Kapela Brancacci u Santa Maria del Carmine poznata je po svojim freskama,
da proučavaju koje su i Leonardo da Vinči i Mikelanđelo došli ovamo.
Kada je 1425 poznati slikar Masolina je unajmio bogati Firentinac po imenu Brancacci da oslika kapelu,
uzeo je za pomoćnika nikome nepoznatog mladića tako dugog i teškog imena da su ga svi zvali jednostavno Masaccio ("muf").
Umjetnici su među sobom podijelili teme ciklusa fresaka, posvećena životu Sveti Petar.
U roku od nekoliko mjeseci postala je uočljiva upečatljiva razlika između Masolinovog i Masaccia rada.
Mladić je postao prvi umjetnik koji je uspio dočarati realističan prostor, kao i uvjerljive geste, položaje i pokrete uz pomoć prijenosa perspektive. Ove freske su odmah postale nevjerovatno popularne. Sandro Botticelli, Pietro Perugino, Raphael, Leonardo da Vinci i Michelangelo došli su da ih kopiraju. Priča se da je tu Mikelanđelov nos slomljen. To je uradio umetnikov prijatelj, kome je Mikelanđelo rekao da nikada neće moći da slika na isti način kao Masaccio.
Masaccio "Uskrsnuće Teofila i Svetog Petra ustoličenog" 1426-27. Cappella Brancacci
Masaccio detalj "Uskrsnuće Teofila i Svetog Petra ustoličenog" 1426-27. Cappella Brancacci
Masacciova kreativna karijera trajala je samo šest godina, pa ne čudi što je njegova ostavština mala. Među rijetkim slikarevim djelima posebno su poznate njegove izvanredne freske koje se i danas nalaze na mjestu gdje ih je on naslikao, odnosno u dvije firentinske crkve - Santa Maria Novella (ovdje možete vidjeti "Trojstvo") i u kapeli Brancacci kod sv. crkva Santa Maria del Carmine. Freske kapele Brancacci toliko su značajne za istoriju umetnosti da su nazvane "temeljom na kojoj počiva čitava građevina evropskog slikarstva".
Gradnja crkve Santa Maria del Carmine u Firenci počela je 1268. godine, ali je osvećena tek 1422. godine. Masaccio je ovaj događaj zabilježio na jednoj od fresaka u crkvi. Freska se zvala "Sagra" i smatrana je poznato delo umjetnika, ali je, nažalost, uništena oko 1600. godine prilikom popravke.
Kapela Brancacci je čudesno očuvan stari dio crkve, koji je više puta obnavljan. Porodica Brancacci sagradila je ovu kapelu sredinom 14. vijeka, a freske koje su je ukrašavale naručili su Masaccio i Masolino, najvjerovatnije Felice Brancacci (1382-oko 1450), koji je ostao vlasnik kapele od 1422. do 1434. godine. Felice je bio u diplomatskoj službi i često je napuštao grad. Do nas nisu došli dokumenti iz 15. vijeka koji potvrđuju rad Masaccia i Masolina na freskama u porodičnoj kapeli, ali istoričari smatraju da je Felice sliku naručio ubrzo nakon povratka iz Kaira 1423. godine. Dakle, vrijeme pisanja fresaka se sužava na period ograničen na 1425-1428. Malo je vjerovatno da su radovi počeli prije 1425. godine, jer je Masolino, koji je, po svemu sudeći, prvi počeo da oslikava kapelu, bio odsutan iz grada do kraja 1424. godine. Radovi su prekinuti najkasnije 1428. godine, kada je Masaccio umro, a Masolino je otišao u Rim.
Zbog nedostatka dokumentarnih dokaza tačan datum stvaranje fresaka zauvijek će ostati misterija, ali istraživačima nije teško odrediti koji je dio posla uradio Masaccio, a koji Masolino. Glavne karakteristike po kojima treba razlikovati stilove ova dva umjetnika formulirao je Vasari. U svojoj knjizi, objavljenoj u 16. veku, uporedio je dve freske koje prikazuju Adama i Evu, koje se nalaze jedna naspram druge u kapeli Brancacci. Jedan - "Iskušenje", drugi - "Izgon iz raja". Kako je primijetio Vasari, gole figure Masolina na fresci "Iskušenje" izgledaju elegantnije, gotovo bestežinske, dok se figure koje je Masaccio naslikao na fresci "Izgon iz raja" doživljavaju kao fizički gusta tijela koja zauzimaju određenom mestu u prostoru slike. Osim toga, lica Adama i Eve u Masolinu djeluju lutkasto, neživo, a lica Adama i Eve Masaccio ispunjena su tragičnom strašću.
