Građani odbijaju da učestvuju u nekoordiniranoj protestnoj akciji, koju opozicija planira za 3. avgust u centru glavnog grada. U poruci se navodi da policija dobija informacije o mogućim kršenjima javnog reda i mira i predstojećim provokacijama, uključujući upotrebu aerosola i pirotehničkih sredstava. Policija je upozorila da će pravovremeno reagovati na prekršaje i preduzeti sve mjere kako bi se osigurao red i sigurnost.
Kako je za Vedomosti rekao Sergej Bojko, predsednik Libertarijanske partije, članovi stranke su se prijavili za održavanje akcije u Moskvi 3. avgusta u znak podrške neregistrovanim kandidatima za Moskovsku gradsku dumu. Zamolili su vlasti glavnog grada da odobre događaj na Trgu Lubjanka. Stranka je takođe pokušala da se dogovori da održi povorku od bulevara Strastnoj preko Turgenjevskog trga duž Mjasnicke ulice do trga Lubjanka, preneo je Interfaks. Međutim, kancelarija gradonačelnika glavnog grada je umjesto toga predložila premještanje akcije u Aveniju akademika Saharova, gdje je 20. jula već održan zajednički skup za prijem nezavisnih kandidata za učešće na izborima. Libertarijanska partijanije pristao na ovu stranicu i poslao je službeno odbijanje skupa u ured gradonačelnika.Nakon toga, zvaničnici su pozvali političare da se sastanu i ponovo razgovaraju o lokaciji i formatu događaja. Da bi to učinili, lideri Libertarijanske partije stigli su u jednu od glavnih zgrada vlade na Novom Arbatu.Jedan od lidera stranke, Mihail Svetov, priveden je odmah nakon pregovora. Većina opozicionih političara će također propustiti akciju 3. avgusta: Aleksej Navaljni, Dmitrij Gudkov, Ilja Jašin, Julija Galjamina, Ivan Ždanov su administrativno uhapšeni.
Došlo je do prethodnog neusklađenog protesta protiv isključenja nezavisnih kandidata27. jul. Bio je jedan od najpopularnijih. Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova, u njemu je učestvovalo 3.500 ljudi, organizatori su izbrojali najmanje 10.000, a Ministarstvo unutrašnjih poslova je prijavilo privođenje 1.074 osobe. Prema OVD-info, ima više pritvorenih -1373 ljudi. Među njima je bilo 42 maloljetnika. Najmanje 25 osoba je povrijeđeno.Gradonačelnik Moskve Sergej Sobjanin ocijenio je akcije policije adekvatnim.
Kao rezultat neusklađene akcije, Istražni komitet je pokrenuo krivični postupak povodom masovnih nereda na skupu opozicije. Kako se navodi u saopćenju odjela za javnost, grupa ljudi je „u više navrata objavljivala pozive na internetu da u tome učestvuju“, ali imena umiješanih nisu navedena. Maksimalna kazna prema ovom članu (mnogi optuženi u slučaju Bolotnaja osuđeni su po njemu) je 15 godina zatvora. T Pokrenuta su i tri krivična postupka u vezi sa upotrebom nasilja nad državnim službenicima. Maksimalna kazna je pet godina.
SANKT PETERBURG, 15. juna. /TASS/. Odbor za kulturu Sankt Peterburga odlučio je da imenuje umjetničkog kritičara Jurija Mudrova na mjesto direktora državnog muzeja-spomenika "Katedrala Svetog Isaka". Komitet je to izvestio TASS-u u četvrtak.
“Na osnovu rezultata selekcije prijavljenih kandidata, Komitet za kulturu Sankt Peterburga odlučio je da imenuje Jurija Vitalijeviča Mudrova na mjesto direktora Državnog kulturnog muzeja Isaakovske katedrale, koji će početi sa radom 15. juna 2017. “, saopšteno je iz komiteta.
Kako je izvijestio komitet, Jurij Mudrov radi u kulturnoj sferi Sankt Peterburga od 1982. godine. U različito vrijeme bio je na visokim pozicijama u Državnom muzeju Pavlovsk, Državnom muzeju Oranienbaum, Kulturnoj fondaciji Sankt Peterburga, Državnom muzeju istorije religije i drugim kulturnim institucijama grada.
Mjesto direktora Isaka, koje je upražnjeno nakon što je Nikolaj Burov, koji je bio na čelu muzeja od 2008. godine, 1. juna podnio ostavku na lični zahtjev.
Od 31. maja vršilac dužnosti direktora Katedrale Svetog Isaka je književnica Irada Vovnenko, koja je ranije radila kao zamjenica direktora.
