Per la prima volta nella storia, gli scienziati russi hanno condotto uno studio senza precedenti sul pool genetico russo e sono rimasti scioccati dai suoi risultati. In particolare, questo studio ha confermato pienamente l'idea espressa nei nostri articoli "Paese Moksel" (n. 14) e "Lingua russa non russa" (n. 12) che i russi non sono slavi, ma solo finlandesi di lingua russa.
“Gli scienziati russi hanno completato e stanno preparando per la pubblicazione il primo studio su larga scala del patrimonio genetico del popolo russo. La pubblicazione dei risultati potrebbe avere conseguenze imprevedibili per la Russia e l'ordine mondiale”, così inizia clamorosamente la pubblicazione su questo argomento nell'edizione russa di Vlast. E la sensazione si è rivelata davvero incredibile: molti miti sulla nazionalità russa si sono rivelati falsi. Tra le altre cose, si è scoperto che geneticamente i russi non sono affatto "slavi orientali", ma finlandesi.
I RUSSI SI SONO RISULTATI FINLANDESI
Gli antropologi sono stati in grado, nel corso di diversi decenni di intense ricerche, di rivelare l'aspetto di una tipica persona russa. Sono di corporatura media e altezza media, capelli castano chiaro con occhi chiari - grigi o blu. A proposito, nel corso della ricerca, è stato anche ottenuto ritratto verbale tipico ucraino. L'ucraino di riferimento differisce dal russo per il colore della pelle, dei capelli e degli occhi: è una bruna scura con lineamenti regolari e occhi castani. Tuttavia, misurazioni antropologiche delle proporzioni corpo umano- nemmeno l'ultimo, ma il secolo prima dell'ultimo, della scienza, che da tempo ha ricevuto di più a sua disposizione metodi precisi biologia molecolare, che permettono di leggere tutti i geni umani. E i metodi più avanzati di analisi del DNA oggi sono il sequenziamento (ortografia codice genetico) DNA mitocondriale e DNA del cromosoma Y umano. Il DNA mitocondriale è stato tramandato per linea femminile di generazione in generazione, praticamente immutato da quando Eva, la progenitrice dell'umanità, discese da un albero nell'Africa orientale. E il cromosoma Y è presente solo negli uomini e, quindi, viene trasmesso quasi immutato anche alla prole maschile, mentre tutti gli altri cromosomi, quando trasmessi da padre e madre ai figli, vengono mescolati per natura, come un mazzo di carte prima della distribuzione . Pertanto, a differenza dei segni indiretti (aspetto, proporzioni del corpo), il sequenziamento del DNA mitocondriale e del DNA del cromosoma Y indica indiscutibilmente e direttamente il grado di parentela delle persone, scrive la rivista Vlast.
In Occidente, i genetisti della popolazione umana utilizzano con successo questi metodi da due decenni. In Russia, sono stati usati solo una volta, a metà degli anni '90, per identificare i resti reali. Ribaltando la situazione con i più moderni metodi di studio nazione titolare La Russia si è verificata solo nel 2000. La Fondazione russa per la ricerca di base ha assegnato una sovvenzione agli scienziati del Laboratorio di genetica della popolazione umana del Centro di genetica medica Accademia Russa Scienze mediche. Per la prima volta nella storia della Russia, gli scienziati sono stati in grado di concentrarsi completamente sullo studio del patrimonio genetico del popolo russo per diversi anni. Hanno integrato i loro studi genetici molecolari con un'analisi della distribuzione di frequenza dei cognomi russi nel paese. Questo metodo era molto economico, ma il suo contenuto informativo superava ogni aspettativa: un confronto tra la geografia dei cognomi e la geografia dei marcatori genetici del DNA ha mostrato la loro quasi completa coincidenza.
I risultati genetici molecolari del primo studio in Russia del pool genetico della nazionalità titolare sono ora in preparazione per la pubblicazione sotto forma della monografia "Russian Gene Pool", che sarà pubblicata a fine anno dalla casa editrice Luch casa. La rivista "Vlast" cita alcuni dati di ricerca. Quindi, si è scoperto che i russi non sono affatto "slavi orientali", ma finlandesi. A proposito, questi studi hanno completamente distrutto il famigerato mito sugli "slavi orientali" - che presumibilmente bielorussi, ucraini e russi "costituiscono un gruppo di slavi orientali". Gli unici slavi di questi tre popoli erano solo bielorussi, ma si è scoperto che i bielorussi non sono affatto "slavi orientali", ma occidentali, perché praticamente non differiscono geneticamente dai polacchi. Quindi il mito del "sangue affine di bielorussi e russi" è stato completamente distrutto: i bielorussi si sono rivelati praticamente identici ai polacchi, i bielorussi sono geneticamente molto lontani dai russi, ma molto vicini a cechi e slovacchi. Ma i finlandesi finlandesi si sono rivelati geneticamente più vicini ai russi che ai bielorussi. Quindi, secondo il cromosoma Y, la distanza genetica tra russi e finlandesi finlandesi è di sole 30 unità convenzionali (stretta relazione). E la distanza genetica tra una persona russa e i cosiddetti popoli ugro-finnici (Mari, Veps, Mordoviani, ecc.) Che vivono nel territorio della Federazione Russa è di 2-3 unità. In poche parole, sono geneticamente IDENTICI. A questo proposito, la rivista Vlast osserva: “E la dura dichiarazione del ministro degli Esteri dell'Estonia il 1 settembre al Consiglio dell'UE a Bruxelles (dopo che il partito russo ha denunciato l'accordo sul confine di stato con l'Estonia) sulla discriminazione nei confronti dell'ugro-finnico i popoli presumibilmente imparentati con i finlandesi nella Federazione Russa perde il suo significato significativo. . Ma a causa della moratoria degli scienziati occidentali, il ministero degli Esteri russo non poteva ragionevolmente accusare l'Estonia di interferire nei nostri affari interni, si potrebbe anche dire strettamente correlati". Questa filippica è solo un aspetto della massa di contraddizioni che sono sorte. Poiché i parenti più stretti dei russi sono i finno-ugro e gli estoni (in realtà, queste sono le stesse persone, perché la differenza di 2-3 unità è inerente a una sola persona), allora le battute russe sugli "estoni inibiti" sono strane, quando i russi stessi sono questi estoni. Un enorme problema sorge per la Russia nell'autoidentificazione come presumibilmente "slavi", perché geneticamente il popolo russo non ha nulla a che fare con gli slavi. Nel mito delle "radici slave dei russi", gli scienziati russi mettono un punto audace: non c'è niente dagli slavi nei russi. Esiste solo una lingua russa quasi slava, ma contiene anche il 60-70% del vocabolario non slavo, quindi una persona russa non è in grado di comprendere le lingue degli slavi, sebbene un vero slavo capisca lo slavo lingue a causa della somiglianza - qualsiasi (tranne il russo). I risultati dell'analisi del DNA mitocondriale hanno mostrato che un altro parente più stretto dei russi, ad eccezione dei finlandesi della Finlandia, sono i tartari: i russi dei tartari si trovano alla stessa distanza genetica di 30 unità convenzionali che li separano dai finlandesi. Non meno clamorosi i dati sull'Ucraina. Si è scoperto che geneticamente la popolazione dell'Ucraina orientale è ugro-finnica: gli ucraini orientali non sono praticamente diversi da russi, komi, mordoviani, mari. Questo è un popolo finlandese, che una volta aveva il proprio comune Lingua finlandese. Ma con gli ucraini Ucraina occidentale tutto si è rivelato ancora più inaspettato. Questi non sono affatto slavi, così come non sono "russo-finlandesi" della Russia e dell'Ucraina orientale, ma un gruppo etnico completamente diverso: la distanza genetica tra ucraini di Lvov e tartari è di sole 10 unità.
Una relazione così stretta degli ucraini occidentali con i tartari può essere spiegata dalle radici sarmate degli antichi abitanti di Kievan Rus. Certo, c'è una certa componente slava nel sangue degli ucraini occidentali (sono geneticamente più vicini agli slavi che ai russi), ma non sono ancora slavi, ma sarmati. Antropologicamente, sono caratterizzati da zigomi larghi, capelli scuri e occhi castani, capezzoli scuri (e non rosa, come i caucasici). La rivista scrive: “Puoi reagire in qualsiasi modo tu voglia a questi rigorosamente fatti scientifici mostrando l'essenza naturale degli elettorati di riferimento di Viktor Yushchenko e Viktor Yanukovich. Ma non sarà possibile accusare gli scienziati russi di aver falsificato questi dati: allora l'accusa si estenderà automaticamente ai loro colleghi occidentali, che hanno già più di un anno ritardo nella pubblicazione di questi risultati, ogni volta prorogando la moratoria”. La rivista ha ragione: questi dati spiegano chiaramente la profonda e permanente spaccatura nella società ucraina, dove due gruppi etnici completamente diversi vivono sotto il nome di "ucraini". Inoltre, l'imperialismo russo utilizzerà questi dati scientifici come un altro argomento (già pesante e scientifico) per "far crescere" il territorio della Russia con l'Ucraina orientale. Ma che dire del mito degli "slavi-russi"?
Riconoscendo questi dati e cercando di usarli, gli strateghi russi qui si trovano di fronte a quella che la gente chiama "un'arma a doppio taglio": in questo caso, dovranno riconsiderare l'intera autoidentificazione nazionale del popolo russo come "slavo". e abbandonare il concetto di "parentela" con i bielorussi e tutti mondo slavo- non più a livello di ricerca scientifica, ma a livello politico. La rivista pubblica anche una mappa che indica l'area in cui sono ancora conservati i "veri geni russi" (cioè finlandesi). Geograficamente, questo territorio "coincide con la Russia al tempo di Ivan il Terribile" e "mostra chiaramente la condizionalità di alcuni confini statali", scrive la rivista. Vale a dire: la popolazione di Bryansk, Kursk e Smolensk non è affatto una popolazione russa (cioè finlandese), ma bielorussa-polacca, identica ai geni di bielorussi e polacchi. È interessante il fatto stesso che nel Medioevo il confine tra il Granducato di Lituania e la Moscovia fosse proprio il confine etnico tra slavi e finlandesi (a proposito, allora passava il confine orientale dell'Europa). L'ulteriore imperialismo della Moscovia-Russia, che ha annesso i territori vicini, è andato oltre l'etnia moscovita e ha catturato gruppi etnici già stranieri.
CHE COS'È Rus'?
Queste nuove scoperte di scienziati russi ci permettono di dare uno sguardo nuovo all'intera politica della Moscovia medievale, compreso il suo concetto di "Rus". Si scopre che "tirarsi addosso la coperta russa" da Mosca è spiegato puramente etnicamente, geneticamente. La cosiddetta "Santa Rus'" nel concetto della Chiesa ortodossa russa di Mosca e degli storici russi si è formata sul fatto dell'ascesa di Mosca nell'Orda e, come ha scritto Lev Gumilyov, ad esempio, nel libro " Dalla Rus' alla Russia", secondo lo stesso fatto, ucraini e bielorussi cessarono di essere Rusyn, cessarono di essere Russia. È chiaro che c'erano due Russie completamente diverse. Uno, occidentale, ha vissuto la propria vita degli slavi, uniti nel Granducato di Lituania e Russia. Un'altra Rus' - Rus' Orientale (più precisamente Moscovia - perché all'epoca non era considerata Russia) - entrò per 300 anni nell'Orda etnicamente vicina ad essa, nella quale prese poi il potere e ne fece la "Russia" ancor prima della conquista di Novgorod e Pskov nell'Orda-Russia. Questa seconda Rus' - Rus' dell'ethnos finlandese - è chiamata la Chiesa ortodossa russa di Mosca e gli storici russi "Santa Russia", mentre priva Rus' occidentale a qualcosa di "russo" (costringendo persino l'intero popolo di Kievan Rus a chiamarsi non Rusyns, ma "ucraini"). Il significato è chiaro: questo russo finlandese aveva poco in comune con l'originale russo slavo.
Lo scontro secolare tra il Granducato di Lituania e la Moscovia (che sembrava avere qualcosa in comune in Russia tra i Rurikovich e la fede di Kiev, ei principi del Granducato di Lituania Vitovt-Yuri e Jagiello-Yakov erano ortodossi dalla nascita, erano Rurikovich e i Granduchi di Russia, non c'era altra lingua tranne il russo, lo sapeva) - questo è uno scontro tra paesi di diversi gruppi etnici: l'ON ha riunito gli slavi e la Moscovia - i finlandesi. Di conseguenza, per molti secoli due Russie si sono opposte: il Granducato slavo di Lituania e la Moscovia finlandese. Questo spiega il fatto lampante che Moscovia MAI durante la sua permanenza nell'Orda ha espresso il desiderio di tornare in Rus', ottenere la libertà dai Tartari, unirsi all'ON. E la sua cattura di Novgorod è stata causata proprio dai negoziati di Novgorod sull'adesione al GDL. Questa russofobia di Mosca e il suo "masochismo" ("il giogo dell'Orda è migliore del GDL") può essere spiegato solo dalle differenze etniche con la Russia originaria e dalla vicinanza etnica ai popoli dell'Orda. È questa differenza genetica con gli slavi che spiega il rifiuto della Moscovia dello stile di vita europeo, l'odio per il Granducato di Lituania e per i polacchi (cioè gli slavi in \u200b\u200bgenerale), il grande amore per le tradizioni orientali e asiatiche. Questi studi degli scienziati russi devono riflettersi anche nella revisione dei loro concetti da parte degli storici. Tra l'altro, è da tempo necessario introdurre nella scienza storica il fatto che non esisteva una Rus, ma due Rus completamente diverse: la Rus slava e la Rus finlandese. Questa precisazione ci permette di comprendere e spiegare molti processi della nostra storia medievale, che nell'interpretazione corrente sembrano essere privi di qualsiasi significato.
