ตามที่นักกฎหมายชาวโรมันกล่าวไว้ บทบัญญัติทางกฎหมายทั้งชุดจะต้องแบ่งออกเป็นสองส่วน: กฎหมายเอกชนและกฎหมายมหาชน (รูปที่ 23) หลังตามคำจำกัดความที่รู้จักกันดีของ Ulpian รวมถึงบรรทัดฐานทั้งหมดที่ "เกี่ยวข้องกับตำแหน่งของรัฐโรมัน" โดยรวม ในทางตรงกันข้าม กฎหมายเอกชนเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เกี่ยวข้องกับ “ประโยชน์ของบุคคล” (D.1.1.2)
ใน การจำแนกประเภทสมัยใหม่สาขาวิชากฎหมายมหาชนประกอบด้วย: รัฐธรรมนูญ เทศบาล บริหาร อาญา การเงิน ฯลฯ มีลักษณะเป็นบรรทัดฐานที่จำเป็น (จำเป็นต้องใช้อำนาจ) เมื่อมีเรื่องการปกครองในบุคคลของสถาบันอำนาจสาธารณะ (ตนเองของรัฐและท้องถิ่น) รัฐบาล) และเรื่อง (บังคับ) ) เผชิญหน้า ความสัมพันธ์ถูกสร้างขึ้นในแนวดิ่งและมีทางเลือกเดียวและไม่เป็นทางเลือกของพฤติกรรม - จะทำอะไรบางอย่างหรือไม่ทำอะไรบางอย่าง
สาขาวิชากฎหมายเอกชนประกอบด้วย: แพ่ง การค้า (เชิงพาณิชย์) ผู้ประกอบการ ครอบครัว และในหลาย ๆ ด้าน แรงงาน มีลักษณะความสัมพันธ์ในแนวนอน: ความเท่าเทียมกันของวิชาและความตั้งใจที่จะเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางกฎหมายส่วนตัว ตามกฎแล้วบรรทัดฐานในที่นี้มีลักษณะเชิงบวก (เป็นอิสระ) ซึ่งบ่งบอกถึงพฤติกรรมที่หลากหลายขึ้นอยู่กับเจตจำนงของทั้งสองฝ่าย ตัวอย่างเช่น ตามกฎหมายว่าด้วยการคุ้มครองสิทธิผู้บริโภค ในกรณีที่ซื้อสินค้ามีข้อบกพร่อง หากข้อบกพร่องไม่ใช่ความผิดของผู้ซื้อ จากนั้นภายในกำหนดเวลาการเรียกร้องที่กำหนดไว้ เขามีสิทธิ์ที่จะเรียกร้อง ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของเขาไม่ว่าจะเปลี่ยนผลิตภัณฑ์หรือ ยกเครื่องหรือการคืนเงิน หากผู้ผลิตตำหนิผู้ขายว่าสินค้ามีคุณภาพไม่ดี ผู้ขายก็มีสิทธิไล่เบี้ยจากผู้ผลิตได้
สาธารณรัฐโรมัน
ในอีกด้านหนึ่งวุฒิสภาพบกันผู้พิพากษาได้รับเลือก - กงสุลผู้สรรเสริญ ฯลฯ และในทางกลับกันอำนาจของเจ้าชายและกลไกของรัฐใหม่ที่เขาสร้างขึ้นก็พัฒนาขึ้น
ปริ๊นซ์- นี่คือตำแหน่งถาวร ซึ่งแท้จริงแล้วสืบทอดมาจากราชวงศ์ เขาเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุด ทริบูน กงสุล ปอนติเฟกซ์ แม็กซิมัส เขาได้รับฉายาว่า "สิงหาคม" ("เป็นที่ยกย่องจากเทพเจ้า") องค์ประกอบของระบบการจัดการของเจ้าชายคือ: "สภาเพื่อน" ซึ่งได้พัฒนาเป็นองค์กรถาวร - สภา, คลังสมบัติพิเศษ - ฟิสคัส, สำนักงานหลายแห่งและเจ้าหน้าที่จำนวนมากที่ได้รับการแต่งตั้งโดยเจ้าชาย
จังหวัดจำนวนหนึ่งถูกโอนไปยังเจ้าชายเพื่อควบคุม การสนับสนุนอำนาจของเขากลายเป็นกองทัพที่ยืนหยัด และเหนือสิ่งอื่นใดคือ Praetorian Guard ซึ่งคอยปกป้องเจ้าชาย หัวหน้าของ praetorian ซึ่งเป็นนายอำเภอของ praetorian กลายเป็นคนสนิทของเจ้าชาย
ในขณะที่รัฐบาลสาธารณรัฐเสื่อมถอย เครื่องมือของเจ้าชายก็เติบโตและเข้มแข็งขึ้นอย่างต่อเนื่อง และในไม่ช้าการปกปิดของพรรครีพับลิกันก็กลายเป็นสิ่งจำเป็น
3.2. ที่เด่น
ในศตวรรษที่ III-V n. จ. ได้รับการอนุมัติรูปแบบใหม่ของรัฐบาล - โดดเด่น (รูปที่ 27) (จากชื่อใหม่ของจักรพรรดิ "โดมินัส" - "ลอร์ด") สถาบันรีพับลิกันเก่าสูญเสียความเข้มแข็ง หายไป หน้าจอถูกทิ้งไปหมด การบริหารจัดการทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ในพระหัตถ์ขององค์จักรพรรดิ ซึ่งปัจจุบันอำนาจถือเป็นสถาบันอันศักดิ์สิทธิ์
เพื่อยกย่องเขาจึงมีการแนะนำมารยาทในราชสำนักแบบตะวันออก ในบรรดาสถาบันชั้นนำในช่วงเวลาแห่งการครอบงำ สภาแห่งรัฐควรเน้นย้ำ - แผนกกฎหมาย การเงิน และการทหาร กลไกของรัฐที่กว้างขวางถูกสร้างขึ้นโดยมีเจ้าหน้าที่จำนวนมากที่ได้รับเอกสิทธิ์พิเศษ มีการกำหนดลำดับชั้นที่เข้มงวดในหมู่พวกเขา
บุคคลสำคัญสูงสุด ได้แก่: ผู้ดูแลพระราชวังอันศักดิ์สิทธิ์ (หัวหน้าคณะสงฆ์) หัวหน้าสำนักงาน หัวหน้าห้องนอนอันศักดิ์สิทธิ์ ฯลฯ วุฒิสภาได้รับการเก็บรักษาไว้ แต่บทบาทของมันไม่มีนัยสำคัญ ผู้พิพากษากลายเป็นตำแหน่งกิตติมศักดิ์ ในปี ค.ศ. 395 จักรวรรดิแบ่งออกเป็นสองส่วน: ตะวันตก (มีเมืองหลวงอยู่ในโรม) และตะวันออก (มีเมืองหลวงอยู่ที่คอนสแตนติโนเปิล) แต่ละคนนำโดยจักรพรรดิ - ออกัสตัสซึ่งแต่งตั้งผู้ช่วย - ซีซาร์ ในปี 476 ภายใต้แรงกดดันอย่างต่อเนื่องของคนป่าเถื่อน จักรวรรดิโรมันตะวันตกก็ล่มสลาย
กฎหมายสาธารณะและเอกชนของโรมัน แนวคิดและลักษณะเฉพาะ
กฎหมายโรมัน- ขวา โรมโบราณรัฐโรมันแห่งขบวนการเป็นเจ้าของทาส
กฎหมายในแง่วัตถุประสงค์– ชุดของบรรทัดฐานทางกฎหมายใน ความรู้สึกส่วนตัว– สิทธิที่อยู่ในเรื่องของกฎหมาย นักลูกขุนชาวโรมันไม่ได้แยกแยะเช่นนั้น. พวกเขาแบ่งกฎหมายออกเป็น 2 ส่วน ความแตกต่างเกิดขึ้นจากการเปรียบเทียบผลประโยชน์ของรัฐและสังคมกับผลประโยชน์ของปัจเจกบุคคล
1. กฎหมายมหาชน(jus publicum) - ชุดของกฎเกณฑ์ที่ควบคุมประเด็นทางศาสนาและประเด็นการกำกับดูแล นี่เป็นสิทธิที่เรียกว่า “ad statum rei Romanae spectat” (เกี่ยวข้องกับบทบัญญัติของรัฐโรมัน) กฎหมายมหาชน ได้แก่ สถานสักการะ การปฏิบัติศาสนกิจของนักบวช ตำแหน่งผู้พิพากษา (อัลเปียน).รวมถึงบรรทัดฐานที่กำหนดสถานะทางกฎหมายของรัฐและหน่วยงานของรัฐและควบคุมความสัมพันธ์ของพวกเขากับเอกชน กฎหมายมหาชนของโรมันมีกฎเกณฑ์อยู่เกี่ยวกับการดำเนินคดี: แบบฟอร์ม การทดลองหมายเรียกไปยังศาล หลักฐานและพยานหลักฐาน การดำเนินคดี กฎหมายอาญา: เกี่ยวกับอาชญากรรมและการลงโทษ เกี่ยวกับความรับผิดชอบในการก่ออาชญากรรม เกี่ยวกับกฎหมาย การปรึกษาหารือเรื่องวุฒิสภา และประเพณีระยะยาว เกี่ยวกับลำดับพิธีศพและพิธีการ เกี่ยวกับความสามารถทางกฎหมายและความสามารถของบุคคล เกี่ยวกับโครงสร้างอำนาจ และอาชีพ ตำแหน่งของรัฐบาล. กฎเกณฑ์ของกฎหมายมหาชนสวม ตัวละครผู้บังคับบัญชา(จำเป็น) และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ มีการใช้วิธีอำนาจและการอยู่ใต้บังคับบัญชา กฎหมายมหาชนมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออก ความรับผิดชอบ
2. สิทธิส่วนบุคคล(jus privatum) - ชุดของกฎที่ควบคุมประเด็นทรัพย์สินและความสัมพันธ์ในครอบครัวในสังคมโรมัน นี่คือสิทธิที่เป็น “ad singulorum utilitatem” (คำนึงถึงผลประโยชน์ ผลประโยชน์ของบุคคล) กฎหมายเอกชนควบคุมความสัมพันธ์ของบุคคลระหว่างกันและในสถาบันที่เกี่ยวข้องกับการผลิตและการแลกเปลี่ยนสิ่งของและบริการ กฎหมายเอกชนแบ่งออกเป็นทรัพย์สินที่ซับซ้อน (เกี่ยวกับสิ่งของ) และสิทธิส่วนบุคคล (โดยสมบูรณ์ ไม่สามารถโอนกรรมสิทธิ์ได้)
กฎหมายเอกชนของโรมันควบคุม:ทรัพย์สินและความสัมพันธ์ที่ไม่ใช่ทรัพย์สินบางส่วน ความสัมพันธ์ในครอบครัว: ขั้นตอนในการสรุปการแต่งงาน, ตำแหน่งหัวหน้าครอบครัว, ความสัมพันธ์ที่ไม่ใช่ทรัพย์สินและทรัพย์สินในครอบครัว; ความสัมพันธ์ในทรัพย์สิน สิทธิในสิ่งของของผู้อื่น (ความสะดวก สิทธิยึดหน่วง ถุงลมโป่งพอง และ super-ficies) ความสัมพันธ์ทางกฎหมายบังคับ เช่น ขั้นตอนในการสรุปและดำเนินการตามสัญญา ความรับผิดสำหรับการไม่ปฏิบัติตาม มรดก ได้แก่ การโอนทรัพย์สินให้บุคคลอื่นภายหลังผู้ทำพินัยกรรมถึงแก่ความตาย สำหรับสังคมโรมัน แนวคิดเรื่องกฎหมายเอกชนไม่ตรงกับแนวคิดเรื่องกฎหมายแพ่ง (ius Civile) เนื่องจากชาวโรมไม่ใช่ทุกคนจะเป็นพลเมือง รัฐแทรกแซงกฎหมายเอกชนเพียงเล็กน้อย สถานที่หลักถูกครอบครอง บังคับตามเงื่อนไข, เปิดใช้งาน, บรรทัดฐานที่อนุญาต,นั่นคือบรรทัดฐานการกำจัด (เสริม) กฎหมายเอกชนสามารถเปลี่ยนแปลงและนำไปประยุกต์ใช้ได้หรือไม่ก็ได้ และเป็นกฎหมายที่มีความเป็นปัจเจกบุคคลอย่างลึกซึ้ง ทำให้ไฮน์ริช ไฮเนอเรียกกฎหมายนี้ว่า "คัมภีร์แห่งความเห็นแก่ตัว" กฎหมายเอกชน ต่างจากกฎหมายมหาชน- จริงหรือ ขวา,โดยมีข้อยกเว้นที่หายาก (เช่น ภาระผูกพันในการยอมรับมรดกในกรณีที่มีการปฏิเสธ) กฎหมายเอกชนเป็นส่วนที่เป็นทางการและครบถ้วนที่สุดของกฎหมายโรมัน
