Zec je lik iz bajke. Bajka "Zaykina koliba": kratak opis i osnovne informacije

Samotaeva Yana

Ovaj projekat se koristi u nastavi književno čitanje, okolni svijet, likovna umjetnost Svrha projekta: prikazati zeca u prirodi i gdje se nalazi slika zeca. Ciljevi istraživanja: 1) ko je zečev rođak; 2) gde žive zečevi; 3) da li je zec zaista kukavica? 4) zašto se zec zove kosi; 5) šta je posebno kod ušiju; 6) kako je slika zeca prikazana u bajkama; 7) koje poslovice i zagonetke postoje o zečevima; 8) Ko je simbol olimpijske igre u Sočiju 2014.

Skinuti:

Pregled:

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte račun za sebe ( račun) Guglajte i prijavite se: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

Projekt. Hare. Slika zeca Završio supervizor: učenica 2. razreda Mysik Olga Samotaeva Yana Nikolaevna MBOU "Srednja škola Blagranovskaya" okrug Tyulgansky, regija Orenburg

prikazati zeca u prirodi i gdje se nalazi slika zeca. Svrha studije:

Koja je domaća životinja srodna zecu? Kako je nekada bio prikazan zec? Gdje žive zečevi? Da li je zec zaista kukavica? Zašto se zec zove kosi? Kakvu ulogu igraju uši? Da li zecu rastu zubi? Kako je slika zeca prikazana u bajkama? Koje poslovice i zagonetke postoje o zecu? Ko je simbol Olimpijskih igara u Sočiju 2014. Ciljevi istraživanja:

Imam zeca - on je rođak zeca.

Vjerovatno najudaljenijom slikom zeca može se smatrati statua od bijelog mramora koja datira iz 6. stoljeća prije nove ere. e.

Zečevi žive svuda na globus. Zečevi se love širom sveta. Ponekad se ljudi iznenade što ove životinje još nisu izumrle. Ima mnogo zečeva samo zato što se vrlo brzo razmnožavaju.

Slika zeca je slatka, dobroćudna i kukavica. Zečevi nisu nimalo kukavički i dobroćudni. Zapravo, ova životinja je sposobna da pobjesni i hrabro brani svoj život.

Iako se zec često naziva kosookim, on nema strabizam. Strabizam su zečevima pripisivali lovci koji su primijetili da zec uvijek vijuga i vraća se svojim tragovima. Zapravo, razlog ovakvog ponašanja je asimetrija u razvoju desne i lijeve šape zečeva.

U ljetnim vrućinama zečje uši im pomažu da pobjegnu od pregrijavanja. Aktivno uklanjaju toplinu iz tijela. Kada pada kiša, zečevi sklapaju uši da voda ne uđe u njih i da se ne prehlade.

Zečevi zubi rastu tokom života. Nestaju kada zečevi žvaću hranu, ali nikada ne prestaju da rastu.

Zec u ruskim bajkama je obično mali, jadan, glup i kukavički; samo brzo trči. Na primjer, u bajci "Zec i lisica", gdje su mu mnogi junaci pritekli u pomoć, a pijetao je na kraju izbacio lisicu iz zečje kuće, a sam zec je samo plakao i nije pokušao da se bori ni sa njom. lisicu ili je nadmudriti.

U nekim bajkama zec igra ulogu koja je neuobičajena za nas: on može biti nestašna, uredna "Arktička lisica i zec" - nenečka bajka. U burmanskoj bajci "Mudri zec spasio mu je curenje iz nosa", zec se pokazao pametnijim od medvjeda, a majmun je uspio prevariti kralja životinja, lava. Indijska bajka Sly Fox“pripovijeda kako zec nije podlegao lisičjem triku i spasio mu život zahvaljujući svojoj domišljatosti.

„Zec se plaši sebe“, „Pohlepan kao vuk, ali kukavan kao zec“ „Ustrijeljeni zec ne beži daleko“ „A zec je pametan, ali gledano unazad“ „Zec ne možeš uhvatiti bez psa“, „Lisica živi od lukavstva, a zec od spretnosti“ Poslovice i izreke

Trčite uzbrdo, salto niz planinu. Ljeti siva, zimi bijela. (Odgovor na ovu zagonetku nije samo zec, već i bijeli zec. Budući da se bijeli zec oblači za zimu u snježnobijelu bundu) On nikoga ne vrijeđa, ali se i sam boji svih. Zagonetke

Statua zeca u Sankt Peterburgu

Zec je takođe simbol Zimskih olimpijskih igara u Sočiju - 2014

Hvala vam na pažnji!

