L'architettura russa è piuttosto tradizionale, le sue radici sono state stabilite a Bisanzio, in seguito nell'antico stato russo. Dopo la caduta di Kiev, il russo storia dell'architettura continuò nel principato di Vladimir-Suzdal, nelle repubbliche di Novgorod e Pskov, nel regno russo, Impero russo, Unione Sovietica e moderna Federazione Russa.
L'arte degli architetti russi deliziava Napoleone, nelle sue memorie descriveva le torri di Smolensk, distraendosi dai fallimenti del muro. Mosca sconfisse completamente l'imperatore francese:
“Costruita come Roma, su sette colli, Mosca presenta una vista molto pittoresca. Bisogna vedere il quadro che presenta questa città per metà europea e per metà orientale, con le sue duecento chiese e le mille cupole multicolori che le sovrastano, per capire la sensazione che si provava quando dall'alto Poklonnaja Gora Abbiamo visto Mosca davanti a noi.
Grandi chiese a Rus' di Kiev, costruito per la prima volta dopo il 988, testimoniava la monumentalità dell'architettura nelle terre slave orientali.
Lo stile architettonico di Kievan Rus è stato stabilito sotto l'influenza dell'architettura bizantina.
Prima chiesa in pietra Vecchio stato russo c'era la Chiesa delle Decime a Kiev, la cui costruzione risale al 989. La chiesa è stata costruita come Cattedrale non lontano dal palazzo del principe.
L'inizio del XVII secolo in Russia fu segnato da un difficile tempi difficili, che ha portato a un temporaneo calo delle costruzioni. edifici monumentali del secolo scorso sono stati sostituiti da piccoli edifici, a volte anche "decorativi". Un esempio di tale costruzione è la Chiesa della Natività della Vergine a Putinki, realizzata nello stile degli ornamenti russi caratteristici di quel periodo. Dopo il completamento della costruzione del tempio, nel 1653, il patriarca Nikon interruppe la costruzione di chiese a tenda in pietra nella Rus', il che rese la chiesa una delle ultime costruite con l'uso di una tenda.
L'architettura in legno è il tipo più antico di architettura in Russia. L'area più importante di applicazione del legno come materiale da costruzione divenne russo dimora nazionale così come edifici commerciali e di altro tipo. Nella costruzione religiosa, il legno è stato attivamente sostituito dalla pietra, l'architettura in legno ha raggiunto il suo apice di sviluppo nel nord della Russia.
Le chiese della Russia settentrionale sono molto diverse nello stile e nella forma. Uno dei tipi architettonici più comuni era il tempio a padiglione. Il motivo più comune per l'aspetto di una tenda nell'architettura in legno è considerato l'estrema difficoltà nell'esecuzione di una cupola tradizionale in legno. La costruzione della prima chiesa a tenda conosciuta risale al 1501, quando fu eretta la chiesa di San Clemente sul sagrato di Una. Degne di nota sono anche chiese con tende in legno come la Chiesa dell'Assunzione a Varzuga, la chiesa a Panilov, nella regione di Arkhangelsk e altre.
Una delle chiese tenda più notevoli è la Chiesa dell'Assunzione a Kondopoga (1774). Il volume principale della chiesa è a due ottagonali a ridosso, posti su un quadrilatero, con un altare a taglio rettangolare e due portici pensili. L'iconostasi in stile barocco e il soffitto dipinto di icone - il cielo - sono stati conservati. Il cielo della chiesa dell'Assunzione di Kondopoga è l'unico campione della composizione Divina Liturgia in una chiesa attiva.