ระยะเวลาของกฎหมายโรมัน
การกำหนดช่วงเวลาของกฎหมายโรมัน– เน้นบางขั้นตอนในการพัฒนากฎหมายโรมันที่มีช่วงเวลาที่สอดคล้องกันและ ลักษณะนิสัย. ช่วงเวลาของการพัฒนากฎหมายโรมันมีดังต่อไปนี้
1. ศตวรรษที่ VIII-HI พ.ศ จ.– กฎโบราณหรือกฎ Quirite- ระยะเวลา การก่อตัวเริ่มต้นกฎหมายโรมัน กฎหมายดำรงอยู่เฉพาะภายในกรอบของชุมชนปิตาธิปไตยโรมันสำหรับสมาชิกของชุมชนและเพื่อรักษาคุณค่าและสิทธิพิเศษเท่านั้น มันแยกไม่ออกจากการปฏิบัติตามกฎหมายของพระสงฆ์ - สังฆราชซึ่งเต็มไปด้วยความศักดิ์สิทธิ์และด้วยเหตุนี้ หลักอนุรักษ์นิยมอย่างเป็นทางการ ช่วงเวลานี้เป็นจุดเริ่มต้นของแหล่งที่มาของกฎหมายโรมันประเภทหลัก การเปลี่ยนจากกฎหมายจารีตประเพณีไปเป็นกฎหมายของรัฐ และการพิจารณาคดีแบบถาวรบนพื้นฐานของกฎหมายดังกล่าว ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ. การประมวลผลครั้งแรกได้ดำเนินการ - กฎของตารางที่สิบสองซึ่งก่อตั้งสถาบันพื้นฐานของระบบกฎหมายโรมัน (การแบ่งสิ่งของ วิธีถ่ายโอน การละเมิด ฯลฯ) การจัดระบบบรรทัดฐานทางกฎหมายถือเป็นเรื่องดั้งเดิม และสถาบันทางกฎหมายไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนเสมอไป ในช่วงเวลานี้ วิธีการใช้กฎหมายเกิดขึ้น ในตอนแรกเป็นงานสังฆราชที่ดำเนินการโดยพระสงฆ์ เมื่อสิ้นสุดยุคนั้น ตำแหน่งผู้สรรเสริญก็ปรากฏขึ้นและเริ่มกระบวนการออกกฎหมาย กฎหมายโรมันในช่วงเวลานี้เป็นตัวแทนของกฎหมายพิเศษ - กฎหมายแพ่ง (หรือกฎหมาย Quirite)
2. ศตวรรษที่ 3-1 พ.ศ จ.– ยุคก่อนคลาสสิกโดดเด่นด้วยการรวมตัวทางสังคมของชุมชนโรมัน การลบขอบเขตพื้นฐานระหว่างลัทธิผู้รักชาติและกลุ่มสามัญ ในช่วงเวลานี้ กิจกรรมของทุกสถาบันของอาณาจักรโรมันและระบบตุลาการเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง แหล่งที่มาของกฎหมาย พร้อมด้วยกฎหมายของรัฐคือการกำหนดกฎหมายด้านตุลาการและผู้พิพากษา มีการออกกฎหมายเพื่อพัฒนาสถาบันกฎหมายโรมันแต่ละแห่งและสร้างสถาบันกฎหมายใหม่ขึ้น สถาบันกฎหมายมรดก ความง่ายดาย และการละเมิดพัฒนาขึ้น กระบวนการออกกฎหมายถูกเปลี่ยนให้เป็นกระบวนการที่เป็นทางการ ข้อกำหนดของกฎหมายได้รับอิทธิพลจากปรัชญากรีกและหลักคำสอนทางกฎหมายของกรีก ประเพณีของนิติศาสตร์โรมันและการปฏิบัติส่วนตัวที่เกี่ยวข้องและคารมคมคายของตุลาการเกิดขึ้น
3. ฉันศตวรรษ พ.ศ e.-IH ค. n. จ.– ยุคคลาสสิกหลักการของกฎหมายมหาชนกำลังถูกสร้างขึ้น กฎหมายอาญาวิวัฒนาการมาจาก วัตถุอิสระหลักการคุ้มครองทางกฎหมายและการประยุกต์ใช้ สถานะทางกฎหมายทั่วไปของพลเมืองอิสระถูกสร้างขึ้น สถาบันทรัพย์สิน การครอบครอง ประเภทธุรกรรมที่ได้รับอนุญาตและได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย ข้อกำหนดทางกฎหมาย ฯลฯ ได้รับแบบฟอร์มที่สมบูรณ์แล้ว แหล่งที่มาของกฎหมายหลักคือการปรึกษาหารือของวุฒิสภา รัฐธรรมนูญ และคำตอบจากทนายความ กระบวนการพิเศษได้เกิดขึ้น ความเจริญรุ่งเรืองของวิทยาศาสตร์กฎหมายและนิติศาสตร์ของโรมัน (กิจกรรมของซิเซโร) เกิดขึ้นมาจนถึงปัจจุบัน
4. ศตวรรษที่ 4-5 n. จ.– ยุคหลังคลาสสิกโดดเด่นด้วยการพัฒนากฎหมายของจักรวรรดิ รูปแบบที่โดดเด่นของกฎหมายและแหล่งที่มาของบรรทัดฐานคือกฎหมาย กระบวนการยุติธรรมแยกออกจากการบริหารราชการไม่ได้ มีการพยายามที่จะประมวลกฎหมาย เมื่อสิ้นยุคก็ถูกสร้างขึ้น ประมวลกฎหมายของจักรพรรดิจัสติเนียนสถาบันกฎหมายมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย
การยอมรับกฎหมายโรมัน
การรับกฎหมายโรมัน- หนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด กระบวนการทางประวัติศาสตร์ยุคศักดินาซึ่งเกิดขึ้นในยุโรปตะวันตกตั้งแต่ศตวรรษที่ 12
แผนกต้อนรับ(จากการรับ - "การยอมรับ") - การฟื้นฟูการกระทำ (การเลือกการยืมการประมวลผลและการดูดซึม) เนื้อหาเชิงบรรทัดฐานอุดมการณ์และเชิงทฤษฎีของกฎหมายโรมันซึ่งกลายเป็นสิ่งที่เหมาะสมสำหรับการควบคุมความสัมพันธ์ใหม่ของระดับสังคมที่สูงขึ้น การพัฒนา.
เรื่องการรับเป็นกฎหมายเอกชนของโรมัน กฎหมายมหาชนของโรมันยุติลงเมื่อกรุงโรมล่มสลาย
การรับกฎหมายโรมันถูกกำหนดโดย:
– กฎหมายโรมันระดับสูง – การมีอยู่ของสถาบันหลายแห่งที่ควบคุมความสัมพันธ์ของการหมุนเวียนทางการค้าที่พัฒนาแล้ว ความชัดเจนและความชัดเจนของบรรทัดฐานทางกฎหมาย กฎหมายคลาสสิกของโรมันส่วนใหญ่ปลอดจากข้อจำกัดระดับชาติ ได้มาซึ่งลักษณะความเป็นสากล และได้รับการยกย่องว่าเป็น "กฎหมายทั่วไป สูงสุด ทางวิทยาศาสตร์"
– ข้อบกพร่องของกฎหมายท้องถิ่นซึ่งส่วนใหญ่เป็นจารีตประเพณี กฎหมายจารีตประเพณีมีความคร่ำครึและมีช่องว่าง ความคลุมเครือ และความขัดแย้งมากมาย เหตุผลในการรับกฎหมายโรมัน:
– กฎหมายโรมันได้จัดเตรียมสูตรสำเร็จรูปสำหรับการแสดงออกทางกฎหมายของความสัมพันธ์ทางการผลิตในระบบเศรษฐกิจสินค้าโภคภัณฑ์ที่กำลังพัฒนา
– บรรดากษัตริย์ทรงค้นพบบทบัญญัติทางกฎหมายของรัฐในกฎหมายโรมันที่ยืนยันการอ้างสิทธิ์ในอำนาจเบ็ดเสร็จและไร้ขีดจำกัด ทรงใช้สิ่งเหล่านี้ในการต่อสู้กับคริสตจักรและขุนนางศักดินา
– เพิ่มความสนใจในกฎหมายโรมันเนื่องจากการอุทธรณ์อย่างกว้างขวางของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาต่อมรดกทางความคิดสร้างสรรค์โบราณ
การรับกฎหมายโรมัน- กระบวนการกู้ยืมที่ซับซ้อนและหลายขั้นตอนโดยขึ้นอยู่กับการคัดเลือก จากนั้นจึงประมวลผลตามเงื่อนไขของตนเอง การดูดซึม เมื่อบุคคลอื่นกลายเป็นส่วนหนึ่งของกฎหมายของตนเอง ขั้นตอนการรับสัญญาณ:
1) ศึกษากฎหมายโรมันในใจกลางเมืองบางแห่งของอิตาลี เกิดขึ้นตามประมวลกฎหมายของจักรพรรดิจัสติเนียนที่โรงเรียนศิลปะโบโลญญา และมีความเกี่ยวข้องกับชื่ออิร์เนเรียส ก่อตัวขึ้น โรงเรียน:
– เครื่องขัดเงา:การศึกษากฎหมายโรมันเริ่มแรกแสดงความเห็นและคำอธิบายสั้น ๆ (อภิธานศัพท์) ระหว่างบรรทัดและที่ขอบของต้นฉบับกฎหมายโรมัน
– โพสต์กลอสเตอร์,ซึ่งมีกิจกรรมที่มีลักษณะเป็นการนำกฎหมายโรมันมาปรับใช้ในศาล การสาปแช่งในกลางศตวรรษที่ 13 รวมข้อคิดเห็นของกฎหมายโรมันที่มีอยู่ภายใต้เขาและสร้างความเงางามรวม (Glossa Ordinaria);
2) การแพร่กระจายการต้อนรับในดินแดนของรัฐจำนวนหนึ่งและการประยุกต์ใช้กฎหมายโรมันในทางปฏิบัติในกิจกรรมการฝึกผู้พิพากษา
3) การประมวลผลและการดูดซึมความสำเร็จของกฎหมายโรมัน
กฎหมายเอกชนของโรมันกลายเป็น "กฎหมายทั่วไป" ของรัฐจำนวนหนึ่งและเป็นรากฐาน การพัฒนาต่อไปกฎหมายศักดินาและชนชั้นกลาง เป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากการล่มสลายของกรุงโรม กรุงโรมได้รับความสำคัญของกฎหมายที่มีอยู่ในหลายรัฐของยุโรปกลางและใต้
อนุสาวรีย์การรับกฎหมายโรมัน:
– ในประเทศฝรั่งเศส– “สารสกัดจากปีเตอร์” (ศตวรรษที่ 11) และ “บรา-ฮิโลกัส”, “คูตูมาห์ โบเวซี” (ปลายศตวรรษที่ 13)
– ในประเทศอังกฤษ– งานของ Bracton เรื่อง “กฎหมายและประเพณีของอังกฤษ” (ศตวรรษที่ 13)
– ในประเทศเยอรมนี– กระจกแซ็กซอน (ศตวรรษที่ 13), ประมวลกฎหมายแพ่งเยอรมัน (1900), “แคโรไลนา” 1552 (Constitutio crimeis Carolinae);