Sve ostale freske u kapeli Brancacci posvećene su epizodama iz života Svetog Petra. Moguće je da su scene Adama i Eve uključene kako bi se pokazao izvor izvornog grijeha. Freske su raspoređene u dva reda duž bočnih i stražnjih zidova kapele. Sačuvano je ukupno dvanaest scena, od kojih je šest u cijelosti ili gotovo u cijelosti naslikao Masaccio.
Nakon što su Masolino i Masaccio prekinuli posao - kao radi profitabilne narudžbe zašto su požurili u Rim - freske u kapeli Brancacci ostale su nedovršene više od pola veka. Tek 1480-ih dovršio ih je Filippino Lippi.
FILIPPINO LIPPI
Filippino Lippi (oko 1457 - 1504) - umjetnik koji je završio freske koje su započeli Masaccio i Masolino u kapeli Brancacci. Bio je sin i učenik Filipa Lippija (oko 1406-1469), koji je jedno vrijeme bio monah karmelićanskog samostana u Firenci. Savremenici su svjedočili da je želio postati umjetnik nakon što je vidio Masaccia kako radi u kapeli.
Filipo Lipi je izbačen iz samostana za ljubavna afera sa časnom sestrom. Plod njihove strastvene ljubavi bio je Filipino, koji je decenijama kasnije završio Masacciovu fresku "Uskrsnuće Teofilovog sina" u kapeli Brancacci. Trudio se da ne prekrši plan svog velikog prethodnika, pa je mukotrpno kopirao njegov manir. Osim toga, Filippino je naslikao tri nove freske na preostalim prazni zidovi kapele. Kao umjetnik, Lippi Jr. postao je poznat po oltarnim slikama, portretima, freskama, ali posebno po svojim crtežima.
Kapela je jedna od najnadahnutijih i najljepših u svemu zapadnoevropska umjetnost ciklusi fresaka, na kojima je Masaccio radio uz Masolinovo učešće od 1425. do 1428. godine. Pola veka kasnije, Filippino Lipi je završio freske. Nedavno restauratorski radovi(1984-1988) omogućio je uklanjanje svih kasnijih slojeva i omogućio vraćanje prvobitnih proporcija, gdje se oblik, boja i svjetlost spajaju u savršenom skladu.
Godine 1425. tada poznati majstor Masolino dobio je nalog od bogatog Firentinca Brancaccia da oslika kapelu porodice Brancacci u crkvi Santa Maria del Carmine (Santa Maria del Carmine). Nešto kasnije, zrelom Mazolinu pridružio se još jedan umjetnik, još dječak. dugo ime, što je malo ko znao, jer su ga i najbliži prijatelji zvali jednostavno - Masaccio, što u prevodu znači "muf".
Dvojica umjetnika podijelili su među sobom različite epizode iz života Svetog Petra, naime, njemu je trebao biti posvećen ciklus fresaka i pušten u rad. Ubrzo je postalo jasno da Maziline kreacije nemaju nikakve veze sa tradicionalnim stilom Mazolina. Masaccio je, zapravo, bio prvi kome su sredstva linearne i vazdušna perspektiva uspio izgraditi zadivljujuće stvaran prostor, u njega postaviti moćne figure likova, istinito prikazati njihove pokrete, stavove, geste, a zatim povezati razmjer i boju figura sa prirodnom ili arhitektonskom pozadinom.
