چرا مردم قدیم دست روی حیوان می کشیدند؟ شاهکارهای نقاشی غار

چرا انسان های بدوی حیواناتی را که شکار می کردند به این تعداد زیاد می کشیدند؟ فقط برای یک هدف صرفاً زیبایی شناختی، لذت بردن از خود فرآیند؟ اما چرا آنها چنین مکان ناخوشایند، کم نور و اغلب غیرقابل دسترس را برای خلاقیت انتخاب کردند - غارها، راهروها و معابر دور افتاده آنها؟ چرا پس از اتمام کار خود از دیدن آن لذت نبردند، بلکه آن را نابود کردند - نیزه و دارت به سوی آن پرتاب کردند؟ مشاهدات قوم‌نگاری مردمانی که در قرن‌های 19 و 20، شیوه زندگی اولیه خود را حفظ کردند، به پاسخ به این سؤالات کمک می‌کند.

مشخص است که بومیان استرالیایی قبل از شروع شکار آیین خاصی را انجام می دادند: آنها شکلی از یک کانگورو را در شن کشیدند و در طی یک رقص آیینی، نیزه های جنگی خود را در حیوان تصویر شده فرو کردند. در همان زمان، آنها معتقد بودند که اگر به نقاشی حیوان ضربه بزنند، در حین شکار به خود حیوان نیز ضربه می زنند. بدیهی است که انسان بدوی نیز همین اعتقاد را داشت. در اینجا می‌توان سخنان کارل مارکس را در مورد فتیشیسم نقل کرد: «خیال‌پردازی، برافروخته از شهوت، این توهم را در فتیشیست ایجاد می‌کند که «چیز نامحسوس» می‌تواند ویژگی‌های ذاتی خود را تنها برای ارضای هوس او تغییر دهد. توهم مشابهی در میان شرکت کنندگان بدوی در یک مراسم جادویی که نماد مرگ و کشتن یک حیوان بود ایجاد شد. «فانتزی برافروخته از شهوت» اجراکنندگان آیین، تقلید از شکار را به خود شکار تبدیل کرد، «کشتن» آیینی-جادویی حیوان را به کشتن واقعی حیوان تبدیل کرد.

ریشه های اعتقاد بدوی به جادو را باید در شرایط مادی و اجتماعی زندگی مردم جستجو کرد. حالت بدوی بشریت گاهی مملو از سعادت به تصویر کشیده می شود، زمانی که مردم، به عنوان عزیزان طبیعت، هر چیزی را که برای زندگی لازم است به شکل هدایایی از آن دریافت می کردند. اما در مورد سختی ها افراد بدوی، ارقام زیر به شیوایی در مورد شرایط سخت و گاهی غم انگیز زندگی آنها صحبت می کنند: تقریباً 50٪ از نئاندرتال ها تا تولد بیست سالگی خود زنده نماندند. میانگین امید به زندگی یک مرد کرومانیونی بیش از 20 سال نیست. زنان و کودکان در سخت ترین شرایط قرار گرفتند: 38 درصد از نئاندرتال ها قبل از رسیدن به 11 سالگی مردند، تقریباً هیچ یک از زنان تا 25 سال عمر نکردند. در Pithecanthropus و Sinanthropus، میزان مرگ و میر حتی بیشتر بود: 68٪ از Sinanthropus زیر 14 سال سن داشتند.

این داده ها توسط دانشمندان در حین مطالعه بقایای استخوانی افراد بدوی به دست آمده است. نرخ بالای مرگ و میر اغلب نتیجه قحطی های مکرر بود، زخم های کشندهدر طول شکار حیوانات بزرگ، که به دلیل توسعه نیافتگی نیروهای اولیه مولد، فقر و ضعف فناوری اولیه، منطقی و طبیعی بود. مردم آن عصر فقط ساده ترین ابزارهای ساخته شده از سنگ، استخوان و چوب را داشتند. آنها بی ادب بودند و نمی توانستند منابع دائمی غذا را تامین کنند. کهن ترین مردمان امرار معاش خود را از طریق شکار، ماهیگیری و جمع آوری به دست می آوردند. با این حال، شکارچی بدوی، با وجود تمام مهارت و هنر خود، اغلب بدون طعمه می ماند و ماهیگیر بدون ماهی: حیوان از جنگل ناپدید شد، ماهی رودخانه ها را ترک کرد. غذای گیاهی را فقط در ماه های خاصی از سال می توان به دست آورد.

فعالیت کارگری افراد بدوی، تمام تلاش های اجداد دور ما، که هدفشان فراهم کردن وسایل زندگی برای خود و عزیزانشان بود، اغلب بی نتیجه بود. این باعث شد که آنها نسبت به توانایی های خود احساس ناامنی کنند و نسبت به آینده نامطمئن باشند. فقدان درمان های واقعی که نتایج قابل اعتماد و دائمی را تضمین می کند فعالیت های تولیدیو مهمترین دلایلی بودند که انسان عصر حجر به جستجوی ابزارهای غیرمنطقی برای تأثیر عملی بر طبیعت روی آورد. با وسایل مشابهو آداب و مراسم جادویی ظاهر شد. پس توسعه نیافتگی اقتصادی، ضعف انسانیت بدوی، که در ناتوانی عملی انسان در برابر طبیعت بیان می شود، زمینه اجتماعی بود که در آن اعتقاد به جادو رشد کرد.

