L'influenza degli Assassini sulla storia è enorme. Magnifici guerrieri, erano "forze speciali medievali", portarono alla perfezione i metodi di reclutamento e ricognizione, secondo il loro esempio furono costruiti gli ordini segreti dell'Europa.
Utopia medievale
Lo stato di Alamut, in cui nacque l'Ordine degli Assassini, era una sorta di utopia del mondo medievale. Il suo fondatore, comandante e predicatore ibn Sabbah riuscì ad annullare la differenza tra ricchi e poveri già nell'XI secolo. Conducendo lui stesso uno stile di vita ascetico, impose il divieto più severo a tutte le manifestazioni di lusso: feste, caccia, abiti. Ogni disobbedienza era punibile con la morte, cosa che non aggirava nemmeno il proprio figlio, sospettato di non rispetto delle leggi.
L'intero stato dei Nizari, che si estendeva sui territori di Persia, Siria, Iran e Iraq, obbediva implicitamente a una persona, che insieme era anche un leader spirituale. Secondo la sua dottrina, la conoscenza di Dio mediante la ragione e il pensiero è impossibile. La conoscenza può essere raggiunta solo mediante l'insegnamento personale del vero Imam, che era presumibilmente noto solo a Sabbah. Coloro che non lo riconobbero, secondo gli insegnamenti, andarono all'inferno. Nessun altro musulmano, ad eccezione degli ismailiti, aveva diritto alla salvezza, poiché apprendevano la religione dalla ragione.
Nonostante la sua semplicità, il programma di Ibn Sabbah si radicò idealmente nella società araba dell'XI secolo. Non implicava controversie religiose e chiedeva solo una cosa: l'obbedienza illimitata all'imam, per la quale ai profondi credenti era stato promesso il paradiso. Anche un contadino analfabeta potrebbe comprendere l'ideologia di ibn Sabbah. Mi ha liberato dalla necessità di pensare e prendere decisioni. Ha affermato che il leader conosceva la verità finale e assoluta. Si rivelò un tale successo che un piccolo stato costruito sui suoi postulati resistette fino alla metà del XIII secolo, cadendo solo sotto gli zoccoli della cavalleria mongola.
Pionieri nel reclutamento
In effetti, gli Assassini erano "forze speciali medievali" che erano impegnate nella raccolta di informazioni e reprimevano anche i politici che erano sfavorevoli al sovrano dello stato di Nizari - ibn Sabbah. Sui valori religiosi, dove l'imam - il capo degli ismailiti, era divinizzato e le sue parole erano prese come una manifestazione della mente divina, Sabbah riuscì a creare un ordine dei suoi fanatici seguaci, pronto al primo ordine a soddisfare qualsiasi ordine del padrone, fino a conti con la vita. Questo era l'esercito di Nizari, che, nonostante il suo piccolo numero, teneva i paesi vicini in costante paura.
Furono gli Assassini che furono tra i primi a padroneggiare e introdurre il concetto di reclutamento: riuscirono a ottenere agenti ai massimi livelli di potere negli stati vicini. Entrando nelle strutture di intelligence, è stato suggerito che gli fosse affidata una grande missione, davanti alla quale svaniscono tutte le tentazioni e le paure mondane. Naturalmente, per uno che è diventato un assassino, è stata ordinata la via del ritorno.
drogato dal paradiso
Gli storici notano che ibn Sabbah era un vero maestro delle bufale, con l'aiuto del quale dimostrò la sua essenza semi-divina. Con l'aiuto di alcuni trucchi, è riuscito a raggiungere la completa lealtà dei suoi assassini subordinati. Secondo i racconti di Marco Polo, il richiedente l'ordine sarebbe stato drogato (apparentemente con papavero da oppio), e segretamente trasferito in un simulato "Giardino dell'Eden", dove lo attendevano "vergini uri", vino in abbondanza e ristoro (dopo un digiuno lungo e debilitante). Gurias convinse il futuro kamikaze hashashshin che era andato in paradiso e che sarebbe potuto tornare qui solo se fosse caduto in battaglia con gli infedeli.
Successivamente, è stato nuovamente drogato ed è tornato nel mondo reale, che ha perso ogni valore per coloro che erano stati in paradiso. Tutte le ulteriori aspirazioni e sogni dell'assassino erano subordinati all'unico desiderio di essere di nuovo tra le braccia delle fanciulle del paradiso. Vale la pena notare che stiamo parlando dell'XI secolo, quando qualsiasi adulterio poteva essere eseguito, e per quei tanti poveri che non erano in grado di pagare il prezzo della sposa, le donne erano un lusso irraggiungibile.
Nel caso in cui il paradiso non avesse intossicato il richiedente per l'ordine, ibn Sabbah aveva altre carte vincenti nella manica. Quindi, le fonti menzionano il suo trucco con una testa mozzata parlante: in una delle sale della fortezza di Alamut è stato installato un piatto di rame con un cerchio scolpito al centro. Su ordine di Sabbaz, l'assassino si nascondeva nella fossa, infilava la testa nel buco e mostrava la testa presumibilmente mozzata. Quindi i giovani adepti furono invitati nella sala, alla vista della quale la "testa morta" bruscamente "prese vita" e iniziò a parlare. Ai futuri assassini è stato permesso di porre domande sulla loro salvezza e paradiso, per i quali il capo ha fornito previsioni piuttosto ottimistiche. Per rendere più autentico il focus, dopo la cerimonia, l '"attore" è stato ucciso, gli è stata tagliata la testa e il giorno dopo è stata mostrata alle porte della fortezza.
Gli europei hanno anche menzionato il potere mistico di Hassan ibn Sabbah nelle loro memorie. Così, dopo aver visitato Alamut, uno degli ambasciatori europei scrisse: “Volendo dimostrare la devozione fanatica dei suoi soldati, Hassan fece un gesto appena percettibile della mano e diverse guardie in piedi sulle mura della fortezza, su suo ordine, si gettarono immediatamente in una profonda gola ... ".
Forze speciali altamente specializzate
Nonostante il loro piccolo numero, gli Assassini hanno ridotto le loro perdite attraverso una chiara divisione dei compiti e dell'area delle operazioni. Ogni attentatore suicida è stato addestrato a lavorare in una qualsiasi regione. Idealmente, avrebbe dovuto padroneggiare la lingua e la conoscenza della cultura dello stato in cui poteva essere coinvolto. Inoltre, il soldato possedeva tutte le armi disponibili, aveva una resistenza straordinaria e godeva anche del diritto alla permissività in nome del raggiungimento di un obiettivo sacro. La storia conosce un esempio unico quando, per uccidere uno dei principi europei, ritenuto un ardente cattolico, Hassan ordinò a diversi assassini di convertirsi al cristianesimo. Hanno seguito il rito del battesimo e dopo un po 'erano conosciuti come ardenti cattolici, osservando con zelo tutti i digiuni. Trascorrevano lunghe ore in preghiera, inviavano donazioni, ricevevano le sofferenze. Alla fine anche le guardie del tempio cominciarono a trattarli come umili novizi. Di cosa hanno approfittato: durante uno dei servizi di culto, uno di loro è riuscito ad avvicinarsi alla sua vittima e ad ucciderla con un pugnale.
I padri delle teorie del complotto
L'Ordine degli Assassini, familiare ai crociati in prima persona, con la sua rigida gerarchia, volutamente avvolta nel mistero, divenne un modello per numerosi ordini segreti in Occidente. Dopo lunghe prove che un candidato ad adepto ha dovuto affrontare - paziente attesa, fame, lavaggio del cervello, ha ricevuto lo status di "fedayin" - un normale esecutore di condanne a morte. Se il destino gli era favorevole e non moriva da diversi anni, veniva promosso a soldato semplice senior - "rafik". Poi venne il "da-i", attraverso il quale il "Vecchio della Montagna" (lo stesso Ibn Sabbah) comunicava la sua volontà ai soldati. Il gradino più alto della scala della carriera dell'assassino era lo status di "dai al-kirbal", che obbediva al signore più misterioso (o gran maestro tra i crociati): l'Anziano della Montagna, lo sceicco Hassan ibn Sabbah.
Successivamente, gli ordini europei, imitando gli Assassini, adottarono da loro non solo una rigida disciplina e principi di promozione, ma anche alcuni emblemi e simboli.
All'inizio di quest'anno, un nuovo film d'azione hollywoodiano Assassin's Creed, basato sulla serie di giochi per computer mega-popolari Assassin's Creed, è stato rilasciato su un ampio schermo russo. Tuttavia, ora non stiamo parlando dei meriti artistici di quest'opera, soprattutto perché sono, per usare un eufemismo, piuttosto controversi. La trama del film ruota attorno alle attività della Confraternita degli Assassini, un'organizzazione segreta di spie e assassini a sangue freddo che combattono l'Inquisizione spagnola ei Templari.
Si ha l'impressione che il mondo occidentale, avendone abbastanza delle arti marziali dell'Estremo Oriente, abbia trovato un nuovo giocattolo, e ora i misteriosi ninja siano stati sostituiti da assassini ancora più misteriosi. Inoltre, su Internet è persino possibile trovare una descrizione dello speciale equipaggiamento militare degli assassini, che, ovviamente, non è mai realmente esistito. L'immagine dell'assassino, che si è sviluppata oggi nella cultura popolare, non ha nulla a che fare con la storia reale. Inoltre, è assolutamente pazzo e non corrisponde alla verità.
