده افکار، احساسات و افکار نویسنده در مورد رویدادها و پدیده ها هستند. این منابع برای مطالعه تاریخ فرهنگ و ایدئولوژی بسیار ارزشمند هستند.
53. ویژگی های اصلی آثار ادبی قرن 11-13. "داستان مبارزات انتخاباتی ایگور"
آثار این دوره دو نکته اساسی دارند:
1. ادبیات دینی غالب است
2. ماهیت روزنامه نگاری ادبیات سکولار
در قرن XI-XIII. در سرزمین های روسیه، آثاری با محتوای مسیحی غالب بود که نویسندگان آن اسقف ها و راهبان روسی بودند. ژانرها و سنت های اصلی ادبیات دینی در اواخر قرن دهم و آغاز قرن یازدهم از بیزانس اقتباس شد. به دلیل پذیرش مسیحیت قبلاً در سال 1055 ، اولین اثر اصلی کلانشهر روسیه در 1051-1055 ظاهر شد. "خطبه قانون و فیض" هیلاریون، که در آن شاهزاده یاروسلاو حکیم تجلیل شد. در پایان قرن یازدهم، راهب نستور اولین زندگی ها را در روسیه ایجاد کرد - "زندگی تئودوسیوس پچرسک" و "زندگی بوریس و گلب".
مثال خوبادبیاتی که جدا کردن آن از روزنامه نگاری دشوار است، اثر کریل توروفسکی است. از او بیش از 40 اثر به دست ما رسیده است: افسانه ها، آموزه های انجیل، نوشته های پیامبران، دعاها و قانون توبه، داستان ها. در پس فرم مذهبی آثار او قرار دارند حقایق واقعیزندگی نویسنده معاصرجامعه، مبارزه سختی از روندهای اجتماعی و فرهنگی است. بنابراین، میراث ادبی و روزنامه نگاری K. Turovsky منبع مهمی نه تنها برای مطالعه فعالیت های نویسنده، بلکه همچنین فضای معنوی آن عصر است.
یکی از «نامه‌ها به پرزبیتر توماس» به قلم کلمنت اسمولیاتیچ که در قرن دوازدهم «کاتب و فیلسوفی بود که هرگز در روسیه وجود نداشت» نوشته شده است.
منبع جالبیهمحتوای آموزشی و آموزشی (اما البته ماهیت سکولار) "آموزش ولادیمیر مونوماخ" است که در سال 1117 نوشته شده است، اما به اشتباه در لیست لورنتین PVL در سال 1097 گنجانده شده است. نویسنده دستورالعمل هایی را به نسل جوان ارائه می دهد و به اشتراک می گذارد. تجربه زندگی پر حادثه او گراند دوک، با بیان خاطرات خود، از روابط خود با شاهزادگان پولوتسک و لشکرکشی های خود در سرزمین های بلاروس صحبت می کند.
یکی از اولین منابع ادبی سکولار در سرزمین های روسیه، «داستان مبارزات ایگور» بود که در سال های 1185-1187 نوشته شد. چرنیگوف بویار پیوتر بوریسلاویچ (انتساب به ب. ریباکوف). تاریخ منبع با ذکر شاهزاده زنده گالیسی یاروسلاو اوسمومیسل، که در سال 1187 درگذشت، آمده است. "لای" در مورد لشکرکشی شاهزاده نووگورود-سورسک ایگور سواتوسلاوویچ در آوریل-مه 1185 علیه پولوفتسیان می گوید. تاریخ گذاری کمپین توسط خورشید گرفتگی، که در 1 مه 1185 نیروهای ایگور را در خم دان گرفتار کرد.
"داستان مبارزات ایگور" به فعالیت های شاهزاده پولوتسک وسلاو بریاچیسلاوویچ (1044-1101) اشاره می کند. هنگامی که او در کیف بود (در برش ها در سال 1068، و سپس به عنوان یک شاهزاده در سال 1069)، او صدای زنگ پولوتسک سوفیا را شنید که به طور غیر مستقیم نشان دهنده ساخت این معبد در دهه 50-60 است. قرن XI وسلاو که تبدیل به گرگ شده بود، مسافت کیف را تا تموتارکان (تاماتارخا در ساحل تنگه کرچ) یک شبه ("قبل از جوجه ها") طی کرد و از مسیر خدای خورشیدی ایرانی خورسو عبور کرد. لشکرکشی این شاهزاده علیه Tmutarakan در تواریخ منعکس نشده است. "کلمه" بر توانایی های جادوگری شاهزاده و سرعت حرکات او تأکید دارد. نبرد رودخانه نیامیگا در 3 مارس 1067 به شکلی رنگارنگ در لای توصیف شده است که با یک برداشت خونین و خرمن کوبی با کلاهک های "هارالوژنی" (فولاد) مقایسه می شود.
داستان به مبارزه شاهزاده ایزیاسلاو واسیلکوویچ علیه لیتوانیایی های "کثیف" (بت پرست) اشاره می کند که در باتلاق های امتداد دوینا (غربی) قرار داشتند.
