Taglia il genere dell'opera. V.M. Shukshin "Taglia" l'analisi del lavoro. Controversia centrale della storia

/ / / I problemi della storia di Shukshin "Tagliata"

Shukshin nella sua storia "Tagliato" mostra l'atteggiamento residente locale Gleb Kapustin a tutti coloro che sono riusciti a ottenere dalla vita più di lui stesso. Ogni volta che venivo al villaggio figura di spicco”, Gleb sarebbe sicuramente andato a trovarlo e, iniziando una conversazione, “interromperebbe” l'interlocutore, ponendo una domanda del genere, alla quale non ha ricevuto risposta.

Perché lo ha fatto? Per questa domanda, devi capire che un uomo sulla quarantina lavorava in una semplice segheria. L'autore non specifica la sua famiglia, quindi possiamo supporre che Gleb semplicemente non l'abbia acquisito. Shukshin inoltre non specifica l'alta posizione di Kapustin. Sulla base di ciò, possiamo concludere che era un semplice lavoratore. Si scopre che essendo in un'età rispettabile, un uomo non può ottenere nulla nella vita, quindi è guidato dall'odio e dall'invidia per chi ha più successo.

Gleb si considera molto intelligente e colto, anche se tutto il suo interesse letterario si riduce allo studio della stampa locale. L'autore menziona questa circostanza quando c'è una disputa tra Gleb e il candidato Zhuravlev. Quella sera, solo alla fine del “dibattito” il candidato ha compreso l'essenza dell'apparizione questo ospite. Konstantin e sua moglie furono scoraggiati dalla demagogia e dagli insulti che “scorrevano come un fiume” dalle labbra di Kapustin.

Apparentemente, l'uomo incolpa proprio questi "candidati" per tutti i fallimenti della sua vita. Non può fare nulla per influenzare la loro posizione e il loro status. Pertanto, cerca di "pungere" l'avversario in una disputa in modo più doloroso e, dopo averlo portato fuori da se stesso, lo "taglia" pubblicamente e, se possibile, lo offende.

Nonostante l'uomo si consideri molto intelligente, le sue azioni e parole indicano il contrario. Il fatto che umilia le persone per il bene del suo ego testimonia la sua mente ristretta e la sua bassa autostima. L'invidia che ha inondato la sua coscienza dà origine all'aggressività sia verso gli altri che verso se stesso. Vive con l'odio, il che significa che non può esistere pienamente. Di conseguenza, prima di tutto, soffre la sua vita, in cui non c'è posto per la gioia, tranne che per "tagliare fuori" e offendere altre persone.

Oltre a Kapustin, che la sera è venuto a trovare gli Zhuravlev, c'erano molte altre persone. L'autore non li nomina, poiché lo scopo dei visitatori è lo stesso. Guidano Gleb, sapendo in anticipo cosa accadrà in futuro. Gli accompagnatori non partecipano al dibattito tra l'operaio della segheria e il candidato. Ognuno di loro, solo Di nuovo“corregge il momento del fiasco” di una celebrità, ma nessuno vuole prendersi un “colpo” su se stesso. Pertanto, gli uomini non prestano attenzione alla demagogia generata da Kapustin. Dopotutto, per lui questa è una vera battaglia, che deve vincere, per così dire, una questione d'onore.

Lo stesso Shukshin ha dovuto ricevere "notizie negative" piene di invidia e parole caustiche senza causa da "compagni" del suo villaggio natale. L'autore, proprio come il suo eroe, non ha litigato con loro, ma ha scritto solo la storia "Tagliata" in modo che tutti i "sostenitori" potessero guardarsi dall'esterno.

L'argomento della lezione è "V.M. Shukshin. Una parola sullo scrittore. La storia "Tagliata". Caratteristiche degli eroi di Shukshin.

Insegnante Stepanova M.Yu.

Obiettivi della lezione:

Educativo:

migliorare la tua capacità di analisi pezzo d'arte, valutare la posizione dell'autore e la ricchezza figurativamente simbolica della narrazione,

esplorare i problemi del male sociale e morale,

individuare le cause della caduta livello morale tra la gente, scoprilo fondamenti morali, che determinano la capacità di una persona di vivere in saggia armonia con se stessa, i suoi simili.

Sviluppando:

sviluppare il pensiero associativo e creativo;

sviluppare le capacità comunicative degli studenti.

Educativo:

svilupparsi in alto qualità morali: gentilezza, intolleranza al male in tutte le sue manifestazioni, senso di unità con le altre persone.

Durante le lezioni

Ragazzi, sono molto felice

Entra nella nostra classe amichevole.

E per me già una ricompensa

I sorrisi dei tuoi occhi adorabili.

So che siete dei geni

Ma senza lavoro, il talento non è per il futuro.

Creeremo insieme una lezione. Sono pronto a collaborare in modo produttivo con voi

Diamo uno sguardo più da vicino all'argomento della nostra lezione

Come definiresti il ​​tuo obiettivo? attività didattiche alla lezione? Cosa è necessario fare per raggiungere il tuo obiettivo?

introduzione insegnanti:

Oggi faremo conoscenza con la vita e creatività V, M. Shukshin e analizza la storia "Tagliata".

Saluti.

