Bestužev, pisac 19. veka i njegova dela. Učestvovanje u Dekabrističkom pokretu

Aleksandar Aleksandrovič Bestužev(pseudonim Marlinsky, 23. oktobar (03. novembar), 1797 - 07. jun (19. jun 1837) - prozni pisac, kritičar, pjesnik. Drugi sin poznatog radikalnog pisca A.F. Bestuzheva. Do desete godine učio je kod kuće. Godine 1806. poslan je u Rudarski kadetski korpus, gdje nije pokazivao veliko interesovanje za egzaktne nauke, ali se zainteresovao za književnost. Bez dovršetka studija, Bestužev je 1819. godine ušao u lajb-gardijski dragunski puk kao kadet i godinu dana kasnije unapređen u oficira. Puk u kojem je služio Bestužev bio je stacioniran u blizini Peterhofa, u gradu Marli (otuda pseudonim - Marlinsky). Ovdje je počela Bestuževljeva književna djelatnost: 1818. debitirao je u štampi prijevodima poetskih i povijesnih djela, a potom i kritičkim člancima.

Godine 1818-1822. Bestužev djeluje kao pjesnik, prevodilac i kritičar, blizak Karamzinistima i Arzamasu. Sanja o svom štampanom organu i zamišlja izdavanje almanaha "Simzerl", ali ne dobija dozvolu od vlasti. U to vrijeme piše poruke "Krenjicinu", "Imitacija prve satire Boileaua", "Nekim pjesnicima" i prevodi odlomke iz Molijerovog Mizantropa i Ovidijevih Metamorfoza. Široku slavu Bestuževu donosi njegov kritičke članke o P. A. Kateninovom prevodu tragedije „Ester” od Rasina i o „Lipeckim vodama” A. A. Šahovskog, smeštenim u „Sinu otadžbine” (1819). Zapaženi su Bestuževljevi govori: 1820. izabran je za člana Slobodnog društva ljubitelja književnosti, nauke i umetnosti, a zatim i Slobodnog društva ljubitelja ruska književnost. Značajno ga proširio književna poznanstva: sprijateljio se sa Delvigom, Baratinskim, Rilejevim, Vjazemskim, dopisivao se sa Puškinom.

Tada se Bestužev okušava u žanru putovanja. Godine 1821. objavio je "Put na Revel", inspirisan baltičkim impresijama. Karakteristika rada bila je kombinacija proznog teksta i poezije, obilje rasuđivanja o raznim temama, uključujući i književne, lakoća komunikacije s čitaocem koji je mogao osjetiti autorovu moć zapažanja i njegovu duhovitost.

Od januara 1825. Bestužev je postao jedan od najaktivnijih članova Sjevernog društva. Kao i većina decembrista, Bestužev je u početku bio pristalica ustavna monarhija a potom i pristalica republike. Zajedno sa Ryleevom objavio je almanah "Polarna zvijezda" (1823-1825), koji je igrao važnu ulogu u propagandi decembrističkih ideja.

Almanah "Polarna zvezda" okupio je veliku književnu snagu. Njegov značaj je bio kako u činjenici da su Bestužev i K. Ryleev počeli da isplaćuju autorske honorare, odnosno doprineli su profesionalizaciji književnosti, tako i u pravcu koji su u velikoj meri odredili Bestuževljevi kritički napisi. U kritičkim osvrtima („Pogled na staru i novu književnost u Rusiji“, 1823; „Pogled na rusku književnost tokom 1823“, 1824; „Pogled na rusku književnost tokom 1824. i početkom 1825.“, 1825), Bestužev zagovarao nacionalni identitet književnost, ona jaka veza sa političkim idejama našeg vremena, za romantizam, koji je za njega značio slobodu ljudskog duha, punoću i prirodnost izražavanja osećanja. Bestužev pokazuje jasno interesovanje za istoriju u žanru priče („Roman i Olga“, „Izdajica“, „List iz dnevnika gardijskog oficira“, „Dvorac Neuhausen“, „Reval turnir“, „Dvorac Wenden“ , “Castle Eisen” - naslov autorskog prava “Krv za krv”), koji pojašnjava bitne karakteristike Bestuževljevog romantizma. Romantizam je za pisca postao barjak slobode i javnog protesta. 14. decembra 1825. Bestužev je krenuo u kampanju u moskovskom puku i zahvaljujući njegovoj energiji puk je prvi otišao u Senatski trg. Nakon poraza ustanka, Bestužev je osuđen na 20 godina (rok je smanjen na 15 godina) teškog rada, a zatim ograničen na progonstvo u Sibiru. Do jula 1829. bio je u naselju u Jakutsku. Od avgusta iste godine, Bestužev je postavljen kao redov u vojsci na Kavkazu. U borbama je pokazao čuda hrabrosti i vojne umjetnosti. U više navrata je bio nagrađivan, ali je svaki put uslijedilo carevo odbijanje. I tek 1836. godine dobio je oficirski čin, koji je "pretrpao i nokautirao bajonetom". Bestužev je pokušao da ode u državnu službu, tako neophodnu za proučavanje književnosti, ali mu je i to odbijeno. 1837. Bestužev je poginuo u bici za rt Adler.

Romantične priče donijele su Bestuževu sverusku slavu, koja je prema mišljenju većine tadašnje omladine nadmašila čak i slavu Puškina. Sve im je čitano, njegova djela su objavljivana u velikim tiražima za ono vrijeme, mnoge njegove priče su postavljene na scenu. Bestužev je do kraja ostao vjeran romantizmu, o čemu svjedoči i njegov poznati kritički članak „O romanu N. A. Polevoja „Zakletva na grobu svetom“ (1833). U njemu je autor svečano proglasio pobjedu romantizma. Prema Belinskom, Bestuzhev je "proletio kroz književnost poput sjajnog meteora, koji je svima zaslijepio oči na minut i nestao bez traga...". Ali u istom pregledu Bestuževljevih sabranih djela iz 1847., Belinski je ispravio svoju oštru rečenicu: „... Marlinski će zauvijek ostati izvanredna ličnost u istoriji ruske književnosti... Njegova djela će zauvijek ostati neobičan spomenik tome književno dobašto se u njima tako snažno odražava.

Fikcija u djelu A. A. Bestuzheva-Marlinskog.

Uz istorijsku i vojnu prozu, Bestužev-Marlinski ima niz djela koja se mogu pripisati gotičkoj prozi. To su priče „Latnik“, „Poručnik Belozor“, „Veče na kavkaskim vodama 1824.“ i priča „Krv za krv“ („Dvorac Eisen“), u kojoj je jedna od tehnika karakteristična za „gotički roman“ koristi se žanr - natprirodni, mistični događaji u finalu dobijaju racionalno objašnjenje. Čisto fantastična djela pisca uključuju "Grozno proricanje sudbine" - klasičnu "užasnu" božićnu priču, u kojoj autor koristi ruske folklorne motive: proricanje sudbine, vještičarenje, fenomen zlih duhova. Sadrži i fantastične elemente priče-feljtona "Najava iz društva prilagođavanja egzaktnih nauka književnosti", koja opisuje najnoviji izum- mašina za pisanje književnih dela.

marlinsky

Pseudonim A. A. Bestuzhev (vidi).

(Brockhaus)

marlinsky

Književni pseudonim Aleksandra Aleksandroviča Bestuževa, decembrističkog pisca. Rod. u plemićkoj, ali veoma osiromašenoj porodici. Studirao je rudarski korpus, dospeo do čina štab-kapetana u lajb-gardijskom Dragoonskom puku u Marleyu kod Peterhofa (otuda njegov kasniji pseudonim), kasnije je bio ađutant princa od Virtemberga. Književna aktivnost M. započela je 1819. Do kraja 1822. M. zbližavanje sa Rylejevom, koje je imalo snažan ideološki uticaj na njega („Sanjali smo zajedno, a on me još više zaokupio svojom žarkom maštom“) , pripada kraju 1822. Zajedno sa Rylejevim, Bestužev je objavio književne almanahe "Polarna zvezda" za 1823, 1824. i 1825. godine, koji su doživjeli izuzetan uspjeh. Bestuževljev Peru, pored niza beletrističkih dela, pripada ovom almanahu „Pogledi na rusku književnost“, kritički osvrt koji je odigrao ogromnu ulogu u formiranju ruskog romantizma i razvoju ruske kritike. Godine 1824. Ryleev je uveo Bestuzheva u "Sjeverno društvo", u kojem je zauzimao prilično umjeren položaj kao pristalica ustavne monarhije. Prema njegovim vlastitim priznanjima, Ryleev i Obolensky su ga nazvali fanfaronom i više puta su rekli da sam "spreman dati sve ustave za ađutant aiguillette". Bestužev je 14. decembra bio na Senatskom trgu, ali se nakon slomljenog ustanka dobrovoljno predao u ruke Nikole I i, kako zvanične ocene primećuju, „izrazio je potpuno pokajanje i bio veoma iskren u svojim odgovorima“. Tokom godine bio je zatočen u tvrđavi Slava u Finskoj, 1827-1829 bio je u egzilu u Jakutsku, 1829, na lični zahtev, prebačen je u aktivnu vojsku na Kavkazu. Međutim, ni sve veća slava M. kao proznog pisca niti hrabrost koju je pokazao u borbama sa planinarima nisu ga zaštitili od stalnog maltretiranja od strane komandanata; tek 1835. godine dobio je čin podoficira. U bici kod rta Adler, Bestužev je poginuo.

Mnogi važne epizode književna aktivnost Bestuzheva (na primjer, stepen njegovog učešća u satiričnim pjesmama komponovanim zajedno sa Rylejevim "O, gdje su ta ostrva" i "Ah, muka mi je i u rodna strana") ostaju krajnje nejasni do danas. Poraz decembrizma bacio je sumornu senku na književna aktivnost Bestuzhev-Marlinsky. Sve to kasniji rad predstavlja bolan proces oslobađanja od ideologije kapitalizirajućeg plemstva karakteristične za decembriste i Bestuževljevu tranziciju u nove, mnogo konzervativnije političke pozicije. Ako je ranije, u "Reval turniru", "Castle Wenden", Bestuzhev zvučao note socijalnog protesta, onda se nakon poraza decembrizma, nakon uništenja političke baze na koju se Bestuzhev-Marlinsky mogao osloniti, pojavljuju novi motivi u njegovim djelima. . U tom smislu, motivi usamljenosti su prirodni u njegovoj lirici (stih "Oblak" anticipira Ljermontovljeve "Oblake nebeske, vječni lutalice"). M. stihovi su tmurni i sumorni: „Plovim tužan i sam. Na tuđoj obali mrak je noć, kao san, daleka obala trči i led je vječan i oblaci su vječni... A blizu ponor okeana pobijeli se od magle” („San”). Za razliku od građanskog istorizma Rajlijeve „Dume“, M.-ove priče oslikavaju istoriju uglavnom u borbenim terminima – Rusi lako pobeđuju Napoleonove trupe na svom tlu („Latnik“, 1832) pa čak i u Holandiji, dalekoj i nepoznatoj njih ("Poručnik Belozor", 1831). U doba smutnih vremena ("Napadi", 1824), u ruskom srednjem vijeku ("Roman i Olga, priča iz 1396") M. ističe sve iste motive. nacionalnu svijest, generalno izuzetno karakteristično za decembrizam, ali 30-ih godina. bez politički progresivnog sadržaja.

