Saltykov-Shchedrin (Saltykov) Mihail Evgrafovič (pravo ime Saltykov; pseudonim N. Shchedrin), ruski pisac satiričar, publicista. 1868-1884 bio je urednik časopisa Otečestvennye zapisi (do 1878, zajedno sa Nikolajem Aleksejevičem Nekrasovim) Rođen 15. januara (27. n. s.) u selu Spas-Ugol, Tverska gubernija, u staroj plemićkoj porodici. Godine djetinjstva protekle su na očevom porodičnom imanju u "... godinama ... na samom vrhuncu kmetstva", u jednom od stražnjih uglova Poshekhonyea. Zapažanja ovog života kasnije će se odraziti u knjigama pisca.
Pošto je stekao dobro obrazovanje kod kuće, Saltykov je u dobi od 10 godina primljen kao internat na Moskovskom plemićkom institutu, gdje je proveo dvije godine, a zatim je 1838. prebačen u Licej Carskoe Selo. Ovdje je počeo pisati poeziju, pod velikim utjecajem članaka Belinskog i Hercena, djela Gogolja.
Godine 1844., nakon završetka Liceja, služio je kao službenik u Uredu Ministarstva rata. "... Dužnost je svuda, prinuda je svuda, dosada i laž su svuda..." - tako je okarakterisao birokratski Peterburg. Saltikova je više privlačio drugi život: komunikacija sa piscima, posjeta Petraševskom "Petkom", gdje su se okupljali filozofi, naučnici, pisci, vojnici, ujedinjeni antikmetskim osjećajima, potraga za idealima pravednog društva.
Prve Saltikovljeve priče "Protivrečnosti" (1847) i "Zamršeni slučaj" (1848) privukle su pažnju vlasti, uplašene Francuskom revolucijom 1848, svojim akutnim društvenim problemima. Pisac je prognan u Vjatku zbog "...štetnog načina razmišljanja i pogubne želje koja je već uzdrmala zapadnu Evropu". Osam godina je živeo u Vjatki, gde je 1850. godine postavljen za savetnika pokrajinske vlade. To je omogućilo da se često odlazi na poslovna putovanja i posmatra birokratski svijet i seljački život. Utisci ovih godina utjecat će na satirični pravac stvaralaštva pisca.
Krajem 1855. godine, nakon smrti Nikole I, dobivši pravo da "živi gdje želi", vratio se u Sankt Peterburg i nastavio s književnim radom. Godine 1856 - 1857 napisani su "Pokrajinski eseji", objavljeni u ime "dvorskog savetnika N. Ščedrina", koji je postao poznat čitavoj Rusiji, koji ga je nazvao Gogoljevim naslednikom.
U to vrijeme se oženio 17-godišnjom kćerkom viceguvernera Vjatke, E. Boltine. Saltykov je nastojao spojiti rad pisca s javnom službom. 1856 - 1858 bio je službenik za posebne zadatke u Ministarstvu unutrašnjih poslova, gdje je rad bio koncentrisan na pripremi seljačke reforme.
1858-1862 služio je kao viceguverner u Rjazanju, zatim u Tveru. Uvijek se trudio da se na mjestu službe okruži poštenim, mladim i obrazovanim ljudima, otpuštajući mitoprimce i lopove.
Tokom ovih godina pojavile su se pripovetke i eseji ("Nevine priče", 1857㬻 "Satire u prozi", 1859 - 62), kao i članci o seljačkom pitanju.
Godine 1862. pisac je otišao u penziju, preselio se u Sankt Peterburg i, na poziv Nekrasova, pridružio se redakciji časopisa Sovremennik, koji je u to vrijeme doživljavao ogromne poteškoće (Dobroljubov je umro, Černiševski je bio zatvoren u tvrđavi Petra i Pavla). Saltykov je preuzeo ogromnu količinu pisanja i uredništva. Ali najviše pažnje posvetio je mjesečnoj reviji "Naš javni život", koja je postala spomenik ruskom novinarstvu 1860-ih.
1864. Saltykov je napustio redakciju Sovremennika. Razlog su bila neslaganja unutar časopisa o taktici društvene borbe u novim uslovima. Vratio se u javnu službu.