Bajke su sastavni dio dječiji svijet. Od samog ranim godinama Uče djecu dobroti i pravdi. Bajka "Zec i lisica" - divan rad, govoreći o tome koliko je dobar život za one koji imaju pravi vjerni prijatelji. Ova dečija priča osvaja srca ne samo malih slušalaca, već i njihovih roditelja.

Bajka “Zec i lisica” je odlična zabava za djecu

Deca zaista vole ovaj komad. Bajka “Zec i lisica” im je jedna od omiljenih. Prilikom stvaranja ove divne priče, ljudi su glavne likove obdarili određenim karakternim osobinama. Bajka “Zec i lisica” je borba dve strane. Kao i obično, dobro se suprotstavlja zlu. Upoznavanje sa jadnim, nesigurnim Zekom, arogantnom Lisom, neustrašivim Petlom i drugim likovima deci pričinjava neverovatno zadovoljstvo, podiže im raspoloženje i uči ih da saosećaju sa slabijima. Djeca bilo koje dobi će rado slušati takvu bajku. Mališani uče da ne oduzimaju tuđu imovinu i razumiju značenje međusobne pomoći.

Parcela

Radnja bajke "Zec i lisica" počinje u zimsko vrijeme. Heroji moraju sebi da sagrade dom. Zec će živjeti u kolibi. Lisica odlučuje da izgradi ledenu kuću. Međutim, s dolaskom proljeća, njena "palača" se topi. Lisica odlazi do Zeca i izbaci ga iz kuće. Nesrećni čovek sada nema gde da živi. Zec u suzama hoda šumom. Razne životinje oni se brinu za njega i pokušavaju da pomognu. Međutim, nakon razgovora s Lisom, pobjegnu. Vuk, Medvjed i Bik ne mogu se nositi sa lukavom crvenom zvijeri. Samo se Pijetao hrabro bori za Zečevu kuću, bez obzira na sve. Kao rezultat, pravda je vraćena.

Poučna priča

Šta je moral? Izreka iz bajke “Lisica i zec” odgovara na ovo pitanje. "Smjelo se zauzmite za pravičan cilj", riječi su o hrabrom Petlu. Još jedna poslovica za bajku "Lisica i zec" je "Prijatelja bez muke nećeš prepoznati". Jednom riječju, ovo djelo uči djecu da obraćaju pažnju na tugu drugih, neustrašivost i dobrotu. Osim toga, djeca razumiju da ni u najtežoj situaciji nema potrebe za očajanjem. Uvijek će postojati rješenje. Zec je pokušao različite varijante. I, uprkos činjenici da mu ništa nije pošlo za rukom, ipak je mogao da povrati svoj dom.

Pokazivanje kreativnosti

A Zec je i prilika da pokažete svoje umjetničke sposobnosti. Sa djecom možete izvesti sjajnu predstavu. Kostimi se vrlo lako pripremaju. Danas se mogu kupiti u nekoj od prodavnica dječije robe ili ih sami sašiti.

Narodnu bajku "Lisica i zec" djeca i u većini savršeno odigravaju rane godine. Reči i radnje su prilično jednostavne. Pravljenje ukrasa također nije teško. Kuće se mogu pripremiti unaprijed crtanjem na velikom listovi papira, ili ga izrežite od šperploče, ili to možete učiniti drugačije. Male praznine od šperploče su unaprijed obojene. U predstavi će Zeko i Lisica sami graditi kuće od njih. Prozirna plastika je pogodna i za ledenu palatu. „Sdriftovi“ se mogu napraviti lijepljenjem komada vate na listove whatman papira ili iste šperploče.

U drugom činu scenografija se mijenja. Od prethodnih, na pozornici je ostala samo batina. Lisčina kuća se čisti. Na mjestu snježnih nanosa pojavljuju se grmovi i cvijeće. Dok Zečica skuplja bukete, Lisica će se ušunjati u njegovu kuću. Kada se vrati, Zec će pokucati na vrata i zaplakati. Međutim, Lisa je nepokolebljiva.