Ovi nacionalistički motivi još su šire zastupljeni u esejima i pričama M. on Kavkaske teme. U "Ammalat-Bek", "Mulle-Nur" itd. M. je tvorac pompezne proze romantizma. Široka platna etnografskih skica, egzotični kavkaski pejzaži, pompezni opisi bitaka sa gorštacima zadobili su M. pričama ljubav masovnog plemićkog i građanskog čitaoca 30-ih godina. I na kraju poslednje sastavni dio kreativnost M., najnoviji žanr njegov stil su njegove svjetovne priče ("Test", "Roman u 7 slova"), ovdje je radnja već jasno ograničena na aristokratsko okruženje, tema - sve vrste ljubavnih afera koje se odvijaju u atmosferi stalnih balova, gozbi, svečanosti itd. Obilne laganim salonskim brbljanjem, opremljene masom cvjetnih epiteta i metafora, ove se priče nisu razlikovale ni po kakvom značajnijem sadržaju; ali formalno su bili izuzetan fenomen u istoriji ruske proze (brzo pripovedanje, uglađena kompozicija, sofisticirana igra romantičnim epigrafima, sofisticiranost epistolarne forme itd.). Tokom 30-ih godina. M. je uživao veliku popularnost i u kritici i u čitalačkom okruženju. Slabi udarac ovoj popularnosti zadao je samo Belinski, koji je u dugačkom članku romantičnu retoriku autora Ammalat-Beka podvrgao izuzetno oštrom tonu i negativnoj ocjeni sadržaja.

Kreativnost M. odigrala je važnu ulogu u istoriji ruske književnosti. Imao je snažan uticaj na aristokratski deo plemenita književnost 50s i o stvaralaštvu niza pisaca koji su tek započinjali svoju književnu karijeru. S tim u vezi primjećujemo, s jedne strane, avanturističke priče Vonlyarlyarskyja, "Marina iz grimiznog roga" Markeviča, s druge strane, "Spavaća soba svjetovne žene" Iv. Panaev, Gončarovljeva "Srećna greška" i dr. Umetnici naprednih grupa ruskog plemstva, koji su bili zahvaćeni procesom kapitalizacije, ili su izašli iz uticaja M. ili su se otvoreno borili sa njim. Tako je Ljermontov, koji nesumnjivo mnogo duguje M. (slike kavkaske egzotike, niz sekularnih slika, posebno u "Princezi Ligovskoj", lirske teme), prevladao je M. ponekad samozatajni batalizam ("Valerik") i njegova nepromišljena erotika.

Bibliografija: I. Ruski romani i priče, 12 sati, Sankt Peterburg, 1832-1839; Druga kompletna kolekcija. sochin., 4 sv. (12 dijelova), Sankt Peterburg, 1847 (Prema izvještaju, 4. izdanje).

II. Semevsky A., A. A. Bestuzhev, "Domaće bilješke", 1860, br. 5-7; Njegovo, A. Bestužev u Jakutsku, "Ruski bilten", 1870, br. 5 (pisma rođacima 1827-1829); On, A. Bestužev na Kavkazu, na istom mestu, 1870, br. 6-7 (pisma rođacima 1829-1837); Belinski V. G., Kompletna zbirka. sochin., ed. S. A. Vengerova, tom V, Sankt Peterburg, 1901, str. 126-160, 552-554 (bilješka); Kotljarevski N., Dekabristi, knj. A. I. Odojevski i A. A. Bestužev, Sankt Peterburg, 1907; Zamotin I., Romantizam 20-ih. XIX čl. u ruskoj književnosti, tom II, Sankt Peterburg, 1913; Aleksejev M.P., Turgenjev i Marlinski, u sab. „Kreativni put Turgenjeva“, ur. Objavio N. L. Brodsky, P., 1923; Dekabristički ustanak, tom I, M. - L., 1925 (istražni dosije A. A. Bestuževa); Izmailov N. V., A. A. Bestuzhev do 14. decembra 1825, sub. „U spomen decembristima“, tom I, L., 1926; Prokhorov G. V., A. A. Bestužev-Marlinski u Jakutsku, isto, tom II, L., 1926; Kovarsky P., Early Marlinsky, Sat. "Ruska proza ​​XIX veka", ur. B. M. Eikhenbaum i Yu. N. Tynyanov, Lenjingrad, 1926; Aleksejev M., Etide o Marlinskom, Irkutsk, 1930; Memoari Bestuževih, Moskva, 1931.

III. Vengerov S., Kritički biografski rečnik ruskih pisaca i naučnika, tom III, Sankt Peterburg, 1892; Čencov N. M., Bibliografija decembrista, Moskva - Lenjingrad, 1929.

(Lit. Enz.)


. 2009 .

Pogledajte šta je "Marlin" u drugim rječnicima:

    - (1797 1837) književni pseudonim Aleksandra Aleksandroviča Bestuževa, decembrističkog pisca. R. u plemićkoj, ali veoma osiromašenoj porodici. Studirao je u rudarskom korpusu, dospeo do čina kapetana u lajb-gardijskom Dragoonom puku u Marleyju ... ... Literary Encyclopedia

    Marlinsky A. A. Marlinsky A. A., vidi Bestuzhev A. A. (Marlinsky). Enciklopedija Lermontova / Akademija nauka SSSR. In t rus. lit. (Puškin. Kuća); Scientific ed. savjet izdavačke kuće Sov. Encycl. ; Ch. ed. Manuilov V. A., Uredništvo: Andronikov I. L., Bazanov V. G., ... ... Lermontov Encyclopedia

    MARLINSKY A., vidi čl. Bestuzhevs ... Veliki enciklopedijski rječnik

    Pseudonim Aleksandra Aleksandroviča Bestuževa (VI, 278) ... Biografski rječnik

    Aleksandar Bestužev (Marlinski) Aleksandar Aleksandrovič Bestužev (pseudonim Marlinski; 23. oktobar (3. novembar) 1797. Sankt Peterburg 7 (19. juna 1837.), Tvrđava Svetog Duha, sada mikrookrug Adler grada Sočija) Ruski pisac , kritičar, publicista; ... ... Wikipedia

    Vidi Bestuzhev, A. A. (Vengerov) ... Veliki biografska enciklopedija

    - (1797. 1837.) Dekabrist, ruski pisac; vidi Bestuzhevs... Velika sovjetska enciklopedija

    Pseudonim A. A. Bestuzheva (pogledajte odgovarajući članak) ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron


Sudbina decembrista.

A.A. BESTUZHEV - MARLINSKI.

MBU DO „Kuća dečije kreativnosti» Abinsk

Gubski Nikolaj Ivanovič.

H.Olginsky

Uvod _______________________________________________________________ str. 3.


  1. Dekabrist Aleksandar Aleksandrovič Bestužev-Marlinski _______ str. 4-5

  1. Kavkaz A.A. Bestuzhev-Marlinsky _____________________ sa. 5-9.

Zaključak _______________________________________________________________ str. 10.


Bibliografija ________________________________________________________________ str.11.

Uvod.

Prošlo je 180 godina od ustanka dekabrista - prvih ruskih revolucionara. Gotovo svi osnivači i mnogi učesnici tajnih revolucionarnih društava, uglavnom, pripadali su generaciji rođenoj god. kasno XVIII veka. Slučajno su aktivno učestvovali u složenim vojnim međunarodnim sukobima početkom veka.

Dekabristi, cvijet inteligencije svog vremena, bili su prvi u istoriji Rusije koji su organizovano ustali u borbu protiv postojećeg sistema. Ali nije samo ustanak na Senatskom trgu u Sankt Peterburgu pamtio „prvenca slobode“ u narodu, niti ih je ovih nekoliko sati suprotstavljanja vladi i njoj lojalnim trupama učinilo besmrtnim.

Niti jedan ustanak i niti jedna revolucija nije dovela ni u jednoj državi svijeta do uspostavljanja pravednog društva koje garantuje društvenu jednakost. Dekabristi su svim svojim kasnijim aktivnostima ostavili dubok trag u sjećanju naroda.

Ova tema je relevantna u naše vrijeme, jer. približava se datum godišnjice- 180 godina od ustanka decebrista 1825. godine, a današnja omladina treba da pamti tako divne i talentovane ličnosti kao što je A.A. Bestuzhev-Marlinsky.

Mihail Lunjin je rekao: „Naš pravi život počet će našim ulaskom u Sibir, gde smo pozvani rečju i primerom da služimo cilju kome smo se posvetili. Dekabristi su već nakon ustanka trideset godina prosvjetljivali narod, liječili bolesne, podučavali djecu u školama i bavili se etnografskim istraživanjem.

Kada je ustanak na Senatskom trgu ugušen, prvi su kažnjeni niži redovi: vojnici i mornari. Dekabristički oficiri nisu uvodili vojnike u tajna društva, ali je istraga otkrila više od četiri hiljade nižih činova koji su bili lično povezani sa vođama dekabrističkih organizacija ili su učestvovali u ustanku. U redovima pobunjenika na Senatskom trgu bilo je nešto više od tri hiljade ljudi, više od dvije hiljade ih je završilo na Kavkazu pod mecima gorštaka.

Svrha ovog rada je da se uđe u trag životni put Bestužev u egzilu na Kavkazu, nakon poraza ustanka dekabrista.

Da bi se postigao cilj, postavljeni su sljedeći zadaci: opisati život Marlinskog prije ustanka dekabrista i njegov boravak na Kavkazu, u egzilu 1829-1836.

U procesu pisanja ovog eseja korišćena je sljedeća literatura:

N. Velengurin. Eseji o piscima. "Put u Lukomorje" - govori o dekabrističkim piscima koji su posjetili naše krajeve ili ovdje živjeli; Ruski istorijski i novinarski časopis "Rodina"; S.V. Mironenko, decembristi. Biografski priručnik "- publikacija je biografski priručnik decebrista - učesnika prvog revolucionarnog ustanka protiv autokratije. Sadrži biografije ličnosti tajnih društava decembrista, učesnika decembra 1825. godine na Senatskom trgu, kao i širok raspon osobe uvučene u orbitu kretanja. Agapova T.I., Serova M.I. "Dekabristi na Kubanu" - ova knjiga govori o sudbini decembrista, koji su u različito vrijeme posjetili Kuban. Enciklopedijski rečnik o istoriji Kubana. Od davnina."

I. Decembrist Aleksandar Aleksandrovič Bestužev - Marlinski.
Bestužev (književni pseudonim Marlinski) Aleksandar Aleksandrovič (23.10.1797. - 7.6.1837.). Štabni kapetan lajb gardijskog dragunskog puka.

Rođen u Sankt Peterburgu. Otac - Aleksandar Fedosejevič Bestužev (24.10.1761. - 20.3.1810), artiljerijski oficir, služio je u mornarici, od 1800. vladar Svešteničke akademije umetnosti, pisac, prijatelj I.P. Pnin; majka - Praskovja Mihajlovna (1775. - 27.10.1846.), poticala je iz buržoaske sredine; nakon smrti A.F. Udovica Bestuzheva dobila je selo Soltsy, Novoladožski okrug, Novgorodska gubernija (1826. godine u njemu je bilo 34 duše), primala je penziju od 2 hiljade rubalja. Odgajao se u rudarskom korpusu, ali je napustio pre kraja kursa, ušao je kao pitomac u lajb gardu Dragunskog puka - 04.12.1816. u eskadrilu stacioniranu kod Peterhofa u Marleyu (otuda pseudonim), fanen-junker - 6.6.181, zastavnik - 11.08.1817, poručnik - 1.3.1820, postavljen za administratora glavnog upravnika komunikacija A.F. Betancourt - 5.5.1822, a zatim 7.7.1823 - princu Aleksandru od Wirtemberga, stožernom kapetanu - 6.1.1825.

Prozaista, kritičar, pesnik. Od 1818. počeo je da objavljuje u časopisima, postajući aktivni saradnik "Sina otadžbine", "Takmičara prosvete i dobročinstva", "Severnog arhiva", "Neva Spectator" i drugih. 1823 - 1825 objavio je zajedno sa K.F. Ryleev almanah "Polarna zvezda". Aktivan član Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti - 15.10182, član Slobodnog društva ljubitelja književnosti, nauke i umetnosti (Peterburg).

Izvanredna ličnost decembrista i talentovanog pisca Aleksandra Aleksandroviča Bestužev-Marlinskog (1797 - 1837) pojavljuje se u olujnim talasima dva velika istorijska događaja - Napoleonovih ratova, koji su zamenili događaje Francuske revolucije u Rusiji, i Kavkaskih ratova, koji je za ruski narod oživeo krvavu romansu srednjeg veka i krstaški ratovi. Ova dva vala povezao je još jedan strašni, tragični incident - ustanak decembrista, koji je uništio mnoge liberalne iluzije i prosperitetne plemenite sudbine i pretvorio briljantnog životnog dragona i ađutanta Aleksandra Bestuževa u herojskog vojnika kavkaskih pukova i poznati pisac Marlinsky.

