Onegin va Pechorinning qisqacha qiyosiy tavsiflari. "Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari" mavzusidagi insho. Qahramonlarda qanday umumiylik bor?

ONEGIN VA PECHORINNING Qiyosiy Xarakteristikalari
(Kengaytirilgan odamlar XIX asr)
Hayotim, qayerdan ketyapsan va qayoqqa ketyapsan?
Nega mening yo'lim men uchun bunchalik noaniq va sir?
Nega men mehnat maqsadini bilmayman?
Nega men istaklarimning xo'jayini emasman?
Pesso

Pushkin ko'p yillar davomida "Yevgeniy Onegin" romani ustida ishlagan, bu uning sevimli asari edi. Belinskiy bu asarni "Yevgeniy Onegin" maqolasida "rus hayotining ensiklopediyasi" deb atagan. Darhaqiqat, bu roman rus hayotining barcha qatlamlarini tasvirlaydi: va yuqori jamiyat, va kichik zodagonlar va xalq - Pushkin jamiyatning barcha qatlamlari hayotini yaxshi o'rgangan. XIX boshi asr. Romanni yozgan yillar davomida Pushkin ko'p narsalarni boshdan kechirdi, ko'plab do'stlarini yo'qotdi va o'lim achchiqligini boshdan kechirdi. eng yaxshi odamlar Rossiya. Shoir uchun roman, uning ta’biri bilan aytganda, “sovuq mushohadalar aqli va yurakning mevasi edi. qayg'uli eslatmalar". Rus hayot rasmlari keng fonida, u ko'rsatilgan dramatik taqdir eng yaxshi odamlar, dekabristlar davrining ilg'or zodagon ziyolilari.

Oneginsiz Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" bo'lmas edi, chunki Pushkin yaratgan realistik roman buyuk rus tarixida birinchi sahifani ochdi. roman XIX asr.

Pushkin Onegin obrazida keyinchalik Lermontov, Turgenev, Gertsen, Goncharovning individual personajlarida shakllangan ko'plab xususiyatlarni o'zida mujassam etgan. Evgeniy Onegin va Pechorin xarakterga juda o'xshash, ikkalasi ham dunyoviy muhitdan olingan yaxshi tarbiya, ular rivojlanishning yuqori bosqichida, shuning uchun ularning melankoli, melankoli va noroziligi. Bularning barchasi yanada nozik va rivojlangan ruhlarga xosdir. Pushkin Onegin haqida shunday yozadi: "Handra uni qo'riqlashda kutib turardi va u soya yoki sodiq xotin kabi uning orqasidan yugurdi." Onegin va keyinchalik Pechorin ko'chib o'tgan dunyoviy jamiyat ularni buzdi. Buning uchun bilim kerak emas, yuzaki ta'lim yetarli, bilim muhimroq edi frantsuz Va yaxshi xulq-atvor. Evgeniy, boshqalar singari, "mazurkani osongina raqsga tushirdi va bemalol ta'zim qildi". Ularning eng yaxshi yillar u o'z davrasidagi ko'pchilik kabi to'plar, teatrlar va sevgi qiziqishlariga sarflaydi. Pechorin xuddi shunday turmush tarzini olib boradi. Tez orada ikkalasi ham bu hayot bo'sh ekanligini, "tashqi tinsel" ortida hech narsa arzimasligini, dunyoda zerikish, tuhmat, hasad hukmronlik qilishini, odamlar isrof qilishini tushuna boshlaydilar. ichki kuchlar g'iybat va g'azab uchun qalblar. Mayda behudalik, “kerakli ahmoqlarning” bo‘sh suhbatlari, ma’naviy bo‘shliq bu odamlarning hayotini bir xilda, tashqi ko‘zni qamashtiruvchi, lekin ichki “mazmun”dan mahrum qiladi.Bekorchilik va yuksak manfaatlarning yo‘qligi ularning borligini qo‘pol qiladi.Kun bir kunga o‘xshaydi, bor. ishlashga hojat yo'q, taassurotlar kam, shuning uchun eng aqlli va eng zo'rlari sog'inch bilan og'riydilar.Ular mohiyatan o'z vatanini va xalqini bilishmaydi.Onegin "yozmoqchi edi, lekin tinimsiz mehnatdan xasta edi..." Shuningdek, kitoblarda o‘z savollariga javob topa olmadi.Onegin aqlli va jamiyatga foyda keltirishi mumkin, lekin mehnatga muhtojlik yo‘qligi sabab, u o‘ziga yoqqan narsani topolmaydi va shu narsadan azob chekadi. jamiyatning yuqori qatlami serflarning qul mehnati hisobidan yashaydi. Serflik uyat edi Chor Rossiyasi. Qishloqda Onegin o'z serflarining ahvolini engillashtirishga harakat qildi ("...u eski korveni engil qutren bilan almashtirdi ..."), buning uchun uni qo'shnilari qoraladilar, ular uni eksantrik va xavfli deb hisoblashdi. "erkin fikrlovchi". Ko'pchilik Pechorinni ham tushunmaydi. O'z qahramonining xarakterini yanada ochib berish uchun Lermontov uni xilma-xillikka joylashtiradi ijtimoiy sohalar, turli xil odamlar bilan uchrashadi. Qachon chop etilgan alohida nashr"Zamonamiz qahramoni", Lermontovdan oldin rus bo'lganligi ma'lum bo'ldi realistik roman yo'q edi. Belinskiyning ta'kidlashicha, "Malika Meri" romanning asosiy hikoyalaridan biridir. Ushbu hikoyada Pechorin o'zi haqida gapiradi, qalbini ochib beradi. Bu erda "Zamonamiz qahramoni" ning psixologik roman sifatidagi xususiyatlari eng aniq namoyon bo'ldi. Pechorinning kundaligida biz uning samimiy e'tirofini topamiz, unda u o'z fikrlari va his-tuyg'ularini ochib beradi, o'zining zaif tomonlari va illatlarini shafqatsizlarcha qoralaydi: Bu erda uning fe'l-atvori va xatti-harakatlarining tushuntirishi. Pechorin o'zining og'ir vaqtlarining qurboni. Pechorinning xarakteri murakkab va qarama-qarshidir. U o'zi haqida gapiradi; “Mening ichimda ikkita odam bor: biri yashaydi har jihatdan Bu so'zni boshqasi o'ylaydi va hukm qiladi." Pechorin obrazida muallifning o'ziga xos xususiyatlari ko'rinadi, ammo Lermontov o'z qahramoniga qaraganda kengroq va chuqurroq edi. Pechorin front chizig'i bilan chambarchas bog'liq. ijtimoiy fikr, lekin u o'zini e'tiqodsiz va g'urursiz yer yuzini kezib yuradigan ayanchli avlodlar qatoriga kiradi. "Biz insoniyat manfaati uchun ham, o'z baxtimiz uchun ham kattaroq qurbonlik qilishga qodir emasmiz", deydi Pechorin. U odamlarga ishonchini, g'oyalarga ishonmasligini, skeptitsizm va shubhasiz egoizmni yo'qotdi - 14 dekabrdan keyin kelgan davrning natijasi, Pechorin ko'chib o'tgan dunyoviy jamiyatning ma'naviy tanazzul, qo'rqoqlik va qo'pollik davri. Lermontov o'z oldiga qo'ygan asosiy vazifa - zamondosh obrazini chizish edi Yosh yigit. Lermontov muammoni keltirib chiqaradi kuchli shaxsiyat dan juda farq qiladi olijanob jamiyat 30s.

