U određenim trenucima, granica između svjetova postaje porozna, dozvoljavajući vilenjacima i drugima magična stvorenja, kao što su jednorozi ili Nac Mac Feegle pixies, napadaju tuđi svijet.

Vilenjaci Discworlda su potpuno drugačiji od uobičajenih "divnih ljudi" većine fantazijskih svjetova. To su okrutna, sujetna stvorenja, koja ne poznaju ni samilost, ni sažaljenje, ni sažaljenje ni prema kome, a slična su opasnim i zli duhovi Njemačko-skandinavski folklor. Oni su humanoidni, ali apsolutno „nehumani“ i krajnje sebični. Oni se prema svim ostalim rasama odnose čisto konzumeristički, zanima ih samo mogućnost da ih koriste u svoje svrhe. U prošlosti su se vilenjaci ponekad ženili s ljudima, a još uvijek postoje porodice na Discworldu koje imaju vilenjačku krv u venama. Takvi polukrvi, "mršavi tipovi sa šiljastim ušima", prema baki Weatherwax, nisu opasni.

Vilenjaci ne znaju šta je savest. Za njih ne postoji pojam časti i dužnosti - lažu i daju prazna obećanja, samo da bi dobili ono što žele. Vole muziku i ples, ali im je omiljena zabava mučenje, vole da gledaju patnju žrtve.

Žive od pljačke i pljačke. U ne tako dalekim vremenima, piksi klanovi Nac Mac Feegle su se bavili pljačkom Kraljice vilenjaka, ali su se posvađali s kraljicom i napustili zemlju bajki. Sada su i sami vilenjaci prisiljeni napadati susjedne dimenzije.

Vilenjaci nemaju maštu, nisu sposobni da dožive prave emocije. Vole muziku, ali sami su potpuno nesposobni da stvaraju, ne znaju da pevaju stvarno. Vilenjaci ne znaju ništa da rade, a u te svrhe moraju otimati ljude. Njihova moć se zasniva na magičnoj sposobnosti da očaraju ljude, zbune ih, zaslijepe, čineći ljude da vjeruju da su vilenjaci lijepi i veličanstveni. Oni takođe hipnotišu ljude kroz pevanje, koje samo po sebi nije nimalo muzičko.

Kada se Tiffany Aching (događaji iz knjige "Mali slobodni ljudi") borila sa Kraljicom vilenjaka, vidjela je svoj pravi izgled - malu i sivu, poput majmuna, sa velikom glavom, ogromnim očima i uskim, puhom prekrivenim prsa. Vještica Magrat Chesnogk, kraljica Lancrea, također je kroz čaroliju vidjela pravi izgled vilenjačke kraljice kada je ušla u dvoboj s njom (događaji iz knjige “Dame i gospodo”).

Vilenjaci su u stanju da čitaju misli ljudi. Kada ljudi počnu pričati o vilenjacima ili čak samo razmišljati o njima, barijera između svjetova slabi i samo spominjanje kraljice vilenjaka može privući njenu pažnju. Stoga ljudi pokušavaju o njima govoriti alegorijski, koristeći definicije kao što su „divni ljudi“ ili dame i gospodo.

Gnomi (patuljci) i trolovi uglavnom nisu pod utjecajem vilenjačkog glamura, što se objašnjava nedostatkom romantizma među ovim rasama, a u slučaju patuljaka i njihovom vezom sa željezom. Racionalno razmišljanje i odsustvo predrasuda pomažu u borbi protiv hipnoze vilenjačkog glamura; vilenjaci govore o takvim ljudima kao da imaju željeznu glavu.

Vilenjaci jašu ogromne konje, divlje zvijeri koje samo gvožđe može ukrotiti. Mogu letjeti i na stabljikama stolisnika, poput vještica sa svojim metlama. Omiljeno oružje vilenjaka su luk i strijele čiji su vrhovi napravljeni od takozvanog vilenjačkog kamena. Ove strijele dovode žrtvu u stanje polusna, u kojem sanja vilenjake i njihove igre.

Krv vilenjaka ne sadrži hemoglobin, već hemocijanin, respiratorni protein koji sadrži atome bakra. Stoga je krv vilenjaka obojena plavo-zelenom bojom.

Vrlo slabo podnose prisustvo gvožđa. Poput golubova, vilenjaci osjećaju magnetsko polje diska i kreću se u svemiru. To im daje mogućnost da se kreću s akrobatskom lakoćom i uvijek znaju svoju lokaciju s apsolutnom preciznošću. Vilenjaci uvek tačno znaju u kom se svetu nalaze. Gvožđe iskrivljuje magnetna polja, oduzimajući vilenjacima njihovu snagu i izazivajući ih u panici. Ovo objašnjava običaj vješanja potkova ulazna vrata i legendarna moć koja se pripisuje kovačima. Iz istog razloga, Plesači su podignuti u Lancreu - stojeći vertikalni stubovi od meteoritnog gvožđa: njihovo magnetsko polje stvara barijeru između sveta diska i jednog od izlaza iz vilenjačkog sveta.

Društveni život vilenjaka liči na pčele ili ose. Imaju kraljicu i kralja, koji žive odvojeno i tretiraju jedni druge sa ledenim prezirom. Pol drugih vilenjaka je prilično teško odrediti, a čini se da u svakom pojedinačnom slučaju zavisi od ličnih preferencija. Na isti način, prilično je teško govoriti o jednom pojedinačnom vilenjaku, s izuzetkom Kraljevska porodica i neki dvorjani.

Svijet vilenjaka podijeljen je na dva dijela. Ulaz ispod Velikog čovjeka vodi do prebivališta kralja vilenjaka. Kralj vilenjaka je ogroman i rogat, a njegov dio svijeta je veoma vruć i zadimljen.

Ulaz u blizini Plesača vodi u dio vilenjačkog svijeta gdje vlada kraljica. Tamo je vječna zima.

Kraljica ima svu prividnu moć, ona je ta koja organizuje i planira napade, i ona je ta koja je uspostavila apsolutnu kontrolu u svom univerzumu. Kralj se povukao iz posla što je više moguće i sve svoje vrijeme provodi na drugom kraju dimenzije.

Nekada su kralj i kraljica vladali zajedno, ali se pretpostavlja da je među njima došlo do raskola, sličnog svađi između Titanije i Oberona u Šekspirovom Snu letnje noći. Moguće je da vilenjaci imaju više od jednog kralja i jednu kraljicu, ali za njih su svi kraljevi i kraljice isti.

Vilenjaci se pojavljuju u knjigama

• "Nauka o svijetu diska II: globus".

Discworld Terryja Pratchetta
likovi
Geografija
Trke
Razno
Igre

Wikimedia fondacija. 2010.

• The Red Hot Chili Peppers (album)
• Ram Mohan Roy

Ravni svijet- Ovo je članak o izmišljenom univerzumu Terryja Pratchetta. Za mitski koncept Zemlje, pogledajte Ravna Zemlja. O izmišljenom 2D svijetu pogledajte Flatland “Discworld” (eng. Discworld) seriju knjiga Terryja Pratchetta, napisanih u humorističnom žanru... Wikipedia

Ravni svijet- Ovo je članak o izmišljenom univerzumu Terryja Pratchetta. Za mitski koncept Zemlje, pogledajte Discworld Flat Earth, seriju duhovitih fantastičnih knjiga Terryja Pratchetta. Knjige iz ove serije osvojile su ogromnu... Wikipediju

Diskografija (Svijet diska)- Discworld je planet u obliku diska koji se nalazi na leđima četiri slona koje nosi džinovska kornjača A’Tuin. Njihova imena su Berilia, Tubul, Great T'Fon... ... Wikipedia

Diskografija (Svijet diskova)- Discworld je planet u obliku diska koji se nalazi na leđima četiri slona koje nosi džinovska kornjača A’Tuin. Njihova imena su Berilia, Tubul, Great T'Phon i Jerakin... ... Wikipedia

vještice (svijet diska)- Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Vještica (značenja). Na Discworldu, vještice žive posvuda. Ima ih onoliko koliko i čarobnjaka. Ipak, najveći broj njih i najjači živi na planini Ovcepik, što se može objasniti... ... Wikipedia

Patuljci (Svijet diska)- Termin “Gnom” ima druga značenja, pogledajte “Gnom (značenja)”. Patuljci (engleski Patuljak) su izmišljena rasa u seriji knjiga Discworld Terryja Pratchetta. Zbog činjenice da na Disc Worldu postoje dvije rase, čija su imena tradicionalno ... Wikipedia

Ukratko o članku: Master race fantazijski vilenjaci, oni su šiljasti uši, oni su prvorođeni, oni su čudesni ljudi, oni su najmudriji od živih... Ovaj spisak se može nastaviti još dugo, jer svaki autor fantazije koji ovu rasu pominje u svojim knjigama daje im svoje ime (ili samoime) i dodaje nešto originalno njihovom već poznatom izgledu...