افراد بدوی متقاعد شده بودند که از طریق انجام مراسم جادویی با نیروی ماوراء طبیعی در تماس هستند که می تواند آنها را در برابر عوامل طبیعت محافظت کند. نیروهای شیطانیو موجودات، برای کمک به دستیابی به یک یا آن هدف عملی که قادر به دستیابی به آن از طریق تکنیک ها و وسایل واقعی نیستند. اشکال خاصی از جادوگری توسط هر قبیله، قبیله، جامعه به طور مستقل ایجاد شد که منجر به تنوع بی‌شماری شد. آیین های جادوییو مناسک دانشمندان به معنای واقعی کلمه هزاران آیین جادوگری و باورهایی را که در میان آنها وجود داشته است، توصیف و نظام‌بندی کرده‌اند. ملل مختلفدر زمان های مختلف

محققان کشف کردند نقاشی های غار، توسط بومیان شمال غربی استرالیا "Wonjina" نامیده می شود.

به طوری که باران خوب، برداشت خوب، دام زیاد باشد. برای انجام این کار، بومیان آنچه را که نیاز داشتند تحت "wonjina" ترسیم کردند.

رفتن به دنبال غذا، شکار، مردم جامعه بدویاز موفقیت مطمئن نبودند پس از همه، بیش از یک بار، حتی زخمی، حیوان از آنها فرار کرد. چگونه شانس خود را تضمین کنیم؟

مرد سعی کرد آنچه را که دقیقاً از او انتظار داشت به حیوان القا کند. او تبدیل به طعمه آینده شد، نقاب جانور را بر تن کرد، عادات و رفتارهای آن را تقلید کرد، که کاملاً می دانست.

شکارچیان در مکانی مخفی جمع می شدند، لباس می پوشیدند، رقص ها و مراسم جادویی به راه می انداختند، طعمه خود را "سبقت می گرفتند" و آن را "کشتند". دارت و پیکان به داخل طرح ترسیم شده حیوان پرواز کردند.

بدیهی است که بدون چنین آیین های مقدس، قبیله خطر شروع شکار را نداشت. یک چیز دیگر بدیهی است: کل مراسم با کوچکترین جزئیات به عنوان ارزشمندترین دارایی به نسل بعدی منتقل شد. (3)

درست مانند روش شکار جادو، طلسم و طلسم از نسلی به نسل دیگر، آیتم های مختلف، گویی دارای قدرت نفوذ فوق العاده ای است جهان، می تواند برای فرد خوش شانسی و سلامتی به ارمغان بیاورد.

هنگامی که در قرن گذشته یک انبار طلسم در نزد یک جادوگر آفریقایی کشف شد، آنها حدود 20 هزار نفر را شمارش کردند. او این موزه منحصر به فرد را به ارث برد و پیرمرد با پشتکار آن را دوباره پر کرد.

چیزی که آنجا نبود!

گلدانی از گل سرخ که در آن پر خروس، پر طوطی، موی انسان و اشکال مختلف گیر کرده بودند. یک صندلی کوچک و حصیر هم بود تا طلسم ها به اصطلاح مثل انسان استراحت کنند. جادوگر از گنج ها مراقبت می کرد و از این یا دیگری - بسته به نیاز - التماس رحمت و کمک می کرد. برای خودت و برای دیگران.

جزیره ایستر. این یک قطعه کوچک از زمین است، گم شده در پهناور اقیانوس آرام. این نام توسط اروپاییانی که این جزیره را در آستانه عید پاک کشف کردند به آن داده شد. برای چندین قرن، تخیل محققان توسط مجسمه های سنگی غول پیکر افراد مرموز که هیچ کس نمی داند چگونه به آنجا رسیده است، هیجان زده شده است.

و به این ترتیب در سال 1955، یک اکسپدیشن به رهبری دانشمند و جهانگرد نروژی ثور هیردال عازم جزیره ای دوردست شد.

ثور هیردال و رفقایش یک سال تمام در جزیره زندگی کردند. آنها در مورد زندگی بومیان، مطابق با نشانه ها و ممنوعیت هایی که از اجداد دور خود به ارث برده بودند، چیزهای زیادی آموختند.

ساکنان امروزی جزیره ایستر کار را بدون قربانی کردن مرغ پخته به روشی خاص شروع نکردند؛ آنها بدون دلجویی از ارواح با مراسم سنتی، رقصیدن به افتخار آنها و آواز خواندن دعا، کار جدی را شروع نکردند. در هر مرحله جادوها، طلسم های خوش شانس، مشاوره با ارواح اجداد متوفی وجود دارد. حیدرال از وجود غارهای اجدادی که به دقت پنهان شده بودند مطلع شد. او موفق شد وارد یکی از آنها شود. قبل از فرود آمدن به مخفیگاه، یک دسته مو از سر او بریده شد - بنابراین، او را وارد راز غار می کردند. ورودی آن توسط جمجمه اجدادی که در آنجا دفن شده بود "محافظت" می شد.

