Izbornik članaka:
Nekrasovljeva poema "Ko u Rusiji dobro živi" sadrži ključni momenat u potrazi sedam muških seljaka za ljudima čiji bi život bio srećan. Jednog dana upoznaju određenu seljanku - Matrjonu Timofejevnu Korčaginu, koja im priča svoju tužnu životnu priču.
Starost i izgled
U vrijeme priče, Matryona ima 38 godina, ali sama žena sebe smatra staricom. Matryona je prilično lijepa žena: krupna je i zdepasta, lice joj je već primjetno izblijedjelo, ali još uvijek zadržava tragove privlačnosti i ljepote. Imala je velike, jasne i stroge oči. Uokvirene su prekrasnim gustim trepavicama.
Kosu joj je već primjetno dotakla sijeda kosa, ali ste ipak mogli prepoznati njenu boju kose. Koža joj je bila tamna i gruba. Matrjonina odjeća je slična odjeći svih seljaka - jednostavna je i uredna. Tradicionalno, njena garderoba se sastoji od bele košulje i kratkog sarafana.
Karakteristika ličnosti
Matryona ima značajnu snagu, "Khokhloma krava" - ovo je autorov opis nje. Ona je vredna žena. Njihova porodica ima veliko domaćinstvo, o kojem se uglavnom brine Matryona. Nije lišena ni inteligencije ni domišljatosti. Žena može jasno i jasno izraziti svoje mišljenje o određenom pitanju, razumno procijeniti situaciju i donijeti ispravnu odluku. Ona je poštena žena - i tome uči svoju djecu.
Cijeli život nakon udaje, Matrena je morala da trpi poniženja i razne poteškoće u svom poslu, ali nije izgubila glavne osobine karaktera, zadržavši želju za slobodom, ali je istovremeno odgojila drskost i grubost.
Život jedne žene je bio veoma težak. Matrena je mnogo energije i zdravlja potrošila radeći za suprugovu porodicu. Nepokolebljivo je podnosila sve jade i nepravedan odnos prema sebi i svojoj djeci i nije gunđala, vremenom joj se stanje popravljalo, ali izgubljeno zdravlje više nije bilo moguće vratiti.
Ne samo fizičko zdravlje je stradalo od životnih parnica - za to vrijeme, Korchagina je isplakala mnogo suza, kako sama kaže, "možete postići tri jezera". Ironično, ona ih naziva nezamislivim bogatstvom cijelog života.
Na našoj web stranici možete pročitati pjesmu Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova "Ko bi trebao dobro živjeti u Rusiji"
Religija i prava vjera u Boga omogućili su Matryoni da ne poludi - prema samoj ženi, ona nalazi utjehu u molitvi, što se više prepušta ovom zanimanju, to joj postaje lakše.
Jednog dana guvernerova supruga je pomogla Matrjoni da riješi svoje životne poteškoće, pa su ljudi, prisjećajući se ovog slučaja, Matrjona u običnom narodu počela zvati i "guvernerova žena".
Matronin život pre braka
Matryona je imala sreće sa roditeljima - bili su dobri i pristojni ljudi. Njen otac nije pio i bio je uzoran porodičan čovjek, majka je uvijek brinula o udobnosti i dobrobiti svih članova porodice. Roditelji su je štitili od nedaća sudbine i trudili se da život svojoj kćeri učine što jednostavnijim i boljim. Sama Matrjona kaže da je „živela kao Hristos u svojim grudima“.
Brak i prve tuge
Međutim, došlo je vrijeme i, kao i sve odrasle djevojke, morala je napustiti očevu kuću. Jednog dana joj je prišao čovjek u posjeti, po zanimanju šporetar. Matrjoni se činio slatkom i dobrom osobom, a ona je pristala da postane njegova žena. Prema predanju, nakon udaje, djevojka se preselila da živi u kući roditelja svog muža. To se dogodilo u situaciji Matryone, ali ovdje su mladu djevojku čekala prva razočaranja i tuge - rođaci su je prihvatili vrlo negativno i neprijateljski. Matryona je bila jako nostalgična za roditeljima i za prethodnim životom, ali nije imala povratka.
