“Kichik” vatanimiz haqida” turkumidan
O'rta Urals, ayniqsa uning janubi-g'arbiy hududlari etnografik nuqtai nazardan qiziqarli, chunki ular ko'p millatli. Mari alohida o'rin tutadi: birinchidan, ular bu erda fin-ugr xalqini ifodalaydi; ikkinchidan, ular boshqirdlar va tatarlardan keyin ikkinchi (va ba'zi hollarda birinchi) bo'lib, bir necha asrlar ilgari qadimgi Ufa platosining keng hududlarida joylashdilar.
Fin-Ugr guruhi 16 xalqni birlashtiradi, jami 26 milliondan ortiq; Ular orasida Mari oltinchi o'rinni egallaydi.
Bu xalqning nomi "Mari", ya'ni "odam; odam", global ahamiyatga ega: bu so'z hind, frantsuz, lotin, fors tillarida bir xil ma'noga ega.
Fin-ugr qabilalari qadim zamonlar Trans-Uraldan Boltiqbo'yigacha yashagan, buni ko'plab geografik nomlar tasdiqlaydi.
Marining qadimiy vatani - O'rta Volga mintaqasi - Volga qirg'oqlari, Vetluga va Vyatka daryolari oralig'ida: ular bu erda 1500 yildan ko'proq vaqt oldin yashagan va qabrlarda aytilishicha: ularning uzoq ajdodlari bu hududni 6000 yil oldin tanlagan.
Marilar tegishli Kavkaz irqi, lekin ular mongoloidlikning ba'zi belgilarini ko'rsatadi, ular Subural sifatida tasniflanadi antropologik turi. 1-da shakllangan narsaning yadrosi. ming eramiz Qadimgi Mari etnik guruhining Volga-Vyatka oralig'ida fin-ugr qabilalari mavjud edi. 10-da. asrda marilar xazar hujjatlarida ilk bor “ts-r-mis” deb tilga olingan.Ugr olimlarining fikricha, qadimgi Mari qabilalari orasida “Chere” qabilasi boʻlgan, ular Xazar xoqoni (podshoh) Yusufga oʻlpon toʻlagan. va ikkita "Merya" va "Chere" (mis) qabilalari asosida Mari xalqi paydo bo'lgan, garchi 1918 yilgacha bu xalq "Cheremis" mustamlaka nomini olgan.
Birinchi rus yilnomalaridan biri "O'tgan yillar haqidagi ertak" (12-asr) da Nestor shunday deb yozgan edi: "Beloozeroda ular hamma o'tirishadi, Rostov ko'lida esa o'lchaydilar, Kleshchina ko'lida esa o'lchaydilar. Murom Volgaga oqib tushadigan Otse Rets bo'ylab va Cheremis tili ..."
“Keyin 16 qabilaga birlashgan 200 ga yaqin urugʻ bor edi, ularni oqsoqollar kengashlari boshqarar edi. Har 10 yilda bir marta barcha qabilalarning kengashi yig'ilib turdi. Qolgan qabilalar ittifoq tuzdilar” - kitobdan. "Ural va Mari"; avto S. Nikitin p. 19
Cheremis qabilasi nomini tarjima qilishda turli xil qarashlar mavjud: u jangovar, sharqiy, o'rmon va botqoq, Cher (e), Sar qabilasidan.
"Robbingiz sizga rahmatini yuborsin va ishlaringizni O'z marhamati bilan tartibga solsin". (Qur'ondan)
Finno-ugr deb nomlangan xalqlar guruhi mavjud. Ular bir vaqtlar Boltiqbo'yidan tortib to katta hududni egallab olishgan G'arbiy Sibir", shimoldan Markaziy Rossiyaning ko'p qismiga, shuningdek, Volga bo'yi va Uralni qamrab oladi. Dunyoda 25 million fin-ugr xalqi bor, ular orasida mariylar oltinchi o'rinni egallaydi - taxminan 750 ming, shundan taxminan 25-27 kishi. mingtasi viloyatimizda.
Ma'rifatsiz doiralarda 1917 yilgacha Marilar qorong'u va johil xalq bo'lgan deb qabul qilinadi. Bunda qandaydir haqiqat bor: oldin Sovet hokimiyati 100 mariydan 18 erkak va 2 ayol asosiy savodxonlikni bilishgan, ammo bu xalqning aybi emas, balki uning baxtsizligi edi, uning manbai Fin-Ugr Volga mintaqasini olib kelgan Moskva hukumatining siyosati edi. sharmandali holat - bast poyabzalda va traxoma bilan.
Marilar mazlum xalq sifatida va shu sharoitda oʻz madaniyatini, urf-odatlarini, savodxonligini saqlab qolishgan: ularning oʻziga xos tamgʻalari bor edi, ular qadim zamonlardan beri saqlanib qolgan, ular pulni hisoblash va qadrlashni bilishgan, oʻziga xos ramziy maʼnoga ega edilar, ayniqsa kashtachilikda (Mari kashtasi - qadimgi piktogramma xat! ), yog'och o'ymakorligida ko'pchilik qo'shni xalqning tilini bilardi, bu me'yorlarga ko'ra ular qishloq oqsoqollari va volost xizmatchilari orasidan savodli odamlar edi.
Ta'lim masalasida buni aytish mumkin emas Mari xalqi va 1917 yilgacha juda ko'p ishlar qilindi va bularning barchasi 1861 yildan keyin Aleksandr I davridagi islohotlar tufayli. O'sha yillarda muhim fundamental va mazmunli hujjatlar chiqarildi: ochilishni nazarda tutgan "Boshlang'ich davlat maktablari to'g'risida" gi Nizom. 3 yillik taʼlim bir sinfli maktablar, 1910 yildan boshlab 4 yillik maktablar ochila boshlandi; 1874 yildagi "Boshlang'ich davlat maktablari to'g'risida" gi Nizom, 3 yillik o'qish muddati bilan 2 yillik maktablarni ochishga ruxsat beruvchi, ya'ni. 1 va 2-sinflarda jami 6 yil o‘qiganmiz; Bundan tashqari, 1867 yildan boshlab bolalarni ona tilida o'qitishga ruxsat berildi.
1913 yilda sodir bo'ldi Butunrossiya Kongressi ishchilar xalq ta'limi; Milliy maktablarni yaratish g'oyasini qo'llab-quvvatlagan Mari delegatsiyasi ham bor edi.
Bilan birga dunyoviy maktablar tarbiyaviy ishlarda faol qatnashgan Pravoslav cherkovi: Shunday qilib, Krasnoufimskiy tumanida 1884 yilda cherkov maktablari ochila boshlandi (bu rejimda biz Yeltsin Konstitutsiyasiga zid ravishda birlashishni kuzatamiz. davlat hokimiyati va cherkov ierarxiyasi - yuqori mansabdor shaxslarning birodarligi, joylar etishmasligi bilan yangi cherkovlarning faol qurilishi. maktabgacha ta'lim muassasalari va maktablar va o'qituvchilarni qisqartirish, diniy fanni joriy etish maktab o'quv dasturi, cherkovning hamma joyda mavjudligi - bu harbiy qismlarda va qamoqxonalarda, Fanlar akademiyasi va kosmik agentlikda, maktablarda va hatto ... Antarktidada).
