Rozwój transportu kolejowego, unowocześnienie przemysłu, wyzwolenie wsi z pańszczyzny przyczyniły się do znacznego rozwoju miast pod koniec XIX wieku. Największy osady w tym czasie rozważano Moskwę, Tułę, Rostów nad Donem, Petersburg, Kazań, Odessę.
Nowością dla wszystkich miast było pojawienie się dużych przedmieść roboczych, gdzie przedsiębiorstw przemysłowych i robotnicy osiedlili się. Niektóre miasta (Petersburg, Moskwa, Tuła, Jarosław, Kołomna, Kungur itp.) wyróżniały się duża ilość zakładów przemysłowych. W przemyśle istniała konkurencja między pracą pańszczyźnianą a pracą cywilną. Pierwszą stosowano w dawnych fabrykach Uralu, które istniały od końca XVIII wieku. przedłużający się kryzys, a także w manufakturach właścicieli ziemskich. Drugi był stosowany w małych, ale szybko rozwijających się przedsiębiorstwach, które otwierali kupcy, filistyni i zamożni chłopi.
Wraz ze wzrostem poziomu urbanizacji, główny problem W rosyjskich miastach końca XIX wieku brakowało mieszkań. Własne mieszkania w miastach przemysłowych mogli kupować tylko zamożni obywatele. Około 5% ludności miasta mieszkało w piwnicach i na strychach, gdzie często nie było nawet ogrzewania.
Przekształceniom uległy miejskie usługi komunalne. Ulice zostały wyłożone kostką brukową i kostką brukową, pojawiły się chodniki asfaltowe. W tym okresie po raz pierwszy na ulicach miast pojawiło się oświetlenie gazowe. Pod koniec 1892 roku w Moskwie zainstalowano pierwsze oświetlenie elektryczne. W połowie lat 60-tych zainstalowano pierwsze wodociągi duże miasta później mieszkańcy udostępnili kanalizację.
Rozwój życia gospodarczego doprowadził do szybkiego rozwoju komunikacji. Na początku lat 80. rosyjskie miasta zyskały możliwość korzystania z pierwszej wewnętrznej linii telefonicznej, a po kilku latach możliwe stały się rozmowy międzymiastowe. Usprawniony transport miejski.
Ludność miast składała się z przedstawicieli wszystkich klas: szlachty, kupców, robotników i byli chłopi którzy stopniowo asymilowali się z pracownikami fabryk i fabryk. Charakterystyczne dla tego okresu jest to, że poziom życia klasy średniej nie był jednolity, praca wykwalifikowanych robotników była odpowiednio opłacana.
Z biegiem czasu tacy przedstawiciele proletariatu stali się inteligencją, ponieważ oprócz dobrej jakości żywności i przyzwoitych mieszkań mogli sobie pozwolić na różnorodne zajęcia rekreacyjne - wycieczki do teatru i bibliotek, a także zapewnić edukację swoim dzieciom. Zniesienie pańszczyzny większości ludności obiektywnie zwiększyło społeczne możliwości edukacji szerszych warstw
W drugiej połowie XIX wieku pojawiła się nowa klasa burżuazji, trzecie pokolenie pierwszych dynastii handlowych i przemysłowych, których styl życia i wykształcenie pozwalały w istocie zrównać je z elitą szlachecką.
W mieście każda posiadłość zamieszkiwała specjalną jego część. W centrum stolicy i dużych miast prowincjonalnych znajdowały się duże rezydencje – pałace w stylu Empire. Tutaj, przy głównych ulicach i w przyległych do nich zaułkach, znajdowało się wiele małych, przeważnie drewnianych dworków szlacheckich. Przypominały one te same dworki w wiejskich posiadłościach właścicieli ziemskich.
Do dzielnic szlacheckich przylegały dzielnice kupieckie. Zwykle biegali wzdłuż brzegów rzeki. Tutaj, w głębi przestronnych sadów jabłoniowych, stały potężne dwu-, a czasem i trzypiętrowe rezydencje. Pierwsze piętro zajmowała zwykle służba. Na drugim piętrze znajdowały się pokoje niemieszkalne, od frontu.
