Uvod
„Garnat narukvica“ je jedna od najomiljenijih poznate priče Ruski prozni pisac Aleksandar Ivanovič Kuprin. Objavljena je 1910. godine, ali za domaćeg čitaoca i dalje ostaje simbol nesebične, iskrene ljubavi, o kakvoj sanjaju djevojke, a koja nam tako često nedostaje. Prethodno smo objavili sažetak ovog divnog rada. U ovoj istoj publikaciji ćemo vam pričati o glavnim likovima, analizirati rad i govoriti o njegovim problemima.
Događaji priče počinju se odvijati na rođendan princeze Vere Nikolajevne Sheine. Slave na dachi sa svojim najbližim ljudima. Usred zabave, junak prilike dobija poklon - Narukvica od granata. Pošiljalac je odlučio da ostane neprepoznat i potpisao je kratku poruku samo inicijalima HSG. Međutim, svi odmah naslute da se radi o Verinom dugogodišnjem obožavatelju, izvjesnom sitnom činovniku koji je već dugi niz godina zajebava ljubavna pisma. Princezin muž i brat brzo otkrivaju identitet dosadnog udvarača i sutradan odlaze u njegov dom.
U jadnom stanu dočeka ih plašljivi službenik po imenu Želtkov, on krotko pristaje da uzme poklon i obećava da se više nikada neće pojaviti pred uglednom porodicom, pod uslovom da uputi poslednji oproštajni poziv Veri i pobrine se da ona to učini. ne želim da ga upoznam. Vera Nikolajevna, naravno, traži od Želtkova da je ostavi. Sljedećeg jutra novine će pisati da je određeni funkcioner sebi oduzeo život. IN oproštajna nota napisao je da je protraćio državnu imovinu.
Glavni likovi: karakteristike ključnih slika
Kuprin je majstor portreta, a kroz izgled crta karaktere likova. Autor posvećuje veliku pažnju svakom liku, posvetivši mu dobru polovinu priče portretne karakteristike i uspomene, koje takođe otkrivaju karaktera. Glavni likovi priče su:
- – princeza, centralno ženska slika;
- - njen muž, knez, pokrajinski poglavar plemstva;
- - maloljetni službenik kontrolne komore, strastveno zaljubljen u Veru Nikolajevnu;
- Anna Nikolaevna Friesse– Verina mlađa sestra;
- Nikolaj Nikolajevič Mirza-Bulat-Tuganovski– brat Vere i Ane;
- Jakov Mihajlovič Anosov- general, vojni drug Verinog oca, blizak prijatelj porodice.
Vera je idealan predstavnik visoko društvo i po izgledu, i po manirima, i po karakteru.
„Vera je polovila svoju majku, prelepu Engleskinju, njene visoke, gipke figure, nežnog, ali hladnog i ponosnog lica, prelepe, mada prilično velike ruke i ona šarmantna nagnuta ramena koja se mogu vidjeti na starim minijaturama.”
Princeza Vera je bila udata za Vasilija Nikolajeviča Šeina. Njihova ljubav odavno je prestala da bude strastvena i prešla je u tu mirnu fazu uzajamno poštovanje I nežno prijateljstvo. Njihova zajednica je bila srećna. Par nije imao djece, iako je Vera Nikolaevna strastveno željela bebu i stoga je sva svoja neutrošena osjećanja dala djeci svoje mlađe sestre.
Vera je bila kraljevski mirna, hladno ljubazna prema svima, ali u isto vreme veoma duhovita, otvorena i iskrena sa bliskim ljudima. Nisu je karakterizirali takvi ženski trikovi poput afektiranja i koketerije. Uprkos svom visokom statusu, Vera je bila veoma razborita, a znajući kako loše stvari stoje sa njenim mužem, ponekad je pokušavala da se liši kako ga ne bi dovela u neugodan položaj.
Muž Vere Nikolajevne je talentovan, prijatan, galantan, plemeniti čovek. Ima neverovatan smisao za humor i briljantan je pripovedač. Šein vodi kućni dnevnik, koji sadrži istinite priče sa slikama o životu porodice i onih koji su im bliski.
Vasilij Lvovič voli svoju ženu, možda ne tako strastveno kao u prvim godinama braka, ali ko zna koliko strast zapravo traje? Muž duboko poštuje njeno mišljenje, osećanja i ličnost. On je saosećajan i milostiv prema drugima, čak i onima koji su mnogo nižeg statusa od njega (o tome svedoči njegov susret sa Želtkovom). Šein je plemenit i obdaren hrabrošću da prizna greške i sopstvenu grešku.
Zvaničnika Želtkova prvi put srećemo pred kraj priče. Do ovog trenutka on je prisutan u radu nevidljivo u grotesknoj slici klošara, ekscentrika, zaljubljene budale. Kada dugo očekivani sastanak konačno se to dogodi, pred sobom vidimo krotku i stidljivu osobu, takve ljude obično ne primjećuju i nazivaju ih "mali":
“Bio je visok, tanak, duge, čupave, meke kose.”
