ปัญหาความเมตตาและความโหดร้าย บทสรุป ความโหดร้ายคืออะไร? วิเคราะห์ผลและเตรียมตัวสอบ Unified State

เรียงความสุดท้าย -2018-2019

ทิศทาง - ความเมตตาและความโหดร้าย

ฝึกเขียนเรียงความ

วางแผน:

1. การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างความเมตตาและความโหดร้าย

2. ความโหดร้ายและความเมตตาในครอบครัวของคุณปู่ Kashirin (จากเรื่องราวในวัยเด็กของ M. Gorky)

3. ปัญหาความเมตตาและความโหดร้ายในเรื่องราวของ A. Platonov เรื่อง "Yushka"

4. ความเมตตาและความโหดร้ายในโลกปัจจุบัน

ชีวิตของเราถูกจัดวางให้มีความเมตตาและความโหดร้ายอยู่ร่วมกัน และการต่อสู้ชั่วนิรันดร์จะคงอยู่ระหว่างพวกเขา ความเมตตาคือการตอบสนอง อารมณ์ที่มีต่อผู้คน ความปรารถนาที่จะทำดีต่อผู้อื่น ความโหดร้ายคืออะไร? ในการเยาะเย้ยอย่างชั่วร้าย คำพูดกัดกร่อน คำพูดที่น่ารังเกียจและน่าอับอาย การทุบตี ความรุนแรง การฆาตกรรม วรรณกรรมมีความสนใจในหัวข้อนี้มาโดยตลอด

ดังนั้นในเรื่อง "วัยเด็ก" โดย Alexei Maksimovich Gorky จึงให้ความสนใจอย่างจริงจังกับหัวข้อนี้

Vasily Vasilyevich Kashirin มักจะทำตัวไม่ยุติธรรมต่อครอบครัวของเขา ทำไมปู่ใจร้ายจัง ผู้เขียนเรื่องนี้อธิบายเรื่องนี้อย่างไร?

ปู่ของฉันมีชีวิตที่ยากลำบากมาก เขาไม่สามารถทนต่อความยากลำบากทั้งหมดได้ สิ่งนี้ทำให้ชายชรารู้สึกขมขื่น และเขาก็ระบายความโกรธทั้งหมดใส่คนรอบข้าง ความโหดร้ายอันไร้ขอบเขตของปู่ทำให้เขาเฆี่ยนตีหลานในวันเสาร์

A. M. Gorky ดึงความสนใจของเราไปที่ความจริงที่ว่าการทารุณกรรมเด็กเช่นนี้ทำให้ Kashirin มีความสุข วันหนึ่งปู่ของเขาเฆี่ยนตี Alyosha จนกระทั่งเขาหมดสติหลังจากนั้นเด็กชายก็ป่วยมาทั้งสัปดาห์ ผู้เขียนเรื่องเน้นย้ำว่าบ้านของคาชิรินเต็มไปด้วยหมอกอันร้อนแรงของความเป็นศัตรูกันของทุกคน แม้แต่เด็กๆ ก็มีส่วนร่วมด้วย ดวงตาของปู่ลุกเป็นไฟ Alyosha กลัวพวกเขามาก เมื่อ Alyosha เห็นปู่ของเขาเป็นครั้งแรก เขาก็รู้สึกถึงศัตรูในตัวเขาทันที นรกมีอยู่จริงในบ้าน ญาติของ Alyosha มืดมน โลภ และหยิ่งผยอง พวกลุงก็ทะเลาะกันอยู่ตลอดเวลา พวกเขาต่อสู้กันเป็นครั้งคราว ภูมิปัญญาชาวบ้านอธิบายว่าความโหดร้ายทั้งหมดมาจากความอ่อนแอ และเราเห็นคำยืนยันเรื่องนี้ในเรื่อง "วัยเด็ก" ของ M. Gorky

ตรงข้ามกับปู่ของฉันคือ Akulina Ivanovna คุณยายพยายามแทนที่แม่ของ Alyosha พยายามทุกวิถีทางเพื่อให้แน่ใจว่าเด็กชายจะเติบโตมาด้วยความรักและความเมตตา หลานชายรู้สึกประทับใจที่คุณยายพูดจาไพเราะ ร่าเริง ราบรื่นอยู่เสมอ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งร้องเพลงที่ฟังดูเหมือนดอกไม้ Akulina Ivanovna กลายเป็นเด็กผู้ชายมากที่สุด คนที่รัก- Alyosha ได้ยินชาวรัสเซียจากยายของเขาเป็นครั้งแรก นิทานพื้นบ้าน- และจากนี้วิญญาณของเด็กชายก็เต็มไปด้วยความเมตตา มันเป็นเทพนิยายเหล่านี้ที่ช่วยวิญญาณของเด็กชาย Alyosha ถูกส่งไปโรงเรียนโดยที่เขาไม่ชอบเพราะเด็ก ๆ หัวเราะเยาะเสื้อผ้าที่ไม่ดีของเขาและครูก็ไม่ชอบเขา

เมื่ออ่านเรื่องราวเราจะเห็นว่า Alyosha ท่ามกลางคนชั่วร้ายและโหดร้ายในบ้านพบคนใจดีและเห็นอกเห็นใจ ท่ามกลางความชั่วและความโหดร้ายย่อมพบความดี เรื่องราวของ A. M. Gorky ทำให้เราเชื่อว่าความมีน้ำใจในตัวบุคคลเริ่มต้นตั้งแต่วัยเด็ก และคงมีเพียงเหตุผลของความโหดร้ายเท่านั้น