W tej części miasta nadal panowały dawne zwyczaje i przez długi czas utrzymywał się niezmienny, rodzinny tryb życia. Kiedy głowa rodziny – „on sam” lub ciocia – wracała ze swojego sklepu do domu, żądał, aby cała rodzina zebrała się na wczesną kolację. Tyatenka siedziała u szczytu stołu. Jedzenie było dobre i satysfakcjonujące: bogata zupa mięsna, pieczona gęś lub kaczka z owsianką, ryby (bieługa, jesiotr, navaga). Piliśmy dużo herbaty z własnym dżemem różne odmiany, bułki, ciasta i pierniki.
Od lat 90 zamożni kupcy metropolitalni stopniowo przenoszą się do dawnych posiadłości dworskich, wznosząc według projektów misterne rezydencje znani architekci, pyszni się rasowymi kłusakami. Na mój własny sposób wygląd niczym się nie różni od bogatej szlachty. Żony kupców zamawiały toalety z Paryża, wyjeżdżały na wakacje do modnych kurortów za granicą.
Często organizowano przyjęcia: skupiano się na ogromnym stole nakrytym śnieżnobiałym obrusem i udekorowanym świeżymi kwiatami. Aż roiło się od wykwintnych przekąsek i karafek z wielobarwnymi wódkami i winami. Łosoś i łosoś leżały na długich srebrnych półmiskach na środku stołu, a na boku leżały błyszczące kryształowe dzbanki ze świeżym kawiorem. Na drugim końcu stołu stały dania z ogromną szynką i czerwonymi homarami. W każdym dom kupiecki mieli swoje specjalności. Aby służyć gościom, kucharzom i kelnerom najbardziej drogie restauracje, słynne orkiestry; zamówiono kwiaty dla pań z Nicei.
Szczyt inteligencji miejskiej – profesorowie uniwersyteccy, zamożni prawnicy i lekarze, znany artysta itp., a także duzi i średni urzędnicy z reguły nie mieli własnych domów. Kupowali lub wynajmowali przez długi czas dobre wielopokojowe mieszkania w prestiżowych obszarach miejskich. W zależności od sytuacji mieszkania takie praktycznie nie różniły się od bogatych komnat szlacheckich. Ale centrum tego typu mieszkań nie stanowiły pokoje frontowe, ale przestronne gabinety i biblioteki.
Mieszkańcy miast przeszli wreszcie na odzież w stylu europejskim, która spełniała wymogi wygody i praktyczności stawiane przez nowe czasy. Od połowy lat 50. Obowiązkową częścią męskiego ubioru była „wizytówka” – rodzaj długiego dopasowanego surduta. Noszono go do spodni wykonanych z czarnego materiału w szare paski. Od lat 60-tych. w modzie stała się prosta marynarka zakrywająca figurę.
Na obrzeżach miast prowincjonalnych osiedlali się drobni kupcy, mieszczanie, biedni urzędnicy itp. Mieszkali w drewnianych parterowych budynkach z podwórzem i ogrodem. Ulice rosyjskich miast powiatowych niemal w całości składały się z takich domów. Wnętrza mieszkań były bezpretensjonalne i monotonne.
Na przedmieściach - osiedlach - mieszkali taksówkarze, mali rzemieślnicy, ogrodnicy. W osadach zachował się dawny sposób życia. Wstali bardzo wcześnie: mężczyźni poszli na herbatę do tawerny, a kobiety zjadły śniadanie w domu. Zjedli też kolację wcześnie, o dwunastej. Potem cała reszta domu poszła spać i o drugiej po południu życie zaczęło się od nowa. O ósmej jedli kolację, a zimą od razu szli spać; latem kładli się spać około jedenastej. W soboty chodziliśmy do łaźni.
W święta pieczono ciasta. Koniecznie trzeba było odwiedzić usługi kościelne podczas świąt świątynnych. Cała rodzina poszła na kolację. Mężczyźni w podkoszulkach i długich surdutach, w dobrych butach, posmarowali włosy krowim olejem. Żony mają na głowach chusty, a na ramionach kolorowe szale. Córki popisywały się w jedwabnych sukienkach, w kapeluszach z białymi piórami, w butach na wysokich obcasach.