Njegovi govori su, međutim, lišeni haotičnih hirova luđaka. Potpuno je svjestan svojih riječi i djela. Uprkos svom očiglednom kukavičluku, ovaj čovjek je vrlo hrabar; hrabro kaže princu, zakonitom mužu Vere Nikolajevne, da je zaljubljen u nju i da ne može ništa učiniti. Želtkov se ne zeza nad rangom i položajem u društvu svojih gostiju. On se pokorava, ali ne sudbini, već samo svojoj voljenoj. A ume i da voli – nesebično i iskreno.
“Dogodilo se da me ništa u životu ne zanima: ni politika, ni nauka, ni filozofija, ni briga za buduću sreću ljudi – za mene život leži samo u vama. Sada osjećam da sam se zabio u tvoj život kao nekakav neugodan klin. Ako možeš, oprosti mi za ovo"
Analiza rada
Kuprin je dobio ideju za svoju priču pravi zivot. U stvarnosti, priča je bila više anegdotske prirode. Izvjesni siromašni telegrafista po imenu Želtikov bio je zaljubljen u ženu jednog od njih Ruski generali. Jednog dana ovaj ekscentrik je bio toliko hrabar da je svojoj voljenoj poslao jednostavan zlatni lanac sa privjeskom u formi uskršnje jaje. To je urnebesno i to je to! Svi su se smijali glupom telegrafistu, ali radoznali pisac je odlučio da pogleda dalje od anegdote, jer se prava drama uvijek može sakriti iza prividne radoznalosti.
Takođe u „Narukvici od nara“, Šeini i njihovi gosti prvo ismijavaju Želtkova. Vasilij Lvovič čak ima smijesna prica u kućnom časopisu pod nazivom “Zaljubljena princeza Vera i telegrafista”. Ljudi su skloni da ne razmišljaju o osećanjima drugih ljudi. Šeini nisu bili loši, bešćutni, bezdušni (to dokazuje metamorfoza u njima nakon upoznavanja Želtkova), jednostavno nisu vjerovali da ljubav koju je zvaničnik priznao može postojati.
Mnogo je simboličnih elemenata u djelu. Na primjer, narukvica od granata. Granat je kamen ljubavi, ljutnje i krvi. Ako ga grozničava osoba podigne (paralela s izrazom "ljubavna groznica"), kamen će poprimiti zasićeniju nijansu. Prema samom Želtkovu, ovo posebna vrstašipak (zeleni granat) daje ženama dar predviđanja, a štiti muškarce od nasilne smrti. Želtkov, nakon što je raskinuo svoju amajliju, umire, a Vera neočekivano predviđa njegovu smrt.
U djelu se pojavljuje i drugi simbolični kamen - biseri. Vera dobija biserne minđuše na poklon od svog supruga ujutru na svoj imendan. Biseri, uprkos svojoj ljepoti i plemenitosti, predznak su loših vijesti.
Vrijeme je također pokušalo predvidjeti nešto loše. Uoči kobnog dana izbila je strašna oluja, ali na rođendan se sve smirilo, sunce je izašlo i vrijeme je bilo mirno, kao zatišje pred zaglušujućom grmljavinom i još jačom olujom.
Problemi priče
Ključni problem rada je pitanje „Šta je Prava ljubav? Da bi „eksperiment“ bio čist, navodi autor različite vrste"ljubav." Ovo je nježno ljubavno prijateljstvo Šeina, i proračunata, zgodna ljubav Ane Frise prema svom nepristojno bogatom starcu-mužu, koji slijepo obožava njenu srodnu dušu, i davno zaboravljenog drevna ljubav General Amosov i Želtkova sveobuhvatna ljubav i obožavanje Vere.
glavni lik Dugo ni sama ne može da shvati da li je to ljubav ili ludilo, ali gledajući u njegovo lice, iako skriveno maskom smrti, uveri se da je to bila ljubav. Vasilij Lvovič donosi iste zaključke nakon što je upoznao obožavatelja svoje žene. I ako je u početku bio pomalo ratoboran, onda se kasnije nije mogao naljutiti na nesrećnika, jer mu se, čini se, otkrila tajna koju ni on, ni Vera, ni njihovi prijatelji nisu mogli da shvate.
Ljudi su sebični po prirodi, pa čak i zaljubljeni, pre svega misle na svoja osećanja, maskirajući sopstveni egocentrizam od svoje druge polovine, pa čak i od sebe. Prava ljubav, koji se dešava između muškarca i žene jednom u stotinu godina, stavlja voljenu na prvo mjesto. Zato Želtkov mirno pušta Veru, jer će samo tako biti srećna. Jedini problem je što mu život bez nje nije potreban. U njegovom svijetu samoubistvo je potpuno prirodan korak.
4,1 (82,22%) 9 glasovaIme A.I. Kuprina su proslavili djelima kao što su "Olesya", "Shulamith", "Duel", "Bijela pudlica", "Narukvica od granata". Priča "Narukvica od granata" (1907) klasik je ruskog jezika ljubavna proza 20ti vijek. Ona u potpunosti odražava pisčeve ideje o ljubavi, kao i njegove poglede na društvo i njegove savremenike.
Rad je zasnovan na priči o dubokim i snažnim osjećajima beznačajnog službenika Želtkova prema princezi Veri Nikolajevnoj Šejni. Ovaj osjećaj opisan u priči ga pretvara u pravi posao umjetnost, prava himna visoke i svijetle ljubavi.