– ในมาตุภูมิ– รหัสอาสนวิหารปี 1649
ระบบกฎหมายโรมัน
กฎหมายโรมันได้รับการพัฒนาอย่างต่อเนื่องในอดีตในกระแสคู่ขนานหลายสาย ปรับปรุงและ พัฒนาเป็นระบบในสมัยจัสติเนียน
กฎฟาสที่เก่าแก่ที่สุดมีลักษณะทางศาสนา - แค่ศักดิ์สิทธิ์ความรู้และการตีความมุ่งเน้นไปที่วิทยาลัยนักบวชของสังฆราชซึ่งเป็นนักลูกขุนชาวโรมันกลุ่มแรก
ต่อมาจาก กฎหมายโบราณ fas เริ่มมีความโดดเด่น กฎหมายฆราวาส– แค่ ในที่สุดความแตกต่างระหว่างฟาสและอิอุสก็ถูกกำหนดขึ้นในช่วงเวลาของสาธารณรัฐโดยมีการแยกตำแหน่งนักบวชออกจากผู้พิพากษาฆราวาส แรงผลักดันคือการตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับการกล่าวอ้างและปฏิทิน (jus Flavianum)
เกษตรกรรมยังชีพสอดคล้องกับธรรมชาติของกฎหมายโบราณแบบปิด ซึ่งควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างพลเมืองโรมันเท่านั้น - แค่พลเรือนกฎหมายมีความโดดเด่นด้วยพิธีการสุดโต่ง การใช้สัญลักษณ์ และอิทธิพลอันแข็งแกร่งของศาสนา คล้ายกับลัทธินอกรีตของกรีก คนต่างด้าวและชาวต่างชาติไม่ได้รับการคุ้มครองทางกฎหมาย
ด้วยการพัฒนาความสัมพันธ์ทางการค้าและการตลาด ความจำเป็นในการปกป้องชาวต่างชาติที่เดินทางมายังโรมจึงเกิดขึ้น ในขั้นต้นการคุ้มครองนี้ดำเนินการตามกฎหมายของประเทศที่ชาวต่างชาติมาถึง - เล็กซ์ ปาเทรีย,แล้วเป็นไปตามกฎหมายโรมัน พร้อมกับพลเรือนก็ปรากฏตัวขึ้น แค่เจนเทียม- กฎหมายของประชาชน Jus gentium โดดเด่นด้วยอิสรภาพที่มากขึ้น การทำให้รูปแบบง่ายขึ้น และหลักการ: สิ่งสำคัญไม่ใช่สิ่งที่พูด แต่เป็นสิ่งที่มีความหมาย
กฎหมายโรมันเริ่มสูญเสียคุณสมบัติต่างๆ และยืมมาจากสิทธิของประเทศอื่นมากขึ้นเรื่อยๆ กล่าวถึงคุณลักษณะของความเป็นสากลซึ่งทำให้สิทธินี้มีอายุยืนยาวและมีการกระจายอย่างกว้างขวาง แนวความคิดก็เกิดขึ้น แค่เป็นธรรมชาติและเอควิตาส (เพียงแค่ aequum)
เมื่อรวมกระแสเหล่านี้เข้าเป็นช่องทางเดียว กฎหมายจึงเรียกว่าแพ่ง และในเนื้อหาจะกลายเป็นระดับชาติ
การพัฒนาความสัมพันธ์ในทรัพย์สินส่วนบุคคลจำเป็นต้องมีการพัฒนากฎหมายเอกชนของโรมัน ปรากฏขึ้น แค่ praetorium- สิทธิของ praetor เมื่อ praetor ให้คำสั่ง กิจกรรมการพิจารณาคดีของ praetor ไม่ได้เปลี่ยนบรรทัดฐานของกฎหมายแพ่ง แต่ให้ความหมายใหม่แก่พวกเขา พื้นฐานของกฎของผู้สรรเสริญคือหลักการของมโนธรรมและความยุติธรรม บรรทัดฐานของกฎนั้นปราศจากพิธีการ
ระบบกฎหมายโรมัน– ลำดับการนำเสนอบรรทัดฐานทางกฎหมาย สถานที่ในการออกกฎหมาย และผลงานของนักลูกขุนชาวโรมัน
ระบบการจัดกลุ่มบรรทัดฐานทางกฎหมาย:
1) แพนเด็คลักษณะเฉพาะของไดเจสต์ (Pandects) ของจัสติเนียน ประกอบด้วย:
– ส่วนทั่วไป
– ส่วนพิเศษ: กฎหมายทรัพย์สิน กฎหมายข้อผูกพัน กฎหมายครอบครัว และกฎหมายมรดก
ระบบ pandect ถูกนำมาใช้โดยระบบกฎหมายของเยอรมัน และถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของระบบดังกล่าว ประมวลกฎหมายแพ่งเยอรมันระบบ pandect ยังได้รับการรับรองโดยกฎหมายส่วนตัวของรัสเซียสมัยใหม่
2) สถาบันขาดส่วนทั่วไปและกฎหมายการรับมรดกไม่ได้แยกออกจากองค์ประกอบของสิทธิในทรัพย์สิน บรรทัดฐานซึ่งมีลักษณะทั่วไปมีอยู่ในแต่ละส่วน “สิทธิ์ทั้งหมดที่เราใช้เกี่ยวข้องกับบุคคลหรือสิ่งของหรือการดำเนินการทางกฎหมาย (การเรียกร้อง)” กล่าว (ผู้ชาย).กลุ่มของบรรทัดฐานทางกฎหมาย: กฎหมายของบุคคล (วิชากฎหมาย), กฎหมายทรัพย์สิน, กฎหมายข้อผูกพัน ระบบสถาบันมีความโดดเด่นในยุคคลาสสิกและถูกนำมาใช้โดยระบบกฎหมายของฝรั่งเศสเมื่อถูกสร้างขึ้น ประมวลกฎหมายแพ่ง (ประมวลกฎหมายนโปเลียน)
กฎหมายของประชาชน
กฎหมายประชาชน(jus gentium) – กฎหมายแพ่งประเภทหนึ่งของโรมัน กฎหมายทั่วไปสำหรับทุกคน กฎหมายประชานิยม ผลของมันขยายไปถึงประชากรโรมันทั้งหมด รวมทั้งพวกเพเรกรินด้วย ใน แนวคิดที่ทันสมัยนี้ กฎหมายระหว่างประเทศ.
กฎหมายประชาชนเกิดขึ้นช้ากว่ากฎหมายแพ่งและมีความก้าวหน้ามากกว่า โดดเด่นด้วยอิสรภาพที่มากขึ้นและความเรียบง่ายของรูปแบบ หลักการของกฎหมายประชาชน:สิ่งสำคัญไม่ใช่สิ่งที่พูด แต่เป็นสิ่งที่หมายถึง
เดิมทีกฎหมายของประเทศประกอบด้วยสนธิสัญญาที่โรมทำร่วมกับมหาอำนาจต่างชาติ
กฎหมายของประชาชนถูกควบคุมความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สินที่เกิดขึ้นระหว่างเพเรกรินกับพลเมืองโรมัน เช่นเดียวกับปัญหากฎหมายมหาชน ปัญหากฎหมายการค้า (การค้าระหว่างประเทศ)
กับการเกิดขึ้นของโรมซึ่งเป็นศูนย์กลางการค้าระหว่างประเทศ จึงมีความจำเป็นที่จะต้องสร้างผู้ยกย่องกิจการของชาวต่างชาติ มันก็ได้ชื่อ "ผู้สรรเสริญเพเรกริน"และแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างพลเมืองโรมันกับชาวต่างชาติหรือระหว่างชาวต่างชาติเองในดินแดนของรัฐโรมัน เนื่องจากกฎหมายแพ่งไม่ได้ใช้กับเพเรกริน ผู้สรรเสริญจึงถูกบังคับให้ใช้บรรทัดฐานทางกฎหมายระหว่างประเทศที่สรุปโดยรัฐโรมัน และในทางกลับกัน สิ่งที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายที่คนทั้งปวงใช้ร่วมกัน สิ่งที่เป็นเรื่องปกติสำหรับทุกคนที่โรมรู้จักคือกฎของประชาชน ในการบริหารความยุติธรรม ผู้สรรเสริญใช้แนวคิดเรื่องความยุติธรรมและกฎหมายระหว่างประเทศเป็นหลัก ในเวลาเดียวกัน ประเพณีบางอย่างก็ได้พัฒนาขึ้น ซึ่งผู้กล่าวสรรเสริญเริ่มสะท้อนให้เห็นในกฤษฎีกา คำสั่งของเพเรกรินผู้สรรเสริญค่อยๆ ก่อตัวขึ้นเป็นชุมชนใหม่ ซึ่งเป็นระบบกฎหมายใหม่ภายใต้กรอบของกฎหมายเอกชนของโรมัน เนื่องจากเป็นผู้พิพากษาชาวโรมันและเนื่องจากกฎหมายนี้ใช้กับอาณาเขตของรัฐโรมัน จึงถือเป็นกฎหมายโรมัน ในทางกลับกัน มันแตกต่างกันในแนวทาง ในความคิดที่บรรจุไว้ในกฎเกณฑ์ที่มีอยู่ในคำสั่ง ในสูตรการเรียกร้องที่มีอยู่ในนั้น จากกฎหมายแพ่ง เพราะมันทำให้เกิดการหมุนเวียนของพลเมืองระหว่างประเทศรุ่นอื่น ในด้านหนึ่ง และอีกด้านหนึ่ง บรรทัดฐานบางอย่างที่นำมาจากกฎหมายต่างประเทศ ผู้ยกย่องกิจการเพเรกรินมีความคิดสร้างสรรค์ เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งกับพลเมืองต่างชาติในดินแดนโรม พวกเขาได้สร้างบรรทัดฐานใหม่ที่ยืดหยุ่นมากขึ้น และประสบความสำเร็จมากขึ้น ซึ่งต่างจากลัทธิพิธีการที่มีอยู่ในกฎหมายแพ่ง
ล่วงเวลา กฎหมายแพ่ง (jus Civile) และกฎหมายประชาชนเริ่มมาบรรจบกันในการใช้งานจริง ทั้งสองระบบมีปฏิสัมพันธ์กันอย่างต่อเนื่อง สังเกต อิทธิพลซึ่งกันและกันระบบหนึ่งไปยังอีกระบบหนึ่ง กฎหมายของประเทศมีอิทธิพลต่อกฎหมายแพ่งเนื่องจากกฎหมายฉบับแรกตอบสนองต่อความต้องการของชีวิตทางเศรษฐกิจของโรมมากกว่า บรรทัดฐานบางประการของกฎหมายแพ่งแทรกซึมเข้าไปในระบบกฎหมายของประชาชน (ตัวอย่างเช่นตามกฎของตารางที่สิบสองกฎเกี่ยวกับการโจรกรรมไม่ได้ใช้กับเพเรกริน ในทางปฏิบัติ บรรทัดฐานเหล่านี้เริ่มนำไปใช้กับเพเรกริน) ภายใต้จัสติเนียน กฎหมายแพ่งและกฎหมายประชาชนได้ก่อให้เกิดระบบกฎหมายเดียว ซึ่งกฎหมายของประชาชนได้รับชัยชนะในฐานะกฎหมายที่พัฒนามากขึ้น กฎหมายแพ่งของโรมันกลายเป็นกฎหมายระหว่างประเทศ ซึ่งใช้ร่วมกันกับพลเมืองทุกคนในจักรวรรดิโรมัน
การประมวลกฎหมายโรมัน
เหตุผลในการประมวลกฎหมายโรมัน– จนถึงศตวรรษที่ 3 n. จ. กฎหมายโรมันที่ไม่เป็นระบบจำนวนมากซึ่งขัดแย้งกันสะสมสะสมอยู่
