Stati di lingua turca. Cucina nazionale tartara. Come definire le moderne comunità turche

A proposito dei turchi.

A proposito dei turchi moderni, la stessa Wikipedia parla in qualche modo in modo abbastanza vago: "i turchi sono una comunità etno-linguistica di popoli che parlano lingue turche". Ma riguardo agli “antichi” turchi, è molto più eloquente: “Gli antichi turchi sono la tribù egemonica del Khaganato turco, guidata dal clan Ashin. Nella storiografia in lingua russa, il termine tyurkuts (da turk. - turk e mong. -yut - il suffisso plurale mongolo), proposto da L.N. Gumilyov, è spesso usato per designarli. Secondo il tipo fisico, gli antichi turchi (Turkuts) erano mongoloidi.

Bene, bene, lasciamo i mongoloidi, ma allora che dire degli azeri e dei turchi, una tipica sottorazza "mediterranea". E gli uiguri? Ancora oggi una parte considerevole di essi può essere attribuita alla sottorazza mitteleuropea. Se qualcuno non capisce, tutti e tre i popoli, secondo la terminologia odierna, sono turchi.

Nella foto sotto sono gli uiguri cinesi. Se la ragazza a sinistra ha già chiaramente tratti asiatici nel suo aspetto, puoi giudicare tu stesso l'aspetto della seconda. (foto da uyghurtoday.com) Guarda le caratteristiche facciali corrette. Oggi, anche tra i russi, questo non si vede spesso.

Soprattutto per gli scettici! Non c'è più nessuno che non abbia sentito parlare delle mummie di Tarim. Quindi, il luogo dei ritrovamenti delle mummie è il distretto nazionale cinese dello Xinjiang Uyghur - e nella foto i loro diretti discendenti.

La distribuzione degli aplogruppi tra gli uiguri.

Si noti che predomina R1a, con il marcatore asiatico Z93 (14%). Confronta con la percentuale dell'aplogruppo C, anch'essa mostrata nel diagramma. Come puoi vedere, C3, tipico dei mongoli, è completamente assente.

Una piccola aggiunta!

Deve essere chiaro che l'aplogruppo C non è puramente mongolo: è uno degli aplogruppi più antichi e comuni, si trova anche tra gli indiani amazzonici. Alte concentrazioni di C oggi vengono raggiunte non solo in Mongolia, ma anche tra Buriati, Kalmyks, Khazari, Argyn Kazakhs, Aborigeni australiani, Polinesiani e Micronesiani. I mongoli sono solo un caso speciale.

Se parliamo di paleogenetica, la gamma è ancora più ampia: Russia (cultura Kostenki, Sungir, Andronovo), Austria, Belgio, Spagna, Repubblica Ceca, Ungheria, Turchia, Cina.

Lascia che ti spieghi per coloro che credono che aplogruppo e nazionalità siano la stessa cosa. Y-DNA non contiene alcuna informazione genetica. Quindi, domande a volte perplesse: io, russo, cosa ho in comune con un tagico? Nient'altro che antenati comuni. Tutte le informazioni genetiche (colore degli occhi, colore dei capelli, ecc.) Si trovano negli autosomi, le prime 22 coppie di cromosomi. Gli aplogruppi sono solo segni in base ai quali si possono giudicare gli antenati di una persona.

Nel VI secolo iniziarono intensi negoziati tra Bisanzio e lo stato oggi noto come Khaganato turco. La storia non ci ha nemmeno conservato il nome di questo paese. La domanda è perché? Dopotutto, ci sono pervenuti i nomi di formazioni statali più antiche.

Il kaganate significava solo una forma di governo (lo stato era governato da un khan scelto dal popolo, kaan in una diversa trascrizione), e non il nome del paese. Oggi non usiamo la parola "Democrazia" al posto della parola "America". Anche se a chi, se no, un nome del genere le si addice (scherzo). Il termine "stato" in relazione ai turchi si addice di più a "Il" o "El", ma non al Khaganate.

Il motivo delle trattative era la seta, o meglio il suo commercio. Gli abitanti di Sogdiana (l'interfluenza dell'Amu Darya e del Syr Darya) decisero di vendere la loro seta in Persia. Non ho effettuato una prenotazione scrivendo "mio". Ci sono prove che nella valle di Zarafshan (il territorio dell'attuale Uzbekistan), a quel tempo, sapevano già come coltivare bachi da seta e ricavarne materiale non peggiore del cinese, ma questo è un argomento per un altro articolo.

E non è affatto un dato di fatto che il luogo di nascita della seta sia la Cina, e non la Sogdiana. La storia cinese, così come la conosciamo, è stata scritta per il 70% dai gesuiti nei secoli XVII-XVIII*, i restanti trenta sono stati “completati” dagli stessi cinesi. Il "montaggio" particolarmente intenso era ai tempi di Mao Zedong, l'intrattenitore era sempre lo stesso. Ha persino scimmie, da cui discendono i cinesi. erano loro, speciali.

*Nota. Solo una piccola parte di ciò che fecero i gesuiti: Adam Schall von Bell prese parte alla creazione del calendario di Chongzhen. Successivamente è stato direttore dell'Osservatorio Imperiale e del Tribunale di Matematica, infatti, si è occupato della cronologia cinese. Martino Martini è noto come autore di opere sulla storia cinese e compilatore del Nuovo Atlante della Cina. Un partecipante indispensabile in tutti i negoziati sino-russi durante la firma del Trattato di Nerchinsk nel 1689 fu il gesuita Parreni. Il risultato dell'attività di Gerbillon fu il cosiddetto editto imperiale di tolleranza religiosa del 1692, che permise ai cinesi di accettare il cristianesimo. Il tutore scientifico dell'imperatore Qianlong era Jean-Joseph-Marie Amyot. Nel XVIII secolo i gesuiti, guidati da Regis, parteciparono alla compilazione di una grande mappa dell'impero cinese, pubblicata nel 1719. Nei secoli XVII-XVIII i missionari tradussero in cinese e pubblicarono a Pechino 67 libri europei. Hanno introdotto i cinesi alla notazione musicale europea, alla scienza militare europea, al design di orologi meccanici e alla tecnologia di produzione di armi da fuoco moderne.

Grande via della Seta controllata dai veneziani e dai genovesi, la stessa "aristocrazia nera" (italiana aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Column, Caetani, Chigi, Ludovisi, Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Teofilatti. E non lasciarti ingannare dai nomi italiani. Prendere i nomi delle persone tra le quali vivi è una lunga tradizione degli iniziati**. Questa aristocrazìa nera governa effettivamente il Vaticano e, di conseguenza, tutto mondo occidentale, e fu su loro istruzione che in seguito i mercanti ebrei portarono via tutto l'oro da Bisanzio, a seguito del quale l'economia del paese crollò e l'impero cadde, conquistato dai turchi ***.

Appunti.

* Sono i membri dell'aristocrazìa nera i veri "padroni del mondo", e non una specie di Rothschild, Rockefeller, Kuna. Dall'Egitto, prevedendone l'imminente caduta, si trasferiscono in Inghilterra. Lì, realizzando rapidamente quale "nishtyaki" porta con sé l'insegnamento del crocifisso, la maggior parte di loro si trasferisce in Vaticano. Miei cari, leggete la letteratura massonica dei secoli XVIII-XIX, lì è tutto molto franco - oggi sono "crittografati".

** Gli ebrei hanno semplicemente adottato questo, e molto altro, dall'arsenale dei loro padroni.

*** Se qualcuno non lo sa, quasi l'intera riserva aurea è stata prelevata anche dall'URSS, prima della sua fine.

Qui vale la pena aggiungere che le tribù degli Eftaliti, chiamate anche Unni Bianchi, Unni-Chioniti, e che appartenevano all'Asia centrale (Sogdiana, Bactria), all'Afghanistan e all'India settentrionale (Gandhara) furono a quel tempo completamente conquistate dai Ashin Turks (Bactria passò ai persiani). È sorta la domanda - la Persia non vuole acquistare la seta turca - commerceremo con Bisanzio, non c'è meno richiesta.

La seta per l'allora economia mondiale significava la stessa cosa del petrolio oggi. Si può presumere quale tipo di pressione sia stata esercitata sulla Persia per costringerla ad abbandonare il commercio con i turchi. In generale, vale la pena scrivere un articolo a parte sulla diplomazia segreta dell'epoca, ma oggi ci interessano le trattative, o meglio il viaggio di Zimarch, inviato dall'imperatore Giustino come ambasciatore presso i turchi in Altai.

Le informazioni sull'ambasciata ci sono pervenute negli scritti di diversi autori, userò la descrizione di Menander Protector. Questo ci permetterà di avvicinarci a svelare chi fossero veramente i turchi - mongoloidi o ancora caucasoidi: “Dai turchi, che anticamente si chiamavano Saks, arrivò per il mondo un'ambasciata a Giustino. Vasilevs decise anche che il consiglio inviasse un'ambasciata ai turchi e ordinò che un certo Zemarch della Cilicia, che a quel tempo era uno stratega delle città orientali, fosse equipaggiato in questa ambasciata.

Ecco quanto ti serve per essere sicuro che "La gente ruba tutto" gli venga presentato su un piatto d'argento con il nome di "storia ufficiale" per mentire sulla natura mongoloide dei turchi? Guardiamo la stessa Wikipedia: “Saki (altro persiano Sakā, altro greco Σάκαι, lat. Sacae) è il nome collettivo di un gruppo di tribù nomadi e semi-nomadi di lingua iraniana del I millennio a.C. e. - primi secoli d.C. e. nelle fonti antiche. Il nome risale alla parola scita saka - cervo (cfr Osset. sag "cervo). Sia gli autori antichi che i ricercatori moderni considerano i Saks, insieme ai Massagets, i rami orientali dei popoli sciti. Inizialmente, i Saks , a quanto pare, sono identici ai tour avestici, nelle fonti Pahlavi sotto le tribù turche sono già intesi come Turs.. Nelle iscrizioni achemenidi, "Saks" sono chiamati tutti gli Sciti.

Poche persone lo sanno: l'animale totem del Don e Kuban cosacchi- cervo bianco. Ricorda la parva Scythia di Strabone, in seguito chiamata dai cartografi Piccola Tartaria.

Torniamo di nuovo in argomento campana che suona. Questo passaggio descrive il rito di purificazione eseguito dai turchi per Zemarch: “Li asciugarono (le cose dell'ambasciata) su un fuoco da giovani germogli di un albero di incenso, sussurrando alcune parole barbare in lingua scitica, suonarono campane e percuotevano tamburelli ..." Continui a credere che l'uso del suono delle campane sia prerogativa della religione cristiana - allora andiamo da te ... (Scusa! Mi scuso per la sciocchezza ... non ho resistito ... )

Ora sul livello tecnologico dei turchi: “Il giorno dopo furono invitati in un'altra stanza, dove c'erano colonne di legno ricoperte d'oro, oltre a un letto d'oro, che era sostenuto da quattro pavoni d'oro. Nel mezzo della stanza c'erano molti carri, in cui c'erano molte cose d'argento, dischi e qualcosa fatto di canne. Numerose anche le immagini di quadrupedi in argento, nessuna delle quali, a nostro avviso, è inferiore a quelle che abbiamo. (evidenziato da me)

Soprattutto per coloro che considerano Tartaria un falso.

Un po 'sul territorio dello stato turco. Il professor Christopher Beckwith nel suo libro Empires Of The via della Seta” osserva che Mesopotamia, Siria, Egitto, Urartu, dal VII all'inizio del VI secolo a.C. conquistato i turchi. Tra le rovine delle mura delle città di questi paesi si trovano ancora oggi punte di freccia in bronzo di tipo scitico, risultato di invasioni e assedi. Dal 553 circa occupò il territorio dal Caucaso e Mare d'Azov all'Oceano Pacifico, nell'area della moderna Vladivostok, e dalla Grande Muraglia cinese * al fiume Vitim a nord. Clapro affermò che l'intera Asia centrale era soggetta ai turchi. (Klaproth, Tableaux historiques de L "Asie", 1826)

Non si dovrebbe considerare che fosse qualcosa di irremovibile, i turchi, come altri popoli, litigarono tra loro, combatterono, si dispersero in direzioni diverse, li conquistarono, ma ancora e ancora, come il leggendario uccello Fenice, risorgevano dalle ceneri: la Russia a quell'esempio illustrativo.

*Nota. Non confondere il vero muro con il “remake” mostrato oggi ai turisti: “... la struttura magnifica e quasi perfetta che i viaggiatori moderni vedono a una distanza di quasi cinquanta chilometri dalla capitale ha poco in comune con l'antica Grande Muraglia costruita duemila anni fa. La maggior parte dell'antico muro è ora in uno stato fatiscente "(Eduard Parker," Tatars. History of Origin ")

Istarkhi chiamava il sakaliba di tutti i turchi biondi. Konstantin Porphyrogenitus e un certo numero di autori orientali chiamarono gli ungheresi Türks. In tutti i primi scritti geografici arabi, la descrizione dei popoli dell'Europa orientale si trovava nel capitolo "Turchi". La scuola geografica di al-Jahayn, a partire da Ibn Ruste e fino ad al-Marvazi, attribuiva ai Turchi i Guzes (Uiguri), Kirghiz, Karluks, Kimaks, Pechenegs, Khazars, Burtases, Bulgars, Magiars, Slavs, Russ.

A proposito, i turchi Ashin sono considerati dai cinesi "un ramo della casa Xiongnu". Bene, gli Xiongnu (Unni) sono mongoli al 100%. Non lo sai? Ay-ya-yay ... In caso contrario, contatta i tuoi compagni di Sanity, ti mostreranno le foto con i mongoli, rispondo ...

E un'altra aggiunta.

Sai, sono sempre stato sorpreso dal fatto che le persone che non hanno qualcosa, attribuiscano a se stesse il possesso di esso. Un tipico esempio è Sanity. Di che tipo, nemmeno "ragionevole", ma semplicemente "pensiero" possiamo parlare tra "persone", il cui apparato cerebrale è completamente privo delle stesse funzioni mentali - solo istinti di base e "atteggiamenti" altrui. Là, intendo la parte superiore del loro corpo, non c'è nient'altro. Non parlo nemmeno della presenza di malati di mente nelle loro fila... Ma, ecco, dai, siete "sani di mente", punto. Gli ebrei tra loro sono una canzone a parte, questi sono nelle loro menti, nei loro articoli la russofobia è letteralmente da tutte le fessure ... (Chi nell'argomento, credo, ha indovinato - stiamo parlando di un "artista libero" e alcuni altri "compagni").