Ispostavilo se da je muževljeva porodica velika, ali ne i prijateljska - budući da nisu znali kako da se ophode ljubazno, Matryona za njih nije bila izuzetak: nikada nije bila pohvaljena za dobro obavljen posao, već je uvijek nalazila zamjerke i grdila. Djevojka nije imala izbora nego da trpi poniženje i nepristojan odnos prema sebi.
Matrena je bila prva radnica u porodici - morala je da ustane ranije od svih ostalih i da legne kasnije od svih ostalih. Međutim, niko nije osećao zahvalnost prema njoj i nije cenio njen rad.
Odnos sa mužem
Nije poznato kako je suprug Filip doživljavao trenutnu nepovoljnu situaciju u svojoj novoj porodici Matrenin - vjerovatno je zbog činjenice da je odrastao u takvim uslovima za njega ovakvo stanje bilo normalno.
Dragi čitaoci! Nudimo vam da se upoznate sa čime je izašao iz pera talentovani klasični pesnik Nikolaj Aleksejevič Nekrasov.
Općenito, Matrena ga smatra dobrim mužem, ali u isto vrijeme gaji ljutnju na njega - kada ju je udario. Vjerovatno je da je takva karakterizacija njihovog odnosa od strane Matryone bila vrlo subjektivna i ona sa pozicije razmatra značaj svog muža - može biti i gore, tako da je moj muž jako dobar na pozadini takvih apsolutno loših muževa.
Deca Matryona
Pojava djece s novom porodicom nije dugo čekala - na Kazan Matryona rađa svoje prvo dijete - sina Demushka. Jednog dana dječak ostaje pod nadzorom svog djeda, koji se nenamjerno odnosio prema povjerenom mu zadatku - kao rezultat toga, dječaka su ugrizle svinje. To je unelo mnogo tuge u Matrenin život, jer je dečko za nju postao tračak svetlosti u njenom ružnom životu. Međutim, žena nije ostala bez djece - još je imala 5 sinova. U pjesmi se spominju imena staraca - Fedot i Liodor. Muževljeva porodica takođe nije bila sretna i nije bila prijateljski nastrojena prema Matryoninoj djeci - često su tukli djecu i grdili ih.
Nove promjene
Teškoće Matreninog života nisu tu završile - tri godine nakon udaje roditelji su joj umrli - žena je vrlo bolno doživljavala ovaj gubitak. Ubrzo je njen život počeo da se poboljšava. Svekrva je umrla i postala je punopravna gazdarica kuće. Nažalost, Matryona nije uspjela pronaći sreću - do tada su njena djeca postala dovoljno odrasla da ih odvedu u vojsku, pa su se u njenom životu pojavile nove tuge.
Tako je Matrena Timofejevna Korčagina u Nekrasovoj pesmi postala kolektivni simbol tipične seljanke koja će sve izdržati i sve izdržati na svojoj grbači. Uprkos takvoj marljivosti i bijesu na poslu, Matryona nije postala sretna - oni oko nje, posebno njeni najbliži rođaci, pedantni su i nepravedni prema njoj - ne cijene njen rad i ne shvaćaju njen podvig u odnosu na njih. Ovakvo stanje žene ne izmiče, ali njeno strpljenje i optimizam ne poznaju granice.
Slika jednostavne ruske seljanke Matrene Timofejevne iznenađujuće je svijetla i realistična. Na ovoj slici Nekrasov je spojio sve karakteristike i kvalitete karakteristične za ruske seljanke. A sudbina Matrene Timofejevne po mnogo čemu je slična sudbini drugih žena.