Il monumento originale delle chiese a tenda è la Chiesa della Resurrezione a Kevrol, nella regione di Arkhangelsk (1710). Il volume quadrilatero centrale è coperto da una tenda su botte a crociera con cinque cupole decorative ed è circondato da tagli su tre lati. Di questi, quello settentrionale è interessante in quanto ripete il volume centrale in forme ridotte. Al suo interno è conservata una meravigliosa iconostasi scolpita. Nell'architettura delle tende in legno, sono noti casi di utilizzo di più strutture per tende. L'unico tempio a cinque fianchi al mondo è la Chiesa della Trinità nel villaggio di Nyonoksa. Oltre ai templi della tenda in architettura in legno vi sono anche templi a forma di cubo, il cui nome deriva dalla copertura con un “cubo”, cioè un tetto panciuto a quattro falde.
Sai quanti oggetti eredità culturale UNESCO in Russia? Se vuoi saperlo, leggi fino alla fine.
N. 10. Ponte del Palazzo
Il ponte del palazzo a San Pietroburgo collega il centro città con l'isola Vasilyevsky. Questo è uno dei luoghi più visitati della città e il suo biglietto da visita.
Il ponte fu costruito secondo il progetto di A.P. Pshenitsky per quattro anni, dal 1912 al 1916. Il ponte Dvoretsky fu aperto il 23 dicembre 1916.
Il ponte prende il nome dal Palazzo d'Inverno e dall'argine del palazzo situato accanto ad esso. Con venuta nuovo governo nel 1917 il ponte fu ribattezzato Repubblicano, nel 1944 fu restituito il nome storico.
Il ponte è lungo 260 metri e largo 27,8 metri. La metà delle cinque campate è regolabile, a due ali. Ogni ala è bilanciata da sette contrappesi. La massa delle strutture metalliche del Palace Bridge è di 4868 tonnellate e il peso dei contrappesi è di 2800 tonnellate.
Le ali spiegate del Palace Bridge sono uno dei simboli di San Pietroburgo. Durante eventi festivi a volte vengono utilizzati come schermi per la proiezione di documentari.
N. 9. Cattedrale navale di San Nicola a Kronstadt
La Cattedrale navale di San Nicola Taumaturgo (Cattedrale navale di Nikolsky) è la più grande delle cattedrali navali dell'Impero russo. Eretto nel 1903 - 1913. a Kronstadt in stile neobizantino, progettato da V. A. Kosyakov.
Da maggio 2013 è considerato il tempio principale Marina Militare Russia e centro del distretto militare del decanato della diocesi di San Pietroburgo.
La Cattedrale navale di San Nicola è inclusa nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO ed è protetta dallo stato.
N. 8. Grande Palazzo Peterhof
Grande Palazzo Peterhof- l'edificio principale dell'insieme del Parco Inferiore e del Giardino Superiore a Peterhof.
Inizialmente era un palazzo reale piuttosto modesto, costruito nello stile del "Barocco di Pietro" nel 1714-1725 secondo progetto J-B. Leblon, e poi N. Michetti. Nel 1747-1752. fu ricostruita dall'architetto F.-B. Rastrelli per l'imperatrice Elisabetta Petrovna in stile barocco maturo. La lunghezza della facciata rivolta verso il mare è di 268 M. Dall'edificio centrale partono due gallerie a un piano, che terminano ad ovest con il Palazzo sotto lo stemma, e ad est con l'edificio della Chiesa.
Durante l'occupazione nazista, nel settembre 1941, nel palazzo scoppiò un incendio che distrusse tutti gli interni. E nel 1944, durante la ritirata, i tedeschi fecero saltare in aria la parte centrale del palazzo. Restaurato dopo 8 anni aspetto palazzo, e nel 1964 furono aperte le prime sale per i turisti.
N. 7. Cremlino di Kazan
Il Cremlino di Kazan è la parte più antica di Kazan. Questo è un intero complesso di elementi architettonici, storici e siti archeologici che rivelano secoli di storia città: resti archeologici di tre insediamenti del XII-XIII secolo, XIV-XV secolo e XV-XVI secolo, un cremlino di pietra bianca, numerosi templi ed edifici di grande valore storico, architettonico e culturale.
