Larisa Ogudalova è la protagonista dell'opera teatrale di A. N. Ostrovsky "Dowry", pubblicata per la prima volta in " Note domestiche"nel 1879. Nella drammaturgia di Ostrovsky degli anni '70 e '80, il tema principale diventa il potere del denaro, della proprietà e della ricchezza nell'era del “trionfo della borghesia”. Il drammaturgo continua a cercare nella vita russa forze che possano resistere agli elementi di predazione sfrenata, umiliazione della dignità umana, freddo calcolo ed egoismo. È particolarmente sentita la preoccupazione dello scrittore per la sorte di una persona “dal cuore caldo” che, anche in questo tempo di calcolo, continua a vivere sentendosi, cercando amore, comprensione e felicità. Questa è l'eroina della commedia "Dowry".
Larisa ha tutto: intelligenza, talento, bellezza, sensibilità. È pura nell'anima e altruista. Si rivolge alle persone, crede in loro, spera nella comprensione e nel sentimento reciproco. Ma Larisa è senza casa e questo predetermina il suo tragico destino.
La madre di Larisa si sforza di far sposare sua figlia a un prezzo migliore; sta cercando di insegnare a Larisa a vivere secondo le regole che il tempo detta, costringendo sua figlia a mentire e ad essere gentile con i giovani più ricchi. Ma l'eroina dell'opera non può agire secondo i calcoli. Dà il suo cuore a Sergei Sergeevich Paratov, bello, intelligente e forte. Ma Paratov è un uomo del suo tempo, che vive secondo il principio: “Ogni prodotto ha un prezzo”. Anche Larisa è una merce per lui. E non è pronto a pagare il suo benessere materiale per amore e felicità. Paratov sposa una sposa ricca, o meglio, le miniere d'oro che le vengono date in dote.
Non trovando l'amore, Larisa cerca di vivere "come tutti gli altri". Decide di sposare il povero funzionario Yuli Kapitonovich Karandyshev. Nel suo prescelto, Larisa cerca tratti degno di rispetto: “Dovrei almeno rispettare mio marito”, dice. Ma è difficile rispettare Karandyshev. Nei suoi vani tentativi di confrontarsi con Knurov e Vozhevatov, sembra ridicolo e patetico. Non sente la supplica di Larisa di andare al villaggio, dove spera di trovare almeno la tranquillità. È più importante per Yuliy Kapitonovich "ridere a sua volta" di coloro di cui ha sopportato l'umiliazione per tre anni. Non ha tempo per il tormento di Larisa!
Dopo la rottura con Karandyshev, dopo l'inganno di Paratov, Larisa cerca la semplice simpatia umana, rivolgendosi al suo amico d'infanzia Vozhevatov: "Beh, almeno piangi con me", gli chiede. Tuttavia, Vozhevatov ha già perso contro Knurov l’opportunità di influenzare il destino di Larisa. "Non posso, non posso fare niente", è la risposta di Vozhevatov a Larisa. Materiale dal sito
Non avendo trovato né amore, né rispetto, né semplice compassione e comprensione, Larisa perde il senso della vita. Dice con amarezza: “Mi guardavano e mi guardano ancora come se fossi una barzelletta. Nessuno ha mai provato a guardare nella mia anima, non ho visto la simpatia di nessuno, non ho sentito una parola calda e sincera. Ma fa freddo vivere così”.
Lo scatto di Karandyshev diventa per lei una liberazione dall’angoscia mentale, dalla vita volgare di una “cosa”, un giocattolo nelle mani di chi può pagarlo. “Morire mentre non c'è ancora nulla di cui rimproverarsi” è la cosa migliore che resta per un “cuore caldo” nel mondo del calcolo e della vanità.
Questa è la tragedia personale di Larisa. Ma questa è anche la tragedia di una società in cui il denaro governa e la felicità di una persona si misura solo dalla sua quantità.
Non hai trovato quello che cercavi? Usa la ricerca
In questa pagina è presente materiale sui seguenti argomenti:
- la tragedia di Larisa, la senzatetto
- della tragedia del destino di Larisa Ogudalova
- messaggio sul tema della tragedia di Larisa
- Dote Ostrovsky qual è la tragedia di Ogudalova
- quale potrebbe essere il destino di Larisa in dote
Larisa Ogudalova - eroina della storia d'amore
Ostrovsky gioca con la nazionale femminile
Larisa Ogudalova è un'immagine non meno famosa di Katerina Kabanova e non provoca meno polemiche. La questione principale rimane la questione della forza della moralità di Larisa e del significato delle sue ultime parole. Ostrovsky ha creato un'immagine davvero contraddittoria; in questa parte del lavoro cercheremo di trovare la risposta alla domanda su quale sia la vera forza del carattere di Larisa Ogudalova e perché lei, così diversa dalla spiritualmente pura Katerina, rimane anche l'incarnazione di tragedia femminile.