Belinskiy "Pechorin bizning davrimizning Oneginidir" deb yozgan. “Zamonamiz qahramoni” romani “inson qalbi tarixi”ning achchiq mulohazasidir, “aldamchi poytaxtning yorqinligi” tufayli vayron bo‘lgan, do‘stlik, muhabbat va baxt izlab, topolmay yurgan qalb. Pechorin - azob chekayotgan egoist. Onegin haqida Belinskiy shunday deb yozgan edi: "Bu boy tabiatning kuchlari qo'llanilmaydi: hayot mazmunsiz va roman cheksizdir". Pechorin haqida ham shunday deyish mumkin. Ikki qahramonni qiyoslab: “...Yo‘llar har xil, ammo natijasi bir”, deb yozgan edi. Barcha farqlar uchun ko'rinish va belgilar va Onegindagi farqlar; Pechorin ham, Chatskiy ham "atrofdagi jamiyatda na joy, na ish bo'lgan ortiqcha odamlar" galereyasiga kiradi. Hayotda o'z o'rnini topishga intilish, "buyuk maqsad"ni tushunish Lermontov romanining asosiy ma'nosidir. Aynan mana shu fikrlar Pechorinni “Men nega yashadim?” degan savolga og‘riqli javobga olib keladi. ruh, ishonchim komilki, men dunyoga ajoyib sovg'a berardim va buning uchun u menga o'lmaslikni beradi ... "Lermontov lirikasi va Pechorin fikrlarida biz odamlarning o'z vaqtidan oldin pishgan oriq mevalar ekanligiga ayanchli e'tirofga duch kelamiz. Qanday qilib. Pechorinning hayotdan nafratlanishi haqidagi so‘zlari, Lermontovning “lekin men taqdirni ham, dunyoni ham mensimayman” degan so‘zlari “Zamonamiz qahramoni” asarida shoirning ovozini, o‘z zamonasining nafasini shu qadar aniq eshitamizki, u taqdirlarni tasvirlab berganmi? uning qahramonlari, ularning avlodiga xos?Pushkin va Lermontovlar odamlarni kuchini behuda sarflashga majbur qiladigan voqelikka qarshi norozilik bildiradilar.

Aftidan, Onegin ham, Pechorin ham yuqori jamiyat vakillari, ular juda yaxshi tarbiyaga ega va ular aytganidek, yaxshi tug'ilish, ya'ni har bir kishi moddiy yordam oldi, martaba yaratish imkoniyatini oldi va oziq-ovqat haqida qayg'urmaslik kerak. Biroq, bu qahramonlarning har biri o'z davri uchun marginaldir. Ular keraksiz odamlar va go'yo borliqning chekkasiga tashlangan.

Biroq, ular mohiyatan bo'sh bo'lgan bu borliqning markazida bo'lishdan jirkanadilar. Misol uchun, Pushkin romanida biz muallifning yuqori jamiyat va ochko'zlik bilan to'lgan bu odamlarning o'yin-kulgilarini doimiy tasvirlashini ko'ramiz. Albatta, Onegin bularning barchasida hech narsa izlashni xohlamaydi va u ham butunlay zerikadi.

Pechorin, o'z navbatida, bir oz boshqacha mavjud tarixiy davr siyosiy tanazzul va reaktsiya davri ekanligi ma'lum. Shuning uchun Pechorin nafaqat zerikish bilan, balki qayg'u va azob-uqubat bilan ham to'ldiriladi. Shuning uchun Pechorinning taqdiri yanada dramatik, u o'limni qidirmoqda, taqdirning mavjudligini xavfli korxonalarda sinab ko'rishga harakat qilmoqda.

Har bir inson o'z jamiyati uchun samimiy va foydali bo'lishni niyat qiladi. Biroq, har kim o'z foydalanishini topa olmaydi va shuning uchun bu vaziyatdan aziyat chekadi, chunki ular o'zlarini alday olmaydilar. Bu qahramonlar haqiqatan ham nihoyatda o'xshash va menimcha, ular qaysidir ma'noda bir-birining davomi.

Aniqrog'i, Pechorin (ayniqsa, xronologik jihatdan) Oneginning rivojlanishi. Pushkin qahramoni chegaraga surilgandan so'ng va uning davri ham chegaraga (dekembristlar qo'zg'oloni va qattiq siyosiy reaktsiya), Lermontovning qahramoni paydo bo'ladi, uning o'zi qattiqroq va azob-uqubatlarga to'la bo'ladi. Agar Oneginda qandaydir nekbinlik va beparvolikni ko'rish mumkin bo'lsa, Pechorinda faqat kinizm ko'rinadi.

Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlarini ko'rib chiqayotganda, mualliflarning raqamlarini unutmaslik kerak. Ko'p jihatdan qahramonlar o'z ijodkorlarining tarjimai holi va qarashlarini takrorlaydilar. Albatta, mualliflar ko'pincha o'zlariga istehzo bilan munosabatda bo'lishadi va faqat o'zlarining salbiy yoki, aytaylik, ekstremal fazilatlarini taklif qilishadi.

Pushkin va Lermontov ijodkorlarini tashqi tomondan aks ettirish va baholashga qodir bo'lgan ijodkorlarni farqlash kerak. dunyoviy odamlar Pushkin va Lermontov, xuddi boshqalar kabi, ehtiroslar va turli xil mayllarga berilib ketgan. Shunday qilib, Onegin va Pechorin qisman ifodalaydi dunyoviy tomon ularning mualliflari.