Il territorio del Cremlino ha una pianta poligonale irregolare, che ripete i contorni della collina del Cremlino. Si trova sul promontorio di un'alta terrazza sulla riva sinistra del Volga e sulla riva sinistra del Kazanka.
Il Cremlino di Kazan è la residenza ufficiale del Presidente del Tatarstan. È un oggetto Patrimonio mondiale UNESCO dal 2000.
N. 6. Piazza del Palazzo
Piazza del Palazzoè un complesso architettonico sorto nella seconda metà del XVIII - prima metà del XIX secolo. La piazza principale di San Pietroburgo.
La piazza è incorniciata da monumenti di storia e cultura di importanza federale: Palazzo d'Inverno, L'edificio del quartier generale del Corpo delle Guardie, l'edificio dello Stato Maggiore con l'Arco di Trionfo, la Colonna di Alessandro.
La dimensione della Piazza del Palazzo è di 5,4 ettari (la Piazza Rossa di Mosca ha una superficie di 2,3 ettari). Piazza del Palazzo è inclusa nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO.
N. 5. Palazzo e Parco di Caterina
Tsarskoye Selo è un sobborgo di San Pietroburgo. Nel 1937 il villaggio fu ribattezzato città di Pushkin. Qui si trova la riserva museale "Tsarskoye Selo". Il Palazzo di Caterina e il parco sono parte integrante della residenza imperiale di Carskoe Selo.
Il Palazzo di Caterina (Great Tsarskoye Selo Palace) è un ex palazzo imperiale, la residenza estiva ufficiale di tre monarchi russi: Caterina I, Elisabetta Petrovna e Caterina II.
L'edificio del palazzo fu fondato nel 1717 per ordine imperatrice russa Caterina I, nel corso del XVIII secolo fu più volte ricostruita e nella forma attuale è un esempio di tardo barocco. IN Tempo sovietico nel palazzo è stato aperto un museo.
Il palazzo fu gravemente danneggiato durante la Grande Guerra Patriottica. La sua guarigione ha richiesto lunghi anni e ancora in corso. Il recupero è in corso Scuola di Leningrado restauratori. Il Palazzo di Caterina è incluso nella lista dei patrimoni dell'umanità dell'UNESCO.
Ogni anno migliaia di turisti vengono a Pushkin per ammirare Palazzo di Caterina e parco. Il palazzo è ricchissimo di oggetti famosi: la Sala Grande (del Trono), la Sala d'Ambra, sale dell'infilata "d'oro".
Il Catherine Park è composto da due parti: il normale Old Park e il paesaggio English Park. 107 ettari di bellezza e grazia, uniti alla natura.
N. 4. Cattedrale di San Basilio
Cattedrale dell'Intercessione Santa madre di Dio(Cattedrale di San Basilio) - Chiesa ortodossa situato sulla Piazza Rossa di Mosca.
La Cattedrale di San Basilio è conosciuta in tutto il mondo come una delle più simboli famosi Mosca e l'intero stato russo.
La Cattedrale dell'Intercessione fu costruita per ordine di Ivan il Terribile in onore della vittoriosa campagna dell'esercito zarista contro Kazan. Durante la guerra, dopo ogni vittoria in grande battaglia una piccola chiesa di legno era in costruzione sulla Piazza Rossa accanto alla Chiesa della Trinità. Ogni nuova chiesa portava il nome del santo nel giorno in cui si era ottenuta la vittoria. Al ritorno da una campagna nel 1552, il re prese una decisione sul sito della Trinity Church e otto chiese di legno costruire un tempio in onore dell'intercessione della Madre di Dio. Dal momento che la vittoria sull'esercito di Kazan è avvenuta durante la festa dell'intercessione Madre di Dio. La costruzione fu eseguita dal 1555 al 1561. Il tempio è stato costruito da architetti russi: Postnik e Barma.
Incluso nell'elenco dei siti del patrimonio mondiale dell'UNESCO in Russia.