Pitanje prenosa katedrale Ruskoj pravoslavnoj crkvi postavljeno je u četvrtak ruskom predsjedniku Vladimiru Putinu tokom "Direktne linije". Šef države je podsetio da katedrala nikada nije pripadala Crkvi i da je uvek bila registrovana na državu, ali da je tada i car bio poglavar Crkve.
Muzej-spomenik
Zgrada Katedrale Svetog Isaka podignuta je po projektu arhitekte Augusta Montferrana i otvorena 1858. godine. Isaka je postao muzej 1928. godine, a od 1990. godine u njemu je obnovljena pravoslavna služba. Kompleks muzeja-spomenika "Katedrala Svetog Isaka" trenutno obuhvata dvije poznate katedrale Sankt Peterburga - Isaakovsku i Hram Vaskrsenja Hristovog (Spas na Krvi).
Zgrada Isaakovske katedrale je u vlasništvu Sankt Peterburga, ali je zaštićena na saveznom nivou i uvrštena je na UNESCO-vu listu svjetske kulturne baštine. U 2016. muzejski kompleks Isaacia posjetilo je oko 3,9 miliona ruskih i stranih turista.
Početkom ove godine vlasti Sankt Peterburga najavile su namjeru da Isaakovsku katedralu predaju na korištenje Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ovo pitanje izazvalo je široku javnu debatu kako u gradu, tako i šire. Tokom “Direktne linije” 15. juna, ruski predsjednik Vladimir Putin rekao je da se pitanje prenosa Isaakovskog sabora Ruskoj pravoslavnoj crkvi mora depolitizirati, a katedrala mora zadržati svoju muzejsku funkciju. Direktor Državnog muzeja-spomenika "Katedrala Svetog Isaka" Jurij Mudrov je u intervjuu za Interfax North-, govorio o tome kako muzej danas ima interakciju sa crkvom i kakvi su izgledi za prenošenje imena Svetog Isaka u Rusku pravoslavnu crkvu. West novinska agencija.
Jurije Vitalijeviču, polovinom juna imenovani ste za šefa Državnog medicinskog muzeja „Katedrala Svetog Isaka“. Jeste li očekivali da ćete postati direktor Isaaca?
Pozadina je sledeća: trebalo je da postanem direktor još jednog muzeja u Sankt Peterburgu.
- Možete li mi reći koji?
Ne, neću reći, pošto se to nije dogodilo, zašto onda? Ali sve je već bilo pripremljeno: ministar kulture Vladimir Rostislavovič Medinski je morao da potpiše, sva odobrenja su bila na mestu. I odjednom su me pozvali u Smolni i rekli da postoji takav prijedlog: proučili smo vaše iskustvo i vjerujemo da možete voditi Muzej Katedrale Svetog Isaka.
- Irada Vovnenko je tada već bila vršilac dužnosti direktora muzeja?
Da, već jesam. Ali, da budem iskren, nikad je nisam vidio niti poznavao. Nije bila poznata muzejska radnica, ali poznajem mnoge muzejske radnike. Kada sam stigao, istog dana su mi donijeli pismo o ostavci od nje na njen zahtjev. Odlučila je da ne izlazi sa mnom.
Koji su vam zadaci postavljeni kao direktoru muzeja u odboru za kulturu i u guvernerovoj upravi?
Odmah sam pitao: dolazim li kao direktor muzeja? Samo muzej? Da. Rečeno mi je da je ovo muzej u funkciji, a danas je izuzetno važno održati visok nivo muzejske aktivnosti koji je već postignut u Isaakovskoj katedrali. Dobio sam jasan zadatak: da budem direktor muzeja.
Često mi se postavlja pitanje: jeste li za ili protiv premještanja katedrale u crkvu? Nisam ni za ni protiv. Odlično razumijem da ovdje nije sve jednostavno, da postoje različita mišljenja. Ali najvažnije je danas, po mom mišljenju, postići neko razumijevanje da katedrala nije moja, nije vaša, pa čak ni konkretni pojedinci u crkvi ili muzeju. Saborna crkva je naša država, naša domovina. Naravno, Ruska pravoslavna crkva ima puno pravo da bude tu, da bude tu, jer ona nije samo najveći spomenik kulture i arhitekture, već i hram. Građena je kao katedrala, a tu je sve ispisano na preslicu. Ovu duhovnu, svetu komponentu ne samo da ne treba zaboraviti, već je i koristiti u svom radu. Mi smo muzejski radnici, i ako nismo tačni, biće vrlo smiješno.
- Da li se danas preduzimaju neke radnje koje imaju za cilj da se katedrala prenese Ruskoj pravoslavnoj crkvi?