دانشمند لوح هایی با نوشته های مرموز باستانی، چهره های خارق العاده حیوانات و پرندگان را دید که ظاهراً دارای ویژگی های خاص بودند. قدرت جادویی. یکی از سنگ‌های خانواده، سر سگی را با دهانی باز و پوزخند و چشم‌های مایل به تصویر می‌کشد، چنان وحشی که به احتمال زیاد متعلق به گرگ یا روباه است. در اینجا پرندگانی نیز وجود داشت، مردان پرنده، سنگی تخت با تصویر برجسته دو مار مارپیچ.

حیدرال پرسید که معنی این سنگها چیست؟ مرد جزیره ای به مارها اشاره کرد و گفت که دوشکل دوبرابر قدرت دارند.

در این میان ساکنان جزیره مسیحی محسوب می شدند

اروپایی ها دین، آیین ها، آداب و رسوم آن، آموزه مسیح به عنوان تنها خدا را به آنها آوردند، که تمام زندگی یک شخص به آن بستگی دارد. اما اعتقادات اجداد دور، که قرن ها در این جزیره تنها وجود داشت، نزدیک تر و قابل درک تر از دستورات مذهبی یک خدای بیگانه از خارج از کشور بود.

یک کشیش محلی به ثور هیردال شکایت کرد که محله‌های بومی او همچنان به اجداد دور خود احترام می‌گذارند. اگر فقط کشیش از غارهای مخفی که جزیره نشینان در آن مراسم مذهبی باستانی را انجام می دادند می دانست!

یک جزئیات خنده دار: خانه دار کشیش جد او را ... نهنگی در ساحل خلیج آب شد. تمام تلاش های او برای اثبات به زن لجباز که مردم، مانند همه چیز اطراف، توسط خدا خلق شده اند، به جایی نرسید.

ثور هیردال می نویسد: «او به همه چیز پاسخ داد که او، اگرچه یک کشیش بود، نمی توانست چیزی در این مورد بداند، و او آن را از پدرش شنید. پدرش به او گفت که او نیز به نوبه خود این را از پدرش فهمید و چگونه می تواند این را نداند - بالاخره او خودش آن نهنگ بود!

ما دنیا را متفاوت از اجداد دورمان درک می کنیم. الان دانشجو هستند کلاس های ابتداییمی دانید چگونه به سوالات "چه کسی؟" به درستی پاسخ دهید. یا "چی؟"، برای تقسیم اشیاء به جاندار و بی جان.

انسان‌های بدوی که از دنیای حیوانات بیرون آمده‌اند و هنوز با آن ارتباط نزدیکی داشتند، نمی‌دانستند چگونه مرز روشنی بین طبیعت جاندار و بی‌جان ترسیم کنند. به نظر آنها این بود که با تمام دنیای اطرافشان - سنگ ها، درختان، حیوانات ...

علاوه بر این، مردم بر این باور بودند که گیاهان و حیوانات اجداد دوردستی هستند که خانواده خودشان از آنها سرچشمه گرفته اند.

در میان طوایف و قبایلی که به ماهیگیری مشغول بودند، اجداد مقدس ماهی و حیوانات دریایی بودند: تصادفی نبود که خانه دار جزیره نهنگ، بزرگترین حیوان دریایی را به عنوان جد-پدر نامید. شکارچیان کانگوروها و خرس‌ها را انتخاب می‌کردند؛ جمع‌آورندگان ریشه‌ها، توت‌ها و آجیل‌ها گیاهان مفیدی را برای خود مقدس می‌دانستند.

در میان مردم بومی استرالیا، دانشمندان تا 700 نیاکان را کشف کردند که 56 مورد را می توان به اشیاء و پدیده های طبیعی نسبت داد، در حالی که اکثریت آنها حیوانات و گیاهان بودند. مردم خود را به نام خود می نامیدند، اجداد مقدس را خالق جهان، خالق می دانستند آداب و رسوم موجود، دستور می دهد و بعدها - پدیدآورندگان و نگهبانان اخلاق عمومی.

پرستش گیاهان و حیوانات چگونه بیان می شد؟ (در علم به آنها توتم می گویند و مجموعه اعتقادات و آیین های مرتبط با آنها توتمیسم است.)

از یک طرف تخریب و خوردن آنها به شدت ممنوع بود. آنها تحت حمایت ویژه قرار داشتند و بی احترامی به آنها غالباً عامل نزاع و دشمنی بین قبایل مختلف می شد.

از سوی دیگر، در زمان های خاصی از سال "اجداد" به طور خاص کشته می شدند. و کشتن و خوردن حیوان مقدس طبق یک مراسم جادویی خاص و با دقت توسعه یافته انجام شد. مردم می خواستند ویژگی های خارق العاده یک اجداد قدرتمند را بر عهده بگیرند. آنها متقاعد شدند که از این طریق با او ائتلاف می کنند.(3).