Kada sam prvi put ugledao fresku "Izgon Adama i Eve iz raja", učinilo mi se da pre mene tvorevina nije bila s početka Quattrocenta, već iz 19. veka - tako da je Masaccio ispred svog vremena u izražavanju snagu i oštrinu osećanja. Ako Masolino, s druge strane kapele, ispisuje Adama i Evu tiho i zašećereno, u Masacciu oni su uronjeni u bezgranični očaj: Adam, pokriva lice rukama, i jecajuću Evu, upalih očiju i mračnog promašaja usta iskrivljena vriskom.
Piero di Puvicese Brancacci je 20. februara 1367. godine naredio izgradnju porodične kapele u crkvi Carmine, koja se gradila od 1268. godine. U budućnosti, kapela Brancacci nije postala samo privatna porodična kapela, već je igrala značajnu ulogu javni život Firenca: sadržavala je čuvenu ikonu iz XIII veka "Madonna del Popolo", bivši predmet javno bogosluženje (pred njom su okačeni trofeji iz Pizanskog rata). Stoga, kako V.N. Lazareva, a slika koja je krasila kapelu sadržavala je niz nedvosmislenih aluzija na društvena dešavanja tog vremena.
Ako je Giotto služio kao preteča renesanse, onda je Masaccio, moglo bi se reći, otkrio renesansu u slikarstvu.
Jednog jesenjeg rimskog dana 1428. godine Masaccio je napustio kuću i otišao u radionicu. Imao je 27 godina. Niko ga više nije video.
1099 godine. Prvo Križarski pohod. Vitez, porijeklom iz Firence, prvi se popeo preko jerusalimskog zida, za šta dobija od zahvalnog Gottfrieda od Bujona dva komada kremena iz Crkve Svetog Groba. Vitez donosi relikviju kući, na radost i ponos Firentinaca, koji kamenje čuvaju do danas. Vitez se zove Pazzino Pazzi ("Pazzi" znači "lud").
1478. Uspon renesanse. Skoro sve najveći majstori već rođeni: Raphael, Michelangelo i Giorgione su još uvijek djeca, ali Botticelli, Leonardo da Vinci, Filippino Lippi to već rade sa svim silama. Ali oni nisu glavni karakteraživot Firence, tada glavnog grada svijeta. I dva brata koji idu na Uskršnju misu: mlađi je zgodan muškarac, vitez, fudbaler i dama (prema glasinama, Simonetta Cattaneo, Spring i Venera Sandro Botticelli, njegova je ljubavnica) - Giuliano , a stariji je političar, pesnik, lautista, filantrop - Lorenco. Prezivaju se Medici.
Ovim gradom vladaju skoro 10 godina, učinili su ga gradom stalnih praznika i zabave, gradom muzike i poezije, ostrvom antike u svijetu srednjeg vijeka. I samo veliki nos Savonarola, videći ovo, neprestano gunđa, ali Lorenzu se monah sviđa.
Braća ne znaju da su nedavno izbegli smrt. Dva puta su bili pozvani na večeru, s namjerom da se otruju, ali Giulianova neočekivana bolest zbunila je karte zavjerenicima. Na putu im se pridružuje kardinal Raffaello Riario. Stavlja ruku oko Đulijanova ramena, tražeći oklop. Nema oklopa.
Kočija istorije staje na račvanju na dva puta. Na jednom od puteva piše "Medici", na drugom - "Pazzi", a radi se o zaverenicima, predstavnicima poznate bankarske kuće i druge najuticajnije porodice u Firenci. Teško je reći zašto Pazzi nisu mogli čekati još nekoliko godina. Lorenzo Medici nije ni čudo što ga zovu Veličanstveno, a veličanstvenost vrijedi veliki novac. Kako piše Makijaveli, Renato Paci je čak predložio da se, umesto zavere, jednostavno pozajmi novac Medičijima uz visoku kamatu. Ali prijedlog nije prošao - pokretač atentata, papa Siksto IV, nije imao vremena da čeka.
Ali da se vratim na misu. Braća su razdvojena. Francesco Pazzi ubode Giuliana s tolikom bijesnošću da on u isto vrijeme uspijeva da se povrijedi. Giuliano je mrtav, kasnije se računa kao 19 rana. Lorenco, ranjen u vrat, ima sreće: Angelo Poliziano, koji je brzo shvatio šta se dešava, uspeva da ugura Lorenca u najbližu kapelu i mačem odgurne napadače nazad.