COGNOME RUSSO
I tentativi degli scienziati russi di indagare sulle statistiche dei cognomi russi hanno inizialmente incontrato molte difficoltà. La Commissione elettorale centrale e le commissioni elettorali locali si sono categoricamente rifiutate di collaborare con gli scienziati, sostenendo che solo se le liste elettorali sono segrete possono garantire l'obiettività e l'onestà delle elezioni alle autorità federali e locali. Il criterio per l'inclusione nell'elenco di un cognome era molto indulgente: veniva incluso se almeno cinque portatori di questo cognome vivevano nella regione da tre generazioni. In primo luogo, sono stati compilati elenchi per cinque regioni condizionali: settentrionale, centrale, centro-occidentale, centro-orientale e meridionale. In totale, in tutte le regioni della Russia sono stati accumulati circa 15mila cognomi russi, la maggior parte dei quali si trovava solo in una delle regioni ed era assente nelle altre.
Quando gli elenchi regionali sono stati sovrapposti l'uno all'altro, gli scienziati hanno identificato un totale di 257 cosiddetti "cognomi tutti russi". Scrive la rivista: “È interessante notare che, nella fase finale dello studio, hanno deciso di aggiungere i nomi dei residenti del territorio di Krasnodar all'elenco della regione meridionale, aspettandosi che la predominanza dei cognomi ucraini dei discendenti dei cosacchi Zaporizhzhya sfrattati qui da Caterina II ridurrebbe significativamente l'elenco tutto russo. Ma questa restrizione aggiuntiva ha ridotto l'elenco dei cognomi tutti russi di sole 7 unità - a 250. Da ciò è seguita l'ovvia e non per tutti piacevole conclusione che il Kuban è abitato principalmente da russi. E dove sono andati gli ucraini ed erano lì - grande domanda". E ancora: “Un'analisi dei cognomi russi in generale fornisce spunti di riflessione. Anche l'azione più semplice - cercando i nomi di tutti i leader del Paese - ha dato un risultato inaspettato. Solo uno di loro è stato incluso nell'elenco dei 250 migliori cognomi tutti russi: Mikhail Gorbachev (158 ° posto). Il cognome Brezhnev occupa il 3767 ° posto nell'elenco generale (che si trova solo nella regione di Belgorod nella regione meridionale). Il cognome Krusciov è al 4248° posto (si trova solo nella regione settentrionale, nella regione di Arkhangelsk). Chernenko ha preso il 4749 ° posto (solo la regione meridionale). Andropov - 8939 ° posto (solo la regione meridionale). Putin ha preso il 14.250esimo posto (solo la regione meridionale). Ma Eltsin non era affatto incluso nell'elenco generale. Il cognome di Stalin - Dzhugashvili - per ovvi motivi non è stato considerato. Ma d'altra parte, lo pseudonimo Lenin è entrato nelle liste regionali con il numero 1421, secondo solo al primo presidente dell'URSS, Mikhail Gorbachev. La rivista scrive che il risultato ha stupito anche gli stessi scienziati, i quali credevano che la principale differenza tra i portatori dei cognomi della Russia meridionale non fosse nella capacità di guidare un enorme potere, ma nell'aumentata sensibilità della pelle delle dita e dei palmi. Analisi scientifica dermatoglifi ( modelli papillari sulla pelle dei palmi e delle dita) del popolo russo ha mostrato che la complessità del disegno (da semplici archi a cappi) e la relativa sensibilità della pelle aumenta da nord a sud. "Una persona con motivi semplici sulla pelle delle sue mani può tenere un bicchiere di tè caldo tra le mani senza dolore", ha spiegato chiaramente la dottoressa Balanovskaya l'essenza delle differenze "E se ci sono molti anelli, allora borseggiatori insuperabili è venuto fuori da queste persone”. Gli scienziati pubblicano un elenco dei 250 cognomi russi più popolari. Inaspettato era il fatto che il cognome russo più massiccio non fosse Ivanov, ma Smirnov. È sbagliato dare tutto questo elenco, non ne vale la pena, ecco solo i 20 cognomi russi più massicci: 1. Smirnov; 2. Ivanov; 3. Kuznetsov; 4. Popov; 5. Sokolov; 6. Lebedev; 7. Kozlov; 8. Novikov; 9. Morozov; 10. Petrov; 11. Volkov; 12. Soloviev; 13. Vasiliev; 14. Zaitsev; 15. Pavlov; 16. Semenov; 17. Golubev; 18. Vinogradov; 19. Bogdanov; 20. Passeri. Tutti i migliori cognomi interamente russi hanno desinenze bulgare in -ov (-ev), più alcuni cognomi in -in (Ilyin, Kuzmin, ecc.). E tra i primi 250 non c'è un solo cognome di "slavi orientali" (bielorussi e ucraini) in -iy, -ich, -ko. Sebbene in Bielorussia i cognomi più comuni siano -iy e -ich, e in Ucraina - on -ko. Ciò mostra anche le profonde differenze tra gli "slavi orientali", perché i cognomi bielorussi con -ij e -ich sono ugualmente i più comuni in Polonia - e per niente in Russia. Le desinenze bulgare dei 250 cognomi russi più massicci indicano che i cognomi furono dati dai sacerdoti di Kievan Rus, che diffusero l'Ortodossia tra i suoi finlandesi in Moscovia, perché questi cognomi sono bulgari, dai libri sacri e non dalla lingua slava vivente, che i finlandesi di Muscovy semplicemente non avevano. Altrimenti, è impossibile capire perché i russi non abbiano affatto i cognomi dei bielorussi che vivono nelle vicinanze (in –iy e –ich), ma i cognomi bulgari - anche se i bulgari non confinano affatto con Mosca, ma vivono a migliaia di chilometri di distanza da esso. Il carattere di massa dei cognomi con nomi di animali è spiegato da Lev Uspensky nel libro "Mysteries of Toponymy" (M., 1973) dal fatto che nel Medioevo le persone avevano due nomi: dai genitori, e dal battesimo, e "da genitori” allora era “di moda” dare nomi agli animali. Mentre scrive, poi in famiglia i bambini avevano i nomi di lepre, lupo, orso, ecc. Questa tradizione pagana si incarnava nel carattere di massa dei cognomi "animali".
SUI BIELORUSSI
Un argomento speciale in questo studio è l'identità genetica di bielorussi e polacchi. Questo non è diventato oggetto di attenzione degli scienziati russi, perché è fuori dalla Russia. Ma è molto interessante per noi. Il fatto stesso dell'identità genetica di polacchi e bielorussi non è inaspettato. La storia stessa dei nostri paesi lo conferma: la maggior parte del gruppo etnico di bielorussi e polacchi non sono slavi, ma baltici occidentali slavizzati, ma il loro "passaporto" genetico è così vicino allo slavo che sarebbe quasi difficile trovare differenze in geni tra slavi e prussiani, Mazurs, Dainova , Yotvingiani, ecc. Questo è ciò che unisce polacchi e bielorussi, i discendenti dei baltici occidentali slavizzati. Questa comunità etnica spiega anche la creazione dello Stato dell'Unione del Commonwealth. Il famoso storico bielorusso V.U. Lastovsky in " Breve storia Bielorussia” (Vilna, 1910) scrive che i negoziati sulla creazione dello Stato dell'Unione di bielorussi e polacchi iniziarono dieci volte: nel 1401, 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, 1566, 1567. - e si concluse per l'undicesima volta con la creazione dell'Unione nel 1569. Da dove viene questa tenacia? Ovviamente - solo dalla consapevolezza della comunità etnica, perché il gruppo etnico di polacchi e bielorussi è stato creato con lo scioglimento dei Baltici occidentali. Ma i cechi e gli slovacchi, che facevano parte anche dei primi nella storia dell'Unione slava dei popoli del Commonwealth, non sentivano più questo grado di vicinanza, perché non avevano in sé una “componente baltica”. E ancora più alienazione era tra gli ucraini, che vedevano in questo una piccola parentela etnica e alla fine entrarono in uno scontro completo con i polacchi. Ricerca genetisti russi permetterci di guardare la nostra intera storia in modo diverso, perché molti eventi politici e preferenze politiche dei popoli d'Europa sono in gran parte spiegati proprio dalla genetica del loro gruppo etnico - che finora è rimasto nascosto agli storici. Era la genetica e la relazione genetica dei gruppi etnici che lo erano le forze più importanti v processi politici Europa medievale. La mappa genetica dei popoli, creata dagli scienziati russi, ti consente di guardare le guerre e le alleanze del Medioevo da una prospettiva completamente diversa.
I risultati della ricerca degli scienziati russi sul patrimonio genetico del popolo russo saranno assimilati nella società per molto tempo, perché confutano completamente tutte le nostre idee, riducendole al livello di miti non scientifici. Questa nuova conoscenza non è tanto da capire quanto è necessario abituarsi. Ora il concetto di "slavi orientali" è diventato assolutamente non scientifico, i congressi degli slavi a Minsk non sono scientifici, dove non si riuniscono affatto slavi dalla Russia, ma finlandesi di lingua russa dalla Russia, che non sono geneticamente slavi e non hanno nulla a che fare con gli slavi. Lo status stesso di questi "congressi degli slavi" è completamente screditato dagli scienziati russi. Il popolo russo prende il nome in base ai risultati di questi studi da scienziati russi non slavi, ma finlandesi. Anche la popolazione dell'Ucraina orientale è chiamata finlandesi, mentre la popolazione dell'Ucraina occidentale è geneticamente sarmata. Questo è, Popolo ucraino- anche non slavi. I bielorussi sono geneticamente chiamati gli unici slavi degli "slavi orientali", ma sono geneticamente identici ai polacchi - il che significa che non sono affatto "slavi orientali", ma geneticamente slavi occidentali. In realtà, questo significa il collasso geopolitico del triangolo slavo degli "slavi orientali", perché i bielorussi si sono rivelati geneticamente polacchi, russi - finlandesi e ucraini - finlandesi e sarmati. Certo, la propaganda continuerà a cercare di nascondere questo fatto alla popolazione, ma non puoi nascondere un punteruolo in un sacco. Oltre a non chiudere la bocca agli scienziati, a non nascondere le loro ultime ricerche genetiche. Il progresso scientifico non può essere fermato. Pertanto, le scoperte degli scienziati russi non sono solo una sensazione scientifica, ma una BOMBA capace di minare tutte le basi attuali nelle idee dei popoli. Ecco perché la rivista russa Vlast ha dato a questo fatto una valutazione estremamente preoccupata: “Gli scienziati russi hanno completato e stanno preparando per la pubblicazione il primo studio su larga scala del patrimonio genetico del popolo russo. La pubblicazione dei risultati potrebbe avere conseguenze imprevedibili per la Russia e per l'ordine mondiale”. La rivista non ha esagerato.
Vadim Rostov, Giornale analitico "Secret Research"
DOVE VIVONO I FINNO-UGRIANI E DOVE VIVONO
La maggior parte i ricercatori concordano sul fatto che la casa ancestrale dei finno-ugrici fosse al confine tra Europa e Asia, nelle aree tra il Volga e Kama e negli Urali. Era lì in IV- III millennio AVANTI CRISTO e. sorse una comunità di tribù, imparentate nella lingua e vicine nell'origine. KI millennio d.C e. gli antichi popoli ugro-finnici si stabilirono fino al Baltico e alla Scandinavia settentrionale. Occupavano un vasto territorio ricoperto di foreste - quasi l'intera parte settentrionale dell'attuale Russia europea fino a Kama nella sezione dell'occhio meridionale). Spostandosi a ovest, si mescolarono con i caucasici. Di conseguenza, in alcuni popoli discendenti dagli antichi popoli ugro-finnici, i segni mongoloidi iniziarono ad appianarsi e scomparire. Ora i tratti degli "Urali" sono caratteristici in un modo o nell'altro di tutti i popoli finlandesi della Russia: statura media, viso largo, naso, chiamato "naso camuso", capelli molto biondi, barba rada. Ma in popoli diversi, queste caratteristiche si manifestano in modi diversi. Ad esempio, i Mordvin-Erzya sono alti, biondi, con gli occhi azzurri, mentre i Mordvin-Moksha sono entrambi più bassi di statura e hanno una faccia più ampia, ei loro capelli sono più scuri. I Mari e gli Udmurt hanno spesso occhi con la cosiddetta piega mongola: epicanto, zigomi molto larghi e barba sottile. Ma allo stesso tempo (la razza degli Urali!) Capelli biondi e rossi, occhi azzurri e grigi. L'ovile mongolo si trova talvolta tra gli estoni, tra i vodi, tra gli izhoriani e tra i careliani. I Komi sono diversi: in quei luoghi dove ci sono matrimoni misti con i Nenets, sono neri e rinforzati; altri sono più simili agli scandinavi, con una faccia leggermente più ampia I popoli ugro-finnici erano dediti all'agricoltura (per fertilizzare il suolo con la cenere, bruciavano parti della foresta), alla caccia e alla pesca. I loro insediamenti erano molto distanti. Forse per questo motivo non crearono stati da nessuna parte e iniziarono a far parte di poteri organizzati e in continua espansione vicini. Una delle prime menzioni dei popoli ugro-finnici contiene documenti Khazar scritti in ebraico, la lingua di stato del Khazar Khaganate. Purtroppo, non ci sono quasi vocali in esso, quindi resta da indovinare che "tsrms" significa "Cheremis-Mari" e "mkshkh" - "moksha". Successivamente, anche i popoli ugro-finnici resero omaggio ai bulgari, facevano parte del Kazan Khanate, nello stato russo.