تمدن بشری راه درازی را پیموده و به نتایج چشمگیری دست یافته است. هنر مدرن- یکی از آنها اما هر چیزی آغازی دارد. نقاشی چگونه بوجود آمد و آنها چه کسانی بودند - اولین هنرمندان جهان؟

آغاز هنر پیش از تاریخ - انواع و اشکال

در پارینه سنگی، هنر بدوی برای اولین بار ظاهر شد. دارد اشکال مختلف. اینها آیین ها، موسیقی، رقص ها و آهنگ ها و همچنین کشیدن تصاویر روی سطوح مختلف بود - نقاشی روی سنگافراد بدوی ایجاد اولین سازه های ساخته شده توسط انسان - مگالیت ها، دلمن ها و منهیرها، که هدف آنها هنوز مشخص نیست، به این دوره بازمی گردد. معروف ترین آنها استون هنج در سالزبری است که از کروملک (سنگ های عمودی) تشکیل شده است.

وسایل خانه مانند جواهرات، اسباب بازی های کودکان نیز متعلق به هنر افراد بدوی است.

دوره بندی

دانشمندان در مورد زمان پیدایش شکی ندارند هنر بدوی. در اواسط دوران پارینه سنگی، در دوره نئاندرتال های متأخر شکل گرفت. فرهنگ آن زمان موستریان نامیده می شود.

نئاندرتال‌ها می‌دانستند که چگونه سنگ را پردازش کنند و ابزار ایجاد کنند. دانشمندان بر روی برخی از اشیاء فرورفتگی ها و بریدگی هایی به شکل صلیب پیدا کردند که زینتی بدوی را تشکیل می داد. در آن دوره آنها هنوز نمی توانستند نقاشی کنند، اما اخر از قبل استفاده می شد. تکه‌هایی از آن مانند مدادی که از آن استفاده شده بود، به زمین پیدا شد.

هنر سنگ اولیه - تعریف

این یکی از انواع آن است، تصویری است که توسط یک مرد باستانی بر روی سطح دیوار غار نقاشی شده است. بیشتر چنین اشیایی در اروپا یافت شده است، اما نقاشی های مردم باستان در آسیا نیز یافت می شود. منطقه اصلی توزیع هنر صخره ای قلمرو مدرن اسپانیا و فرانسه است.

تردید دانشمندان

برای مدت طولانی علم مدرنمعلوم نبود که هنر انسان بدویبه این رسیده است سطح بالا. تا قرن نوزدهم نقاشی هایی در غارها یافت نشد. بنابراین، زمانی که آنها برای اولین بار کشف شدند، آنها را با تقلب اشتباه گرفتند.

داستان یک کشف

نقاشی غار باستانی توسط یک باستان شناس آماتور، وکیل اسپانیایی Marcelino Sanz de Sautuola کشف شد.

این کشف مرتبط است رویدادهای دراماتیک. در سال 1868 در استان کانتابریا اسپانیا، یک شکارچی غاری را کشف کرد. ورودی آن پر از تکه های سنگ خرد شده بود. در سال 1875 او توسط دو ساتوولا مورد بررسی قرار گرفت. آن زمان فقط ابزار پیدا کرد. این یافته معمولی ترین بود. چهار سال بعد، باستان شناس آماتور دوباره از غار آلتامیرا بازدید کرد. او را در این سفر دختر 9 ساله اش همراهی می کرد که نقاشی ها را کشف کرد. د ساتوئولا به همراه دوستش، باستان شناس، خوان ویلانوا ای پیرا، حفاری غار را آغاز کردند. چندی پیش، در نمایشگاهی از اشیاء عصر حجر، او تصاویری از گاومیش کوهان دار امریکایی را دید که به طرز شگفت انگیزی یادآور نقاشی غار مردی باستانی بود که دخترش ماریا دید. Sautuola پیشنهاد کرد که تصاویر حیوانات یافت شده در غار Altamira متعلق به دوران پارینه سنگی است. ویلانوف-ای پیر از او در این امر حمایت کرد.

دانشمندان نتایج تکان دهنده کاوش های خود را منتشر کرده اند. و بلافاصله متهم شدند دنیای علمیدر جعل کارشناسان برجسته در زمینه باستان شناسی به طور قاطعانه امکان یافتن نقاشی هایی از دوران پارینه سنگی را رد کردند. Marcelino de Sautuola متهم شد که نقاشی های افراد باستانی که گفته می شود توسط او پیدا شده است، توسط یکی از دوستان باستان شناس که در آن روزها از او بازدید می کرد، کشیده شده است.

تنها 15 سال بعد، پس از مرگ مردی که نمونه های زیبایی از نقاشی مردم باستان را به جهانیان نشان داده بود، مخالفان او اعتراف کردند که مارسلینو دو ساتوئولا درست می گفت. تا آن زمان، نقاشی‌های مشابهی در غارهای مردم باستان در فونت‌دو گوم، تروآ فررس، کومبارل و روفینیاک در فرانسه، توک‌دوبر در پیرنه‌ها و سایر مناطق یافت شده بود. همه آنها به دوران پارینه سنگی نسبت داده شده اند. بدین ترتیب، نام صادق دانشمند اسپانیایی که یکی از اکتشافات قابل توجه در باستان شناسی را انجام داد، احیا شد.