Uvod u vilenjačke studije

Vilenjaci u fantaziji

Vilenjaci, oni su šiljasti uši, oni su prvorođeni, oni su čudesni ljudi, oni su najmudriji živi... Ovaj spisak se može nastaviti još dugo, jer svaki autor fantazije koji ovu rasu pomene u svojim knjigama daje im svoje vlastito ime (ili samoime) i dodaje nešto originalno svom već poznatom izgledu...

Odakle su došli? Ko ih je prvi pustio u svijet fantazije? Ko je i šta dodao tradicionalnoj slici predstavnika rase šiljastih ušiju? Ovo su pitanja na koja ću pokušati odgovoriti.

Vilenjaci i alve, mitovi i legende

Da biste razumjeli odakle su vilenjaci došli na stranicama fantastične literature, prvo morate otvoriti staronordijska djela. Tačnije, pronađite Stariju i Mlađu Eddu, dvije zbirke proze i poezije koje su sastavili islandski pripovjedači - skalds. Iznijeli su legende o bogovima i herojima, njihovom porijeklu, sudbini i djelima. Tamo su vilenjaci ili alva pojavljuju se prvi put (barem u literaturi), a opisani su kao poseban narod, odnosno kao dva naroda, jer se tu spominju dva različita plemena vilenjaka.

Prvi tip su "svjetlosni" ili "nebeski" vilenjaci. Svoje drugo ime dobili su zbog mjesta stanovanja: ne žive u svijetu ljudi (Mitgard), ali ne i u svijetu bogova (Asgard), njihov svijet je negdje u sredini i zove se Alfheim (tj. , „domovina vilenjaka“). Zbog toga ih je prilično teško upoznati u našem svijetu. Prema opisu, oni su najsličniji onim stvorenjima koja se danas u fantaziji poistovjećuju s vilenjacima: lijepi su izvana i bogati iznutra, mudri i vješti u mnogim zanatima. Više od svega vole lijepo cvijeće, a ponekad ga posipaju po zemlji ljudi, darujući tako ovu ljepotu smrtnicima. Ova stvorenja su u početku ljubazna i poštena, nesposobna da se sagnu prema zlu ili tami. Među njima nema podjele na Tamno i Svjetlo, Dobro i Zlo - svi oni služe bogovima Asgarda i čine sve kako bi osigurali da svijet postoji i Ragnarok (legendarni kraj svijeta) dođe što je kasnije moguće.

Druga vrsta vilenjaka su "mračni" vilenjaci. Spolja i iznutra oni uopće nisu slični svjetlosnim vilenjacima. Tamne, smeđe puti, niskog rasta, duge brade- njihov opis nije prikladniji za vilenjake, već za one koji se u fantaziji obično nazivaju gnomima. Veoma su pohlepni za svojim i tuđim dobrima, mrzovoljni i ljuti, cene prijateljstvo, ali ga retko uspevaju. Od umjetnosti, najomiljenija i najcjenjenija je obrada metala, kako običnih tako i plemenitih. U tome su postigli savršenstvo: ljepota njihovih metalnih proizvoda je legendarna. Drugo ime za tamne vilenjake je "duboko". Dobili su ga jer žive duboko u zemlji i ne mogu danju izaći na površinu, jer je sunčeva svjetlost pogubna za njih.

Još jedan povijesni izvor koji vrijedi spomenuti su drevne keltske i germanske zbirke mitova i legendi. Termin "vilenjak" se takođe koristi u ovim knjigama. U njima je sinonim za pojmove kao što su vila (vila, ili stanovnica čarobne zemlje vila) ili duh (duh). Iz samih mitova saznajemo da vilenjaci žive u ljudskom svijetu, češće u šumama, vrlo su malog rasta (ne više od prsta) i imaju par malih krila na leđima. Danas ih sve češće nazivaju “vilama” ili “čuvarima (duhovima) šume”, a možete ih sresti u modernim animiranim filmovima (crtić “Palčić” Andersena) i knjigama. Postoje mnoge legende o njima, od kojih jedna obećava da će, ako ih uhvatite, ispuniti svaku želju. U početku, oni, baš kao i "laki" vilenjaci skandinavske mitologije, nisu zla stvorenja, ali su u isto vrijeme prilično sposobni zbijati zabavne šale o osobi izgubljenoj u šumi.

Vilenjaci u Tolkienovom stilu

J. R. R. Tolkien je donio vilenjake (kao i patuljke, zmajeve i trolove) iz skandinavske i keltske mitologije u svijet Arde. Njegov svijet je postao jedan od prvih fantastičnih svemira, koji je sadržavao elemente iz raznih mitova i legendi mnogih naroda (skandinavskih, keltskih, anglosaksonskih). Ako govorimo konkretno o fantazijskim vilenjacima, on je bio prvi koji je u potpunosti opisao njihov izgled i unutrašnji svijet.

Njegovi vilenjaci, također poznati kao Prvorođeni, također poznati kao Starija rasa, pojavljuju se u svijetu nakon što su bogovi (Ainurs) stvorili svijet i ispunili ga životom. Nakon kratkog boravka u ovom novom svijetu, bogovi, bojeći se zlog utjecaja mračnog Melkora, pokušavaju na sve načine da presele vilenjake iz mjesta njihovog rođenja, takozvanih "Voda buđenja", u prebivalište bogovi - Valinor, divno ostrvo koje se nalazi daleko na zapadu (analogija sa biblijskim Edenom). Na ovom ostrvu su čekali vilenjaci spokojan život puna radosti i srece.

Većina vilenjaka poslušala je savjet bogova i nakon nekoliko decenija provedenih na putu, završili su na udaljenom ostrvu. Ovi vilenjaci se obično nazivaju Svjetlosni vilenjaci, ili Vilenjaci svjetlosti. Međutim, bilo je i drugih koji nisu poslušali savjete bogova i ostali su na "Vodama buđenja"; oni se zovu Avari, ili Tamni vilenjaci. Ali unutra u ovom slučaju riječi “tamno” i “svjetlo” se ne koriste kao sinonimi za “zlo/dobro”, već kao svoje direktno značenje. Tih dana tama je vladala cijelim svijetom Arde, a samo je u Valinoru bilo svjetlosti, zbog čega se oni vilenjaci koji su vidjeli ovo svjetlo zovu Svjetlost, a oni koji su ostali u tami zovu se Tama.

Izgled Tolkienovih vilenjaka ostaje isti kao i njihova starija braća skandinavska mitologija. Savršeni su i za lice i za tijelo. Ne postoje ružni vilenjaci, jer su stvoreni savršeni i bez mana. Vilenjačke oči su velike, uvijek čiste boje, obično sive i plave (nebeske), ali ne i zelene.

Još jedna karakteristika njihovog izgleda su uši. Za razliku od ljudskih, oni su nešto duži i zašiljeni na vrhu, po obliku podsjećaju na list. Crte lica, za razliku od ljudske osobine, sofisticiraniji. Kosa ne raste na licu vilenjaka - nećete naći kod Tolkiena fraze "ovaj vilenjak je imao prekrasnu bradu" ili "vilenjakovo lice je bilo prekriveno tronedeljnim strnjikom".

Opišite opšti karakter Tolkienovi vilenjaci su teški, jer više nisu od „lakih patuljaka“. Skandinavski mitovi, za koje bismo mogli reći: “Svi su ljubazni i pošteni.” Svaki vilenjak u Tolkienovom svijetu ima svoj jedinstveni karakter, a ovaj lik nema samo svijetle strane. Od loših osobina vilenjaka, Tolkien najčešće ističe zavist, bijes, gorčinu i pretjerani ponos. Razlog za pojavu u vilenjacima, izvorno dobrim i svijetlim stvorenjima, ovih tamne strane, je već spomenuti loš uticaj Mračnog boga - Melkora. Općenito, Tolkien imenuje jedinog krivca za širenje zla - Melkora, a kasnije i njegovog sljedbenika Saurona. Da ova viša stvorenja ne postoje, isto bi se moglo reći o Tolkienovim vilenjacima kao i o "svjetlim vilenjacima" Skandinavije.