Biz ko'pincha "asl Urals", "mahalliy Krasnoufimets" va boshqalarni eshitamiz, garchi biz bir xil tatarlar, ruslar, marilar, udmurtlar mintaqaning janubi-g'arbiy qismida bir necha yuz yillardan beri yashab kelishganini bilamiz. Bu yerlarda bu xalqlar kelishidan oldin yashaganmi? Bor edi - va bu mahalliy xalqlar o'sha paytda Mansi deb atalgan vogullar edi Rossiya imperiyasi bilan birga bo'lganda titulli millat- Buyuk ruslar - "chet elliklar" deb nomlangan ikkinchi rejadagi xalqlar edi.
Yoniq geografik xarita Uralsda "Vogulka" bilan bir xil nomdagi daryolar va aholi punktlarining nomlari hanuzgacha saqlanib qolgan: Efron-Brockhaus ensiklopediyasidan "Vogulka" - Krasnoufimskiy tumanidagi bir nechta daryolar, Silva daryosining chap irmog'i; Cherdynskiy tumanida - Elovka daryosining chap irmog'i; Ekaterinburg tumanida Verxne-Tagil zavodining dacha uyida; Verxoturye tumanida - Denejkin toshining tepalaridan pastga oqib tushadi.
Mansi (vogullar) - fin-ugr tillari guruhiga mansub xalq, ularning tili Xanti (ostyaklar) va vengerlarga yaqin. Hech bir xalq vengerlar bilan yaqin munosabatda bo‘lgani uchun fanda bunday shuhrat qozonmagan. Qadim zamonlarda ular Yaik daryosining (Ural) shimolidagi hududda istiqomat qilishgan va keyinchalik jangovar ko'chmanchi qabilalar tomonidan quvib chiqarilgan.
Nestor "O'tgan yillar haqidagi ertak" asarida Vogullar haqida shunday yozgan: "Yugra - tushunarsiz gapiradigan va Samoyedlar yaqinida yashaydigan xalq. shimoliy mamlakatlar" O'shanda Mansi (Vogullar) ajdodlari Yugra, Nenets esa Samoyed deb atalgan.
Yozma manbalarda Mansi haqida ikkinchi eslatma 1396 yilga to'g'ri keladi, Novgorodiyaliklar Buyuk Permga harbiy yurishlarni boshladilar.
Rossiya ekspansiyasi faol qarshilikka duch keldi: 1465 yilda Vogul knyazlari Asyka va uning o'g'li Yumshan Vychegda qirg'oqlariga yurish qildilar; o'sha yili Tsar Ivan III tomonidan Ustyujanin Vasiliy Skryabaning jazo ekspeditsiyasi tashkil etildi; 1483 yilda xuddi shunday vayronagarchilik Kursk gubernatori Fedorning polklari - Cherniy va Saltik Travin bilan keldi; 1499 yilda Semyon Kurbskiy, Pyotr Ushakov, Vasiliy Zabolotskiy-Brajnik boshchiligida. 1581 yilda vogullar Stroganov shaharlariga hujum qilishdi va 1582 yilda Cherdynga yaqinlashdilar; qarshilikning faol cho'ntaklari 17-asrda bostirildi.
Ayni paytda vogullarning nasroniylashuvi davom etardi; ular birinchi marta 1714 yilda, yana 1732 yilda va keyinchalik hatto 1751 yilda suvga cho'mishgan.
Uralsning tub aholisi - Mansilarni "tinchlantirish" davridan beri ular yasak holatiga keltirildi va Buyuk Imperator Mahkamasiga bo'ysundi: "ular xazinaga tulkilarda bitta yasak to'lashdi (2). dona), buning evaziga ularga haydaladigan va pichan yerlaridan, shuningdek o'rmonlardan foydalanishga ruxsat berilgan, ular g'aznaga maxsus to'lovlarsiz ov qilganlar; muddatli harbiy xizmatni o‘tash majburiyatidan ozod qilingan».
Boshqirdlarning kelib chiqishi haqida
Turkiyzabonlar guruhi bir necha oʻnlab tillarni birlashtiradi. Ularning tarqalish hududi juda katta - Yakutiyadan Volga qirg'oqlarigacha, Kavkazdan Pomirgacha.
Uralda bu til guruhini o'zlarining davlat tuzilmalariga ega bo'lgan boshqirdlar va tatarlar ifodalaydi, garchi aslida bu respublikalar chegaralaridan tashqarida yuz minglab o'z qabiladoshlari bor (bu "og'riqli nuqta" bo'ladi). millatlararo munosabatlarning keskinlashuvi).
Keling, boshqirdlar haqida gapiraylik. “Bashqirdlar” soʻzi arab-fors manbalarida “boshqard, bashgard, bajgard” shaklida berilgan. Boshqirdlar o'zlarini "Bashkorts" deb atashadi.
"Bashkirlar" etnonimining kelib chiqishi haqida ikki nuqtai nazar mavjud. "Bash" - bosh, "kurt" - ko'plab hasharotlar (masalan, asalarilar). Ehtimol, bu talqin qadimgi davrlarda, odamlar asalarichilik bilan shug'ullanganlarida paydo bo'lgan. "Bashka-Yurt" - turli xil boshqird qabilalarini birlashtirgan alohida qabila.
Boshqirdlar Uralning tub aholisi emas, ularning qadimgi qabiladoshlari bu erga uzoq Sharqdan kelgan. Afsonaga ko'ra, bu 16-17 avlod (eslatma, o'quvchi, 1888-91 yillardagi manbalardan olingan), ya'ni bugungi kundan 1100 yil oldin sodir bo'lgan. Arab manbalarida 8-asrda Etelgaze oʻlkasida yetti qabila (Madyar, Nyek, Kurt-Dyarmat, Eney, Kese, Kir, Tarya) ittifoqqa kirib, soʻngra Gʻarbga koʻchib oʻtgani haqida maʼlumot berilgan. Ko'pgina tadqiqotchilar Oltoyni boshqirdlarning qadimgi vatani deb hisoblashadi. 10-asr boshlari yozuvchisi A.Masudiy Yevropa boshqirdlari haqida gapirar ekan, bu xalqning Osiyoda yashovchi, yaʼni oʻz vatanida qolgan bir qabilasi haqida gapiradi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, ko'plab boshqird qabilalari Uralga yurish paytida boshqa qabilalar bilan aralashgan: qirg'iz-kaysaklar, volga bulg'orlari, nogaylar, xunlar, ugro-finlar, vogullar va ostyaklar.
Boshqirdlar odatda tog' va dasht qabilalariga bo'linadi, ular o'z navbatida undan ham kichikroq qabilalarga bo'lingan. Boshqirdlar islomni nisbatan yaqinda qabul qilganlar: bu 1313-1326 yillarda Oʻzbek xonligi davrida sodir boʻlgan.
kun milliy birlik 4 noyabr kuni Rossiyada nishonlanadi. O'zining ko'p millatli turmush tarzi bilan Janubiy Ural uchun bu bayram ayniqsa muhim, chunki hududda Chelyabinsk viloyati U yerda 40 ga yaqin xalq istiqomat qiladi.
Rossiyada 4 noyabrda Milliy birlik kuni nishonlanadi. Ko'p millatli hayot tarzi bilan Janubiy Ural uchun bu bayram ayniqsa muhimdir, chunki Chelyabinsk viloyatida 40 ga yaqin xalq yashaydi.
Chelyabinsk viloyatidagi eng katta etnik guruh ruslar bo'lsa-da, bu odamlar tubjoy emas: birinchi rus aholi punktlari Janubiy Uralda faqat 2000 yilda paydo bo'lgan. XVII oxiri asr Techa daryosi havzasida.
