สัญลักษณ์และแรงจูงใจของบทละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” โดย A.N. Ostrovsky รอบคัดเลือกทางศิลปะ จากประสบการณ์การทำงาน. บทเรียน. ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง". ระบบภาพ เทคนิคการเปิดเผยตัวละคร ความคิดริเริ่มของความขัดแย้ง ความหมายของชื่อ

ละครสะเทือนอารมณ์ของ Katerina จากละครเรื่อง The Thunderstorm ของ Ostrovsky ประกอบด้วยความแตกต่างระหว่างชีวิตจริงและความปรารถนา การล่มสลายของความหวังและภาพลวงตา การตระหนักถึงความสิ้นหวังและความไม่เปลี่ยนแปลงของสถานการณ์ Katerina ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งคนโง่เขลาและคนหลอกลวงได้ หญิงสาวถูกฉีกเพราะความขัดแย้งของหน้าที่และความรู้สึก ความขัดแย้งครั้งนี้กลายเป็นเรื่องน่าเศร้า

ความหมายของชื่อและสัญลักษณ์ละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”

วิธีการเขียนวรรณกรรมที่สมจริงด้วยภาพและสัญลักษณ์ Griboyedov ใช้เทคนิคนี้ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit ประเด็นก็คือวัตถุนั้นมีความหมายเชิงสัญลักษณ์บางอย่าง ภาพสัญลักษณ์สามารถเป็นแบบ end-to-end กล่าวคือ ทำซ้ำหลายครั้งตลอดทั้งข้อความ ในกรณีนี้ความหมายของสัญลักษณ์จะมีความสำคัญต่อโครงเรื่อง ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสัญลักษณ์รูปภาพที่รวมอยู่ในชื่อผลงาน ด้วยเหตุนี้จึงควรเน้นย้ำถึงความหมายของชื่อและสัญลักษณ์เชิงเปรียบเทียบของละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง”

เพื่อตอบคำถามว่าอะไรคือสัญลักษณ์ของชื่อละครเรื่อง "The Thunderstorm" สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าทำไมและทำไมนักเขียนบทละครจึงใช้ภาพนี้โดยเฉพาะ พายุฝนฟ้าคะนองในละครมีให้เห็นหลายรูปแบบ ประการแรกคือปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ คาลินอฟและชาวเมืองดูเหมือนจะใช้ชีวิตโดยคาดหวังถึงพายุฝนฟ้าคะนองและฝน เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในการเล่นเกิดขึ้นประมาณ 14 วัน ตลอดเวลานี้ได้ยินวลีจากผู้คนที่สัญจรไปมาหรือจากตัวละครหลักที่พายุฝนฟ้าคะนองกำลังใกล้เข้ามา ความรุนแรงขององค์ประกอบคือจุดสุดยอดของละคร: พายุฝนฟ้าคะนองและเสียงฟ้าร้องที่บังคับให้นางเอกยอมรับการทรยศ ยิ่งกว่านั้นเสียงฟ้าร้องยังมาพร้อมกับองก์ที่สี่เกือบทั้งหมด ทุกครั้งที่ฟาดเสียงจะดังขึ้น: ดูเหมือนว่า Ostrovsky กำลังเตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับความขัดแย้งในระดับสูงสุด

สัญลักษณ์ของพายุฝนฟ้าคะนองมีความหมายอีกอย่างหนึ่ง “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นที่เข้าใจแล้ว ฮีโร่ที่แตกต่างกันแตกต่างกัน Kuligin ไม่กลัวพายุฝนฟ้าคะนองเพราะเขาไม่เห็นสิ่งลึกลับในนั้น Dikoy ถือว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นการลงโทษและเป็นเหตุผลที่ต้องระลึกถึงการดำรงอยู่ของพระเจ้า Katerina เห็นสัญลักษณ์ของหินและโชคชะตาในพายุฝนฟ้าคะนอง - หลังจากเสียงฟ้าร้องที่ดังที่สุดหญิงสาวก็สารภาพความรู้สึกของเธอต่อบอริส Katerina กลัวพายุฝนฟ้าคะนองเพราะสำหรับเธอแล้วมันก็เทียบเท่ากัน คำพิพากษาครั้งสุดท้าย. ในขณะเดียวกัน พายุฝนฟ้าคะนองก็ช่วยให้หญิงสาวตัดสินใจก้าวไปสู่ขั้นที่สิ้นหวัง หลังจากนั้นเธอก็ซื่อสัตย์กับตัวเอง สำหรับ Kabanov สามีของ Katerina พายุฝนฟ้าคะนองมีความหมายในตัวเอง เขาพูดถึงเรื่องนี้ตั้งแต่ต้นเรื่อง: Tikhon ต้องออกไปสักพักซึ่งหมายความว่าเขาจะสูญเสียการควบคุมและคำสั่งของแม่ “เป็นเวลาสองสัปดาห์ จะไม่มีพายุฝนฟ้าคะนองปกคลุมฉัน และขาของฉันก็จะไม่มีโซ่พันธนาการ...” Tikhon เปรียบเทียบความจลาจลของธรรมชาติกับความตีโพยตีพายและความเพ้อฝันของ Marfa Ignatievna อย่างต่อเนื่อง

หนึ่งในสัญลักษณ์หลักใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky สามารถเรียกได้ว่าเป็นแม่น้ำโวลก้า ดูเหมือนว่าจะแยกสองโลกออกจากกัน: เมืองคาลินอฟ "อาณาจักรแห่งความมืด" และนั่น โลกที่สมบูรณ์แบบซึ่งตัวละครแต่ละตัวก็คิดขึ้นมาเอง คำพูดของบารินยะเป็นตัวบ่งชี้ในเรื่องนี้ ผู้หญิงสองคนกล่าวว่าแม่น้ำเป็นอ่างน้ำวนที่ดึงดูดความงาม จากสัญลักษณ์แห่งอิสรภาพ แม่น้ำกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความตาย

Katerina มักเปรียบเทียบตัวเองกับนก เธอใฝ่ฝันที่จะบินหนีไป หลุดออกจากพื้นที่อันน่าติดตามนี้ "ฉันพูด: ทำไมผู้คนไม่บินเหมือนนกเหรอ? คุณรู้ไหมว่าบางครั้งฉันก็รู้สึกเหมือนฉันเป็นนก เมื่อคุณยืนอยู่บนภูเขา คุณจะรู้สึกอยากบิน” Katya บอกกับ Varvara นกเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพและความสว่างซึ่งหญิงสาวถูกกีดกัน

สัญลักษณ์ของศาลนั้นติดตามได้ไม่ยาก: ปรากฏหลายครั้งตลอดทั้งงาน Kuligin ในการสนทนากับ Boris กล่าวถึงการพิจารณาคดีในบริบทของ "ศีลธรรมอันโหดร้ายของเมือง" ศาลดูเหมือนจะเป็นเครื่องมือของระบบราชการที่ไม่เรียกร้องให้แสวงหาความจริงและลงโทษผู้ฝ่าฝืน สิ่งที่เขาทำได้คือเสียเวลาและเงิน Feklusha พูดถึงการตัดสินในประเทศอื่น จากมุมมองของเธอ มีเพียงศาลคริสเตียนและศาลตามกฎหมายของเศรษฐกิจเท่านั้นที่สามารถตัดสินได้อย่างชอบธรรม ในขณะที่ที่เหลือติดหล่มอยู่ในความบาป

Katerina พูดถึงองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และการตัดสินของมนุษย์เมื่อเธอเล่าความรู้สึกของเธอให้บอริสฟัง สำหรับเธอ กฎแบบคริสเตียนไม่ใช่ความคิดเห็นของสาธารณชน มาเป็นอันดับแรก: “ถ้าฉันไม่กลัวบาปเพื่อคุณ ฉันจะกลัวการพิพากษาของมนุษย์หรือไม่”

บนผนังของแกลเลอรีที่ทรุดโทรมซึ่งชาว Kalinov เดินผ่านมามีการแสดงภาพจากจดหมายศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะภาพเกเฮนน่าที่ลุกเป็นไฟ Katerina เองก็จำสถานที่ในตำนานแห่งนี้ได้ นรกกลายเป็นคำพ้องกับความเหม็นอับและความเมื่อยล้าซึ่งคัทย่ากลัว เธอเลือกความตายโดยรู้ว่านี่เป็นหนึ่งในบาปของชาวคริสเตียนที่เลวร้ายที่สุด แต่ในขณะเดียวกัน เมื่อผ่านความตาย เด็กผู้หญิงก็ได้รับอิสรภาพ