Matrena Timofejevna rođena je u velikoj seljačkoj porodici. Prve godine života bile su zaista srećne. Cijelog života Matryona Timofeevna pamti ovo bezbrižno vrijeme, kada je bila okružena ljubavlju i brigom svojih roditelja. Ali seljačka djeca vrlo brzo odrastaju. Stoga je, čim je djevojčica odrasla, počela da pomaže roditeljima u svemu.Postepeno su igre zaboravljene, za njih je ostajalo sve manje vremena, teški seljački rad zauzimao je prvo mjesto. Ali mladost i dalje uzima svoj danak, a čak i nakon napornog radnog dana, djevojka je našla vremena da se opusti.
Matrena Timofejevna se priseća svoje mladosti. Bila je lijepa, vrijedna, aktivna. Nije ni čudo što su je momci gledali. A onda se pojavio zaručnik, za koga roditelji daju Matrenu Timofejevnu za brak. Brak znači da je sada slobodan i slobodan život djevojke završen. Sada će živeti u stranoj porodici, gde se prema njoj neće ponašati na najbolji način. Kada majka uda svoju ćerku, tuguje za njom, brine se za njenu sudbinu:
Majka je plakala
„...Kao riba u plavom moru
Vi vičete! kao slavuj
Lepršaj iz gnezda!
Na tuđoj strani
Nije posuto šećerom
Ne zalijevati medom!
Tamo je hladno, tamo je gladno
Ima njegovana ćerka
Duvaće siloviti vetrovi,
čupavi psi laju,
I ljudi će se smejati!”
U ovim redovima jasno se iščitava tuga majke, koja savršeno razume sve životne nedaće koje će pasti na sudbinu njene udate ćerke. U stranoj porodici niko neće pokazati interesovanje za nju, a sam muž se nikada neće zauzeti za svoju ženu.
Matrena Timofejevna dijeli svoje tužne misli. Svoj slobodan život u roditeljskoj kući nije željela mijenjati za život u stranoj, nepoznatoj porodici.
Od prvih dana u kući svog muža, Matryona Timofeevna je shvatila koliko će joj sada biti teško:
Porodica je bila velika
Mrzovoljan... Shvatio sam
Od djevojačkog holija do pakla!
Odnosi sa tastom, svekrvom i snajom bili su veoma teški, u novoj porodici Matryona je morala da se trudi, a pritom joj niko nije rekao lepu reč. Međutim, čak i u tako teškom životu koji je imala seljanka, postojale su jednostavne i jednostavne radosti:
Filippushka je došla zimi,
Ponesite svilenu maramicu
Da, vozio sam se na sankama
Na Katarinin dan
I tuge nije bilo!
Pevao kao što sam ja pevao
U roditeljskoj kući.
Bili smo jednogodišnjaci
Ne dirajte nas - zabavljamo se
Uvek smo dobro.
Odnos između Matrjone Timofejevne i njenog muža nije se uvijek odvijao glatko. Muž ima pravo da tuče svoju ženu ako mu nešto ne odgovara u njenom ponašanju. I niko se neće braniti za jadnicu, naprotiv, svi rođaci u muževljevoj porodici samo će rado gledati na njenu patnju.
Takav je bio život Matrene Timofejevne nakon udaje. Dani su se vukli jednoliki, sivi, iznenađujuće slični jedni drugima: naporan rad, svađe i prijekori rodbine. Ali seljanka ima istinski anđeosko strpljenje, stoga, bez prigovaranja, podnosi sve nedaće koje su joj pale na sudbinu. Rođenje djeteta je događaj koji joj preokreće cijeli život. Sada žena nije toliko ogorčena na ceo svet, ljubav prema bebi je greje i raduje.
Filipa o Blagovijesti
Otišao je, ali na Kazansku
Rodila sam sina.
Kako je pisala Demuška
Ljepota preuzeta sa sunca
Snijeg je bijel
Makovi imaju grimizne usne
Obrva je crna u samuriji,
Sibirski samur
Soko ima oči!