Koliko ja znam, danas ne postoje dokumenti na osnovu kojih bi se transfer mogao započeti, niti naređenja. Koliko ja znam, oni su trenutno ili povučeni (ako jesu) ili nisu bili u potpunosti pripremljeni. Danas ne postoji odluka o predaji katedralne crkve na korištenje.
Odnosno, zadržava se status quo koji je postignut proteklih godina, a saradnja muzeja i crkve se nastavlja u okviru sporazuma?
Apsolutno. Nedavno sam ga pregledao. Inače, sada se konsultujemo oko prilagođavanja. Eparhija je tražila da se naš dogovor uskladi u terminima bogosluženja, kako bi bilo više bogosluženja u centralnom brodu katedrale. Slažemo se u tom dijelu da su se na dvanaeste praznike i saborne praznike – recimo na dane svetih Isaka Dalmatinskog, Aleksandra Nevskog – održavala velika svečana bogosluženja. Postigli smo međusobno razumijevanje o tome. Razgovarao sam sa Njegovim Visokopreosveštenstvom Mitropolitom Varsanufijem da je ovo, naravno, svečana katedrala i da se ovde, u centralnom brodu, održavaju velika bogosluženja, ali ne svaki dan. Osim toga, mi smo muzej, imamo državne planove i zadatke, izvještavamo, imamo ugovore i ne možemo smanjiti broj turista. Postoje ugovori sa najvećim turističkim kompanijama na svijetu, moramo ispuniti svoje obaveze. A onda, imamo i duhovnu funkciju, apsolutno svima na pristupačnom, razumljivom jeziku objašnjavamo vrijednost ove katedrale i kao spomenika i kao duhovnog centra.
Želim da naglasim da nemam apsolutno nikakvih podzemnih, skrivenih zadataka. Moramo završiti turističku sezonu, dobro završiti godinu, postižući određene pokazatelje, treba završiti restauraciju slikarstva i arhitektonsku restauraciju u hramu Spasa na Krvi. Imamo mnogo posla. Moramo razviti dva nova objekta: u ulici Bolshaya Morskaya i Dumskaya. Moramo nastaviti i podržavati rad našeg divnog hora, našeg divnog dječjeg centra i tako dalje.
Muzej će nastaviti svoj obrazovni, edukativni i duhovni rad. Svi ljudi koje poznajem i koje srećem, ne samo da vole, već obožavaju Isaakovsku katedralu. Zapošljavamo velike patriote, divne muzejske stručnjake, od kojih neki rade skoro od osnivanja muzeja.
Da li usklađivanje ugovora između muzeja i crkve podrazumijeva samo povećanje broja službi ili nešto drugo?
Govorimo samo o povećanju broja usluga u centralnom brodu. Nema novih stavki. Već dugi niz godina imamo sporazum o socijalnom partnerstvu, o postupku održavanja bogosluženja i drugih vjerskih manifestacija. Muzej se posebno obavezuje da će po dogovorenom rasporedu obezbijediti prostore za bogosluženje, utvrđen je raspored kada treba da otvorimo katedralu radi pripreme za bogosluženja, kada početi sa prijemom parohijana i sl. Muzej se obavezuje da će svima koji žele da prisustvuju bogosluženju obezbediti besplatan ulaz, te obezbediti čistoću i red. Dogovara se mjesečni raspored ovakvih bogosluženja i drugih vjerskih događaja.
- Koliko će još usluga biti?
Vremena kada će se muzej morati otvoriti za usluge se neznatno mijenjaju. A govorimo o održavanju velikih svečanih službi u centralnom brodu. Oni se još uvijek izvode. To ćemo dokumentirati u zajedničkom dokumentu. Ovo je, kao što sam već rekao, dvanaest praznika - glavnih praznika koji su povezani sa životom Hristovim - i plus katedralni prazniki. Slažem se sa ovim, takve stvari treba izvoditi u centralnom brodu. Inače, privlače i pažnju turista: turisti su veoma zainteresovani za velike bogosluženja i verske procesije. Veoma je šareno i lepo, jer peva i crkveni hor. Veliko slavlje. Da budem iskren, ne samo da se ne bih protivio, nego bih pozdravio, recimo, venčanje u Isaakovskoj katedrali. Naravno, na utvrđen i dogovoren način.
- Možete zamisliti kakvu će to pometnju izazvati, stvarat će se redovi...
Da, ali je tako lepo! Ali katedrala još uvijek nije samoposluga, pa bi uspostavili poseban red i to snimili. Naravno, nemoguće je zadovoljiti sve. Ali moramo da radimo.
