Odgovori lijevo Gost
Pečorin kao dodatna osoba
Mihail Jurjevič Ljermontov rođen je 3. oktobra 1814. godine u Moskvi u porodici kapetana. Godine djetinjstva provode se na imanju Tarhany Penza provincija. Studirao je na Moskovskom univerzitetu. Ljermontov je govorio mnoge jezike.
Početkom 19. stoljeća u ruskoj književnosti pojavljuju se djela, čiji je glavni problem sukob između osobe i društva koje ga okružuje. Created nova slika- „dodatna osoba“, odbačena, duhovno nepotražena od društva.
U romanu Heroj našeg vremena Ljermontov stvara sliku takve osobe. Ovamo je Pečorin.
Pečorin je rođen u bogatoj plemićkoj porodici, pa s mlade godine bio u krugovima uticajnih ljudi. Međutim, ubrzo mu je dosadilo "svjetlo" društva s njegovom praznom zabavom "koju možete dobiti za novac" - bodovi, svečane večere i, naravno, maskenbali sa njihovim zamornim razgovorima i odsustvom. praktične aktivnosti. Pečorin je bio privučen obrazovanju i nauci, ali je brzo za sebe zaključio da se "sreća više nalazi u neznanju i bogatstvu", a "nije želio slavu". Ovaj heroj je iznutra devastiran. Razlog njegove praznine može se pronaći saznanjem o njegovom odgoju. Od samog početka svog života bio je osuđen na praznu budućnost. Dokaz za to može se naći čitanjem njegovog dnevnika: „Bio sam skroman – optužen sam za prevaru: postao sam tajanstven. Duboko sam se osjećao dobro i zlo. Niko me nije mazio. Svi su me vređali. Postao sam osvetoljubiv. Bio sam spreman da volim ceo svet - niko me nije razumeo i naučio sam da mrzim.
Pečorin je u romanu prikazan kao žrtva plemeniti ljudi. Tako je od djetinjstva postao okrutna, osvetoljubiva i cinična osoba, postepeno se udaljavao od ljudi, gubio vjeru u život i ljubav.
Tokom čitavog romana, junak pokušava da se izbori sa svojom unutrašnjom prazninom. Ali svi njegovi napori završavaju neuspjehom. Sve stvari koje započne osuđene su na propast. On to razumije i mnogo pati od toga. Njegova patnja je izražena u stalnoj borbi između humanizma i cinizma. Pečorin sve to opisuje u svom dnevniku. U borbi sa samim sobom "iscrpio je vrelinu duše i postojanost volje" neophodne za aktivan život. Pečorin sve ovo radi" dodatna osoba' u zajednici.
On je i psihički slab. Pečorin ne želi sklapati nova poznanstva, komunicirati s njima pametni ljudi. Opterećen je duhovnom i emocionalnom bliskošću. On nema prijatelja i ne voli nikoga. To objašnjava činjenicom da prijateljstvo nikada nije zasnovano na jednakosti, te strahom od gubitka lične slobode.
Iz ovoga možemo zaključiti da ovaj heroj cijeni samo svoju nezavisnost. Toliko je slobodoljubiv da snažno izražava želju da sve i svašta, pa i ljubav, podredi svojoj volji.
Pečorinovi najbliži ljudi su samo dr Werner i Vera. Sa dr. Wernerom dijeli osjećaj usamljenosti. Spaja ih i psihički poremećaj, kao i sličan način razmišljanja.
Za Veru možemo reći da je „jedina žena na svetu“. Voli je nesebično i nezainteresovano. Međutim, u ovim odnosima postoje problemi koje je teško riješiti.
Pečorin se neprestano bori sa vatrenom strašću i hladnom ravnodušnošću.
Dakle, krajnja sebičnost Pečorina pokazuje njegovu beskorisnost u svakom pogledu. Fokusiranje na sopstvenim problemima i težnje, junak nikome ne čini dobro i ne donosi sreću, možemo zaključiti da je zatvoren u sebe.
Čak i on sam priznaje da je "postao moralna kukavica".