Naravno, u „Granatnoj narukvici“ lider je ljubavna tema. Autor ga ispituje u različitim aspektima, a s njim je povezana i cjelokupna problematika djela. Suština ljubavi, odnos prema njoj u savremeni pisac društvo, sposobnost ljubavi, značenje ovog osjećaja u životu osobe - to je niz pitanja koje Kuprin pokriva.
Pisac prikazuje spolja prosperitetni, ali iznutra potpuno prazan život ruskog plemstva. Princeza Vera Nikolajevna, njen muž, sestra, brat - svi su oni, u suštini, duboko nesretni ljudi. Lepo vaspitan i obrazovan, tečno govori visoke teme, oni, međutim, ne znaju kako da žive život punim plućima, ne znaju kako da svoje razmišljanje provedu u praksi. Sve to proizilazi iz činjenice da su, prema Kuprinovim riječima, ljudi njegovog vremena zaboravili kako se voli. A to se, prije svega, odnosi na plemstvo.
Porodica Šein - princ Vasilij Lvovič i njegova supruga Vera Nikolajevna - činilo se kao uzorna porodica. Ali pisac nam odmah kaže da između ovih ljudi nema ljubavi. Hladna lepotica princeza Vera poštuje svog muža, smatra ga prijateljem, ali ništa više. Nekada davno ove ljude je povezivao osjećaj, ali sve je to prošlost: “... nekadašnja strastvena ljubav prema mužu odavno se pretvorila u osjećaj trajnog, vjernog, pravog prijateljstva...” Mislim da je Vasilij Lvovič doživeo otprilike ista osećanja prema svojoj prelepoj ženi.
Sestra Vere Nikolajevne, Ana Nikolajevna Frise, takođe je nesrećna u ljubavi. Kuprin napominje da je bila sušta suprotnost princezi Veri: temperamentna, bučna, vesela, voleti život. Ali i ova žena je osetila prazninu svog postojanja - nije imala pravu ljubav: nije volela svog muža, a brojni romani ženi nisu doneli sreću.
U opisu porodice Frise važan je ovaj detalj: djeca Ane Nikolajevne bila su lošeg zdravlja i patila su od škrofule. Mislim da je to uglavnom zbog činjenice da su rođeni bez ljubavi.
Brat Vere Nikolajevne i Ane Nikolajevne - Nikolaj Nikolajevič - generalno je bio potvrđeni neženja i gledao ljubav pomalo odozgo, podrugljivo i prezrivo. Mislim da taj osjećaj uopće nije bio dio njegovog sistema vrijednosti.
Šta je, prema Kuprinovim riječima, objasnilo ovakvo stanje? Pisac je smatrao da se odnos prema ljubavi u društvu u cjelini promijenio. Ljudi su prestali pridavati važnost ovom osjećaju, birajući za sebe druge prioritete. Ali ljudska priroda je tako ustrojena da ne može bez ljubavi; svačija duša bar teži kratko vrijeme doživite ovaj osjećaj. Sa njim je povezana naša božanska suština – naša duša.
Odnos prema ljubavi u savremenom Kuprinovom društvu tačno je okarakterisan rečima generala Anosova, starog prijatelja porodice Vere Nikolajevne. Ovo stari covjek simbolizira starija generacija, mudriji i uvažavajući, uprkos svemu, ljubav: „...ljubav među ljudima poprimila je takve vulgarne oblike i jednostavno se spustila do nekakvih svakodnevnih pogodnosti, do malo zabave" Anosov, a s njim, mislim, i Kuprin, smatra da su muškarci krivi za ovakvo stanje stvari: „Krivi su ljudi, premoreni dvadeset godina, kokošjih tijela i zečje duše, nesposobni za jake želje, To herojska dela, na nježnost i obožavanje pred ljubavlju.” A onda general nastavlja: „Kažu da se sve ovo dešavalo ranije. A ako se to nije dogodilo, zar niste sanjali i čeznuli za tim? najbolji umovi a duše čovečanstva - pesnici, romanopisci, muzičari, umetnici?
I tako se u životima junaka pojavljuje potvrda upravo takve - uzvišene, produhovljene, svijetle, čiste - ljubavi. Odozgo je dodeljena siromašnom službeniku Želtkovu, koji se zaljubio u Veru Nikolajevnu. Ljubav je za ovog čovjeka postala smisao života, a princeza Sheina se pretvorila u nedostižno božanstvo.
Važno je da Želtkov nikada nije tražio reciprocitet Vere Nikolajevne - razliku u njihovom društveni status. Bilo mu je dovoljno da samo pogleda ovu ženu, udahne isti vazduh sa njom.
U znak svojih osećanja, ovaj čovek je princezi poklonio narukvicu od granata - najskuplju stvar koju je imao. Ova narukvica postala je za Želtkova i sve oko njega simbol čistog nesebičnog osećanja, prave ljubavi, koje je tako malo na ovom svetu i koja je svima toliko potrebna.