Kažem da ne samo da se ne miješamo u crkvu, već smo spremni za dalju saradnju. I sami razumijemo da je ovo hram.
- Poznajete li patrijarha, da li ste sa njim razgovarali o sudbini Isaka?
Nisam imao direktne razgovore sa njim. Mislim da patrijarh verovatno zna da sam ja postavljen za direktora. Radio sam u Muzeju istorije religije, a kada sam radio u Pavlovsku, otvorili smo jednu od prvih operativnih crkava u muzeju. Tamo je bio malo drugačiji poredak, bila je to kućna crkva. Mislim da me prijatna čaša susreta sa patrijarhom neće zaobići. U svakom slučaju, naravno, ako se to dogodi, reći ću mu svoje mišljenje.
- Kako tumačite predsednikove reči o katedrali na „Direktnoj liniji“?
Evo kako ja to tumačim: Isaakova katedrala je mjesto koje bi, naravno, trebalo da bude i hram i muzej. Osim svete funkcije, ima i fantastičnu funkciju direktnog utjecaja na čovjeka, na njegova estetska osjećanja. Kad čovjek vidi ljepotu, doživljava oduševljenje, inspiraciju i više neće moći da čini nikakve asocijalne radnje. Ovo je mjesto koje podiže. Zastaje vam dah. Predsjednik je rekao da se obje funkcije moraju sačuvati. Apsolutno se slažem sa ovim mišljenjem. To vodi ka konsolidaciji društva, moramo živjeti u miru i tišini.
- Njegove riječi daju garanciju da muzej neće biti zatvoren ili iseljen, te da eksponati neće biti premešteni u druge skladišne prostore?
Da, da, upravo to. Ovako stvari funkcioniraju s muzejskim eksponatima. Lavovski dio eksponata Isaakovske katedrale čine ikone, stupovi od poludragog kamenja i drugi arhitektonski elementi, slike, skulpturalni ukrasi. Smiješno je da bilo ko počne da ih vadi. Ne postoje takvi ludi ljudi.
Mislim da će ovo biti novi model. Nemoguće je imati muzejsku funkciju u Isaakovskoj katedrali. Crkva ima svoju funkciju: da govori šta je dobro, kako čovek može da živi, kako da dobije spasenje. I moramo pokazati čudo stvaranja ljudskih ruku, njegovu jedinstvenost. Te stvari su međusobno jako povezane, tako da danas nema potrebe za bilo kakvim barikadama.
Planirate oživljavanje funkcije zamjenika direktora za naučni rad. Znači li to da će Izakova katedrala proširiti svoju naučnu djelatnost, održavati muzejske konferencije i tako dalje?
Da, definitivno. Najvjerovatnije će to biti uposlenik Katedrale Svetog Isaka. Da vidimo može li se bivši zamjenik direktora za nauku vratiti iz zdravstvenih razloga. Ako ne, izabraćemo drugog kandidata. Ovo će sigurno biti vraćeno, problem ćemo riješiti u narednim danima.
Sljedeće godine navršava se 200 godina od početka izgradnje Isaakovske katedrale. Odlučili smo da za ovaj datum pripremimo veliku izložbu koja će se održati u centralnoj izložbenoj sali „Manjež“. Očekujemo da će izložba biti nevjerovatno zanimljiva, stanovnici grada jednostavno moraju doći na nju. Prije svega, to ćemo učiniti posebno za stanovnike, jer turisti rjeđe posjećuju takve stvari.
Želimo da pokažemo pravu istoriju katedrale Svetog Isaka. Uostalom, pogledajte koliko različitih glasina i spekulacija postoji o tome. Čak i pametni ljudi ponekad kažu: "Katedrala nikada nije pripadala crkvi!" Ali izvinite, kome je to pripadalo? Car je bio Božji pomazanik, poglavar Ruske pravoslavne crkve. Tehnički, katedralom je upravljalo ministarstvo, a postojao je i građevinski odbor. I sve složene arhitektonske strukture koje su nastale u Isaaku morale su se održavati i održavati. Ranije nije bilo tako modernog inženjeringa, a bili su potrebni ogromni napori da se održi tako moćna zgrada. Naravno, to nisu uradili sveštenici. Ali izvinite, cijela vjerska i crkvena komponenta bila je u nadležnosti Sinoda. Ovo je bila posebna katedrala; odjel carskog dvora obratio se crkvenim vlastima da održe jednu ili drugu svečanu ili svečanu službu. Ove svečane službe sa vjerskim procesijama bile su jako voljene u narodu. Bila je gužva, prelepo, zanimljivo. Ne smijemo zaboraviti da je ovo bila katedrala u kojoj su se održavale svečane službe povodom godišnjica raznih pobjeda ruske vojske. Od 1856. do 1922. bila je katedrala carstva.