Nakon nekog vremena, na balkonu svoje palače pojavljuje se Lorenzo sa zavijenim vratom. Izbor je napravljen. Kočija istorije uzima maha duž Medičijevog puta. Povorku pristalica Pazzija gradom, uzvikujući "Dole tiranina" i "Narod i sloboda", susreće tuča kamenja. Neuspjehom se završava i pokušaj zauzimanja zgrade gradske uprave.
Pa, onda... Onda je sve bilo kao i obično. Građani su revnosno i sa divljim zanosom prionuli na posao: večina i sami Pazzi i njihove pristalice, stvarne i imaginarne, bili su raskomadani od njih. Dečaci su tih dana igrali fudbal glavom, a njihove majke su kuvale supu od srca i jetre "neprijatelja naroda". Oni koji nisu stigli do gomile obješeni su na prozore Palazzo Vecchio. Kasnije će dr. Annibal Lecter učiniti isto sa Pazzijevim potomkom. Ali to je u knjizi i na filmu. IN pravi zivot Pazzi praktički nije ostao, imovina im je konfiskovana, grb sa delfinima zabranjen, ženama Pazzi zabranjeno je da se udaju pod pretnjom da će biti optužene za pobunu. Preživjela je samo kapela Pazzi, remek djelo briljantnog Brunelleschija. O njoj će biti reči kasnije.
Umro je i protivnik pokušaja atentata Renato Pazzi, ali je 17-godišnji kardinal Riario preživio – prvo je otišao u zatvor, a potom vraćen u Rim. Ali sve je ovo druga priča, zanima nas scena Pazzi zavere - Katedrala gradova. Razgovaraćemo o tome detaljnije.
Na njenom mjestu je isprva bila druga crkva, crkva Sv. Reparata. Zašto se baš ovaj svetac, mučen u 3. veku u Palestini, pojavio u noći uoči odlučujuće bitke sa Gotima 405. godine zapovedniku Stilihu, nauci, kako kažu, nije poznato. Ali crkva Reparat je dobila nakon pobjede Stilihe.
Više od pola hiljade godina crkva se mirno branila, dok, konačno, mračnim italijanskim glavama gradskih vlasti nije sinula svetla ideja da na njenom mestu sagrade nova katedrala, koji je svojom ljepotom i veličinom trebao zasjeniti slične strukture toskanskih rivalskih gradova.
Prema ideji projektanata, katedrala je trebala primiti cjelokupno stanovništvo grada, koje je u to vrijeme bilo čak 90.000 ljudi. Oni su „natkriveni trg“ posvetili sv. Djevica Marija sa cvijetom ljiljana u ruci (Santa Maria del Fiore), a 1294. su prokuhali građevinski radovi. Jedno vrijeme ih je čak vodio i sam Giotto. Međutim, brzo ga je omela kampanja koju, međutim, takođe nije stigao da završi.
Od stara crkva Reparata, uništena 1375. godine, dobila je novu katedralu jednostavne linije i dva zvonika, kao i jedno staro ime koje nije htjelo nestati iz glava varošana. Ovaj problem je riješen na isti način kao što uvijek rješavaju takve probleme: gradske vlasti su izricale velike kazne za korištenje starog naziva - i uveden je novi naziv. Fasada katedrale ostala je nedovršena i oduševljavala je oko Donatelovim kipovima, sve dok on, a ne Donatelo, naravno, po nalogu Frančeska I de Medičija, nije zamenjen oslikanim platnom, prethodno stavivši svoje stare ploče na novo sprat. Platno je opstalo do 19. vijeka. A onda je Firenca na neko vrijeme postala glavni grad Italije - i dobrovoljno-prinudno stekla fasadu koja se svima nije svidjela odmah, i ne voli sve do sada. O, da vratim ono "nedovršeno"...