La Cattedrale di Sant'Isacco (Cattedrale di Sant'Isacco di Dalmazia) è la più grande chiesa ortodossa di San Pietroburgo. Situato in Piazza Sant'Isacco. Ha lo status di un museo.
Costruito nel 1818-1858 dall'architetto Auguste Montferrand. La costruzione fu supervisionata dall'imperatore Nicola I.
Cattedrale di Sant'Isacco - costruita nello stile tardo classicismo, in cui compaiono nuove direzioni (neorinascimentale, stile bizantino, eclettismo).
L'altezza della cattedrale è di 101,5 m, lunghezza 111,3 m, larghezza - 97,6. La cupola ha dimensioni impressionanti: il diametro esterno è di 25,8 m, il diametro interno è di 21,8. L'edificio è decorato con 112 colonne monolitiche in granito di diverse dimensioni. Le pareti sono rivestite in marmo Ruskeala grigio chiaro.
N. 2. Piazza Rossa
La Piazza Rossa è il simbolo principale e il più famoso luogo storico Mosca. Si trova nel distretto amministrativo centrale tra il Cremlino e Kitay-gorod. La Piazza Rossa e le strutture architettoniche situate su di essa sono incluse nell'elenco dei patrimoni dell'umanità dell'UNESCO. I moscoviti considerano la Piazza Rossa "il cuore della capitale". Ecco le principali festività del paese. Qui festeggiano Capodanno, organizza una parata in onore del 9 maggio.
L'area della Piazza Rossa è di 24.750 m², la lunghezza è di 330 me la larghezza è di 75 m L'area, pavimentata con pietre per lastricati di dolerite di Crimea, è una zona pedonale. Il traffico automobilistico sulla piazza è vietato dal 1963. Vige anche il divieto di circolazione di biciclette e motorini.
N. 1. Chiesa del Salvatore sul Sangue
La Cattedrale della Resurrezione di Cristo sul Sangue, o Chiesa del Salvatore sul Sangue a San Pietroburgo, è una chiesa commemorativa ortodossa ad altare singolo nel nome della Resurrezione di Cristo.
Il tempio fu eretto in ricordo del fatto che in questo sito il 1 marzo (13) 1881 fu compiuto un attentato alla vita di Alessandro II, che portò alla sua morte. Il tempio fu costruito come monumento allo zar martire con fondi raccolti da tutta la Russia.
Si trova in centro storico Pietroburgo sulle rive del canale Griboedov vicino al giardino Mikhailovsky e alla piazza Konyushennaya. L'altezza del tempio a nove cupole è di 81 m, la capacità è fino a 1600 persone.
Il tempio fu eretto con decreto dell'imperatore Alessandro III nel 1883-1907 secondo progetto comune l'architetto Alfred Parland e l'archimandrita Ignatius (Malyshev), che in seguito si ritirò dalla costruzione. Il progetto è realizzato in "stile russo". Il 19 agosto 1907 la cattedrale fu consacrata.
La Chiesa del Salvatore sul Sangue Versato è una delle chiese più belle, festive e colorate della Russia. L'arredamento dell'edificio utilizzava una varietà di materiale di finitura- mattone, marmo, granito, smalti, rame dorato e mosaici.
Ci sono 27 siti del patrimonio culturale dell'UNESCO in Russia. Di questi, 15 sono classificati come culturali e i restanti 12 sono naturali.
Letteratura
La letteratura dell'era post-riforma ha portato fama mondiale Cultura russa. Tensioni sociali secondo metà del XIX secoli, il colossale sovraccarico psicologico che una persona ha vissuto in un momento di turbolento cambiamento ha costretto i grandi scrittori a sollevare e risolvere le domande più profonde: sulla natura umana, il bene e il male, il senso della vita, l'essenza dell'essere. Ciò si rifletteva chiaramente nei romanzi di F.M. Dostoevskij - "Delitto e castigo", "L'idiota", "I fratelli Karamazov" - e L.N. Tolstoj - "Guerra e pace", "Anna Karenina", "Domenica". L'opera di Tolstoj e Dostoevskij è inseparabile dalla loro ricerca religiosa.
