การพัฒนาระเบียบวิธีตามวรรณกรรม

ความหมายของภูมิทัศน์ในเรื่องของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza"

คุณลักษณะอย่างหนึ่งของวรรณคดียุโรปในศตวรรษที่ 18 เมื่อเปรียบเทียบกับวรรณกรรมในยุคก่อนหน้าคือความเข้าใจด้านสุนทรียะของภูมิทัศน์ วรรณกรรมรัสเซียก็ไม่มีข้อยกเว้น ภูมิทัศน์ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียมีคุณค่าในตัวเอง สิ่งที่บ่งชี้ได้มากที่สุดในเรื่องนี้คืองานวรรณกรรมของ N. M. Karamzin ซึ่งหนึ่งในนั้นข้อดีหลายประการคือการค้นพบความอเนกประสงค์ของภูมิทัศน์ในร้อยแก้วรัสเซีย หากบทกวีของรัสเซียสามารถภาคภูมิใจกับภาพร่างของธรรมชาติในผลงานของ Lomonosov และ Derzhavin ได้แล้วร้อยแก้วของรัสเซียในยุคนั้นก็ไม่ได้อุดมไปด้วยภาพของธรรมชาติ เมื่อวิเคราะห์คำอธิบายของธรรมชาติในเรื่อง "Poor Liza" ของ Karamzin เราจะพยายามเข้าใจความหมายและหน้าที่ของภูมิทัศน์

เรื่องราวของ Karamzin นั้นใกล้เคียงกับนวนิยายยุโรปมาก เราเชื่อมั่นในสิ่งนี้จากความแตกต่างระหว่างเมืองกับหมู่บ้านที่บริสุทธิ์ทางศีลธรรม และโลกแห่งความรู้สึกและชีวิตของคนธรรมดาสามัญ (ลิซ่าและแม่ของเธอ) ภูมิทัศน์เกริ่นนำที่เรื่องราวเปิดขึ้นนั้นเขียนด้วยรูปแบบการอภิบาลแบบเดียวกัน: “...เป็นภาพที่งดงาม โดยเฉพาะเมื่อดวงอาทิตย์ส่องแสง...! ด้านล่างเป็นทุ่งหญ้าเขียวขจีที่ออกดอกหนาแน่น และด้านหลังมีแม่น้ำสายเล็กๆ ไหลผ่านตามหาดทรายสีเหลือง ท่ามกลางเสียงพายเรือประมงที่เบาบาง” ภูมิทัศน์นี้ไม่เพียงแต่มีความหมายเชิงภาพเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เบื้องต้นด้วย ทำให้ผู้อ่านได้รู้จักกับสถานการณ์เชิงพื้นที่ชั่วคราวที่สร้างขึ้นในเรื่องราว เราเห็น "อาราม Danilov ที่มีโดมสีทอง... เกือบจะสุดขอบฟ้า... เนินเขาสแปร์โรว์เป็นสีฟ้า ทางด้านซ้ายคุณจะเห็นทุ่งกว้างใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยธัญพืช ป่าไม้ หมู่บ้านสามหรือสี่แห่ง และในระยะไกลคือหมู่บ้าน Kolomenskoye ซึ่งมีพระราชวังสูง”

ในแง่หนึ่ง ภูมิทัศน์ไม่เพียงแต่นำหน้าเท่านั้น แต่ยังวางกรอบของงานด้วย เนื่องจากเรื่องราวยังจบลงด้วยคำอธิบายของธรรมชาติ "ใกล้สระน้ำ ใต้ต้นโอ๊กที่มืดมน... บ่อน้ำไหลเข้าตาฉัน ใบไม้ส่งเสียงกรอบแกรบ เหนือฉัน” แม้ว่าจะไม่ละเอียดเท่าครั้งแรกก็ตาม

คุณลักษณะที่น่าสนใจของเรื่องราวของ Karamzin คือบางครั้งชีวิตของธรรมชาติก็ทำให้โครงเรื่องการพัฒนาของเหตุการณ์:“ ทุ่งหญ้าถูกปกคลุมไปด้วยดอกไม้และลิซ่าก็มามอสโคว์พร้อมดอกลิลลี่ในหุบเขา”

เรื่องราวของ Karamzin นั้นโดดเด่นด้วยหลักการของความเท่าเทียมทางจิตวิทยาซึ่งแสดงออกในการเปรียบเทียบโลกภายในของมนุษย์กับชีวิตของธรรมชาติ

ยิ่งไปกว่านั้น การเปรียบเทียบนี้เกิดขึ้นในสองระดับ – ในด้านหนึ่งคือการเปรียบเทียบ และอีกด้านหนึ่งคือความขัดแย้ง มาดูเนื้อหาของเรื่องกันดีกว่า

“จนถึงตอนนี้ เมื่อตื่นขึ้นมาพร้อมกับนก คุณก็สนุกสนานกับพวกมันในตอนเช้า และจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และสนุกสนานก็ส่องประกายในดวงตาของคุณ ราวกับดวงอาทิตย์ส่องแสงในหยาดน้ำค้างจากสวรรค์...” Karamzin เขียนและหันไปหา ลิซ่าและนึกถึงช่วงเวลาที่จิตวิญญาณของเธอสอดคล้องกับธรรมชาติอย่างสมบูรณ์

เมื่อลิซ่ามีความสุข เมื่อความสุขควบคุมความเป็นอยู่ทั้งหมดของเธอ ธรรมชาติ (หรือ "ธรรมชาติ" ตามที่ Karamzin เขียน) ก็เต็มไปด้วยความสุขและความสุขเช่นเดียวกัน: "ช่างเป็นเช้าที่วิเศษจริงๆ! ในสนามจะสนุกขนาดไหน!

ไม่เคยมีเพลงสนุกสนานเลย ไม่เคยมีดวงอาทิตย์ส่องแสงจ้า ไม่เคยมีดอกไม้กลิ่นหอมเช่นนี้!.. ” ในช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่นางเอกของ Karamzin สูญเสียความไร้เดียงสาของนางเอกไป ภูมิทัศน์ไม่สามารถสอดคล้องกับความรู้สึกของ Lisa ไปได้อีกแล้ว: “ ขณะเดียวกันก็มีฟ้าแลบวาบและฟ้าร้องฟ้าร้อง ลิซ่าตัวสั่นไปทั้งตัว... พายุคำรามอย่างน่ากลัว ฝนเทลงมาจากเมฆดำ - ดูเหมือนว่าธรรมชาติกำลังคร่ำครวญถึงความไร้เดียงสาที่หายไปของลิซ่า”

การเปรียบเทียบระหว่างความรู้สึกของตัวละครกับภาพของธรรมชาติในช่วงเวลาแห่งการอำลาระหว่าง Lisa และ Erast นั้นมีความสำคัญ:“ ช่างเป็นภาพที่ประทับใจจริงๆ! รุ่งอรุณยามเช้าราวกับทะเลสีแดงเข้มแผ่ไปทั่วท้องฟ้าด้านตะวันออก Erast ยืนอยู่ใต้กิ่งก้านของต้นโอ๊กสูง อุ้มเพื่อนที่น่าสงสารและอิดโรยและโศกเศร้าของเขาไว้ในอ้อมแขนของเขาซึ่งบอกลาเขาแล้วกล่าวคำอำลากับจิตวิญญาณของเธอ ธรรมชาติทั้งหมดก็อยู่ในความเงียบ” ความเศร้าโศกของลิซ่าสะท้อนออกมาตามธรรมชาติ: “บ่อยครั้งที่นกพิราบเต่าผู้เศร้าโศกผสมผสานเสียงเศร้าโศกของเธอเข้ากับการคร่ำครวญของเธอ…”

แต่บางครั้ง Karamzin ก็ให้คำอธิบายที่ตัดกันของธรรมชาติและสิ่งที่นางเอกประสบ: ในไม่ช้าแสงสว่างที่เพิ่มขึ้นของวันก็ปลุกการสร้างสรรค์ทั้งหมด: สวนและพุ่มไม้มีชีวิตขึ้นมานกก็กระพือปีกและร้องเพลงดอกไม้ก็เงยหน้าขึ้นเพื่อดื่มในชีวิต - ให้รังสีของแสง แต่ลิซ่าก็ยังนั่งเศร้าอยู่” ความแตกต่างนี้ช่วยให้เราเข้าใจความโศกเศร้า ความเป็นคู่ และประสบการณ์ของเธอของลิซ่าได้แม่นยำยิ่งขึ้น

“โอ้ ถ้าเพียงฟ้าจะถล่มฉัน! หากโลกจะกลืนกินคนจน!.." ความทรงจำในอดีตอันแสนสุขทำให้เธอเจ็บปวดจนทนไม่ไหว ในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้า เธอเห็นต้นโอ๊กโบราณ "ซึ่งเมื่อสองสามสัปดาห์ก่อนเป็นพยานที่ใจอ่อนแก่เธอ ดีใจ”

บางครั้งภาพร่างทิวทัศน์ของ Karamzin ก็ข้ามขอบเขตทั้งเชิงพรรณนาและจิตวิทยา จนกลายมาเป็นสัญลักษณ์ ช่วงเวลาที่เป็นสัญลักษณ์ของเรื่องราวดังกล่าว ได้แก่ พายุฝนฟ้าคะนอง (โดยวิธีนี้เทคนิคนี้ - ลงโทษอาชญากรด้วยพายุฝนฟ้าคะนอง, พายุฝนฟ้าคะนองเป็นการลงโทษของพระเจ้า - ต่อมากลายเป็นถ้อยคำที่เบื่อหูทางวรรณกรรม) และคำอธิบายของป่าละเมาะในช่วงเวลาของฮีโร่ พรากจากกัน

การเปรียบเทียบที่ใช้โดยผู้เขียนเรื่องราวนั้นมีพื้นฐานมาจากการเปรียบเทียบระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ: “ไม่เร็วนักที่ฟ้าแลบจะแวบวาบและหายไปในเมฆทันทีที่ดวงตาสีฟ้าของเธอหันไปมองพื้นสบตาเขา แก้มของเธอเปล่งประกายราวกับรุ่งอรุณในตอนเย็นของฤดูร้อน”

การดึงดูดภูมิทัศน์บ่อยครั้งของ Karamzin นั้นเป็นไปตามธรรมชาติ: ในฐานะนักเขียนที่มีอารมณ์อ่อนไหวเขาดึงดูดความรู้สึกของผู้อ่านเป็นหลักและเป็นไปได้ที่จะปลุกความรู้สึกเหล่านี้ผ่านการอธิบายการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงความรู้สึกของตัวละคร

ภูมิทัศน์ที่เปิดเผยให้ผู้อ่านเห็นถึงความงดงามของภูมิภาคมอสโกแม้ว่าจะไม่เหมือนกับชีวิตจริงเสมอไป แต่ก็เป็นความจริงและเป็นที่จดจำได้เสมอ นั่นเป็นสาเหตุที่บางที "Poor Liza" ทำให้ผู้อ่านชาวรัสเซียตื่นเต้นมาก คำอธิบายที่ถูกต้องทำให้เรื่องราวมีความน่าเชื่อถือเป็นพิเศษ

ดังนั้นเราจึงสามารถระบุความหมายหลายบรรทัดของภูมิทัศน์ได้ในเรื่องราวของ N.M. Karamzin เรื่อง "Poor Liza": บทบาทเชิงพรรณนาและภาพของทิวทัศน์ซึ่งสะท้อนให้เห็นในภาพที่มีรายละเอียดของธรรมชาติ ทางจิตวิทยา หน้าที่ของคำอธิบายตามธรรมชาติคือในกรณีเหล่านั้นเมื่อผู้เขียนเน้นความรู้สึกของตัวละครของเขาด้วยความช่วยเหลือของภูมิทัศน์โดยแสดงให้พวกเขาเห็นในการเปรียบเทียบหรือตรงกันข้ามกับสถานะของธรรมชาติความหมายเชิงสัญลักษณ์ของภาพธรรมชาติเมื่อภูมิทัศน์ ไม่เพียงแต่เป็นรูปเป็นร่างเท่านั้น แต่ยังรวบรวมพลังเหนือธรรมชาติบางอย่างอีกด้วย

ในแง่หนึ่งภูมิทัศน์ในเรื่องก็มีความสำคัญเชิงสารคดีในการสร้างความถูกต้องและความเป็นจริงของภาพเนื่องจากผู้เขียนเกือบคัดลอกภาพธรรมชาติทั้งหมดมาจากชีวิต

ความน่าดึงดูดใจต่อภาพธรรมชาติยังเกิดขึ้นในระดับภาษาของเรื่องราวของ Karamzin ซึ่งสามารถเห็นได้จากการเปรียบเทียบที่ใช้ในข้อความ

ด้วยภาพร่างที่เป็นธรรมชาติและภูมิทัศน์ที่มีรายละเอียด N.M. Karamzin ได้เสริมสร้างร้อยแก้วของรัสเซียอย่างมีนัยสำคัญและยกระดับให้อยู่ในระดับที่กวีนิพนธ์ของรัสเซียในเวลานั้น

1. ธรรมชาติและความรู้สึกของมนุษย์

2. “บ้านเรือนจำนวนมหาศาล”

3. พื้นฐานทางความรู้สึกของภาพลักษณ์เมือง

ธรรมชาติทางธรรมชาติและเมืองรวมอยู่ในเรื่องราวซาบซึ้งของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza" เราสามารถพูดได้ว่าภาพทั้งสองภาพนี้ขัดแย้งกันกับการที่ผู้เขียนใช้คำบรรยายที่แตกต่างกันในคำอธิบาย ธรรมชาติเต็มไปด้วยความงาม ความเป็นธรรมชาติ มีชีวิตชีวา “อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ มองเห็นต้นโอ๊ก ใกล้ๆ มีฝูงสัตว์กินหญ้ามากมาย” เมื่อจินตนาการถึงเมืองนี้ เราพบกับสีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: “...คุณเห็นทางด้านขวาของกรุงมอสโกเกือบทั้งหมด เต็มไปด้วยบ้านเรือนและโบสถ์อันน่าสยดสยองนี้”

ในบรรทัดแรกของงาน Karamzin ให้โอกาสในการเชื่อมโยงสองภาพนี้ พวกเขาไม่ได้รวมกันเป็นความสามัคคีที่กลมกลืนกัน แต่อยู่ร่วมกันอย่างเป็นธรรมชาติ “...ภาพอันงดงาม โดยเฉพาะเมื่อดวงอาทิตย์ส่องแสง เมื่อแสงยามเย็นส่องแสงบนโดมสีทองจำนวนนับไม่ถ้วน บนไม้กางเขนจำนวนนับไม่ถ้วนที่ขึ้นไปบนท้องฟ้า!”

งานนี้มีจุดเริ่มต้นที่เป็นธรรมชาติซึ่งสามารถติดตามได้ทั้งหมดในคำอธิบายของธรรมชาติ ราวกับมีชีวิตขึ้นมาภายใต้ปากกาของผู้เขียนและเต็มไปด้วยจิตวิญญาณที่พิเศษบางอย่าง

บางครั้งธรรมชาติก็ปรากฏขึ้นที่จุดเปลี่ยนในชีวิตของตัวละครในเรื่อง ตัวอย่างเช่น เมื่อความซื่อสัตย์ของลิซ่ากำลังจะมอดลง “... ฟ้าแลบวาบและฟ้าร้องก็ฟาดลง” บางครั้งธรรมชาติก็เชื่อมโยงกับมนุษย์อย่างแยกไม่ออก สิ่งนี้ชัดเจนเป็นพิเศษในภาพของลิซ่า เด็กสาวเสียใจที่ Erast ไม่อยู่ในเช้าวันหนึ่งอันสดใส และ "น้ำตา" ไม่ได้มาจากหญิงสาว แต่มาจากหญ้า “ลิซ่า... นั่งลงบนพื้นหญ้าและเศร้าโศก มองดูหมอกสีขาวที่กระวนกระวายใจในอากาศ และลอยขึ้นไปด้านบน เหลือหยดแวววาวบนปกสีเขียวของธรรมชาติ”

นักวิจัย O. B. Lebedeva ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่านี่คือแก่นเรื่องของ Lisa ในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของธรรมชาติที่สวยงาม เธอไปพร้อมกับตัวละครหลักทุกที่ และในช่วงเวลาแห่งความยินดี และในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้า นอกจากนี้ในส่วนของภาพลักษณ์ของตัวละครหลักแล้วธรรมชาติยังมีบทบาทเป็นผู้โชคดีอีกด้วย แต่หญิงสาวมีปฏิกิริยาแตกต่างกับลางบอกเหตุตามธรรมชาติ “...แสงสว่างที่เพิ่มขึ้นของวันได้ปลุกการสร้างสรรค์ทั้งหมด สวนและพุ่มไม้ก็มีชีวิตขึ้นมา” ธรรมชาติราวกับมีเวทมนตร์ตื่นขึ้นมาและมีชีวิตขึ้นมา ลิซ่ามองเห็นความงดงามทั้งหมดนี้ แต่ก็ไม่มีความสุข แม้ว่าจะสื่อถึงการพบปะกับคู่รักของเธอก็ตาม ในอีกตอนหนึ่ง ความมืดยามเย็นไม่เพียงแต่กระตุ้นความปรารถนาเท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของหญิงสาวอีกด้วย จากนั้น “ไม่มีรังสีใดสามารถส่องสว่างข้อผิดพลาดได้”

ความใกล้ชิดของภาพของตัวละครหลักกับธรรมชาติก็เน้นย้ำในคำอธิบายภาพเหมือนของเธอด้วย เมื่อ Erast ไปเยี่ยมบ้านแม่ของ Lisa ความปิติก็เปล่งประกายในดวงตาของเธอ “แก้มของเธอเปล่งประกายราวกับรุ่งอรุณในยามเย็นของฤดูร้อนที่สดใส” บางครั้งดูเหมือนว่าลิซ่าจะทอจากด้ายธรรมชาติ พวกเขาเชื่อมโยงกันในภาพนี้ เพื่อสร้างรูปแบบพิเศษที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ซึ่งไม่เพียงดึงดูดผู้บรรยายเท่านั้น แต่ยังดึงดูดพวกเราผู้อ่านด้วย แต่ด้ายเหล่านี้ไม่เพียงแต่สวยงาม แต่ยังเปราะบางมากอีกด้วย เพื่อทำลายความงดงามนี้ คุณเพียงแค่ต้องสัมผัสมัน และจะละลายไปในอากาศเหมือนหมอกยามเช้า เหลือเพียงหยดน้ำตาบนพื้นหญ้า เป็นไปได้ว่าเพราะเหตุนี้ในธาตุน้ำ “ลิซ่าผู้งดงามทั้งกายและวิญญาณจึงตาย”

และมีเพียง Erast ที่รักหญิงสาวเท่านั้นที่สามารถทำลายภาชนะที่สวยงามนี้ได้ ด้วยภาพลักษณ์ของเขา O. B. Lebedeva เชื่อมโยง "บ้านจำนวนมากที่น่าสยดสยอง", "มอสโกโลภ" ซึ่งส่องแสงด้วย "โดมสีทอง" เช่นเดียวกับธรรมชาติ เมืองนี้เข้าสู่การเล่าเรื่องเป็นอันดับแรกผ่านภาพลักษณ์ของผู้เขียน ซึ่งแม้จะมีฉายาที่ "แย่มาก" แต่ยังคงชื่นชมเมืองและสภาพแวดล้อมโดยรอบ และตามที่กล่าวไว้ข้างต้น เมืองและธรรมชาติถึงแม้จะมีความแตกต่างกัน แต่ก็ไม่ได้ "ขัดแย้งกัน" กัน สิ่งนี้สามารถเห็นได้ในภาพของ Erast ชาวเมือง “...Erast เป็นขุนนางที่ค่อนข้างร่ำรวย ด้วยความฉลาดพอสมควรและมีจิตใจที่เป็นธรรมชาติ ใจดีโดยธรรมชาติ แต่อ่อนแอและหลบเลี่ยง” ในคำพูดสุดท้าย มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างธรรมชาติและเมือง ทั้งในคำอธิบายรูปลักษณ์ของตัวละครหลักและคำอธิบายของฉาก ธรรมชาติให้ความแข็งแกร่ง ความเมตตา ความจริงใจ แต่ในทางกลับกันเมืองกลับนำคุณสมบัติตามธรรมชาติเหล่านี้ออกไปโดยทิ้งความอ่อนแอความเหลื่อมล้ำและความเหลื่อมล้ำไว้ตอบแทน

โลกของเมืองดำเนินไปตามกฎหมายของตัวเอง ซึ่งอิงจากความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน ไม่สามารถปฏิเสธได้แน่นอนว่าในพื้นที่อยู่อาศัยนี้บางครั้งพวกเขามีบทบาทชี้ขาด อย่างไรก็ตาม พวกเขาคือผู้ที่ทำลายจิตวิญญาณที่ยังเยาว์วัยและเป็นธรรมชาติของลิซ่า เธอไม่เข้าใจว่าความรู้สึกทางจิตวิญญาณตามธรรมชาติอันไร้ขอบเขต - ความรัก - สามารถประเมินค่าได้เพียงสิบจักรพรรดิ เงินมีบทบาทชี้ขาดสำหรับเอราสต์เอง ความเหลื่อมล้ำและความเหลื่อมล้ำที่เมืองนำมาซึ่งนำพาชายหนุ่มไปตลอดชีวิต ท้ายที่สุดแม้จะอยู่ในสงครามแทนที่จะต่อสู้กับศัตรูเขาเล่นไพ่กับเพื่อน ๆ ซึ่งส่งผลให้เขาสูญเสีย "ทรัพย์สินเกือบทั้งหมด" โลกของเมืองสร้างความสัมพันธ์รักเฉพาะในเงื่อนไข "เอื้ออำนวย" สำหรับทั้งสองฝ่ายเท่านั้น ดังที่ Erast ทำ หญิงม่ายที่รักได้รับคนรักของเธอ "ขอทาน" Erast ได้รับการบำรุงรักษาและเงินเป็นค่าใช้จ่าย

ธีมเมืองพบได้ในงานนี้ไม่เพียงแต่ในภาพลักษณ์ของตัวละครหลักเท่านั้น พร้อมด้วยเนื้อหาอื่นๆ ผู้เขียนตอนต้นเรื่องบอกว่าเขาชอบสถานที่ "ซึ่งมีหอคอยสไตล์โกธิกอันมืดมนของอาราม Sin...nova ที่ตั้งตระหง่านอยู่" บรรยากาศวัดวาอารามทำให้นึกถึงประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิของเรา กำแพงของอารามและเมืองเป็นผู้ดูแลความทรงจำในอดีตที่เชื่อถือได้ และด้วยเหตุนี้ ภายใต้ปากกาของผู้เขียน เมืองจึงมีชีวิตชีวาและกลายเป็นจิตวิญญาณ “...มอสโกผู้โชคร้าย เหมือนกับหญิงม่ายที่ไม่มีทางป้องกัน คาดหวังความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพียงผู้เดียวในภัยพิบัติอันโหดร้าย” ปรากฎว่าภาพลักษณ์ของเมืองนั้นมีองค์ประกอบที่กระตุ้นความรู้สึก ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับภาพที่เป็นธรรมชาติ

โลกในเมืองดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของมันเอง และนี่คือวิธีเดียวที่มันสามารถดำรงชีวิตและพัฒนาต่อไปได้ ผู้เขียนเรื่องราวไม่ได้ประณามสถานการณ์นี้ แต่เขาแสดงให้เห็นถึงผลร้ายต่อคนธรรมดาและผลร้ายต่อธรรมชาติ และในขณะเดียวกันก็เป็นกำแพงเมืองที่สามารถรักษาความทรงจำของศตวรรษที่ผ่านมาได้หลายศตวรรษ นี่คือวิธีที่โลกของเมืองนี้มีความหลากหลายในเรื่องราว "Poor Liza" โลกธรรมชาติมีสีสันมากขึ้นแต่มีความหลากหลายน้อยลง ภายในประกอบด้วยสิ่งสวยงามและจิตวิญญาณมากที่สุดในโลก เขาเป็นเหมือนโกดังเก็บของล้ำค่า ทุกสิ่งที่เข้ามาติดต่อกับโลกนี้มีชีวิตขึ้นมาและไม่กลายเป็นหิน

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ผลงานของ N. M. Karamzin กระตุ้นความสนใจอย่างมากในวรรณคดีรัสเซีย เป็นครั้งแรกที่ฮีโร่ของเขาพูดภาษาง่ายๆ และความคิดและความรู้สึกของพวกเขาก็ปรากฏอยู่เบื้องหน้า มีอะไรใหม่คือผู้เขียนแสดงทัศนคติต่อสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างเปิดเผยและประเมินผล บทบาทของภูมิทัศน์ก็พิเศษเช่นกัน ในเรื่อง "Poor Liza" เขาช่วยถ่ายทอดความรู้สึกของตัวละครและเข้าใจแรงจูงใจของการกระทำของพวกเขา

จุดเริ่มต้นของการทำงาน

ชานเมืองมอสโก "โลภ" และพื้นที่ชนบทอันงดงามที่มีแม่น้ำที่สดใส สวนเขียวชอุ่ม ทุ่งนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด และหมู่บ้านเล็ก ๆ หลายแห่ง - ภาพที่ตัดกันดังกล่าวปรากฏในนิทรรศการเรื่องราว มันเป็นของจริงและคุ้นเคยกับผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงทุกคน ซึ่งในตอนแรกทำให้เรื่องราวมีความน่าเชื่อถือ

ภาพพาโนรามาเสริมด้วยหอคอยและโดมของอาราม Simonov และ Danilov ที่ส่องแสงภายใต้แสงแดดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อมโยงของประวัติศาสตร์กับคนทั่วไปที่อนุรักษ์มันไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์ และนี่คือจุดเริ่มต้นของความคุ้นเคยกับตัวละครหลัก

ภาพร่างทิวทัศน์ดังกล่าวช่วยปลูกฝังวิถีชีวิตในหมู่บ้านและกำหนดโทนของการเล่าเรื่องทั้งหมด ชะตากรรมของหญิงชาวนาผู้น่าสงสาร Liza จะต้องเป็นเรื่องน่าเศร้า: เด็กหญิงชาวนาธรรมดา ๆ ที่ถูกเลี้ยงดูมาใกล้ชิดกับธรรมชาติจะตกเป็นเหยื่อของเมืองที่กลืนกินทุกอย่าง และบทบาทของภูมิทัศน์ในเรื่อง "Poor Liza" จะเพิ่มขึ้นเมื่อฉากแอ็กชันพัฒนาขึ้นเท่านั้น เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติจะสอดคล้องกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับฮีโร่อย่างสมบูรณ์

คุณสมบัติของความรู้สึกอ่อนไหว

วิธีการเขียนนี้ไม่ใช่สิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ แต่เป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นของอารมณ์อ่อนไหว การเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ใช้ชื่อนี้แพร่หลายในศตวรรษที่ 18 ครั้งแรกในยุโรปตะวันตกและจากนั้นในวรรณคดีรัสเซีย คุณสมบัติหลัก:

• ความเด่นของลัทธิความรู้สึกซึ่งไม่ได้รับอนุญาตในลัทธิคลาสสิก
• ความกลมกลืนของโลกภายในของฮีโร่กับสภาพแวดล้อมภายนอก - ภูมิทัศน์หมู่บ้านที่งดงาม (นี่คือสถานที่ที่เขาเกิดและอาศัยอยู่)
• แทนที่จะเป็นสิ่งประเสริฐและเคร่งขรึม - น่าสัมผัสและเย้ายวนซึ่งเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ของตัวละคร
• ตัวละครหลักมีคุณสมบัติทางจิตวิญญาณอันอุดมสมบูรณ์

Karamzin กลายเป็นนักเขียนวรรณกรรมรัสเซียที่นำแนวคิดเรื่องความรู้สึกอ่อนไหวมาสู่ความสมบูรณ์แบบและตระหนักถึงหลักการทั้งหมดอย่างเต็มที่ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากลักษณะของเรื่อง "Poor Liza" ซึ่งครอบครองสถานที่พิเศษในบรรดาผลงานของเขา

ภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก

โครงเรื่องเมื่อมองแวบแรกดูเหมือนค่อนข้างง่าย หัวใจของเรื่องคือความรักอันน่าเศร้าของหญิงชาวนาผู้ยากจน (สิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน!) ที่มีต่อขุนนางหนุ่ม

การพบกันโดยบังเอิญกลายเป็นความรักอย่างรวดเร็ว บริสุทธิ์ ใจดี เติบโตห่างไกลจากชีวิตในเมือง เต็มไปด้วยการเสแสร้งและการหลอกลวง ลิซ่าเชื่ออย่างจริงใจว่าความรู้สึกของเธอมีร่วมกัน ด้วยความปรารถนาที่จะมีความสุข เธอก้าวข้ามมาตรฐานทางศีลธรรมที่เธอใช้ชีวิตมาโดยตลอด ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเธอเลย อย่างไรก็ตามเรื่องราวของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza" แสดงให้เห็นว่าความรักดังกล่าวไม่อาจป้องกันได้: ในไม่ช้าปรากฎว่าคนรักของเธอหลอกลวงเธอ การกระทำทั้งหมดเกิดขึ้นกับฉากหลังของธรรมชาติซึ่งกลายเป็นพยานโดยไม่สมัครใจก่อนถึงความสุขอันไร้ขอบเขตและจากนั้นก็ไปสู่ความเศร้าโศกที่ไม่อาจแก้ไขได้ของนางเอก

จุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์

การพบกันครั้งแรกของคู่รักเต็มไปด้วยความสุขจากการได้พูดคุยกัน วันที่ของพวกเขาเกิดขึ้นที่ริมฝั่งแม่น้ำหรือในป่าต้นเบิร์ช แต่มักจะเกิดขึ้นใกล้กับต้นโอ๊กสามต้นที่เติบโตใกล้สระน้ำ ภาพร่างทิวทัศน์ช่วยให้เข้าใจการเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ ในจิตวิญญาณของเธอ ในช่วงเวลาอันยาวนานของการรอคอย เธอจมอยู่กับความคิดและไม่ได้สังเกตว่าอะไรคือส่วนหนึ่งของชีวิตของเธอมาโดยตลอด เช่น หนึ่งเดือนบนท้องฟ้า เสียงร้องเพลงของนกไนติงเกล สายลมที่พัดเบาๆ แต่ทันทีที่คนรักของเธอปรากฏตัว ทุกสิ่งรอบตัวก็เปลี่ยนไปและสวยงามอย่างน่าอัศจรรย์และไม่เหมือนใครสำหรับลิซ่า สำหรับเธอดูเหมือนว่าไม่เคยมีมาก่อนที่ฝูงนกร้องเพลงให้เธอได้ดีขนาดนี้ พระอาทิตย์ไม่ได้ส่องแสงเจิดจ้าขนาดนี้ และดอกไม้ก็มีกลิ่นหอมมาก เมื่อซึมซับความรู้สึกของเธอ ลิซ่าผู้น่าสงสารก็ไม่สามารถคิดถึงสิ่งอื่นใดได้ Karamzin เข้าถึงอารมณ์ของนางเอกของเขาและการรับรู้ถึงธรรมชาติในช่วงเวลาแห่งความสุขในชีวิตของนางเอกนั้นอยู่ใกล้มาก: นี่คือความรู้สึกยินดีความสงบและความเงียบสงบ

ฤดูใบไม้ร่วงของลิซ่า

แต่ถึงเวลาที่ความสัมพันธ์ที่บริสุทธิ์และไม่มีมลทินจะถูกแทนที่ด้วยความใกล้ชิดทางกาย ลิซ่าผู้น่าสงสารซึ่งเลี้ยงดูบัญญัติของคริสเตียนรับรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นบาปอันร้ายแรง Karamzin เน้นย้ำถึงความสับสนและความกลัวต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในธรรมชาติอีกครั้ง หลังจากเกิดอะไรขึ้น ท้องฟ้าก็เปิดขึ้นเหนือศีรษะของเหล่าฮีโร่ และพายุฝนฟ้าคะนองก็เริ่มขึ้น เมฆดำปกคลุมท้องฟ้า มีฝนตกลงมา ราวกับว่าธรรมชาติกำลังไว้ทุกข์ "อาชญากรรม" ของหญิงสาว

ความรู้สึกของหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้นได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้นด้วยรุ่งอรุณสีแดงสดที่ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าในช่วงเวลาแห่งการอำลาเหล่าฮีโร่ ชวนให้นึกถึงฉากการประกาศความรักครั้งแรกที่ทุกสิ่งดูสดใส สุกใส เต็มไปด้วยชีวิตชีวา การวาดภาพทิวทัศน์ที่ตัดกันในช่วงต่างๆ ของชีวิตนางเอก ช่วยให้เข้าใจการเปลี่ยนแปลงของสภาพภายในของเธอในระหว่างการได้มาและการสูญเสียบุคคลอันเป็นที่รักที่สุดในใจเธอ ดังนั้นเรื่องราวของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza" จึงก้าวไปไกลกว่าการพรรณนาธรรมชาติแบบคลาสสิกใน จากรายละเอียดที่ไม่มีนัยสำคัญจนบัดนี้ซึ่งมีบทบาทในการตกแต่ง ภูมิทัศน์จึงกลายเป็นวิธีถ่ายทอดวีรบุรุษ

ฉากสุดท้ายของเรื่อง

ความรักของลิซ่าและอีราสต์อยู่ได้ไม่นาน ขุนนางยากจนและต้องการเงินมากในไม่ช้าก็แต่งงานกับหญิงม่ายผู้ร่ำรวยซึ่งกลายเป็นเรื่องเลวร้ายที่สุดสำหรับเด็กผู้หญิง เธอไม่สามารถรอดจากการทรยศและฆ่าตัวตายได้ นางเอกพบความสงบสุขในสถานที่ที่มีการออกเดทที่เร่าร้อนที่สุด - ใต้ต้นโอ๊กริมสระน้ำ และถัดจากอาราม Simonov ซึ่งปรากฏอยู่ตอนต้นเรื่อง บทบาทของภูมิทัศน์ในเรื่อง "Poor Liza" ในกรณีนี้ลงมาเพื่อให้งานมีองค์ประกอบที่สมบูรณ์และสมเหตุสมผล

เรื่องราวจบลงด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของ Erast ที่ไม่เคยมีความสุขและมักจะไปเยี่ยมหลุมศพของอดีตคนรักของเขา

บทบาทของภูมิทัศน์ในเรื่อง “Poor Lisa”: ผลลัพธ์

เมื่อวิเคราะห์งานที่มีอารมณ์อ่อนไหว เราไม่สามารถพลาดที่จะพูดถึงว่าผู้เขียนจัดการถ่ายทอดความรู้สึกของตัวละครได้อย่างไร เทคนิคหลักคือการสร้างไอดีลโดยอาศัยความสามัคคีที่สมบูรณ์ของธรรมชาติในชนบทด้วยสีสันสดใสและจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ บุคคลที่จริงใจเช่นเดียวกับลิซ่าผู้น่าสงสาร ฮีโร่เช่นเธอไม่สามารถโกหกหรือแสร้งทำเป็นได้ ดังนั้นชะตากรรมของพวกเขาจึงมักเป็นเรื่องน่าเศร้า

ความหมายของภูมิทัศน์ในเรื่อง โดย N.M. Karamzin "ลิซ่าผู้น่าสงสาร"

บทนำ 3 – 5 หน้า

ส่วนหลัก 6 – 13 หน้า.

สรุป 14 หน้า

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว 15 หน้า

การแนะนำ.

ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 VIII - ต้นศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเปลี่ยนผ่านที่เกิดขึ้น โดยมีลักษณะการอยู่ร่วมกันของทิศทาง แนวโน้ม และโลกทัศน์ทางปรัชญาที่หลากหลาย นอกเหนือจากลัทธิคลาสสิกแล้ว ทิศทางวรรณกรรมอีกรูปแบบหนึ่งก็ค่อยๆ ได้รับการก่อตัวและเป็นทางการ - ลัทธิอารมณ์อ่อนไหว

Nikolai Mikhailovich Karamzin เป็นหัวหน้าฝ่ายอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย เขากลายเป็นผู้ริเริ่มประเภทของเรื่องราว: เขาแนะนำภาพลักษณ์ของผู้แต่ง-นักเล่าเรื่องในการเล่าเรื่อง ใช้เทคนิคทางศิลปะใหม่ๆ เพื่อกำหนดลักษณะของตัวละคร และแสดงจุดยืนของผู้แต่ง เพื่อสะท้อนการเปลี่ยนแปลงในโลกทัศน์ของมนุษย์เมื่อต้นศตวรรษที่ 10 VIII ศตวรรษ อารมณ์อ่อนไหวจำเป็นต้องสร้างฮีโร่คนใหม่: “เขาไม่เพียงแต่เป็นตัวแทนและไม่มากในการกระทำที่กำหนดโดย “เหตุผลที่รู้แจ้ง” แต่ในความรู้สึก อารมณ์ ความคิด ค้นหาความจริง ความดี ความงาม” ดังนั้นการอุทธรณ์ต่อธรรมชาติในผลงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวจึงเป็นเรื่องธรรมชาติ: ช่วยในการพรรณนาโลกภายในของฮีโร่

ภาพลักษณ์ของธรรมชาติเป็นหนึ่งในแง่มุมที่สำคัญที่สุดของแก่นแท้ของการสะท้อนเป็นรูปเป็นร่างของโลกในงานศิลปะทุกประเภท ในหมู่ประชาชนทุกคน และในทุกศตวรรษ ทิวทัศน์ เป็นหนึ่งในวิธีการที่ทรงพลังที่สุดในการสร้างโลกแห่งผลงานในจินตนาการที่เป็น "เสมือน" ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของพื้นที่และเวลาทางศิลปะ ภาพศิลปะของธรรมชาติมักจะเต็มไปด้วยความหมายทางจิตวิญญาณปรัชญาและศีลธรรม - ท้ายที่สุดแล้วสิ่งเหล่านี้คือ "ภาพของโลก" ที่กำหนดทัศนคติของบุคคลต่อทุกสิ่งรอบตัวเขา นอกจากนี้ปัญหาการวาดภาพทิวทัศน์ในงานศิลปะยังเต็มไปด้วยเนื้อหาทางศาสนาพิเศษอีกด้วย นักวิจัยภาพวาดไอคอนรัสเซีย N.M. Tarabukin เขียนว่า:“ ... ภูมิทัศน์ถูกเรียกร้องให้เปิดเผยในภาพศิลปะถึงเนื้อหาของธรรมชาติความหมายทางศาสนาซึ่งเป็นการเปิดเผยจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ ปัญหาภูมิทัศน์ในแง่นี้ก็คือปัญหาทางศาสนา...”

แทบจะไม่มีผลงานในวรรณคดีรัสเซียที่ขาดภูมิทัศน์เลย นักเขียนพยายามที่จะรวมองค์ประกอบพิเศษนี้ไว้ในผลงานเพื่อวัตถุประสงค์ที่หลากหลาย

แน่นอนว่าเมื่อพิจารณาถึงวิวัฒนาการของภูมิทัศน์ในวรรณคดีรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 ค. ความสนใจหลักของนักวิจัยอยู่ที่งานของ N.M. Karamzin ซึ่งกลายเป็นหัวหน้าโรงเรียนวรรณกรรมแห่งใหม่ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งยุคใหม่ - Karamzin - ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย Karamzin ในภูมิทัศน์วรรณกรรมของเขานำเสนอการรับรู้ใหม่ของโลกที่สม่ำเสมอและชัดเจนที่สุดซึ่งแยกแยะทั้งวรรณกรรมรัสเซียที่มีอารมณ์อ่อนไหวและก่อนโรแมนติก

ผลงานที่ดีที่สุดของ N.M. เรื่องราวของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza" ซึ่งเขียนโดยเขาในปี 1792 ถือเป็นเรื่องดังกล่าว กล่าวถึงปัญหาหลักทั้งหมดซึ่งการเปิดเผยต้องอาศัยการวิเคราะห์และความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 และแก่นแท้ของธรรมชาติของมนุษย์โดยรวม ผู้ร่วมสมัยส่วนใหญ่ของเขาพอใจกับ "Poor Liza" พวกเขาเข้าใจความคิดของผู้เขียนอย่างถูกต้องอย่างสมบูรณ์ซึ่งวิเคราะห์แก่นแท้ของความรักของมนุษย์ความสัมพันธ์และความเป็นจริงของรัสเซียอันโหดร้ายไปพร้อม ๆ กัน ในเรื่องนี้ภาพธรรมชาติที่งดงามเมื่อมองแวบแรกถือได้ว่าเป็นตอนสุ่มที่เป็นเพียงพื้นหลังที่สวยงามสำหรับฉากแอ็คชั่นหลัก แต่ทิวทัศน์ของ Karamzin เป็นหนึ่งในวิธีการหลักในการเปิดเผยประสบการณ์ทางอารมณ์ของเหล่าฮีโร่ นอกจากนี้ยังทำหน้าที่ถ่ายทอดทัศนคติของผู้เขียนต่อสิ่งที่เกิดขึ้น

เป้าหมายของการทำงาน

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือ:

กำหนดความหมายของทิวทัศน์ในเรื่องโดย N.M. Karamzin "ผู้น่าสงสารลิซ่า";

พิจารณาว่าสภาพของธรรมชาติเชื่อมโยงกับการกระทำและโลกแห่งจิตวิญญาณของตัวละครอย่างไร ภูมิทัศน์ช่วยเปิดเผยเจตนารมณ์ทางอุดมการณ์และศิลปะของผู้เขียนได้อย่างไร พิจารณาว่าเทคนิคนี้มีโอกาสใดบ้างและ Karamzin มีข้อจำกัดในการใช้งานอย่างไร

เปรียบเทียบทิวทัศน์กับคำอธิบายของธรรมชาติในผลงานของ Lomonosov M.V. รุ่นก่อน “การสะท้อนความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในตอนเช้า” และ “การสะท้อนความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในช่วงเย็นในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่” โดย Derzhavin G.R. "น้ำตก".

งาน

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ จำเป็นต้องแก้ไขงานต่อไปนี้:

ทำความคุ้นเคยกับงานวรรณกรรมและงานวิจารณ์

กำหนดวัตถุประสงค์ในการนำภูมิทัศน์มาสู่งาน

โครงสร้างการทำงาน.

งานประกอบด้วยคำนำ ส่วนหลัก บทสรุป และรายการอ้างอิง

ศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นยุคเปลี่ยนผ่านในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย ก่อให้เกิดภูมิทัศน์วรรณกรรมหลายประเภท ลัทธิคลาสสิกมีลักษณะเฉพาะด้วยวิสัยทัศน์ทั่วไปของธรรมชาติและการยึดประเภทของภูมิทัศน์ "ในอุดมคติ" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ภูมิทัศน์ของประเภท "สูง" ของลัทธิคลาสสิกซึ่งเต็มไปด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบและสัญลักษณ์โดยเฉพาะบทกวีที่เคร่งขรึมมีคุณสมบัติที่มั่นคงในตัวเอง การชื่นชมธรรมชาติด้วยการสวดภาวนาและด้วยความเคารพ - จักรวาลการทรงสร้างของพระเจ้าได้รับการได้ยินในการถอดความบทกวีของข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์โดยส่วนใหญ่เป็นการถอดเสียงเพลงสดุดี ระบบการบรรยายภูมิทัศน์ของตัวมันเองยังมีอยู่ในแนวเพลงแนวชนบทและชนบทที่งดงาม” ในเนื้อเพลงรักของลัทธิคลาสสิก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงต้นของศตวรรษที่ 15

ดังนั้นลัทธิคลาสสิกของรัสเซียจึงถูกสร้างขึ้นบางส่วนและสืบทอดบางส่วนจาก "ตัวอย่าง" วรรณกรรมซึ่งเป็นภาพทิวทัศน์ที่ค่อนข้างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม การพิชิตความรู้สึกอ่อนไหวสามารถเรียกได้ว่าเป็นมุมมองใหม่ต่อโลกรอบตัวบุคคล ธรรมชาติไม่ถือเป็นมาตรฐานอีกต่อไป เนื่องจากเป็นชุดของสัดส่วนในอุดมคติ ความเข้าใจอย่างมีเหตุผลของจักรวาลความปรารถนาที่จะเข้าใจโครงสร้างที่กลมกลืนกันของธรรมชาติด้วยความช่วยเหลือของเหตุผลไม่ได้ถูกวางไว้เบื้องหน้าอีกต่อไปเหมือนในยุคของลัทธิคลาสสิก ในงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหว ธรรมชาติมีจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีในตัวเอง มนุษย์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ หันไปหาธรรมชาติเพื่อเชื่อมโยงกับผู้สร้างเพื่อค้นหาการดำรงอยู่ที่แท้จริง ซึ่งตรงกันข้ามกับชีวิตทางโลกที่ไร้ความหมาย บุคคลเท่านั้นที่สามารถคิดถึงสถานที่ของเขาในโลกนี้โดยลำพังกับธรรมชาติและเข้าใจตัวเองว่าเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาล ตามกฎแล้วการกระทำจะเกิดขึ้นในเมืองเล็ก ๆ ในชนบทในสถานที่เงียบสงบซึ่งเอื้อต่อการไตร่ตรองในขณะที่ให้ความสนใจอย่างมากกับคำอธิบายของธรรมชาติซึ่งเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ทางอารมณ์ของผู้เขียนและวีรบุรุษของเขา และแสดงความสนใจในชีวิตพื้นบ้านและบทกวี นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวจึงให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับทั้งคำอธิบายของชีวิตในชนบทและภูมิทัศน์ในชนบท

เรื่องราว "Poor Liza" เริ่มต้นด้วยคำอธิบายของมอสโกและ "บ้านและโบสถ์จำนวนมากที่น่าสยดสยอง" และหลังจากนั้นผู้เขียนก็เริ่มวาดภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: "ทุ่งหญ้าเขียวชอุ่มที่เขียวชอุ่มและออกดอกกระจายอยู่ด้านล่างและด้านหลัง ไปตามหาดทรายสีเหลืองมีแม่น้ำสายใหม่ไหลเชี่ยวโดยมีเรือประมงเบา ๆ ปั่นป่วน ... อีกด้านหนึ่งของแม่น้ำคุณสามารถเห็นดงต้นโอ๊กใกล้กับฝูงสัตว์จำนวนมากกินหญ้า ... " Karamzin เข้ารับตำแหน่งในการปกป้องความสวยงามและเป็นธรรมชาติ เมืองนี้ไม่เป็นที่พอใจสำหรับเขา เขาถูกดึงดูดเข้าหา "ธรรมชาติ" ดังนั้น คำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติจึงทำหน้าที่เพื่อแสดงจุดยืนของผู้เขียน

ทิวทัศน์ส่วนใหญ่ในเรื่องมีวัตถุประสงค์เพื่อถ่ายทอดสภาพจิตใจและประสบการณ์ของตัวละครหลัก เธอคือลิซ่าซึ่งเป็นศูนย์รวมของทุกสิ่งที่เป็นธรรมชาติและสวยงามนางเอกคนนี้มีความใกล้ชิดกับธรรมชาติมากที่สุด: “ ก่อนพระอาทิตย์ขึ้นลิซ่าก็ลุกขึ้นลงไปที่ริมฝั่งแม่น้ำมอสโกนั่งลงบนนั้น หญ้าก็เศร้าโศกมองดูหมอกขาว...แต่ไม่นานแสงแห่งรุ่งอรุณก็ปลุกสรรพสิ่งทั้งปวงให้ตื่นขึ้น..."

ธรรมชาติขณะนี้สวยงาม แต่นางเอกเศร้า เพราะจิตวิญญาณของเธอเกิดความรู้สึกใหม่ที่ไม่รู้จักมาจนบัดนี้ มันสวยงามและเป็นธรรมชาติเหมือนภูมิทัศน์รอบตัวเธอ ภายในไม่กี่นาที เมื่อมีการอธิบายระหว่างลิซ่าและเอราสต์ ประสบการณ์ของหญิงสาวก็สลายไปในธรรมชาติที่อยู่รอบๆ พวกเขาก็สวยงามและบริสุทธิ์ไม่แพ้กัน “ช่างเป็นเช้าที่วิเศษจริงๆ! ทุกอย่างในสนามจะสนุกแค่ไหน! ไม่เคยมีนกร้องเพลงได้ดีขนาดนี้ ไม่เคยมีแสงแดดเจิดจ้าขนาดนี้ ไม่เคยมีดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมเช่นนี้!”

ความรักอันแสนวิเศษเริ่มต้นขึ้นระหว่าง Erast และ Lisa ทัศนคติของพวกเขาบริสุทธิ์ อ้อมกอดของพวกเขาคือ "บริสุทธิ์และไม่มีที่ติ" ภูมิทัศน์โดยรอบยังบริสุทธิ์และไม่มีที่ติ “ต่อจากนี้ Erast และ Lisa กลัวว่าจะไม่รักษาคำพูดจึงพบกันทุกเย็น... ส่วนใหญ่มักจะอยู่ใต้ร่มเงาของต้นโอ๊กอายุร้อยปี... ต้นโอ๊กที่ปกคลุมสระน้ำลึกใสเป็นฟอสซิลในสมัยโบราณ . ที่นั่น พระจันทร์อันเงียบสงบส่องประกายสีเงินให้กับผมสีบลอนด์ของลิซ่าผ่านกิ่งก้านสีเขียว ซึ่งสายลมและมือของเพื่อนรักเล่นกัน”

ช่วงเวลาของความสัมพันธ์ที่ไร้เดียงสาผ่านไป Lisa และ Erast ก็สนิทกัน เธอรู้สึกเหมือนเป็นคนบาป อาชญากร และการเปลี่ยนแปลงแบบเดียวกันเกิดขึ้นในธรรมชาติเช่นเดียวกับในจิตวิญญาณของ Liza: “ ในขณะเดียวกันก็มีสายฟ้าแลบและฟ้าร้องคำราม... พายุคำรามอย่างน่ากลัว ฝนตกจากเมฆสีดำ - ดูเหมือนว่าธรรมชาติกำลังคร่ำครวญถึงความไร้เดียงสาที่หายไปของ Liza” ภาพนี้ไม่เพียงเผยให้เห็นสภาพจิตใจของลิซ่าเท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงจุดจบอันน่าสลดใจของเรื่องราวนี้อีกด้วย

เหล่าฮีโร่ในงานกำลังจะจากกัน แต่ลิซ่า ยังไม่รู้ว่ามันจะเป็นแบบนี้ตลอดไป เธอไม่มีความสุข หัวใจของเธอกำลังแตกสลาย แต่ยังคงมีความหวังอันริบหรี่ริบหรี่อยู่ในนั้น “รุ่งอรุณยามเช้าซึ่งเปรียบเสมือน “ทะเลสีแดง” แผ่ “ไปทั่วท้องฟ้าด้านตะวันออก” สื่อถึงความเจ็บปวด ความวิตกกังวล และความสับสนของนางเอก และยังบ่งบอกถึงจุดจบที่ไร้ความกรุณาอีกด้วย

ก่อนที่การพัฒนาพล็อตจะเริ่มต้นขึ้นธีมของตัวละครหลักของเรื่องจะถูกระบุไว้อย่างชัดเจนในแนวนอน - ธีมของ Erast ซึ่งภาพเชื่อมโยงกับ "บ้านจำนวนมากที่น่ากลัว" ของมอสโก "โลภ" อย่างแยกไม่ออกซึ่งส่องแสงด้วย “โดมสีทอง” ธีมของลิซ่า ควบคู่ไปกับการเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกกับชีวิต ธรรมชาติที่สวยงาม อธิบายโดยใช้ฉายาว่า “กำลังเบ่งบาน” “แสงสว่าง” “แสงสว่าง” และแก่นเรื่องของผู้เขียนซึ่งไม่มีพื้นที่ว่าง ทางกายภาพหรือทางภูมิศาสตร์ แต่มีลักษณะทางจิตวิญญาณและอารมณ์: ผู้เขียนทำหน้าที่เป็นนักประวัติศาสตร์ ผู้บันทึกเรื่องราวชีวิตของวีรบุรุษและผู้รักษาความทรงจำเกี่ยวกับพวกเขา

ภาพลักษณ์ของลิซ่ามาพร้อมกับความขาวบริสุทธิ์และความสดชื่นอยู่เสมอ: ในวันที่เธอพบกับ Erast ครั้งแรกเธอปรากฏตัวในมอสโกพร้อมกับดอกลิลลี่แห่งหุบเขาในมือ เมื่อ Erast ปรากฏครั้งแรกใต้หน้าต่างกระท่อมของ Lisa เธอให้นมเขาโดยเทจาก "ขวดสะอาดที่หุ้มด้วยแก้วไม้สะอาด" ลงในแก้วที่เช็ดด้วยผ้าขาว ในเช้าวันที่ Erast มาถึงในวันแรก Liza "เป็นทุกข์มองดูหมอกสีขาวที่กระวนกระวายใจในอากาศ"; หลังจากประกาศความรัก ลิซ่าดูเหมือน “ไม่เคยมีดวงอาทิตย์ส่องแสงเจิดจ้าเท่านี้มาก่อน” และในช่วงการออกเดตต่อๆ มา “พระจันทร์อันเงียบสงบทำให้ผมสีบลอนด์ของลิซ่าเปล่งประกาย”

การปรากฏตัวของ Erast ทุกครั้งบนหน้าเรื่องราวนั้นเกี่ยวข้องกับเงินไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง: ในการพบกับ Lisa ครั้งแรกเขาต้องการจ่ายเงินรูเบิลให้เธอสำหรับดอกลิลลี่แห่งหุบเขาแทนที่จะเป็นห้าโกเปค เมื่อซื้องานของลิซ่า เขาต้องการ "จ่ายสิบเท่าของราคาที่เธอตั้งไว้เสมอ"; ก่อนออกไปทำสงคราม "เขาบังคับให้เธอเอาเงินไปจากเขา"; ในกองทัพ “แทนที่จะต่อสู้กับศัตรู เขาเล่นไพ่และสูญเสียทรัพย์สินเกือบทั้งหมด” ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาถูกบังคับให้แต่งงานกับ “แม่หม้ายผู้สูงวัย” (เราเปรียบเทียบลิซ่าโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งปฏิเสธ “ลูกชายเศรษฐี” ชาวนา” เพื่อประโยชน์ของ Erast) ในที่สุด ในการพบกับลิซ่าครั้งสุดท้าย ก่อนที่จะไล่เธอออกจากบ้าน Erast ก็เก็บเงินหนึ่งร้อยรูเบิลไว้ในกระเป๋าของเธอ

เพลงความหมายที่ตั้งไว้ในภาพร่างภูมิทัศน์ของบทนำของผู้เขียนนั้นได้รับรู้จากการบรรยายของภาพที่ตรงกัน: ทองคำของโดมแห่งมอสโกผู้ละโมบ - ลวดลายของเงินที่มาพร้อมกับ Erast; ทุ่งหญ้าออกดอกและแม่น้ำแห่งธรรมชาติที่สดใสใกล้มอสโก - ลวดลายดอกไม้ ความขาวบริสุทธิ์ล้อมรอบภาพลักษณ์ของลิซ่า ดังนั้น คำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตในธรรมชาติจึงขยายออกไปครอบคลุมทั้งระบบเชิงอุปมาอุปไมยของเรื่องราว โดยแนะนำแง่มุมเพิ่มเติมของจิตวิทยาของการเล่าเรื่อง และขยายสาขามานุษยวิทยาโดยเปรียบเทียบชีวิตของจิตวิญญาณและชีวิตของธรรมชาติ

เรื่องราวความรักทั้งหมดของลิซ่าและอีราสต์ถูกแช่อยู่ในภาพชีวิตของธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาตามขั้นตอนของการพัฒนาความรู้สึกรัก ตัวอย่างที่ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งของการติดต่อกันระหว่างเนื้อหาทางอารมณ์ของภาพร่างทิวทัศน์และเนื้อหาเชิงความหมายของการพลิกผันของพล็อตเรื่องนั้นจัดทำโดยภูมิทัศน์ฤดูใบไม้ร่วงอันเศร้าโศกของบทนำซึ่งบ่งบอกถึงข้อไขเค้าความเรื่องที่น่าเศร้าโดยรวมของเรื่องราวภาพที่ชัดเจน เช้าเดือนพฤษภาคมที่สดชื่นซึ่งลิซ่าและอีราสต์ประกาศความรักของพวกเขาและภาพของพายุฝนฟ้าคะนองยามค่ำคืนอันเลวร้ายที่มาพร้อมกับจุดเริ่มต้นของจุดเปลี่ยนอันน่าเศร้าในชะตากรรมของนางเอก ดังนั้น "ภูมิทัศน์จากอุปกรณ์เสริมที่มีฟังก์ชัน "กรอบ" จากการตกแต่งที่ "บริสุทธิ์" และคุณลักษณะภายนอกของข้อความจึงกลายเป็นส่วนอินทรีย์ของโครงสร้างทางศิลปะที่ตระหนักถึงแนวคิดโดยรวมของงาน" จึงกลายเป็นวิธีการ สร้างอารมณ์ของผู้อ่านได้รับ "ความสัมพันธ์กับโลกภายในของบุคคลเสมือนเป็นวิญญาณกระจก"

ตัวอย่างข้างต้นแสดงให้เห็นว่าการอธิบายภาพธรรมชาติในงานศิลปะมีความสำคัญเพียงใด การที่ภาพเหล่านี้ช่วยเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของตัวละครและประสบการณ์ของพวกเขาได้ลึกซึ้งเพียงใด

ไม่เพียงแต่ Karamzin เท่านั้น แต่ยังรวมถึง M.V. Lomonosov และ G.R. Derzhavin รุ่นก่อนของเขายังให้ความสนใจอย่างมากกับการพรรณนาถึงธรรมชาติ

เอ็มวี Lomonosov ใช้โอกาสในพิธีเพื่อสร้างภาพวาดที่สดใสและสง่างามของจักรวาล Lomonosov ทำให้ความรู้ที่กว้างขวางของเขาในสาขาวิทยาศาสตร์เป็นหัวข้อของบทกวี บทกวี "วิทยาศาสตร์" ของเขาไม่ใช่การแปลความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ให้เป็นรูปแบบบทกวีง่ายๆ นี่คือกวีนิพนธ์ที่เกิดจากแรงบันดาลใจอย่างแท้จริง แต่ไม่เหมือนกับบทกวีประเภทอื่นๆ ที่นี่ความสุขในบทกวีถูกกระตุ้นโดยความคิดที่อยากรู้อยากเห็นของนักวิทยาศาสตร์ Lomonosov อุทิศบทกวีที่มีธีมทางวิทยาศาสตร์ให้กับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ โดยเน้นไปที่ธีมอวกาศเป็นหลัก ในฐานะนักปรัชญาผู้ไม่เชื่อ Lomonosov มองเห็นการสำแดงพลังสร้างสรรค์ของเทพในธรรมชาติ แต่ในบทกวีของเขาเขาไม่ได้เปิดเผยด้านเทววิทยา แต่เป็นด้านวิทยาศาสตร์ของปัญหานี้ ไม่ใช่ความเข้าใจของพระเจ้าผ่านทางธรรมชาติ แต่เป็นการศึกษาธรรมชาติที่พระเจ้าสร้างขึ้นเอง นี่เป็นลักษณะที่ปรากฏผลงานสองชิ้นที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด: “ภาพสะท้อนในยามเช้าต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้า” และ “ภาพสะท้อนในตอนเย็นเกี่ยวกับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้าในโอกาสแห่งแสงเหนือที่ยิ่งใหญ่” บทกวีทั้งสองเขียนขึ้นในปี 1743

ในแต่ละ “ภาพสะท้อน” จะมีองค์ประกอบเดียวกันซ้ำกัน ขั้นแรกให้บรรยายถึงปรากฏการณ์ที่บุคคลคุ้นเคยจากความประทับใจในแต่ละวัน จากนั้นนักกวี-นักวิทยาศาสตร์ก็เปิดม่านเหนือพื้นที่ที่มองไม่เห็นและซ่อนเร้นของจักรวาล และแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับโลกใหม่ที่เขาไม่รู้จัก ดังนั้นในบทแรกของ “การสะท้อนยามเช้า” จึงพรรณนาถึงพระอาทิตย์ขึ้น การเริ่มรุ่งเช้า การตื่นขึ้นของธรรมชาติทั้งมวล จากนั้น Lomonosov ก็เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับโครงสร้างทางกายภาพของดวงอาทิตย์ รูปภาพถูกวาดซึ่งเข้าถึงได้เฉพาะการจ้องมองที่ได้รับแรงบันดาลใจของนักวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่สามารถจินตนาการถึงสิ่งที่ "ดวงตา" ของมนุษย์ที่ "เน่าเปื่อย" ไม่สามารถมองเห็นได้ - พื้นผิวที่ร้อนระอุของดวงอาทิตย์:

มีเพลาที่ลุกเป็นไฟพุ่งเข้ามา

และพวกเขาไม่พบชายฝั่ง

ลมหมุนที่ลุกเป็นไฟหมุนวนอยู่ที่นั่น

ต่อสู้มาหลายศตวรรษ

ที่นั่นก้อนหินก็เหมือนน้ำเดือด

ฝนที่แผดเผาที่นั่นมีเสียงดัง

Lomonosov ปรากฏในบทกวีนี้ในฐานะผู้เผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม เขาเผยให้เห็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นบนพื้นผิวดวงอาทิตย์ด้วยความช่วยเหลือของภาพ "ทางโลก" ธรรมดาที่มองเห็นได้อย่างหมดจด: "ลำแสงที่ลุกเป็นไฟ" "ลมหมุนที่ลุกเป็นไฟ" "ฝนที่ลุกไหม้"

ในการไตร่ตรองครั้งที่สอง "ตอนเย็น" กวีหันไปหาปรากฏการณ์ที่มนุษย์ปรากฏบนนภาในเวลาพลบค่ำ ในตอนต้น เช่นเดียวกับบทกวีบทแรก ให้ภาพที่ตามองเห็นได้ทันที:

วันนั้นซ่อนหน้าไว้

ทุ่งนาถูกปกคลุมไปด้วยค่ำคืนที่มืดมน<...>

เหวที่เต็มไปด้วยดวงดาวเปิดออก

ดวงดาวไม่มีตัวเลข ก้นเหว

ภาพอันตระการตานี้ปลุกความคิดอันอยากรู้อยากเห็นของนักวิทยาศาสตร์ Lomonosov เขียนเกี่ยวกับความไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาล ซึ่งบุคคลดูเหมือนเม็ดทรายเล็กๆ ในมหาสมุทรที่ไร้ก้นบึ้ง สำหรับผู้อ่านที่คุ้นเคยกับการถือว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาลตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ นี่เป็นมุมมองใหม่โดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา โลโมโนซอฟตั้งคำถามถึงความเป็นไปได้ของชีวิตบนดาวเคราะห์ดวงอื่น และเสนอสมมติฐานหลายประการเกี่ยวกับธรรมชาติทางกายภาพของแสงเหนือ

G.R. Derzhavin ก้าวไปอีกขั้นในการวาดภาพบุคคล ในบทกวี "น้ำตก" ที่อุทิศให้กับ G. A. Potemkin Derzhavin พยายามดึงดูดผู้คนในทุกความซับซ้อนโดยพรรณนาทั้งด้านบวกและด้านลบ

ในขณะเดียวกันในงานของ Derzhavin ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาภาพลักษณ์ของผู้เขียนได้ขยายและซับซ้อนมากขึ้นอย่างมาก สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกส่วนใหญ่จากความสนใจที่เพิ่มขึ้นของกวีต่อเพลงที่เรียกว่า Anacreontic - บทกวีสั้น ๆ ที่เขียนเกี่ยวกับแรงจูงใจหรือ "ในจิตวิญญาณ" ของ Anacreon นักแต่งเพลงชาวกรีกโบราณ พื้นฐานของอะนาครีออนติกส์ของ Derzhavin คือ "ความประทับใจที่มีชีวิตและอ่อนโยนของธรรมชาติ" ตามคำพูดของเพื่อนของ Derzhavin และนักแปลของ Anacreon, N. A. Lvov “ บทกวีส่วนใหม่และใหญ่ของ Derzhavin” A. V. Zapadov เขียน“ ทำหน้าที่เป็นทางออกสู่โลกแห่งธรรมชาติที่สนุกสนานทำให้เขาสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่สำคัญสำหรับบุคคลซึ่งไม่มีที่ใน ระบบประเภทบทกวีคลาสสิกที่กล่าวถึง Anacreon เลียนแบบเขา Derzhavin เขียนของเขาเองและรากเหง้าระดับชาติของบทกวีของเขาปรากฏ "ชัดเจนโดยเฉพาะ" ในเพลง Anacreon

ในบทกวี "น้ำตก" Derzhavin ไปจากความประทับใจทางสายตาและในบทแรกของบทกวีในภาพวาดวาจาอันงดงามน้ำตก Kivach บนแม่น้ำ Suna ในจังหวัด Olonets เป็นภาพ:

เพชรกำลังตกลงมาจากภูเขา

จากที่สูงของหินสี่ก้อน

ขุมไข่มุกและสีเงิน

เดือดด้านล่างยิงขึ้นด้วยเนินดิน<...>

มีเสียงดัง-และอยู่กลางป่าทึบ

แล้วหายเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร<...> .

อย่างไรก็ตามภาพร่างภูมิทัศน์นี้ใช้ความหมายของสัญลักษณ์ของชีวิตมนุษย์ในทันที - เปิดและเข้าถึงได้ด้วยตาในช่วงบนโลกและหายไปในความมืดแห่งนิรันดร์หลังจากการตายของบุคคล:“ นี่ไม่ใช่ชีวิตของผู้คนไม่ใช่หรือ สำหรับเรา // น้ำตกนี้พรรณนา?” แล้วอุปมานิทัศน์นี้ก็มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องมาก คือ น้ำตกที่วาววับและฟ้าร้องเปิดตา และลำธารเล็กๆ ที่ไหลมาจากน้ำตก หายไปในป่าทึบ แต่น้ำที่ไหลเข้ามาหากินทุกคนที่มาริมฝั่งนั้นเปรียบได้กับกาลเวลา และสง่าราศี: “ถึงเวลาจากสวรรค์แล้วไม่ใช่หรือ?” เท<...>// เกียรติยศส่องสว่าง รัศมีรุ่งโรจน์แผ่ขยาย?” ; “โอ้พระสิริ พระสิริในแสงสว่างของผู้ยิ่งใหญ่! // คุณคือน้ำตกแห่งนี้แน่นอน<...>»

ส่วนหลักของบทกวีแสดงถึงสัญลักษณ์เปรียบเทียบนี้ในการเปรียบเทียบชีวิตและชะตากรรมมรณกรรมของสองผู้ร่วมสมัยที่ยิ่งใหญ่ของ Derzhavin ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของ Catherine II เจ้าชาย Potemkin-Tauride และ Rumyantsev ผู้บัญชาการผู้น่าอับอาย จะต้องสันนิษฐานว่ากวีที่ไวต่อคำพูดรู้สึกทึ่งเหนือสิ่งอื่นใดโดยมีความเป็นไปได้ที่จะเล่นความแตกต่างกับนามสกุลที่สำคัญของพวกเขา Derzhavin หลีกเลี่ยงการเรียก Rumyantsev ซึ่งอยู่ในความมืดมิดแห่งความอับอายด้วยนามสกุลของเขา แต่ภาพของเขาที่ปรากฏในบทกวีนั้นถูกปกคลุมไปด้วยความฉลาดของคำอุปมาอุปมัยที่ส่องสว่างพยัญชนะ: "เหมือนแสงสีแดงก่ำของรุ่งอรุณ" "ใน มงกุฎแห่งสายฟ้าหน้าแดง” ในทางตรงกันข้าม Potemkin ผู้ชาญฉลาดผู้มีอำนาจทุกอย่างทำให้คนรุ่นเดียวกันของเขาประหลาดใจด้วยวิถีชีวิตที่หรูหราความฉลาดของบุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดาของเขาในคำพูดที่มองเห็นได้ในช่วงชีวิตของเขาในบทกวี "น้ำตก" เขาถูกกระโจนเข้าสู่ความมืดโดย ความตายก่อนวัยอันควร: “ ศพของใครเป็นเหมือนความมืด ณ ทางแยก // นอนอยู่ในอกอันมืดมิดแห่งราตรีกาล? ชื่อเสียงที่สดใสและดังของ Potemkin ในช่วงชีวิตของเขาตลอดจนบุคลิกของเขาเองนั้นถูกเปรียบในบทกวีของ Derzhavin กับน้ำตกที่งดงาม แต่ไร้ประโยชน์:

ประหลาดใจกับผู้คนรอบตัวคุณ

มักจะรวมตัวกันเป็นฝูง -

แต่ถ้าเขาใช้น้ำของเขา

สะดวกไม่ทำให้ทุกคนเมา<...>

ชีวิตของ Rumyantsev มีความสามารถไม่น้อย แต่ผ่านชื่อเสียงและเกียรติยศอย่างไม่สมควรทำให้กวีนึกภาพลำธารซึ่งเสียงพึมพำอันเงียบสงบจะไม่หายไปในกระแสเวลา:

มันไม่ดีกว่าคนที่มีชื่อเสียงน้อยกว่าเหรอ?

และมีประโยชน์มากขึ้น<...>

และเสียงพึมพำอันเงียบสงบในระยะไกล

ดึงดูดลูกหลานด้วยความสนใจ?

คำถามที่ว่าผู้บัญชาการทั้งสองคนใดมีค่าควรแก่การมีชีวิตอยู่ในความทรงจำของลูกหลานยังคงเปิดอยู่สำหรับ Derzhavin และหากภาพของ Rumyantsev ที่สร้างโดยกวีในบทกวี "น้ำตก" นั้นสอดคล้องอย่างมากกับแนวคิดของ Derzhavin เกี่ยวกับอุดมคติ รัฐบุรุษ (“ความสุขคือเมื่อมุ่งมั่นเพื่อความรุ่งโรจน์ // พระองค์ทรงรักษาผลประโยชน์ส่วนรวม” จากนั้นภาพของ Potemkin ที่ถูกครอบงำด้วยการตายอย่างกะทันหันด้วยโชคชะตาอันรุ่งโรจน์สูงสุดของเขาถูกปกคลุมไปด้วยอารมณ์โคลงสั้น ๆ ที่จริงใจของผู้เขียน:“ คุณไม่ใช่คนจากที่สูงอย่างมีเกียรติ // ทันใดนั้นก็ตกอยู่ท่ามกลางสเตปป์เหรอ?” การแก้ปัญหาความเป็นอมตะของมนุษย์ในความทรงจำของลูกหลานนั้นมีให้ในความรู้สึกของมนุษย์ที่เป็นสากลและในลักษณะแนวความคิดเชิงนามธรรม:

ได้ยินน้ำตกแห่งโลก!

ข้าแต่พระสิริจงมีแก่ศีรษะที่ส่งเสียงดัง!

ดาบของคุณสดใส สีม่วงเป็นสี

เนื่องจากท่านรักความจริง

เมื่อพวกเขามีเมตาดาต้าเท่านั้น

เพื่อนำความสุขมาสู่โลก

ภูมิทัศน์ทางธรรมชาติที่ได้รับการพิจารณาในผลงานของ M.V. Lomonosov และ G.R. Derzhavin มีความสวยงามพอ ๆ กับในเรื่อง "Poor Liza" โดย N.M. Karamzin แต่พวกเขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผลงานเพื่อจุดประสงค์ที่แตกต่างกัน ในงานของ Karamzin ธรรมชาติสื่อถึงสภาพจิตใจและอารมณ์ของตัวละครที่ปรากฎ Lomonosov เชิดชูจักรวาลในผลงานของเขา และ Derzhavin เปรียบเทียบความยิ่งใหญ่ของธรรมชาติกับความยิ่งใหญ่ของวีรบุรุษผู้ได้รับเกียรติ แต่ไม่ได้ถ่ายทอดสภาพจิตใจของพวกเขา

บทสรุป.

งานที่เราทำช่วยให้เราสรุปได้ว่าภาพสะท้อนของธรรมชาติในวรรณคดีรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 มีความสำคัญหลายแง่มุม ภูมิทัศน์ตั้งแต่เริ่มต้นงานอย่างแท้จริงได้รับลักษณะทางอารมณ์ - ไม่ใช่แค่พื้นหลังที่ไม่สนใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและไม่ใช่การตกแต่งที่ประดับประดาภาพ แต่เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่มีชีวิตราวกับว่าถูกค้นพบอีกครั้งโดย ผู้เขียนสัมผัสได้ด้วยตัวเขา ไม่ใช่รับรู้ด้วยจิตใจ ไม่ใช่ด้วยตา แต่รับรู้ด้วยใจ

ใน “Poor Liza” ภูมิทัศน์ไม่เพียงแต่ใช้เพื่อสร้างบรรยากาศและอารมณ์เท่านั้น แต่ยังมีความหมายเชิงสัญลักษณ์บางอย่าง และเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงที่ใกล้ชิดระหว่าง “มนุษย์ปุถุชน” และธรรมชาติ

บทบาทพิเศษเป็นของผู้บรรยายซึ่งมีภาพลักษณ์ใหม่สำหรับวรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 18 ศตวรรษ. ความงามของการสื่อสารโดยตรงมีผลกระทบต่อผู้อ่านอย่างน่าประหลาดใจ โดยสร้างความเชื่อมโยงทางอารมณ์ระหว่างเขากับผู้เขียนอย่างแยกไม่ออก ซึ่งพัฒนาไปสู่การแทนที่นิยายด้วยความเป็นจริง ผู้อ่านชาวรัสเซียได้รับของขวัญสำคัญอย่างหนึ่งจาก Poor Liza ซึ่งเป็นสถานที่แสวงบุญด้านวรรณกรรมแห่งแรกในรัสเซีย เมื่อมีประสบการณ์กับตัวเองว่าผลกระทบของการอยู่ร่วมกันปกปิดความรู้สึกทางอารมณ์อย่างไรผู้เขียนจึงระบุตำแหน่งของเรื่องราวของเขาได้อย่างแม่นยำ - บริเวณโดยรอบของอาราม Simonov แม้แต่ Karamzin เองก็นึกไม่ถึงว่านวัตกรรมของเขาจะส่งผลต่อผู้อ่านอย่างไร เกือบจะในทันทีผู้อ่านเริ่มมองว่า "ผู้น่าสงสารลิซ่า" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์จริง ผู้แสวงบุญจำนวนมากแห่กันไปที่สระน้ำเล็กๆ ใกล้กำแพงอาราม ชื่อจริงของสระน้ำถูกลืมไปแล้ว - จากนี้ไปจะกลายเป็นสระน้ำของลิซ่า

อันที่จริงวรรณกรรมรัสเซียเริ่มต้นยุคใหม่ด้วย "Poor Liza" จากนี้ไปบุคคลที่มีความอ่อนไหวจะกลายเป็นตัวชี้วัดหลักของทุกสิ่ง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า N.M. Karamzin เป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้:

ก. เดอร์ชาวิน. เอ็น. คารัมซิน. V. Zhukovsky บทกวี เรื่องราว วารสารศาสตร์. – ม.: โอลิมป์; สำนักพิมพ์ LLC AST-LTD, 1997

เอ็ม.วี. โลโมโนซอฟ ผลงานที่คัดสรร สำนักพิมพ์หนังสือภาคตะวันตกเฉียงเหนือ อาร์คันเกลสค์. 1978.

ที.เอ. โกลกาโนวา. วรรณคดีรัสเซียที่ 18 ศตวรรษ. ความรู้สึกอ่อนไหว – ม.: อีแร้ง. 2545.

วิชเนฟสกายา จี.เอ. จากประวัติศาสตร์แนวโรแมนติกของรัสเซีย (การตัดสินทางวรรณกรรมและทฤษฎีของ N.M. Karamzin 1787-1792) ม., 1964.

ธราบูคิน น.เอ็ม. ปัญหาด้านภูมิทัศน์ ม., 1999.

Grigoryan K.N. ความสง่างามของพุชกิน: ต้นกำเนิดของชาติ, รุ่นก่อน, วิวัฒนาการ - ล., 1990.

V. Muravyov Nikolai Mikhailovich Karamzin ม., 1966.

ออร์ลอฟ พี.เอ. เรื่องราวซาบซึ้งของรัสเซีย ม., 1979.

ซาปาดอฟ เอ.วี. ก. เดอร์ชาวิน. เอ็น. คารัมซิน. V. Zhukovsky บทกวี เรื่องราว วารสารศาสตร์. – ม.: โอลิมป์; สำนักพิมพ์ LLC AST-LTD, 1997 หน้า 119

ก. เดอร์ชาวิน. เอ็น. คารัมซิน. V. Zhukovsky บทกวี เรื่องราว วารสารศาสตร์. – ม.: โอลิมป์; สำนักพิมพ์ LLC AST-LTD, 1997 หน้า 123

เรียงความในงานในหัวข้อ: บทบาทของภูมิทัศน์ในเรื่องของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza"

เรื่อง "Poor Liza" เป็นผลงานที่ดีที่สุดของ Karamzin และเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบที่สุดของวรรณกรรมซาบซึ้งของรัสเซีย มันมีตอนที่ยอดเยี่ยมมากมายที่อธิบายประสบการณ์ทางอารมณ์อันละเอียดอ่อน

ผลงานประกอบด้วยภาพธรรมชาติอันงดงามที่สอดประสานการเล่าเรื่องอย่างกลมกลืน เมื่อมองแวบแรกอาจถือเป็นตอนสุ่มที่เป็นเพียงพื้นหลังที่สวยงามสำหรับแอ็คชั่นหลัก แต่ในความเป็นจริงแล้วทุกอย่างซับซ้อนกว่ามาก ภูมิทัศน์ใน “Poor Liza” เป็นหนึ่งในวิธีการหลักในการเปิดเผยประสบการณ์ทางอารมณ์ของตัวละคร

ในตอนต้นของเรื่อง ผู้เขียนอธิบายถึงมอสโกวและ "บ้านเรือนจำนวนมาก" และหลังจากนั้นเขาก็เริ่มวาดภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง “ด้านล่าง... ริมแม่น้ำที่สดใสไหลไปตามผืนทรายสีเหลือง โดยมีเสียงเรือประมงพายเบา ๆ... อีกด้านหนึ่งของแม่น้ำมองเห็นดงต้นโอ๊ก ใกล้กับฝูงฝูงสัตว์จำนวนมากกำลังกินหญ้า ที่นั่นมีหนุ่มเลี้ยงแกะ นั่งอยู่ใต้ร่มไม้ ร้องเพลงเศร้า ๆ เรียบง่าย...”

Karamzin เข้ารับตำแหน่งทุกสิ่งที่สวยงามและเป็นธรรมชาติทันที เมืองนี้ไม่เป็นที่พอใจสำหรับเขา เขาถูกดึงดูดเข้าหา "ธรรมชาติ" นี่เป็นคำอธิบายของธรรมชาติเพื่อแสดงจุดยืนของผู้เขียน

นอกจากนี้คำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติส่วนใหญ่มีจุดมุ่งหมายเพื่อถ่ายทอดสภาพจิตใจและประสบการณ์ของตัวละครหลักเพราะเธอคือลิซ่าซึ่งเป็นศูนย์รวมของทุกสิ่งที่เป็นธรรมชาติและสวยงาม “แม้แต่ก่อนดวงอาทิตย์ขึ้น ลิซ่าก็ลุกขึ้น ลงไปที่ริมฝั่งแม่น้ำมอสโก นั่งลงบนพื้นหญ้าและเศร้าโศกมองดูหมอกสีขาว... ความเงียบปกคลุมไปทุกหนทุกแห่ง แต่ในไม่ช้า แสงสว่างที่ส่องสว่างของ วันนั้นได้ปลุกสรรพสิ่งทั้งหลายให้ตื่นขึ้น สวนผลไม้ พุ่มไม้มีชีวิต นกก็โบกมือและร้องเพลง ดอกไม้ก็ชูศีรษะให้อิ่มเอิบด้วยแสงแห่งชีวิต”

ธรรมชาติในขณะนี้สวยงาม แต่ลิซ่าเศร้าเพราะความรู้สึกใหม่ที่ไม่รู้จักมาจนบัดนี้เกิดในจิตวิญญาณของเธอ

แต่ถึงแม้นางเอกจะเศร้าแต่ความรู้สึกของเธอก็สวยงามและเป็นธรรมชาติเหมือนกับทิวทัศน์รอบตัวเธอ

ไม่กี่นาทีต่อมาก็มีคำอธิบายระหว่างลิซ่ากับเอราสต์ พวกเขารักกัน และความรู้สึกของเธอก็เปลี่ยนไปทันที “ช่างเป็นเช้าที่วิเศษจริงๆ! ทุกอย่างในสนามจะสนุกแค่ไหน! ไม่เคยมีนกร้องเพลงได้ดีขนาดนี้ ไม่เคยมีแสงแดดเจิดจ้าขนาดนี้ ไม่เคยมีดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมเช่นนี้!”

ประสบการณ์ของเธอสลายไปในภูมิประเทศโดยรอบ งดงามและบริสุทธิ์ไม่แพ้กัน

ความรักอันแสนวิเศษเริ่มต้นขึ้นระหว่าง Erast และ Lisa ทัศนคติของพวกเขาบริสุทธิ์ อ้อมกอดของพวกเขาคือ "บริสุทธิ์และไม่มีที่ติ" ภูมิทัศน์โดยรอบยังบริสุทธิ์และไม่มีที่ติ “ต่อจากนี้ Erast และ Lisa ไม่กล้ารักษาคำพูด จึงพบกันทุกเย็น... ส่วนใหญ่มักอยู่ใต้ร่มเงาต้นโอ๊กอายุร้อยปี... - ต้นโอ๊กปกคลุมสระน้ำลึกและใส ขุดขึ้นมาใน สมัยโบราณ ที่นั่น พระจันทร์อันเงียบสงบส่องประกายสีเงินให้กับผมสีบลอนด์ของลิซ่าผ่านกิ่งก้านสีเขียว ซึ่งสายลมและมือของเพื่อนรักเล่นกัน”

ช่วงเวลาของความสัมพันธ์ที่ไร้เดียงสาผ่านไป Lisa และ Erast ก็สนิทกัน เธอรู้สึกเหมือนเป็นคนบาป อาชญากร และการเปลี่ยนแปลงแบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นในธรรมชาติเช่นเดียวกับในจิตวิญญาณของ Lisa: “... ไม่มีดาวสักดวงเดียวที่ส่องแสงบนท้องฟ้า... ในขณะเดียวกัน ฟ้าแลบวาบและฟ้าร้องฟาดฟัน…” ภาพนี้ไม่เพียงเผยให้เห็นสภาพจิตใจของลิซ่าเท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงจุดจบอันน่าเศร้าของเรื่องราวนี้อีกด้วย

เหล่าฮีโร่ในงานกำลังจะจากกัน แต่ลิซ่า ยังไม่รู้ว่ามันจะเป็นแบบนี้ตลอดไป เธอไม่มีความสุข หัวใจของเธอกำลังแตกสลาย แต่ยังคงมีความหวังอันริบหรี่ริบหรี่อยู่ในนั้น รุ่งอรุณยามเช้าซึ่งเปรียบเสมือน “ทะเลสีแดง” แผ่ “ไปทั่วท้องฟ้าด้านตะวันออก” สื่อถึงความเจ็บปวด ความวิตกกังวล และความสับสนของนางเอก และยังบ่งบอกถึงจุดจบที่ไร้ความกรุณาอีกด้วย

เมื่อลิซ่าได้เรียนรู้เกี่ยวกับการทรยศของ Erast เธอได้ยุติชีวิตที่ไม่มีความสุขของเธอ เธอจึงโยนตัวเองลงในสระน้ำซึ่งครั้งหนึ่งเธอเคยมีความสุขมาก เธอถูกฝังไว้ใต้ "ต้นโอ๊กที่มืดมน" ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของเธอ

ตัวอย่างที่ให้ไว้ค่อนข้างเพียงพอที่จะแสดงให้เห็นว่าคำอธิบายภาพธรรมชาติในงานศิลปะมีความสำคัญเพียงใด ช่วยเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของตัวละครและประสบการณ์ของพวกเขาได้ลึกซึ้งเพียงใด เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้ที่จะพิจารณาเรื่อง "Poor Liza" และไม่คำนึงถึงภาพร่างทิวทัศน์เพราะเป็นสิ่งที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความลึกของความคิดของผู้เขียนแผนอุดมการณ์ของเขา

หัวข้อบทเรียน: นิทรรศการและภูมิทัศน์ในเรื่องโดย N.M. Karamzin

“น้องลิซ่าผู้น่าสงสาร”

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

1.รวบรวมความรู้เกี่ยวกับชีวประวัติและความรู้สึกอ่อนไหวของ Karamzin

2. จัดกิจกรรมนักศึกษาเพื่อการอ่านอย่างตั้งใจและ

การรับรู้ถึง "Poor Liza" โดย Karamzin

3. จัดระเบียบงานเพื่อแยกแยะระหว่างภาพผู้บรรยาย, ผู้เขียน -

ผู้บรรยายและนักเขียนในงาน

4. ทำซ้ำคำศัพท์ทางวรรณกรรม (ทิวทัศน์ ภาพบุคคล นิทรรศการ

องค์ประกอบของงาน)

5. จัดระเบียบงานเพื่อกำหนดหน้าที่ของภูมิทัศน์ในเชิงศิลปะ

งาน.

6. กระชับกิจกรรมของนักเรียนด้วยความช่วยเหลือจากงานค้นหา

7. สร้างเงื่อนไขให้นักเรียนทำงานอิสระเป็นคู่และเป็นกลุ่ม

8. จัดกิจกรรมสะท้อนความคิดของนักเรียน

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง:

1. นักเรียนรวบรวมความรู้เกี่ยวกับชีวประวัติของ Karamzin

2. นักเรียนอ่านข้อความ "Poor Lisa" อย่างมีสติ

3. นักเรียนสามารถแยกแยะระหว่างภาพผู้บรรยาย ผู้บรรยาย และ

ผู้เขียนในข้อความ

4. นักเรียนทำซ้ำคำศัพท์ทางวรรณกรรม

5. นักเรียนสามารถกำหนดหน้าที่ของภูมิทัศน์ในเชิงศิลปะได้

งาน.

6. นักเรียนทำงานอย่างแข็งขันในบทเรียน

7. นักเรียนสามารถทำงานเป็นคู่และเป็นกลุ่มได้

8. นักเรียนสามารถวิเคราะห์และประเมินกิจกรรมของตนเองได้

เทคโนโลยีการสอน:

วิธีการสอน:

วิธีการศึกษา:

• หนังสือเรียนวรรณกรรมชั้นประถมศึกษาปีที่ 9
• “Poor Liza” โดย N.M. Karamzin
• เครื่องฉายมัลติมีเดียและหน้าจอ
• การ์ดสำหรับงานคำศัพท์
• เอกสารประกอบคำบรรยาย

แผนการเรียน

ขั้นตอนบทเรียน	กิจกรรมครู	กิจกรรมนักศึกษา
เวทีการโทร		นักเรียนวิเคราะห์ข้อมูลที่ได้รับใหม่และตอบคำถาม
ขั้นตอนการปฏิสนธิ	ครูจัดกิจกรรมเพื่อแยกแยะแนวคิดของ "นักเล่าเรื่อง" "ผู้แต่ง" "นักเขียน" ครูจัดกิจกรรมเป็นกลุ่มเพื่อกำหนดบทบาทของภูมิทัศน์ในนิทรรศการ ครูจัดกิจกรรมเพื่อกำหนดบทบาทของภูมิทัศน์ในการสร้างภาพบุคคลของวีรบุรุษ ครูจัดงานในหัวข้อ - ภูมิทัศน์และความรักของฮีโร่	นักเรียนวิเคราะห์ข้อความ ทำงานกับการ์ด และตอบคำถาม นักเรียนทำงานกับข้อความ วิเคราะห์ และเลือกข้อมูลที่จำเป็น นักเรียนค้นหาข้อมูลที่จำเป็น เปรียบเทียบข้อเท็จจริง และสรุปผล
ขั้นตอนการสะท้อน		วิเคราะห์ผลงานของตนเองในชั้นเรียน (“เป็น. น่าสนใจ...", "มันยาก...", "ชอบ", "ไม่ชอบ", "น่าเบื่อ เข้าใจยาก..."

สถานที่ของบทเรียนในหัวข้อ: บทเรียนที่สองในหัวข้อ “ ศึกษาผลงานของ N.M. Karamzin “น้องลิซ่าผู้น่าสงสาร”

ในบทแรกซึ่งอุทิศให้กับงานของ Karamzin มีการศึกษาชีวประวัติของนักเขียนและตรวจสอบคุณลักษณะที่โดดเด่นของความรู้สึกอ่อนไหว นักเรียนจดบันทึกลงในสมุดบันทึกเป็นตาราง การบ้านสำหรับบทเรียนที่สอง: อ่านเรื่อง "Poor Liza" ลองนึกถึงบทบาทของภูมิทัศน์ในงานและความหมายของนิทรรศการ ทำบุ๊กมาร์ก

อัพเดทความรู้.

คำถาม.

1) คุณพูดอะไรเกี่ยวกับ N.M. Karamzin ในฐานะบุคคลได้บ้าง?

2) ตั้งชื่อเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเขา ในความเห็นของคุณ อะไรมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของโลกทัศน์ของเขา?

3) N.M. Karamzin เขียนผลงานอะไร? ระบุประเภทและการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรม

4) บอกเราเกี่ยวกับลักษณะเด่นของอารมณ์อ่อนไหว

มีการประกาศหัวข้อของบทเรียน . ตั้งเป้าหมาย.

การตีพิมพ์ "Poor Lisa" ("Moscow Journal", 1792) โดย N.M. Karamzin กลายเป็นเรื่องน่าตกใจทางวรรณกรรมสำหรับนักอ่านชาวรัสเซีย เรื่องราวที่เป็นนวัตกรรมทำให้เกิดการปฏิวัติอย่างแท้จริงในจิตสำนึกของผู้อ่าน ผู้อ่านชาวรัสเซียมองว่าโครงเรื่องมีความน่าเชื่อถือและเป็นตัวละครที่เป็นคนจริงๆ หลังจากการตีพิมพ์เรื่องราวเดินไปในบริเวณใกล้เคียงของอาราม Simonov ซึ่ง Karamzin ตั้งรกรากนางเอกของเขาและไปที่สระน้ำที่เธอโยนตัวเองลงไปซึ่งเรียกว่า "Lizina Pond" (ตามวัสดุจาก O.B. Lebedeva) กลายเป็นแฟชั่น

อะไรทำให้เรื่องราวน่าดึงดูดใจสำหรับผู้อ่านมาก?นวัตกรรมของนักเขียนคืออะไร? องค์ประกอบของเรื่องคืออะไร?