Nei secoli XVI-XVIII. I coloni russi si precipitarono nelle terre dei popoli ugro-finnici. Molto spesso l'insediamento era pacifico, ma a volte le popolazioni indigene si opponevano all'ingresso della loro regione nello stato russo. La resistenza più accanita fu quella dei Mari, che col tempo battesimi, scritture, cultura urbana, portato dai russi, iniziò a sostituire le lingue e le credenze locali. Molti hanno cominciato a sentirsi russi e sono diventati davvero loro. A volte bastava essere battezzati per questo. I contadini di un villaggio mordoviano hanno scritto in una petizione: "I nostri antenati, gli ex mordoviani", credendo sinceramente che solo i loro antenati, pagani, fossero mordoviani, e che i loro discendenti ortodossi non appartenessero in alcun modo ai mordoviani. , andò lontano - in Siberia, in Altai, dove una lingua era comune a tutte: il russo. I nomi dopo il battesimo non erano diversi dai normali russi. O quasi niente: non tutti notano che non c'è niente di slavo in cognomi come Shukshin, Vedenyapin, Piyashev, ma risalgono al nome della tribù Shuksha, al nome della dea della guerra Veden Ala, al nome precristiano Piyash. Quindi una parte significativa dei popoli ugro-finnici fu assimilata dai russi e alcuni, avendo adottato l'Islam, si mescolarono con i turchi. Ecco perché i popoli ugro-finnici non costituiscono la maggioranza da nessuna parte, nemmeno nelle repubbliche a cui hanno dato il nome, ma, essendosi dissolti nella massa dei russi, i popoli ugro-finnici hanno mantenuto il loro tipo antropologico: capelli biondissimi , occhi azzurri, naso "shi-shechka", viso largo e sfacciato. Il tipo che gli scrittori del diciannovesimo secolo chiamato "contadino di Penza", ora è percepito come tipicamente russo, molte parole ugro-finniche sono entrate nella lingua russa: "tundra", "spratto", "salaka", ecc. ? Nel frattempo, questa parola è presa in prestito dalla lingua Komi e significa "occhio di pane": "pel" - "orecchio" e "nyan" - "pane". Ci sono soprattutto molti prestiti nei dialetti settentrionali, principalmente tra i nomi di fenomeni naturali o elementi del paesaggio. Danno una bellezza particolare al discorso locale e letteratura regionale. Prendiamo, ad esempio, la parola "taibola", che nella regione di Arkhangelsk è chiamata una fitta foresta, e nel bacino del fiume Mezen - una strada che corre lungo la riva del mare vicino alla taiga. È tratto dal "taibale" careliano - "istmo". Per secoli, i popoli che vivevano nelle vicinanze si sono sempre arricchiti reciprocamente di lingua e cultura: le origini ugro-finniche erano il patriarca Nikon e l'arciprete Avvakum, entrambi mordvin, ma nemici inconciliabili;
POPOLI DELLA SIBERIA E DELL'ESTREMO ORIENTE.
Nel territorio Territorio di Khabarovsk Sin dai tempi antichi, l'Estremo Oriente russo è stato abitato da otto popolazioni indigene: Nanais, Negidals, Nivkhs, Orochs, Udeges, Ulchis, Evenks, Evens. Lo stile di vita e il sistema economico delle popolazioni indigene della regione dell'Amur sono determinati dall'ambiente geografico e dalle condizioni climatiche. Occupazioni tradizionali: pesca, taiga e caccia in mare, raccolta.
La base della visione del mondo dei nativi della regione dell'Amur è costituita da idee e credenze antiche. I più significativi sono il culto della natura e lo sciamanesimo. I popoli indigeni della regione dell'Amur sono gli eredi di una cultura distintiva che risale a più di cinquemila anni fa. forme tradizionali le religioni dei popoli della regione dell'Amur erano strettamente legate alla loro cultura commerciale. Erano basati su idee sul mondo animale, molto vicino all'uomo. Si credeva che l'uomo provenisse da un animale o da un uccello; che gli animali della taiga sentono e capiscono tutto, possono riconoscere una persona nella foresta e vendicarsi di lui per aver ucciso i loro parenti durante una caccia; che la bestia può rinascere dopo la morte, se le sue ossa e il suo cranio non vengono danneggiati, preservandoli; che gli animali e gli uccelli hanno i loro spiriti padroni, che devono essere placati periodicamente affinché la caccia abbia successo. Pertanto, su feste tradizionali venivano sempre eseguite cerimonie per esonerarsi dalla colpa per aver ucciso la bestia e "resuscitarla" di nuovo.Anche i primi ricercatori hanno notato che i popoli della regione dell'Amur erano virtuosi della lavorazione artistica del legno. Gli Ulchi conoscevano molte tecniche di intaglio e pittura. L'ornamento più ricco è stato realizzato sugli utensili della festa dell'orso di Ulch, perché la festa dell'orso era proprio il centro attorno al quale ruotava la vita dell'intera comunità. Pertanto, gli utensili rituali erano gli esempi più perfetti di arte scolpita: l'abbigliamento tradizionale dei popoli della regione dell'Amur è uno dei tipi più popolari di creatività artistica, che combina l'arte del taglio, dell'applicazione, della lavorazione della pelle, del metallo e della pietra. Gli accappatoi più interessanti sono fatti di pelle di pesce. Erano indossati in primavera, estate e inizio autunno. Di particolare pregio è l'abbigliamento da sposa, che presenta un gran numero di decorazioni sotto forma di ciondoli, ornamenti e rifiniture in pelliccia. L'immagine sulla veste dell'albero genealogico è obbligatoria, che simboleggia la continuazione della famiglia. Gli uccelli seduti sui rami sono le anime dei bambini non nati. I Nanai avevano un certo ornamento per ogni tipo di abbigliamento. Molti artigiani hanno trovato ispirazione nell'intaglio del legno e delle ossa. In molti villaggi andare a caccia è diventata una specie di competizione: i cui vestiti sono meglio ricamati, la cui barca, le cui slitte sono rese più belle, meglio decorate con intagli.
NANAYTS Autonome: nani - "persona locale".
Nanais (antico nome - ori), un popolo che vive principalmente nel territorio del territorio di Khabarovsk, nel corso inferiore del fiume Amur. Numero di 12017 persone. I discendenti dell'antica popolazione dell'Amur e vari popoli di lingua tungus parteciparono all'etnogenesi dei Nanais.
NEGIDALTS Autonome: amgun beenin - "Amgun".
I Negidals (il nome precedente è Gilyaks) sono un popolo che vive nel territorio del territorio di Khabarovsk lungo le rive dei fiumi Amgun e Amur. Numero di 622 persone. Presumibilmente, il gruppo etnico Negidal è sorto come risultato della mescolanza di Evenks con Nivkhs e Ulchis.
NIVKhIS stesso nome: nivkh - "uomo".
Nivkhs (nome precedente - Gilyaks), un popolo che vive nel territorio del territorio di Khabarovsk nella parte inferiore del fiume Amur e sull'isola di Sakhalin. Il numero di 4673 persone.
Presumibilmente, i Nivkh sono discendenti diretti della più antica popolazione di Sakhalin e del Basso Amur.
OROCHInome proprio: orochili.
Gli Orochi sono un popolo che vive a Primorye e nel territorio di Khabarovsk lungo le rive dei fiumi Tumnin e Amur. Numero di 915 persone. I popoli aborigeni e nuovi arrivati Evenki hanno partecipato all'etnogenesi degli Oroch.
UDEGE Nome proprio: udehe.
Udege (in passato erano chiamati "popolo della foresta"), un popolo che viveva a Primorye e nel territorio di Khabarovsk. Numero di 2011 persone. I popoli Tungus aborigeni e nuovi arrivati hanno partecipato alla formazione dell'etnia Udege.
ULCHIS Autonome: nani - "uomo della terra".
Ulchi (in passato erano chiamati manguns - "popolo dell'Amur"), un popolo che viveva nel territorio del territorio di Khabarovsk nel corso inferiore del fiume Amur. Il numero di 3233 persone. L'etnogenesi degli Ulchi ha coinvolto Nanais, Nivkhs, Negidals, Ainu, Evenks.
EVENKI Autonome: pari.
Evenki (il nome precedente - Tungus, chiamato anche "popolo dei cervi"), un popolo che vive in Siberia e in Estremo Oriente. Il numero di 30233 persone. Gli antenati degli Evenchi erano i proto-Tungus delle regioni del Baikal e del Transbaikal.
EVENS Autonome: pari.
Evens (nome precedente - Lamuts), un popolo che vive in Siberia e in Estremo Oriente. Il numero di 17199 persone. Gli Even appartengono al ramo nord-orientale degli Evenchi. In epoca sovietica, la politica statale di sviluppo delle risorse naturali del Nord, della Siberia e dell'Estremo Oriente ha portato a un colossale aumento della popolazione migrante ea una significativa riduzione degli habitat e delle attività economiche delle popolazioni indigene di queste regioni. La popolazione migrante è passata dai 4 milioni del 1926 ai 32 milioni di oggi. Per un cittadino sovietico, la partecipazione alla fase successiva, postbellica, dello sviluppo dell'est del paese non era qualcosa di straordinario. La gente andava volentieri a vivere e lavorare in Estremo Oriente. Tuttavia, proprio per gli abitanti indigeni di questa regione, il cambio di residenza si è spesso trasformato in una tragedia. In effetti, negli ultimi 30 anni, i demografi hanno osservato un graduale calo del tasso di natalità e non una diminuzione, come previsto, ma un cambiamento nella natura della mortalità. Il principale gruppo a rischio non erano i bambini, come prima, ma le persone in età riproduttiva. Inoltre, la principale causa di morte non è stata la malattia, ma la morte per lesioni, incidenti e suicidi. Anche l'aspettativa di vita media differiva negativamente: alla fine degli anni settanta del secolo scorso era fino a 44 anni, negli anni ottanta c'era un leggero aumento di questo indicatore. Tuttavia, attualmente si osserva nuovamente il processo di riduzione dell'aspettativa di vita media della popolazione indigena. Il basso tasso di natalità e l'elevata mortalità prematura osservati negli ultimi trent'anni fanno esprimere ai demografi le previsioni più pessimistiche riguardo alle popolazioni indigene.. I popoli dell'Estremo Oriente nel lungo periodo di esistenza nella regione hanno creato la propria, isolata, cultura comunità piena di varie tradizioni, in cui allo stesso tempo si combinano antiche tradizioni sciamaniche e le conquiste della rivoluzione socioculturale, le più diverse correnti e direzioni culturali si mescolano in proporzioni diverse.di per sé, la cultura dell'Estremo Oriente esiste nel connessione più inestricabile con i suoi portatori etnici - con gli abitanti dell'Estremo Oriente. L'etnia dell'Estremo Oriente si è sviluppata nel corso dei secoli sotto i rigidi dettami delle condizioni meteorologiche avverse durante quasi tutto l'anno. E i popoli e i popoli dell'Estremo Oriente hanno formato una serie di neoplasie culturali specifiche, che includevano religione, tradizioni sciamaniche, norme morali e morali e iniziative creative di individui e antiche tribù. l'Estremo Oriente, non si può non notare il fatto che in essi molte pratiche erano combinate in un tutto. E il cosiddetto gruppo folcloristico dell'Estremo Oriente comprende un gruppo particolarmente colorato e originale folclore musicale, opera d'arte canzone tradizionale. Anche adesso, nel nostro tempo di nanotecnologie sviluppate avanzate e progressiste, rilevanti per lunghi anni rimane il problema delle minoranze sociali, lo studio del loro patrimonio, la considerazione di varie possibilità per l'introduzione delle loro tradizioni culturali e folcloristiche dell'antichità nella vita della società moderna. La cultura dell'Estremo Oriente è uno strato enorme, un taglio significativo dell'etnogenesi delle persone nelle sue manifestazioni più pure e non diluite dai fenomeni di massa. Studiandolo in varie aree e sezioni, approfondimento tradizioni popolari e il patrimonio culturale consente di immergersi più a fondo e in modo più completo nello studio del mistero dell'Estremo Oriente stesso. In un certo senso, questo è un certo passo verso la tua anima.
Ethnoi della storia del Caucaso settentrionale e problemi moderni.
Caucaso settentrionale- regione storica e culturale della Russia. Comprende la parte settentrionale del versante della Grande catena del Caucaso e della Ciscaucasia (esclusa la parte orientale appartenente all'Azerbaigian), la parte occidentale del versante meridionale fino al fiume Psou (lungo il quale corre il confine di stato della Russia). Questa regione più popolosa Federazione Russa. Popolazione totale rappresentanti dei popoli del Caucaso settentrionale che vivono in Russia, stabiliti durante il censimento del 2002 - circa 6 milioni di persone. L'area è di 258,3 mila km² (1,5% della superficie del paese). Popolazione 14,8 milioni di persone (dal 1 gennaio 2010), ovvero il 10,5% della popolazione della Russia.Il Caucaso settentrionale faceva parte in parte dello stato russo, a partire dal XVI secolo; completamente annessa nel 1859 alla fine della guerra del Caucaso. Sul territorio del Caucaso settentrionale ci sono 7 repubbliche (Adighezia, Karachay-Cherkessia, Kabardino-Balkaria, Ossezia settentrionale-Alania, Inguscezia, Repubblica cecena, Daghestan) e 2 territori (Territorio di Krasnodar, Territorio di Stavropol), inclusi nel sud e distretti federali del Caucaso settentrionale. Alla fine del II - inizio del I millennio a.C. e. l'agricoltura e la transumanza, a causa della zonalità verticale della regione, diventano il tipo di economia dominante. Nella zona pedemontana si sta sviluppando un tipo di allevamento di bovini e di seminativo basato sulla casa. La pastorizia nomade si sta sviluppando nelle steppe ciscaucasiche.
I primi abitanti della regione del Mar Nero settentrionale noti da fonti scritte sono considerati i Cimmeri, costretti in Asia Minore all'inizio del I millennio a.C. e. Sciti. Il Caucaso nord-occidentale e il territorio di Azov-Kuban furono il principale trampolino di lancio per le campagne dei Cimmeri in Transcaucasia e in Asia Minore. Nella regione di Kuban nei secoli VIII-VII. AVANTI CRISTO e. prende forma la cultura delle antiche tribù meotiche. Nel 7 ° secolo AVANTI CRISTO e. gli Sciti, che occupavano la regione settentrionale del Mar Nero, entrarono in uno scontro militare con le tribù nord-caucasiche delle pianure.