Dakle, "Heroj našeg vremena" - psihološki roman, odnosno nova reč u ruskoj književnosti devetnaestog veka. Zaista je poseban komad za svoje vrijeme ima zaista zanimljivu strukturu: kavkaska kratka priča, putne bilješke,dnevnik.... Ali svejedno glavni cilj djela - otkrivanje slike neobičnog, na prvi pogled, čudnog čovjeka - Grigorija Pečorina. Ovo je zaista izvanredno posebna osoba. I čitalac to prati kroz čitav roman. Ko je Pečorin, a šta je njegovo glavna tragedija? Najviše vidimo heroja različiti ljudi, te ga tako može sastaviti psihološka slika. U prvim poglavljima romana može se vidjeti Grigorija Pečorina kroz oči Maksima Maksimiča, penzionisanog oficira, prijatelja junaka.
„Čovek je bio čudan“, kaže on. Ali stariji službenik živi u drugom vremenu, u drugom svijetu i ne može dati potpun i objektivan opis. Ali već na početku romana, iz riječi Maxima Maksimycha, razumijemo da je to posebna osoba. Sljedeća faza otkrivanja slika - opis Pečorin kao lutajući oficir. Bliži mu je i po godinama, i po pogledima, i po društvenom krugu, pa ga može bolje otkriti unutrašnji svet. I oficir primjećuje neke karakteristike izgleda koje su direktno povezane s karakterom. velika pažnja daje se opisu hoda, očiju, ruku, figure. Ali izgled je ključan. "Njegove Oči se nisu smijale kada se on smijao - to je znak ili zle naklonosti ili sveobuhvatne tuge." I tu se približavamo odgovoru na pitanje: u čemu je tragedija heroja? Najpotpuniji odgovor dat je u dijelu romana koji ilustruje psihologiju sekularnog društva - "Kneginja Marija". Zapisano je u obliku dnevnika. I zato možemo govoriti o pravoj iskrenosti i autentičnosti priče, jer u dnevniku osoba izražava osjećaje samo prema sebi, a kao što znate, besmisleno je lagati sebe. I ovdje sam Pechorin govori čitatelju o svojoj tragediji. Tekst sadrži veliki broj monolozi u kojima sam junak analizira svoje postupke, filozofira o svojoj sudbini i unutrašnjem svijetu. I glavni problem Ispada da se Pečorin stalno okreće unutra, procjenjuje svoje postupke, riječi, što doprinosi otkrivanju vlastitih poroka i nesavršenosti. A Pečorin kaže: „Imam urođenu strast da protivrečim...“ Bori se sa spoljnim svetom. Možda se čini da je ovo ljuta i ravnodušna osoba, ali to nikako nije tako. Njegov unutrašnji svijet je dubok i ranjiv. Muči ga gorčina nerazumijevanja od strane društva. “Svi su čitali znakove loših kvaliteta na mom licu...” Možda je to glavna tragedija. Duboko je osećao dobro i zlo, mogao je da voli, ali oni oko njega nisu razumeli, a njegove najbolje osobine su zadavljene. Sva osjećanja bila su skrivena u najudaljenijim kutovima duše. Postao je "moralni bogalj". I sam piše da mu je polovina duše mrtva, a druga jedva živa. Ali ona je živa! I dalje žive u Pečorinu istinska osećanja. Ali oni su ugušeni. Osim toga, junaka muče dosada i usamljenost. Međutim, osjećaji se probijaju u ovom čovjeku, kada trči za Verom, pada i plače - znači da je još uvijek stvarno muškarac! Ali patnja je za njega nepodnošljiv ispit. I možete vidjeti da tragedija Pečorina odjekuje tragediji Puškina Onjegin-Pečorin ne može naći priznanje u životu, ne zanima ga nauka, služba je dosadna... Dakle, postoji nekoliko glavnih problema: nerazumijevanje društva, nedostatak samorealizacije. A društvo nije razumjelo Grigorija Pečorina. Mislio je da je predodređen za više ciljeve, ali se nesporazum za njega pretvorio u tragediju - slomio je život i podijelio svoju dušu na dvije polovine - tamnu i svijetlu.