พิจารณาจุดเริ่มต้นของ "Poor Lisa"

คนที่มีความคิดและเอาใจใส่สามารถเข้าใจอะไรได้บ้างเมื่อหันไปใช้ภาพรวมเบื้องต้น?

ผู้อ่าน?

ให้เรานึกถึงแนวคิดทางวรรณกรรมบางอย่างการสัมผัสคืออะไร? บทบาทอะไร

เล่นในงานนิยายเหรอ? ภูมิทัศน์คืออะไร? หน้าที่ของมันคืออะไร?

งานจะดำเนินการเป็นกลุ่มและคู่หรือเป็นรายบุคคล

การอภิปรายคำถาม “ธรรมชาติมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์”

ธรรมชาติครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ในชีวิตมนุษย์ ตัวเขาเองเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและเชื่อมโยงกับธรรมชาติอย่างแยกไม่ออกด้วยวิธีที่ใกล้ชิดที่สุด

นักเขียน-ผู้บรรยาย-นักเล่าเรื่อง

เราอ่านตอนต้นเรื่องแล้ว

“บางทีอาจไม่มีใครที่อาศัยอยู่ในมอสโกจะรู้จักเขตชานเมืองของเมืองนี้ดีเท่ากับฉัน เพราะไม่มีใครอยู่ในทุ่งนาบ่อยกว่าฉัน ไม่มีใครเดินเท้ามากกว่าฉัน โดยไม่มีการวางแผน และไม่มีเป้าหมาย - ไม่ว่าที่ไหนก็ตาม ดวงตามอง - ผ่านทุ่งหญ้าและสวนป่า เนินเขาและที่ราบ ทุกฤดูร้อนฉันพบสถานที่ใหม่ที่น่ารื่นรมย์หรือความงามใหม่ในที่เก่า”

เรากำลังดำเนินการตามแนวคิดของ “นักเขียน – ผู้บรรยาย – นักเล่าเรื่อง” ผู้เขียนอาจมีตัวตนอยู่ในงานโดยเป็นหนึ่งในตัวละคร และต้องสามารถแยกความแตกต่างจากตัวผู้เขียนเองได้ นักเขียน N.M. Karamzin เป็นผู้แต่งเรื่อง "Poor Liza" ผู้บรรยายโดยตรงคือ Erast ซึ่งเล่าเรื่องเศร้าในชีวิตของเขาให้ผู้แต่งและผู้บรรยายฟัง อย่างไรก็ตาม หน้าที่ของ Erast ในฐานะนักเล่าเรื่องนั้นมีเงื่อนไขเป็นส่วนใหญ่ โดยระบุไว้ในข้อความเท่านั้น (เขาเล่าเรื่องนี้ให้ฉันฟังเอง) แต่ไม่ได้เปิดเผยในเชิงศิลปะ นักเล่าเรื่องที่แท้จริงคือผู้เขียนที่เล่าเรื่องของลิซ่าให้ผู้อ่านฟังอีกครั้งพร้อมกับความคิดและความเห็นของเขา ผู้แต่ง-ผู้บรรยายเป็นตัวละครสมมติซึ่งเป็นหนึ่งในตัวละครในเรื่องเหมือนกับลิซ่าและอีราสต์

ผู้เขียน- คนที่มีจิตวิญญาณที่ละเอียดอ่อนและน่าประทับใจ (ฉันรักวัตถุเหล่านั้นที่สัมผัสหัวใจของฉันและทำให้ฉันน้ำตาไหลด้วยความเศร้าโศกอันอ่อนโยน) เขามีจินตนาการมากมาย เขารู้สึกถึงธรรมชาติอย่างสมบูรณ์แบบ (ฉันมาเสียใจ...ร่วมกับธรรมชาติ) เข้าใจมัน ต้องสื่อสารกับมัน ผู้เขียนชอบที่จะเดินไปรอบ ๆ ชานเมืองมอสโกโดยใคร่ครวญทิวทัศน์ที่สวยงามและทุก ๆ ฤดูร้อนเขาจะออกเดินทางเพื่อค้นหาสิ่งใหม่ - นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมธรรมชาติจึงได้รับสถานที่สำคัญในงานของเขาและได้รับความสำคัญอย่างยิ่ง ผู้เขียนเดินไปอย่างไม่มีแผน ไร้เป้าหมาย “ไม่ว่าจะมองไปทางไหน” และการเคลื่อนไหวนี้ไม่เพียงแต่เป็นการค้นพบความงดงามของโลกและจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็น “การเดินทางทางจิตวิญญาณเพื่อค้นหาความจริง” (T.A. Alpatova) ธรรมชาติของผู้เขียนคือแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจและเชื่อมโยงกับความคิดสร้างสรรค์อย่างแยกไม่ออก จุดที่สำคัญที่สุดสำหรับเขาคืออาราม Simonov

1) ทั้งผู้แต่งและ Karamzin มีจิตวิญญาณที่ละเอียดอ่อนและอ่อนโยนนี่คือสิ่งที่ M.P. Pogodin เขียนเกี่ยวกับ N.M. Karamzin: “ความคิดเห็นและคำแนะนำของเขาแสดงให้เห็นถึงความพอประมาณ ความกรุณา และความใจบุญสุนทาน ด้วยจิตใจที่อ่อนโยนโดยธรรมชาติ ซึ่งรังเกียจสิ่งใดๆ แม้แต่ชั่วคราว ความอยุติธรรม ความรุนแรงใดๆ หรือมาตรการที่รุนแรงใดๆ เขาปรารถนาการปรับปรุงอย่างเป็นธรรมชาติ ค่อยเป็นค่อยไป และอย่างสงบสุข ซึ่งเป็นผลมาจากการยินยอมร่วมกันจากทิศทางที่ดีกว่า เขาไม่ต้องการที่จะรบกวนความสงบสุขของใคร, ไม่ทำให้ใครเสียศักดิ์ศรี, ไม่ทำให้ใครเป็นศัตรูกัน, ไม่เสียสละสิทธิใด ๆ ” “คำยกย่องสรรเสริญถึงคารัมซิน”

2) ทั้งรักธรรมชาติ P. Vyazemsky เล่าว่า: “Karamzin กล่าวว่าในวัยหนุ่มบางครั้งเขาชอบที่จะออกไปนอกเมือง เข้าไปในป่า โดยตรงไปยังสถานที่เงียบสงบจากการประชุมที่แออัดและยอดเยี่ยม จากงานเต้นรำ จากโรงละคร หลังจากความรู้สึกที่คลุมเครือและน่ากังวลของโลก เขาค้นพบในความเงียบโดยรอบ ในสภาพแวดล้อมอันงดงามของธรรมชาติ ในความสดชื่นและความเงียบสงบของความประทับใจ เสน่ห์ที่พิเศษและโอบกอดจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง” บทความ "บาราตินสกี้"

3) ทั้งสองมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยความรักในประวัติศาสตร์และปิตุภูมิ: “ฉันไม่ได้บอกว่าความรักต่อปิตุภูมิจะทำให้เราตาบอดและโน้มน้าวเราว่าเราดีกว่าทุกคนและในทุกสิ่ง แต่อย่างน้อยชาวรัสเซียก็ควรรู้คุณค่าของเขา ให้เราตกลงกันว่าโดยทั่วไปแล้วชนชาติบางชนชาติจะรู้แจ้งมากกว่าเรา เพราะสถานการณ์นั้นมีความสุขกว่าสำหรับพวกเขา แต่ขอให้เรารู้สึกถึงพรแห่งโชคชะตาในการให้เหตุผลของชาวรัสเซียด้วย มาร่วมยืนหยัดเคียงข้างผู้อื่นอย่างกล้าหาญ พูดชื่อของเราให้ชัดเจน และพูดซ้ำด้วยความภาคภูมิใจอันสูงส่ง” จากบทความของ N.M. Karamzin เรื่อง “ความรักต่อปิตุภูมิและความภาคภูมิใจของชาติ”

4) ผู้เขียนชอบเดินเล่นในบริเวณใกล้เคียงกับอาราม Simonov(ฉันมักจะนั่งครุ่นคิดอยู่ตรงนี้ โดยพิงกองขี้เถ้าของลิซ่า และมีบ่อน้ำไหลอยู่ในดวงตาของฉัน...) น.เอ็ม. Karamzin เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับ "Poor Liza" ที่นี่: “ ใกล้อาราม Simonov มีสระน้ำที่มีต้นไม้ร่มรื่น ยี่สิบห้าปีก่อนหน้านั้น ฉันแต่งเพลง Poor Liza there…”

แต่อย่างไรก็ตามแม้จะมีความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัดผู้แต่งและนักเขียน N.M. Karamzin ไม่ใช่คนคนเดียวกัน: “ ไม่ว่าผู้บรรยายคนนี้จะใกล้ชิดกับผู้เขียนอย่างอันตรายแค่ไหนเขาก็ยังไม่ได้รวมเข้ากับเขาอย่างสมบูรณ์เพราะเขาพบกับ Erast เป็น อย่างที่ควรจะเป็น ไม่ใช่ผู้เขียนเอง Nikolai Mikhailovich Karamzin แต่เป็นผู้บรรยายอย่างแน่นอน" (V. Toporov)

ดังนั้นที่นี่ที่ผนังของอาราม Simonov ที่ Karamzin เองก็เขียนว่า "Poor Liza" ภูมิทัศน์เบื้องต้นเริ่มต้นจากอาราม - คำอธิบายของมอสโกและบริเวณโดยรอบ

ภูมิทัศน์นำมาเป็นพื้นฐาน

เราอ่านคำอธิบายของภูมิประเทศ - ความประทับใจแรกของคุณคืออะไร? คุณลักษณะใดของภูมิทัศน์ที่สามารถสังเกตได้?

ประการแรก ภูมิทัศน์อธิบายฉากแอ็กชัน เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรื่อง ลักษณะเฉพาะของมันคือ N.M. Karamzin พรรณนาถึงดินแดนที่ไม่แปลกใหม่หรือสมมติ แต่เป็นพื้นที่ของแท้ที่ชาว Muscovites รู้จักดี ตัวเขาเองชอบที่จะเดินไปรอบ ๆ ชานเมืองมอสโก สำรวจเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา และชื่นชมความงามมากมายของพวกเขา ภูมิทัศน์ทำให้ผู้อ่านมั่นใจถึงความเป็นจริงของเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ในเรื่อง เขาสร้างบรรยากาศที่เหมาะสม ชวนฝัน และซาบซึ้ง (คำอธิบายของชานเมืองมอสโก) และในทางกลับกัน ลึกลับและเศร้า (อาราม Simonov) เตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับการรับรู้ตัวละครและเหตุการณ์ในเรื่องราวเพิ่มเติม

เอาต์พุตระดับกลาง:

♦ ภูมิทัศน์เบื้องต้นแนะนำให้ผู้อ่านรู้จักกับฉากแอ็คชั่นและแนะนำบรรยากาศที่เหมาะสมสร้างอารมณ์ที่ช่วยในการรับรู้ความคิดหลักของผู้เขียน

การวิเคราะห์ภูมิทัศน์เราเน้นส่วนความหมายหลายส่วน: 1) ทิวทัศน์ของมอสโก 2) ชานเมือง 3) อาราม Simonov 4) กระท่อมของ Lisa

ฉันภาพของมอสโก

เมื่อยืนอยู่บนภูเขานี้คุณเห็นทางด้านขวาเกือบทั้งหมดของมอสโกบ้านและโบสถ์จำนวนมากที่น่าสยดสยองซึ่งปรากฏต่อตาในรูปแบบของอัฒจันทร์คู่บารมี: ภาพอันงดงามโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อดวงอาทิตย์ส่องแสง เมื่อแสงยามเย็นส่องประกายบนโดมสีทองจำนวนนับไม่ถ้วน บนไม้กางเขนจำนวนนับไม่ถ้วนที่ขึ้นไปบนท้องฟ้า!

ภาพลักษณ์ของมอสโกเป็นแบบคู่ ในด้านหนึ่งเป็นเมืองที่สง่างามและสวยงาม อีกด้านหนึ่งเป็นเมืองที่โหดร้ายและโลภ บ่อเกิดของความบาปและความโชคร้าย ไม่น่าแปลกใจที่แม่ของลิซ่าพูดว่า:

“ ใจของฉันมักจะผิดปกติเมื่อคุณเข้าไปในเมือง ฉันมักจะวางเทียนไว้หน้ารูปและอธิษฐานต่อพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าว่าพระองค์จะทรงปกป้องคุณจากปัญหาและความโชคร้ายทั้งหมด”

เราเขียนคำคุณศัพท์และวลีที่เป็นลักษณะของมอสโก:

อัฒจันทร์ตระการตาที่พระอาทิตย์กำลังส่องแสง

ภาพแสงยามเย็นอันงดงาม

โดมสีทองจำนวนนับไม่ถ้วน

บ้านเรือนจำนวนมากแย่มาก

มอสโกโลภ

คำคุณศัพท์เหล่านี้สามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม:

เราดึงความสนใจไปที่ polysemy และลักษณะเฉพาะของการใช้คำและวลีบางคำที่ผู้เขียนใช้เพื่ออธิบายลักษณะของมอสโก - เกี่ยวกับไม่สร้างภาพที่ซับซ้อนและคลุมเครือของเมืองในเรื่อง

1. อัฒจันทร์ - ในกรีกโบราณและโรม: โครงสร้างสำหรับแว่นตาซึ่งที่นั่งสำหรับผู้ชมจะสูงขึ้นเป็นครึ่งวงกลม อาคารต่างๆ จัดอยู่ในอัฒจันทร์ (แปลว่า สูงขึ้นทีละหลัง)

ความหมายของคำนี้ไม่เพียงบ่งบอกถึงความงามและความสง่างามของเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงละครและความไม่เป็นธรรมชาติของชีวิตในเมืองด้วย

ความประทับใจนี้แข็งแกร่งขึ้นด้วยวลี “ปรากฏต่อตา” เนื่องจากเราพบในความหมายของคำว่า “จินตนาการ” “ เลียนแบบ เลียนแบบรูปร่างหน้าตาของใครบางคน” (พจนานุกรมของดาห์ล) ให้แนวคิด มอสโกเป็นอย่างที่เห็นจริงๆ เหรอ? หรือรูปลักษณ์ที่สวยงามซ่อนความโหดร้ายและการหลอกลวงที่มองไม่เห็นสำหรับหัวใจที่ไม่มีประสบการณ์?

2. จำนวนมากแย่มาก - บ้านจำนวนมากที่ทำให้เกิดความกลัวความสยดสยองอย่างไม่อาจอธิบายได้ แต่ในขณะเดียวกันก็น่าทึ่งและประหลาดใจกับขนาดของมัน

3. Greedy Moscow - ผู้เขียนอ้างถึงอาหารจำนวนมากที่จำเป็นในการเลี้ยงประชากรมอสโก แต่ใช้คำที่มีความหมายเชิงลบเป็นคำฉายา

โลภ - โลภ, ตะกละไม่รู้จักพอ. เมืองโบราณต้องการเหยื่อมากขึ้นเรื่อยๆ

4. พระอาทิตย์ส่องแสง: พระอาทิตย์เป็นสัญลักษณ์ของแสงสว่าง ความยินดี ความสุข ความศักดิ์สิทธิ์ รังสีของดวงอาทิตย์ "ลุกโชน" ความหมายที่สองของคำว่า "เปลวไฟ" คือ เผาไหม้ด้วยความหลงใหล ต้องการบางสิ่งอย่างหลงใหล และสัมผัสได้ถึงความรู้สึกอันแข็งแกร่ง แสงยามเย็น: ยามเย็นเป็นสัญลักษณ์ของความเสื่อมถอยและความตาย

สัญลักษณ์พลังงานแสงอาทิตย์ (ดวงอาทิตย์ส่องแสง รังสีส่องแสง รังสียามเย็น) สะท้อนเรื่องราวความรักของลิซ่า

(การกำเนิดของความรู้สึก การเบ่งบาน และความเสื่อมถอย) ซึ่งปรากฏอยู่ในพื้นที่ของเมืองซึ่งแปลกแยกถึงสามครั้ง

การพบกันครั้งแรกกับ Erast ทำให้เธอได้รับความรัก - ความรู้สึกเร่าร้อนและเร่าร้อนที่ทำให้เธอลืมทุกสิ่ง การประชุมครั้งที่สองไม่เกิดขึ้น และลิซ่าก็โยนดอกลิลลี่แห่งหุบเขาที่มีไว้สำหรับ Erast ลงไปในแม่น้ำ ดอกลิลลี่แห่งหุบเขาเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ความอ่อนโยน ความรัก และเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณและชีวิตของลิซ่า ด้วยการโยนดอกลิลลี่ในหุบเขาลงแม่น้ำ ดูเหมือนว่าเธอจะกำหนดความตายไว้ล่วงหน้า การพบกันครั้งที่ 3 โศกนาฏกรรมร้ายแรงทำให้นางเอกเสียชีวิต

สีเดียวในคำอธิบายของเมืองคือสีทอง ซึ่งเกี่ยวข้องกับทองคำและเงิน

ในเวลาเดียวกัน Karamzin ตั้งข้อสังเกตว่า "โดมทองคำจำนวนนับไม่ถ้วน" "ไม้กางเขนจำนวนนับไม่ถ้วนขึ้นไปบนท้องฟ้า" ซึ่งพูดถึงจุดเริ่มต้นทางจิตวิญญาณของชีวิตในเมืองและเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Erast ในตอนท้ายของเรื่อง Erast ผู้โชคร้ายได้ตระหนักถึงความผิดของเขาและกลับใจ: "เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของ Lizina เขาไม่สามารถปลอบใจได้และคิดว่าตัวเองเป็นฆาตกร"

ความเป็นคู่ในการพรรณนาของเมืองนั้นสัมพันธ์กับภาพของ Erast ซึ่งเป็นชาวมอสโกซึ่งผู้เขียนตั้งข้อสังเกตถึงความขัดแย้งที่บ่งบอกถึงความซับซ้อนของชีวิตภายในของบุคคล

งาน

ในปี พ.ศ. 2333 ผู้เขียนเดินทางไปทั่วยุโรปและสะท้อนความรู้สึกของเขาใน "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" เขาบรรยายถึงเมืองต่างๆ ในยุโรปอย่างไร เปรียบเทียบคำอธิบายของมอสโกโดย Karamzin และ Pushkin (Eugene Onegin บทที่ 7) (ดูภาคผนวก 1)

ครั้งที่สองชานเมืองมอสโก

คำอธิบายของมอสโกเปรียบเทียบกับภาพลักษณ์ของชานเมืองชีวิตที่สงบสุขในหมู่บ้านและหมู่บ้านต่างๆ

ภาพของชนบทในชนบทแตกต่างกับเมืองที่เป็นที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของมนุษย์ (อิทธิพลของรุสโซ) ภูมิทัศน์ชนบทตื้นตันไปด้วยความรู้สึกที่สดใส เต็มไปด้วยสีสัน (ทุ่งหญ้าดอกไม้) โดดเด่นด้วยความสมบูรณ์ของจิตสำนึกและอารมณ์ที่เงียบสงบ ฉายาว่า "น่าเบื่อ" เพียงอย่างเดียวก็ค่อนข้างไม่ธรรมดา แต่ในบริบทนี้อาจมีความหมาย

"เศร้า", "เอ้อระเหย" สีสดใสรื่นเริงเบาอิ่มตัว - สีเขียวหนา (สัญลักษณ์แห่งชีวิต) สีเหลืองสีน้ำเงิน

ภูมิทัศน์ในชนบทมีความเกี่ยวข้องกับลิซ่าและสะท้อนถึงธรรมชาติที่เป็นธรรมชาติของเธอ

เอาต์พุตระดับกลาง:

♦ ภูมิทัศน์ไม่เพียงแต่แนะนำเราให้รู้จักกับสถานที่แห่งการกระทำเท่านั้น แต่ยังสัมพันธ์กับฮีโร่ ตัวละคร ชีวิตภายใน และแม้กระทั่งโชคชะตาตั้งแต่แรกเริ่มอีกด้วย

สาม อารามซีโมนอฟ

คำอธิบายของอาราม Karamzin มีความเกี่ยวข้องกับฤดูใบไม้ร่วงในขณะที่คำอธิบายของมอสโกและพื้นที่โดยรอบมีความเกี่ยวข้องกับฤดูใบไม้ผลิ ฤดูใบไม้ร่วง - ฤดูใบไม้ผลิมีความสัมพันธ์กับแนวคิดเรื่องชีวิตและความตาย ทุกสิ่งในอารามเตือนให้ผู้บรรยายถึงความตายและการทำลายล้าง:

นี่คือวิธีที่หลักปรัชญาของความอ่อนแอของชีวิตบนโลกเริ่มมีเสียงในเรื่องนี้ ตัวละครที่เกิดขึ้นในจินตนาการของผู้เขียนเปรียบเทียบกับลิซ่าและแม่ของเธอ:

โครงเรื่องและภาษาสะท้อนช่วยให้เราสามารถวาดแนวระหว่างตัวละครและทำให้ชัดเจนว่าชะตากรรมของพระภิกษุและอารามเป็นลางบอกเหตุถึงการตายของตัวละครหลักและแม่ของเธอ

ในการบรรยายถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของอาราม หัวข้อของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คนฟังดูชัดเจน

“เสียงครวญครางแห่งกาลเวลา ถูกกลืนหายไปโดยก้นบึ้งของอดีต...”

“บางครั้งที่ประตูวิหาร ข้าพเจ้าดูภาพอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นในอารามแห่งนี้ ซึ่งมีปลาตกลงมาจากฟ้ามาเลี้ยงชาวอารามซึ่งมีศัตรูมากมายล้อมอยู่ ที่นี่พระมารดาของพระเจ้าทำให้ศัตรูหนีไป ทั้งหมดนี้ต่ออายุในความทรงจำของฉันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิของเรา - ประวัติศาสตร์ที่น่าเศร้าในสมัยนั้นเมื่อพวกตาตาร์และลิทัวเนียผู้ดุร้ายทำลายล้างบริเวณโดยรอบเมืองหลวงของรัสเซียด้วยไฟและดาบและเมื่อมอสโกผู้โชคร้ายเช่นเดียวกับหญิงม่ายที่ไม่มีที่พึ่งคาดหวังความช่วยเหลือจากพระเจ้าเท่านั้น ในภัยพิบัติอันโหดร้าย”

นอกจากอาราม Simonov แล้วผู้เขียนยังกล่าวถึงอาราม Danilov และ Kolomenskoye สถานที่ทั้งสองมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย (ดูภาคผนวก 2) ผู้เขียนเชื่อมโยงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์กับชีวิตของคนธรรมดา: ผู้เขียนทำหน้าที่เป็นนักประวัติศาสตร์ ผู้บันทึกเรื่องราวชีวิตของวีรบุรุษของเขา และผู้รักษาความทรงจำของพวกเขา

“ ด้วยเสียงของผู้แต่ง แก่นของประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของปิตุภูมิได้เข้าสู่เนื้อเรื่องส่วนตัวของเรื่องราว - และเรื่องราวของจิตวิญญาณเดียวและความรักกลับกลายเป็นว่าเท่าเทียมกัน: “ Karamzin กระตุ้นจิตวิญญาณมนุษย์ความรัก ในอดีตและด้วยเหตุนี้จึงนำมันเข้าสู่ประวัติศาสตร์” (V. Toporov) ชีวิตของวีรบุรุษถูกจารึกไว้ในบริบททางประวัติศาสตร์แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ก็ตาม ความไม่แยกออกจากกันของประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่และเป็นส่วนตัวนั้นเน้นย้ำด้วยการกล่าวคำซ้ำในตอนต้นและตอนท้ายของเรื่อง:

IV กระท่อมของลิซ่า

คำอธิบายของกระท่อมนั้นสั้นมากและเชื่อมโยงกับภาพของอาราม: กระท่อมว่างเปล่า - อารามที่ว่างเปล่า; ไม่มีประตู ไม่มีจุดจบ ไม่มีพื้น หลังคาเน่าเปื่อยและพังทลายลงมานานแล้ว - หอคอยที่มืดมน, ซากปรักหักพังของหลุมศพ; รกไปด้วยหญ้าสูง ในบทส่งท้ายภาพของกระท่อมที่ถูกทำลายปรากฏขึ้นอีกครั้งซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอาราม Simonov: กระท่อมว่างเปล่า - อารามว่างเปล่า; ลมคร่ำครวญในนั้นคนตายคร่ำครวญที่นั่น - ลมคร่ำครวญอย่างน่ากลัวในอารามผู้เขียนฟัง "เสียงครวญครางของเวลา" องค์ประกอบของวงแหวน (ความหมายและคำศัพท์) ช่วยให้งานมีความสมบูรณ์และสมบูรณ์

รูปภาพของมอสโกเชื่อมโยงทุกส่วนของภูมิทัศน์: ย่อหน้าแรกเป็นคำอธิบายที่แท้จริงของมอสโก ในการพรรณนาถึงชานเมืองมอสโกเป็นผู้บริโภคแรงงานของชาวบ้านที่ "โลภ" ในบริบททางประวัติศาสตร์มอสโกปรากฏเป็น หญิงม่ายที่ไม่มีความสุขและไม่มีที่พึ่งในย่อหน้าสุดท้ายภาพเชิงเปรียบเทียบนี้กลายเป็น "แม่ม่ายที่ไร้ที่พึ่ง - แม่ของลิซ่า" โดยไม่คาดคิด

♦ แม้กระทั่งก่อนการพัฒนาโครงเรื่อง ธีมของธีมหลักจะถูกระบุในภูมิทัศน์เริ่มต้น ฮีโร่
ในเรื่องนี้เป็นธีมของ Erast ซึ่งมีภาพเชื่อมโยงกับมอสโกที่ "โลภ" อย่างแยกไม่ออก เรื่อง
ลิซ่ามีความสัมพันธ์กับชีวิตธรรมชาติและแก่นของผู้เขียนคือใคร
ทำหน้าที่เป็นนักประวัติศาสตร์ ผู้บันทึกเรื่องราวชีวิตของวีรบุรุษ และผู้ดูแลความทรงจำของพวกเขา

ภาพเหมือนกับพื้นหลังแนวนอน

Karamzin ไม่ได้บรรยายถึงรูปร่างหน้าตาของ Lisa โดยตรง เขาเขียนเกี่ยวกับอะไรเท่านั้น
ลิซ่าสวยมาก: "ความงามที่หายาก" "วิเศษมาก ลิซ่าที่รัก" "วิเศษมาก"
จิตวิญญาณและร่างกาย", "น่ารัก" ความเป็นธรรมชาติของลิซ่า ความใกล้ชิดของเธอกับโลกธรรมชาติ
สะท้อนให้เห็นในภาพร่างภาพเหมือน มีการมอบภาพร่างภาพเหมือนของลิซ่าอยู่เสมอ
เป็นการเปรียบเทียบกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติโดยละเอียด:

– สายฟ้าไม่กระพริบและหายไปในเมฆเร็วเท่ากับดวงตาสีฟ้าของเธอ
หันไปมองพื้นสบตาเขา

– แก้มของเธอเปล่งประกายราวกับรุ่งอรุณในยามเย็นฤดูร้อนที่สดใส

– วิญญาณที่บริสุทธิ์และร่าเริงส่องประกายในดวงตาของคุณราวกับดวงอาทิตย์ที่ส่องเข้ามา
หยดน้ำค้างจากสวรรค์

– เธอยิ้มเหมือนเช้าเดือนพฤษภาคมหลังจากคืนที่มีพายุ

– ที่นั่น พระจันทร์อันเงียบสงบส่องประกายสีเงินผ่านกิ่งก้านสีเขียว
ผมของลิซ่าที่มาร์ชแมลโลว์เล่น... ลิซ่าเปรียบได้กับเช้าเดือนพฤษภาคม ซึ่งเป็นรุ่งอรุณในตอนเย็นฤดูร้อนที่อากาศแจ่มใส จิตวิญญาณของเธอเป็นเหมือน
ดวงอาทิตย์การมองอย่างรวดเร็ว - ฟ้าผ่า การเปรียบเทียบทั้งหมดอิ่มตัวด้วยสัญลักษณ์ของแสง สม่ำเสมอ
เรากำลังพูดถึงตอนเย็นก็บ่งบอกทันทีว่าชัดเจน ถ้าเกี่ยวกับแสงจันทร์ยามค่ำคืนล่ะก็
มันทำให้ผมบลอนด์ของ Lisa สีเงิน จึงช่วยเสริมลวดลายเรืองแสง ลิซ่ายังรับรู้ Erast ผ่านหมวดหมู่ที่เป็นธรรมชาติ: “มันมืดมิดหากไม่มีดวงตาของคุณ
เดือนที่สดใส หากไม่มีเสียงของคุณ การร้องเพลงของนกไนติงเกลก็น่าเบื่อ หากไม่มีลมหายใจก็จะมีลมพัด
ฉันไม่ชอบมัน”

อย่างไรก็ตามการรับรู้นี้สะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับลิซ่า

เอาต์พุตระดับกลาง:

ภูมิทัศน์เป็นวิธีการแสดงลักษณะเฉพาะของตัวละคร

ภูมิทัศน์และความรักของเหล่าฮีโร่ งานกลุ่ม กลุ่มที่ 1: ล รักในชีวิตของ Erast

Erast เป็นคนเมือง เขาไม่ได้เกี่ยวข้องกับธรรมชาติมากเท่ากับ Lisa และมองว่ามันค่อนข้างโรแมนติก ทัศนคติของเขาต่อธรรมชาติถูกสร้างขึ้นจากหนังสือ - จากหนังสือเหล่านั้นเขาได้วาดภาพ "ธรรมชาติ" ที่คลุมเครือและชวนฝันซึ่งประดับประดาด้วยจินตนาการของเขาซึ่งมีอะไรที่เหมือนกันกับความเป็นจริงเพียงเล็กน้อย: "เขาอ่านนวนิยายไอดีลมีความสดใสพอสมควร จินตนาการและจิตใจมักจะย้อนกลับไปสมัยนั้น (แต่ก่อนหรือไม่) ซึ่งถ้าคุณเชื่อกวีทุกคนก็เดินไปตามทุ่งหญ้าอย่างไม่ระมัดระวังอาบน้ำในบ่อน้ำที่สะอาดจูบเหมือนนกเขาเต่านอนอยู่ใต้ดอกกุหลาบและดอกไมร์เทิลและใช้เวลาทั้งหมด วันแห่งความเกียจคร้านอย่างมีความสุข” สัญลักษณ์ดอกไม้ของดอกกุหลาบและไมร์เทิลมีความเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Erast