1865-1868 bio je na čelu Državnih komora u Penzi, Tuli, Rjazanju; zapažanja o životu ovih gradova činila su osnovu "Pisma o provinciji" (1869). Česta promena mesta dužnosti objašnjava se sukobima sa šefovima provincije, kojima se pisac „smejao“ u grotesknim pamfletima. Nakon žalbe rjazanskog gubernatora, Saltikov je 1868. smijenjen sa činom pravog državnog savjetnika. Preselio se u Sankt Peterburg, prihvatio poziv N. Nekrasova da postane kourednik časopisa "Domaće beleške", gde je radio 1868 - 1884. Saltikov se sada potpuno prebacio na književnu delatnost. Godine 1869. napisao je "Historiju jednog grada" - vrhunac njegove satirične umjetnosti.
1875 - 1876 lečio se u inostranstvu, posećivao zemlje Zapadne Evrope u različitim godinama svog života. U Parizu se susreo sa Turgenjevim, Floberom, Zolom.
1880-ih Saltykovljeva satira je kulminirala svojim besom i groteskom: Moderna idila (1877-83); "Lord Golovlevs" (1880); "Poshekhon priče" (1883㭐).
Godine 1884. zatvoren je časopis Otechestvennye Zapiski, nakon čega je Saltykov bio primoran da objavljuje u časopisu Vestnik Evropy.
Poslednjih godina života pisac stvara svoja remek-dela: "Priče" (1882 - 86); "Male stvari u životu" (1886 - 87); autobiografski roman "Poshekhonskaya antika" (1887 - 89).
Nekoliko dana prije smrti, napisao je prve stranice novog djela "Zaboravljene riječi", gdje je želio podsjetiti "šaren narod" osamdesetih godina 19. vijeka na riječi koje su izgubili: "savjest, otadžbina, čovječnost... drugi su još tu...".
Životne kontradikcije iz djetinjstva ušle su u duhovni svijet satiričara. Mihail Evgrafovič Saltikov rođen je 15. (27.) januara 1826. godine u selu Spas-Ugol, Kalyazinski okrug, Tverska gubernija. Otac pisca pripadao je staroj plemićkoj porodici Saltykov st., do početka 19. vijeka, razrušena i osiromašena. U nastojanju da popravi svoju klimavu finansijsku situaciju, Evgraf Vasiljevič se oženio kćerkom bogatog moskovskog trgovca O. M. Zabelina, moćnom i energičnom, štedljivom i razboritom do gomilanja.
Mihail Evgrafovič se nije volio sjećati svog djetinjstva, a kada se to dogodilo, htjeli-ne htjeli, sjećanja su bila umrljana nepromjenjivom gorčinom. Pod krovom roditeljskog doma nije mu bilo suđeno da doživi ni poeziju detinjstva, ni porodičnu toplinu i učešće. Porodična drama je bila komplikovana socijalnom dramom. Djetinjstvo i rane godine Saltykov ali se poklopilo sa raširenim kmetstvom koje je preživljavalo svoje dane. Ona je prodrla ne samo u odnose između lokalnog plemstva i prisilnih masa - na njih se, u užem smislu, ovaj termin primjenjivao - nego i u sve oblike društvenog života općenito, podjednako uvlačeći sve slojeve (privilegirane i neprivilegirane) u vrtlog ponižavajućeg bezvlašća, svakojakih obrta i zaokreta perspektiva kraće lukavstva i straha od krađe.
mladi čovjek Saltykov stekao je briljantno obrazovanje za ono vreme, prvo na Plemićkom institutu u Moskvi, a zatim u Liceju u Carskom Selu, gde je komponovao poeziju Mihail Evgrafovič Saltikov stekao je slavu pametnog čoveka i drugi Puškin. Ali svijetla vremena licejskog bratstva učenika i nastavnika odavno su potonula u zaborav. Mržnja Nikole I prema prosvjetiteljstvu, izazvana strahom od širenja slobodoljubivih ideja, okrenula se prvenstveno liceju. U to vrijeme, a posebno u našoj ustanovi, - prisjetio se Saltykov- ukus za razmišljanje je bio nešto što se vrlo malo ohrabrivalo. To se moglo govoriti samo u tajnosti i pod pretnjom manje ili više osjetljivih kazni. Svo licejsko obrazovanje tada je bilo usmjereno ka jednom jedinom cilju – pripremi službenika.
Young Saltykov nedostatke licejskog obrazovanja nadoknadio je na svoj način: Mihail Evgrafovič Saltikovželjno je upijao članke Belinskog u časopisu Otečestvennye zapiski, a nakon diplomiranja na Liceju, odlučivši da služi kao službenik vojnog odjela, pridružio se socijalističkom krugu M. V. Petrashevskog. Ovaj krug se instinktivno držao Francuske Saint-Simona, Cabeta, Fouriera, Louisa Blanca, a posebno Georges Sand. Odatle je na nas sipala vjera u ljudskost, odatle nam je sinulo povjerenje da zlatno doba nije iza, već ispred nas... Jednom riječju, sve dobro, sve poželjno i ljupko - sve je došlo odatle.