Quindi, come ritrae gli Assassini la cultura popolare contemporanea? Durante le crociate in Medio Oriente, esisteva una setta segreta di assassini sofisticati e abili che inviavano facilmente re, califfi, principi e duchi in un altro mondo. Questi "ninja mediorientali" erano guidati da un certo Hasan ibn Sabbah, meglio conosciuto come l'Anziano della Montagna o l'Anziano della Montagna. Fece della fortezza inespugnabile di Alamut la sua residenza.
Per addestrare i combattenti, ibn Sabbah usò gli ultimi metodi psicologici per quei tempi, compresi gli effetti delle droghe. Se l'Anziano aveva bisogno di mandare qualcuno nell'aldilà, prendeva un giovane della comunità, lo riempiva di hashish e poi trasferiva quello drogato in un meraviglioso giardino. Lì, una varietà di piaceri attendeva il prescelto, comprese le bellissime uri, e pensava di essere davvero andato in paradiso. Dopo essere tornata indietro, la persona non riusciva a trovare un posto per sé ed era pronta ad adempiere a qualsiasi compito delle autorità per ritrovarsi di nuovo in un posto meraviglioso.
L'Anziano della Montagna inviò i suoi agenti in tutto il Medio Oriente e in Europa, dove distrussero spietatamente i nemici del loro maestro. Califfi e re tremavano, perché sapevano che era inutile nascondersi dagli assassini. Gli assassini erano temuti da tutti, dalla Germania alla Cina. Bene, poi i mongoli arrivarono nella regione, Alamut fu preso e la setta fu completamente distrutta.
Queste moto sono state replicate in Europa per molte centinaia di anni, negli anni acquisiscono solo nuovi dettagli. Molti famosi storici, politici e viaggiatori europei hanno contribuito a creare la leggenda degli Assassini. Ad esempio, il mito del Giardino dell'Eden è stato lanciato dal famigerato Marco Polo.
Chi erano esattamente gli Assassini? Cos'era questa società segreta? Perché è sorto e quali compiti si è prefissato? Ogni assassino era davvero un combattente così invincibile?
Storia
Per capire chi sono gli Assassini bisogna immergersi nella storia del mondo musulmano e viaggiare in Medio Oriente durante la nascita di questa religione.
Dopo la morte del profeta Maometto, nel mondo islamico si verificò una scissione (la prima di molte). La comunità musulmana era divisa in due grandi gruppi: sunniti e sciiti. Inoltre, non è stato il dogma religioso a diventare il pomo della discordia, ma la banale lotta per il potere. I sunniti credevano che i califfi eletti dovessero guidare la comunità musulmana, mentre gli sciiti credevano che il potere dovesse essere trasferito solo ai diretti discendenti del profeta. Tuttavia, anche qui non c'era unità. Quale dei discendenti è degno di guidare i musulmani? Questo problema ha portato a un'ulteriore divisione nell'Islam. Nacque così il movimento Ismaili o seguaci di Ismail, che era il figlio maggiore del sesto Imam, Jafar al-Sadiq.
Gli ismailiti erano (e sono) un ramo molto potente e appassionato dell'Islam. Nel X secolo, i seguaci di questa tendenza crearono il Califfato fatimide, che controllava vasti territori, tra cui Palestina, Siria, Libano, Nord Africa, Sicilia e Yemen. La struttura di questo stato includeva anche le città sacre della Mecca e Medina per qualsiasi musulmano.
Nell'XI secolo si verificò già un'altra scissione tra gli ismailiti. Il califfo fatimide aveva due figli: il maggiore Nizar e il giovane Al-Mustali. Dopo la morte del sovrano, scoppiò un conflitto tra i fratelli, durante il quale Nizar fu ucciso, e Al-Mustali salì al trono. Tuttavia, una parte significativa degli ismailiti non accettò il nuovo governo e formò una nuova tendenza musulmana: i Nizari. Sono loro che svolgono il ruolo principale nella nostra storia. Allo stesso tempo, sul palco appare il personaggio chiave di questa storia: Hassan ibn Sabbah, il famoso "Vecchio della montagna", il proprietario di Alamut e l'attuale fondatore dello stato di Nizari in Medio Oriente.
Nel 1090 Sabbah, dopo aver radunato attorno a sé un gran numero di associati, conquistò la fortezza di Alamut, situata nella Persia occidentale. Inoltre, questa roccaforte di montagna si arrese ai Nizaris "senza sparare un colpo", Sabbah convertì semplicemente la sua guarnigione alla sua fede. Alamut era solo il "primo segno", dopo di lui i Nizari conquistarono molte altre fortezze nel nord dell'Iraq, in Siria e in Libano. Molto rapidamente è stata creata un'intera rete di punti fortificati, che, in linea di principio, già "attiravano" abbastanza lo stato. E tutto questo è stato fatto rapidamente e senza spargimento di sangue. Apparentemente, Hasan ibn Sabbah non era solo un organizzatore intelligente, ma anche un leader molto carismatico. E, inoltre, quest'uomo era davvero un fanatico religioso: lui stesso credeva ardentemente in ciò che predicava.
Ad Alamut e in altri territori controllati, Sabbah stabilì gli ordini più severi. Qualsiasi manifestazione di una bella vita era severamente vietata, inclusi abiti ricchi, squisita decorazione di abitazioni, feste e caccia. La minima violazione del divieto era punibile con la morte. Sabbah ordinò l'esecuzione di uno dei suoi figli per aver assaggiato il vino. Per qualche tempo Sabbah è riuscito a costruire qualcosa di simile a uno stato socialista, dove tutti erano più o meno uguali e tutti i confini tra i diversi strati della società sono stati cancellati. A cosa serve la ricchezza se non può essere utilizzata?
Tuttavia, Sabbah non era un primitivo fanatico limitato. Gli agenti Nizari, su suo ordine, raccolsero manoscritti e libri rari da tutto il mondo. Ospiti assidui di Alamut erano le migliori menti del loro tempo: medici, filosofi, ingegneri, alchimisti. Il castello aveva una ricca biblioteca. Gli Assassini riuscirono a creare uno dei migliori sistemi di fortificazione dell'epoca, secondo gli esperti moderni, erano diversi secoli avanti rispetto alla loro era. Fu ad Alamut che Hasan ibn Sabbah pensò alla pratica di utilizzare attentatori suicidi per distruggere i suoi avversari, ma ciò non avvenne immediatamente.
Chi sono gli Assassini?
Prima di passare a un'altra storia, dovresti capire il termine stesso "assassino". Da dove viene e cosa significa veramente? Ci sono diverse ipotesi al riguardo.
La maggior parte dei ricercatori è incline a pensare che "assassino" sia una versione distorta della parola araba "hashishiya", che può essere tradotta come "usare l'hashish". Tuttavia, questa parola ha altre interpretazioni.
Dovrebbe essere chiaro che nell'alto medioevo (come, in effetti, oggi) le diverse aree dell'Islam non andavano molto d'accordo tra loro. Inoltre, il confronto non si è affatto limitato a metodi energici, non è stata condotta una lotta meno intensa anche sul fronte ideologico. Pertanto, né i governanti né i predicatori erano timidi nel calunniare i loro avversari. Il termine "Hashishiya" in relazione ai Nizari compare per la prima volta nella corrispondenza del califfo al-Amir, che apparteneva a un'altra setta ismailita. Quindi lo stesso nome in relazione ai seguaci dell'Anziano della Montagna si trova negli scritti di diversi storici medievali arabi.
Certo, si può presumere che al-Amir volesse semplicemente chiamare i suoi nemici ideologici "stupidi stoner", ma probabilmente aveva in mente qualcos'altro. La maggior parte dei ricercatori moderni ritiene che la parola "hashishiya" a quel tempo avesse un altro significato, significava "marmaglia, gente di bassa classe". In altre parole, gli affamati.
Naturalmente, i guerrieri di Hasan ibn Sabbah non si definivano né assassini né "hashishiya". Erano chiamati "fidai" o "fidayins", che tradotto letteralmente dall'arabo significa "coloro che si sacrificano in nome di un'idea o di una fede". A proposito, questo termine è ancora usato oggi.
La pratica di eliminare i propri oppositori politici, ideologici o personali è antica quanto il mondo, esisteva molto prima della comparsa della fortezza di Alamut e dei suoi abitanti. Tuttavia, in Medio Oriente, tali metodi di conduzione delle "relazioni internazionali" erano associati proprio ai Nizaris. Avendo un numero relativamente piccolo, la comunità di Nizari era costantemente sotto forte pressione da vicini per niente pacifici: crociati, ismailiti, sunniti. L'anziano della Montagna non disponeva di una grande forza militare, quindi se ne andò come meglio poteva.
Hassan ibn Sabbah morì in un mondo migliore nel 1124. Dopo la sua morte, lo stato di Nizari è esistito per altri 132 anni. L'apice della sua influenza arrivò nel XIII secolo: l'era di Salah ad-Din, Riccardo Cuor di Leone e il declino generale degli stati cristiani in Terra Santa.