Impostazione degli obiettivi

2. Apprendimento di nuovo materiale (rapporti degli studenti sull'infanzia, l'adolescenza e l'inizio modo creativo scrittore.

A casa hai preparato messaggi sull'infanzia, la giovinezza e l'inizio del percorso creativo dello scrittore.

La storia dell'insegnante su V.M. Shukshin con l'inclusione dei messaggi degli studenti.

Ragazzi, dovete fare un piano nei vostri quaderni sulla vita e il lavoro di V.M. Shukshin.

Ora leggi il piano che hai ottenuto dopo aver ascoltato l'insegnante e i messaggi dei ragazzi.

Messaggi degli studenti

Pianificazione

3. Analisi della storia "Tagliata"

Analisi della storia "Tagliata"

Ora, usando l'esempio dell'opera "Tagliata", tracceremo l'originalità delle storie di Shukshin e compileremo la tabella.

Tratti dell'eroe

Citazioni

1.Età

2. Ritratto Di chi sono gli occhi?

3. Tratti caratteriali dell'eroe

4.Valutazione stato psicologico eroe in frammenti chiave

5.Discorso

6. Azioni

Ragazzi, come si chiama la storia?

Tagliare ... Annotare le serie associative per questa parola (condannato, discusso, “confuso”, picchiato, vinto, incastrato, smascherato, disarmato, ucciso, ecc.). Quando leggi le serie associative, puoi aggiungere quelle parole che consideri “tue”, ma che non ti sono venute subito in mente.

Sulla lavagna sono scritte alcune delle parole che ricorrono più frequentemente.

Cosa ci dicono i dizionari? (gli studenti cercano il significato della parola "Tagliare")

TAGLIO Significato della parola tagliare: oppure tagliare, tagliare cosa, tagliare dall'alto o dall'esterno. Le cime degli alberi vengono tagliate in modo che la massa si addensi. Tagliami una crosta di pane. Tagliare qualcuno dal tag, saldare o condonare un debito; Ti taglio! Minaccia per il debitore inadempiente: vergogna. Tagliare qualcuno a terra, per sbaglio, mettere in grande imbarazzo, turbare, sconcertare, stordire, stupire. Interrompere con una parola, rispondere bruscamente, stordire. Tagliare qualcosa, finire nei guai, perdere qualcosa, subire una forte battuta d'arresto, vergogna. Volevo vantarmi, ma mi sono tagliato fuori. (Dizionario di V. Dahl)

TAGLIARE, tagliare, tagliare; taglio; gufi. 1. vedi taglio. 2. cosa. Tagliare o tagliare dalla parte superiore, dai bordi. ramo C.. 3. trad., cosa. Ridurre, ridurre, abbattere (in 2 valori). C. fondi, stanziamenti. 4. chi (cosa). Tagliare, interrompere bruscamente (l'oratore). S. osservazione offensiva, izv. tagliare. Fallire, fallire (in 3 significati). S. all'esame. (S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. Dizionario esplicativo della lingua russa)

raccolto parte superiore qualcosa b) Separare mediante taglio; tagliare. c) Tagliare, tagliare. 2) a) trad. Uccidi con un colpo. b) svolgersi Mettiti in una situazione estremamente difficile, difficile; distruggere. 3) trad. svelare Ridurre, rimpicciolire, ritagliare. 4) trad. svelare Interrompere con un'osservazione tagliente, confondere; imbarazzare. 5) trad. svelare Fallire in un esame. 6) trad. Colpire la palla con un colpo deciso, dirigendola lateralmente, obliquamente (in gioco sportivo). 7) trad. Sposta verso il basso la parte superiore delle carte mescolate prima di distribuirle (in giochi di carte). (T. F. Efremova. Moderno Dizionario Lingua russa)

Perché questo nome sembra insolito? Qual è la particolarità della storia di Shukshin, su questo rifletteremo oggi.

Di quale evento principale sta parlando l'autore? Come lo fa?

Cosa impariamo su Gleb Kapustin? Come viene descritto l'aspetto di Gleb Kapustin?

Che storia?

– “su come Gleb Kapustin ha cercato di escludere un candidato filologo”;

– “sul duello verbale”;

– “su come Gleb Kapustin non può migliorare la sua vita e quindisi vendica persone esperte che vengono dalla città al loro villaggio.” – “Ohignorante Gleb Kapustin, da cui lui stesso è approvato persone educate”;

– “O trauma mentale Gleb Kapustin”;

– “su come gli abitanti dei villaggi umiliano quelli urbani”;

– ”di come un contadino ignorante del villaggio ponesse domande stupide a persone istruite con l'obiettivo di disonorarle di fronte ai suoi compaesani”;

– “Di vita ordinaria in un villaggio normale.

Qual è il suo significato?