Onda sve ide po zapletu. Vuk, Medvjed i Bik pokušavaju pomoći junaku. Ali Lisica ih također sve otjera. Samo se Pijetao sa sabljom na ramenu nosi sa ovim zadatkom. On pjeva ljutu pjesmu, prijeteći Lisici da od nje napravi šešir. Uplašena, bježi iz kolibe. Zec i Pijetao ostaju da žive zajedno u kući. Jednom riječju, postavljanje ovakve predstave znači pružiti djeci odličnu priliku da se iskažu kao glumci. Ova prica savršeno za ovo.

13. decembra 2014

Zec - na mnogo načina nerazjašnjenog karaktera svjetskog folklora. U ruskim bajkama, on je često bespomoćan lik koji ima prilično skroman mitološki rang. (Iako su vjerovanja sačuvana iz negativan predznak: Vjerovalo se da zec koji prelazi cestu kao crna mačka označava nevolju.)

To nije slučaj u legendama drugih naroda, gdje se zec ponekad ponaša kao stvorenje koje stvara kosmos. Prema vjerovanjima sjevernoameričkih Irokeza, on stvara svijet od vode; u legendama drugog indijanskog plemena - Winnebago - nadmeće se sa suncem i hvata ga u zamku. Kod euroazijskih naroda, naprotiv, zec je povezan s mjesecom.

*** Simbolika sunca i mjeseca pretvorila se u mitologiju „zlata“ i „srebra“ u svjetskom folkloru. U popularnom svjetonazoru, oni su, po pravilu, bili spojeni, koegzistirajući kao dio nekog integralnog jedinstva. Tako brojni kosmički junaci i heroine ruskih bajki, čije su noge „do koljena u zlatu, ruke u srebru do lakata“, simboliziraju upravo tako simboliziranu solarnu i lunarnu simboliku. Možda su u dalekoj hiperborejskoj prošlosti nosioci ovih kvaliteta bili obična solarno-lunarna božanstva.

Paganski Litvanci su čak imali boga zeca sve do uvođenja kršćanstva, što se spominje u Ipatijevskoj kronici. Ne možemo zanemariti ni činjenicu da je zec jedini lik u usmenoj narodnoj umjetnosti na koji je preneseno ime samog ruskog naroda: mi pričamo o tome o zecu.

Na ruskom folklorna slika Zec je zadržao i nejasna sjećanja na još udaljenija vremena - Hiperborej. Dakle, nevina dječja rima, koju mnogi vjerojatno znaju, izvorno je sadržavala vitalno ideološko značenje.

- Sivi (ili beli) zec, gde je pobegao?

- U zelenu šumu...

- Šta si radio tamo?

- Lyko je pocepao...

- Gde si ga stavio?

- Ispod palube...

- Ko ga je ukrao?

- Rodion*...

- Izaći!...

*** Rodion je i razumljivo i nerazumljivo ime. Iako je uključen u kršćanski kalendar, njegovo porijeklo je očigledno nehrišćansko i pretkršćansko. Na slavenskom paganski panteon Postojao je i bog Rod, i boginja porodilja - zaštitnica porodilja i novorođenih beba. Pokušaj da se ruski izvede od grčkog rodon - "ruža" prihvatljiv je samo ako se prepozna jedan leksički i semantički izvor oba koncepta.

Međutim, u arhaičnijim verzijama ove dječije pjesmice, koju su folkloraši zabilježili još u 19. vijeku, često nije “zec sivi”, već “Zec-Mjesec”! Šta to znači? Evo šta: ova mitologija, koja identificira zeca i mjesec (mjesec), sadržana je u najstarijim slojevima kulture različite nacije mir. Prema arhaičnim kosmogonijskim idejama, mrlje na Mjesecu predstavljaju zeca, kojeg je Bog oživio nakon samozapaljenja. Prema vedsko-hinduističkoj tradiciji, ovaj primarni bog i vladar vedskog panteona je Indra. Poštujući zakone gostoprimstva, zec je, kako bi nahranio božanskog gromovnika koji mu je došao, pripremio pečenje od sebe. Bog Indra je cijenio čin samopožrtvovanja i stavio zeca na lunarni disk. Zato je jedno od imena mjeseca na sanskrtu „šašanka“, odnosno „ima znak zeca“.