Ali i ovdje Saltykov otkrio sjeme kontradikcije, iz kojeg je potom izraslo moćno drvo njegove satire. Mihail Evgrafovič Saltikov Primetio sam da su članovi socijalističkog kruga previše dobrodušni u svojim snovima, da u Rusiji žive samo faktički ili, kako se tada govorilo, imaju način života: idu u kancelariju na posao, jedu u restoranima i kuvaju... Duhovno, žive u Francuskoj, Rusija je za njih kraj, kao da je pod maglom.
U priči Kontroverza (1847.) Saltykov natjerao je svog junaka Nagibina da se mučno bori oko rješenja neobjašnjivog feniksa - ruske stvarnosti, da traži izlaze iz suprotnosti između ideala utopijskog socijalizma i stvarnog života, koji se kosi s tim idealima. Junak druge priče - Zamršeni slučaj (1848) Michulin je također pogođen nesavršenošću svih društvenih odnosa, Mihail Evgrafovič Saltikov također pokušava pronaći izlaz iz kontradikcija između idealnog i stvarnosti, pronaći živu praktičnu materiju koja vam omogućava da ponovo izgradite svijet. Ovdje su utvrđeni karakteristični znaci duhovnog izgleda Saltykov a: nespremnost da se povučemo u apstraktne snove, nestrpljiva žeđ za neposrednim praktičnim rezultatom onih ideala u koje Mihail Evgrafovič Saltikov vjerovao.
Obje priče objavljene su u časopisu Otečestvennye zapiski i stavljaju mladog pisca u niz pristalica prirodne škole, razvijajući tradiciju Gogoljevog realizma. Ali doneli su Saltykov ne slava, ne književni uspjeh... Februara 1848. počela je revolucija u Francuskoj. Pod uticajem vesti iz Pariza, krajem februara je u Sankt Peterburgu organizovan tajni komitet koji je ispitivao da li cenzura funkcioniše ispravno i da li objavljeni časopisi prate svaki program koji je svakome dat. Vladin komitet nije mogao ne primijetiti u pričama mladog činovnika ureda Ratnog ministarstva štetan trend i želju za širenjem revolucionarnih ideja koje su već potresle cijelu Zapadnu Evropu. U noći između 21. i 22. aprila 1848 Saltykov je uhapšen, a šest dana kasnije, u pratnji žandarma, poslat je u Vjatku, tada zabačenu i gluvu.
Ubijeđeni socijalista dugi niz godina nosio je uniformu pokrajinskog službenika pokrajinske vlade, osjećajući iz vlastitog životnog iskustva dramatičan jaz između ideala i stvarnosti. ... Mladački entuzijazam, politički ideali, velika drama na Zapadu i... poštansko zvono. Vjatka, pokrajinska vlada... To su motivi koji su odmah, od prvih koraka njegove književne karijere, zahvatili Ščedrina, odredili njegov humor i odnos prema ruskom životu, napisao je V. G. Korolenko.
Ali pojavila se surova sedmogodišnja škola provincijskog života Saltykov a-satira plodonosna i efektna. Pomogla je da se prevaziđe apstraktan, knjiški odnos prema životu, ojačala je i produbila pisčeve demokratske simpatije, njegovu veru u ruski narod i njegovu istoriju. Saltykov Prvi put je za sebe otkrio narodnu zajednicu, rusku županiju, upoznao se sa životom provincijske sitne birokratije, trgovaca, seljaštva, radnika Urala, uronio u životvornu stihiju za pisca milostivog narodnog dijalekta. Uslužna praksa u organizaciji poljoprivredne izložbe u Vjatki, proučavanje slučajeva raskola na teritoriji Volga-Vjatka Saltykov već usmenoj narodnoj umjetnosti. Nesumnjivo sam osjetio da u mom srcu vreba nevidljiv, ali vreo potok, koji me, bez mog znanja, uvodi u izvorne i vječno kucajuće izvore narodnog života, prisjetio se pisac vjatskih utisaka.