– “Nelle persone è necessario vedere non solo il male, ma anche buone qualità”;– “l'autore si rammarica della mancanza di tatto e di attenzione comprensiva delle persone l'una verso l'altra”;

– “insegna a non invidiare gli altri”;

– “la cosa principale in una persona non è il benessere esterno, ma stato sociale E tratti personali”;

– “non umiliare mai gli altri”;

– “Shukshin mostra come azioni apparentemente insignificanti rivelino l'essenza di una persona. - Seguire lo sviluppo del duello verbale. Come si comporta Gleb Kapustin? C'è qualche logica nelle domande che ha posto? Qual è il suo commento sulle risposte dei dottorandi? Perché gli piaceva così tanto “volare in alto”?C'è un inizio. “In quale ambito ti identifichi?” lui chiede. Per lui è importante che ci sia una filosofia. Apparentemente, in quest'area Gleb capiva meglio di tutti, si sentiva come un pesce nell'acqua. Non sospetta che la filologia e la filosofia siano scienze completamente diverse, si comporta con sicurezza, assertività ed è intelligente. Non c’è assolutamente alcuna logica nelle domande che ha posto. O parla del primato dello spirito e della materia, poi salta improvvisamente al problema dello sciamanesimo, poi si riferisce alla proposta avanzata dagli scienziati secondo cui la Luna si trova in un'orbita artificiale. È molto difficile seguire il corso dei suoi pensieri, soprattutto perché Gleb non usa sempre correttamente i termini, nomina quelli che non esistevano e non esistono: “La filosofia naturale, ad esempio, la definirà così, la filosofia strategica - in in un modo completamente diverso ...” Alle risposte dei candidati alla scienza, reagisce ora con negligenza, ora con un sorriso, ora con malizia, ora con aperta presa in giro. Alla fine, Gleb in un duello verbale raggiunge ancora il culmine: "si alza in volo". Quanto gli piace farlo! Dopotutto, tutto accade da solo e lui diventa il vincitore).

Analizza il discorso accusatorio di Kapustin contro il candidato. Può essere definito un modello di elaborazione ideologica? Perché? Provalo. Come vediamo Gleb Kapustin qui?

Gli studenti leggono le citazioni mentre compilano la tabella

Lavorare con i dizionari

4. Lavora con il titolo della storia.

Dove inizia il lavoro?

(Il titolo è una finestra per guardare avanti:

Guarda e pensa: cosa ti aspetta.

Un titolo è più che semplici parole

Queste parole sono il capo di tutto.)

Dal titolo al titolo.

SRE SALA

Come hai determinato? significato lessicale questa parola?

– “mostrare la propria superiorità e il fallimento dell’avversario”

Chi mere sala?

Gleb Kapustin

Chi? (correggere sulla lavagna)

Il candidato Zhuravlev

È stato un caso isolato?

No, Gleb ha tagliatoUN l e prima: un colonnello, 2 piloti, un medico, un corrispondente.

Gleb era solo o qualcun altro lo ha supportato?

Supportato dagli uomini del villaggio

C'è una nota sulla lavagna:

(Durante la lezione il docente completa la tabella)

5. Identificazione del conflitto dell'opera.

Abbiamo 2 gruppi di persone, come possono essere chiamati in una parola?

Rurale e urbano

Qual è il rapporto tra questi gruppi di persone?

Conflitto - la base per lo sviluppo della trama di qualsiasi opera epica:

nessun conflitto, nessuna trama.

In cosa consiste?

Questoconflitto esterno che sta in superficie, lo vediamo subito leggendo la storia, ma dietro c'è qualcosa di più profondo,conflitto nascosto , che l'autore ha voluto dire, utilizzando i dati, i personaggi da lui inventati e la situazione data, da lui inventata.

Gleb voleva interrompere il candidato: "Mi piace fare clic sul naso - non fare il prepotente ..." (p. 163);

– “Certo, qui puoi sorprenderci: salire a casa in taxi, tirare fuori cinque valigie dal bagagliaio ... Ma ... qui puoi sorprendere al contrario ... ”(p. 162).

Chi è l'iniziatore del conflitto?

Gleb e gli uomini.

Perché pensi che lo siano?

Sono invidiosi.

Di cosa sono gelosi?

– “L'autore cita bel confronto cognomi dei personaggi principali: Zhuravlev e Kapustin. Uno ci è riuscito e si è alzato in volo come una gru, e anche l’altro scava nel giardino, non riesce a uscire dalla vita rurale”(si prega di leggere questa citazione dal ragionamento dello studente).

6. Lavoro di gruppo

Esercizio 1) Sottrarre nel testo

1 gr . - Come trattano Gleb i suoi compaesani?

2 gr . - Cosa pensa l'autore di Gleb?

3 gr . - Come ha trattato Gleb coloro che ha tagliato?

4 gr . - Come trattano gli uomini le “persone nobili”?

5 gr . - Come si è comportato il candidato nei confronti dei suoi compaesani?

C'è una nota sulla lavagna:

    Compagni di villaggio - Gleb

non mi è piaciuto"

chiacchierone" -

    Gleb - "gente nobile"

come cani non tagliati" -

    Ragazzi - "Gente nobile"

simpatizzato" +

    Persone notevoli” – compaesani

amici” +

Conclusione: in giroGleba: negativo (Ciò che va, torna)
"Persone notevoli"
+

(I gruppi lavorano 5-7 minuti, poi presentano i risultati del lavoro: 1 relatore del gruppo)

Perché?