Etnografiya nuqtai nazaridan Rossiyaning Janubiy Urallari uch guruhga bo'lingan: Orenburg kazaklarining avlodlari, rus kon ishchilari (asosan ishchilar) va oddiy dehqonlar, - ChelDU tarix va filologiya fakulteti dotsenti, fan nomzodi , dedi Guberniyaga. tarix fanlari Andrey Rybalko. - Tatarlar ham mahalliy bo'lmagan odamlar, bir necha etnografik guruhlardan iborat. Janubiy Uralda, asosan, Volga Ural tatarlari yashaydi. Ular, ruslar singari, 17-asrda erlarni o'zlashtirish paytida Janubiy Ural hududiga kelishgan.
Ammo boshqirdlar ham xuddi qozoqlar kabi tub xalq. Chelyabinsk viloyatida boshqirdlar aholisi ko'p bo'lgan bir nechta tumanlar mavjud: Argayashskiy, Kunashakskiy, Kaslinskiy, Kizilskiy. Qozoqlar Janubiy Uralning cho'l hududlarida ruslardan oldin paydo bo'lgan. U erda ular deyarli barcha aholi punktlarida mavjud, ammo Qizilskiy va Nagaybakskiy tumanlarida ko'pchilikni tashkil etadigan qishloqlar mavjud.
Janubiy Uralda eng yaxshi o'nta xalq orasida ukrainlar bor - ukrainalik ko'chmanchilarning avlodlari kech XIX- 20-asr boshlari, shuningdek, nemislar, belaruslar, armanlar - ular butun hudud bo'ylab tarqalib ketgan. Mordoviyaliklarning juda ko'p vakillari bor. Uyskiy tumanida Mordoviyaning Gusar qishlog'i bor, Mordoviya kazaklari ham bor aholi punkti- Varna tumanidagi Kulevchi, Troitskiy, Chesme va Verxneuralskiy tumanlarida ularning ko'plari bor.
Eng ko'p o'ntalik katta etnik guruhlar Nagaibaklar orqa tomonni tarbiyalaydi - bu odamlar faqat Chelyabinsk viloyatida ixcham yashaydilar. Bu asosan Nagaibakskiy tumani - Ferchampenoise, Parij, Chebarkulskiy tumanining bir qismi, shuningdek Uyskiyda: Varlamovo, Popovo, Lyagushino, Bolotovo, Krasnokamenskoye. Ular tilshunoslik nuqtai nazaridan tatar deb hisoblangan tilda gapirishadi, garchi ular o'zlari uni Nagaybak deb atashni afzal ko'rishadi. Diniga ko'ra, Nagaibaklar pravoslavlardir va inqilobdan oldin ular Orenburg tarkibiga kirgan Kazaklar armiyasi, - dedi dotsent, tarix fanlari nomzodi Andrey Rybalko.
Har bir xalq o'ziga xosdir, xalq o'z qadr-qimmatini eslaydi va hurmat qiladi milliy urf-odatlar va an'analar.
Daria Nesterova
13:53 Kompyuterlarimiz peyjerlarga qachon o'tadi? Kvant axborot fani keladi!
Janubiy Uralda davlat universiteti Kvant axborot fani sohasida tadqiqotlar olib borilmoqda. Chelyabinsklik olim Igor Klebanov Guberniyaga kvant kompyuteri ajoyib imkoniyatlarni taqdim etishini va barchani qayta o'rganishga majbur qilishini aytdi.
Urals ko'p millatli mintaqa sifatida tanilgan boy madaniyat qadimiy an'analarga asoslanadi. Bu erda nafaqat ruslar (Uralni 17-asrdan boshlab faol yashay boshlagan), balki boshqirdlar, tatarlar, komilar, mansilar, nenetslar, marilar, chuvashlar, mordovlar va boshqalar ham yashaydi.
Uralsda odamning paydo bo'lishi
Birinchi odam Uralsda taxminan 100 ming yil oldin paydo bo'lgan. Bu oldin sodir bo'lgan bo'lishi mumkin, ammo boshqa narsalar bilan bog'liq topilmalar yo'q erta davr, olimlar hali ularning ixtiyorida emas. Eng qadimgi paleolit davri ibtidoiy odam Boshqirdiston Respublikasi, Abzelilovskiy tumani, Toshbulatovo qishlog‘i yaqinidagi Qorabali ko‘li hududidan topilgan.
Arxeologlar O.N. Bader va V.A. Uralning mashhur tadqiqotchilari Oborin Proto-Urallar oddiy neandertallar bo'lgan deb da'vo qiladilar. Bu hududga odamlar ko'chib kelganligi aniqlangan Markaziy Osiyo. Masalan, O‘zbekistonda neandertal bolasining to‘liq skeleti topilgan bo‘lib, uning umri Uralni birinchi marta o‘rganish davriga to‘g‘ri kelgan. Antropologlar neandertalning ko'rinishini qayta tikladilar, bu hududda joylashish paytida Uralning ko'rinishi sifatida qabul qilingan.
Qadimgi odamlar yolg'iz omon qola olmadilar. Har qadamda ularni xavf kutib turardi va Uralning injiq tabiati vaqti-vaqti bilan o'zining qaysarligini ko'rsatdi. Faqat o'zaro yordam va bir-biriga g'amxo'rlik ibtidoiy odamning omon qolishiga yordam berdi. Qabilalarning asosiy faoliyati oziq-ovqat qidirish edi, shuning uchun hamma, shu jumladan bolalar ham ishtirok etdi. Ovchilik, baliq ovlash va terimchilik - oziq-ovqat olishning asosiy usullari.
Muvaffaqiyatli ov butun qabila uchun katta ahamiyatga ega edi, shuning uchun odamlar murakkab marosimlar yordamida tabiatni tinchlantirishga harakat qilishdi. Ba'zi hayvonlarning tasviridan oldin marosimlar o'tkazildi. Bunga omon qolganlar dalildir g'or rasmlari, shu jumladan noyob yodgorlik– Shulgan-tosh gʻori, Boshqirdistonning Burzyanskiy tumanidagi Belaya (Agidel) daryosi boʻyida joylashgan.
Ichkarida g'or keng koridorlar bilan bog'langan ulkan zallari bo'lgan ajoyib saroyga o'xshaydi. Birinchi qavatning umumiy uzunligi 290 m, ikkinchi qavati birinchi qavatdan 20 m balandlikda va uzunligi 500 m ga cho'zilgan. Yo‘laklar tog‘ ko‘liga olib boradi.
Aynan ikkinchi qavat devorlarida oxra yordamida yaratilgan ibtidoiy odamning noyob rasmlari saqlanib qolgan. Bu erda mamontlar, otlar va karkidonlarning figuralari tasvirlangan. Rasmlar shuni ko'rsatadiki, rassom bu faunaning barchasini yaqin joyda ko'rgan.
Shulgan-tosh g'orining rasmlari taxminan 12-14 ming yil oldin yaratilgan. Ispaniya va Frantsiyada ham shunga o'xshash tasvirlar mavjud.
Uralsning tub aholisi
Vogullar - rus vengerlari
Asl Ural - u kim? Masalan, boshqirdlar, tatarlar va mariylar yashaydi bu hudud faqat bir necha asrlar. Biroq, bu xalqlar kelishidan oldin ham, bu erda aholi yashagan. Mahalliy xalq inqilobdan oldin vogullar deb atalgan Mansi edi. Urals xaritasida siz hozirda "Vogulka" deb nomlangan daryolar va aholi punktlarini topishingiz mumkin.