Non a caso ho parlato di "installazioni straniere": tutte le riserve e le omissioni nei miei articoli non sono casuali. Le informazioni private di cui disponiamo oggi ci consentono di classificare una parte significativa dei membri di Sanity nel cosiddetto quarto gruppo con una predominanza di stati istintivi-animali dell'emisfero destro.

La questione dei turchi rimarrebbe incompleta senza prove di chi fossero gli Unni (Xiongnu): “Inoltre, la questione dell'origine degli Unni è strettamente connessa con la questione di quale razza e tribù i famosi Unni nella storia dell'Europa apparteneva a. Lo si vede almeno dal fatto che i rappresentanti di tutte le teorie ritengono necessario parlare di questa connessione tra i due popoli. La questione dell'origine degli Unni appartiene a un campo che non solo è completamente estraneo alla sinologia, ma addirittura, in in una certa misura, appartenenti alla storia Europa. Quindi, se la storia degli Unni è in gran parte correlata alla storia della Cina e gli Unni alla storia dell'Europa, allora la questione del rapporto tra un popolo e l'altro appartiene alla storia dell'Asia centrale, poiché il paese attraverso il quale gli Unni si sono trasferiti in Occidente (se questi due popoli sono identici) o dove Xiongnu e Unni si sono scontrati (se sono diversi)." (KA Stranieri)

Rimando tutti coloro che vogliono conoscere questo problema in modo più dettagliato al lavoro dello storico-orientalista russo, dottore in studi orientali K.A. Inostrantsev "Xiongnu e Unni, analisi delle teorie sull'origine del popolo Xiongnu delle cronache cinesi, sull'origine degli Unni europei e sulle relazioni reciproche di questi due popoli". (L., 1926, seconda edizione rivista.) Citerò solo le sue conclusioni.

“I risultati della nostra ricerca si riducono alle seguenti tre conclusioni:

I) Il popolo Xiongnu, che vagò a nord della Cina e fondò un potente stato, fu formato dalla rafforzata famiglia turca. Una parte significativa delle tribù subordinate, con ogni probabilità, era costituita anche da turchi, sebbene, sia dalla fondazione dello stato, sia soprattutto durante la sua prosperità, vi fossero incluse varie altre tribù, come: mongoli, tunguzi, coreani e Tibetano.

II) Dopo la disgregazione dello stato in due parti (una disgregazione causata più da ragioni politiche e culturali che da differenze etniche - gli Xiongnu meridionali più sottomessi all'influenza della civiltà cinese, mentre quelli settentrionali conservarono meglio i loro tratti tribali), il il nord di Xiongnu non poteva mantenere l'indipendenza e una parte di loro si trasferì a ovest. Secondo i resoconti storici che ci sono pervenuti, questi Xiongnu sfrattati percorsero la consueta via dei nomadi attraverso Dzungaria e le steppe kirghise ed entrarono nell'Europa orientale nella seconda metà del IV secolo d.C.

III) Nell'Asia nordoccidentale e nell'Europa orientale, i turchi Xiongnu o Hunnu si scontrarono con altre tribù. Prima di tutto, le tribù finlandesi si sono messe sulla loro strada (inoltre, al momento è difficile decidere se i turchi siano completamente scomparsi nella massa finlandese o, al contrario, abbiano contribuito alla conversione dei finlandesi in un popolo nomade ed equestre ). Più gli Unni si spostavano, più l'elemento turco si assottigliava tra loro e altri popoli, come slavi e germanici, si mescolavano. È molto probabile che ci fosse ben poco in comune tra i sudditi di Mo-de e Attila. Tuttavia, ci sembra fuori dubbio che l'invasione dei formidabili conquistatori del IV-V secolo sia collegata e causata da sconvolgimenti nell'estremo limite orientale dell'Asia.

E che aspetto avevano questi Xiongnu?

Sotto nella foto ci sono frammenti di un tappeto (spalmato, mantello) trovato in una delle sepolture di Xiongnu a Noin-Ula (31 tumuli funerari). Sulla tela è ricamata la cerimonia della (presumibilmente) preparazione della bevanda soma. Notare i volti.

Se i primi due, molto probabilmente, possono essere attribuiti alla sottorazza mediterranea, allora un uomo a cavallo ... Incontra oggi un tipo simile, diresti: una pura "lepre".

Ovviamente il tappeto è stato dichiarato importato. Beh... è del tutto possibile... Professor N.V. Polosmak ritiene: “Il tessuto fatiscente, trovato sul pavimento della camera sepolcrale di Xiongnu ricoperto di argilla blu e riportato in vita dalle mani dei restauratori, ha una storia lunga e difficile. È stato realizzato in un luogo (in Siria o in Palestina), ricamato in un altro (forse nell'India nord-occidentale) e ritrovato in un terzo (in Mongolia)"

Posso presumere che il tessuto del tappeto potrebbe essere stato importato, ma perché è ricamato in India? Non avevi le tue ricamatrici? Allora che dire di questo.

Nella foto, il materiale antropologico della sepoltura del 20° tumulo Noin-Ula è uno smalto ben conservato ricoperto da sette denti inferiori in costante cambiamento: i canini destro e sinistro, i primi premolari destro e sinistro, il primo e il secondo sinistro molari. Sul primo premolare sinistro sono state trovate sfaccettature di usura artificiale: tracce lineari e cavità poco profonde. Questo tipo di deformazione potrebbe apparire quando si fa il ricamo - si ricama o si realizzano tappeti, quando i fili (molto probabilmente la lana) venivano morsi dai denti.

I denti appartengono a una donna di 25-30 anni, di aspetto caucasico, molto probabilmente della costa del Mar Caspio o dell'interfluenza dell'Indo e del Gange. L'ipotesi che si tratti di uno schiavo non regge: i tumuli di Noin-Ula, secondo gli stessi archeologi, appartengono alla nobiltà Xiongnu. La cosa principale qui è che la donna ha ricamato, e molto, come dimostrano i segni sui suoi denti. Allora perché il tappeto ritrovato si è affrettato a dichiararlo importato? Perché le immagini raffigurate su di esso non rientrano nella versione ufficiale, che dice che gli Xiongnu erano mongoloidi?

Per me sono i fatti che sono di fondamentale importanza - ne compaiono di nuovi - la mia opinione cambia. IN versione ufficiale la storia è l'opposto: lì i fatti vengono adattati alle versioni prevalenti e quelli che non rientrano nel quadro vengono semplicemente scartati.

Torniamo a Wikipedia: “Il regno indo-scita è uno stato amorfo in termini di confini, creato in epoca ellenistica sul territorio di Bactria, Sogdiana, Arachosia, Gandhara, Kashmir, Punjab, Rajasthan e Gujarat dal ramo orientale della tribù nomade scita - i Saks. La nostra donna viene da lì, e questa non è la mia opinione, ma scienziati (dottore in storia T.A. Chikisheva, IAET SB RAS). Ora rileggi quel punto sopra dove parlo del territorio dello stato turco. La presenza di un enorme paese significa sempre il movimento non solo di risorse materiali, ma anche di persone. Cosa c'è di sorprendente se una donna nata in un posto si sposa a migliaia di chilometri dalla casa di suo padre?

Tutti i tappeti dei tumuli Noin-Ula sono stati realizzati nello stesso luogo e all'incirca nello stesso periodo. La loro somiglianza è stata sottolineata anche da S. I. Rudenko: "La tecnica del ricamo dei tappeti è caratterizzata dall'imposizione di fili multicolori di debole torsione sul tessuto e dal loro fissaggio sulla sua superficie con fili molto sottili". Una tecnica simile di ricamo “in allegato” si trova nelle sepolture già dal I secolo a.C. AVANTI CRISTO e. in tutto il territorio abitato dai turchi (Russia centrale, Siberia occidentale, Pamir, Afghanistan). Allora perché sono stati dichiarati importati?

Ma per quanto riguarda i mongoli, chiedi?

In effetti, i mongoli furono conquistati dai turchi nel VI secolo e da allora fanno parte dello stato turco? Gengis Khan, che gli storici moderni attribuiscono ai mongoli *, potrebbe stare a capo delle tribù turche? Non escludo una tale possibilità, ricorda Stalin. Tuttavia, a nessuno è mai venuto in mente di chiamare la Georgia il sovrano della Russia. È possibile parlare dei Mongoli come dei conquistatori dell'universo? Beh... Non è nemmeno un brutto scherzo...

*Nota. Fonti arabe, lo stesso Rashid ad-Din (Rashid at-Tabib), chiamano Gengis Khan originario di una delle tribù turche.

Nella storia moderna, i turchi sono stati i più sfortunati. Sotto il regime sovietico, quasi tutti i riferimenti a questo popolo furono distrutti (il decreto del Comitato centrale del PCUS del 1944, che di fatto vietava lo studio dell'Orda d'oro e dei khanati tartari), e gli studiosi turchi andarono all'unanimità al "disboscamento" . Le autorità scelsero semplicemente di sostituire i turchi con i mongoli. Per quello? Questo è l'argomento di un altro articolo, ed è strettamente correlato alla domanda: Stalin era davvero l'unico sovrano, o, anche se il principale, ma comunque un membro del Politburo dove le questioni venivano decise collettivamente, a maggioranza semplice .

Una domanda abbastanza ragionevole: la conquista della Rus' da parte dei Mongoli fino ad oggi rimane l'unica versione della storia ufficialmente riconosciuta, quindi tutti gli scienziati si sbagliano, sono l'unico così intelligente?

La risposta non è meno ragionevole: gli scienziati servono semplicemente l'attuale governo. E nemmeno le autorità stavano facendo trucchi del genere: per la maggior parte del 20 ° secolo, la Russia ha vissuto con la ferma convinzione che il comunismo, inventato da un ebreo, discendente di famosi rabbini, fosse il nostro brillante futuro russo. Non parlo più del cristianesimo. Guarda lo zelo con cui le persone, dopo aver tradito i propri dei, lodano gli altri. Continuare oltre?

Sopra ho parlato del mistero dei turchi, infatti non c'è mistero: Sciti, Sarmati, Unni (Xiongnu), Turchi, Tartari (Tartari) e circa altri duecento nomi diversi dati da altri sono tutti la stessa gente . Come K.A. Stranieri: “ha vinto il clan Xiongnu - tutto è fatto dagli Xiongnu, il clan Xian-bi è stato sconfitto - tutto è fatto dagli Xian-bi, ecc. Da questo c'è un frequente cambio di nomi nella storia dei popoli nomadi.

Sfortunatamente, rimane un'altra domanda che oggi non ha ricevuto alcuna spiegazione: perché la popolazione caucasoide di Altai, Siberia, Kazakistan è mutata in mongoloidi così rapidamente, nel corso di circa millecinquecento anni? Qual è stata la ragione di ciò? La famigerata mosca nell'unguento (mongoli) in un barile di miele? O alcuni cambiamenti più gravi e massicci nell'apparato genetico causati da fattori esterni?

Riassumiamo.

Possiamo affermare con sicurezza che lo stato (stati) turco non era monoetnico, comprendeva, oltre agli stessi turchi, molte altre nazionalità e la composizione nazionale cambiava a seconda della geografia. E gli stessi turchi preferivano essere imparentati con la nobiltà locale.

I neopagani oggi parlano: ovunque c'erano i "nostri"; I "pensatori", a loro volta, battendo i piedi, strillano: ovunque ci sono solo mongoli. Né l'uno né l'altro ha ragione, Russia adorabile per quello un esempio: ci sono molti, diciamo, russi nel nord della Yakutia? Ma è lo stesso paese.

Antropologi V.P. Alekseev e I.I. Hoffman cita i risultati degli studi di due cimiteri di Xiongnu (Tebsh-Uul e Naima-Tolgoi): “Il materiale paleoantropologico del primo, situato nel sud della Mongolia centrale, si distingue per pronunciate caratteristiche mongoloidi, il secondo - caucasoide. Se, per chiarezza, ricorriamo a un confronto della popolazione moderna, allora possiamo dire che le persone che hanno lasciato questi monumenti differivano l'una dall'altra, come, ad esempio, i moderni yakuts e evenks - dai georgiani e dagli armeni. Puoi confrontare il russo moderno e il Chukchi: la situazione è simile. E qual è la conclusione? Sono di paesi diversi? O oggi non ci sono cimiteri “nazionali”?

Gli stessi turchi erano caucasici, infatti si tratta di tribù turaniche, discendenti dei leggendari ariani.

I turchi divennero gli antenati non solo del popolo russo, ma di quasi tre dozzine di altri.

Perché i turchi sono stati cancellati dalla nostra storia? Ci sono molte ragioni, la principale è l'odio. Il confronto tra Russia e Occidente ha radici molto più profonde di quanto si pensi oggi comunemente...

P.S. Un lettore curioso farà sicuramente una domanda:

Perchè ne hai bisogno? Perché riscrivere la storia? Che differenza fa, come è realmente accaduto, non vale la pena cambiare nulla - lascia che sia così, come ci siamo tutti abituati.

Senza dubbio, la "postura dello struzzo" è molto comoda per la maggioranza: non vedo niente, non sento niente, non so niente ... È più facile per una persona che si separa dalla realtà sopportare lo stress - solo la realtà non cambia da questo. Gli psicologi hanno persino il termine "effetto ostaggio" ("Sindrome di Stoccolma"), che descrive la connessione traumatica difensiva-inconscia che si verifica tra la vittima e l'aggressore nel processo di cattura, rapimento e / o uso (o minaccia di uso) di violenza.

Il signor Khalezov, in uno dei suoi articoli, ha osservato: "La Russia si è alzata dalle ginocchia solo per rialzarsi come un cancro". E mentre saremo tutti "Ivan che non ricordano la parentela", saremo ancora e ancora messi in una posa nota a tutti dal Kama Sutra.

Siamo gli eredi della Grande Steppa e non una specie di Bisanzio ritardato! La realizzazione di questo fatto è la nostra unica possibilità di tornare alla sua antica grandezza.

È stata la steppa che ha aiutato la Moscovia a sopravvivere in una lotta impari con Lituania, Polonia, tedeschi, svedesi, estoni ... Leggi Karamzin e Solovyov: sono molto più franchi, devi solo essere in grado di separare il grano dalla pula. "... i novgorodiani guidarono i moscoviti oltre Shelon, ma l'esercito tartaro occidentale li colpì improvvisamente e decise la questione a favore delle truppe granducali" - questo è Solovyov sulla battaglia del 14 giugno 1470, e questo è Karamzin, che parla sulla guerra del 1533 - 1586, descrive la composizione delle truppe Principato di Mosca: "oltre ai russi, i principi del Circasso, Shevkal, Mordoviano, Nogai, principi e murzas dell'antica Orda d'oro, Kazan, Astrakhan andarono giorno e notte a Ilmen e Peipus."