Przedmieścia robotnicze żyły własnym życiem. Poziom dochodów pracowników był taki, że z reguły nie mogli naśladować średnich warstw społeczeństwa. Ubiór robotników łączył cechy miejskie i wiejskie. Mężczyźni nosili marynarki na rustykalnej koszuli. Nakryciem głowy była najczęściej czapka z lakierowanym daszkiem. Buty zastąpiły buty. Kobiety preferowały jasne sukienki perkalowe z wąskim topem, stójką i szeroką spódnicą. Na nogach mieli skórzane buty.
Często robotnicy jedli „larwy” ze swoim panem. Jedli ze zwykłego drewnianego kubka i drewnianymi łyżkami. Posiłkom czuwał specjalny szef stołu. Podzielił mięso do misek i dał sygnał, kiedy można było przystąpić do jedzenia. Przyswajanie pokarmu odbywało się według zasady „kto się odważył, ten zjadł dwa”. Robotników rzadko było stać na obiad w karczmie czy specjalnej stołówce, gdzie za 10-15 kopiejek można było zjeść saikę lub kalach z gorącą szynką lub kiełbaskami, a w okresie Wielkiego Postu - bieługę lub jesiotra z chrzanem.
W miejscach skupisk rzemieślników krążyli straganiarze, sprzedając tanią żywność - gorące jelita nadziewane kaszą gryczaną i smażone na tłuszczu jagnięcym. Kupcy wychodzili na posterunki z zamrożoną na tackach galaretką grochową. Na straganach sprzedawano także ciastka gryczane, wypiekane z mąki gryczanej w specjalnych glinianych foremkach – kolumnach. Za grosz kupiec puścił kilka kaszy gryczanej. Przeciął je wzdłuż i z butelki po oleju roślinnym, z korkiem, przez który przeszło gęsie pióro, zalał wnętrze kaszy gryczanej olejem i posypał solą. Na posterunkach było wielu sprzedawców naleśników. Wynoszono je z piekarni na gorąco, ułożone na małych ręcznych tackach.
Życie publiczne wśród kupców było słabo rozwinięte. Kupcy, poza swoimi sklepikami i stodołami, tawernami i restauracjami, prawie się nie pojawiali w miejscach publicznych i dlatego synowie i córki kupców, których moralność była ściśle strzeżona przez osoby starsze, nie mogli spotykać się i poznawać w miejscach publicznych, dlatego w Moskwie istniała prawie cała klasa ludzi, którzy specjalnie zajmowali się kojarzeniem.
Swatki, rzadziej swatki, żyły jedynie z chodzenia od domu do domu, gdzie były panny młode i panowie młodzi; dowiadywali się wszystkiego od tajników i zabiegali o względy młodych ludzi…
Rozmawiali służbowo tylko z ojcami i matkami panów młodych i narzeczonych, których rodzice często nie pytali, czy chcą się pobrać i wyjść za mąż - najważniejsza była równość pozycji i posagu.
Jeśli obie strony uznały, że dopasowanie jest odpowiednie, wówczas dobieranie partnerów od razu przybierało charakter biznesowy i swat przynosił do domu pana młodego obraz przedstawiający posag panny młodej. Każdy obraz, zgodnie z tradycją, zaczynał się słowami: „Malowanie posagu. Przede wszystkim – błogosławieństwo Boże: ikonostas z trzema ikonami w złoconych srebrnych rizach i srebrną lampą do nich…”
Potem przyszedł opis rzeczy złotych, srebrnych, diamentowych i perłowych, płaszczy zimowych i szczegółowo opisano, jakie futro, z jakim kołnierzem i czym każdy płaszcz był pokryty, ile sukien aksamitnych, jedwabnych, wełnianych i perkalowych, jakiego rodzaju mebli, komód; szczegółowo opisano bieliznę, począwszy od kilkudziesięciu prześcieradeł, poszewek na poduszki, koców, koszul, aż po chusteczki do nosa.
Obraz został obejrzany, omówiony, dosłownie odbył się handel: kupujący negocjował, a sprzedawca twardo trzymał swoją cenę.
Wreszcie uzgodniono umowę z posagiem i kontynuowano swatanie - wyznaczano panów młodych, gdzie pan młody zapoznawał się z panną młodą.