Mansi Fin-Ugr xalqiga tegishli tillar guruhi. Ularning dialekti xanti (ostyaklar) va vengerlarga tegishli. Qadimgi davrlar berilgan odamlar Yaik daryosining (Ural) shimolidagi hududda istiqomat qilgan, ammo keyinchalik ular jangovar ko'chmanchi qabilalar tomonidan quvib chiqarilgan. Vogulovni hatto Nestor o'zining "O'tgan yillar haqidagi ertak" da eslatib o'tgan va ular "Yugra" deb nomlangan.
Vogullar Rossiya ekspansiyasiga faol qarshilik ko'rsatdilar. 17-asrda faol qarshilik o'choqlari bostirildi. Shu bilan birga, vogullarning nasroniylashuvi sodir bo'ldi. Birinchi suvga cho'mish 1714 yilda, ikkinchisi 1732 yilda, keyinroq 1751 yilda sodir bo'lgan.
Uralsning tub aholisi bosib olingandan so'ng, Mansilar Imperator Ulug'vorligining Vazirlar Mahkamasiga bo'ysunadigan soliqlar - yasak to'lashlari shart edi. Ular g'aznaga ikkita tulkiga bir o'lpon to'lashlari kerak edi, buning uchun ularga haydaladigan va pichan erlaridan, shuningdek o'rmonlardan foydalanishga ruxsat berildi. Ular 1874 yilgacha muddatli harbiy xizmatdan ozod qilingan. 1835 yildan boshlab ular saylov solig'ini to'lashlari va keyinchalik zemstvo vazifalarini bajarishlari kerak edi.
Vogullar koʻchmanchi va oʻtroq qabilalarga boʻlingan. Birinchisi yozda kanonik vabolarga duchor bo'lgan va qishni kulbalarda yoki kamin bilan jihozlangan uylarda o'tkazgan. O‘troq odamlar taxtadan to‘g‘ri to‘rtburchak kulbalar qurdilar, tomi tuproqli, tomi maydalangan yog‘ochlar va qayin po‘stlog‘i bilan qoplangan.
Mansining asosiy faoliyati ov edi. Ular asosan kamon va o'qlar bilan olgan narsalari bilan yashashgan. Eng kerakli o'lja elk hisoblangan, uning terisidan tikilgan Milliy kiyimlar. Vogullar chorvachilikda qo'llarini sinab ko'rdilar, ammo dehqonchilikni deyarli tan olishmadi. Zavod egalari Uralsning yangi egalariga aylanganda, mahalliy aholi yog'och kesish va ko'mir yoqish bilan shug'ullanishi kerak edi.
Ovchi it har qanday Vogulning hayotida muhim rol o'ynadi, ularsiz, boltasiz, hech kim uydan chiqmaydi. Xristianlikni majburan qabul qilish bu xalqni qadimgi butparastlik marosimlaridan voz kechishga majburlamadi. Butlar tanho joylarda o'rnatildi va ularga qurbonliklar keltirildi.
Mansi kichik xalq bo'lib, ular yashash joylariga ko'ra bir-biridan ajratilgan 5 guruhni o'z ichiga oladi: Verxoturye (Lozvinskaya), Cherdynskaya (Visherskaya), Kungurskaya (Chusovskaya), Krasnoufimskaya (Klenovsko-Bisertskaya), Irbitskaya.
Ruslarning kelishi bilan Vogullar asosan ularning buyruqlari va urf-odatlarini qabul qildilar. Aralash nikohlar shakllana boshladi. Qishloqlarda ruslar bilan birga yashash vogullarga ov kabi qadimiy faoliyatni saqlab qolishga to'sqinlik qilmadi.
Bugungi kunda Mansi kamroq va kamroq qoldi. Shu bilan birga, faqat bir necha o'nlab odamlar eski an'analar bo'yicha yashaydi. Yoshlar qidirmoqda yaxshiroq hayot va hatto tilni ham bilmaydi. Daromad izlab, yosh Mansi borishga moyil Xanti-Mansiysk tumani ta'lim olish va pul topish uchun.
Komi (Ziryanlar)
Bu odamlar tayga zonasida yashagan. Asosiy mashg'ulot mo'ynali hayvonlarni ovlash va baliq ovlash edi. Zyryanlar haqida birinchi eslatma 11-asrga oid varaqda uchraydi. 13-asrdan boshlab qabilalar Novgorodga soliq to'lashga majbur bo'ldilar. 1478 yilda Komi hududi Rossiya tarkibiga kirdi. Komi Respublikasining poytaxti Siktyvkar 1586 yilda Ust-Sisolsk cherkovi sifatida tashkil etilgan.
Perm viloyatida yashovchi komi-permyaklar birinchi ming yillikning oxirlarida paydo bo'lgan. 12-asrdan boshlab Novgorodiyaliklar bu hududga kirib, mo'yna almashinuvi va savdosi bilan shug'ullangan. 15-asrda permliklar oʻz knyazligini tuzdilar va u tez orada Moskvaga qoʻshildi.
boshqirdlar
Boshqirdlar haqida eslatmalar 10-asrdan boshlab yilnomalarda uchraydi. Ular koʻchmanchi chorvachilik, baliqchilik, ovchilik, asalarichilik bilan shugʻullangan. 10-asrda ular Volga Bolgariyasiga qo'shildi va shu davrda u erda islom kirib keldi. 1229 yilda Boshqirdiston mo'g'ul-tatarlar tomonidan hujumga uchradi.
1236 yilda bu hudud Xon Batuning ukasining merosiga aylandi. Qachon Oltin O'rda qulab tushdi, Boshqirdistonning bir qismi No‘g‘ay O‘rdasiga, ikkinchisi Qozon xonligiga, uchinchisi Sibir xonligiga o‘tdi. 1557 yilda ruslar Qozonni egallab olgandan keyin Boshqirdiston Rossiya tarkibiga kirdi.
17-asrda ruslar Boshqirdistonga faol kela boshladilar, ular orasida dehqonlar, hunarmandlar va savdogarlar bor edi. Boshqirdlar o'troq turmush tarzini olib borishni boshladilar. Boshqird erlarining Rossiyaga qo'shilishi mahalliy aholining bir necha bor qo'zg'olonlarini keltirib chiqardi. Har safar qarshilik cho'ntaklari chor qo'shinlari tomonidan shafqatsizlarcha bostirilgan. Boshqirdlar Pugachev qoʻzgʻolonida (1773-1775) faol qatnashdilar. Bu davrda u mashhur bo'ldi milliy qahramon Boshqirdiston Salavat Yulaev. Qo'zg'olonda qatnashgan Yaik kazaklari uchun jazo sifatida Yaik daryosi Ural nomini oldi.
Samara-Zlatoust paydo bo'lishi bilan bu joylarning rivojlanishi sezilarli darajada tezlashdi temir yo'l, 1885 yildan 1890 yilgacha qurilgan va Rossiyaning markaziy hududlari orqali o'tgan. Muhim nuqta Boshqirdiston tarixida birinchi neft qudug'i topildi, buning natijasida respublika Rossiyaning yirik neft mintaqalaridan biriga aylandi. Boshqirdiston 1941 yilda Rossiyaning g'arbiy qismidan 90 dan ortiq yirik korxonalar ko'chirilganda kuchli iqtisodiy salohiyatga ega bo'ldi. Boshqirdistonning poytaxti - Ufa.