Ed era la steppa, chiamatela Tartaria o come volete, l'abbiamo tradita, lusingati dalle promesse degli eloquenti emissari occidentali. Allora perché piangere ora che viviamo male? Ricorda: “... E gettando le monete d'argento nel tempio, uscì, andò e si strangolò. I sommi sacerdoti, prendendo i pezzi d'argento, dissero: Non è lecito metterli nel tesoro della chiesa, perché questo è il prezzo del sangue. Dopo aver fatto un incontro, comprarono con loro la terra del vasaio, per la sepoltura degli stranieri; Pertanto, quella terra è chiamata “la terra del sangue” fino ad oggi”. (Matteo, cap. 27)

Voglio concludere l'articolo di oggi con le parole del principe Ukhtomsky: “... non c'è altra via d'uscita per lo stato panrusso: o diventare ciò che è stato chiamato ad essere da tempo immemorabile (una forza mondiale che unisce l'Occidente con l'Oriente), o scendere ignominiosamente lungo la strada, perché l'Europa stessa noi, alla fine, saremo schiacciati dalla loro superiorità esterna, e non da noi risvegliati Popoli asiatici sarà ancora più pericoloso degli stranieri occidentali"

In realtà, consideravo l'articolo finito, solo un amico, dopo averlo riletto, mi ha chiesto di aggiungere - letteralmente uno o due minuti in più della tua attenzione.

Le persone spesso, sia nei commenti che nei PM, prestano attenzione all'incoerenza delle mie opinioni con la versione ufficiale della storia, danno collegamenti a siti "di sinistra" come "Anthropogenesis", e talvolta all'opinione di scienziati abbastanza noti. Miei buoni amici, conosco la versione accademica così come, e forse meglio di molti visitatori di KONT, non preoccupatevi.

Una volta, in altre parole, non molto tempo fa, la gente credeva che la terra piatta poggiasse su tre enormi balene, che a loro volta nuotano nell'oceano infinito e, in generale, noi siamo il centro dell'universo. Non sto scherzando, sono assolutamente serio. Proprio ora, molto brevemente, ho espresso una versione dell'ordine mondiale, che di recente, secondo gli standard storici, ovviamente, è stata insegnata nelle migliori università europee.

La parola chiave qui è "credere". Non hanno controllato, ma hanno creduto. Tu, no grande gruppo che ha deciso di "controllare", attendeva un destino poco invidiabile. Pensi che le cose siano cambiate da allora? No, oggi non si accendono più i fuochi nelle piazze, oggi si comportano in modo molto più furbo, chi la pensa diversamente viene semplicemente dichiarato fesso. Se il nome di Giordano Bruno è ancora noto a molti, allora quanti "ridicolizzati" sono semplicemente caduti nell'oblio. Pensi che non ce ne fossero di grandi tra loro?

SA Zelinsky, parlando dei modi per manipolare la coscienza, cita una tecnica (una delle tante) chiamata "beffa": "Quando si utilizza questa tecnica, sia individui specifici che punti di vista, idee, programmi, organizzazioni e le loro attività, varie associazioni di persone possono essere ridicolizzate contro cui stanno combattendo. La scelta dell'oggetto del ridicolo viene effettuata in funzione degli obiettivi e della specifica situazione informativa e comunicativa. L'effetto di questa tecnica si basa sul fatto che quando si ridicolizzano affermazioni individuali ed elementi del comportamento di una persona, viene avviato un atteggiamento giocoso e frivolo nei suoi confronti, che si estende automaticamente alle sue altre affermazioni e opinioni. Con l'uso abile di tale tecnica, è possibile che una persona in particolare formi l'immagine di una persona "frivola" le cui dichiarazioni non sono affidabili. (Psicotecnologie di manipolazione ipnotica della coscienza)

L'essenza non è cambiata di una virgola: devi essere come tutti gli altri, fare come tutti gli altri, pensare come tutti gli altri, altrimenti sei un nemico ... La società attuale non ha mai avuto bisogno di individui pensanti, ha bisogno di pecore "ragionevoli". Una semplice domanda. Perché pensi che il tema delle pecore smarrite e dei pastori, cioè i pastori, sia così popolare nella Bibbia?

Finché non ci incontreremo di nuovo, amici!

Ai vecchi tempi non c'erano mezzi di trasporto più veloci e convenienti cavallo . A cavallo trasportavano merci, cacciavano, combattevano; su un cavallo andarono a corteggiare e portarono la sposa a casa. Senza un cavallo, non potevano immaginare l'agricoltura. Dal latte di giumenta si otteneva (e si riceve tuttora) una bevanda deliziosa e curativa, il koumiss, con i peli della criniera si ricavavano robuste corde, con la pelle si ricavavano le suole delle scarpe, con il corno si ricavavano scatole e fibbie rivestimento degli zoccoli. In un cavallo, specialmente in un cavallo, la sua posizione era apprezzata. C'erano persino segni con cui puoi riconoscere un buon cavallo. I Kalmyks, ad esempio, avevano 33 di questi segni.

I popoli di cui parleremo, siano essi turchi o mongoli, conoscono, amano e allevano questo animale nella loro famiglia. Forse i loro antenati non furono i primi ad addomesticare il cavallo, ma forse non ci sono popoli sulla terra nella cui storia il cavallo avrebbe avuto un ruolo così importante. Grazie alla cavalleria leggera, gli antichi turchi e mongoli si stabilirono su un vasto territorio: steppe e foreste-steppe, spazi desertici e semi-desertici. Asia centrale e dell'Europa orientale.

Sul globo v paesi diversi vivono circa 40 persone parlando dentro lingue turche ; più di 20 -in Russia. Il loro numero è di circa 10 milioni di persone. Solo 11 su 20 hanno repubbliche all'interno della Federazione Russa: Tartari (Repubblica del Tatarstan), Baschiri (Repubblica di Bashkortostan), Chuvash (Repubblica Ciuvascia), Altai (Repubblica dell'Altaj), Tuvani (Repubblica di Tuva), Khakass (La Repubblica di Khakassia), Yakuts (La Repubblica di Sakha (Yakutia)); tra Karachays con Circassi e Balkar con Kabardians - repubbliche comuni (Karachay-Cherkess e Kabardino-Balkaria).

Il resto dei popoli turchi è sparso in tutta la Russia, nelle sue regioni e regioni europee e asiatiche. Questo Dolgans, Shors, Tofalars, Chulyms, Nagaibaks, Kumyks, Nogais, Astrakhan e tartari siberiani . L'elenco può includere azeri (Turchi Derbent) Daghestan, tartari di Crimea, turchi mescheti, caraiti, un numero significativo dei quali ora vive non nella loro terra d'origine, in Crimea e Transcaucasia, ma in Russia.

Il più grande popolo turco della Russia - Tartari, ci sono circa 6 milioni di persone. Il più piccolo - Chulym e Tofalari: il numero di ogni nazione è poco più di 700 persone. più settentrionale - Dolgans sulla penisola di Taimyr, e più meridionale - Kumyks in Daghestan, una delle repubbliche del Caucaso settentrionale. I turchi più orientali della Russia - Yakuts(il loro stesso nome - Sakha), e vivono nel nord-est della Siberia. UN più occidentale - Karachays abitando le regioni meridionali di Karachay-Cherkessia. I turchi della Russia vivono in diverse zone geografiche: in montagna, nella steppa, nella tundra, nella taiga, nella zona della foresta-steppa.

La casa ancestrale dei popoli turchi sono le steppe dell'Asia centrale. A partire dal II sec. e finendo nel XIII secolo, pressati dai loro vicini, si trasferirono gradualmente nel territorio dell'attuale Russia e occuparono le terre dove ora vivono i loro discendenti (vedi l'articolo "Dalle tribù primitive ai popoli moderni").

Le lingue di questi popoli sono simili, ne hanno molte parole comuni ma, soprattutto, la grammatica è simile. Come suggeriscono gli scienziati, tempi antichi erano dialetti della stessa lingua. Nel tempo, la vicinanza è andata perduta. I turchi si stabilirono su un'area molto vasta, smisero di comunicare tra loro, avevano nuovi vicini e le loro lingue non potevano fare a meno di influenzare quelle turche. Tutti i turchi si capiscono, ma, diciamo, Altaiani con Tuvani e Khakass, Nogais con Balkars e Karachays, Tartari con Bashkir e Kumyks possono facilmente raggiungere un accordo. E solo la lingua ciuvascia si distingue nella famiglia delle lingue turche.

I rappresentanti dei popoli turchi della Russia differiscono notevolmente nell'aspetto. . a est Questo Mongoloidi dell'Asia settentrionale e dell'Asia centrale -Yakuts, Tuvans, Altaians, Khakasses, Shors.A ovest, tipici caucasici -Karachays, Balcani. E infine, il tipo intermedio si riferisce in generale caucasoide , Ma con una forte mescolanza di caratteristiche mongoloidi Tartari, Bashkir, Chuvash, Kumyks, Nogais.

Qual è il problema qui? La relazione dei turchi è più linguistica che genetica. lingue turche sono facili da pronunciare, la loro grammatica è molto logica, non ci sono quasi eccezioni. Nei tempi antichi, i turchi nomadi si diffusero su un vasto territorio occupato da altre tribù. Alcune di queste tribù sono passate al dialetto turco per la sua semplicità e nel tempo hanno cominciato a sentirsi turchi, sebbene differissero da loro sia nell'aspetto che nelle occupazioni tradizionali.

Agricoltura tradizionale , in cui i popoli turchi della Russia erano impegnati in passato, e in alcuni luoghi continuano a essere impegnati anche adesso, sono diversi. Quasi tutti erano cresciuti cereali e verdure. Molti bestiame allevato: cavalli, pecore, mucche. Eccellenti pastori sono stati a lungo Tartari, Baschiri, Tuvani, Yakuti, Altai, Balcani. Tuttavia cervo allevato e ancora pochi vengono allevati. Questo Dolgan, yakut settentrionali, tofalari, altaiani e un piccolo gruppo di tuvani che vivono nella parte taiga di Tuva - Todzha.

Religioni anche tra i popoli turchi diverso. Tartari, Bashkir, Karachays, Nogais, Balkars, Kumyks - musulmani ; Tuvani - buddisti . Altaiani, Shors, Yakuts, Chulym, sebbene adottato nei secoli XVII-XVIII. cristianesimo , sempre rimasto adoratori segreti dello sciamanesimo . Chuvash dalla metà del XVIII secolo. considerato il più Popolo cristiano nella regione del Volga , ma negli ultimi anni alcuni di loro ritorno al paganesimo : adorano il sole, la luna, gli spiriti della terra e della dimora, gli spiriti-antenati, senza rifiutare però da ortodossia .

CHI SEI, T A T A R Y?

Tartari - il popolo turco più numeroso della Russia. Loro vivono in Repubblica del Tatarstan, così come dentro Bashkortostan, Repubblica di Udmurt e zone adiacenti Regioni degli Urali e del Volga. Ci sono grandi comunità tartare in Mosca, San Pietroburgo e altre grandi città. E in generale, in tutte le regioni della Russia, si possono incontrare tartari che vivono da decenni fuori dalla loro patria, la regione del Volga. Hanno messo radici in un posto nuovo, si sono inseriti in un nuovo ambiente per loro, si sentono benissimo lì e non vogliono andarsene da nessuna parte.

Ci sono diversi popoli in Russia che si definiscono tartari . Tartari di Astrakhan vivere vicino a Astrakan, siberiano- v Siberia occidentale , Tartari di Kasimov - vicino alla città di Kasimov sul fiume Ok a (sul territorio in cui vissero diversi secoli fa i principi tartari al servizio). E infine Tartari di Kazan prende il nome dalla capitale del Tatarstan, la città di Kazan. Tutti questi sono diversi, sebbene vicini gli uni agli altri popoli. Tuttavia solo i tartari dovrebbero essere chiamati solo Kazan .

Tra i tatari distinguere due gruppi etnografici - Mishari tartari E Tartari di Kryashen . I primi sono noti per essere musulmani non festeggiare festa nazionale Sabantuy ma festeggiano giorno dell'uovo rosso - qualcosa di simile alla Pasqua ortodossa. In questo giorno, i bambini raccolgono le uova colorate da casa e giocano con loro. Kryashens ("battezzati") perché sono chiamati così perché furono battezzati, cioè accettarono il cristianesimo, e Nota non musulmano ma festività cristiane .

Gli stessi tartari iniziarono a chiamarsi così piuttosto tardi, solo a metà del XIX secolo. Per molto tempo non hanno gradito questo nome e lo hanno considerato umiliante. Fino al XIX secolo sono stati nominati in modo diverso: Bulgarly" (bulgari), "Kazanly" (Kazan), "Meselman" (musulmani). E ora molti chiedono il ritorno del nome "Bulgari".

Turchi arrivò nelle regioni del Medio Volga e della regione di Kama dalle steppe dell'Asia centrale e del Caucaso settentrionale, affollate di tribù che si trasferirono dall'Asia all'Europa. La migrazione continuò per diversi secoli. Alla fine del IX-X sec. uno stato prospero, il Volga Bulgaria, sorse sul Medio Volga. Le persone che vivevano in questo stato erano chiamate bulgari. Il Volga Bulgaria esisteva da due secoli e mezzo. Qui si svilupparono l'agricoltura e l'allevamento del bestiame, l'artigianato, il commercio con la Russia e con i paesi dell'Europa e dell'Asia.

DI alto livello La cultura bulgara in quel periodo è testimoniata dall'esistenza di due tipi di scrittura: antico runico turco(1) e successivamente arabo che è venuto con l'Islam nel 10 ° secolo. Lingua e scrittura araba sostituì gradualmente i segni dell'antica scrittura turca dalla sfera della circolazione pubblica. E questo è naturale: l'intero Oriente musulmano, con il quale la Bulgaria aveva stretti contatti politici ed economici, usava la lingua araba.

I nomi di notevoli poeti, filosofi, scienziati bulgari, le cui opere sono incluse nel tesoro dei popoli dell'Est, sono sopravvissuti fino ai nostri giorni. Questo Khoja Ahmed Bulgari (XI secolo) - scienziato e teologo, esperto dei precetti morali dell'Islam; CON ulaiman ibn Daoud al-Saksini-Suwari (XII secolo) - autore di trattati filosofici dai titoli molto poetici: "La luce dei raggi - la veridicità dei segreti", "Il fiore del giardino, che delizia le anime malate". E il poeta Kul Gali (XII-XIII secolo) scrisse il "Poema su Yusuf", considerato un'opera d'arte classica in lingua turca del periodo pre-mongolo.