مهارت هنرمندان باستانی

هنر صخره‌ای که عکس‌های آن در زیر ارائه شده است، از تصاویر بسیاری از حیوانات مختلف تشکیل شده است. در میان آنها، مجسمه های بیسون غالب است. کسانی که برای اولین بار نقاشی های افراد باستانی را دیدند، از حرفه ای بودن آنها شگفت زده شدند. این مهارت باشکوه هنرمندان باستانی زمانی دانشمندان را در صحت آنها شک کرد.

مردم باستان بلافاصله یاد نگرفتند که تصاویر دقیقی از حیوانات ایجاد کنند. نقاشی هایی پیدا شده اند که در آنها خطوط کلی به سختی مشخص شده است، بنابراین تقریباً غیرممکن است که بفهمیم هنرمند می خواهد چه کسی را به تصویر بکشد. به تدریج، مهارت نقاشی بهتر و بهتر شد و از قبل می توان ظاهر حیوان را کاملاً دقیق منتقل کرد.

اولین نقاشی های مردم باستان همچنین می تواند شامل آثار دستی باشد که در بسیاری از غارها یافت می شود.

یک دست آغشته به رنگ روی دیوار اعمال شد، چاپ حاصل با رنگ دیگری مشخص شد و در یک دایره محصور شد. به گفته محققان، این اقدام دارای اهمیت است معنای آیینیبرای انسان باستانی

مضامین نقاشی توسط اولین هنرمندان

نقاشی صخره ای یک مرد باستانی واقعیتی را که او را احاطه کرده بود منعکس می کرد. این منعکس کننده چیزی بود که او را بیشتر نگران می کرد. در پارینه سنگی شغل و روش اصلی تهیه غذا شکار بود. بنابراین حیوانات انگیزه اصلینقاشی های آن دوره همانطور که قبلا ذکر شد، تصاویر متعددی از گاومیش کوهان دار، آهو، اسب، بز و خرس در اروپا کشف شد. آنها نه به صورت ایستا، بلکه در حرکت منتقل می شوند. حیوانات می دوند، می پرند، شادی می کنند و می میرند، با نیزه شکارچی سوراخ می شوند.

واقع در فرانسه، بزرگترین وجود دارد تصویر باستانیگاو نر اندازه آن بیش از پنج متر است. در کشورهای دیگر، هنرمندان باستانی حیواناتی را که در کنار آنها زندگی می کردند نیز نقاشی می کردند. در سومالی، تصاویری از زرافه ها، در هند - ببرها و تمساح ها، در غارهای صحرا، نقاشی های شترمرغ و فیل وجود دارد. علاوه بر حیوانات، اولین هنرمندان صحنه های شکار و مردم را نقاشی کردند، اما بسیار نادر.

هدف از نقاشی های سنگی

برای چی مرد باستانیحیوانات و مردم را بر روی دیوار غارها و اشیاء دیگر به تصویر کشیده اند که جزئیات دقیق آن مشخص نیست. از آنجایی که در آن زمان یک دین شروع به شکل گیری کرده بود، به احتمال زیاد اهمیت آیینی عمیقی داشتند. به گفته برخی از محققان، نقاشی "شکار" مردم باستان نمادین بود نتیجه موفقیت آمیزبا جانور بجنگ برخی دیگر معتقدند که آنها توسط شمن های قبیله ای ایجاد شده اند که به حالت خلسه رفته اند و سعی می کنند از طریق تصویر قدرت خاصی به دست آورند. هنرمندان باستانی بسیار طولانی پیش زندگی می کردند و بنابراین انگیزه های ایجاد نقاشی های آنها برای دانشمندان مدرن ناشناخته است.

رنگ و ابزار

برای ایجاد نقاشی هنرمندان بدویاز تکنیک خاصی استفاده کرد ابتدا تصویر حیوانی را با اسکنه روی سطح سنگ یا سنگ می خراشیدند و سپس روی آن رنگ می زدند. از ساخته شده بود مواد طبیعی- اخر رنگهای متفاوتو رنگدانه سیاه که از آن استخراج شد زغال چوبی. برای تثبیت رنگ از مواد آلی حیوانی (خون، چربی، ماده مغز) و آب استفاده شد. هنرمندان باستان رنگ های کمی در اختیار داشتند: زرد، قرمز، سیاه، قهوه ای.

نقاشی های مردم باستان دارای چندین ویژگی بود. گاهی اوقات آنها با یکدیگر همپوشانی داشتند. هنرمندان اغلب به تصویر کشیده می شدند تعداد زیادی ازحیوانات در این مورد، ارقام در پیش زمینه با دقت به تصویر کشیده شدند، و بقیه - به صورت شماتیک. افراد بدوی ترکیب بندی نمی ساختند؛ اکثریت قریب به اتفاق نقاشی های آنها ترکیبی آشفته از تصاویر بود. تا به امروز، تنها چند "نقاشی" پیدا شده است که دارای یک ترکیب واحد هستند.