Una caratteristica sorprendente della letteratura post-riforma era il realismo: il desiderio di ritrarre la "verità della vita", la denuncia dei vizi sociali, la democrazia, il desiderio di riavvicinamento al popolo. Ciò si manifestava particolarmente chiaramente nella poesia di N.A. Nekrasov e satire M.E. Saltykov-Shchedrin. Altre opinioni furono difese dal paroliere A.A. Fet, che credeva che l'arte non dovesse interferire direttamente con la realtà, ma dovrebbe riflettere temi eterni e servire la bellezza. La lotta tra i sostenitori della teoria del cosiddetto " arte pura"e l'arte civile è diventata una delle argomenti principali discussioni letterarie del primo anni post-riforma. Nel corso di questa lotta, il culto dell'arte sociale e civica si è affermato a lungo nella letteratura russa.
Pittura
Lo spirito democratico-realistico degli anni '60 ha influenzato l'arte con particolare forza. Nella pittura è rappresentato dal movimento di "Wanderers", nella musica - da un cerchio " mazzo possente", a teatro - la drammaturgia di A.N. Ostrovsky.
Un vivido fenomeno di vagabondaggio erano le immagini satiriche e accusatorie di V.G. Perov - "Processione religiosa rurale per Pasqua", "Bere il tè a Mytishchi". Maestro ritratto dipinto era in. Kramskoy - "L. Tolstoy", "Nekrasov". SUL. Yaroshenko ha creato immagini di giovani intellettuali raznochintsev (dipinti "Studente", "Cursista").
Molti vagabondi si sono rivolti alla storia russa, alla ricerca di segni del potere spirituale delle persone in essa contenute.
L'apice della pittura russa erano le tele di I.E. Repin (1844-1930), nel cui lavoro sono state combinate le principali direzioni di viaggio: pensieri sulla gente ("Trasportatori di chiatte sul Volga"), interesse per la storia ("Ivan il Terribile e suo figlio Ivan", "I cosacchi scrivono un lettera al sultano turco"), il tema della rivoluzione ("Rifiuto della confessione", "Arresto del propagandista"). Un ruolo importante nella vita artistica della Russia è stato svolto da imprenditori-filantropi, ad esempio P.M. e S.M. I Tretyakov, che hanno donato la loro galleria a Mosca: ecco come sono aumentati livello culturale e il peso sociale della giovane borghesia russa.
Negli anni '80 si è intensificato il desiderio di comprendere le idee religiose. Ciò era chiaramente espresso nei dipinti di M.V. Nesterov - "Visione al giovane Bartolomeo", "Gioventù di Sergio di Radonezh". Nel 1884-1896. MV Nesterov, V.M. Vasnetsov e M.A.
Architettura
Il progresso industriale e tecnico ha portato a cambiamenti nell'urbanistica: sono in costruzione edifici industriali, stazioni ferroviarie, banche, edifici a più piani. case popolari. In architettura era in corso una ricerca per uno stile nazionale, venivano utilizzati elementi dell'architettura russa del XVII secolo. Negli anni 80-90, questo corso è stato incoraggiato dalle autorità - un esempio è la Chiesa della Resurrezione di Cristo (il Salvatore sul Sangue Versato) a San Pietroburgo, eretta secondo il progetto dell'architetto A.A. Parlanda nel luogo della morte di Alessandro II. Gli edifici sono stati costruiti in "stile neo-russo" Museo Storico a Mosca (architetto V.O. Sherwood), Upper Trading Rows - ora edificio Gumma (A.N. Pomerantsev), edificio della Duma della città di Mosca (D.N. Chichagov).