Pechorin va Onegin insho

Evgeniy Onegin, Bosh qahramon xuddi shu nomdagi roman A. S. Pushkina va M. Yu. Lermontovning “Zamonamiz qahramoni” asari qahramoni Grigoriy Pechorin “ortiqcha odam” turiga kiradi. fantastika. Bu ikkala qahramon ham hayotdan hafsalasi pir bo'lgan va o'zlarining ajoyib qobiliyatlaridan foydalana olmaydilar. Onegin va Pechorin bir-biriga juda o'xshash: zerikkan, charchagan, ko'klarga duchor bo'lgan.

Qahramonlar o'rtasidagi o'xshashlikni allaqachon nomlarda ko'rish mumkin, chunki Lermontov o'z qahramonini nomlab, Pushkin bilan bir xil printsipdan foydalanadi - u daryo nomiga tayanadi. Onega - sokin, silliq daryo, Pechora esa tez, qo'rqinchli, zo'ravon. Qaysidir ma'noda daryolar qahramonlar xarakterining in'ikosiga aylanadi.

Qahramonlarni solishtirish ularning belgilaridan boshlanishi kerak hayot falsafasi. Ikkala qahramon ham kamdan-kam kiniklik, xudbinlik va takabburlikdan aziyat chekadi, ular hayotga va atrofdagi odamlarga tanqidiy munosabatda bo'lishadi. Onegin va Pechorin ularning mavjudligi umidsiz kulranglik, bo'shliq, monotonlik, g'amginlik ekanligini tushunishadi, shuning uchun ular sho'xlik, bema'nilik va turli xil lazzatlar niqobi ostida yashirinishga harakat qilishadi. Ammo tez orada qahramonlar yuqori jamiyatning yolg'onligiga duch kelishadi va umidsizlikka tushib, zerikishni boshlaydilar. Evgeniy hayotga sovuqqonlik bilan qaraydi, Grigoriy esa jamiyatdan qo'rqadi va o'zini "dunyo uchun kichik yo'qotish" deb biladi.

Og'ir jismoniy mehnatga o'rganmagan Onegin yozishga harakat qiladi, lekin hatto bu "qattiq ish" ham uni tezda charchatadi. Pechorin Kavkazda tugaydi va urush uning zerikishiga yo'l qo'ymaydi, deb umid qiladi, lekin harbiy harakatlarga ko'nikib, u yana melanxolik bo'lib qoladi.

Bu qahramonlarni ajratib turadigan yagona narsa shundaki, Pushkinning xarakteri, uning qahramonini topishdan umidini uzgan. haqiqiy chaqiruv, taqdir qarori bilan kelishadi va Lermontov xarakteri hayotning ma'nosini xavfli sarguzashtlarda, xizmat va muhabbatda qidirishda davom etadi.

Onegin nozik ehtiros ilmining mukammal belgisi bo'lishiga qaramay, u tezda ayollardan, shuningdek, do'stlikdan charchadi. U Tatyanani darhol sevib qolmadi, faqat sayohatlari davomida o'zini anglaganida, lekin, afsuski, allaqachon kech edi va rad javobini olgan Evgeniy o'zini yanada yopib qo'ydi va o'ziga tortildi.

Pechorin butun dunyoni sevishga tayyor edi, lekin uni hech kim tushunmadi va buning evaziga u nafratlanishni o'rgandi. U o'ziga o'zi aytadi: "Mening rangsiz yoshligim kurashda o'tdi". Georgiy sevib qoldi va o'zini sevdi, lekin u muzlagan yurak Faqat bo'shliq to'ldirishda davom etdi. U xohlagan narsasini oldi va keyin etarlicha o'ynab, uni tashladi. Pechorin tufayli begunoh Bela vafot etdi, u Maryamning ustidan kulib hayotini buzdi va faqat Vera unga oshiq bo'ldi. haqiqiy muhabbat, lekin hissiyotlar bilan o'ynagani uchun uni yana yo'qotdi. Qahramon sevgiga va uning har qanday ko'rinishlariga befarq bo'lib qoldi.

Yosh, tashqi ko'rinish va taqqoslash moliyaviy ahvol belgilar, biz bunda ular unchalik farq qilmasligini ko'ramiz. Onegin 26 yoshda, u kiyingan va sochlarini "so'nggi modada" qirqtirgan va uning nigohida sovuqlik va befarqlik namoyon bo'ladi. Evgeniy qarindoshlaridan meros olib, juda boy va hurmatli odamga aylandi.

Pechorin 25 yoshda, u umuman yomon ko'rinmaydi, chiroyli, jigarrang ko'zlari bor, u kulganda kulmaydi. Uning puli ko'p, kampirlari bor va har qanday zavq-shavqni sotib olish imkoniga ega.

Oxir-oqibat, ikkala qahramonning ideallari va qadriyatlari haqida bir oz ko'proq gapirishga arziydi. O'quvchi farqlarni, masalan, duelga bo'lgan munosabatida ko'radi. Onegin duel oldidan yaxshi va xotirjam uxlaydi, lekin dueldan keyin Lenskiyni o'ldirgandan so'ng, u vijdon azobini boshdan kechiradi va uzoq vaqt o'ziga kela olmaydi. Pechorin, aksincha, duel oldidan uzoq vaqt uxlay olmaydi, nima bo'lishini, hayotining mazmuni haqida o'ylaydi. Ammo ayni paytda Georgiy Grushnitskiyni sovuqqonlik bilan o‘ldiradi va hech qanday pushaymon bo‘lmasdan voqea joyini tark etadi.

Shunday qilib, A. S. Pushkin va M. Yu. Lermontov ketma-ket o'n yilliklarda "ortiqcha odamlar" ni tasvirladilar, shuning uchun ularning qahramonlari bir-biridan deyarli farq qilmaydi. Aksincha, bu personajlar faqat bir-birini to‘ldiruvchi bo‘lib, o‘sha davr voqeligini, ilg‘or qarashlarini aks ettiradi.

Shuningdek o'qing:

Bugungi kunda mashhur mavzular

  • Sholoxovning "Sokin Don" romanidagi Don kazaklari hayotining inshosi

    Mixail Sholoxov bizga kazaklar hayotini o'z ko'zimiz bilan ko'rish imkoniyatini beradi, o'quvchilarni shunday uzoq va qaytarib bo'lmaydigan dunyoga jalb qiladi.