Na kraju priče, Želtkov umire. Muž i brat Vere Nikolajevne traže od njega da ostavi princezu na miru - ljubav jednostavnog službenika vide kao uvredu za svoju porodicu, svoju porodičnu čast. Želtkov obećava da će to učiniti i počini samoubistvo, ne znajući kako živjeti bez Vere Nikolajevne, ne zamišljajući smisao svog postojanja bez nje. U svom oproštajnom pismu ovaj čovjek blagosilja i obogotvorava princezu: „Odlazeći, ushićeno kažem: „Sveti se ime Tvoje“.
Tako Kuprinova priča „Narukvica od granata“ otkriva pitanja vezana za temu ljubavi. Autor pokazuje da je ljubav najneophodnije i najdivnije osećanje na zemlji, ali je u savremenom društvu pisca veoma retko. Međutim, zbog toga se ljubav još više cijeni, pretvarajući se u kratak, ali najdragocjeniji trenutak života. Ovi trenuci su kao granate u narukvici službenog Želtkova, koji je dao život svojoj voljenoj ženi, posvetivši njeno dosadno i sivo postojanje božanskom svjetlošću visokog osjećaja.
Tema ljubavi u priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata"
("Bolest ljubavi je neizlječiva...")
ljubav… jači od smrti i strah od smrti. Samo uz nju, samo uz ljubav život se drži i kreće.
I.S. Turgenjev.
Ljubav... Riječ koja označava najpobožniji, nježniji, romantični i nadahnuti osjećaj koji je svojstven čovjeku. Međutim, ljudi često brkaju ljubav sa zaljubljenošću. Pravi osjećaj obuzima čitavo čovjekovo biće, pokreće sve njegove snage, inspiriše najnevjerovatnije akcije, izaziva najbolje namjere, uzbuđuje kreativna mašta. Ali ljubav nije uvek radost, obostrano osećanje, sreća dato dvoje. Ovo je takođe razočarenje neuzvraćena ljubav. Osoba ne može prestati voljeti po svojoj volji.
Svaki veliki umjetnik posvetio mnogo stranica ovoj "vječnoj" temi. Ni A.I. Kuprin to nije zanemario. Pisac je tokom svoje karijere pokazivao veliko interesovanje za sve lepo, snažno, iskreno i prirodno. Ljubav je smatrao jednom od najvećih životnih radosti. Njegove priče i priče “Olesya”, “Shulamith”, “Garnate narukvica” govore savršena ljubav, čista, neograničena, lijepa i moćna.
U ruskoj književnosti, možda, ne postoji delo koje ima snažniji emocionalni uticaj na čitaoca od „Narukvice od granata“. Kuprin dotiče temu ljubavi čedno, s poštovanjem i istovremeno nervozno. U suprotnom, ne možete je dodirnuti.
Ponekad se čini da je o ljubavi u svjetskoj književnosti sve rečeno. Može li se govoriti o ljubavi po “Tristanu i Izoldi”, po sonetima Petrarke i “Romea i Julije” od Šekspira, po Puškinovoj pesmi “Za obale daleke otadžbine”, Ljermontovljeve “Ne smij se mom proročkom Melanholija”, nakon Tolstojeve „Ane Karenjine” i Čehova „Dame sa psom”? Ali ljubav ima hiljade aspekata, i svaki od njih ima svoje svjetlo, svoju radost, svoju sreću, svoju tugu i bol, i svoj miris.
Priča „Narukvica od granata“ jedno je od najtužnijih djela o ljubavi. Kuprin je priznao da je plakao zbog rukopisa. A ako neko delo rasplače autora i čitaoca, onda to govori o dubokoj vitalnosti onoga što je pisac stvorio i njegovom velikom talentu. Kuprin ima mnogo djela o ljubavi, o iščekivanju ljubavi, o njenim dirljivim ishodima, o njenoj poeziji, čežnji i vječnoj mladosti. On je uvek i svuda blagosiljao ljubav. Tema priče „Narukvica od granata“ je ljubav do samoponiženja, do samoodricanja. Ali zanimljivo je da ljubav pogađa najobičniju osobu - službenog službenika Želtkova. Takva ljubav mu je, čini mi se, data odozgo kao nagrada za bezvesno postojanje. Junak priče više nije mlad, a ljubav prema princezi Veri Šeini dala je smisao njegovom životu, ispunila ga inspiracijom i radošću. Ova ljubav je bila smisao i sreća samo za Želtkova. Princeza Vera ga je smatrala ludim. Nije znala njegovo prezime i nikada nije vidjela ovog čovjeka. Upravo ju je poslao Čestitke i pisao pisma, potpisujući G.S.Zh.
Ali jednog dana, na princezin imendan, Želtkov je odlučio da bude hrabar: poslao joj je na poklon starinsku narukvicu sa prekrasnim granatima. U strahu da bi njeno ime moglo biti kompromitovano, Verin brat insistira da narukvicu vrati vlasniku, a njen suprug i Vera pristaju.