W dużych miastach były obszary, w których skupiali się najbardziej beznadziejni biedni. W Moskwie była to Chitrowka. Mieszkało tu w licznych norach i noclegowniach” dodatkowe osoby„, nieudaczników, przestępców i pijaków. Miejscowi mieszkańcy jedli odpady kuchenne gotowane na parze we wrzącej wodzie.
W latach 70. zwyczajem nawet mieszkańców klasy średniej zaczęto uwzględniać śniadania i obiady w tawernach i restauracjach. Były też biznesowe spotkania dokonano transakcji. Moskwa słynęła szczególnie z tawern. W moskiewskich tawernach podawano wyłącznie dania kuchni rosyjskiej: prosiaki w galarecie, codzienny kapuśniak z owsianką, zupa rybna, pikle, kotlety cielęce, jesiotr, kotlety ogniste, naleśniki, owsianka Guryev, paszteciki, paszteciki z paleniska. Porcje w tawernie były ogromne w bardzo rozsądnej cenie. Wieczorami zamożna publiczność odwiedzała restauracje. Tam kwitło znakomicie kuchnia francuska gości bawiły chóry cygańskie.
Jedną z rozrywek publicznych były maskarady. Zimowe wieczory mieszkańcy odwiedzali teatry. Byli Różne rodzaje teatry. Teatry pańszczyźniane należące do rosyjskich rodzin arystokratycznych (Szeremietiewów, Apraksynów, Jusupowów i in.) były nadal szeroko rozpowszechnione. Teatry państwowe było ich niewiele (Aleksandria i Maryjski w Petersburgu, Bolszoj i Mały w Moskwie). Znajdowali się pod drobnym nadzorem administracji, która nieustannie ingerowała w repertuar i dobór aktorów. Zwolniło twórczość teatralna. Zaczęły pojawiać się teatry prywatne, na które władze zezwalały lub zakazały. Szlachta i zamożni kupcy wykupywali stałe loże w teatrach. Panie w teatrze ubrane były bardzo elegancko, panowie, którzy im towarzyszyli, we frakach. Prostsza publiczność gromadziła się na balkonie, a galerię zajmowali przeważnie studenci, którzy głośnymi okrzykami i gromkimi brawami wspierali swoich ulubionych artystów. Teatr aktywnie reagował na wydarzenia w kraju, dlatego wojna 1812 roku nie mogła ominąć ministrów Melpomeny. Na patriotyczny repertuar tamtych lat składały się opery bohaterskie, tragedie i przezabawne komedie wyśmiewające francuską manię. Trwają patriotyczne zabawy motywy ludowe obejmował tańce rosyjskie. Muzykę do nich napisali rosyjscy kompozytorzy.
Szczególną uwagę zwrócono na polowanie. Był to styl życia szlachty, gdy otrzymała ona prawo do przejścia na emeryturę i przeniosła się do swoich posiadłości. To była zabawa hazard, sport, któremu mógł dorównać jedynie zamożny szlachcic: polowanie wymagało nabycia i hodowli drogich ras psów, specjalnie wyszkolonej służby, orszaku i uczestników imprezy, których należało dobrze przyjąć i trzymać w domu. W polowaniu włożono ogromną pracę chłopów pańszczyźnianych – pomysłowych i utalentowanych rzemieślników.
Popularne były także skakanie i bieganie.
Zwykli ludzie mieli swoje rozrywki. W dni świąt świątynnych organizowano rozrywkę. Szczególnie zabawny był tydzień Maslenicy i Wielkanocy. Na wolnych przestrzeniach miejskich zbudowano tymczasowe budki deptakowe, od razu rozrzucono namioty handlowe z piernikami, orzechami, naleśnikami i ciastami, zbudowano karuzele, grzmiało Orkiestry dęte grali na organach.
Nie zapomniano także o dawnych zabawach: rzucaniu się, miasteczkach i okrągłych tańcach. Kobiety, podczas gdy mężczyźni przesiadywali w tawernach, gromadziły się w domach i organizowały zebrania i przyjęcia. Osiedlili się na obrzeżach fabryki rękoczyny. Zwykle robotnicy obu fabryk gromadzili się od ściany do ściany. Ściana była zaplanowana wcześniej. Jej przebieg i skład uczestników omawiano w karczmie fabrycznej na „radzie wojskowej”. W niektórych miastach odbywały się walki kogutów.
