Mito cinese sull'origine del mondo e dell'uomo. Mito cinese dell'origine del mondo. Mitologia popolare tarda della Cina

16.03.2019

I miti cinesi sull'origine dell'uomo hanno diverse varianti.

Il primo mito cinese dell'origine dell'uomo

L'inizio degli inizi fu posto nel primitivo caos acquatico di Hun-tun, che sembrava un uovo di gallina. E intorno nell'oscurità impenetrabile vagavano immagini, prive di ogni forma. Fu in questa struttura a forma di uovo che nacque Pan-gu. Per molto tempo dormì profondamente e quando si svegliò vide solo l'oscurità intorno a lui, e poi Pan-gu divenne così triste. Volendo uscire, ha rotto il guscio. Una parte dei frammenti si sollevò e divenne il cielo, chiamato Yang, l'altra parte dei frammenti più grossolani e pesanti sprofondò e si trasformò nella terra: Yin. Pan-gu ha utilizzato cinque componenti per creare l'Universo: acqua, legno, terra, fuoco e metallo. Quando il creatore dell'universo prese fiato, cominciò a piovere e il vento ululò; espirò: immediatamente iniziò un temporale, lampeggiarono i fulmini e rimbombò il tuono. Quando gli occhi di Pan-gu furono aperti - era giorno sul pianeta, quando li chiuse - tutto intorno divenne buio e cadde la notte.

A Pan-gu è piaciuta molto la sua creazione proprie mani e aveva molta paura di perdere tutto di nuovo. Il potente Pan-gu rimase saldamente in piedi, alzò le mani e si appoggiò contro il cielo, ora la terra e il cielo non potevano unirsi di nuovo e creare il caos primordiale. Così rimase per diciottomila anni e ogni giorno la distanza tra la terra e il cielo aumentava. Ora non potranno più connettersi in alcun modo e il dovere di Pan-gu è adempiuto. Abbassò impotente le mani, si sdraiò a terra e cadde in un sonno eterno. Secondo la leggenda i suoi occhi si trasformarono nella luna e nel cielo, il suo sangue diede origine a grandi fiumi, le sue ossa si trasformarono in enormi pietre. Le persone sulla terra apparvero da quegli insetti che strisciavano sul cadavere di Pan-gu.

Secondo Mito dell'origine cinese anche bello e un po' triste. Secondo la trama, il figlio e la figlia del maestoso Shen Nong, il dio dei mari e dell'acqua, sono considerati i creatori delle persone. Fu-si e Nyu-wu vivevano sulla cima della montagna sacra Kun-lun e avevano l'aspetto di metà serpente e metà uomo. E parte in alto era come una forma umana, ma il busto e le gambe erano come un serpente marino. Di questi due gemelli, Noi-va è considerato il progenitore di tutte le persone sulla terra. La prima versione della leggenda narra che Noi-va riuscì a dare alla luce un grumo che non aveva alcuna forma. Poi prese questo pezzo tra le mani e lo divise in tanti piccoli pezzi. Lanciò queste piccole particelle in modo che si sparpagliassero su tutta la terra. Al posto di ogni pezzo caduto apparvero delle persone. La seconda versione racconta che un giorno, seduta sulla riva di uno stagno, Noi-va, a sua immagine e somiglianza, plasmò una piccola statuina di argilla, che prese vita e si rivelò molto accogliente e amichevole. E poi Noi-va ha avuto un'idea meravigliosa: modellare molte di queste figure. Voleva davvero che queste creature amichevoli popolassero tutta la terra. È stato molto lento scolpire tali figure e Noi-va ha trovato una soluzione: ha preso una lunga vite tra le mani, l'ha abbassata nell'argilla bagnata e l'ha scossa da terra. In un istante, l'argilla si frantumò in piccoli grumi e da ogni piccolo pezzo apparve una persona. Ma la terra è molto grande e Noi-va non poteva attaccare così tanti piccoli uomini da popolare l'intero territorio. Poi ha deciso di dare agli omini femminili e mascolinità, dividerli in coppie e ordinare loro di vivere in pace e armonia e di dare alla luce figli. Fu-si a sua volta insegnava razza umana cose utili: procurati il cibo, accendi il fuoco, cucina il cibo. Ha dato strumento musicale, ha dato i primi rudimenti della scienza, ovvero otto trigrammi. E le persone vivevano felici: nessuno era inimicizia, gli animali e le persone vivevano in pace, la natura li dotava in pieno delle sue ricchezze. Ma un giorno gli spiriti dell'acqua e del fuoco litigarono e iniziarono una guerra. La vittoria fu per lo spirito del fuoco, Ju-jun, e lo spirito dell'acqua, Gong-gun, divenne così disperato che colpì la testa con tutte le sue forze contro la montagna, che faceva da sostegno al cielo. Il cielo si spezzò in più punti e dai buchi risultanti fuoriuscì acqua che spazzò via tutto sul suo cammino. Noi-va si precipitò con tutte le sue forze per salvare la terra dal disastro. Lei sciolse i ciottoli e con essi riempì il buco nel cielo. I ciottoli si congelarono e si trasformarono in stelle. Noi-va è riuscita a riportare l'ordine e la tranquillità sulla terra. Adesso merita un po' di riposo. Qualcuno dice che Noi-va è morta, e qualcuno che è volata in paradiso e da lì mantiene l'ordine sulla terra.