  • Hayvonlar haqida

    Dunyo bor katta soni hayvonlar turlari - uy va yovvoyi, mehribon va xavfli. Hayvonlar ham deyiladi kichik birodarlar odam.

(1 variant)

"Yevgeniy Onegin" va "Zamonamiz qahramoni" rus tilining rivojlanishidagi asosiy bosqichdir 19-asr adabiyoti V. Bu eng yaxshi ishlar Rossiyaning ikkita haqiqiy dahosi: A.S. Pushkin va M.Yu. Lermontov. Romanlar o‘quvchi va adabiyotshunos olimlarni nafaqat o‘z kontseptsiyasining ulug‘vorligi, balki yangiligi bilan ham hayratga soladi. Bu, birinchi navbatda, ikki bosh qahramonning obrazlarini ochishda namoyon bo'ladi. Pushkin birinchi marta she’rlarda realistik roman yozdi. Bu inqilobga o'xshardi. Shoir o‘z ijodi haqida qayg‘urar, o‘z zamonasidan o‘zib ketgan asarni hamma ham ham qadrlay olmasligini anglagan. Bu tashvishlar asossiz emas edi. Hatto Pushkinning ko'plab do'stlari ham asar kontseptsiyasining dahosini tushuna olmadilar.

M.Yu. Lermontov uning oldiga bordi ijodiy izlanishlar yanada uzoqroq. U yaratgan roman Pushkin singari realistik emas, balki ikki harakatning xususiyatlarini birlashtirgan. Va bu yorqin asar tanqidchilar va zamondoshlar tomonidan qadrlanmadi.

Avvalo, bu ikki romanning yangiligi o‘sha davr adabiyotida yangi bo‘lgan personajlardadir. Keyinchalik bu tur "ortiqcha odam" deb ataldi. Bu tushuncha yosh yigitning, zodagonning, aqlli, o'qimishli va qiziqarli, ammo undan uzoqda bo'lgan romantik, keyin real tasvirini anglatadi. haqiqiy hayot, hafsalasi pir bo'lgan, harakatsiz, zamondoshlariga begona. Ushbu belgilar galereyasi Onegin bilan ochiladi, undan keyin Pechorin.

Bunday belgilarning paydo bo'lish vaqti - 1830-yillar, pasayish davri. Dekembristlar qo'zg'oloni va shafqatsiz, reaktsion siyosatchi Nikolay I taxtga o'tirgandan so'ng. jamoat hayoti Rossiya uzoq vaqt tinch edi. Yangi narsa bor ijtimoiy hodisa- baxt va o'z shaxsiyatining ahamiyatini his qilishdan tashqari hamma narsaga ega bo'lgan yoshlar. Ularning iztiroblari va izlanishlari o'z davrining qahramonlari Onegin va Pechorin haqidagi romanlarda mujassamlangan.

Ikki asarning bir-biriga o‘xshamasligiga qaramay, ularning syujeti bir xilda qurilgan: qahramon qandaydir sinovdan o‘tadi, vaziyatga qarab uning xarakteri ochiladi.

Shubhasiz, Onegin uchun ham, Pechorin uchun ham asosiy sinov sevgi sinovidir.

Onegin, Pechorin singari, romanning boshida boshqa odamlarning qalbini zabt etuvchi, "maftunkor aktrisalarning o'zgarmas muxlisi" sifatida namoyon bo'ladi. U qiziqmadi chuqur his-tuyg'ular, u umrining oxirigacha, o'limgacha sevgi izlamadi, balki faqat bema'nilik bilan go'zal qizlarning sajdasini qidirdi va bunga erishib, azob-uqubatlarni o'ylamasdan ularni tezda tark etdi. Bu uning zerikishdan davosi edi.

Qanchalik erta ikkiyuzlamachi bo'lishi mumkin edi?

Umid bog'lash, hasad qilish,

Ko‘ndirmoq, ishontirmoq,

G'amgin, zerikarli ko'rinadi,

Mag'rur va itoatkor bo'ling

Diqqatli yoki befarq!

Onegin "nozik ehtiros fanida" aniq muvaffaqiyatga erishdi.

Demak, Onegin pleymeyker. Ammo keyin u Tatyana bilan uchrashadi. U bu viloyatlik yosh xonimni osonlik bilan yutib oladi. U go'zallik bilan porlamaydi va uning ruhi zulmat uchun qorong'i. Va Evgeniy bu erda oddiygina murabbiy rolini o'ynaydi, qizga qanday yashashni o'rgatadi. Ammo sayohatdan qaytib, axloqiy inqilob va poklanishni boshdan kechirib, u Tatyanaga boshqa ko'zlar bilan qaraydi. Onegin uni sevib qoladi, boshini butunlay yo'qotadi va Tatyana o'zgargani uchun emas (u qalbida bir xil bo'lib qoldi), balki chuqur o'zgarishlar Yevgeniyning o'ziga ta'sir qilgani uchun u ma'naviy jihatdan o'sib, Tatyanaga munosib bo'ldi. Ammo Onegin kechikdi, u turmushga chiqdi va "unga abadiy sodiq qoladi". Va bu - vizual illyustratsiya"ortiqcha odam" fojiasi, uning "ayanchli qismi".

Pechorin Oneginning taqdirini takrorlaydi. U ham hayotda maqsadsiz kezib, o'zini topishga harakat qiladi, negadir u ham ayollarning sevgisiga erishadi va keyin ularni tark etadi. Onegin Tatyana uning qurboniga aylanganini ko'radi, lekin juda kech. Pechorin ham Bela va Meri fojialarining oldini olishi mumkin edi, lekin buni xohlamadi. U Veraning taqdiri bilan ham o'ynadi, lekin u undan kuchliroq bo'lib chiqdi - va u mana, ezilib, xo'rlanib, yo'qolgan baxti haqida yig'ladi.

"Zamonamiz qahramoni" romantik asarida yolg'iz yo'q ayol tasviri. Biz Tatyananing Bel, Meri va Veradagi xususiyatlarini taniymiz. Shunday qilib, qahramonning sevgisi yanada ko'p qirrali va ifodalidir.