(Se dalla parte dei “nobili”, allora

    per quelloironia all'inizio della storia: 5 valigie, un samovar, un accappatoio, un taxi (“la nostra gente non prende il taxi per andare al panificio”)

    Perchél'ultima parola alla fine della storia si lascia alle spalle il “crudele” Gleb?

I gruppi lavorano 3-4 minuti

Prestazioni di gruppo.

(Sto scrivendo il diagramma alla lavagna)

L'autore non condivide nessuna delle due posizioni , quindi, conclude la storia non con un moralismo, ma con un rimpiantomancanza di tatto e di attenzione comprensiva delle persone l'una verso l'altra .

Shukshin è più importante di qualcos'altro: identificarecause di incomprensioni tra le persone .

Il confronto tra città e campagna continuerà, e questo è l'orrore della situazione, la sua RILEVANZA.

8. Formulazione del tema e idea della storia.

Attività 2) Domanda finale:

Riguardo a cosa voleva dire l'autore al lettore, raffigurando tali eroi e un tale conflitto?

Per quello descrivere una situazione simile?(significato della storia?)

Conflitto tra città e campagna

Coltiva un atteggiamento rispettoso delle persone l'una verso l'altra, indipendentemente dalla posizione.

Insegna a una persona a vivere in saggia armonia con se stessa, con i suoi simili.

9. Riflessione

Fase di debriefing

Compito: valutare proprie attività, organizzare un momento di riflessione per ogni studente

Oggi ho scoperto...

Era interessante…

era difficile…

ho fatto dei compiti...

Ho capito che...

Ora posso…

sentivo che...

Ho acquistato...

Ho studiato…

Sono riuscito …

Potevo...

Cercherò…

mi ha sorpreso...

mi ha dato una lezione di vita...

Volevo…

Ragazzigirare parla in una frase, scegliendo l'inizio della frase dallo schermo riflettente sulla lavagna:

10. Storia della scrittura di una storia.

Perché Shukshin ha scritto questa storia?

Ricordando la biografia dello scrittore, dirò che lo stesso Shukshin, sicuramente, ha avuto la possibilità di incontrare persone come Gleb. Originario del villaggio, ha realizzato tutto da solo nella sua vita. Entrato nel famoso università creativa paese, iniziò coraggiosamente a creare il proprio cinema. Il film "Tale ragazzo vive" ha portato Shukshin, un aspirante sceneggiatore e regista, fama mondiale. Alla Mostra Internazionale d'Arte Cinematografica di Venezia ha ricevuto il premio più alto: il "Leone d'Oro di San Marco". Anche il suo talento originale come attore e scrittore si dichiarò ad alta voce, ma, ovviamente, c'erano persone che non credevano in Shukshin ed erano gelose della sua fama. E forse, uno dei suoi viaggi nel suo villaggio natale e descrisse Shukshin in questa storia . Queste mie ipotesi furono confermate quando cominciai a leggerericordi di Shukshin.

Daria Ilyinichna Faleeva gestito per circa trent’anni biblioteca rurale, conosceva il futuro scrittore "come un ragazzo magro, mal vestito, un uomo silenzioso e un topo di biblioteca". Voleva organizzare un incontro di connazionali con Vasily Makarovich, che divenne persona famosa. “E perché io e Vaska dovremmo incontrarci? Non lo abbiamo visto?" alcuni hanno detto. Shukshin conosceva questa ostilità e la sperimentava dolorosamente. Darya Ilyinichna ha sentito da sua madre: “A volte cammina e cammina per la stanza, fuma, aggrotta le sopracciglia, poi sospira e con tanto risentimento dice a se stessa: “Bastardi, vi amo ...” ”.

Lo studente presenta la storia della creazione della storia

11. Compiti a casa.

Scrivere storia breve:

"Il mio incontro con Gleb Kapustin"

12. Il risultato della lezione.

Vorrei concludere la lezione con le parole di Vasily Makarovich Shukshin:

Non dobbiamo dimenticare l'anima.
Dovremmo essere un po’ più gentili…”