เราเห็นปัญหาเดียวกันในเรื่อง "Yushka" ของ Andrei Platonov
ฮีโร่ของ Platonov คือศูนย์รวมแห่งความเมตตา ยูชก้าเป็นคนที่ไม่เหมือนคนอื่น เขา จิตวิญญาณที่สวยงาม- เขาเป็นคนอดทนอ่อนโยนวางใจ สิ่งนี้ทำให้คนรอบข้างโกรธมากซึ่งแสดงความโหดร้ายต่อเขาอย่างมาก ชีวิตของผู้ชายที่ถ่อมตัวและใจดีมากเป็นการตำหนิความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคนโหดร้ายเหล่านี้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ และ Efim Dmitrievich เชื่อว่าผู้คนรักเขา เขาไม่เคยตอบโต้ด้วยความโกรธต่อความโหดร้ายที่แสดงต่อเขา มีเพียงคนรอบข้างเท่านั้นที่ไม่รู้ว่าต้องทำอะไรเพื่อความรัก พวกเขาไม่รู้ว่าจะรักอย่างไรเลยจึงล้อเลียน Yushka และทรมานเขาในทุกวิถีทาง “ ใจของผู้คนสามารถตาบอดได้” - นั่นคือสิ่งที่ Efim Dmitrievich เข้าใจเป็นอย่างดี หลังจากฝัง Yushka ผู้คนก็ลืมเขาไปอย่างรวดเร็ว

แต่อ่านเรื่องแล้วเราก็เข้าใจว่าชีวิตพวกนี้ คนชั่วร้ายมันยิ่งเลวร้ายลงเพราะพวกเขาไม่มีใครระบายความโกรธได้ เราอดไม่ได้ที่จะรู้สึกเห็นอกเห็นใจและรักฮีโร่คนนี้อย่างสุดซึ้ง และความคิดของผู้เขียนยิ่งใกล้เข้ามาและชัดเจนมากขึ้นเพราะเรื่องราวทำให้เรานึกถึงสิ่งสำคัญในชีวิตของเราแต่ละคนเนื่องจากการต่อสู้ของความเมตตาและความโหดร้ายไม่มีที่สิ้นสุด ความเมตตาที่อยู่ในใจสามารถเอาชนะความโหดร้ายได้ Andrei Platonov โน้มน้าวเราว่าหากไม่มีความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจก็ไม่มีตัวตนที่แท้จริง

การอ่านเรื่องราว "วัยเด็ก" โดย A. M. Gorky และเรื่องราว "Yushka" โดย A. A. Platonov เรามุ่งความสนใจไปที่ปัญหาความเมตตาและความโหดร้ายอีกครั้งและเข้าใจว่าทุกวันนี้สิ่งนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับเรา ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าคนรุ่นเดียวกันของฉันจะแสดงน้ำใจและตอบสนองให้กันมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แล้วโลกของเราก็จะสดใสยิ่งขึ้น และความโหดร้ายก็จะน้อยลง

กันยายน 2018.

เรียงความนี้เขียนโดยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 Diana M. ภายใต้การแนะนำของ

เรพินา เอคาเทรินา คิริลลอฟนา

(430 คำ) ชีวิตมีความขัดแย้งและคลุมเครืออย่างมาก ดังนั้น เมื่อรวมกับความโหดร้ายแล้ว เราจึงมองเห็นความเมตตา และเมื่อรวมกับความกรุณา ความโหดร้าย ผู้เขียนหลายคนมีความคิดเกี่ยวกับความเป็นคู่นี้ การดำรงอยู่ของมนุษย์- ในความคิดของฉัน ความลับอยู่ที่ความเป็นคู่ของมนุษย์เอง ใน ชีวิตจริงไม่มีสัตว์ประหลาดที่สมบูรณ์ ทุกคนมีทั้งดีและไม่ดี และบ่อยครั้งที่สถานการณ์ภายนอกเป็นตัวกำหนดว่าบุคคลจะแสดงหลักการใดในสองข้อนี้ มีตัวอย่างมากมายในวรรณคดีรัสเซียที่ยืนยันความคิดเห็นของฉัน

ดังนั้นใน นวนิยายอิงประวัติศาสตร์เช่น. ในพุชกินเรื่องราวของการกบฏ Pugachev เปิดเผยต่อหน้าเรา ชาวนาและคอสแซคฆ่า ปล้นและทำลายอำนาจที่กดขี่พวกเขา ขุนนางและกองทัพตอบโต้ด้วยความโหดร้ายไม่น้อย ดูเหมือนว่าจะติดหล่มเข้าไป สงครามชาวนาไม่มีที่สำหรับความเมตตาในประเทศ แต่สิ่งนี้ไม่เป็นความจริง พุชกินพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางหนุ่ม Pyotr Grinev และผู้นำการจลาจล Emelyan Pugachev พวกเขาพบกันครั้งแรกก่อนการยึดป้อมปราการจากนั้นขุนนางก็ปฏิบัติต่อคอซแซคที่เรียบง่ายด้วยความเคารพ กลุ่มกบฏตอบแทนเขาด้วยความมีน้ำใจแบบเดียวกันและไม่ได้ปลิดชีพเมื่อมีโอกาสเช่นนี้ ยิ่งกว่านั้นอีกไม่นานเขาก็ช่วยปีเตอร์ช่วย Maria Mironova อันเป็นที่รักของเขาจากคนที่อยู่ข้างๆ ปูกาเชวา ชวาบรินา- ในขณะที่การต่อสู้ที่ดุเดือดที่สุดกำลังเกิดขึ้น คนทั่วไปต่อต้านขุนนางระหว่าง Cossack Emelyan และเจ้าหน้าที่ของ Grinev ผู้กำเนิดผู้สูงศักดิ์รูปร่างหน้าตาของมิตรภาพและความเข้าใจซึ่งกันและกันเกิดขึ้น ดังนั้นพุชกินจึงแสดงให้เห็นว่าความเมตตาและความโหดร้ายเข้ากันได้เพราะเป็นเช่นนั้น ธรรมชาติของมนุษย์: ฆาตกรและผู้ทำลายเมืองมากกว่าหนึ่งครั้งแสดงให้เห็นถึงความสูงส่งและชายหนุ่มผู้ใจดีก็มีส่วนร่วมในการปราบปรามการจลาจลอย่างนองเลือด