Qahramonlarning do'stlikka bo'lgan munosabati ham kam ifodali tasvirlangan. Lermontov yana ravshanlikdan mahrum; Lenskiy Grushnitskiy, Verner va hatto Maksim Maksimichda gavdalanadi. Biroq, Lenskiy va Grushnitskiy o'rtasidagi taqqoslash o'zini ko'rsatadi. Pechorin va Grushnitskiyning ham "hech qanday aloqasi yo'q, do'stlar". Hikoya chizig'i arzimagan narsa ustidagi duellar, birining sevganiga mahliyo bo‘lishini ikkala asarda ham ko‘rish mumkin.

Buni aytmaslikning iloji yo'q axloqiy izlanish Onegin va Pechorin, chunki ular ikkalasi ham yuqori jamiyatga, ular tegishli bo'lishi kerak bo'lgan jamiyatga beixtiyor begona. Onegin Rossiya bo'ylab sayohat qiladi, Pechorin - Kavkaz atrofida, ikkalasi ham bu sayohatlarda o'zlarining mavjudligining ma'nosi va maqsadini topishga harakat qilishadi. Ular ayollarning orqasidan ergashadi, ularni azoblaydi, duellarda urishadi, nima uchunligini bilmasdan odamlarning hayotini buzadi. Oqibatda ularning taqdiriga havas qilib bo‘lmaydi.

Onegin ham, Pechorin ham haqiqiy "zamon qahramonlari". Ular bir-biriga juda o'xshash va ularning fojialari o'xshash. Butun dunyoda ular uchun boshpana yo'q, ular butun umr azob chekish va tinchlik izlash taqdiriga ega. Qo'shimcha odamlarning taqdiri shunday.

(2-variant)

Ehtimol, o'z romanini boshlaganida, Lermontov o'zining bosh qahramoni o'quvchilarning mavjudligini eslatadi deb o'ylagan Pushkinning Onegin. Evgeniy Onegin va Grigoriy Pechorin obrazlarining shubhasiz o'xshashligi V. G. Belinskiy tomonidan birinchilardan bo'lib qayd etilgan. "Ularning o'xshashligi Onega va Pechora o'rtasidagi masofadan ancha kam ... Pechorin bizning davrimizning Oneginidir", deb yozadi tanqidchi.

Qahramonlarning umri boshqacha. Onegin dekabrizm, erkin fikrlash va isyon davrida yashagan. Pechorin - abadiy davr qahramoni. Pushkin va Lermontovning buyuk asarlarida umumiy narsa bu obrazdir ruhiy inqiroz olijanob ziyolilar. Bu sinfning eng yaxshi vakillari hayotdan norozi bo'lib, chetlatilgan ijtimoiy faoliyat. Ularning "ortiqcha odamlarga" aylanib, o'z kuchlarini maqsadsiz sarflashdan boshqa iloji yo'q edi.

Xarakterlarning shakllanishi va Onegin va Pechorinning ta'lim shartlari, shubhasiz, o'xshashdir. Bular bir doiradagi odamlar. Qahramonlarning o‘xshashligi shundaki, ularning har ikkisi ham jamiyat va o‘zlari bilan kelishishdan yorug‘likni inkor etishga, hayotdan chuqur norozilikka o‘tgan.

"Ammo uning ichidagi his-tuyg'ular erta soviydi", deb yozadi Pushkin "rus ko'klari" bilan "kasal" bo'lgan Onegin haqida.

Ular yaxshi o'qigan va o'qimishli odamlar, bu ularni o'z davrasidagi boshqa yoshlardan ustun qo'ydi. Oneginning bilimi va tabiiy qiziqishi uning Lenskiy bilan bo'lgan tortishuvlarida namoyon bo'ladi. Mavzularning bitta ro'yxati bunga arziydi:

O'tgan shartnomalar qabilalari,

Ilmning mevalari, yaxshilik va yomonlik,

Va asriy noto'g'ri qarashlar,

Va jiddiy sirlar halokatli,

Taqdir va hayot...

Oneginning oliy ma'lumotli ekanligining dalili uning keng shaxsiy kutubxonasidir. Pechorin o'zi haqida shunday dedi: "Men o'qishni, o'qishni boshladim - men ham fandan charchadim". Ajoyib qobiliyat va ma'naviy ehtiyojlarga ega bo'lib, ikkalasi ham hayotda o'zlarini anglay olmadilar va uni arzimas narsalarga sarfladilar.

Yoshligida ikkala qahramon ham beparvolikni yaxshi ko'rar edi ijtimoiy hayot, ikkalasi ham "nozik ehtiros fanida", "rus yosh xonimlari" bilimida muvaffaqiyat qozondi. Pechorin o'zi haqida shunday deydi: "... bir ayol bilan uchrashganimda, men doimo uning meni sevish-sevmasligini aniq taxmin qilardim... Men hech qachon sevgan ayolimning quli bo'lmaganman, aksincha, men doimo ularning irodasi va irodasi ustidan yengilmas kuchga ega bo'ldim. yurak... Shuning uchun men hech qachon juda qadrli bo'lmaganman ..." Go'zal Belaning sevgisi ham, yosh malika Maryamning jiddiy ishtiyoqi ham Pechorinning sovuqqonligi va oqilonaligini eritib yubora olmadi. Bu ayollarga faqat baxtsizlik keltiradi.

Tajribasiz, sodda Tatyana Larinaning sevgisi ham dastlab Oneginni befarq qoldiradi. Ammo keyinchalik bizning qahramonimiz yangi uchrashuv Jamiyat xonimi va generalning rafiqasi Tatyana bilan birga, u bu g'ayrioddiy ayol shaxsida nimani yo'qotganini tushunadi. Ma'lum bo'lishicha, Pechorin umuman qodir emas ajoyib tuyg'u. Uning fikricha, "sevgi to'yingan g'ururdir".

Onegin ham, Pechorin ham o'z erkinligini qadrlashadi. Evgeniy Tatyanaga yozgan maktubida:

Sizning nafratlangan erkinligingiz

Men yo'qotishni xohlamadim.

Pechorin to'g'ridan-to'g'ri aytadi: "... yigirma marta jonimni, hatto sha'nimni ham xavf ostiga qo'yaman, lekin erkinligimni sotmayman".