U februaru 1837. Bestužev je saznao za Puškinovu smrt. Tužna vest zatekla je pisca u Tiflisu. Aleksandru Bestuževu je ostalo manje od šest meseci života, splet okolnosti se smanjivao, a u njegovom pismu bratu ima neverovatnih, proročkih reči: „Da, osećam da će i moja smrt biti nasilna i neobična, da nije daleko - imam previše vruća krv,krvi koja ključa u mojim venama previše je da bi je smrznula starost. Molim se samo za jedno - da ne poginem ničice na postelji patnje ili u dvoboju - a u ostalom neka bude volja Proviđenja! Volja proviđenja ubrzo se ostvarila: Kavkaz je piscu-ratniku dodijelio istu sudbinu kao i Gribojedova.

Aleksandra Bestuževa percipiramo po njegovim spisima, koji se sada često preštampaju. Generalno, ovo je tačno. Bestužev je bio živ čovek sa žarkim strastima, uzavrelom krvlju, zanesen umom, mnogo u svom šarolikom i užurbani život ostavljen izvan njegovih knjiga i ne može se uklopiti u zvaničnu izglađenu biografiju. Ovo prvenstveno uključuje kavkaske avanture pisca.

Lako je uočiti da se život Aleksandra Bestuzheva, takoreći, dijeli na dva dijela - Sankt Peterburg i Kavkaz. Prvi je dobro poznat: to je obična oficirska biografija, u kojoj se miješaju pisanje i učešće u vojnoj zavjeri i pobuni. Veza sa udaljenim Jakutskom trebalo je da "zamrzne" vatrenog decembrista na mnogo decenija, poput njegovog brata Nikolaja, poput Kuchelbekera i drugih učesnika ustanka. Ali Bestužev je pobegao iz snega jednog tihog severnog grada i završio na vrelom, izdajničkom, opasnom Istoku, u plamenu partizanskog kavkaskog rata. Počeo je drugačiji život i u njemu se dramatično promijenila osoba koja je počela pisati potpuno drugačije knjige nego u hladnoj sjevernoj prijestonici. Druga je bila mjera i cijena bića: "U Aziji život čovjeka visi o koncu svakog sata"

Po rečima jednog pesnika tog doba, redov Aleksandar Bestužev počeo je da živi, ​​a ne da diše. Njegov život u Petersburgu kao gardista i pisca bio je ograničen na arenu, kasarnu, bal, sekularnu birokratiju, razgovore na prijateljskim okupljanjima uz rusku votku i kiseli kupus o budućnosti Rusije i potrebnim revolucionarnim promjenama. Neki suvremenici nazivali su životnog Dragoona Bestuzheva fanfaronom i frajerima koji su nepromišljeno jurnuli u vrtlog vojne pobune. Teško da je to slučaj, ali ova vedra, energična ljubav prema životu nije bila ideološki teoretičar decembrizma, iako je zahtijevao istrebljenje carske porodice.


2. Kavkaz A.A. Bestužev-Marlinski (1829. - 1836.)

Aleksandar Aleksandrovič Bestužev - član Severnog društva (1824), aktivni učesnik ustanka na Senatskom trgu. U noći 15. decembra 1825. godine predao se u Zimski dvorac, istog dana kada je poslat u Petropavlovska tvrđava(„Bestužev je poslat da bude smešten u Aleksejevski ravelin pod najstrožim hapšenjem“), zbog nedostatka prostora smešten u br. 1 Nikoljske zavese; 18. decembra naređeno mu je okovanje („ađutant, vojvoda Aleksandar Bestužev, da se okova, jer je po svoj prilici on ubica grofa Miloradoviča na bajonet“). Osuđen 1. kategorije i potvrđen 10.7.1826 osuđen na težak rad za 20 godina, mandat je smanjen na 15 godina - 22.8.1826. Nakon presude poslat je u Rochensalm, a zatim je, posebnom carskom naredbom, prebačen direktno u naselje u gradu Jakutsku. Lijevi Petersburg - 6.10.1827 (znakovi: visina 2 aršina 7 2/8 inča, "bijelo, čisto, okruglo lice, smeđe oči, veliki, širok nos, tamnosmeđa kosa na glavi i obrvama"), iz Irkutska - 7. 12. 1827., dostavljen u Jakutsk - 31. 12. 1827. Visočanstvo naređuje da se postavi redar u aktivne pukove Kavkaskog korpusa - 13. 4. 1829., ostaje u Jakutsku do jula 1929. Sredinom avgusta 1829. stigao je u Tbilisi, upisan u 41. šaserski puk - 18.9.1829.

Na Kavkazu je Aleksandar Bestuzhev morao svaki dan donositi vitalne odluke, činiti ne samo djela, već i male podvige, komunicirati s vojnicima, oficirima, kozacima, gorštacima, stanovnicima Derbenta, Kutaisa, Gelendžika. Ovdje bi svaka greška, lažni gest, pogrešna riječ mogla koštati života ili slobode.

Mnogo se pričalo i pisalo o stradanjima prognanog decembrista, obučenog u sivi vojnički šinjel. Naravno, vojnički burboni i šištanje domišljato i okrutno ismijavali su bivšeg ađutanta vojvode od Virtemberga, tjerali ga u parade guščjim korakom pod punom vojničkom opremom, tjerali ga da obrije brkove, prijetili plemiću tjelesnom kaznom, pratili njega je, prokazan, zaobilazio prilikom dobijanja odlikovanja i prvog oficirskog čina, prenosio se iz mesta u mesto. Bestužev se žalio na tupost Derbenta, prljave prazne planine, hladnu sakliju, groznicu i druge bolesti. Pa ipak, 1833. pisao je novinaru Nikolaju Polevoju sa ovog „najtužnijeg mesta u svakom pogledu“: „Naravno, našem bratu je veoma neisplativo da nas sudbina gnječi kao gajdu da izvuče zvukove; ali pomiri se s tim u dobroj namjeri i prihvati kao platu uvjerenje savjesti da su naše patnje korisne za čovječanstvo, a ono što ti se čini napisano od bola, za zaborav, postaje zadovoljstvo za druge, duhovni lijek za mnoge.

Kavkaski rat je oslobodio čvorove etiketa, oslobodio Bestuzheva mnogih rutinskih, praznih zanimanja za energične aktivnosti. Sada je mogao hrabro reći o sebi: "Toliko je divnog, toliko tajanstvenog u mojoj sudbini da čak i bez kampanje, bez fikcije, može konkurirati bilo kojem romanu Viktora Igoa."

Aleksandar Bestužev nije imao mnogo sličnosti sa Kvazimodom ili Gvinplejnom. Bila je to burna, strastvena, pomalo sujetna priroda, željna avanture, pomalo arogantna i hvalisava, koja je lako stavljala život na kocku. Ovaj degradirani oficir pomalo je suptilno sličan drugim književnim likovima, udaljenim od junaka Huga - Grušnickom iz romana Ljermontova i Mitje Karamazova. Visok, zgodan momak sa gardom i navikama notnog plesača, pričljiv, veseljak, damski učtiv, bio je pametan na Kavkazu, vojnički mu je šinjel sašio najbolji krojač od najfinijeg sukna . „Rijetko se može naći u jednoj osobi, kao u meni, toliko zdravog razuma i toliko lude mašte zajedno“, priznao je Bestužev.

Jednom riječju, bila je to romantična priroda, voljom sudbine bačena na jedno od najljepših mjesta, u divlju prekrasnu zemlju, koju su opjevali Bajron i Puškin, u kojoj su živjeli houri, peri, egzotični planinarski junaci. "Kavkaz, u čijoj poslednjoj fazi živim, bogat je temama za pesnika i romantičara", napisao je Bestužev. Naravno, njegov Kavkaz je postao romantični mit, daleko od okrutne stvarnosti. Pisac je sebe zamišljao novim Prometejem. , okovan za veličanstvene planine i žedan bitke, pokret: "Kad bi me bar pustili da se borim i pogledam Kavkaz - a toga nema, prikovan sam za jednu stenu."

Rat u planinama dao je ovom Prometeju željenu aktivnost, slobodu izbora. S bujnom energijom i bezobzirnom, lakomislenom hrabrošću, prognani decembrist je počeo da se naseljava i osvaja poetsko planinsko područje za Rusiju. Učestvovao je u najopasnijim pohodima i prepadima, prvi je provalio u ruševine i na zidove aula, u početku je delovao bezbrižnim ruskim bajonetom, a zatim je postao zavisnik od oružja lokalnih gorštaka, pogodan u brzim okršajima - sablja, bodež, engleski pištolj zataknut iza leđa u kožnu "futrolu", dobro nišana i dalekometna puška, ponovo postao oficir, borio se više ne u ruskoj uniformi, već u šeširu, čerkeskom kaputu i mekim čizmama; u snježnim klisurama umotao se u topli ogrtač i platnenu kapu. Bestužev je sakupio čitavu kolekciju dragocjenog orijentalnog oružja, njegovanih i njegovanih bazalajevih oštrica, reljefnih pušaka i pištolja. Ali "tuga prevarene nade" tjerala ga je u boj: "Vidi se da ću se tek u grobu smiriti."

Ova velika kampanja romantičnog egzila trajala je šest godina. Vojnik Bestužev je znao pravu istinu, kazneno "Umirivanje", ubijao, palio pobunjenička sela, krao stada, video lice nemilosrdnog neprijatelja osvetnika, razgovarao sa gorštacima na njihovom maternjem jeziku tokom kratkih primirja. I evo njegovog zaključka: „Naš Kavkaz je slavna ratna škola. I mora se reći da su Zakubanci strogi čuvari našeg borbenog poretka. Vidio sam mnoge gorštake u borbi, ali, da budem iskren, nisam vidio bolje Shapsuge... Bio sam s njima više puta u borbi prsa u prsa; mnogo, mnogo hrabrih palo je blizu mene: Bog me prošao. Saznao sam cijenu pouzdanog oružja, naučio sam da tjelesna snaga nije loša stvar... Borili smo se za svaki pramen zemlje... Ljudi su nas častili damama i olovom. Istinu govoreći, nismo ih ljubazno dočekali: spalili smo njihova sela, uništili hljeb, sijeno i pometli pepeo za sobom..." Bestuzhev je u svojoj kavkaskoj prozi opjevao strašnog ruskog heroja i lukavog "sardara" Jermolova, koji je kabardijske prinčeve - izdajnike objesio duž puta na osovine zaprežnih kola. Istok je delikatna stvar... I zahtijevajući, nažalost, razboritost i nemilosrdnu okrutnost. Aleksandar Bestužev je bio oficir i sin oficira, odlično je znao da za Rusiju kavkaski rat nije neka vrsta "agresije", nepravedna stvar, hir jednog suverena. Iako sam tugovao međusobne optužbe, pritužbe, zvjerstva, nenadoknadivi gubici najboljih od najboljih. Puškin, koji je otišao na Kavkasko ratište da "opeva herojska dela naših sunarodnika Kavkaza", rekao je da je ovaj rat "slavni deo naše zavičajne epopeje". Bestužev u "Pismima iz Dagestana" i Kavkaske priče pokazao se kao poznavalac istorije ruskog pokreta na istok, usput razbijajući pod sobom nemirnu planinsku košnicu plemena. Sjeća se svih izviđačkih pohoda naših trupa, potrage za Kozacima, u eseju „Kavkaski zid“ govori o neočekivanoj, naizgled, a zapravo neizbježnoj pojavi cara Petra kod Derbenta: „...koliko su Rusi promijenili su se od tada! S kakvom smo samosvješću o moralnoj i političkoj snazi ​​pogazili Kavkaz, na koji je Transformator Rusije prvi krenuo!

turski vojnici. Britansko oružje, muslimanski "dobrovoljci" i "dobrovoljci" iz Evrope - sve je to Bestuzhev vidio i shvatio kakav se strateški čvor steže na južnim granicama Rusko carstvo. Planinski narodi i njihova nacionalna sudbina ponovo su postali opasno oružje u nemilosrdnoj političkoj igri svjetskih sila. Vojnik linijskih bataljona, Aleksandar Bestužev, držao je i potiskivao ovu nasilnu i izdajničku gomilu rođenih ratnika; pored njega su se borili ruski plemići, kmetovi i kozaci, muslimanske pomoćne trupe, Nemci, Balti, Finci, Gruzijci, Poljaci, Oseti, jevrejski kantonisti, Jermeni - a sve je to bila Rusija, tvrdi se u klisurama Kavkaza.