เราสามารถหาตัวอย่างอื่นได้ในนวนิยายของมิคาอิลโชโลโคฮอฟ” ดอน เงียบๆ- ตอนที่อุทิศให้กับ สงครามกลางเมืองบอกเราเกี่ยวกับการแก้แค้นของคอสแซคต่อนักโทษแดง นักโทษคนหนึ่งแกล้งทำเป็นบ้าเพื่อหลีกเลี่ยงความตาย หญิงชราคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ใกล้ ๆ ชักชวนพวกคอสแซคให้ปล่อยตัวคนบ้าและพักพิงเขาไว้ในบ้านของเธอ เธอเข้าใจดีว่าชายกองทัพแดงแสร้งทำเป็นและยังคงช่วยเหลือเขา เธอให้ที่พัก อาหารแก่เขา และบอกว่ากองทัพแดงอยู่ที่ไหน หญิงชราไม่ใช่ผู้สนับสนุนคอมมิวนิสต์ ยิ่งกว่านั้น ลูกชายของเธอยังต่อสู้เคียงข้างกลุ่มกบฏ แต่ถึงอย่างนั้นเธอก็อดไม่ได้ที่จะช่วยเหลือคนโชคร้ายอย่างน้อยหนึ่งคน Sholokhov แสดงให้เห็นว่าแม้ในสงครามที่โหดร้ายที่สุด - พลเรือน - ก็ยังมีสถานที่สำหรับความเมตตาและความเมตตาเสมอเพราะนี่คือแก่นแท้ของมนุษย์: เขามีทั้งด้านบวกและด้านลบ

ความเมตตาและความโหดร้ายจึงมารวมกันเพราะอุปนิสัยของมนุษย์ขัดแย้งกันและคลุมเครือเช่นเดียวกับสถานการณ์ที่บังคับให้ต้องกระทำ “ผู้ร้าย” ช่วยเหลือศัตรูในยามยากลำบากยืนหยัดเพื่อสิทธิที่ถูกเหยียบย่ำของผู้ไม่มี เป็นที่พึ่งอีกแห่งหนึ่ง และ "คนดี" ก็ทำให้การลุกฮือของคนยากจนและถูกกดขี่จมลงนองเลือดตามคำสั่ง ในความเป็นจริงที่หลากหลายและซับซ้อนเช่นนี้ เป็นเรื่องยากสำหรับมนุษย์ธรรมดาอย่างพวกเราที่จะคงอยู่แต่ความชั่วหรือความดี ดังนั้นความชั่วร้ายและคุณธรรมจึงอยู่ร่วมกันในจิตวิญญาณของเรา

ทิศนี้กระตุ้นให้ผู้สำเร็จการศึกษาได้คิดเกี่ยวกับ หลักศีลธรรมทัศนคติต่อมนุษย์และสิ่งมีชีวิตทั้งหมดช่วยให้เราสามารถไตร่ตรองความปรารถนาอันเห็นคุณค่าและปกป้องชีวิตในด้านหนึ่งต่อความปรารถนาอันไร้มนุษยธรรมที่จะก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดต่อผู้อื่นและแม้กระทั่งต่อตนเอง
แนวคิดเรื่อง "ความเมตตา" และ "ความโหดร้าย" อยู่ในหมวดหมู่ "นิรันดร์" ผลงานวรรณกรรมหลายชิ้นแสดงให้เห็นตัวละครที่มุ่งสู่เสาใดเสาหนึ่งเหล่านี้หรือกำลังดำเนินไปตามเส้นทางแห่งความเสื่อมโทรมทางศีลธรรม

การคัดเลือกผลงาน

1. วีรบุรุษผู้มุ่งสู่การทำความดี: A. I. Solzhenitsyn " มาเตรนิน ดวอร์", M. A. Sholokhov "ชะตากรรมของผู้ชาย", A. P. Platonov "Yushka", M. Gorky "หญิงชรา Izergil" (ตำนานของ Danko)

2. ฮีโร่ผู้มุ่งสู่การกระทำที่โหดร้าย: D.I. Fonvizin "พง", I.S. Turgenev "Mumu", I.A. Bunin "นายจากซานฟรานซิสโก", A.I. Kuprin "Olesya"

3. วีรบุรุษที่ดำเนินไปตามเส้นทางแห่งการเกิดใหม่ทางศีลธรรม (จากความโหดร้ายไปสู่ความเมตตา): F. M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ", I. S. Turgenev "Fathers and Sons" (ทัศนคติของ Bazarov ที่มีต่อพ่อแม่), F. M. Dostoevsky "Brothers" Karamazov"

คำจำกัดความ:

ความเมตตาเป็นนิสัยทางจิตวิญญาณต่อผู้คน ความเมตตากรุณา การตอบสนอง ความปรารถนาที่จะทำดีต่อผู้อื่น

ความโหดร้ายเป็นลักษณะบุคลิกภาพทางศีลธรรมและจิตใจที่แสดงออกอย่างไร้มนุษยธรรม หยาบคาย ทัศนคติที่ไม่เหมาะสมแก่สิ่งมีชีวิตอื่นจนทำให้ตนได้รับความเดือดร้อนและบั่นทอนชีวิตของตน

ถ้อยคำที่เป็นไปได้ของหัวข้อ:

อะไรเข้า. ในระดับที่มากขึ้นควบคุมบุคคล: ความเมตตาหรือความโหดร้าย?

คนเราจะปลูกฝังความเมตตาในตัวเองได้อย่างไร?

โทรหาใครได้บ้าง คนใจดี?

ความโหดร้ายเหมาะสมในการทำสงครามหรือไม่?

คุณควรจะใจดีกับคนที่ทำให้คุณขุ่นเคืองหรือไม่?

ความโหดร้ายสามารถพิสูจน์ได้หรือไม่?

คุณเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ G. Heine: “ความเมตตาดีกว่าความงาม” หรือไม่ เพราะเหตุใด

ความเมตตาเป็นสัญญาณของความเข้มแข็งหรือความอ่อนแอ?

คุณเข้าใจคำพูดของ M. Montaigne ได้อย่างไร: "ความขี้ขลาดเป็นมารดาแห่งความโหดร้าย"

ความมีน้ำใจสามารถก่อให้เกิดอันตรายต่อบุคคลได้หรือไม่?