Ikkalasiga xos bo'lgan odamlarga befarqlik, umidsizlik va zerikish ularning do'stlikka bo'lgan munosabatiga ta'sir qiladi. Onegin Lenskiy bilan do'st, "hech narsa qilish kerak emas". Va Pechorin shunday deydi: "... Men do'stlikka qodir emasman: ikkita do'stdan biri har doim ikkinchisining quli bo'ladi, lekin ko'pincha ularning hech biri buni o'ziga tan olmaydi; Men qul bo'la olmayman va bu holda buyruq berishdir. zerikarli ish, chunki bir vaqtning o'zida aldash kerak ..." Va buni u Maksim Maksimichga sovuq munosabatda ko'rsatadi. Qadimgi shtab kapitanining so'zlari ojizlik bilan yangradi: "Men doim aytganman, eski do'stlarini unutganlardan foyda yo'q!.."

Atrofdagi hayotdan hafsalasi pir bo'lgan Onegin ham, Pechorin ham bo'sh va bo'sh "dunyoviy olomon" ni tanqid qiladi. Ammo Onegin qo'rqadi jamoatchilik fikri, Lenskiyning duelga da'vatini qabul qildi. Grushnitskiy bilan o'q otgan Pechorin jamiyatdan o'ch oladi amalga oshmagan umidlar. Aslida, xuddi shu yovuz hazil qahramonlarni duelga olib keldi. Onegin "Lenskiyni g'azablantirishga va qasos olishga qasamyod qildi" zerikarli oqshom Larinlarda. Pechorin shunday deydi: "Men yolg'on gapirdim, lekin men uni mag'lub qilmoqchi edim. Menda qarama-qarshilik qilish uchun tug'ma ehtiros bor, mening butun hayotim faqat yurak yoki ongning qayg'uli va muvaffaqiyatsiz qarama-qarshiliklarini hurmat qilish edi..."

O'zining foydasizligini his qilish fojiasi ikkalasi uchun ham ularning hayotining foydasizligini tushunish bilan chuqurlashadi. Pushkin bu haqda achchiq aytadi:

Lekin buni behuda deb o'ylash achinarli

Bizga yoshlik berildi

Ular uni doim aldaganliklari,

U bizni aldagan

Bizning eng yaxshi tilaklarimiz nima?

Bizning yangi orzularimiz nima

Ketma-ket chirigan,

Kuzda chirigan barglar kabi.

Lermontovning qahramoni unga hamohangdek: “Rangsiz yoshligim o‘zim va yorug‘lik bilan kurashda, eng yaxshi fazilatlarim, masxaradan qo‘rqib, qalbim tubiga ko‘mdim: ular o‘sha yerda vafot etdilar... Yorug‘lik va buloqlarni yaxshi o‘rganib, Hayotdan keyin men axloqiy nogiron bo'lib qoldim ».

Pushkinning Onegin haqidagi so'zlari, qachon

Duelda do'stini o'ldirgan,

Maqsadsiz, ishsiz yashab

Yigirma olti yoshgacha,

Bekor bo'sh vaqtlarda qiynalib,

U "maqsadsiz yura boshladi", buni sobiq "do'stini" o'ldirgan Pechorin bilan ham bog'lash mumkin va uning hayoti "maqsadsiz, ishsiz" davom etdi. Sayohat paytida Pechorin shunday deb o'ylaydi: "Men nima uchun yashadim? Men nima maqsadda tug'ilganman?"

"O'z qalbida ulkan kuchlarni" his qilib, lekin ularni butunlay isrof qilgan Pechorin o'limni qidiradi va uni "Fors yo'llarida tasodifiy o'qdan" topadi. Yigirma olti yoshida Onegin ham "hayotdan umidsiz charchagan". U xitob qiladi:

Nega menga o‘q tegmadi?

Nega men zaif chol emasman?..

Qahramonlar hayotining tavsifini taqqoslab, Pechorina ko'proq ekanligiga ishonch hosil qilish mumkin faol shaxs demonizm xususiyatlari bilan. "Birovning iztirob va quvonchiga sabab bo'lish, hech qanday ijobiy huquqqa ega bo'lmasdan, bizning g'ururimizning eng shirin taomi emasmi?" - deydi Lermontov qahramoni. Shaxs sifatida Onegin biz uchun sir bo'lib qolmoqda. Pushkin uni shunday tavsiflagani ajablanarli emas:

Eksantrik qayg'uli va xavfli,

Jahannam yoki jannat yaratilishi,

Bu farishta, bu mag'rur iblis,

U nima? Bu haqiqatan ham taqlidmi?

Arzimas sharpami?..

Onegin ham, Pechorin ham xudbin, ammo o'ylaydigan va azob chekayotgan qahramonlar. Bekor dunyoviy mavjudotdan nafratlanib, unga erkin va ijodiy qarshilik ko'rsatish yo'llari va imkoniyatlarini topa olmaydilar. IN fojiali natijalar Onegin va Pechorinning shaxsiy taqdirlari "ortiqcha odamlar" fojiasi bilan ajralib turadi. “Ortiqcha odam” fojiasi, u qaysi davrda paydo bo'lishidan qat'i nazar, ayni paytda uni dunyoga keltirgan jamiyatning fojiasidir.

ONEGIN VA PECHORINNING Qiyosiy Xarakteristikalari

(19-asrning ilg'or odamlari)

Hayotim, qayerdan ketyapsan va qayoqqa ketyapsan?

Nega mening yo'lim men uchun bunchalik noaniq va sir?

Nega men mehnat maqsadini bilmayman?

Nega men istaklarimning xo'jayini emasman?

Pushkin ko'p yillar davomida "Yevgeniy Onegin" romani ustida ishlagan, bu uning sevimli asari edi. Belinskiy bu asarni "Yevgeniy Onegin" maqolasida "rus hayotining ensiklopediyasi" deb atagan. Darhaqiqat, bu roman rus hayotining barcha qatlamlarini tasvirlaydi: yuqori jamiyat, kichik zodagonlar va xalq - Pushkin 19-asr boshlarida jamiyatning barcha qatlamlari hayotini yaxshi o'rgangan. Romanni yozish yillarida Pushkin ko'p narsalarni boshdan kechirishi, ko'plab do'stlarini yo'qotishi va Rossiyadagi eng yaxshi odamlarning o'limining achchiqligini boshdan kechirishi kerak edi. Shoir uchun roman, uning ta’biri bilan aytganda, “sovuq mushohadalar aqli va qayg‘uli mushohadalar qalbi” mevasi edi. Rus hayot suratlarining keng fonida dekabristlar davrining eng yaxshi odamlari, ilg'or zodagon ziyolilarining dramatik taqdiri ko'rsatilgan.