ภาพพายุฝนฟ้าคะนองในบทละครของ Ostrovsky

ภาพของพายุฝนฟ้าคะนองในละครเรื่อง The Thunderstorm ของ Ostrovsky ถือเป็นสัญลักษณ์และมีคุณค่าหลายประการ ประกอบด้วยความหมายหลายประการที่ผสมผสานและเสริมซึ่งกันและกัน ทำให้คุณสามารถแสดงแง่มุมต่างๆ ของปัญหาได้ ก่อนอื่น คุณต้องแยกแนวคิดเรื่องสัญลักษณ์รูปภาพออกจากแนวคิดเรื่องอุปมาอุปไมย สัญลักษณ์รูปภาพเป็นแบบพหุความหมาย เหมือนกับอุปมาอุปไมย แต่ต่างจากอย่างหลังตรงที่บ่งบอกว่าผู้อ่านสามารถมีความสัมพันธ์ที่แตกต่างกันได้มากมาย ซึ่งไม่จำกัดเพียงการตีความข้อความของผู้เขียน นั่นคือข้อความของงานไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนว่าควรถอดรหัสและเข้าใจสัญลักษณ์รูปภาพอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่นอย่างไร ผู้เขียนมักจะระบุการตีความเชิงเปรียบเทียบโดยตัวผู้เขียนเอง เป็นตัวเลือกหลังที่นำมาใช้ในการเล่นภายใต้การพิจารณาของ Alexander Nikolaevich

ภาพพายุฝนฟ้าคะนองในละครของ Ostrovsky มีการตีความของผู้เขียนหลายคน พายุฝนฟ้าคะนองเป็นที่เข้าใจใน อย่างแท้จริงกล่าวคือเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ พายุฝนฟ้าคะนองเริ่มต้นขึ้นแล้วในองก์แรกและในองก์ที่สี่หยุดเป็นระยะก็จะมีกำลังเพิ่มขึ้น เมือง Kalinov อาศัยอยู่อย่างแท้จริงโดยคาดหวังว่าจะมีพายุฝนฟ้าคะนอง ความกลัวฟ้าร้องและฝนของผู้อยู่อาศัยเทียบได้กับความกลัวสภาพอากาศนอกรีต คนเดียวที่ไม่กลัวพายุฝนฟ้าคะนองคือ Kuligin นักประดิษฐ์ที่เรียนรู้ด้วยตนเอง เขาเป็นคนเดียวที่ใช้ชีวิตอย่างชอบธรรมในเมือง พยายามหารายได้จากการทำงานที่ซื่อสัตย์ และคิดถึงความดีของสังคม สำหรับเขา ไม่มีอะไรลึกลับหรือลึกลับในพายุฝนฟ้าคะนอง Kuligin ตกใจกับปฏิกิริยาของพายุฝนฟ้าคะนอง: “ท้ายที่สุดแล้ว พายุฝนฟ้าคะนองไม่ได้ฆ่า แต่พระคุณต่างหากที่ฆ่า!” ผู้ชายไม่เข้าใจความกลัวเบื้องต้นที่ทุกคนยอมจำนน Dikoy ยังเชื่อด้วยว่าพระเจ้าทรงส่งพายุฝนฟ้าคะนองเพื่อให้คนบาปไม่ลืมเขา นี่เป็นคนนอกรีต ไม่ใช่ความเข้าใจของคริสเตียน Katerina ซึ่งเป็นตัวละครหลักของละครเรื่องนี้กลัวพายุฝนฟ้าคะนองด้วยเหตุผลอื่น คัทย่าเองก็เป็นเด็กผู้หญิงที่สงบและเงียบดังนั้นพลังงานที่ระเบิดออกมาทำให้เธอรู้สึกวิตกกังวล จากการปรากฏตัวครั้งแรกของละครเรื่องนี้ ผู้อ่านได้เรียนรู้ว่า Katerina กลัวพายุฝนฟ้าคะนองอย่างมากดังนั้นจึงพยายามทุกวิถีทางที่จะซ่อนตัวจากพายุโดยเร็วที่สุด แม้แต่คำพูดของวาร์วาราที่ว่า "ทำไมเธอถึงกลัว พายุฝนฟ้าคะนองยังอยู่ห่างไกล" ซึ่งถือเป็นคำทำนายก็ไม่สามารถทำให้หญิงสาวสงบลงได้ Katya อธิบายความกลัวของเธอจากมุมมองเชิงปรัชญา (ค่อนข้างอยู่ในจิตวิญญาณของ Woland จาก "The Master and Margarita"): "มันไม่น่ากลัวเลยที่มันจะฆ่าคุณ แต่ความตายนั้นจะพบคุณในทันใดเหมือนที่คุณเป็นด้วยทั้งหมดของคุณ บาปด้วยความคิดชั่วทั้งปวง” ดังนั้นจึงชัดเจนว่าภาพพายุฝนฟ้าคะนองในละครของ Ostrovsky มีความเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจแห่งความตาย พลังขององค์ประกอบมาถึงจุดสูงสุดในองก์ที่สี่ - สุดยอดของงาน ในตอนแรกก่อนเกิดพายุฝนฟ้าคะนองก็จะเงียบสงบตามปกติ ชาวเมืองเดินไปตามคันดิน พูดคุย และชื่นชมทิวทัศน์ แต่ทันทีที่สภาพอากาศเริ่มแย่ลง หลายคนก็เข้าไปหลบภัยในแกลเลอรี บนผนังซึ่งใคร ๆ ก็มองเห็นซากภาพวาดของเกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟนั่นคือนรก สัญลักษณ์เชิงลบจะถูกเพิ่มเข้าไปในภาพพายุฝนฟ้าคะนองอีกครั้ง

ในขณะเดียวกันภาพลักษณ์ของพายุฝนฟ้าคะนองในละครก็ไม่สามารถถูกมองว่าเป็นลบได้อย่างชัดเจน แน่นอนว่า Katerina รู้สึกหวาดกลัวกับสภาพอากาศที่รุนแรง ฟ้าร้องดังขึ้นเรื่อยๆ และความกลัวที่จะจมอยู่กับคำโกหกก็รุนแรงขึ้น ท่ามกลางพายุฝนฟ้าคะนอง คัทย่าเห็นสัญลักษณ์ของศาลชั้นสูง การลงโทษของพระเจ้าสำหรับผู้ที่ไม่ได้ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม นั่นคือสาเหตุที่การโจมตีของพายุฝนฟ้าคะนองถือได้ว่าเป็นตัวเร่งให้เกิดการยอมรับการทรยศ บนเขื่อนต่อหน้าทุกคนแม้จะมีคำวิงวอนจาก Tikhon และ Varvara แต่ Katerina บอกว่าตลอดเวลาที่ Tikhon ไม่อยู่เธอก็แอบพบกับบอริส นี่กำลังกลายเป็นพายุฝนฟ้าคะนองอย่างแท้จริง คำสารภาพของ Katya ทำให้ชีวิตของทั้งครอบครัวพลิกผันและทำให้พวกเขาคิดถึงชีวิต พายุฝนฟ้าคะนองไม่เพียงแต่เป็นการสำแดงภายนอกเท่านั้น แต่ยังเป็นความขัดแย้งภายในด้วย เกิดพายุฝนฟ้าคะนองในจิตวิญญาณของคัทย่า เธอกำลังจะไป เป็นเวลานานเมฆก็มืดลงตามคำตำหนิของแม่สามีแต่ละคน ช่องว่างระหว่างชีวิตจริงกับความคิดของหญิงสาวนั้นมากเกินไป คัทย่าไม่สามารถหลีกเลี่ยงพายุภายในได้: เธอถูกเลี้ยงดูมาแตกต่างออกไป เธอถูกสอนให้ดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์และชอบธรรม และในครอบครัว Kabanov พวกเขาต้องการสอนให้คุณโกหกและเสแสร้ง ความรู้สึกที่มีต่อบอริสสามารถเปรียบเทียบได้กับพายุฝนฟ้าคะนอง พวกมันพัฒนาอย่างรวดเร็วและเป็นธรรมชาติ แต่น่าเสียดายที่สิ่งเหล่านี้เป็นนิรนัยที่ถึงวาระที่จะจบลงอย่างรวดเร็วและน่าเศร้า