Grazie per la lezione

Nella seconda metà del XX secolo, in connessione con la linea adottata da Krusciov per il “perseguimento costante della linea del partito”, quando il governo cercò di mettere sotto controllo la vita spirituale della società, subordinandola ai postulati comunisti ufficiali, la pressione ideologica sulla cultura, che a partire dalla metà degli anni Sessanta si è intensificata, una complicazione dell'e situazione economica, l'atmosfera spirituale dei cittadini Unione Sovietica ha subito grandi cambiamenti. Nella mente dei lavoratori amareggiati, disillusi nuovo governo l'intellighenzia, estasiata dall'inizio del “disgelo”, e ora sottoposta a dettami ideologici e costretta a fuggire all'estero, la borghesia, anch'essa sotto pressione da parte delle autorità, subì gravi cambiamenti. La società affondò moralmente, nel paese iniziò una crisi morale.
Sullo sfondo di questi eventi compaiono le opere di scrittori sovietici, rivelando in esse i problemi etici della seconda metà del XX secolo. Uno di questi è la storia di V.M. Shukshin "Tagliare". Il solito ambiente rurale di Shukshin, uomini che non sono interessati alla propria vita instabile e miserabile, e Gleb Kapustin, un uomo “colto e sarcastico”.
Gleb sfoga il suo disordine e la sua insoddisfazione per la vita sui connazionali che hanno raggiunto determinati risultati nella vita. "E in qualche modo accadde che quando i nobili venivano in visita al villaggio, quando la sera la gente si accalcava nella capanna di un nobile connazionale - ascoltavano alcune storie meravigliose o raccontavano di se stessi, se il connazionale era interessato; - poi venne Gleb Kapustin e interruppe il famoso ospite. Sembra che tutta la sua vita consista nel vendicarsi scioccamente delle persone al di sopra di lui livello sociale. Gleb Kapustin non è in grado di ascoltare la voce di un'altra persona, la sua intonazione è sempre accusatoria. Gleb non riesce a capire in alcun modo che per ottenere qualcosa nella vita bisogna fare degli sforzi. Non tiene conto del fatto che per vivere bene bisogna fare qualcosa. Gleb è “un tipico demagogo-calunniatore”, sebbene non abbia scritto una sola lettera anonima. Ma la sua voglia di “tagliare” gente di successo, mescolarli con la terra, in modo che non sporgano, conoscano il loro posto, provoca un netto rifiuto da parte dell'autore, sebbene non esprima direttamente il suo atteggiamento nei confronti dell'eroe. Gleb Kapustin è semplicemente pieno di informazioni provenienti da ogni parte: dai giornali, alla radio, alla televisione, ai libri, è molto più colto di altri, pronuncia parole incomprensibili(“filosofia naturale”, “filosofia strategica”), ma confuse le scienze filologiche con la filosofia. Si ritiene autorizzato a umiliare le persone solo perché vivono in città, hanno raggiunto una certa posizione, sono arrivate in villaggio in taxi. In risposta alle parole degli uomini (“Lo hai tagliato fuori ...”), la frase di Gleb suona: “Niente
oh, è utile. Lascialo pensare a suo piacimento. Altrimenti si assumono troppo ... ”Sebbene Gleb Kapustin creda di aver superato le persone intelligenti ed istruite, in realtà non cercano e non vogliono discutere con lui. I contadini del villaggio ammirano la "mente" di Kapustin e sono sorpresi di come abbia "tagliato via" il "candidato", ma, però, solo la mattina dopo si sentono dispiaciuti per gli Zhuravlev.
La storia "Tagliato" si distingue nell'opera di Shukshin, è la più notevole, probabilmente perché non è come le altre storie. Nella sua opera, l'autore solleva al lettore il tema della demagogia sociale, attira l'attenzione sul fatto che nelle campagne la società è moralmente abbassata tanto quanto gli abitanti delle città. Ciò turba molto lo scrittore, che lo sperava almeno fino a quando campagna non raggiunse l'atmosfera del partito sovietico. E la logica del protagonista Gleb Kapustin è suggestiva. La sua convinzione non è quella di migliorare se stesso, ma di far sembrare peggiori gli altri. Shukshin ha descritto un caso non tipico della campagna e di un abitante del villaggio in un ruolo insolito, anche se un dettaglio importante è che Gleb non viene ancora da questo villaggio, cioè queste opinioni provengono dall'esterno.
Il problema di questa storia sta nel fatto che le persone sono diventate moralmente più povere, pensano sempre di più ai beni materiali e non a quelli spirituali, cercano di dimostrare che non sono peggiori delle altre persone, ma non vogliono, non vogliono sforzarsi di diventare migliore di loro. La società non si sviluppa, ma si decompone. Riflettendo questo problema nella sua storia, l'autore V.M. Shukshin sta cercando di attirare l'attenzione dei suoi contemporanei per impedirne l'ulteriore diffusione e per trovare soluzioni. Guardando la società che mi circonda, giungo alla conclusione che i problemi morali della fine del XX secolo sono stati comunque risolti, Shukshin ha affrontato il compito.

Compiti e prove sull'argomento "Problemi morali nella letteratura della seconda metà del XX secolo sull'esempio della storia di V.M. Shukshin Srezal"

  • Terminazioni personali della prima e della seconda coniugazione - Verbo come parte del discorso Grado 4

    Lezioni: 2 Compiti: 9 Test: 1

  • Pronomi di prima e seconda persona singolare e plurale - Pronome come parte del discorso Grado 4

Vasily Makarovich Shukshin - straordinario Scrittore sovietico. I personaggi principali delle sue opere sono i "mostri". Lo scrittore non ha scelto a caso questo tipo per le sue immagini: "In uno sciocco che cammina per la nostra strada, c'è più epoca temporale che in qualsiasi ministro", ha detto. E infatti abbiamo davanti a noi un semplice abitante del villaggio, un "bravo ragazzo". È ingenuo, divertente, ma ha un talento fantastico buon cuore. Tuttavia, nella storia "Cut off", l'autore stesso ha fatto qualcosa di strano con il personaggio e ha creato un "mostro" malvagio, invidioso e arrogante.

Sotto la parola "tagliare" personaggio principale implicava la capacità di abbassare agli occhi degli altri il presunto presuntuoso persona di successo che veniva dalla città per mostrare i suoi successi e la sua carriera. Ogni volta Gleb Kapustin veniva invitato dai suoi compaesani a una serata persona importante così che lui, da persona intelligente e colta, spiega che questi cittadini non capiscono davvero nulla.