Nel 1250 i Mongoli, che invasero la Persia, distrussero lo stato degli Assassini. Nel 1256 cadde Alamut.
Miti sugli assassini e la loro esposizione
Il mito della selezione e della preparazione. Ci sono molte leggende riguardanti la selezione e l'addestramento dei futuri guerrieri Assassini. Si ritiene che Sabbah usasse giovani dai 12 ai 20 anni per le sue operazioni, alcune fonti parlano di bambini ai quali veniva insegnata l'arte di uccidere dai “giovani chiodi”. Presumibilmente, entrare negli assassini non è stato molto facile, per questo il candidato ha dovuto mostrare una notevole pazienza. Coloro che desideravano entrare nei ranghi dell'élite "mokrushnikov" si radunavano vicino alle porte del castello (per giorni e settimane), e non gli fu permesso di entrare per molto tempo, eliminando così gli insicuri o i codardi. Durante l'addestramento, i compagni anziani hanno organizzato un feroce "nonnismo" delle reclute, deridendole e umiliandole in ogni modo possibile. Allo stesso tempo, le reclute potevano lasciare liberamente le mura di Alamut e tornare alla vita normale in qualsiasi momento. Usando tali metodi, gli assassini avrebbero selezionato il più persistente e ideologico.
La verità è che in nessuna delle fonti storiche si parla di selezione degli assassini. In parole povere, tutto quanto sopra sono solo fantasie successive e non si sa come sia realmente accaduto. Molto probabilmente, non c'era affatto una selezione rigorosa. Qualsiasi membro della comunità Nizari che fosse sufficientemente devoto a Sabbah poteva essere inviato al "caso".
Maggiori informazioni sull'addestramento degli assassini delle leggende. Per raggiungere le vette della sua arte, l'assassino avrebbe dovuto allenarsi per anni, essere fluente in tutti i tipi di armi ed essere un maestro insuperabile del combattimento corpo a corpo. Anche nell'elenco dei soggetti c'erano la recitazione, l'arte della reincarnazione, la fabbricazione di veleni e molto altro. Ebbene, inoltre, ogni membro della setta aveva la propria specializzazione nella regione e doveva conoscere le lingue necessarie, i costumi degli abitanti, ecc.
Nessuna informazione sull'addestramento degli Assassini è stata conservata, quindi tutto quanto sopra non è altro che una bellissima leggenda. Molto probabilmente, i combattenti del Vecchio della Montagna ricordavano più i moderni martiri islamici che combattenti delle forze speciali altamente addestrati. Naturalmente erano desiderosi di dare la vita per i propri ideali, ma il successo delle loro azioni dipendeva più dalla fortuna che dalla professionalità e dalla formazione. E perché sprecare tempo e risorse per un combattente occasionale, se puoi sempre inviarne uno nuovo. L'efficacia degli Assassini ha più a che fare con le tattiche suicide che hanno scelto.
Di norma, gli omicidi venivano commessi con aria di sfida e di solito l'assassino non cercava nemmeno di nascondersi. Ciò ha ottenuto un effetto psicologico ancora maggiore.
Il mito dell'hashish. Molto probabilmente, l'idea che gli Assassini praticassero un uso frequente dell'hashish è dovuta a un'errata interpretazione della parola "hashishiya". Chiamando così i loro avversari, gli avversari degli Assassini volevano sottolineare la loro bassa origine e non la dipendenza dalle droghe. I popoli del Medio Oriente erano ben consapevoli dell'hashish e del suo effetto distruttivo sul corpo e sulla mente umana. Per i musulmani, un tossicodipendente è un uomo morto.
E data la rigida morale che prevaleva ad Alamut, è difficile presumere che qualcuno abbia abusato seriamente di sostanze psicoattive. Qui possiamo ricordare che Sabbah ha giustiziato suo figlio per aver bevuto vino, è improbabile che una persona del genere possa essere immaginata come il capo di un enorme covo di droga.
E che tipo di combattente da un tossicodipendente? La responsabilità di creare un tale mito spetta in parte a Marco Polo. Ma questo è il prossimo mito.
Il mito del Giardino dell'Eden. Questa storia è stata descritta per la prima volta da Marco Polo. Ha viaggiato in Asia e probabilmente ha incontrato i Nizaris. Secondo il famoso veneziano, prima di completare l'incarico, l'assassino è stato addormentato e trasferito in un luogo speciale, che somigliava molto al Giardino dell'Eden, come descritto nel Corano. Era pieno di vino, frutta, uri seducenti piacevano al guerriero. Dopo essersi svegliato, il guerriero pensava solo a come essere di nuovo nelle sale, ma per questo doveva adempiere alla volontà dell'Anziano. L'italiano ha affermato che prima di questa azione una persona era stata drogata, tuttavia, nel suo lavoro, l'italiano non ha specificato quali.
Il fatto è che Alamut (come altri castelli di Nizari) era troppo piccolo per creare una tale illusione e non sono state trovate tracce di tali premesse. Molto probabilmente, questa leggenda è stata inventata per spiegare la lealtà che i seguaci di Sabbah mostravano al loro capo. Per capirlo non c'è bisogno di inventare giardini e uri, la risposta sta nella dottrina stessa dell'islam, e soprattutto nella sua interpretazione sciita. Per gli sciiti, un imam è un messaggero di Dio, una persona che intercederà per lui durante il Giudizio Universale e gli darà un passaggio per il Paradiso. Dopotutto, i martiri moderni vengono preparati senza droghe e l'ISIS e altri gruppi radicali li usano su scala industriale.
Origini della leggenda
L'inizio della leggenda degli Assassini fu dato dai Crociati, che tornarono in Europa dopo le crociate infruttuose. La menzione dei terribili assassini musulmani si trova nelle opere di Burchard di Strasburgo, vescovo di Acre Jacques de Vitry, storico tedesco Arnold di Lubecca. Nei testi di quest'ultimo si legge per la prima volta dell'uso dell'hashish.
Dovrebbe essere chiaro che gli europei hanno ricevuto informazioni sui Nizari in gran parte dai loro peggiori nemici ideologici: i sunniti, dai quali è difficile aspettarsi obiettività.
Dopo la fine delle Crociate, i contatti degli europei con il mondo musulmano sono praticamente cessati ed è giunto il momento delle fantasie sull'Oriente misterioso e magico, dove tutto può essere.
Il più famoso viaggiatore medievale Marco Polo ha aggiunto benzina al fuoco. Tuttavia, rispetto alle figure moderne della cultura di massa, è solo un bambino, onesto e sincero. La maggior parte delle fantasie assassine di oggi non ha nulla a che fare con la realtà.
Risultati
A proposito, un altro mito sugli Assassini è l'idea della loro onnipresenza. In effetti, operavano principalmente nella propria regione, quindi erano poco temuti in Cina o in Germania. E il motivo è molto semplice: in questi paesi semplicemente non sapevano dell'esistenza di una simile organizzazione. Ma in Medio Oriente la setta Nizari era anche molto conosciuta.
Durante l'esistenza di Alamut, settantatré persone furono uccise da centodiciotto Fidain. Ci sono tre califfi, sei visir, diverse dozzine di capi regionali e capi spirituali sul conto dei guerrieri del Vecchio della Montagna che, in un modo o nell'altro, hanno attraversato il sentiero di Sabbah. I Nizari uccisero il famoso studioso iraniano Abu al-Mahasina, che era particolarmente critico nei loro confronti. Notevoli europei caduti per mano degli Assassini includono il marchese Corrado di Monferrato e il re di Gerusalemme. I Nizaris organizzarono una vera e propria caccia al leggendario Saladino: dopo tre tentativi di omicidio, il famoso comandante decise comunque di lasciare in pace Alamut.
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Per quasi 200 anni, questo tipo di organizzazione segreta della setta ismailita sciita ha ispirato paura e orrore nelle distese del mondo musulmano e dell'Europa. Hanno conquistato e distrutto città, rovesciato potenti governanti e signori. Gli Assassini iraniani furono sconfitti dal mongolo Khan Hulagu nel 1256.
In Siria e Libano nel 1272 furono finiti dal sultano egiziano Baybars I, ma, tuttavia, esistono ancora e alcuni ricercatori ritengono che i moderni Illuminati - il governo mondiale segreto - abbiano ereditato la loro ideologia ...
La setta aggressiva del ramo Nizari degli Ismailiti un tempo ricevette il nome di "Assassini" come versione europeizzata della parola persiana "Hashishin" (tradotta dall'arabo - "usando hashish" o "mangiatori di erbe"), cioè un consumatore di hashish Ciò che è caratteristico - il termine "assassino" non era un nome proprio dei membri dell'ordine, che si chiamavano fidai (letteralmente - "sacrificandosi"). Questo soprannome dal significato chiaramente offensivo è stato dato dai loro contemporanei. Ma era il nome del movimento come Ordine degli Assassini ad essere fissato nelle cronache contemporanee e nelle opere di autori medievali.