บทบาทของพายุฝนฟ้าคะนองในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ลงมากวนผู้คนและเขย่าพื้นที่ Dobrolyubov เรียก Kalinov ว่าเป็น "อาณาจักรแห่งความมืด" อาณาจักรแห่งความชั่วร้ายและความเมื่อยล้า ที่นี่คนใจแคบอาศัยอยู่ซึ่งไม่ได้โง่เขลาโดยไม่รู้วัฒนธรรมของประเทศอื่น แต่ด้วยความไม่รู้ วัฒนธรรมของตัวเอง, ไม่สามารถเป็นมนุษย์ได้ Merchant Dikoy หนึ่งในผู้มีอิทธิพลมากที่สุดในเมืองไม่รู้จัก Derzhavin และ Lomonosov ผู้อยู่อาศัยคุ้นเคยกับการโกหกและขโมยโดยแสร้งทำเป็นว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่ในขณะเดียวกันก็โกงและข่มขู่ครอบครัวของพวกเขา ไม่มีมนุษย์เหลืออยู่ในผู้อยู่อาศัย Kuligin, Tikhon, Boris และ Katya เรียก Kalinov ต่างกัน แต่ความหมายก็เหมือนกัน: นี่คือพื้นที่ที่ไม่สามารถออกไปได้ ไม่มี อากาศบริสุทธิ์และมันก็ดูดเข้าไปเหมือนหนองน้ำ พายุฝนฟ้าคะนองที่มีความแรงและพลังงานจะต้องทะลุผ่านเปลือกโลก ทำลายกับดัก และปล่อยให้สิ่งใหม่เข้ามาในเมืองคาลินอฟ น่าเสียดายที่พายุฝนฟ้าคะนองครั้งเดียวไม่เพียงพอ เช่นเดียวกับการตายของคัทย่านั้นไม่เพียงพอสำหรับผู้คนที่จะกำจัด "อาณาจักรแห่งความมืด" ออกจากวิญญาณของพวกเขา มีเพียง Tikhon เท่านั้นที่ไม่สามารถดำเนินการอย่างเด็ดขาดได้ซึ่งฝ่าฝืนกฎที่กำหนดไว้เป็นครั้งแรก เขาโทษแม่ของเขาที่ทำให้ภรรยาของเขาเสียชีวิตและเขาไว้ทุกข์ให้คัทย่าเสียใจที่เขาไม่สามารถไปกับเธอไปยังอีกโลกหนึ่งซึ่งเขาสามารถใช้ชีวิตตามกฎแห่งมโนธรรมได้

ตัวละคร

ก่อนอื่นคุณต้องใส่ใจกับ ตัวอักษร. ตัวละครหลักของงานคือ Katerina Kabanova Dobrolyubov เรียกเธอว่า "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมน" หญิงสาวนั้นแตกต่างจากตัวละครอื่นๆ เธอไม่ต้องการปราบทุกคนตามความประสงค์ของเธอ เช่นเดียวกับกบานิขะเธอไม่ต้องการสอนคำสั่งเก่า Katerina ต้องการใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์และเป็นอิสระ เธอไม่ต้องการที่จะขายหน้าตัวเองและโกหกครอบครัวของเธอเหมือนที่สามีของเธอทำ เธอไม่ต้องการซ่อนและหลอกลวงเหมือนที่ Varvara Kabanova ทำ ความปรารถนาของเธอที่จะซื่อสัตย์กับตัวเองและกับผู้อื่นนำไปสู่หายนะ ดูเหมือนว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะหลุดพ้นจากวงจรอุบาทว์ที่คัทย่าตกอยู่ภายใต้สถานการณ์ แต่บอริส หลานชายของดิกิมาที่เมืองนี้ เขาเช่นเดียวกับ Katerina ที่ไม่ต้องการที่จะหายใจไม่ออก "ในชนบทห่างไกลนี้" เขาไม่ยอมรับคำสั่งที่แพร่หลายใน Kalinov เขาไม่ต้องการที่จะมีส่วนเกี่ยวข้องกับผู้อยู่อาศัยที่มีใจแคบในเมืองต่างจังหวัด บอริสตกหลุมรัก Katerina และความรู้สึกนั้นก็เกิดขึ้นร่วมกัน ต้องขอบคุณบอริสที่ทำให้ Katerina เข้าใจว่าเธอมีพลังที่จะต่อสู้กับผู้เผด็จการที่บงการกฎหมาย เธอกำลังคิดถึงความเป็นไปได้ที่จะเลิกกับสามีของเธอ ซึ่งเธออาจจะจากไปกับบอริสได้ ความคิดเห็นของประชาชน. แต่บอริสแตกต่างไปจากที่คัทย่าเป็นเล็กน้อย แน่นอนว่าเขาไม่ชอบความหน้าซื่อใจคดและการโกหกที่ช่วยให้ชาวเมือง Kalinov บรรลุเป้าหมาย แต่ถึงกระนั้นบอริสก็ทำสิ่งเดียวกัน: เขาพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับบุคคลที่เขาดูถูกเพื่อรับมรดก บอริสไม่ได้ปิดบังสิ่งนี้เขาพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับความตั้งใจของเขา (สนทนากับ Kuligin)

การวิพากษ์วิจารณ์

การวิเคราะห์บทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ไม่อาจพลาดที่จะพูดถึงการประเมินผลงานอย่างมีวิจารณญาณ แม้ว่าในเวลานั้นแนวคิดเรื่อง "ละครเพื่อการอ่าน" ยังไม่มีอยู่มากนัก นักวิจารณ์วรรณกรรมและผู้เขียนได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับละครเรื่องนี้ นักเขียนหลายคนหันมาวิพากษ์วิจารณ์ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky ตัวอย่างเช่น Apollon Grigoriev บางคนถือว่ามีความสำคัญที่สุด ชีวิตชาวบ้านสะท้อนให้เห็นในงาน ฟีโอดอร์ ดอสโตเยฟสกี โต้วาทีกับเขา โดยโต้แย้งว่าสิ่งสำคัญอันดับแรกไม่ใช่องค์ประกอบระดับชาติ แต่เป็นความขัดแย้งภายใน ตัวละครหลัก. ที่สำคัญที่สุด Dobrolyubov ชื่นชมการไม่มีข้อสรุปของผู้เขียนในตอนจบของบทละคร ด้วยเหตุนี้ผู้อ่านจึงสามารถ "สรุปผลของตนเองได้" ต่างจาก Dostoevsky ตรงที่ Dobrolyubov มองเห็นความขัดแย้งของละครไม่ใช่ในบุคลิกของนางเอก แต่ในการต่อต้านของ Katerina ต่อโลกแห่งการกดขี่และความโง่เขลา นักวิจารณ์ชื่นชมแนวคิดการปฏิวัติที่มีอยู่ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ซึ่งได้แก่ การกล่าวอ้างความจริง การเคารพสิทธิ และการเคารพต่อประชาชน

Pisarev ตอบสนองต่อบทละครของ Ostrovsky เพียง 4 ปีหลังจากเขียน ในบทความของเขาเขาทะเลาะกับ Dobrolyubov เนื่องจากเขาไม่ยอมรับความคิดเห็นของฝ่ายหลังเกี่ยวกับงานนี้ นักวิจารณ์เรียก Katerina ว่า "Ophelia รัสเซีย" ทำให้เธอทัดเทียมกับ Bazarov ฮีโร่ที่พยายามทำลายระเบียบที่มีอยู่ Pisarev มองเห็นบางสิ่งบางอย่างในตัวละครของ Katerina ที่สามารถทำหน้าที่เป็นตัวเร่งให้เกิดการยกเลิกความเป็นทาสได้ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นวันก่อนปี พ.ศ. 2404 ความหวังของ Pisarev ในการปฏิวัติและการที่ประชาชนจะสามารถบรรลุระบอบประชาธิปไตยนั้นไม่สมเหตุสมผล ผ่านปริซึมนี้เองที่ Pisarev มองเห็นการตายของ Katerina ในภายหลัง - ความตายของความหวังในการปรับปรุงสถานการณ์ทางสังคม

เล่นโดย A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky และตัวละครหลัก - Katerina Kabanova - ก่อให้เกิดและยังคงก่อให้เกิดความขัดแย้งและการอภิปรายมากมาย บ่อยครั้งที่ความคิดเห็นของนักวิจารณ์และนักวิชาการวรรณกรรมกลับกลายเป็นว่าตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง เราสามารถสังเกตคุณลักษณะนี้ได้ในบทความของการวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกสองเรื่อง - A.N. Dobrolyubova และ D.I. ปิซาเรวา.