Sav bes iz moje duše je moj zgodan
Otjeran anđeoskim osmijehom,
Kao prolećno sunce
Nosi snijeg sa njiva...
Nisam brinuo
Šta god kažu, ja radim
Kako god da grde - ja ćutim.
Radost jedne seljanke od rođenja sina nije dugo trajala. Rad na terenu zahteva mnogo truda i vremena, a onda je beba u naručju. U početku je Matrena Timofejevna povela dete sa sobom u polje. Ali tada je svekrva počela da joj zamjera, jer je nemoguće raditi s djetetom potpuno predano. I jadna Matryona je morala ostaviti bebu kod djeda Savelija. Jednom je starac previdio - i dijete je umrlo.
Smrt djeteta je strašna tragedija. Ali seljaci moraju da se pomire sa činjenicom da im deca vrlo često umiru. Međutim, ovo je Matryonino prvo dijete, pa se njegova smrt pokazala kao pretežak test za nju. A onda dolazi i dodatna nesreća - policija dolazi u selo, doktor i logorski službenik optužuju Matrjonu da je ubila dijete u dosluhu sa bivšim osuđenim djedom Savelijem. Matrjona Timofejevna moli da se ne radi obdukcija kako bi se dete sahranilo bez skrnavljenja tela. Ali seljanku niko ne sluša. Skoro da poludi od svega što se desilo.
Sve teškoće teškog seljačkog života, smrt djeteta još uvijek ne mogu slomiti Matrjonu Timofejevnu. Vrijeme prolazi, ona svake godine ima djecu. I nastavlja da živi, podiže svoju djecu, radi težak posao. Ljubav prema djeci je najvažnija stvar koju ima seljanka, pa je Matrena Timofejevna spremna na sve da zaštiti svoju voljenu djecu. O tome svjedoči i epizoda kada su hteli da kazne njenog sina Fedota za prekršaj.
Matryona se baci pred noge zemljoposjednika u prolazu kako bi pomogla spasiti dječaka od kazne. A zemljoposednik reče:
“Staratelj maloljetnika
Po mladosti, po gluposti
Oprostite... ali odvažna žena
Otprilike kažnjavati!”
Zašto je Matrena Timofejevna pretrpela kaznu? Zbog njegove bezgranične ljubavi prema svojoj djeci, zbog njegove spremnosti da se žrtvuje za dobro drugih. Spremnost na samopožrtvovanje očituje se i u načinu na koji Matryona žuri da traži spas za svog muža od vrbovanja. Ona uspijeva doći do mjesta i zatražiti pomoć od guvernera, koji zaista pomaže Filipu da se oslobodi regrutacije.
Matrena Timofejevna je još mlada, ali je već morala da izdrži mnogo, mnogo. Morala je da izdrži smrt djeteta, vrijeme gladi, prijekora i batina. Ona sama kaže ono što joj je sveti lutalica rekao:
„Ključevi ženske sreće,
Iz naše slobodne volje
napušteno, izgubljeno
Sam Bog!”
Zaista, seljanka se nikako ne može nazvati srećnom. Sve poteškoće i teška iskušenja koja padaju na njenu sudbinu mogu slomiti i odvesti osobu u smrt, ne samo duhovnu, već i fizičku. Vrlo često se upravo to dešava. Život obične seljanke rijetko je dug, vrlo često žene umiru u najboljim godinama života. Nije lako pročitati redove koji govore o životu Matryone Timofeevne. Ipak, ne može se ne diviti duhovnoj snazi ove žene, koja je izdržala tolika iskušenja i nije bila slomljena.
Slika Matrene Timofejevne je iznenađujuće skladna. Žena izgleda istovremeno snažna, izdržljiva, strpljiva i nježna, puna ljubavi, brižna. Mora sama da se nosi sa poteškoćama i nevoljama koje padaju na sudbinu njene porodice, Matryona Timofeevna ne vidi pomoć ni od koga.