Sada sam gledao sa demokratske pozicije Saltykov i o državnom uređenju Rusije. Mihail Evgrafovič Saltikov došao do zaključka da centralna vlast, ma koliko bila prosvećena, ne može obuhvatiti sve detalje života velikog naroda; kada želi da svojim sredstvima kontroliše mnoge različite izvore ljudskog života, iscrpljuje se u besplodnim naporima. Glavni nedostatak pretjerane centralizacije je to što ona briše sve pojedince koji čine državu. Upletajući se u sve sitne aktivnosti narodnog života, preuzimajući regulaciju privatnih interesa, vlast tako, takoreći, oslobađa građane od svih izvornih aktivnosti i stavlja se na udar, jer postaje odgovorna za sve, postaje uzrok svih zala i stvara mržnju prema sebi. Centralizacija na razmjerima tako ogromne zemlje kao što je Rusija dovodi do pojave mase službenika koji su stranci stanovništvu i po duhu i po težnjama, s njim nisu povezani nikakvim zajedničkim interesima, nemoćni za dobro, ali na polju zla su strašna, korozivna sila.
Tako se stvara začarani krug: autokratska, centralizirana vlast ubija svaku narodnu inicijativu, umjetno usporava građanski razvoj naroda, drži ih u infantilnoj nerazvijenosti, a ta nerazvijenost, pak, opravdava i podržava centralizaciju. Prije ili kasnije, narod će razbiti ovu prokrustovu postelju koja ih je samo beskorisno mučila. Ali šta sada učiniti? Kako se nositi sa antinarodnom suštinom državnog uređenja u uslovima pasivnosti i građanske nezrelosti samog naroda?
Tražim odgovor na ovo pitanje Saltykov dolazi do teorije koja donekle smiruje njegovu građansku savest: Mihail Evgrafovič Saltikov počinje da praktikuje liberalizam u samom hramu antiliberalizma, unutar birokratije. U tu svrhu trebalo je ocrtati susretljivu utjecajnu osobu, pretvarati se da suosjeća s njegovim planovima i poduhvatima, dati joj laganu liberalnu nijansu, kao da dolazi iz utrobe vlasti (svaki manje-više ljubazni šef nije nesklon liberalizmu), a zatim, hvatajući ga za nos, odabranog subjekta. Ova teorija, u zaigranom ruskom tonu, nazvana je teorijom guranja uticajne osobe za nos, ili, još pristojnije: teorija izvođenja uticajne osobe na pravi put.
U Pokrajinskim esejima (1856-1857), koji su postali umjetnički rezultat Vjatskog izgnanstva, takvu teoriju ispovijeda junak, u ime kojeg se vodi pripovijedanje i koji je predodređen da postane dvojnik. Saltykov a, sudski savjetnik N. Shchedrin. Javna buna 60-ih daje Saltykov Siguran sam da je poštena služba socijaliste Ščedrina sposobna da pogura društvo ka radikalnim promjenama, da jedno dobro učinjeno u samom hramu antiliberalizma može uroditi plodom ako nosilac tog dobra ima na umu izuzetno širok demokratski ideal.
Zato i nakon puštanja iz zatočeništva Vjatka Saltykov-Ščedrin nastavlja (sa kraćim prekidom 1862-1864) javnu službu, prvo u Ministarstvu unutrašnjih poslova, a zatim na poziciji viceguvernera Rjazanja i Tvera, stekavši u birokratskim krugovima nadimak Vice-Robespierre. Godine 1864-1868 Mihail Evgrafovič Saltikov obavlja funkciju predsjednika Trezorske komore u Penzi, Tuli i Rjazanju.
Administrativna praksa otkriva satiričaru najskrivenije strane birokratske vlasti, sav njen skriveni mehanizam skriven od vanjskog promatranja. Istovremeno Saltykov stvara cikluse eseja Satira u prozi i Nevine priče, u periodu saradnje u redakciji Sovremennika (1862-1864) piše novinarsku hroniku Naš društveni život, a 1868-1869, postaje član uredništva časopisa Otechestvennye Zapisci, ažurirana knjiga o nebesnim knjigama, izdavaštvo Nebesko-zapisničkih knjiga, 1868-1869. vremena, Pompadours i Pompadours.
Postepeno Saltykov nadživljava vjeru u izglede poštene službe, koja se sve više pretvara u besciljnu kap dobrote u moru birokratske samovolje. Reforma iz 1861. ne opravdava njegova očekivanja, a u poreformno doba ruski liberali, sa kojima Mihail Evgrafovič Saltikov tražeći savez, skrenite oštro udesno. U ovim uslovima Saltykov-Ščedrin počinje rad na jednom od vrhunskih djela svog satiričnog stvaralaštva - Istoriji jednog grada.
d.b.: 1745-04-17
Ruski slikar, pejzažista
Verzija 1. Šta znači ime Ščedrin
Shchedra, Shchedrina- male boginje, planinski pepeo. Nekada je bilo dosta ljudi sa tragovima malih boginja, sa boginjama, jer nisu znali kako da leče ovu bolest.