A metà del XIII sec. Il Volga Bulgaria fu conquistato dai tataro-mongoli e divenne parte dell'Orda d'oro . Dopo la caduta dell'Orda in 15 ° secolo . un nuovo stato sorge nella regione del Medio Volga - Khanato di Kazan . La spina dorsale principale della sua popolazione è formata dallo stesso Bulgari, che a quel tempo avevano già sperimentato la forte influenza dei loro vicini: i popoli ugro-finnici (Mordoviani, Mari, Udmurts), che vivevano accanto a loro nel bacino del Volga, così come i Mongoli, che costituivano la maggioranza la classe dirigente dell'Orda d'Oro.

Da dove viene il nome "Tartari" ? Ci sono diverse versioni di questo. Secondo i più diffuso, una delle tribù dell'Asia centrale conquistate dai mongoli fu chiamata " tatan", "tatabi". In Rus', questa parola si trasformò in "tartari", e iniziarono a chiamare tutti: i mongoli e la popolazione turca dell'Orda d'oro soggetta ai mongoli, lungi dall'essere monoetnici nella composizione. Con il crollo dell'Orda, la parola "Tartari" non è scomparsa, hanno continuato a chiamare collettivamente i popoli di lingua turca ai confini meridionali e orientali della Rus'. Nel corso del tempo, il suo significato si è ridotto al nome di un popolo che viveva nel territorio del Kazan Khanate.

Il Khanato fu conquistato dalle truppe russe nel 1552 . Da allora, le terre tartare fanno parte della Russia e la storia dei tartari si è sviluppata in stretta collaborazione con i popoli che abitano lo stato russo.

I tartari eccellevano in varie forme attività economica. Erano meravigliosi s contadini (coltivavano segale, orzo, miglio, piselli, lenticchie) e ottimi allevatori di bestiame . Di tutti i tipi di bestiame, pecore e cavalli erano particolarmente preferiti.

I tartari erano famosi come belli artigiani . I bottai producevano barili per pesce, caviale, acido, sottaceti, birra. I conciatori producevano pelle. Kazan marocco e Bulgar yuft (pelle originale prodotta localmente), scarpe e stivali, molto morbidi al tatto, decorati con applicazioni di pezzi di pelle multicolore, erano particolarmente apprezzati nelle fiere. Tra i tartari di Kazan c'erano molti intraprendenti e di successo mercanti che commerciava in tutta la Russia.

CUCINA NAZIONALE TATARA

Nella cucina tartara si possono distinguere piatti "agricoli" e piatti "da allevamento". I primi lo sono zuppe con pezzi di pasta, cereali, frittelle, tortillas , cioè cosa si può preparare con grano e farina. Al secondo - salsiccia di cavallo essiccata, panna acida, tipi diversi formaggio , un tipo speciale di latte acido - katyk . E se diluisci il katyk con acqua e lo raffreddi, ottieni una meravigliosa bevanda dissetante - ayran . bene e belyashi - sono note a tutti le torte rotonde fritte nell'olio con ripieno di carne o di verdure, che si intravedono attraverso un buco nell'impasto. piatto festivo i tartari considerarono oca affumicata .

Già all'inizio del X sec. gli antenati dei tartari accettarono Islam , e da allora la loro cultura si è sviluppata all'interno del mondo islamico. Ciò è stato facilitato dalla diffusione della scrittura basata sulla scrittura araba e dalla costruzione di un gran numero di moschee - edifici per lo svolgimento di preghiere collettive. Le scuole sono state create nelle moschee - mektebe e madrasa dove i bambini (e non solo di famiglie nobili) imparavano a leggere l'arabo libro sacro Musulmani - Corano .

Dieci secoli di tradizione scritta non sono stati vani. Tra i tartari di Kazan, rispetto ad altri popoli turchi della Russia, ci sono molti scrittori, poeti, compositori e artisti. Spesso erano i tartari i mullah e gli insegnanti di altri popoli turchi. I tartari hanno un senso di identità nazionale altamente sviluppato, orgoglio per la loro storia e cultura.

{1 } Runico (dall'antico runa germanico e gotico - "mistero*") è il nome dato alle più antiche scritture germaniche, che si distinguevano per una speciale iscrizione di caratteri e veniva chiamata anche l'antica scrittura turca dell'VIII-X secolo.

VISITA A X A K A S A M

Nella Siberia meridionale, sulle rive del fiume Yenisei vive un altro popolo di lingua turca - Khakass . Ce ne sono solo 79 mila. Khakass - discendenti dello Yenisei Kirghizistan che visse più di mille anni fa nella stessa zona. I vicini, i cinesi, chiamavano il kirghiso " hyagas"; da questa parola deriva il nome del popolo: il Khakass. Dall'aspetto Khakasses può essere attribuito a razza mongoloide, tuttavia, in essi si nota anche una forte mescolanza caucasoide, che si manifesta in una pelle più chiara rispetto ad altri mongoloidi e un colore dei capelli più chiaro, a volte quasi rosso.

Ci vivono i Khakas Bacino di Minusinsk, inserito tra le creste di Sayan e Abakan. Considerano se stessi gente di montagna , sebbene la maggioranza viva nella parte pianeggiante e steppica di Khakassia. I monumenti archeologici di questo bacino - e ce ne sono più di 30mila - testimoniano che una persona viveva sulla terra di Khakas già 40-30mila anni fa. Dai disegni sulle rocce e sulle pietre si può avere un'idea di come vivevano le persone in quel momento, cosa facevano, chi cacciavano, quali rituali eseguivano, quali divinità adoravano. Ovviamente non si può dire così Khakass{2 ) sono discendenti diretti degli antichi abitanti di questi luoghi, ma alcuni caratteristiche comuni la popolazione antica e moderna del bacino di Minusinsk ce l'ha ancora.

Khakass - pastori . Si chiamano " triplice popolo", Perché vengono allevati tre tipi di bestiame: equini, bovini (vacche e tori) e ovini . In precedenza, se una persona aveva più di 100 cavalli e mucche, dicevano di lui che aveva "molto bestiame" e lo chiamavano bai. Nei secoli XVIII-XIX. I Khakass conducevano uno stile di vita nomade. Il bestiame veniva pascolato tutto l'anno. Quando cavalli, pecore, mucche mangiavano tutta l'erba intorno all'abitazione, i proprietari raccoglievano la proprietà, la caricavano sui cavalli e, insieme alla loro mandria, andavano in un nuovo posto. Avendo trovato un buon pascolo, vi allestirono una yurta e vissero finché il bestiame non mangiò di nuovo l'erba. E così fino a quattro volte l'anno.

Pane hanno anche seminato - e l'hanno imparato molto tempo fa. interessante modo popolare, che determinava la prontezza del terreno per la semina. Il proprietario ha arato una piccola area e, dopo aver esposto la metà inferiore del suo corpo, si è seduto sul terreno coltivabile per fumare la pipa. Se, mentre fumava, le parti nude del corpo non si sono congelate, significa che la terra si è riscaldata ed è possibile seminare il grano. Tuttavia, anche altre nazioni hanno utilizzato questo metodo. Mentre lavoravano sui seminativi, non si lavavano la faccia, per non lavare via la felicità. E quando la semina fu finita, fecero una bevanda alcolica con i resti del grano dell'anno scorso e ne aspersero la terra seminata. Questo interessante rito Khakass era chiamato "Uren Khurty", che significa "uccidere un lombrico". È stato eseguito per placare lo spirito, il proprietario della terra, in modo che non "permettesse" a vari tipi di parassiti di distruggere il raccolto futuro.

Ora i Khakass mangiano abbastanza volentieri il pesce, ma nel Medioevo venivano trattati con disgusto e lo chiamavano "verme di fiume". Per evitare che entrasse accidentalmente nell'acqua potabile, sono stati deviati canali speciali dal fiume.

Fino alla metà del XIX secolo. Khakass vissuto nelle iurte . Yurta- confortevole dimora nomade. Può essere montato e smontato in due ore. Per prima cosa, le grate di legno scorrevoli sono disposte in cerchio, ad esse è attaccato un telaio della porta, quindi una cupola è disposta da pali separati, senza dimenticare il foro superiore: svolge il ruolo di una finestra e di un camino allo stesso tempo tempo. In estate, l'esterno della yurta era ricoperto di corteccia di betulla e in inverno di feltro. Se riscaldi correttamente il focolare, che è posto al centro della yurta, fa molto caldo con qualsiasi gelo.

Come tutti i pastori, i Khakas amano carne e latticini . Con l'inizio dei freddi invernali, il bestiame veniva macellato per la carne, non tutto, ovviamente, ma quanto bastava per durare fino all'inizio dell'estate, fino al primo latte delle mucche che uscivano al pascolo. Cavalli e pecore furono macellati certe regole, smembrando la carcassa alle giunture con un coltello. Era vietato rompere le ossa, altrimenti il ​​\u200b\u200bproprietario avrebbe trasferito il bestiame e non ci sarebbe stata felicità. Il giorno della strage si tenne una festa e furono invitati tutti i vicini. Adulti e bambini sono molto amava la schiuma di latte pressata mescolata con farina, ciliegia di uccello o mirtilli rossi .

Ci sono sempre stati molti bambini nelle famiglie Khakas. C'è un proverbio "Un uomo che ha allevato bestiame ha lo stomaco pieno e un uomo che ha allevato bambini ha un'anima piena"; Se una donna partoriva e cresceva nove figli - e il numero nove aveva un significato speciale nella mitologia di molti popoli dell'Asia centrale - le era permesso cavalcare un cavallo "consacrato". Il cavallo, sul quale lo sciamano eseguiva una cerimonia speciale, era considerato consacrato; dopo di lui, secondo le credenze dei Khaka, il cavallo era protetto dai guai e proteggeva l'intera mandria. Non a tutti gli uomini era nemmeno permesso di toccare un simile animale.

In generale, il Khakass molte usanze interessanti . Ad esempio, una persona che è riuscita a catturare il sacro fenicottero durante la caccia (questo uccello è molto raro a Khakassia) potrebbe corteggiare qualsiasi ragazza ei suoi genitori non avevano il diritto di rifiutarlo. Lo sposo ha vestito l'uccello con una camicia di seta rossa, gli ha legato una sciarpa di seta rossa al collo e l'ha portata in dono ai genitori della sposa. Un regalo del genere era considerato molto prezioso, più costoso di qualsiasi kalym: un riscatto per la sposa, che lo sposo doveva pagare alla sua famiglia.

Dagli anni '90. 20 ° secolo Khakass - per religione Essi sciamanisti - annualmente celebrare la festa nazionale Ada Hoorai . È dedicato alla memoria degli antenati, tutti coloro che hanno combattuto e sono morti per la libertà di Khakassia. In onore di questi eroi si tiene una preghiera pubblica, si compie un rituale di sacrificio.

CANTO DI GOLA DEI KHAKAS

I Khakass possiedono l'arte del canto di gola . È chiamato " ciao ". Il cantante non pronuncia parole, ma nei suoni bassi e alti che gli escono dalla gola, si sentono i suoni di un'orchestra, poi il rumore ritmico degli zoccoli dei cavalli, poi i gemiti rauchi di una bestia morente. Indubbiamente, questo insolito forma d'arte nasce in condizioni nomadi, e le sue origini vanno ricercate in tempi antichi. il canto della gola è noto solo ai popoli di lingua turca - Tuvani, Khakasses, Bashkir, Yakuts - e anche in piccola parte ai Buriati e ai Mongoli occidentali, in cui c'è una forte mescolanza di sangue turco. È sconosciuto ad altre nazioni. E questo è uno dei misteri della natura e della storia, non ancora svelato dagli scienziati. Il canto di gola è solo per gli uomini . Puoi impararlo allenandoti duramente fin dall'infanzia e poiché non tutti hanno abbastanza pazienza, solo pochi raggiungono il successo.

{2 ) Prima della rivoluzione, i Khakasses erano chiamati Minusinsk o Abakan Tatars.

SUL FIUME CHULYM UCHULYMTS EV

Sul bordo Regione di Tomsk E Territorio di Krasnojarsk il più piccolo popolo turco vive nel bacino del fiume Chulym - Chulyms . A volte vengono chiamati Chulym Turchi . Ma parlano di se stessi "Pestyn Kizhiler", che significa "la nostra gente". fine XIX v. c'erano circa 5mila persone, ora ne sono rimaste poco più di 700. I piccoli popoli che vivono accanto a quelli grandi di solito si fondono con questi ultimi, ne percepiscono la cultura, la lingua e l'autocoscienza. I vicini più vicini dei Chulym erano i tartari siberiani, i Khakasses e dal XVII secolo. - Russi che hanno iniziato a trasferirsi qui dalle regioni centrali della Russia. Parte dei Chulym si fuse con i tartari siberiani, altri si fusero con i Khakass e altri ancora con i russi. Coloro che continuano a chiamarsi Chulym hanno quasi perso la loro lingua madre.

Chulym - pescatori e cacciatori . Allo stesso tempo, pescano principalmente in estate e cacciano principalmente in inverno, sebbene, ovviamente, conoscano sia la pesca invernale sul ghiaccio che la caccia estiva.

Il pesce veniva conservato e consumato in qualsiasi forma: crudo, bollito, essiccato con e senza sale, schiacciato con radici selvatiche, fritto allo spiedo, purè di caviale. A volte il pesce veniva cotto mettendo lo spiedo ad angolo rispetto al fuoco in modo che il grasso fuoriuscisse e si asciugasse un po', dopodiché veniva essiccato in un forno o in apposite fosse chiuse. Il pesce congelato era principalmente in vendita.

La caccia era divisa in caccia "per se stessi" e caccia "per la vendita". ". Per se stessi hanno battuto - e continuano a farlo ora - alci, taiga e selvaggina di lago, mettono trappole agli scoiattoli. Alci e selvaggina sono indispensabili nel cibo dei Chulym. Zibellino, volpe e lupo venivano cacciati per amore della pelliccia pelli: i mercanti russi le pagavano bene, la carne d'orso veniva mangiata loro stessi e la pelle veniva spesso venduta per comprare pistole e cartucce, sale e zucchero, coltelli e vestiti.