Ali, uprkos svim tragičnim stvarima koje žena mora da podnese, Matrena Timofejevna izaziva iskreno divljenje. Uostalom, ona pronalazi snagu u sebi da živi, radi, nastavlja da uživa u onim skromnim radostima koje joj s vremena na vrijeme padnu na sud. I neka iskreno prizna da se nikako ne može nazvati srećnom, ni na minut ne pada u greh malodušnosti, ona nastavlja da živi.
Život Matrene Timofejevne je stalna borba za opstanak i ona iz te borbe uspeva da izađe kao pobednik.
Pjesma N. A. Nekrasova "Ko dobro živi u Rusiji" prilično je rijedak i umjetnički jedinstven fenomen. A ako se prisjetimo analoga, onda se to može uporediti samo s Puškinovim romanom u stihovima. Zajednička će im biti monumentalnost i dubina prikaza likova u kombinaciji s neobično živopisnom poetskom formom.
Radnja pesme je jednostavna: sedam seljaka kreću da saznaju "ko živi srećno, slobodno u Rusiji" i lutaju, pokušavajući da pronađu ovu osobu. Proputovavši mnoge puteve, vidjevši mnogo ljudi, odlučili su:
Nije sve između muškaraca
Nađi srećnu
Dodirnimo baku!
Oni, kao srećni, pokazuju se na Matrjonu Timofejevnu Korčaginu, zvanu Guverner. Ovo je seljanka, slovi kao srećna u narodu, pronalaze je Lutalice:
Matrena Timofejevna,
tvrdoglava zena,
Široka i gusta
Trideset osam godina.
Beautiful; sijeda kosa,
Oči su velike, stroge,
Trepavice su najbogatije.
Stroga i tamna.
Priča im o svom životu - punom briga, tuge i tuge života proste ruske seljanke. Matrena kaže da ako je bila srećna, onda samo pre braka. Šta je ovo sreća? I evo šta: imali smo dobru porodicu koja ne pije.
Djevojčica se pretvorila u odraslu djevojčicu - vrijednog, lijepog lica i stroge naravi. Nije se dugo zadržala s djevojkama, brzo je našla mladoženju, a Filip Korčagin je bio "stranac na planini". Za junakinju je počeo težak život snahe u kući njene svekrve:
Porodica je bila velika
Mrzovoljan ... dođavola sa djevojačkim holijem!
Matryona živi u skladu sa svojim mužem. Podigao je ruku na nju samo jednom, i to po učenju svoje majke i sestara.
Rođen je Matrenin sin Demuška - jedina utjeha u odsustvu muža. Ali nije mu se dugo radovala: mrzovoljna svekrva ju je poslala na posao, rekavši da će deda Savelije čuvati njenog sina. Ali on je previdio stvari, zaspao, iscrpljen suncem, a Demušku su pojele svinje.
Ali tu nije bio kraj, nisu dozvolili Matrjoni da sahrani sina. Sproveli su istragu, sumnjajući je u sramnu vezu sa dedom Savelijem i ubistvo Demuške, posekli telo dečaka i. ne nalazeći ništa, dali su majci, izbezumljeni od tuge. Matryona se dugo nije mogla odmaknuti od ove noćne more.
Roditelji su joj jako nedostajali, ali je nisu često razmazili svojim dolaskom. Tri godine su proletele kao jedan dan. Kakva godina, pa deca. ... Nema vremena za razmišljanje, nema tuge.