Iste legende postojale su u Mongoliji i Kini. Tako su kineski taoisti govorili da su lunarne mrlje „zec koji gazi napitak u malteru da bi pripremio piće besmrtnosti, a ko želi da okusi božansko piće, može i sada otići na mjesec“.

Vjerovanje o "mjesečevom" zecu bilo je toliko rašireno u Kini da je postalo veoma popularno slikovni subjekt. Čak je i na haljinama visokih dostojanstvenika i Bogdikana, svilom izvezen mjesec sa zecem koji sjedi pod drvetom.

Štaviše, drvo nije bilo ništa drugo do univerzalno „drvo života“ i simboliziralo je dugovječnost i besmrtnost. Ovaj drevni slikarska tradicija sačuvana je do danas: scena pripremanja pića bogova i lunarnog zeca prikazana je na posebnom kruhu ili medenjacima koji se peku tokom godišnjih lunarnih praznika (pečeni proizvodi se nazivaju “lunniki”). Usput, kultura ruskog i kineskog medenjaka (čak i do stvaranja rezbarenih dasaka od medenjaka), izgleda, ima zajednički izvor porijeklo.

Budizam je usvojio i razvio najstarija vedska i taoistička vjerovanja. Legenda o samospaljivanju zeca dobila je dodatne detalje. Budistička parabola govori kako je jednog dana sam Gospodar neba došao u posjetu lisici, majmunu i zecu koji su živjeli zajedno, prerušeni u starca, i zatražio da ga nahrani. Lisica je brzo uhvatila ribu, majmun je ubrao slatke plodove sa drveta, a samo zec nije mogao ništa da nađe. Tada se bacio u rernu da ga starac pojede prženog. Starac (a ispostavilo se da je to sam Buda u obliku jedne od njegovih brojnih inkarnacija!), dirnut takvom samožrtvom, izvadio je zeca iz peći i stavio ga na mjesec kako bi zauvijek služio kao simbol gostoprimstva i milosrđa.

Dakle, ovo je odakle dolazi - ruska brojalačka rima sa Mesečevim zecem...

Kosmičke funkcije zeca i njegova nekadašnja moć vidljive su i u drevnoj indoarijskoj zbirci basni i parabola, poznatoj pod sanskritskim imenom "Pančatantra" (doslovno - "Petoknjižje"; skoro kao u Stari zavjet, ali o nečem sasvim drugom).

Na primjer, širom svijeta i među različitim narodima postoji bajka-parabola o lavu, kojeg je mudriji Zec natjerao da skoči u bunar da se obračuna s njim. sopstveni odraz u vodi. Iako je najranija sačuvana pisana verzija poznatog književni spomenik primjenjuje se ne ranije od III vek AD*, zasnovan je, bez sumnje, na usmene istorije, koji je postojao u arijevskom okruženju mnogo milenijuma, počevši od hiperborejske ere, kada su Arijevci još živeli na severu.

*** "Pančatantra" je prevedena prvo na perzijski, a zatim i na arapski pod nazivom "Kalila i Dimna" (nazvan po šakalima koji glume u knjizi). Doslovni prevod imena ovih šakala - Straightforward i Evil - poslužila su kao osnova za naknadne prijevode na druge jezike, a posebno na grčki. vizantijske liste antički spomenik pod naslovom "Stephanit i Ikhnilat" je dobila opticaj širom pravoslavnog svijeta, uključujući drevne ruske prijevode, zahvaljujući čemu je knjiga postala jedno od omiljenih štiva naših predaka. On evropski jezici basne starih Arijaca prevedene su posredno - preko hebrejskog prijevoda sa arapskog. Mnogi zapleti „Pančatantre” su inspirisali pesnike i bajkopisce tokom vekova, a jedan od njih se pretvorio gotovo u rusku narodnu priču: ovo je parabola o putniku žabi, koju je obradio Vsevolod Garšin (s tom razlikom, da u drevnom indijskom izvoru ne radi žaba, već kornjača).

Ovo naravno sugerira neke pretpostavke i analogije. Oni se posebno odnose na "mjesečevog zeca" - mitologiju uključenu kao bajku u Pančatantru.