Nel periodo di massimo splendore del suo potere, questa organizzazione paramilitare teneva l'intero mondo civilizzato di quel tempo nella paura e nel tremore. La parola "assassino" è entrata in molte lingue dell'Europa occidentale ed è diventata sinonimo di "assassino", "sicario", "assassino politico", "cattivo spietato", "criminale" e spesso "terrorista". Quindi, ad esempio, in Francia e Germania, terroristi, assassini, serial killer sono ancora chiamati assassini. Questa parola è spesso usata in relazione a tali "eroi" negli Stati Uniti.
Nel tempo, a seconda della situazione politica e dell'allineamento delle forze, il significato delle parole nella vita e nelle attività della società subisce cambiamenti significativi. Ciò che è caratteristico: la percezione del termine "terrorista" e persino "attentatore suicida" nel recente passato sovietico non aveva un chiaro significato negativo. In queste parole, per così dire, c'era un'aura di romanticismo rivoluzionario e un esempio da seguire per le giovani generazioni. I terroristi Zhelyabov, Kalyaev, Khalturin e altri, così come gli ideologi e gli autori dello spietato terrore rivoluzionario "rosso" degli anni '20 del XX secolo, erano ufficialmente considerati eroi popolari.
Naturalmente, gli assassini sono fondamentalmente diversi dai terroristi moderni in quanto, avendo fallito in azioni militari aperte, sono passati al terrore individuale, diretto principalmente contro la massima leadership, i portatori del potere reale. Le azioni degli antichi assassini erano spesso di natura internazionale e si svolgevano nell'arena internazionale, quindi il termine "assassino" ha ora un significato internazionale generalmente riconosciuto, non richiede traduzione per nessuna lingua europea.
Escursione teologica e storica
In una fase iniziale della diffusione dell'Islam, approssimativamente nell'VIII secolo d.C., questa dottrina religiosa era divisa in due direzioni: sunnismo e sciismo. I sunniti formarono gradualmente un sistema universale di diritto pubblico - la Sharia e ne furono guidati, e la stessa comunità del califfato iniziò a essere considerata la custode della tradizione coranica e della Sharia.
La figura principale del potere religioso per gli sciiti è l'imam, l'erede spirituale di Maometto. Gli sciiti ritengono che Maometto abbia nominato suo successore un imam dotato di una speciale spiritualità e quindi titolare del diritto di interpretare il Corano. Venerano il califfo Ali ibn Talib, cugino e figlio adottivo, nonché genero di Maometto, che sposò sua figlia Fatima, come primo imam. Gli sciiti credono che Ali abbia ereditato da Maometto speciali qualità spirituali - wilaya - e attraverso i figli di Fatima Hasan e Hussein le abbia trasmesse alla sua prole - la famiglia degli imam ereditari.
La maggior parte degli sciiti sono conosciuti come imami: costituiscono la popolazione principale dell'Iran e credono che il ciclo della "wilayah" durerà fino al Giudizio Universale e terminerà con un ritorno messianico al dodicesimo imam, che è chiamato "l'imam nascosto". Si ritiene che non sia morto, ma sia passato allo stato di "gayba" dal terzo secolo dell'esistenza dell'Islam. Attraverso intermediari-mujtahid - guaritori della legge, di cui i più importanti sono gli ayatollah iraniani, l'"imam nascosto" nutre spiritualmente la comunità sciita.
L'Imamat è diviso in due correnti principali, una delle quali è l'Ismailis, aderente alla dottrina dell'Imamato, ea sua volta ha due correnti principali. Il primo è nizaris, i cui aderenti considerano gli alti rappresentanti della famiglia Aga Khan come i loro imam e discendenti di Maometto. Il secondo è mustalis, i cui seguaci credono in un "imam nascosto" che non è un discendente dei figli di Fatima - Hassan e Hussein.
Inizio
La dottrina ismailita si formò nel 1094-1095. in conseguenza della nomina da parte del califfo egiziano Mustansir a suo successore non del figlio maggiore di Abu Mansur Nizar, ma del più giovane Abu-l Qasim Ahmad. Il caduto in disgrazia Abu Mansur Nizar, dopo la morte di suo padre, fuggì ad Alessandria, dove fu catturato e ucciso. I suoi sostenitori, guidati dal predicatore persiano Hasan ibn Sabbah (secondo una versione, 1051-1124), originario del Khorasan, dichiararono Abu Mansur Nizar il vero califfo, e il suo ipotetico erede un "imam nascosto", mentre la creazione di un organizzazione religiosa militare chiusa per proteggere l'organizzazione, l'imam ei suoi parenti.
Dopo essersi unito agli ismailiti in età adulta, ibn Sabbah iniziò a creare uno stato ismailita separato. Dal 1081, mentre si trovava al Cairo (a quel tempo - la capitale del califfato fatimide), iniziò a raccogliere attivamente sostenitori, unendoli sotto lo stendardo della dinastia Nizari. Essendo un abile predicatore e oratore, radunò rapidamente intorno a sé un gran numero di ammiratori, studenti e seguaci.
Poco si sa della vita di Hasan ibn Sabbah, nascosta da occhi indiscreti, che un tempo non faceva che rafforzare l'alone di mistero che, anche durante la sua vita, avvolgeva tutto ciò che riguardava questa persona. Secondo alcuni rapporti, è noto che l'amico più intimo dell'infanzia e della giovinezza di Hassan era il poeta e scienziato materialista Omar Khayyam. Hanno studiato insieme alla madrasa di Nishapur, che ha preparato un'élite istruita per la macchina statale dell'Impero selgiuchide. L'atmosfera in cui è stato educato e cresciuto è stata segnata dal libero pensiero religioso e dal modernismo.
La simpatia e il sostegno delle grandi masse popolari da sole chiaramente non erano sufficienti per creare uno stato: era necessaria un'organizzazione coesa che potesse dare un deciso rifiuto ai nemici. Per fare ciò, in tutto il califfato furono creati gruppi clandestini di predicatori che, oltre a promuovere il nuovo insegnamento, erano impegnati nella raccolta sistematica di varie informazioni di intelligence. Queste cellule sparse erano pronte in qualsiasi momento, su ordine di Hassan ibn Sabbah, ad agire come gruppi di battaglia mobili in difesa dei propri interessi. È chiaro che Hasan non mise radici alla corte del Califfo, e nel 1090, al culmine delle repressioni, fuggì dal Cairo e pochi mesi dopo si presentò con i suoi sostenitori nelle regioni montuose della Persia. In questo momento, era all'apice della sua popolarità.
La sua scelta cadde su una fortezza inespugnabile costruita sull'alta roccia di Alamut, uno sperone di Elburs (secondo altre fonti - Alburs), nascosto tra le catene montuose, a nord-ovest della città iraniana di Qazvin. Rock Alamut, tradotto dal dialetto locale, significa "Nido d'Aquila", sullo sfondo delle montagne, sembrava già una fortezza naturale. Gli accessi ad esso erano tagliati da profonde gole e impetuosi torrenti di montagna.
La scelta di ibn Sabbah si giustificava sotto ogni aspetto. Era impossibile immaginare un luogo strategicamente più vantaggioso per la creazione della capitale-simbolo dell'ordine segreto. Ibn Sabbah catturò questa fortezza inespugnabile quasi senza combattere e fondò lo stato di Nizari Ismaili, che iniziò a diffondere la sua influenza nel mondo musulmano, creando una catena di fortezze montane fortificate nel nord dell'Iran e in Siria, perseguendo una politica di omicidi segreti dei suoi nemici e avversari. Allo stesso tempo, ibn Sabbah divenne Sheikh Hassan I ibn Sabbah e, nel sistema gerarchico di potere da lui creato, portava il titolo di "Sheikh al-Jabal", e tra i crociati era ben noto come "l'Anziano della Montagna" o " Il vecchio della montagna".
Sheikh Hassan Sono stato fortunato in una certa misura. Poco dopo la cattura della fortezza di Alamut, morì il sultano selgiuchide Malik Shah. Successivamente, per dodici lunghi anni, lo stato fu scosso da lotte intestine per il trono. Per tutto questo tempo, non sono stati all'altezza dei separatisti, trincerati ad Alamut.
Unendo le regioni montuose di Persia, Siria, Libano e Iraq, Hassan I creò effettivamente uno stato che durò fino al 1256. Ha stabilito ad Alamut per tutti senza eccezioni uno stile di vita duro. Prima di tutto, con aria di sfida durante il digiuno musulmano, Ramadan ha abolito tutte le leggi della Sharia sul territorio del suo stato. La minima deviazione era punibile con la morte. Ha imposto il divieto più severo a qualsiasi manifestazione di lusso. Le restrizioni si applicavano a tutto: feste, cacce divertenti, decorazioni interne di case, abiti costosi, ecc. La linea di fondo era che tutto il significato era perso nella ricchezza. Perché è necessario se non può essere utilizzato?
Nelle prime fasi dell'esistenza dello stato di Alamut, Hassan I riuscì a creare qualcosa di simile a un'utopia medievale, che il mondo islamico non conosceva ea cui i pensatori europei dell'epoca non pensavano nemmeno. Pertanto, ha effettivamente annullato la differenza tra gli strati inferiori e superiori della società. Secondo alcuni storici, lo stato di Nizari Ismaili somigliava molto a un comune, con l'unica differenza che il potere in esso non apparteneva al consiglio generale dei liberi lavoratori, ma a un leader spirituale autoritario.