U naletu nervoznog uzbuđenja, Želtkov priznaje princu Šeinu svoju ljubav prema svojoj ženi. Ova ispovest dira do dubine duše: „Znam da je nikada ne mogu prestati da volim. Šta biste uradili da okončate ovaj osećaj? Poslati me u drugi grad? Ipak, tamo ću voleti Veru Nikolajevnu isto koliko i ovde. Staviti me u zatvor? Ali čak i tamo ću pronaći način da joj dam do znanja o svom postojanju. Ostaje samo jedno - smrt..." Ljubav za duge godine postala bolest neizlječiva bolest. Upijala je svu njegovu suštinu bez traga. Želtkov je živeo samo od ove ljubavi. Čak i da ga princeza Vera nije poznavala, čak i da nije mogao da joj otkrije svoja osećanja, da je ne bi mogao da poseduje... Nije to glavno. Glavna stvar je da ju je volio uzvišenu, platonsku, čista ljubav. Bilo mu je dovoljno da je samo ponekad vidi i zna da joj je dobro.
Želtkov je u svom samoubilačkom pismu napisao svoje poslednje reči ljubavi prema onome ko mu je dugi niz godina bio smisao života. Nemoguće je čitati ovo pismo bez jakog emotivnog uzbuđenja, u kojem histerično i zadivljujuće zvuči refren: „Sveti se ime tvoje!“ Ono što priči daje posebnu snagu je to što se u njoj ljubav pojavljuje kao neočekivani dar sudbine, poetizovan i osvjetljava život. Lyubov Zheltkova je poput zraka svjetlosti među svakodnevnim životom, među trezvenom stvarnošću i ustaljenim životom. Za takvu ljubav nema leka, ona je neizlečiva. Samo smrt može poslužiti kao oslobođenje. Ova ljubav je ograničena na jednu osobu i nosi destruktivnu moć. „Dogodilo se da me ništa u životu ne zanima: ni politika, ni nauka, ni filozofija, ni briga o budućoj sreći ljudi“, piše Želtkov u pismu, „za mene sav život leži u vama. Ovaj osećaj istiskuje sve druge misli iz svesti junaka.
Ono što priči daje posebnu snagu i gorčinu je jesenji pejzaž, tiho more, prazne dače, travnati miris posljednjeg cvijeća.
Ljubav je, po Kuprinu, strast, to je snažno i stvarno osećanje koje čoveka uzdiže, budi najbolje kvalitete njegova duša; to je istinitost i iskrenost u odnosima. Pisac je svoje misli o ljubavi izneo u usta generala Anosova: „Ljubav bi trebalo da bude tragedija. Najveća tajna na svijetu. Nikakve životne pogodnosti, kalkulacije ili kompromisi ne bi je trebali brinuti.”
Čini mi se da je danas skoro nemoguće naći takvu ljubav. Lyubov Zheltkova - romantično obožavanje žene, viteško služenje njoj. Princeza Vera je shvatila da ju je mimoišla prava ljubav, koja se čoveku daje samo jednom u životu i o kojoj sanja svaka žena.
Aleksandar Ivanovič Kuprin je izuzetan ruski pisac ranog dvadesetog veka. U svojim radovima opjevao je ljubav: pravu, iskrenu i pravu, ne zahtijevajući ništa zauzvrat. Nije svakom čovjeku pružena prilika da doživi takva osjećanja, a samo rijetki su sposobni da ih razaznaju, prihvate i predaju im se među ponorom životnih događaja.
A. I. Kuprin - biografija i kreativnost
Mali Aleksandar Kuprin ostao je bez oca kada je imao samo godinu dana. Njegova majka, predstavnik stara porodica Tatarski prinčevi, doneli su sudbonosnu odluku da se dečak preseli u Moskvu. Sa 10 godina ušao je u Moskvu vojnoj akademiji, obrazovanje koje je stekao odigralo je značajnu ulogu u stvaralaštvu pisca.
Kasnije će stvoriti više od jednog djela posvećenog njemu vojna omladina: memoari pisca nalaze se u pričama „Na prekretnici (kadeti)“, „Armijski zastavnik“, u romanu „Junkers“. Četiri godine Kuprin je ostao oficir u pješadijskom puku, ali želja da postane romanopisac nije ga napustila: prvo poznato delo, priču "U mraku", Kuprin je napisao sa 22 godine. Život vojske odrazit će se više puta u njegovom stvaralaštvu, uključujući i njegovo najznačajnije djelo, priču “Dvoboj”. Jedan od važne teme Ono što je spisateljice učinilo klasicima ruske književnosti bila je ljubav. Kuprin, majstorski rukujući perom, stvarajući nevjerovatno realistične, detaljne i promišljene slike, nije se bojao demonstrirati stvarnost društva, razotkrivajući njegove najnemoralnije strane, kao, na primjer, u priči “Jama”.
Priča “Granatna narukvica”: istorija stvaranja
Kuprin je počeo raditi na priči u teškim vremenima za zemlju: jedna revolucija je završila, lijevak druge počeo se vrtjeti. Tema ljubavi u Kuprinovom djelu „Granatna narukvica“ stvara se u suprotnosti s raspoloženjem društva, postaje iskrena, iskrena i nesebična. „Narukvica od granata“ postala je oda takvoj ljubavi, molitva i rekvijem za nju.