Drevna indijska parabola o "mjesečevom zecu" prilično je duga. Njegova suština leži u činjenici da je lukavi zec Vijaya (što na sanskrtu znači Pobjednik) odlučio naučiti lekciju slonovima koji su otišli na Mjesečevo jezero da piju i neprestano gazili mnoge zečeve i uništavali njihove domove. Vijaya je otišao do Kralja slonova i objavio da ga je poslao sam Mjesec i da je njegov ovlašteni predstavnik. Noćno svjetlo je uvrijeđeno ponašanjem slonova i govori im da ostave Mjesečevo jezero na miru. Kako bi dokazao svoju svemoć, zec je zamolio Kralja slonova da pomjeri surlu duž površine jezera.

Kao rezultat toga, voda u jezeru se uzburkala, reflektovani disk mjeseca kretao se naprijed-nazad u poremećenoj vodi, a umjesto jednog mjesečevog odraza, u valovima se pojavilo najmanje hiljadu. Kralj slonova se ozbiljno uplašio. Kako se dalje prenosi u Pančatantri:

“I okrenuvši se prema njemu [zecu], Kralj slonova, spuštenih ušiju i glave pognute do zemlje, pomilovao je blagoslovljenog Mjeseca naklonom i onda ponovo rekao Vijayi: - „Dragi! Ispuni moju molbu i uvijek prikloni blagoslovljenog Mesec na moju milost, i neću više dolaziti ovamo."

Postavlja se pitanje da li se takva priča mogla pojaviti mnogo prije nego što su Indoarijevci, u svom dugom i mukotrpnom napredovanju od sjevera prema jugu, konačno stigli do poluotoka Hindustan (to se dogodilo tek u 3. milenijumu prije Krista), i konačno se nastanili ovdje? Uostalom, slonovi nikada nisu pronađeni na sjeveru! Kako reći - nije bilo slonova, ali je bilo mamuta! Nisu li o njima govorili u najdrevnijoj i originalnoj verziji bajke?

Inače, u svjetskom folkloru mnoge su priče seksualne prirode povezane sa zecem (što samo po sebi svjedoči o drevnosti takvih tekstova ili obrednih tradicija, jer je usvajanjem kršćanstva svo pagansko slobodno razmišljanje nemilosrdno iskorijenjeno i okrutno kažnjeno ). Ruski oral nije izuzetak. narodna umjetnost. O tome svjedoči pjesma takve djevojke, u kojoj se totemski zec poziva na snošaj:

Zainka, siva,

Ne hodaj po hodniku

Ne gazi nogom.

ležat ću s tobom...

A evo i rezultata:

- Zajuška, sa kim si spavala i provela noć?

- Spavao sam, spavao sam, gospodine,

Spavao sam, spavao sam, srce moje [sic!]

Katjuha ga ima na ruci,

Maryukha ga ima na grudima,

A Dunka ima udovicu - po celom stomaku...

Na slavenskom obredni folklor Mnoge svadbene i post-svadbene pjesme o zecu povezuju se s gubitkom nevinosti od strane mlade. Folkloristi su savjesno prikupili, sistematizirali i uopštili dosta raznovrsnih „zečjih“ erotskih tema i simbola. Posebno popularna u Rusiji bila je opscena priča, zapisana u mnogim verzijama, o učešću zeca (mada uglavnom kao pasivnog posmatrača) u parenju medveda i žene. U nekim krajevima se općenito vjerovalo da roda ljeti donosi novorođenčad, a zec zimi.

S tim u vezi, ne može se ne primijetiti neosporna činjenica da u nizu ruskih bajki zec djeluje kao simbol i personifikacija pobjede patrijarhata nad matrijarhatom. Na primjer, poznati folklorni tekst iz zbirke " Dragocjene bajke A.N. Afanasjeva. U originalu, tekst je toliko prepun opscenosti i opscenog jezika da se jednostavno ne može dignuti ruku da ga reprodukuje. Međutim, većina ruskih čitalaca (u ovom konkretnom slučaju gledaoci) ga zna iz epizode iz knjige Sergeja Ejzenštajna. film “Aleksandar Nevski.” U filmu ovu priču o lisici i zecu princu Aleksandru i drugim ratnicima priča majstor lančanika Ignat neposredno prije Bitka na ledu. Radnja parabole je da je zec, bježeći od lisice, pokazao rusku domišljatost i skočio tako da se lisica čvrsto zaglavila između dvije breze. Ismijavši lisicu do mile volje riječima, zec je izvršio ritualni čin odmazde - "narušio joj djevojačku čast" (kako se skromno kaže u filmu i zbog čega u originalnoj bajci narod nije štedio ni bogate boje niti jaki izrazi). Tako je (ako čitavu epizodu posmatramo sa simboličke tačke gledišta) demonstriran trijumf patrijarhata nad matrijarhtom.