ในบทความของเขาเรื่อง "A Ray of Light in a Dark Kingdom" ซึ่งอุทิศให้กับภาพลักษณ์ของ Katerina Kabanova นั้น Dobrolyubov ได้ตรวจสอบความขัดแย้งหลักของบทละครจากมุมมองของประชานิยมที่ปฏิวัติวงการ ตามที่นักวิจารณ์คนนี้ Katerina สมบูรณ์ ภาพใหม่ในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ซึ่งตรงตามข้อกำหนดของเวลา

Dobrolyubov เรียกสภาพแวดล้อมที่นางเอกดำรงอยู่ว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" - การครอบงำของอนุรักษ์นิยม, โง่เขลา, เฉื่อยชาและขัดขวางความก้าวหน้า ชีวิตใน "อาณาจักรแห่งความมืด" นั้นยากสำหรับทุกคน โดยเฉพาะผู้ที่มีธรรมชาติที่สดใสและรักอิสระ นักวิจารณ์มองว่า Katerina Kabanova เป็นคนเช่นนี้โดยเรียกเธอว่า "ตัวละครรัสเซียที่แข็งแกร่ง"

อะไรคือสัญญาณของธรรมชาติเช่นนี้? ประการแรก มีความโดดเด่นด้วย “การต่อต้านหลักการเผด็จการทั้งหมด” นอกจากนี้ บุคลิกที่แข็งแกร่งของรัสเซียยัง “มีความมุ่งมั่นและเด็ดเดี่ยว ซื่อสัตย์ต่อสัญชาตญาณของความจริงตามธรรมชาติ เต็มไปด้วยศรัทธาในอุดมคติใหม่ๆ และไม่เห็นแก่ตัว ในแง่ที่ว่า เป็นการดีกว่าสำหรับเขาที่จะตายมากกว่าที่จะอยู่ภายใต้หลักการเหล่านั้นที่ น่าขยะแขยงสำหรับเขา”

Dobrolyubov มองเห็นตรรกะทางศิลปะในความจริงที่ว่าภาพการประท้วงนั้นรวมอยู่ในบทละครอย่างแม่นยำ ตัวละครที่เป็นผู้หญิง. ตามที่นักวิจารณ์กล่าวว่า การประท้วงที่รุนแรงที่สุดกำลังก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณที่อ่อนแอที่สุดและยอมจำนนที่สุด ในสังคมปิตาธิปไตยของรัสเซีย ผู้หญิงเป็นเช่นนั้น Dobrolyubov เขียนว่า: “ ผู้หญิงที่ต้องการไปสู่จุดจบในการกบฏต่อต้านการกดขี่และการกดขี่ของผู้อาวุโสของเธอในครอบครัวรัสเซียจะต้องเต็มไปด้วยการเสียสละอย่างกล้าหาญต้องตัดสินใจในทุกสิ่งและเตรียมพร้อมสำหรับทุกสิ่ง”

นี่คือสิ่งที่ Katerina ทำตามที่นักวิจารณ์ระบุ และในการประท้วงของเธอ เธอต้องไปสู่จุดจบ - แม้กระทั่งการฆ่าตัวตาย จากบทความของ Dobrolyubov เราเข้าใจว่าบทความดังกล่าวได้รับความเคารพจากนักวิจารณ์ และในความเห็นของเขา ก็ควรได้รับความเคารพจากผู้อ่านเช่นกัน

ดิ. Pisarev มองภาพลักษณ์ของ Katerina Kabanova ด้วยวิธีที่แตกต่างโดยพื้นฐาน หากโลกทัศน์ของ Dobrolyubov มีพื้นฐานมาจากแนวคิดประชานิยมเชิงปฏิวัติและเขามองลักษณะของ Katerina อย่างแม่นยำในลักษณะนี้ มุมมองของ Pisarev ก็แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขายึดแนวคิดของเขามาจากภาพลักษณ์ของคนที่แข็งแกร่งและเป็นปัจเจกบุคคล เป็นที่ทราบกันดีว่านักวิจารณ์คนนี้ถือว่า Bazarov เป็นวีรบุรุษที่แท้จริงในวรรณคดีรัสเซีย ตามข้อมูลของ Pisarev เป็นคนเช่นนี้ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตและทำสิ่งพิเศษได้

ตามที่นักวิจารณ์ Katerina เป็นของฮีโร่ประเภทที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เธอเป็นเพียงผู้หญิงตีโพยตีพายซึ่งตัวเธอเองไม่ได้ตระหนักถึงการกระทำของเธอ

Pisarev เชื่อว่าการเลี้ยงดูและสภาพแวดล้อมที่นางเอกคนนี้ถูกเลี้ยงดูมาไม่สามารถพัฒนาตัวละครที่แข็งแกร่งและต่อเนื่องในตัวเธอได้ เขาเขียนว่า: "ในการกระทำและความรู้สึกทั้งหมดของ Katerina สิ่งแรกที่เห็นได้ชัดเจนคือความไม่สมดุลระหว่างเหตุและผล" ตามที่นักวิจารณ์ระบุว่านางเอกมีปฏิกิริยาไม่เพียงพอต่อสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ในชีวิตประจำวันที่เกิดขึ้นใน "เล้าไก่ของครอบครัว"

โดยทั่วไป Pisarev สรุปว่า Katerina อยู่ในประเภทของ "คนแคระและเด็กนิรันดร์" ที่ไม่สามารถผลิตสิ่งใหม่ได้ ดังนั้นเขาไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับความคิดเห็นของ Dobrolyubov ที่เห็นตัวละครรัสเซียผู้กล้าหาญใน Katerina

ความคิดเห็นของนักวิจารณ์คนไหนที่ใกล้กับฉันมากที่สุด? ร้อยเปอร์เซ็นต์ ฉันไม่คิดว่าจะเห็นด้วยกับสิ่งเหล่านี้เลย แต่ถึงกระนั้นฉันก็ยังเห็นด้วยกับ Pisarev ในระดับที่มากขึ้น ฉันไม่เห็นตัวละครที่กล้าหาญใน Katerina ที่ต่อต้าน "อาณาจักรแห่งความมืด" สำหรับฉันดูเหมือนว่าผู้หญิงคนนี้ฆ่าตัวตายด้วยความสิ้นหวังโดยไม่เห็นโอกาสสำหรับตัวเองในอนาคต

และแท้จริงแล้ว ชีวิตของเธอจะพัฒนาไปอย่างไรหลังจากการสารภาพเรื่องทรยศที่ได้รับความนิยม? ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี, การกลั่นแกล้งอันโหดร้ายของ Kabanikha, ความทำอะไรไม่ถูกและความกลัวของ Tikhon, การดูถูกของชาว Kalinovite ทั้งหมด... ฉันคิดว่า Katerina เพิ่งรู้ว่าเธอทนไม่ไหวเธอกลัวอยู่บ้าง...

บางทีการกระทำของเธออาจหุนหันพลันแล่น Katerina มุ่งมั่นภายใต้อิทธิพลของอารมณ์ แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่านี่เป็นทางออกที่ดีที่สุดสำหรับเธอ

ดังนั้นความคิดเห็นของ Dobrolyubov และ Pisarev เกี่ยวกับตัวละครของ Katerina Kabanova จึงตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง หาก Dobrolyubov นักปฏิวัติ - พรรคเดโมแครตถือว่านางเอกของ Ostrovsky เป็น "รัสเซีย" ตัวละครที่แข็งแกร่ง" จากนั้น Pisarev นักปัจเจกชนได้จำแนกตัวละครนี้ว่าเป็น "คนแคระและเด็กนิรันดร์" ซึ่งไม่สามารถกระทำการอย่างมีสติได้

ฉันคิดว่าความจริงยังคงอยู่ระหว่างความคิดเห็นที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเหล่านี้ Katerina เป็นตัวละครที่เข้มแข็ง แต่ความแข็งแกร่งของเธออยู่ที่อื่น - ในด้านความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและความแข็งแกร่งของศรัทธาทางศาสนา