U četvrtoj godini heroinu je zadesila nova tuga: umrli su joj roditelji. Ostavila je bliske ljude - Filipa i djecu. Ali ni tu se sudbina nije smirila, kažnjavajući ni njenu decu ni njenog muža. Kada je njegov sin Fedotushka imao osam godina, tast ga je dao za pastira. Jednom je pastir otišao, a jednu ovcu je vučica odvukla, sudeći po krvavom tragu, tek se okotila. Fedot se sažalio na nju i dao već mrtvu ovcu koju je otukao. Zbog toga su ljudi u selu odlučili da ga bičuju. Ali Matryona se zauzela za svog sina, a zemljoposjednik je, prolazeći, odlučio pustiti dječaka i kazniti njegovu majku.
U nastavku je opisana teška, gladna godina. Povrh toga, Filip je van reda odveden u vojnike. Sada Matryona, kojoj je ostalo nekoliko dana do novog rođenja, nije punopravna domaćica u kući, već domaćin, zajedno sa svojom djecom. Jedne noći ona se usrdno moli u polju i, inspirisana nekom nepoznatom silom, žuri u grad da se pokloni guverneru. Ali tamo upoznaje samo svoju ženu. U praksi, ova žena u naručju ima još jednog sina Matryone. Elena Aleksandrovna pomogla je heroini, vrativši Filipa i postavši kuma djeteta, koje je sama nazvala Liodorushka. Tako je Matryona dobila svoj nadimak - "srećnica".
O svemu tome je Matrjona Korčagina, koju narod smatra najsrećnijom ženom, rekla lutalicama:
Moja stopala nisu zgažena.
Nije vezan konopcima
Nije probušena iglama...
To je sva sreća. Ali jača od svega je „duhovna grmljavina“ koja je prošla kroz junakinju. Ranjenu dušu ne možeš okrenuti naopačke i nećeš pokazati ljudima, pa je zato za svakoga srećna žena, ali u stvari:
Za majku koja je izgrđena,
Kao zgažena zmija,
Krv prvenca je prošla
Za mene su uvrede smrtne
Neplaćeno
I bič je prešao preko mene!
Takva je slika Matrene Timofejevne Korčagine, guvernerove žene, koja je u narodu poznata kao srećna žena. Ali da li je srećna? Po našem mišljenju, ne, ali po mišljenju proste seljanke iz 19. veka, da. To uzdiže Matrjonu: ona se ne žali na život, ne žali se na poteškoće. Njena čvrstina duha, odlučnost oduševljava čitaoca.
Slika Matrene Timofejevne, nesumnjivo jedna od najjačih, pokazuje pravi karakter Ruskinje koja
Zaustavi konja u galopu
Ući će u zapaljenu kolibu.
Potraga za srećnom osobom vodi lutalice pesme N. A. Nekrasova „Ko dobro živi u Rusiji“ do praga kuće Matrene Timofejevne Korčagine.
Sretan život
Opis sudbine Matrene Timofejevne posvećen je poglavlju "Seljačka žena". Guvernerka, kako je seljaci zovu, radosno se prisjeća svojih godina djetinjstva, kada se osjećala slobodnom, sretnom, okruženom brigom.
Naredni događaji su niz nesreća. Bračni život je pun poniženja. Žena sluša pritužbe svoje svekrve, koja vrijednu snahu smatra “pospanom”, “pospanom”. Trpi zamjerke, batine njenog muža. Sretan događaj bilo je rođenje Demuškinog sina. Samo je radost bila kratkog daha. Djed Savelije je zaspao - umro mali dječak.
Nakon što se oporavila, Matrena nastavlja da se žrtvuje za dobrobit voljenih. Leži ispod štapa umesto sina Fedotuške (dete se sažalilo na mladunče, nahranivši joj ovcu). Spašava svog muža od službe. Trudna, zimi ide tražiti pomoć od guvernera. Sreća žene je savladavanje sudbinskih iskušenja.
ženska parabola
Muškarci ne mogu naći srećnu ženu, kaže Matrena Timofejevna. Ključ ženske sreće je "napuštena", "izgubljena" kaže ženska parabola. Božji ratnici su našli samo ključeve koji od seljanke čine robinju.