Ščedrin Teodosije Fedorovič (1751-1825) - vajar, predstavnik klasicizma, majstor monumentalne skulpture: grupa "Morske nimfe koje nose globus" u blizini zgrade Admiraliteta u Sankt Peterburgu. Takođe posjeduje portrete i mitološke statue.
rođen: 16.12.1932
Sovjetski i ruski kompozitor, pijanista, učitelj, javna ličnost
Verzija 2. Istorija porekla prezimena Ščedrin
Shadra, shedra ili velikodušni - bodljikavi, prekriveni bodlji. Od 'velikodušan' postojao je i pridjev 'velikodušan', odnosno bodljikav. Utješene izreke: 'Darežljiv, ali ne boli' (odnosno zdrav); 'Velikodušan, ali lijep, ali barem uglađen, ali ružan'. U Nekrasovljevoj pjesmi 'Svatica i mladoženja', provodadžija hvali mladu ovako: Marija je, znate, velikodušna, Da, gospodarica kuće. Pisac M. E. Saltykov, kako se prisjeća njegov sin, odabrao je pseudonim Ščedrin po savjetu svoje supruge kao izvedenicu od riječi velikodušan, jer je u svojim spisima bio izuzetno velikodušan sa svim vrstama sarkazma. Možda je na izbor pseudonima utjecala i činjenica da je među seljacima Saltykova bilo nekoliko porodica s prezimenom Ščedrin. Ali od 'velikodušnog' to bi bio Ščedrov. (F).
Verzija 3
Shchedra, Shchedrin, Shchedrinka - trag malih boginja. Velikodušnom, velikodušnom osobom se nazivala osoba koja je nakon bolesti postala izbočena. To se nije smatralo posebnim nedostatkom, rekli su: "Velikodušan, ali lijep, ali i gladak i ružan", ali nadimak se, naravno, čvrsto zalijepio, pa otuda imena Ščedrin, Ščedrinjin, Ščedrov, Ščedroviti, Ščedrovski.
Verzija 5
Prezime Ščedrin dolazi od nadimka Shchedra, koji nije u vezi sa riječju "velikodušnost": Velikodušnim se u stara vremena zvala osoba s mrljama na licu. Dakle, ovo prezime služi kao pokazatelj ne karaktera, već izgleda pretka. Ščedra, na kraju je dobio prezime Ščedrin.
Među najpoznatijim imenjacima je Ščedrin Silvester Feodosijevič (1791 - 1830), ruski pejzažista, jedan od osnivača ruskog realističkog pejzaža.
Poznati ljudi sa prezimenom Ščedrin
U svakoj pristojnoj osobi ruske zemlje, Ščedrin ima dubokog obožavatelja.
N. G. Chernyshevsky
Ščedrin ima veličanstven, čisto narodni, dobro namjeran stil...
L. N. Tolstoj
U Tverskoj provinciji, među močvarama i šumama, prostire se porodično imanje Saltykovih - selo Spas-Ugol. Ovdje je 1826. rođen Mihail Evgrafovič - budući veliki pisac N. Ščedrin (M. E. Saltykov je uzeo takav pseudonim).
Njegov otac, Evgraf Vasiljevič, pripadao je staroj plemićkoj porodici. Međutim, finansijska situacija porodice bila je daleko od briljantne. Evgraf Vasiljevič se oženio Olgom Mihajlovnom Zabelinom, kćerkom moskovskog trgovca. Odlikovala ju je direktan i zapovjedni karakter, praktičnost, neumorna energija - kvalitete kojima njen muž uopće nije bio obdaren. Štedljivost, čak i gomilanje je vladalo u kući Saltikovih.
"Odrastao sam u nedrima kmetstva..." - kasnije se prisjetio pisac. Svi užasi kmetske stvarnosti u najneprivlačnijem i najgolijem obliku prošli su pred očima jednog pronicljivog i upečatljivog dječaka. Rano se upoznao sa životom i načinom života sela, sa težnjama i nadama seljaka. „Poznavao sam ne samo svaku avliju iz viđenja, nego i svakog seljaka. Voleo sam da pričam i postavljam pitanja. Kmetstvo, teško i grubo u svojim oblicima, približilo me je nevoljnim masama.