در طول دوره پارینه سنگی، اولین ابزار نقاشی قبلا ایجاد شده بود. این ها چوب ها و برس های بدوی ساخته شده از خز حیوانات بودند. هنرمندان باستانی همچنین مراقب نورپردازی "بوم های نقاشی" خود بودند. لامپ هایی کشف شد که به شکل کاسه های سنگی ساخته می شدند. در آنها چربی ریخته شد و فتیله ای گذاشتند.

غار شووه

او در سال 1994 در فرانسه پیدا شد و مجموعه نقاشی های او به عنوان قدیمی ترین مجموعه شناخته می شود. مطالعات آزمایشگاهی به تعیین سن نقاشی ها کمک کرد - اولین آنها 36 هزار سال پیش ساخته شدند. در اینجا تصاویری از حیواناتی که در آن زندگی می کردند پیدا شد دوره یخبندان. اینها کرگدن های پشمالو، گاومیش کوهان دار امریکایی، پلنگ، تارپان (جد اسب مدرن) هستند. به دلیل اینکه هزاران سال پیش ورودی غار مسدود شده بود، نقشه ها کاملاً حفظ شده اند.

اکنون برای عموم بسته است. ریزاقلیمی که تصاویر در آن قرار دارند ممکن است حضور انسان را مختل کند. فقط محققان آن می توانند چندین ساعت را در آن سپری کنند. تصمیم گرفته شد که یک ماکت از غار در همان نزدیکی برای بازدید تماشاگران باز شود.

غار لاسکو

این یکی دیگر از مکان های معروف است که در آن نقاشی های مردم باستان پیدا شد. این غار توسط چهار نوجوان در سال 1940 کشف شد. اکنون مجموعه نقاشی های او توسط هنرمندان پارینه سنگی باستان شامل 1900 تصویر است.

این مکان در بین بازدیدکنندگان بسیار محبوب شده است. هجوم عظیم گردشگران منجر به آسیب دیدن نقاشی ها شد. این به دلیل بیش از حد دی اکسید کربن بازدم شده توسط مردم اتفاق افتاد. در سال 1963 تصمیم گرفته شد که غار به روی بازدیدکنندگان بسته شود. اما مشکلات مربوط به حفظ تصاویر باستانی هنوز وجود دارد. آب و هوای کوچک لاسکو به طور غیرقابل برگشتی مختل شده است و نقشه ها اکنون تحت کنترل دائمی هستند.

نتیجه

نقاشی های مردم باستان ما را با واقع گرایی و اجرای ماهرانه خود به وجد می آورد. هنرمندان آن زمان می توانستند نه تنها ظاهر واقعی حیوان، بلکه حرکت و عادات آن را نیز منتقل کنند. علاوه بر زیبایی و ارزش هنری، نقاشی هنرمندان بدوی است مواد مهمبرای مطالعه دنیای حیوانات آن دوره. با تشکر از نقاشی های یافت شده در غار شووه، دانشمندان به کشف شگفت انگیزی دست یافتند: معلوم شد که شیرها و کرگدن ها، ساکنان اصلی داغ کشورهای جنوبی، در عصر حجر در اروپا زندگی می کرد.

«تاریخ اولیه» تاریخ دوران مدرن است. تاریخ پیدایش انسان پیچیده و متناقض است. چه دوره ای در تاریخ طولانی ترین دوره بوده است؟ تاریخ قرون وسطی چرا هنرمندان بدوی حیوانات را می کشیدند؟ شکار و ماهیگیری. تاریخ بشریت. چرا بیشتر دوران باستانتاریخ بشر بدوی نامیده می شود؟

"اولین مردم باستان" - بسیاری از قبایل. استالوپیتکین ها بودند به صورت عمودی به چالش کشیده شده است. تسلط بر آتش. شکار افراد باستانی اگر آتش خاموش می شد، مقصران اخراج می شدند. تکلیف درس. پیتکانتروپوس. پولک. ابزار. استرالوپیتکوس در درختان زندگی می کرد. استفاده از آتش. اولین افراد در ظاهر شدند آفریقای شرقی. قدیمی ترین مردم. قدیمی ترین سلاح هاکار یدی.

"تاریخ انسان باستان" - تاریخ در نمادها و نشانه ها. اختراعات و اکتشافات (50). باستان شناسان مکانی از افراد بدوی را کشف کردند. سنگ شکن چگونه به وجود آمد؟ اختراعات و اکتشافات (10). اختراعات و اکتشافات (60). تاریخ در بناهای معماری(50). دین. کلمه تاریخ به چه معناست؟ 40 قبل از میلاد به مدت 80 سال.