Ancora I Chulym sono impegnati in un'attività così antica come la raccolta: erbe selvatiche, aglio e cipolle, aneto selvatico vengono raccolti nella taiga, nella pianura alluvionale, lungo le rive dei laghi, essiccati o salati, e aggiunti al cibo in autunno, inverno e primavera. Queste sono le uniche vitamine a loro disposizione. In autunno, come molti altri popoli della Siberia, i Chulym escono con tutta la famiglia a raccogliere i pinoli.

Chulyms sapeva come fai un panno con le ortiche . Le ortiche venivano raccolte, legate in covoni, essiccate al sole, poi impastate con le mani e schiacciate in un mortaio di legno. Tutto questo è stato fatto dai bambini. E il filo stesso delle ortiche cotte veniva prodotto da donne adulte.

Sull'esempio di tartari, khakasse e chulym, si può vedere come si distinguono i popoli turchi della Russia- in apparenza, tipo di economia, cultura spirituale. Tartari esteriormente molto simile sugli europei, Khakasse e Chulym - tipici mongoloidi con solo una leggera mescolanza di caratteristiche caucasoidi.Tartari - agricoltori e pastori stanziali , Khakass -nomadi pastorali nel recente passato , Chulyms - pescatori, cacciatori, raccoglitori .Tartari - musulmani , Khakasse e Chulym una volta accettato cristianesimo , e adesso ritorno agli antichi culti sciamanici. Quindi il mondo turco è allo stesso tempo unito e diverso.

PARENTI STRETTI DI BURYATY E KALMYKI

Se Popoli turchi in Russia più di venti mongolo - solo due: Buriati e Kalmyks . Buriati vivere nella Siberia meridionale nelle terre adiacenti al lago Baikal e più a est . In termini amministrativi, questo è il territorio della Repubblica di Buriazia (la capitale è Ulan-Ude) e due distretti autonomi Buriati: Ust-Orda nella regione di Irkutsk e Aginsky nella regione di Chita . Anche i buriati vivono a Mosca, San Pietroburgo e in molte altre grandi città della Russia . Il loro numero è di oltre 417mila persone.

I Buriati si formarono come un unico popolo entro la metà del XVII secolo. dalle tribù che vivevano nelle terre intorno al lago Baikal più di mille anni fa. Nella seconda metà del XVII sec. questi territori divennero parte della Russia.

Calmucchi vivere in Regione del Basso Volga nella Repubblica di Kalmykia (capitale - Elista) e nelle vicine regioni di Astrakhan, Rostov, Volgograd e territorio di Stavropol . Il numero di Kalmyks è di circa 170mila persone.

La storia del popolo Kalmyk è iniziata in Asia. I suoi antenati - tribù e nazionalità della Mongolia occidentale - erano chiamati Oirat. Nel XIII sec. furono uniti sotto il dominio di Gengis Khan e, insieme ad altri popoli, formarono il vasto impero mongolo. Come parte dell'esercito di Gengis Khan, hanno partecipato alle sue campagne di conquista, comprese quelle contro la Rus'.

Dopo il crollo dell'impero (fine del XIV - inizio del XV secolo), sul suo ex territorio iniziarono disordini e guerre. Parte Oirat taisha (principi) chiese successivamente la cittadinanza allo zar russo, e durante la prima metà del XVII secolo. in diversi gruppi si trasferirono in Russia, nelle steppe della regione del Basso Volga. La parola "Kalmyk" deriva dalla parola halm", che significa "resto". Così si chiamavano coloro che, non essendosi convertiti all'Islam, provenivano da Zungaria{3 ) in Russia, a differenza di quelli che continuavano a chiamarsi Oirats. E dal 18 ° secolo la parola "Kalmyk" divenne il nome proprio del popolo.

Da allora, la storia dei Kalmyks è stata strettamente collegata alla storia della Russia. I loro campi nomadi proteggevano i suoi confini meridionali dagli attacchi improvvisi del Sultano turco e del Khan di Crimea. La cavalleria Kalmyk era famosa per la sua velocità, leggerezza ed eccellenti qualità di combattimento. Ha partecipato a quasi tutte le guerre condotte dall'Impero russo: russo-turco, russo-svedese, la campagna persiana del 1722-1723, la guerra patriottica del 1812.

Il destino dei Kalmyks come parte della Russia non è stato facile. Due eventi furono particolarmente tragici. Il primo è la partenza di una parte dei principi insoddisfatti della politica della Russia, insieme ai loro sudditi, nella Mongolia occidentale nel 1771. Il secondo è la deportazione del popolo Kalmyk in Siberia e in Asia centrale nel 1944-1957. con l'accusa di aver aiutato i tedeschi durante il Grande Guerra patriottica 1941 - 1945 Entrambi gli eventi hanno lasciato un'impronta pesante nella memoria e nell'anima delle persone.

Kalmyks e Buryats hanno molto in comune nella cultura , e non solo perché parlano lingue vicine e comprensibili tra loro che fanno parte del gruppo linguistico mongolo. Anche il punto è diverso: entrambi i popoli fino all'inizio del XX secolo. erano fidanzati pastorizia nomade ; in passato erano sciamanisti , e successivamente, sebbene in tempo diverso(Kalmyks nel XV secolo e Buryats all'inizio del XVII secolo), Buddismo adottato . La loro cultura combina caratteristiche sciamaniche e buddiste, coesistono riti di entrambe le religioni . Non c'è niente di insolito in questo. Ci sono molti popoli sulla terra che, ufficialmente considerati cristiani, musulmani, buddisti, continuano tuttavia a seguire la tradizione pagana.

Anche Buriati e Kalmyks sono tra questi popoli. E anche se ne hanno molti templi buddisti (prima degli anni '20 del XX secolo i Buriati ne avevano 48, i Kalmyks - 104; ora i Buriati hanno 28 templi, i Kalmyks - 14), ma celebrano le tradizionali festività pre-buddiste con una solennità speciale. Per i Buriati, questo è Sagaalgan (Mese bianco) - Vacanze di Capodanno, che si verificano durante la prima luna nuova di primavera. Ora è considerato buddista, i servizi si svolgono in suo onore nei templi buddisti, ma, in realtà, era e rimane una festa nazionale.

Ogni anno Sagaalgan viene celebrato in giorni diversi, poiché la data viene calcolata secondo il calendario lunare e non secondo quello solare. Questo calendario è chiamato il ciclo animale di 12 anni, perché ogni anno in esso porta il nome di un animale (l'anno della tigre, l'anno del drago, l'anno della lepre, ecc.) e l'anno "nominato" si ripete ogni 12 anni. Nel 1998, ad esempio, l'anno della tigre iniziava il 27 febbraio.

Quando arriva Sagaalgan, dovrebbe mangiare molto bianco, ad es. latticini, cibo - ricotta, burro, formaggio, schiuma, bere latte vodka e koumiss. Ecco perché la vacanza si chiama "Mese bianco". Tutto ciò che era bianco nella cultura dei popoli di lingua mongola era considerato sacro ed era direttamente correlato a feste e cerimonie solenni: feltro bianco, su cui veniva sollevato il khan neoeletto, una ciotola con latte fresco appena munto, che veniva portato al ospite d'onore. Il cavallo che ha vinto la corsa è stato cosparso di latte.

E qui Kalmyks celebra il nuovo anno il 25 dicembre e lo chiama "dzul" , e il mese bianco (in Kalmyk si chiama "Tsagaan Sar") è considerato da loro una festa dell'inizio della primavera e non era in alcun modo collegato al nuovo anno.

In piena estate I buriati celebrano Surkharban . In questo giorno, i migliori atleti competono con precisione, sparando con l'arco a palle di feltro - bersagli ("sur" - "palla di feltro", "harbakh" - "spara"; da qui il nome della festa); vengono organizzate corse di cavalli e wrestling nazionale. Un momento importante della vacanza è il sacrificio agli spiriti della terra, dell'acqua e delle montagne. Se gli spiriti fossero stati placati, credevano i Buriati, avrebbero mandato bel tempo, erbe abbondanti ai pascoli, il che significa che il bestiame sarebbe stato grasso e ben nutrito, le persone sarebbero state piene e contente della vita.

I calmucchi hanno due festività simili in estate: Usn Arshan (benedizione dell'acqua) e Usn Tyaklgn (sacrificio all'acqua). Nell'arida steppa di Kalmyk, molto dipendeva dall'acqua, quindi era necessario fare un sacrificio allo spirito dell'acqua in modo tempestivo per ottenere il suo favore. Alla fine dell'autunno, ogni famiglia eseguiva il rito del sacrificio al fuoco: Gal Tyaklgn . Si stava avvicinando un freddo inverno ed era molto importante che il "proprietario" del focolare e del fuoco fosse gentile con la famiglia e fornisse calore in casa, yurta, carro. Un montone veniva sacrificato, la sua carne veniva bruciata nel fuoco del focolare.

Buriati e Kalmyks sono estremamente rispettosi e persino affettuosi nei confronti del cavallo. Questo è uno dei tratti caratteristici delle società nomadi. Ogni povero aveva diversi cavalli, i ricchi possedevano grandi mandrie, ma, di regola, ogni proprietario conosceva i suoi cavalli "di vista", poteva distinguerli dagli estranei e dava soprannomi soprattutto alla sua amata. Eroi di tutte le leggende eroiche (epos Buriato - "Geser ", Calmucchi - "Jangar ") aveva un amato cavallo, che veniva chiamato per nome. Non era solo una cavalcatura, ma un amico e compagno nei guai, nella gioia, in una campagna militare. campo di battaglia, ottenne "acqua viva" da riportare in vita. Il cavallo e il nomade erano attaccati l'uno all'altro fin dall'infanzia.Se allo stesso tempo un ragazzo nasceva in famiglia e un puledro nella mandria, i genitori lo davano a suo figlio a piena disposizione.Sono cresciuti insieme, il ragazzo nutrito, abbeverato e portato a spasso il suo amico. Il puledro ha imparato a essere un cavallo e il ragazzo - un cavaliere. È così che sono cresciuti i futuri vincitori delle gare, cavalieri impetuosi. Piccoli, resistenti, con lunghe criniere, i cavalli dell'Asia centrale pascolavano nella steppa tutto l'anno al pascolo, non avevano paura né freddo, né lupi, combattendo i predatori con forti e precisi colpi di zoccoli.L'eccellente cavalleria da guerra più di una volta mise in fuga il nemico e provocò stupore e rispetto sia in Asia e in Europa.

"TROIKA" IN KALMYK

Folclore Kalmyk sorprendentemente ricco di generi - qui e fiabe e leggende, e l'eroico epico "Dzhangar", e proverbi, detti e indovinelli . C'è anche un genere peculiare che è difficile da definire. Combina un indovinello, un proverbio e un detto e si chiama "tre righe" o semplicemente "troica" (no-Kalmyks - "gurvn"). La gente credeva che esistessero 99 di questi "tre"; in effetti, ce ne sono probabilmente molti di più. I giovani adoravano organizzare gare, chi le conosce di più e meglio. Ecco qui alcuni di loro.

Tre di ciò che è veloce?
Qual è il più veloce del mondo? Gambe di cavallo.
Una freccia, se lanciata con destrezza.
E il pensiero è veloce quando è intelligente.

Tre di ciò che è pieno?
Nel mese di maggio la libertà delle steppe è piena.
Un bambino è nutrito, cioè nutrito da sua madre.
Un vecchio ben nutrito che ha cresciuto figli degni.

Tre di quelli che sono ricchi?
Il vecchio, poiché ci sono molte figlie e figli, è ricco.
L'abilità del maestro tra i maestri è ricca.
Il povero, almeno in quanto non ci sono debiti, è ricco.

In tre righe, l'improvvisazione gioca un ruolo importante. Un partecipante al concorso può inventare subito la sua "troika". La cosa principale è che in esso si osservano le leggi del genere: prima deve esserci una domanda e poi una risposta composta da tre parti. E, naturalmente, sono necessari significato, logica mondana e saggezza popolare.

{3 ) Dzungaria è una regione storica sul territorio della moderna Cina nordoccidentale.

COSTUME DA STIVALE TRADIZIONALE

Baschiri , che per lungo tempo mantenne uno stile di vita semi-nomade, utilizzarono molto cuoio, pelli e lana per confezionare abiti. La biancheria intima era cucita con tessuti di fabbrica dell'Asia centrale o russi. Coloro che sono passati presto a uno stile di vita sedentario hanno realizzato vestiti di ortica, canapa, tela di lino.

Tradizionale abito da uomo consisteva di camicie con colletto a punta e pantaloni ampi . Sopra la maglietta indossavano un pantaloncino giacca senza maniche e uscendo in strada caftano con collo in piedi o vestaglia lunga, quasi dritta, di tessuto scuro . Conoscere e mullah è andato a vestaglie di seta eterogenea dell'Asia centrale . Nel freddo tempo dei Bashkir vestita di ampie vesti di stoffa, cappotti di pelle di pecora o cappotti di pelle di pecora .

Le papaline erano copricapo di tutti i giorni per gli uomini. , negli anziani- velluto scuro giovane- luminoso, ricamato con fili colorati. Si mettono sopra gli zucchetti al freddo cappelli di feltro o cappelli di pelliccia ricoperti di stoffa . Nelle steppe, durante le tempeste di neve, veniva salvata la calda pelliccia di malachai, che copriva la parte posteriore della testa e le orecchie.

Il più comune le scarpe erano stivali : il fondo era in pelle e la gamba era in tela o tessuti di stoffa. Nei giorni festivi venivano cambiati in stivali di pelle . Incontrato ai Bashkir e sandali di rafia .

Tuta da donna incluso vestito, calzoncini e giacca senza maniche . Gli abiti erano staccabili, con un'ampia gonna, erano decorati con nastri e trecce. Doveva essere indossato sopra il vestito giacche corte senza maniche aderenti, rivestite di trecce, monete e placche . Grembiule che ha servito per primo abiti da lavoro, in seguito entrò a far parte del costume festivo.

I copricapi variavano. Le donne di tutte le età si coprivano la testa con una sciarpa e se la legavano sotto il mento. . Alcuni giovani baschiri sotto le sciarpe indossavano piccoli berretti di velluto ricamati con perline, perle, coralli , UN anziano- cappelli di cotone trapuntati. A volte Baschiri sposati indossato sopra una sciarpa alti cappelli di pelliccia .