Škola je počela veoma rano. Prvo znanje francuskog stekao je sa četiri godine, a nešto kasnije počeo je da uči njemački. Kmet slikar Pavel ga je uveo u rusku pismenost, zatim ga je naučila starija sestra Nadežda. U dobi od 7-8 godina razvio je strast za čitanjem, koje je postalo nepresušan izvor njegovog brzo rastućeg znanja.
Tada je Saltykov ušao u treću klasu Moskovskog plemićkog instituta - bivšeg univerzitetskog Plemićkog internata, iz kojeg su izašli V. Žukovski, A. Griboedov, M. Ljermontov. Među najboljim učenicima, Saltikov je ubrzo poslat u Licej Carskoe Selo, gde je sve bilo prožeto sećanjem na A. Puškina. U liceju je započeo svoju književnu aktivnost.
Po izlasku iz liceja, u proljeće 1845. godine, počinje njegova služba u kancelariji Ministarstva rata, što mu je izoštrilo osjećaj za pravdu, san o društvenoj jednakosti. Pojavljuju se prve priče - "Protivurečnosti", "Zamršeni slučaj".
Vlasti su priču "Zamršeni slučaj" doživjele kao "štetni smjer", a pisac je protjeran u Vjatku, gdje je ostao dugih osam godina.
Priče o Ščedrinu - alegorijska djela 1 . Sam pisac je svoj stil pisanja nazvao "ezopovskim jezikom", po antičkom basnopiscu Ezopu.
Saltykov-Shchedrin je umro 1889. „U njegovoj ličnosti Rusija je izgubila najboljeg, pravednog i energičnog branioca istine i slobode, borca protiv zla, koje je svojim snažnim umom i rečju slomio u samom korenu...“ - pisali su tifliski radnici u godini njegove smrti.
Prema V. N. Baskakovu, S. A. Makashinu
Pitanja i zadaci
- Kako su se utisci iz djetinjstva pisca odrazili na njegova djela?
- Zašto je Saltykov postao Ščedrin? Postoji nekoliko verzija o tome 2 . Jednu od njih je naveo i pisacev sin K. M. Saltykov: "...malo ljudi zna zašto je moj otac odabrao prezime Ščedrin kao pseudonim. Situacija je bila ovakva. Dok je još bio u javnoj službi, nagovještavano mu je da je nezgodno potpisivati djela svojim prezimenom... Moja majka je sugerirala da je on odabrao naziv za "generud" nešto što je krajnje prikladno za pseudonim. sa svim vrstama sarkazma mi smo 3".
Postoje i druga objašnjenja. Ovaj pseudonim je povezan sa riječju "Ščedrin" (trag velikih boginja). Koje objašnjenje biste prihvatili?
- Nikoga neće iznenaditi ime poznatog pisca na knjizi pod naslovom "Priče". Narodna bajka inspirisala je mnoge... Puškin i Ljermontov, Pero i Andersen sastavili su svoje bajke, u kojima osećamo i otisak ličnosti pisca i izvor narodne fantazije iz koje je crpeo svoje motive.
Pročitajte dio o satiri i humoru na kraju udžbenika, pojasnite pojmove "hiperbola", "groteska".
Obratite pažnju na Ščedrinovu izjavu: „Svet je tužan - i ja sam tužan zbog toga; svijet uzdiše - i ja uzdišem s njim. Štaviše, pozivam čitaoca da bude tužan i uzdahne sa mnom.” Kako razumete reči pisca?
1 Alegorija - izražavanje misli putem nagoveštaja; izraz koji sadrži skriveno značenje.
2 Verzija - priča, varijanta tumačenja, objašnjenja.
3 Sarkazam - zajedljivo podsmijeh, ironija, zajedljivo-podrugljiva primjedba.
U osudi zla svakako se krije ljubav prema dobru: ogorčenje društvenim čirevima, bolestima sugeriše strasnu čežnju za zdravljem. F.M. Dostojevski
Rad publiciste, kritičara, pisca, urednika časopisa Otechestvennye Zapiski, Saltykov-Shchedrin, nastavlja i produbljuje satirični trend u ruskoj književnosti koji su započeli Gribojedov i Gogolj. Pojava satiričara ove veličine u ruskoj književnosti postala je moguća samo zahvaljujući vjeri u preobražavajuću moć književnosti (koju je sam pisac nazvao "sol ruskog života"), a takva je vjera zaista dominirala ruskim društvom u drugoj polovini 19. stoljeća.