ดอกกุหลาบเป็นสัญลักษณ์คู่ที่ซับซ้อนมาก เนื่องจากเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบบนสวรรค์และความหลงใหลในโลก เวลาและนิรันดร ชีวิตและความตาย ความอุดมสมบูรณ์ และความบริสุทธิ์

ไมร์เทิลเป็นสัญลักษณ์ของความรักนิรันดร์และการแต่งงาน ในสมัยโบราณไม้พุ่มที่เขียวชอุ่มตลอดปีนั้นอุทิศให้กับเทพีแห่งความรักวีนัส ดังนั้นในโรมโบราณเจ้าบ่าวจึงตกแต่งตัวเองด้วยไมร์เทิลในวันแต่งงานของเขา นอกจากดาวศุกร์แล้ว ไมร์เทิลยังเป็นคุณลักษณะของสาวใช้ของเธอ พระหรรษทานทั้งสาม ได้แก่ Aglaia, Euphrosyne และ Thalia ซึ่งแสดงถึงความรักสามขั้นตอน ได้แก่ ความงาม ความปรารถนา และความพึงพอใจ ในความสัมพันธ์กับ Erast ซึ่งมีชื่อมาจากคำว่า eros - ความรัก สัญลักษณ์ของดอกกุหลาบและไมร์เทิลเป็นสัญลักษณ์ของความรักทางโลกที่ตระการตา

เห็นได้ชัดว่าดอกกุหลาบและไมร์เทิลซึ่งเป็นคุณลักษณะของวัฒนธรรมยุโรปเหล่านี้ไม่ได้มีลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวนาในรัสเซียเลยและเน้นย้ำถึงความแตกต่างในตำแหน่งและโลกทัศน์ของ Erast และ Lisa

บางทีอาจมีภาพธรรมชาติเพียงภาพเดียวเท่านั้นที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับ Erast - นี่คือแม่น้ำที่เขาแล่นไปหาหญิงสาว:“ ทันใดนั้นลิซ่าก็ได้ยินเสียงพาย - เธอมองไปที่แม่น้ำและเห็นเรือลำหนึ่งและในเรือ - Erast ” สัญลักษณ์ของแม่น้ำนั้นซับซ้อนไม่น้อยไปกว่าสัญลักษณ์ของดอกกุหลาบ ในขณะเดียวกันแม่น้ำก็เป็นแหล่งกำเนิดของชีวิต อาณาจักรของพระเจ้า สายน้ำที่ไหลจากต้นไม้แห่งชีวิตในใจกลางสวรรค์ - เป็นคำอุปมาสำหรับพลังงานอันศักดิ์สิทธิ์และอาหารฝ่ายวิญญาณที่หล่อเลี้ยงทั้งจักรวาล ในทางกลับกัน แม่น้ำคือเส้นแบ่งระหว่างโลกของคนเป็นและคนตาย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของยุคสมัยที่เปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลงที่ไม่อาจย้อนกลับได้

การอุทธรณ์ต่อธรรมชาติของ Erast เป็นเพียงชั่วคราว - มีความเกี่ยวข้องกับความสนใจในตัว Lisa และเป็นเรื่องรองในระบบการตั้งค่าทางจิตของ Erast ตัวเขาเองพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยความกระตือรือร้นซึ่งทั้งผู้บรรยายและผู้อ่านรับรู้อย่างแดกดัน พวกเขาเข้าใจดีว่าความหลงใหลที่มีต่อลิซ่าและธรรมชาติจะมีอยู่เพียงไม่นาน:

“ธรรมชาติเรียกฉันเข้าสู่อ้อมแขนของเธอ สู่ความสุขอันบริสุทธิ์ของเธอ” เขาคิดและตัดสินใจ อย่างน้อยก็สักพักหนึ่ง ที่จะออกจากโลกใบใหญ่ ด้วยความรักกับลิซ่าด้วยอารมณ์ความรู้สึก Erast บอกหญิงสาวว่าเขาจะอยู่กับเธอในป่าทึบราวกับอยู่ในสวรรค์ บางทีในขณะนั้นเขาเชื่ออย่างจริงใจในความเป็นไปได้ที่จะบรรลุแผนการของเขา แต่ Erast วาดภาพ "ป่าทึบ" อย่างชัดเจนจากแหล่งหนังสือและแนะนำธีมของสวรรค์ที่หายไปจากงาน

กลุ่มที่ 2: ความรักในชีวิตของลิซ่า

รูปภาพของธรรมชาติที่มาพร้อมกับคำอธิบายวันที่ของคนหนุ่มสาวมีความสัมพันธ์กับลิซ่าเป็นอันดับแรกกับการรับรู้โลกรอบตัวเธอ

เราวิเคราะห์ภูมิทัศน์แรกที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับนางเอก: “ ก่อนที่ดวงอาทิตย์จะขึ้นลิซ่าก็ลุกขึ้นลงไปที่ริมฝั่งแม่น้ำมอสโกนั่งลงบนพื้นหญ้าแล้วเศร้าใจมองดูหมอกสีขาวที่กระวนกระวายใจ อากาศและลุกขึ้นมาทิ้งหยดแวววาวไว้บนธรรมชาติสีเขียว ความเงียบเข้าครอบงำทุกที่" สภาพจิตใจของลิซ่าในตอนนี้ - เศร้าโศกเศร้า - สอดคล้องกับสิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ หมอกสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความไม่แน่นอน ความลึกลับ เป็นสัญลักษณ์ของพลังที่สร้างความสับสนให้กับทุกสิ่งและซ่อนความจริงจากมนุษย์ธรรมดา เนื่องจากหมอกมีอายุสั้น จึงสามารถใช้เป็นศูนย์รวมของการเปลี่ยนแปลงจากสถานะหนึ่งไปอีกสถานะหนึ่งได้ ลิซ่าสัมผัสประสบการณ์ใหม่ แปลก และอาจไม่เข้าใจได้ทั้งหมดแม้แต่กับตัวเธอเอง เธอไม่ใช่เด็กสาวที่มีความสุขและเงียบสงบเหมือนเมื่อไม่นานนี้อีกต่อไป

หากชีวิตและสภาพภายในของลิซ่าเมื่อก่อนสอดคล้องกับธรรมชาติ (จนถึงตอนนี้ ตื่นขึ้นมาพร้อมกับนก คุณจะสนุกสนานกับพวกมันในตอนเช้า และจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และสนุกสนานก็ส่องประกายในดวงตาของคุณ ราวกับดวงอาทิตย์ส่องแสงเป็นหยด น้ำค้างสวรรค์) จากนั้นหลังจากพบกับ Erast ลิซ่าก็รับรู้สภาพแวดล้อมของเธอผ่านปริซึมของความรู้สึกของเธอที่มีต่อฮีโร่ - ดวงจันทร์ที่สดใสนกไนติงเกลและสายลมได้สูญเสียคุณค่าตามธรรมชาติสำหรับลิซ่าธรรมชาติที่กลับมามีชีวิตอีกครั้งภายใต้รังสีของดวงอาทิตย์ ทำให้เธอไม่แยแสความงามของสภาพแวดล้อมไม่สามารถสลายภวังค์ของหญิงสาวได้เพียงการปรากฏตัวของ Erast เท่านั้นที่ให้ความหมายกับชีวิตของ Lisa และธรรมชาติโดยรอบ หลังจากที่ Erast ปรากฏตัว Lisa ก็เริ่มรับรู้ถึงความงามของธรรมชาติอีกครั้ง ความรู้สึกรักช่วยเพิ่มเสน่ห์ให้กับภูมิทัศน์: “ช่างเป็นเช้าที่สวยงามจริงๆ! ทุกอย่างในสนามจะสนุกแค่ไหน! ไม่เคยมีความสนุกสนานร้องเพลงได้ดีขนาดนี้ ไม่เคยมีแสงแดดสดใส ไม่เคยมีดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมเช่นนี้!” จูบเดียวจาก Erast คือทั้งจักรวาลสำหรับลิซ่า: “ เขาจูบเธอ จูบเธอด้วยความเร่าร้อนที่ทั้งจักรวาลดูเหมือนจะ เธอจะต้องลุกเป็นไฟ” เพื่อเห็นแก่ Erast ลิซ่าถึงกับลืมพระเจ้า

กลุ่มที่ 3 การพัฒนาความรู้สึกของตัวละคร

การพัฒนาความรักของ Erast และ Lisa: การสารภาพ, วันที่, การล่มสลายของ Lisa, การอำลาฮีโร่ การประกาศความรักเกิดขึ้นในเช้าฤดูใบไม้ผลิที่สดใส “แต่ในไม่ช้า แสงสว่างแห่งรุ่งอรุณก็ปลุกสรรพสิ่งทั้งปวงให้ตื่นขึ้น สวนและพุ่มไม้มีชีวิตขึ้นมา นกกระพือปีกและร้องเพลง ดอกไม้ก็เงยหน้าขึ้นเพื่อดื่มท่ามกลางแสงแห่งชีวิต” เช้าที่สดใสและสดชื่น แสงอาทิตย์ที่ส่องประกายชีวิต การฟื้นฟูธรรมชาติอย่างสนุกสนาน ทั้งหมดนี้สอดคล้องกับความรู้สึกอ่อนโยนที่เพิ่งเกิดใหม่ของความรักระหว่าง Erast และ Lisa

วันที่เกิดขึ้นในป่าต้นเบิร์ชหรือต้นโอ๊ก สัญลักษณ์ของต้นเบิร์ชคือแสงสว่าง ความบริสุทธิ์ ความไร้เดียงสา ความเป็นผู้หญิง สัญลักษณ์ของต้นโอ๊กมีหลายแง่มุม: เป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่ง, พลัง, ความอดทน, ในเวลาเดียวกัน, ต้นโอ๊กเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์, แกนของโลก, เชื่อมโยงโลกบนและล่าง; มีการเสียสละในสวนโอ๊ก ในตำนานและเทพนิยายของชาวสลาฟโบราณต้นโอ๊กมักเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งชะตากรรมของบุคคลเชื่อมโยงกันและใกล้กับเหตุการณ์ที่ชี้ขาดสำหรับฮีโร่เกิดขึ้น

ฉากการล้มของลิซ่านั้นมาพร้อมกับภาพพายุฝนฟ้าคะนอง ความมืดมิดที่รวบรวมในยามเย็นที่ไม่มีดาวดวงเดียวส่องสว่างทำนายพายุฝนฟ้าคะนองในธรรมชาติและในชีวิตของนางเอก คำอธิบายของพายุฝนฟ้าคะนองนั้นสั้น แต่มีความหมายมาก: “ในขณะเดียวกันก็มีฟ้าแลบวาบและฟ้าร้องฟ้าร้อง พายุคำรามอย่างน่ากลัว ฝนเทลงมาจากเมฆดำ...” ลิซ่าไม่สามารถแสดงความรู้สึกออกมาได้ เธอรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอว่าเป็นความตายของจิตวิญญาณของเธอ ดังนั้นเธอจึงรู้สึกเหมือนเป็นอาชญากรและมองว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นการลงโทษสำหรับบาป ความมืดในยามค่ำคืน ฟ้าแลบที่คมชัดซึ่งไม่ส่องสว่างบริเวณโดยรอบ แต่มีเพียงความมืดบอดและทำให้เกิดความกลัว พายุที่น่ากลัว เมฆสีดำปกคลุมท้องฟ้า - ทั้งหมดนี้สะท้อนถึงความสับสนของหญิงสาว ความสับสนของเธอ และลางสังหรณ์ถึงผลลัพธ์ที่น่าเศร้า

Lisa และ Erast กล่าวคำอำลาในตอนเช้า “รุ่งเช้าราวกับทะเลสีแดงเข้มแผ่ไปทั่วท้องฟ้าด้านตะวันออก ธรรมชาติทั้งหมดก็เงียบ” รุ่งอรุณสีแดงเข้มของสีเลือดที่เป็นลางไม่ดี, ธรรมชาติอันเงียบสงบ, ดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงซึ่งไม่ให้ชีวิต แต่ในทางกลับกันทำให้ลิซาพรากจากความแข็งแกร่งครั้งสุดท้ายของเธอซึ่งสอดคล้องกับสถานะของนางเอกที่กล่าวคำอำลากับ Erast แยกทางกับวิญญาณของเธอ เช้าแห่งการอำลา ตรงกันข้ามกับเช้าแห่งการประกาศความรัก

แสงสว่างที่เพิ่มขึ้นได้ปลุกสรรพสิ่งทั้งมวลให้ตื่นขึ้น	รุ่งอรุณยามเช้าราวกับทะเลสีแดงเข้มแผ่ไปทั่วท้องฟ้าด้านตะวันออก
นกก็กระพือปีกและร้องเพลง	ธรรมชาติทั้งหมดก็เงียบงัน
พุ่มไม้มีชีวิตขึ้นมา ดอกไม้เงยหน้าขึ้นเพื่อดื่มท่ามกลางแสงแห่งชีวิต	ดวงอาทิตย์ขึ้น และลิซ่าก็สูญเสียประสาทสัมผัสและความทรงจำ แสงดูหม่นหมองและเศร้าสำหรับเธอ

หากในคำอธิบายของเช้าแห่งการสารภาพผู้เขียนเน้นที่สีสันสดใสและความมีชีวิตชีวาในธรรมชาติจากนั้นในฉากการพรากจากกันเขาเลือกสีแดงเข้มที่น่าตกใจ ความเงียบในธรรมชาติ ทิวทัศน์ที่น่าเบื่อและเศร้าของภูมิทัศน์รอบ ๆ ลิซ่าและการรับรู้ของเธอช่วยให้เข้าใจสถานะของหญิงสาวซึ่งโลกหลังจากการจากไปของคนรักของเธอได้สูญเสียสีสันและชีวิตไป

ธรรมชาติแบ่งปันความโศกเศร้าของลิซ่า: “หลังจากนั้น (หัวใจ) ก็เบาลงเมื่อลิซ่าซึ่งอยู่อย่างสันโดษในป่าทึบสามารถหลั่งน้ำตาและคร่ำครวญอย่างอิสระเกี่ยวกับการพลัดพรากจากคนที่เธอรัก บ่อยครั้งที่นกพิราบผู้โศกเศร้าผสมผสานเสียงคร่ำครวญของเธอเข้ากับเสียงครวญครางของเธอ” ลิซ่ารู้สึกอิสระและสามารถแสดงความรู้สึกของเธอได้โดยธรรมชาติเท่านั้น ดังนั้นสภาพจิตใจของลิซ่าจึงถ่ายทอดผ่านอุปมาอุปมัยตามธรรมชาติ: "แต่บางครั้ง - แม้ว่าจะน้อยมาก - รังสีสีทองแห่งความหวัง แต่รังสีแห่งการปลอบใจก็ส่องสว่างความมืดมิดแห่งความโศกเศร้าของเธอ"

เอาต์พุตระดับกลาง:

ภูมิทัศน์กลายเป็นวิธีการแสดงลักษณะสภาพจิตใจของตัวละครที่รับรู้ธรรมชาติตามอารมณ์ภายในของพวกเขา ลิซ่ามองว่าเช้าวันเดียวกันของฤดูใบไม้ผลิเป็นเช้าที่น่าเบื่อและเศร้า จากนั้นจึงมองว่าเป็นเช้าที่ดีที่สุดและสดใสที่สุดในชีวิตของเธอ การรับรู้เปลี่ยนแปลงไปตามอารมณ์และสภาพของลิซ่า

ก่อนที่จะสรุปขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับบทบาทของภูมิทัศน์ใน "Poor Liza" มาวิเคราะห์คำกล่าวของ V. Toporov:

“Poor Liza” เป็นความก้าวหน้าครั้งยิ่งใหญ่ครั้งแรกในการเรียนรู้คำอธิบายทิวทัศน์ คุณสมบัติหลักสามประการสมควรได้รับความสนใจเป็นอันดับแรก ประการแรก ภูมิทัศน์จากอุปกรณ์เสริมที่มีฟังก์ชัน "กรอบ" จากการตกแต่ง "บริสุทธิ์" และคุณลักษณะภายนอกของข้อความ ได้กลายเป็นส่วนอินทรีย์ของโครงสร้างทางศิลปะ โดยตระหนักถึงแนวคิดทั่วไปของงาน ซึ่ง - ต่อไป ยิ่งมากก็ยิ่งสะท้อนให้เห็นในภูมิประเทศนั่นเอง

ประการที่สอง ภูมิทัศน์ได้รับอิทธิพลจากอารมณ์และกลายเป็นวิธีการสำคัญในการถ่ายทอดบรรยากาศโดยทั่วไป และประการที่สาม ภูมิทัศน์มีความสัมพันธ์กับโลกภายในของมนุษย์เสมือนเป็นกระจกเงาแห่งจิตวิญญาณ

ข้อสรุปสุดท้าย:

ภูมิทัศน์ใน "Poor Liza" ไม่เพียงแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับฉากแอ็คชั่นเท่านั้น แต่ยังแนะนำให้เขารู้จักกับบรรยากาศที่เหมาะสมด้วย - เหมือนฝัน สนิทสนม ลึกลับเล็กน้อย สร้างอารมณ์ที่ช่วยให้รับรู้ความคิดหลักของผู้เขียน ฟังก์ชั่นที่สองของคำอธิบายคือการเรียบเรียง: ในตอนต้นและตอนท้ายของเรื่องเราเห็นผู้เขียนไปเยี่ยมชมอาราม Simonov ถัดจากหลุมศพของ Lisa คำอธิบายวนซ้ำฉากแอ็กชันและทำให้เรื่องราวมีความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ แต่บทบาทของภูมิทัศน์ในงานไม่ได้จบเพียงแค่นั้น ภูมิทัศน์ในเรื่องราวมีความหลากหลาย มันบ่งบอกถึงสภาพจิตใจของตัวละคร ผู้เขียนใช้เพื่อสร้างภาพบุคคลและลักษณะเฉพาะ ตัวอักษร ทิวทัศน์ มีส่วนช่วยในการแสดงทัศนคติของผู้เขียนต่อ เหตุการณ์ที่บรรยาย และสุดท้าย ในระดับหนึ่ง ความคิดเชิงปรัชญาของงานได้รับการถ่ายทอดผ่านภูมิทัศน์ผ่านภูมิทัศน์

นิโคไล วาซิลีเยวิช โกกอล “สถานที่แห่งมนต์เสน่ห์”

เป้าหมายการสอน:

1. จัดกิจกรรมการรับรู้อย่างมีสติต่องานศิลปะ

2. เรียนรู้การกำหนดธีมและแนวคิดหลักของงาน

3. จัดงานเพื่อกำหนดบทบาทของสื่อทางศิลปะในงาน

4. กระชับกิจกรรมของนักเรียนด้วยความช่วยเหลือ

งานค้นหา

5. สร้างเงื่อนไขให้นักเรียนทำงานอิสระเป็นคู่และกลุ่ม

6.จัดกิจกรรมสะท้อนความคิดของนักเรียน

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง:

1. นักเรียนอ่านข้อความอย่างมีสติ

2. นักเรียนสามารถกำหนดหัวข้อและแนวคิดหลักของข้อความได้

3. นักเรียนสามารถกำหนดบทบาทของวิธีการทางศิลปะได้

งาน.

4. นักเรียนทำงานอย่างแข็งขันในบทเรียน

5. นักเรียนสามารถทำงานเป็นคู่และเป็นกลุ่มได้

6. นักเรียนสามารถวิเคราะห์และประเมินผลของตนเองได้

กิจกรรม.

เทคโนโลยีการสอน:เทคโนโลยีเพื่อการพัฒนาการคิดอย่างมีวิจารณญาณ

วิธีการสอน:ค้นหาบางส่วน อธิบายและอธิบาย

วิธีการศึกษา:

· หนังสือเรียนวรรณกรรมชั้นประถมศึกษาปีที่ 5

· เครื่องฉายมัลติมีเดียและจอภาพ

· การ์ดสำหรับงานคำศัพท์

· เอกสารประกอบคำบรรยาย

รูปแบบการฝึกอบรมขององค์กร:บุคคล กลุ่ม (รวมถึงห้องอบไอน้ำ) หน้าผาก

แผนการเรียน

ขั้นตอนบทเรียน	กิจกรรมครู	กิจกรรมนักศึกษา
เวทีการโทร	ครูอัพเดทความรู้ของนักเรียน ครูกระตุ้นนักเรียนและสร้างแรงจูงใจทางการศึกษาในการทำงาน	นักเรียนวิเคราะห์ข้อมูลที่พวกเขารู้ นักเรียนดูภาพประกอบแล้วตอบคำถาม
ขั้นตอนการปฏิสนธิ	ครูจัดระเบียบงานกับพจนานุกรม ครูจัดระเบียบงานเกี่ยวกับเนื้อหาของข้อความตามคำถาม ครูจัดระเบียบงานเป็นกลุ่มในหัวข้อ "ลักษณะของสถานที่ที่น่าหลงใหล", "สิ่งมีชีวิตในสถานที่ที่น่าหลงใหล" ครูจัดงานเพื่อกำหนดบทบาทของศิลปะในการสร้างภาพ ครูจัดงานอภิปรายตอนจบของเรื่อง	นักเรียนเชื่อมโยงคำกับความหมายและทำงานเป็นคู่โดยใช้การ์ด นักเรียนตอบคำถาม อ่านเนื้อหาบางส่วน กำหนดหัวข้อของข้อความ นักเรียนทำงานเป็นกลุ่ม จัดระบบข้อมูล: สร้างคำสั่งหรือตารางที่สอดคล้องกัน นักเรียนค้นหาคำคุณศัพท์ อติพจน์ การเปรียบเทียบในข้อความ และกำหนดบทบาทของตนในเนื้อหา พวกเขาทำงานเป็นคู่ นักเรียนกำหนดข้อสรุปและกำหนดแนวคิดของเรื่อง รูปแบบของงานเป็นแบบหน้าผาก
ขั้นตอนการสะท้อน	การจัดระเบียบงานเกี่ยวกับการสร้าง syncwines การจัดวิเคราะห์งานในบทเรียน ความนับถือตนเองของนักเรียน	การสร้างซิงก์ไวน์ วิเคราะห์ผลงานของตนเองในชั้นเรียน (“เป็น. น่าสนใจ...", "มันยาก", "ฉันชอบมัน" "มันยาก แต่ก็น่าสนใจ..." .

การมอบหมายการฝึกอบรมและ UUD ที่จัดตั้งขึ้น

มอบหมายการศึกษา	ก่อตั้ง UUD
ฉัน . เวทีการโทร
โปรดจำไว้ว่าผลงานใดบ้างที่รวมอยู่ในหนังสือเล่มแรกของโกกอล สิ่งที่ทราบเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการสร้าง "ยามเย็น..." และการประเมินความร่วมสมัย สร้างการเชื่อมโยงระหว่างบทเรียนก่อนหน้าและบทเรียนใหม่	PUUD (การศึกษาทั่วไป): PUUD (ตรรกะ):
ลองนึกถึงผลงานวรรณกรรมโลกที่คุณอ่านเกี่ยวกับสถานที่ที่น่าหลงใหล ดูภาพประกอบและอธิบายว่าเหตุใดจึงเลือกภาพเหล่านี้สำหรับบทเรียน ตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับจุดประสงค์และเนื้อหาของบทเรียน	ตั้งเป้าหมาย, การทำนายเนื้อหาบทเรียน PUUD (ตรรกะ): การวิเคราะห์ การเปรียบเทียบ การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล
ครั้งที่สอง ขั้นตอนการปฏิสนธิ
เชื่อมโยงคำที่มีความหมายทางคำศัพท์	PUUD (การศึกษาทั่วไป): การค้นหาและเลือกข้อมูลที่จำเป็น PUUD (ตรรกะ): การวิเคราะห์และการสังเคราะห์
ตอบคำถามตามข้อความ	PUUD (การศึกษาทั่วไป): การค้นหาและคัดเลือกข้อมูล การสร้างคำพูดในรูปแบบปากเปล่า PUUD (ตรรกะ): การวิเคราะห์และการสังเคราะห์ การสร้างห่วงโซ่การให้เหตุผลเชิงตรรกะ
ทำงานเป็นกลุ่ม - การวิเคราะห์ข้อความ การจัดระบบข้อมูล การรวบรวมตารางหรือข้อความที่สอดคล้องกัน	PUUD (การศึกษาทั่วไป): การอ่านความหมาย การค้นหาและคัดเลือกข้อมูลที่จำเป็น การจัดโครงสร้างความรู้ การเปลี่ยนแปลงรูปแบบ การวางแผนความร่วมมือด้านการศึกษากับเพื่อนฝูง ความร่วมมือเชิงรุกในการค้นหาและรวบรวมข้อมูล สามารถแสดงความคิดได้อย่างเต็มที่เพียงพอ
ค้นหาวิธีแสดงออกทางศิลปะใน “The Enchanted Place” และกำหนดบทบาทของพวกเขาในเนื้อหา	PUUD (การศึกษาทั่วไป): การอ่านความหมาย PUUD (ตรรกะ): การนำแนวคิดไปใช้; การพิสูจน์. ควบคุมเปรียบเทียบกับตัวอย่าง
ตอบคำถามและกำหนดแนวคิดหลักของข้อความ
III ขั้นตอนการสะท้อน
ทำซิงก์ไวน์ วิเคราะห์งานในบทเรียน	ความสามารถในการแสดงความคิดของตนได้อย่างถูกต้อง การจัดการพฤติกรรมของคู่ของคุณ ควบคุม; ระดับ.

สคริปต์บทเรียน

สถานที่บทเรียน: บทเรียนที่สองในหัวข้อ “ศึกษาผลงานของ N.V. Gogol "สถานที่ที่น่าหลงใหล"

ในบทเรียนแรกซึ่งอุทิศให้กับการทำความรู้จักชีวประวัติของ N.V. Gogol และหนังสือของเขาเรื่อง "Evenings on a Farm near Dikanka" นักเรียนอ่านบทความเกี่ยวกับนักเขียนในหนังสือเรียนวรรณกรรมทำงานร่วมกับการนำเสนอที่บอกเล่าเหตุการณ์ในชีวิตของ Gogol และตอบคำถาม

การบ้านสำหรับบทเรียนที่สอง: ทำงานเป็นกลุ่ม - ค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการสร้าง "ตอนเย็น ... " ข้อความเกี่ยวกับหนังสือเล่มแรกของโกกอล กำหนดว่าใครเป็นผู้บรรยายในหนังสือเล่มนี้

ด่านที่ 1 1. จากแต่ละกลุ่ม นักเรียน 1-2 คนพูด นำเสนอผลงานในการบ้าน สื่อคำตอบ (ดูภาคผนวก 1)

2. แบบทดสอบ

1. มีเรื่องราวอะไรบ้างในภาคที่ 1 ของ “ยามเย็น...”? อันไหนสำหรับอันที่สอง?

2. ปีศาจกำลังมองหาอะไรในงาน?

3.ใครช่วย Gritsko หาเจ้าสาว?

4. Petro Bezrodny ไปตามหาสมบัติที่ไหน?

5. Petro ได้สมบัติมาอย่างไร?

6. Levko พบแม่มดในหมู่ผู้หญิงที่จมน้ำได้อย่างไร?

7. คุณปู่จัดการเอาชนะวิญญาณชั่วร้ายด้วยไพ่ได้อย่างไร?

8. Vakula ควรนำอะไรมาให้ Oksana เพื่อแต่งงานกับเขาอย่างภาคภูมิใจ? 9. คุณปู่สามารถเข้าไปในสถานที่ที่น่าหลงใหลเป็นครั้งที่สองได้อย่างไร?

3. ดูภาพและพูดสิ่งที่รวมเข้าด้วยกัน

รูปภาพทั้งหมดแสดงถึงสถานที่ที่ยอดเยี่ยมและน่าหลงใหล

– มีสถานที่ดังกล่าวในงานของ N.V. Gogol หรือไม่? ภาพประกอบจะช่วยคุณตอบคำถาม

นักเรียนอ่านข้อความสั้น ๆ หรือพูดคุยเกี่ยวกับสถานที่มหัศจรรย์ใน “ตอนเย็น...”