ความพยายามครั้งแรกในการประมวลกฎหมายโรมันเกิดขึ้นโดยบุคคลธรรมดา หลังจากการตายของมาร์คัส ออเรลิอุส ปาปิริอุส อิอุสตุสรวบรวมรัฐธรรมนูญของเขา ในปี 295ปรากฏในเบริต (เบรุต) รหัสเกรกอเรียน (Codex Gregorianus)ซึ่งมีรัฐธรรมนูญของจักรพรรดิตั้งแต่ เอเดรียน่า(ค.ศ. 117) ถึง ดิโอคลีเชียน(ค.ศ. 295) จำนวน 14 เล่ม มันถูกเสริมด้วย โคเด็กซ์ เฮอร์โมจิเนียนัสรวบรวม ระหว่างคริสตศักราช 314 ถึง 324 จ.ในหนังสือ 1 เล่มประกอบด้วยรัฐธรรมนูญก่อนคอนสแตนติน
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 4 จากผลงานของ Ulpian หนังสือเรียนได้รับการพัฒนา - งานแก้ไขของ Paul "Sentences" ใน Digests
การประมวลกฎหมายโรมันอย่างเป็นทางการเริ่มขึ้นในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 5 n. จ. ผลที่ได้ก็คือ โคเด็กซ์ เธโอโดเซียนัส 437,ประกอบด้วยหนังสือ 16 เล่มเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญของจักรพรรดิเริ่มต้นจากคอนสแตนติน ประมวลกฎหมายโธโดเซียสประกอบด้วยกฎหมายทรัพย์สินและภาระผูกพัน (กฎหมายทรัพย์สินสองส่วน)
ใน 527เข้ามามีอำนาจในไบแซนเทียม จัสติเนียน.ด้วยความพยายามที่จะสร้างระบบราชการที่มีระเบียบวินัย ฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยในศาล และมอบพื้นฐานทางกฎหมายที่เป็นเอกภาพและสอดคล้องกันแก่อาณาจักรของเขา จัสติเนียนจึงเรียกคณะลูกขุนที่โดดเด่นมาช่วย เป็นผลให้มีการบังคับใช้กฎหมายที่ครอบคลุมในหลักการใหม่ที่สะท้อนถึงนิติศาสตร์และวิทยาศาสตร์ทางกฎหมายระดับสูงของไบแซนเทียมภายใต้กรอบของวัฒนธรรมกฎหมายโรมัน
เมื่อต้นปี พ.ศ. 528 ได้มีการสถาปนาขึ้น คณะกรรมการของรัฐจากผู้เชี่ยวชาญ 10 ท่าน ภายใต้การนำของทนายชื่อดัง Tribonian ในเดือนเมษายน ค.ศ. 529 คณะกรรมาธิการได้ตีพิมพ์ประมวลรัฐธรรมนูญของจักรวรรดิไว้ในหนังสือ 12 เล่ม โดยการจัดพิมพ์คอลเลกชันและการกระทำส่วนบุคคลก่อนหน้านี้ทั้งหมดเริ่มถือว่าไม่มีผลทางกฎหมาย ในปี 530 มีการแต่งตั้งคณะกรรมการชุดใหม่จำนวน 16 คน (ผู้ปฏิบัติงานและบุคลากรด้านวิทยาศาสตร์) ภายใต้การนำของ Tribonian ชุดเดียวกัน
คณะกรรมาธิการได้รวบรวมข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของนักลูกขุนชาวโรมันเมื่อประมาณห้าศตวรรษก่อนๆ จำนวนมาก ซึ่งตีพิมพ์เผยแพร่ ในเดือนธันวาคม 533มีสิทธิ์ "ย่อยอาหาร" “ปันเด็ค”(จากภาษากรีก pandectac - "ทุกสิ่งที่มี") ในเวลาเดียวกัน จัสติเนียนได้มอบหมายให้คณะกรรมาธิการเน้นหลักการทั่วไปของกฎหมายโรมัน - เพื่อวัตถุประสงค์ด้านการศึกษาและอุดมการณ์ - การเมือง ซึ่งส่งผลให้ "สถาบัน".ในปี 534 ได้มีการออกแบบและปรับปรุงใหม่ ประมวลกฎหมายรัฐธรรมนูญของจักรวรรดิซึ่งในเวลานี้กฎของคริสตศักราชได้รับการกล่าวถึงโดยทั่วไปเป็นหลัก
หลังจากการตีพิมพ์ประมวลกฎหมายดังกล่าว กิจกรรมด้านกฎหมายของจัสติเนียนยังคงดำเนินต่อไป - การกระทำหลักทั้งหมดที่เขาออกในภายหลังมีจำนวนรวมอยู่ด้วย "เรื่องสั้น"จัดระบบหลังจากการตายของจัสติเนียน
Justinian's Code of 529 เป็นหนังสือเรียนที่ประกอบด้วย 4 ส่วน ได้แก่ Institutes, Digests, Code, Novellas
ด้วยจุดเริ่มต้นของการฟื้นฟูกฎหมายโรมันในยุคแห่งการรับ องค์ประกอบทั้งสี่ของประมวลกฎหมายจัสติเนียนได้รับชื่อทั่วไป คอร์ปัส iuris พลเรือน;ภายใต้การกำหนดเดียวกันพวกเขาได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกด้วยความสามัคคีโดย D. Gotofred และเข้าสู่ประเพณีทางประวัติศาสตร์ ทุกส่วนของห้องนิรภัยไม่ได้ถูกเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับ แต่มาถึงเราในสำเนา littera Florentina ในเวลาต่อมา - ในศตวรรษที่ 6-7 ส่วนที่เหลือ - ในศตวรรษที่ 8-11
สถาบัน บทสรุป รหัส นวนิยาย ระบบและเนื้อหา
สถาบัน(สถาบัน) นำเสนอการนำเสนอหลักการพื้นฐานของกฎหมายอย่างเป็นระบบ: หลักการทั่วไปของการบังคับใช้กฎหมาย และการนำเสนอหลักการดันทุรังของกฎหมายเอกชนเป็นหลักอย่างเป็นระบบ สถาบันถูกแบ่งแยกจำนวน 4 เล่ม 98 ชื่อเรื่องและย่อหน้า
– หลักกฎหมายทั่วไปและหลักคำสอนเรื่องสิทธิบุคคล
– สถาบันกฎหมายทรัพย์สินทั่วไป
– สถาบันทั่วไปของกฎหมายพันธกรณี
– หลักข้อเรียกร้องและหลักการบังคับใช้กฎหมายในศาล
ไดเจสต์(จาก Lat. digesta - "รวบรวม") หรือ แพนเด็คท์(จากภาษากรีก pandectac - "ทุกสิ่งที่มี") เป็นการรวบรวมใบเสนอราคาอย่างเป็นระบบ - ข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของนักลูกขุนชาวโรมันที่มีชื่อเสียงที่สุดเกี่ยวกับประเด็นบางอย่าง The Digest มีเนื้อหาที่ตัดตอนมามากถึง 9,200 ชิ้นจากผลงาน 2,000 ชิ้นของนักกฎหมายชื่อดัง 39 คนแห่งศตวรรษที่ 1-5 ปริมาณรวมของ Digest คือ 150,000 บรรทัด
ไดเจสต์ถูกแบ่งออกแบ่งออกเป็น 7 ส่วน 50 เล่ม แบ่งเป็นชื่อเรื่องและส่วนต่างๆ ในตอนต้น โดยระบุชื่อทนายความและเรียงความ เนื้อหาของแฟรกเมนต์ได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัย
– ปัญหาทั่วไปสิทธิและหลักคำสอนเกี่ยวกับวิชากฎหมาย - บุคคล (เล่ม 1–4)
– “เกี่ยวกับสิทธิของบุคคลต่อตนเองและสิ่งของของผู้อื่น, เกี่ยวกับการคุ้มครองสิทธิในทรัพย์สิน” เช่น กฎหมายทรัพย์สิน (เล่ม 5-11)
– เกี่ยวกับพันธกรณีทวิภาคีหรือเกิดจาก “ความไว้วางใจซึ่งกันและกัน” (เล่ม 12–19)
- ในการรักษาภาระผูกพัน ค่าใช้จ่ายและการเรียกร้องจากภาระผูกพันและภาระผูกพันที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการตามสิทธิของครอบครัวและความเป็นผู้ปกครอง (หนังสือ 20-27)
– เกี่ยวกับพินัยกรรม (เล่ม 28–36)
– เกี่ยวกับความขัดแย้งทางกฎหมายที่หลากหลาย แก้ไขได้ตามดุลยพินิจของผู้พิพากษา (เล่ม 37–43)
– ประเด็นที่ได้รับการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายอาญาและกฎหมายมหาชน หนังสือเล่มสุดท้ายอุทิศให้กับสำนวนทางกฎหมาย คำศัพท์ คำพูด สุภาษิต ฯลฯ (เล่ม 44–50) เมื่อไดเจสต์ได้รับการตีพิมพ์ จักรพรรดิจัสติเนียนทรงห้ามมิให้เขียนความคิดเห็นเกี่ยวกับพวกเขา: พวกเขาเป็นตัวแทนของเอกสารทางกฎหมายอย่างเป็นทางการไม่น้อยไปกว่าบทบัญญัติทางกฎหมายของกฎหมาย; ได้รับอนุญาตให้ทำสารสกัดและแปลเป็นภาษากรีกเท่านั้น
รหัส(Codex) - การจัดระบบรัฐธรรมนูญของจักรพรรดิ 4,600 ฉบับตั้งแต่ปี 117 ประกอบด้วยหนังสือ 12 เล่มและ 765 ชื่อ:
– หนังสือ 1 เล่ม – ข้อบังคับเกี่ยวกับกฎหมายคริสตจักร, เกี่ยวกับแหล่งที่มาของกฎหมาย, ราชการและหน้าที่ของเจ้าหน้าที่
– เล่ม 2–8 – ลักษณะทั่วไปของการกระทำของจักรพรรดิเกี่ยวกับกฎหมายแพ่งและการดำเนินคดี
– เล่ม 9 – สรุปการกระทำของจักรพรรดิเกี่ยวกับกฎหมายอาญา
– เล่ม 10–12 – สรุปพระราชกรณียกิจของจักรพรรดิตาม การบริหารราชการ, การเงิน ฯลฯ นวนิยาย(Novelellae) – รัฐธรรมนูญของจัสติเนียนที่ตีพิมพ์ใหม่
นวนิยายที่ใช้ร่วมกันเกี่ยวกับสารประกอบ (collatio) ชื่อเรื่องและรัฐธรรมนูญ (นวนิยาย); สารประกอบ 9 ชนิดที่มีจำนวนชื่อเรื่องต่างกันและรัฐธรรมนูญ 167 ฉบับ
มีคอลเลกชันสามชุดที่เหลืออยู่ โดยชุดแรกถูกรวบรวม จูเลียนในปี พ.ศ. 556 และรวมรัฐธรรมนูญ 122 ฉบับ อีกสององก์ (ประกอบด้วย 134 และ 168 องก์) มีอายุตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6 นอกเหนือจากการสรุปพระราชโองการของจักรวรรดิแล้ว ยังมีคำสั่งของประมุขจังหวัดใหญ่ และเนื้อหาส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการจัดการจังหวัดและลักษณะเฉพาะของนวัตกรรมในกฎหมายมรดก
ความสามารถทางกฎหมายของบุคคล แนวคิดและเนื้อหาของความสามารถทางกฎหมาย