Priča je objavljena 1911. To je bilo zasnovano na prava priča, koji je ostavio dubok utisak na pisca, Kuprin ga je gotovo u potpunosti sačuvao u svom djelu. Promijenjen je samo kraj: u originalu, Želtkov je prototip napustio svoju ljubav, ali je ostao živ. Samoubistvo koje je okončalo Želtkovljevu ljubav u priči samo je još jedno tumačenje tragičnog završetka neverovatnih osećanja, koje omogućava da se u potpunosti pokaže razorna moć bešćutnosti i nedostatka volje ljudi tog vremena, o čemu govori „Garnet Narukvica” govori o. Tema ljubavi u djelu je jedna od ključnih, detaljno je razrađena, a činjenica da je priča nastala na osnovu stvarnih događaja čini je još izražajnijom.
Tema ljubavi u Kuprinovom djelu „Narukvica od granata“ je u središtu radnje. Glavni lik djela je Vera Nikolaevna Sheina, prinčeva žena. Stalno dobija pisma od tajnog obožavatelja, ali jednog dana obožavalac joj daje skupi poklon - narukvicu od granata. Tema ljubavi u djelu počinje ovdje. Smatrajući takav poklon nepristojnim i kompromitujućim, rekla je o tome suprugu i bratu. Koristeći svoje veze, lako mogu pronaći pošiljaoca poklona.
Ispostavlja se da je skromni i sitni službenik Georgij Želtkov, koji se, slučajno ugledavši Sheinu, zaljubio u nju svim srcem i dušom. Bio je zadovoljan time što je sebi dopustio da povremeno piše pisma. Princ mu je došao s razgovorom, nakon čega je Želtkov osjetio da je iznevjerio svoju čistu i besprijekornu ljubav, izdao je Veru Nikolajevnu, kompromitirajući je svojim darom. Napisao je oproštajno pismo, u kojem je od voljene zamolio da mu oprosti i posluša Betovenovu klavirsku sonatu br. 2, a zatim se upucao. Ova priča je uznemirila i zainteresovala Sheinu; ona je, nakon što je dobila dozvolu svog muža, otišla u stan pokojnog Želtkova. Tamo je prvi put u životu iskusila ona osećanja koja nije prepoznala tokom osam godina postojanja ove ljubavi. Već kod kuće, slušajući tu istu melodiju, shvata da je izgubila šansu za sreću. Ovako je tema ljubavi otkrivena u djelu „Narukvica od granata“.
Slike glavnih likova
Slike glavnih likova odražavaju društvene stvarnosti ne samo tog vremena. Ove uloge su karakteristične za čovječanstvo u cjelini. U potrazi za statusom, materijalno blagostanje osoba uvijek iznova odbija ono najvažnije - svijetlo i čisti osećaj, kome nisu potrebni skupi pokloni i glasne reči.
Slika Georgija Želtkova glavna je potvrda toga. Nije bogat, neupadljiv. Ovo skromna osoba koji ne traži ništa zauzvrat za svoju ljubav. Čak i unutra samoubilačka poruka on navodi lažni razlog za svoj postupak, kako ne bi zadao nevolje svojoj voljenoj, koja ga je ravnodušno napustila.
Vera Nikolajevna je mlada žena navikla da živi isključivo u skladu sa društvenim principima. Ona ne zazire od ljubavi, ali je ne smatra životnom nužnošću. Ima muža koji joj je mogao pružiti sve što joj je potrebno, a postojanje drugih osjećaja ne smatra mogućim. To se događa sve dok ne naiđe na ponor nakon smrti Želtkova - pokazalo se da je jedina stvar koja može uzbuditi srce i inspirirati beznadežno propuštena.
Glavna tema priče „Granatna narukvica“ je tema ljubavi u djelu
Ljubav je u priči simbol plemenitosti duše. To nije slučaj sa bešćutnim princom Šeinom ili Nikolajem; i sama Vera Nikolajevna može se nazvati bešćutnom - do trenutka njenog putovanja u stan pokojnika. Ljubav je bila najviša manifestacija sreće za Želtkova, ništa mu drugo nije trebalo, on je u svojim osećanjima pronašao blaženstvo i sjaj života. Vera Nikolajevna je u tome videla neuzvraćena ljubav samo tragedija, njen obožavalac je u njoj izazvao samo sažaljenje, a u ovoj laži glavna drama heroina - nije bila u stanju da cijeni ljepotu i čistoću ovih osjećaja, to se bilježi u svakom eseju o djelu "Granatna narukvica". Tema ljubavi, različito tumačena, uvijek će se pojaviti u svakom tekstu.
Sama Vera Nikolaevna počinila je izdaju ljubavi kada je odnijela narukvicu svom mužu i bratu - ispostavilo se da su joj temelji društva važniji od jedinog svijetlog i nesebičnog osjećaja koji se dogodio u njenom emocionalno oskudnom životu. Ona to prekasno shvaća: nestao je onaj osjećaj koji se javlja svakih nekoliko stotina godina. To ju je lagano dodirnulo, ali dodir nije mogla vidjeti.