Sviluppo della teoria e della pratica
Avendo creato il proprio stato, Hassan I abolì tutte le tasse selgiuchidi e ordinò invece agli abitanti di Alamut di costruire strade, scavare canali e costruire fortezze inespugnabili. In tutto il mondo, i suoi agenti-predicatori hanno acquistato libri rari e manoscritti contenenti varie conoscenze. Ha invitato nella sua fortezza o rapito i migliori specialisti in vari campi della scienza, dagli ingegneri civili ai medici e agli alchimisti. Ha creato un sistema di fortificazione che non aveva eguali e il concetto di difesa in generale era di diversi secoli avanti rispetto alla sua era.
Seduto nella sua inespugnabile fortezza di montagna, Hasan I ha inviato attentatori suicidi in tutto lo stato di Seljuk. Ma non è arrivato immediatamente alla tattica degli attentatori suicidi. Secondo la leggenda, è stato accettato per caso.
Nel 1092, nella città di Sava, i predicatori Hashashin uccisero un muezzin, temendo che li avrebbe traditi alle autorità locali. Per rappresaglia, per ordine di Nizam al-Mulk, il capo visir del sultano selgiuchide, il capo degli ismailiti locali, fu sequestrato e messo a morte dolorosamente. Questa esecuzione ha causato un'esplosione di indignazione e indignazione tra gli hashashin. Una folla indignata di residenti di Alamut si è avvicinata alla casa del loro mentore spirituale e sovrano dello stato. La leggenda dice che Hassan I salì sul tetto della sua casa e disse ad alta voce: "L'uccisione di questo shaitan anticiperà la beatitudine celeste!" Appena sceso in casa, un giovane di nome Bu Tahir Arrani si è distinto dalla folla e, inginocchiandosi davanti a lui, ha espresso il desiderio di eseguire la sentenza di morte, anche a costo di pagare con la propria vita.
La mattina presto del 10 ottobre 1092 Arrani riuscì a penetrare nel territorio del palazzo del visir. Nascosto, attese pazientemente la vittima, stringendo al petto un enorme coltello imbrattato di veleno. Più vicino a mezzogiorno, un uomo apparve nel vicolo, vestito con abiti molto ricchi. Arrani non aveva mai visto il visir, ma a giudicare dal fatto che un gran numero di guardie del corpo e di schiavi circondava l'uomo che camminava per il vicolo, l'assassino decise che poteva trattarsi solo del visir. Cogliendo l'occasione, Arrani corse dal visir e lo colpì almeno tre volte con il coltello avvelenato. Prima che l'assassino fosse catturato, il visir si stava già contorcendo in preda alla morte. Le guardie hanno quasi fatto a pezzi Arrani.
Per ordine di Hassan I, una tavoletta di bronzo fu inchiodata alle porte della fortezza di Alamut, sulla quale era inciso il nome di Arrani, e di fronte ad essa il nome della vittima. Nel corso degli anni, questa tavoletta di bronzo dovette essere aumentata più volte, poiché l'elenco iniziò a includere centinaia di nomi di visir, principi, mullah, sultani, scià, marchesi, duchi e re.
La morte del capo visir ha causato una risonanza così forte in tutto il mondo islamico che ha inconsapevolmente spinto Hassan I a una conclusione molto semplice, ma, tuttavia, geniale: è possibile costruire una dottrina difensiva molto efficace dello stato senza spendere materiale significativo risorse per mantenere un grande esercito regolare. Era necessario creare un proprio "servizio speciale", i cui compiti comprendessero l'intimidazione e l'eliminazione esemplare di coloro dai quali dipendeva l'adozione di importanti decisioni politiche; servizio speciale, che né le alte mura di palazzi e castelli, né un enorme esercito, né devote guardie del corpo potevano fare qualcosa per proteggere una potenziale vittima.
Grazie alla devozione fanatica dei suoi agenti, Hassan I fu informato di tutti i piani dei nemici degli ismailiti, i governanti di Shiraz, Bukhara, Balkh, Isfahan, Il Cairo e Samarcanda. Tuttavia, l'organizzazione del terrore era impensabile senza la creazione di una tecnologia ben congegnata per l'addestramento di assassini professionisti, l'indifferenza per la propria vita e un atteggiamento sdegnoso nei confronti della morte, che li rendeva praticamente invulnerabili. Il dogma principale dell'insegnamento era l'obbedienza incondizionata al capo dell'ordine e la disponibilità a sacrificare la propria vita in qualsiasi momento per ordine dell'Anziano della Montagna. L'obbedienza raggiunse un grado tale che uno studente, senza alcuno scopo pratico, poteva gettarsi da un dirupo o trafiggersi con un pugnale al suo unico comando.
Nel corso del tempo, Hassan I è giunto alla conclusione che non è sufficiente promettere alle persone un paradiso in paradiso: deve essere mostrato nella realtà! Lui, dichiarandosi rappresentante plenipotenziario e conduttore della volontà dell '"imam nascosto", sviluppò un'intera teoria della punizione celeste per l'obbedienza incondizionata nei suoi confronti. Nell'ordine furono reclutati ragazzi e giovani dai 12 ai 20 anni, inizialmente ispirati dal fatto che non fossero solo portati alla fortezza di Alamut, ma che fossero i prescelti dell '"imam nascosto".
Il famoso viaggiatore medievale Marco Polo, in Il libro della diversità del mondo, descrive come la determinazione sconsiderata nelle menti dei discepoli fosse raggiunta nel modo seguente. Il giovane, inebriato di vino o hashish (anasha) fino allo stato di incoscienza, è stato trasferito in un bellissimo giardino appositamente allestito secondo i canoni orientali, dove sgorgano fontane di vero latte, miele e vino. Il giardino si trovava in una valle sorvegliata circondata da montagne su tutti i lati e nessun estraneo poteva penetrarvi. In un meraviglioso giardino, è stato accudito e nutrito con pietanze deliziose. I giovani erano deliziati dalle lussuriosi carezze delle ragazze, che fingevano di essere celesti vergini guris, sussurrando al futuro kamikaze hashashin che sarebbe potuto tornare qui non appena avesse completato il compito assegnato e fosse morto in battaglia con il infedeli. La cosa andò avanti per diversi giorni, ma non abbastanza perché il giovane si stufasse del “miracolo”. Poi di nuovo, dopo aver cullato il giovane con cibo e bevande, fu trasferito al castello dell'Anziano della Montagna, dove, dopo essersi svegliato, l'insegnante annunciò che il giovane, per volontà dell '"imam nascosto", aveva visitato il vero paradiso, che è descritto nel Corano. Se vuole arrivarci dopo la morte, allora deve obbedirgli - Hassan - in tutto - allora diventerà un santo fidai che si è sacrificato per amore di Allah e andrà sicuramente in paradiso. I giovani credevano così sinceramente di essere stati in paradiso durante la loro vita che dal primo momento del risveglio il mondo reale perse ogni valore per loro. Tutti i sogni, le speranze, i pensieri erano subordinati all'unico desiderio di essere di nuovo nel "Giardino dell'Eden", tra le belle fanciulle e le prelibatezze così lontane e inaccessibili ora ...
Vale la pena notare che stiamo parlando dell'XI secolo, i cui costumi erano così severi che per adulterio potevano semplicemente essere lapidati a morte. E per molti poveri, a causa dell'impossibilità di pagare il prezzo della sposa, le donne erano semplicemente un lusso irraggiungibile. Dal momento che l'Anziano della Montagna ha reclutato i suoi seguaci tra i figli dei poveri e della gente comune mezzo affamati, tale trattamento con un costante rifornimento di droga ha dato il risultato positivo richiesto: i giovani si sono trasformati in devoti biorobot che gli hanno obbedito senza fare domande.
Oltre all '"addestramento ideologico", gli hashashin trascorrevano molto tempo nell'estenuante allenamento quotidiano. I migliori maestri hanno insegnato loro a padroneggiare alla perfezione tutti i tipi di armi: sparare con precisione da un arco, scherma con sciabole, lanciare coltelli e combattere a mani nude. Dovevano avere un'ottima conoscenza dei vari veleni, erano costretti per molte ore - sia con il caldo che con il freddo feroce - ad accovacciarsi o stare immobili, premendo le spalle contro il muro della fortezza, per sviluppare pazienza e forza di volontà. Ogni attentatore suicida hashashin è stato addestrato per "lavorare" in una determinata regione. Il programma di formazione comprendeva anche lo studio della lingua dello stato in cui doveva essere utilizzato. Particolare attenzione è stata prestata alle capacità di recitazione: hanno valutato il talento della reincarnazione non meno delle loro capacità di combattimento. Se lo desideravano, sapevano come cambiare oltre il riconoscimento. Fingendosi una compagnia circense itinerante, monaci di un ordine cristiano medievale, guaritori, dervisci, commercianti orientali o guerrieri locali, gli hashashin si fecero strada nella tana stessa del nemico per uccidere la vittima. Di norma, dopo l'esecuzione della sentenza pronunciata dall'Anziano della Montagna, gli hashashin non cercavano nemmeno di nascondersi e accettavano prontamente la morte o si suicidavano. Pur essendo nelle mani del carnefice e sottoposti a feroci torture medievali, hanno cercato di mantenere il sorriso sui loro volti.