Inizialmente, nell'Universo esisteva solo il primitivo caos acquatico di Hun-tun, simile nella forma a un uovo di gallina, e immagini informi vagavano nell'oscurità totale. In questo uovo del mondo, Pan-gu è nato da solo.

Per molto tempo Pan-gu dormì profondamente. E quando si svegliò, vide l'oscurità intorno a lui, e questo lo rattristò. Poi ha rotto il guscio dell'uovo di Pan-gu ed è uscito. Tutto ciò che era luminoso e puro nell'uovo salì e divenne il cielo - Yang, e tutto ciò che era pesante e ruvido scese e divenne la terra - Yin.

Dopo la sua nascita, Pan-gu creò l'intero universo dai cinque elementi primari: Acqua, Terra, Fuoco, Legno e Metallo. Pan-gu fece un respiro e nacquero venti e piogge, espirò: i tuoni rimbombarono e lampeggiarono i fulmini; se apriva gli occhi, allora veniva il giorno, quando li chiudeva, regnava la notte.

A Pang-gu piaceva ciò che era stato creato e temeva che cielo e terra si mescolassero nuovamente nel caos primordiale. Pertanto, Pan-gu appoggiò saldamente i piedi a terra e le mani al cielo, impedendo loro di toccarsi. Sono passati diciottomila anni. Ogni giorno il cielo si alzava sempre più in alto, la terra diventava più forte e più grande e Pan-gu cresceva, continuando a tenere il cielo sulle braccia tese. Alla fine il cielo divenne così alto e la terra così solida che non poterono più fondersi in uno solo. Quindi Pan-gu abbassò le mani, si sdraiò a terra e morì.

Il suo respiro divenne vento e nuvole, la sua voce divenne tuono, i suoi occhi divennero sole e luna, il suo sangue divenne fiumi, i suoi capelli divennero alberi, le sue ossa divennero metalli e pietre. Dal seme di Pangu provenivano le perle e dal midollo la giada. Dagli stessi insetti che strisciavano sul corpo di Pan-gu, si sono rivelate persone. Ma c'è un'altra leggenda, che non è peggiore.

* * *

La coppia di gemelli divini Fu-si e Nyu-wu, che vivevano sulla montagna sacra Kun-lun, sono anche chiamati i progenitori delle persone. Erano i figli del mare, il Grande Dio Shen Nun, che assumevano le sembianze di metà persone e metà di serpenti: i gemelli possedevano teste umane e i corpi dei draghi marini.

Esistono diverse storie su come Nui-wa divenne il progenitore dell'umanità. Alcuni dicono che dapprima diede alla luce una specie di grumo informe, lo tagliò in piccoli pezzi e lo sparse per tutta la terra. Dove sono caduti, sono apparse le persone. Altri sostengono che un giorno Nui-wa, seduta sulla riva dello stagno, iniziò a scolpire una piccola figura dall'argilla, una sua somiglianza. La creatura di argilla si è rivelata molto gioiosa e amichevole, e a Nu-we è piaciuta così tanto che ha modellato molti altri omini uguali. Voleva popolare tutta la terra di persone. Per facilitarsi il lavoro, prese una lunga vite, la immerse nell'argilla liquida e la scosse. Zolle di argilla sparse si trasformarono immediatamente in persone.