ความสามารถทางกฎหมาย(caput) - ความสามารถในการมีสิทธิ์เป็นเรื่องของกฎหมายและได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายจากทุกสถาบันของรัฐโรมัน
วิชากฎหมาย – บุคลิก
องค์ประกอบของความสามารถทางกฎหมาย:
– สถานะเสรีภาพ(สถานะเสรีนิยม) - ประชากรทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นอิสระและเป็นทาส
– สถานะความเป็นพลเมือง(สถานะ civitatis) - ประชากรถูกแบ่งออกเป็นพลเมืองโรมันและไม่ใช่พลเมือง
– สถานะของหัวหน้าครอบครัว นามสกุล(สถานะครอบครัว) - ถูกแบ่งออกเป็นผู้ที่ไม่อยู่ภายใต้การควบคุมของใคร (“บิดาของครอบครัว”) และผู้ที่อยู่ภายใต้การควบคุม ความสามารถทางกฎหมายเกิดขึ้น:
– ตามธรรมชาติ – การคลอดบุตร – จำเป็นต้องให้เด็กออกจากครรภ์มารดา เพื่อให้ทารกออกมามีชีวิต (โดยไม่คำนึงถึงสภาพของเขา อายุขัย และวิธีที่เขาแสดงออก - โดยการเคลื่อนไหวร้องไห้); เพื่อให้ทารกเกิดมาตามกำหนด การปรากฏตัวของ "ภาพลักษณ์ของมนุษย์";
– ทำเทียม,ตัวอย่างเช่น เมื่อทาสได้รับการปลดปล่อยจากพลเมืองโรมัน เขาก็กลายเป็นผู้เป็นอิสระและได้รับความสามารถทางกฎหมาย
สถานะเสรีภาพและสถานะหัวหน้าครัวเรือนสามารถกำหนดได้ผ่านการดำเนินคดีเรียกร้องเอกชน ได้รับการพัฒนา การเรียกร้องพิเศษ– วิธีการป้องกันหรือท้าทายสถานะ ศาลไม่สามารถกำหนดสถานะความเป็นพลเมืองได้เท่านั้น - ความเป็นพลเมืองโรมันนั้นถูกกำหนดโดยวิธีการทางกฎหมายสาธารณะและรับประกันโดยคำสั่งทางกฎหมายสาธารณะ ขอบเขตสิทธิพลเมืองของบุคคลไม่อยู่ภายใต้การท้าทาย ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับอายุ เพศ และลักษณะชั้นเรียนของบุคคลนั้น
ไม่มีความสามารถทางกฎหมายครบถ้วน:
– ผู้หญิง (รวมถึงพลเมืองโรมัน) โดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งในครอบครัวของพวกเขา ไม่สามารถเรียกร้องสถานะดังกล่าวได้
– ผู้เยาว์ในแง่กฎหมายแพ่ง (แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับกฎหมายมหาชนก็ตาม พวกเขายังเป็นพลเมืองโดยสมบูรณ์) ระดับการสูญเสียความสามารถทางกฎหมาย:
– capitis deminutio maxima– การสูญเสียความสามารถทางกฎหมายโดยสมบูรณ์ที่เกี่ยวข้องกับการสูญเสียสถานะความเป็นพลเมือง
– สื่อ deminutio capitis– การจำกัดความสามารถทางกฎหมายระดับกลาง (หากพลเมืองออกจากโรมและย้ายไปอยู่ที่จังหวัด)
– capitis deminutio minima– การเปลี่ยนแปลงสถานะทางครอบครัว (ไม่เพียงแต่ลดลง แต่ยังรวมถึงการขยายความสามารถทางกฎหมายด้วย)
การจำกัดความสามารถทางกฎหมาย - การเสื่อมเสียเกียรติคุณของพลเมือง:
– ภาวะลำไส้แปรปรวน– ใช้กับบุคคลที่เป็นพยานหรือผู้ชั่งน้ำหนักในระหว่างธุรกรรมทางแพ่ง แล้วปฏิเสธที่จะยืนยันข้อเท็จจริงของธุรกรรมดังกล่าวหรือเนื้อหา ต่อมาเธอได้สังหารผู้ที่มีความผิดฐานเขียนหรือเผยแพร่ข้อความหมิ่นประมาท ประกอบด้วยการลิดรอนสิทธิในการเป็นพยานและหันไปขอความช่วยเหลือจากพยานในการทำธุรกรรมทางแพ่ง ด้วยการหายไปของธุรกรรมที่เป็นทางการ มันจึงสูญเสียความสำคัญไป
– ข้อมูล(ความเสื่อมเสีย) - นำมาซึ่งการลิดรอนสิทธิในการเป็นตัวแทนในศาล ผู้ปกครอง หรือได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งสาธารณะ ผู้พิพากษาไม่อนุญาตให้บุคคลที่มีชื่อเสียงน่าสงสัยปฏิบัติหน้าที่สาธารณะ ผู้เซ็นเซอร์สามารถลบบุคคลดังกล่าวออกจากรายชื่อวุฒิสมาชิกหรือจากศตวรรษแห่งการขี่ม้าได้ กงสุลไม่อนุญาตให้เขามีส่วนร่วมในการเลือกตั้งผู้พิพากษา และผู้สรรเสริญไม่อนุญาตให้เขาพูดในวุฒิสภา
– ขุ่นมัว(อัปยศ) – ทำให้เกิดการจำกัดความสามารถทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการประกอบอาชีพบางอาชีพ เช่น อาชีพนักแสดง
สถานะทางกฎหมายของละติน
ลาติน(ละติน) เป็นหมวดหมู่ที่จัดตั้งขึ้นในอดีตและทางชาติพันธุ์ของประชากรในดินแดนพันธมิตรที่อยู่รอบกรุงโรม (Latium - จังหวัดของอิตาลี) นอกจากนี้ยังมี ภาษาละตินสองประเภท:
- บุคคลที่เป็นอิสระจากการเป็นทาสโดยปรมาจารย์ภาษาละติน
- บุคคลที่ได้รับการปลดปล่อยจากการเป็นทาสภายใต้เงื่อนไขบางประการโดยพลเมืองโรมัน
ได้รับสถานะทางกฎหมายของ Latins:
- การเกิด; ลูกที่เกิดมาแต่งงานตามเงื่อนไขของพ่อ เด็กที่เกิดจากหญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานเป็นไปตามสภาพของแม่
– การโอนสถานะทางกฎหมายเป็นภาษาละตินโดยการกระทำ อำนาจรัฐ;
– การเปลี่ยนผ่านโดยสมัครใจของพลเมืองโรมันไปสู่ตำแหน่งลาตินเพื่อให้ได้มาซึ่งที่ดินที่แจกจ่ายให้กับประชากรในอาณานิคม
- การปลดปล่อยจากการเป็นทาสโดยปรมาจารย์ - ละตินหรือโรมัน
สถานะทางกฎหมายของชาวลาตินนั้นแตกต่างกันขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาเป็นคนลาตินคนไหน
ในด้านกฎหมายมหาชนชาวลาตินทุกคนมีสิทธิที่จะมีส่วนร่วมและลงคะแนนเสียงระหว่างที่อยู่ในกรุงโรมในการประชุมสมัชชายอดนิยมของโรมัน ชาวลาตินไม่มีสิทธิสาธารณะที่พลเมืองโรมันยอมรับ แต่พวกเขาต้องปฏิบัติหน้าที่ทางทหารโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทหารพิเศษ สถานะของ Latina บ่งบอกถึงสิทธิในที่ดินใน Latium ตามบรรทัดฐานดั้งเดิมและขั้นตอนการจัดสรร
ในกฎหมายเอกชน Latins (ชาว Latium) มีสิทธิที่จะแต่งงานแบบโรมันและมีสิทธิที่จะอยู่ภายใต้ความสัมพันธ์ทางกฎหมายของทรัพย์สิน (จริงและบังคับ) ภาษาละตินอีกสองประเภทที่เหลือมีสิทธิ์ที่จะอยู่ภายใต้ความสัมพันธ์ทางกฎหมายด้านทรัพย์สินเท่านั้น ซึ่งจำกัดอยู่เฉพาะกลุ่มเสรีชนชาวละตินเท่านั้น พวกเขาพูดเกี่ยวกับพวกเขาว่า: “ พวกเขาใช้ชีวิตอย่างอิสระ, พวกเขาตายอย่างทาส”; พวกเขาไม่มีสิทธิ์ทำพินัยกรรมและไม่อนุญาตให้รับมรดกตามกฎหมายในทรัพย์สินของพวกเขา: หลังจากการเสียชีวิตของบุคคลที่อยู่ในกลุ่มเสรีชนละตินจำนวนหนึ่ง ทรัพย์สินทั้งหมดของเขาส่งต่อไปยังนายซึ่งครั้งหนึ่งเคยปลดปล่อยผู้ตายจากการเป็นทาส ราวกับว่าทรัพย์สินนี้เป็นของนาย โดยไม่ทำให้นายต้องรับภาระในทรัพย์สินของผู้ตาย ข้อพิพาทด้านทรัพย์สินของชาวละตินทั้งหมดได้รับการแก้ไขในศาลเดียวกันและในลักษณะเดียวกับข้อพิพาทของพลเมืองโรมัน
ชาวลาตินสามารถรับสัญชาติโรมันได้:
- โดยอาศัยอำนาจตามกฤษฎีกาทั่วไปที่ให้สัญชาติโรมันแก่ชาวลาตินทุกประเภทภายใต้สถานการณ์บางประการ
- โดยอาศัยอำนาจตามการกระทำพิเศษของรัฐที่ให้สิทธิการเป็นพลเมืองแก่ชาวลาตินแต่ละคนหรือทั้งกลุ่ม ด้วยเหตุนี้ สัญชาติโรมันจึงถูกกำหนดให้กับชาวลาตินซึ่งเป็นผู้อาศัยในลาติอุมซึ่งย้ายไปโรม เนื่องจากกฎนี้ส่งผลให้จำนวนประชากรในเมืองลาติอุมลดลง การประยุกต์ใช้กฎดังกล่าวจึงถูกจำกัดในเวลาต่อมาเพียงเงื่อนไขในการทิ้งลูกหลานไว้ที่สถานที่พำนักเดิมของชาวลาติน ชาวลาตินยังได้รับสิทธิในการเป็นพลเมืองโรมันซึ่งดำรงตำแหน่งผู้พิพากษาหรือวุฒิสมาชิกในชุมชนของตน เสรีชนชาวลาตินได้รับสิทธิในการเป็นพลเมืองโรมันสำหรับการให้บริการแก่รัฐโรมันในการปกป้องความปลอดภัยของถนน เสบียงอาหารให้กับรัฐโรมัน ฯลฯ กลุ่มชาวลาตินที่อาศัยอยู่นอก Latium สูญเสียความสำคัญไปพร้อมกับการแพร่กระจายในช่วงเริ่มต้นของ ศตวรรษที่ 3 n. จ. สิทธิการเป็นพลเมืองของประชากรทั้งหมดของจักรวรรดิ ประเภทของเสรีชนละตินถูกยกเลิกภายใต้จัสติเนียน
สถานะทางกฎหมายของทาส
ทาส(เซอร์วัส) อยู่นอกสังคมการเมืองและไม่ใช่เรื่องของกฎหมาย ตามกฎหมายโรมันถือว่าเป็นสิ่งหนึ่ง ความพิเศษของสิ่งนี้คือไม่มีใครเป็นเจ้าของได้