Il cercatore di verità del villaggio ha fatto una pazzia, ha espresso massime pseudo-intelligenti, come, ad esempio, "il problema dello sciamanesimo nei territori settentrionali". Ha letto tutto questo dai giornali, lo ha memorizzato, ma non ha capito di cosa parlassero gli articoli. L'erudito assimilava solo la manifestazione esteriore del sapere. Ha spiegato la sua passione nel immergere un ospite nel fango con la faccia come segue: “Mi piace fare clic sul naso - non salire sopra la linea di galleggiamento! Umilmente, cari compagni…”. Cioè, lui stesso non vedeva la sua sfacciataggine, ma la notava volentieri in ogni cittadino in visita. Il significato della parola "tagliare" in relazione al contenuto della storia si rivela nel senso ordinario del verbo. Nel villaggio venivano tagliate le spighe mature. Pertanto, i vicini hanno soprannominato il comportamento di Kapustin, riferendosi alla loro esperienza quotidiana sul campo.

Personaggi principali

  1. Gleb Kapustin è un normale contadino del villaggio. L'autore lo descrive come segue: "Un uomo di quarant'anni, dalle labbra spesse, dai capelli biondi, colto e sarcastico". È famoso nei suoi dintorni per la sua capacità di "tagliare fuori" le persone di successo, quindi gli abitanti del villaggio, in attesa dello spettacolo, lo invitano sempre a tali incontri con i residenti della città che sono venuti dai parenti. Gleb è una persona biliosa e arrogante, priva di senso del tatto. Lui è molto alta opinione su se stesso e sulla sua conoscenza approssimativa, quindi non esita a mettere le persone al loro posto, anche se questo posto non è adatto a loro.
  2. Candidato alle scienze Konstantin Ivanovich Zhuravlev - intelligente e persona educata Con buona educazione. È venuto a trovare sua madre con la sua famiglia. È accompagnato dalla moglie e dalla figlia. Non può essere definito arrogante o orgoglioso, tratta gli altri con rispetto. Non c'è snobismo o pathos eccessivo nel suo comportamento. Perde quindi il duello verbale con Kapustin, perché non si umilia con la sua maleducazione: non interrompe, non traduce l'argomento, non entra nel personale.

Soggetto

  • Nel racconto "Tagliato" lo scrittore solleva i temi dell'ignoranza del villaggio e del decadimento morale. Gli abitanti del villaggio non capiscono che Gleb non sa nulla di sicuro, ma sta solo accumulando informazioni Parole intelligenti memorizzato dai giornali. Ma sono felici di vedere come umiliano una persona che potrebbe ottenere qualcosa. Questo diverte la loro vanità, e pensano che in città ognuno riempia solo il proprio prezzo, ma non valgono niente, ma loro, i lavoratori, meritano davvero tutti i piaceri e le opportunità della città. Allo stesso tempo, nessuno di loro si rende conto che stanno insultando un ospite innocente.
  • Non viene tralasciato anche il tema dell’invidia. Il protagonista è geloso dei visitatori e quindi cerca di far loro del male. È perseguitato dall'orgoglio, perché si considera migliore e più intelligente dei professori e dei candidati alla scienza. Ma il suo talento non è apprezzato e decide di dimostrarlo a tutti invano.
  • L'istruzione e la cultura arrivano a una persona come risultato della formazione a lungo termine e del contatto con le persone, quindi Zhuravlev, che ha ricevuto queste qualità, non risponde al suo aggressore con la stessa moneta. Si distingue per la sua educazione e capacità di comprendere le persone, che non gli permettono di “tagliare fuori” le persone.

I problemi

Nel lavoro di Shukshin c'è un aspetto sociale piuttosto serio e questioni morali. Innanzitutto sottolinea la mancanza di istruzione nelle campagne, dove i residenti non distinguono la conoscenza grandi parole. A causa di questa ignoranza si induriscono e non accettano il successo di qualcun altro, vogliono davvero umiliare e fischiare persona intelligente. Ma l'autore attribuisce la colpa non tanto a se stessi, ma allo stesso sistema educativo nelle zone rurali, che non sviluppa la personalità, ma insegna solo il lavoro agricolo meccanico. In secondo luogo, è evidente il conflitto tra l'individuo e la folla, dove quest'ultima cerca di espellere da sé un elemento estraneo. Questo è il problema dell'invidia, che spinge le persone alla meschinità. In terzo luogo, lo stesso Kapustin dimostra i ridicoli pregiudizi e l'imperfezione dell'autoeducazione, che si formano in un ambiente sfavorevole al miglioramento dell'intelletto.

Il significato della storia

L'idea principale nella storia di Shukshin "Tagliata" è la condanna dell'invidia verso le persone che hanno raggiunto altezze significative. Dopotutto, Gleb Kapustin, usando la sua lingua sospesa, ma non possedendo una conoscenza significativa (i suoi orizzonti erano limitati solo da informazioni frammentarie raccolte dalla rivista Vokrug Sveta), ha cercato di elevarsi al di sopra di specialisti intelligenti e affermati con un vero bagaglio di conoscenze. E, come sembrava allo stesso Kapustin, ci riuscì più che bene. Il significato stabilito dall'autore è mostrare ai lettori quale mancanza di tatto può portare la loro presunzione gonfiata e quanto sia difficile per una persona ignorante capire dove finisce la conoscenza e inizia la verbosità.