Dal VI secolo a.C. e. c'è un'antica colonizzazione greca della regione del Mar Nero settentrionale. Nel IV secolo a.C. e. molte tribù meotiane del Mar d'Azov erano subordinate al regno del Bosforo. Alla fine del I millennio a.C. e. I nomadi di lingua iraniana - i Sarmati - si stanno spostando dal Caspio settentrionale alle steppe ciscaucasiche fino alle colline pedemontane. Nel II sec. AVANTI CRISTO e. I Sarmati penetrano dalla riva destra del fiume Kuban nell'ambiente della popolazione agricola meotiana stanziata. Dall'inizio del I millennio d.C. e. vengono menzionati gli Alani della regione del Don e del Caucaso. Alania è menzionata come un territorio delle pianure ad est della regione del Kuban con i tratti caratteristici di una democrazia militare.
Negli anni '70. IV secolo d.C e. iniziò una massiccia invasione degli Unni nel Caucaso, principalmente nelle terre delle tribù nomadi alaniane. Il regno del Bosforo fu distrutto, molti città antiche. Di conseguenza, il Caucaso nordoccidentale è stato minato ruolo politico Tribù Meotian, mentre gli Alani si ritirarono sulla riva destra del Terek e nel corso superiore del Kuban. La regione fu sotto il dominio degli Unni fino alla metà del V secolo. Fino al VII secolo, le tribù degli Unni hanno svolto un ruolo importante nella storia socio-politica della regione.Nel VII secolo, un gruppo di bulgari del Volga di lingua turca si trasferì nel Kuban. Nell'VIII secolo, il controllo sulla steppa del Caucaso fu stabilito dal Khazar Khaganate All'inizio del I millennio d.C. e. si formano quattro regioni etnico-culturali: Trans-Kuban, Caucasica centrale, Daghestan e Ciscaucasica, con i loro gruppi etnici dominanti. Gli antenati dei popoli Adyghe vivevano sul territorio della riva sinistra del Kuban. Nella parte centrale del Caucaso, dal corso superiore del Kuban, dominava la cultura alana (nel bacino degli affluenti superiori del Kuban e nelle zone pedemontane del bacino del fiume Terek) e la cultura degli autoctoni tribù della zona montana. La regione ciscaucasica nella zona della steppa a nord del Kuban, nel corso medio del Terek fino al corso inferiore del fiume Sulak, era una zona di dominio militare e politico delle tribù turche. Accanto a Zikhsky unione tribale ci sono Kasozhsky (una delle associazioni degli Adyghes) nel nord e Abazgsky (Abkhazian) nel sud. La parte centrale del Caucaso settentrionale era occupata dalle tribù Alan e Vainakh. Durante questo periodo, c'è un aumento della densità di popolazione delle regioni steppiche e pedemontane.Nel VI secolo, la posizione di Bisanzio si rafforzò nella regione nord-orientale del Mar Nero e nel Mar d'Azov. Una parte significativa degli Zikh e del gruppo occidentale degli Alani nel corso superiore del Kuban e del Pyatigorye aderivano all'orientamento bizantino, gli Alani orientali del bacino del Terek - georgiano. Il dominio di Bisanzio in questa regione rimase fino alla fine del VII secolo. Nell'alto medioevo, specialmente nelle regioni del Mar Nero, il cristianesimo iniziò a diffondersi, nel VI secolo, tra gli Alani e gli Zikh Le informazioni sui primi stati altomedievali del Nagorno-Daghestan (Serir, Kaitag, ecc.) Appartengono a i secoli IV-VII. Hanno sperimentato una forte influenza delle potenze vicine (Iran sasanide e Albania caucasica), cadendo in completa dipendenza da loro o liberandosi nuovamente. L'Iran ha diffuso attivamente lo zoroastrismo nel Caucaso nord-orientale, l'Albania caucasica - Cristianesimo di persuasione armeno-gregoriana. Nel IV-VI secolo, per proteggersi dagli attacchi di nomadi e alpinisti, i persiani costruirono un grandioso sistema di strutture difensive di 40 chilometri, ampliato dagli arabi e [turchi selgiuchidi | selgiuchidi]] nell'VIII-XIII secolo. e chiamato il muro di montagna. Il suo centro era Derbent - città antica Caucaso nord-orientale. La città con una fortezza al suo posto esisteva nel periodo scitico e albanese-sarmato. La maggior parte dei popoli del Caucaso settentrionale appartiene principalmente a Tipo antropologico caucasico razza europea.
Gara europea: Razza del Caspio: Azerbaigiani, Tsakhurs, Kumyks.
Razza caucasica: Karachays, Balkars, Chechens, Ossetians, Ingush, Lezgins, Tabasarans, Khinalugs, Batsbi, Avars, Dargins, Laks, gruppi sub-etnici montani (settentrionali) di georgiani - Svans, Khevsurs, Mokhevs, Tushins, Pshavs, Mtiuls, Gudamakars, Rachintsy
razza del Ponto: Adygs, Abkhazians, Kabardians, Circassians, gruppi sub-etnici occidentali di georgiani.
Razza armenoide: armeni, assiri, gruppi subetnici orientali di georgiani.
Il Caucaso settentrionale è la più grande base agricola della Russia (oltre a Siberia e Altai), in cui i terreni agricoli occupano più del 70% del territorio.La regione ospita le migliori località marittime e montane della Russia, tra cui le località di il territorio di Krasnodar, Mineralnye Vody caucasico, Dolinsk, Elbrus, Dombay , promettente costa del Caspio. Risorse naturali regione: ci sono grandi riserve di petrolio e gas, alto potenziale idroelettrico e geotermico, riserve di minerali di metalli industriali, minerali di uranio, materie prime da costruzione, legni pregiati, riserve di acqua risorse biologiche(pesce e frutti di mare), ha accesso a 3 mari (Nero, Azov, Caspio). In un contesto di scarsità di terreni e di ridistribuzione amministrativo-territoriale costantemente attuata (solo negli anni potere sovietico Ne sono stati prodotti 38), queste caratteristiche hanno portato all'emergere di due problemi: lo smembramento della maggior parte dei popoli tra i soggetti della federazione (repubbliche e unità amministrative della Federazione Russa) e le reciproche rivendicazioni territoriali. Quindi, l'Adyghe ethnos si è rivelato essere una delle basi della popolazione della Repubblica di Adygea (Adyghes), Kabardino-Balkaria (Kabardians), Karachay-Cherkessia (Circassians and Abazins), e ha anche mantenuto la sua parte nel territorio di il moderno territorio di Krasnodar (Mar Nero Adyghes). I ceceni sono ora insediati nel territorio di tre repubbliche: Cecenia, Inguscezia e Daghestan. Popoli affini Karachays e Balkars - sul territorio di due repubbliche. I Nogais erano divisi tra Karachay-Cherkessia, Cecenia, Daghestan e il territorio di Stavropol, mentre gli osseti e i lezgini erano divisi dal confine di stato della Federazione Russa con la Georgia e l'Azerbaigian.
Lo studio del problema etnico nel Caucaso settentrionale è estremamente importante, perché qui, in connessione con l'aggravarsi delle relazioni interetniche, un minaccia reale La sicurezza nazionale della Russia, la sua integrità e sovranità. Quasi tutti i conflitti nella regione fin dall'inizio hanno avuto o acquisito un pronunciato carattere etnico nel corso del loro sviluppo - sia quelli che hanno provocato ostilità (la guerra ceceno-russa) sia quelli che non l'hanno fatto (lo scontro ceceno-cosacco nel Distretto Shelkovsky della Cecenia, il confronto tra parte Kuban cosacchi e migranti forzati tra i turchi mescheti nel distretto di Krymsky del territorio di Krasnodar, ecc.). È significativo che la maggior parte di conflitti simili nel Transcaucaso siano localizzati in prossimità dei confini con il Caucaso settentrionale (in particolare, le "piccole" guerre in Ossezia meridionale e Abkhazia), il che porta a grandi flussi di rifugiati in Russia, in particolare il Caucaso settentrionale: una serie di circostanze ha determinato l'originalità del processo di formazione della struttura etnica della popolazione delle regioni del Caucaso settentrionale. Tra questi, in primo luogo, il momento dell'adesione alla Russia: il Caucaso settentrionale è una delle regioni relativamente "giovani" in termini di durata della permanenza in Russia. In secondo luogo, la sua posizione di confine ai confini meridionali del paese, che ne determinava il posto nelle relazioni russo-transcaucasiche e non poteva non influenzare la natura della formazione della popolazione e il reinsediamento dei popoli. In terzo luogo, le caratteristiche regionali sono di grande importanza e, prima di tutto, il mosaico etnico - il vicinato all'interno della regione di popoli di varie gruppi etnici e famiglie. E, infine, in quarto luogo, la sua posizione congiunta: essendo l'avamposto meridionale della Russia, fornendo accesso al Mar Nero e al Mar Caspio, si trova tra due regioni diverse ed etnicamente peculiari - abitate dai popoli slavi della Russia centrale e dell'Ucraina, sul Da un lato, e dall'altro, il Transcaucaso “non slavo”, che oggi è composto da tre Stati sovrani (Georgia, Azerbaigian e Armenia), è molto mosaico in termini etnici e confessionali. osservare la connessione delle zone di conflitto con i confini della civiltà. Inoltre, questi ultimi sono molto mobili e sfocati. Ad esempio, gli osseti, a causa della profonda influenza dell'ortodossia e della cultura russa, dimostrano la massima lealtà alla Russia; in Daghestan, a causa della più forte influenza dell'Islam tradizionale e dell'influenza piuttosto forte della cultura russa (maggiore è il livello di istruzione, maggiore tale influenza), anche i sentimenti filo-russi sono ampiamente preservati. E in Cecenia, dove la tradizionale élite laica e spirituale è stata rimossa dal potere (non senza l'aiuto dei democratici russi), i sentimenti separatisti hanno vinto i popoli. Il processo etnopolitico nelle repubbliche di questa regione è generalmente caratterizzato come potenzialmente teso, sebbene la Cecenia sia una zona di conflitto aperto.La presenza della popolazione russa nel Caucaso settentrionale svolge un ruolo stabilizzante, dove la sua percentuale è piuttosto alta, finora aperta il confronto è stato evitato. Ma, sfortunatamente, attualmente è in atto un processo di "spremitura" dei russi dalle repubbliche della regione, che aumenta la tensione interetnica e limita la possibilità di un rapido rilancio dei settori industriali dell'economia a causa della predominanza della popolazione russa tra gli impiegati in essi. Inizialmente, tra i principali fattori che complicavano la vita dei russi nelle repubbliche c'erano i processi socio-economici, in particolare l'aggravamento della situazione sul mercato del lavoro (soprattutto nel segmento dei dirigenti). Nel periodo prebellico e postbellico, la formazione del complesso economico nelle autonomie nazional-territoriali della regione avvenne attraverso il coinvolgimento attivo di specialisti e maestranze qualificate provenienti dalle regioni “russe” del Paese. Ciò ha portato alla formazione della popolazione russa nelle città, in particolare nei centri industriali. L'attuale posizione dei russi nelle repubbliche del Caucaso settentrionale è completamente diversa. È stato in gran parte creato e aggravato dalla politica statale nel campo della formazione e della distribuzione di personale qualificato, volta a fornire all'economia nazionale delle repubbliche personale qualificato, ma non ha previsto alcuna misura di protezione socio-economica e giuridica di la popolazione russa (e qualsiasi non titolare) in caso di possibile aggravamento del mercato del lavoro. Ma insieme all'invio di specialisti "non titolari" nelle repubbliche, è stata effettuata anche la formazione attiva di personale qualificato locale tra i popoli titolari. Nella formazione dei mercati del lavoro regionali, come mostra l'analisi, le caratteristiche della situazione demografica nelle repubbliche, le sue tendenze, i cambiamenti in risorse umane la popolazione titolare, ecc. A poco a poco, i problemi nei rapporti tra russi e popoli titolari delle repubbliche dalla sfera della concorrenza nel mercato del lavoro si sono estesi all'area politica, colorati da motivi etnici e speculazione. In tutte le formazioni nazionali della regione, partiti, movimenti o associazioni di vari gruppi etnici, etnici e gruppi sociali che ha notevolmente aumentato il loro confronto e ridotto la tolleranza reciproca. Spesso le associazioni etnopolitiche erano solo schermi per gruppi apertamente mafiosi, realmente organizzati secondo linee etniche.Da quanto sopra, si può vedere che i moderni conflitti etnopolitici nella regione sono di natura complessa e per risolverli è necessario un approccio sistemico-strutturale. L'attuale divisione amministrativo-territoriale in molti casi comporta un potenziale di conflitto, ma attualmente è impossibile cambiarla, perché un tale cambiamento non farà che esacerbare la situazione etnico-politica sia nella regione del Caucaso settentrionale che in tutto il paese. Pertanto, nelle condizioni attuali, la politica nazionale e l'ideologia nazionale perseguite da stato russo dovrebbe mirare a rafforzare l'influenza economica nel Caucaso settentrionale. Inoltre, la gestione dell'economia dovrebbe avvenire in sistemi territoriali più ampi delle repubbliche, delle regioni e dei territori. Ciò consentirà di "spegnere" i conflitti etnico-politici nella regione, poiché i confini esistenti saranno, per così dire, "svalutati". Ma per questo, la Russia ha bisogno di stabilità, sicurezza e cooperazione nell'intero spazio del Mar Nero-Caspio, altrimenti i problemi economici potrebbero acquisire colorazioni etniche e il Caucaso settentrionale rimarrà a lungo un punto "caldo" in Russia.