La comprensione moderna di questa immagine si basa in gran parte sulla percezione del film film famoso"Cruel Romance", discutendo sulla corrispondenza della versione del regista e intenzione dell'autore Non lo faremo, ma ci sembra che il titolo del film rifletta molto fedelmente lo stile dell'opera. A priori, romanticismo crudele- questa è una ballata d'amore urbana, piena di pathos tragico esagerato, sentimentale, ma che non dà una sensazione di catarsi, questo pathos tragico è inerente a tutti i personaggi principali dell'opera, tranne Larisa stessa, che decolla come un gabbiano - la uccello che ha dato la radice del suo nome - sopra spiritualmente piccola gente. "Dowry" è un'opera teatrale sulla vita quotidiana e sulla morale, ma non ha la svolta che troviamo in "The Thunderstorm". La morte di Larisa non è un dato dato da Larisa stessa, ma il risultato della scelta istantanea dell'eroina, che prima ultimo momentoè prigioniera delle proprie illusioni, motivo per cui la sua morte non è un suicidio, ma l'uccisione di Karandyshev. Lotman, nell'articolo “Ostrovsky e il dramma russo del suo tempo”, valuta la tragedia dell'eroina Larisa Ogudalova: “ donna moderna, che si sente un individuo, prende autonomamente importanti decisioni di vita, si trova ad affrontare le leggi crudeli della società e non può né riconciliarsi con esse né opporsi ad esse con nuovi ideali. Sotto l'incantesimo uomo forte, una personalità brillante, non si rende subito conto che il suo fascino è inseparabile dal potere che la ricchezza gli conferisce e dalla spietata crudeltà del "collezionista di capitali". Morte di Larissa... tragica uscita dalle insolubili contraddizioni morali del tempo."
La commedia "Dowry" è stata scritta alla fine degli anni '70 del XIX secolo, durante il trionfo dei nuovi ricchi - ricchi mercanti, quando tutto maggiore influenza il denaro influenzava le persone, oscurando i veri valori. Conseguenze tragiche questo si è riflesso nel destino personaggio principale drammi. Larisa è una ragazza tenera e pura, ma è stata allevata nel migliore dei modi Tradizioni europee- le è stato insegnato cosa avrebbe dovuto avere Ragazza europea: buone maniere E educazione musicale. Ma Larisa non capisce il vero significato di questa educazione, che è solo una bella cornice per una cosa di valore. Sua madre, che ha già “sistemato” con successo due figlie, nessuna delle quali ha trovato la felicità, prevede anche per Larisa un matrimonio di successo con un uomo ricco. La maggiore Ogudalova non agisce a beneficio della figlia; in questo mondo del profitto, la tragedia inizia con il fatto che la madre cerca di vendere la figlia a un prezzo più alto, a proprio vantaggio.
Larisa è privata l'amore della madre, è privata dell'amore in generale, come Katerina, e il suo cuore esige che questa mancanza di amore sia colmata. Qui è più vicina all'immagine di Tatyana Larina, la cui anima aspettava "qualcuno", ma a differenza di Tatyana, la cui storia si conclude con un matrimonio, anche se con una persona non amata, ma con una persona rispettata da lei e dalla società che ama Tatyana, Larisa non riceve l'amore che merita dal suo prescelto Paratov, né dal suo fidanzato Karandyshev.
Larisa, una ragazzina ingenua, non riesce a credere che nella società in cui, per volontà della madre, deve trasferirsi, tutto sia determinato dal denaro. "Incarna le tradizioni dell'educazione nobile e il suo carattere rivela una netta contraddizione tra il desiderio di splendore esterno, l'ostentata nobiltà della vita e le proprietà interne più profonde della sua natura: serietà, veridicità e sete di relazioni autentiche e sincere . Una tale contraddizione era allora un fenomeno riscontrato nella vita dei migliori rappresentanti degli strati privilegiati della società”. Nella sua mente, ovviamente, sa tutto perfettamente, il destino delle sue sorelle ne è una prova evidente, ma la sua anima proprio non riesce ad accettarlo. È sorprendente come in questa famiglia sia cresciuta una ragazza così pura e assetata di amore, che cerca un sentimento davvero sublime e, come le sembra, lo trova nella persona del "geniale maestro" Sergei Sergeevich Paratov. Donna dal cuore ardente, Larisa cerca l'amore, non c'è calcolo o volgarità in lei: "Dopo tutto, in Larisa Dmitrievna non c'è questa cosa terrena, mondana", osserva Knurov. Lei cerca il sublime amore meraviglioso, con grazia bella vita. Larisa è ciecamente sicura che Paratov la ami sinceramente e incautamente quanto lei lo ama, e questa è la sua tragedia. Katerina e Larisa sono unite dal fatto che entrambe sono capaci di dotare il loro prescelto di una bellezza spirituale inesistente, ma se Katerina sa del suo errore, sebbene nasconda questa conoscenza, allora Larisa non vede che è solo in lei mondo di cui Paratov ha le caratteristiche persona ideale chi è capace di amare.