Sama katedrala je do danas zadržala svoj strogi izgled, iako je nekoliko stoljeća ukrašena brojnim umjetničkim djelima. Posebno ćemo se fokusirati na neke od njih. Pošto je suština renesanse bila naučiti kontrolisati stvarnost, važnu ulogu igrao doktrinu perspektive. Perspektivu u slikarstvo uveo je Masaccio, što je postalo jedan od glavnih događaja u istoriji slikarstva. Njegovo "Trojstvo" je napisano na zidu Duoma, ali kostur Adama, prvog čovjeka, kao da leži u udubljenju ispod kamene platforme. Tu je i natpis: "Bio sam ono što si ti, i ja sam ono što ćeš postati." A iznad platforme - raspeti Hrist visi na krstu u stvarnom prostoru, kao u bočnoj granici. Teško je povjerovati da to nisu volumetrijske forme, već samo slike.
Masacciova doktrina perspektive razvijena je u djelima drugog renesansnog genija, Paola Uccella. Novo zanimanje je potpuno apsorbiralo Uccella, danima i noćima on je nešto crtao, smišljao formule... Kada ga je mlada žena podsjetila da je vrijeme za spavanje, on je, s mukom dižući pogled sa posla, uzviknuo: "Šta slatka stvar je perspektiva." Žena se, kažu, jako uvrijedila.
Teško je reći da li su Firentinci bili pohlepni ili tada zaista nisu imali novca, ali konjička statuačuveni kondotijer John Hawkwood, koji je branio grad pločom dugo vremena, odlučili su je zamijeniti odgovarajućom freskom u Duomu. Fresku je naručio Učelo. Učinio je to: ogromna jednobojna (jednobojna) freska prikazuje ne živu osobu, već njegovu konjičku statuu, ali ne jednostavnu. Gledalac gleda u donje postolje odozdo prema gore, a u Hawkwooda sa konjem koji živi upravo na ovom postolju, od vrha do dna. Ovo je velika slika. Ko kaže da je kubizam izmišljen? Koji vek?
Avangarda retko nailazi na razumevanje savremenika – a u ovom slučaju nije. Došlo je do skandala. Za čudo, freska nije bila razmazana. Lucky.
O Uccellu, ovom najmisterioznijem geniju Quattrocenta, koji je bio ispred svog vremena, o tome ćemo više pričati ako se ipak usudimo otići u galeriju Uffizi (a tamo ipak nećete izaći!), ali za sada obratimo pažnju na sat sa 24-satnim brojčanikom, koji ide u pogrešnom pravcu, rad istog Uccella, koji bi sumnjao u to. Inace, i dalje idu...
Kapela Brancacci (italijanski: Cappella Brancacci) je kapela u crkvi Santa Maria del Carmine u Firenci, poznata po svojim ranim renesansnim zidnim slikama. Freske Masaccia u kapeli Brancacci revolucionirale su Evropljanina likovne umjetnosti i predodredili vektor njegovog razvoja za nekoliko narednih vekova.
Piero di Puvicese Brancacci je 20. februara 1367. godine naredio izgradnju porodične kapele u crkvi Carmine, koja se gradila od 1268. godine. Kapela Brancacci u budućnosti nije postala samo privatna porodična kapela, već je igrala značajnu ulogu u javnom životu Firence: sadržavala je čuvenu ikonu Madona del Popolo iz 13. veka, koja je bila predmet javnog obožavanja (trofeji pred njim su obješeni Pizanski rat). Stoga, kako V.N. Lazareva, a slika koja je krasila kapelu sadržavala je niz nedvosmislenih aluzija na društvena dešavanja tog vremena. Ova prostorija svoj čuveni ciklus fresaka duguje potomku osnivača kapele, rivalu Kozima Starijeg Medičija, uticajnom državniku Feličeu Brankačiju (tal. Felice Brancacci; 1382-oko 1450), koji je oko 1422. naredio Masolinu i Masacciu da oslikati kapelu koja se nalazi u transeptu crkve (tačni dokumentovani datumi rada na freskama nisu sačuvani). Poznato je da se Felice Brancacci vratio iz ambasade u Kairu 15. februara 1423. i ubrzo potom zaposlio Masolina. Završio je prvu fazu slikarstva: oslikao je sada izgubljene freske luneta i svoda, a zatim je umjetnik otišao u Mađarsku. Ne zna se tačno kada