Popoli e nazionalità Asia centrale.!
si tratta di rappresentanti delle nazionalità uzbeka, tagika, turkmena, kazaka e kirghisa (vedi "kazaki", "kirghisi", "tagiki", "turkmeni", "uzbechi"), che abitano il territorio della moderna Asia centrale. Ricercatori paesi diversi mostrano che l'Asia centrale era uno dei centri in cui ebbe luogo la formazione della civiltà mondiale. Allo stesso tempo, appena cento anni fa, i suoi popoli vivevano per lo più in condizioni di rapporti patriarcali-feudali, permeati tradizioni medievali, costumi, norme religiose di diritto e tribunale, inimicizia tribale. I rappresentanti dei popoli dell'Asia centrale sono dotati di: - una mentalità pratica, un modo di pensare razionale, che non è caratterizzato da giudizi astratti, che operano con concetti astratti; - emotività esterna debolmente espressa, temperamento sobrio, calma e prudenza; - la capacità di sopportare sofferenze fisiche, condizioni meteorologiche e climatiche avverse; - alta diligenza, onestà, rispetto per gli anziani; - un certo grado di isolamento nei propri gruppi nazionali, soprattutto nel periodo iniziale di conoscenza, comunicazione e interazione con altre persone, un atteggiamento diffidente nei confronti dei rappresentanti di altre nazionalità. Le condizioni naturali e climatiche erano uno dei fattori che formavano le caratteristiche etno-psicologiche dei popoli dell'Asia centrale. Molte delle loro generazioni, come altre persone, vivono in zone calde e secche il globo hanno accumulato una vasta esperienza nell'adattamento a condizioni climatiche estreme. Abbigliamento tradizionale, alloggi speciali, uno stile di vita sviluppato nel corso dei secoli e atteggiamenti nei suoi confronti: tutto ciò rende ora possibile vivere e agire con successo in circostanze familiari. Tale adattamento implica una vita misurata, senza fretta, senza fretta e persino un lavoro lento in condizioni di caldo intenso. Un uomo brandisce costantemente una zappa, stanco, va all'ombra, si siede sotto un albero, beve una tazza di tè verde, riposa e continua la sua occupazione. È così che hanno funzionato per secoli. Tali tradizioni, conservate fino ad oggi, hanno un'influenza decisiva sul comportamento e sulle azioni delle persone. La maggior parte dei rappresentanti dell'Asia centrale è dominata da un debole grado di espressione di emozioni e sentimenti. Fondamentalmente, queste sono persone di temperamento flemmatico e sanguigno. Sono più lenti di altre persone a comprendere la vita e i compiti professionali che sorgono nel processo di attività. Una volta appreso l'obiettivo, tuttavia, diventa una guida indispensabile all'azione. I rappresentanti di queste nazionalità cercano di adempiere coscienziosamente ai loro doveri ufficiali. Allo stesso tempo, se il controllo sulle loro attività è indebolito, possono concedersi l'indulgenza per se stessi e per i loro connazionali. Tra questi, i ricercatori notano una ridotta attività socio-politica come parte di un team multinazionale. Molte caratteristiche della psicologia nazionale delle popolazioni indigene della regione dell'Asia centrale sono spiegate dalla particolarità delle loro norme e regole intrinseche di socialità e vita culturale. Quindi, i kazaki, i kirghisi, i turkmeni, i karakalpak e parte degli uzbeki hanno ancora forti legami tribali. L'appartenenza alla cerchia di persone legate da legami di sangue impone loro grandi responsabilità. Ad esempio, si ritiene naturale aiutare i parenti anche quando hanno torto, proteggerli anche se hanno commesso reati pubblici. Quando uno dei parenti occupa una posizione di leadership, cerca quasi sempre di creare un ambiente per se stesso dalle persone più vicine. Anche i legami con i connazionali sono molto forti. Se i rappresentanti di queste nazioni si trovano al di fuori della loro regione, di solito rimangono in un gruppo affiatato, e quest'ultimo può essere formato non solo su linee etniche, ma anche su linee religiose. Di grande importanza nello sviluppo socio-psicologico dei giovani dell'Asia centrale è attualmente l'Islam, che, come sapete, ha avuto origine in Arabia ed è stato piantato tra altri popoli con grande crudeltà. Il suo radicamento nella regione dell'Asia centrale è stato facilitato dal fatto che la dottrina dell'Islam è semplice, i credenti hanno pochi doveri ei riti sono molto semplici. Cerchio largo legami familiari si manifesta nel loro consuetudine nazionale: di ritorno da un lungo viaggio, è consuetudine portare doni per i parenti numerosi. Da tempo immemorabile, i popoli dell'Asia centrale sono stati caratterizzati dal rispetto per i loro anziani. Nel rivolgersi a loro si osservano soprattutto i gesti sviluppati nel corso dei secoli, che sottolineano la cortesia. Ad esempio, quando il più giovane dà qualcosa all'anziano, dovrebbe sostenere la mano destra con la mano sinistra. I rappresentanti dei popoli dell'Asia centrale sono molto duri con gli insulti, compresi quelli verbali, in particolare il linguaggio volgare. In tali circostanze, di regola, sono molto eccitati, entrano in conflitto. Ma apprezzano molto il tono calmo delle altre persone, la loro cultura elevata e il modo di parlare calmo, così come la fiducia, il rispetto per loro, un buon atteggiamento nei confronti delle loro tradizioni, costumi, abitudini, letteratura e arte nazionali. Nonostante notevoli somiglianze esterne e psicologiche, questi popoli hanno tuttavia molte caratteristiche distintive. Ad esempio, il popolo uzbeko, che per molti secoli si è occupato principalmente di agricoltura e commercio, ha sviluppato un atteggiamento parsimonioso nei confronti della ricchezza terrena e adattabilità al duro lavoro. I kazaki e i kirghisi, che fin dall'antichità si occupavano principalmente dell'allevamento di cavalli e pecore, conoscevano più a fondo tutto ciò che era connesso alle esigenze dell'allevamento del bestiame da pascolo. Come risultato di ampi legami economici con altri popoli, gli uzbechi svilupparono socievolezza, gentilezza e cordialità. Lo stile di vita nomade dei kazaki e dei kirghisi, il loro costante stare lontano dalle altre persone ha contribuito alla formazione di una notevole moderazione nella loro comunicazione e interazione con estranei, nell'esprimere i loro sentimenti anche più sinceri e ardenti.
Asia- la parte più grande del mondo, forma la terraferma dell'Eurasia insieme all'Europa. L'area (insieme alle isole) è di circa 43,4 milioni di km². Popolazione - 4,2 miliardi di persone. (2012) (60,5% della popolazione mondiale). L'Asia è ora la più grande regione in via di sviluppo del mondo. Lontano nord L'Asia è occupata dalla tundra. A sud c'è la taiga. Le fertili steppe della terra nera si trovano nell'Asia occidentale. La maggior parte dell'Asia centrale, dal Mar Rosso alla Mongolia, è occupata da deserti. Il più grande di loro è il deserto del Gobi, l'Himalaya si separa Asia centrale dai tropici del sud e sud-est asiatico L'Himalaya è il sistema montuoso più alto del mondo. I fiumi sul territorio dei bacini di cui si trova l'Himalaya trasportano limo nei campi del sud, formando terreni fertili. Attualmente, 54 stati si trovano in tutto o in parte sul territorio dell'Asia, quattro dei quali (Abkhazia, Repubblica di Cina, Repubblica turca di Cipro del Nord, Ossezia meridionale) sono solo parzialmente riconosciute. Degli stati non riconosciuti: la Repubblica del Nagorno-Karabakh. L'inclusione della Russia nell'elenco dei paesi asiatici si basa principalmente sulla sua posizione parziale in questa parte del mondo (con la maggior parte della popolazione del paese situata in Europa, la maggior parte del territorio in Asia). La Turchia e il Kazakistan sono inclusi nell'elenco dei paesi europei a causa della presenza di una parte minore del territorio e della popolazione in Europa (secondo tutte le versioni del confine tra Europa e Asia). A paesi europei spesso includono anche l'Azerbaigian e la Georgia (quando tracciano il confine tra Europa e Asia lungo il Grande Caucaso, hanno piccoli territori in Europa), e Cipro, che fa parte dell'UE, ma geograficamente si trova interamente in Asia e ha una stretta politica e cultura legami con l'Europa. Cultura asiatica significativamente diverso dalla cultura europea. E prima di tutto, la differenza è visibile nella diversità asiatica. Se per cultura europea intendiamo occidentale cultura cristiana, il frutto del moderno civiltà europea, poi sotto la cultura dell'Asia - un set culture differenti e sottoculture che esistono in questa parte del mondo.
Storicamente, accadde che in Asia si formassero diversi centri di origine di grandi culture, associate principalmente a credenze religiose. Questi centri geografici sono:
il Medio Oriente (questo è il centro dell'origine della moderna cultura islamica. Oggi il mondo islamico copre quasi l'intera Asia occidentale e centrale);
Asia orientale(Qui centro culturale La Cina confuciana è stata per molti millenni, che ha influenzato in modo significativo paesi come Giappone, Corea e Vietnam);
l'Asia meridionale (India) con la sua cultura indù;
Sud-est asiatico (Thailandia, Laos, Birmania, Cambogia), dove domina la visione del mondo buddista.
Distinguono anche la sottocultura malese-islamica nel sud-est asiatico (Indonesia, Malesia, Brunei, Filippine) e indo-islamica nell'Asia meridionale (Bangladesh, Pakistan, Maldive), dove le tradizioni locali sono strettamente mescolate con l'Islam.
Tuttavia, tutte le culture asiatiche sono caratterizzate dalle seguenti caratteristiche:
1) atteggiamento rispettoso e rispettoso nei confronti degli anziani: questa tradizione è radicata nell'era del sistema tribale;
2) fede in un potere forte e in uno stato centralizzato (la maggior parte dei paesi asiatici sono monarchie autoritarie o stati con una democrazia significativamente limitata, figure di leader carismatici);
3) rispetto delle proprie tradizioni e cultura.
In Asia centrale, il tessuto con cui venivano realizzati i vestiti determinava il posto di una persona nella società. Per la casa, per il rito e per l'intimo, la scelta dei tessuti era fondamentale. Gli indumenti tradizionali erano realizzati con tessuti accuratamente selezionati, donati da sovrani e aristocratici per ringraziare per la fedeltà, per celebrare feste ed eventi speciali o come tangenti. La qualità del tessuto era proporzionale all'importanza dell'occasione e al rango sociale della persona. Severi codici di abbigliamento vietavano di indossare lo stile indossato dai membri delle classi superiori. Uomini, donne e bambini dell'Asia centrale che indossavano essenzialmente le stesse vesti a forma di T indossate dai loro antenati nomadi erano stati indossati secoli prima. Per i cavalieri: guerrieri, tuniche, pantaloni larghi e vesti larghe erano un tipo di abbigliamento pratico e confortevole. La qualità del tessuto e il numero delle vesti parlavano più forte di qualsiasi parola, riferendo sul gruppo culturale o tribale, lo strato sociale, la professione e l'età di una persona. Esistevano sottili differenze tra le vesti maschili e femminili. La pratica della presentazione gerarchica della veste significava che la veste più esterna poteva essere di dimensioni enormi. Fino a dieci abiti potevano essere indossati da uomini e donne di alto rango, anche se tre o quattro erano più comuni, soprattutto in inverno. Questa rappresentazione gerarchica includeva anche una distinzione in combinazione di colori e la quantità di gioielli sui vestiti.
Sopra le loro vesti, gli uomini indossavano una normale fascia o fusciacca con una borsa e un coltello; sotto indossavano una lunga camicia di cotone. Altri indumenti erano costituiti da un berretto, sopra il quale veniva “ripiegato” un elaborato turbante, ampi calzoni conici o calzoni di pelle. Un paio di stivali alti in pelle completano l'insieme. Mentre i tessuti più audaci dai colori vivaci erano generalmente riservati alle donne, anche gli uomini sofisticati ed eleganti li indossavano con orgoglio. Mentre quasi gli stessi indumenti erano indossati dalle donne, alcuni stili, come il munisak più attillato, erano indossati esclusivamente dalle donne. Le donne e le ragazze indossavano un copricapo che, a seconda della regione, poteva essere un berretto o un velo. Per le occasioni speciali veniva indossato un diadema, che aveva dispositivi per tenere una sciarpa. Al chiuso, le donne indossavano stivali di morbida pelle con la punta attorcigliata, aggiungendo soprascarpe di pelle per uscire. La dote di una donna consisteva in diversi indumenti, inclusi abiti quotidiani, abiti per occasioni speciali e indumenti da lutto. Per qualche ragione, si credeva che le donne avessero bisogno di meno vestiti degli uomini. Le maniche molto lunghe erano tipiche di entrambi i sessi e permettevano di mostrare più strati di vesti, rendendo più facile la comprensione dello stato della persona. Il burqa copriva le donne musulmane dalla testa ai piedi secondo la loro interpretazione del Corano ed era accompagnato da un pesante burqa di crine di cavallo per coprire il viso.
Di recente, si è intensificato il discorso sul fatto che i russi sono discendenti dei popoli ugro-finnici, e per niente slavi, che vera Rus'è andato da Kiev, ecc.
Quindi diamo un'occhiata.
Abbiamo poche fonti sulla storia di Kievan Rus. Il principale tra questi è The Tale of Bygone Years, presumibilmente scritto dal monaco Nestore a Kiev nel 1113.
Indica l'inizio della statualità nell'862 (6370° dalla creazione del mondo).
Fu in quel momento che la tribù degli Ilmen sloveni chiamò il Varangian Rurik, perché. le autorità locali erano impantanate in conflitti civili e non riuscivano a mettersi d'accordo tra loro.