Ma è difficile scolpire l'argilla senza piegarsi, e Nui-wa era stanco. Quindi divise le persone in uomini e donne, ordinò loro di vivere in famiglie e di dare alla luce bambini.

Fu-hsi insegnò ai suoi figli a cacciare e pescare, ad accendere il fuoco e a cucinare il cibo, inventò il "se" - uno strumento musicale come un'arpa, una rete da pesca, trappole e altre cose utili. Inoltre, ha disegnato otto trigrammi - segni simbolici che riflettono vari fenomeni e concetti, che ora chiamiamo il "Libro dei Mutamenti".

La gente viveva felice vita serena non conoscendo né inimicizia né invidia. La terra dava frutti in abbondanza e le persone non dovevano lavorare per nutrirsi. I bambini nati venivano deposti, come in una culla, nei nidi di uccelli, e gli uccelli li divertivano con il loro cinguettio. Leoni e tigri erano affettuosi come i gatti e i serpenti non erano velenosi.

Ma un giorno lo spirito dell'acqua Gong-gun e lo spirito del fuoco Zhu-jun litigarono tra loro e iniziarono una guerra. Lo spirito del fuoco vinse e lo spirito sconfitto dell'acqua, in preda alla disperazione, colpì la sua testa e il monte Buzhou, che sosteneva il cielo, così forte che la montagna si spaccò. Privato di sostegno, parte del cielo crollò al suolo, spezzandolo in più punti. Dalle brecce sgorgava Le acque sotterranee spazzando via tutto sul suo cammino.

Nu Wa si precipitò a salvare il mondo. Ha segnato cinque pietre colori differenti, li sciolse sul fuoco e chiuse un buco nel cielo. In Cina, si crede che se guardi da vicino, puoi vedere una macchia nel cielo che differisce di colore. In un'altra versione del mito, Nu Wa riparò il cielo con l'aiuto di piccoli ciottoli lucenti, che si trasformarono in stelle. Nui-wa bruciò quindi molte canne, raccolse le ceneri risultanti in un mucchio e bloccò i corsi d'acqua.

L'ordine è stato ripristinato. Ma dopo la riparazione, il mondo era un po’ distorto. Il cielo si inclinava a ovest, e ogni giorno il sole e la luna cominciavano a rotolare laggiù, e nel sud-est si formava una depressione, nella quale scorrevano tutti i fiumi della terra. Ora Nu Wa poteva riposare. Secondo alcune versioni del mito morì, secondo altre ascese al cielo, dove vive tuttora in completa reclusione.

La Cina è un paese avvolto da miti e leggende. Regno di Mezzo - stato antico, pieno di segreti e paradossi. Laborioso persone cinesi ha sempre avuto un angolo pieno di poesia nella sua anima.

Soltanto i cinesi erano in grado di mescolare filosofia elevata e credenze strane, a volte prive di significato .

Le leggende e i miti dell'antica Cina sono cambiati nel tempo. La religione popolare primitiva, il buon senso di Confucio, i rituali e la magia del taoismo, la sublime spiritualità del buddismo: un crogiolo, una combinazione di dei per tutte le occasioni.

Alcuni miti cinesi hanno qualcosa in comune con le leggende di altre culture. Ad esempio, il mito della creazione del mondo ricorda molte storie simili in cui il mondo è formato dal corpo di un essere primario.

All'inizio l'oscurità era ovunque e regnava il caos.

Un uovo si formò nell'oscurità e al suo interno c'era un gigante venuto in essere .

Quando raggiunse dimensioni gigantesche, allungò enormi arti e così distrusse il guscio. Le parti più leggere dell'uovo galleggiarono verso l'alto per formare il cielo, mentre le parti più dense sprofondarono per diventare la terra.

Così apparvero la terra e il cielo: Yin e Yang.

Pangu era soddisfatto della sua azione. Ma aveva paura che il cielo e la terra si fondessero di nuovo, quindi si mise in mezzo a loro . La sua testa tiene il cielo e i suoi piedi sono saldamente a terra. Pangu cresceva al ritmo di tre metri al giorno per 18.000 periodo estivo, aumentando lo spazio tra cielo e terra fino a fissarli a debita distanza l'uno dall'altro. Avendo completato la sua missione, Pangu morì con la coscienza pulita e il suo corpo andò a creare il mondo e tutti i suoi elementi .