Historia Petersburga w XIX wieku obejmuje ważne wydarzenia dla całego kraju. W połowie stulecia miasto przekształciło się w ważny ośrodek przemysłowy. W 1825 roku funkcjonariusze straży podjęli próbę zamachu stanu, a wydarzenie to przeszło do historii jako powstanie dekabrystów.
Zabójstwo cesarza
Paweł I, syn Katarzyny II, rządził zaledwie pięć lat. Ale te lata petersburczycy długo pamiętali. Już następnego dnia po wstąpieniu na tron Pawła w mieście pojawiły się białe budki w stylu niemieckim, które cesarz nakazał sprowadzić z Gatchiny. Życie mieszczan zostało ściśle uregulowane. Urzędnicy, policjanci biegali ulicami, łapali obywateli ubranych po francusku modne ubrania i zdarli z siebie okrągłe kapelusze (symbol rewolucja Francuska). Paweł kazał wszystkim zaczynać dzień o szóstej rano, jedząc lunch o tej samej porze. Po ósmej wieczorem wprowadził w mieście godzinę policyjną. Wygląd na ulicy późna godzina był obarczony karą.
Pałace cesarskie Paweł I kazał nazywać zamkami. Nienawidził wszystkiego, co było związane z jego matką. Cesarz nie chciał w nim mieszkać zimowy pałac i dlatego nakazał budowę zamku, który otrzymał imię Michajłowski. Z Pałacu Taurydów kazał zrobić stajnię. Ale w Zamku Michajłowskim nie mieszkał długo. W nocy z 11 na 12 marca 1801 roku Paweł I został zamordowany przez spiskowców. Zabili go oczywiście nie z powodu porządku, jaki ustanowił w Petersburgu.
Stosunki z Anglią pogorszyły się w XIX wieku. Było to efektem porozumienia zawartego przez Pawła I z napoleońską Francją i stworzyło nieprzyjemne warunki dla przedstawicieli rosyjskiego kręgów biznesowych. Petersburgu, dowiedziawszy się, że cesarz został zabity, nie wahali się radować i gratulować sobie nawzajem.
Historia Petersburga w XIX wieku rozpoczyna się od panowania Aleksandra I, który w swoim manifeście oznajmił, że we wszystkim będzie opierał się na dekretach Katarzyny II. Zamki ponownie zaczęto nazywać pałacami, a jeden z najsłynniejszych, Tauryd, nie pełnił już funkcji koszar.
16 maja 1803
Ważnym wydarzeniem początku XIX wieku w Petersburgu są obchody 100-lecia. Miasto to zostało założone przez Piotra Wielkiego 16 maja 1703 roku. Sto lat później w Petersburgu odbyła się parada, w której wzięło udział około dwudziestu tysięcy żołnierzy. Mała łódka Piotra, zwanego „dziadkiem rosyjskiej floty”, została zabrana na pokład statku „Archanioł Gabriel”. W uroczystym wydarzeniu wzięło udział czterech współczesnych Wielkiego Reformatora - starsi, którzy osobiście znali założyciela Petersburga.
Powrót strażników pułku Siemionowskiego
To kolejne ważne wydarzenie z początku XIX wieku. W Petersburgu spotkali się z żołnierzami i oficerami, którzy powrócili z wojny, w której zwyciężyła Rosja. Gwardia rosyjska pokonała Francuzów w 1812 r., triumfalnie dotarła do Paryża, odwiedziła Anglię, po czym wróciła do Petersburga. Na cześć tego w XIX wieku zbudowano drewniane bramy istotne wydarzenie.
Bramy triumfalne Narwy
Projekt ten stał się jednym z zabytków architektury Petersburga. W XIX wieku bramy niewiele miały jednak wspólnego z tymi, które dziś można zobaczyć w mieście nad Newą.
Konstrukcja istniała do 1827 roku, powstała według projektu.Bramę ozdobiono rydwanem z sześcioma końmi, którym kierowała bogini Chwały. Drewniana konstrukcja szybko jednak popadła w ruinę. Wkrótce burmistrzowie podjęli decyzję o budowie nowych bram, tyle że z kamienia.