Quello che sappiamo per certo:
1) La dinastia Rurik è originaria della Rus' settentrionale. Fu chiamato dalla tribù slava - sloveni.
2) Rurik salpò per Ilmen in transito attraverso Ladoga e, a quanto pare, si stabilì in un luogo ora noto come insediamento di Rurik. La città di Novgorod fu probabilmente fondata diversi decenni dopo.
Chi fosse Rurik per nazionalità è un punto controverso. Anche chi siano i Varanghi non è chiaro. Molte copie sono rotte qui, non continuerò questo argomento.
Ora per i miti.
1) Il mito più comune è che gli stessi russi fossero presumibilmente persone troppo sottosviluppate che non erano in grado di creare uno stato da sole. Ecco perché abbiamo bisogno dei Varanghi-Scandinavi per "civilizzarci".
Sfatare il mito:
Lo stato della Svezia iniziò a prendere forma solo nel X secolo. Si scopre che gli scandinavi hanno deciso di insegnarci come costruire uno stato ancor prima che lo facessero loro stessi. L'influenza della cultura scandinava sulla cultura della Rus' è minima: ci sono relativamente poche parole di origine svedese nella lingua russa.
2) Russi e ucraini sono popoli diversi. Gli ucraini sono veri slavi e i russi sono i discendenti dei popoli ugro-finnici.
Sfatare il mito:
La storia non conosce un popolo come gli ucraini fino al XIX secolo. Tutti gli slavi orientali si consideravano tradizionalmente russi.
In effetti, il territorio della Rus' settentrionale era abitato da popoli ugro-finnici, ma i popoli principali qui erano le tribù slave: sloveni, Krivichi, Merya e Vyatichi. A Mosca, nella foresta di Bitsevsky, si possono osservare i tumuli funerari dei Vyatichi.
I russi oggi parlano russo. Molto strano per i finno-ugriani.
E in generale, questo è un compito molto difficile: distinguere un russo da un ucraino. Perché non ci sono differenze.
Se passiamo agli studi genetici, risulta che l'aplogruppo slavo R1a1 domina quasi allo stesso modo nel nostro paese. Per i russi è leggermente più alto (46%), per gli ucraini è leggermente inferiore (43%). È interessante notare che la quota di sangue ugro-finnico nei russi è insignificante, così come il tataro. Sarà particolarmente sorprendente che l'aplogruppo mongoloide tra gli ucraini sia ancora più comune, ma, tuttavia, è insignificante.
Russi e ucraini erano un popolo. È un peccato che i politici sfruttino la falsa storia per imporre miti ignoranti alle persone.
Ho visto questo articolo menzionato molte volte. Non traggo conclusioni, in quanto autore di quell'articolo, trai conclusioni tu stesso, ma forse esprimerò un giudizio. Credo che coloro che di solito chiamiamo ugro-finnici siano la base della moderna nazione russa e, a quanto pare, la maggior parte della nazione ucraina, fino ai Carpazi. Pertanto, se ci sono davvero tali studi e conclusioni, non sarò sorpreso. L'intera logica degli eventi storici e di altro tipo suggerisce questa conclusione, e chi non vede l'ovvio è il suo problema.
E sì, Mosca è un nome Mari (Mari, Merya, se preferisci, o ugro-finnico, qualunque sia il nome più conveniente per te). Ho iniziato a pensarci quando una volta guidavo regolarmente lungo la strada per la capitale oltre un minuscolo villaggio con una dozzina di case con quel nome nella regione di Kirov. Il villaggio, situato nell'habitat storico dei popoli finno-ugro in generale e dei Mari in particolare. Penso che ci siano parecchi villaggi di Mosca nella Federazione Russa, ma la maggior parte, mi sembra, dovrebbe trovarsi nell'alone dell'insediamento degli antichi popoli ugro-finnici. Kirovskaya, o meglio Vyatskaya, Mosca si trova su una collina, non in una palude, in un luogo piuttosto pittoresco non ricoperto di foreste. Ho esaminato le traduzioni della parola, ma non credo che Mosca abbia connotazioni negative, è più un luogo di culto o qualcosa del genere. Quindi, la santa Mosca non è un'interpretazione così libera.
La cosa principale è che la capitale dello stato russo è chiamata il nome Mari Mosca - e questo è molto simbolico.
Avvertimento: ardenti nazisti, apologeti, fobici, veri tradizionalisti e altri con un pensiero concreto non sono raccomandati per leggere tali articoli, inoltre, ci sono molte lettere.
L'articolo stesso è sotto, ma prima alcuni commenti su di esso.
- "finlandesi", ad es. rappresentanti dell'aplogruppo N, secondo i risultati dell'analisi, lasciarono il territorio della Cina, andarono a nord e nella regione del Baikal si divisero in due gruppi, uno andò a est e si stabilì in Yakutia, formando la tribù Yakut, e l'altro andò a ovest e alla fine si stabilì in Finlandia, formando tribù finlandesi. Ma questo gruppo si stabilì parzialmente lungo la strada e si unì agli ariani che vivevano allora nel territorio dell'altopiano dell'Europa orientale (aplotipo R1a). Di conseguenza, i finno-ugriani russi hanno nella loro composizione un rapporto quasi uguale tra i genotipi proto-finlandesi e ariani (30-50% di entrambi). I finlandesi, invece, hanno nella loro composizione circa il 70% dell'aplogruppo N, come gli yakut (cioè gli yakut sono più finlandesi che russi). Ci sono anche studi che dimostrano che i finlandesi nell'aplotipo N sono trasformati da una mutazione che è assente nei popoli ugro-finnici russi e ha più origine tarda. Cosa non permette di dire che "i russi sono finlandesi". È più corretto dire: "I finlandesi sono cinesi che sono emigrati attraverso la Siberia e la Russia settentrionale e vi si sono parzialmente stabiliti e assimilati".
La connessione degli aplogruppi finno-ugro e ariano è molto più antica cronaca Rus'. L'articolo degli eurasisti ha uno stile sgradevolmente russofobo. A proposito, i cinesi sono i primi N geograficamente. Cinese moderno con altri hapls.
Guarda la mappa di Kievan Rus. I popoli ugro-finnici vivevano ad est, ad esempio Murom nella città di Murom. Ora sono i russi. Il territorio di San Pietroburgo è Ingria (finno-ugriani). Lomonosov di Pomors (anche finno-ugriani). I tedeschi dell'est sono i discendenti degli slavi germanizzati (Pomerania - Pomerania, Brandeburgo - Bronibor, Lipsia - Lipetsk). I bulgari sono i discendenti dei tartari di Kazan slavizzati. Il nome originale di Kazan è Bulgar. La nobiltà inglese è la discendente degli svedesi e dei danesi (la conquista normanna dell'Inghilterra). La storia riserva molte sorprese.
Se non c'è qualcosa di slavo nella genetica, ciò non significa che non sia nella cultura. Anche qui la popolazione del Maghreb è per il 96% arabizzata berbera (sudeuropea), ma nonostante ciò la loro cultura è piuttosto araba, si vestono come arabi, parlano e credono come arabi. Sono spazzatura genetica? In Cina, la popolazione è costituita per il 76% da popoli Hanizzati. Secondo la genetica dei manciù, degli uiguri, dei tibetani, dei thailandesi, dei coreani? più di duecento nazionalità. Culturalmente, sono cinesi.
Entrambi, come sono tutti tesi!)))
Il fatto che i russi discendano in gran parte dai finlandesi è stato scritto da Klyuchevsky. E senza alcuna genetica. La maggior parte della toponomastica dei fiumi, dei laghi e delle città della Russia centrale e settentrionale è ugro-finnica: Volga, Volkhov, Vologda, Sudogda, Nerone, Ryazan, Penza - e così via all'infinito!
E non c'è niente di terribile in questo. Lingua slava (con significativa influenza del turco e del finnico), fede greca, geni slavi e ugro-finnici.
Ma questo, ovviamente, è un duro colpo per la coscienza "europea" dei nostri abitanti. E il calcio è fantastico!
Ai cittadini non importa, poi i grandi russi, poi il popolo sovietico, ora qui ci sono i "cari russi". L'aplogruppo N è una convenzione, una fortuna umana testata di un sopravvissuto che una volta era più vicino alla Cina moderna in termini di geografia di un gruppo di persone. È stato difficile sopravvivere, così tante persone sono ora con questa particolare mutazione. Soprattutto questo hapla è nei moderni finlandesi e yakuts. Bene, cosa sono i gemelli - fratelli? Gli Yakuts hanno persino una lingua che non sembra essere Ural famiglia linguistica. Cavolo, non ne sono sicuro. Chi ne ha bisogno, cercalo nella ricerca. Gli slavi sono anche solo una convenzione di cronaca. Definizione per lingua. Bene, con il fenotipo potrebbe convergere. Niente di particolarmente invidiabile o eccezionale. Né l'archeologia né le fonti scritte registrano affatto gli slavi fino al VI secolo. E poi scarsissima archeologia e crescita numerica. Gli slavi sono fortunati. Solo e tutto. Un luogo santo non è mai vuoto. Non ci sono più del 25% di uomini con la linea N tra i russi. In tutta la nazione. Lascia che il russofobo scriva, "un quarto dei finlandesi" ha fatto questo e quello. E la linea non è affatto imperfetta. I Rurikovich erano così fortunati. L'etnonimo "Rus" dalle loro attività. Anche la lingua slava non è nata all'improvviso. C'erano antenati viventi. I linguisti considerano il russo il più originale rispetto all'unica lingua dei nostratici. Quindi il resto dei russi, se non slavi, poi ariani. Non una grande perdita davvero. Gli slavi sono solo una pietra miliare.
Moscoviti e rubarono il nome russo da russo-ucraino
- Le persone sul territorio dell'Ucraina vivono 400.000 anni!
- 40 000 000?
- dai, 40.000.000.000.000 anni. E non hanno ancora provato.
La Moscovia è passata da Kievan Rus, la Moscovia ha dato alla luce la Mongolia e la Tataria, sono andate a nord e sono diventate finlandesi, i finlandesi si sono divisi in baltici con baltici e svedesi con tedeschi, e quelli che sono scesi in basso sono diventati ungheresi con moldavi e polacchi con cechi, i tedeschi hanno partorito a britannici, moldavi - franchi con romani, quelli - greci con armeni. E poi sono arrivati i turchi, e poi i turchi se ne sono andati. E c'erano anche Ivrea, e Maghreb, e Indù, e Chichens, e Nigers, e tanti, tanti Popoli diversi.
E poi sono venuti i russi e ne hanno preso 1/6 per sé e hanno detto: beh, qui vivremo ...
(Grande storia delle nazioni)
Non c'è niente di sbagliato nell'essere imparentati con finlandesi ed estoni, anzi, si può essere orgogliosi dei "parenti" degli inventori di Nokia e Skype. Non c'è bisogno di avere tanta paura dei finlandesi, sono bravi, e in generale non c'è bisogno di negare deliberatamente a qualcuno, e se la ricerca genetica potesse davvero essere pubblicata domani? :)
Antropologi: i russi si sono rivelati finlandesi
Scienziati russi per la prima volta nella storia hanno condotto uno studio senza precedenti sul pool genetico russo e sono rimasti scioccati dai suoi risultati. In particolare, questo studio ha confermato pienamente l'idea espressa nei nostri articoli "Paese Moksel" (n. 14) e "Lingua russa non russa" (n. 12) che i russi non sono slavi, ma solo finlandesi di lingua russa.
“Gli scienziati russi hanno completato e stanno preparando per la pubblicazione il primo studio su larga scala del patrimonio genetico del popolo russo. La pubblicazione dei risultati potrebbe avere conseguenze imprevedibili per la Russia e l'ordine mondiale”, così inizia clamorosamente la pubblicazione su questo argomento nell'edizione russa di Vlast. E la sensazione si è rivelata davvero incredibile: molti miti sulla nazionalità russa si sono rivelati falsi. Tra le altre cose, si è scoperto che geneticamente i russi non sono affatto "slavi orientali", ma finlandesi.
Gli antropologi sono stati in grado, nel corso di diversi decenni di intense ricerche, di rivelare l'aspetto di una tipica persona russa. Questi sono di corporatura media e altezza media, capelli castano chiaro con occhi chiari - grigi o blu.
A proposito, nel corso della ricerca è stato ottenuto anche un ritratto verbale di un tipico ucraino. L'ucraino di riferimento differisce dal russo per il colore della pelle, dei capelli e degli occhi: è una bruna scura con lineamenti regolari e occhi castani. Tuttavia, le misurazioni antropologiche delle proporzioni del corpo umano non sono nemmeno l'ultima, ma il secolo prima della scienza, che da tempo ha ricevuto a sua disposizione i metodi più accurati della biologia molecolare, che consentono di leggere tutti i geni umani.
E i metodi più avanzati di analisi del DNA oggi sono il sequenziamento (lettura per lettera del codice genetico) del DNA mitocondriale e del DNA del cromosoma Y umano. Il DNA mitocondriale è stato tramandato per linea femminile di generazione in generazione, praticamente immutato da quando Eva, la progenitrice dell'umanità, discese da un albero nell'Africa orientale. E il cromosoma Y è presente solo negli uomini e, quindi, viene trasmesso quasi immutato anche alla prole maschile, mentre tutti gli altri cromosomi, quando trasmessi da padre e madre ai figli, vengono mescolati per natura, come un mazzo di carte prima della distribuzione . Pertanto, a differenza dei segni indiretti (aspetto, proporzioni del corpo), il sequenziamento del DNA mitocondriale e del DNA del cromosoma Y indica indiscutibilmente e direttamente il grado di parentela delle persone, scrive la rivista Vlast.