Per rafforzare la loro fede, l'Anziano della Montagna continuò a sottoporli a una maggiore influenza psicologica. In generale, l'Anziano della Montagna era un eccezionale maestro della falsificazione. Quindi, secondo la leggenda, nel castello, in una delle stanze, c'era una stanza nel cui pavimento era dotato di un pozzo. Uno dei giovani vi si fermò in modo che solo la sua testa fosse visibile sopra il pavimento. Sul suo collo è stato messo un piatto composto da due metà. In questo caso è stata creata l'impressione di una testa mozzata adagiata su un piatto. Per maggiore affidabilità ed effetto, il sangue è stato versato nel piatto. I giovani adepti sono stati invitati nella sala e hanno mostrato loro la "testa mozzata". All'improvviso, lo stesso Mountain Elder apparve dall'oscurità e iniziò a fare gesti magici sulla "testa mozzata" e pronunciare misteriosi incantesimi in un linguaggio incomprensibile e ultraterreno. Successivamente, la "testa morta" ha aperto gli occhi e ha iniziato a parlare: i presenti erano sotto shock. Ibn Sabbah e gli altri hanno posto domande sul paradiso, alle quali la "testa mozzata" ha dato risposte più che ottimistiche. Quindi questo giovane è stato ucciso e la sua testa è stata messa in mostra. La convinzione che solo la morte al servizio di Hasan apra la strada al paradiso si diffuse tra la gente e non mancarono coloro disposti a servire l'Anziano della Montagna.
È noto che l'anziano della montagna aveva diversi doppi. Di fronte a una folla di hashashin, un sosia, sotto l'influenza di una pozione narcotica, ha commesso un'autoimmolazione dimostrativa. In questo modo, presumibilmente ascese al cielo. Qual è stata la sorpresa e l'indescrivibile ammirazione dell'hashashin quando il giorno dopo l'Anziano della Montagna è apparso davanti a loro sano e salvo.
La leggenda narra che una volta Hassan I, avendo deciso di soggiogare una delle città più vicine alla sua fortezza, vi organizzò un vero massacro, ma ricevette un deciso rifiuto. Tuttavia, la prova del "materiale" umano si è rivelata vincente: i giovani lapidati sono entrati in battaglia senza la minima paura e si sono separati dalle loro vite senza rimpianti.
Da allora, l'Anziano della Montagna ha cambiato decisamente tattica, ha smesso di usare i suoi fidais in battaglie aperte in massa e li ha istruiti a rimuovere solo le persone chiave: ricchi mercanti, funzionari di alto rango, cortigiani, minacciando direttamente anche lo stesso Shah persiano. Nell'Ordine degli Assassini, i giovani non hanno trovato una soluzione ai problemi dell'ingiustizia sociale, ma l'Anziano della Montagna ha garantito loro l'eterna beatitudine nei Giardini dell'Eden in cambio della vita reale data. Ispirava costantemente i suoi seguaci affinché potessero entrare nei Giardini dell'Eden, aggirando il purgatorio, solo a una condizione: accettando la morte su suo diretto ordine. Non ha smesso di ripetere il detto nello spirito del profeta Maometto: "Il paradiso riposa all'ombra delle sciabole". Pertanto, gli Hasashin non solo non temevano la morte, ma la desideravano appassionatamente, associandola al tanto atteso paradiso.
Il movimento si è diffuso in Iran e Siria. Inoltre, Hasan ha esteso le sue azioni ad altri paesi del Medio Oriente, del Nord Africa e dell'Europa, dove i fidai sono diventati veri cacciatori dei massimi rappresentanti del potere: duchi e re. Molti governanti europei hanno reso omaggio per evitare la sua ira. L'Anziano della Montagna ha inviato assassini in tutto il mondo medievale, senza mai lasciare, come i suoi seguaci, il suo rifugio di montagna.
In Europa, i capi dell'hashashin venivano chiamati "sceicchi di montagna" per paura superstiziosa, spesso senza nemmeno sospettare chi esattamente ora occupa il posto del Signore Supremo. Quasi subito dopo la formazione dell'ordine, Hassan I riuscì a ispirare tutti i governanti che era impossibile nascondersi dalla sua ira, e l'attuazione dell '"atto di punizione di Dio" era solo una questione di tempo.
In qualche modo, gli Hasashin hanno cacciato a lungo uno dei più potenti principi europei e senza successo. La sicurezza era organizzata in modo così accurato e scrupoloso che tutti i tentativi degli assassini di avvicinarsi alla vittima fallivano invariabilmente. Il cibo che il principe ha preso è stato precedentemente testato da una persona speciale. Guardie del corpo armate gli stavano accanto giorno e notte. Anche per un sacco di soldi non era possibile corrompere nessuna delle guardie. Poi l'Anziano della Montagna ha fatto qualcos'altro. Sapendo che il nobile aveva fama di essere un ardente cattolico, inviò in Europa due giovani che, su suo ordine, si convertirono al cristianesimo, fortunatamente la pratica della “taqiyya” adottata tra gli sciiti consentiva loro di compiere il rito del battesimo per raggiungere un obiettivo sacro. Agli occhi di tutti quelli che li circondavano, divennero "veri cattolici", osservando con zelo tutti i digiuni cattolici. Per due anni hanno visitato ogni giorno la cattedrale cattolica locale, trascorrendo lunghe ore in ginocchio in preghiera. Conducendo uno stile di vita rigorosamente canonico, i giovani facevano regolarmente generose donazioni alla cattedrale. Dopo aver convinto tutti intorno a loro della loro "vera virtù cristiana", i nuovi convertiti sono diventati qualcosa di scontato e parte integrante della cattedrale. Le guardie hanno smesso di prestare loro la dovuta attenzione, di cui hanno subito approfittato. Un giorno, durante un servizio domenicale, uno degli hashashin riuscì ad avvicinarsi al principe e inaspettatamente lo pugnalò più volte con un pugnale. Le guardie hanno reagito alla velocità della luce, ei colpi inferti sono caduti sul braccio e sulla spalla, senza causare gravi ferite al nobile. Ma il secondo hashashin, situato all'estremità opposta della sala, approfittando del tumulto e del panico provocati, corse verso la vittima e sferrò un colpo mortale con un pugnale avvelenato proprio al cuore ...
Rapporti degli Hasashin con i crociati e i musulmani
Il 26 novembre 1095, papa Urbano II, in un consiglio ecclesiastico a Clermont, indisse una crociata per liberare Gerusalemme e la Palestina dal dominio musulmano. Le truppe crociate entrarono in Asia Minore e il 15 luglio 1099, dopo un lungo e sanguinoso assedio, occuparono Gerusalemme. La Chiesa cattolica romana ha promesso ai partecipanti alla campagna la remissione di tutti i peccati. Tuttavia, il loro esercito assomigliava più a banditi che a nobili liberatori del Santo Sepolcro. Il passaggio dei crociati fu accompagnato da rapine e saccheggi senza precedenti.
Non c'era unità nei ranghi dei cavalieri crociati, di cui approfittò Hassan I. I poveri baroni europei, avventurieri e predoni di vario genere, attratti dagli innumerevoli tesori del ricco Oriente, crearono temporanee alleanze e coalizioni che erano mai particolarmente forte. I cavalieri crociati, cercando di risolvere problemi interni, usavano abbastanza spesso i servizi di hashashin. Molti capi crociati trovarono la morte a causa dei loro pugnali...
Dopo aver rovesciato la dinastia dei califfi fatimidi in Egitto nel 1171, i mamelucchi di Salah ad-Din, meglio conosciuti in Europa come Saladino, per unire tutti gli sforzi contro i crociati, decisero prima di restaurare la vera fede e sconfissero gli ismailiti in Egitto . Quindi si precipitarono dai crociati: inizia il periodo più difficile delle guerre dei crociati con il mondo musulmano.
Il regno di Gerusalemme fu sottoposto a un attacco dopo l'altro. È del tutto naturale che in una situazione così disperata non avessero altra scelta che stringere un'alleanza con l'hashashin. In generale, agli Hasashin non importava con chi combattevano e da che parte stavano. Per loro, tutti erano nemici, sia cristiani che musulmani.
I ricchi feudatari dei crociati pagarono generosamente i servizi degli Hasashin. Molti aristocratici arabi e capi militari caddero durante questo periodo dai pugnali dell'hashashin. Anche lo stesso Saladino dovette sopportare diversi tentativi di assassinio infruttuosi (secondo alcune fonti - 8), dopodiché sopravvisse solo per fortuna - non gli fu perdonato la sconfitta degli Ismailiti in Egitto.
Tuttavia, l'alleanza dei crociati e degli Hashashin non durò a lungo: i crociati furono delusi dall'avidità. Dopo aver derubato i mercanti ismailiti, il re Corrado del Monferrato di Gerusalemme firmò la propria condanna a morte. Successivamente, l'hashashin iniziò a inviare assassini in entrambi i campi. È noto per certo che durante questo periodo, sei visir, tre califfi, dozzine di governanti cittadini e chierici, diversi governanti europei, come Raimondo I, Corrado di Monferrato, il duca di Baviera, nonché un personaggio pubblico di spicco, Lo scienziato persiano Abd ul-Mahasin, che ha provocato l'ira dell'Anziano della Montagna con le sue aspre critiche all'hashashin.