U njoj su dvije osobe: prvi djeluje, drugi gleda postupke prvog i raspravlja o njima, ili bolje reći, osuđuje ih, jer su oni zaista vrijedni osude. Razlozi ovog raskola, ove svađe sa samim sobom, veoma su duboki i u njima leži kontradiktornost između prirode duše i jadnih postupaka jedne te iste osobe. Dakle, "Heroj našeg vremena" je glavna ideja romana. Zapravo, nakon ovoga cijeli roman može izgledati kao zla ironija, jer večinaČitaoci će verovatno uskliknuti: "Kakav dobar heroj!" - Šta nije u redu s njim? - usuđujemo se da vas pitamo. Zašto tako loše govorite o njemu? * Za to što smo nemirni * Zauzeti, sve sudimo, * Da su vatrene misli nemarne * Sebična beznačajnost * Ili vrijeđa, ili te zasmijava. Protiv njega kažeš da nema vjere u njega. Dobro, ali ovo je isto kao i kriviti prosjaka što nema zlata: bilo bi mu drago da ga ima, ali mu se ne daje. I osim toga, da li je Pečorin drago zbog svoje nevere? Da li je ponosan na njega? Zar nije patio od toga? Nije li spreman po cijenu života i sreće kupiti ovu vjeru, za koju još nije došao njegov čas? .. Kažete da je sebičan? „Ali zar on sebe ne prezire i ne mrzi zbog toga?“ Zar njegovo srce ne žudi za čistom i nesebičnom ljubavlju? .. Ne, ovo nije egoista: egoista ne pati, ne krivi sebe, već je zadovoljan sobom, zadovoljan je sobom ... Pečorinova duša nije kamenito tlo, zemlja se nije osušila od vrućine vatrenog života: neka je patnja olabavi i navodnjava blagoslovenu kišu - i iz sebe će izrasti bujno, raskošno cvijeće nebeska ljubav... Ovaj čovek se osećao povređenim i tužnim što ga svi ne vole - ko su ti "svi"? - Prazan, bezvredni ljudi koji mu ne mogu oprostiti njegovu superiornost nad njima. A šta je sa njegovom spremnošću da u sebi uguši lažni stid, glas svjetovne časti i uvrijeđenog ponosa, kada je bio spreman da oprosti Grušnjickom, čovjeku koji je upravo ispalio metak u njega i besramno očekivao od njega prazan hitac, zbog priznanja klevetati? A njegove suze i jecaji u pustinjskoj stepi, kraj mrtvog konja? - Ne, sve ovo nije sebičnost. Ali njegova - reći ćete - hladna razboritost, sistematska proračuna kojom zavodi jadnu djevojku, ne voleći je, i to samo da bi joj se nasmejao i nekako zaokupio dokolicu?.. Sudeći po osobi, treba uzeti u obzir okolnosti njegovog razvoja i sfere života u koju ga je sudbina stavila. Mnogo je laži u Pečorinovim idejama, postoji izobličenje u njegovim senzacijama; ali sve to iskupljuje njegova bogata priroda... Autor romana koji analiziramo opisuje pojavu Pečorina kada ga sretne na high road, evo šta kaže o svojim očima: „Nisu se smijali kad se on smijao. .. Da li ste ikada primetili takvu neobičnost kod nekih ljudi? Ovo je znak - ili zlo raspoloženje, ili duboka, stalna tuga. Njihove poluspuštene trepavice blistale su, da tako kažem, nekom vrstom fosforescentnog sjaja. To nije bio odraz vreline duše ili mašte koja se igra; bio je to sjaj poput glatkog čelika, blistav, ali hladan; njegov pogled - kratak, ali prodoran i težak, ostavljao je neugodan dojam indiskretnog pitanja i mogao bi djelovati drsko da nije tako ravnodušno miran. ”- Slažem se da i ove oči i cijela scena Pečorina s Maksimom Maksimičem pokazuju da ako ovo je porok, onda nije nimalo trijumfalno, a za dobro se mora roditi da bi se tako surovo kaznilo za zlo! U međuvremenu, ovaj roman nije nimalo zla ironija, iako se vrlo lako može zamijeniti za ironiju! Ovo je jedan od onih romana * U kojima se ogleda doba, * I savremeni čovek * Sasvim korektno je