Teatro
Nello sviluppo del teatro, una figura di spicco della drammaturgia russa A.N. Ostrovsky: per quasi tre decenni, le sue nuove opere sono state messe in scena ogni anno. Ha castigato i vizi sociali, la morale del "regno oscuro" Il lavoro di Ostrovsky era indissolubilmente legato al Teatro Maly di Mosca. Grandi attori P.M. ha suonato qui. Sadovsky, A.P. Lensky, M.N. Yermolov. Si è distinto anche il Teatro Alessandria di San Pietroburgo. L'opera e il balletto sono stati presentati principalmente dai teatri Mariinsky di San Pietroburgo e Bolshoi di Mosca. Il teatro si sviluppò nelle province, sorsero teatri privati e "folk".
Musica
Grandi passi sono stati fatti nella musica. Il cittadino russo Scuola di Musica, fondata da M.I. Glinka. Le sue tradizioni furono continuate dai compositori N.A. Rimskij-Korsakov, M.P. Musorgskij, A.P. Borodin, MA Balakirev, Ts.A. Cui. Hanno creato sinfonie e opere usando melodie popolari, trame della storia e della letteratura russa ("Boris Godunov" di Mussorgsky, "Prince Igor" di Borodin, "The Snow Maiden" e "Sadko" di Rimsky-Korsakov). A San Pietroburgo (1862) e Mosca (1866) furono aperti i primi conservatori russi.
A musica da chiesa negli anni '80 Balakirev, Rimsky-Korsakov, Čajkovskij fecero domanda. Creatività P.I. Čajkovskij - i balletti "La bella addormentata", "Lo schiaccianoci", l'opera "Eugene Onegin" - sono diventati uno degli apici non solo della musica russa, ma anche mondiale.
L'era post-riforma è diventata un'epoca di alti conquiste culturali preparare il terreno per la crescita spirituale fine del diciannovesimo- XX secoli. -" età dell'argento"Cultura russa.
Al centro della cultura russa ci sono i valori nazionali russi. Per capire cos'è la cultura russa, bisogna prima capire ciò che è storicamente stabilito, valori tradizionali del popolo russo, per realizzare il sistema mentale di valori del popolo russo. Dopotutto, la cultura russa è creata proprio dai russi con la loro visione del mondo e il loro stile di vita spirituale: senza essere portatori di valori russi e senza avere una mentalità russa, è impossibile creare o riprodurlo nel tuo e qualsiasi tentativo lungo il percorso sarà un falso.
Al centro della cultura russa ci sono i valori nazionali russi.
Il ruolo più importante nello sviluppo del popolo russo, dello stato russo e del mondo russo è stato svolto dalla comunità contadina agricola, cioè le origini della generazione della cultura russa erano incorporato nel sistema di valori della comunità russa. Il prerequisito per l'esistenza dell'individuo russo è proprio questa comunità, o come si diceva "mondo". Va notato che una parte significativa della sua storia società russa e lo stato si è formato nelle condizioni del confronto militare, che li ha sempre costretti a trascurare gli interessi singole persone per preservare il popolo russo nel suo insieme, come gruppo etnico indipendente.
Per i russi, gli obiettivi e gli interessi della squadra sono sempre superiori agli interessi personali e gli obiettivi di una singola persona: tutto ciò che è individuale viene facilmente sacrificato al generale. In risposta, il popolo russo è abituato a contare e sperare nel sostegno del proprio mondo, della propria comunità. Questa caratteristica porta al fatto che una persona russa mette facilmente da parte i suoi affari personali e vi si dedica completamente causa comune. È per questo Sono gente di stato , cioè un tale popolo che è in grado di formare qualcosa di comune, grande ed esteso. Il guadagno personale viene sempre dopo quello pubblico.
I russi sono un popolo di stato perché sanno formare qualcosa di comune per tutti.