Mari yoki Cheremislar fin-ugr xalqidir. Boshqirdiston, Tatariston, Udmurtiyada joylashgan. Mari qishloqlari bor Sverdlovsk viloyati. Ular birinchi marta VI asrda gotika tarixchisi Iordaniya tomonidan tilga olingan. Tatarlar bu odamlarni "cheremish" deb atashgan, bu "to'siq" degan ma'noni anglatadi. 1917 yilda inqilob boshlanishidan oldin, Mari odatda Cheremis yoki Cheremis deb nomlangan, ammo keyin berilgan so'z haqoratli deb topildi va foydalanishdan olib tashlandi. Endi bu nom, ayniqsa, ilmiy dunyoda yana qaytmoqda.
Nagaibaki
Bu xalqning kelib chiqishi haqida bir nechta versiyalar mavjud. Ulardan biriga ko'ra, ular nasroniy bo'lgan nayman jangchilarining avlodlari bo'lishi mumkin. Nagaybaklar etnografik guruh vakillari suvga cho'mgan tatarlar Volga-Ural viloyati. Bu mahalliy kichik odamlar RF. Nagaibak kazaklari 18-asrning barcha yirik janglarida qatnashdilar. Ular Chelyabinsk viloyatida yashaydilar.
tatarlar
Tatarlar Uraldagi ikkinchi yirik xalqdir (ruslardan keyin). Tatarlarning aksariyati Boshqirdistonda (1 millionga yaqin) yashaydi. Uralda butunlay tatar qishloqlari ko'p.
O'tmishda Agafurovlar eng ko'p bo'lgan mashhur savdogarlar Tatarlar orasida Ural
Ural xalqlarining madaniyati
Ural xalqlarining madaniyati juda o'ziga xos va o'ziga xosdir. Ural Rossiyaga o'tgunga qadar ko'plab mahalliy xalqlarning o'z yozma tili yo'q edi. Biroq, vaqt o'tishi bilan o'sha xalqlar nafaqat o'z tillarini, balki rus tilini ham bilishgan.
Urals xalqlarining ajoyib afsonalari yorqin, sirli syujetlarga to'la. Qoida tariqasida, harakat g'orlar va tog'lar, turli xazinalar bilan bog'liq.
Ajoyib mahorat va tasavvurni eslatib o'tmaslik mumkin emas xalq hunarmandlari. Ural minerallaridan tayyorlangan hunarmandlarning mahsulotlari keng tarqalgan. Ularni Rossiyaning etakchi muzeylarida ko'rish mumkin.
Viloyat yog'och va suyak o'ymakorligi bilan ham mashhur. Tirnoqlardan foydalanmasdan yotqizilgan an'anaviy uylarning yog'och tomlari o'yilgan "tizmalar" yoki "tovuqlar" bilan bezatilgan. Komi orasida qushlarning yog'och shakllarini uyning yaqinidagi alohida ustunlarga qo'yish odatiy holdir. "Perm hayvon uslubi" kabi narsa bor. Qadimgi haykalchalar nimaga arziydi? afsonaviy mavjudotlar, bronzadan quyma, qazishmalar paytida topilgan.
Kasli kastingi ham mashhur. Bular quyma temirdan yasalgan murakkab ijodlari bilan hayratlanarli. Ustalar eng go'zal qandillar, haykalchalar, haykallar va zargarlik bezaklari. Bu yo'nalish Yevropa bozorida ishonch qozondi.
Kuchli an'ana - bu o'z oilasiga ega bo'lish istagi va bolalarga bo'lgan muhabbat. Misol uchun, boshqirdlar, Uralning boshqa xalqlari singari, o'zlarining oqsoqollarini hurmat qilishadi, shuning uchun oilalarning asosiy a'zolari bobo va buvilardir. Avlodlar yetti avlodning ajdodlari nomini yoddan bilishadi.
Ural xalqlari Ural qadimiy an'analarga asoslangan boy madaniyatga ega ko'p millatli mintaqa sifatida tanilgan. Bu erda nafaqat ruslar (Uralni 17-asrdan boshlab faol yashay boshlagan), balki boshqirdlar, tatarlar, komilar, mansilar, nenetslar, marilar, chuvashlar, mordovlar va boshqalar ham yashaydi. Uralda odamning paydo bo'lishi Birinchi odam Uralsda taxminan 100 ming yil oldin paydo bo'lgan. Bu avvalroq sodir bo'lgan bo'lishi mumkin, ammo olimlar hali oldingi davr bilan bog'liq biron bir topilmaga ega emaslar. Ibtidoiy odamning eng qadimgi paleolit yodgorligi Boshqirdiston Respublikasining Abzelilovskiy tumani, Toshbulatovo qishlog'idan uncha uzoq bo'lmagan Qorabali ko'li hududidan topilgan. Arxeologlar O.N. Bader va V.A. Uralning mashhur tadqiqotchilari Oborin Proto-Urallar oddiy neandertallar bo'lgan deb da'vo qiladilar. Bu hududga odamlar Oʻrta Osiyodan koʻchib kelganligi aniqlangan. Masalan, O‘zbekistonda neandertal bolasining to‘liq skeleti topilgan bo‘lib, uning umri Uralni birinchi marta o‘rganish davriga to‘g‘ri kelgan. Antropologlar neandertalning ko'rinishini qayta tikladilar, bu hududda joylashish paytida Uralning ko'rinishi sifatida qabul qilingan. Qadimgi odamlar yolg'iz omon qola olmadilar. Har qadamda ularni xavf kutib turardi va Uralning injiq tabiati vaqti-vaqti bilan o'zining qaysarligini ko'rsatdi. Faqat o'zaro yordam va bir-biriga g'amxo'rlik ibtidoiy odamning omon qolishiga yordam berdi. Qabilalarning asosiy faoliyati oziq-ovqat qidirish edi, shuning uchun hamma, shu jumladan bolalar ham ishtirok etdi. Ovchilik, baliq ovlash va terimchilik - oziq-ovqat olishning asosiy usullari. Muvaffaqiyatli ov butun qabila uchun katta ahamiyatga ega edi, shuning uchun odamlar murakkab marosimlar yordamida tabiatni tinchlantirishga harakat qilishdi. Ba'zi hayvonlarning tasviridan oldin marosimlar o'tkazildi. Buning isboti sifatida saqlanib qolgan qoyatosh rasmlari, jumladan, noyob yodgorlik - Boshqirdistonning Burzyanskiy tumanidagi Belaya (Agidel) daryosi bo'yida joylashgan Shulgan-tosh g'oridir. Ichkarida g'or keng koridorlar bilan bog'langan ulkan zallari bo'lgan ajoyib saroyga o'xshaydi. Birinchi qavatning umumiy uzunligi 290 m, ikkinchi qavati birinchi qavatdan 20 m balandlikda va uzunligi 500 m ga cho'zilgan. Yo‘laklar tog‘ ko‘liga olib boradi. Aynan ikkinchi qavat devorlarida oxra yordamida yaratilgan ibtidoiy odamning noyob rasmlari saqlanib qolgan. Bu erda mamontlar, otlar va karkidonlarning figuralari tasvirlangan. Rasmlar shuni ko'rsatadiki, rassom bu faunaning barchasini yaqin joyda ko'rgan. Kapova g'ori (Shulgan-Tosh) rasmlari taxminan 12-14 ming yil oldin yaratilgan. Ispaniya