È noto da antiche cronache che nel 1212 Muhammad Khorezm Shah dubitava che ci fossero ismailiti nel suo entourage. L'assistente del visir fece un cenno ei cinque servitori si fecero immediatamente avanti, pronti a tutto. Presto furono giustiziati, ma lo scià non si rallegrò a lungo della ritrovata sicurezza: ricevette un messaggio dall'anziano della montagna, dove gli veniva chiesto di pagare 10mila dinari per ogni giustiziato come risarcimento, e allo stesso tempo mandarono un pugnale. Le cronache affermano che lo scià ha capito il suggerimento.
Vale la pena notare che gli hashashin hanno ispirato molte società segrete dell'est e dell'ovest con il loro esempio. Gli ordini europei imitarono gli hashashin, adottando da essi il metodo della rigida disciplina, i principi della promozione di grado, la tecnica delle insegne, degli emblemi e dei simboli. Hassan I ha vissuto ad Alamut per oltre trent'anni, senza quasi mai uscire dalla sua stanza, da dove, tuttavia, ha gestito efficacemente una delle organizzazioni più potenti e spiritualmente unite nella storia dell'umanità. Morì nel 1124.
Seguaci dell'Anziano della Montagna
Entro la fine dell'XI secolo, gli Hasashin si erano saldamente stabiliti nella Siria nordoccidentale; formava la parvenza di uno stato indipendente. La fortezza di montagna di Masyaf, situata in questa regione, fungeva da cittadella inespugnabile. Il capo dell'ordine in Siria, Rashid al-Din al-Sinan († 1192), che divenne il successivo Anziano della Montagna, perseguì una politica di terrore contro i crociati in arrivo e i governanti locali. Nel 1164, il successivo successore dell'Anziano della Montagna, Hassan II, si dichiarò imam e proclamò l'inizio di una nuova era spirituale del "Giorno del Giudizio" ("Giorno della Resurrezione"). Ha dichiarato che tutti i regolamenti della Shari'ah non sono vincolanti. Ma già suo nipote - Hasan III restituì l'obbligatorietà di tutte le disposizioni della Shariah, iniziò una riforma del dogma e riconobbe la guida spirituale del califfo abbaside.
I successori dell'Anziano della Montagna, come si addice a degni studenti, hanno superato l'insegnante, chiedendo assoluta obbedienza ai loro subordinati. Quando Henri, conte di Champagne, si trovava nella fortezza di Alamut, due Fidais, al segnale del signore, trafissero i loro cuori con un pugnale. Soprattutto, il conte fu colpito dai loro volti calmi, veramente angelici ... A quanto pare, a quel tempo questa setta aggressiva era chiamata Ordine degli Assassini.
I potenti di questo mondo cercavano il favore dell'Anziano della Montagna e dei suoi eredi come capo dell'Ordine, che portava anche il nome Hassan come titolo. Secondo alcune cronache, altri sovrani gli "ordinarono" sovrani vicini o loro rivali sulla via del trono. L '"ordine" è stato eseguito rigorosamente, anche se era necessario organizzare un'intera catena di azioni specifiche, era impossibile per il cliente annullarlo se improvvisamente cambiava idea. È vero, l'Anziano della Montagna non si è sempre affidato solo alla destrezza dei suoi giorni. Ha utilizzato attivamente la corruzione, il compromesso e il ricatto di funzionari vicini al capo dello stato o alle sue guardie per avvicinarsi alla vittima. Solo in un caso gli Assassini non riuscirono in un solo tentativo di omicidio: la guardia personale del famoso califfo Salladin si rivelò estremamente vigile e incorruttibile.
Adattamento alla realtà
L'ordine esisteva da più di un secolo e mezzo, fino a quando la fortezza di Alamut fu distrutta e spazzata via dalla faccia della terra dal nipote di Gengis Khan Hulagu Khan nel 1256. Il capo dell'ordine, Rukn ed-Din, è stato ucciso. Tutti i tesori e gli archivi sono andati ai vincitori, che hanno iniziato una vera e propria caccia agli assassini. Il potere dell'organizzazione è stato minato, i sopravvissuti - non si sa da chi - hanno ricevuto un comando: nascondersi e aspettare.
Cinque anni dopo, nel 1272, il sovrano d'Egitto, Baibars I, riuscì a fermare ed espellere i mongoli, e in Siria e Libano finì gli Hasashin. Non hanno mai più riacquistato il loro potere. Gli Hasashin, come prima, all'origine della loro origine, furono costretti a disperdersi sulle montagne e andare sottoterra. L'ideologia mistica e la tecnologia psicologica dell'Ordine degli Assassini sotto forma di memoria tradizionale è stata preservata nelle tradizioni islamiche, nelle cronache persiane ed europee.
Ma il movimento ismailita ha continuato a esistere. Nel XVIII secolo, lo scià dell'Iran riconobbe ufficialmente l'ismailismo come un ramo dello sciismo. I discendenti dell'ultimo capo di stato Nizari, Alamut, vissero a lungo in Iran, nascondendo il loro status, e solo dopo poterono guidare apertamente i Nizari.
Nel 1841, l'imam ismailita Hasan Ali Shah, avendo assunto il titolo di Aga Khan, entrò in conflitto con le autorità iraniane e fuggì in India, dove guidò la locale comunità ismailita a Bombay. Seguendolo, la maggior parte degli ismailiti si trasferì in India. Le autorità britanniche li hanno sostenuti attivamente. Il clan degli imam divenne una dinastia di ufficiali britannici. Hanno partecipato a diverse campagne afghane.
Alla fine del XIX secolo, Aga Khan III Aga Sultan Muhammad Shah iniziò a governare la comunità, soggiogando i Nizari dell'Iran, della Siria e dei Pamir. Aga Khan III si è posto come obiettivo l'adattamento delle idee dell'ismailismo alle condizioni moderne, a seguito del quale, entro la metà del XX secolo. Nizari è diventata una potente organizzazione con le sue comunità in 20 paesi del mondo, oltre a ottimi collegamenti nei circoli finanziari e politici.
Nel 1957, un discendente diretto dell'ultimo Anziano della Montagna - Sadretdin Aga Khan IV Karim Shah divenne il 49° Imam degli Ismailiti. Nel mondo è meglio conosciuto come un combattente per l'ambiente, un filantropo miliardario e uno dei fondatori del World Wildlife Fund. Nel 1967-1977 L'Aga Khan era l'Alto Commissario delle Nazioni Unite per i Rifugiati e, dopo il ritiro delle truppe sovietiche dall'Afghanistan, ha coordinato la fornitura di assistenza umanitaria ed economica a quel paese. Nel 1991, l'Aga Khan è stato nominato dalla Gran Bretagna per la carica di Segretario generale delle Nazioni Unite.
Allo stesso tempo, il noto etnografo francese Jean Mellier alla fine degli anni '70 del secolo scorso visitò i luoghi di residenza compatta degli ismailiti nel nord-ovest del Pakistan. Scrive: “Posso testimoniare: gli assassini esistono, sono controllati dallo stesso Anziano della Montagna - l'Imam Aga Khan. Ovunque vivano, tutti gli pagano senza dubbio un decimo del loro reddito. Ma la cosa più interessante è che una volta all'anno, da qualche parte in montagna, si tiene un congresso segreto di tutti i gerarchi della setta, e presentano l'oro al loro patrono, quanto pesa "...
Vladimir Golovko
Kiev
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Molti giocatori non potevano perdersi un gioco come Assassin's Creed. La prima serie del gioco è stata rilasciata entro la fine del 2007, ma l'ultima è stata rilasciata nell'ottobre 2012. Al centro del gioco, capiamo qual è la trama: c'è una lunga guerra in corso tra i due "gruppi ” (per diversi secoli di seguito). Assassini e Templari combattono. Nel gioco, il personaggio principale, che ha antenati degli Assassini, scopre cosa è successo in passato ai suoi discendenti e insegue le particelle nascoste dell'Eden per salvare il mondo dalla distruzione.
Invece di dividere la vita in vita reale e tempo libero (giochi per computer), molti giocatori si abituano così tanto al loro eroe che iniziano a cercare disperatamente la risposta alla domanda su come diventare un assassino! Sta a te decidere se è giusto o meno, ma crediamo che i giochi debbano rimanere nel computer e non essere reincarnati nella realtà. Per cominciare, dobbiamo imparare molto sulle persone misteriose di "Assassin's Creed".
Prima di imparare a diventare un assassino, devi capire chi sono, se sono realmente esistiti e se vale la pena incarnare questa immagine su te stesso. Quindi, per cominciare, dovresti sapere che assassini e hashish sono la stessa cosa. In effetti, gli assassini nella traduzione sono quelli che usano l'hashish. Il nome "Assassins" è apparso molto tempo fa (sebbene abbia guadagnato fama mondiale negli ultimi anni). Oggi gli Assassini sono gli stessi Nizari Ismailis.