Bestužev je posedovao ne samo bajonet i sablju, već je na Kavkazu njegovo pisanje cvetalo i sazrevalo. “Sada nomadski vojnik, ne znam kada ću moći da nađem sto (ovo je doba na Kavkazu) i inspiraciju za stolom.” Sve je pronađeno i ovdje su ispisane najbolje stranice Bestuževljeve proze. Bestužev je postao pjevač romantičnog Kavkaza i ruskim čitaocima pričao o njegovoj iskonskoj2 ljepoti: „Satima slušam žubor planinskih rijeka i divim se igri svjetlosti na svježem zelenilu i sjajnoj bjelini snijega.” Opisao je ponosne, elokventne Čerkeze, ljupke Čerkeske žene i, kako je sam priznao, uvelike ih uljepšao u duhu Bajrona i mladog Puškina. Čitaoci su mu povjerovali, pohrlili na ovaj poetski Kavkaz. Mladi gardijski oficir fon der Hoven nekako se susreo sa Bestuževom u lancu bitke. Dekabrist je, uzevši svoju platnenu tuniku i okačivši mač o čvor, ostao u bijeloj kambrik košulji i sjeo da doručkuje, bezbrižno pijući crno vino pod mecima, baš kao Dumasovi musketari pri opsadi Larochelea. Posetilac mu je rekao: "Zahvaljujući vašim osuđujućim opisima prirode Kavkaza, završio sam ovde." Kakva radost za autorovu sujetu! Ali tada je Hoven priznao svoje potpuno razočaranje: „Ne želim nikakve krstove ni činove - već samo neka moja duša ide u pokajanje. „Predviđajući takav rad, nikada ne bih pogledao ovamo.”

Iskusni Bestužev se samo nasmešio umesto odgovora, a Hovenovi lovci su krenuli dalje u nizu. Kome treba prava istina, ko će se boriti i umrijeti za nju?

Međutim, kada je sastavljao svoj romantični mit o Kavkazu, sjetio se pisac Bestuzhev surova realnost, pažljivo proučavana istorija i etnografija, narodne legende, tatarske, perzijske i arapske. Kuran i orijentalna poezija. Derbent, gdje je živio, s razlogom se zvao muslimanska Atina. Radoznali Iskander-bek, kako su tamo zvali decembrista, osvojio je ljubav lokalnih mudraca, mula, poznavalaca Kurana i običnih ljudi, štiteći grad od letećih hordi sljedećeg pobunjenog imama Kazi-mule, otvorenim karakter, radoznalost i dobra volja. Postepeno je prepoznao pravi Istok, pravi Kavkaz kao poseban svijet, nepropustan za radoznale oči, shvatio je istinu Puškina, koji je rekao: „Evropljanin, čak i u zanosu orijentalnog luksuza, mora sačuvati ukus i izgled Evropski."

Bestužev nije mogao odbiti san o romantičnom svijetu orijentalne egzotike, ali je kao pisac htjeo-ne htio u poetsku sliku planina usadio stvarne detalje i zapažanja. Brzo je shvatio veliki značaj vjerskih razlika između istočni narodi, uzroci vječne razmirice između sunita i šiita i poziva na njihovu upotrebu, kao i rivalstvo između Turske i Irana. Odražavajući "gazavat" Kazi-Mula Murida i napade planinskih prinčeva i kanova, koji su jurišali na njihova utvrđena gnijezda do neba, Bestuzhev je u potpunosti cijenio ljubav prema slobodi Čerkeza, poštovao njihovu očajničku samožrtvu u zaštiti svojih godina- starim načinom života i u isto vrijeme bio iznenađen primitivnom okrutnošću lokalnih malih satrapa, lukavstvom velikih i malih muslimanskih tiranina: „Azijat svih zemalja je ista pjesma... Bajoneti su za njih sredstvo samoodržanja, a ne strasti za preobražavanjem naroda: ova ideja nema gdje da stane ispod turbana ili kapuljača, i zaista je smiješno kada se bradatima pozajmljuju takve ideje” .

Na ovaj svijet su neprimjenjivi evropski standardi humanosti i demokratije, propisi kršćanstva (sjetite se Puškinove pjesme "Tazit"), ovdje i Ruski trikovi kontrola obespravljenog naroda pokazala se nedovoljnom, opasna slabost: „Radi sa mnom šta hoćeš, ali pusti me da radim sa dnom šta hoću“ - to je azijski menadžment, ambicija i moral. Iz ovoga je svako, nalazeći se između dva neprijatelja, navikao da krije svoje misli, kao i svoj novac. Iz toga su svi pokušavali da budu lukavi pred jakima, da bi preko njega stekli snagu, i pred bogatima, da bi iz njega izvukli mito ugnjetavanjem ili prokazom. Od toga lokalni Tatar neće progovoriti ni riječi, neće napraviti korak za ništa, neće dati krastavac bez nade da će za to dobiti nagradu. Grub do bezobrazluka sa svima koji nemaju vlast, ravan je pred činom, ispred "punog džepa". A onda, kada su se lukavi lokalni kanovi počeli zvati guvernerima i sekretarima regionalnih komiteta, suština stvari se malo promijenila, problemi su ostali ...

Gledajući u lica strašnih neprijatelja, Bestužev je shvatio kako je lako gurnuti Kavkazanaca koji je u tako složenom vjerskom, tradicionalnom, političkom i ekonomskom ropstvu na pobunu i nasilje: svuda traži prvo. Nije da je posebno mrzeo Ruse; smatra samo da mu je isplativije da mrzi Ruse nego svog komšiju, a za to mu se svi izgovori čine razumnim. Naravno, pametni buntovnici uvijek koriste tu sklonost i znaju kako zastavom svetinje prikriti i vezati sitne strasti. A u isto vrijeme, ruski pisac je u potpunosti cijenio jednostavnog gorštaka-radnika, skupljao dragocjene proizvode zanatlija buntovnog sela Kuban, poštovao pažljiv stav obične ratnike Kavkaza na plodove tuđeg rada: „Kabardijci su upadali u kuće, na brzinu odnosili ono što je vrednije ili što im je došlo, ali nisu palili kuće, nisu namerno gazili polja, nisu lomili vinograde. „Zašto dirati u dar Božiji i djelo čovjeka“, govorili su, a ovo pravilo planinskog razbojnika, koji se ne užasava nikakvim podlostima, hrabrost je kojom bi se i najobrazovaniji narodi mogli ponositi da je imaju. Takva je bila prava dijalektika kavkaskog rata, podjednako udaljena od zvaničnih izveštaja obe strane.

Ali šta je sa ruskim vojnikom? Redov Bestužev je svaki dan viđao kraj sebe čudesnog junaka Suvorova, koji je pobedio Napoleona, osvojio celu Evropu i sada došao do linije Kavkaza, do granice Istoka, Veliki Jermolov je svojom vojnom reformom, strategijom i taktikom navikao našeg vojnika na Azijski rat, podmukli, partizanski, da i gorštaci su bili dobri mentori. Vojnici su naučili sve - da odbijaju muride koji se bacaju na dame grabljama, idu u racije, kažnjavaju i pacifikuju "nemirna" sela, pale, pljačkaju, menjaju zlato i oružje za votku. Anđeli ne žive u barakama.

Bestužev je na sopstvenom primeru uvideo da naši obični vojnici, postavljeni u poseban položaj, moraju da biraju ili da postanu "zarobljenici Kavkaza" i obezglavljeni leševima, ili da budu u plamenu do kraja. “Naš vojnik vrlo nerado ide u vatru, ali dobro stoji u njoj, a zašto mislite? Ne zna da ode i penje se u sigurnu smrt jer se ne usuđuje da ne posluša. Međutim, ruski vojnik je dostupan svim uzvišenim osjećajima, ako su unaprijed znali kako ih uzbuditi. I vojnik i gorštak bili su podjednako neslobodni i stoga su se međusobno razumjeli i poštovali u borbi. Stoga bi kavkaske eseje ruskog vojnika Bestuzheva trebalo čitati kao najvredniji dokaz očevidaca.

Izvanredni vojni eseji i kavkaske priče donijeli su autoru-vojniku sverusku slavu. Voljeli su ga ne samo oficiri, žene i službenici, već i nova generacija demokratske omladine: „Bilo je žalosno uživati ​​u pričama Telegrapha modni pisac Marlinskog, okruženog u njegovim očima dvostrukim oreolom - talentom i tragičnom sudbinom. U ovoj karakterizaciji, koja pripada kritičaru Apolonu Grigorijevu, nema pomena vulgarnog novca. Stoga je vrijedno podsjetiti da je kavkaska proza ​​obogatila Bestužev-Marlinskog. Nije živeo u kasarni, već u prelepom privatnom stanu, uvek je držao veličanstven sto, prepisivao francuska vina, parfeme, ruževe, skupe švedske rukavice, srebrninu, kambrik košulje sa čipkom, kupovao perzijske haljine - ne možete izbrojati sve. Vlasti su odbile da ga odlikuju vojničkim Đurđevskim krstom, smatrajući da ovaj vojnik živi luksuzno.

Osim toga, iza svih ovih stvari naslućuje se jedna vatrena strast koja je u potpunosti pokorila ovu zadivljujuću prirodu - ljubav prema ženama. Sve Bestuževljeve priče su o ženama i ljubavi. Oreol degradirane pobunjeničke garde, kavkaski heroj, poznati pisac, zanimljiv čovjek, ljubazan i duhovit, spreman na svako ludilo zarad lijepih očiju - sve je to donosilo pobjedu za pobjedom Dekabristu. Ceo Kavkaz i obe prestonice bili su ispunjeni glasinama i tračevima o njegovim ljubavnim aferama i zavodljivim skandalima, a sam Bestužev se svuda pojavljivao u cvetnoj bašti dama i devojaka i priznavao: „Uvek sam bio toliko srećan sa ženama da nisam shvati čime sam to zaslužio.” Riskirajući svoj život, probio se u hareme ljubomornih i krvožednih muslimana Derbenta. Mračna tačka u biografiji decembrista ostaje smrt jednostavne devojke Olge Nesterove, koja je ubijena hicem iz pištolja u njegovom krevetu. Čak i kada se zatekao u Kerču, Bestužev je uspeo da započne burnu aferu sa Untoanetom Bugari, dosadnom ženom istog prognanog decembrista, a onda je u pismu dao neverovatno domišljato priznanje: „Hteo sam da se razvedem od nje ili da je odvedem , ali dvoje djece se umiješalo: ostala je sa mužem, ali ja je i dalje volim."

Posljednji svijetli dodir u romantičnoj biografiji Aleksandra Bestuzheva je herojska i misteriozna smrt prilikom iskrcavanja naših trupa u Abhaziju, u blizini rta Adler. Zastavnik Bestužev, upućen u gruzijski grenadirski puk, pokušao je da vrati strijelce koji su otišli daleko u šumu, u bitci koja je uslijedila ranjen je od dva metka u grudi i raskomadan od strane gomile gorštaka. Tijelo nikada nije pronađeno, tada su gorštaci vidjeli skupo Zlatni prsten pisac. Miroljubivi Čerkez, major ruske službe Hasan beg, otišao je kod njih na pregovore. „Znate li koga ste ubili? - rekao je major gorštacima. - Sjekao si osobu koja je pisala o tebi, bio je pjesnik-pisac. Čerkezi su jednoglasno počeli da žale: "Htjeli bismo da ruski car otkupi svog pisca, svog pjesnika, (svetog čovjeka, prema muslimanima) vreću zlata, vreću visoku kao čovjek."