va Frantsiyada ham shunga o'xshash tasvirlar mavjud. Uralsning mahalliy xalqlari Vogullar - rus vengerlari Asl Ural - u kim? Masalan, boshqirdlar, tatarlar va mariylar bu hududda bir necha asrlardan beri yashab kelgan. Biroq, bu xalqlar kelishidan oldin ham, bu erda aholi yashagan. Mahalliy xalq inqilobdan oldin vogullar deb atalgan Mansi edi. Urals xaritasida siz hozirda "Vogulka" deb nomlangan daryolar va aholi punktlarini topishingiz mumkin. Mansi Fin-Ugr tillari guruhiga mansub. Ularning dialekti xanti (ostyaklar) va vengerlarga tegishli. Qadim zamonlarda bu odamlar Yaik daryosining (Ural) shimolidagi hududda istiqomat qilishgan, ammo keyinchalik ular jangovar ko'chmanchi qabilalar tomonidan quvib chiqarilgan. Vogulovni hatto Nestor o'zining "O'tgan yillar haqidagi ertak" da eslatib o'tgan va ular "Yugra" deb nomlangan. Vogullar Rossiya ekspansiyasiga faol qarshilik ko'rsatdilar. 17-asrda faol qarshilik o'choqlari bostirildi. Shu bilan birga, vogullarning nasroniylashuvi sodir bo'ldi. Birinchi suvga cho'mish 1714 yilda, ikkinchisi - 1732 yilda, keyinroq - 1751 yilda sodir bo'lgan. Uralning tub aholisi bosib olingandan so'ng, Mansilar Imperator Janobi Oliylari Mahkamasiga bo'ysungan holda soliq - yasak to'lashga majbur bo'ldilar. Ular g'aznaga ikkita tulkiga bir o'lpon to'lashlari kerak edi, buning uchun ularga haydaladigan va pichan erlaridan, shuningdek o'rmonlardan foydalanishga ruxsat berildi. Ular 1874 yilgacha muddatli harbiy xizmatdan ozod qilingan. 1835 yildan boshlab ular saylov solig'ini to'lashlari va keyinchalik zemstvo vazifalarini bajarishlari kerak edi. Vogullar koʻchmanchi va oʻtroq qabilalarga boʻlingan. Birinchisi yozda kanonik vabolarga duchor bo'lgan va qishni kulbalarda yoki kamin bilan jihozlangan uylarda o'tkazgan. O‘troq odamlar taxtadan to‘g‘ri to‘rtburchak kulbalar qurdilar, tomi tuproqli, tomi maydalangan yog‘ochlar va qayin po‘stlog‘i bilan qoplangan. Mansi Mansining asosiy faoliyati ov edi. Ular asosan kamon va o'qlar bilan olgan narsalari bilan yashashgan. Terisidan milliy kiyim tikilgan elka eng kerakli o'lja hisoblangan. Vogullar chorvachilikda qo'llarini sinab ko'rdilar, ammo dehqonchilikni deyarli tan olishmadi. Zavod egalari Uralsning yangi egalariga aylanganda, mahalliy aholi yog'och kesish va ko'mir yoqish bilan shug'ullanishi kerak edi. Ovchi it har qanday Vogulning hayotida muhim rol o'ynadi, ularsiz, boltasiz, hech kim uydan chiqmaydi. Xristianlikni majburan qabul qilish bu xalqni qadimgi butparastlik marosimlaridan voz kechishga majburlamadi. Butlar tanho joylarda o'rnatildi va ularga qurbonliklar keltirildi. Mansi kichik xalq bo'lib, ular yashash joylariga ko'ra bir-biridan ajratilgan 5 guruhni o'z ichiga oladi: Verxoturye (Lozvinskaya), Cherdynskaya (Visherskaya), Kungurskaya (Chusovskaya), Krasnoufimskaya (Klenovsko-Bisertskaya), Irbitskaya. Ruslarning kelishi bilan Vogullar asosan ularning buyruqlari va urf-odatlarini qabul qildilar. Aralash nikohlar shakllana boshladi. Qishloqlarda ruslar bilan birga yashash vogullarga ov kabi qadimiy faoliyatni saqlab qolishga to'sqinlik qilmadi. Bugungi kunda Mansi kamroq va kamroq qoldi. Shu bilan birga, faqat bir necha o'nlab odamlar eski an'analar bo'yicha yashaydi. Yoshlar yaxshiroq hayot izlaydilar va hatto tilni ham bilishmaydi. Daromad izlab, yosh Mansi ta'lim olish va pul ishlash uchun Xanti-Mansiysk okrugiga borishga moyil. Komi (Zyryans) Bu xalq tayga zonasida yashagan. Asosiy mashg'ulot mo'ynali hayvonlarni ovlash va baliq ovlash edi. Zyryanlar haqida birinchi eslatma 11-asrga oid varaqda uchraydi. 13-asrdan boshlab qabilalar Novgorodga soliq to'lashga majbur bo'ldilar. 1478 yilda Komi hududi Rossiya tarkibiga kirdi. Komi Respublikasining poytaxti - Siktyvkar - 1586 yilda Ust-Sisolsk cherkovi sifatida tashkil etilgan. Komi-Zyriyaliklar Komi-Permyaklar Perm viloyatida yashovchi Komi-Permyaklar I ming yillikning oxirlarida paydo bo'lgan. 12-asrdan boshlab Novgorodiyaliklar bu hududga kirib, mo'yna almashinuvi va savdosi bilan shug'ullangan. 15-asrda permliklar oʻz knyazligini tuzdilar va u tez orada Moskvaga qoʻshildi. Boshqirdlar Boshqirdlar haqida eslatmalar 10-asrdan boshlab yilnomalarda uchraydi. Ular koʻchmanchi chorvachilik, baliqchilik, ovchilik, asalarichilik bilan shugʻullangan. 10-asrda ular Volga Bolgariyasiga qo'shildi va shu davrda u erda islom kirib keldi. 1229 yilda Boshqirdiston mo'g'ul-tatarlar tomonidan hujumga uchradi. 1236 yilda bu hudud Xon Batuning ukasining merosiga aylandi. Oltin Oʻrda parchalanib ketgach, Boshqirdistonning bir qismi Noʻgʻay Oʻrdasiga, ikkinchisi Qozon xonligiga, uchinchisi Sibir xonligiga oʻtdi. 1557 yilda Boshqirdiston Rossiya tarkibiga kirdi. 17-asrda ruslar Boshqirdistonga faol kela boshladilar, ular orasida dehqonlar, hunarmandlar va savdogarlar bor edi. Boshqirdlar o'troq turmush tarzini olib borishni boshladilar. Boshqird erlarining Rossiyaga qo'shilishi mahalliy aholining bir necha bor qo'zg'olonlarini keltirib chiqardi. Har safar qarshilik cho'ntaklari chor qo'shinlari tomonidan shafqatsizlarcha bostirilgan. Boshqirdlar Pugachev qoʻzgʻolonida (1773-1775) faol qatnashdilar. Bu davrda Boshqirdistonning milliy qahramoni Salavat Yulaev mashhur bo'ldi. Qo'zg'olonda qatnashgan Yaik kazaklari uchun jazo sifatida Yaik daryosi Ural nomini oldi. Bu joylarning rivojlanishi 1885 yildan 1890 yilgacha qurilgan va Rossiyaning markaziy hududlari orqali o'tgan Samara-Zlatoust temir yo'lining paydo bo'lishi bilan sezilarli darajada tezlashdi. Boshqirdiston tarixidagi muhim lahza birinchi neft qudug'ining ochilishi bo'ldi, buning natijasida respublika Rossiyaning yirik neft mintaqalaridan biriga aylandi. Boshqirdiston 1941 yilda Rossiyaning g'arbiy qismidan 90 dan ortiq yirik korxonalar ko'chirilganda kuchli iqtisodiy salohiyatga ega bo'ldi. Boshqirdistonning poytaxti - Ufa. Mari Mari yoki Cheremis - Fin-Ugr xalqi. Boshqirdiston, Tatariston, Udmurtiyada joylashgan. Sverdlovsk viloyatida Mari qishloqlari bor. Ular birinchi marta VI asrda gotika tarixchisi Iordaniya tomonidan tilga olingan. Tatarlar bu odamlarni "cheremish" deb atashgan, bu "to'siq" degan ma'noni anglatadi. 