Dal suo respiro si formarono vento e nuvole , la sua voce divenne tuono e fulmine, i suoi occhi brillavano del sole e della luna, le sue braccia e le sue gambe erano le quattro direzioni cardinali, i suoi denti e le sue ossa brillavano di pietre preziose, e il suo fallo si innalzava come montagne. La sua carne si trasformò in terra e piante, il suo sangue in fiumi e così via.

E anche se Pangu è morto, molti credono che sia ancora lui a decidere il tempo , che varia a seconda del suo umore.

Leggende dei draghi cinesi

Il drago occupa un posto centrale nelle leggende e nei miti della Cina. Primo drago apparve nell'era mitica dell'imperatore Fu Xi e ha riempito il buco nel cielo creato dal mostro Kung Kung. Lo dicono le leggende cinesi il suo risveglio, il sonno e il respiro determinavano il giorno e la notte, la stagione e il tempo.

IN Mitologia cinese Esistono cinque tipi di draghi:

custodire dei e imperatori;
controllare il vento e la pioggia;
terrestre
fiume e mare;
guardiani di tesori nascosti.

Il drago è il potere spirituale più alto , il più antico di Mitologia orientale e il motivo più comune in Arte cinese. I draghi rappresentano il potere, la saggezza e la forza celeste e terrena. Vivono nell'acqua e portano ricchezza e buona fortuna, oltre alle piogge per i raccolti.

Il drago partecipa sempre alle tradizionali sfilate del Capodanno cinese. per allontanare gli spiriti maligni che vogliono rovinare la festa.

Miti del Kung Fu cinese

Avvolto nelle leggende e nel kung fu della Cina. Kung Fu- arti marziali , il cui scopo è l'autodifesa, la conservazione della salute e l'auto-miglioramento. Mangiare argomenti comuni V stili diversi, che imitano i movimenti degli animali, traggono ispirazione da varie filosofie, miti e leggende cinesi.

Insomma

Le leggende e i miti della Cina, originariamente regionali, si diffusero attraverso la scrittura pittografica, superando le barriere linguistiche. Ma anche adesso in ogni provincia del Medio Regno ci sono credenze locali, molto strane e sorprendenti. Gli dei qui sono allegri, giocosi e dotati debolezze umane. Cina - Paese delle meraviglie avvolto in innumerevoli leggende e miti!