Tolkienovi vilenjaci su veoma blisko povezani sa svetom oko sebe: sve dok postoji, postojaće. Izreka “umro prirodnom smrću” ne može se primijeniti na vilenjaka, jer on ne može umrijeti bez vanjske pomoći. Ali čak i ako je njegov život prekinut (na primjer, vilenjak pogine u bitci), onda nakon nekog vremena njihov fea(duša) se vraća u svijet u drugom tijelu.

U istoriji Arde postoji nekoliko slučajeva da su vilenjaci dobrovoljno otišli iz života kroz takozvani „večni san“. Razlog za san leži u činjenici da je duša vilenjaka umorna od života na ovom svijetu i čezne za mirom. Tokom sna tijelo ostaje netaknuto i tijelo nastavlja da funkcioniše (prisutni su puls i disanje), ali u njemu nema duše, koja odlazi u Dvorane Mandosa, gdje duše nalaze mir i iscjeljenje. Nakon nekog vremena duše po volji napuštaju svoje palate i ponovo se rađaju u novim telima.

Vilenjaci najviše cijene vanjsku i unutrašnju ljepotu, u bilo kom obliku njenog ispoljavanja, bilo da je to ljepota suplemenika ili proizvoda. Ljepotu oni veličaju u pjesmama. Među vilenjacima ima mnogo bardova i pjesnika, a profesija ministranta je jedna od najcjenjenijih u njihovom društvu (jedan od razloga za univerzalno poštovanje je što je pjevanje Ainura poslužilo kao poticaj za stvaranje svemira) .

Zbog činjenice da je životni vijek vilenjaka neograničen, oni su postigli savršenstvo u svim umjetnostima, odmah iza patuljaka u obradi metala. U ostalom, uspjeli su više od drugih naroda. Među najčešće spominjanim dostignućima vilenjačke kulture su skulptura, arhitektura, brodogradnja, obrada dragog kamenja, istraživanje i ratovanje. Govoreći o potonjem, napominjemo da, suprotno uvriježenom mišljenju, vilenjaci nisu davali prednost nijednoj vrsti oružja, podjednako dobro ovladavajući svim vrstama.

Često nalazimo opise arhitekture i skulptura koje su stvorili vilenjaci na stranicama Tolkienovih knjiga: Gondolin, Nargothrond, Rivendale, Lórien. Ove kreacije imaju samo jednu zajedničku stvar - savršenu ljepotu. Susrećemo i veličanstvene labudove, koje je stvorila jedna od grana vilenjaka - Teleri. Čitava radnja knjige “Silmarilion” izgrađena je oko tri kamena neopisive ljepote, koje je napravio jedan od vilenjaka.

Među ostalim vještinama vilenjaka, postoji jedna koju neki neznalice nazivaju magijom. Zapravo, suština ove vještine je da vilenjaci mogu komunicirati bez riječi, u slikama. To se zove umjetnost osanwe, nije dostupan većini ne-vilenjacima, iako je bilo izuzetaka.

Sumirajući priču o vilenjacima svijeta Arda, dajemo sažet opis Tolkienovog vilenjaka. Visok je, graciozan, sofisticiran crte lica, velike oči i šiljatih ušiju. Savršen je spolja a iznutra mudar, živi vječno i vječno nastoji ukrasiti svijet svojim kreacijama, zbog čije ljepote često pokazuje pretjerani ponos ili zavist. Istovremeno, vilenjak ne krši zakone časti ili pristojnosti, osim ako ga nešto spriječi (na primjer, zakletva), što mu je važnije od svih zakona zajedno.

Nakon toga, Tolkienovi vilenjaci su postali neka vrsta standarda za mnoge autore fantastike koji su naširoko koristili drevnu rasu u svojim svjetovima. Često se ovi vilenjaci gotovo ne razlikuju od Tolkienovih prototipova, pa se nećemo detaljnije zadržavati na njima. Ali bilo je i autora koji su se, opisujući svoje vilenjake, direktno okrenuli stvarnim mitološkim izvorima - germanskim i keltskim legendama, istovremeno mijenjajući vilenjački izgled i unutrašnji svijet.

Moderni žanr fantastike nije samo književnost, industrija igara i kinematografija, već i oblici kreativnosti koji postoje na raskrsnici ovih područja. Anime je jedan takav oblik. Do danas je objavljen ogroman broj fantastičnih anime proizvoda. Naravno, postoje i tradicionalne fantasy rase, među kojima uvijek ima vilenjaka.

Anime vilenjaci mogu biti visoki i niski, ljubazni i zli, mudri i uskogrudi, lijepi i strašni... Jedna od karakteristika prikaza vilenjaka u animeu je izgled njihovih ušiju. Prilično su dugački i ne leže blizu glave, kao, na primjer, kod Tolkienovih vilenjaka, već, recimo, rastu iz glave. Ovo (ali ne samo ovo!) čini sliku anime vilenjaka jedinstvenom i prepoznatljivom.

Vilenjaci u Perumovljevom stilu

Nick Perumov je i nastavljač tradicije Tolkienovog svijeta (duologija „Prsten tame“) i tvorac vlastitog svijeta, u kojem je mnogo toga preuzeto iz istorijskih izvora.

U njegovom slobodnom nastavku Gospodara prstenova, vilenjaci su isti kao u Profesoru. Ali on dodaje detalje Tolkienovom opisu koje se profesor nije dotakao niti spomenuo. Većina ovih inovacija se odnosi na umjetnost borbe. Na stranicama Perumovljevih knjiga naći ćemo spominjanje da je omiljeno oružje vilenjaka luk, a omiljena taktika borbe zasjede.

U svom vlastitom svijetu, tačnije, u sistemu svjetova, takozvanom „Naređenom“, Perumov se prema vilenjacima odnosi mnogo slobodnije. Unatoč činjenici da često odgovaraju Tolkienovim opisima, u pojedinim svjetovima perumskog svemira pojavljuju se prilično originalni detalji. Na primjer, u knjizi “Zemlja bez radosti” kaže da se vilenjak nakon rođenja djeteta pretvara u strašno stvorenje i silazi na neko sveto mjesto, kako ne bi uplašio druge svojim izgledom. U knjizi „Dijamantski mač, drveni mač“ Perumov nas upoznaje sa mlađom granom vilenjaka – Dana, ili šumskim vilenjacima, a u svetu romana „Smrt bogova“, među mnogo različitih rasa, možete pronaći i starija braća vilenjaka - vilenjaci (preuzeto direktno i doslovno iz skandinavske mitologije).

Pointy Ears od Sapkowskog

Još jedan zanimljiv pogled na ljude vilenjaka naći ćemo u knjigama Andrzeja Sapkowskog. On ima vilenjake, poput Tolkiena - prve rase koja se nastanila na zemlji. Dani njihovog procvata i veličine upoređuju se sa "zlatnim dobom". Ali u jednom trenutku, ljudi su došli na ovaj svijet. Sa visine svog razvoja, vilenjaci su na ljude gledali kao na divljake, nisu ih prepoznavali kao mlađu braću i, naravno, ni u čemu im nisu pomagali. Ljudi su se množili mnogo brže od vilenjaka, te su stoga vrlo brzo stekli moć i otjerali arogantnu i ponosnu rasu iz plodnih zemalja.

U svom svijetu, Sapkowski prikazuje vilenjake kao ćorsokak u razvoju, koji živi u bednom životu i postepeno izumire. Većina njih živi u siromaštvu i bijedi, ali i u takvim uslovima ponosni su na svoje porijeklo i preziru smrtne ljude.

Među vilenjacima Sapkovskog mogu se razlikovati dvije grupe. Prva grupa su vilenjaci koji su se pomirili sa ljudskom superiornošću i žive u ljudskom društvu, pokušavajući da se u njega integrišu. Drugi su vilenjaci, koji nikada nisu prepoznali dominaciju ljudi i njihov poraz. Oni nastavljaju da se prema svemu ljudskom ponašaju s prezirom, odbijaju kompromise, a sukob je za njih jedini način za rješavanje problema. Obje ove grupe, bez obzira na svoje postupke, postepeno izumiru ili se miješaju sa čovječanstvom.