1917 yilda inqilob boshlanishidan oldin, Mari odatda Cheremis yoki Cheremis deb nomlangan, ammo keyin bu so'z haqoratli deb hisoblangan va foydalanishdan olib tashlangan. Endi bu nom, ayniqsa, ilmiy dunyoda yana qaytmoqda. Nagaibaki Bu xalqning kelib chiqishi haqida bir nechta versiyalar mavjud. Ulardan biriga ko'ra, ular nasroniy bo'lgan nayman jangchilarining avlodlari bo'lishi mumkin. Nagaybaklar Volga-Ural mintaqasidagi suvga cho'mgan tatarlarning etnografik guruhining vakillari. Bular Rossiya Federatsiyasining tub aholisi. Nagaibak kazaklari 18-asrning barcha yirik janglarida qatnashdilar. Ular Chelyabinsk viloyatida yashaydilar. Tatarlar tatarlar Uraldagi ikkinchi yirik xalqdir (ruslardan keyin). Tatarlarning aksariyati Boshqirdistonda (1 millionga yaqin) yashaydi. Uralda butunlay tatar qishloqlari ko'p. Agafurovlar Agafurovlar oilasi o'tmishda tatarlar orasida Uralning eng mashhur savdogarlaridan biri bo'lgan.Ural xalqlari madaniyati Ural xalqlarining madaniyati juda o'ziga xos va o'ziga xosdir. Ural Rossiyaga o'tgunga qadar ko'plab mahalliy xalqlarning o'z yozma tili yo'q edi. Biroq, vaqt o'tishi bilan o'sha xalqlar nafaqat o'z tillarini, balki rus tilini ham bilishgan. Urals xalqlarining ajoyib afsonalari yorqin, sirli syujetlarga to'la. Qoida tariqasida, harakat g'orlar va tog'lar, turli xazinalar bilan bog'liq. Xalq hunarmandlarining beqiyos mahorati va tasavvurini tilga olmaslik mumkin emas. Ural minerallaridan tayyorlangan hunarmandlarning mahsulotlari keng tarqalgan. Ularni Rossiyaning etakchi muzeylarida ko'rish mumkin. Viloyat yog'och va suyak o'ymakorligi bilan ham mashhur. Tirnoqlardan foydalanmasdan yotqizilgan an'anaviy uylarning yog'och tomlari o'yilgan "tizmalar" yoki "tovuqlar" bilan bezatilgan. Komi orasida qushlarning yog'och shakllarini uyning yaqinidagi alohida ustunlarga qo'yish odatiy holdir. "Perm hayvon uslubi" kabi narsa bor. Qazishmalar paytida topilgan bronzadan yasalgan afsonaviy mavjudotlarning qadimiy haykalchalariga qarang. Kasli kastingi ham mashhur. Bular quyma temirdan yasalgan murakkab ijodlari bilan hayratlanarli. Ustalar eng chiroyli qandillar, haykalchalar, haykallar va zargarlik buyumlarini yaratdilar. Ushbu yo'nalish Evropa bozorida obro'ga ega bo'ldi. Kuchli an'ana - bu o'z oilasiga ega bo'lish istagi va bolalarga bo'lgan muhabbat. Misol uchun, boshqirdlar, Uralning boshqa xalqlari singari, o'zlarining oqsoqollarini hurmat qilishadi, shuning uchun oilalarning asosiy a'zolari bobo va buvilardir. Avlodlar yetti avlodning ajdodlari nomini yoddan bilishadi.
Ural xalqlarining an'analari meni uzoq vaqtdan beri qiziqtirgan. Birdan nima deb o'ylaganimni bilasanmi? Butun Internet sayohat va an'analarni o'rganish haqidagi bloglar, postlar va hisobotlar bilan to'lib toshgan Yevropa davlatlari va xalqlar. Va agar evropalik bo'lmasa, unda hali ham moda, ekzotiklar. IN Yaqinda ko'plab bloggerlar, masalan, Tailanddagi hayot haqida bizga ma'lumot berishni odat qilishgan.
Men o'zimni misli ko'rilmagan go'zallikning juda mashhur joylari o'ziga jalb qiladi (oh, mening sevimli Venetsiyam!). Ammo odamlar sayyoramizning har bir burchagida yashagan, ba'zida hatto yashash uchun mutlaqo mos kelmaydigan ko'rinadi. Va hamma joyda ular joylashdilar, o'zlarining marosimlari, bayramlari va an'analariga ega bo'lishdi. Va, albatta, ba'zi kichik xalqlarning bu madaniyati qiziq emasmi? Umuman olganda, men uzoq vaqtdan beri qiziqqan narsalarimga qo'shimcha ravishda, asta-sekin yangi, o'rganilmagan an'analarni qo'shishga qaror qildim. Va bugun men ko'rib chiqaman ... yaxshi, hech bo'lmaganda bu: Ural, Evropa va Osiyo o'rtasidagi chegara.
Ural xalqlari va ularning urf-odatlari
Urals ko'p millatli mintaqadir. Asosiy mahalliy xalqlardan (komi, udmurts, nenets, boshqirdlar, tatarlar) tashqari, ruslar, chuvashlar, ukrainlar va mordovlar ham yashaydi. Va bu hali to'liq bo'lmagan ro'yxat. Albatta, men tadqiqotimni ba'zilaridan boshlayman umumiy madaniyat Ural xalqlari, uni milliy bo'laklarga bo'lmasdan.
Evropa aholisi uchun bu mintaqa Oldingi paytlar erishib bo'lmas edi. Dengiz yo'li Uralga faqat shimoliy, o'ta qattiq va xavfli dengizlar orqali o'tish mumkin edi. Va u erga quruqlik orqali borish oson emas edi - zich o'rmonlar va Ural hududlarining parchalanishi. turli xalqlar, ular ko'pincha juda yaxshi qo'shnichilik munosabatlarida bo'lmagan.
Shunung uchun madaniy an'analar Urals xalqlari uzoq vaqt davomida o'ziga xoslik muhitida rivojlangan. Tasavvur qiling: Ural Rossiya davlatining bir qismi bo'lgunga qadar, ko'pchilik mahalliy xalqlar o'ziga xos yozma tiliga ega emas edi. Ammo keyinroq, o'zaro bog'lanish bilan milliy tillar rus tilida mahalliy aholining ko'plab vakillari ikki yoki uch tilni biladigan poliglotlarga aylandi.