Secondo i miti, l'intera storia della Cina è stata divisa in dieci periodi e in ciascuno di essi le persone hanno apportato nuovi miglioramenti e gradualmente hanno migliorato la propria vita. In Cina le forze cosmiche più importanti non erano gli elementi, ma i principi maschile e femminile, che sono le principali forze attive nel mondo. Famoso segno cinese Yin e yang sono i simboli più comuni in Cina. Una delle più miti famosi sulla creazione del mondo è registrata nel II secolo a.C. e. Da ciò ne consegue che in tempi antichi c'era solo il caos cupo, in cui due principi si formarono gradualmente da soli: Yin (cupo) e Yang (luce), stabilendo le otto direzioni principali dello spazio mondiale. Dopo la creazione di queste direzioni, lo spirito Yang iniziò a governare i cieli e lo spirito Yin - la terra. I primi testi scritti in Cina erano iscrizioni divinatorie. Il concetto di letteratura - wen (disegno, ornamento) all'inizio era designato come l'immagine di una persona con un tatuaggio (geroglifico). Entro il VI secolo. AVANTI CRISTO e. il concetto di wen ha acquisito il significato: la parola. Apparvero i primi libri del canone confuciano: il Libro dei Mutamenti - Yijing, il Libro della Storia - Shu Jing, il Libro dei Cantici - Shi Jing XI-VII secoli. AVANTI CRISTO e. Apparvero anche libri rituali: Il libro del rituale - Li ji, Note sulla musica - Yue ji; cronache del regno di Lu: Primavera e autunno - Chun qiu, Conversazioni e giudizi - Lun yu. Un elenco di questi e molti altri libri fu compilato da Ban Gu (32-92 d.C.). Nel libro Storia della dinastia Han, scrisse tutta la letteratura del passato e del suo tempo. Nei secoli I-II. N. e. una delle raccolte più brillanti era Izbornik - Diciannove poesie antiche. Questi versi sono soggetti a uno idea principale- la caducità di un breve istante di vita. Nei libri rituali c'è la seguente leggenda sulla creazione del mondo: il cielo e la terra vivevano in una mistura: caos, come il contenuto uovo di pollo: Pan-gu viveva nel mezzo (questo può essere paragonato alla rappresentazione slava dell'inizio del mondo, quando Rod era in un uovo). È uno dei miti più antichi. Per molto tempo il mondo è stato dominato dal caos, dicevano i cinesi, in esso non si vedeva nulla. Quindi, in questo caos, spiccarono due forze: la Luce e l'Oscurità, e da esse si formarono il cielo e la terra. E in quel momento apparve il primo uomo, Pangu. Era enorme e visse a lungo. Quando morì, dal suo corpo si formarono la natura e l'uomo. Il suo respiro divenne vento e nuvole, la sua voce divenne tuono, il suo occhio sinistro divenne il sole, il suo occhio destro divenne la luna. La Terra si è formata dal corpo di Pangu. Le sue braccia, gambe e busto divennero i quattro punti cardinali e le cinque montagne principali, e il sudore sul suo corpo divenne pioggia. Il sangue scorreva attraverso la terra nei fiumi, i muscoli formavano il suolo terrestre, i capelli si trasformavano in erba e alberi. Dai suoi denti e dalle sue ossa si formarono semplici pietre e metalli, dal suo cervello - perle e gemme. E i vermi sul suo corpo divennero umani. C'è un'altra leggenda sull'aspetto dell'uomo. Si racconta che una donna di nome Nuwa creò le persone dalla terra gialla. Anche Nuwa ha partecipato all'universo. Un giorno, un uomo crudele e ambizioso di nome Gungun si ribellò e iniziò a inondare i suoi averi con l'acqua. Nuwa mandò un esercito contro di lui e il ribelle fu ucciso. Ma prima della sua morte, Gungun colpì la testa contro la montagna, e da questo shock uno degli angoli della terra crollò, i pilastri che reggevano il cielo crollarono. Tutto sulla terra era in subbuglio e Nuwa iniziò a ristabilire l'ordine. Ha tagliato le gambe di una tartaruga gigante e le ha appoggiate a terra per ripristinare l'equilibrio. Raccolse molte pietre multicolori, accese un enorme fuoco e, quando le pietre si sciolsero, riempì con questa lega un buco nella volta celeste. Quando il fuoco si spense, raccolse le ceneri e con esse costruì dighe che fermarono il flusso dell'acqua. Come risultato delle sue enormi fatiche, la pace e la prosperità regnarono nuovamente sulla terra. Tuttavia, da allora tutti i fiumi hanno corso nella stessa direzione: verso est; è così che gli antichi cinesi si spiegavano questa caratteristica dei fiumi in Cina. Nei miti di Pangu e Nuwa troviamo idee antiche Cinese sull'origine del mondo e delle persone. La storia di come Nuwa costruì dighe e fermò lo straripamento dei fiumi rifletteva la lotta delle persone contro le inondazioni, che le persone dovevano affrontare già nei tempi antichi.

Il periodo mitico della storia di qualsiasi paese, secondo me, è di grande interesse. Sono passati molti millenni da allora, ma ogni volta la portata dell'attività delle antiche dee e dei, così come la somiglianza di molte delle loro imprese tra i popoli che vivono alle estremità opposte della Terra, colpisce l'immaginazione.

Di versione cinese, il mondo è stato creato dal divino Pangu. All'inizio dormì in un enorme uovo nel mezzo del Caos universale, lo stato del Grande Infinito, nella tradizione taoista del Wu-tzu (無極, Wújí). Questo ricorda le leggende indiane sulla Notte di Brahma, quando non c'è giorno, né notte, né cielo, né terra, l'Universo dorme. Allora Pangu si svegliò, si alzò e separò Cielo e Terra, Yin e Yang, dando inizio al Tai Chi (太极, tàijí). Il mondo è diventato duale, le polarità hanno cominciato a interagire. Avendo compiuto questa grande impresa, Pangu morì immediatamente, e il nostro universo visibile, e sulla Terra sorsero fiumi, laghi, montagne, piante e molte creature, tra cui il gigante Hua Xu. Apparentemente era asessuale, ma diede alla luce due figli, un fratello e una sorella, Fuxi (伏羲) e Nuwe (女媧), creature con un volto e un torso umani, ma una coda di serpente, come quelli indiani. Qui, ovviamente, vorrei rovinare le teorie sull'arrivo dei rettiliani sulla Terra, ma lo lasceremo per un altro articolo.