Oneginsiz Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" bo'lmas edi, chunki Pushkin yaratgan realistik roman 19-asr buyuk rus romani tarixida birinchi sahifani ochdi.

Pushkin Onegin obrazida keyinchalik Lermontov, Turgenev, Gertsen, Goncharovning individual personajlarida shakllangan ko'plab xususiyatlarni o'zida mujassam etgan. Evgeniy Onegin va Pechorin fe'l-atvoriga juda o'xshash, ikkalasi ham dunyoviy muhitdan, yaxshi tarbiya olgan, rivojlanishning yuqori bosqichida, shuning uchun ularning melankolik, melankolik va noroziliklari. Bularning barchasi yanada nozik va rivojlangan ruhlarga xosdir. Pushkin Onegin haqida shunday yozadi: "Handra uni qo'riqlashda kutib turardi va u soya yoki sodiq xotin kabi uning orqasidan yugurdi." Onegin va keyinchalik Pechorin ko'chib o'tgan dunyoviy jamiyat ularni buzdi. Bu bilim talab qilmasdi, yuzaki ta'lim yetarli edi, frantsuz tilini bilish va yaxshi xulq-atvor muhimroq edi. Evgeniy, boshqalar singari, "mazurkani osongina raqsga tushirdi va bemalol ta'zim qildi". U o'zining eng yaxshi yillarini, o'z davrasidagi ko'pchilik kabi, to'plar, teatrlar va sevgi qiziqishlarida o'tkazadi. Pechorin xuddi shunday turmush tarzini olib boradi. Tez orada ikkalasi ham bu hayot bo'sh ekanligini, "tashqi tinsel" ortida hech narsaga arzimasligini, dunyoda zerikish, tuhmat, hasad hukmronlik qilishini, odamlar qalbning ichki kuchini g'iybat va g'azabga sarflashini tushuna boshlaydi. Mayda behudalik, “kerakli ahmoqlarning” bo‘sh suhbatlari, ma’naviy bo‘shliq bu odamlarning hayotini bir xilda, tashqi ko‘zni qamashtiruvchi, lekin ichki “mazmun”dan mahrum qiladi.Bekorchilik va yuksak manfaatlarning yo‘qligi ularning borligini qo‘pol qiladi.Kun bir kunga o‘xshaydi, bor. ishlashga hojat yo'q, taassurotlar kam, shuning uchun eng aqlli va eng zo'rlari sog'inch bilan og'riydilar.Ular mohiyatan o'z vatanini va xalqini bilishmaydi.Onegin "yozmoqchi edi, lekin tinimsiz mehnatdan xasta edi..." Shuningdek, kitoblarda o‘z savollariga javob topa olmadi.Onegin aqlli va jamiyatga foyda keltirishi mumkin edi, lekin mehnatga muhtojlik yo‘qligi sabab, u o‘ziga yoqadigan narsani topolmaydi.U yuqori qatlam ekanligini tushunib, bundan qiynaladi. Jamiyatning bir qismi krepostnoylarning qul mehnati hisobidan yashaydi.Krepostnoylik chor Rossiyasi uchun sharmandalik edi.Onegin oʻz krepostnoylarining mavqeini yumshatishga harakat qildi (“...u qadimiy korveni yengil qutren bilan almashtirdi...”), buning uchun u qo'shnilari tomonidan qoralangan, ular uni ekssentrik va xavfli "erkin fikrlovchi" deb bilishgan. Ko'pchilik Pechorinni ham tushunmaydi. O'z qahramonining xarakterini yanada ochib berish uchun Lermontov uni turli xil ijtimoiy sohalarga joylashtiradi va uni turli xil odamlar bilan to'qnashadi. “Zamonamiz qahramoni”ning alohida nashri chiqqanida, Lermontovgacha rus realistik romani bo‘lmagani ma’lum bo‘ldi. Belinskiyning ta'kidlashicha, "Malika Meri" romanning asosiy hikoyalaridan biridir. Ushbu hikoyada Pechorin o'zi haqida gapiradi, qalbini ochib beradi. Bu erda "Zamonamiz qahramoni" ning psixologik roman sifatidagi xususiyatlari eng aniq namoyon bo'ldi. Pechorinning kundaligida biz uning samimiy e'tirofini topamiz, unda u o'z fikrlari va his-tuyg'ularini ochib beradi, o'zining zaif tomonlari va illatlarini shafqatsizlarcha qoralaydi: Bu erda uning fe'l-atvori va xatti-harakatlarining tushuntirishi. Pechorin o'zining og'ir vaqtlarining qurboni. Pechorinning xarakteri murakkab va qarama-qarshidir. U o'zi haqida gapiradi; "Menda ikkita odam bor: biri yashaydi, so'zning to'liq ma'nosida, ikkinchisi uni o'ylaydi va hukm qiladi." Muallifning o'ziga xos xususiyatlari Pechorin obrazida ko'rinadi, ammo Lermontov o'z qahramoniga qaraganda kengroq va chuqurroq edi. Pechorin ilg'or ijtimoiy tafakkur bilan chambarchas bog'liq, ammo u o'zini er yuzida ishonchsiz va mag'rurliksiz kezib yuradigan ayanchli avlodlar qatoriga kiradi. "Biz insoniyat manfaati uchun ham, o'z baxtimiz uchun ham kattaroq qurbonlik qilishga qodir emasmiz", deydi Pechorin. U odamlarga ishonchini, g'oyalarga ishonmasligini, skeptitsizm va shubhasiz egoizmni yo'qotdi - 14 dekabrdan keyin kelgan davrning natijasi, Pechorin ko'chib o'tgan dunyoviy jamiyatning ma'naviy tanazzul, qo'rqoqlik va qo'pollik davri. Lermontov o'z oldiga qo'ygan asosiy vazifa - zamonaviy yigitning qiyofasini chizish edi. Lermontov 30-yillarning olijanob jamiyatidan farqli o'laroq, kuchli shaxs muammosini qo'yadi.