Odmah su se rodili leteći mitovi i glasine: Bestužev nije ubijen, već odveden u planine, Bestužev je otišao u Čerkeze, prešao u muhamedanstvo, postao Šamilov savjetnik, a sam Šamil je Bestužev... Šta da kažem? Romantika rađa romansu, mitovi se množe i granaju. Jedina stvarna činjenica je da je u borbi Bestužev bio obučen u čerkeski kaput i da je imao puno kavkasko oružje. Odlično je znao tatarski jezik i, naravno, mogao je nešto doviknuti planinarima koji su doletjeli, koji su vidjeli ranjenog Čerkeza, a ne ruskog oficira. Ali sve su ovo nagađanja. Pisac vojnik Aleksandar Bestužev-Marlinski netragom je nestao u suptropskim predelima Kavkaza, koje je pomogao u osvajanju naoružanom rukom ruskog ratnika i perom talentovanog proznog pisca.

U trenutku bolne sumnje, Bestužev je rekao: "Ne možemo biti dugovječni u književnom životu - mislimo i govorimo jezikom prekretnice." Da, romantično doba, jedno od najsjajnije figure koji je pisac Marlinski postao, bio je prelazni. Ali to je bilo veličanstveno putovanje od Kavkaski zatvorenik» Puškina Ljermontovljevom "Heroju našeg vremena" i "Kozacima" L. Tolstoja. Autore ovih velikih knjiga poslali su ruski oficiri-belci, a put ka živopisnom Kavkazu presekao je i ukazao stariji kolega i saradnik Aleksandar Bestužev-Marlinski.

Zaključak.

Još za njegovog života, ime izuzetnog decembrističkog pisca Aleksandra Aleksandroviča Bestužev-Marlinskog postalo je zaista legendarno. Pojava pisca u vojničkom kaputu, koji se bori među snežnim planinama Kavkaza i bujnim zelenim ravnicama Transkubanskih ravnica, privukla je pažnju svih. Ime tvorca odmah poznatih priča "Ammalat-bek" i "Mulla-Nur" bilo je tada svima na usnama. Nakon objavljivanja priče "Ammalat-bek" V.G. Belinski je u svom članku „Književni snovi“ napisao o Marlinskom: „On je jedan od naših najistaknutijih pisaca. On sada svakako uživa najveći autoritet: sada su svi na kolenima pred njim, ako ne svi jednoglasno zovu ga Rusom. Balzac, to je samo zato što se boje da ga ovim ponize i očekuju da će Francuzi Balzaca nazvati francuskim Marlin.

Kao najistaknutiji predstavnik romantičarskog pravca u ruskoj književnosti, koji je u prvoj polovini prošlog veka naneo poraz klasicizmu,

A. Bestužev-Marlinski je bio primoran da ustupi mesto novom, realnom trendu. Međutim, interesovanje za njegov rad, bilo da bledi ili rasplamsava novom snagom, ne prestaje već drugi vek.

Interesovanje za ličnost decembrističkog pisca posebno se pojačalo nakon objavljivanja njegovih pisama rođacima, koje je preduzeo Mihail Semevski u " Domaće beleške“, braći Polev - u Russkom vestniku i drugim osobama.

AA. Bestuzhev-Marlinsky je ostavio bogat epistolarnog nasleđa, omogućavajući vam da bolje zamislite njegov život u Sibiru i na Kavkazu.

Od posebnog interesa za istraživače bio je kavkaski period života A. Bestuzheva. Ali samo je V. Vasiljev u svojoj monografiji "Bestužev-Marlinski na Kavkazu" uspio dati najpotpunije podatke o kretanju pisca na Kavkazu, uključujući Kuban, i kratka recenzija njemu poznati izvori o ovom periodu života. Međutim, ograničio se samo na navođenje nekih tačaka Kubana, koje je dekabristički pisac posjetio.

Kuban nije samo jedna od faza njegovih bezbrojnih pokreta, već je i mjesto gdje je pisac stvarao svoje najbolje, najzrelije umjetničko djelo priča "Mulla-Nur". Kuban Bestuzhev je posvetio svoju priču "On je ubijen." Ovdje je pjesnik napisao i svoje posljednje djelo - pjesmu "po moru plovi ..."

Na Kavkazu, veštine pisanja Bestuzhev-Marlinsky procvetala i sazrela.

“Sada nomadski vojnik, ne znam kada ću moći da nađem sto (ovo je doba na Kavkazu) i inspiraciju za stolom.” Sve je pronađeno i ovdje su ispisane najbolje stranice Bestuževljeve proze.

Bibliografija.

1. Enciklopedijski rečnik o istoriji Kubana. Od antičkih vremena do oktobra 1917. - Krasnodar - 1997. - 560 str.

2. V. Saharov - "Čuvari Prometeja" - časopis "Nauka" - br. 3-4.

3. S.V. Mironenko „Decembristi. Bibliografski priručnik "- Moskva -" Nauka "- 1998.

4.T.I.Agapova, M.I. Serov "Dekabristi na Kubanu" - Krasnodar - 1976.

5.N.F.Velengurin „Put za Lukomorje. Eseji "- Krasnodar - 1984.

(pravo ime Bestuzhev, Marlinsky - pseudonim) - pisac, b. 23. listopada 1797. d. 7. jula 1837. Prema riječima njegovog brata M. A. Bestuzheva, njegovo djetinjstvo proteklo je u najpovoljnijim uslovima. Otac mu je bio obrazovan čovjek, dušom odan nauci i prosvjetiteljstvu. „Naša kuća“, kaže M. A. Bestužev u svojim memoarima, „bila je bogat muzej u minijaturi... Svakodnevno okružena tolikim raznovrsnim predmetima koji su budili radoznalost dece, koristeći pristup svom ocu u svakom trenutku... slušajući njegovu razgovarajući i rasuđujući sa naučnicima, umetnicima i zanatlijama, mi nehotice... usisali smo u sve pore našeg tela blagotvorne elemente elemenata oko nas... "Vredni Saša" (tj. Aleksandar Aleksandrovič), čitao toliko, sa takvim pohlepa što sam mog oca često bio prisiljen da mu privremeno oduzimam ključeve od ormara... Onda je za sebe trgovao knjigama švercom - bilo kakvim romanima ili bajkama. Sa 10 godina, AAA je ušao u rudarski korpus. Prema njegovom bratu, AAA je bila izuzetno upečatljiva, uzvišena priroda. U korpusu je uvek bio prvi ili jedan od prvih, iako nije voleo matematiku i nemački jezik. Književne sklonosti u njemu su uticale čak i na đačku klupu. Dok je bio u korpusu, vodio je dnevnik. „Nije jasno“, kaže njegov brat, „kako je u monotonom korpusnom okruženju svakodnevno nalazio toliko snage u svojoj detinjastoj glavi da ispunjava čitave stranice dnevnika, a da se ne ponavlja u opisima svakodnevnih događaja ili u prikazu duga galerija portreta, menjajući svoj veseli ton u ozbiljniji, a ponekad čak i zapadajući u sentimentalnost." Posebno je dobar bio onaj dio dnevnika u kojem je Bestužev crtao karikaturalne portrete svojih drugova, učitelja, oficira, pa čak i sluga. "Začarana šuma" bilo je drugo djelo mladog Bestuzheva. Bila je to predstava u 5 činova, komponovana za kućno lutkarsko pozorište. U ova dva rana djela budućeg Marlinskog, prema riječima njegovog brata, pogođeni su njegovi nedostaci i vrline kao pisca. "Nedostatak cvjetnog stila, kaže M. A., bio mu je urođen." Općenito, Bestuzhev je bio talentovan dječak, ali volio je jedno ili drugo. Nakon prvog književni eksperimenti , počeo je da se bavi pozorištem. "Vježbe pod vodstvom umjetnika", kaže brat, "tako su razvile svoj talenat za ukrašavanje da je, kada je kasnije formirano pozorište u planinskoj zgradi, Aleksandar bio glavni dekorater i kostimograf. Brat je uvijek preuzimao najspektakularnije uloge." Strast za pozorištem pratila je strast za pomorskom službom, sa kojom se Bestužev susreo nakon što je neko vreme živeo na brodu sa svojim starijim bratom Nikolajem, tada veznikom. Bestuzhev je molio majku za pristanak da napusti planinski korpus i počeo se aktivno pripremati za ispit za vezista. Ubrzo je, međutim, ostavio ovu namjeru, iza teškoća više matematike, i počeo proučavati artiljeriju i utvrđivanje; na kraju je ušao u junker u l.-stražu. dragunskog puka, na predlog generala Čičerina. Godinu dana kasnije, 1818. godine, unapređen je u oficira. Dragunski puk je tada stajao u Peterhofu, a Bestužev je živeo u Marliju, zbog čega se njegov prvi kritički članak (1821. godine, „Pismo izdavačima“ „Sina otadžbine“) pojavio pod pseudonimom Marlinski (Marli je mali dvo- priča kamena palata u Peterhofu, na ulazu u donji vrt; sagrađena je pod Petrom II i nazvana "Marly" po uzoru na istu palatu, koja se nalazi u okolini Pariza). Bestuževljevo prvo štampano delo, stavljeno u "Sin otadžbine" 1819, deo 52, str. 180-181, bio je "Odlomak iz komedije Optimist". Uslijedio je niz prijevoda i originalnih članaka o povijesti, industriji, povijesti književnosti; stavljeni su uglavnom u Konkurs prosvjetljenja i dobročinstva. Dana 15. novembra 1820. Bestužev, tada već poručnik dragunskog puka i ađutant pri načelniku odjela za komunikacije Betancourt, izabran je za člana Društva ljubitelja ruske književnosti. Prvo Bestuževovo djelo, koje je privuklo pažnju javnosti i kritičara, bilo je njegovo "Putovanje u Revel". Prvo je ovo putovanje objavljeno u "Takmičaru", a potom izašlo kao zasebno izdanje. Uslijedio je niz kritičkih članaka u istom časopisu i Sinu otadžbine. Godine 1821. Bestužev je izabran za cenzora bibliografije Društva u časopisu „Takmičar“ i ostao je u tom rangu do svog izgnanstva, odnosno 4 godine. U prvoj polovini 1822. Bestužev je zajedno sa K. F. Rylejevom odlučio da izda almanah - vrstu publikacije koja se kod nas nije pojavila od vremena Karamzinovih Aonida. Godine 1823. "Polarna zvijezda" je zapravo objavljena, naišla je na jednoglasne pohvale časopisa i imala ogroman uspjeh u javnosti, što se objašnjava saradnjom u njoj najboljih snaga naše književnosti tog vremena - A. S. Puškin, Krilov, Žukovski, Delvig, Baratinski i dr. U "Polarnoj zvezdi" iz 1823. posebno je upečatljiv članak Bestužev: "Pogled na staru i novu književnost u Rusiji", koji je izazvao kontroverzu. Njegove priče "Roman i Olga" i "Veče na bivaku" također su bile uspješne u javnosti. Sjevernjača se nastavila pojavljivati ​​1824. i 1825. godine, sa istim velikim uspjehom kao i prije. U ovom almanahu, izuzetnom za svoje vreme, Bestužev je objavio 1824. i 1825. godine. "Pogledi na rusku književnost tokom 1823. i 1824. godine", cela linija male kritike, imenovane u članku o Bestuzhevu gospodina Semevskog, nekoliko beletrističkih djela, kao što su "Dvorac Neuhausen", "Roman u sedam slova", "Revel Tournament" itd. Najnoviji radovi imao manje uspjeha od njegovih recenzija literature, koje su svima zanimale. Uprkos kratkom trajanju kritička aktivnost Bestuzheva je ostavila zapažen trag u istoriji ruske književnosti: Marlinski je prvi predstavnik romantične kritike, čija je glavna figura kasnije bio Polevoj. Do 1826. pripremao se četvrti tom almanaha, pod izmijenjenim naslovom "Asterisk", ali je 14. decembra prestao. Međutim, sačuvano je nekoliko štampanih listova i ceo rukopisni tekst, a ovaj materijal je objavio P. A. Efremov u "Ruskoj starini", 1883, tom XXXIX. Godine 1825. Bestužev je bio ađutant vojvode od Wirtemberga i pripadao je tajnom društvu. 14. decembra je predvodio bataljon Moskovskog puka do Senatskog trga i bio jedan od glavnih glumci. Kada su pobunjenici rastjerani, Bestužev je uspio pobjeći, ali se sutradan pojavio u stražarnici Zimskog dvora i priznao. Pošto stepen njegovog saučesništva nije bio toliko značajan kao njegova dva brata, Nikolaj i Mihail, koje je Vrhovni krivični sud svrstao u 2. kategoriju, a najvišom uredbom upoređivao u kažnjavanju sa zločincima 1. kategorije, on je prognan. u Jakutsk. Od kraja 1825. godine, tri godine, Bestuževljeva djela nisu izlazila u štampi. Ali čak ni u Sibiru nije napustio studije književnosti: uz oskudan izbor beneficija iz Sankt Peterburga, studirao je u Jakutsku strani jezici, a takođe je proučavao region, običaje stanovnika; to je dalo sadržaj nekoliko njegovih etnografskih članaka o Sibiru, koji su uvršteni u njegove sabrane radove (1832, 1. i 4. dio). Upoznao se u Jakutsku i sprijateljio se sa učenim putnikom dr. Ermanom. Bestužev je takođe pisao pesme u Sibiru koje su objavljene tek nakon njegove smrti (tom XII, izdanje 1839. i 1843.). Prvo delo koje se pojavilo u štampi posle 1825. bilo je prvo poglavlje priče u stihovima „Andrej, knez Perejaslavski“ (Moskva, 1828). U jesen 1829. godine, kao posebnu uslugu, Bestužev je prebačen na Kavkaz kao redov u Crnomorski bataljon br. 10, sa stažom. Dok je služio kao garnizon u Derbentu, počeo je da piše beletristiku i prva priča koju je ovde napisao bila je "Test" (objavljena u "Sinu otadžbine" 1830, bez imena autora). Naredni radovi objavljeni su u istom časopisu, kao iu Moskovskom telegrafu i Biblioteci za lektiru. Od njih su najpoznatije bile: "Užasno gatanje" (1831), "Ammalat-Bek" (1832), "Fregata Nadežda" (1833) i "Mulla-Nur". Marlinski je imao ogroman krug čitalaca, iako kritike, u liku Belinskog, nisu dijelile oduševljenje javnosti, kojoj su se posebno sviđale njegove slike kavkaske prirode i običaja, opisane, iako pompezno i ​​elegantno, ali blistavo i fascinantno. Belinski je, prepoznajući u Marlinskom izuzetan talenat, rekao da on pripada "broju izuzetnih i važnih negativnih ličnosti u književnom razvoju". Marlinski je bio jedan od najsjajnijih predstavnika romantičarskog pravca u ruskoj književnosti, koji je dominirao oko 20 godina i popuštao samo realističkom uticaju Puškina i Gogolja. - Na Kavkazu, Bestuzhev je savršeno proučavao tatarski jezik i nekoliko planinskih dijalekata. U okršajima sa gorštacima pokazao je čuda hrabrosti, kao u djelima u Baiburgu, na mostu Čirčeja, ispod zidina Derbenta. Zbog toga je unapređen u zastavnika i predstavljen Georgijevskom krstu, ali ga nije dobio, jer mu je suđeno da je u svom stanu (1832.) ubio svoju voljenu Olgu Nestercovu (1832.) misteriozne okolnosti. Verovalo se da je ubistvo počinio Marlinski iz ljubomore; međutim, istraga, pristrasna više protiv Bestuževa nego u njegovu korist, jasno je dokazala da je smrt Nestercove bila samo nesreća. Zadnje četiri godine života izgubio je interesovanje za sve i skoro prestao da se bavi književnošću. Prilikom zauzimanja rta Adler (Konstantikovski), Bestužev je bio u odredu generala V. D. Valkhovskog. Ovaj ga je u više navrata držao podalje od opasnosti, tražeći od njega da stane na kordon. Ali Bestužev je, sa svojom karakterističnom očajničkom hrabrošću, otišao predaleko naprijed, ubili su ga i isjekli ga gorštaci. - Prva sabrana djela Bestuzheva objavljena su u 8 tomova 1832-1834; 2. izdanje se takođe pojavilo u 8 tomova 1835-1839; 3. (Glazunov), u 9 sati, 1838-1839. Cjelokupna djela, dio IX - XII (nastavak 2. izdanja), izašla 1838-1839. Druga potpuna zbirka (i općenito 4. izdanje), u 12 sati, objavljena je u Sankt Peterburgu, 1843. godine. Prijevodi najboljih Marlinskog djela napravljeni su na jezike: francuski, njemački, engleski, danski, švedski, češki, gruzijski i poljski. Detaljne upute o prijevodima daje Gennadi. Nedavno najbolji radovi Marlinski se pojavio u osam tomova "Jeftine biblioteke" A. S. Suvorina.