Nazvao bih vilenjake Sapkovskog „patetičnim vilenjacima“, jer su izgubili svoju ljepotu i nekadašnju veličinu, zadržavši samo ponos koji im je prvobitno bio svojstven. Sapkovski je ušao društveni model vilenjačkog naroda, koje je prvi predložio Tolkien, spora degradacija, nemogućnost promjene i opaka odanost tradiciji. Upravo je te osobine isticao u društvenoj strukturi vilenjaka svog vlastitog fantazijskog svijeta.

Sapkovskijev biološki opis vilenjačkog naroda značajno se razlikuje od Tolkienovih analoga. Jedna od glavnih razlika je životni vijek. Vilenjaci ovog svijeta ne žive vječno, već samo 600-700 godina, u vezi s tim, vilenjacima Sapkovskog je poznata takva faza života kao starost. Njihova koža je blijeda, vilenjak ne može pocrniti na suncu; iako, možda, nije bilo preplanulih vilenjaka u Tolkienovom svijetu, samo je zaboravio da to pomene. Sapkovski često ima vilenjake sa jarko zelenim očima, koje Tolkien nije imao. Sapkovski namjerno ne povlači jasnu granicu između dobra i zla, pa stoga, po prirodi, njegovi vilenjaci nisu jednostrani kao Tolkienovi.

Budući da osnova D&D-a nije poseban svijet fantazije, već čitav kompleks svjetova, malih svjetova, pa čak i univerzuma, u D&D-u postoji mnogo varijeteta unutar vilenjačkih ljudi. U izgledu vilenjaka različitih podrasa uočavaju se razlike u visini, fiziološkim karakteristikama (škrge za morske vilenjake, krila za vazdušne vilenjake), te u boji kože, kose i očiju. Okrenimo se najobičnijoj podrasi, opisanoj u glavnoj knjizi pravila (Player's Handbook izdanje 3.5), čiji se predstavnici često nazivaju “visokim vilenjacima”.

Dakle, za razliku od Tolkienovih kanona, D&D vilenjaci nisu viši, već niži od ljudske visine: njihova visina se kreće od 125 do 160 centimetara. Kao iu klasičnoj fantaziji, imaju lijepe, profinjene crte lica i pravilnu građu, ali su krhkiji od prototipova iz Tolkienovih romana. Težina odraslog vilenjaka, ovisno o spolu, kreće se od 40 do 70 kilograma. Boja očiju ovisi o vilenjačkom podrasu (ili prisutnosti predaka drugih vilenjačkih naroda u genetskom stablu vilenjaka); može biti zelena, ćilibarna, plava i smeđa. Koža vilenjaka je obično vrlo blijeda, ali nečistoće krvi kod svakog pojedinca mogu uzrokovati tamnu, pa čak i zelenkastu boju kože. Polna zrelost vilenjaka dolazi sa starošću od oko 100 godina, a očekivani životni vek se kreće od 220 do 700 godina ili više, zavisi i od podrase kojoj vilenjak pripada. Glasine o fiziološkoj besmrtnosti vilenjaka su stoga uvelike pretjerane.

D&D vilenjaci su zaštićeni od direktnog izlaganja očaravajuća magija i magični san, a njihova čula (vid i sluh) su pojačana. U mraku, uz svjetlost mjeseca ili svijeća, vilenjak može vidjeti dvostruko dalje od čovjeka.

Većina D&D vilenjaka ima sklonost ka magijskim naukama, a od svih vrsta oružja preferiraju ravne oštrice (mačeve i mačeve) i, naravno, lukove. Općenito, vilenjaci različitih podrasa dosta se razlikuju po kulturi, staništu, nivou razvoja, karakteru i odnosu prema drugim rasama. Naravno, najživopisnija i najneobičnija podrasa D&D vilenjaka su "drow", ili tamni vilenjaci, koji žive pod zemljom i zli su po prirodi - ali to je druga priča, vrijedna posebnog članka.

Zbog činjenice da u D&D-u predstavnici vilenjačkog plemena imaju ogroman broj sorti, opšta slika D&D vilenjak je mutan. Općenito, "lokalni" vilenjak je iznenađujuće spretno, inteligentno stvorenje (naravno, mudrost se akumulira vekovima!), oslanjajući se na magična moć, koji poštuje svoje drevne bogove i preferira pucanje iz šumske gustine ili drugog skloništa nego otvorenu borbu.

Opis vilenjaka u D&D (kao i u pratećoj D&D literaturi) je, po svemu sudeći, najpotpuniji i najdetaljniji. Originalni D&D vilenjaci mogu se porediti sa Tolkienovim vilenjacima i imali su ogroman uticaj na tradicionalni koncept fantazijskih vilenjaka. Većina pisaca fantastike u svojim svjetovima i svemirima koristi slike koje su predložili Tolkien i autori D&D-a, dopunjuju ih i razvijaju (kao Perumov), miješaju ih i na kraju stvaraju nešto originalno (kao Sapkowski).

Vilenjaci napravljeni od piksela

IN industrija igara Vilenjaci su uspjeli prodrijeti 1973. godine, kada je razvijena prva verzija pravila Dungeons & Dragons. Naravno, pojavili su se u kompjuterskim igrama skoro od prvih igara koje su imale grafiku. U posljednjih nekoliko godina, broj fantasy igara objavljenih na raznim platformama za igranje rastao je poput grudve snijega, a samim tim i broj varijeteta vilenjaka! Među njima, za posebno temeljit pristup proučavanju izvornih ljudi vilenjaka, ističemo seriju Warcraft (strategija u realnom vremenu) i Stariji Svici ( igra uloga, čija je posljednja inkarnacija Morrowind). Ako nam Warcraft III ponudi, kao komandantu, da predvodimo bezbrojne vilenjačke horde sa jedinstvenom taktikom i strategijom borbe (možete birati između svijetlih vilenjaka - kao dio vojske ljudi - ili tamnih vilenjaka; ovi drugi formiraju zasebnu vojsku), onda Morrowind opisuje nekoliko vrsta vilenjaka koji imaju svoj jedinstveni izgled, karakter i istoriju razvoja - sve ovo možemo detaljno naučiti ako hajde da završimo igru do kraja, po mogućnosti kao vilenjački lik.

* * *

Ovaj članak ne pretenduje da bude udžbenik o istoriji vilenjaka fantastična književnost. Naravno, nisam spomenuo ni desetinu vrsta vilenjaka koji se nalaze u fantazijskim svjetovima. Gotovo ništa nisam govorio o staništu, o mitologiji vilenjaka, prećutao sam odnos polova, o društvenoj strukturi i svakodnevnom životu vilenjaka.

Moj cilj je bio da pokažem izvore moderne ideje o fantazijskim vilenjacima. Nadam se da ste naučili nešto novo iz članka. I, naravno, "Svijet fantazije" će se u budućnosti vratiti vilenjacima: kako se može proći pored jednog od naroda, bez kojeg mnoga fantastična djela ne bi postojala?

Tradicije svih naroda - od Indije do Islanda i od Amerike do Australije - govore o raznim mitskim bićima koja su živjela mnogo prije našeg vremena, spolja nalikujući ljudima, ali po svojoj fiziologiji i sposobnostima nisu bili ljudi. Među njima se isticao velika grupa stvorenja slična većini lepi ljudi i posedovao je neshvatljivu dugovečnost, kao i magijske sposobnosti.
Posebno je mnogo priča o božanskom narodu vilenjaka u Irskoj i Velsu. Njegovo ime je Tuatha de Danann, ili Pleme boginje Danu.

Mnogo prije Hristovog rođenja, ovaj narod je vladao Irskom, a vjerovatno i Britanijom i Francuskom, i ostavio iza sebe ne samo uspomene u folkloru, već i vrlo stvarne materijalne dokaze o svom postojanju.

Neki istoričari pišu da su takozvani vilenjaci bili potomci ljudi sa nestalih kontinenata Atlantide i Lemurije. Prema jednoj legendi, upravo su vilenjaci bili čuvari Svetog grala.
Neke legende spominju da se čini da vilenjaci vole bijelu boju: bijeli jeleni, bijele lisice i uvijek bijeli zečevi žive u njihovim šumama.
Atlantida je, prema legendi, ogroman drevni potopljeni kontinent koji je na površini zemlje ostavio samo vrhove svojih planina. Sada su to ostrva u Sredozemnom moru (na primjer, ostrvo Santorini), kao i dio ostrva Atlantskog oceana, od kojih su najveća Britanija i Irska. Stoga je moguće da su vilenjaci bili predstavnici drevne atlantske civilizacije, koji su nakon potopa uspjeli pobjeći na vrhove pojedinih planina.