เราควรต่อสู้กับความโหดร้ายไหม?

อะไรจะทำให้คนมีน้ำใจมากขึ้น?

ความมีน้ำใจสามารถนำความผิดหวังมาสู่บุคคลได้หรือไม่?

ตัวอย่างเรียงความ

ใครจะเรียกว่าเป็นคนโหดร้ายได้?

ความโหดร้ายเป็นคุณสมบัติของมนุษย์ที่แสดงออกด้วยทัศนคติที่หยาบคายและดูถูกผู้อื่น คนที่ชอบทารุณกรรมไม่เคยคิดถึงความเจ็บปวดที่พวกเขาสร้างให้ผู้อื่น ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม พวกเขาเพียงแต่ไล่ตามเท่านั้น ผลประโยชน์ของตนเองซึ่งส่วนใหญ่มักแสดงออกในการค้นหาเพื่อให้ได้มาซึ่งวัสดุ หัวข้อเรื่องความโหดร้ายมีการนำเสนออย่างกว้างขวางในผลงานวรรณกรรมรัสเซีย โดยประณามระบบทาสอย่างไร้ความปรานี

ภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin "The Minor" เริ่มต้นด้วยตอนที่นาง Prostakova ดุ Trishka ข้ารับใช้ที่เย็บ caftan ไม่ถูกต้อง ขึ้นอยู่กับสัญญาณจากผู้อื่น ตัวอักษรเป็นเรื่องง่ายที่จะเดาว่าความคิดเห็นของผู้หญิงเจ้ากี้เจ้าการนั้นไม่มีพื้นฐาน แต่นางเอกยังคงดูถูกช่างตัดเสื้อที่บริสุทธิ์และอยากลงโทษคนผิด นักเขียนบทละครแห่งศตวรรษที่ 19 จงใจรวมตอนนี้ไว้ในนิทรรศการเพื่อให้ผู้อ่านสามารถชื่นชมนิสัยอันเข้มงวดของนางพรอสตาโควาตั้งแต่แรกเริ่ม เมื่อโครงเรื่องดำเนินไป ความโหดร้ายของนางเอกที่มีต่อชาวนาก็ถูกเปิดเผยมากขึ้นเรื่อยๆ- “...เราเอาทุกสิ่งทุกอย่างที่ชาวนามีออกไป เราไม่สามารถฉ้อฉลอะไรออกไปได้” เธอยอมรับด้วยความเสียใจ เธอมีพลังและไร้มนุษยธรรม เธอไม่คิดถึงคนที่จัดหาให้เธอ ชีวิตที่เจริญรุ่งเรือง- ครูของ Mitrofan ไม่ได้รับเงินเดือนตรงเวลา Eremeevna ผู้อุทิศตนได้ยินเพียงคำสบประมาทจากนายหญิงของเธอชาวนารู้สึกอับอายและหวาดกลัว

ในเรื่อง “Mumu” ​​​​โดย I. S. Turgenev ความโหดร้ายของผู้หญิงหยิ่งผยอง เปิดออกด้วยพลังที่มากยิ่งขึ้นไม่รู้สึกถึงขีดจำกัดของอำนาจ นายหญิงของที่ดินที่ Gerasim ภารโรงหูหนวกใบ้อาศัยและทำงานอยู่ ได้แต่งงานกับทาส Tatyana กับชายที่ไม่มีใครรัก เจ้าของที่ดินควบคุมชะตากรรมของชาวนาโดยไม่ต้องคิดถึงผลที่ตามมา จุดสำคัญของงานคือคำสั่งของผู้หญิงให้จมน้ำตายเพื่อนคนเดียวของ Gerasim นั่นคือ Mumu สุนัขผู้ไร้เดียงสา สุดท้ายเจ้าของที่ดินก็ตายแต่ ผลที่ตามมาจากความโหดร้ายของเธอจะยังคงอยู่ในชีวิตของผู้คนไปอีกนาน: ชีวิตของ Tatiana พิการ Mumu ไม่สามารถกลับมาได้ Gerasim ประสบโศกนาฏกรรมส่วนตัวอย่างรุนแรง

ดังนั้นความหยาบคายและความเย่อหยิ่งต่อผู้อื่นจึงก่อให้เกิดความไร้มนุษยธรรมในบุคคล นาง Prostakova (นางเอกตลกของ D. I. Fonvizin) เจ้าของที่ดินผู้เผด็จการ (ผู้หญิงจากเรื่องโดย I. S. Turgenev) รวบรวมคุณสมบัติของคนโหดร้ายได้อย่างเต็มที่

คุณคิดว่าอะไรเป็นสาเหตุของความโหดร้าย?

ความโหดร้ายเป็นคุณสมบัติของมนุษย์ที่แสดงออกด้วยทัศนคติที่หยาบคายและดูถูกผู้อื่น คนที่ชอบทารุณกรรมไม่เคยคิดถึงความเจ็บปวดที่พวกเขาสร้างให้ผู้อื่น บ่อยครั้งที่บุคคลถูกผลักดันให้กระทำการดังกล่าวโดยการค้นหาผลประโยชน์ทางวัตถุ แต่ก็มีบางกรณีที่ผู้คนแสดงความโหดร้าย ยอมจำนนต่ออารมณ์ของฝูงชนโดยไม่เข้าใจสถานการณ์อย่างถ่องแท้ด้วยซ้ำ