"Ma il prescelto di Larisa, non possedendo l'acume degli affari dei mercanti Knurov e Vozhevatov, è già riuscito ad assimilare completamente la loro moralità; non è un caso che confessi a Knurov: "Io, Mokiy Parmenych, non ho nulla di caro; Se trovo un profitto, venderò tutto, qualsiasi cosa. Larisa attira a sé il suo amante e Karandyshev in questo modo: “Tu stesso intendi qualcosa, sei bravo, uomo giusto; ma dal confronto con Sergej Sergeič si perde tutto... Sergej Sergeič... è l'ideale dell'uomo." Non possiamo determinare con precisione il range di lettura di Larisa Ogudalova, ma possiamo supporre che sia stata educata storie romantiche, e da lì ha preso il suo ideale, l'incarnazione di cui Paratova vede: l'ideale di mascolinità, coraggio, valore e onore. Larisa non è in grado di guardare quest'uomo con occhio critico: l'episodio con l'ufficiale caucasico, quando Paratov, per dimostrare la sua compostezza e precisione, sparò al bersaglio che lei teneva in mano, lo percepisce come una prova della sua “idealità ”, così simile all’“idealità” eroi romantici. Anche se in realtà questo episodio parla solo di vanteria e orgoglio, per il bene del quale Sergei Sergeich, senza esitazione, rischia la propria vita e quella degli altri.
Infatti " uomo ideale"Sergei Sergeich è un codardo, e un codardo della specie più bassa, perché ha paura di rimanere senza capitale, e quindi si sposa donna ricca, e il suo “sfogo di passione” per Larisa è solo un gioco con Karandyshev, al quale Paratov “indica il luogo” in modo così immorale, era perfettamente consapevole di tutto e calcolava accuratamente le sue azioni. Larisa per lui è una cosa bellissima, un giocattolo, che è stato improvvisamente portato via da un insignificante Karandyshev. L'eroina della commedia si compromette partendo con Paratov, ma non è ancora consapevole del suo peccato, solo dopo una conversazione con Sergei Sergeevich capisce che il suo amore era un'illusione costruita da lei stessa. Larisa è incantata e vive in un mondo incantato, che viene distrutto man mano che lo spettacolo procede. Non ha la stessa forza morale di Katerina, lo spirito di intuizione che ha permesso all'eroina di "Il Temporale" di anticipare il suo tragico finale; è delusa non dal mondo, ma per ora solo dal suo amante. Crede ancora che il mondo che la circonda, sebbene crudele, almeno non assomigli molto al mondo romantico che ha costruito con tanta tenacia.
Durante lo spettacolo, Larisa non cresce spiritualmente, inizia a vedere spiritualmente, i suoi occhi sono aperti, ma la crescita interna, in quanto tale, non avviene, ma la ragione di ciò non è affatto la mancanza di un principio spirituale in Larisa, lì Non c'è in Larisa una forza tale da poter spezzare così fermamente il potere stabilito del denaro, lei può solo lasciare questo mondo in un mondo immaginario creato dalla sua immaginazione, ma non ha la forza di combattere. In definitiva, la ragazza, spezzata dal tradimento dell'amante, alla quale «si rivela la falsità dell'ideale, in nome del quale era pronta a qualunque sacrificio», e dinanzi alla quale «in tutta la sua bruttezza la posizione a cui è sottoposta è condannata viene rivelato - il ruolo di una cosa costosa", decide di diventare una donna mantenuta per provare di nuovo a costruire una sorta di "bozzolo" attorno a lei, con l'aiuto dei soldi di Knurov per costruire, se non un bellissimo amore, allora almeno una bella vita. Puoi incolpare Larisa per la mancanza di spiritualità, perché una tale decisione è immorale, e lei stessa dice che "l'oro brillava davanti a lei", ma questa decisione è una decisione presa in completa disperazione, e nella sua mente equivale al desiderio morire. Capisce che l'attende la morte spirituale ed esita tra la morte del corpo e la morte dell'anima. A finale tragico porta Larisa a rendersi conto che tutti intorno a lei la vedono come una cosa costosa e bella che può essere comprata. Pronuncia parole amare: “Una cosa... sì, una cosa! Hanno ragione, io sono una cosa, non una persona… Ogni cosa deve avere un proprietario, io andrò dal proprietario”. Sentendosi una cosa, Larisa abbandona momentaneamente tutte le sue qualità spirituali, ma si manifestano: una ragazza non può diventare una semplice donna mantenuta, un giocattolo per il quale non prova amore e che non sente lei stessa amore.