- Posjetili ste Moskvu i održali poslovne sastanke. S kim ste pregovarali, o čemu?
Nisam vodio pregovore kao takav.
- Išli ste u Ministarstvo kulture.
Da, konsultovao sam se sa Ministarstvom kulture, ali to su bile konsultacije, jer mi nismo direktno njima podređeni, ali postoji opšta procedura, „Zakon o muzejima i muzejskim fondovima“ i tako dalje. Zanimale su me zamršenosti zakona, uputstva o pokretnim i nepokretnim spomenicima. Mi ne postojimo sami, sve naše aktivnosti su regulisane. Postoje planovi izleta i tako dalje. Mnogo pitanja.
- Dakle, nema razgovora iza kulisa o sudbini Isaka?
Reći ću vam ovo: za danas su tačkica i. Odlučeno je šta treba da radimo. Direktor muzeja ne bi trebao biti političar niti se baviti politikantstvom. Ovo nije moj zadatak. Mnogo zavisi od direktora muzeja u muzeju, ali ne i u politici. Ne moram da zauzimam poziciju za ili protiv.
- Imate li neutralnost u javnoj raspravi?
Apsolutno u pravu. Da.
- Šta je sa pitanjem referenduma?
Ne, ne, ne, to nas se ne tiče. Ako se budemo bavili referendumima, nećemo imati vremena da se brinemo o održavanju spomenika. Nećemo imati vremena da radimo svoj posao.
- Da li znate nešto o pripremi aplikacije Ruske pravoslavne crkve za prenos katedrale?
Koliko ja znam, danas to nije slučaj. Nisam čuo da je neko trčao, da nosi zahtjev. Morate o tome pitati sveštenstvo. I svejedno: recimo da su donijeli prijavu. Transfer je specifičan proces. Zakon reguliše sva njegova pitanja. Mislim na eksponate, prostorije. Ne možemo samo zgrabiti sve i požuriti negdje i krenuti. I niko neće pristati na ovo. Crkva također razumije da su muzejske vrijednosti naše zajedničke vrijednosti.
Sporovi oko sudbine katedrale i planova za njeno prenošenje u sastav Ruske pravoslavne crkve traju skoro dvije godine. Za to vrijeme, pristalice hrama i muzeja su se više puta sastajale na sudu i na skupštinskoj platformi, a razgovaralo se o mogućnosti održavanja referenduma. Pitanje šta će biti sa Isakom pokrenuto je 15. juna tokom „Direktne linije“ sa ruskim predsednikom Vladimirom Putinom. Istog dana počeo je sa radom novi direktor Državnog muzeja-spomenika "Katedrala Svetog Isaka" Jurij Mudrov.
Jurij Mudrov je u intervjuu za TASS govorio o tome kako će hram-muzej, koji se smatra jednim od simbola Sankt Peterburga, funkcionisati u bliskoj budućnosti, da li je moguće zaustaviti javne sporove i koje rešenje odgovara svim stranama izgleda kao.
Yuri Vitalievich, Smolny je nedavno objavio da je žurba po pitanju Isaka nestala i da je sada u toku potraga za nekom vrstom promišljenog rješenja koje će odgovarati svim stranama. Kako sada, po mišljenju reditelja, izgleda situacija?
Mislim da sada ne samo Smolny tako razmišlja i postupa, već mi se čini da su svi došli do ovoga. Ne mogu dati odgovor za biskupiju, a još manje za patrijarhat, ali smatram da promišljen, uravnotežen pristup razlikuje sadašnji trenutak od haotičnog procesa koji je postojao prije. Kada sam primljen, uprava Sankt Peterburga, odbor za kulturu, ponudio mi je mjesto direktora muzeja-spomenika Isaakovske katedrale, a ja sam, naravno, rekao da ću raditi kao direktor muzej i uradio bi sve na način da je danas Isaakova katedrala - muzej, i to samo na ovim pozicijama. I u principu mi nisu rekli: spremi se, razmisli o nekim opcijama. Danas je to muzej, a mislim da će muzej biti u Isaakovskoj katedrali. Štaviše, kada sam stigao 15. juna, imao sam sreće i Vladimir Vladimirovič Putin mi je odmah objasnio šta treba da se uradi. Rekao je da je Isaakova katedrala svakako hram, ali da je Isaakova katedrala svakako muzej.