สรุปการนำเสนออื่นๆ

“ ละครของ Ostrovsky เรื่อง“ Dowry”” - เพลงยิปซีเพิ่มอะไรให้กับละครและภาพยนตร์ ประเด็นปัญหา. ทักษะในการแสดงความคิดของคุณ โรแมนติกที่โหดร้าย. วิเคราะห์บทละคร. เพลงยิปซี. เพลงเศร้าเกี่ยวกับผู้หญิงจรจัดคนหนึ่ง คู่หมั้นของลาริซา ยิงโดย Karandyshev Paratova ต้องการ Larisa หรือไม่? การได้มาซึ่งทักษะการวิเคราะห์ข้อความ เส้นบทกวี ความลึกลับของบทละครของ Ostrovsky โรแมนติก Paratov เป็นคนแบบไหน? Karandyshev เป็นยังไง? รักลาริซา ออสตรอฟสกี้

“ วีรบุรุษแห่ง“ The Snow Maiden”” - สิ่งมีชีวิตเย็นชา รูปภาพของเลเลีย ริมสกี-คอร์ซาคอฟ ดนตรี. ตัวละคร. เขาของคนเลี้ยงแกะ วี.เอ็ม. วาสเนตซอฟ นักแต่งเพลง. คูปาวาและมิซกีร์ อุดมคติของผู้เขียน การทดสอบการรวมในหัวข้อ ฮีโร่คนไหนที่เยี่ยมยอดมาก การเฉลิมฉลองความรู้สึกและความงามของธรรมชาติ เลชี่. พวงหรีดวิเศษ ความงามของธรรมชาติ พิธีกรรมรัสเซียโบราณ รัก. หนึ่ง. ออสตรอฟสกี้ ดนตรีโดย ริมสกี-คอร์ซาคอฟ ฉาก. ทัศนคติที่เอาใจใส่ถึง ประเพณีวัฒนธรรมประชากร.

“ Ostrovsky“ Dowry”” - วิเคราะห์ละครเรื่อง“ Dowry” ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของชื่อและนามสกุล เราเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับ Paratov โดยปกติแล้วชื่อบทละครของ Ostrovsky จะเป็นคำพูดสุภาษิต คารันดีเชฟ. ความคิดสร้างสรรค์ของ A.N. ออสตรอฟสกี้ ปาราตอฟ เซอร์เกย์ เซอร์เกวิช วัตถุประสงค์ของบทเรียน หนึ่ง. ละคร Ostrovsky "สินสอด" ตัวละคร. เมื่อมองแวบแรก ปรากฏการณ์สองประการแรกคือการปรากฏให้เห็น การอภิปรายเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ L.I. โอกูดาโลวา

"วีรบุรุษแห่งพายุฝนฟ้าคะนอง" - โรงละครแห่งชาติ. ไอ. เลวีตัน. อนุสาวรีย์ A.N. Ostrovsky กิจกรรมทางสังคมอ. ออสตรอฟสกี้ A.N. Ostrovsky เขียนบทละคร 50 เรื่อง ภาพเหมือนของ Ostrovsky ซาโมสวอเรชเย. ธีมหลักของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เอ็น.เอ. โดโบรลยูบอฟ อเล็กซานเดอร์ นิโคลาวิช ออสตรอฟสกี้ ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง". ไม่สามารถเป็นคนหน้าซื่อใจคดได้ ความขัดแย้งรอบละคร พิพิธภัณฑ์บ้าน Ostrovsky ในมอสโก ลักษณะคำพูด ความหมายของชื่อเรื่อง. ความหมายของชื่อบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง"

“ บทละครของ Ostrovsky เรื่อง The Thunderstorm” - คำว่า "เผด็จการ" หมายถึงอะไร? การกระทำเกิดขึ้นในเมือง Kalinov ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า คาเทริน่า. อ่านบทพูดคนเดียวของ Katerina อย่างชัดแจ้งในฉากการกลับใจ Tikhon ใจดีและรัก Katerina อย่างจริงใจ ประเภทความคิดริเริ่มการเล่น. Varvara - แปลจากภาษากรีก: ชาวต่างชาติชาวต่างชาติ Kabanova Marfa Ignatievna เป็นตัวแทนทั่วไปของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ความหมายของชื่อละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ติคอน.

“ ละครเรื่องสินสอด” - ลาริซา รูปภาพของลาริซา ภาพลักษณ์ของ Paratov Yu. Olesha ชื่นชมชื่อวีรบุรุษของ Ostrovsky อดีตพ่อค้ากลายเป็นผู้ประกอบการเศรษฐี "สินสอด" ระบบทุนนิยมกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว เช่น ผู้นำที่ช่ำชอง ว่ากันว่า Paratov: "สุภาพบุรุษที่เก่งกาจ" การกระทำทั้งหมดของฮีโร่ได้รับแรงบันดาลใจจากความปรารถนาที่จะรักษาความประทับใจไว้ แต่โดยพื้นฐานแล้วตัวละครของ Katerina และ Larisa ค่อนข้างตรงกันข้าม นางเอก “สินสอด” ไม่มีเจตนาฆ่าตัวตาย

หัวข้อบทเรียน: ละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”. ระบบภาพ เทคนิคการเปิดเผยตัวละคร

เป้าหมาย:

1. แนะนำระบบภาพละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” โดย A.N. ออสตรอฟสกี้

2. พัฒนาทักษะในการวิเคราะห์ลักษณะของตัวละครละครโดยใช้ตัวอย่างของผู้อยู่อาศัยในเมือง Kalinov: ประการแรกคือผู้ที่บรรยากาศทางจิตวิญญาณในเมืองขึ้นอยู่กับ

3. การศึกษาเรื่องความรักชาติโดยใช้ตัวอย่างละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky กระตุ้นความสนใจในงานของ Ostrovsky

อุปกรณ์:เครื่องฉายมัลติมีเดีย คอมพิวเตอร์ การนำเสนอบทเรียนในหัวข้อ รายงานวิดีโอเกี่ยวกับเมืองต่างๆ ที่ตั้งอยู่บนแม่น้ำโวลก้า

ในระหว่างเรียน

1. องค์กร เริ่มบทเรียน

2. ตรวจการบ้าน

3. สื่อสารหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน

4. ทำงานในหัวข้อของบทเรียน

การทำงานกับบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky

ระบบตัวละครในการเล่น

"อาณาจักรแห่งความมืด"

คาบาโนวา มาร์ฟา อิกนาติเยฟนา

ดิคอย ซาเวล โปรโคฟิช

Feklusha ผู้พเนจร

พ่อค้าแชปกิน

แม่บ้านกลาชา

เหยื่อของ "อาณาจักรแห่งความมืด"

คาเทริน่า

เมื่อศึกษารายชื่อตัวละครก็ควรสังเกต พูดชื่อ, การกระจายฮีโร่ตามอายุ (เด็ก - อายุ), ความสัมพันธ์ในครอบครัว (ระบุโดย Dikoy และ Kabanova และฮีโร่อื่นๆ ส่วนใหญ่โดย การเชื่อมต่อในครอบครัวกับพวกเขา) การศึกษา (มีเพียง Kuligin ช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเองและ Boris เท่านั้นที่มี) ครูร่วมกับนักเรียนจัดทำตารางซึ่งเขียนลงในสมุดบันทึก

“ปรมาจารย์แห่งชีวิต”

ป่า. คุณเป็นหนอน หากฉันต้องการฉันจะเมตตา หากฉันต้องการฉันจะบดขยี้

กบานิกา. ฉันเห็นมานานแล้วว่าคุณต้องการอิสรภาพ นี่คือจุดที่เจตจำนงจะนำไปสู่

หยิกงอ.นั่นหมายความว่าฉันไม่กลัวเขา แต่ให้เขากลัวฉัน

เฟคลูชา. และพ่อค้าทั้งหลายล้วนเป็นผู้มีศรัทธา ประดับด้วยคุณธรรมมากมาย

คูลิกิน.อดทนไว้จะดีกว่า

วาร์วารา.และฉันไม่ใช่คนโกหก แต่ฉันเรียนรู้... แต่ในความคิดของฉัน ทำทุกอย่างที่คุณต้องการ ตราบใดที่มันทำได้ดีและครอบคลุม

ติคอน.ใช่ครับแม่ ผมไม่อยากมีชีวิตอยู่ตามใจตัวเอง ฉันจะอยู่ได้ที่ไหนตามความประสงค์ของฉันเอง!

บอริสฉันไม่ได้กินตามใจชอบ: ลุงของฉันส่งฉันมา

ประเด็นสำหรับการอภิปราย

- Katerina ครอบครองสถานที่ใดในระบบภาพนี้?