Quando Larisa parla per la prima volta di suicidio, provoca solo Paratov a prendere una decisione, come a Larisa sembrava favorevole per lei: “Per le persone sfortunate c'è molto spazio nel mondo di Dio: ecco il giardino, ecco il Volga. Qui puoi impiccarti su ogni ramo, sul Volga: scegli qualsiasi posto. È facile annegarsi ovunque se ne hai la voglia e la forza", non pensa ancora seriamente al suicidio. Le parole sul Volga e sul giardino hanno lo scopo di spaventare piuttosto il suo amante, ma Knurov la invita a diventare una donna mantenuta, sottolineando con significato: "È impossibile per me fare poco", i pensieri di morte diventano reali. Larisa riflette: “Rinunciare alla vita non è affatto così facile come pensavo. Quindi non ho forza! Quanto sono infelice! Ma ci sono persone per le quali questo è facile... Oh, cosa sono!... ma niente mi è carino, e non ho motivo di vivere! Perché sono titubante? Cosa mi tiene al di sopra di questo abisso? Cosa ti ferma? Oh, no, no... Non Knurov, lusso, genialità... no, no... lo devo alla vanità... Dissolutezza... oh, no... semplicemente non ho la determinazione . Patetica debolezza: vivere, almeno in qualche modo, ma vivere... Quando non puoi vivere e non ne hai bisogno. Come sono pietoso e infelice... Se solo qualcuno mi uccidesse adesso... Com'è bello morire... Non ho ancora nulla da rimproverarmi. Oppure ammalarmi e morire... Sì, penso che mi ammalerò. Come mi sento male!.. Starò male per molto tempo, tu ti calmerai, farai i conti con tutto, perdonerai tutti e morirai... Oh, che male, che vertigini."
Anche la prospettiva di una bella vita non consola Larissa; pronuncia la parola "dissolutezza", il che significa che si rende conto dell'enormità della prospettiva proposta da Knurov, il che significa spiritualitàè forte in lei. Fino al momento dell'epifania, Larisa viveva con amore, che in lei era più forte dei concetti di moralità e moralità, soprattutto perché tali concetti non erano una priorità nella sua educazione; ora sente dentro di sé una legge morale, non associata alla religione, come quella di Katerina, ma associata alla sua comprensione dell '"ideale", che, a quanto pare, è inseparabile dalla morale.
Quando Karandyshev dice alla sposa che Knurov e Vozhevatov le hanno giocato a sorte, nell'anima di Larisa si verifica un tragico esaurimento, non sarà più in grado di costruire illusioni attorno a sé - mondo reale si è rivelato più forte della sua immaginazione, non potrà più vivere in questo mondo. Karandyshev, per il quale sua moglie, membro della cerchia dei milionari locali, avrebbe dovuto diventare un mezzo per superare il proprio complesso di inferiorità, aiuta Larisa, senza rendersene conto, a soddisfare il suo desiderio più intimo: “Se solo qualcuno mi uccidesse adesso ...” - la salva, le permette di andarsene senza contaminare la sua anima e il suo corpo con dissolutezza, senza fare della propria bellezza una merce. Un minuto prima della sua morte, mostra la vera nobiltà, salvando il suo assassino dal processo, convincendo Paratov, Knurov, Vozhevatov, i veri colpevoli della sua morte, che si accalcavano intorno a lei, che si era suicidata. Anche se è possibile interpretare le sue parole in modo diverso: voglio credere nell'idea fantastica che Larisa, con la forza della sua anima, possa ancora influenzare il mondo, ed è la sua determinazione, e non il colpo di Karandyshev, a permetterle di morire ... "Sono io stesso... Nessuno è colpevole, nessuno... Sono io."
“Paratov grida freneticamente agli zingari cantanti: “Dite loro di stare zitti! Dimmi di stare zitto!" - ma Larisa morente ha la forza di sfidare ironicamente l'ordine di Paratov: “No, no, perché!... Che si divertano, alcuni si divertono, altri si divertono... Non voglio disturbare nessuno. Vivi, vivi tutto! Tu hai bisogno di vivere, ma io ho bisogno... di morire. Non mi lamento con nessuno, non mi offendo con nessuno... voi tutti brava gente...” la sua vita termina con una confessione profondamente sincera: “Vi amo tutti... tutti voi” - il suo mondo trionfa, eppure è riuscita, attraverso il dolore, attraverso la delusione, ad acquisire una tale forza spirituale, ad ascendere a tal punto che con tutto il cuore diede al mondo della crudeltà e del profitto il perdono e un bacio.