ทาสกลายเป็นทรัพย์สินของพลเมืองในสองวิธี: ตามกฎหมายแพ่งและกฎหมายของประชาชน
วิถีพลเรือนในการเข้าสู่ความเป็นทาส:
– การจับกุม “ศัตรูแห่งโรม” ในสงคราม กล่าวคือ บุคคลซึ่งอยู่ในรัฐที่เป็นศัตรูกับชาวโรมัน
– การเป็นทาสของชาวต่างชาติที่อยู่ในดินแดนของกรุงโรม
– การขายทาสเป็นรูปแบบหนึ่งของความรับผิดต่อภาระผูกพัน
– ขายเองเพื่อรับราคาไถ่ถอนส่วนหนึ่ง
– โทษประหารชีวิตหรือการใช้แรงงานหนัก
- การหลีกเลี่ยง การรับราชการทหาร;
– ไม่ผ่านคุณสมบัติทรัพย์สินเป็นระยะ
ตามกฎหมายของชาติทาสถือเป็นผู้ที่ถูกจับหรือเกิดจากทาส เธอยังตกเป็นทาสอีกด้วย ผู้หญิงอิสระถูกจับได้ว่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับทาสและดำเนินไปต่อไปแม้จะมีคำเตือนก็ตาม
บน ระยะเริ่มต้นในประวัติศาสตร์ของกรุงโรม ทาสเป็นเรื่องในบ้าน ปิตาธิปไตย และทาส แม้ว่าเขาจะไม่มีทรัพย์สินของตัวเองหรือครอบครัวของตัวเอง แต่ก็ยังไม่ถือว่าเป็นสิ่งของ เขายังคงรักษาสิทธิบางประการ บุคลิกภาพของมนุษย์. พวกเขาแสดงออกมาในความจริงที่ว่าหลุมศพของทาสอยู่ภายใต้การคุ้มครองของกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ เหมือนกับหลุมศพของทาสที่เป็นอิสระ ความเป็นทาสของทาสเป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานระหว่างพวกเขา เมื่อแยกทาสออกจากกันห้ามมิให้แยกญาติสนิทออกจากกัน
ในขอบเขตทรัพย์สิน ทาสทำหน้าที่เป็น "เครื่องมือพูด" ความสามารถของทาสในการดำเนินการทางกฎหมาย (แต่เพื่อประโยชน์ของเจ้าของเท่านั้น) มาจากความสามารถทางกฎหมายของฝ่ายหลัง กล่าวคือ ราวกับว่าการกระทำดังกล่าวได้ดำเนินการโดยเจ้าของทาสเอง
อย่างไรก็ตาม นายไม่ได้รับผิดชอบใดๆ ต่อภาระหน้าที่ของทาส
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1ทนายความยอมรับในบางกรณีถึงความสามารถของทาสในการดำเนินการแทนตนเอง สะท้อนความต้องการ การพัฒนาเศรษฐกิจและปกป้องผลประโยชน์ของคู่สัญญาของพวกทาส แม้ว่าพวกเขาจะขาดความสามารถทางกฎหมาย แต่ก็อนุมัติสัญญาที่พวกเขาสรุปและภาระผูกพันที่เกิดขึ้นจากพวกเขา
ความแปลกใหม่อีกประการหนึ่งคือการยอมรับความรับผิดชอบของเจ้าของทาสต่อภาระหน้าที่ของทาสที่เกิดขึ้นในกระบวนการดำเนินกิจกรรมทางเศรษฐกิจในนามของเจ้านายของพวกเขา
ความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานต้องการโอกาสทางเศรษฐกิจและกฎหมายที่กว้างขึ้น เพคูเลีย- ทรัพย์สินแยกต่างหากที่เจ้านายจัดสรรให้กับทาสเพื่อการจัดการอิสระ โดยฝ่ายหลังจ่ายรายได้บางส่วน เพราะว่า กิจกรรมทางเศรษฐกิจดำเนินการโดยทาสด้วยความคิดริเริ่มของเขาเองและเพื่อผลประโยชน์ของเขาเองและ peculium เป็นของเจ้านายตามกฎหมายจากนั้นเขาก็ต้องรับผิดชอบต่อภาระหน้าที่ของทาสภายในขอบเขตของ peculium
ด้วยการแนะนำกระบวนการรับรู้ทาสที่ไม่มีสิทธิ์ฟ้องร้องในศาลธรรมดาได้รับ โอกาสในการยื่นเรื่องร้องเรียนต่อเจ้าหน้าที่ (นายอำเภอ)ซึ่งอาจบังคับบุคคลที่เกี่ยวข้องให้ปฏิบัติตามข้อผูกพันได้
ปลดปล่อยทาสควรจะสวมใส่ รูปแบบทางกฎหมาย– มานูมิซซิโอ. มันเป็นเพียงธรรมชาติส่วนบุคคลเท่านั้น นายสามารถสั่งให้ปล่อยทาสได้โดยการตัดสินใจของเขาเองในพินัยกรรมหรือผ่านกระบวนการทางกฎหมายที่สมมติขึ้นเพื่อการจำหน่ายทรัพย์สิน
สถานะทางกฎหมายของลำไส้ใหญ่
ลำไส้ใหญ่- ผู้เช่าที่ดินของผู้อื่นโดยอิสระตามกฎหมายจากผู้ให้เช่าซึ่งเขาจ่ายให้ด้วยเงินหรือส่วนหนึ่งของการเก็บเกี่ยว
การลุกฮือบ่อยครั้งและการประหารชีวิตทาสจำนวนมากการเติบโตตามธรรมชาติที่อ่อนแอและการยุติสงครามที่ได้รับชัยชนะซึ่งเติมเต็มตำแหน่งทาสทำให้มีกำไรในการเพาะปลูกที่ดินไม่ใช่ด้วยแรงงานทาส แต่โดยการให้เช่าในแปลงเล็ก ๆ ให้เช่าในรูปแบบ หรือตามเงื่อนไขของแรงงานคอร์วีเพื่อประโยชน์ของผู้ให้เช่า ในไม่ช้าอาณานิคมเหล่านี้ได้รับการเติมเต็มโดยส่วนใหญ่มาจากองค์ประกอบที่ยากจนที่สุดของประชากร ในไม่ช้าอาณานิคมก็กลายเป็นเศรษฐกิจที่ต้องพึ่งพาเจ้าของที่ดินบนพื้นฐานของสินเชื่อเงินสด ซึ่งพวกเขาจัดหาให้กับอาณานิคมสำหรับความต้องการของเศรษฐกิจ หรือบนพื้นฐานของการค้างชำระเงินหมุนเวียน
การเปลี่ยนแปลงของการพึ่งพาทางเศรษฐกิจของอาณานิคมต่อเจ้าของที่ดินเป็นการพึ่งพาทางกฎหมายได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการปรับโครงสร้างการจัดเก็บภาษีที่ดินที่ดำเนินการโดยจักรพรรดิ การเก็บภาษีนี้ขึ้นอยู่กับการกำหนดปริมาณและความสามารถในการทำกำไรของที่ดินที่เจ้าของที่ดินแต่ละรายเป็นเจ้าของ ในระหว่างการรวบรวมที่ดินเป็นระยะ ซึ่งระบุจำนวนที่ดินที่ผู้เสียภาษีที่ดินแต่ละรายเป็นเจ้าของ ทวิภาคที่อาศัยอยู่บนที่ดินเริ่มถูกรวมเข้าในรายการรายได้ของที่ดิน ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ที่ดินคอลัมน์หมายถึงมูลค่าของไซต์ลดลง นี่เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับ การยึดเสากับพื้นโดยตรง
อันดับแรก การกระทำที่รู้ได้สร้างความผูกพันเช่นนั้นขึ้นแล้ว รัฐธรรมนูญปี 322ซึ่งสั่งให้บังคับกลับอาณานิคมไปยังดินแดนที่พวกเขาทิ้งไว้โดยไม่ได้รับอนุญาต หลังจากที่กฎหมายอื่นๆ หลายฉบับแสดงความปรารถนาเดียวกันที่จะเชื่อมโยงอาณานิคมกับดินแดนอย่างมั่นคง ในกฎหมาย 357ห้ามขายที่ดินที่ไม่มีอาณานิคมอาศัยอยู่ ปรากฏเช่นนี้ บุคคลประเภทใหม่ที่ต้องพึ่งพิง– ผู้ที่ไม่ถูกตัดขาดความสามารถทางกฎหมายในขอบเขตของความสัมพันธ์ทางกฎหมายเอกชน แต่ติดอยู่กับที่ดินที่พวกเขาอาศัยอยู่และเพาะปลูก พวกเขาติดอยู่กับที่ดินจริง ๆ เนื่องจากการทิ้งที่ดินที่เพาะปลูกโดยอาณานิคมทำให้เจ้าของที่ดินมีสิทธิ์ดำเนินการเรียกร้องแบบจำลองการแก้แค้นของทาส ในทางกลับกัน
การบรรยายที่ 8
1. สังคมอุตสาหกรรม: ลักษณะสำคัญ
2. ลักษณะเด่นของวัฒนธรรมอุตสาหกรรม
3. การแบ่งชั้นวัฒนธรรมในสังคมอุตสาหกรรม
หมวดหมู่หลัก:สังคมอุตสาหกรรม ชีวิตสาธารณะและชีวิตส่วนตัว เหตุผลนิยม, ปัจเจกนิยม, ความหลากหลาย; ค่านิยมของสังคมอุตสาหกรรม งาน เงิน เสรีภาพ ครอบครัว กลุ่มสังคมวัฒนธรรม การศึกษาในฐานะสถาบันทางสังคมวัฒนธรรม ระดับวัฒนธรรม
1. สังคมอุตสาหกรรมเป็นผลผลิตจากความทันสมัย ได้รับความมั่นใจอย่างเป็นระบบเมื่อสถาบันใหม่ถูกรวมเข้าด้วยกันในรูปแบบพฤติกรรมของมนุษย์ที่สอดคล้องกับธรรมชาติและหน้าที่ของพวกมัน ในกรณีนี้ สังคมอุตสาหกรรมสามารถทำซ้ำได้ในเวลาและสถานที่
ให้เราพิจารณาองค์ประกอบทางสถาบันของสังคมอุตสาหกรรม
โอ สังคมอุตสาหกรรมดังที่เห็นได้จากชื่อของมัน ขึ้นอยู่กับการผลิตเครื่องจักร. ซึ่งหมายความว่าผลผลิตของอุตสาหกรรมคือ ที่สุดของผลิตภัณฑ์มวลรวมในประเทศ หน่วยเศรษฐกิจหลักคือโรงงานที่ทำงานเพื่อตลาด โดยมีการจัดองค์กรด้านแรงงานอย่างมีเหตุผลและมีระเบียบวินัยที่เหมาะสมของบุคลากรทุกคน สถาบันทางเศรษฐกิจหลักคือบริษัท
โอ สังคมอุตสาหกรรมเป็นตลาดในด้านเศรษฐกิจซึ่งหมายถึงไม่เพียงแต่เศรษฐกิจการเงินที่พัฒนาแล้วเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสร้างสถาบันของกิจกรรมของผู้ประกอบการด้วย
โอ สังคมอุตสาหกรรม-สังคมเศรษฐกิจ. เศรษฐกิจกลายเป็นระบบย่อยหลักของสังคม ซึ่งเป็นตัวกำหนดกิจกรรมของสถาบันอื่นๆ ทั้งหมด หลักการทางเศรษฐกิจ (จำนวนและลักษณะของรายได้) กำหนดความแตกต่างทางสังคมระหว่างผู้คน สร้างลำดับชั้นทางสังคมใหม่ ซึ่งการวัดตำแหน่งทางสังคมของบุคคล (สถานะในสังคม) คือเงิน ปัจจัยทางสังคมอื่นๆ ของแต่ละบุคคล (อาชีพ การศึกษา แม้กระทั่งแหล่งกำเนิด) มีความเท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจ
โอ สังคมอุตสาหกรรมอยู่เหนือท้องถิ่น. ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม เศรษฐกิจ และการเมืองรวมประชากรเป็นหนึ่งเดียวกัน โดยไม่คำนึงถึงสถานที่อยู่อาศัย ระบบตลาดเกี่ยวข้องกับการแลกเปลี่ยนข้อมูล ผู้คน และผลิตภัณฑ์ระหว่างดินแดนอย่างต่อเนื่อง สถาบันเดียวกันนี้ดำเนินงานตามโครงการเหตุผลเดียวในส่วนใดส่วนหนึ่งของประเทศ รูปแบบทางการเมืองของสังคมอุตสาหกรรมคือ รัฐชาติประเภทเสรีนิยม
โอ สังคมอุตสาหกรรมมีความเป็นเมืองการตั้งถิ่นฐานประเภทหลักคือเมือง ไม่เพียงเพราะประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ที่นั่น แต่ยังเป็นเพราะวิถีชีวิตในเมืองครอบงำสังคมทั้งหมด รวมไปถึง และในพื้นที่ชนบท (เค. มาร์กซ์)
โอ สังคมอุตสาหกรรมมีความแตกต่างแต่ละระบบย่อย: เศรษฐกิจ, การเมือง, พัฒนาอย่างอิสระตามจังหวะและบรรทัดฐานของตัวเอง ในสังคมอุตสาหกรรม มีเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างกิจกรรมของมนุษย์ในด้านสาธารณะและส่วนตัว
โอ สังคมอุตสาหกรรมเป็นสังคมที่มีพลวัตแห่งความขัดแย้งลักษณะของความขัดแย้งเป็นเรื่องทางเศรษฐกิจเป็นหลัก มันเกี่ยวข้องกับการแจกจ่ายรายได้การเปลี่ยนแปลง สถานะทางสังคมกลุ่มสังคมแต่ละกลุ่ม ความขัดแย้งเกี่ยวข้องกับการต่อต้านระบบ การปกครองและวินัยทั้งในโรงงานและในสังคมโดยรวม
การแก้ไขข้อขัดแย้งอย่างมีเหตุผลนำไปสู่วิวัฒนาการของสังคม (R. Dahrendorf) ดังนั้นการสืบพันธุ์ของสังคมอุตสาหกรรมจึงเกิดขึ้นในรูปแบบของการพัฒนาเนื่องจากความขัดแย้ง มีพลวัตภายใน
สังคมอุตสาหกรรมยังค่อนข้างใหม่ มีการพัฒนาในยุโรปเมื่อ 2-3 (สามสิบ) รุ่นก่อน ในขณะเดียวกันในหลายประเทศก็กำลังพัฒนาไปสู่สังคม หลังอุตสาหกรรมโดยที่มหาวิทยาลัยมุ่งหวังให้เป็นสถาบันทางสังคมหลัก การกำหนดเทคโนโลยี - อัจฉริยะ ระบบย่อยกลางของสังคมคือวัฒนธรรม (D. Bell, A. Touraine)
โดยธรรมชาติแล้ว คุณลักษณะที่นำเสนอของสังคมอุตสาหกรรมจะอธิบายแบบจำลองทางทฤษฎีของมัน ซึ่งไม่ตรงกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง ชาติต่างๆ, เพราะ พวกเขาจำเป็นต้องมีร่องรอยของนักอนุรักษนิยมและแม้กระทั่งอดีตที่เก่าแก่ซึ่งเป็นการทำงานของสถาบันก่อนอุตสาหกรรม
เราจำเป็นต้องมีแบบจำลองทางทฤษฎีเพื่อทำความเข้าใจลักษณะเด่นของวัฒนธรรมอุตสาหกรรม
2. สังคมอุตสาหกรรมซึ่งเป็น "การก่อตัวทางเศรษฐกิจของสังคม" อย่างแท้จริง (เค. มาร์กซ์) มีวัฒนธรรมที่สอดคล้องกัน คุณสมบัติหลัก: เหตุผลนิยม, ปัจเจกนิยมและโพลิสทิลลิสม์ถูกแต่งกายในเปลือกเศรษฐกิจ
เหตุผลนิยม ย่อมปรากฏตามสิ่งที่กำหนดไว้รูปแบบพฤติกรรมทั้งหมดจะเหมือนกัน เกณฑ์ทางเศรษฐกิจโดยพื้นฐานสำหรับสิ่งที่สมเหตุสมผล:ความประหยัด อัตราส่วนต้นทุนต่อกำไร ผลกระทบทางการเงิน
ปัจเจกนิยมโดยธรรมชาติทางวัฒนธรรม มุ่งเน้นไปที่คุณค่าในตนเองของแต่ละบุคคล การรับรู้ถึงการไม่สามารถโอนสิทธิและเสรีภาพขั้นพื้นฐานของเขาได้ แสดงออกในรูปแบบที่ไม่เปลี่ยนแปลง ความเห็นแก่ตัวทางเศรษฐกิจซึ่งกันและกัน การพลัดพรากจากกันของผู้คน
ในที่สุด, หลายสไตล์- นี่คือความหลากหลายของรูปแบบทางวัฒนธรรมในด้านเสื้อผ้า พฤติกรรม และสุดท้ายคือในด้านสถาปัตยกรรม จิตรกรรม วรรณกรรม และดนตรี - ทำหน้าที่เป็นความต่อเนื่องของความแตกต่างทางเศรษฐกิจของสังคมเป็นกำลังใจให้แต่ละคน กลุ่มทางสังคมเลือกรูปแบบวัฒนธรรมพิเศษตามบทบาททางเศรษฐกิจและที่สำคัญที่สุดคือรายได้
เศรษฐศาสตร์ วัฒนธรรมสะท้อนให้เห็นในระบบที่สังคมนำมาใช้ คุณค่าชีวิตในจตุรัสพื้นฐาน: งาน เงิน อิสรภาพ ครอบครัว
นอกจากนี้, งาน - คุณค่าเชิงเครื่องมือซึ่งตีความว่าเป็นวิธีการในการได้รับและรักษาสถานะทางสังคมในฐานะบทบาทที่จำเป็นในสถาบันทางเศรษฐกิจของสังคม
เงิน ถูกมองว่าเป็นสถานะทางสังคมที่มองเห็นได้และเทียบเท่าทางประสาทสัมผัส อีกทั้งยังมีคุณค่าทางเครื่องมือด้วย พวกเขาคือบ่อเกิดแห่งอิสรภาพ
เสรีภาพ - คุณค่าพื้นฐาน เป็นการแสดงออกถึงความต้องการของบุคคลในการตัดสินใจด้วยตนเองและการตระหนักรู้ในตนเองในสังคมที่ถูกควบคุม มีการจัดระเบียบอย่างมีเหตุผล และลดทอนความเป็นมนุษย์ เสรีภาพในทางปฏิบัติหมายถึงความสามารถในการเลือกอาชีพและตัดสินใจอย่างอิสระเกี่ยวกับการยอมรับสถานที่ทำงานและการชำระเงินโดยเฉพาะ รวมตัวกับผู้อื่นเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของคุณและเผชิญหน้ากับกลไกของรัฐด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน
ตระกูล - นี่คือคุณค่าของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลส่วนบุคคล ซึ่งชดเชยความมีเหตุมีผลและการไม่มีตัวตนของโลกเศรษฐกิจมนุษย์ นี่คือคุณค่าของพื้นที่ส่วนตัว ซึ่งสถาบันสาธารณะไม่สามารถเจาะเข้าไปได้ เช่น บริษัท รัฐ ฯลฯ
ชุดค่านิยมในการรวมกันที่แตกต่างกันนี้จะกำหนดรูปแบบพฤติกรรมที่แท้จริงของกลุ่มสังคมวัฒนธรรมต่างๆในชีวิตประจำวัน
3. เมื่อกล่าวถึงกลุ่มสังคมวัฒนธรรมในสังคมอุตสาหกรรมแล้ว ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงปัญหาผลกระทบของวัฒนธรรมที่มีต่อการแบ่งชั้นทางสังคม มีการกล่าวไปแล้วว่าสถาบันทางเศรษฐกิจมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการแบ่งชั้น ได้แก่ ทรัพย์สิน มรดก แหล่งที่มาและจำนวนรายได้ ตามนั้น แต่ละชั้น (กลุ่ม) ในสังคมมีความโดดเด่น เมื่อดูเผินๆ มันทำงานกลไกเดียวกับใน สังคมดั้งเดิม. คนรุ่นใหม่ยืมตำแหน่งทางสังคมจากพ่อแม่ของตนเอง อีกประการหนึ่งคือชั้นที่แตกต่างจากที่ดินตรงที่เปิดกว้างมากขึ้น ไม่มีสิทธิพิเศษ ได้รับการแก้ไขในกฎหมาย แต่ไม่ใช่ในธรรมเนียม ฯลฯ ในท้ายที่สุดแล้ว อาชีพทางสังคมของบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยสถานการณ์ทางเศรษฐกิจเริ่มต้นของเขา
อย่างไรก็ตามเรื่องนี้มีความซับซ้อนมากขึ้น ตำแหน่งสถานะในสังคมตลาดอุตสาหกรรมเป็นเรื่องของการแข่งขัน เพื่อที่จะบรรลุ รักษา และใช้งานอย่างมีประสิทธิภาพ ความรู้เชิงบวกเป็นสิ่งจำเป็นที่ดึงเอามาจากศาสตร์ต่างๆทั้งด้านเศรษฐกิจและสังคม ค่อยๆ เป็นสัดส่วนโดยตรง ความสัมพันธ์ระหว่างระดับการศึกษากับสถานะทางสังคม. ยิ่งการศึกษาดี สถานะยิ่งสูง
ดังนั้นการศึกษาจึงกลายเป็นสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดในการคัดเลือกชนชั้นสูงในสังคม
วัฒนธรรมได้รับมิติระดับที่สอดคล้องกับระยะเวลาการศึกษา ดังนั้นพร้อมกับปัจจัยทางเศรษฐกิจของการแบ่งชั้นที่เกิดขึ้นจริง ปัจจัยทางวัฒนธรรม. มีความสัมพันธ์ที่เป็นระบบระหว่างพวกเขา ยิ่งรายได้ของครอบครัวสูงขึ้น การศึกษาที่เข้าถึงได้ง่ายกว่าซึ่งมีความแตกต่างตามหลักการเศรษฐศาสตร์ ได้แก่ โรงเรียนเอกชน (ราคาแพงและมีประสิทธิภาพสูง) และโรงเรียนรัฐบาลที่ให้การศึกษาที่แย่ลงโดยต้องเสียค่าใช้จ่ายของรัฐหรือสังคม หลักการเศรษฐศาสตร์ก็ประสบความสำเร็จในด้านนี้เช่นกัน ในทางกลับกัน การศึกษาที่ดีคือเงินทุน ซึ่งเป็นการลงทุนระยะยาวที่มีประสิทธิภาพซึ่งเปิดทางให้เจ้าของไปสู่ตำแหน่งทางเศรษฐกิจที่สำคัญในสังคม ผลจากการรวมตัวกันของปัจจัยทั้งสองนี้ทำให้เกิดการก่อตัวในสังคมอุตสาหกรรมของกลุ่มสังคมวัฒนธรรมที่มีลักษณะทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน
ดังนั้น,
โอ สังคมอุตสาหกรรมมีลักษณะทางเศรษฐกิจซึ่งสะท้อนให้เห็นในระบบย่อยทางวัฒนธรรม