Kako komentarišete objave pojedinih medija da se rok za predaju Isaakovskog sabora Ruskoj pravoslavnoj crkvi može ubrzati i da će to biti ove godine?
Imamo planove koje moramo da realizujemo, snosimo punu odgovornost za to: i moralna i materijalna, mi smo državna institucija. Danas ne znam ništa o ovom procesu. Ispunjavamo zadatak koji je postavljen pred mene i gradimo određenu muzejsku perspektivu.
- Šta mislite šta bi moglo biti rešenje u vezi sa Isakom koje bi svima odgovaralo?
Predsjednikova izjava, izrečena tokom „Direktne linije“ 15. juna, još nije detaljno razrađena, ali generalno za nas jasno kaže: biće muzej. Za sada radimo kao i obično, a isto tako razmišljamo o bliskoj budućnosti istim redoslijedom i u istom stanju u kojem se nalazimo danas. Štaviše, imamo sve da dobro radimo. Naš glavni zadatak je da katedrale blistaju kao i do sada, jer su to najveći spomenici ljudske misli, ljudske ruke, zanatstva, i naravno, duhovni centri.
Ima puno posla. Sve muzejske strukture funkcionišu stabilno: restauracija je u toku, pružamo izletničke usluge, primamo turiste, bavimo se koncertnim aktivnostima, jer imamo hor, radimo sa decom. Vjerovatno će biti nekih pomaka u budućnosti, ali to neće utjecati na glavne muzejske djelatnosti.
Ne osjećam anksioznost, ali reći ću da sam na posao došao ozbiljno, sa punom odgovornošću, sa punom posvećenošću, gledam u srž tima - svi rade dostojanstveno. Ne želim nikoga posebno da umirujem ili uspavljujem, samo je stanje danas takvo da radimo, niko nam ne smeta, nego ko može da nam pomogne. Kada smo razgovarali sa guvernerom Georgijem Poltavčenkom, on je rekao: „Ako nam zatreba pomoć, mi ćemo pomoći“. Mada koliko ja razumem, šta da pomognem? Katedrala stoji čvrsto na zemlji.
Među vašim prošlim radnim mjestima je Muzej istorije religije u Sankt Peterburgu. Bio je jedan od prvih u zemlji koji je promijenio adresu u vezi sa prelaskom Kazanjske katedrale, gdje se nalazio, Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Mislite li da je ova činjenica uticala na vaš trenutni zadatak?
Prvo mi je ponuđen drugi muzejski posao, a onda je nastala Isaakova katedrala, vjerovatno izabrana na osnovu iskustva koje imam u velikim muzejima i kao direktor i zamjenik direktora. Radio sam u Muzeju istorije religije u periodu kada je Kazanska katedrala, u kojoj se nekada nalazila, preneta Ruskoj pravoslavnoj crkvi. (2000. - ur.), tada niko nije imao takvo iskustvo. Bio sam zamjenik direktora za izlaganje, izložbeni rad i međunarodne odnose.
- Kako planirate da gradite odnose sa Sanktpeterburškom eparhijom Ruske pravoslavne crkve?
Planiramo da gradimo dobre odnose i razvijamo ono što imamo. Sa Petrogradskom eparhijom Ruske pravoslavne crkve radimo po prethodnoj shemi, u obliku u kojem su je kreirali moji prethodnici. Ovo je sporazum o socijalnom partnerstvu iz 2005. godine, tamo je sve napisano - dvije usluge dnevno, kako se i očekivalo. Danas se ništa nije promijenilo u vezi: odnosite se jedni prema drugima s poštovanjem, ispunite dogovor.
Rekao sam da ću raditi kao direktor muzeja i da ću sve učiniti tako da danas Isaakova katedrala bude muzej, i samo na ovim pozicijama
Sastao sam se sa mitropolitom peterburškim i ladogskim Varsanufijom, ali to je bio protokolarni sastanak. Upoznali smo se, upoznao me sa službenikom (Nastojnik Katedrale Sv. Isaka je mitropolit, a administrativne funkcije obavlja svešteno lice. - Red.), i potvrđeno mi je da radimo kako je bilo.
Potvrdio sam da ćemo svakako pružiti priliku da služimo u centralnoj lađi za velike praznike. Ovo je novo u našim sporazumima – nešto što ranije nije uvijek funkcioniralo. Na dvanaeste i krsne slave katedrale sve službe će se obavljati u centralnom brodu. Za nas u tome nema neprijatnosti, a za crkvu je važna svečanost bogosluženja. I nema štete za turiste, oni su uglavnom zadovoljni kada je usluga u toku, i naši turisti i Kinezi se dobro ponašaju u ovom trenutku. Zainteresovani su za uslugu. Vodiči sagledavaju situaciju, dozvoljavaju nam da malo posmatramo uslugu, fotografišemo, a nemamo ni jednu molbu posetilaca da neko nekom drugom smeta.