Unatoč tome, irska mitologija sadrži mnoge priče u kojima su se smrtnici takmičili sa Sidheima, ulazili u njihov svijet u svrhu sklapanja provoda ili dobivanja čudesnih predmeta. Postoje i legende i historijski dokazi (i to ne samo u Irskoj) o brakovima između Sida, vilenjaka, vila i ljudi - na primjer, Becuma Whiteskin s kraljem Irske Conn od stotinu bitaka - i rađanju djece od njih.

Rečeno je i da će jednog dana doći do konačne odlučujuće bitke između sila zla i neznanja i sila čistih i neporočnih, koje se kriju od njih, a nakon toga će doći nova era dominacija Božjim izabranim narodima na Zemlji," čiste duše i tijelo“, koji su svojevremeno zbog poroka ljudi bili prisiljeni napustiti našu planetu ili njenu površinu.

Vilenjaci danas žive među ljudima, gotovo potpuno asimilirani s njima. Izvana, vilenjak se gotovo ne razlikuje od čovjeka, s izuzetkom određenih karakteristika.

Istraživač Jacques Vallee o vilenjacima

Istraživači našeg veka verovali su u vilenjake i pisali o tome. Njihova svjedočenja su sačuvana. Naučnik i istraživač ranog dvadesetog veka, Jacques Vallee, u svojoj knjizi „Paralelni svet“ citira reči jednog irskog stanovnika koji je opisao društvo vilenjaka:
„Ovih je najviše divni ljudi koje sam ikada video. U svemu su nadmoćniji od nas... Među njima nema radnika, već samo vojnih aristokrata, plemenitih i plemenitih... To je narod drugačiji od nas i od eteričnih bića. Njihove sposobnosti su nevjerovatne... Njihov pogled je toliko moćan da mislim da mogu vidjeti čak i kroz zemlju. Imaju srebrnast glas, njihov govor je sladak i brz...
Puno putuju i, kao i ljudi, mogu se sresti u gomili... Vode pametne mlade ljude koji ih zanimaju..."

Da li je moguće da su vilenjaci ostali u Irskoj?

Jedan od najistaknutijih stručnjaka za vilenjake na Islandu bio je Jón Gjudmundsson Učenjak, također zvan “Umjetnik” i “Kreator očnjaka” (1574-1658), koji je iza sebe ostavio dvije kasne rukopisne rasprave o vilenjacima. Svi ostali su mu oduzeti, spaljeni, a sam je dva puta osuđen na progonstvo.
Sam Olav je u početku bio običan obveznik (slobodni zemljoposjednik), također je iskreno vjerovao u postojanje Skrivenog naroda, a 1830., nakon lutanja po svom rodnom ostrvu, na zahtjev prijatelja, zapisao je dokaze koje je prikupio u jedna debela knjiga.
Kako bi prikupio ova svjedočanstva, priče, legende i bajke, Jon Arnason je bio primoran da se obrati svom bivši studenti, rasuti po Islandu, tražeći od njih da zapišu sve što nađu među običnim ljudima i da mu to pošalju. Od ogromnog broja poslanih priča, uvrstio je u svoju zbirku 140 priča koje govore o Skrivenim ljudima.

Alvianova teorija

Alve imaju asteničnu građu, šiljate uši i znatno duži životni vijek od prosječnog čovjeka. Područje početnog naseljavanja je sjever i sjeverozapad Evrope. Trenutno je potpuno asimilovana od strane indoevropske rase (Kelti, Germani i u manjoj meri Sloveni).

Predstavnici ove rase, zajedno sa precima paleoevropskih naroda, naselili su severnu i severozapadnu Evropu, naseljavajući je sve do pojave keltskih i germanskih plemena. Kasnije, pod uticajem plemena, Alve su djelimično uništene, djelimično asimilirane, a dijelom nastanjene na nepristupačnim i neprohodnim mjestima, neprikladnim za život primitivnih plemena, ali omogućavajući postojanje razvijenije kulture.

U zapadnom indoevropskom kulturni prostor pojavile su se legende o božanstvima “alvijskog” porijekla, koje su, čini mi se, u potpunosti podržavali i sami Alvi, koji su vrlo brzo shvatili potpunu korist smatranja bogovima – u svakom slučaju, Alvi su mogli biti sigurni da od daljih osvajačkih ratova sami su se osigurali.

Mitovi, legende, priče o vilenjacima u našem svijetu

Stara legenda govori o tome kako je voda pokvarila u bugarskom selu, a u blizini nije bilo pristojne rijeke. Čista, nevina djevojka, na vlastitu odgovornost i rizik, otišla je u čarobnu šumu, tamo pronašla jednoroga i sprijateljila se s njim. Tada mu je ispričala svoju nevolju, a on je pristao da dođe u selo i svuda pročisti vodu. Ali kada je djevojka donijela divno stvorenje, seljaci su, sjetivši se da je rog jednoroga vrlo skup, vezali spasitelja i ubili životinju.

Jedna od manastirskih hronika pominje da je početkom 15. veka u Škotskoj pronađen čovek koji je govorio nepoznatim jezikom kako umire od rana u planinama. Bio je mršav, čak i krhak. Nakon što se oporavio, stranac je sve iznenadio svojom spretnošću u mačevanju i streljaštvu - nikada nije promašio!
S vremenom, naučivši jezik, rekao je da pripada narodu Elwe. Prema njegovim riječima, ti ljudi žive veoma, veoma daleko. Jedan zanimljiva karakteristika: Bio je šiljast! Ranjenog su odmah dovezli u crkvu.

Takve reference možete pronaći u drugim zemljama. Na primjer, u jednoj od porodičnih hronika Norveške spominje se da se u 14. vijeku jedna od djevojaka udala za visokog i zgodnog stranca, nenadmašnog strijelca. Međutim, ubrzo je optužen za vještičarenje. Živeo je u braku osam godina i ostavio dve ćerke, takođe odlikovale lepotom. No, osim ljepote, kćeri su naslijedile i neke od očevih osobina - šiljate uši, što je, naravno, umnogome zakomplikovalo njihovo dalje postojanje... Ovaj stranac sebe je nazvao "Helwe".

U hronikama možete pronaći i druge dokaze. Različite nacije, različiti pripovjedači, često bez ikakvih kontakata, vekovima gotovo identično opisuju misteriozni helve ili vilenjaka.

Moguće je da među nama ima predstavnika vilenjačkog naroda. Ali čak i ako ovo misteriozna rasa potpuno nestao, ostao je “genofond” i stoga je moguće da se do danas rađaju potomci vilenjaka.Na primjer, Amerikanac Kenneth O'Hara, koji je prvi put uzeo luk u ruke u 43. godini, shvatio je da jednostavno nije znao kako da promaši. Pregledali su ga liječnici i vidovnjaci, a zahvaljujući potonjem nije postao profesionalni sportista: vidovnjaci su utvrdili da u trenutku pucnja 0’Hara izbaci ogromnu količinu mentalne energije. Na osnovu toga mu je zabranjeno da govori. Proučavajući svoje porijeklo, Kenneth 0'Hara je saznao da se u 15. vijeku jedan od njegovih predaka, Irac, oženio zarobljenikom iz naroda Helwe - žena je zarobljena tokom napada na jedno od ostrva kod obale Skandinavije.

Poznata je legenda o svetom Mihailu, koja kaže da su vilenjaci niko drugi do posebna vrsta anđela.”

Pisac Viktor Kalašnjikov u svom "Atlasu tajni i zagonetki" čak je nazvao njihova imena: to su Adramelik i Ariel, Ariok i Ramiel.

O istoj temi govori i istraživač Leonid Korablev, koji je napisao “Mali traktat o tome kako treba tražiti i pronaći načine da komuniciramo sa sada skrivenim svijetlim ljudima, odnosno sa pravim vilenjacima”. Evo njegovih riječi: „Vilenjaci su naučili ljude kulturi i umjetnosti pisanja. Oni su u stanju da svojim umom prodiru u budućnost i čitaju misli smrtnika... I po izgledu su slični idealni ljudi visoki, ali svakako ne „književni krilati patuljci“.