โอ คุณภาพใหม่ของวัฒนธรรมอุตสาหกรรมเกิดขึ้นได้ในลัทธิเหตุผลนิยม ลัทธิปัจเจกนิยม และลัทธิหลายรูปแบบ ซึ่งมีอยู่ในรูปแบบทางเศรษฐกิจ
โอ ค่านิยมหลักของวัฒนธรรมของสังคมอุตสาหกรรม: งาน เงิน เสรีภาพ ครอบครัว - กำหนดรูปแบบพฤติกรรมของพลเมือง
โอ ระดับของวัฒนธรรมที่ได้รับจากการศึกษากลายเป็นปัจจัยในความแตกต่างทางสังคมขั้นพื้นฐานระหว่างกลุ่มทางสังคม
ขั้นตอนการพัฒนาของสังคมยุโรปตะวันตกในปัจจุบันมักเรียกว่าอารยธรรมอุตสาหกรรม นักทฤษฎีกลุ่มแรกเกี่ยวกับวัฒนธรรมของสังคมอุตสาหกรรม ได้แก่ R. Aron, W. Rostow, D. Bell, J. Galbraith พวกเขาไม่เห็นด้วยหลายประการ มุมมองทางการเมืองแต่พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยแนวคิดในการกำหนดวัฒนธรรมทางเทคนิค แนวคิดของพวกเขาคือธรรมชาติของเทคโนโลยีซึ่งเป็นวิธีการหลักในการโต้ตอบกับความเป็นจริงเป็นตัวกำหนด โครงสร้างสังคมสังคม. ทฤษฎีเหล่านี้ก่อตั้งขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 40-60 ศตวรรษที่ XX ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากทั้งฝ่ายขวาและฝ่ายซ้าย เพราะพวกเขานำไปสู่ข้อสรุปว่าการพัฒนาอุตสาหกรรมสร้างความเพียงพอ แบบฟอร์มองค์กรการทำงานที่มีประสิทธิภาพได้รับการรับรองโดยระบบคุณค่าทางจิตวิญญาณที่เหมาะสม สิ่งนี้เป็นไปตามข้อสรุปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ว่าในขณะที่อุตสาหกรรมเติบโตขึ้น นายทุนและ ระบบสังคมนิยมดังนั้นทฤษฎีนี้จึงถูกเรียกว่าทฤษฎีของการลู่เข้า (จากภาษาละติน Convergo - นำมาซึ่งความใกล้ชิดกันมากขึ้น)
แม้จะมีความแตกต่างบางประการในมุมมองและในเรื่องของการวิเคราะห์ (Rostow มุ่งเน้นไปที่ต้นกำเนิดของสังคมอุตสาหกรรม, Aron - เกี่ยวกับสถานะของสังคมร่วมสมัย, Bell และ Galbraith - ผู้เขียนทฤษฎีของสังคมหลังอุตสาหกรรม) ผลลัพธ์ของ การวิจัยคือการระบุลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมอุตสาหกรรม ลักษณะการจัดประเภทของวัฒนธรรมเหล่านี้เกิดขึ้นในระบบสังคมใด ๆ ที่เริ่มต้นบนเส้นทางของความทันสมัยและการพัฒนาอุตสาหกรรม สันนิษฐานว่าวัฒนธรรมของสังคมสมัยใหม่นั้นไม่เปลี่ยนแปลงจากวัฒนธรรมอุตสาหกรรม
วัฒนธรรมประเภทอุตสาหกรรมเกิดขึ้นจากการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมในกระบวนการสร้างและพัฒนาการผลิตเครื่องจักร
การผลิตเครื่องจักรจำเป็นต้องมีรูปแบบการจัดองค์กรแรงงานที่เพียงพอและ สถาบันทางสังคมการควบคุมกิจกรรมของมนุษย์ ประการแรก โครงสร้างทางสังคมเปลี่ยนไป: มีการกระจายแรงงาน (การอพยพของประชากรเกษตรกรรมไปยังภาคอุตสาหกรรม) การผลิตเครื่องจักรไม่เพียงต้องการการกระจุกตัวของแรงงานเท่านั้น ซึ่งนำไปสู่การสร้างเมืองและการล่มสลายของความสัมพันธ์แบบเดิมๆ แต่ยังรวมถึงการก่อตัวของโครงสร้างองค์กรใหม่และสถาบันกำกับดูแลอีกด้วย โครงสร้างองค์กรหลักของสังคมอุตสาหกรรมคือบริษัทหรือบริษัท
ในเวลาเดียวกัน การผลิตภาคอุตสาหกรรมไปไกลกว่าการตั้งถิ่นฐานในท้องถิ่น และด้วยเหตุนี้ การเชื่อมต่อเหนือท้องถิ่นจึงเกิดขึ้น เนื่องจากลักษณะของการจำหน่ายในตลาด ประชากรที่ให้บริการและจัดหาโดยการผลิตภาคอุตสาหกรรมไม่ได้ถูกควบคุมโดยสถาบันดั้งเดิมซึ่งปราศจากการพึ่งพาดินแดนส่วนบุคคลและศาสนาดังนั้นสังคมจึงรวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยโครงสร้างเหนือท้องถิ่น - รัฐซึ่งรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยแนวคิดเรื่องความเป็นพลเมือง การผลิตเครื่องจักรและระบบเศรษฐกิจแบบตลาดไม่เพียงแต่ต้องมีการจัดองค์กรด้านแรงงานที่มีเหตุผลเท่านั้น แต่ยังต้องมีการสร้างสถาบันของกิจกรรมของผู้ประกอบการด้วย รวมถึงการให้เหตุผลด้านคุณค่าด้วย การผลิตทางเทคนิคดำรงอยู่ได้ภายใต้เงื่อนไขของการแลกเปลี่ยนสินค้า เงิน แรงงาน และข้อมูลอย่างต่อเนื่องเท่านั้น สถานการณ์ทั้งสองนี้ - การให้เหตุผลด้านคุณค่าของการเป็นผู้ประกอบการและการไหลเวียนของข้อมูลอย่างเสรี - จำเป็นต้องมีความคิดริเริ่มส่วนบุคคล ดังนั้นหนึ่งในนั้น ค่าที่สำคัญที่สุดกลายเป็นอิสรภาพ ระบบคุณค่ายังรวมแรงงานไว้เป็นมูลค่าเครื่องมือด้วย นอกเหนือจากงานโดยตรงในการรับรองกระบวนการผลิตแล้ว แรงงานยังรับประกันความสามัคคีของสังคม โดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคม ความผูกพันทางวิชาชีพ และชาติพันธุ์ ในเงื่อนไขของปัจเจกนิยมที่เกิดจากความรู้สึกอิสระที่เพิ่มขึ้นและความคิดเกี่ยวกับความรับผิดชอบส่วนบุคคล (สำหรับผลิตภัณฑ์ขั้นสุดท้ายสำหรับ กิจกรรมผู้ประกอบการฯลฯ) เงินจะกลายเป็นตัวชี้วัดสถานะทางสังคม ความขยัน และความสำเร็จ ด้วยความแตกแยกของสังคม
(ชายขอบ การลดฐานะชนชั้นสูง ปัจเจกนิยม) การสนับสนุนคุณค่าสำหรับการดำรงอยู่และกิจกรรมของแต่ละบุคคลเป็นสิ่งจำเป็น และความผูกพันกลุ่มทางสังคมที่ถูกทำลายจะถูกแทนที่ด้วยครอบครัว สิ่งที่เกี่ยวข้องกับคุณค่าของครอบครัวก็คือคุณค่าของพื้นที่ส่วนตัวซึ่งปัจจุบันถูกมองว่าปิดให้บริการแก่สถาบันสาธารณะ ในขณะเดียวกันสังคมอุตสาหกรรมมีแนวโน้มที่จะเกิดความขัดแย้งโดยพื้นฐาน (เหตุผลคือการขยายตัวของเมือง การทำให้ชายขอบ การกระจุกตัวของเงินทุน) ซึ่งเป็นสาเหตุของการจัดตั้งระบบการกำกับดูแลการตรวจสอบและถ่วงดุลสำหรับสังคมอุตสาหกรรม ประเภทลักษณะรัฐมีประชาธิปไตยแบบเสรีนิยม ในทางกลับกัน อาร์ ดาห์เรนดอร์ฟ นักปรัชญา นักสังคมวิทยา และนักการเมืองชาวแองโกล-อเมริกัน มองว่า ด้านบวกความขัดแย้งในสังคมอุตสาหกรรม แบบจำลองความสัมพันธ์ทางสังคมที่ขัดแย้งและพลวัตที่เขาเสนอนั้นมีเหตุผลดังต่อไปนี้: วิธีที่มีเหตุผลในการควบคุมความเป็นจริงไม่ได้จำกัดอยู่เพียงกิจกรรมทางปัญญา การคิดแบบมีเหตุผลแทรกซึมอยู่ในกิจกรรมของมนุษย์ทั้งหมด และวิธีการควบคุมความขัดแย้งอย่างมีเหตุผลเป็นพื้นฐานสำหรับวิวัฒนาการเชิงบวก ของความสัมพันธ์ทางสังคม
ดังนั้น, คุณสมบัติทางการพิมพ์วัฒนธรรมอุตสาหกรรมมีดังนี้
- ลัทธิเหตุผลนิยมเป็นแนวทางหลักในการเรียนรู้ความเป็นจริง ซึ่งไม่เพียงแต่รับประกันกระบวนการผลิตโดยการเพิ่มความรู้ใหม่ๆ เท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีจัดระเบียบชีวิตทางสังคมและการแก้ไข ความขัดแย้งทางสังคม;
- ธรรมชาติของวัฒนธรรมที่ขัดแย้งแบบไดนามิกซึ่งเป็นผลมาจากลักษณะองค์กรของเทคโนโลยีอุตสาหกรรม แต่การจัดหา เร่งการพัฒนาสังคม;
- ปัจเจกนิยมซึ่งมีต้นกำเนิดเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางเทคนิคและเทคโนโลยีซึ่งต้องมีความรับผิดชอบส่วนบุคคลในแต่ละขั้นตอนของการผลิต แต่มุ่งเน้นไปที่คุณค่าที่แท้จริงของมนุษย์ การรับรู้ถึงการไม่สามารถแบ่งแยกสิทธิและเสรีภาพขั้นพื้นฐานของตนได้
- ค่านิยมพื้นฐานของวัฒนธรรมอุตสาหกรรม (เสรีภาพ งาน เงิน ครอบครัว) ซึ่งกำหนดรูปแบบพฤติกรรมที่ตัดขวางและซึมซับโครงสร้างทางสังคมทั้งหมด
- ลัทธิหลายรูปแบบสะท้อนให้เห็นในปรัชญาว่าเป็นลัทธิหลังสมัยใหม่ซึ่งแสดงออกว่าเป็นความหลากหลาย แบบจำลองทางวัฒนธรรมพฤติกรรม รูปแบบศิลปะ และการแสดงออกถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของสังคม ตามสถานะทางสังคม บทบาท รายได้
- กระดานกระโดดน้ำโซเชียลหลักช่อง ความคล่องตัวทางสังคม- วิธีการเพิ่มสถานะทางสังคมคือการศึกษาซึ่งให้การเข้าถึงอาชีพที่ได้รับค่าตอบแทนสูงสุด แต่ในขณะเดียวกันระดับวัฒนธรรมและการศึกษาก็เป็นสัญญาณของการเป็นส่วนหนึ่งของชั้นทางสังคมที่สูงกว่า