Rosyjski architekt Wasilij Stasow podtrzymał pomysł swojego włoskiego kolegi. 26 sierpnia 1027 roku pierwszy kamień Narwy brama triumfalna- jeden z symboli Petersburga. Pod koniec XIX wieku obiekt ponownie przebudowano – blachę miedzianą zastąpiono blachą żelazną.
Zamieszki pułku Semenowskiego
To kolejne ważne wydarzenie w historii Petersburga w XIX wieku. Pułk Siemionowskiego był ulubionym pułkiem cesarza Aleksandra I. Żołnierze i oficerowie traktowali swojego dowódcę Ya. A. Potiomkina z wielkim szacunkiem. Jednak wiosną 1820 r. A. A. Arakcheevowi udało się go przenieść. Przedstawił Potiomkina cesarzowi jako wodza o słabej woli, niezdolnego do dowodzenia pułkiem. Na jego miejsce powołano Fiodora Schwartza, poplecznika Arakcheeva.
Żołnierze bezpodstawnie niezadowoleni nadużywać i surowość nowego dowódcy pułku, odmówił pójścia na wartę. Napisali skargę, którą władze odebrały jako zamieszki. Kompanię otoczyła Straż Życia Pułku Pawłowskiego. Żołnierzy umieszczono w Twierdzy Piotra i Pawła, gdzie pod eskortą prowadzono ich na oczach wszystkich Petersburgów.
Więźniów wspierali towarzysze, okazując nieposłuszeństwo władzom wyższym. Ale wkrótce znaleźli się w środku Twierdza Piotra i Pawła. Wydarzenia te trwały cztery dni. Cesarz był przez cały ten czas na Kongresie w Troppau. Siemionowcy zostali przeniesieni do odległych części Rosji. Żołnierzy wysłano na Kaukaz lub Syberię. Oficerowie - na Ukrainę. Czterech rebeliantów stanęło przed sądem.
Życie w Petersburgu w XIX wieku
Liczba mieszkańców miasta w tym stuleciu stale rośnie. W historii Petersburga i Moskwy w XIX wieku głównym zjawiskiem było otwieranie ogromnych fabryk i zakładów. Wraz z powstawaniem przedsiębiorstw rosła także liczba ludności miast.
Na początku XIX wieku w Petersburgu mieszkało 220 tysięcy osób. W latach pięćdziesiątych - około 500 tys. Petersburg w XIX wieku zajmował czwarte pod względem liczby ludności miejsce na liście stolic świata po Londynie, Paryżu i Konstantynopolu.
Warto dodać, że w mieście mieszkało dwukrotnie więcej mężczyzn niż kobiet. Wśród nich dominowali wojskowi i urzędnicy. Otwarto nowe fabryki, w których wykorzystywano wyłącznie męską siłę roboczą. Ze wsi przybywali do stolicy ludzie chcący nauczyć się nowego zawodu. Najbardziej poszukiwani byli murarze, rzemieślnicy, taksówkarze, stolarze.
Śmiertelność, podobnie jak w XVIII w., przewyższyła liczbę urodzeń – populacja Petersburga rosła kosztem przybyszów. W większości byli to imigranci z guberni twerskiej i jarosławskiej. A po zniesieniu pańszczyzny chłopi z całej Rosji napływali do stolicy w poszukiwaniu pracy. Przedstawiciele tej warstwy społecznej stanowili 60% mieszkańców Petersburga. W XIX wieku miasto to było gigantycznym rynkiem pracy.
Fabryka Putiłowa
Jedno z największych przedsiębiorstw petersburskich powstało za panowania Pawła I. W 1801 r. do stolicy przeniesiono odlewnię żelaza w Kronsztadzie. W tym samym roku odlano tu pierwszy egzemplarz, później kilkakrotnie zmieniano nazwę zakładu.
Pierwszymi liderami przedsiębiorstwa byli obcokrajowcy. Powódź w 1824 r. zabiła 152 robotników. nie zamknął się nawet w większości trudne okresy historia narodowa. Kontynuował więc działanie przez lata oblężenia Leningradu.
Powódź
W historii Petersburga największe niszczycielskie wydarzenie miało miejsce w 1824 roku. Druga co do wielkości powódź miała miejsce sto lat później – w roku, w którym miasto przemianowano na Piotrogród. W 1824 r. Newa podniosła się o cztery metry powyżej normy. Według różnych źródeł zginęło od dwustu do sześciuset osób. Puszkin poświęcił wiersz tej strasznej powodzi ” Brązowy jeździec".