Postoji mnogo mitova o izvornom porijeklu vilenjaka. Jedna od najzanimljivijih priča kako se Eva, dok je kupala svoju djecu, uplašila Božijeg glasa koji ju je pozvao. Sakrila je tu djecu koju nije imala vremena da opere. Tada je Bog rekao Evi da će ih on sakriti od ljudi zato što je sakrila svoju djecu od njega. I učinio ih je nevidljivima. Prije nego je potop počeo, Bog je ovu djecu odveo u pećinu i zasuo ih kamenjem. Od njih je nastala rasa vilenjaka i drugih natprirodnih stvorenja sa raznim magičnim sposobnostima.

Gotovo sve švedske posebno plemenite porodice posjeduju nakit ili nakit povezan s legendama o trolovima i vilenjacima. Sljedeća priča je o supruzi državnog savjetnika Haralda Stakea.
Jedne kasne ljetne večeri došla joj je vilenjakinja i htjela je iznajmiti vjenčanicu koju će nositi na svom vjenčanju. Nakon nekog razmišljanja, odbornička žena je odlučila da pozajmi svoju haljinu. Nekoliko dana kasnije haljina je vraćena, ali sa zlatom i biserima po svakom šavu, a sa nje je visio prsten od najčistijeg zlata sa najskupljim kamenjem. Ova haljina se prenosila - zajedno sa samom legendom - u porodici Steak nekoliko vekova.

Mit o plemenu boginje Danu

Narod plemena boginje Danu (Tuatha de Danann) bio je nešto poput starogrčke ili rimske aristokratije, samo još profinjenije i moćnije. Pored blistave ljepote i sposobnosti neobičnih za ljude, nosio je odjeću od tkanina koje su, prema općem mišljenju, tada bile nepoznate.
Dalja sudbina plemena Isprva je u Irskoj i širom Britanije i Francuske vladao mir, ali su ubrzo počeli sukobi među stanovništvom plemena boginje Danu, koji su pogodili najveće od njih. Lughova žena ga je prevarila sa Dagdinim sinom Kermadom, zbog čega ga je Bog svjetla udario kopljem. Dagda je morala dugo da traži čarobne napitke kako bi uskrsnula svog sina. A onda je njegov unuk Mac Cuyle sam ubio Luga. Mac Cuil i njegova braća Mac Cecht i Mac Grene postali su tri kralja plemena boginje Danu.
Tu nevoljama nije bio kraj. Tuatha de Danann ubio je svog gosta Itu koji je kročio na obale Irske. Da bi ga osvetili, Sinovi Mile od Španije organizovali su kaznenu ekspediciju. U Irsku su doplovili na brojnim brodovima. Kao što kaže Knjiga osvajanja Irske, „imali su trideset i šest poglavica Goidela, koji su plovili u trideset šest brodova. S njima je bilo još četiri i dvadeset slugu, svaki na svom brodu, a svaki s drugim po dvadeset i četiri sluge.
I Lugaid, sin Ita, moćan, hrabar i slavan ratnik, također je plovio s njima, da osveti svog oca.”

Ime Mile, legendarnog pretka Goidela, dolazi od latinskog Miles Hispaniae. Njegova supruga se smatrala Scota, što jednostavno znači "Irka". Bila je ćerka egipatski faraon i pobegao je sa Gojdelima, koji su se bojali njegovog gneva jer nisu učestvovali u poteri za Jevrejima.

Dugo vremena Goideli nisu mogli da priđu ostrvu - umešali su se magična magla i čarolija Tuatha de Danann, što je izazvalo oluju, sve dok ih nije raspršio jedan od Milovih sinova - Eber Donn, zbog čega je njegov brod potonuo sa njim u talasima. Ali, konačno, druga dva Milova sina, Eber Finn i Eremon, uspjeli su da pristanu na obalu. Bilo je mnogo Goydela. Po snazi ​​su bili superiorniji od plemena boginje Danu i željeli su da porobe Tuatha de Danann, kao i da iskoriste magične sposobnosti potonjeg za svoje potrebe.

„Tri dana i tri noći nakon toga, Milovi sinovi su napali plemena boginje Danu u bici kod Sliab Mije“ i porazili ih, ali je Skota, Erimonova žena, umrla. Goidelovi su se nosili sa Tuatha de Danann i u Lifi. A onda je došlo do strašne bitke kod Tailtiua, gdje su umrla tri kralja iz plemena boginje Danu, Mac Cuil, Mac Cecht i Mac Grene, i tri kraljice, Banba, Fotla i Eriu, a prevlast Tuata je slomljena .
Ali čak i uprkos porazu od Milovih sinova, pleme boginje Danu nije u potpunosti napustilo Irsku. Svojim magijskim sposobnostima uspio je natjerati Milove sinove da s njim podijele moć.

Vilenjaci idu u podzemlje i u inostranstvo

Prema jednoj verziji sage „Obrazovanje u kućama od dva pehara“, zemlju je Amorgen, pesnik i mudrac Goidela, podelio na dva dela, na način da je pleme boginje Danu (Tuatha de Danann) ) dobio donji, podzemni svijet. Saga "O zarobljavanju Sida" kaže da je nakon završetka sukoba između Goidela i plemena boginje Danu uspostavljeno prijateljstvo između Dagda, vođe Tuatha de Dannana, i Milovih sinova i da je Dagda podijelio magične nastambe pod brdima (Sids) između sebe, Lugha i Ogme.

Seme su brojna brda u Irskoj, u kojima su, prema raznim irskim sagama, živeli ljudi iz plemena boginje Danu. Prema lingvistima, ova riječ bi mogla značiti "magična tvrđava".

U drugoj, kasnijoj verziji sage "Obrazovanje u kućama dva pehara", ispostavilo se da su vođe Tuatha de Danann Manannan (visoki kralj) i Bodb Derga, sin Dagda (kralja), koji dijele deset sidh među najslavnijim vođama Tuatha de Danann; Sam Manannan se nastani u inostranstvu, u Emain Ablah ili Avalonu.
“Kada je Erimon slomio njihove heroje i ratnike u bitkama kod Tailtiua i Druim Ligena i ponovo zauzeo Irsku zemlju, plemena boginje Danu pozvala su plemenitog visokog kralja, velikog i moćnog Manannana, da im da savjet. A Manannan je rekao da bi se vojnici trebali raspršiti do Sida i živjeti u brdima i prijateljskim dolinama Irske. Tada su Manannan i ratnici nazvali Bodb Derga svojim kraljem, a Manannan je istakao svim plemenitim ljudima njihovog Sida: Bodb Derg - Sid Buidb na Loch Dergirtu, ponosni Midir - Sid Truim sa prekrasnim padinama, dragi Sigmal - Sid prelijepog izgleda Nennta, Finnbar Meda - Sid Meda sa crnim topom, veliki Tadg, sin Nuada - Sid Dromma Den, Abartach, sin Ild-taha - Sid Buida sa divnim topom, Fagartahu - zaista slavni Sid Finnabrah, Illbrek - Sid Aeda Esa Ruad, Lir sin Lugaida - Sid Finnahaid sa zelenom travom, slatkorečivi Derg - Sid Kleitig. I svakom od plemena boginje Danu, koje je trebalo da ima naselje i pristojan dom, Mananan mu je dodelio posebno mesto za svakog plemenitog ratnika i dao im Fet Fiadu, zbog čega su bili nevidljivi, Pir Goibniu, po redu. da odagna smrt i starost od kraljeva i svinja Manannana, da ih ubiju i da te svinje ponovo ožive. Manannan im je pričao o njihovim sporednim kolosijecima i uređenju njihovih stanova na predivnim Emain Ablah i Tir Tairngiru sa prekrasnim padinama...”

IN Irske sage priča se i da su njegovi ljudi otplovili u prekomorje i naselili se na misterioznim ostrvima - Brendan, Blaženi, Jabuka... Kao orijentir za lokaciju novog može poslužiti fragment iz sage "Avanture umjetnosti, sin Konov". domovina Tuatha de Danann. Pleme boginje Danu, koje se okupilo na savjet u Zemlji obećanja zbog Bekume Bijelopute (kćerke Eoghana Inbira), koja je počinila preljubu, protjeruje je u Irsku.

Tako su, nakon poraza od Milovih sinova, Tuatha de Danann potisnuti na periferiju razvijenog prostora - na ostrva i u dubine brda, gdje su Fomori ranije bili utočište. A na mjestu bitke kod Tailtiua ustanovljen je Samhain - godišnji praznik (od 12. oktobra do 1. novembra). Rub svjetova je nestao ovih dana i Tuatha de Danann je mogao biti vidljiv smrtnicima.