Ljubav koja vodi do samouništenja
Sam Kuprin je ranije u svojim esejima svojevremeno izrazio ideju da je ljubav uvijek tragedija, da sadrži podjednako sve emocije i radosti, bol, sreću, radost i smrt. Sva ta osećanja bila su sadržana u jednom malom čoveku, Georgiju Želtkovu, koji je iskrenu sreću video u neuzvraćenim osećanjima prema hladnoj i nepristupačnoj ženi. Njegova ljubav nije imala uspona i padova sve dok se nije umiješala gruba sila u liku Vasilija Šeina. Vaskrsenje ljubavi i vaskrsenje samog Želtkova simbolično se dešava u trenutku Bogojavljenja Vere Nikolajevne, kada ona sluša samu Betovenovu muziku i plače kraj bagrema. Ovo je "Granatna narukvica" - tema ljubavi u djelu puna je tuge i gorčine.
Glavni zaključci iz rada
Možda je glavna linija ljubavna tema u djelu. Kuprin pokazuje dubinu osjećaja koje nije svaka duša u stanju razumjeti i prihvatiti.
Kuprinova ljubav zahtijeva odbacivanje morala i normi koje nasilno nameće društvo. Za ljubav nije potreban novac niti visok položaj u društvu, ali od čoveka zahteva mnogo više: nesebičnost, iskrenost, potpunu posvećenost i nesebičnost. Želio bih napomenuti sljedeće, zaključujući analizu djela "Garnatna narukvica": tema ljubavi u njemu tjera vas da se odreknete svih društvene vrijednosti, ali zauzvrat daje pravu sreću.
Kulturno naslijeđe djela
Kuprin je dao ogroman doprinos razvoju ljubavne lirike: „Granatna narukvica“, analiza djela, tema ljubavi i njeno proučavanje postali su obavezni u školski program. Ovo djelo je također snimano nekoliko puta. Prvi film zasnovan na priči objavljen je 4 godine nakon objavljivanja, 1914.
Njih. N. M. Zagursky postavio je istoimeni balet 2013. godine.
U književnosti uopšte, a u ruskoj književnosti posebno, problem odnosa čoveka i sveta oko njega zauzima značajno mesto. Ličnost i okruženje, pojedinac i društvo - mnogi Rusi su razmišljali o tome pisci XIX veka. Plodovi ovih misli ogledali su se u mnogim stabilnim formulacijama, na primjer u poznata fraza“Srijeda je pojela.” Primetan je porast interesovanja za ovu temu u kasno XIX- početak 20. veka, u prelomnoj eri za Rusiju. U duhu humanističkih tradicija naslijeđenih iz prošlosti, Aleksandar Kuprin razmatra ovu problematiku, koristeći sva umjetnička sredstva koja su postala tekovine prijelaza stoljeća.
Djelo ovog pisca je bilo dugo vremena kao da je u senci, bio je zaklonjen istaknutih predstavnika savremenici. Danas su radovi A. Kuprina od velikog interesa. Oni privlače čitaoca svojom jednostavnošću, ljudskošću i demokratičnošću u najplemenitijem smislu te riječi. Svijet junaka A. Kuprina šarolik je i raznolik. I sam je živio vedar život, ispunjen raznolikim utiscima - bio je vojnik, činovnik, zemljomjer, glumac putujuće cirkuske trupe. A. Kuprin je mnogo puta rekao da ne razumije pisce koji u prirodi i ljudima ne nalaze ništa zanimljivije od sebe. Pisca jako zanimaju ljudske sudbine, dok junaci njegovih djela najčešće nisu uspješni, uspješni ljudi, zadovoljni sobom i životom, već upravo suprotno. Ali A. Kuprin se prema svojim naizgled ružnim i nesretnim junacima odnosi sa toplinom i ljudskošću koja je oduvek odlikovala ruske pisce. U likovima priča “Bijela pudlica”, “Taper”, “Gambrinus”, kao i mnogih drugih, vidljive su osobine “ mali čovek„Međutim, pisac ne samo da reprodukuje ovaj tip, već ga iznova reinterpretira.
Hajde da otkrijemo veoma poznata priča Kupri-na "Granatna narukvica", napisana 1911. godine. Njegova radnja je zasnovana na pravi događaj— ljubav telegrafskog službenika P. P. Želtkova prema svojoj ženi važan zvaničnik, član Državno vijeće Lyubimova. Ovu priču spominje Ljubimov sin, autor poznatih memoara Lev Ljubimov. U životu se sve završilo drugačije nego u priči A. Kuprina -. službenik je prihvatio narukvicu i prestao pisati pisma, o njemu se ništa više nije znalo. Porodica Ljubimov zapamtila je ovaj incident kao čudan i radoznao. Pod perom pisca, priča se pretvorila u tužnu i tragična priča o životu malog čovjeka kojeg je ljubav uzdigla i uništila. To se prenosi kroz kompoziciju djela. Daje opširan, ležeran uvod, koji nas uvodi u ekspoziciju kuće Sheyny. Sama priča o izuzetnoj ljubavi, priča o granatnoj narukvici, ispričana je na način da vidimo kroz njene oči različiti ljudi: Knez Vasilij, koji to priča kao anegdotski događaj, brat Nikolaj, za koga sve u ovoj priči deluje uvredljivo i sumnjivo, sama Vera Nikolajevna i, konačno, general Anosov, koji je prvi sugerisao da se tu, možda, krije prava ljubav , „o čemu žene sanjaju, a za šta muškarci više nisu sposobni. Krug kojem pripada Vera Nikolajevna ne može priznati da je to pravi osjećaj, ne toliko zbog neobičnosti Želtkovljevog ponašanja, koliko zbog predrasuda koje ih kontroliraju. Kuprin, želeći nas, čitaoce, uvjeriti u autentičnost Želtkovljeve ljubavi, pribjegava najnepobitnijem argumentu - samoubistvu junaka. Na taj način se afirmiše pravo malog čoveka na sreću i nameće se motiv njegove moralne superiornosti nad ljudima koji su ga tako surovo vređali, koji nisu shvatili snagu osećaja koji je bio čitav smisao njegovog života.