ในเรื่อง "นายจากซานฟรานซิสโก" I. A. Bunin แนะนำผู้อ่านเกี่ยวกับเรื่องราวที่เกิดขึ้นกับฮีโร่นิรนาม ตลอดชีวิตเก็บเงินไว้อนาคตตัวละครลืมอยู่กับปัจจุบัน การกักตุนกลายเป็นของเขา เป้าหมายหลักและถูกทำลายลงเรื่อยๆ คุณสมบัติทางจิตวิญญาณ- แม้แต่ในความสัมพันธ์กับภรรยาและลูกสาวของเขา ความเยือกเย็นและความเฉยเมยก็ยังชัดเจน สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกรู้สึกได้รับความเคารพจากผู้อื่นเฉพาะเมื่อเขาสามารถจ่ายเงินได้เท่านั้น ประชาชนแสดงความโหดร้ายอย่างรุนแรงในช่วงเวลาที่ตัวละครหลักเสียชีวิต เพื่อซ่อนเหตุการณ์ที่น่าเศร้า ฝ่ายบริหารของเรือจึงตัดสินใจซ่อนศพไว้ในกล่องและส่งศพไปที่ชั้นล่างสุดของเรือ เมื่อทำการตัดสินใจผู้คนจะได้รับคำแนะนำจากผลประโยชน์ทางการค้าเท่านั้น: การตายของบุคคลกลายเป็นอุปสรรคสำหรับพวกเขาในสถานการณ์ที่พวกเขาอาจสูญเสียลูกค้าที่สามารถจ่ายเงินได้

เรื่องราวที่น่าทึ่งของความสัมพันธ์ระหว่างแม่มดในป่ากับปรมาจารย์ได้อธิบายไว้ในเรื่อง “Olesya” โดย A. I. Kuprin ตัวละครหลักอาศัยอยู่ในป่าห่างไกลจากความเจริญ ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับ Olesya เป็นที่สนใจของ Ivan Timofeevich แต่ตัวละครกลับล้มเหลวในการค้นหาความสุขที่สมบูรณ์ Olesya ใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับธรรมชาติเธอไม่ต้องการอารยธรรมเพื่อที่จะมีความสุข เธอหลีกเลี่ยงผู้คนเพราะเธอรู้สึกไม่เป็นมิตรกับตัวเอง วิถีชีวิตของเธอจะไม่มีทางเข้าใจได้ในสังคมที่ใช้ชีวิตแบบเหมารวม แต่ความรักที่ปะทุขึ้นกะทันหันทำให้นางเอกต้องออกไปสู่โลกกว้าง เพื่อพิสูจน์ความรู้สึกของเธอ Olesya ไปทำบุญตอนเช้าที่วัดในหมู่บ้าน เจตนาของเธอบริสุทธิ์และมีเกียรติ แต่คนเห็นคนไม่ดำเนินชีวิตตามความเข้าใจก็แสดงความโหดร้ายและไร้ความปราณี โดยไม่เข้าใจสถานการณ์และยอมจำนนต่อสัญชาตญาณของฝูงชนพวกเขาจึงโจมตี Olesya และทุบตีเธอ หลังจากเหตุการณ์ดังกล่าวทำให้นางเอกถูกบังคับให้จากไปตลอดกาล บ้านพื้นเมืองและบอกลา Ivan Timofeevich ที่คุณรัก

ดังนั้นผลงานคลาสสิกของรัสเซียในศตวรรษที่ 20 จึงแสดงให้เห็นสาเหตุของการสำแดงความโหดร้าย เฉพาะผู้ที่เป็นพาหะเท่านั้นที่สามารถกระทำการที่ไร้มนุษยธรรมได้ ค่าเท็จและดำเนินชีวิตตามหลักการส่วนใหญ่

วิทยานิพนธ์หัวข้อเรื่องความเมตตา:

ความดีเป็นแนวคิดที่อ้างถึงหมวดศีลธรรม การมีน้ำใจหมายถึงการดูแลเพื่อนบ้าน การช่วยเหลือผู้ขัดสนในเวลาที่เหมาะสม แสดงความเอาใจใส่ ความอ่อนไหว การตอบสนอง และที่สำคัญที่สุดคือทำอย่างไม่เห็นแก่ตัวโดยไม่เรียกร้องสิ่งตอบแทน

/// / คุณเข้าใจความหมายของคำว่า “ความกรุณาเห็นแก่ตัว” ได้อย่างไร?

ความเมตตาต่อตนเอง? แต่คุณสมบัตินี้จะไม่จริงใจและเต็มไปด้วยเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวได้อย่างไร? ปรากฎว่าสิ่งนี้เป็นไปได้ มีคนทำ ผลบุญออกมาจากใจ ไม่คิดแต่เรื่องของตัวเอง คนรอบข้างต้องมาก่อน คนที่รัก ญาติ หรือแค่คนรู้จัก และมีผู้ที่อยู่ใต้บังคับบัญชาแม้กระทั่งความรู้สึกประเสริฐเช่นนี้เพื่อตั้งเป้าหมายมองว่าสิ่งนี้เป็นประโยชน์สำหรับตนเองและพยายามดิ้นรนเพื่อมัน

และในวรรณคดีที่เราพบ ฮีโร่ที่แตกต่างกัน- ตัวอย่างเช่น Pyotr Petrovich Luzhin - ตัวละครรอง นวนิยายที่มีชื่อเสียงฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช ดอสโตเยฟสกี “อาชญากรรมและการลงโทษ” ชายวัยสี่สิบห้าปีผู้ไร้สาระและร่ำรวยผู้รักการชื่นชมตัวเองกระทำการอันสูงส่ง - เขาเชิญ Duna น้องสาวของ Rodion Raskolnikov มาแต่งงานกับเขา หญิงสาวยากจนและทำอะไรไม่ถูก ความรอดของเธออยู่ที่ Luzhin แต่พระเอกไม่ง่ายอย่างที่คิด เบื้องหลังความมีน้ำใจของเขาคือแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ : Pyotr Petrovich ต้องการรับผู้หญิงมาเป็นภรรยาของเขาโดยยอมจำนนต่อเขาอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและอย่างทารุณ ดุนยายังสวยและมีการศึกษาอีกด้วย ซึ่งหมายความว่าด้วยความช่วยเหลือของเธอ Luzhin สามารถบรรลุตำแหน่งที่สูงขึ้นในสังคมได้