Critica

Un tempo, le immagini dei due personaggi principali, un professore-candidato e un paesano “colto”, divennero motivo di controversia letteraria. E grande attenzione dedicato alla discussione dello strambo del villaggio, piuttosto che al professore di scienze. Questo approccio è ovvio, perché è impossibile trovare un atteggiamento disprezzante nei confronti degli altri nel comportamento del candidato arrivato.

Ad esempio, il revisore A. Urban ne ha individuato uno nuovo in base al tipo presentato di Kapustin gruppo sociale"parlatori oziosi" apparsi in URSS a seguito del boom dell'informazione, quando si svilupparono particolarmente i media e la posta. Il ricercatore di letteratura V. Korobov, d'accordo con Urban, ha sostenuto che il comportamento di Gleb non era irragionevole: poteva sopportare il ridicolo e lo snobismo dei cittadini più di una volta, quindi la sua vendetta ha suscitato una tale risposta da parte dei compaesani. Il critico V. Apukhtina ha osservato che il personaggio principale, come un fanatico religioso, si considera portatore della massima giustizia. C'è qualcosa in lui di Raskolnikov, che credeva di avere il diritto di giudicare le altre persone (ne scrive L. Bodrova). Il critico letterario V. Yarantsev ha paragonato Gleb a Stenka Razin e ad altri ribelli popolari che si ribellarono disuguaglianza sociale. Nel suo comico impulso ad affermarsi, il recensore intuisce il desiderio di una giustizia più alta e il superamento del divario culturale tra città e campagna.

La storia "Tagliata" interessa anche i linguisti che analizzano le tecniche oratorie di Kapustin. Li vedono come aggressivi comportamento linguistico, caratterizzato da svolte sofisticate, giocoleria di fatti, provocazioni, ecc. N. Golev e Yu Shcherbinina ne hanno scritto in dettaglio.

Interessante? Salvalo sulla tua bacheca!

Usando la classificazione dello stesso Shukshin, la storia "Tagliata" può essere attribuita sia a "storie-aneddoti" che a "storie-personaggi". Dal primo forma di genereè collegato da caratteristiche come la brevità dell'evento principale della trama (accade in una sera), l'assurdità esterna del dialogo riprodotto e le aspettative ovviamente "ridenti" degli ascoltatori (sia gli uomini in esso raffigurati, sia , appunto, i lettori della storia stessa). Nel secondo - i dettagli esatti con cui lo spietato autore caratterizza in modo chiaro e duro entrambi i personaggi principali - partecipanti a un improvvisato dibattito-torneo filosofico.

Trama e composizione

In un remoto villaggio dell'Altai, la vecchia Agafya Zhuravleva viene da Mosca, con la moglie moscovita e la figlia studentessa, il figlio Konstantin Ivanovich - "ricco, scienziato". A proposito Evento importante nella vita del villaggio nome simbolico Il nuovo è descritto nel primo paragrafo.

Che la moglie di Konstantin Ivanovich Valya è proprio una moscovita (in ogni caso nativa grande città) si vede subito dall'elenco dei regali che i bambini hanno portato alla vecchia: un samovar elettrico, una vestaglia colorata e cucchiai di legno. Indubbiamente l'elettrificazione dell'intero Paese, ideata da Lenin (il cui centenario viene celebrato in pompa magna proprio nel 1970, anno in cui la storia fu scritta), è arrivata fino ad Altai, ma il tè del samovar riscaldato sui coni è considerato più gustoso; le vesti colorate sono uno dei pochi beni disponibili in qualsiasi negozio del villaggio; e i cucchiai di legno in stile “etno” stanno bene in un salotto di Mosca come segno di “nazionalità”, ma saranno respinti con incomprensione e perfino disprezzo dal “popolo”, che mangia con cucchiai di metallo da almeno nell’ultimo mezzo secolo e ne sono orgoglioso. Se Kostya, un ragazzo nativo del villaggio, avesse pensato al fatto che avrebbe portato via sua madre, allora, ovviamente, lui stesso avrebbe riso di cuore. Ma non ci pensa, e forse non sa nemmeno cosa porta nelle sue cinque valigie per il suo villaggio natale: non gli importa affatto.

Il fatto stesso che la nuova vita moscovita di Kostya fosse sconosciuta nel villaggio fino al momento descritto, e sua figlia sia già una studentessa, suggerisce che Kostya non abbia visitato sua madre per almeno dieci anni, il che lo caratterizza immediatamente di conseguenza agli occhi. non solo dei lettori della storia ma anche degli abitanti del villaggio. Ma, in un modo o nell'altro, il "ricco e colto" Kostya si riferisce alla "gente nobile" del villaggio. E "dal villaggio di Novaya, sebbene piccolo, sono uscite molte persone nobili: un colonnello, due piloti, un medico, un corrispondente".