Kultura Petersburga w XIX wieku
Rozkwit literatury rosyjskiej nastąpił w pierwszej tercji XIX wieku. Związany z twórczością Aleksandra Siergiejewicza Puszkina. Poeta poświęcił wiele swoich dzieł wydarzeniom, które miały miejsce w mieście nad Newą. Przede wszystkim powstanie dekabrystów.
Na początku stulecia w północna stolica nowych budynków było niewiele. Z wyjątkiem Zamku Michajłowskiego, którego budowa postępowała w szybkim tempie. Większość Zasoby kraju na początku drugiej dekady przeznaczane były na potrzeby wojny.
W połowie stulecia było ich kilka ważne wydarzenia V życie kulturalne Petersburg: otwarto Russkoe społeczeństwo geograficzne. Budowę rozpoczęto w 1836 roku kolej żelazna pomiędzy stolicą a Carskie Sioło. W pierwszej połowie XIX w. zakończono projektowanie zespołów wokół Senatu czy Placu Pałacowego.
Ustalono datę 1 października 1811 r Liceum Carskie Sioło. Instytucja ta wydała wielu studentów, którzy później zostali dobrze znane postacie kulturę i naukę. Wśród znanych absolwentów - A. S. Puszkin. Wiele osób kojarzy nazwisko poety, który przez dwanaście lat mieszkał nad Fontanką. Następnie na Wozniesienskim Prospekcie. W 1836 roku poeta mieszkał w domu księżnej Wołkońskiej. Budynek ten znajduje się na nabrzeżu Moika, mieści się w nim do dziś pamiątkowe mieszkanie-muzeum Puszkin.
Straussa w Petersburgu
Sława austriackiego kompozytora do połowy XIX wieku rozprzestrzeniła się daleko poza Wiedeń. W 1856 odwiedził Johann Strauss Stolica Rosji. Nawiasem mówiąc, już wtedy mieszkało tu wielu znanych obcokrajowców.
Kompozytor przybył do Petersburga na zaproszenie dyrektora kolei Carskie Sioło, którego poznał w Niemczech. Rosyjski urzędnik zaproponował muzykowi stanowisko dyrygenta na stacji kolejowej Pawłowski, z pensją, której Strauss nie mógł odmówić. Ponadto w tamtym czasie występy przed znakomitą petersburską publicznością uważano za bardzo prestiżowe.
Johann Strauss podpisał kontrakt z dyrektorem kolei Carskie Sioło i już w następnym roku legendarne miasto nad Newą wyruszyło w podróż. Już od pierwszych koncertów Straussowi udało się zdobyć powszechną sympatię. Szczególnie podobały się kobietom. Początkowo był zapraszany tylko na jeden sezon – na lato 1856 roku. Z czasem został stałym dyrygentem koncertów w Pawłowsku.
Stambuł w XIX wieku
Miasta, podobnie jak ludzie, mają żywotność - ścieżka życia.
Niektóre z nich, jak na przykład Paryż, są bardzo starożytne – mają ponad 2000 lat. Inne miasta, przeciwnie, są wciąż dość młode.
W tym artykule, za pomocą starych map, reprodukcji i fotografii, prześledzimy ścieżkę życia tych miast – czym były wtedy, a czym stały się obecnie.
Rio de Janeiro zostało założone przez portugalskich kolonistów w 1565 roku.
Zatoka Guanabara, druga co do wielkości zatoka w Brazylii, kusi swoją wspaniałością.
Już w 1711 roku wyrosło tu duże miasto.
A dziś nadal jest jednym z najbardziej malowniczych miast na świecie.
Być może słyszeliście, że Nowy Jork był początkowo nazywany Nowym Amsterdamem, tak też nazwali go holenderscy osadnicy, którzy osiedlili się tam na początku XVII wieku. W 1664 roku zmieniono jego nazwę na cześć księcia Yorku.
Ta rycina przedstawiająca południowy Manhattan z 1651 roku pokazuje, że miasto nazywało się wówczas Nowym Amsterdamem.