Pleme boginje Danu (Tuatha de Danann) pretvara se u vilenjake

Nakon što su se ljudi iz plemena boginje Danu naselili unutar svetih brda - Šida ili iza mora, počeli su da se nazivaju Šidima, a kasnije - vilenjacima. Samo stanište sejačica zvalo se “Čarobna zemlja”.

U irskom i velškom folkloru, "Fairyland" spaja prostor iza mora sa podzemni svijet. Ponekad se ljudima čini kao sablasno ostrvo obavijeno maglom, koje ima mnoga imena: Blaženi, Gi-Brazil, Avalon, itd. Na Avalonu počiva legendarni kralj Artur, kojeg je tamo prenela vila Morgana. U Velsu magična zemlja pod nazivom Tir-Nan-Og, ili Zemlja vječne mladosti, koja leži iza mora na zapadu, ili Tirfo Tuinn - Zemlja pod talasima. Tajne staze vode do Čarobne zemlje. Vjeruje se da se prolazi u njega nalaze na dnu mora iu dubinama planinskih jezera, kao i na brdima - sidah.

Vladarica Sida bila je kraljica Medb, visoka, vitka ljepotica sa svijetloplavim očima i dugom plavom kosom. Iza nje je tekla široka haljina od najfinije bijele svile. Čovjek koji je slučajno sreo Medba ubrzo je umro od ljubavi.
Ostala Seme su takođe bila veoma visoka, a njihova lepota je odmah mogla da "zaslepi" običnog smrtnika. Jednim dodirom ruke oduzeli su čovjeku volju i razum.
Sjeme su bila muška i ženska stvorenja. U zavisnosti od njihovog raspoloženja, mogli su biti neprijateljski raspoloženi prema ljudima ili bi im mogli pomoći. Ali češće nego ne, ako im ljudi nisu smetali, Seme nije obraćalo pažnju na njih. Seeds su imali mnogo posla: komponovali su i izvodili magična muzika, pasli stada stoke i pravili neverovatno ukusno pivo.
Sidi su, po pravilu, osobu koja je slučajno zalutala u njihovu zemlju (uvek su bili muškarci) pretvarali u svog roba. Ako je nesrećni čovek uspeo da pobegne i da se vrati kući, razum mu se nikada nije vratio. Ponekad bivši zatvorenici Sjeme je postalo proroci ili iscjelitelji, stječući sposobnost predviđanja budućnosti ili iscjeljivanja ljudi.

Pažnja! Pronađeni ostaci pravog vilenjaka

Brojne bajke govore o nevjerovatnim vilenjacima koji se odlikuju svojom krhkom tjelesnošću, niskim rastom, duge ušišiljasti oblik. Glavna razlika između vilenjaka su njihove magične sposobnosti. Da li su vilenjaci zaista postojali? Ko su oni?

Hronike jednog drevnog manastira govore da su u 15. veku, u planinskom predelu Škotske, ljudi pronašli čoveka koji je umirao od rana. Čovjek je govorio na nepoznatom jeziku. Bio je slab i mršav. Nakon što su ga ljekari izliječili, muškarac je iznenadio svojom spretnošću u streljaštvu i mačevanju. Stranac nije pogrešio! Ubrzo je mogao naučiti jezik. Tada je rekao da pripada narodu Vilenjaka, koji je živeo veoma daleko. Važno je napomenuti da je tip imao šiljate uši, kao pravi vilenjaci. Međutim, ljudi koji su živjeli u srednjem vijeku bili su uvjereni da je to znak pripadnosti onima koji služe đavolu.

Takođe možete proučiti porodičnu hroniku Norveške, koja priča priču kao u XVI vijek, mlada djevojka postala je supruga visokog i zgodan momak, koji je bio predstavnik vilenjaka. Mladić je pokazao neverovatne sposobnosti u streljaštvu. Momak je proganjan iz zavisti. Čovek je uspeo da postane otac dve prelepe ćerke, koje su takođe imale šiljate uši.

Važno je napomenuti da su predstavnici raznih nacija opisivali vilenjake gotovo identično tokom stoljeća. Ako su svi zapisi pravilno sastavljeni, onda zahvaljujući njima možete saznati kakvi su vilenjaci zaista bili.

Ljudi su najčešće susretali vilenjake od dvanaestog do šesnaestog veka. Na osnovu proučenih informacija, iznesene su dvije verzije. Prema prvoj hipotezi, vilenjaci su ljudska bića sa dodatnim genima. Zahvaljujući posebnim genima, u stanju su da razviju paranormalne sposobnosti. Prema drugoj hipotezi, vilenjaci su stvorenja koja mogu doći iz paralelnog svijeta našem.

Otprilike od 7.-6. milenijuma p.n.e. ljudsko pamćenje sačuvani, u isto vrijeme kad i divovi, vilenjaci - bijeli i crni.

U skandinavskoj "Starijoj Eddi" bilježi se da su bogovi prvo stvorili minijature - patuljke, a zatim vilenjake: Sastali su se na sastanku, sjeli na klupe, svi visoki bogovi su održavali vijeće: neko bi trebao napraviti patuljke od Brimirove krvi od Blainove kosti; Motsognir je napravljen i nazvan prvim među narodom Tsvergov.

Ali evo rodoslovlja Lovarovih predaka - potomci Dwalina, čija je porodica nastala iz kamena zemlje, došli su iz močvare u pješčanu zemlju...

Kasnije je Mlađa Edda dodala detalje o zemlji vilenjaka - Alfheimu: „Tamo žive stvorenja koja se zovu svjetlosni vilenjaci. Ali tamni žive u zemlji, imaju drugačiji izgled i potpuno drugačiju prirodu. Svijetle alve su po izgledu ljepše od sunca, a tamne su crnije od katrana. „Prvi pripadaju danu, drugi noći; prvi - kroz vazduh, drugi - u podzemni svet.

Za razliku od crnih vilenjaka, bijeli vilenjaci su mogli mijenjati svoju visinu i izgled po volji, postati vidljivi ili nevidljivi - trebalo je samo skinuti ili staviti kapu sa srebrnim zvonom.

U bajkama se vilenjaci najčešće prikazuju kao neozbiljna bića koja obožavaju muziku, pjevanje, ples, bučne gozbe i proslave i rado se pridružuju svakoj povorci ili kolo. Kao da nikada ne nanose zlo ljudima, a na uvrede odgovaraju samo dobrodušnim trikovima. Oni jednostavno ne vole glasnu buku: zvono, grmljavina, prodoran zvižduk.

Profesor sa Oksfordskog univerziteta Džon Tolkin, autor čuvene trilogije "Gospodar prstenova", oštro se protivio tako pojednostavljenom tumačenju vilenjačkog naroda. U svom radu „O čarobnim pričama“, naučnik je napisao: „... Bebe koje lepršaju kroz cveće posledica su naše „racionalizacije“: objasnili smo čari vilenjačke zemlje jednostavnim trikovima, a nevidljivost – malom veličinom krhkih stvorenja koja se mogu sakriti u cvijetu jaglaca ili iza stabljike trave. ... Vilenjaci, vile su relativno nova riječ. Prvi put se pojavio 1450. godine u pjesmi pjesnika Gowera:

Kovrče su mu bile počešljane. Na njima je ležao krug sa dragim kamenjem, ili zeleni list,

Koji je upravo pao sa grane:

I sve je u vezi s tim izgledalo svježe.

I tražio je meso.

Kako jastreb gleda pticu. Koje bih voleo da zgrabim.

On se tako nosio

Kao da je iz Vile.

...Opis prelijepe mladosti daje bolju predstavu o stanovnicima Vilenjačke zemlje, ... a za narode Vile ne uzimaju uvijek (na našu žalost) njihov pravi izgled; oni nam se čine ponosnim i lepim kao što bismo mi sami želeli da budemo... Vilenjaci nisu ništa manje stvarni od nas, a mi, zauzvrat, nismo ništa stvarniji od vilenjaka. Ali naši putevi se rijetko ukrštaju, naše sudbine su odavno podijeljene.”