M. I. Semevsky, biografski članak o Marlinskom i potonjim pismima, u Otadžbinskim bilješkama, tom 130, 1860, br. 5-7. - "Djetinjstvo i mladost Marlinskog", memoari M. A. Bestuzheva u "Ruskoj riječi" 1860, br. 12. - "Enciklopedijski rečnik" Berezin, tom III, str. 581-582. - "Gdje je otišao Marlinsky?" V. Savinova, "Porodični krug" 1858, br. 1. - Poznanstvo sa Gribojedovim, "Otac. Bilješke", tom 132, 1860, br. 10. - "Nekoliko riječi o smrti Bestuzheva", K. Davydov u "Moskva. Vede". 1861, br. 24. - Njegova pisma braći Polev (1831-1837), u Rus. Vestnik, 1861, tom 32. - Biogr. sved. u "Ruskoj antici" 1870, tom I. - "Ilustrovane novine" 1870, br. 15. - "Iz beleški N. I. Greča" u "Ruskom prsluku." 1868, br. 8. - U vezi sa ubistvom Olge Nestercove, vidi "Novo vreme" 1888, br. 4749, 4752 i 4756. - U br. 93 "Khark. Gub. Ved." od 10. aprila 1891. pojavilo se pismo od Bestuzheva generalu V. D. Valkhovskom sa molbom da bude prebačen u konjicu. Pismo se nalazi u feljtonu pod naslovom „Iz arhive porodice Kamenka.“ – Od kritičke članke o Marlinskom, posebno je važan članak Belinskog, tom III, 438-487. - Rječnici: Gennadi, Andreevsky, Vengerov.

S. Trubachev.

(Polovcov)

Bestužev-Marlinski, Aleksandar Aleksandrovič

(Bestužev, poznatiji pod pseudonimom Marlinski, rođen 23. oktobra 1797., ubijen na Kavkazu 7. jula 1837.) - pisac i kritičar; sin Aleksandra Fedosejeviča B. (1761-1810), koji je zajedno sa I.P. Pninom objavio 1798. St. Petersburg Journal i sastavio "Iskustvo vojnog obrazovanja u vezi s plemićkom omladinom". Odgajao se u rudarskom korpusu, zatim je bio ađutant glavnog komandanta veza, generala Betancourta i vojvode od Virtemberga, da bi, konačno, sa činom štabnog kapetana, prešao u spasilačke straže. dragoon regiment. Zbog učešća u zavjeri decembrista 1825. prognan je u Jakutsk, a odatle je 1829. kao vojnik prebačen na Kavkaz. Učestvujući ovdje u mnogim bitkama, dobio je čin podoficira i Georgijevski krst, a potom je unapređen u zastavnika. Poginuo je u okršaju sa planinarima, u šumi, kod rta Adler; njegovo tijelo nije pronađeno. On književno polje B. je govorio 1819. sa pesmama i pripovetkama objavljenim u "Sinu otadžbine" i "Takmičaru prosvete", a 1820. izabran je za člana Petrogradskog društva ljubitelja ruske književnosti. Godine 1821. objavljeno je njegovo "Putovanje u Revel" kao posebna knjiga, a 1823-25. on je zajedno sa K. F. Rylejevim objavio almanah "Polarna zvezda". Ovaj almanah je veoma značajan za svoje vreme. književni fenomen- naišla na opšte simpatije; gotovo svi vodeći predstavnici naše tadašnje književnosti okupljeni oko mladih, talentiranih i voljenih od strane javnih urednika, uključujući i Puškina, koji je iz Odese, a potom iz svog pskovskog sela vodio živu prepisku sa B. književna pitanja i poslao mu svoje pesme. U "Polarnoj zvezdi" B. nije delovao samo kao romanopisac ("Dvorac Nojhauzen", "Roman u sedam pisama", "Revel Tournament", "Izdajnik"), već i kao kritičar: njegove kritike starog i modernog lijepa književnost i novinarstvo skrenuli su opštu pažnju i izazvali živu polemiku. Bilo je to vrijeme kada se u našoj književnosti, posebno zahvaljujući djelima Puškina, otvoreno postavljalo pitanje oblika i sadržaja umjetničkog stvaralaštva – pitanje tzv. Klasicizam i romantizam. Sve mlade i svježe književne snage, slijedeći Puškina, došle su pod zastavu novog pravca, koji je nazvan „romantizmom“ i koji je, u suštini, bio praktično propovijedanje slobode umjetničkog nadahnuća, nezavisnosti od priznatih književnih autoriteta kao u izboru sadržaja za poezija, kao i u metodama njegove obrade. Vatreni i revnosni branilac ovog trenda bio je i B. koji je oštro i istovremeno duhovito napao branioce starog pseudoklasicizma, dokazujući da je vek ovog trenda, kao i doba puderastih perika koje ga je stvorilo, imao neopozivo prošao i da književni staroverci, nastavljajući da zatrpaju književnost ovom strvinom, samo štete i ometaju slobodan razvoj talenata. Odbacivanje klasičnih pravila i tehnika kao nepotrebnog starog smeća i zahtjev za potpunom, neograničenom slobodom poetskog stvaralaštva - to su bile glavne odredbe kritike B. On je Šekspira, Šilera, posebno Byrona i (kasnije) Viktora postavio kao idealni tipovi pesnika-umjetnika Hugo. Ne odlikujući se dubinom pogleda, B.-ovi kritički članci ostavljali su, međutim, snažan utisak svojim žarom, živahnošću i originalnošću; uvijek su izazivali manje-više živu razmjenu mišljenja, svi su ih čitali i raspravljali, i tako pobuđivali kritičku misao u našoj književnosti u vrijeme kada je naša književna kritika bila još, reklo bi se, u povojima. Belinski je iza ovih članaka B. prepoznao „sastavni i važni zasluge ruske književnosti i književno obrazovanje Rusko društvo, "dodajući tome da je B. "prvi rekao mnogo novih stvari u našoj književnosti", tako da je kritika druge polovine 20-ih bila u mnogo čemu samo ponavljanje književnih kritika Polara. Star.

Decembarski događaji 1825. privremeno su prekinuli književnu aktivnost B. Uništeni su već štampani listovi "Polarne zvezde" za 1826. sa njegovim člankom; sam je prvo odveden u tvrđavu Šliselburg, a zatim prognan u Jakutsk. Ovdje je revnosno učio strane jezike, a upoznavao se i s krajem, običajima i običajima mještana; to je dalo sadržaj nekoliko njegovih etnografskih članaka o Sibiru. Ovdje je započeo priču u stihovima pod naslovom "Andrej, knez Perejaslavski", čije je prvo poglavlje, bez imena i pristanka autora, objavljeno u Sankt Peterburgu 1828. Naredne godine B. je premješten u na Kavkazu, kao redov, sa pravom službe. U početku, po dolasku, stalno je učestvovao u raznim vojnim ekspedicijama i okršajima sa gorštacima, a priliku da se vrati književnosti dobio je tek 1830. Od te godine, prvo bez imena, a potom pod pseudonimom Marlinsky, njegov novele i priče ("Test", "Napadi", "Poručnik Belozor", "Strašno gatanje", "Ammalat-bek", "Fregata Nada" itd.), objavljene kasnije, 1832. godine, u 5 tomova (pod naslov: "Ruski romani i priče" i bez imena autora). Ubrzo je bilo potrebno drugo izdanje ovih priča (1835. sa imenom A. Marlinsky); zatim su novi svesci objavljivani svake godine; 1839. izlazi treće izdanje, u 12 dijelova; 1847. godine - četvrti. Glavne priče M. preštampane su 1880-ih. u "Jeftini biblioteci" A.S. Suvorina.