Pravo ime pisca je Saltykov. alias" Nikolaj Ščedrin“potpisao je svoje rane radove(U ime N. Ščedrina, pripovedanje je vođeno u „Pokrajinskim esejima“). Stoga je, postavši poznat upravo kao Ščedrin, počeo da se potpisuje dvostrukim prezimenom. Budući pisac, viceguverner Tverske i Rjazanjske provincije rođen 27. januara 1826 u selu Spas-Ugol, Tverska gubernija (danas Taldomski okrug Moskovske oblasti) u porodici nasljednog plemića i uspješnog službenika, Evgrafa Vasiljeviča Saltikova, i kćeri moskovskog plemića Olge Mihajlovne Zabeline. Prvi učitelj Saltykov-Shchedrin bio je kmet umjetnik Pavel Sokolov, a sa deset godina budući satiričar je poslan u Moskovski plemićki institut. Kao jedan od najboljih učenika 1838. godine, određen je da studira o državnom trošku u najprestižnijoj obrazovnoj instituciji svog vremena - Liceju Carskoye Selo (istoj u kojoj je studirao Puškin). Budući pisac završio je licej 1844. godine u drugoj kategoriji (sa činom desetog razreda - baš kao i Puškin) i bio je raspoređen u državnu službu u kancelariji ministra rata. U licejskim godinama počeo je pisati poeziju, ali je kvalitet ovih pjesama bio izuzetno nizak, a pisac ih se kasnije nije volio sjećati.
Književnu slavu Saltykovu je donijela priča "Zamršeni slučaj" (1848), napisan pod uticajem Gogoljevih „Peterburških pripovetki” i romana „Jadnici” Dostojevskog. Promišljanja junaka priče o Rusiji kao „ogromnoj i bogatoj državi“, u kojoj čovjek „gladuje sam za sebe u obilnom stanju“, odigrali su fatalnu ulogu u sudbini autora: 1848. dogodila se treća revolucija u Francuskoj, što je dovelo do pojačane cenzure u Rusiji. Za slobodoumlje i "štetnu režiju" pisac je bio prognan u svećeničku službu u Vjatku, gdje je proveo skoro 8 godina.
Godine 1856. Saltykov-Shchedrin se oženio kćerkom viceguvernera Vjatke Elizavete Boltine, vratio se u Sankt Peterburg i, pošto je postao službenik za posebne zadatke pri ministru unutrašnjih poslova, poslan je u Tversku guberniju. U javnoj službi, Saltykov-Shchedrin se aktivno borio protiv zloupotreba zvaničnika, zbog čega je dobio nadimak "vice-Robespierre". Iste godine je objavljen "Pokrajinski eseji" , napisan pod utiskom Vjatskog izgnanstva i donio mu pravu književnu slavu.
Od 1862. do 1864. godine sarađuje sa Nekrasovljevim "Sovremenikom" i u njemu vodi rubriku "Naš javni život". Nakon zatvaranja Sovremenika i Nekrasovljevog prelaska u časopis Otečestvennye zapisi, postaje jedan od njegovih kourednika. Do 1868. pisac je bio u javnoj službi u provincijama Penza, Tula i Ryazan. I samo rad u časopisu "Domaće bilješke" tjera ga da napusti službeni posao i nastani se u Sankt Peterburgu. Saltykov-Shchedrin će raditi u redakciji časopisa do zatvaranja Otechestvennye Zapiski 1884.
Godine 1869. pisac objavljuje jedno od svojih najznačajnijih djela - priču "Istorija jednog grada" . Ovo djelo, izgrađeno na hiperboli i grotesci, satirično osvjetljava rusku povijest pod maskom istorije izmišljenog grada Foolov. Istovremeno, sam autor je naglasio da ga ne zanima istorija, već sadašnjost. Sumirajući vjekovne slabosti i poroke ruske javne svijesti, Saltikov-Ščedrin pokazuje ružnu stranu javnog života.
Prvi dio knjige daje opšti pregled Foolove priče - zapravo, parodija na "Priču o prošlim godinama" u dijelu priče o početku ruske državnosti. U drugom - opis aktivnosti najistaknutijih gradonačelnika. Zapravo, priča o Glupovu se svodi na to stalna i besmislena smena vladara uz potpunu poslušnost naroda, u čijim se glavama poglavice razlikuju samo po načinima rezanja (kažnjavanja): samo jedni bivaju neselektivno, drugi objašnjavaju bičevanje zahtjevima civilizacije, a treći vješto ostvaruju želju da budu išibani od budalaština.