U još jednoj poznatoj ruskoj bajci o lisici koja je otjerala zeca bast hut, također sadrži nedvosmislen nagovještaj borbe između matrijarhata i patrijarhata.

Ovdje u početku pobjeđuje nosilac matrijarhalne ideologije - lisica. Međutim, njen arogantni trijumf i povjerenje u permisivnost su privremeni. Zec - nosilac patrijarhalne ideologije - pokušava odbraniti svoja prava i ostvariti pravdu uz pomoć drugih (muških!) totema - bika, vuka i medvjeda, ali bezuspješno. Samo je nosilac nove ideologije obožavanja sunca - pijetao - mogao da preokrene situaciju u korist patrijarhalnih vrednosti i konačno uspostavi trijumf patrijarhata nad matrijarhtom.

Ovdje se tradicionalno žensko lukavstvo, oličeno u lisici, suprotstavlja patrijarhalnom musko bratstvo predstavljen totemima, što na kraju pobjeđuje.

U indoevropskoj mitologiji, pijetao predstavlja sunce. Pletenica na njegovom ramenu u arhaičnom svjetonazoru bila je atribut vremena i smrti. Dovoljno je prisjetiti se alegorijskih slika boga Saturna s kosom na ramenu, koji simbolizira vrijeme.

Ruska narodna umjetnost je veoma bogata i raznolika. Postoje stotine različitih ruskih narodnih priča, parabola, predznaka, pjesama itd. Glavno bogatstvo su naša djeca. To je odavno poznato. Zato ruski folklor sadrži toliko poučnih djela iz kojih dijete može učiti Vječne vrijednosti, tačno životni principi i prioritete. Jedna od najomiljenijih i najpopularnijih bajki je "Zaykina koliba", koja govori o poštenju, uzajamnoj pomoći i pravom prijateljstvu.

Autor i originalni tekst

Bajka "Zaykina koliba" se smatra ruskom narodnom bajkom, a njen izvorni autor je nepoznat. Međutim, kao i originalni tekst ovog djela. Sada je to gotovo nemoguće pronaći. Na internetu ih već ima na desetine različite interpretacije ove bajke. Jedna opcija se ne razlikuje radikalno od druge, ali se ipak razlikuju. I pored interneta, kada se tekst ruske narodne priče prenosi od usta do usta, prilično je teško sačuvati tačan doslovni tekst. Stoga je radnja pretrpjela neznatne promjene kako u kompoziciji likova tako iu samoj radnji.

likovi

Junaci bajke "Zaikinova koliba" su razne životinje. Glavni likovi su lisica, zec i pijetao. Čak i naziv ove ruske narodne priče ima nekoliko varijacija. Ova priča se može naći i pod naslovom “Lisica i zec” ili “Zec, lisica i pijetao”. Osim ovih centralni likovi, djelo sadrži vuka, medvjeda, bika, kozu i psa. Treba napomenuti da se glavni likovi ne mijenjaju. Narativ je izgrađen na njihovoj slici. Sporedni životinjski likovi su zamjenjivi i nemaju se puno s njima igrati. važnu ulogu. U bilo kom od postojeće verzije Ova ruska narodna priča govori o 5-6 likova. Od toga su 3 centralna i još 2-3 sporedna lika.

Interpretacije bajki

Bajka "Zaikinova koliba" danas je toliko popularna i smatra se poučnom da su na osnovu nje pisane predstave za djecu koja pohađaju vrtić I osnovna škola. Godine 1973. izašao je prvi crtani film po tekstu bajke. Rad se zove "Lisica i zec". Sada postoji više od deset različitih video varijacija zasnovanih na tekstu ove bajke. Možete pronaći i jednu od verzija teksta djela postavljenog na poeziju. Što je jako dobro za malu djecu. Uostalom, stih je mnogo lakši i zanimljiviji za zapamtiti i naučiti nego običan tekst.