Una persona veramente russa è categoricamente sicura: prima devi organizzare affari comuni socialmente significativi, e solo allora questo singolo insieme inizierà a funzionare per tutti i membri della comunità. Collettivismo, la necessità di esistere insieme alla propria società è una delle caratteristiche più brillanti Popolo russo. .
Un altro valore nazionale russo di base è giustizia, perché senza la sua chiara comprensione e attuazione, la vita in una squadra non è possibile. L'essenza della comprensione russa della giustizia sta in uguaglianza sociale persone che compongono la comunità russa. Le radici di questo approccio risiedono nell'antica uguaglianza economica russa degli uomini rispetto alla terra: inizialmente, i membri della comunità russa erano dotati di quote agricole uguali di quanto possedeva il "mondo". Ecco perché, internamente, I russi si battono per una tale implementazione concetti di giustizia.
Nel popolo russo, la disputa nelle categorie verità-verità e verità-giustizia sarà sempre vinta dalla giustizia. Il russo non è così importante come lo era una volta e come va questo momento, molto più importante cosa e come dovrebbe essere in futuro. Le azioni ei pensieri degli individui sono sempre stati valutati attraverso il prisma delle verità eterne che sostengono il postulato della giustizia. Il desiderio interiore per loro è molto più importante dei benefici di un particolare risultato.
Le azioni e i pensieri degli individui sono sempre stati valutati attraverso il prisma della giustizia.
L'individualismo russo è molto difficile da attuare. Ciò è dovuto al fatto che da tempo immemorabile, nelle comunità agricole, alle persone venivano assegnate quote uguali, la terra veniva periodicamente ridistribuita, cioè una persona non era proprietaria della terra, non aveva il diritto di vendere il suo pezzo di terra o cambiare la cultura della coltivazione su di esso. In una situazione del genere lo era irrealistico mostrare abilità individuali, che non era molto apprezzato in Rus'.
La quasi totale mancanza di libertà personale ha formato un'abitudine tra i russi di lavori urgenti, come modo effettivo attività collettiva durante la stagione agricola. Durante tali periodi fenomenale combinazione di lavoro e vacanza, che ha consentito fino a in una certa misura compensare il grande fisico e stress emotivo e rinunciare anche a un'eccellente libertà nelle attività commerciali.
Una società basata sulle idee di uguaglianza e giustizia non potrebbe stabilire la ricchezza come valore: ad un aumento illimitato della ricchezza. Allo stesso tempo vivere prosperamente in una certa misura era piuttosto venerato - nel villaggio russo, specialmente nelle regioni settentrionali, gente semplice i commercianti che rallentavano artificialmente il loro giro d'affari erano rispettati.
Solo diventando ricco, non puoi guadagnare il rispetto della comunità russa.
Un'impresa tra i russi non è l'eroismo personale - dovrebbe sempre essere diretto "all'esterno di una persona": la morte per la propria Patria e Patria, un'impresa per i propri amici e la morte è rossa per il mondo. La gloria immortale è stata data alle persone che si sono sacrificate per il bene degli altri e davanti alla loro comunità. Al centro dell'impresa d'armi russa, la dedizione del soldato russo è sempre stata il disprezzo per la morte e solo allora l'odio per il nemico. Questo disprezzo per la possibilità di morire per qualcosa di molto importante è radicato nella volontà di sopportare e soffrire.
Al centro dell'impresa d'armi russa, l'altruismo del soldato russo sta nel disprezzo per la morte.
La ben nota abitudine dei russi a soffrire non è masochismo. Attraverso la sofferenza personale, una persona russa si auto-realizza, guadagna personale libertà interiore. In senso russo- il mondo esiste stabilmente e avanza continuamente solo attraverso il sacrificio, la pazienza e l'autocontrollo. Questa è la ragione della longanimità russa: se quella vera sa perché è necessaria...
- Elenco dei valori russi
- statualità
- cattolicità
- giustizia
- pazienza
- non aggressione
- disponibilità a soffrire
- conformità
- non possessività
- dedizione
- senza pretese