ปรากฎว่า Dunya และปัญหาของเธอไม่น่าสนใจสำหรับ Pyotr Petrovich สิ่งที่สำคัญกว่ามากสำหรับเขาคือประโยชน์ที่จะนำมาสู่เขา ดังนั้นการกระทำภายนอกที่สูงส่งและสวยงามของเขาจึงกลายเป็นการหลอกลวงและเห็นแก่ตัว บุคคลแสวงหาเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวของตนเองและแรงกระตุ้นที่ดีทั้งหมดของเขานั้นไร้ค่า

แต่เราเห็นอีกอันแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ตัวละครในวรรณกรรม- หมอ Pirogov จากเรื่องโดย A.I. คุปริน” คุณหมอที่ยอดเยี่ยม- วันหนึ่งพบกันที่สวนสาธารณะ ผู้ชายที่ไม่รู้จักซึ่งลูกสาวป่วยหนักและลูก ๆ ของเขาหิวโหยเขาช่วยเหลือทุกวิถีทางโดยไม่ลังเล: เขาตรวจสอบ Mashutka เขียนใบสั่งยาให้เธอแล้วทิ้งเธอไป เงินก้อนใหญ่เงิน. และเขาไม่ได้ระบุตัวเองด้วยซ้ำ

หลังจากการรู้จักกันอย่างมีความสุขนี้ ทุกอย่างก็เปลี่ยนไปในครอบครัว Mertsalov แพทย์กลายเป็นความรอดที่แท้จริง หลายปีต่อมา Gregory ลูกชายของ Mertsalovs จำหมอคนนี้ได้ โดยเชื่อว่าเขาเป็นคนใจดีที่สุดในบรรดาคนทั้งหมดที่เขาเคยพบในชีวิต และแพทย์ไม่ต้องการอะไรสำหรับงานของเขาเลย เขาไม่ได้คิดเกี่ยวกับตัวเอง เขามีความปรารถนาที่จะช่วยเหลือ จริงใจ และบริสุทธิ์ ศาสตราจารย์ Pirogov ที่เข้มแข็งและมองโลกในแง่ดีช่วยชีวิตครอบครัวที่ศีรษะอ่อนแอและไม่สามารถทำอะไรได้อีกต่อไป

ดังนั้นความรู้สึกสูงสุดของมนุษย์ - ความเมตตา - อาจจริงใจและไม่เห็นแก่ตัวหรืออาจเต็มไปด้วยแผนการและแผนการร้ายกาจและมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวของตนเอง ผู้คนแตกต่างกัน บ้างก็มีความสามารถ การกระทำอันสูงส่งช่วยเหลือด้วยเจตนาดีโดยไม่หวังผลตอบแทนจากการงานของตน คนอื่นทำทุกอย่างด้วยเจตนาการกระทำของพวกเขาน่าเกลียดและมีแนวโน้มว่าจะไม่สามารถนำความดีและผลประโยชน์มาสู่ผู้ที่มุ่งหมายได้


ความเมตตาและความโหดร้าย - ทิศทางนี้ชี้นำให้ผู้สำเร็จการศึกษาคิดถึงรากฐานทางศีลธรรมของทัศนคติต่อมนุษย์และสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ช่วยให้พวกเขาสามารถไตร่ตรองในด้านหนึ่งเกี่ยวกับความปรารถนาอันเห็นอกเห็นใจที่จะเห็นคุณค่าและทะนุถนอมชีวิตในอีกด้านหนึ่งถึงความปรารถนาที่ไร้มนุษยธรรมที่จะทำให้เกิดความทุกข์ และความเจ็บปวดต่อผู้อื่นและแม้กระทั่งต่อตนเองด้วย
แนวคิดเรื่อง "ความเมตตา" และ "ความโหดร้าย" อยู่ในหมวดหมู่ "นิรันดร์" ผลงานวรรณกรรมหลายชิ้นแสดงให้เห็นตัวละครที่มุ่งสู่เสาใดเสาหนึ่งเหล่านี้หรือกำลังดำเนินไปตามเส้นทางแห่งความเสื่อมโทรมทางศีลธรรม

การใช้เหตุผลในหัวข้อความเมตตาและความโหดร้าย

การให้เหตุผลอยู่ หัวข้อนี้เพื่อเป็นทางเลือกในการเตรียมตัวเขียนเรียงความขั้นสุดท้าย

ความโหดร้าย
น่าเสียดายที่เราต้องรับมือกับมันค่อนข้างบ่อยในชีวิต
มันอาจจะง่าย คำที่รุนแรงบุคคลหนึ่งได้กล่าวไว้แก่เรา หรือบางคนอาจจงใจผลักเราเข้าไปในสถานีรถไฟใต้ดินเพื่อหาทางให้ตัวเอง พฤติกรรมก้าวร้าวต่อผู้อื่นอาจส่งผลร้ายแรง เช่น การเสียชีวิตของคนและสัตว์ หรืออันตรายร้ายแรงต่อสุขภาพของพวกเขา

ความโหดร้ายเป็นคุณสมบัติที่มีอยู่ในตัวบุคคลหรือไม่ก็ได้ ถ้าผู้ชายหรือผู้หญิงเป็นคนโหดร้ายโดยธรรมชาติก็แก้ไขได้ยากมากเพราะว่า ลักษณะนี้เป็นไปได้มากว่าจะปรากฏขึ้นพร้อมกับพวกเขากลับเข้ามา อายุยังน้อย- และคนเช่นนั้นสามารถประสบความยินดีในการทำให้ผู้อื่นเจ็บปวดได้

นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นที่บุคคลสามารถแสดงความโหดร้ายได้เฉพาะในบางสถานะเท่านั้น เช่น เมื่อเขาโกรธมาก จากนั้นคุณสามารถเรียนรู้ที่จะควบคุมอารมณ์ได้ด้วยตัวเองหรือลงทะเบียนเรียนหลักสูตรการจัดการความโกรธ

มันกลายเป็นเรื่องยากสำหรับฉันเสมอเมื่อฉันเผชิญกับการแสดงออกถึงความโหดร้าย ดังนั้นหากฉันเห็นว่าเพื่อนร่วมชั้นคนหนึ่งของฉันถูกนักเรียนคนอื่นเรียกชื่อ ฉันจะพยายามปกป้องบุคคลนี้ทันที เพราะบางครั้งคำพูดก็สามารถทำร้ายได้มากกว่าการกระทำที่หยาบคาย