- Hoće li se održavati vjerske procesije?
Ja sam socijalista i direktor muzeja. Biće inicijativa - razmotrićemo ih. Naravno, na dan Isaka Dalmatinskog - naravno, na dan Aleksandra Nevskog, na krsne praznike. Za više njih nije bilo posebnih zahtjeva. I onda, ovo nije baš naše pitanje, ovo je već pitanje biskupije, pitanje grada, bezbjednosti saobraćaja i tako dalje. Moramo otvoriti vrata, biti prijateljski raspoloženi, to je sve.
Neposredno prije vašeg imenovanja, raspušteno je odjeljenje za interakciju sa Ruskom pravoslavnom crkvom kao dio uprave muzeja. Postoji li potreba za takvim odjelom i hoće li u muzeju biti osoba koja je posebno odgovorna za ova pitanja?
Specijalista za ova pitanja će biti imenovan u najkraćem mogućem roku. Ne mislim da ćemo napraviti veliki odjel ili, kao što je bilo ranije, posebno mjesto zamjenika direktora, ali će sigurno biti specijalista koji će nam omogućiti da to jasnije koordiniramo. Za sada ne vidim nikakve greške.
- Kako se razvija turistička sezona za Isaka?
Turistička sezona ove godine se razvija otprilike isto kao i prošle godine, za šest mjeseci Državni muzej Isaakova katedrala primio je 1,74 miliona turista (ova brojka uključuje posjetioce Isaakovske katedrale i crkve Spasa na krvi, kao i slušaoce nastupa Koncertnog hora iz Sankt Peterburga i učesnike autobusa i izleta na vodi „Katedralski prsten“.. Nema sumnje da su glasine o mogućem zatvaranju muzeja navodno izazvale porast turističkih tokova. U centru grada stoji veličanstveni, moćni spomenik; naravno, svaki turist želi tamo. Ali bilo bi smiješno da muzeji poput Svetog Izaka, Ermitaža i Peterhofa loše rade i ne obraćaju pažnju na turiste.
Mislim da muzej Ahmatova i Muzej hleba ovde rade sjajno, treba da ulože velike napore da ljudi dođu tamo, a Isak stoji ovde, svaki turista će ući u njega, jer da nije bilo Isaka, ne bi bilo St. Petersburg. Ove godine se održavaju večernji izleti, nastavljaju se koncerti i drugi programi, uključujući i one vezane za bijele noći, kolonada je otvorena do jutra.
- Koji novi projekti će se pojaviti u muzeju u bliskoj budućnosti?
Sa decom radimo dugi niz godina, među našim novim planovima je i stvaranje ateljea „Mladi ikonopisac“, vodiće ga mladić od 26-27 godina koji se bavi ikonopisom od svoje šeste godine. . Ima ogromno iskustvo, divan je predavač, već ima predavačko iskustvo, i što je najvažnije, on je običan živući moderan čovjek, osim u vrijeme kada radi na ikoni. Onda je, naravno, potpuno tu. Naći će se forma da mlada, mlada osoba upoznaje svijet ikonopisa, jer je to poseban veliki umjetnički svijet, a crkvena tema je, naravno, duhovni momenat, ali je istovremeno takođe nešto što će omogućiti mlađoj generaciji da proširi svoje vidike i shvati da jezik ikone zahteva neku vrstu objašnjenja, pojašnjenja. Program se trenutno razvija.
Mislim da ćemo malo proširiti naš izložbeni rad. Imamo divne izložbe fotografija koje prave majstori svog zanata, i oni su jako voljeni, te izložbe. Sada rade u tri muzeja, tim aktivno sarađuje sa Lenjingradskom regijom, zamolio sam naše foto umjetnike Evgenija Goroha i Evgenija Mokhoreva da pripreme nove materijale posvećene restauraciji - vrlo zanimljivi sa stajališta estetike i umjetnosti fotografije , neki neobični uglovi, lica ljudi koji rade, stvarni proces rada. To je ono što ćemo lansirati u bliskoj budućnosti, naći ćemo neki poetski red ili nešto drugo za ime.
- Šta će biti sa novim zgradama koje je muzej dobio prošle godine?
Nove zgrade su Bolshaya Morskaya, 40, tu treba obaviti opće građevinske radove, prije svega, potrebno je urediti komunikacije kako bi bile moderne i normalno funkcionirale. Zatim - popravke sa elementima restauracije. Unutra nema posebne umjetničke dekoracije, ali ima elemenata.