GENTE DEI RAGGI DEL SOLE (Y KU T Y)

Le persone, che in Russia si chiamano Yakuts, si chiamano "Sakha"." , e nei miti e nelle leggende è molto poetico: "gente dei raggi del sole con le redini dietro la schiena". Il loro numero supera le 380mila persone. Vivono al nord Siberia, nei bacini dei fiumi Lena e Vilyui, nella Repubblica di Sakha (Yakutia). Yakuts , i pastori più settentrionali della Russia, allevare bovini e piccoli bovini e cavalli. Kumys da latte di giumenta e carne di cavallo affumicata - cibi preferiti in estate e in inverno, nei giorni feriali e festivi. Inoltre, gli Yakuts sono eccellenti pescatori e cacciatori . I pesci vengono catturati principalmente con reti, che ora vengono acquistate in un negozio, e ai vecchi tempi venivano tessute con crine di cavallo. Cacciano nella taiga per un grosso animale, nella tundra - per la selvaggina. Tra i metodi di estrazione è noto solo agli Yakut: la caccia con un toro. Il cacciatore si avvicina di soppiatto alla preda, nascondendosi dietro il toro, e spara alla bestia.

Prima di incontrare i russi, gli yakut quasi non conoscevano l'agricoltura, non seminavano il pane, non coltivavano ortaggi, ma erano impegnati in raccolta nella taiga : raccoglievano cipolle selvatiche, erbe commestibili e il cosiddetto alburno di pino, uno strato di legno situato direttamente sotto la corteccia. Era essiccata, schiacciata, trasformandosi in farina. In inverno era la principale fonte di vitamine salvate dallo scorbuto. La farina di pino veniva diluita in acqua, si faceva un purè, a cui si aggiungeva pesce o latte, e se non lo erano, lo mangiavano proprio così. Questo piatto è rimasto in un lontano passato, ora la sua descrizione si trova solo nei libri.

Gli Yakut vivono in un paese di sentieri della taiga e fiumi che scorrono in piena, e quindi i loro mezzi di trasporto tradizionali sono sempre stati un cavallo, un cervo e un toro o una slitta (gli stessi animali venivano imbrigliati per loro), barche di betulla corteccia o scavato da un tronco d'albero. E anche adesso, nell'era delle compagnie aeree, delle ferrovie, della navigazione fluviale e marittima sviluppata, le persone viaggiano in aree remote della repubblica proprio come ai vecchi tempi.

L'arte popolare di questo popolo è sorprendentemente ricca . Gli Yakut furono glorificati ben oltre i confini della loro terra dall'eroica epopea - oloncho - sulle gesta di antichi eroi, meravigliosi gioielli da donna e calici in legno intagliato per koumiss - choron , ognuno dei quali ha il suo ornamento unico.

La festa principale degli Yakuts - Ysyakh . Si celebra a Konya giugno, nei giorni del solstizio d'estate. Questa è la festa del nuovo anno, la festa del risveglio della natura e la nascita di una persona, non una specifica, ma una persona in generale. In questo giorno, vengono fatti sacrifici agli dei e agli spiriti, aspettandosi il patrocinio da loro in tutti gli affari imminenti.

REGOLE DELLA STRADA (VARIANTE YAKUT)

Sei pronto per la strada? Stai attento! Anche se il percorso davanti a te non è molto lungo e difficile, le regole della strada devono essere rispettate. E ogni nazione ha il suo.

Gli Yakuts avevano una serie piuttosto lunga di regole per "uscire di casa" , e tutti cercarono di osservarlo, chi voleva che il suo viaggio avesse successo e tornasse sano e salvo. Prima di partire, si sono seduti in un posto d'onore in casa, di fronte al fuoco, e hanno gettato legna da ardere nella stufa: hanno alimentato il fuoco. Non doveva allacciare i lacci delle scarpe su un cappello, guanti, vestiti. Il giorno della partenza, la famiglia non raccoglieva le ceneri nel forno. Secondo le credenze degli Yakuts, le ceneri sono un simbolo di ricchezza e felicità. C'è molta cenere in casa - significa che la famiglia è ricca, piccola - povera. Se raccogli le ceneri il giorno della partenza, la persona in partenza non sarà fortunata negli affari, tornerà senza niente. Una ragazza che si sposa, quando lascia la casa dei suoi genitori, non dovrebbe voltarsi indietro, altrimenti la sua felicità rimarrà nella loro casa.

Per mantenere tutto in ordine si facevano sacrifici al "proprietario" della strada agli incroci, ai passi di montagna, agli spartiacque: si appendevano fasci di crine di cavallo, brandelli di materia strappati dal vestito, si lasciavano monete di rame, bottoni.

Per strada era vietato chiamare gli oggetti portati con sé con i loro veri nomi: si doveva ricorrere alle allegorie. Non c'era bisogno di parlare delle azioni imminenti lungo la strada. I viaggiatori che si fermano sulle rive del fiume non dicono mai che domani attraverseranno il fiume - c'è un'espressione speciale per questo, tradotta da Yakut approssimativamente così: "Domani proveremo a chiedere a nostra nonna lì".

Secondo le credenze degli Yakuts, gli oggetti lanciati o trovati per strada acquisivano uno speciale potere magico- bene o male. Se per strada veniva trovata una corda di cuoio o un coltello, non venivano presi, in quanto ritenuti "pericolosi", ma una corda di crine di cavallo, al contrario, era un ritrovamento "felice", e la portavano con sé.

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Totale: circa 160-165 milioni di persone

Turchia Turchia - 55 milioni

Iran Iran - da 15 a 35 milioni (azeri in Iran)
Uzbekistan Uzbekistan - 27 milioni
Kazakistan Kazakistan - 12 milioni
Russia Russia - 11 milioni
RPC Cina - 11 milioni
Azerbaigian Azerbaigian - 9 milioni
Turkmenistan Turkmenistan - 5 milioni
Germania Germania - 5 milioni
Kirghizistan Kirghizistan - 5 milioni
Caucaso (senza Azerbaigian) - 2 milioni
UE - 2 milioni (esclusi Regno Unito, Germania e Francia)
Iraq Iraq - da 600mila a 3 milioni (turcomani)
Tagikistan Tagikistan - 1 milione
Stati Uniti Stati Uniti - 1 milione
Mongolia Mongolia - 100 mila persone
Australia Australia - 60 mila persone
America Latina (esclusi Brasile e Argentina) - 8 mila persone
Francia Francia - 600 mila persone
Gran Bretagna Gran Bretagna - 50mila persone
Ucraina Ucraina e Bielorussia Bielorussia - 350 mila persone
Moldavia Moldavia - 147 500 (Gagauz)
Canada Canada - 20 mila
Argentina Argentina - 1 mila persone
Giappone Giappone - 1 mila.
Brasile Brasile - 1 mila
Resto del mondo - 1,4 milioni

Lingua

lingue turche

Religione

Islam, ortodossia, buddismo, aiyy sciamanesimo

Tipo razziale

Mongoloidi, di transizione tra mongoloidi e caucasoidi (razza della Siberia meridionale, razza degli Urali) Caucasoidi (sottotipo caspico, tipo Pamir-Fergana)

Da non confondere con Turki.

Turchi(anche popoli turchi, popoli di lingua turca, popoli del gruppo linguistico turco) - una comunità etno-linguistica. Parlano le lingue del gruppo turco.

La globalizzazione e la crescente integrazione con altri popoli hanno portato a un'ampia diffusione dei turchi al di fuori della loro area storica. I moderni popoli di lingua turca vivono in diversi continenti - in Eurasia, Nord America, Australia e nei territori di vari stati - dall'Asia centrale, Caucaso settentrionale, Transcaucasia, Mediterraneo, Europa meridionale e orientale e più a est - fino all'Estremo Oriente Est della Russia. Ci sono anche minoranze turche in Cina, Stati d'America, Medio Oriente e Europa occidentale. La più grande area di insediamento è in Russia e la popolazione è in Turchia.

• 1 Origine dell'etnonimo
• 2 Breve storia
• 3 Cultura e prospettiva
• 4 Elenchi di popoli turchi
  • 4.1 Popoli turchi scomparsi
  • 4.2 Popoli turchi moderni
• 5 Vedi anche
• 6 Note
• 7 Letteratura
• 8 collegamenti

Origine dell'etnonimo

Secondo A. N. Kononov, la parola "turco" originariamente significava "forte, forte".

Storia breve

Articoli principali: proto-turchi, Migrazione turca Il mondo turco secondo Mahmud Kashgari (XI secolo) Bandiera dei paesi del Consiglio turco

La storia etnica del substrato proto-turco è segnata dalla sintesi di due gruppi di popolazione:

• formata ad ovest del Volga, nel III-II millennio a.C. e., nel corso di migrazioni secolari nelle direzioni orientale e meridionale, divenne la popolazione predominante della regione del Volga e del Kazakistan, dell'Altai e dell'Alta valle dello Yenisei.
• apparso nelle steppe a est dello Yenisei in seguito, aveva un'origine intraasiatica.

La storia dell'interazione e della fusione di entrambi i gruppi dell'antica popolazione nel corso di due o duemilacinquecento anni è il processo durante il quale è stato effettuato il consolidamento etnico e si sono formate comunità etniche di lingua turca. Fu tra queste tribù strettamente imparentate nel II millennio a.C. e. spiccavano i moderni popoli turchi della Russia e dei territori adiacenti.

D. G. Savinov ha scritto degli strati "sciti" e "unni" nella formazione dell'antico complesso culturale turco, secondo il quale "gradualmente si sono modernizzati e penetrati reciprocamente l'uno nell'altro, sono diventati patrimonio comune della cultura di numerosi gruppi di popolazione che erano parte dell'antico Khaganato turco. Le idee della continuità della cultura antica e altomedievale dei nomadi si riflettono anche nelle opere d'arte e nelle strutture rituali.

Dal VI secolo d.C., la regione nel medio corso del Syr Darya e del fiume Chu divenne nota come Turkestan. Secondo una versione, il toponimo si basa sull'etnonimo "Tur", che era il nome tribale comune degli antichi popoli nomadi e semi-nomadi dell'Asia centrale. Un'altra versione si basa su una prima analisi dell'etnonimo all'inizio del XX secolo da parte del turcologo danese e presidente della Royal Danish Scientific Society Wilhelm Thomsen e suggerisce l'origine del termine specificato dalla parola "toruk" o "turuk". , che può essere tradotto dalla maggior parte delle lingue turche come "in piedi dritto" o "forte", "costante". Allo stesso tempo, un importante turcologo sovietico Acad. Barthold ha criticato questa ipotesi di Thomsen e sulla base di analisi dettagliata I testi turchi (Turgesh, Kyok-Turks) hanno concluso che è più probabile che il termine derivi dalla parola "turu" (istituzione, legittimità) e sulla designazione delle persone sotto il dominio del turco Kagan - "futuro turco", che è "il popolo governato da me". tipo nomade lo stato per molti secoli è stato la forma predominante di organizzazione del potere nelle steppe asiatiche. Gli stati nomadi, che si sostituivano a vicenda, esistevano in Eurasia dalla metà del I millennio a.C. e. fino al XVII secolo.

Uno di occupazioni tradizionali I turchi avevano la pastorizia nomade, così come l'estrazione e la lavorazione del ferro.

Nel 552-745 esisteva in Asia centrale il Khaganato turco, che nel 603 si divise in due parti: il Khaganato orientale e quello occidentale. La composizione del Khaganate occidentale (603-658) comprendeva il territorio dell'Asia centrale, le steppe del moderno Kazakistan e il Turkestan orientale. Il Khaganato orientale comprendeva i territori moderni della Mongolia, della Cina settentrionale e della Siberia meridionale. Nel 658, il Khaganate occidentale cadde sotto i colpi dei turchi orientali. Nel 698, il capo dell'unione tribale del Türgesh - Uchelik fondò un nuovo stato turco - il Turgesh Khaganate (698-766).

Nei secoli V-VIII, le tribù nomadi turche dei Bulgari che vennero in Europa fondarono un certo numero di stati, di cui la Bulgaria del Danubio nei Balcani e la Bulgaria del Volga nel bacino del Volga e Kama si rivelarono le più durevole. 650-969 sul territorio del Caucaso settentrionale, della regione del Volga e della regione nord-orientale del Mar Nero esisteva il Khazar Khaganate. 960 era schiacciato principe di Kiev Svyatoslav. Sfollati nella seconda metà del IX secolo dai Cazari, i Pecheneg si stabilirono nella regione settentrionale del Mar Nero e rappresentarono una minaccia per Bisanzio e lo stato della Russia antica. Nel 1019 i Pecheneg furono sconfitti dal Granduca Yaroslav. Nell'XI secolo, i Pecheneg nelle steppe della Russia meridionale furono sostituiti dai Polovtsy, che nel XIII secolo furono sconfitti e sottomessi dai mongoli-tartari. Parte occidentale dell'Impero mongolo - Orda d'Oro-divenne uno stato prevalentemente turco in termini di popolazione. secoli XV-XVI si sciolse in diversi khanati indipendenti, sulla base dei quali si formarono un certo numero di moderni popoli di lingua turca. Tamerlano alla fine del XIV secolo crea il suo impero in Asia centrale, che però con la sua morte (1405) cade rapidamente a pezzi.

Nell'alto medioevo, sul territorio dell'interfluenza dell'Asia centrale si formò una popolazione sedentaria e seminomade di lingua turca, che era in stretto contatto con le popolazioni di lingua sogdiana, khorezmiana e batriana di lingua iraniana. Processi attivi di interazione e influenza reciproca hanno portato alla simbiosi turco-iraniana.

La penetrazione iniziale delle tribù di lingua turca nel territorio dell'Asia occidentale (Transcaucasia, Azerbaigian, Anatolia) iniziò già nel V secolo. dC, durante la cosiddetta "Grande Migrazione delle Nazioni". Ha assunto un carattere più massiccio nell'VIII-X secolo - si ritiene che sia stato in questo momento che le tribù turche Khalaj, Karluk, Kangly, Kypchak, Kynyk, Sadak, ecc. Apparvero qui a metà dell'XI secolo . e. su questi territori iniziò una massiccia invasione delle tribù Oguz (Seljuks). L'invasione selgiuchide fu accompagnata dalla conquista di molte città transcaucasiche. Ciò ha portato alla formazione nei secoli X-XIV. i sultanati selgiuchidi e subordinati, che si divisero in diversi stati Atabek, in particolare lo stato degli Ildegizidi (il territorio dell'Azerbaigian e dell'Iran).