Slike vladara grada su veoma karikaturalne. Na primjer, Dementy Brudasty (Organchik) je uspješno upravljao gradom, imajući u glavi umjesto mozga mehanizam koji je reprodukovao dvije fraze "Upropastiću!" i "Neću to izdržati!" - kontrolisan dok se mehanizam ne pokvari. Šest vladara potom podmićuju vojnike zarad kratke vladavine, a dvojica bukvalno jedu jedni druge, stavljajući ih u kavez, a u istoriji ovih šest gradskih guvernera se lako naslućuju prevrati u palati 18. veka (u stvari, ne šest, već četiri carice 18. veka došle su na vlast prevratom: Anna Leopoldina I. Gradonačelnik Ugryum-Burcheev podsjeća na Arakcheeva i sanja da umjesto Glupova izgradi grad Nepreklonsk, za šta pravi "sistematsku glupost" za organizovanje života u kasarni glupana, koji će morati da hodaju u formaciji i istovremeno obavljaju besmislene poslove. Samo misteriozni nestanak gradonačelnika, koji je jednom jednostavno nestao u zraku, spašava ludake i njihov grad od uništenja. Priča o Grim-Burčejevu je prvo iskustvo distopije u ruskoj književnosti.
Od 1875. do 1880. Saltykov-Shchedrin je radio na romanu "Lord Golovljovs" . U početku to nije bio roman, već niz priča posvećenih hronici života jedne porodice. Ideju za pisanje romana autoru je predložio I.S. Turgenjev, koji je 1875. pročitao priču "Porodični sud": " Jako mi se dopao “Porodični sud” i radujem se nastavku – opisi podviga “Jude”» ". Preporuka Turgenjeva je saslušana. Ubrzo se u štampi pojavila priča "Na srodni način", a tri mjeseca kasnije - priča "Porodični rezultati". Godine 1876. Saltykov-Shchedrin je shvatio da istorija porodice Golovlev dobija karakteristike samostalnog dela. Ali tek 1880. godine, kada je napisana priča o smrti Yudushke Golovlev, pojedinačne priče su uređene i postale su poglavlja romana. Prototipovi likova romana bili su članovi porodice samog pisca. Konkretno, slika Arine Petrovne odražavala je osobine Saltykov-Shchedrinove majke, Olge Mihajlovne Zabeline-Saltykove, dominantne, čvrste žene koja nije tolerirala neposlušnost. Sam autor je bio uključen u parnicu sa svojim bratom Dmitrijem, čije su crte oličene u liku Porfiry-Iudushka (prema A.Ya. Panaevoj, još 60-ih godina, Saltykov-Shchedrin je nazvao Dmitrijevog brata Yudushka).
Sama kompozicija romana podložna je otkrivanju ideološkog sadržaja: svako poglavlje završava smrću jednog od članova porodice. Korak po korak, pisac prati postepenu degradaciju – prvo duhovnu, a potom i fizičku – porodice Golovljev. Raspad porodice omogućava Porfiriju Vladimiroviču da koncentriše sve veće bogatstvo u svojim rukama. Međutim, nakon priče o raspadu porodice, počinje priča o istoriji kolapsa ličnosti: ostavljen sam, dostigavši granice pada, zaglibljen u vulgarnosti i praznoslovlju, Porfirije neslavno umire. Pronađeni "smrznuti leš gospodina Golovljeva", čini se, stavlja tačku na istoriju porodice. Međutim, na kraju rada saznajemo o određenom rođaku koji je dugo gledao smrt porodice Golovlev i očekivao da će dobiti njihovo nasljedstvo...
Od 1882. do 1886 piše Saltykov-Shchedrin "Bajke za djecu poštenog uzrasta" . Ovaj ciklus obuhvata 32 djela koja nastavljaju tradiciju zacrtanu u "Historiji jednog grada": u groteskno-fantastičnoj formi pisac rekreira satiričnu sliku modernosti. Tematski sadržaj bajki je raznolik:
1) denunciranje autokratije ("Medved u provinciji");
2) prijava vlastelina i činovnika („Divlji zemljoposednik“, „Priča o tome kako je jedan čovek nahranio dva generala“);
3) prokazivanje kukavičluka i pasivnosti („Mudri škrabač“, „Liberal“, „Karas-idealist“);
4) položaj potlačenog naroda ("Konyaga");
5) traženje istine ("Usput", "Vrana molilac").
Umjetničke odlike bajki su aforizam jezika i spoj stvarnosti sa fantazijom.
Poslednjih godina Saltykov-Shchedrin je radio na romanu Poshekhonskaya Starina, koji je završio tri meseca pre smrti. Writer umro 10. maja 1889 U Petersburgu.