Nuwa (女媧),è senza dubbio un personaggio molto più vecchio di suo fratello. Anche cronologicamente gli storici cinesi cominciano a menzionare Fuxi con lei solo a partire dal I secolo d.C. Ovviamente in omaggio al patriarcato progressista, quando è già scomodo attribuire tutti i meriti per aver salvato la Terra e creato la razza umana a una donna. Prima di allora, secondo le cronache, Nuiva arava per due, un cavallo al galoppo e in una capanna in fiamme.

Come dovrebbe essere per la dea madre, modellava figure umane con argilla gialla e poi le dava vita. All'inizio, ho provato molto duramente, ho scolpito ogni dettaglio, queste figure si sono rivelate imperatori, funzionari di alto rango, generali e scienziati. Ma allora come vera donna, stanco e ha deciso di accelerare il processo a scapito della qualità. Immerse la corda nel fango e se la scrollò di dosso. Da questi grumi emersero artigiani e contadini.

Quando le quattro colonne che sostenevano il cielo furono rotte e la volta non coprì completamente la terra, alluvione globale. Ma la dea, dopo aver fuso pietre di cinque colori (che rappresentano i cinque elementi sacri, metallo, acqua, legno, fuoco e terra), tappò con esse i fori celesti e, tagliando quattro gambe a una tartaruga gigante, fece nuovi pilastri di loro. L'umanità è stata salvata. È vero, il disegno è leggermente inclinato (dopo tutto, non è un lavoro da donna), quindi tutti i fiumi della Cina scorrono a sud-est.

Essendo per metà serpente, Nu Wa mantenne la capacità di rinnovarsi perdendo la sua vecchia pelle. Pertanto, è rimasta per sempre giovane e bella. Il suo corpo era così divino che produceva continuamente nuovi esseri viventi. Pertanto, divenne la patrona del matrimonio, della ricchezza e della fertilità. La sua essenza semi-serpentina ricorda la potente forza della Kundalini, una spirale ardente di energia che sale lungo la colonna vertebrale.

Nuwa e Fuxi. Disegno su seta

Fuxi (伏羲), fratello e marito dell'onnipotente Nuwa, divenne uno dei primi tre governanti della Cina. La sua comparsa segna il passaggio dal matriarcato a una società patriarcale. A lui viene attribuita l'introduzione dell'istituzione del matrimonio. Come scrive lo storico Bang Gu nella seconda metà del I secolo d.C., prima di Fuxi, le persone non conoscevano il padre, conoscevano solo la madre, mangiavano avidamente cibi crudi senza fare provviste, erano sporchi e non avevano leggi. Come Prometeo in mitologia greca, Fuxi insegnò alle persone l'agricoltura, la pesca, la caccia, l'artigianato e inventò anche la scrittura, vedendo i primi otto trigrammi sul guscio di un'enorme tartaruga divina.

Ha sviluppato le prime leggi e ha obbligato tutti a rispettarle, e ha anche insegnato alle persone a seguire la volontà degli dei, chiedendo una benedizione. Secondo la leggenda, quando non c'erano ancora persone sulla Terra, voleva sposare sua sorella (ricordate Iside e Osiride), ma inizialmente Nuwa resistette. Quindi decisero di ricevere un segno dall'alto, si dispersero su diverse montagne e accesero fuochi. Il loro fumo combinato, questo veniva interpretato come un presagio di buon auspicio. Nuwa e Fuxi si sposarono e furono raffigurati insieme, con code di serpente intrecciate, come simbolo dell'unione tra maschio e femmina. D'accordo, ricorda molto il Caduceo di Hermes, una verga che può riconciliare. O l'Ureo dei faraoni egiziani.

Si dice che Fuxi abbia governato dal 2852 al 2737 a.C. Morì nella provincia di Henan, dove c'è un monumento a lui dedicato.