ฉันไม่ชอบดูข่าวเพราะมักจะพูดถึงโศกนาฏกรรมและภัยพิบัติต่างๆ ฉันมักจะกังวลเกี่ยวกับคนที่มีปัญหาและคนที่พวกเขารัก

ฉันอยากให้โลกของเรามีความโหดร้ายน้อยที่สุด ฉันยินดีเสมอหากมีมาตรการใด ๆ ในระดับรัฐเพื่อจำกัด เช่น กฎหมายว่าด้วยการคุ้มครองสิทธิสัตว์ ฉันหวังว่าในอนาคตสถานการณ์จะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นโดยเฉพาะ


ความดีและความกรุณา

ความดีคือคุณค่าทางศีลธรรมอันเป็นนิรันดร์
บรรพบุรุษของเราหลายร้อยรุ่นปกป้องและปกป้องความดีด้วยอาวุธในมือ
ความสำคัญของมันในชีวิตของเรานั้นชัดเจนและไม่ได้กล่าวถึง
ไม่มีการโต้แย้งเกี่ยวกับคุณลักษณะของมนุษย์เช่นความเมตตา ซึ่งแม้ว่าจะมีหลายหน้าได้ แต่หลักปฏิบัติของมันยังคงไม่เปลี่ยนแปลงมานานหลายศตวรรษ

ความเมตตาคือการสำแดงความดีทั้งหมดที่มีอยู่ในตัวทุกคน ระดับที่เขายึดมั่นในศีลธรรมนั้นสูงส่งมากจนเป็นระดับส่วนตัวของเขาในฐานะคนใจดีเห็นอกเห็นใจและมีเกียรติ ส่วนใหญ่ความเมตตาเกิดขึ้นในเราแต่ละคนตั้งแต่แรกเริ่ม ช่วงปีแรก ๆชีวิต. ชื่นชมยินดีในความรักของพ่อแม่ ความงามของธรรมชาติโดยรอบ และแสงอันอบอุ่นของดวงอาทิตย์ เราสร้างความรู้สึกใจดีและจริงใจที่สุดในใจของเรา เราพร้อมที่จะรักคนทั้งโลกและเป็นส่วนหนึ่งของมัน

อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป ปัญหา ความทุกข์ยาก และสภาพแวดล้อมที่ดูถูกเหยียดหยามเริ่มส่งเสริมให้บุคคลแสดงอาการเชิงลบที่พร้อมจะบดบังมากที่สุด ด้านสว่างตัวละครของเขา แต่ถ้าความรักอยู่ในจิตวิญญาณถ้าคุณค่าที่แท้จริงมั่นคงในจิตสำนึกก็จะทำแต่ความดีเท่านั้น การแสดงความเมตตาเห็นได้ชัดเจนในทุกสิ่งอย่างแท้จริง คือการดูแลพืช สัตว์ และ สิ่งแวดล้อมมีความเห็นอกเห็นใจผู้อื่นอย่างจริงใจเต็มใจช่วยเหลือ

คนที่ใจดีอย่างแท้จริงจะช่วยเหลือผู้สูงอายุที่สัญจรไปมา ปลอบโยนเด็กที่ร้องไห้ หรือหยุดคนอันธพาลที่สร้างความเสียหายให้กับต้นไม้หรือทรัพย์สินของเมือง ทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อสิ่งที่เกิดขึ้นถือเป็นสัญญาณที่ชัดเจนที่สุดประการหนึ่ง ความมีน้ำใจที่แท้จริง- บุคคลเช่นนี้จะไม่ผ่านผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ และจะไม่ถอยห่างจากปัญหาของผู้อื่น

ความมีน้ำใจแสดงออกในความสัมพันธ์ในครอบครัวและมิตรภาพ ถือว่าความรักของพ่อแม่เป็นเพียงโอกาสที่จะได้รับของขวัญเท่านั้น ในขณะที่ยังคงเป็นผู้บริโภคที่เห็นแก่ตัว ก็ไม่ถือว่าเป็นคนใจดีได้ การใช้มิตรภาพเพื่อจุดประสงค์ของคุณเองไม่คุ้มค่าที่จะอ้างสิทธิ์ในชื่อนี้ บุคลิกภาพทางศีลธรรม- ความจริงใจอย่างแท้จริง ความใจบุญสุนทาน และความเสียสละไม่เพียงแต่เท่านั้น คุณสมบัติที่สำคัญบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แต่ยังรวมถึงเส้นทางสู่ชีวิตจริงที่มั่นใจและคู่ควรของเขาด้วย


การอภิปรายในหัวข้อ: ความเมตตาแตกต่างจากความเมตตาอย่างไร?

ความเมตตาเป็นคุณสมบัติที่มีอยู่ในจิตวิญญาณ
คุณภาพนี้มีอยู่ในจิตวิญญาณตลอดไป

แสดงความเมตตา:
ด้วยความชื่นชอบ ความคิดเชิงบวกเกี่ยวข้องกับผู้อื่น
ในความสามารถในการไม่โอ้อวดต่อผู้อื่น
ในความนุ่มนวลของหัวใจ

ควรเสริมด้วยว่าความเมตตาที่แท้จริงจะปรากฏเสมอเมื่อมีความเข้าใจที่ถูกต้องในการช่วยเหลือผู้อื่น และที่ซึ่งมีความเข้มแข็งของอุปนิสัยที่สามารถต้านทานข้อบกพร่องของพวกเขาได้

ความเมตตาคือความเต็มใจที่จะให้ความช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัวจากความเมตตา ความสามารถในการเห็นอกเห็นใจ เห็นอกเห็นใจ และช่วยเหลือ