In Occidente, i genetisti della popolazione umana utilizzano con successo questi metodi da due decenni. In Russia, sono stati usati solo una volta, a metà degli anni '90, per identificare i resti reali. La svolta nella situazione con l'uso dei metodi più moderni per studiare la nazione titolare della Russia è avvenuta solo nel 2000. La Fondazione russa per la ricerca di base ha assegnato una sovvenzione agli scienziati del Laboratorio di genetica della popolazione umana del Centro di genetica medica dell'Accademia russa delle scienze mediche. Per la prima volta nella storia della Russia, gli scienziati sono stati in grado di concentrarsi completamente sullo studio del patrimonio genetico del popolo russo per diversi anni. Hanno integrato i loro studi genetici molecolari con un'analisi della distribuzione di frequenza dei cognomi russi nel paese. Questo metodo era molto economico, ma il suo contenuto informativo superava ogni aspettativa: un confronto tra la geografia dei cognomi e la geografia dei marcatori genetici del DNA ha mostrato la loro quasi completa coincidenza.
I risultati di genetica molecolare del primo studio russo sul pool genetico della nazionalità titolare sono ora in preparazione per la pubblicazione sotto forma della monografia "Russian Gene Pool", che sarà pubblicata a fine anno dalla casa editrice Luch . La rivista "Vlast" cita alcuni dati di ricerca. Quindi, si è scoperto che i russi non sono affatto "slavi orientali", ma finlandesi. A proposito, questi studi hanno completamente distrutto il famigerato mito sugli "slavi orientali" - che presumibilmente bielorussi, ucraini e russi "costituiscono un gruppo di slavi orientali". Gli unici slavi di questi tre popoli erano solo bielorussi, ma si è scoperto che i bielorussi non sono affatto "slavi orientali", ma occidentali - perché praticamente non differiscono geneticamente dai polacchi. Quindi il mito del "sangue affine di bielorussi e russi" è stato completamente distrutto: i bielorussi si sono rivelati praticamente identici ai polacchi, i bielorussi sono geneticamente molto lontani dai russi, ma molto vicini a cechi e slovacchi. Ma i finlandesi finlandesi si sono rivelati geneticamente più vicini ai russi che ai bielorussi. Quindi, secondo il cromosoma Y, la distanza genetica tra russi e finlandesi finlandesi è di sole 30 unità convenzionali (stretta relazione). E la distanza genetica tra una persona russa e i cosiddetti popoli ugro-finnici (Mari, Veps, Mordoviani, ecc.) Che vivono nel territorio della Federazione Russa è di 2-3 unità. In poche parole, sono geneticamente IDENTICI. A questo proposito, la rivista Vlast osserva: “E la dura dichiarazione del ministro degli Esteri dell'Estonia il 1 settembre al Consiglio dell'UE a Bruxelles (dopo che il partito russo ha denunciato l'accordo sul confine di stato con l'Estonia) sulla discriminazione nei confronti dell'ugro-finnico i popoli presumibilmente imparentati con i finlandesi nella Federazione Russa perde il suo significato significativo. . Ma a causa della moratoria degli scienziati occidentali, il ministero degli Esteri russo non poteva ragionevolmente accusare l'Estonia di interferire nei nostri affari interni, si potrebbe anche dire strettamente correlati". Questa filippica è solo un aspetto della massa di contraddizioni che sono sorte. Poiché i parenti più stretti dei russi sono i finno-ugro e gli estoni (in realtà, queste sono le stesse persone, perché la differenza di 2-3 unità è inerente a una sola persona), allora le battute russe sugli "estoni inibiti" sono strane, quando i russi stessi sono questi estoni. Un enorme problema sorge per la Russia nell'autoidentificazione come presumibilmente "slavi", perché geneticamente il popolo russo non ha nulla a che fare con gli slavi. Nel mito delle "radici slave dei russi", gli scienziati russi mettono un punto audace: non c'è niente dagli slavi nei russi. Esiste solo una lingua russa quasi slava, ma contiene anche il 60-70% del vocabolario non slavo, quindi una persona russa non è in grado di comprendere le lingue degli slavi, sebbene un vero slavo capisca lo slavo lingue a causa della somiglianza - qualsiasi (tranne il russo). I risultati dell'analisi del DNA mitocondriale hanno mostrato che un altro parente più stretto dei russi, ad eccezione dei finlandesi della Finlandia, sono i tartari: i russi dei tartari si trovano alla stessa distanza genetica di 30 unità convenzionali che li separano dai finlandesi. Non meno clamorosi i dati sull'Ucraina. Si è scoperto che geneticamente la popolazione dell'Ucraina orientale è ugro-finnica: gli ucraini orientali non sono praticamente diversi da russi, komi, mordoviani, mari. Questo è un popolo finlandese, che una volta aveva la propria lingua finlandese comune. Ma con gli ucraini dell'Ucraina occidentale, tutto si è rivelato ancora più inaspettato. Questi non sono affatto slavi, così come non sono "russo-finlandesi" della Russia e dell'Ucraina orientale, ma un gruppo etnico completamente diverso: la distanza genetica tra ucraini di Lvov e tartari è di sole 10 unità.
Una relazione così stretta degli ucraini occidentali con i tartari può essere spiegata dalle radici sarmate degli antichi abitanti di Kievan Rus. Certo, c'è una certa componente slava nel sangue degli ucraini occidentali (sono geneticamente più vicini agli slavi che ai russi), ma non sono ancora slavi, ma sarmati. Antropologicamente, sono caratterizzati da zigomi larghi, capelli scuri e occhi castani, capezzoli scuri (e non rosa, come i caucasici). Scrive la rivista: “Puoi reagire come preferisci a questi fatti strettamente scientifici che mostrano l'essenza naturale degli elettorati di riferimento di Viktor Yushchenko e Viktor Yanukovich. Ma non sarà possibile accusare gli scienziati russi di aver falsificato questi dati: allora l'accusa si estenderà automaticamente ai loro colleghi occidentali, che da più di un anno ritardano la pubblicazione di questi risultati, ogni volta prorogando la moratoria”. La rivista ha ragione: questi dati spiegano chiaramente la profonda e permanente spaccatura nella società ucraina, dove due gruppi etnici completamente diversi vivono sotto il nome di "ucraini". Inoltre, l'imperialismo russo metterà in servizio questi dati scientifici - come un altro argomento (già pesante e scientifico) per "far crescere" il territorio della Russia con l'Ucraina orientale. Ma che dire del mito degli "slavi-russi"?
Riconoscendo questi dati e cercando di usarli, gli strateghi russi qui si trovano di fronte a quella che la gente chiama "un'arma a doppio taglio": in questo caso, dovranno riconsiderare l'intera autoidentificazione nazionale del popolo russo come "slavo". e abbandonare il concetto di "parentela" con i bielorussi e l'intero mondo slavo - non più a livello di ricerca scientifica, ma a livello politico. La rivista pubblica anche una mappa che indica l'area in cui sono ancora conservati i "veri geni russi" (cioè finlandesi). Geograficamente, questo territorio "coincide con la Russia al tempo di Ivan il Terribile" e "mostra chiaramente la condizionalità di alcuni confini statali", scrive la rivista. Vale a dire: la popolazione di Bryansk, Kursk e Smolensk non è affatto una popolazione russa (cioè finlandese), ma bielorussa-polacca, identica ai geni di bielorussi e polacchi. È interessante il fatto che nel Medioevo il confine tra il Granducato di Lituania e la Moscovia fosse proprio il confine etnico tra slavi e finlandesi (a proposito, poi passava il confine orientale dell'Europa). L'ulteriore imperialismo della Moscovia-Russia, che ha annesso i territori vicini, è andato oltre l'etnia moscovita e ha catturato gruppi etnici già stranieri.
CHE COS'È Rus'?
Queste nuove scoperte di scienziati russi ci permettono di dare uno sguardo nuovo all'intera politica della Moscovia medievale, compreso il suo concetto di "Rus". Si scopre che "tirarsi addosso la coperta russa" da Mosca è spiegato puramente etnicamente, geneticamente. La cosiddetta "Santa Rus'" nel concetto della Chiesa ortodossa russa di Mosca e degli storici russi si è formata sul fatto dell'ascesa di Mosca nell'Orda e, come ha scritto Lev Gumilyov, ad esempio, nel libro " Dalla Rus' alla Russia", secondo lo stesso fatto, ucraini e bielorussi cessarono di essere Rusyn, cessarono di essere Russia. È chiaro che c'erano due Russie completamente diverse. Uno, occidentale, ha vissuto la propria vita degli slavi, uniti nel Granducato di Lituania e Russia. Un'altra Rus' - Rus' orientale (più precisamente Moscovia - perché all'epoca non era considerata Russia) - entrò nell'Orda etnicamente vicina ad essa per 300 anni, durante i quali prese poi il potere e ne fece la "Russia" ancor prima della conquista di Novgorod e Pskov nell'Orda-Russia. Questa seconda Rus' - Rus' dell'ethnos finlandese - è chiamata la Chiesa ortodossa russa di Mosca e gli storici russi "Santa Russia", mentre priva la Rus' occidentale del diritto a qualcosa di "russo" (costringendo anche l'intero popolo della Rus' di Kiev chiamarsi non Rusyns, ma "okraintsy" ). Il significato è chiaro: questo russo finlandese aveva poco in comune con l'originale russo slavo.
Lo scontro secolare tra il Granducato di Lituania e la Moscovia (che sembrava avere qualcosa in comune in Russia tra i Rurikovich e la fede di Kiev, ei principi del Granducato di Lituania Vitovt-Yuri e Jagiello-Yakov erano ortodossi dalla nascita, erano Rurikovich e i Granduchi di Russia, non c'era altra lingua tranne il russo, lo sapeva) - questo è uno scontro tra paesi di diversi gruppi etnici: ON ha riunito gli slavi e Muscovy - i finlandesi. Di conseguenza, per molti secoli due Russie si sono opposte: il Granducato slavo di Lituania e la Moscovia finlandese. Questo spiega il fatto lampante che Moscovia MAI durante la sua permanenza nell'Orda ha espresso il desiderio di tornare in Rus', ottenere la libertà dai Tartari, unirsi all'ON. E la sua cattura di Novgorod è stata causata proprio dai negoziati di Novgorod sull'adesione al GDL. Questa russofobia di Mosca e il suo "masochismo" ("il giogo dell'Orda è migliore del GDL") può essere spiegato solo dalle differenze etniche con la Russia originaria e dalla vicinanza etnica ai popoli dell'Orda. È questa differenza genetica con gli slavi che spiega il rifiuto della Moscovia dello stile di vita europeo, l'odio per il Granducato di Lituania e per i polacchi (cioè gli slavi in \u200b\u200bgenerale), il grande amore per le tradizioni orientali e asiatiche. Questi studi degli scienziati russi devono riflettersi anche nella revisione dei loro concetti da parte degli storici. Tra l'altro, è da tempo necessario introdurre nella scienza storica il fatto che non esisteva una Rus, ma due Rus completamente diverse: la Rus slava e la Rus finlandese. Questa precisazione ci permette di comprendere e spiegare molti processi della nostra storia medievale, che nell'interpretazione corrente sembrano essere privi di qualsiasi significato.
COGNOME RUSSO
I tentativi degli scienziati russi di indagare sulle statistiche dei cognomi russi hanno inizialmente incontrato molte difficoltà. La Commissione elettorale centrale e le commissioni elettorali locali si sono categoricamente rifiutate di collaborare con gli scienziati, sostenendo che solo se le liste elettorali sono segrete possono garantire l'obiettività e l'onestà delle elezioni alle autorità federali e locali. Il criterio per l'inclusione nell'elenco di un cognome era molto indulgente: veniva incluso se almeno cinque portatori di questo cognome vivevano nella regione da tre generazioni. In primo luogo, sono stati compilati elenchi per cinque regioni condizionali: settentrionale, centrale, centro-occidentale, centro-orientale e meridionale. In totale, in tutte le regioni della Russia sono stati accumulati circa 15mila cognomi russi, la maggior parte dei quali si trovava solo in una delle regioni ed era assente nelle altre.