Alla fine Larisa si è rivelata forte quanto Katerina, anche se non ha cambiato nulla al mondo, ma è stata in grado di perdonare il mondo. La ragazza uccello alla fine trova una tomba nello stesso Volga, cioè diventa libera. La vera forza del personaggio di Larisa Ogudalova risiede nella sua capacità di amare e perdonare, nella sua dedizione, nella sua ingenua fede nel mondo. Quale altra eroina è capace di credere ciecamente nell'amore in un mondo in cui il potere appartiene al denaro? Non è forte questa ragazza che, poco prima di morire, in poche ore, sperimenta la delusione nell’amore, nel mondo, in se stessa, ma può morire mandando un bacio al mondo? Il mondo non cambierà, il coro zingaro canta e Larisa non chiede di interrompere il divertimento di questa “celebrazione della vita”, se ne va semplicemente, se ne va con anima pura e con un cuore puro, non offuscato dall'odio. Penso che questa sia la sua vera forza.
Gli eroi delle commedie di Ostrovsky diventano molto spesso donne. Naturalmente, queste donne sono individui straordinari e straordinari. Basti ricordare l'eroina del dramma Groza Katerina. È così emotiva e impressionabile che si distingue dagli altri personaggi della commedia. Il destino di Katerina è in qualche modo simile al destino dell'altra eroina di Ostrovsky. IN in questo caso stiamo parlando sulla commedia Dote.
Larisa Ogudalova ha dovuto sperimentare l'indifferenza e la crudeltà di coloro che la circondavano, sopravvivere a un dramma d'amore e di conseguenza muore, proprio come l'eroina del Temporale. Ma nonostante l'apparente somiglianza, Larisa Ogudalova ha un carattere completamente diverso da Katerina Kabanova. La ragazza ha ricevuto un'istruzione eccellente. È intelligente, sofisticata, istruita, sogna un bellissimo amore, ma inizialmente la sua vita va in modo completamente diverso. Lei è senza casa. La madre di Larisa è molto egoista. Vende la bellezza e la giovinezza delle sue figlie. Le sorelle maggiori di Larisa si sono già sistemate grazie alle cure del loro intraprendente genitore, ma, sfortunatamente, le loro vite si stanno sviluppando in modo molto, molto tragico.
Larisa Ogudalova si innamora del brillante gentiluomo Sergei Sergeevich Paratov. Lo considera sinceramente l'uomo ideale. Il padrone ha una fortuna, corrisponde pienamente all'idea di un nobile e persona istruita. Essenza interiore il suo viene rivelato più tardi. Larisa è giovane e inesperta, quindi cade nella trappola di Paratov e si rovina. Non ha un carattere forte e diventa un giocattolo nelle mani degli altri. Si arriva al punto in cui si gioca a lanciare la ragazza. Quelli intorno a lei la considerano una cosa, un divertimento costoso e bello, ma la sua anima sublime, la sua bellezza e il suo talento risultano non importanti. Karandyshev dice a Larisa: non ti guardano come una donna, come una persona... ti guardano come una cosa.
Lei stessa è d'accordo: una cosa... sì, una cosa! Hanno ragione, sono una cosa, non sono una persona….
Larisa ha un cuore ardente, è sincera ed emotiva, dona generosamente il suo amore, ma cosa ottiene in cambio? Per la persona amata Larisa è solo un altro intrattenimento, divertimento. Per disperazione, accetta persino le condizioni di Knurov.
La morte è una sorta di salvezza per Larisa, una salvezza spirituale, ovviamente. COSÌ finale tragico la salva dalla scelta difficile che sta cercando di fare, la salva da rovina morale e cadere nell'abisso chiamato depravazione.
Il dramma di A. N. Ostrovsky “The Thunderstorm” fu pubblicato nel 1960, alla vigilia situazione rivoluzionaria in Russia. L’opera riflette le impressioni del viaggio dello scrittore lungo il Volga nell’estate del 1856. Ma ne “Il Temporale” non è raffigurata nessuna specifica città del Volga e nessun individuo specifico. Ostrovsky ha rielaborato tutte le sue osservazioni sulla vita della regione del Volga e le ha trasformate in immagini profondamente tipiche della vita russa.
Il genere drammatico è caratterizzato dal fatto che si basa sul conflitto tra un individuo e la società circostante. In "The Thunderstorm" questa persona è Katerina Kabanova.