C'è un certo Gleb Kapustin tra gli abitanti del villaggio, che tutte le madri di “persone nobili” “non amavano” e “temevano”. Gleb era famoso per "venire e tagliare ospite illustre" (parola tagliare posta in testata, e nella prima pagina digitata in discarico). L'esposizione della storia (e, contrariamente alla regola generalmente accettata, ma secondo quella speciale di Shukshin, non va prima, ma dopo l'inizio del conflitto di trama) contiene un aneddoto su come Gleb tagliare colonnello, che diede erroneamente il nome del conte, che ordinò l'incendio di Mosca nel 1812. Allo stesso tempo, l'erudizione del lettore viene messa alla prova: il cognome corretto del conte - Rostopchin - non è mai stato nominato nella storia. Il colonnello dice Rasputin, e questo è ridicolo per chi conosce sia il ruolo di Rasputin sotto Nicola II sia il nome del principale concorrente, e per certi versi anche l'avversario ideologico di Shukshin all'interno del “genere villaggio”. Notiamo anche che il campo di conoscenza della “nobile persona” “controllata” da Gleb è strettamente di sua competenza: un colonnello non dovrebbe conoscere la storia militare?

Poiché Kostya è inizialmente indifferente a tutto ciò che accade nel villaggio, commette un errore fatale, non soddisfacendo pienamente l'interesse di Gleb per l'area in cui lui, Kostya, secondo Gleb, "si rivela". Inizia così l'aneddoto principale della trama.

Gleb, che, come lui stesso giustamente afferma, non è tenuto a conoscere il gergo universitario (“fenya”), non ha capito che Kostya e sua moglie sono candidati di scienze filologiche, non filosofiche. E tutta l'ulteriore conversazione, nonostante il suo aneddoto esteriore, si svolge rigorosamente all'interno di ciò che è generalmente accettato nel paese sistema filosofico materialismo dialettico. In questo dibattito filosofico, i candidati alla filologia - per la totale gioia degli ascoltatori del villaggio - subiscono una sconfitta crudele e schiacciante da parte di un semplice operaio di segheria.

Eroi della storia

Kostya e sua moglie Valya sono candidati scienze filologiche, insegnanti di uno dei "dipartimenti di filologia" di Mosca, il cui stipendio nel 1970 permetteva completamente agli abitanti del villaggio di classificarli come "ricchi". Non avendo bisogno di nulla, completamente soddisfatti di se stessi e completamente chiusi nella vita moscovita misurata, organizzata, preprogrammata (dopotutto saranno anche professori, e lì, vedi, accademici), gli Zhuravlev, se usiamo una citazione dal eroe del giorno nel 1970, "è spaventoso allontanarsi dalla gente". E questo è tanto più offensivo per il “popolo” perché Kostya è “suo”: sembra che si possa facilmente parlare con lui, e “ricordare come erano insieme durante l'infanzia ...” - e qui l'autore mette un puntini di sospensione significativi: in sostanza, tutti questi ricordi del villaggio per Kostya non significano nulla da tempo.

La gente ci crede ingenuamente persone nobili"deve, in primo luogo, "sapere" qualcosa di importante e, in secondo luogo, utilizzare questa "conoscenza" a beneficio di lui, "il popolo", cioè essere i suoi rappresentanti del “popolo” in tutti i moderni campi di conoscenza e di attività. A proposito, questa convinzione era anche coerente con la recente "linea del partito", perché solo sei anni fa il leader rovesciato del paese N.S. Krusciov ha affermato che sia uno scienziato che un artista, facendo il proprio lavoro, dovrebbero prima di tutto pensare a "cosa questo offre ai contadini collettivi della regione di Ryazan". La fede del "popolo" nella corrispondenza dei "nobili" con questa "linea del partito" è rappresentata nella storia dal quarantenne Gleb Kapustin - biondo e con le labbra spesse, colto e sarcastico, sempre sorprendente i suoi compaesani con il suo “sapere”, non si sa da dove venisse (secondo il suo cognome, “nel cavolo trovato). In effetti, Gleb è davvero un "demagogo" (come lo caratterizza correttamente Kostya), e inoltre è un cinico, e sulla fonte della "conoscenza" sbotta lui stesso: "E leggiamo anche i giornali ..." No meraviglia che lui, Gleb, “abbia sorpreso la gente, stupito, deliziato”, ma “non c'era amore”.

Problemi

Sembrerebbe che in questo storia tardiva Shukshin solleva uno dei problemi preferiti di "Shukshin": il rapporto tra la città e il villaggio. Ma sotto lo strato esterno, le questioni sociali bugie filosofiche: la disunità di quella che abitualmente viene chiamata società e persino delle persone, la riluttanza ad ascoltarsi e capirsi a vicenda, e non solo gli alieni, di cui, alla moda dell'epoca, parla Gleb Kapustin.

Caratteristiche stilistiche

Il "Dialogo dei sordi" - una tecnica di origine di Cechov - è la principale di questa storia. Da qui l'importanza dei ritratti discorsivi: i filologi “non al lavoro” parlano con parole semplici, logore, inespressive, ma un semplice segatore Gleb “sega” (!) loro, filologi, stilisticamente diversi e anche scientificamente. L'autore, pur mantenendo una concisione oggettiva, colpisce sul posto gli eroi con dettagli quasi impercettibili, ma da questo ancora più "mortali".

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