je počela druga faza slikarstva - Masolino se vratio iz Ugarske tek u julu 1427. godine, ali je možda njegov radni partner Masaccio krenuo na posao i prije povratka, na 1. kat. 1420-ih Radovi na freskama prekinuti su 1436. godine nakon povratka Kozima Starijeg iz izbjeglištva. Felice Brancacci je bio zatvoren od njega 1435. godine na deset godina u Kapodistriji, nakon čega je 1458. godine također proglašen buntovnikom uz konfiskaciju cjelokupne imovine. Oslikavanje kapele je samo pola veka kasnije, u trećoj fazi, 1480. godine, završio umetnik Filipino Lipi, koji je uspeo da sačuva stilske karakteristike manira svojih prethodnika, mukotrpno kopirajući. (Štaviše, prema riječima savremenika, i sam je želio postati umjetnik kao dijete, nakon što je vidio freske u ovoj kapeli). Kapela je pripadala porodici Brancacci više od četiri stotine godina - do 18. avgusta 1780. godine, kada su markizi od Ricordija potpisali ugovor o otkupu patronata za 2000 skuda. U 18. vijeku freske su više puta obnavljane, a 1771. godine teško su oštećene čađom u velikom požaru. Restauracije su vršene početkom 20. stoljeća te 1940-ih i 1950-ih godina. 1988. godine obavljeni su završni veliki radovi na restauraciji i raščišćavanju. Kako Lazarev ističe, restauracije 18. veka uticale su ne samo na slikarstvo, već i na arhitekturu prostorija: dvokrilni lancetasti prozor (biforijum), ispod kojeg se nalazio oltar i koji je dopirao do samog vrha, bio je…
Kapela Brancacci je kapela u crkvi Santa Maria del Carmine, koja se nalazi u Firenci. Ova kapela je nadaleko poznata po svojim prekrasnim freskama biblijske teme upisano u umetnički stil rane renesanse. O ovoj jedinstvenoj kapeli, njenoj istoriji i čuvene freskeće se raspravljati u ovom eseju.
Istorija kapele
Crkva Svete Marije del Karmine, u kojoj se nalazi kapela Brancacci, nema luksuznu fasadu, kao mnoge crkve u Firenci. Međutim, u njemu se krije pravi biser, a istorija njegovog izgleda datira iz daleke 1367. godine, kada je Piero Brancacci naredio da se napravi porodična kapela u hramu Carmine koji se gradi od 1268. godine. Kasnije je stvoreno remek-djelo postalo ne samo porodična kapela, već je igralo i veliku ulogu u životu firentinskog društva, koje je bilo vrlo pobožno. U njoj se nalazila najpoznatija i od Firentinaca posebno poštovana ikona „Sv. Madonna del Popolo“, koji je napisan u početkom XIII veka.
Freske kapele Brancacci duguju svoj izgled Felice Brancacci. Felice je bio potomak osnivača kapele i bio je prilično utjecajan državnik Firenca. Osim toga, bio je rival Cosima de' Medici (Stariji), koji se također bavio politikom.
Brancacci oko 1422 naručio umjetnici Masaccio i Masolino da napravi freske u svojoj porodičnoj kapeli u crkvi Carmine. Kapela je bila u desnom transeptu (poprečnom brodu) crkve.
Godine 1423. Masolino je prionuo na posao i izveo prvu etapu umjetničko slikarstvo. Izradio je freske luneta (dio zida omeđen polukrugom), koje, nažalost, nisu sačuvane do danas. Oslikao je i svod kapele Brancacci, a nakon toga je napustio Firencu.
Nastavak slikanja
Sredinom 1427. Masolino se vratio i nastavio sa radom na kapeli. Pretpostavlja se da je njegov partner Masaccio, za vrijeme odsustva Masolina, bio angažiran na oslikavanju kapele, međutim, ne postoje dokumentarni dokazi o ovoj verziji.
Međutim, 1436. godine vratio se iz trogodišnjeg izgnanstva, a oslikavanje kapele Brancacci od strane Masaccia i Masolina je prekinuto. Kupac Cosimo Medici je 1735. godine zatvoren u blizini grada Kapodistrije (Slovenija) na 10 godina zatvora. Osim toga, Felice Brancacci je proglašen pobunjenikom, zbog čega mu je konfiskovana sva imovina.