Dopo l'invasione di Tamerlano sul territorio dell'Azerbaigian e dell'Iran, si formarono i sultanati Kara Koyunlu e Ak Koyunlu, che furono sostituiti dall'Impero Safavide, il terzo grande impero musulmano per dimensioni e influenza (dopo l'Ottomano e il Grande Moghul), con una corte imperiale di lingua turca (dialetto azero della lingua turca), il clero supremo e il comando dell'esercito. Il fondatore dell'impero, Ismail I, era l'erede dell'antico ordine dei Sufi (che si basava sulla radice aborigena ariana iraniana), rappresentato principalmente dal "Kizilbash" di lingua turca ("dai capelli rossi", vestiva di rosso strisce sui turbanti) ed era anche l'erede diretto del Sultano dell'Impero Ak Koyunlu, Uzun-Hasan ( Uzun Hassan); nel 1501 assunse il titolo di Shahinshah dell'Azerbaigian e dell'Iran. Lo stato safavide esisteva da quasi due secoli e mezzo e durante il suo periodo di massimo splendore copriva i territori del moderno Azerbaigian, Armenia e Iran (per intero), così come la moderna Georgia, Daghestan, Turchia, Siria, Iraq, Turkmenistan, Afghanistan e Pakistan ( parzialmente). Sostituito sul trono dell'Azerbaigian e dell'Iran nel XVIII secolo. Il safavide Nadir Shah proveniva dalla tribù Afshar di lingua turca (un sottoetno di azeri che vivevano in Azerbaigian, Iran, Turchia e in parte in Afghanistan) e fondò la dinastia Afsharid. Nadir Shah divenne famoso per le sue conquiste, grazie alle quali in seguito ricevette il titolo di "Napoleone d'Oriente" dagli storici occidentali. 1737 Nadir Shah invase l'Afghanistan e conquistò Kabul, e nel 1738-39. entrò in India, sconfisse l'esercito Mughal e catturò Delhi. Dopo un viaggio infruttuoso in Daghestan, Nadir, che si ammalò lungo la strada, morì improvvisamente. Gli Afsharidi governarono lo stato per un breve periodo e nel 1795 il trono fu occupato dai rappresentanti di un'altra tribù di lingua turca "Kajar" (un sottoetno degli azeri nel nord dell'Iran, nelle regioni settentrionali dell'Azerbaigian e nel sud del Daghestan), che fondarono il Dinastia Qajar, che regnò per 130 anni. I governanti delle terre settentrionali dell'Azerbaigian (storicamente situate nei territori di Seljuk atabeks e Safavid beylarbegs) approfittarono della caduta degli Afsharidi e dichiararono la loro relativa indipendenza, che diede origine alla formazione di 21 khanati azeri.

Come risultato delle conquiste dei turchi ottomani nei secoli XIII-XVI. territori in Europa, Asia e Africa, si formò un enorme impero ottomano, ma dal XVII secolo iniziò a declinare. Avendo assimilato la maggioranza della popolazione locale, gli ottomani divennero la maggioranza etnica in Asia Minore. Nei secoli XVI-XVIII, prima lo stato russo e poi, dopo le riforme di Pietro I, l'Impero russo, comprendeva la maggior parte delle terre dell'ex Orda d'oro, su cui esistevano gli stati turchi (Kazan Khanate, Astrakhan Khanate, Khanato siberiano, Khanato di Crimea, Orda di Nogai.

All'inizio del XIX secolo, la Russia ha annesso un certo numero di khanati azeri nella Transcaucasia orientale. allo stesso tempo, la Cina annette il Khanato di Dzungar, esaurito dopo la guerra con i kazaki. Dopo l'adesione alla Russia dei territori dell'Asia centrale e del Khanato kazako e Kokand Khanato, l'Impero Ottomano, insieme al Khanato di Makinsk (Iran settentrionale) e al Khanato di Khiva (Asia centrale), rimasero gli unici stati turchi.

Cultura e visione del mondo

Nel periodo dell'antichità e del Medioevo si formarono e successivamente si consolidarono tradizioni etno-culturali che, avendo spesso origini diverse, formarono gradualmente caratteristiche che, in un modo o nell'altro, sono inerenti a tutti i gruppi etnici di lingua turca. La formazione più intensa di tali stereotipi si è verificata nell'antica epoca turca, cioè nella seconda metà del I millennio d.C. Quindi sono state determinate le forme ottimali di attività economica (allevamento di bovini nomadi e semi-nomadi), in generale, si è formato un tipo economico e culturale (abitazioni e abbigliamento tradizionali, mezzi di trasporto, cibo, gioielli, ecc.), una cultura spirituale , organizzazione socio-familiare, etica popolare, arte e folklore. il più alto conquista culturale fu la creazione di una propria lingua scritta, che si diffuse dalla sua patria dell'Asia centrale (Mongolia, Altai, Alto Yenisei) al Don e al Caucaso settentrionale.

Sciamano di Tuva durante la cerimonia

La religione degli antichi turchi era basata sul culto del Cielo - Tengri, tra le sue designazioni moderne spicca il nome condizionale - Tengrismo. I turchi non avevano idea dell'aspetto di Tengri. Secondo antiche credenze, il mondo è diviso in 3 strati:

• quello superiore (il cielo, il mondo di Tengri e Umai) era raffigurato come un grande cerchio esterno;
• quello centrale (terra e acqua) era raffigurato come un quadrato mediano;
• quello inferiore (l'aldilà) era raffigurato da un cerchietto interno.

Si credeva che inizialmente Cielo e Terra si fossero fusi, formando il caos. Poi si sono separati: un cielo limpido e limpido è apparso dall'alto e una terra marrone è apparsa sotto. In mezzo a loro sorsero i figli degli uomini. Questa versione è stata menzionata sulle stele in onore di Kul-tegin (morto nel 732) e Bilge-kagan (734).

Un'altra versione parla di una o più anatre. Secondo la versione Khakass:

prima c'era un'anatra; facendosi compagna l'altra, la mandò a prendere la sabbia in fondo al fiume; lei tre volte porta e dà per prima; la terza volta che ha lasciato in bocca parte della sabbia, questa parte è diventata pietre; la prima anatra ha sparso la sabbia, spinta per nove giorni, la terra è cresciuta; le montagne sono cresciute dopo che l'anatra messaggera ha sputato pietre dalla sua bocca; per questo la prima si rifiuta di darle la terra; accetta di dare alla terra le dimensioni di una canna; il messaggero fa un buco nel terreno, vi entra; la prima anatra (ora Dio) crea un uomo dalla terra, una donna dalla sua costola, dà loro il bestiame; seconda anatra - Erlik Khan

Erlik è il dio degli inferi vuoti e freddi. Era rappresentato come una creatura dalla testa di toro con tre occhi. Uno dei suoi occhi vedeva il passato, il secondo - il presente, il terzo - il futuro. le "anime" languivano nel suo palazzo. Ha inviato disgrazie, maltempo, oscurità e araldi di morte.

La moglie di Tengri - la dea dell'artigianato femminile, delle madri e delle donne durante il parto - Umai. Le lingue turche hanno conservato le parole con la radice "umai" fino ad oggi. Molti di loro significano "cordone ombelicale", "organi femminili della gravidanza".

La divinità Ydyk-Cher-Sug (Sacra Terra-Acqua) era chiamata il patrono della terra.

C'era anche un culto del lupo: molti popoli turchi hanno ancora leggende secondo cui discendono da questo predatore. Il culto è stato parzialmente conservato anche tra quei popoli che hanno adottato una fede diversa. Le immagini del lupo esistevano nei simboli di molti stati turchi. L'immagine di un lupo è presente anche sulla bandiera nazionale dei gagauzi.

Nelle tradizioni mitiche turche, nelle leggende e nelle fiabe, così come nelle credenze, nei costumi, nei rituali e nelle feste popolari, il lupo funge da antenato totemico, protettore e protettore.

Si sviluppò anche il culto degli antenati. C'era il politeismo con la deificazione delle forze della natura, che era conservata nel folklore di tutti i popoli turchi.

Elenchi di popoli turchi

Popoli turchi scomparsi

Avari (discutibile), Chub Alts, Berendeys, Bulgars, Burtases (discutibile), Bunturks, Unni, Dinlins, Dulu, Yenisei Kyrgyz, Karluks, Kimaks, Nushibis, Oguzes (Torks), Pechenegs, Cumans, Tyumens, Shato Turks, Turkuts , Turgesh, Usun, Khazar, cappucci neri e altri.

Popoli turchi moderni

Il numero e le formazioni statali nazionali dei popoli turchi Nome delle persone Popolazione stimata Formazioni statali nazionali Appunti azeri da 35 milioni a 50 milioni, Azerbaigian Azerbaigian Altai 70,8 mila Repubblica di Altai Repubblica di Altai/ Russia Russia Balcani 150 mila Kabardino-Balkaria Kabardino-Balkaria/ Russia Russia Baschiri 2 milioni Bashkortostan Bashkortostan/ Russia Russia Gagauzo 250mila Gagauzia Gagauzia / Repubblica di Moldova Repubblica di Moldova Dolgans 8mila Regione di Taimyrsky Dolgano-Nenets/ Russia Russia kazaki S. 15 milioni Kazakistan Kazakistan Karakalpak 620 mila Karakalpakstan Karakalpakstan / Uzbekistan Uzbekistan Karachays 250mila Karachay-Cherkessia Karachay-Cherkessia/ Russia Russia Kirghizistan 4,5 milioni Kirghizistan Kirghizistan Tartari di Crimea 500mila Crimea Crimea/ Ucraina Ucraina / Russia Russia Kumandin 3,2 mila - Per lo più vivono in Russia Kumyks 505 mila Nagaibaki 9,6 mila - Per lo più vivono in Russia Nogais 104 mila Daghestan Daghestan/ Russia Russia Salari 105mila - Per lo più vivono in Cina Cina Tartari siberiani 200mila - Per lo più vivono in Russia Tartari 6 milioni Tatarstan Tatarstan/ Russia Russia Teleuti 2,7 mila - Per lo più vivono in Russia Tofalari 800 - Per lo più vivono in Russia Tubolari 2 mila - Per lo più vivono in Russia Tuvani 300 mila Tuva Tyva/ Russia Russia Turchi 62 milioni Turchia Turchia turkmeni 8 milioni Turkmenistan Turkmenistan Uzbechi 28 - 35 milioni Uzbekistan Uzbekistan Uiguri 10 milioni Regione autonoma uigura dello Xinjiang / RPC RPC Khakass 75mila Khakassia Khakassia/ Russia Russia Chelkani 1,7 mila - Per lo più vivono in Russia Chuvash 1.5 milioni Ciuvascia Ciuvascia/ Russia Russia Chulyms 355 - Per lo più vivono in Russia Shors 13mila - Per lo più vivono in Russia Yakuts 480 mila Repubblica di Sakha Repubblica di Sakha/ Russia Russia

Guarda anche

• Turkologia
• pan-turchismo
• Turan
• Turchi (lingua)
• Turchismi in russo
• Turchismi in ucraino
• Turkestan
• stato nomade
• Asia centrale
• Concorso di canzoni della Turkvision
• proto-turchi
• Turco (disambiguazione)

Appunti

1. Gadzhieva N. Z. Lingue turche // Dizionario enciclopedico linguistico. - M .: Enciclopedia sovietica, 1990. - S. 527-529. - 685 pag. -ISBN 5-85270-031-2.
2. Milliyet. 55 milioni di kişi "etnik olarak" Türk. Estratto il 18 gennaio 2012.
3. Le stime del numero di azeri iraniani fornite da varie fonti possono variare in modo significativo, da 15 a 35 milioni Vedi, ad esempio: , Looklex Encyclopaedia, Iranian.com, "Ethnologue" Report for Azerbaijani Language, UNPO information on Southern Azerbaijan, Jamestown Foundation , The World Factbook: gruppi etnici per paese (CIA)
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   Dopo gli arabi ei terzi curdi, i turkmeni sono il gruppo etnico più numeroso in Iraq. L'ITF afferma che i turkmeni rappresentano il 12% della popolazione irachena, ma in risposta i curdi puntano sul censimento del 1997 che mostrava che c'erano solo 600.000 turkmeni.

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Collegamenti

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Popoli turchi

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Turchi, Wikipedia sui turchi, turchi dell'India, turchi contro l'Armenia, turchi della Russia, turchi dei selgiuchidi, turkismi in russo, Tyurkin Mikhail Leonidovich, cavolo turco, Turkestan

Turchi Informazioni su

Gruppo etnico di lingua che parla lingue turche. Questo gruppo di popolazione è considerato uno dei più antichi e la sua classificazione è la più complessa e provoca ancora polemiche tra gli storici. 164 milioni di persone oggi parlano la lingua turca. Maggior parte gli antichi Il gruppo turco è il kirghiso, la loro lingua è stata conservata quasi invariata. E le prime informazioni sull'aspetto delle tribù di lingua turca risalgono al primo millennio aC.

Forza moderna

Il maggior numero di turchi moderni è. Secondo le statistiche, questo è il 43% di tutti i popoli di lingua turca, ovvero 70 milioni di persone. Poi arriva il 15% o 25 milioni di persone. Un po 'meno uzbeki - 23,5 milioni (14%), dopo - - 12 milioni (7%), uiguri - 10 milioni (6%), turkmeni - 6 milioni (4%), - 5,5 milioni (3%) , - 3,5 milioni (2%). Le seguenti nazionalità costituiscono l'1%: Qashqais e - una media di 1,5 milioni Altri meno dell'1%: Karakalpaks (700mila), Afshars (600mila), Yakuts (480mila), Kumyks (400mila), Karachais (350mila) mille ), (300mila), Gagauz (180mila), Balkars (115mila), Nogais (110mila), Khakasses (75mila), Altaiani (70mila). La maggior parte dei turchi sono musulmani.

Rapporto dei popoli turchi

Origine dei popoli

Il primo insediamento dei turchi fu nel nord della Cina, nelle zone della steppa. Erano impegnati nell'agricoltura e nell'allevamento del bestiame. Nel corso del tempo, le tribù si stabilirono, quindi raggiunsero l'Eurasia. Gli antichi popoli turchi erano:

• Unni;
• turchi;
• Karluks;
• Khazari;
• Pecheneg;
• Bulgari;
• Cumani;
• Turchi Oghuz.