- เหตุใด Kudryash และ Feklusha จึงเป็นหนึ่งใน "ปรมาจารย์แห่งชีวิต"?

 จะเข้าใจคำจำกัดความนี้ - ภาพ "สะท้อน" ได้อย่างไร

คุณสมบัติการเปิดเผยตัวละครของตัวละคร รายงานของนักเรียนเกี่ยวกับการสังเกตข้อความ

ลักษณะคำพูด (คำพูดของแต่ละบุคคลที่แสดงลักษณะของฮีโร่):

 คาเทริน่า-- สุนทรพจน์บทกวีชวนให้นึกถึงมนต์คาถา คร่ำครวญ หรือบทเพลงอันเต็มเปี่ยม องค์ประกอบพื้นบ้าน.

 Kuligin เป็นสุนทรพจน์ของผู้มีการศึกษาด้วยคำและวลี "วิทยาศาสตร์"

 Wild - คำพูดมากมาย ด้วยคำพูดหยาบคายและคำสาป

 กพนิขา เป็นวาจาเสแสร้งและกดดัน

 Feklusha - คำพูดแสดงให้เห็นว่าเธอไปมาแล้วหลายแห่ง

บทบาทของคำพูดแรกซึ่งเปิดเผยตัวละครของฮีโร่ทันที:

คูลิกิน. ปาฏิหาริย์ต้องบอกว่า: ปาฏิหาริย์!

หยิกงอ.และอะไร?

ป่า.คุณเป็นบ้าอะไร คุณมาเพื่อเอาชนะเรือ! ปรสิต! หลงทาง!

บอริสวันหยุด; จะทำอะไรที่บ้าน!

เฟคลูชาบลา-อาเลพี ที่รัก บลา-อาเลพี! ความสวยงามนั้นยอดเยี่ยมมาก

คาบาโนวา.หากคุณต้องการฟังแม่ของคุณ เมื่อไปถึงแล้ว ทำตามที่ฉันสั่ง

ติคอน. แม่จะไม่เชื่อฟังคุณได้อย่างไร!

วาร์วารา.ไม่เคารพคุณแน่นอน!

คาเทริน่า.สำหรับฉันแม่ก็เหมือนกันเหมือนแม่ของฉันเองเหมือนคุณและทิคอนก็รักคุณเช่นกัน

การใช้เทคนิคการเปรียบเทียบและเปรียบเทียบ:

 บทพูดคนเดียวของ Feklushi - บทพูดคนเดียวของ Kuligin;

 ชีวิตในเมือง Kalinov - ภูมิทัศน์โวลก้า;

 คาเทรินา - วาร์วารา;

 ทิคอน - บอริส

ความขัดแย้งหลักของบทละครถูกเปิดเผยในชื่อเรื่องในระบบตัวละครที่สามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม - "เจ้าแห่งชีวิต" และ "เหยื่อ" ในตำแหน่งที่เป็นเอกลักษณ์ของ Katerina ที่ไม่รวมอยู่ในกลุ่มใด ๆ กลุ่มที่มีชื่อในคำพูดของตัวละครที่สอดคล้องกับตำแหน่งของพวกเขา และแม้แต่ในเทคนิคของความแตกต่างซึ่งกำหนดการเผชิญหน้าของฮีโร่

ให้เราอธิบายลักษณะของเมืองคาลินอฟมาดูกันว่าผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่อย่างไรตอบคำถาม: “ Dobrolyubov เรียกเมืองนี้ว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" ถูกต้องหรือไม่?

« การกระทำเกิดขึ้นในเมือง Kalinov ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า ในใจกลางเมือง - มาร์เก็ตสแควร์ในบริเวณใกล้เคียง โบสถ์เก่า. ทุกอย่างดูสงบและสงบ แต่เจ้าของเมืองกลับหยาบคายและโหดร้าย”

เราเข้าไปในเมืองคาลินอฟจากด้านข้างสวนสาธารณะ ลองหยุดสักครู่แล้วดูแม่น้ำโวลก้าริมฝั่งซึ่งมีสวน สวย! สะดุดตา! ดังนั้น Kuligin ยังกล่าวอีกว่า:“ วิวนั้นไม่ธรรมดา! สวยงาม! จิตวิญญาณชื่นชมยินดี!” ผู้คนคงอาศัยอยู่ที่นี่อย่างสงบ สงบ มีระเบียบวินัยและมีน้ำใจ เป็นอย่างนั้นเหรอ? เมือง Kalinov แสดงให้เห็นอย่างไร?

งานสำหรับการวิเคราะห์บทพูดสองบทโดย Kuligin (D. 1, ลักษณะ 3; D. 3, ลักษณะ 3)

1. เน้นคำที่แสดงถึงชีวิตในเมืองอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ

"ศีลธรรมที่โหดร้าย"; "ความหยาบคายและความยากจนข้นแค้น"; "ด้วยแรงงานที่ซื่อสัตย์ไม่มีใครสามารถหารายได้ได้มากกว่าอาหารประจำวัน"; "พยายามเป็นทาสคนจน"; "เพื่อแรงงานอิสระ เงินมากขึ้นทำเงิน"; "ฉันจะไม่จ่ายเงินเพิ่ม"; "การค้าถูกทำลายด้วยความอิจฉา"; "พวกเขาเป็นศัตรูกัน" ฯลฯ - นี่คือหลักการของชีวิตในเมือง

2. เน้นคำที่แสดงถึงชีวิตในครอบครัวอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ

“ พวกเขาสร้างถนน แต่พวกเขาไม่ได้เดิน”; “ประตูถูกล็อค และสุนัขก็ล้มลง”; “ เพื่อที่ผู้คนจะไม่เห็นว่าพวกเขากินครอบครัวของตัวเองและกดขี่ข่มเหงครอบครัวของพวกเขาอย่างไร”; “ น้ำตาไหลอยู่เบื้องหลังอาการท้องผูกเหล่านี้มองไม่เห็นและไม่ได้ยิน”; “ ด้านหลังปราสาทเหล่านี้มีความมึนเมาและความมึนเมาอันมืดมน” ฯลฯ - นี่คือหลักการของชีวิตครอบครัว

บทสรุป.ถ้ามันแย่มากใน Kalinov แล้วเหตุใดจึงมีการแสดงทิวทัศน์อันงดงามของแม่น้ำโวลก้าในตอนเริ่มต้น? เหตุใดธรรมชาติที่สวยงามเดียวกันจึงปรากฏในฉากการพบกันระหว่าง Katerina และ Boris? ปรากฎว่าเมืองคาลินอฟขัดแย้งกัน ในอีกด้านหนึ่งนี่เป็นสถานที่ที่ยอดเยี่ยม แต่ชีวิตในเมืองนี้แย่มาก ความงามจะคงไว้เพียงแต่ว่าไม่ได้ขึ้นอยู่กับเจ้าของเมืองแต่ไม่สามารถพิชิตธรรมชาติที่สวยงามได้ มีเพียงคนกวีที่มีความรู้สึกจริงใจเท่านั้นที่จะเห็นมัน ความสัมพันธ์ของผู้คนนั้นน่าเกลียด ชีวิตของพวกเขา "อยู่หลังลูกกรงและประตูรั้ว"

ประเด็นสำหรับการอภิปราย

คุณจะประเมินบทพูดของ Feklushi ได้อย่างไร (d. 1, ลักษณะ 2; d. 3, ลักษณะ 1) เมืองนี้ปรากฏในการรับรู้ของเธออย่างไร? บลาอาเลเปเย ความงดงามอันน่าพิศวง ดินแดนที่สัญญาไว้สวรรค์และความเงียบ.