لیست "کلمات" توسط موسین پوشکین در صومعه یاروسلاول یافت شد. سپس یک کپی از این لیست برای کاترین دوم تهیه شد. در سال 1800، "The Lay" با متن موازی به روسی و روسی باستان منتشر شد. فهرست "کلمه" که در کتابخانه موسین-پوشکین بود، در جریان آتش سوزی مسکو در سال 1812 گم شد.
مکان های باستان شناسی دوران پارینه سنگی بر اساس داده های باستان شناسی، کهن ترین سایت باستان شناسیقدمت پریموریه با رادیوکربن - غار جامعه - دارای قدمتی 1510 ± 32570 سال پیش است. در این زمان، پوشش گیاهی پریموریه توسط جنگل های پهن برگ در کمربند پایین کوهستانی، جنگل های سدر پهن برگ در منطقه تحت سلطه بود. کوه های میانی، تایگا مخروطی تیره در کمربند کوه بالایی. جنگل های پهن برگ کاج سیبری در منطقه ساحلی شمالی غالب بودند. جانوران تجاری، شناسایی شده از مواد حفاری، عمدتاً توسط ونگل ها - گوزن سیکا، واپیتی، گوزن، گاومیش کوهان دار، اسب، گورال نشان داده شده است. در میان شکارچیان، انسان به شکار گرگ، خرس قهوه ای، کفتار و ببر می پرداخت. سایر بناهای این دوره متعلق به فرهنگ اوسینوفکا است - مکان هایی در نزدیکی روستای اوسینوفکا، در تپه ایلیوشکینا، سایتی در نزدیکی روستا. آستراخانکا، در ساحل ب. اعزام. ابزارهای سنگریزه خام - خردکن، پولک و سنگریزه خرد شده - در این مکان ها کشف شد. دوره بعدی- حداکثر خنک کننده - پارینه سنگی فوقانی- نشان داده شده توسط فرهنگ Ustinov و با رادیوکربن از 150±18170 تا 50±10780 سال پیش تاریخ گذاری شده است. ماهیت پوشش گیاهی از ابتدای سرد شدن تا حداکثر آن تغییر کرد. در این زمان، مناظر یکنواخت توس و جنگل های برگریز در بیشتر مناطق ساحلی گسترده بود. لایه های بالایی و میانی کوه ها توسط چار و تندراهای کوهستانی اشغال شده بود. در مرتفع ترین رشته کوه سیخوت آلین مرکزی و شمالی، یخچال های کوچک کارست وجود داشت. در جنوب پریموریه، جزایری از جنگل های مخروطی تاریک باقی مانده است؛ در حوضه دریاچه خانکا باتلاق های گسترده ای وجود داشت که توسط جنگل های توس و توس-کاج اروپایی قاب شده بودند. در این دوران، مردم عمدتاً در مناطق کوهستانی تایگا و جنگلی-استپی در بخش داخلی منطقه ساحلی ساکن بودند. اکوسیستم جنگل های برگریز توس دارای بهره وری نسبتاً بالایی بود که به مردم اجازه می داد منابع غذایی خود را عمدتاً از طریق شکار و جمع آوری تأمین کنند. تاثیر انسان بر محیطناچیز بود و به سوزاندن و پایمال شدن پوشش گیاهی در نزدیکی سکونتگاه ها و محوطه ها می انجامید. بناهای یادبود از نوع Ustinov با تکنیک پیشرفته‌تر (صفحه‌ای) پردازش سنگ مشخص می‌شوند؛ آثار نسبتاً مشخص زیر از سکونت انسان به دوره مرز پلیستوسن-هولوسن اولیه (12-10 هزار سال پیش؛ در این زمان) بازمی‌گردد. آب و هوا خشک تر و 3-4 درجه سردتر از آب و هوای مدرن بود. سپس مقداری گرم شدن رخ می دهد (9.3 - 8.0 سال پیش) آب و هوا کمی گرمتر از آب و هوای مدرن 1-2 درجه بود. سکونتگاه های این زمان عمدتاً قابل ردیابی است. در امتداد لبه‌های دره‌های کوچک، نزدیک شاخه‌های کوچک رودخانه‌ها، نهرها و چشمه‌های متوسط. جمعیت پریموریه در این زمان سنت‌های تکنولوژیکی شکل‌گرفته در دوره قبل را توسعه می‌دهند. بناهای تاریخی این زمان عبارتند از: Ustinovka (افق بالایی)، Oleniy 1 ( طبق تجزیه و تحلیل ردیابی، چندین گروه از ابزارها را می توان برای عملیات تخصصی تشخیص داد - برای برش و فرآوری محصولات شکار و ماهیگیری، چوب. اقتصاد جمعیت آن زمان، در آب و هوای کمی شدیدتر، بود. پیچیده در طبیعت - شکار، ماهیگیری فصلی، جمع آوری گیاهان وحشی. تجزیه و تحلیل paleolandscape حضور را نشان می دهد انواع مختلفسکونتگاه ها - توقف های ماهیگیری فصلی، توقف های نسبتاً دائمی (مرتبط با حضور چندین گونه منابع طبیعیدر یک مکان مساعد)، پارکینگ ها، و منابع مواد اولیه به راحتی در دسترس برای تولید ابزار سنگی.