1. งาน Sorochinskayaมีเหตุการณ์ประหลาดเกิดขึ้นที่งาน ทุกคนต่างเต็มไปด้วยข่าวลือว่ามีม้วนหนังสือสีแดงปรากฏขึ้นที่ไหนสักแห่งระหว่างสินค้า หญิงชราขายเบเกิลดูเหมือนจะเห็นซาตานในรูปหมู ซึ่งก้มเกวียนอยู่ตลอดเวลาราวกับว่าเขากำลังมองหาอะไรบางอย่าง หน้าต่างส่งเสียงดัง แก้วดังกึกก้องบินออกไปและหน้าหมูที่น่ากลัวก็โผล่ออกมา ขยับตาราวกับถามว่า: "คุณมาทำอะไรที่นี่คนดี"

2. เย็นก่อนอีวานคูปาลาด้วยหัวใจที่เกือบจะพร้อมที่จะกระโดดออกจากอก เขาจึงเตรียมพร้อมสำหรับถนนและค่อยๆ ย่องผ่านป่าทึบไปยังหุบเขาลึกที่เรียกว่า Bear Gully วัชพืชป่าเติบโตเป็นสีดำไปทั่วและกลบทุกสิ่งด้วยความหนาแน่น แต่แล้วฟ้าแลบก็ฉายแวววาวบนท้องฟ้า และดอกไม้ทั้งแถวก็ปรากฏขึ้นตรงหน้าเขา ล้วนวิเศษมากอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน มีใบเฟิร์นธรรมดาๆด้วย ใน "ยามเย็นในวันอีฟของอีวานคูปาลา" สถานที่ที่น่าหลงใหลคือหุบเขาหมีในป่าโดยมีเปลวไฟสีน้ำเงินหลุดออกมาจากพื้นดินและมีแสงสว่างอยู่ตรงกลางราวกับถูกหล่อจากคริสตัลพร้อมด้วยเชอร์โวเน็ตหินราคาแพงและสมบัตินับไม่ถ้วนที่ ได้กลายเป็นชิ้นส่วนที่แตกหักในโลกแห่งความเป็นจริง เศษสำหรับการพบกันในสถานที่ที่น่าหลงใหลจบลงด้วยการหลอกลวงและบางครั้งก็เป็นความตายของฮีโร่

3. คืนเดือนพฤษภาคมใน May Night สถานที่ที่น่าหลงใหลนั้นตั้งอยู่บนชายฝั่งสระน้ำใกล้ป่า เป็นบ้านไม้ที่ทรุดโทรม ปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำและหญ้าป่า มีบานประตูหน้าต่างที่มืดมนและปิดอยู่เสมอ บ้านได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างน่าอัศจรรย์ในความเปล่งประกายอันแปลกประหลาดและน่าหลงใหลของอีกโลกหนึ่ง Levko เห็นมันสะท้อนอยู่ในผืนน้ำเป็นครั้งแรก: "... คฤหาสน์หลังเก่าเอียงลงมองเห็นได้สะอาดและมีความยิ่งใหญ่ชัดเจน แทนที่จะเป็นบานประตูหน้าต่างที่มืดมนกลับมีหน้าต่างและประตูกระจกที่ร่าเริง การปิดทองเปล่งประกายผ่านกระจกที่สะอาด”

4. ใบรับรองหายไปปู่ผู้ล่วงลับไม่ใช่คนขี้ขลาดเสียทีเดียว บางครั้งเขาจะพบกับหมาป่าและจับหางของเขาไว้ เขาจะเดินไปมาระหว่างคอสแซคด้วยหมัด - ทุกคนจะล้มลงกับพื้นเหมือนลูกแพร์ อย่างไรก็ตาม มีบางอย่างทิ่มแทงผิวหนังของเขาเมื่อเขาเข้าไปในป่าในคืนที่เลวร้ายเช่นนี้ แม้ว่าท้องฟ้าจะมีดาวก็ตาม ความมืดและหูหนวกเหมือนห้องเก็บไวน์ คุณได้ยินเพียงว่าเหนือศีรษะสูงมีลมหนาวพัดผ่านยอดไม้และต้นไม้ก็เหมือนกับหัวคอซแซคที่ขี้เมากำลังแกว่งไปมาอย่างดุเดือดกระซิบข่าวลือเรื่องขี้เมาด้วยใบไม้ของพวกเขา มันเริ่มรู้สึกหนาวมากจนคุณปู่นึกถึงเสื้อหนังแกะของเขาได้ และทันใดนั้น ราวกับว่ามีค้อนนับร้อยตัวกระแทกเข้าป่าด้วยเสียงเคาะจนศีรษะของเขาเริ่มดัง และราวกับสายฟ้าก็ส่องสว่างทั่วทั้งป่าเป็นเวลาหนึ่งนาที ปู่มองเห็นเส้นทางที่อยู่ระหว่างพุ่มไม้เล็กๆ ทันที นี่คือต้นไม้ที่ถูกไฟไหม้และพุ่มหนาม! ทุกอย่างเป็นไปตามที่เขาบอก ไม่ ชินการ์ไม่ได้หลอกลวงฉัน อย่างไรก็ตาม มันไม่สนุกเลยที่จะฝ่าพุ่มไม้หนามไป ในชีวิตของเขา เขาไม่เคยเห็นหนามสาปแช่งและกิ่งไม้ข่วนอย่างเจ็บปวดขนาดนี้ เกือบทุกย่างก้าวเขาถูกบังคับให้ร้องออกมา

– คุณคิดว่าหัวข้อของบทเรียนวันนี้คืออะไรและเราจะพูดถึงงานอะไร?

– จุดประสงค์ของบทเรียนวันนี้คืออะไร? เข้าใจเจตนาของผู้เขียน แนวคิดหลักของงาน ติดตามการแสดงออกทางศิลปะ เคารพ.

ด่านที่สอง

1. งานคำศัพท์จับคู่คำและความหมายของคำศัพท์

ตำบล โซปิลก้า เชเรวิกิ

ชาวรัสเซียตัวน้อยออกไปหาเกลือ และปลามักจะไปที่แหลมไครเมีย สถานที่ที่หว่านด้วยแตงโมและ รองเท้า ใน Ancient Rus ': ภูมิประเทศ พื้นที่ภายใต้หน่วยงานเดียว เหยือกดินเผา ป่าผลัดใบชายฝั่ง น้ำท่วม ชาวยูเครน เครื่องดนตรี

2. การวิเคราะห์ข้อความ

ทำงานในประเด็นต่างๆ

– เรื่องนี้มีชื่อว่า “สถานที่แห่งมนต์เสน่ห์” และสถานที่ใดที่เราเรียกว่าหลงเสน่ห์?

สถานที่ที่น่าหลงใหลคือพื้นที่พิเศษที่โลกแห่งความจริงมาบรรจบกับอีกโลกหนึ่ง ผู้ที่เข้าไปในสถานที่ที่น่าหลงใหลจะได้รับโอกาสในการย้ายจากโลกหนึ่งไปอีกโลกหนึ่ง โดยปกติแล้วโลกแห่งเวทย์มนตร์จะตั้งอยู่ในสถานที่อันเงียบสงบ - ​​ในเขตชานเมือง, ในหุบเขา, ในป่า

– คำบรรยายของเรื่องคืออะไร? คุณเข้าใจมันได้อย่างไร?

เรื่องจริงที่เล่าโดย Sexton ของโบสถ์ *** นิทานเล็ก ๆ เล่าถึงประสบการณ์ของผู้บรรยายเอง ตามคำจำกัดความของ V.Ya. Propp "มี" หรือ "bylichki", "byvalshchina" - "เรื่องราวเหล่านี้เป็นเรื่องราวที่น่ากลัวซึ่งสะท้อนถึงปีศาจวิทยาพื้นบ้าน แต่ชื่อของพวกเขาบ่งบอกว่าพวกเขาเชื่อในนั้น

Foma Grigorievich อ้างถึงอำนาจของปู่ของเขา:“ แต่สิ่งสำคัญในเรื่องราวของปู่ของฉันก็คือเขาไม่เคยโกหกในชีวิตของเขาและไม่ว่าเขาจะพูดอะไรก็ตามนั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้น” คำบรรยายมีความขัดแย้ง: ในด้านหนึ่งมีการระบุว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณปู่เป็นเรื่องจริง และในทางกลับกัน การพบปะของคุณปู่กับวิญญาณชั่วร้ายนั้นยอดเยี่ยมมาก

คำบรรยายยังบ่งบอกว่าผู้บรรยายเรื่องนี้คือ sexton ของโบสถ์ *** Foma Grigorievich นี่คือผู้บรรยายที่ชัดเจน แต่ก็มีผู้บรรยายที่ซ่อนอยู่ด้วย - นี่คือปู่ของ Foma Grigorievich มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถบอกหลานชายของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาในสถานที่ที่น่าหลงใหล

– โดยสัญญาณอะไรที่เรารู้ได้ว่ามีเรื่องราวเกิดขึ้นในอดีต?

ผู้บรรยาย Foma Grigorievich ยังเป็นเด็กในเวลานั้น เรื่องราว “The Missing Letter” เป็นเรื่องเกี่ยวกับจดหมายที่เฮตแมนส่งถึงราชินี ราชินีคือแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งหมายความว่าการกระทำดังกล่าวจะเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 18

– ผู้บรรยายจำอะไรเกี่ยวกับปู่ได้บ้าง?

เห็นได้ชัดว่าปู่ของ Foma Grigorievich เป็นชาวนาที่ร่ำรวย เขาปลูกยาสูบเพื่อขายและผัก นี่คือคนที่ร่าเริงและเข้ากับคนง่าย เขาเป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมที่ฟังด้วยลมหายใจซึ้งน้อยลง แต่ตัวเขาเองกลับชอบฟังเรื่องราวที่น่าสนใจ: “และสำหรับคุณปู่ก็เหมือนเกี๊ยวสำหรับคนที่หิวโหย” ปู่แม็กซิมเป็นคนซื่อสัตย์และมีความรับผิดชอบไม่ใช่เพื่ออะไรที่เฮตแมนสั่งให้เขาส่งจดหมายสำคัญถึงราชินี แต่เขาชอบที่จะโอ้อวดเขาฉลาดแกมโกงในใจของเขาเอง

– ทำไมคุณปู่ถึงไปอยู่ในสถานที่มหัศจรรย์และสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?

คุณคิดอย่างไร? ก่อนที่เขาจะพูดอะไร ชายชราก็ทนไม่ไหว! ฉันอยากจะอวดต่อหน้าชูมักส์

ดูสิเด็ก ๆ ! นี่คือวิธีที่พวกเขาเต้นเหรอ? พวกเขาเต้นกันแบบนี้! เขาพูดพร้อมกับลุกขึ้นยืน เหยียดแขนและเตะส้นเท้า<…>ฉันเพิ่งไปถึงที่นั่น แต่ฉันมาได้ครึ่งทางแล้วและอยากจะเดินเล่นและโยนบางอย่างของตัวเองลงไปในลมหมุนด้วยเท้าของฉัน - ขาของฉันจะไม่ลุกขึ้นเพียงเท่านี้!<…>และจริงๆ แล้ว มีคนหัวเราะจากด้านหลัง

คุณปู่จึงชอบเต้นรำ และเขาไม่เพียงแต่รักเท่านั้น แต่ยังภูมิใจในความสามารถในการเต้นของเขาอีกด้วย ความปรารถนาที่จะโอ้อวดความภาคภูมิใจความไร้สาระ - นี่คือบาปของปู่ซึ่งทำให้วิญญาณชั่วร้ายหัวเราะเยาะเขาได้ เขาจึงต้องเต้นตามทำนองของคนอื่น นอกจากนี้ปู่ยังกล่าวถึงปีศาจนั่นคือเขาเรียกเขาว่า และปีศาจ - ที่นั่นไม่ช้าที่จะทำให้ชายไร้เดียงสาและตระหนี่เป็นลม คุณปู่เติบโตจากเมล็ดที่ได้มาจากแตงโมอันห่างไกล ขดเป็นสามมุมเหมือนงู เขาเรียกแตงโมนี้ว่าตุรกี ดังที่คุณทราบในสัญลักษณ์ของคริสเตียนงูเป็นตัวเป็นตนของซาตาน ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ปู่เรียกแตงตุรกีว่า - สิ่งนี้ก็มีบทบาทเช่นกันในความจริงที่ว่าเขาพบว่าตัวเองอยู่ในพลังของวิญญาณชั่วร้าย พวกเติร์กในการรับรู้ของคอสแซค Zaporozhye เป็นคนนอกศาสนาและในการตอบสนองที่มีชื่อเสียงของคอสแซค Zaporozhye ต่อสุลต่านตุรกีพวกเขาเรียกโมฮัมเหม็ดที่ 4 ว่าเป็นปีศาจ:“ คุณสุลต่านเป็นปีศาจตุรกีและเป็นน้องชายของปีศาจที่ถูกสาป และสหาย เลขาของลูซิเฟอร์เอง”

– ปู่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่ที่น่าหลงใหลกี่ครั้ง?

เขาไปเยือนสถานที่แห่งมนต์เสน่ห์สองครั้งและพยายามจะเข้าไปครั้งหนึ่งแต่ล้มเหลว ทุกครั้งที่คุณปู่ออกตามหาสถานที่มหัศจรรย์ในตอนเย็น ครั้งที่สองที่ปู่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่ที่น่าหลงใหล เมื่อพบว่าตัวเองอยู่กลางสวนที่ไม่มีการเต้นรำก็ใช้จอบกระแทกพื้นอย่างแรง

– ทำไมคุณปู่ถึงพยายามไปยังสถานที่ที่น่าหลงใหล? เกิดอะไรขึ้นกับเขา?เกิดขึ้นเหรอ?

เขาต้องการได้รับสมบัติจริงๆ แม้ว่าลึกๆ แล้วเขาจะเข้าใจดีว่าสมบัติที่วิญญาณชั่วร้ายมอบให้จะไม่นำมาซึ่งความสุข ในสถานที่ที่น่าหลงใหล ปาฏิหาริย์ต่างๆ เกิดขึ้นกับเขา แม้ว่าจะไม่น่ากลัวเท่าเรื่องตลกก็ตาม

การทำงานเป็นกลุ่ม.

กลุ่มที่ 1. สถานที่มหัศจรรย์มีคุณลักษณะอย่างไร? (อวกาศ ความโล่งใจ การส่องสว่าง)

สถานที่ที่น่าหลงใหลคือสถานที่ที่ความมหัศจรรย์และความธรรมดามาบรรจบกัน

โลก เมื่อมองแวบแรก โลกแห่งเทพนิยายก็ไม่ต่างจาก

คุ้นเคย: “...สถานที่นี้ดูเหมือนจะไม่คุ้นเคยนัก ด้านข้างมีป่า มีเสาอะไรสักอย่างยื่นออกมาจากด้านหลังป่า มองเห็นได้ไกลบนท้องฟ้า ช่างเป็นเหว! ใช่แล้ว นี่คือนกพิราบในสวนของนักบวช! ในอีกด้านหนึ่ง มีบางอย่างเปลี่ยนเป็นสีเทาเช่นกัน ฉันมองอย่างใกล้ชิด: ลานนวดข้าวของเสมียน Volost” อย่างไรก็ตาม โลกมหัศจรรย์เพียงแสร้งทำเป็นคุ้นเคยเท่านั้น “แต่ความจริงที่ว่านี่ไม่ใช่ความคล้ายคลึงกันอย่างแท้จริง แต่เป็นความคล้ายคลึงกันที่หลอกลวง ซึ่งแสดงออกมาเป็นหลักในเรื่องความไม่ลงรอยกันเชิงพื้นที่” โลกแห่งเทพนิยาย "วาง" พื้นที่ของชีวิตประจำวัน แต่เห็นได้ชัดว่าไม่ได้เป็นไปตามมาตรฐาน: มันถูกฉีกขาด ยับยู่ยี่ และบิดเบี้ยว “ ฉันออกไปในทุ่ง - สถานที่นั้นเหมือนเมื่อวานทุกประการ: มีนกพิราบยื่นออกมา แต่ลานนวดข้าวก็มองไม่เห็น “ไม่ ที่นี่ไม่ใช่ที่ที่ถูกต้อง มันเลยไกลออกไป เห็นได้ชัดว่าเราต้องหันไปที่ลานนวดข้าว!” เขาหันกลับไปและเริ่มใช้ถนนสายอื่น - มองเห็นลานนวดข้าว แต่ไม่มีนกพิราบ! ฉันหันเข้าไปใกล้นกพิราบอีกครั้ง - ลานนวดข้าวถูกซ่อนไว้” จุดหนึ่งในอวกาศแห่งโลกแห่งเวทย์มนตร์ - สถานที่ที่มองเห็นทั้งลานนวดข้าวและนกพิราบ - "แยกออกจากกัน" ตามปกติกลายเป็นพื้นที่อันกว้างใหญ่ แต่ทันทีที่... เรากลับมาสู่อวกาศอันอัศจรรย์ อาณาเขตก็หดตัวลงอีกครั้ง: “ดูสิ รอบๆ ก็เป็นสนามเดิมอีกครั้ง ด้านหนึ่งมีนกพิราบยื่นออกมา และอีกด้านหนึ่งก็มี ลานนวดข้าว” (ลอตแมน). ยิ่งคุณปู่อยู่ในสถานที่ที่น่าหลงใหลนานเท่าใด ภูมิประเทศก็จะเปลี่ยนไปมากขึ้นเท่านั้น ในสถานที่ธรรมดา ท่ามกลางทุ่งราบ ทันใดนั้นก็มีช่องว่าง เหว และภูเขาปรากฏขึ้น: “ มีช่องว่างอยู่รอบตัว มีทางลาดสูงชันไม่มีก้นบึ้ง; ภูเขาที่ห้อยอยู่เหนือหัวของเขาและดูเหมือนว่ามันกำลังจะตกใส่เขา!”

ในสถานที่ที่น่าหลงใหล ความมืดปกคลุม ท้องฟ้าปกคลุมไปด้วยเมฆ ในคืนแรกมีเพียงจุดสีขาวกะพริบแทนเดือน ในคืนที่สอง ความมืดมิดหนาขึ้น ไม่มีดวงดาว เดือนนั้นหายไปหมด ไม่มี แม้แต่จุดสีขาว

แหล่งกำเนิดแสงเพียงแหล่งเดียวคือเทียนบนหลุมศพ แต่จะดับทันทีที่ปู่พบหิน

ในที่แห่งหนึ่งมีปรากฏการณ์แปลกๆ เกิดขึ้น และได้ยินเสียงแปลกๆ เกิดขึ้น

กลุ่มที่ 2 คุณปู่พบสิ่งมีชีวิตอะไรในสถานที่มหัศจรรย์?

จมูกนก- สิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ที่โกกอลประดิษฐ์ขึ้น: จมูกนกที่ไม่มีลำตัว จมูกของนกส่งเสียงแหลมอย่างตลกขบขันและจิกหม้อต้ม แม้ว่าภาพจะกลายเป็นเรื่องตลกมากกว่าน่ากลัว แต่ก็มีความเกี่ยวข้องกับปีศาจวิทยา: ในเชิงสัญลักษณ์นกบางตัวเป็นตัวกลางระหว่างโลกแห่งความตายและสิ่งมีชีวิต

หัวแกะ- ในนิทานพื้นบ้านมีบางสิ่งที่ว่างเปล่าไร้ค่าซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความโง่เขลา นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับอสูรวิทยาด้วย: ปีศาจตัวหนึ่งมีสามหัวซึ่งหนึ่งในนั้นคือแกะผู้

หมี- ภาพที่มีลักษณะเฉพาะของนิทานพื้นบ้านรัสเซียซึ่งเป็นวีรบุรุษของเทพนิยายมากมาย ในฐานะตัวแทนของโลกธรรมชาติ ตามความเชื่อที่แพร่หลาย หมีมีความเกี่ยวข้องกับวิญญาณชั่วร้าย และได้รับการยกย่องว่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดในครอบครัวกับก็อบลิน มีคนเคยบอกว่า “หมีเป็นน้องชายของก็อบลิน” บางครั้งตัวหมีเองก็ถูกเรียกว่า "เลชาค" หรือ "ปีศาจป่า" ในบางพื้นที่ ก็อบลินถือเป็นเจ้าแห่งหมี เช่นเดียวกับสัตว์ป่าอื่นๆ ในสัญลักษณ์ของคริสเตียนเป็นการแสดงถึงพลังชั่วร้ายและปีศาจ การที่ดาวิดต่อสู้กับหมีเป็นสัญลักษณ์ของความขัดแย้งระหว่างพระคริสต์กับปีศาจ นอกจากนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของความโลภ

แก้ว- ใบหน้า เหยือกน้ำ สิ่งมีชีวิตที่น่ารังเกียจ น่าขยะแขยง หน้ากาก ปลอมตัว มัมมี่ สุภาษิตและคำพูด: คุณกำลังวางแก้วน้ำไว้โชว์หรือเปล่า? ตามสิ่งมีชีวิตและเหยือก ด้วยใบหน้าแบบนั้น ฉันคงไม่ดูเหมือนมนุษย์ด้วยซ้ำ! แก้วทุกใบ (Havronya) ยกย่องตัวเอง

ในความหมายของ "หน้ากาก" ในมาตุภูมิมีการใช้คำว่า "ฮาริ" ตัวอย่างเช่นเมื่อ Avvakum ขับไล่ควายออกไปเขาก็หักแทมบูรีนและ "ฮาริ" ของพวกเขา บางที "harya" อาจหมายถึงหน้ากากที่แสดงภาพจมูกหมู (จาก "havrya", "havronya")

ดังนั้นสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์ในสถานที่ที่น่าหลงใหลจึงแสดงถึงข้อบกพร่องและบาปของปู่: ความอ่อนแอ, ความโลภ, ความโง่เขลา

กลุ่มที่ 3

ค้นหาวิธีแสดงออกทางศิลปะใน “The Enchanted Place” และกำหนดบทบาทของพวกเขาในเนื้อหา

อติพจน์	· ...มีหน้าผาสูงชันไม่มีพื้นล่าง · รูจมูก - อย่างน้อยก็เทน้ำใส่ถังละอัน...
การเปรียบเทียบ	· ...จมูกเหมือนเครื่องสูบลมในเตาหลอม ริมฝีปาก...เหมือนสำรับสองชั้น · แตง... เหมือนงู · ผู้คนต่างก็มีประสบการณ์ ถ้าพวกเขาไปบอกคุณ แค่เปิดหูของคุณ! และสำหรับคุณปู่ก็เหมือนเกี๊ยวสำหรับคนหิว ขาเหมือนเหล็กไม้ · เขาถามนักวิ่งเช่นนั้นราวกับว่าเขาเป็นผู้ควบคุมความเร็วของสุภาพบุรุษ · มันสุกแค่ไหน! เหมือนหมูก่อนวันคริสต์มาส! · ในท้องโดยพระเจ้า มันเหมือนไก่ขัน · และกรนมากจนนกกระจอกที่ปีนขึ้นไปบนหอคอยก็ลอยขึ้นไปในอากาศด้วยความตกใจ
	· หินต้องสาป · ตาแดง · ใบหน้าที่น่ารังเกียจ · ความหลงใหลในซาตาน · สัตว์เจ้าเล่ห์ · ป่าโอ๊กต่ำ

นักเรียนวิเคราะห์ว่านักเขียนใช้วิธีทางศิลปะใดในการสร้างสรรค์ภาพอันน่าอัศจรรย์ และวิธีใดในการสร้างโลกในชีวิตประจำวัน

3.คำตอบสำหรับคำถาม ลักษณะทั่วไปของวัสดุ

– สถานที่มหัศจรรย์ในเรื่องมีชื่ออื่นว่าอะไร?

สถานที่ประณามสถานที่ปีศาจ

– การผจญภัยของคุณปู่ของคุณจบลงอย่างไร?

“ดูสิ ดูนี่สิ ว่าฉันเอาอะไรมาให้คุณ!” - ปู่พูดแล้วเปิดหม้อต้ม คุณคิดว่ามีอะไรอยู่ที่นั่น? …ทอง? นี่คือสิ่งที่ไม่ใช่ทองคำ ขยะ การทะเลาะวิวาท... น่าเสียดายที่จะบอกว่ามันคืออะไร

...ไม่เคยมีสิ่งดี ๆ เกิดขึ้นในสถานที่แห่งมนต์เสน่ห์นี้ พวกเขาหว่านอย่างถูกต้อง แต่มีบางอย่างเกิดขึ้นซึ่งคุณไม่สามารถบอกได้: แตงโมไม่ใช่แตงโม ฟักทองไม่ใช่ฟักทอง แตงกวาไม่ใช่แตงกวา... ปีศาจรู้ว่ามันคืออะไร!

บทสรุปสุดท้ายของบทเรียน

สมบัติที่วิญญาณชั่วร้ายปลูกไว้นั้นเป็นภาพลวงตา: มันกลายเป็นขยะและไม่นำความสุขมาสู่บุคคล ความกระหายในการตกแต่ง ความหลงใหลในการทำลายล้างเพื่อเงินและผลกำไรที่ Gogol รวบรวมไว้ในภาพเทพนิยายนำพาฮีโร่ไปสู่ความสูญเสียและความอับอายอย่างสม่ำเสมอ

ด่านที่สาม

รวบรวม syncwine และวิเคราะห์งานในบทเรียน

ตัวอย่างของ syncwine

สถานที่ที่น่าหลงใหล

ลึกลับน่ากลัว

เสน่ห์ ดึงดูด ดึงดูดใจ

ระวังสถานที่ที่น่าหลงใหล

นี่เป็นเรื่องโกหก

ภาคผนวก 1

1. ประวัติความเป็นมาของการสร้าง "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka"

ผู้เขียนอาจมีความคิดที่จะเขียนเรื่องราวด้วยจิตวิญญาณของรัสเซียตัวน้อยหลังจากมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในฤดูหนาวปี 1829 ไม่นานเมื่อโกกอลส่งจดหมายถึงแม่และน้องสาวของเขาขอให้พวกเขาส่งทุกสิ่งที่โกกอลให้เขา มีส่วนเกี่ยวข้องกับประเพณี เครื่องแต่งกาย และตำนานพื้นบ้านของยูเครน: “ คุณมีจิตใจที่ละเอียดอ่อนและช่างสังเกต คุณรู้เรื่องขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซียตัวน้อยของเรามาก... ในจดหมายฉบับถัดไปฉันคาดหวังจากคุณถึงคำอธิบายของชุดที่สมบูรณ์ ของเซ็กซ์ตันในชนบทตั้งแต่ชุดชั้นนอกไปจนถึงรองเท้าบู๊ทที่มีชื่อตามที่เรียกกันทั้งหมดว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มชาวรัสเซียที่ไม่รู้จักมากที่สุด เก่าแก่ที่สุด และเปลี่ยนแปลงน้อยที่สุด... คำอธิบายโดยละเอียดอีกประการของงานแต่งงานที่ไม่พลาดที่เล็กที่สุด รายละเอียด... อีกสองสามคำเกี่ยวกับเพลงคริสต์มาสเกี่ยวกับ Ivan Kupala เกี่ยวกับนางเงือก หากมีวิญญาณหรือบราวนี่เพิ่มเติมก็ให้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชื่อและการกระทำ…” อาชีพของเจ้าหน้าที่ยังไม่พัฒนาดังนั้นอย่างน้อยบางทีการเขียนก็อาจสร้างรายได้ได้? ท้ายที่สุดเขาจำเรื่องราวที่น่าจดจำของคุณยาย Tatyana Semyonovna ในวัยเด็กได้ซึ่งเธอทำให้เขาเสียทุกครั้งที่เขามาที่ห้องของเธอใน Vasilyevka: เกี่ยวกับคอสแซคและ Ataman Ostap Gogol ผู้รุ่งโรจน์เกี่ยวกับแม่มดผู้น่ากลัวพ่อมดและนางเงือกที่นอนอยู่ในนั้น รอนักเดินทางบนเส้นทางอันมืดมน

นอกจากนี้ สังคมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในยุคนั้นยังสนุกกับการอ่านเรื่องราวของยูเครน เช่น Kochubey ของ Aladin, Haiduki ของ Somov และ Kazan Cap ของ Kulzhinsky ซึ่งขายดีในร้านหนังสือ

โกกอลพยายามนำเสนอผลงานของเขาในธีมรัสเซียน้อยเป็นครั้งแรกในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2373 เรื่องราวของเขาในภาษายูเครน "Bisavryuk หรือตอนเย็นในวันอีฟของ Ivan Kupala" ได้รับการตีพิมพ์ใน Otechestvennye zapiski อย่างไรก็ตามบรรณาธิการของนิตยสารตัดสินใจที่จะทำงานใหม่ตามรสนิยมของเขาเองซึ่งทำให้เสียเท่านั้น
ส่วนแรกของ "ยามเย็น..." จัดทำขึ้นในฤดูร้อนปี 1831 เมื่อโกกอลอาศัยอยู่ที่เมืองปาฟลอฟสค์ ในบ้านของเจ้าหญิงวาซิลชิโควา ฤดูร้อนปีนั้น สังคมกำลังหนีออกนอกเมืองจากการแพร่ระบาดของอหิวาตกโรคในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พุชกินเช่ากระท่อมใน Tsarskoye Selo และโกกอลได้รับตำแหน่งครูประจำบ้านให้กับลูกชายของเจ้าหญิงซึ่งเกิดมามีปัญญาอ่อน บ้านเต็มไปด้วยไม้แขวนเสื้อ และหนึ่งในนั้นคือหญิงชรา Alexandra Stepanovna เพื่อนของเธอชอบรวมตัวกันเพื่อถักถุงน่องด้วยกันและฟังนักเขียนหนุ่มอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของเขา วันหนึ่งหลานชายของเจ้าหญิงซึ่งเป็นนักศึกษาที่ Dorpat University V.A. Sollogub มองเข้าไปในห้อง:“ ฉันนั่งเล่นบนเก้าอี้และเริ่มฟังเขา หญิงชราขยับเข็มถักอีกครั้ง ตั้งแต่คำแรกฉันก็ลุกจากเก้าอี้ หลงใหลและละอายใจและฟังอย่างกระตือรือร้น หลายครั้งที่ฉันพยายามหยุดเขาเพื่อบอกว่าเขาทำให้ฉันประหลาดใจมากเพียงใด แต่เขาเงยหน้าขึ้นมองฉันอย่างเย็นชาและอ่านต่ออย่างต่อเนื่อง... และทันใดนั้นเขาก็อุทาน:“ ใช่แล้ว โฮพัคไม่เต้นแบบนั้น! .. ” พวกที่แขวนคอคิดว่าผู้อ่านพูดกับพวกเขาจริง ๆ แล้วพวกเขาก็ตกใจ:“ ทำไมไม่เป็นเช่นนี้” โกกอลยิ้มและอ่านบทพูดของชายขี้เมาต่อไป ฉันยอมรับตามตรงว่าฉันประหลาดใจและถูกทำลาย เมื่อเขาพูดจบฉันก็โยนคอเขาแล้วร้องไห้” เชื่อกันว่าโกกอลไปเยี่ยมพุชกินที่เดชาของ Kitaeva ซึ่งเขาอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจาก "ตอนเย็น ... " ให้เขาฟัง

และหนังสือเล่มนี้กำลังพิมพ์อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่โรงพิมพ์บนถนน Bolshaya Morskaya เมื่อกลับมาที่เมืองในเดือนสิงหาคม นักเขียนหนุ่มรีบไปที่นั่นเพื่อให้แน่ใจว่าทุกอย่างเป็นไปด้วยดี ช่างเรียงพิมพ์ของโรงพิมพ์เมื่อเห็นเขาจึงหันหลังกลับและส่ายหมัด - หนังสือที่มอบให้ทำให้พวกเขาหัวเราะ

ในที่สุดเมื่อต้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2374 หนังสือเล่มนี้เลิกพิมพ์และมาถึงร้านหนังสือ คำวิจารณ์ที่น่ายกย่อง "ตอนเย็น..." เป็นที่ต้องการอย่างมาก
โกกอลส่งสำเนาหนังสือเล่มนี้ให้แม่ของเขาและขอให้มาเรียน้องสาวของเขาส่งบันทึกเทพนิยายและเพลงยูเครนให้เขาต่อไป หลังจากประสบความสำเร็จดังกล่าวแล้ว ก็สามารถเตรียมเล่มที่สองเพื่อตีพิมพ์ได้ คราวนี้ตามคำร้องขอของเขา Gogol ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงบันทึกและการสังเกตเพียงอย่างเดียว: “ฉันจำได้ดีว่าครั้งหนึ่งในโบสถ์ของเราเราทุกคนเห็นเด็กผู้หญิงคนหนึ่งในชุดเก่า เธอคงจะขายมันได้.. หากคุณเจอหมวกหรือชุดเก่าๆ ของผู้ชายที่โดดเด่นด้วยบางสิ่งที่แปลกตาถึงแม้จะขาดรุ่งริ่งก็ซื้อมัน!.. ใส่ทั้งหมดไว้ในหีบหรือกระเป๋าเดินทางใบเดียวและหากมีโอกาสคุณสามารถส่งไปได้ ถึงฉัน "

เล่มที่สองตีพิมพ์ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2375 (จากเนื้อหาเกี่ยวกับชีวประวัติของ N.V. Gogol)

2. คำแถลงเกี่ยวกับหนังสือเล่มแรกของโกกอล.