"ظهور هنر و باورهای دینی" - دین. شغل اصلی ساکنان غار تشیک تاش را مشخص کنید. هنر بازتابی خلاقانه از واقعیت است. ظهور هنر و باورهای دینی. زندگی انسانهای بدوی نقاشی روی دیوار غارها. چرا باستان شناسان قبرهای مردم را حفر می کنند؟ سنگ نگاره ها چه کلمه ای را می توان جایگزین آن کرد؟ الگوریتم کار مستقلبا کتاب الکترونیکی

"درس مردم باستان" - نتیجه گیری کنید. وظیفه شماره 2. پایانه. وظیفه شماره 3. سفر از طریق ایستگاه ها درجه بندی. وظیفه شماره 4. زندگی انسانهای بدوی کارت شماره 2 پاسخ مفصلی به سؤال "چرا نابرابری ظاهر شد؟" آماده کنید. زاداچکینو. جدول کلمات متقاطع. هدف از درس. سیستم سازی و کنترل کیفی دانش با موضوع "زندگی افراد بدوی".

"کشاورزی و دامپروری" - کشاورزی بیل. گوسفند. صید ماهی. گروهی از بستگان رهبری می کنند کشاورزی عمومی. کشاورزی بیش از 10 هزار سال پیش در غرب آسیا به وجود آمد. کشاورزی. ظروف سفالی. گردآوری قدرتمندترین ارواح را خدا می نامیدند. رنده دانه. از جمع آوری تا کشاورزی. دامپروری. ...خانه داری.

در مجموع 30 ارائه وجود دارد

1. نقاشی غار چگونه پیدا شد.

در گذشته دانشمندان بی اطلاع بودند که در میان مردم ماقبل تاریخهنرمندان واقعی بودند که می دانستند چگونه خلق کنند نقاشی های رنگارنگ. بیش از 130 سال پیش چنین نقاشی هایی کشف شد جامعه مدرنیک باستان شناس از اسپانیا او در شمال اسپانیا غاری به نام آلیپامیرا را حفاری کرد. یک روز دختر کوچکش را به حفاری برد. در حالی که پدر در حال کندن زمین بود، دخترش به داخل شکاف یک غار کم ارتفاع افتاد و ناگهان فریاد زد: «بابا ببین، گاوهای نر نقاشی کردی!» وقتی پدر وارد غار شد، روی سقف آن تصاویری از گاو کوهان دار را دید که در حال دویدن در حالت های عجیب و غریب یخ زده بودند. هنرمندان ناشناس ماقبل تاریخ از قرمز، سیاه و رنگ قهوه ای، و توانستند تصویری به طرز شگفت انگیزی زنده و سه بعدی به دست آورند. آلتامیرا با کشف غارهای باستانی دیگری همراه با آثار هنری بدوی همراه بود.

هنرمندان باستان یاد گرفتند که نه تنها ظاهر، بلکه شخصیت حیواناتی را که شکار می کردند، منتقل کنند. گوزن‌ها حساس و هوشیار، اسب‌ها تند و سریع، ماموت‌ها آهسته و سنگین به تصویر کشیده شدند.


2. اسرار نقاشی های باستانی.

نقاشی زیر روی دیوار یکی از غارها پیدا شد. شکارچی با سر پرنده به عقب می افتد. گاومیش کوهان دار امریکایی که توسط نیزه ای تیز سوراخ شده است، شاخ های خود را بیرون می آورد، کرگدن عظیم الجثه دور می شود. اما ما هنوز نمی دانیم این نقاشی ها چه معنایی دارند.

دانشمندان اسرار دیگری را نیز می دانند؛ آنها در تلاشند تا دریابند چرا هنرمندان ماقبل تاریخ در اعماق نقاشی می کردند. غارهای تاریکجایی که من نرفتم نور خورشیدو چرا حیوانات خونین را کشیدند؟

این نتیجه ای است که دانشمندان به آن می رسند.


3. مرد سعی کرد جانور را جادو کند.

مردم بدوی می ترسیدند حیواناتی که شکار می کردند در جنگل ها و دشت ها ناپدید شوند و ماهی ها در آب انبارها ناپدید شوند. چگونه از این امر جلوگیری کنیم؟ آیا می توان روی حیوانات تأثیر گذاشت؟ به احتمال زیاد، یکی از آنها به این فکر افتاد که ممکن است بین حیوان و تصویر آن ارتباطی وجود داشته باشد. اگر این حیوانات را در اعماق غار به تصویر بکشید، مسحور می شوند و نمی توانند از لبه های آن خارج شوند. و اگر یک حیوان، به عنوان مثال یک خرس یا کرگدن، زخمی بکشید، کشتن آن در طول شکار آسان تر خواهد بود.

برای تلاش برای کشف هدف نقاشی های غار باستانی، دانشمندان تصمیم گرفتند قبایلی را مطالعه کنند که تا به امروز به جمع آوری و شکار بدوی مشغول هستند. یکی از این قبایل در استرالیا قبل از شکار مراسمی جادویی انجام داد و با نیزه به حیوانی که در شن کشیده شده بود ضربه زد. بنابراین در جامعه بدویاعتقاد به جادوگری، روح و ارتباطات جادویی با دنیای خارج شروع به ظهور کرد.