Quando gli elenchi regionali sono stati sovrapposti l'uno all'altro, gli scienziati hanno identificato un totale di 257 cosiddetti "cognomi tutti russi". Scrive la rivista: “È interessante notare che, nella fase finale dello studio, hanno deciso di aggiungere i nomi dei residenti del territorio di Krasnodar all'elenco della regione meridionale, aspettandosi che la predominanza dei cognomi ucraini dei discendenti dei cosacchi Zaporizhzhya sfrattati qui da Caterina II ridurrebbe significativamente l'elenco tutto russo. Ma questa restrizione aggiuntiva ha ridotto l'elenco dei cognomi tutti russi di sole 7 unità - a 250. Da cui è seguita l'ovvia e non piacevole conclusione che il Kuban era abitato principalmente da russi. E dove sono andati gli ucraini e dove c'erano tutti gli ucraini qui è una grande domanda". E ancora: “Un'analisi dei cognomi russi in generale fornisce spunti di riflessione. Anche l'azione più semplice - cercando i nomi di tutti i leader del Paese - ha dato un risultato inaspettato. Solo uno di loro è stato incluso nell'elenco dei 250 migliori cognomi tutti russi: Mikhail Gorbachev (158 ° posto). Il cognome Brezhnev occupa il 3767 ° posto nell'elenco generale (che si trova solo nella regione di Belgorod nella regione meridionale). Il cognome Krusciov è al 4248° posto (si trova solo nella regione settentrionale, nella regione di Arkhangelsk). Chernenko ha preso il 4749 ° posto (solo la regione meridionale). Andropov - 8939 ° posto (solo la regione meridionale). Putin ha preso il 14.250esimo posto (solo la regione meridionale). Ma Eltsin non era affatto incluso nell'elenco generale. Il cognome di Stalin - Dzhugashvili - per ovvi motivi non è stato considerato. Ma d'altra parte, lo pseudonimo Lenin è entrato nelle liste regionali con il numero 1421, secondo solo al primo presidente dell'URSS, Mikhail Gorbachev. La rivista scrive che il risultato ha stupito anche gli stessi scienziati, i quali credevano che la principale differenza tra i portatori dei cognomi della Russia meridionale non fosse nella capacità di guidare un enorme potere, ma nell'aumentata sensibilità della pelle delle dita e dei palmi. Un'analisi scientifica dei dermatoglifi (disegni papillari sulla pelle dei palmi e delle dita) del popolo russo ha dimostrato che la complessità del disegno (da semplici archi ad anelli) e la relativa sensibilità cutanea aumentano da nord a sud. "Una persona con motivi semplici sulla pelle delle sue mani può tenere un bicchiere di tè caldo tra le mani senza dolore", ha spiegato chiaramente la dottoressa Balanovskaya l'essenza delle differenze "E se ci sono molti anelli, allora borseggiatori insuperabili è venuto fuori da queste persone”. Gli scienziati pubblicano un elenco dei 250 cognomi russi più popolari. Inaspettato era il fatto che il cognome russo più massiccio non fosse Ivanov, ma Smirnov. È sbagliato dare tutto questo elenco, non ne vale la pena, ecco solo i 20 cognomi russi più massicci: 1. Smirnova; 2. Ivanov; 3. Kuznetsov; 4. Popov; 5. Sokolov; 6. Lebedev; 7. Kozlov; 8. Novikov; 9. Morozov; 10. Petrov; 11. Volkov; 12. Soloviev; 13. Vasiliev; 14. Zaitsev; 15. Pavlov; 16. Semenov; 17. Golubev; 18. Vinogradov; 19. Bogdanov; 20. Passeri. Tutti i migliori cognomi interamente russi hanno desinenze bulgare in -ov (-ev), più alcuni cognomi in -in (Ilyin, Kuzmin, ecc.). E tra i primi 250 non c'è un solo cognome di "slavi orientali" (bielorussi e ucraini) in -iy, -ich, -ko. Sebbene in Bielorussia i cognomi più comuni siano -y e -ich, e in Ucraina - on -ko. Ciò mostra anche le profonde differenze tra gli "slavi orientali", perché i cognomi bielorussi con -y e -ich sono ugualmente i più comuni in Polonia - e per niente in Russia. Le desinenze bulgare dei 250 cognomi russi più massicci indicano che i cognomi furono dati dai sacerdoti di Kievan Rus, che diffusero l'Ortodossia tra i suoi finlandesi in Moscovia, perché questi cognomi sono bulgari, dai libri sacri e non dalla lingua slava vivente, che i finlandesi di Muscovy semplicemente non avevano. Altrimenti, è impossibile capire perché i russi non abbiano i cognomi dei bielorussi che vivono nelle vicinanze (in -i e -ich), ma i cognomi bulgari - anche se i bulgari non confinano affatto con Mosca, ma vivono a migliaia di chilometri da Esso. La natura di massa dei cognomi con nomi di animali è spiegata da Lev Uspensky nel libro "Mysteries of Toponymy" (M., 1973) dal fatto che nel Medioevo le persone avevano due nomi: dai genitori, e dal battesimo, e "da genitori” allora era “di moda” dare nomi agli animali. Mentre scrive, poi in famiglia i bambini avevano i nomi di lepre, lupo, orso, ecc. Questa tradizione pagana si incarnava nel carattere di massa dei cognomi "animali".
SUI BIELORUSSI
Un argomento speciale in questo studio è l'identità genetica di bielorussi e polacchi. Questo non è diventato oggetto di attenzione degli scienziati russi, perché è fuori dalla Russia. Ma è molto interessante per noi. Il fatto stesso dell'identità genetica di polacchi e bielorussi non è inaspettato. La storia stessa dei nostri paesi lo conferma: la maggior parte del gruppo etnico di bielorussi e polacchi non sono slavi, ma baltici occidentali slavizzati, ma il loro "passaporto" genetico è così vicino allo slavo che sarebbe quasi difficile trovare differenze in geni tra slavi e prussiani, Mazurs, Dainova , Yotvingiani, ecc. Questo è ciò che unisce polacchi e bielorussi, i discendenti dei baltici occidentali slavizzati. Questa comunità etnica spiega anche la creazione dello Stato dell'Unione del Commonwealth. Il famoso storico bielorusso V.U. Lastovsky nella sua "Breve storia della Bielorussia" (Vilna, 1910) scrive che i negoziati sulla creazione dello Stato dell'Unione di bielorussi e polacchi iniziarono dieci volte: nel 1401, 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, 1566 , 1567. - e si concluse per l'undicesima volta con la creazione dell'Unione nel 1569. Da dove viene questa tenacia? Ovviamente - solo dalla consapevolezza della comunità etnica, perché il gruppo etnico di polacchi e bielorussi è stato creato con lo scioglimento dei Baltici occidentali. Ma i cechi e gli slovacchi, che facevano parte anche dei primi nella storia dell'Unione slava dei popoli del Commonwealth, non sentivano più questo grado di vicinanza, perché non avevano in sé una “componente baltica”. E ancora più alienazione era tra gli ucraini, che vedevano in questo una piccola parentela etnica e alla fine entrarono in uno scontro completo con i polacchi. Gli studi dei genetisti russi ci permettono di dare uno sguardo completamente diverso a tutta la nostra storia, perché molti eventi politici e preferenze politiche dei popoli d'Europa sono in gran parte spiegati proprio dalla genetica del loro gruppo etnico - che finora è rimasto nascosto agli storici . Era la genetica e la relazione genetica dei gruppi etnici che erano le forze più importanti nei processi politici dell'Europa medievale. La mappa genetica dei popoli, creata dagli scienziati russi, ti consente di guardare le guerre e le alleanze del Medioevo da una prospettiva completamente diversa.
CONCLUSIONI
I risultati della ricerca degli scienziati russi sul patrimonio genetico del popolo russo saranno assimilati nella società per molto tempo, perché confutano completamente tutte le nostre idee, riducendole al livello di miti non scientifici. Questa nuova conoscenza non è tanto da capire quanto è necessario abituarsi. Ora il concetto di "slavi orientali" è diventato assolutamente non scientifico, i congressi degli slavi a Minsk non sono scientifici, dove non si riuniscono affatto slavi dalla Russia, ma finlandesi di lingua russa dalla Russia, che non sono geneticamente slavi e non hanno nulla a che fare con gli slavi. Lo status stesso di questi "congressi degli slavi" è completamente screditato dagli scienziati russi. Il popolo russo prende il nome in base ai risultati di questi studi da scienziati russi non slavi, ma finlandesi. Anche la popolazione dell'Ucraina orientale è chiamata finlandesi, mentre la popolazione dell'Ucraina occidentale è geneticamente sarmata. Cioè, nemmeno il popolo ucraino è slavo.
I bielorussi sono geneticamente chiamati gli unici slavi degli "slavi orientali", ma sono geneticamente identici ai polacchi - il che significa che non sono affatto "slavi orientali", ma geneticamente slavi occidentali. In realtà, questo significa il collasso geopolitico del triangolo slavo degli "slavi orientali", perché i bielorussi si sono rivelati geneticamente polacchi, russi - finlandesi e ucraini - finlandesi e sarmati.
Certo, la propaganda continuerà a cercare di nascondere questo fatto alla popolazione, ma non puoi nascondere un punteruolo in un sacco. Oltre a non chiudere la bocca agli scienziati, a non nascondere le loro ultime ricerche genetiche. Il progresso scientifico non può essere fermato. Pertanto, le scoperte degli scienziati russi non sono solo una sensazione scientifica, ma una BOMBA capace di minare tutte le basi attuali nelle idee dei popoli. Ecco perché la rivista russa Vlast ha dato a questo fatto una valutazione estremamente preoccupata: “Gli scienziati russi hanno completato e stanno preparando per la pubblicazione il primo studio su larga scala del patrimonio genetico del popolo russo. La pubblicazione dei risultati potrebbe avere conseguenze imprevedibili per la Russia e per l'ordine mondiale”. La rivista non ha esagerato.
Vadim Rostov
La comunità etno-linguistica dei popoli finno-ugro comprende oltre 20 milioni di persone. I loro antenati vivevano nei territori degli Urali e dell'Europa orientale in tempi antichi fin dal periodo neolitico. I popoli ugro-finnici sono popoli indigeni per i loro territori. Le vaste distese che appartenevano alle tribù ugro-finniche e samoiedo (a loro vicine) provengono dal Mar Baltico, dalla steppa forestale della pianura russa, e terminano rispettivamente con la Siberia occidentale e l'Oceano Artico. La moderna parte europea della Russia era occupata dai finno-ugriani, che non potevano che contribuire al patrimonio genetico e eredità culturale queste terre.
La divisione dei popoli ugro-finnici per lingua
Esistono diversi sottogruppi di popoli ugro-finnici, divisi per lingua. C'è il cosiddetto gruppo Volga-finlandese, che comprendeva Mari, Erzyans e Mokshans (Mordvaians). Il gruppo permo-finlandese comprende Besermen, Komi e Udmurts. Ingrian Finns, Setos, Finns, Izhors, Vepsians, discendenti di Maria e altri popoli appartengono al gruppo dei Balto-finlandesi. Separatamente, il cosiddetto Gruppo ugro, che comprende popoli come ungheresi, Khanty e Mansi. Alcuni scienziati classificano i finlandesi del Volga come un gruppo separato, che comprende popoli che discendono dai Morum e dalla Meshchera medievale.
Eterogeneità dell'antropologia ugro-finnica
Alcuni ricercatori ritengono che insieme al mongoloide e al caucasoide esista la cosiddetta razza degli Urali, i cui popoli sono caratterizzati da segni di rappresentanti sia della prima che della seconda razza. Mansi, Khanty, Mordovians e Mari sono più caratterizzati da tratti mongoloidi. Il resto dei popoli è dominato dai segni della razza caucasoide, oppure sono equamente divisi. Tuttavia, i finno-ugriani non hanno le caratteristiche del gruppo indoeuropeo.
Caratteristiche culturali
Tutte le tribù ugro-finniche sono caratterizzate da valori culturali materiali e spirituali identici. Hanno sempre cercato l'armonia con il mondo circostante, la natura, i popoli confinanti con loro. Solo loro sono stati in grado di preservare la loro cultura e tradizioni, comprese quelle russe, fino ad oggi. Ciò è facilmente spiegato dal fatto che i popoli ugro-finnici hanno sempre venerato non solo le proprie tradizioni e costumi, ma anche quelli che hanno preso in prestito dai popoli vicini.
La maggior parte delle antiche leggende, fiabe ed epopee russe che compongono il folklore epico sono attribuite ai Veps e ai Careliani, i discendenti dei popoli ugro-finnici che vivevano nella provincia di Arkhangelsk. Dalle terre occupate da questi popoli ci sono passati anche molti monumenti dell'antica architettura russa in legno.
Rapporti tra popoli ugro-finnici e russi
Indubbiamente, i finno-ugriani hanno avuto una notevole influenza sulla formazione del popolo russo. L'intero territorio della pianura russa, che ora è occupato dai russi, apparteneva a queste tribù. La cultura materiale e spirituale di quest'ultimo, e non i turchi o slavi meridionali, è stato in gran parte preso in prestito dai russi.
È facile notare le caratteristiche comuni del carattere nazionale e delle caratteristiche psicologiche dei popoli russi e ugro-finnici. Ciò è particolarmente vero per quella parte della popolazione che vive nelle parti nord-orientali, settentrionali e nord-occidentali della Russia europea, che è considerata indigena del popolo russo.
Il noto accademico O. B. Tkachenko, che ha dedicato la sua vita allo studio del popolo di Maria, ha affermato che i rappresentanti del popolo russo dal lato paterno sono collegati con i finlandesi, e solo dal lato materno - con la casa ancestrale slava. Questa opinione è confermata da molteplici caratteristiche culturali caratteristiche della nazione russa. Novgorod e Moscow Rus sorsero e iniziarono il loro sviluppo proprio in quei territori che furono occupati dai popoli ugro-finnici.
Varie opinioni di scienziati
Secondo lo storico N. A. Polevoy, che nei suoi scritti ha toccato il problema dell'etnogenesi dei grandi russi, il popolo russo è geneticamente e culturalmente puramente slavo. Le tribù ugro-finniche non hanno avuto alcuna influenza sulla sua formazione. L'opinione opposta fu espressa da F. G. Dukhinsky, anch'egli vissuto nel XIX secolo. Lo storico polacco credeva che il popolo russo si fosse formato sulla base dei popoli turchi e ugro-finnici e che solo le caratteristiche linguistiche fossero state prese in prestito dagli slavi.
Lomonosov e Ushinsky, che erano d'accordo, difesero un punto di vista intermedio. Credevano che i popoli ugro-finnici e gli slavi si scambiassero valori culturali tra loro. La composizione del popolo russo alla fine includeva Muroma, Chud e Merya, contribuendo all'etnia russa che stava appena emergendo in quel momento. Gli slavi, a loro volta, influenzarono i popoli ugro-ungheresi, come dimostra la presenza del vocabolario slavo nella lingua ungherese. Nelle vene dei russi scorre sangue sia slavo che ugro-finnico, e non c'è nulla di vergognoso in questo, secondo Ushinsky.
Molti popoli che vivono sulle coste della costa baltica, così come danesi, svedesi e persino russi, hanno avuto origine con la scomparsa inspiegabilmente silenziosa dei popoli ugro-finnici. Queste tribù, che vivevano principalmente in Europa, si sono formate così tanto tempo fa che non possono essere chiamate popoli emigrati da altre terre. Forse in precedenza vivevano in tutta la parte settentrionale dell'Asia e dell'Europa e occupavano persino il territorio Europa centrale. Pertanto, i popoli ugro-finnici hanno effettivamente gettato solide basi per la formazione della maggior parte delle potenze settentrionali ed europee, inclusa la Russia.