prikazan * Svojom nemoralnom dušom, * Sebičan i suvoparan, * Sa snom bezgranično izneverenim, * Svojim ogorčenim umom, * Uzavrelim u akciji prazan. Ovo je Onjegin našeg vremena, heroj našeg vremena... Šta je Onjegin? .. On je u romanu čovek koga je ubio vaspitanje i Savor, kome se sve naviklo, sve milo, sve se zaljubilo, i čiji se čitav život sastojao u * Da je jednako zijevao * Među mondenim i starinskim dvoranama. Pečorin nije takav. Ovaj čovjek ne podnosi ravnodušno, ne apatično svoju patnju: on ludo juri za životom, tražeći ga posvuda; on gorko krivi sebe za svoje zablude. U njemu se neprestano čuju unutrašnja pitanja, uznemiruju ga, muče, i u razmišljanju traži njihovo razrešenje: posmatra svaki pokret svog srca, razmatra svaku njegovu misao. On je sebe učinio najzanimljivijim predmetom svojih zapažanja i, pokušavajući da bude što iskreniji u svojoj ispovesti, ne samo da iskreno priznaje svoje prave nedostatke, već i izmišlja ili pogrešno tumači svoje najprirodnije pokrete. Prema specifikaciji savremeni čovek, koji je napravio Puškin, izražava se sav Onjegin, pa je Pečorin sav u ovim Ljermontovim stihovima: * I mrzimo, i volimo slučajno, * Ne žrtvujući ništa ni ljutnji ni ljubavi I nekakva tajna hladnoća vlada u duši , Kad vatra uzavre u krvi. “Junak našeg vremena” tužna je misao o našem vremenu, poput one kojom je pjesnik tako plemenito i energično nastavio svoju poetsku karijeru i iz koje smo uzeli ova četiri stiha...”Iz članka “Junak našeg Vrijeme”. Kompozicija M. Lermontova
Lekcija 45 „STRANJAC“ PEČORIN (ANALIZA SADRŽAJA POGLAVLJA „BEL“ I „MAXIM MAKSIMIČ“)
29.03.2013 30497 0Lekcija
45
"Čudan čovek" Pečorin
(Analiza sadržaja poglavlja
"Bela" i "Maxim Maksimych")
Ciljevi : zainteresovati učenike za sadržaj priča „Bela“, „Maksim Maksimič“; saznati karakteristike radnje, kompozicije, žanra; analizirajući epizode, produbiti ideje o karakteru glavnog junaka, pokušati objasniti neke Pečorinove „neobičnosti“, razgovarati o njegovim postupcima i postupcima (pokušati ih razumjeti), o odnosima s drugim likovima.
Tokom nastave
I. Anketa za domaći zadatak.
1. Koja je posebnost konstrukcije Ljermontovljevog romana "Junak našeg vremena"?
2. O čemu vas takva kompozicija tjera na razmišljanje?
II. Belina priča.(Heroji, sadržaj, karakteristike žanra i kompozicije, odnos prema Pečorinu junaka priče.)
1. Razgovor na:
1) Na koliko dijelova se može podijeliti sadržaj priče? Koje naslove smisliti?
2) U čije ime se priča priča? U kom obliku je napisano? (Priča je ispričana u ime autora i Maksima Maksimiča. Žanr – putopisne bilješke: „...ne pišem priču, već putne bilješke.“)
3) Šta zanimljivo možete reći o autoru i Maksimu Maksimiču?
Autor je „nova“ osoba na Kavkazu, željna zavičajnih mesta. Radoznao je, ima želju da "izvuče" neku uzbudljivu priču od Maksima Maksimiča. Autor je obrazovan, pažljiv, divi se divnoj prirodi Kavkaza.
Štabni kapetan Maksim Maksimič je „iskusna“ osoba na Kavkazu, navikla na surov život. Vojska ga je naučila odgovornosti i disciplini, ali ga nije očvrsnula. Maxim Maksimych je nezainteresovan i ljubazan. U redu poznavanje života planinara, ume da razume njihove postupke, da ceni snagu i hrabrost. Njegov govor, iako ne uvijek korektan, uvijek je iskren. Belinski napominje da Maxim Maksimych govori "jednostavnim, grubim jezikom, ali uvijek slikovitim, uvijek dirljivim i zadivljujućim ...". Poznanstvo sa Pečorinom i zajednička služba izuzetan je događaj u monotonom životu stožernog kapetana.