Tamo želimo da napravimo muzej restauracije Sankt Peterburg-Lenjingrad da pokažemo koliko je ovo delo složeno i lepo, kakvi su njegovi rezultati. Ovo će biti moderan interaktivni muzej. Voleo bih da mladi ljudi mogu da dođu tamo, da koriste nove tehnologije i tako dalje, plus da dodirnu neke materijale. S vremena na vrijeme ćemo organizirati da ljudi dođu tamo kada restaurator radi, recimo subotom, a posjetioci ga mogu vidjeti na poslu.
Ali ovo je samo vrh ledenog brijega, a donji dio, budući da smo muzej, ne bi trebao biti samo interaktivni, da tako kažem, “atrakcija”. Napravićemo arhivu, bazu podataka. Naravno, počećemo od sebe, od naših spomenika - od Isaka i Spasitelja na krvi, ali ćemo doći i u kontakt sa Savezom restauratora, a mislim da će i drugi muzeji biti zainteresovani za ovo. Ne postoji restauratorski muzej ni u Sankt Peterburgu ni u drugim gradovima, a restauracija Sankt Peterburg-Lenjingrad je referenca kao fenomen, kao škola. Ima ogromno iskustvo vezano za poslijeratnu obnovu, iskustvo je neprocjenjivo, fantastični majstori su se formirali u tom periodu rada. Sa njima su učili moderni majstori.
Želimo da napravimo muzej restauracije Sankt Peterburg-Lenjingrad da pokažemo koliko je ovo delo složeno i lepo, kakvi su njegovi rezultati. Ovo će biti moderan interaktivni muzej
Pokušat ćemo napraviti arhiv cjelokupne lenjingradske restauracije, počevši od prikupljanja svega što je naše. Baza podataka se zatim može prenijeti na nove tehnologije kako bi svi mogli vidjeti kako i šta se dogodilo. Počećemo, naravno, restauracijom posleratnog perioda, tačnije, osnivanjem Zanatske restauratorske škole u Lenjingradu. Ovo je fenomenalan fenomen - grad pod opsadom, još ništa nije jasno, ali već razmišljaju kako da ga obnove. Katedrale, slike, mozaici - svega toga ne bi bilo bez ruku restauratora.
Razgovarao sam sa guvernerom o našim planovima i on ih je odobrio. Već je formirana radna grupa koja će se baviti konceptom novog muzeja i tehnologijama koje ćemo koristiti u ovom muzeju.
Smatramo da je ovo vrlo važna stvar, zapravo je riječ o muzejskoj djelatnosti. Istovremeno ćemo raditi na popravkama i restauraciji i razvijati koncept. Teško je reći kada će se otvoriti, ali već radimo.
Istovremeno, smatram da treba sačuvati izložbu „Za pamćenje“, posvećenu blokadi i očuvanju muzejskih vrijednosti u Isaku tokom rata, koja radi u našem podrumu.
U 2018. navršava se 200 godina od početka izgradnje moderne katedrale Svetog Isaka koju je projektirao francuski arhitekta Auguste Montferrand. Kako će se proslaviti ova godišnjica?
Georgij Sergejevič (Poltavčenko. - Ed.) odmah reagovao kada sam rekao da treba da proslavimo 200 godina od početka izgradnje katedrale. Radićemo veliku međumuzejsku izložbu, biće u Ruskom etnografskom muzeju, u Mermernoj sali, koja odjekuje estetikom Isaakovske katedrale. Ova izložba je važna jer će istorijski dokumenti pružiti priliku da se svima pokaže šta je katedrala, da niko ne govori gluposti tipa „nije crkva“, „nikada nije pripadala crkvi“. Pokazaćemo sve dokumente i biće jasno šta, kada, ko je bio vlasnik, ko je šta radio u katedrali. Namjerno se fokusiramo na činjenicu da će naša publika biti stanovnici Sankt Peterburga. Oni vole Isaakovsku katedralu, čak i oni koji je grde, ima takvih esteta, ali ipak svi vole Isaka.
Pozvali smo sve velike muzeje: Muzej istorije religije (već su se odazvali), Ruski muzej, Ermitaž, Muzej istorije grada, muzeje-rezervati i arhive. Imamo i dobar materijal, ali da se ništa ne bi poremetilo i da bi se sve složilo u jedan lanac potrebna nam je pomoć kolega. Dobili smo najpovoljniji odgovor, pa se nadamo da će projekat biti uspješan. Za godišnjicu planiramo i veliku naučnu konferenciju.
Intervjuisan Julia Andreeva