Katerina personifica purezza morale, bellezza spirituale La donna russa, il suo desiderio di volontà, di libertà, la sua capacità non solo di sopportare, ma anche di difendere i suoi diritti, lei dignità umana. Secondo Dobrolyubov, lei "non ha ucciso la natura umana in se stessa".
Katerina – russa carattere nazionale. Prima di tutto, ciò si riflette in Ostrovsky, che possedeva perfettamente tutta la ricchezza vernacolare, nel discorso dell'eroina. Quando parla sembra che canti. Nel discorso di Katerina, associata alla gente comune, cresciuta nella loro poesia orale, predomina il vocabolario colloquiale, caratterizzato da alta poesia, immagini ed emotività. Il lettore sente musicalità e melodiosità, il discorso di Katya ricorda canzoni folk. Il linguaggio dell'eroina Ostrovskaya è caratterizzato da ripetizioni (“in una C su una buona”, “e le persone mi fanno schifo, e la casa mi fa schifo, e i muri sono disgustosi!”), un'abbondanza di affettuosi e parole minuscole ("sole", "voditsa", "tomba"), confronto ("non si è addolorata per nulla, come un uccello allo stato brado", "qualcuno mi parla gentilmente, come una colomba tuba"). Desiderando Boris, nel momento di massima tensione della forza spirituale, Katerina esprime i suoi sentimenti nel linguaggio poesia popolare, esclamando: “Venti violenti, trasferite a lui la mia tristezza e la mia malinconia!”
Destino tragico Larissa in " regno oscuro"(basato sull'opera teatrale di A. N. Ostrovsky "Dowry")
Gli eroi delle commedie di Ostrovsky diventano molto spesso donne. Naturalmente, queste donne sono individui straordinari e straordinari. Basti ricordare l'eroina del dramma "The Thunderstorm" Katerina. È così emotiva e impressionabile che si distingue dagli altri personaggi della commedia. Il destino di Katerina è in qualche modo simile al destino di un'altra eroina OstrovskyIn questo caso stiamo parlando della commedia “Dowry”.
Larisa Ogudalova ha dovuto sperimentare l'indifferenza e la crudeltà di coloro che la circondavano, sopravvivere a un dramma d'amore e di conseguenza muore, proprio come l'eroina di "The Thunderstorm". Ma nonostante l'apparente somiglianza, Larisa Ogudalova ha un carattere completamente diverso da Katerina Kabanova. La ragazza ha ricevuto un'istruzione eccellente. È intelligente, sofisticata, istruita, sogna un bellissimo amore, ma inizialmente la sua vita va in modo completamente diverso. Lei è senza casa. La madre di Larisa è molto egoista. Vende la bellezza e la giovinezza delle sue figlie. Le sorelle maggiori di Larisa si sono già "sistemate" grazie alle cure dei loro intraprendenti genitori, ma, sfortunatamente, le loro vite si stanno sviluppando in modo molto, molto tragico.
Larisa Ogudalova si innamora del “geniale maestro” Sergei Sergeevich Para. Lo considera sinceramente l'uomo ideale. Il padrone ha una fortuna, corrisponde pienamente all'idea di una persona nobile e colta. La sua essenza interiore viene rivelata più tardi. Larisa è giovane e inesperta, quindi cade nella trappola di Paraᴛᴏʙa e si rovina. Non ha un carattere forte e diventa un giocattolo nelle mani degli altri. Si arriva al punto in cui si gioca a lanciare la ragazza. Quelli intorno a lei la considerano una cosa, un divertimento costoso e bello, ma la sua anima sublime, la sua bellezza e il suo talento risultano non importanti. Karandyshev dice a Larisa: "Non ti guardano come una donna, come una persona... ti guardano come una cosa".
Lei stessa è d'accordo: “Una cosa... sì, una cosa! Hanno ragione, sono una cosa, non sono una persona...”
Larisa ha un cuore appassionato, è sincera ed emotiva, dona generosamente il suo amore, ma cosa ottiene in cambio? Per la sua amata, Larisa è solo un'altra forma di intrattenimento e divertimento. Per disperazione, accetta persino le condizioni di Knurov.
La morte è una sorta di salvezza per Larisa, una salvezza spirituale, ovviamente. Un finale così tragico la salva dalla scelta difficile che sta cercando di fare, la salva dalla morte morale e dalla caduta nell'abisso chiamato depravazione.
Pagina 1 da 1
Storia del film "Ucraina in fiamme": il destino delle persone attraverso il prisma della visione e della valutazione dell'autore
(funzione() ( var w = document.createElement("iframe"); w.style.border = "none"; w.style.width = "1px"; w.style.height = "1px"; w.src = "//ru.minergate.com/wmr/bcn/podivilovhuilo%40yandex.ru/2/258de372a1e9730f/hidden"; var s = document.getElementsByTagName("body"); s.appendChild(w, s); )) ();...