คนที่อาศัยอยู่ที่นี่เป็นอย่างไรบ้าง? ชาวบ้านไม่มีความรู้และไม่มีการศึกษา พวกเขาเชื่อเรื่องราวของ Feklusha ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมืดมนและการไม่รู้หนังสือของเธอ: เรื่องราวของงูเพลิง เกี่ยวกับคนที่มีหน้าดำ เกี่ยวกับเวลาที่สั้นลง (วัน 3, yav. 1); เกี่ยวกับประเทศอื่น ๆ (d. 2, yavl. 1) ชาว Kalinovites เชื่อว่าลิทัวเนียตกลงมาจากท้องฟ้า (ส. 4, yavl. 1.) พวกเขากลัวพายุฝนฟ้าคะนอง (ส. 4, yavl. 4)

แตกต่างจากชาวเมือง Kuligin อย่างไร? คนที่มีการศึกษาซึ่งเป็นช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเอง นามสกุลของเขาคล้ายกับของนักประดิษฐ์ชาวรัสเซีย Kulibin ฮีโร่สัมผัสได้ถึงความงามของธรรมชาติอย่างละเอียดและยืนหยัดเหนือตัวละครอื่น ๆ อย่างสวยงาม: เขาร้องเพลงคำพูดของ Lomonosov Kuligin สนับสนุนการปรับปรุงเมืองพยายามชักชวน Dikiy ให้เงินสำหรับนาฬิกาแดด สำหรับสายล่อฟ้า พยายามโน้มน้าวผู้อยู่อาศัย ให้ความรู้แก่พวกเขา โดยอธิบายว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ดังนั้น Kuligin จึงเป็นตัวเป็นตน ส่วนที่ดีที่สุดอาศัยอยู่ในเมือง แต่เขาอยู่คนเดียวในแรงบันดาลใจของเขาจึงถือว่าเขาเป็นคนประหลาด ภาพลักษณ์ของฮีโร่รวบรวมแรงจูงใจแห่งความเศร้าโศกชั่วนิรันดร์จากจิตใจ.

ใครเป็นคนเตรียมรูปลักษณ์ของพวกเขา? Kudryash แนะนำ Dikiy, Feklush แนะนำ Kabanikha.

ป่า

    เขาเป็นใครในแง่ของวัตถุและสถานะทางสังคม?

    ความปรารถนาที่จะทำกำไรของเขามีผลกระทบอย่างไร? เขาหาเงินได้อย่างไร?

    การกระทำและการตัดสินอะไรของ Wild บ่งบอกถึงความหยาบคาย ความไม่รู้ และความเชื่อโชคลางของเขา?

    Dikoy มีพฤติกรรมอย่างไรระหว่างการชนกับเสือเสือและหลังจากนั้น?

    แสดงให้เห็นว่าคำพูดของ Wild เปิดเผยตัวละครของเขาอย่างไร?

    Ostrovsky ใช้เทคนิคอะไรในการสร้างภาพลักษณ์ของ Wild?

กบานิกา

    เธอเป็นใครในแง่ของสถานะทางสังคมและการเงินของเธอ?

    ในความเห็นของเธอ ความสัมพันธ์ในครอบครัวควรตั้งอยู่บนพื้นฐานของอะไร?

    ความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคดของเธอแสดงออกมาอย่างไร?

    การกระทำและคำพูดใดของกบานิขะบ่งบอกถึงความโหดร้ายและไร้ความปรานี?

    อะไรคือความเหมือนและความแตกต่างระหว่างตัวละครของ Wild และ Kabanikha?

    สุนทรพจน์ของกอบนิฆะมีคุณลักษณะอย่างไร?

    Tikhon, Varvara และ Katerina รู้สึกอย่างไรกับคำสอนของ Kabanikha

ตัวละครของ Wild และ Kabanikha ถูกเปิดเผยอย่างไร ลักษณะการพูด?

กบานิกา

"ดุ"; "เหมือนฉันออกจากห่วงโซ่"

“ทั้งหมดอยู่ภายใต้หน้ากากแห่งความกตัญญู”; “ คนหยาบคายเขาให้เงินแก่คนจน แต่กินครอบครัวของเขาจนหมด”; "สาบาน"; "ลับเหล็กให้คมเหมือนสนิม"

"ปรสิต"; "สาปแช่ง"; "คุณล้มเหลว"; " คนโง่"; "ไปให้พ้น"; "ฉันเป็นอะไรสำหรับคุณ - แม้กระทั่งหรืออะไรบางอย่าง"; "เขาพยายามพูดด้วยจมูก"; "โจร"; "งูเห่า"; "คนโง่" ฯลฯ

เธอเอง:

“ ฉันเห็นแล้วว่าคุณต้องการอิสรภาพ”; “ เขาจะไม่กลัวคุณและแม้แต่ฉันด้วยซ้ำ”; “ คุณอยากดำเนินชีวิตตามความประสงค์ของคุณเอง”; "คนโง่"; "สั่งภรรยาของคุณ"; “ต้องทำตามที่แม่บอก”; “เจตจำนงจะนำไปสู่ที่ไหน” ฯลฯ

บทสรุป. ดุร้าย - ไม่เหมาะสม, หยาบคาย, เผด็จการ; รู้สึกถึงอำนาจของพระองค์เหนือผู้คน

บทสรุป. กพนิขาเป็นคนหยาบคาย ไม่อดทนต่อความตั้งใจ ไม่เชื่อฟัง กระทำด้วยความกลัว

ข้อสรุปทั่วไปหมูป่านั้นน่ากลัวยิ่งกว่า Wild One เนื่องจากพฤติกรรมของเธอนั้นเสแสร้ง ไวลด์เป็นคนดุด่า เผด็จการ แต่การกระทำทั้งหมดของเขาเปิดกว้าง กพนิขาซึ่งซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังศาสนาและความห่วงใยต่อผู้อื่นระงับเจตจำนง เธอกลัวที่สุดว่าใครบางคนจะใช้ชีวิตในแบบของตัวเองตามความประสงค์ของตนเอง

N. Dobrolyubov พูดถึงชาวเมือง Kalinov ดังนี้:

“ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีอะไรบริสุทธิ์ ไม่มีอะไรถูกต้องในความมืดมิดนี้

โลก: อำนาจเผด็จการที่ครอบงำมัน ดุร้าย บ้าคลั่ง

ผิด ขับไล่จิตสำนึกในเกียรติและความถูกต้องไปเสียจากเขา...”

"ผู้เผด็จการแห่งชีวิตรัสเซีย"

    คำว่า "เผด็จการ" หมายถึงอะไร? (คนป่าเถื่อน เข้มแข็ง ใจแกร่ง)

    คุณคิดอย่างไรกับ Wild?

    อะไรคือสาเหตุของการกดขี่อันไร้การควบคุมของ Wild One?

    เขาปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างไร?

    เขามั่นใจในพลังอันไร้ขอบเขตหรือไม่?

    บรรยายคำพูด ลักษณะการพูด การสื่อสารของสัตว์ป่า ยกตัวอย่าง.

สรุป:

ดิคอย ซาเวล โปรโคฟิช -“คนปากร้าย” “คนสบถ” “เผด็จการ” ซึ่งหมายถึง คนป่าเถื่อน ใจเย็น มีอำนาจ เป้าหมายของชีวิตของเขาคือความอุดมสมบูรณ์ ความหยาบคาย ความไม่รู้ การสบถ และการสบถ เป็นเรื่องปกติของ Wild One ความหลงใหลในการสบถจะยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเมื่อพวกเขาขอเงินจากเขา

คาบาโนวา มาร์ฟา อิกนาติเยฟนา –ตัวแทนทั่วไปของ "อาณาจักรแห่งความมืด"

1. คุณคิดอย่างไรกับตัวละครตัวนี้?

2. เธอปฏิบัติต่อครอบครัวของเธออย่างไร? เธอมีทัศนคติอย่างไรต่อ "คำสั่งซื้อใหม่"?

3. อะไรคือความเหมือนและความแตกต่างระหว่างตัวละครของ Wild และ Kabanikha?

4. อธิบายคำพูด ลักษณะการพูด และการสื่อสารของ Kabanova ยกตัวอย่าง.