U skladu sa svojim vlastitim razumijevanjem prirode vilenjaka, Tolkien je opisao njihovo rođenje u epu Silmarilion:

„...U tom času probudila su se Deca Zemlje, Prvorođeni...probudila su se iz sna: i dok su oni - još uvek u tišini - živeli sa Kuivianenom, njihove su oči videle zvezde, a svetlost zvezda je postala njima draži... Živeli su dugo u svom prvom domu pod zvezdama i lutali Zemljom u čudu: i počeli su da govore i daju imena svemu što su videli. Sebe su zvali Quendi - "oni koji govore", jer još nisu sreli druga stvorenja sa darom govora ili pjevanja. I dogodilo se da se Orome, dok je lovio, odvezao na istok i, gledajući vilenjake, bio ispunjen čuđenjem, kao da su čudna, čudesna i neočekivana stvorenja... U početku su Starija djeca bila jača i viša nego što su postala sada: ali ništa ljepše..."

Vilenjaci nisu poznati samo iz skandinavskih epova i Tolkienovih djela. Kelti su ih zvali Sidi, Poljaci i Vendi Ludki i Ludša (mali ljudi). Rusi su razlikovali „bijelooke čude“ - vješte podzemne kovače i dobrovoljne pomagače: Mali Palac, Mali seljak. Rimljani su u doba Nerona vjerovali da će vilenjaci (zvali su ih inkubo) dragovoljno otkriti lokaciju blaga u zamjenu za svoju izgubljenu kapu. Škoti i Irci su pretpostavili prisustvo ovih stvorenja po stubu prašine na cesti i poklonili mu se s poštovanjem, pozdravljajući nevidljivu gomilu vilenjaka koji su marširali ka njihovom novom domu. U novije vrijeme, bavarski duh Ekerken galopirao je seoskim putevima u obliku hrastovog korijena, prevrćući zaprežna kola i zaustavljajući kočije u galopu. U nestašlucima ovog duha lako je prepoznati podvale vilenjaka.

Dakle, jesu li vilenjaci samo plod popularne mašte?

Možda je Tolkien najbolje odgovorio na ovu sumnju: „Sve što je rečeno je istina čak i kada Faeris nazivamo kreacijom naše mašte; u ovom slučaju, pred nama je još jedan način da osoba shvati Istinu svijeta.” Zaista, Istina svijeta, o kojoj engleski naučnik, mitolog i tvorac novog pravca u književnosti piše, “ fantastična fantazija“, u raznolikosti oblika inteligencije na Zemlji. Moramo naučiti razumjeti braću disidente, drugačije osjećaje i drugačijeg izgleda u ovom životu. U ovome, možda, glavna lekcija naše postojanje.

Unatoč činjenici da se mnoga Tolkienova djela doživljavaju isključivo kao bajke, on je bio taj koji je u svojim knjigama serije Gospodar prstenova uspio našoj civilizaciji prenijeti veličinu ovih stvorenja. Danas niko sa sigurnošću ne može reći da li su vilenjaci živjeli među ljudima ili su bili gosti sa drugih svjetova. Međutim, treba imati na umu da su se sva mitska bića opisana u legendama jedne ili druge nacionalnosti često nalazila u drugim zemljama, čak i ako govorimo o suprotnom dijelu planete Zemlje.

Mnogi se žale da filmska adaptacija knjiga ostavlja mnogo da se poželi, jer u ovom trenutku scenaristi izostavljaju mnoge detalje i činjenice koje je autor iznio. Međutim, istorija vilenjačkog naroda kao hrabrih, inteligentnih i sofisticiranih stvorenja na najbolji mogući način prikazano u filmskoj trilogiji Gospodar prstenova.

Legolas, koji se hrabro borio za svoj narod. Kralj vilenjaka, koji je u pravom trenutku odlučio da ne stoji po strani i bori se protiv zla. Krhka tamnokosa princeza koja je bila spremna da se žrtvuje za ljubav Aragorna. Svi ovi likovi su prožeti hrabrošću, čašću i lojalnošću, jer je upravo tako Tolkien vidio ove nevjerovatne ljude.

Vilenjaci su takođe među najstarijim stanovnicima Zemlje. Mnogi narodi svijeta imaju reference na njih, a imena ovog misterioznog naroda često su međusobno slična na mnogim jezicima. Stari Jevreji su ih zvali Alef, Germani - Alv.

Mitovi drevne Irske govore o anđelima koji su nekada bili protjerani s neba, a oni od njih koji su pali na zemlju postali su prvi inteligentni stanovnici planete, koje su ljudi kasnije izjednačili s bogovima. Inače, možda nije slučajnost da je ime prvog slova grčke abecede, Alfa, u skladu s imenom drevnog naroda, Aleph. Bilo kako bilo, oni zovu vilenjake najstarijih stanovnika naše planete.

Njihov izgled je opisan u različitim legendama gotovo identično: oni su ljudi krhke građe, svijetle puti, odlikuju se izuzetnom ljepotom i gotovo vječna mladost. Njihova jedina vanjska razlika od ljudi je oblik ušne školjke - uši vilenjaka imaju zašiljeni oblik prema gore. Vilenjaci imaju i magične sposobnosti: vjeruje se da mogu čitati misli, "skretati oči" (sposobni za hipnozu) i, između ostalog, neprevaziđeni su strijelci - njihovo oružje nikada ne pokvari, ovaj dar im je urođen.

Prema hronikama, vilenjaci žive u zelenim brdima, gde se nalazi tajanstveni svet Tuatha, u kome se vreme kreće drugačije nego na Zemlji, a preci ovog naroda nekada su vladali Irskom, gde su ih zvali „Tuatha de Danan ” - „narod boginje Danu.” Pored svojih magijskih sposobnosti i gađanja, vilenjaci su prikazivani kao vješti pjesnici, bardovi i muzičari, a susreti s njima su ranije bili prilično česti. Međutim, kasnije su ljudi počeli smatrati drevne rase nečistima i pokušavali ih se riješiti.

U norveškim hronikama postoji podatak da se u 14. veku jedna devojka udala za zgodnog stranca koji je sebe nazvao "Helve". Majstorski je baratao oružjem, i pucao iz luka bez promašaja. Ova sposobnost ga je kasnije uništila - osam godina kasnije, "Helwe" su osumnjičeni za vještičarenje i pogubljeni. Dvije preostale kćeri iz ovog braka su od oca naslijedile neobične šiljate uši.

Zapisi jednog od samostana Škotske sadrže opis čudan čovek pronađena u planinama u 15. veku. Stranac, koji je umirao od rana, govorio je nerazumljivim jezikom i imao je krhku građu. Monasi koji su ga doveli u manastir bili su zadivljeni oblikom njegovih ušiju, pa su čak sumnjali da je povezan sa nečistim. Međutim, ranjenik se nije grčevito zvijao u zidovima svetilišta, te je odlučeno da se ostavi živog. Nakon što se oporavio, stranac šiljastih ušiju pokazao je čuda mačevanja i preciznog gađanja, a sebe je nazvao porijeklom iz naroda Elwe, koji živi veoma daleko. Nažalost, u hronikama o buduća sudbina o pronađenoj osobi se ništa ne kaže.

Postoje li sada pravi predstavnici drevne rase vilenjaka - niko ne zna. Trenutno nema pouzdanih slučajeva susreta s vilenjacima, ali ponekad se bebe još uvijek rađaju sa šiljatim ušima, a neki ljudi imaju urođeni dar gađanja.

Ne tako davno proslavio se američki stanovnik Kenneth O'Hara (njegovo prezime je, inače, irskog porijekla), koji je sa 43 godine počeo da se bavi streljaštvom i shvatio da "ne može" da promaši. Njegova strijela uvijek pogađa metu.Stručnjaci koji su proučavali Kennetove sposobnosti došli su do zaključka da muškarac koristi mentalnu energiju kada puca. ogromna snaga(Nenadmašni kineski strijelci također pucaju koristeći slične prakse; strijelom mogu probiti stijenu dubine 10 cm). Počevši da proučava svoj pedigre, čovjek je otkrio da je jedan od njegovih predaka uzeo zarobljenicu od naroda Helwe kao svoju ženu.

Na ovaj ili onaj način, ali činjenica da su vilenjaci mogli uzeti za žene ili muževe predstavnike ljudske rase- to je činjenica koju potvrđuju mnoge hronike. Ali ko su zapravo bili vilenjaci nije sasvim jasno. Sasvim je moguće da spominjanje tajanstvenog svijeta Tuatha ima stvarnu osnovu, a vilenjaci su stanovnici paralelnog svijeta u kojem vrijede različiti zakoni vremena i prostora.