Sa ovim svojim djelima, Bestužev-Marlinski je za kratko vrijeme stekao ogromnu slavu i popularnost među ruskom čitalačkom publikom. Svaka njegova nova priča željno se očekivala, brzo prelazila iz ruke u ruku, čitala do posljednje stranice; objavljena je knjiga časopisa sa njegovim radovima, tako da je njegova priča bila najpouzdaniji mamac za pretplatnike časopisa i za kupce almanaha. Njegovi spisi prodavani su kao vrući kolači i, što je još važnije, ne samo da su ih svi čitali, već su ih pamtili. Marlinskog su tridesetih godina prošlog veka nazivali "Puškinovom prozom", genijem prve kategorije, koji nema premca u književnosti... Razlog za ovaj izuzetan uspeh bio je taj što je Marlinski bio prvi ruski romanopisac koji se bavio prikazom života Rusko društvo, priče običnih ruskih ljudi, davale su opise ruske prirode i, istovremeno, odlikujući se velikom domišljatošću za razne vrste efekata, izražavao se posebnim, izuzetno cvetnim jezikom, punim najizvrsnijih poređenja i retoričkih ukrasa. Sva ova svojstva njegovih djela bila su savršena vijest u našoj tadašnjoj književnosti i ostavljala su utisak tim snažniji što ruska javnost, zaista, još nije pročitala ništa bolje (priče Puškina i Gogolja su se pojavile kasnije).

U svojim romanima i pričama Marlinski je bio pravi "romantičar". U njima vidimo stil i tehnike koji veoma podsećaju na nemačku Sturm und Drang iz 70-ih godina prošlog veka i „nasilnu“ francusku fantastiku škole V. Huga (koju je Marlinski najviše voleo). I tamo i ovde - želja da se u dobru i zlu ucrtaju idealne prirode, duboka osećanja, jake i žarke strasti, za koje nema drugog izraza do najpatetičnijeg; i tamo i ovdje - igra poređenja i kontrasta uzvišenog i vulgarnog, plemenitog i trivijalnog; u ime prezira prema klasičnim teorijama i pravilima – pojačana potraga za lepom, originalnom frazom, za efektom, za duhovitošću – jednom rečju, za onim što se na nemačkom jeziku iz ere Šilera i Getea nazivalo „genijem“, a na jeziku obožavatelja i kritičara Marlinskog dobio je ironično ime "Bestuževske kapi". A uz to - potpuno zanemarivanje stvarne svjetovne istine i njenih zahtjeva (o čemu tada niko od pisaca nije ni sanjao) i potpuna izvještačenost, kompozicija i dizajn, te njena implementacija. Marlinski je prvi pustio u našu književnost čitavu gomilu aristokratski gracioznih "viših priroda" - knezova Lidina, Gremina, Zvezdina i sličnih, koji žive samo u rajskom blaženstvu ljubavi ili paklenim mukama ljubomore i mržnje - ljudi čija je "obrva" obeležena posebnim pečatom jakih strasti. Svoju duhovnu buru izražavaju briljantnim, pompeznim retoričkim jezikom, u teatralnoj i profinjenoj pozi; u njima „sve o čemu pesnici toliko vole da pričaju, da se žene tako lakomisleno igraju, da se ljubavnici toliko trude da se pretvaraju – vre kao rastopljeni bakar, nad kojim se čak i isparenja, ne nalazeći izvor, rasplamsavaju... Vatrena, snažna strast kotrlja se poput lave; ona nosi i spaljuje sve što naiđe; ruši se sama, uništava prepreke u pepeo, pa čak i na trenutak, ali čak i hladno more pretvara u uzavreli kotao "... "Priroda, - kaže jedan od ovih junaka Marlinskog, - kaznio me žestokim strastima, koje ni obrazovanje ni vještina nisu mogli obuzdati; vatrena krv je tekla mojim žilama "... "Spreman sam", kaže drugi, "ispustiti krv kap po kap i mučiti moje srce u komadiće"...

I ni u jednom ni u drugom, ni u desetom od ovih spektakularnih heroja u stvarnosti nema ni kapi prava krv, ne postoji pravi, pravi život, lik, tip. Sve su to blijedi i bestjelesni duhovi, stvoreni fantazijom romantičnog romanopisca i samo izvana prekriveni blistavim svjetlucanjima razrađenog stila. Belinski je s pravom identifikovao Marlinskog kao talenta vanjski, ukazujući time i na glavni razlog njegovog brzog uspona, pa čak i više brz pad u književnosti. Zapravo, čitali su ga i divili mu se samo dok se u književnosti nije pojavila nova struja u pričama, prvo o Puškinu, a zatim o Gogolju, koji su piscu postavljali sasvim druge zahtjeve, praktično ukazujući na potrebu da se književnost svede sa njenih apstraktnih visina na tlo stvarnog života. Čim se ta potreba osetila, čim je čitalac izjavio da želi da vidi sebe i svoj život u knjizi bez retoričkih ulepšavanja, više nije mogao da se i dalje divi „genijalnosti” Marlinskog, a pisac kojeg su voleli ubrzo je napušten i zaboravljena. Najbolje priče Marlinskog su: "Fregata Nadežda", "Ammalat-bek", "Mulla-Nur" i "Užasno gatanje". U njegovim reportažama iz života Kavkaza, interesantne slike prirode i običaja zaslužuju pažnju, ali Tatari i Čerkezi koji djeluju u ovoj sredini obdareni su izuzetno "nasilnim" bajronskim osjećajima. Stil i karakter Marlinskog imali su svojevremeno veliki uticaj na našu lepu književnost. Da ne spominjem gomilu osrednjih imitatora koji su ubrzo doveli karakteristične karakteristike Marlinskog do vulgarne karikature, nemoguće je ne primijetiti da se njegov manir u određenoj mjeri odrazio u pričama Puškina ("Pucanj"), i u Ljermontovljevom "Heroju našeg vremena", a još više - u drame ovog drugog.

(Brockhaus)

Bestužev-Marlinski, Aleksandar Aleksandrovič

(23.10.1797-7.6.1837). - Kapetan štaba l.-gv. Drag. polica.

Rod. U Petersburgu. Otac - Aleksandar Fedosejevič Bestužev (24.10.1761-3/20.1810), čl. oficir, služio u mornarici, od 1800. vladar kancelara. Akademija umjetnosti, pisac, prijatelj I. P. Pnina; majka - Praskovya Mikh. (1775-27.10.1846), napustio buržoasku sredinu; nakon smrti A.F. Bestuzheva, udovica je dobila s. Soltsy, Novoladožski okrug, Novgorodska oblast. (1826. godine u njemu je bilo 34 duše), primao je penziju od 2 hiljade rubalja. Odgajao se u Rudarskom korpusu, ali je napustio pre kraja kursa, upisao se kao pitomac u Life gardu. Drag. puk - 12.04.1816. u eskadrili stacioniranoj kod Peterhofa u Marliju (otuda pseudonim), fanen-junker - 6.6.1817., zastavnik - 8.11.1817., poručnik - 3.1.1820. . glavnom upravniku komunikacija A.F. Betancourt-u - 5.5.1822, a zatim 7.7.1823. princu Aleksandru od Virtemberga, štabnom kapetanu - 1.6.1825.

Prozaista, kritičar, pesnik. Od 1818. počeo je da objavljuje u časopisima, postajući aktivni saradnik "Sina otadžbine", "Takmičara obrazovanja i dobročinstva", "Severnog arhiva", "Nevskog gledaoca" itd. 1823-1825. objavljivao je zajedno sa K. Ryleev almanah "Polarna zvijezda". Aktivan član Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti - 15.10.1820, član Slobodnog društva ljubitelja književnosti, nauke i umetnosti (Peterburg).

Član Sjevernog društva (1824), aktivni učesnik ustanka na Senatskom trgu.

U noći 15. decembra 1825. godine predao se u Zimski dvorac, istog dana je poslat u Petropavlovsku tvrđavu („Poslat Bestužev da bude strpljen u Aleksejevski ravelin pod najstrožim hapšenjem“), zbog nedostatak prostora postavljen je na broj 1 Nikolske zavese; 18. decembra naređeno mu je okovanje („ađutant vojvode Aleksandra Bestuževa da se okova, jer je po svoj prilici on bajonetom ubica grofa Miloradoviča“).

Osuđen 1. kategorije i potvrđen 7.10.1826. godine osuđen na prinudni rad na 20 godina, kazna je smanjena na 15 godina - 22.8.1826. Nakon presude, poslat je u Rochensalm - 17.8.1826, a potom specijalnim Visočem. komandovao direktno u naselje u gradu Jakutsku. Napustio Sankt Peterburg - 6.10.1827. (znakovi: visina 2 arsh. 7⅜ vrha, "bijelo, čisto, okruglo lice, smeđe oči, veliki, širok nos, tamnoplava kosa na glavi i obrvama"), iz Irkutska - 7.12.1827, dostavljen u Jakutsk - 31.12.1827, Visoch. naređeno da se vojnici rasporede u aktivne pukove Kavkaskog korpusa - 13.4.1829, ostao je u Jakutsku do jula 1829. Sredinom avgusta. 1829 stigao u Tbilisi, upisan u 41 lovca. puk - 18.9.1829, prebačen u garnizonski bataljon Derbent. - 8.12.1829, u 2 bat. - 9.12.1833., unapređen u podoficira i upućen u jedan od crnomorskih linijskih bataljona, koji je bio u ekspediciji protiv gorštaka - 4.6.1835., za odlikovanje unapređen u zastavnika u Crnomorski 5. bataljon. , stacioniran u Gagri - 3.05.1836, prebačen na Crno more 10 linearnih bata. - 18.10.1836. Poginuo u okršaju sa planinarima kod rta Adler.

Sestre: Elena (1792-1874), Marija (između 1793 i 1796-1889) i Olga (između 1793 i 1796-1889); braća: Mihail, Nikolaj, Petar (vidi o njima), Pavel (1808-8.12.1846), 1825. junker art. Školu, proveo je godinu dana u Bobrujskoj tvrđavi, a zatim je poslat na Kavkaz, gdje je učestvovao u rusko-perzijskim (1826-1828) i rusko-turskim (1828-1829) ratovima.

VD, I, 423-473; TsGAOR, f. 109, 1 eksp., 1826, dosije 61, dio 53.