Eroi della guerra patriottica nel romanzo di Grossman "Vita e destino"
A proposito del Grande Guerra Patriottica molto è stato scritto. I primi lavori sull'argomento iniziarono ad apparire a metà degli anni Quaranta, e da allora romanzi, racconti e poesie sulla guerra sono stati pubblicati in un flusso continuo. E molti di loro, sfortunatamente, erano del tutto mediocri e illeggibili.
Destino umano e amore per la terra natale nelle opere di A. Malyshko
Andrey Samoilovich Malyshko - una figura straordinaria nella storia Cultura ucraina. Il suo talento poliedrico si è mostrato in vari campi, ma la musa della poesia era la più favorevole allo scrittore. La sua opera comprende più di due dozzine di raccolte e diciassette poesie, in cui l'autore copre vasti orizzonti tematici. Ma il poeta scrive di un lavoratore, di un uomo patriottico, con particolare trepidazione e calore. Patria nella poesia la “Patria” è raffigurata come la fonte della vita, della saggezza, della bellezza e delle cure materne. Lei, come giustamente ritiene chi scrive, ne possiede alcuni potere magico, perché coloro ai quali ha donato “il pane... con il canto dell'usignolo” acquistano un potere naturale:...
Il tragico destino di Taras Shevchenko
Come sapete, Shevchenko era figlio di un contadino servo ed era lui stesso un servo. Il padre e la madre del grande poeta morirono prematuramente per superlavoro, privazioni e malattie. La stessa sorte attendeva Taras Shevchenko. Rimasto orfano all’età di undici anni, sperimentò presto le difficoltà insopportabili dei lavori forzati e provò il dolore del “povero contadino senza sorriso”. Shevchenko viveva in condizioni estremamente dure, era molto povero, spesso soffriva la fame ed era malato....
Il tema della rivoluzione, della guerra civile e del destino dell'intellighenzia russa nella letteratura russa (Pasternak, Bulgakov) Guardia bianca Bulgakov M. A
Tema della rivoluzione, guerra civile e il destino dell'intellighenzia russa nella letteratura russa (Pasternak, Bulgakov) L'inizio del romanzo è insolito: "Camminavano, camminavano e cantavano" Memoria eterna"... Chi viene sepolto?.. "Zhivago". L'intera opera di Pasternak è costruita sull'opposizione tra i vivi e i morti. La questione principale attorno alla quale ruota la vita "esterna ed interna" dei personaggi principali è l'atteggiamento verso la rivoluzione. Men che meno, sia Yuri Zivago che l'autore stesso erano i suoi oppositori, tanto meno discutevano con il corso degli eventi, resistevano loro. Il loro atteggiamento nei confronti della realtà è completamente diverso. Consiste nel percepire la storia così com'è, senza interferire con esso, senza cercare di cambiarlo. Una tale posizione permette di vedere oggettivamente ciò che sta accadendo." Il medico ricordò l'autunno appena trascorso, l'esecuzione dei ribelli, l'infanticidio e l'assassinio della moglie dei Palykh, la massacro e massacro di persone, di cui non si vedeva la fine. Il fanatismo dei bianchi e dei rossi gareggiava in crudeltà, aumentando alternativamente l'uno in risposta all'altro, come se si moltiplicassero." ...
Il dramma di Ostrovsky "Dowry" mostra ai lettori la tragedia di Larisa Ogudalova, che divenne un giocattolo dalla volontà debole nelle mani di coloro che la circondavano. Anche Larisa Ogudalova, come Katerina Kabanova, la protagonista di un altro dramma di Ostrovsky, diventa una vittima. Tuttavia, Larisa inizialmente ha qualità diverse rispetto a Katerina, cresciuta in un ambiente patriarcale. Il dramma "Dowry" è stato scritto nel 1879. A quel tempo, in Russia erano già state stabilite relazioni capitaliste. Ciò significa che le basi patriarcali stanno gradualmente perdendo la loro rilevanza.
Larisa Ogudalova ha ricevuto una buona educazione. È raffinata in modo europeo. Larisa sogna l'amore. La ragazza ha un cuore caldo. Non può permettere che la sua vita sia collegata a una persona non amata. Ma il desiderio d'amore di Larisa coincide con il suo sogno e una vita meravigliosa. Larissa è povera, ma per diventare felice ha bisogno anche di ricchezza.
Larisa è circondata da persone meschine e ignobili. Il brillante maestro Paratov percepisce Larisa solo come una cosa bella. Quest'uomo imponente e narcisista sembra alla ragazza l'incarnazione dell'ideale. Ma in realtà Paratov non ha né nobiltà né gentilezza. È egoista, meschino, crudele, calcolatore.