Belinskiy "Pechorin bizning davrimizning Oneginidir" deb yozgan. “Zamonamiz qahramoni” romani “inson qalbi tarixi”ning achchiq mulohazasidir, “aldamchi poytaxtning yorqinligi” tufayli vayron bo‘lgan, do‘stlik, muhabbat va baxt izlab, topolmay yurgan qalb. Pechorin - azob chekayotgan egoist. Onegin haqida Belinskiy shunday deb yozgan edi: "Bu boy tabiatning kuchlari qo'llanilmaydi: hayot mazmunsiz va roman cheksizdir". Pechorin haqida ham shunday deyish mumkin. Ikki qahramonni qiyoslab: “...Yo‘llar har xil, ammo natijasi bir”, deb yozgan edi. Ko'rinishdagi barcha farqlar va belgilardagi farq bilan Onegin; Pechorin ham, Chatskiy ham "atrofdagi jamiyatda na joy, na ish bo'lgan ortiqcha odamlar" galereyasiga kiradi. Hayotda o'z o'rnini topishga intilish, "buyuk maqsad"ni tushunish Lermontov romanining asosiy ma'nosidir. Aynan mana shu fikrlar Pechorinni “Men nega yashadim?” degan savolga og‘riqli javobga olib keladi. ruh, ishonchim komilki, men dunyoga ajoyib sovg'a berardim va buning uchun u menga o'lmaslikni beradi ... "Lermontov lirikasi va Pechorin fikrlarida biz odamlarning o'z vaqtidan oldin pishgan oriq mevalar ekanligiga ayanchli e'tirofga duch kelamiz. Qanday qilib. Pechorinning hayotdan nafratlanishi haqidagi so‘zlari, Lermontovning “lekin men taqdirni ham, dunyoni ham mensimayman” degan so‘zlari “Zamonamiz qahramoni” asarida shoirning ovozini, o‘z zamonasining nafasini shu qadar aniq eshitamizki, u taqdirlarni tasvirlab berganmi? uning qahramonlari, ularning avlodiga xos?Pushkin va Lermontovlar odamlarni kuchini behuda sarflashga majbur qiladigan voqelikka qarshi norozilik bildiradilar.

Ham yozuvchilar, ham A.S. Pushkin va M.Yu. Lermontov roman yozishda o'zlarining asosiy badiiy vazifasini ochib berish deb bildilar ichki dunyo o'z davrining tipik vakili bo'lgan bosh qahramon: Onegin - XIX asrning 20-yillari, Pechorin - 30-yillar.

Yozuvchilar o'z qahramonlarining xatti-harakatlari va harakatlarida o'z avlodlarining kuchli va zaif tomonlarini aks ettirganlar, bu ulardagi nafaqat o'xshashlik, balki farqlarni ham belgilaydi.

Onegin ham, Pechorin ham dunyoda o'sgan zodagonlardir.

Ular yaxshi o'qigan va ma'lumotli, ular qanday fikrlashni biladilar va bu ularni jamiyatdan ajralib turadi. Yoshligida ikkalasi ham ijtimoiy hayotga va ayollarga qiziqqan, ammo tez orada ular bundan charchagan. Bu qahramonlar iste'dod va qobiliyatga ega bo'lishlariga qaramay, ulardan foydalanish topa olmaydilar va shuning uchun ular uchun hayotning ma'nosini topish qiyin.

Qahramonlarning ayollar bilan munosabatlari yaxshi tavsiflangan. Pechorin sevgi bilan zavqlanadi, ayollar bilan qiziqish bilan o'ynaydi, masalan, malika Meri misolida. Onegin sevgida shunchalik tajribasizki, u unga bo'lgan sevgisini tan olgan ayolning samimiyligi va his-tuyg'ularining chuqurligini tushunmaydi, Tatyana, u shunchaki bunday sevgi bo'lishi mumkinligini bilmaydi. Ammo, baribir, ikkala qahramon ham sevishni biladi: Pechorin olijanob Vera uni tark etganida uni sevishini tushunadi va bundan azob chekadi, Onegin esa romanning oxiriga kelib pishib, sevish, go'zallik va go'zallikni ko'rish uchun kuch va xohish topadi. sevgining ahamiyati va bu Tatyanada tan oladi.

Albatta, dunyoviy jamiyatda olingan xatti-harakatlar namunasi ularning sevgiga bo'lgan munosabatini tushuntiradi. Onegin zodagonlarning buzuqligi, qo'polligi va zerikishini ko'rib, undan qochib ketadi, lekin bu zerikish uni Pechorin kabi yemaydi. Onegin bu zerikishni qabul qilganga o'xshaydi va u bilan yashaydi, o'zini unga topshiradi. Sankt-Peterburgda qiziqarli hech narsa topolmay, u qishloqqa jo'naydi, lekin u erda ham u cheksiz zerikadi, zerikishdan u Lenskiy bilan do'stlashadi, u bilan maxsus aloqani boshdan kechirmaydi, bu bizga odamlar o'rtasidagi munosabatlarni do'stlik deb atashga imkon beradi. Pechorin zeriksa-da, bundan haqiqatan ham qiynaladi, o'z ahvoliga o'zini qo'ymaydi, balki o'zini o'rganib, undan barcha sharbatni siqib chiqarishga harakat qiladi. Oneginda Pechorinni boshqaradigan qiziqish yo'q. Shu sababdan u Grushnitskiy bilan do‘stlik boshlaydi, kontrabandachilarning hayotiga aralashadi, malika Meri bilan noz-karashma qiladi... Qahramonlarning boshqalar bilan munosabatlari, shubhasiz, yomon yakunlanadi, Onegin Lenskiy va Tatyana hayotini buzadi, Pechorin Grushnitskiy, Bela, Meri, kontrabandachilar...

Qiziqish uni boshqaradi, u hayotni yaxshi ko'radi, uni o'zgartirishni, tushunishni yaxshi ko'radi, shuning uchun u uning haqiqatlari bilan kelisha olmaydi va begonalashadi. Onegin hayotni xuddi shunday qabul qiladi, oqim bilan boradi. Biroq, Pechorin obrazi butun roman davomida statik bo'lib, vaziyat ta'sirida unchalik o'zgarmaydi. Onegin romanning boshida va oxirida bir-biriga mutlaqo qarama-qarshidir. Bu endi o'zi haqida o'ylaydigan "zerikkan eksantrik" emas, balki u haqida o'ylaydigan etuk mutafakkirdir. muhim masalalar hayot.

Shunday qilib, qahramonlar xarakterida juda ko'p o'xshashlik va farqlar mavjud. Ikkala qahramon ham qo'shimcha odamlar", shuning uchun ular dastlab baxtsiz hayotga mahkum.

Yagona davlat imtihoniga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) -