Bestužev-Marlinski, Aleksandar Aleksandrovič

(Marlinsky - književni pseudonim, 1797-1837) - pisac, decembrist, brat dekabrista Mihaila, Nikolaja i Petra B.; Guard Captain. Učestvovao u Severnjačkom društvu, ali nije igrao značajnu ulogu u njemu; 14. dec 1825. doveo je moskovski puk na trg. Dao je iskreno svedočenje, zahvaljujući čemu je (kao i naporima feldmaršala Paskeviča) njegova sudbina olakšana. Nakon što je godinu i po služio u tvrđavi i dvije u Jakutsku, B. je prebačen na Kavkaz kao redov. Nakon 7 godina vojne službe, B. je dobio oficirski čin, ali je ubrzo poginuo u okršaju sa planinarima na rtu Adler. Telo B. nije pronađeno. B. - svetao predstavnik buržoaske inteligencije u nastajanju. Nije slučajno da je u njegovom "pismu" caru takvo mjesto dato položaju trgovine i industrije i ugnjetavanju "filistarstvo". B. je bio blizak centralnoj grupi decembrista, koji nisu išli dalje od oslobođenja seljaka i ograničavanja monarhije. B. - najveća, nakon Ryleeva, književna snaga decembrista. Rano je ušao u prve redove kao izdavač " polarna zvijezda"(3 kn., 1823-24) i autor kratkih priča i kritičkih članaka; velike su nade polagale na njega. Nisu se sasvim ostvarile. Njegov stil je pretenciozan, radnja nategnuta, likovi nevjerojatni , misao je nejasna. Mračna podlost ne silazi sa stranica njegovih radova, nečuvene strasti, neobična osećanja itd. Ove osobine koje su prvobitno nastale ("Gideon", "Izdajica" itd.) Neka vrsta strasti prema W. Scottu i, posebno, Hugu, sa njihovom željom za legendom, bajkom, tradicijom, fiksirana je iu kasnijim radovima B.-M. Najveći uspjeh B. pada u 30-te godine, vrijeme "sekularnih" priča i kavkaskih eseja ("Amalat Bek", "Mulla Nur", "Osveta" itd.). ne samo majstorstvo priče, - ovdje su se čuli odjeci iskustava razumljivih "društvu" tog Inteligencija je svojevoljno napustila okolnu sivu birokratiju u izmišljenom svetu romantičnih podviga. Ali kada je došla omladina, vaspitana na prozi Puškina i Ljermontova, ona je usnama Belinskog (1840) razotkrila B. M. Ovo suđenje je bilo , međutim, jednostrano. U svojim najboljim stvarima B.-M. otvorio put pravom romanu i kratkim pričama, na primjer, u sibirskim i kavkaskim crticama, vojnim pričama itd. („Čuvar-govornik“, „Red Ovečkin“ itd.). Ovdje je B., uz prikladan, jednostavan jezik i dar pejzažnog slikara, otkrio dobro poznavanje sredine i običaja i osjećajnost pisca svakodnevnog života. Uticaj B.-M. o mladom Ljermontovu, Gogolju i drugima, bez sumnje. B. je inicijator naše novinarske kritike.

Pored kompletnog dela u 12 tomova. (Sankt Peterburg, 1847), bilo je mnogo zasebnih izdanja B.-M. (Suvorina, Sytin i drugi); njegova izuzetna pisma (najbolji od njegovih spisa) nisu sakupljena niti proučavana.

Lit.: Memoari braće Bestužev, P., 1917; Bogucharsky, V., Iz prošlosti ruskog društva, Sankt Peterburg, 1904; Semevsky, V.I., Političke i društvene ideje decembrista, Sankt Peterburg, 1909; Kotljarevski, P., Dekabristi (A. Odojevski i A. Bestužev). Sankt Peterburg, 1907; Izmailov. N.V., Bestužev do 14. decembra. 1825. (u zbirci "U spomen dekabristima", tom I, L., 1926; uporedi tom II, čl. G. Prohorov); Dekabristički ustanak, Materijali, tom 1, Gosizdat, Moskva, 1925 (B.-ov istražni dosije).

Aleksandar Aleksandrovič Bestužev(23. oktobar [3. novembar], Sankt Peterburg - 7. jul, Tvrđava Svetog Duha, sada Adlerski mikrookrug grada Sočija) - ruski bajronistički pisac, kritičar, publicista ere romantizma i decembrista, poreklom iz Porodica Bestužev. Objavljeno pod pseudonimom "Marlinsky".

Biografija

Dana 7. maja 1824, A. A. Bestužev je pisao P. A. Vjazemskom:

Priznajem ti kneže, ovisan sam o politici - a kako je ne zavoljeti u naše doba - o toj nauci o pravima ljudi i naroda, o ovoj velikoj nepromjenjivoj mjeri tvojoj i mojoj, o ovom svetom plamenu istine u tami neznanja i tamnici autokratije.

Književna djelatnost

Na književno polje stupio je 1819. sa pjesmama i pripovijetkama objavljenim u Sinu otadžbine i takmičaru prosvjete, a 1820. izabran je za člana Petrogradskog društva ljubitelja ruske književnosti. U drugoj je njegovo „Putovanje u Revel“ štampano u zasebnoj knjizi, a u - on je zajedno sa K.F. Ryleevim objavio almanah „Polarna zvezda“.

Sljedeće godine, Bestužev je prebačen na Kavkaz kao redov s pravom službe. U početku, po dolasku, stalno je učestvovao u raznim vojnim pohodima i okršajima sa gorštacima, a priliku da se vrati književnosti dobio je tek 1830. godine. Radio je i živio u gradu Derbentu, u Dagestanu. Od 1830. godine, prvo bez imena, a potom - pod pseudonimom Marlinsky, njegovi romani i priče sve češće se pojavljuju u časopisima ("Test", "Napadi", "Poručnik Belozor", "Strašno gatanje", " Ammalat-bek“, „Fregata Nadežda“ itd.), objavljena 1832. u pet tomova pod naslovom „Ruske priče i priče“ (bez imena autora). Ubrzo je bilo potrebno drugo izdanje ovih priča (sa imenom A. Marlinsky); zatim su novi svesci objavljivani svake godine; 1839. izlazi treće izdanje, u 12 dijelova; u -m - četvrti. Najvažnije priče Marlinskog ponovo su štampane 1880-ih. u "Jeftini biblioteci" A. S. Suvorina.

Procjena od strane savremenika

Svojim djelima, Bestužev-Marlinski je za kratko vrijeme stekao ogromnu slavu i popularnost među ruskom čitalačkom publikom. Svaka njegova nova priča željno se očekivala, brzo prelazila iz ruke u ruku, čitala do posljednje stranice; objavljena je knjiga časopisa sa njegovim radovima, tako da je njegova priča bila najpouzdaniji mamac za pretplatnike časopisa i za kupce almanaha. Njegovi spisi prodavani su kao vrući kolači i, što je još važnije, ne samo da su ih svi čitali, već su ih pamtili. Tridesetih godina prošlog veka Marlinskog su nazivali "Puškinovom prozom", genijem prve kategorije, koji nema premca u književnosti... Razlog za ovaj izuzetan uspeh bio je taj što je Marlinski bio prvi ruski romanopisac koji se bavio prikazom života. ruskog društva, izveden u svojim pričama, obični ruski ljudi, davao je opise ruske prirode i, istovremeno, odlikujući se velikom domišljatošću za razne vrste efekata, izražavao se posebnim, izuzetno cvjetnim jezikom, punim izvrsna poređenja i retorička uljepšavanja. Sva ova svojstva njegovih djela bila su savršena vijest u našoj tadašnjoj književnosti i ostavljala su utisak tim snažniji što ruska javnost, zaista, još nije pročitala ništa bolje (priče Puškina i Gogolja su se pojavile kasnije).

Romantični stil proze Marlinskog

U svojim romanima i pričama Marlinski je bio pravi "romantičar". U njima vidimo stil i tehnike koje veoma podsjećaju na njemački Sturm i Drang 70-ih godina prošlog vijeka i "nasilne" francuske fikcije škole V. Hugoa (koju je Marlinsky najviše volio). I tamo i ovde - želja da se u dobru i zlu ucrtaju idealne prirode, duboka osećanja, jake i žarke strasti, za koje nema drugog izraza do najpatetičnijeg; i tamo i ovdje - igra poređenja i kontrasta uzvišenog i vulgarnog, plemenitog i trivijalnog; u ime prezira prema klasičnim teorijama i pravilima – pojačana potraga za lepom, originalnom frazom, za efektom, za duhovitošću – jednom rečju, za onim što se na nemačkom jeziku iz ere Šilera i Getea nazivalo „genijem“, a na jeziku obožavatelja i kritičara Marlinskog dobio je ironično ime "Bestuževske kapi".

Junaci Marlinskog izražavaju svoju duhovnu buru briljantnim, retoričkim jezikom, u teatralno prefinjenoj pozi; u njima „sve o čemu pjesnici toliko vole da pričaju, da se žene tako lakomisleno igraju, da se ljubavnici toliko trude da se pretvaraju, vrije kao rastopljeni bakar, nad kojim se i same pare, ne nalazeći izvor, rasplamsavaju plamenom.. Vatrena, moćna strast kotrlja se poput lave; pleni i spaljuje sve što sretne; ruši se sama, uništava prepreke u pepeo, pa makar na trenutak, ali čak i hladno more pretvara u uzavreli kotao... „Priroda me je, kaže jedan od ovih junaka Marlinskog, kaznila žestokim strastima, koje ni obrazovanje niti vještina nije mogla obuzdati; ognjena krv je tekla mojim venama“… „Spreman sam“, kaže drugi, „da krvarim kap po kap i rastrgam svoje srce u komadiće“…

Procjena Belinskog i pad Bestuževljeve slave

Belinski je Marlinskog definisao kao spoljašnji talenat, ukazujući tako na glavni razlog njegovog brzog uspona i još bržeg pada u književnosti.

IN kasno XIX vijeka, u eri realizma i publicističkog pristupa književnosti, prevladao je kritički odnos prema prozi Marlinskog. Rečnik Brockhaus i Efron ocjenjuje njegov rad na sljedeći način:

Potpuno zanemarivanje stvarne svjetovne istine i njenih zahtjeva (o čemu u to vrijeme niko od pisaca nije ni sanjao) i potpuna izvještačenost, kompozicija i dizajn i njena implementacija. Marlinski je prvi pustio u našu književnost čitavu gomilu aristokratski gracioznih "viših priroda" - knezova Lidina, Gremina, Zvezdina i sličnih, koji žive samo u rajskom blaženstvu ljubavi ili paklenim mukama ljubomore i mržnje - ljudi čija je "obrva" obeležena posebnim pečatom jakih strasti.<…>I ni u jednom, ni u drugom, ni u desetom od ovih spektakularnih junaka, u stvarnosti, nema ni kapi prave krvi, nema pravog, pravog života, lika, tipa. Sve su to blijedi i bestjelesni duhovi, stvoreni fantazijom romantičnog romanopisca i samo izvana prekriveni blistavim svjetlucanjima razrađenog stila.<…>Zapravo, čitali su ga i divili mu se samo dok se u književnosti nije pojavila nova struja u pričama, prvo Puškina, a zatim Gogolja, koji je pred pisca postavljao potpuno drugačije zahtjeve, praktično ukazujući na potrebu da se književnost svede sa njenih apstraktnih visina na tlo stvarnog života. Čim se ta potreba osetila, čim je čitalac izjavio da želi da vidi sebe i svoj život u knjizi bez retoričkih ulepšavanja, više nije mogao da nastavi da se divi „genijalnosti“ Marlinskog, a pisac kojeg su voleli ubrzo je postao napuštena i zaboravljena.

Uticaj na književnost

Najbolje priče Marlinskog su: "Fregata Nadežda", "Ammalat-bek", "Mulla-Nur" i "Užasno gatanje". U njegovim pričama iz kavkaskog života, zanimljive slike prirode i običaja zaslužuju pažnju, ali Dagestanci (brđani i nizinski Turci) koji djeluju u ovoj sredini obdareni su izuzetno „nasilnim“ bajronskim osjećajima.

Stil i karakter Marlinskog imali su svojevremeno veliki uticaj na našu lepu književnost. Da ne spominjemo gomilu osrednjih imitatora koji su Marlinskog ubrzo sveli na vulgarnu karikaturu, ne može se a da se ne primijeti da se njegov manir u određenoj mjeri odrazio i na Puškinove priče („Pucanj“), te u Ljermontovljev „Heroj našeg Vrijeme", pa čak i više - u dramama potonjeg. „Delo Marlinskog igralo je važnu ulogu u istoriji ruske književnosti. Snažno je utjecala na aristokratski dio plemićke književnosti 50-ih godina. i o stvaralaštvu brojnih pisaca koji su tek započinjali svoju književnu djelatnost. Napomenimo, s jedne strane, avanturističke priče Vonljarljarskog (1850-ih), “Marina sa grimiznog roga” Markeviča (1872)], na s druge strane, „Spavaća soba svjetovne žene“ Iv. Panaev (1832), Gončarovljeva "Srećna greška" (1839) itd."

Bibliografija

Spisak radova

Adaptacije ekrana