Priča bajka "Zaikinova koliba". poučna priča o dobru i zlu. Nekada su zec i lisica živjeli u susjedstvu. Svaki od heroja imao je svoje vlastitu kuću, Lisica ima kolibu od leda, a Zec ima kolibu od lipa. Tokom zime, varalica je ismijavala oblique, hvaleći njen dom. Ali došlo je proljeće, sunce je počelo grijati, snijeg se otopio, kao i Lisčina kuća. Koristeći se lukavstvom, namamila je Zeca iz njegove kolibe i zauzela je, protjeravši Zeca zauvijek.

Kosoj je bio veoma uznemiren i, šetajući šumom, na putu sretne Vuka, Medveda i Bika. Svaka od životinja suosjeća sa Zecem i volontira da mu pomogne da se vrati kući. Ali niko ne uspeva. Ispostavilo se da je lisica pametnija od njih. Nakon tri neuspješna pokušaja da se vrati kući, Zec na svom putu susreće pijetla, koji mu također odlučuje pomoći. Šta je došlo od ovoga? Bez obzira na to kako je Zec pokušao da odvrati Pijetla da mu pomogne, bio je tvrdoglaviji i ispostavilo se da je bio potpuno u pravu. Uspio je da namami lisicu iz kolibe i uplaši je svojom kosom. Pobjegla je i više se nije vratila. A Zec i Pijetao su se sprijateljili i počeli živjeti zajedno u kolibi.

Nije teško odgonetnuti koji su likovi dobri, a koji zli. Deca veoma vole ovu bajku. Uči ih da ne zavide, da pomognu prijatelju u nevolji i da cijene one oko sebe. I kako to uvek biva u dobrim dečijim bajkama, dobro je pobedilo zlo.

Glavni lik „Priče o hrabrom zecu duge uši-kose-oči-kratki rep” D.N. Mamin-Sibiryaka iz zbirke „Alyonushkine priče” je običan zec koji je živio u šumi zajedno s drugim zečevima. On se, kao i svi njegovi rođaci, plašio svega i svakog - šumskog šuštanja, leteće ptice i, naravno, vuka. Vrijeme je prolazilo, a onda se jednog dana zec umorio od straha. Svim stanovnicima šume glasno je objavio da se više nikoga ne boji.

Okupili su se drugi zečevi - i to mudri životno iskustvo, i mladi zečevi i zečevi. I svi su s nevjericom slušali novopečenog hrabrog čovjeka. A kada su shvatili o čemu priča, počeli su da ga ismevaju, njegove reči su bile tako smešne. Gdje se to vidjelo da se zec nikoga ne boji? I junak bajke postao je toliko hrabar da je zaprijetio da će sam pojesti vuka! Vuk je u to vrijeme upravo prolazio i, čuvši hvalisavljeve govore, odlučio je da priđe bliže, vidi ko je to tako hrabar i pojede ga.

Ugledavši vuka, hrabri zec se prvo ukočio od straha, a zatim je, pokušavajući pobjeći od grabežljivca, naglo skočio i sasvim slučajno sletio na vukovu glavu, nakon čega je počeo trčati i dugo nije mogao stati. strah. Mislio je da ga vuk juri, ali je u to vrijeme vuk bježao u sasvim drugom smjeru. Udarac mu je u glavu bio veoma jak, a vuk je odlučio da je upucan.

Kada su zečevi koji su ostali na čistini došli k sebi, krenuli su u potragu za hrabrim čovjekom. Teško su ga našli i počeli da ga hvale za njegovu hrabrost. Zec je shvatio da mu je vuk pobegao i od tada je počeo da veruje da se on zaista nikoga ne boji. To je tako sažetak bajke.

Glavno značenje bajke o hrabrom zecu je da život u velikoj mjeri zavisi od nečijeg stava prema svijetu oko sebe. Ako se uvijek plašite i pazite na razne nevolje, onda će vam se te nevolje uvijek vrtjeti u glavi i smetati vam u životu. A ako nađete snage da savladate strah, onda će sreća biti na vašoj strani. Bajka uči da se ne plašimo opasnosti, već da ih pokušamo savladati, da se aktivno borimo protiv nategnutih strahova.

Svidelo mi se u bajci glavni lik, Brave Bunny. Bio je umoran od stalnog straha od nečega i odlučio je da postane hrabar, a ubrzo je uspio dokazati svoju hrabrost u praksi plašenjem vuka.

Koje poslovice odgovaraju bajci?

Strah ima velike oči.
Hrabrost nadmašuje snagu.