2. Prepričavanje-analiza epizoda "Otmica Bele" i "Belina smrt". Mogu se koristiti pitanja:
1) Mentalno reprodukovati psihološko stanje Pechorin.
2) Kako ove epizode karakterišu glavnog lika?
3) Zašto osuđujete Pečorina?
4) Koje osobine njegovog karaktera zaslužuju odobravanje? Zašto?
5) Da li je Pečorinova ljubav prema Beli pravi osećaj ili je to samo hobi - hir?
6) U čemu Maksim Maksimič vidi Pečorinovu neobičnost?
Pečorin privlači pažnju drugih i izaziva interesovanje autora. Ali odnos autora prema junaku je kontradiktoran. Neobičnosti su upečatljive i po izgledu i u liku Pečorina. Hrabrost, energija, hrabrost, plemeniti porivi spojeni su u njemu sa letargijom i ravnodušnošću.
Priča sa Belom pokazuje da Pečorin ima jaku volju, da zna kako da postigne svoj cilj. To ga čini saosjećajnim. Ali u isto vrijeme, autor ga osuđuje zbog sitnih i sebičnih postupaka, navike da vodi računa samo o vlastitim željama.
Pečorinova nedosljednost otkriva se u narednim poglavljima romana u cijelosti, otkrivajući "bolest" generacije tog vremena.
3. Prepričavanje-analiza priče "Maxim Maksimych" ili čitanje po ulogama. Mogu se koristiti pitanja:
1) Kakav je vaš utisak o pročitanom?
2) Koje su karakteristike portreta Pečorina? Po čemu se razlikuje od portreta Maksima Maksimića u priči "Bela"?
3) Koja je uloga naratora u priči?
4) Kako se manifestuje Ljermontovljev ideološki koncept?
5) Analizirajte epizodu Pečorinovog sastanka sa stožernim kapetanom. Mogu li se Pechorin i Maxim Maksimych nazvati prijateljima?
6) Kako objašnjavate Pečorinovu hladnoću? Zašto nije ostao da večera sa kapetanom?
7) U kojim su se karakternim osobinama Pechorina otkrile poslednji sastanak sa Maximom Maksimychom?
8) S kojim likom simpatišete?
9) Šta bi, po vašem mišljenju, trebalo da bude njihov sastanak?
10) Koje je mesto i značaj priče „Maksim Maksimič“ u romanu?
(Kompoziciona uloga priče „Maksim Maksimič” je sjajna. Ona je, takoreći, spona između „Bele” i „Pečorinovog dnevnika”. Objašnjava kako je časopis došao do autora, gostujućeg oficira.
Radnja priče je takođe jednostavna. Ali susret između Pechorina i Maxima Maksimycha je tužan. Hladnoća, ravnodušnost i sebičnost protagonista su porasli. Putovanje - zadnji pokušaj nekako ispunite svoj život nečim korisnim, novim iskustvima.)
Najvažnije sredstvo karakterizacije Pečorina u ovoj priči je psihološki portret (osobine izgleda, odraz složenih emocionalnih iskustava u njemu, psihologizam portreta).
Zadaća.
1. Priča "Taman". Čitanje, pripovijedanje. Šta znači Pečorinov sukob sa krijumčarima?
2. Analiza epizoda "Scena u čamcu" i "Jankov rastanak sa slijepim dječakom". Šta ste naučili o glavnom liku?
3. Zapažanja o sastavu "Tamana", opisu prirode, govoru likova.
Za mene je Pečorin zaista, apsolutno čudan čovek. Ja ga uopšte ne razumem.