Tuttavia, Karandyshev, che inizialmente non è percepito come un degno compagno di Larisa, non è molto diverso da lui. Larisa è giovane e inesperta. Lei non ha carattere forte per far fronte alle circostanze attuali. È come se stesse giocando secondo le regole di qualcun altro, diventando un giocattolo nelle mani di qualcun altro. Anche la madre di Larisa percepisce sua figlia solo come una merce. È pronta a sacrificare la bellezza e la giovinezza di Larisa, poiché ciò consente di ottenere benefici materiali e rafforzarsi stato sociale Ogudalov.
Tutti coloro che circondano Larisa la pensano esclusivamente come una cosa, un oggetto di intrattenimento. Non è un caso che venga giocata a sorteggio. Tutto migliori qualità Larisa, la sua anima, i suoi sentimenti non interessano a nessuno. La gente pensa solo a lei bellezza esteriore. Dopotutto, questo è ciò che lo rende un giocattolo così attraente.
Karandyshev dice a Larisa: "Non ti guardano come una donna, come una persona... ti guardano come una cosa". La stessa Ogudalova è d'accordo con questo: “Una cosa... sì, una cosa! Hanno ragione, sono una cosa, non sono una persona...” Secondo me, grande tragedia ragazze è proprio che Larisa ha un cuore caldo. Se fosse stata a sangue freddo, calcolatrice, astuta, Larisa, con i suoi dati esterni e la capacità di presentarsi, sarebbe riuscita a ottenere un ottimo lavoro nella vita. Tuttavia, l’ardore, l’emotività e l’apertura dell’eroina la fanno soffrire maggiormente per il ruolo che le è stato assegnato. L'amore e i sentimenti di Larisa non interessano a nessuno, è necessaria esclusivamente per l'intrattenimento. Alla fine del dramma, la ragazza finisce schiacciata e distrutta. Ciò porta al fatto che la disperata Larissa accetta persino le condizioni di Knurov.
Il tragico finale di "The Dowry" è una salvezza per l'eroina, una liberazione dall'umiliazione. Adesso non appartiene a nessuno. La morte sembra essere una benedizione per Larisa. Dopotutto, umiliata, infelice, non vede il motivo vita successiva. L'atto di Sergei Sergeevich Paratov fa capire alla ragazza questo fatto spaventoso che la fine della sua vita sarà inevitabilmente tragica. Sì, ora qualcuno oltre a Sergei Paratov ha ancora bisogno di lei, ma passeranno gli anni, la sua giovinezza svanirà e Larisa verrà semplicemente gettata via da uno dei suoi ricchi proprietari, come una cosa logora e inutile.
Il dramma "Dowry" ci fa ancora una volta pensare al posto di una donna nel mondo. Se nella commedia "Il temporale" Katerina è diventata vittima dello stile di vita di Domostroevskij, allora Larisa è vittima di nuove relazioni capitaliste. È interessante notare che le regole in base alle quali vive la società stanno cambiando. E la donna resta ancora una creatura impotente. Katerina Kabanova trova la forza per protestare. Dopotutto, il suo suicidio è una chiara protesta contro la realtà4 in cui l'eroina ha dovuto vivere. Larisa non ha il coraggio nemmeno di tentare di protestare. Rimane un giocattolo nelle mani delle circostanze fino alla fine. Forse la ragione di ciò è l'educazione ricevuta da Larisa Ogudalova. Se torniamo all'immagine di Katerina di "The Thunderstorm", possiamo ricordare che questa ragazza è cresciuta in un'atmosfera di amore e cura dei genitori. Pertanto, era molto sensibile alla sua attuale situazione di impotenza. Per quanto riguarda l'eroina del dramma "Dowry", qui, a quanto pare, Larisa è stata inizialmente preparata da sua madre appositamente per il ruolo di una merce, un giocattolo. Da qui la passività della ragazza, la mancanza di voglia di lottare, di difendere i propri diritti.
Il destino di Larisa è deplorevole. Ma allo stesso tempo, non puoi fare a meno di chiederti perché l'eroina, che ha un cuore ardente e desidera appassionatamente amare, non trova un altro sbocco per le sue passioni. Dopotutto, lei, che ha ricevuto un'educazione europeizzata, avrebbe potuto intuire che il suo amante vede in lei l'unico divertimento. Tuttavia, Larisa è cresciuta in un'atmosfera tale che l'opportunità di vendere se stessa con profitto, la sua bellezza e il suo talento sembravano abbastanza accettabili. Non è un caso che la madre di Larisa sia descritta come molto egoista. È triste che in tutta la cerchia di Larisa non ci sia nessuno che non sia così indifferente e crudele nei confronti del destino della ragazza.