บทวิจารณ์โดย A.S. Pushkin:“ ฉันเพิ่งอ่านตอนเย็นใกล้ Dikanka พวกเขาทำให้ฉันประหลาดใจ นี่คือความเบิกบานอย่างแท้จริง จริงใจ ผ่อนคลาย ไม่เสแสร้ง ไม่แข็งกระด้าง และในบางสถานที่ช่างเป็นบทกวี!.. ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องผิดปกติในวรรณกรรมปัจจุบันของเราจนฉันยังไม่เข้าใจเลย…”

กวี Evgeny Baratynskyหลังจากได้รับสำเนาเรื่องราว "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" พร้อมลายเซ็นจากโกกอลวัย 22 ปีเขาเขียนถึงนักเขียน Ivan Kireevsky ในมอสโกในเดือนเมษายน พ.ศ. 2375: "ฉันรู้สึกขอบคุณ Yanovsky มากสำหรับของขวัญชิ้นนี้ ฉันอยากเจอเขามาก เราไม่เคยมีนักเขียนที่ร่าเริงแจ่มใสเช่นนี้ในภาคเหนือของเรามันหายากมาก Yanovsky เป็นคนที่มีความสามารถเฉียบขาด สไตล์ของเขามีชีวิตชีวา ดั้งเดิม เต็มไปด้วยสีสันและมักมีรสนิยม ในหลาย ๆ ที่ผู้สังเกตการณ์สามารถมองเห็นได้ในตัวเขาและในเรื่องราวของเขาเรื่อง "Terrible Revenge" เขาเป็นกวีมากกว่าหนึ่งครั้ง กองทหารของเรามาถึงแล้ว: ข้อสรุปนี้ดูไม่สุภาพเล็กน้อย แต่ก็แสดงความรู้สึกของฉันต่อ Yanovsky ได้เป็นอย่างดี”

วี.จี. เบลินสกี้ในบทวิจารณ์ของเขาเขาสังเกตเห็นศิลปะความสนุกสนานและตัวละครพื้นบ้านของ "ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" อย่างสม่ำเสมอ ใน "วรรณกรรมความฝัน" เขาเขียนว่า: "มิสเตอร์โกกอลผู้แสร้งทำเป็นคนเลี้ยงผึ้งอย่างไพเราะเป็นหนึ่งในผู้มีพรสวรรค์ที่ไม่ธรรมดา ใครไม่รู้จัก "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" ของเขา ความมีไหวพริบความสนุกสนาน บทกวีและสัญชาติอยู่ในนั้น!”

ในบทความเรื่อง "On the Russian Tale and the Stories of Mr. Gogol" เบลินสกี้กลับมาประเมิน "ตอนเย็น" อีกครั้ง: "นี่เป็นบทความบทกวีของ Little Russia บทความที่เต็มไปด้วยชีวิตและเสน่ห์ ทุกสิ่งที่ธรรมชาติของความงาม สามารถมีได้ ชีวิตในชนบทของคนทั่วไปมีเสน่ห์ ทุกสิ่ง "ที่ผู้คนสามารถมีบางสิ่งที่แปลกใหม่ ตามแบบฉบับ ทั้งหมดนี้เปล่งประกายด้วยสีรุ้งในความฝันบทกวีครั้งแรกของมิสเตอร์โกกอล มันเป็นบทกวีที่ยังเยาว์วัย สดชื่น กลิ่นหอม หรูหรา น่าหลงใหล ดุจจุมพิตแห่งความรัก”

3. ผู้บรรยายใน “ตอนเย็น...”

มีผู้บรรยายอย่างเป็นทางการหลายคนใน "Several Evenings" ก่อนอื่นควรพูดถึง Pasichnik Rudy Panka ผู้เขียนจินตนาการของคำนำของหนังสือที่เขาถูกกล่าวหาว่าตีพิมพ์ “ ในปี พ.ศ. 2374 หลังจากตัดสินใจตีพิมพ์เรื่องราวมากมาย Gogol ตามคำให้การของผู้เขียนชีวประวัติคนแรกของเขา P. A. Kulish เพื่อกระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นในที่สาธารณะจึงได้ตั้งชื่อหนังสือเล่มนี้และผู้เลี้ยงผึ้ง Rudy Panka อย่างไรก็ตาม Rudy Panko ไม่ได้เป็นเพียงนามแฝง - นักเขียนมีผมสีแดงและถ้าเขาเป็นชาวนาธรรมดา ๆ ตามธรรมเนียมท้องถิ่นเขาจะถูกเรียกไม่ใช่ตามพ่อของเขา แต่ตามปู่ของเขา - Panko (ของโกกอล) ปู่ - Panas, Afanasy)" (V. A. Voropaev) Rudy Panko เองไม่ได้ใส่เรื่องราวของเขาลงในหนังสือซึ่งอย่างที่เขาบอกว่าเขามีหนังสือสิบเล่มเพียงพอเขาสนใจที่จะเล่าเรื่องของคนอื่นมากกว่า คนเลี้ยงผึ้งผู้ขยันขันแข็งที่โกกอลประดิษฐ์ขึ้นเป็นเจ้าของฟาร์มที่มีอัธยาศัยดีและมีอัธยาศัยดีซึ่งยินดีต้อนรับผู้ชื่นชอบเรื่องราวที่น่ากลัวเข้ามาในบ้านของเขา ชายผู้ชาญฉลาดและมีประสบการณ์ไม่มีอารมณ์ขันและมีไหวพริบเขาสามารถขจัดความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างนักเล่าเรื่องอีกสองคนได้อย่างชำนาญ - Foma Grigorievich และ Makar Nazarovich

ผู้ดูแลโบสถ์ *** Foma Grigorievich เป็นแฟนตัวยงของการเล่าเรื่องที่น่าอัศจรรย์ แม้ว่าผู้จัดพิมพ์จะเรียกเรื่องราวเหล่านี้ว่า "ข้อเท็จจริง" แต่นี่ไม่ใช่ความขัดแย้งเพียงอย่างเดียวที่เกี่ยวข้องกับผู้บรรยาย เขาชื่อโธมัสซึ่งในจิตสำนึกของประชาชนมีความเกี่ยวข้องอย่างแน่นหนากับคำจำกัดความของ "ผู้ไม่เชื่อ" แต่เซกซ์ตันเชื่ออย่างแน่วแน่ว่าทุกสิ่งในเรื่องราวของเขาเป็นความจริงที่แท้จริง Rudy Panko ชื่นชมความฉลาดและพรสวรรค์ของเขาในฐานะนักเล่าเรื่อง:“ ตัวอย่างเช่นคุณรู้จัก Foma Grigorievich ซึ่งเป็นมัคนายกของโบสถ์ Dikan หรือไม่? เอ๊ะ หัว! เขาจะเล่าเรื่องราวแบบไหนได้บ้าง! คุณจะพบสองคนนี้ในหนังสือเล่มนี้” ในบทนำของ "The Evening on the Eve of Ivan Kupala" Foma Grigorievich มีลักษณะดังนี้: "Foma Grigorievich มีความแปลกประหลาดแบบพิเศษ: เขาเกลียดความตายที่จะเล่าสิ่งเดียวกันซ้ำ มันเกิดขึ้นบางครั้งถ้าคุณขอร้องให้เขาบอกอะไรบางอย่างอีกครั้ง ดูสิ เขาจะโยนสิ่งใหม่หรือเปลี่ยนแปลงมันจนไม่สามารถรู้ได้” แม้จะมีอารมณ์ขันที่อ่อนโยนซึ่ง Gogol ปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขา แต่เขาก็มอบ Foma Grigorievich ด้วยความคิดสร้างสรรค์อย่างแท้จริงอย่างไรก็ตามด้วยการเปลี่ยนเรื่องราว Sexton ก็ยังคงรักษาโลกทัศน์ของผู้คนในตัวเขาไว้อย่างสม่ำเสมอ

ผู้บรรยายคนที่สองคือความตื่นตระหนกของเมืองในถั่วลันเตา Makar Nazarovich เขาเล่าว่า "อวดดีและมีไหวพริบเหมือนในหนังสือที่พิมพ์!" ต่างจาก Foma Grigorievich เขาได้รับคำแนะนำจากประเพณีวรรณกรรมสมัยใหม่ บางทีนี่อาจเป็นสาเหตุที่ผู้ฟังมักไม่เข้าใจคำพูดของเขา

นอกจากนักเล่าเรื่องหลักเหล่านี้แล้ว ยังมีคนอื่นอีก: Stepan Ivanovich Kurochka จาก Gadyach (เขาคัดลอกเรื่องราวเกี่ยวกับ Shponka ลงในสมุดบันทึกของ Pasichnik) นักเล่าเรื่องอีกคนที่ "ขุด" เรื่องราวเลวร้ายเช่นนี้ที่ "ผมเดินบนหัวของเขา" (เป็นไปได้มากที่สุด มันเป็นตำนานที่บอกเล่าถึงการแก้แค้นอันน่าสยดสยองของเขา) มีนักเล่าเรื่องโดยตรงเช่นปู่ของ Foma Grigorievich ซึ่งเป็นผู้ดูแลโบสถ์ *** และถ่ายทอด

ความหมายของภูมิทัศน์ในเรื่อง โดย N.M. Karamzin "ลิซ่าผู้น่าสงสาร"

เนื้อหา:

บทนำ 3 – 5 หน้า

ส่วนหลัก 6 – 13 หน้า.

สรุป 14 หน้า

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว 15 หน้า

การแนะนำ.

ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 108- ต้นศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเปลี่ยนผ่านที่เกิดขึ้น โดยมีลักษณะการอยู่ร่วมกันของทิศทาง แนวโน้ม และโลกทัศน์ทางปรัชญาที่หลากหลาย นอกเหนือจากลัทธิคลาสสิกแล้ว ทิศทางวรรณกรรมอีกรูปแบบหนึ่งก็ค่อยๆ ได้รับการก่อตัวและเป็นทางการ - ลัทธิอารมณ์อ่อนไหว

Nikolai Mikhailovich Karamzin เป็นหัวหน้าฝ่ายอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย เขากลายเป็นผู้ริเริ่มประเภทของเรื่องราว: เขาแนะนำภาพลักษณ์ของผู้แต่ง-นักเล่าเรื่องในการเล่าเรื่อง ใช้เทคนิคทางศิลปะใหม่ๆ เพื่อกำหนดลักษณะของตัวละคร และแสดงจุดยืนของผู้แต่ง เพื่อสะท้อนการเปลี่ยนแปลงในโลกทัศน์ของบุคคลที่เริ่มต้นของ X8ศตวรรษ อารมณ์อ่อนไหวจำเป็นต้องสร้างฮีโร่คนใหม่: “เขาไม่เพียงแต่เป็นตัวแทนและไม่มากในการกระทำที่กำหนดโดย “เหตุผลที่รู้แจ้ง” แต่ในความรู้สึก อารมณ์ ความคิด ค้นหาความจริง ความดี ความงาม” ดังนั้นการอุทธรณ์ต่อธรรมชาติในผลงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวจึงเป็นเรื่องธรรมชาติ: ช่วยในการพรรณนาโลกภายในของฮีโร่

ภาพลักษณ์ของธรรมชาติเป็นหนึ่งในแง่มุมที่สำคัญที่สุดของแก่นแท้ของการสะท้อนเป็นรูปเป็นร่างของโลกในงานศิลปะทุกประเภท ในหมู่ประชาชนทุกคน และในทุกศตวรรษทิวทัศน์ เป็นหนึ่งในวิธีการที่ทรงพลังที่สุดในการสร้างโลกแห่งผลงานในจินตนาการที่เป็น "เสมือน" ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของพื้นที่และเวลาทางศิลปะ ภาพศิลปะของธรรมชาติมักจะเต็มไปด้วยความหมายทางจิตวิญญาณปรัชญาและศีลธรรม - ท้ายที่สุดแล้วสิ่งเหล่านี้คือ "ภาพของโลก" ที่กำหนดทัศนคติของบุคคลต่อทุกสิ่งรอบตัวเขา นอกจากนี้ปัญหาการวาดภาพทิวทัศน์ในงานศิลปะยังเต็มไปด้วยเนื้อหาทางศาสนาพิเศษอีกด้วย นักวิจัยภาพวาดไอคอนรัสเซีย N.M. Tarabukin เขียนว่า:“ ... ภูมิทัศน์ถูกเรียกร้องให้เปิดเผยในภาพศิลปะถึงเนื้อหาของธรรมชาติความหมายทางศาสนาซึ่งเป็นการเปิดเผยจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ ปัญหาภูมิทัศน์ในแง่นี้ก็คือปัญหาทางศาสนา...”

แทบจะไม่มีผลงานในวรรณคดีรัสเซียที่ขาดภูมิทัศน์เลย นักเขียนพยายามที่จะรวมองค์ประกอบพิเศษนี้ไว้ในผลงานเพื่อวัตถุประสงค์ที่หลากหลาย

แน่นอนว่าเมื่อพิจารณาถึงวิวัฒนาการของภูมิทัศน์ในวรรณคดีรัสเซียตอนปลายที่สิบแปด- เริ่มสิบเก้าค. ความสนใจหลักของนักวิจัยอยู่ที่งานของ N.M. Karamzin ซึ่งกลายเป็นหัวหน้าโรงเรียนวรรณกรรมแห่งใหม่ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งยุคใหม่ - Karamzin - ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย Karamzin ในภูมิทัศน์วรรณกรรมของเขานำเสนอการรับรู้ใหม่ของโลกที่สม่ำเสมอและชัดเจนที่สุดซึ่งแยกแยะทั้งวรรณกรรมรัสเซียที่มีอารมณ์อ่อนไหวและก่อนโรแมนติก

ผลงานที่ดีที่สุดของ N.M. เรื่องราวของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza" ซึ่งเขียนโดยเขาในปี 1792 ถือเป็นเรื่องดังกล่าว กล่าวถึงปัญหาหลักทั้งหมดซึ่งการเปิดเผยต้องอาศัยการวิเคราะห์และความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 และแก่นแท้ของธรรมชาติของมนุษย์โดยรวม ผู้ร่วมสมัยส่วนใหญ่ของเขาพอใจกับ "Poor Liza" พวกเขาเข้าใจความคิดของผู้เขียนอย่างถูกต้องอย่างสมบูรณ์ซึ่งวิเคราะห์แก่นแท้ของความรักของมนุษย์ความสัมพันธ์และความเป็นจริงของรัสเซียอันโหดร้ายไปพร้อม ๆ กัน ในเรื่องนี้ภาพธรรมชาติที่งดงามเมื่อมองแวบแรกถือได้ว่าเป็นตอนสุ่มที่เป็นเพียงพื้นหลังที่สวยงามสำหรับฉากแอ็คชั่นหลัก แต่ทิวทัศน์ของ Karamzin เป็นหนึ่งในวิธีการหลักในการเปิดเผยประสบการณ์ทางอารมณ์ของเหล่าฮีโร่ นอกจากนี้ยังทำหน้าที่ถ่ายทอดทัศนคติของผู้เขียนต่อสิ่งที่เกิดขึ้น

เป้าหมายของการทำงาน

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือ:

กำหนดความหมายของทิวทัศน์ในเรื่องโดย N.M. Karamzin "ผู้น่าสงสารลิซ่า";

พิจารณาว่าสภาพของธรรมชาติเชื่อมโยงกับการกระทำและโลกแห่งจิตวิญญาณของตัวละครอย่างไร ภูมิทัศน์ช่วยเปิดเผยเจตนารมณ์ทางอุดมการณ์และศิลปะของผู้เขียนได้อย่างไร พิจารณาว่าเทคนิคนี้มีโอกาสใดบ้างและ Karamzin มีข้อจำกัดในการใช้งานอย่างไร

เปรียบเทียบทิวทัศน์กับคำอธิบายของธรรมชาติในผลงานของ Lomonosov M.V. รุ่นก่อน “การสะท้อนความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในตอนเช้า” และ “การสะท้อนความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในช่วงเย็นในกรณีที่มีแสงเหนืออันยิ่งใหญ่” โดย Derzhavin G.R. "น้ำตก".

งาน

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ จำเป็นต้องแก้ไขงานต่อไปนี้:

ทำความคุ้นเคยกับงานวรรณกรรมและงานวิจารณ์

กำหนดวัตถุประสงค์ในการนำภูมิทัศน์มาสู่งาน

โครงสร้างการทำงาน.

งานประกอบด้วยคำนำ ส่วนหลัก บทสรุป และรายการอ้างอิง

ศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นยุคเปลี่ยนผ่านในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย ก่อให้เกิดภูมิทัศน์วรรณกรรมหลายประเภท ลัทธิคลาสสิกมีลักษณะเฉพาะด้วยวิสัยทัศน์ทั่วไปของธรรมชาติและการยึดประเภทของภูมิทัศน์ "ในอุดมคติ" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ภูมิทัศน์ของประเภท "สูง" ของลัทธิคลาสสิกซึ่งเต็มไปด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบและสัญลักษณ์โดยเฉพาะบทกวีที่เคร่งขรึมมีคุณสมบัติที่มั่นคงในตัวเอง การชื่นชมธรรมชาติด้วยการสวดภาวนาและด้วยความเคารพ - จักรวาลการทรงสร้างของพระเจ้าได้รับการได้ยินในการถอดความบทกวีของข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์โดยส่วนใหญ่เป็นการถอดเสียงเพลงสดุดี นอกจากนี้ยังมีระบบคำอธิบายภูมิทัศน์ในแนวชนบทที่งดงามแบบชนบทในเนื้อเพลงรักของลัทธิคลาสสิกโดยเฉพาะในเพลง X ยุคแรก ๆวีศตวรรษที่สาม

ดังนั้นลัทธิคลาสสิกของรัสเซียจึงถูกสร้างขึ้นบางส่วนและสืบทอดบางส่วนจาก "ตัวอย่าง" วรรณกรรมซึ่งเป็นภาพทิวทัศน์ที่ค่อนข้างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม การพิชิตความรู้สึกอ่อนไหวสามารถเรียกได้ว่าเป็นมุมมองใหม่ต่อโลกรอบตัวบุคคล ธรรมชาติไม่ถือเป็นมาตรฐานอีกต่อไป เนื่องจากเป็นชุดของสัดส่วนในอุดมคติ ความเข้าใจอย่างมีเหตุผลของจักรวาลความปรารถนาที่จะเข้าใจโครงสร้างที่กลมกลืนกันของธรรมชาติด้วยความช่วยเหลือของเหตุผลไม่ได้ถูกวางไว้เบื้องหน้าอีกต่อไปเหมือนในยุคของลัทธิคลาสสิก ในงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหว ธรรมชาติมีจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีในตัวเอง มนุษย์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ หันไปหาธรรมชาติเพื่อเชื่อมโยงกับผู้สร้างเพื่อค้นหาการดำรงอยู่ที่แท้จริง ซึ่งตรงกันข้ามกับชีวิตทางโลกที่ไร้ความหมาย บุคคลเท่านั้นที่สามารถคิดถึงสถานที่ของเขาในโลกนี้โดยลำพังกับธรรมชาติและเข้าใจตัวเองว่าเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาล ตามกฎแล้วการกระทำจะเกิดขึ้นในเมืองเล็ก ๆ ในชนบทในสถานที่เงียบสงบซึ่งเอื้อต่อการไตร่ตรองในขณะที่ให้ความสนใจอย่างมากกับคำอธิบายของธรรมชาติซึ่งเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ทางอารมณ์ของผู้เขียนและวีรบุรุษของเขา และแสดงความสนใจในชีวิตพื้นบ้านและบทกวี นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวจึงให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับทั้งคำอธิบายของชีวิตในชนบทและภูมิทัศน์ในชนบท

เรื่องราว "Poor Liza" เริ่มต้นด้วยคำอธิบายของมอสโกและ "บ้านและโบสถ์จำนวนมากที่น่าสยดสยอง" และหลังจากนั้นผู้เขียนก็เริ่มวาดภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: "ทุ่งหญ้าเขียวชอุ่มที่เขียวชอุ่มและออกดอกกระจายอยู่ด้านล่างและด้านหลัง ไปตามหาดทรายสีเหลืองมีแม่น้ำสายใหม่ไหลเชี่ยวโดยมีเรือประมงเบา ๆ ปั่นป่วน ... อีกด้านหนึ่งของแม่น้ำคุณสามารถเห็นดงต้นโอ๊กใกล้กับฝูงสัตว์จำนวนมากกินหญ้า ... " Karamzin เข้ารับตำแหน่งในการปกป้องความสวยงามและเป็นธรรมชาติ เมืองนี้ไม่เป็นที่พอใจสำหรับเขา เขาถูกดึงดูดเข้าหา "ธรรมชาติ" ดังนั้น คำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติจึงทำหน้าที่เพื่อแสดงจุดยืนของผู้เขียน

ทิวทัศน์ส่วนใหญ่ในเรื่องมีวัตถุประสงค์เพื่อถ่ายทอดสภาพจิตใจและประสบการณ์ของตัวละครหลัก เธอคือลิซ่าซึ่งเป็นศูนย์รวมของทุกสิ่งที่เป็นธรรมชาติและสวยงามนางเอกคนนี้มีความใกล้ชิดกับธรรมชาติมากที่สุด: “ ก่อนพระอาทิตย์ขึ้นลิซ่าก็ลุกขึ้นลงไปที่ริมฝั่งแม่น้ำมอสโกนั่งลงบนนั้น หญ้าก็เศร้าโศกมองดูหมอกขาว...แต่ไม่นานแสงแห่งรุ่งอรุณก็ปลุกสรรพสิ่งทั้งปวงให้ตื่นขึ้น..."

ธรรมชาติขณะนี้สวยงาม แต่นางเอกเศร้า เพราะจิตวิญญาณของเธอเกิดความรู้สึกใหม่ที่ไม่รู้จักมาจนบัดนี้ มันสวยงามและเป็นธรรมชาติเหมือนภูมิทัศน์รอบตัวเธอ ภายในไม่กี่นาที เมื่อมีการอธิบายระหว่างลิซ่าและเอราสต์ ประสบการณ์ของหญิงสาวก็สลายไปในธรรมชาติที่อยู่รอบๆ พวกเขาก็สวยงามและบริสุทธิ์ไม่แพ้กัน “ช่างเป็นเช้าที่วิเศษจริงๆ! ทุกอย่างในสนามจะสนุกแค่ไหน! ไม่เคยมีนกร้องเพลงได้ดีขนาดนี้ ไม่เคยมีแสงแดดเจิดจ้าขนาดนี้ ไม่เคยมีดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมเช่นนี้!”

ความรักอันแสนวิเศษเริ่มต้นขึ้นระหว่าง Erast และ Lisa ทัศนคติของพวกเขาบริสุทธิ์ อ้อมกอดของพวกเขาคือ "บริสุทธิ์และไม่มีที่ติ" ภูมิทัศน์โดยรอบยังบริสุทธิ์และไม่มีที่ติ “ต่อจากนี้ Erast และ Lisa กลัวว่าจะไม่รักษาคำพูดจึงพบกันทุกเย็น... ส่วนใหญ่มักจะอยู่ใต้ร่มเงาของต้นโอ๊กอายุร้อยปี... ต้นโอ๊กที่ปกคลุมสระน้ำลึกใสเป็นฟอสซิลในสมัยโบราณ . ที่นั่น พระจันทร์อันเงียบสงบส่องประกายสีเงินให้กับผมสีบลอนด์ของลิซ่าผ่านกิ่งก้านสีเขียว ซึ่งสายลมและมือของเพื่อนรักเล่นกัน”

ช่วงเวลาของความสัมพันธ์ที่ไร้เดียงสาผ่านไป Lisa และ Erast ก็สนิทกัน เธอรู้สึกเหมือนเป็นคนบาป อาชญากร และการเปลี่ยนแปลงแบบเดียวกันเกิดขึ้นในธรรมชาติเช่นเดียวกับในจิตวิญญาณของ Liza: “ ในขณะเดียวกันก็มีสายฟ้าแลบและฟ้าร้องคำราม... พายุคำรามอย่างน่ากลัว ฝนตกจากเมฆสีดำ - ดูเหมือนว่าธรรมชาติกำลังคร่ำครวญถึงความไร้เดียงสาที่หายไปของ Liza” ภาพนี้ไม่เพียงเผยให้เห็นสภาพจิตใจของลิซ่าเท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงจุดจบอันน่าสลดใจของเรื่องราวนี้อีกด้วย

เหล่าฮีโร่ในงานกำลังจะจากกัน แต่ลิซ่า ยังไม่รู้ว่ามันจะเป็นแบบนี้ตลอดไป เธอไม่มีความสุข หัวใจของเธอกำลังแตกสลาย แต่ยังคงมีความหวังอันริบหรี่ริบหรี่อยู่ในนั้น “รุ่งอรุณยามเช้าซึ่งเปรียบเสมือน “ทะเลสีแดง” แผ่ “ไปทั่วท้องฟ้าด้านตะวันออก” สื่อถึงความเจ็บปวด ความวิตกกังวล และความสับสนของนางเอก และยังบ่งบอกถึงจุดจบที่ไร้ความกรุณาอีกด้วย

เมื่อลิซ่าได้เรียนรู้เกี่ยวกับการทรยศของ Erast เธอได้ยุติชีวิตที่ไม่มีความสุขของเธอ เธอจึงโยนตัวเองลงในสระน้ำซึ่งครั้งหนึ่งเธอเคยมีความสุขมาก เธอถูกฝังไว้ใต้ "ต้นโอ๊กที่มืดมน" ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของเธอ

ก่อนที่การพัฒนาพล็อตจะเริ่มต้นขึ้นธีมของตัวละครหลักของเรื่องจะถูกระบุไว้อย่างชัดเจนในแนวนอน - ธีมของ Erast ซึ่งภาพเชื่อมโยงกับ "บ้านจำนวนมากที่น่ากลัว" ของมอสโก "โลภ" อย่างแยกไม่ออกซึ่งส่องแสงด้วย “โดมสีทอง” ธีมของลิซ่า ควบคู่ไปกับการเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกกับชีวิต ธรรมชาติที่สวยงาม อธิบายโดยใช้ฉายาว่า “กำลังเบ่งบาน” “แสงสว่าง” “แสงสว่าง” และแก่นเรื่องของผู้เขียนซึ่งไม่มีพื้นที่ว่าง ทางกายภาพหรือทางภูมิศาสตร์ แต่มีลักษณะทางจิตวิญญาณและอารมณ์: ผู้เขียนทำหน้าที่เป็นนักประวัติศาสตร์ ผู้บันทึกเรื่องราวชีวิตของวีรบุรุษและผู้รักษาความทรงจำเกี่ยวกับพวกเขา

ภาพลักษณ์ของลิซ่ามาพร้อมกับความขาวบริสุทธิ์และความสดชื่นอยู่เสมอ: ในวันที่เธอพบกับ Erast ครั้งแรกเธอปรากฏตัวในมอสโกพร้อมกับดอกลิลลี่แห่งหุบเขาในมือ เมื่อ Erast ปรากฏครั้งแรกใต้หน้าต่างกระท่อมของ Lisa เธอให้นมเขาโดยเทจาก "ขวดสะอาดที่หุ้มด้วยแก้วไม้สะอาด" ลงในแก้วที่เช็ดด้วยผ้าขาว ในเช้าวันที่ Erast มาถึงในวันแรก Liza "เป็นทุกข์มองดูหมอกสีขาวที่กระวนกระวายใจในอากาศ"; หลังจากประกาศความรัก ลิซ่าดูเหมือน “ไม่เคยมีดวงอาทิตย์ส่องแสงเจิดจ้าเท่านี้มาก่อน” และในช่วงการออกเดตต่อๆ มา “พระจันทร์อันเงียบสงบทำให้ผมสีบลอนด์ของลิซ่าเปล่งประกาย”

การปรากฏตัวของ Erast ทุกครั้งบนหน้าเรื่องราวนั้นเกี่ยวข้องกับเงินไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง: ในการพบกับ Lisa ครั้งแรกเขาต้องการจ่ายเงินรูเบิลให้เธอสำหรับดอกลิลลี่แห่งหุบเขาแทนที่จะเป็นห้าโกเปค เมื่อซื้องานของลิซ่า เขาต้องการ "จ่ายสิบเท่าของราคาที่เธอตั้งไว้เสมอ"; ก่อนออกไปทำสงคราม "เขาบังคับให้เธอเอาเงินไปจากเขา"; ในกองทัพ “แทนที่จะต่อสู้กับศัตรู เขาเล่นไพ่และสูญเสียทรัพย์สินเกือบทั้งหมด” ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาถูกบังคับให้แต่งงานกับ “แม่หม้ายผู้สูงวัย” (เราเปรียบเทียบลิซ่าโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งปฏิเสธ “ลูกชายเศรษฐี” ชาวนา” เพื่อประโยชน์ของ Erast) ในที่สุด ในการพบกับลิซ่าครั้งสุดท้าย ก่อนที่จะไล่เธอออกจากบ้าน Erast ก็เก็บเงินหนึ่งร้อยรูเบิลไว้ในกระเป๋าของเธอ