W latach 1870–1915 populacja Nowego Jorku potroiła się, z 1,5 miliona do 5 milionów. To zdjęcie z 1900 roku przedstawia grupę włoskich imigrantów na ulicy w centrum Nowego Jorku.
Aby utrzymać rosnącą populację miasta, w budowę takich obiektów jak most Manhattan (sfotografowany w 1909 r.) włożono dużo pieniędzy.
Według spisu ludności z 2013 r. Nowy Jork, podzielony na pięć dzielnic, zamieszkuje obecnie 8,4 miliona ludzi.
Archeolodzy twierdzą, że około 250 r. p.n.e. jedno plemię celtyckie, które samo siebie nazwało Paryż(Paryżanie), osiedlili się nad brzegiem Sekwany, zakładając miasto noszące obecnie nazwę Paryża.
Osiedlili się na Île de la Cité, gdzie obecnie stoi katedra Notre Dame.
Takie piękne monety wybili Paryżanie, obecnie przechowywane są w Metropolitan Museum of Art (Nowy Jork, USA).
Na początku XIV wieku, kiedy malowano ten obraz, Paryż był już jednym z największych miast w Europie, a może nawet największym. Na zdjęciu zamek na Île de la Cité.
Teraz jest to jedno z najbardziej ukochanych miast na naszej planecie.
Położony nad rzeką Huangpu w centrum Szanghaju obszar zwany Bundem stał się pod koniec XIX wieku światowym centrum finansowym, będącym siedzibą amerykańskich, rosyjskich, brytyjskich i innych europejskich misji handlowych.
Na tym zdjęciu z lat 80. XIX wieku widać, że starą część miasta otacza fosa, która jest pozostałością po dawnych czasach.
Było tu głośno i tłoczno. Sukces komercyjny zmienił miasteczko rybackie w „Perłę Wschodu”.
W 1987 r. dzielnica Pudong w Szanghaju nie była tak rozwinięta jak obecnie. Dorastał na bagnistym terenie po drugiej stronie rzeki Huangpu, naprzeciwko Bundu Bundu.
Na początku lat 90. Pudong otworzył swoje podwoje dla inwestycji zagranicznych.
A w miejscu niepozornych wieżowców natychmiast wyrosły drapacze chmur. Znajduje się tu także Szanghajska Wieża Telewizyjna, trzecia najwyższa wieża na świecie. Nazywana jest także „Perłą Wschodu”.
Dziś Bund jest jednym z najpiękniejszych miejsc w całych Chinach.
A Pudong jest jednym z najbardziej futurystycznych. Tutaj każdy poczuje się jak bohater fantastycznego hitu kinowego.
Stambuł (najpierw nazywany Bizancjum, a później Konstantynopolem) został założony w 660 roku p.n.e. Konstantynopol został podbity przez Imperium Osmańskie w 1453 roku.
Nie trwało długo, zanim Turcy przekształcili miasto, będące bastionem chrześcijaństwa, w symbol kultury islamskiej. Zbudowali tu bogato zdobione meczety.
Pałac Topkapi w Stambule.
Od XIX wieku miasto stale się rozrastało. Handlowe centrum Stambułu znajduje się w pobliżu mostu Galata, który w ciągu ostatnich pięciu stuleci był pięciokrotnie przebudowywany.
Most Galata pod koniec XIX wieku.
Dziś Stambuł pozostaje kulturalnym centrum Turcji.
Rzymianie założyli Londinium (współczesny Londyn) w 43 roku naszej ery. Na zdjęciu poniżej widać pierwszy most zbudowany na Tamizie.
W XI wieku Londyn był już największym portem w Anglii.
Opactwo Westminsterskie, zbudowane w II wieku, znajduje się na liście obiektów światowe dziedzictwo i jest jednym z najstarszych i najważniejszych budynków w Londynie. Tutaj jest on przedstawiony na obrazie z 1749 roku.
W XVII wieku w wyniku czarnej zarazy w Londynie zginęło około 100 000 ludzi. W 1666 roku w mieście wybuchł wielki pożar, którego odbudowa trwała kilka lat.
Od 1714 do 1830 roku pojawiły się nowe dzielnice, takie jak Mayfair, a nowe mosty na Tamizie dały impuls do rozwoju dzielnic południowego Londynu.
Trafalgar Square w Londynie w 1814 r.