Ugasiti
Tek 1480. umjetnik je nastavio slikati fresku kapele Brancacci, Masaccio i Masolino više nisu radili na njoj. Hvala za mukotrpan rad Lipi je uspeo da sačuva stil prethodnih majstora nad freskama. Postoji legenda da je Lipi želeo da postane umetnik nakon što je kao dete video freske u ovoj kapeli.
Kapela je bila u vlasništvu porodice Brancacci više od 400 godina, sve do avgusta 1780. godine, kada je uticajni markiz Ricordi potpisao ugovor o otkupu pokroviteljstva nad kapelom. Freske su više puta obnavljane, prva restauracija je bila u 18. veku. Godine 1771. u crkvi je izbio požar i freske su oštećene čađom. Međutim, restauratori su uspjeli obnoviti srednjovjekovno remek-djelo.
Sredinom i krajem 20. stoljeća obavljeni su posljednji veliki restauratorski radovi koji su zahvatili ne samo freske, već i arhitekturu kapele Brancacci. Rekonstruiran je biforijum (lancani dvokrilni prozor), koji se nalazio iza oltara, a ulaz koji vodi u kapelu pretvoren je iz streličastog u polukružni. Prema riječima očevidaca, kapela i sama crkva nekada su bile bliže gotički stil.
Opis fresaka
Tema fresaka, po želji naručioca, uglavnom se ticala života apostola Petra, kao i istočnog grijeha. Freske su na stražnjem i bočnim zidovima kapele u dva reda, treći red je izgubljen. Ispod fresaka nalazi se panel koji imitira mermernu oblogu.
Do sada je sačuvano 12 scena, od kojih je polovinu izradio Masaccio gotovo u potpunosti ili uz pomoć Masolina. Niz fresaka počinje Padom, nakon čega slijedi Progon iz raja. Serija se nastavlja freskom "Čudo sa satirom" (na kojoj su, pretpostavlja se, umjetnici prikazali svog kupca), zatim postoje djela koja se zovu:
- "Petrova propovijed 3 hiljade";
- "Petrovo krštenje novorođenčadi";
- "Petrovo iscjeljenje bogalja";
- "Uskrsnuće Tafiwe";
- "Uskrsnuće Teofilovog sina";
- "Raspeće Petra i spor između Petra i Simona Maga";
- "Petar iscjeljuje bolesne svojom sjenom";
- "Petar dijeli imovinu zajednice među siromasima";
- "Anđeo oslobađa Petra iz zatvora";
- "Paul posjećuje Petera u zatvoru."
Slika je rađena u vrlo realističnom stilu za ono vrijeme. Freske kapele Brancacci u Firenci bile su među prvim ovakvim slikovnim inovacijama. Bukvalno su šokirali ljude koji nikada ranije nisu vidjeli nešto slično.
Style Sample
Važno je napomenuti da su freske kapele Brancacci remek djelo renesansnog slikarstva. Odlikuju ih jasnoća i tačnost linija, poseban realizam likova i prijenos njihovog raspoloženja i karaktera. Masacciov život je bio vrlo kratak, živio je samo 27 godina, a ovaj rad je postao glavna stvar za njega.
Ove freske, zahvaljujući primijenjenim nova tehnologija slike, odnosno zračne i linearna perspektiva, odmah je postao predmet za praćenje. Počeli su se nazivati osnovom (temeljom) za cjelokupno slikarstvo renesanse.
Vjeruje se da su upravo te freske bile vodič za većinu velikih umjetnika i kipara tog vremena. Na primjer, majstori kao što su Leonardo da Vinci, Sandro Botticelli, Michelangelo Buanarotti i Rafael Urbinski preuzeli su umetničko iskustvo, koji je kasnije korišten u svojim briljantnim djelima.
Freske u kapeli Brancacci su stvarne umjetničko remek djelo renesansnog doba, koje je sačuvano do našeg vremena. Ako dođete u Firencu, nakon obilaska njenih brojnih atrakcija, svakako svratite do ove kapelice. Bićete zadivljeni lepotom i energijom ovog jedinstvenog mesta.