เพลงความหมายที่ตั้งไว้ในภาพร่างภูมิทัศน์ของบทนำของผู้เขียนนั้นได้รับรู้จากการบรรยายของภาพที่ตรงกัน: ทองคำของโดมแห่งมอสโกผู้ละโมบ - ลวดลายของเงินที่มาพร้อมกับ Erast; ทุ่งหญ้าออกดอกและแม่น้ำแห่งธรรมชาติที่สดใสใกล้มอสโก - ลวดลายดอกไม้ ความขาวบริสุทธิ์ล้อมรอบภาพลักษณ์ของลิซ่า ดังนั้น คำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตในธรรมชาติจึงขยายออกไปครอบคลุมทั้งระบบเชิงอุปมาอุปไมยของเรื่องราว โดยแนะนำแง่มุมเพิ่มเติมของจิตวิทยาของการเล่าเรื่อง และขยายสาขามานุษยวิทยาโดยเปรียบเทียบชีวิตของจิตวิญญาณและชีวิตของธรรมชาติ

เรื่องราวความรักทั้งหมดของลิซ่าและอีราสต์ถูกแช่อยู่ในภาพชีวิตของธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาตามขั้นตอนของการพัฒนาความรู้สึกรัก ตัวอย่างที่ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งของการติดต่อกันระหว่างเนื้อหาทางอารมณ์ของภาพร่างทิวทัศน์และเนื้อหาเชิงความหมายของการพลิกผันของพล็อตเรื่องนั้นจัดทำโดยภูมิทัศน์ฤดูใบไม้ร่วงอันเศร้าโศกของบทนำซึ่งบ่งบอกถึงข้อไขเค้าความเรื่องที่น่าเศร้าโดยรวมของเรื่องราวภาพที่ชัดเจน เช้าเดือนพฤษภาคมที่สดชื่นซึ่งลิซ่าและอีราสต์ประกาศความรักของพวกเขาและภาพของพายุฝนฟ้าคะนองยามค่ำคืนอันเลวร้ายที่มาพร้อมกับจุดเริ่มต้นของจุดเปลี่ยนอันน่าเศร้าในชะตากรรมของนางเอก ดังนั้น "ภูมิทัศน์จากอุปกรณ์เสริมที่มีฟังก์ชัน "กรอบ" จากการตกแต่งที่ "บริสุทธิ์" และคุณลักษณะภายนอกของข้อความจึงกลายเป็นส่วนอินทรีย์ของโครงสร้างทางศิลปะที่ตระหนักถึงแนวคิดโดยรวมของงาน" จึงกลายเป็นวิธีการ สร้างอารมณ์ของผู้อ่านได้รับ "ความสัมพันธ์กับโลกภายในของบุคคลเสมือนเป็นวิญญาณกระจก"

ตัวอย่างข้างต้นแสดงให้เห็นว่าการอธิบายภาพธรรมชาติในงานศิลปะมีความสำคัญเพียงใด การที่ภาพเหล่านี้ช่วยเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของตัวละครและประสบการณ์ของพวกเขาได้ลึกซึ้งเพียงใด

ไม่เพียงแต่ Karamzin เท่านั้น แต่ยังรวมถึง M.V. Lomonosov และ G.R. Derzhavin รุ่นก่อนของเขายังให้ความสนใจอย่างมากกับการพรรณนาถึงธรรมชาติ

เอ็มวี Lomonosov ใช้โอกาสในพิธีเพื่อสร้างภาพวาดที่สดใสและสง่างามของจักรวาลLomonosov ทำให้ความรู้ที่กว้างขวางของเขาในสาขาวิทยาศาสตร์เป็นหัวข้อของบทกวี บทกวี "วิทยาศาสตร์" ของเขาไม่ใช่การแปลความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ให้เป็นรูปแบบบทกวีง่ายๆ นี่คือกวีนิพนธ์ที่เกิดจากแรงบันดาลใจอย่างแท้จริง แต่ไม่เหมือนกับบทกวีประเภทอื่นๆ ที่นี่ความสุขในบทกวีถูกกระตุ้นโดยความคิดที่อยากรู้อยากเห็นของนักวิทยาศาสตร์ Lomonosov อุทิศบทกวีที่มีธีมทางวิทยาศาสตร์ให้กับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ โดยเน้นไปที่ธีมอวกาศเป็นหลัก ในฐานะนักปรัชญาผู้ไม่เชื่อ Lomonosov มองเห็นการสำแดงพลังสร้างสรรค์ของเทพในธรรมชาติ แต่ในบทกวีของเขาเขาไม่ได้เปิดเผยด้านเทววิทยา แต่เป็นด้านวิทยาศาสตร์ของปัญหานี้ ไม่ใช่ความเข้าใจของพระเจ้าผ่านทางธรรมชาติ แต่เป็นการศึกษาธรรมชาติที่พระเจ้าสร้างขึ้นเอง นี่เป็นลักษณะที่ปรากฏผลงานสองชิ้นที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด: “ภาพสะท้อนในยามเช้าต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้า” และ “ภาพสะท้อนในตอนเย็นเกี่ยวกับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระเจ้าในโอกาสแห่งแสงเหนือที่ยิ่งใหญ่” บทกวีทั้งสองเขียนขึ้นในปี 1743

ในแต่ละ “ภาพสะท้อน” จะมีองค์ประกอบเดียวกันซ้ำกัน ขั้นแรกให้บรรยายถึงปรากฏการณ์ที่บุคคลคุ้นเคยจากความประทับใจในแต่ละวัน จากนั้นนักกวี-นักวิทยาศาสตร์ก็เปิดม่านเหนือพื้นที่ที่มองไม่เห็นและซ่อนเร้นของจักรวาล และแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับโลกใหม่ที่เขาไม่รู้จัก ดังนั้นในบทแรกของ “การสะท้อนยามเช้า” จึงพรรณนาถึงพระอาทิตย์ขึ้น การเริ่มรุ่งเช้า การตื่นขึ้นของธรรมชาติทั้งมวล จากนั้น Lomonosov ก็เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับโครงสร้างทางกายภาพของดวงอาทิตย์ รูปภาพถูกวาดซึ่งเข้าถึงได้เฉพาะการจ้องมองที่ได้รับแรงบันดาลใจของนักวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่สามารถจินตนาการถึงสิ่งที่ "ดวงตา" ของมนุษย์ที่ "เน่าเปื่อย" ไม่สามารถมองเห็นได้ - พื้นผิวที่ร้อนระอุของดวงอาทิตย์:

มีเพลาที่ลุกเป็นไฟพุ่งเข้ามา

และพวกเขาไม่พบชายฝั่ง

ลมหมุนที่ลุกเป็นไฟหมุนวนอยู่ที่นั่น

ต่อสู้มาหลายศตวรรษ

ที่นั่นก้อนหินก็เหมือนน้ำเดือด

ฝนที่แผดเผาที่นั่นมีเสียงดัง

Lomonosov ปรากฏในบทกวีนี้ในฐานะผู้เผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม เขาเผยให้เห็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นบนพื้นผิวดวงอาทิตย์ด้วยความช่วยเหลือของภาพ "ทางโลก" ธรรมดาที่มองเห็นได้อย่างหมดจด: "ลำแสงที่ลุกเป็นไฟ" "ลมหมุนที่ลุกเป็นไฟ" "ฝนที่ลุกไหม้"

ในการไตร่ตรองครั้งที่สอง "ตอนเย็น" กวีหันไปหาปรากฏการณ์ที่มนุษย์ปรากฏบนนภาในเวลาพลบค่ำ ในตอนต้น เช่นเดียวกับบทกวีบทแรก ให้ภาพที่ตามองเห็นได้ทันที:

วันนั้นซ่อนหน้าไว้

ทุ่งนาถูกปกคลุมไปด้วยค่ำคืนที่มืดมน<...>

เหวที่เต็มไปด้วยดวงดาวเปิดออก

ดวงดาวไม่มีตัวเลข ก้นเหว

ภาพอันตระการตานี้ปลุกความคิดอันอยากรู้อยากเห็นของนักวิทยาศาสตร์ Lomonosov เขียนเกี่ยวกับความไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาล ซึ่งบุคคลดูเหมือนเม็ดทรายเล็กๆ ในมหาสมุทรที่ไร้ก้นบึ้ง สำหรับผู้อ่านที่คุ้นเคยกับการถือว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาลตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ นี่เป็นมุมมองใหม่โดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา โลโมโนซอฟตั้งคำถามถึงความเป็นไปได้ของชีวิตบนดาวเคราะห์ดวงอื่น และเสนอสมมติฐานหลายประการเกี่ยวกับธรรมชาติทางกายภาพของแสงเหนือ

G.R. Derzhavin ก้าวไปอีกขั้นในการวาดภาพบุคคล ในบทกวี "น้ำตก" ที่อุทิศให้กับ G. A. Potemkin Derzhavin พยายามดึงดูดผู้คนในทุกความซับซ้อนโดยพรรณนาทั้งด้านบวกและด้านลบ

ในขณะเดียวกันในงานของ Derzhavin ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาภาพลักษณ์ของผู้เขียนได้ขยายและซับซ้อนมากขึ้นอย่างมาก สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกส่วนใหญ่จากความสนใจที่เพิ่มขึ้นของกวีต่อเพลงที่เรียกว่า Anacreontic - บทกวีสั้น ๆ ที่เขียนเกี่ยวกับแรงจูงใจหรือ "ในจิตวิญญาณ" ของ Anacreon นักแต่งเพลงชาวกรีกโบราณ พื้นฐานของอะนาครีออนติกส์ของ Derzhavin คือ "ความประทับใจที่มีชีวิตและอ่อนโยนของธรรมชาติ" ตามคำพูดของเพื่อนของ Derzhavin และนักแปลของ Anacreon, N. A. Lvov “ บทกวีส่วนใหม่และใหญ่ของ Derzhavin” A. V. Zapadov เขียน“ ทำหน้าที่เป็นทางออกสู่โลกแห่งธรรมชาติที่สนุกสนานทำให้เขาสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่สำคัญสำหรับบุคคลซึ่งไม่มีที่ใน ระบบประเภทบทกวีคลาสสิกที่กล่าวถึง Anacreon เลียนแบบเขา Derzhavin เขียนของเขาเองและรากเหง้าระดับชาติของบทกวีของเขาปรากฏ "ชัดเจนโดยเฉพาะ" ในเพลง Anacreon

ในบทกวี "น้ำตก" Derzhavin ไปจากความประทับใจทางสายตาและในบทแรกของบทกวีในภาพวาดวาจาอันงดงามน้ำตก Kivach บนแม่น้ำ Suna ในจังหวัด Olonets เป็นภาพ:

เพชรกำลังตกลงมาจากภูเขา

จากที่สูงของหินสี่ก้อน

ขุมไข่มุกและสีเงิน

เดือดด้านล่างยิงขึ้นด้วยเนินดิน<...>

มีเสียงดัง-และอยู่กลางป่าทึบ

แล้วหายเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร<...> .

อย่างไรก็ตามภาพร่างภูมิทัศน์นี้ใช้ความหมายของสัญลักษณ์ของชีวิตมนุษย์ในทันที - เปิดและเข้าถึงได้ด้วยตาในช่วงบนโลกและหายไปในความมืดแห่งนิรันดร์หลังจากการตายของบุคคล:“ นี่ไม่ใช่ชีวิตของผู้คนไม่ใช่หรือ สำหรับเรา // น้ำตกนี้พรรณนา?” แล้วอุปมานิทัศน์นี้ก็มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องมาก คือ น้ำตกที่วาววับและฟ้าร้องเปิดตา และลำธารเล็กๆ ที่ไหลมาจากน้ำตก หายไปในป่าทึบ แต่น้ำที่ไหลเข้ามาหากินทุกคนที่มาริมฝั่งนั้นเปรียบได้กับกาลเวลา และสง่าราศี: “ถึงเวลาจากสวรรค์แล้วไม่ใช่หรือ?” เท<...>// เกียรติยศส่องสว่าง รัศมีรุ่งโรจน์แผ่ขยาย?” ; “โอ้พระสิริ พระสิริในแสงสว่างของผู้ยิ่งใหญ่! // คุณคือน้ำตกแห่งนี้แน่นอน<...>»

ส่วนหลักของบทกวีแสดงถึงสัญลักษณ์เปรียบเทียบนี้ในการเปรียบเทียบชีวิตและชะตากรรมมรณกรรมของสองผู้ร่วมสมัยที่ยิ่งใหญ่ของ Derzhavin ผู้ชื่นชอบของแคทเธอรีนครั้งที่สองเจ้าชาย Potemkin-Tauride และ Rumyantsev ผู้บัญชาการผู้น่าอับอาย จะต้องสันนิษฐานว่ากวีที่ไวต่อคำพูดรู้สึกทึ่งเหนือสิ่งอื่นใดโดยมีความเป็นไปได้ที่จะเล่นความแตกต่างกับนามสกุลที่สำคัญของพวกเขา Derzhavin หลีกเลี่ยงการเรียก Rumyantsev ซึ่งอยู่ในความมืดมิดแห่งความอับอายด้วยนามสกุลของเขา แต่ภาพของเขาที่ปรากฏในบทกวีนั้นถูกปกคลุมไปด้วยความฉลาดของคำอุปมาอุปมัยที่ส่องสว่างพยัญชนะ: "เหมือนแสงสีแดงก่ำของรุ่งอรุณ" "ใน มงกุฎแห่งสายฟ้าหน้าแดง” ในทางตรงกันข้าม Potemkin ผู้ชาญฉลาดผู้มีอำนาจทุกอย่างทำให้คนรุ่นเดียวกันของเขาประหลาดใจด้วยวิถีชีวิตที่หรูหราความฉลาดของบุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดาของเขาในคำพูดที่มองเห็นได้ในช่วงชีวิตของเขาในบทกวี "น้ำตก" เขาถูกกระโจนเข้าสู่ความมืดโดย ความตายก่อนวัยอันควร: “ ศพของใครเป็นเหมือนความมืด ณ ทางแยก // นอนอยู่ในอกอันมืดมิดแห่งราตรีกาล? ชื่อเสียงที่สดใสและดังของ Potemkin ในช่วงชีวิตของเขาตลอดจนบุคลิกของเขาเองนั้นถูกเปรียบในบทกวีของ Derzhavin กับน้ำตกที่งดงาม แต่ไร้ประโยชน์:

ประหลาดใจกับผู้คนรอบตัวคุณ

มักจะรวมตัวกันเป็นฝูง -

แต่ถ้าเขาใช้น้ำของเขา

สะดวกไม่ทำให้ทุกคนเมา<...>

ชีวิตของ Rumyantsev มีความสามารถไม่น้อย แต่ผ่านชื่อเสียงและเกียรติยศอย่างไม่สมควรทำให้กวีนึกภาพลำธารซึ่งเสียงพึมพำอันเงียบสงบจะไม่หายไปในกระแสเวลา:

มันไม่ดีกว่าคนที่มีชื่อเสียงน้อยกว่าเหรอ?

และมีประโยชน์มากขึ้น<...>

และเสียงพึมพำอันเงียบสงบในระยะไกล

ดึงดูดลูกหลานด้วยความสนใจ?

คำถามที่ว่าผู้บัญชาการทั้งสองคนใดมีค่าควรแก่การมีชีวิตอยู่ในความทรงจำของลูกหลานยังคงเปิดอยู่สำหรับ Derzhavin และหากภาพของ Rumyantsev ที่สร้างโดยกวีในบทกวี "น้ำตก" นั้นสอดคล้องอย่างมากกับแนวคิดของ Derzhavin เกี่ยวกับอุดมคติ รัฐบุรุษ (“ความสุขคือเมื่อมุ่งมั่นเพื่อความรุ่งโรจน์ // พระองค์ทรงรักษาผลประโยชน์ส่วนรวม” จากนั้นภาพของ Potemkin ที่ถูกครอบงำด้วยการตายอย่างกะทันหันด้วยโชคชะตาอันรุ่งโรจน์สูงสุดของเขาถูกปกคลุมไปด้วยอารมณ์โคลงสั้น ๆ ที่จริงใจของผู้เขียน:“ คุณไม่ใช่คนจากที่สูงอย่างมีเกียรติ // ทันใดนั้นก็ตกอยู่ท่ามกลางสเตปป์เหรอ?” การแก้ปัญหาความเป็นอมตะของมนุษย์ในความทรงจำของลูกหลานนั้นมีให้ในความรู้สึกของมนุษย์ที่เป็นสากลและในลักษณะแนวความคิดเชิงนามธรรม:

ได้ยินน้ำตกแห่งโลก!

ข้าแต่พระสิริจงมีแก่ศีรษะที่ส่งเสียงดัง!

ดาบของคุณสดใส สีม่วงเป็นสี

เนื่องจากท่านรักความจริง

เมื่อพวกเขามีเมตาดาต้าเท่านั้น

เพื่อนำความสุขมาสู่โลก

ภูมิทัศน์ทางธรรมชาติที่ได้รับการพิจารณาในผลงานของ M.V. Lomonosov และ G.R. Derzhavin มีความสวยงามพอ ๆ กับในเรื่อง "Poor Liza" โดย N.M. Karamzin แต่พวกเขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผลงานเพื่อจุดประสงค์ที่แตกต่างกัน ในงานของ Karamzin ธรรมชาติสื่อถึงสภาพจิตใจและอารมณ์ของตัวละครที่ปรากฎ Lomonosov เชิดชูจักรวาลในผลงานของเขา และ Derzhavin เปรียบเทียบความยิ่งใหญ่ของธรรมชาติกับความยิ่งใหญ่ของวีรบุรุษผู้ได้รับเกียรติ แต่ไม่ได้ถ่ายทอดสภาพจิตใจของพวกเขา

บทสรุป.

งานที่เราทำช่วยให้เราสรุปได้ว่าภาพสะท้อนของธรรมชาติในวรรณคดีรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 มีความสำคัญหลายแง่มุม ภูมิทัศน์ตั้งแต่เริ่มต้นงานอย่างแท้จริงได้รับลักษณะทางอารมณ์ - ไม่ใช่แค่พื้นหลังที่ไม่สนใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและไม่ใช่การตกแต่งที่ประดับประดาภาพ แต่เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่มีชีวิตราวกับว่าถูกค้นพบอีกครั้งโดย ผู้เขียนสัมผัสได้ด้วยตัวเขา ไม่ใช่รับรู้ด้วยจิตใจ ไม่ใช่ด้วยตา แต่รับรู้ด้วยใจ

ใน “Poor Liza” ภูมิทัศน์ไม่เพียงแต่ใช้เพื่อสร้างบรรยากาศและอารมณ์เท่านั้น แต่ยังมีความหมายเชิงสัญลักษณ์บางอย่าง และเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงที่ใกล้ชิดระหว่าง “มนุษย์ปุถุชน” และธรรมชาติ

บทบาทพิเศษเป็นของผู้บรรยายซึ่งมีภาพลักษณ์ใหม่สำหรับวรรณกรรมด้วยที่สิบแปดศตวรรษ. ความงามของการสื่อสารโดยตรงมีผลกระทบต่อผู้อ่านอย่างน่าประหลาดใจ โดยสร้างความเชื่อมโยงทางอารมณ์ระหว่างเขากับผู้เขียนอย่างแยกไม่ออก ซึ่งพัฒนาไปสู่การแทนที่นิยายด้วยความเป็นจริง ผู้อ่านชาวรัสเซียได้รับของขวัญสำคัญอย่างหนึ่งจาก Poor Liza ซึ่งเป็นสถานที่แสวงบุญด้านวรรณกรรมแห่งแรกในรัสเซีย เมื่อมีประสบการณ์กับตัวเองว่าผลกระทบของการอยู่ร่วมกันปกปิดความรู้สึกทางอารมณ์อย่างไรผู้เขียนจึงระบุตำแหน่งของเรื่องราวของเขาได้อย่างแม่นยำ - บริเวณโดยรอบของอาราม Simonov แม้แต่ Karamzin เองก็นึกไม่ถึงว่านวัตกรรมของเขาจะส่งผลต่อผู้อ่านอย่างไร เกือบจะในทันทีผู้อ่านเริ่มมองว่า "ผู้น่าสงสารลิซ่า" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์จริง ผู้แสวงบุญจำนวนมากแห่กันไปที่สระน้ำเล็กๆ ใกล้กำแพงอาราม ชื่อจริงของสระน้ำถูกลืมไปแล้ว - จากนี้ไปจะกลายเป็นสระน้ำของลิซ่า

อันที่จริงวรรณกรรมรัสเซียเริ่มต้นยุคใหม่ด้วย "Poor Liza" จากนี้ไปบุคคลที่มีความอ่อนไหวจะกลายเป็นตัวชี้วัดหลักของทุกสิ่ง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า N.M. Karamzin เป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้:

ก. เดอร์ชาวิน. เอ็น. คารัมซิน. V. Zhukovsky บทกวี เรื่องราว วารสารศาสตร์. – ม.: โอลิมป์; สำนักพิมพ์ LLC AST-LTD, 1997

เอ็ม.วี. โลโมโนซอฟ ผลงานที่คัดสรร สำนักพิมพ์หนังสือภาคตะวันตกเฉียงเหนือ อาร์คันเกลสค์. 1978.

ที.เอ. โกลกาโนวา. วรรณคดีรัสเซียที่สิบแปดศตวรรษ. ความรู้สึกอ่อนไหว – ม.: อีแร้ง. 2545.

วิชเนฟสกายา จี.เอ. จากประวัติศาสตร์แนวโรแมนติกของรัสเซีย (การตัดสินทางวรรณกรรมและทฤษฎีของ N.M. Karamzin 1787-1792)ม., 1964.

ธราบูคิน น.เอ็ม. ปัญหาด้านภูมิทัศน์ ม., 1999.

Grigoryan K.N. ความสง่างามของพุชกิน: ต้นกำเนิดของชาติ, รุ่นก่อน, วิวัฒนาการ - ล., 1990.

V. Muravyov Nikolai Mikhailovich Karamzin ม., 1966.

ออร์ลอฟ พี.เอ. เรื่องราวซาบซึ้งของรัสเซีย ม., 1979.

ซาปาดอฟ เอ.วี. ก. เดอร์ชาวิน. เอ็น. คารัมซิน. V. Zhukovsky บทกวี เรื่องราว วารสารศาสตร์. – ม.: โอลิมป์; สำนักพิมพ์ LLC AST-LTD, 1997 หน้า 119

ก. เดอร์ชาวิน. เอ็น. คารัมซิน. V. Zhukovsky บทกวี เรื่องราว วารสารศาสตร์. – ม.: โอลิมป์; สำนักพิมพ์ LLC AST-LTD, 1997 หน้า 123

ลิซ่า (ลิซ่าผู้น่าสงสาร) เป็นตัวละครหลักของเรื่องซึ่งทำให้เกิดการปฏิวัติอย่างสมบูรณ์ในจิตสำนึกสาธารณะของศตวรรษที่ 18 นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ร้อยแก้วรัสเซียที่ Karamzin หันไปหานางเอกที่มีคุณสมบัติธรรมดาอย่างเด่นชัด พระดำรัสของพระองค์ที่ว่า “จงรักหญิงชาวนาด้วย...

เรื่องราวของ Karamzin เรื่อง "Poor Liza" ประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีอิทธิพลสำคัญต่อการก่อตัวและการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียใหม่ เนื้อเรื่องของเรื่องนี้เรียบง่ายมาก เป็นเรื่องราวความรักที่น่าเศร้า...

1. ใหม่!

   Nikolai Mikhailovich Karamzin เข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้ก่อตั้งขบวนการวรรณกรรมใหม่ - อารมณ์อ่อนไหว ทิศทางนี้เข้ามาแทนที่ลัทธิคลาสสิกในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 มันได้รับ...

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ทิศทางของความรู้สึกอ่อนไหวเกิดขึ้นในวรรณคดีซึ่งสิ่งสำคัญคือโลกภายในของมนุษย์ที่มีความสุขที่เรียบง่ายและเรียบง่าย “ลิซ่าผู้น่าสงสาร” เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของเด็กสาวชาวนาที่ตกหลุมรักขุนนางคนหนึ่งและถูกทิ้ง...

ด้วยความรักพ่อแม่อย่างสุดซึ้ง เธอไม่สามารถลืมพ่อของเธอได้ แต่ซ่อนความเศร้าและน้ำตาของเธอไว้เพื่อไม่ให้รบกวนแม่ของเธอ เธอดูแลแม่อย่างอ่อนโยน กินยา ทำงานทั้งวันทั้งคืน (“ทอผ้า ถักถุงน่อง เก็บดอกไม้ในฤดูใบไม้ผลิ และ...

2. ใหม่!

   เรื่องราวของ Nikolai Mikhailovich Karamzin เรื่อง "Poor Liza" ได้กลายเป็นตัวอย่างทั่วไปของความรู้สึกอ่อนไหว Karamzin เป็นผู้ก่อตั้งเทรนด์วรรณกรรมใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย ใจกลางของเรื่องคือชะตากรรมของสาวชาวนาผู้น่าสงสาร ลิซ่า....

เรื่อง "Poor Liza" เขียนโดย N.M. Karamzin ในปี 1792 เธอสร้างความประทับใจอย่างมากให้กับผู้อ่านชาวรัสเซีย หญิงสาวที่ไม่ได้รับการศึกษาเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนเพื่ออ่านเกี่ยวกับชะตากรรมอันโชคร้ายของลิซ่าอย่างอิสระ แม้ว่าเนื้อเรื่องของความรักที่ไม่เท่ากันนั้นยังห่างไกลจากสิ่งใหม่ แต่ผู้เขียนก็สามารถเขียนเรื่องราวในลักษณะที่พวกเรารู้สึกสงสารและเห็นอกเห็นใจเด็กสาวที่ถูกหลอกมานานกว่าสองร้อยปีแล้ว

และประเด็นไม่ใช่แค่ว่าผู้เขียนเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ในวรรณกรรมของเราที่บรรยายไม่ใช่เหตุการณ์ แต่เป็นความรู้สึกของตัวละครด้วย “ผู้หญิงชาวนาก็รู้วิธีรัก!” - ผู้เขียนกล่าว และนี่ก็กลายเป็นการค้นพบสำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกับเขาในทาสรัสเซีย เขาไม่ได้ตัดสินอะไร แต่เหมือนกับที่เรากังวลเรื่องนางเอกของเขา เขาก็เห็นใจเธอ แก่นหลักของเรื่องซึ่งเหมาะสมกับงานที่มีอารมณ์อ่อนไหวคือความรัก แต่ยังมีหัวข้อเรื่องโชคชะตาและสถานการณ์ด้วย และสิ่งที่สำคัญสำหรับฉันก็คือหัวข้อของธรรมชาติ แต่ละเหตุการณ์ในเรื่องจะมีคำอธิบายภาพธรรมชาติด้วย และนี่ก็เป็นอุปกรณ์ทางศิลปะที่แปลกมากสำหรับวรรณคดีรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ทักษะทางศิลปะของ N.M. Karamzin นั้นชัดเจน

การพบกันครั้งแรกของลิซ่ากับอีราสต์ และในตอนเช้าก็มีหมอกหนา ที่ไม่รู้จัก. ธรรมชาติบอกเราว่าการพบกันครั้งนี้ไม่ได้รับประกันความสุข แต่สิ่งที่อยู่ข้างหน้านั้นไม่มีใครรู้ มีแสงแดดและแสงสว่างอยู่ข้างๆ ลิซ่าเสมอ แต่ Erast ไม่เคยถูกแสงแดดเลย และนี่ก็ไม่ใช่เรื่องบังเอิญด้วย ลิซ่าเป็นสาวหวาน บริสุทธิ์ ไร้เดียงสา แต่ Erast ไม่ใช่แบบนั้นเลย เขาคุ้นเคยกับความสุขและความหรูหรา เขาใจดีแต่หลบเลี่ยงตามที่ผู้เขียนเน้นย้ำ เขาพูดสิ่งหนึ่งและกระทำแตกต่างออกไป เมื่อลิซ่ายอมทำตามความปรารถนาของเขาและไว้วางใจเขาอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า ธรรมชาติก็ขุ่นเคือง ลมพายุฝนฟ้าคะนอง ธรรมชาติร้องไห้ มองเห็นชะตากรรมอันโชคร้ายของหญิงสาว Erast หมดความสนใจในตัว Lisa ผู้น่าสงสาร และเมื่อเขาจากไป ลิซ่าก็เสียใจและธรรมชาติก็เสียใจไปพร้อมกับเธอ ดอกไม้ในเรื่องก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน ดอกลิลลี่สีขาวแห่งหุบเขาในมือของลิซ่าในการพบกันครั้งแรก วันรุ่งขึ้น ลิซ่าก็โยนพวกมันลงน้ำโดยไม่ต้องรออีราสต์ นอกจากดอกไม้แล้ว ความฝันของชีวิตที่มีความสุข ความรักที่แท้จริงและสดใสกำลังจมหายไป

ทิวทัศน์มีบทบาทอย่างไรในเรื่อง? ผู้เขียนต้องการแสดงให้เราเห็นว่าธรรมชาติไม่ใช่ตัวตัดสิน ไม่ได้ประณามใคร และไม่ได้ประเมินผล เธอเป็นเพื่อนเป็นที่ปรึกษาที่ดี เธอบอกลิซ่าว่าต้องทำอะไรให้ถูกต้อง แต่นางเอกกลับลืมเหตุผลและยอมจำนนต่อความรู้สึก ในขณะที่หญิงสาวสูญเสียความสามัคคีกับธรรมชาติและภัยพิบัติก็เกิดขึ้น ดังนั้นการจบลงอย่างน่าเศร้าจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับความผิดพลาดร้ายแรง Erast จะต้องเผชิญการลงโทษด้วย N.M. Karamzin ต้องการแสดงให้เห็นว่าเราไม่ควรหลงใหลในอารมณ์ โดยลืมเหตุผล และต้องมองว่าธรรมชาติเป็นเพื่อนที่พยายามให้คำแนะนำและช่วยเราจากข้อผิดพลาดที่ไม่สามารถแก้ไขได้