Naravno, čuo sam da ljudi, kada ostvare cilj, izgube interesovanje za njega... Na primjer, poželjeli ste nekakvu video igricu, sanjali, pitali roditelje i uštedjeli se. I evo vaše igre. Pokušao sam par puta da sviram, ali “ne to”, barem da ga vratim u prodavnicu. Dešava se…
Ali Pečorin govori o ljudima, o devojkama. Evo Belle - koliko je on učinio da je osvoji? (Za početak, ukrao ga je!) A kada se zarobljenica ipak zaljubila u njega, izgubio je svako interesovanje za nju. Ali morao je barem da je sažali, da razgovara. A kad je umirala zbog njega, s njegovim imenom na usnama, onda je Pečorin barem mogao biti s njom. On je užasna osoba! Bez odgovornosti za onoga koga je "ukrotio". Strašno je i pomisliti na njegove domaće mačke, pse, konje...
I morao bi da vidi da li može da zadrži interesovanje za neku osobu. Očigledno je to bilo nešto sportsko za Bellu. Hoću li je moći osvojiti? A on nju samu nikad nije volio... Zao! Kao da su se posvađali sa njom.
A sa Meri, ni u početku nije bio posebno zainteresovan za nju, samo ju je zbunio da bi gore bilo njegovom sopstvenom „prijatelju“, koji je bio zaljubljen u ovu devojku. Sve je kod Pečorina, po mom mišljenju, sebičnost. Mislio sam samo na sebe, na svoj ponos, na zabavu.
Ali on je patio zbog svega. Ipak, malo ga je mučila savest, a bio je i "neugodan" samom sebi. Praktično ništa nije osećao, bio je hladan i proračunat. Takođe je prezirao sve.
Ne razumem Pečorina, jer mi se on uopšte ne sviđa. Ne znam kako možeš da uradiš nešto tako podlo. Ali ne želim da ga osuđujem, jer je on, u stvari, čudan...
Bolje da se kloni ljudi. Mogao je, na primjer, otići u manastir! Pošto ne voli ljude, molio bi se - smirivao bi se, "njegovao" ljubav u sebi. I tražio je strast. Očigledno mu je bilo dosadno u glavnim gradovima, ali u ratu (na planinama) nije postao „zabavniji“. Osim ako ga ljubav, odnosno hobiji, ne odvrate malo od njega samog. Očigledno, nije baš volio da mu je dosadno, odnosno da bude sam sa sobom, zavirujući u svoje prošle postupke.
Ni savest ne ćuti. I na kraju krajeva, nakon Belle, nije se predomislio, ista je Marija patila... I što je najvažnije - pati od sebe. Uopšte, nekako je čudan čak iu smislu opisa, zimi mu je vruće, leti hladno. Neka vrsta "pogrešnog" heroja.
Namjerno nije činio zlo, već je stvarao situacije u kojima su patili nevini. Čudna, na loš način, osoba.
Pročitajte i:
Popularne teme danas
- Analiza priče Birjuk Turgenjev
U priči Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Birjuk", napisanoj 1848. godine, opisan je postupak koji na najbolji mogući način otkriva karakter likova. Ovdje, unutra više fokusira se na osećanja likova
- Kompozicija prema priči Konj s ružičastom grivom Rezoniranje 6. razreda
Priča „Konj sa ružičasta griva“, napisao je Viktor Astafjev. Autor nam priča priču iz svog djetinjstva, kada je bio dječak. Glavni likživi u selu i vaspitan je strogo, ali pošteno
- Istorija nastanka priče Gorkijevo djetinjstvo od začeća do objavljivanja
Na početku kreativan način A. M. Gorki je imao želju da piše priče-memoare iz svog detinjstva. Sada je teško pretpostaviti sa čime je ova ideja povezana. Neki istraživači spisateljice sugerišu
- Slika i karakteristike Baublesa u romanu Očevi i sinovi Turgenjevljevog eseja
Turgenjevljeva djela su uvijek ispunjena veliki iznos različiti likovi With različiti likovi, principe i uvjerenja. Mnogi od njih su odgovorni za otkrivanje određenog problema.
Genije se obično povezuje s velikim ličnostima nauke i umjetnosti, kao što su A. S. Puškin, M. Yu. Lermontov, Isaac Newton, Franc Peter Schubert, Imre Kalman, G. M. Fikhtengolts i drugi poznati ljudičije kreacije