Chi sono, a loro volta, i Nizari Ismailis? Queste sono persone che fanno parte di un pericoloso gruppo terroristico del Medio Oriente, che usano costantemente droghe e sono anche spietati assassini. Nizari Ismailis vengono uccisi sulla base di inimicizia religiosa o politica. Molti affermano di essere veri assassini fanatici che dovrebbero essere inviati agli psichiatri. Nel corso del tempo, dal Medioevo alla metà del XIV secolo, gli assassini furono associati agli assassini. Soprattutto quando si tratta di città europee.
Come puoi chiaramente capire, gli Assassini erano tossicodipendenti ed è chiaro cosa usassero. Con questa sostanza, erano così intossicati che erano pronti a uccidere ancora e ancora. Molti affermano che i miti sugli assassini sono un mito su come è apparsa e si è diffusa la droga. Gli stessi Assassini, come molti sono sicuri, sono personaggi di fantasia. Ma ci sono alcuni fatti storici che possono essere correlati con la storia degli Assassini.
In effetti, nella fortezza in Iran (Alamut) vivevano e governavano persone che ora sono chiamate anziani. Appartenevano alla setta ismailita appartenente all'Islam. A quel tempo nessuno nascondeva che molti problemi politici, vale a dire di politica estera, questi governanti li risolvevano attraverso assassini-attentatori suicidi! Dove la storia differisce, o meglio non è confermata, è nell'uso e nell'uso di droghe sugli assassini.
Ora gli Assassini sono percepiti solo come sicari (e non drogati o kamikaze). Questi sono assassini assoldati e completamente spietati. In effetti, ormai qualsiasi assassino può essere definito un assassino: si nasconde e non si tradisce nella vita reale, ha un "lavoro" che fa, purtroppo, ed è sempre molto difficile trovarlo, catturarlo e collegarlo con la catena che conduce all'omicidio.
Ora pensaci bene: vuoi ancora diventare un assassino nella vita reale? Se sei ancora preoccupato per la domanda su come diventare un assassino, ti consigliamo di consultare un medico prima di fare del male a te stesso e agli altri. Una volta un amico ha detto a un amico in risposta alla domanda "Come diventare un assassino?": "In primo luogo, scopri chi è veramente, sii sorpreso dal fatto che questi non siano solo bravi ragazzi con le armi, dimentica l'ossessione per gli assassini e vivere in modo tale che ogni assassino invidierebbe!".
Se sei interessato solo all'addestramento degli assassini, allora questo è persino encomiabile, perché. hanno chiaramente una buona forma, allenamento fisico, arti marziali. In molti modi, gli assassini possono essere paragonati ai giocatori di parkour: saltano perfettamente, sanno "cadere" da un'altezza e atterrano con successo, e scalano perfettamente anche i muri. Parkour è molto popolare oggi, sviluppato, quindi puoi facilmente padroneggiare questa abilità. I poligoni di tiro ti aiuteranno a sviluppare precisione, coordinazione e concentrazione. Trova un posto dove possano insegnarti come usare esattamente le armi antiche. Se non esiste una cosa del genere nella tua città, visita il poligono di tiro, sviluppa precisione e destrezza. Anche le arti marziali dovrebbero essere riprese (ma scegli solo una forma d'arte, almeno per cominciare, altrimenti ti confonderai e rovinerai tutto). Non dimenticare le lezioni di equitazione, inizia con le passeggiate e la capacità di andare a cavallo, passando gradualmente a un livello più sviluppato.
Abbigliamento da assassino.
Se vuoi diventare un assassino per una festa in maschera, questa è un'ottima idea! Sicuramente ti distinguerai brillantemente sullo sfondo di noiosi Batman, Spider-Man e altri "spiriti maligni".
Di cosa hai bisogno per un costume da assassino? Si tratta di spallacci per le spalle, pettorina per il petto, bracciali per le mani e schinieri per le gambe. Possono essere completamente diversi a seconda del livello di assassino che scegli. Ma oltre a questi "accessori", è necessario raccogliere un ampio impermeabile lungo con un ampio cappuccio (di solito bianco o grigio). Dai un'occhiata ai tuoi personaggi preferiti. ad esempio, quando ti vesti in Altair, hai bisogno anche di un'ampia cintura (sopra un mantello), stivali marroni alti e una spada finta.
Oggi viene chiamata la parola "assassini" in diversi paesi autori di omicidi a contratto, caratterizzato da inganni e crudeltà speciali.
Gli autori islamici medievali chiamavano gli Assassini, che esistevano dall'XI secolo, ordine militante Nizari, musulmani sciiti. Sebbene gli Assassini non fossero sempre famosi come sicari, il loro fondatore, Hassan ibn ass-Sabbah, divenne famoso per aver conquistato fortezze senza spargimento di sangue, in particolare, questo accadde con Alamut, che in seguito divenne la capitale dell'ordine.
Il significato della parola "assassini" è interpretato in modi diversi. Forse deriva dall'arabo "hashishiya" - intossicato dall'hashish un'altra interpretazione suggerisce che fosse usato nel significato delle classi inferiori, la folla, i reietti miscredenti.
La descrizione più famosa degli abitanti di Alamut, data nel saggio del viaggiatore Marco Polo, tuttavia, è fortemente abbellito. Furono le informazioni di Marco Polo a servire da base per il mito secondo cui i rappresentanti dell'ordine venivano drogati tutto il tempo, usando l'hashish per dare beatitudine.
Allo stesso tempo, altre fonti non menzionano l'uso dell'hashish da parte dei membri dell'ordine, si riconosce solo che gli oppiacei venivano usati durante determinati rituali. Si ritiene inoltre che i membri della setta fossero soprannominati "hashishshin", o "mangiatori di erba" a causa del loro ascetismo.
Hassan ibn al-Sabbah
Hasan ibn ass-Sabbah- Ismaili, leader e fondatore dell'Ordine degli Assassini, persona misteriosa. Ricevette una buona educazione e sognava di diventare un predicatore, ma fondò una setta molto dura con i suoi membri, ascetica, che non riconosceva le differenze di classe.
Nei territori da lui conquistati si formò successivamente uno stato ismailita. Abolì le tasse, ma obbligò gli abitanti a costruire fortificazioni e strade e attirò attivamente scienziati a lavorare a beneficio dell'ordine. Le leggende degli assassini raccontano che parte delle loro arti marziali si basano su metodi delle scuole cinesi, il che significa che il capo dell'ordine non era estraneo a prendere in prestito conoscenze utili da altri popoli.
Il suo impegno per la giustizia al limite della mancanza di cuore Quindi, alcune fonti dicono che Hasan ibn ass-Sabbah ha giustiziato suo figlio per aver violato la legge. Grazie a una vasta rete di spie, era sempre al corrente degli sviluppi negli stati vicini. Era un forte ideologo e persone abilmente guidate.
Dopo la morte del leader, i successori continuarono l'opera di Hassan ibn ass-Sabbah, ma l'antico potere dell'ordine, esaurito dalla lotta in corso con gli europei, gli stati fatimidi e selgiuchidi, svanì gradualmente.
Attività degli Assassini dall'XI secolo ai giorni nostri
Gli Assassini conquistarono numerosi castelli e città in Iran e Siria, e la cittadella di Alamut divenne la prima fortezza catturata. Cattura di Alamut nel 1090 quasi coincidente con l'epoca della prima crociata (1096), fu in questo periodo che si registrarono i primi conflitti armati e diplomatici tra i Nizari ei cavalieri. Nello stesso periodo, la parola "assassino" è apparsa nelle lingue europee, presa in prestito dai sunniti, ma le informazioni sull'ordine sono arrivate in Europa in una forma notevolmente distorta.
Gli Assassini diedero un disperato rifiuto ai crociati che invasero i territori arabi. Guerrieri suicidi, che, secondo gli europei, erano intossicati dall'hashish, e quindi lo erano senza paura di fronte alla morte, terrorizzato gli europei. È noto per certo che gli Assassini usassero vari travestimenti, ma non ci sono prove che indossassero sempre cappucci, come accade nei film e nei giochi.
Gli assassini usavano l'omicidio come metodo pressione politica Così, il visir dell'Impero selgiuchide, Nizam al-Mulk, divenne vittima di settari, fu pugnalato a morte da un assassino vestito da derviscio sulla strada per Baghdad nel 1092.
Anche gli europei divennero vittime dell'ordine, ad esempio, nel 1192, il margravio italiano Corrado di Monferrato fu ucciso da due assassini sotto mentite spoglie, e questo omicidio non è casuale, perché fu il margravio a profetizzare il trono del Regno di Gerusalemme.
La setta degli Assassini ha perso la sua posizione dopo Invasione mongola della Persia nel tredicesimo secolo. L'ultimo sovrano della capitale degli Assassini non resistette ai mongoli, di conseguenza lui e il suo entourage furono distrutti e la fortezza di Alamut cadde. Poi dentro Nel 1256 la setta cessò ufficialmente di esistere.
Nel corso del tempo, gli Assassini sono diventati svolgere il ruolo di assassini a pagamento, è questo significato della parola "assassino" che viene utilizzato più attivamente nel linguaggio moderno. Sono assunti da gruppi religiosi, terroristici e politici.
In passato le loro armi erano pugnali, oggi sono granate e fucili di precisione. Gli assassini moderni più attivi in Medio Oriente.