มีน้ำใจต่อเพื่อนบ้านทุกคน
เมตตา - ต่อทุกสิ่งรอบตัวเขารวมถึงศัตรูที่พ่ายแพ้


การอภิปรายในหัวข้อ: ความเมตตาและความโหดร้าย

ความมีน้ำใจและความโหดร้ายมีบทบาทสำคัญมากในชีวิตของเรา บทบาทสำคัญ.
ทุกสิ่งรอบตัวเรามักจะแบ่งออกเป็นความดีและความชั่วเสมอ
ความเมตตาคือการสละที่นั่งบนรถเข็นให้ผู้สูงอายุ
การเตะสุนัขจรจัดและป่วยถือเป็นเรื่องเลวร้าย
แต่มักเกิดขึ้นเมื่อเราเห็นคนโกรธ ฉุนเฉียว ความเมตตาของเราก็จะเปลี่ยนเป็นความหยาบคาย แล้วเห็นคนร่าเริงเบิกบานใจเราก็จะดีขึ้น มันเหมือนกับในทางชีววิทยา - “ทุกสิ่งเชื่อมโยงถึงกัน...”
มีช่วงเวลาในชีวิตของเราเมื่อคุณรู้สึกถูกทอดทิ้งและไม่จำเป็นสำหรับใครเลย
แต่แล้วคุณก็ตระหนักว่าผู้คนต้องการคุณมากกว่าที่ผู้คนต้องการคุณ
ซึ่งหมายความว่าคุณต้องสื่อสาร การสื่อสารทำให้บุคคลมีน้ำใจและร่าเริงมากขึ้น ช่วยให้มีอยู่. และมันมักจะเกิดขึ้นเหมือนในนิทานเสมอว่า "ความดีมีชัยเหนือความชั่ว"
นี่คือความเมตตาและความโหดร้ายในชีวิตของเรา
และโดยทั่วไปแล้ว คุณต้องพยายามดำเนินชีวิตตามกฎ "ทุกสิ่งในนามของความเมตตา"

คนๆ หนึ่งสามารถเป็นคนดีในชีวิตได้หากทำสิ่งดีๆ ให้เขา
ตัวอย่างเช่น: มอบของเล่นให้น้องชายหรือน้องสาว, เป็นเพื่อนและไม่ทิ้งเพื่อนให้ลำบาก, ช่วยพวกเขาทำการบ้าน, ซื้อของดีให้พวกเขา
ความเข้มงวดในชีวิตบ่งบอกว่าเรายังไม่เข้าใจจริงๆ ว่าเกิดอะไรขึ้นในชีวิตเรา
เพื่อให้เราไม่โหดร้ายเราต้องเป็นคนใจดีและมีความเห็นอกเห็นใจ
ความโหดร้ายคือการที่เราโหดร้ายต่อเพื่อนและคนอื่นๆ
ความมีน้ำใจคือเมื่อเราแบ่งปันกับคนที่รักกับเพื่อนฝูงมากมาย


การอภิปรายในหัวข้อ: ความเมตตาและความโหดร้าย

ความเมตตาคือความสามารถของบุคคลในการปฏิบัติต่อปัญหาและความเศร้าของผู้อื่นด้วยความเห็นอกเห็นใจ ผู้มีเมตตาสามารถช่วยในปัญหาได้ไม่เพียง แต่คนใกล้ชิดเท่านั้น แต่ยังทำให้คนแปลกหน้าสมบูรณ์อีกด้วย
บุคคลเช่นนี้มีทัศนคติพิเศษแม้กระทั่งต่อศัตรูของเขาเขาปฏิบัติต่อศัตรูของเขาด้วยความเมตตาและด้วยความหวังที่จะคืนดี

คนที่มีเมตตาจะไม่รู้จักคำว่า "แก้แค้น" หรือ "แก้แค้น"
เขาไม่รู้จักหลักการดังกล่าวเลยแม้แต่น้อย “ตาต่อตา ฟันต่อฟัน”
การกระทำชั่วย่อมเพิ่มพูนความชั่วที่มีอยู่แล้วในโลกได้ไม่จำกัด
ผู้มีน้ำใจพยายามแสดงความเมตตาต่อทุกคนและช่วยเหลือพวกเขาทุกครั้งที่ทำได้

ขอให้เราระลึกถึงแม่ชีเทเรซาผู้มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพในศตวรรษที่ผ่านมา
เธอเป็นสัญลักษณ์ของความเมตตา ความเมตตา และความเมตตาในศตวรรษที่ 20 อันโหดร้าย
การอุทิศตนเพื่อรับใช้โลกของเธอเป็นแรงบันดาลใจและยังคงสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนจากทั่วทุกมุมโลก
ขอบคุณตัวอย่างเหล่านี้ เราไม่เคยลืมว่าความเมตตาในจิตใจมนุษย์ดำรงอยู่และดำรงอยู่เสมอ

ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเต็มไปด้วยสงคราม การทรยศ และความโหดร้ายต่างๆ
ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ผู้คนหลั่งเลือดเพื่อบางสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญ ไม่มีค่าใดๆ พวกเขาสละชีวิตโดยเปล่าประโยชน์ ผู้คนไม่เคารพตนเอง พวกเขาไม่เคารพผู้อื่น
ไม่มีแนวคิดเรื่องความเมตตา ทุกคนต้องการอำนาจและความมั่งคั่งทางวัตถุ
จิตวิญญาณของมนุษย์ไม่มีคุณค่าโลกภายในของบุคคลก็ไม่ได้มีความหมายอะไรเลย ผู้คนต่างแก้แค้นศัตรู ต่อสู้ดวล และตายเพื่อเกียรติยศอย่างไร้เหตุผล
แต่หลักการดังกล่าวมีผลทำลายล้างต่อโลกภายในของบุคคล ทำให้เขาโกรธมากขึ้น

ไม่ใช่เรื่องง่ายเลยที่จะมีความเมตตาต่อทุกคน
แต่เราแต่ละคนต้องพยายามเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้นและทำงานของเรา โลกภายใน.
เมื่อนั้นโลกจะมีน้ำใจมากขึ้นอย่างแน่นอน และชีวิตจะดีขึ้นกว่าที่เป็นอยู่ในตอนนี้มาก