Ural xalqlarining avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan og‘zaki ijodi rang-barang va sirli hikoyalarga boy. Ular asosan tog'lar va g'orlar kulti bilan bog'liq. Axir, Urals, birinchi navbatda, tog'lardir. Va tog'lar oddiy emas, balki ifodalovchi - afsuski, o'tmishda! – turli minerallar va qimmatbaho toshlar xazinasi. Ural konchisi aytganidek:
"Hamma narsa Uralsda va agar biror narsa etishmayotgan bo'lsa, demak, biz uni hali qazib olmaganmiz".
Ural xalqlari orasida ularga nisbatan alohida e'tibor va hurmatni talab qiladigan e'tiqod mavjud edi behisob xazinalar. Odamlar g'orlar va er osti omborlari himoyalangan deb ishonishgan sehrli kuchlar, berish yoki yo'q qilish mumkin.
Ural toshlari
Buyuk Pyotr Uralda toshbo'ron va tosh kesish sanoatiga asos solib, Ural minerallarida misli ko'rilmagan bumning boshlanishini belgiladi. Arxitektura inshootlari, bezatilgan tabiiy tosh, bezaklar eng yaxshi an'analar zargarlik san'ati nafaqat rus, balki xalqaro shuhrat va muhabbatni qo'lga kiritdi.
Biroq, Urals hunarmandchiligi faqat tabiiy resurslarga ega bo'lgan noyob omad tufayli mashhur bo'ldi, deb o'ylamaslik kerak. Ural xalqlari va ularning urf-odatlari, birinchi navbatda, ajoyib hunarmandchilik va tasavvur haqidagi hikoyadir. hunarmandlar. Bu hudud oʻzining yogʻoch va suyak oʻymakorligi anʼanalari bilan mashhur. Yog'ochli tomlar qiziqarli ko'rinadi, tirnoqlardan foydalanmasdan yotqizilgan va o'yilgan "otlar" va "tovuqlar" bilan bezatilgan. Komiliklar ham uylari yaqinidagi alohida ustunlarga qushlarning yog'ochdan yasalgan haykallarini o'rnatdilar.
Ilgari men skiflarning "hayvon uslubi" haqida o'qish va yozish imkoniyatiga ega bo'ldim. Ma'lum bo'lishicha, "Perm hayvonlarining uslubi" kabi tushuncha mavjud. Uralda arxeologlar tomonidan topilgan afsonaviy qanotli mavjudotlarning qadimgi bronza haykalchalari ishonchli tarzda namoyish etilgan.
Ammo men sizga Kasli quyish kabi an'anaviy Ural hunarmandchiligi haqida gapirib berishdan juda qiziqaman. Va nima uchun bilasizmi? Chunki men nafaqat bu an'ana haqida avval bilardim, balki o'zimning hunarmandchilik nusxalarim ham bor! Kasli hunarmandlari quyma temir kabi ko'rinadigan noshukur materialdan hayratlanarli inoyat asarlarini quydilar. Ular nafaqat qandil va haykalchalarni, balki ilgari faqat undan yasalgan zargarlik buyumlarini ham yasadilar. qimmatbaho metallar. Ushbu mahsulotlarning jahon bozoridagi obro'sini quyidagi fakt tasdiqlaydi: Parijda quyma temir Kasli sigaret qutisi teng og'irlikdagi kumush bilan bir xil narxga ega edi.
Mening kollektsiyamdan Kasli kasting
haqida gapirmasdan ilojim yo'q mashhur shaxslar Ural madaniyati:
- Pavel Bajov. Bugungi bolalar Bajovning ertaklarini o'qiydilarmi yoki yo'qmi, bilmayman, lekin mening avlodim bolaligimda Ural marvaridlarining barcha ranglari bilan porlab turgan bu ajoyib, hayajonli ertaklardan hayratda edi.
- Vladimir Ivanovich Dal. U asli Orenburglik bo‘lib, rus adabiyoti, adabiyoti, tarixi va Ural xalqlari an’analariga qo‘shgan hissasi haqida, menimcha, hech narsani tushuntirishga hojat yo‘q.
- Ammo keyingi ism haqida - men ko'proq bilishni xohlayman. Stroganovlar - rus savdogarlari va sanoatchilari oilasi, 18-asrdan esa - Rossiya imperiyasining baronlari va graflari. 16-asrda podshoh Ivan Dahliz Grigoriy Stroganovga Uralsda katta er uchastkalarini berdi. O‘shandan beri bu oilaning bir necha avlodlari nafaqat viloyat sanoatini, balki madaniy an’analarini ham rivojlantirdilar. Ko'pgina Stroganovlar adabiyot va san'atga qiziqib, bebaho rasmlar va kutubxonalar to'plamlarini to'plashdi. Va hatto - diqqat! - familiya Janubiy Uralning an'anaviy taomlarida sezilarli iz qoldirdi. Mashhur "mol go'shti stroganoff" taomi uchun graf Aleksandr Grigoryevich Stroganovning ixtirosi.
Janubiy Ural xalqlarining turli urf-odatlari
Ural tog'lari deyarli meridian bo'ylab yuzlab kilometrlarda joylashgan. Shuning uchun bu mintaqa shimolda Shimoliy Muz okeani qirg'oqlariga etib boradi, janubda esa Qozog'istonning yarim cho'l hududlari bilan chegaradosh. Shimoliy Ural va janubiy Uralni ikki xil mintaqa deb hisoblash mumkin emasmi? Nafaqat geografiya, balki aholining turmush tarzi ham har xil. Shuning uchun, men "Ural xalqlarining an'analari" deganda, men hali ham eng ko'p alohida ta'kidlayman ko'p odamlar janubiy Urals. Biz boshqirdlar haqida gaplashamiz.
Xabarning birinchi qismida men qandaydir tarzda amaliy xarakterdagi an'analarni tasvirlashga qiziqib qoldim. Ammo endi men ma'naviy tarkibiy qismga e'tibor qaratmoqchiman, menga Boshqirdiston xalqining ba'zi an'analari bizning davrimizda ayniqsa dolzarb bo'lib tuyuldi. Hech bo'lmaganda bular:
- Mehmondo'stlik. Boshqirdlar orasida milliy kult darajasiga ko'tarilgan. Mehmon, taklif qilinganmi yoki kutilmaganmi, har doim g'ayrioddiy samimiylik bilan kutib olinadi; eng yaxshi taomlar, va xayrlashganda, quyidagi an'anaga rioya qilinadi: kichik sovg'a berish. Mehmon uchun faqat bitta muhim odob qoidasi bor edi: uch kundan ko'p bo'lmagan qolish :).
- Bolalarga bo'lgan muhabbat, oila qurish istagi- bu ham boshqird xalqining kuchli an'anasidir.
- Keksalarni hurmat qilish. Bobolar va buvilar boshqirdlar oilasining asosiy a'zolari hisoblanadi. Bu xalqning har bir vakili yetti avlod qarindoshlarining ismini bilishga majburdir!
"Sabantuy" so'zining kelib chiqishini o'rganishdan ayniqsa xursand bo'ldim. Bu oddiy so'z emasmi? Va biroz bema'ni, men buni jargon deb o'yladim. Ammo bu an'anaviyning nomi ekanligi ma'lum bo'ldi Milliy bayram bahorning oxiri haqida dala ishi. Bu tatarlar tomonidan ham nishonlanadi, lekin Sabantuy haqida birinchi yozma eslatma rus sayohatchisi I. I. Lepexin tomonidan boshqird xalqi orasida qayd etilgan.