همانطور که مشخص است، هنردر ظاهر شد اواخر دورهعصر سنگ باستان مردم در آن زمان تقریباً چیزی جز حیوانات نقاشی نمی کردند. در عصر حجر، عصر جدیدی آغاز شد. صحنه های کاملا متفاوتی بر روی صخره ها و غارها به تصویر کشیده شده است. اینها ردیفی از حیوانات یا گله های گاومیش کوهان دار در حالت های مختلف نیستند. موضوع اصلی تصویر به گروهی از افراد یعنی یک گروه تبدیل می شود و نه شخصی. بر نقاشی های سنگیاز این زمان در اسپانیا، هند یا جنوب آفریقا می توانید گروهی از شکارچیان گوزن یا گاو وحشی را ببینید. مردم در حال رقص. آنها به طور متعارف به تصویر کشیده شده اند و با یکدیگر تفاوتی ندارند؛ آنها هیچ چهره ای ندارند. حرکات آنها بسیار واضح منتقل می شود و تقریباً همیشه می توانید بفهمید که آنها چه می کنند.

اما این سؤال پیش می‌آید: چرا مردم در آن زمان دور حتی به هنر نیاز داشتند، زیرا نقش مهمی برای بقا نداشت؟

نظریه های زیادی در این مورد وجود دارد. اولویت تاریخی متعلق به نظریه ای است که خاستگاه هنر را در نیاز مردم به خلق زیبایی می دانست. این یکی از اولین توضیحات، ساده و سرراست است، به اصطلاح نظریه هنر برای هنر. قدمت آن به اولین یافته های اشیاء هنری در لایه های فرهنگی بناهای پارینه سنگی، یعنی از اواسط اواخر XIXقرن. امروزه برخی از محققان بر این باورند که هنر صرفاً پیامد مستقیم ظهور توانایی ایجاد نمادها، ایجاد زیبایی است، که هنر بلافاصله به محض کسب توانایی های فکری و جسمی لازم برای ایجاد و درک آن ظاهر می شود. با این حال، ظهور نمادگرایی به طور کلی و هنر به طور خاص، بلکه نتیجه پیچیدگی عمومی فرهنگ، افزایش پیچیدگی اطلاعاتی آن است. این نتیجه این واقعیت است که در مرحله خاصی از توسعه اشباع اطلاعات فرهنگ، یعنی حجم اطلاعات کلیدر مورد جهانی که جامعه برای سازگاری و بقا باید حفظ و منتقل کند از یک آستانه خاص فراتر می رود. قبل از رسیدن به این آستانه، حافظه طبیعی و انتقال شفاهی همه اطلاعات ضروری کافی بود، اما زمانی که حجم اطلاعات در گردش در جامعه از حد آستانه فراتر رفت، حامل های اطلاعات خارجی ضروری شد. ظاهراً این منجر به ظهور بسیاری از آن نوع فعالیت‌هایی شد که امروزه معمولاً تحت عنوان هنر با هم متحد می‌شویم.

شواهد نمادگرایی مدت ها پیش ظاهر شد، نادر و پراکنده است، اما بدون شک در دوران پارینه سنگی میانی وجود داشته است. آنها در بناهایی که به عنوان نماینده باقی مانده اند یافت می شوند انسان خردمندو نئاندرتال ها و همچنین انسان های باستانی تر. به عنوان مثال، در سایت Berekhat Ram در اسرائیل، که قدمت آن به دوران آشئول باز می گردد. اما مجسمه ای در آنجا پیدا شد که یک تکه سنگ بود که در ابتدا به دلیل بازی طبیعت شبیه شکل انسانی، اما اصلاح شده است. به او شباهت بیشتری به شکل انسانی داده شد. این یک نوع زهره است، اما هنوز پارینه سنگی پایینی است. در پارینه سنگی میانه، این گونه یافته ها بیشتر می شود. مردم معمولاً در این رابطه کاشی‌های اخرایی را از سایت Blombos به یاد می‌آورند آفریقای جنوبیحدود 70-75 هزار سال پیش، که در آن مشبک های ریتمیک و تصاویر مشابه به کار رفته است. موارد مشابهی در تعدادی دیگر از بناهای تاریخی آفریقای جنوبی وجود دارد.

علاوه بر این، در این دوره و حتی قبل از آن (حدود 100 هزار سال پیش) تزئیناتی به شکل صدف با سوراخ های مصنوعی و طبیعی ظاهر شد. نمی توان تردید داشت که مردم مدت ها قبل از اینکه این پدیده در فرهنگ گسترده شود، قادر به نمادگرایی بودند. اما فقط در برخی جوامع و مناطق مورد تقاضا بود و در برخی دیگر چنین نبود و نمی توان دلیل آن را گفت. یعنی توانایی هایی وجود داشت اما مطالبه عمومی وجود نداشت. این یکی از تفسیرهای ممکن است. او خودش را دارد طرف های ضعیفاول از همه، این کمبود داده های باستان شناسی است که امکان تأیید و اثبات آن را فراهم می کند.