Molto spesso negli annali storici i turchi sono chiamati Sciti. Ci sono molte leggende sull'origine delle prime tribù, che esistono anche in diverse versioni.

gruppo linguistico

Ci sono 2 gruppi principali: orientale e occidentale. Ognuno di loro ha un ramo:

• Orientale:
  • Kirghiz-Kypchak (Kirghiso, Altai);
  • Uighur (Saryg-Uighurs, Todzhans, Altaians, Khakases, Dolgans, Tofalars, Shors, Tuvans, Yakuts).
• Occidentale:
  • Bulgaro (Ciuvascia);
  • Kypchak (Kypchak-bulgaro: Tartari, Bashkir; Kypchak-Polovtsian: Crimea, Krymchaks, Balkars, Kumyks, Karaites, Karachays; Kypchak-Nogai: Kazakhs, Nogais, Karakalpaks);
  • Karluk (Ili uiguri, uzbeki, uiguri);
  • Oghuz (Oguz-bulgaro: turchi balcanici, Gagauz; Oghuz-selgiuchide: turchi, azeri, turchi Caprioti, turcomanni, Qashqais, Urum, turchi siriani, Crimea; popoli Oguz-turkmeni: trukhmen, qajars, gudari, teymurtashi, turkmeni, afshar, Salars, Karapapahi).

I Chuvash parlano la lingua Chuvash. Dialettica degli Yakuts in Yakut e Dolgan. I popoli Kypchak si trovano in Russia, in Siberia, quindi il russo diventa nativo qui, sebbene alcuni popoli mantengano la loro cultura e lingua. I rappresentanti del gruppo Karluk parlano uzbeco e uiguro. Tartari, kirghisi e kazaki ottennero l'indipendenza del loro territorio e conservarono anche le loro tradizioni. Ma gli Oguz tendono a parlare turkmeno, turco, salar.

Caratteristiche dei popoli

Molte nazionalità, sebbene vivano sul territorio della Russia, conservano la loro lingua, cultura e costumi. Vividi esempi del popolo turco che dipende parzialmente o completamente da altri paesi:

• Yakuts. Spesso gli indigeni si chiamano Sakha e la loro Repubblica si chiamava Sakha. Questa è la popolazione turca più orientale. La lingua è stata acquisita un po' dagli asiatici.
• Tuvani Questa nazionalità si trova ad est, più vicino al confine con la Cina. Repubblica nativa - Tuva.
• Altai. Conservano maggiormente la loro storia e cultura. Abitano nella Repubblica di Altai.
• Khakasses Vivono nella Repubblica di Khakassia, circa 52mila persone. In parte, qualcuno si è trasferito nel territorio di Krasnoyarsk o Tula.
• Tofalari. Secondo le statistiche, questa nazionalità è sull'orlo dell'estinzione. Trovato solo nella regione di Irkutsk.
• Shors. Oggi sono 10mila le persone che hanno trovato rifugio nella parte meridionale della regione di Kemerovo.
• Tartari siberiani. Parlano tartaro, ma vivono in Russia: regioni di Omsk, Tyumen e Novosibirsk.
• Dolgans. Questo rappresentanti di spicco vivendo nell'Okrug autonomo di Nenets. Oggi la nazionalità è composta da 7,5 mila persone.

Altri popoli, e ce ne sono sei di questi paesi, hanno acquisito la propria nazionalità e ora questi sono paesi prosperi con una storia di insediamenti turchi:

• Kirghiso. Questo è l'insediamento più antico origine turca. Lasciamo il territorio per molto tempo era vulnerabile, ma sono riusciti a preservare il loro stile di vita e la loro cultura. Vivevano principalmente nella zona della steppa, dove si stabilirono poche persone. Ma sono molto ospitali e generosamente incontrano e salutano gli ospiti che vengono a casa loro.
• kazaki. Questo è il gruppo più comune di rappresentanti turchi, sono persone molto orgogliose, ma allo stesso tempo volitive. I bambini vengono allevati rigorosamente, ma sono pronti a proteggere il loro vicino dalle cose cattive.
• Turchi. Un popolo particolare, sono pazienti e senza pretese, ma molto insidiosi e vendicativi. I non musulmani non esistono per loro.

Tutti i rappresentanti di origine turca sono uniti da una storia comune e un'origine comune. Molti sono riusciti a portare avanti negli anni e nonostante altri problemi, le loro tradizioni. Altri rappresentanti sono sull'orlo dell'estinzione. Ma anche questo non impedisce di conoscere la loro cultura.

Sono insediati nel vasto territorio del nostro pianeta, che va dal freddo bacino di Kolyma alla costa sud-occidentale del Mar Mediterraneo. I turchi non appartengono a nessun particolare tipo razziale, anche tra le stesse persone ci sono sia caucasoidi che mongoloidi. Sono per lo più musulmani, ma ci sono popoli che professano il cristianesimo, le credenze tradizionali e lo sciamanesimo. L'unica cosa che collega quasi 170 milioni di persone è l'origine comune del gruppo di lingue che ora parlano i turchi. Yakut e Turk: parlano tutti dialetti correlati.

Forte ramo dell'albero di Altai

Tra alcuni studiosi, le controversie non si placano ancora su quale famiglia linguistica appartenga al gruppo linguistico turco. Alcuni linguisti lo hanno individuato come un grande gruppo separato. Tuttavia, l'ipotesi più generalmente accettata oggi è la versione sull'ingresso di queste lingue imparentate nella grande famiglia altaica.

Un grande contributo a questi studi è stato dato dallo sviluppo della genetica, grazie alla quale è stato possibile tracciare la storia di interi popoli sulla scia di singoli frammenti del genoma umano.

Una volta un gruppo di tribù dell'Asia centrale parlava la stessa lingua, l'antenato dei moderni dialetti turchi, ma nel 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. un ramo bulgaro separato separato dal grande tronco. Le uniche persone chi parla oggi le lingue del gruppo bulgaro sono il ciuvascio. Il loro dialetto è notevolmente diverso da altri correlati e si distingue come un sottogruppo speciale.

Alcuni ricercatori propongono addirittura di collocare la lingua ciuvascia in un genere separato della grande macrofamiglia Altai.

Classificazione della direzione sud-est

Altri rappresentanti del gruppo linguistico turco sono generalmente divisi in 4 grandi sottogruppi. Ci sono disaccordi nei dettagli, ma per semplicità possiamo prendere il modo più comune.

Oguz, o lingue sud-occidentali, che includono azero, turco, turkmeno, tataro di Crimea, gagauz. I rappresentanti di questi popoli parlano in modo molto simile e possono capirsi facilmente senza un interprete. Da qui l'enorme influenza della forte Turchia in Turkmenistan e Azerbaigian, i cui abitanti percepiscono il turco come lingua madre.

Il gruppo turco della famiglia delle lingue Altai comprende anche le lingue Kypchak, o nord-occidentali, parlate principalmente sul territorio della Federazione Russa, nonché rappresentanti dei popoli dell'Asia centrale con antenati nomadi. Tartari, Bashkir, Karachays, Balkars, popoli del Daghestan come Nogais e Kumyks, nonché kazaki e kirghisi - parlano tutti dialetti correlati del sottogruppo Kypchak.

Le lingue del sud-est, o Karluk, sono rappresentate solidamente dalle lingue di due grandi popoli: gli uzbeki e gli uiguri. Tuttavia, per quasi mille anni si sono sviluppati separatamente l'uno dall'altro. Se la lingua uzbeka ha subito una colossale influenza del farsi, la lingua araba, allora gli uiguri, gli abitanti del Turkestan orientale, hanno portato nel loro dialetto un'enorme quantità di prestiti cinesi nel corso degli anni.

Lingue turche settentrionali

La geografia del gruppo linguistico turco è ampia e varia. Yakuts, Altaians, in generale, alcune popolazioni indigene dell'Eurasia nord-orientale, sono anche combinate in un ramo separato di un grande albero turco. Le lingue nord-orientali sono piuttosto eterogenee e sono suddivise in diversi generi separati.

Le lingue Yakut e Dolgan si separarono dall'unico dialetto turco, e questo accadde nel III secolo a.C. N. e.

Le lingue tuvan e tofalar appartengono al gruppo di lingue sayan della famiglia turca. Khakass e residenti di Gornaya Shoria parlano le lingue del gruppo Khakass.

Altai è la culla della civiltà turca, gli abitanti indigeni di questi luoghi parlano ancora le lingue Oirot, Teleut, Lebedin, Kumandin del sottogruppo Altai.

Incidenti in una classificazione snella

Tuttavia, non tutto è così semplice in questa divisione condizionale. Il processo di delimitazione nazionale-territoriale, avvenuto sul territorio delle repubbliche dell'Asia centrale dell'URSS negli anni Venti del secolo scorso, ha toccato anche una questione così sottile come la lingua.

Tutti i residenti della SSR uzbeka erano chiamati uzbeki, fu adottata un'unica versione della lingua letteraria uzbeka, basata sui dialetti del Kokand Khanate. Tuttavia, anche oggi la lingua uzbeka è caratterizzata da un pronunciato dialettismo. Alcuni dialetti di Khorezm, la parte più occidentale dell'Uzbekistan, sono più vicini alle lingue del gruppo Oguz e più vicini al turkmeno che all'uzbeco letterario.

Alcune aree parlano dialetti che appartengono al sottogruppo Nogai delle lingue Kipchak, quindi le situazioni in cui un nativo di Ferghana capisce a malapena un nativo di Kashkadarya, che, a suo avviso, distorce senza Dio la sua lingua madre, non è raro.

La situazione è approssimativamente la stessa con altri rappresentanti dei popoli del gruppo di lingue turche: i tartari di Crimea. La lingua degli abitanti della fascia costiera è quasi identica al turco, ma il popolo della steppa naturale parla un dialetto più vicino a quello di Kypchak.

Storia antica

Per la prima volta, i turchi sono entrati nell'arena storica mondiale nell'era della Grande Migrazione delle Nazioni. Nella memoria genetica degli europei c'è ancora un brivido prima dell'invasione degli Unni di Attila nel IV secolo. N. e. L'impero della steppa era una formazione eterogenea di numerose tribù e popoli, tuttavia l'elemento turco era ancora predominante.

Esistono molte versioni dell'origine di questi popoli, tuttavia, la maggior parte dei ricercatori colloca la casa ancestrale degli odierni uzbechi e turchi nella parte nord-occidentale dell'altopiano dell'Asia centrale, nell'area tra Altai e la catena del Khingar. Questa versione è seguita anche dai kirghisi, che si considerano gli eredi diretti di grande impero e ne ho ancora nostalgia.

I vicini dei turchi erano i mongoli, gli antenati degli odierni popoli indoeuropei, le tribù degli Urali e degli Yenisei, i Manciù. Il gruppo turco della famiglia delle lingue altaiche iniziò a prendere forma in stretta collaborazione con popoli vicini.

Confusione con tartari e bulgari

Nel I secolo d.C. e. le singole tribù iniziano a migrare verso il sud del Kazakistan. Nel IV secolo ebbe luogo la famosa invasione degli Unni in Europa. Fu allora che il ramo bulgaro si separò dall'albero turco e si formò un'ampia confederazione, divisa in Danubio e Volga. I bulgari di oggi nei Balcani ora parlano slavo e hanno perso le loro radici turche.

La situazione inversa si è verificata con i bulgari del Volga. Parlano ancora lingue turche, ma dopo l'invasione dei mongoli si definiscono tartari. Le tribù turche conquistate che vivevano nelle steppe del Volga presero il nome di Tartari, una tribù leggendaria scomparsa da tempo nelle guerre, con la quale Gengis Khan iniziò le sue campagne. Hanno anche chiamato la loro lingua Tatar, che chiamavano Bulgar.

Il ciuvascio è considerato l'unico dialetto vivente del ramo bulgaro del gruppo di lingue turche. I tartari, un altro discendente dei bulgari, in realtà parlano una variante dei successivi dialetti Kipchak.

Dal Kolyma al Mediterraneo

I popoli del gruppo di lingua turca comprendono gli abitanti delle aspre regioni del bacino del famoso Kolyma, le spiagge turistiche del Mediterraneo, i monti Altai e le steppe del Kazakistan, che sono piatte come un tavolo. Gli antenati degli odierni turchi erano nomadi, lungo e attraverso il continente eurasiatico. Per duemila anni hanno interagito con i loro vicini, che erano iraniani, arabi, russi, cinesi. Durante questo periodo si è verificata una miscela inimmaginabile di culture e linee di sangue.

Oggi è persino impossibile determinare la razza a cui appartengono i turchi. I residenti in Turchia, Azerbaigian, Gagauz appartengono al gruppo mediterraneo della razza caucasica, praticamente non ci sono ragazzi con gli occhi a mandorla e la pelle giallastra. Tuttavia, gli yakut, gli altaiani, i kazaki, i kirghisi - portano tutti un pronunciato elemento mongoloide nel loro aspetto.

La diversità razziale si osserva anche tra i popoli che parlano la stessa lingua. Tra i tartari di Kazan puoi incontrare biondi dagli occhi azzurri e persone dai capelli neri con gli occhi a mandorla. Lo stesso si osserva in Uzbekistan, dove è impossibile dedurre l'aspetto di un tipico uzbeko.

Fede

La maggior parte dei turchi sono musulmani che praticano il ramo sunnita di questa religione. Solo in Azerbaigian aderiscono allo sciismo. Tuttavia, i singoli popoli mantennero credenze antiche o divennero aderenti ad altre grandi religioni. La maggior parte dei Chuvash e Gagauz professano il cristianesimo nella sua forma ortodossa.

Nel nord-est dell'Eurasia, i singoli popoli continuano ad aderire alla fede dei loro antenati, tra gli yakut, gli altaiani, i tuvani, le credenze tradizionali e lo sciamanesimo continuano ad essere popolari.

Durante il periodo del Khazar Khaganate, gli abitanti di questo impero professavano il giudaismo, che continua ad essere percepito come l'unica vera religione dagli odierni caraiti, frammenti di quel potente stato turco.

Vocabolario

Insieme alla civiltà mondiale si svilupparono anche le lingue turche, assorbendone il vocabolario nazioni vicine e donando generosamente con le sue parole. È difficile contare il numero di parole turche prese in prestito nelle lingue slave orientali. Tutto ebbe inizio con i bulgari, dai quali furono prese in prestito le parole “kap”, da cui nacquero “tempio”, “suvart”, trasformato in “siero”. Più tardi, invece del "siero", iniziarono a usare il comune "yogurt" turco.

Lo scambio di vocaboli divenne particolarmente vivace durante l'Orda d'oro e il tardo Medioevo, durante il commercio attivo con i paesi turchi. È entrato in uso un numero enorme di nuove parole: asino, berretto, fascia, uvetta, scarpa, petto e altri. Successivamente, iniziarono a essere presi in prestito solo i nomi di termini specifici, ad esempio leopardo delle nevi, olmo, sterco, kishlak.