Kuprinova priča je i tužna i vedra. To ga prožima muzički početak- naznačeno kao epigraf muzička kompozicija, - a priča se završava scenom kada junakinja sluša muziku u za nju tragičnom trenutku moralnog uvida. Tekst djela uključuje temu neizbježnosti smrti glavnog junaka - ona je prenesena kroz simboliku svjetlosti: u trenutku primanja narukvice, Vera Nikolajevna u njoj vidi crveno kamenje i s uzbunom misli da izgleda kao krv. Konačno, u priči se nameće tema sukoba različitih kulturnih tradicija: tema istoka - mongolska krv oca Vere i Ane, tatarskog princa, uvodi u priču temu ljubavne strasti, bezobzirnosti; pominjanje da je majka sestara Engleskinja uvodi temu racionalnosti, nepristrasnosti u sferi osjećaja i moći uma nad srcem. U završnom dijelu priče pojavljuje se i treći red: nije slučajno što se gazdarica ispostavila kao katolkinja. Time se u djelo uvodi tema ljubavi-divljenja, koja je okružena katoličanstvom. majka boga, ljubav-samopožrtvovanje.
A.Kuprinov junak, mali čovek, suočava se sa svetom nerazumevanja oko sebe, sa svetom ljudi za koje je ljubav svojevrsno ludilo, i suočen s njom umire.
U divnoj priči "Olesya" vidimo poetsku sliku devojka koja je odrasla u kolibi stare „veštice“, van uobičajenih normi seljačka porodica. Olesjina ljubav prema intelektualcu Ivanu Timofejeviču, koji je slučajno svratio u zabačeno šumsko selo, slobodna je, jednostavna i jak osećaj, bez osvrtanja i obaveza, među visokim borovima, oslikanim grimiznim sjajem umiruće zore. Djevojčina priča završava tragično. Olesjin slobodan život provađen je sebičnim proračunima seoskih službenika i praznovjerjem neukih seljaka. Pretučene i zlostavljane, Olesya i Manuilikha prisiljene su pobjeći iz šumskog gnijezda.
U Kuprinovim djelima mnogi junaci imaju slične karakteristike- ovo je duhovna čistoća, sanjivost, žarka mašta, u kombinaciji sa nepraktičnošću i nedostatkom volje. I najjasnije se otkrivaju u ljubavi. Svi heroji tretiraju žene sa sinovskom čistotom i poštovanjem. Spremnost da se prepustiš zbog žene koju voliš, romantično obožavanje, viteško služenje njoj - i istovremeno potcenjivanje sebe, nedostatak vere u sopstvene snage. Muškarci u Kuprinovim pričama kao da mijenjaju mjesta sa ženama. To su energična, voljna "Polesska čarobnica" Olesya i "ljubazni, ali samo slabi" Ivan Timofejevič, pametna, proračunata Šuročka Nikolajevna i "čista, slatka, ali slaba i jadna" potporučnik Romašov. Sve su to Kuprinovi junaci krhke duše, uhvaćeni u okrutni svijet.
Odlična Kuprinova priča „Gambrinus“, nastala u smutnoj 1907. godini, odiše atmosferom revolucionarnih dana. Tema sveosvajajuće umjetnosti ovdje je isprepletena s idejom demokracije, smjelim protestom “malog čovjeka” protiv crnih sila samovolje i reakcije. Krotki i veseli Saška, svojim nesvakidašnjim talentom violiniste i iskrenošću, privlači raznoliku gomilu brodara, ribara i švercera u kafanu Odessa. Sa oduševljenjem pozdravljaju melodije, koje kao da su pozadina, kao da odražavaju javna raspoloženja i događaje - od Rusko-japanski rat u buntovne dane revolucije, kada Saškina violina zvuči uz vesele ritmove „Marseljeze“. U danima izbijanja terora, Saška izaziva prerušene detektive i crnostotinjak „propastira u krznenim šeširima“, odbijajući da sviraju monarhističku himnu na njihov zahtjev, otvoreno ih prokazujući ubojstvima i pogromima.
Osakaćen carskom tajnom policijom, vraća se svojim lučkim prijateljima kako bi im na periferiji svirao melodije zaglušujuće veselog „Pastira“. Slobodna kreativnost, sila narodni duh, prema Kuprinovim rečima, su nepobedivi.
Vraćajući se na pitanje postavljeno na početku - "čovek i svet oko njega" - primećujemo da je u ruskoj prozi ranog 20. veka predstavljen širok spektar odgovora na njega. Razmotrili smo samo jednu od opcija - tragični sudar osobe sa svijetom oko sebe, njegov uvid i smrt, ali ne besmislenu smrt, već koja sadrži element pročišćenja i visokog značenja.