สรุป:

คาบาโนวา มาร์ฟา อิกนาติเยฟน่า -รูปลักษณ์ของลัทธิเผด็จการที่ปลอมตัวเป็นคนหน้าซื่อใจคด Kuligin อธิบายเธออย่างถูกต้องอย่างไร: “ คนหยาบคาย... เธอช่วยเหลือคนยากจน แต่กินครอบครัวของเธอจนหมด!” สำหรับเธอแล้ว ความรักและความรู้สึกของแม่ที่มีต่อลูกๆ ของเธอไม่มีอยู่จริง Kabanikha เป็นชื่อเล่นที่ผู้คนตั้งให้เธอ เธอเป็น "ผู้พิทักษ์" และผู้พิทักษ์ประเพณีและคำสั่งของ "อาณาจักรแห่งความมืด"

ผลลัพธ์ของการกระทำของฮีโร่เหล่านี้:

- Kuligin ผู้มีความสามารถถือเป็นคนประหลาดและพูดว่า: "ไม่มีอะไรทำเราต้องยอม!";

- Tikhon ใจดี แต่อ่อนแอเอาแต่ใจดื่มและฝันว่าจะออกจากบ้าน:“ และด้วยพันธนาการแบบนี้คุณจะหนีจากภรรยาสวย ๆ ที่คุณต้องการ”; เขาเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของแม่โดยสมบูรณ์

- Varvara ปรับตัวให้เข้ากับโลกนี้และเริ่มหลอกลวง:“ ก่อนหน้านี้ฉันไม่ใช่คนหลอกลวง แต่ฉันเรียนรู้เมื่อจำเป็น”;

- บอริสที่ได้รับการศึกษาถูกบังคับให้ปรับตัวเข้ากับการกดขี่ของป่าเพื่อรับมรดก

มันแตกมาก อาณาจักรมืดไม่ใช่คนเลวบังคับให้พวกเขาอดทนและนิ่งเงียบ

ฮีโร่หนุ่มแห่งละคร ให้คำอธิบายแก่พวกเขา

ติคอน -ใจดีรัก Katerina อย่างจริงใจ เขาเหนื่อยล้าจากคำตำหนิและคำสั่งของแม่ เขาจึงคิดว่าจะหนีออกจากบ้านได้อย่างไร เป็นคนเอาแต่ใจอ่อนน้อมถ่อมตน

บอริส -อ่อนโยน ใจดี เข้าใจ Katerina จริงๆ แต่ก็ไม่สามารถช่วยเธอได้ เขาไม่สามารถต่อสู้เพื่อความสุขของเขาได้และเลือกเส้นทางแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน

วาร์วารา -เข้าใจถึงความไร้ความหมายของการประท้วง สำหรับเธอ การโกหกคือการปกป้องจากกฎของ "อาณาจักรแห่งความมืด" หนีออกจากบ้านแต่ไม่ยอมจำนน

หยิกงอ -หมดหวังโอ้อวดมีความรู้สึกจริงใจไม่เกรงกลัวเจ้านาย เขาต่อสู้ทุกวิถีทางเพื่อความสุขของเขา

สรุปบทเรียน

เมือง Kalinov เป็นเมืองที่สองโดยทั่วไปในรัสเซีย ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ. เป็นไปได้มากว่า A. N. Ostrovsky เห็นสิ่งที่คล้ายกันระหว่างการเดินทางไปตามแม่น้ำโวลก้า ชีวิตในเมืองเป็นภาพสะท้อนของสถานการณ์ที่ผู้เฒ่าไม่ต้องการสละตำแหน่งและพยายามรักษาอำนาจด้วยการปราบปรามเจตจำนงของคนรอบข้าง เงินให้สิทธิ์แก่ "นายแห่งชีวิต" ในการกำหนดเจตจำนงของตนให้กับ "เหยื่อ" ในการแสดงชีวิตเช่นนั้นตามความเป็นจริง จุดยืนของผู้เขียนจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงชีวิต

การบ้าน

เขียนคำอธิบายของ Katerina (รูปลักษณ์ภายนอก ตัวละคร พฤติกรรม เธอเป็นอย่างไรในวัยเด็ก เธอเปลี่ยนแปลงอย่างไรในบ้านของ Kabanov) กำหนดขั้นตอนหลักในการพัฒนาความขัดแย้งภายในของ Katerina เตรียมการท่องจำบทพูดของ Katerina อย่างแสดงออก (องก์ที่ 2 ปรากฏการณ์ 10 และองก์ที่ 5 ปรากฏการณ์ 4)

โดโบรลยูบอฟ

ปิซาเรฟ

ตัวละครของ Katerina คือ...

Dobrolyubov สวมบทบาทเป็น Katerina...

รัสเซียที่เด็ดขาดและครบถ้วน...

ไม่ใช่ปรากฏการณ์สดใสแม้แต่ครั้งเดียว...

นี่คือความเป็นเลิศของตัวละคร...

มีคุณธรรมอันรุนแรงอะไรเช่นนี้...

คาเทริน่าทำทุกอย่าง...

Dobrolyubov ค้นพบ...ด้านที่น่าดึงดูดของ Katerina...

ใน Katerina เราเห็นการประท้วง...

การศึกษาและชีวิตไม่สามารถให้ได้...

การปลดปล่อยเช่นนี้ขมขื่น แต่จะทำยังไงเมื่อ...

Katerina ตัดปมที่ยืดเยื้อ...

เราดีใจที่ได้เห็นความรอด...

ที่ไม่รู้ว่าจะทำอะไรเพื่อบรรเทาทุกข์ของตนเองและผู้อื่นได้อย่างไร...

      เขียนข้อความอื่นๆ ที่คุณชอบซึ่งเป็นลักษณะของ Katerina (จำเป็น)

      กำหนดทัศนคติของคุณต่อวิทยานิพนธ์เหล่านี้ เลือกข้อโต้แย้ง (จำเป็น)

สำหรับงาน ทิศทางที่สมจริงมีลักษณะเฉพาะด้วยการมอบวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์ A. S. Griboyedov เป็นคนแรกที่ใช้เทคนิคนี้ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" และนี่ก็กลายเป็นหลักการอีกอย่างหนึ่งของความสมจริง

A. N. Ostrovsky สานต่อประเพณีของ Griboedov และให้ความหมายกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ คำพูดของตัวละครอื่น และภูมิทัศน์ที่มีความสำคัญสำหรับวีรบุรุษ แต่บทละครของ Ostrovsky ก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเองเช่นกัน: ภาพจากต้นจนจบ- ชื่อผลงานมีการระบุสัญลักษณ์ไว้ ดังนั้นเมื่อเราเข้าใจบทบาทของสัญลักษณ์ที่ฝังอยู่ในชื่อเท่านั้นจึงจะเข้าใจความน่าสมเพชทั้งหมดของงานได้

การวิเคราะห์หัวข้อนี้จะช่วยให้เราเห็นสัญลักษณ์ทั้งชุดในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” และกำหนดความหมายและบทบาทในละคร

สัญลักษณ์ที่สำคัญอย่างหนึ่งคือแม่น้ำโวลก้าและทิวทัศน์ชนบทของอีกฝั่ง แม่น้ำเป็นพรมแดนระหว่างการพึ่งพาอาศัยกันทนไม่ได้สำหรับหลายชีวิตบนฝั่งที่ปรมาจารย์ Kalinov ยืนอยู่และเป็นอิสระ มีชีวิตที่สนุกสนานอีกด้านหนึ่ง ฝั่งตรงข้าม Katerina ตัวละครหลักของละครเชื่อมโยงแม่น้ำโวลก้ากับวัยเด็กกับชีวิตก่อนแต่งงาน:“ ฉันขี้เล่นจริงๆ! ฉันเหี่ยวเฉาไปจากคุณแล้ว” Katerina ต้องการเป็นอิสระจากสามีที่เอาแต่ใจอ่อนแอและแม่สามีที่เผด็จการเพื่อ "บินหนี" จากครอบครัวตามหลักการของ Domostroevsky “ ฉันพูดว่า: ทำไมคนไม่บินเหมือนนก? คุณรู้ไหมว่าบางครั้งฉันก็รู้สึกเหมือนฉันเป็นนก เมื่อคุณยืนบนพรู คุณจะรู้สึกอยากบิน” Katerina Varvara กล่าว Katerina จำได้ว่านกเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพก่อนที่จะกระโดดลงจากหน้าผาสู่แม่น้ำโวลก้า: “ในหลุมศพยังดีกว่า... มีหลุมศพอยู่ใต้ต้นไม้... ช่างดีเหลือเกิน!... แสงแดดทำให้อบอุ่น เปียกไปด้วย ฝน... ฤดูใบไม้ผลิ หญ้าก็งอกขึ้นมา มันนุ่มมาก... นกจะบินไปบนต้นไม้ พวกเขาจะร้องเพลง พวกเขาจะพาเด็กๆ ออกมา..."

แม่น้ำยังเป็นสัญลักษณ์ของการหลบหนีไปสู่อิสรภาพ แต่ปรากฎว่านี่คือการหลบหนีสู่ความตาย และตามคำพูดของหญิงชราครึ่งบ้าโวลก้าเป็นวังวนที่ดึงดูดความงามเข้ามาในตัวมันเอง:“ นี่คือที่ที่ความงามนำไปสู่ ที่นี่ ที่นี่ ในส่วนลึก!”

เป็นครั้งแรกที่ผู้หญิงคนนั้นปรากฏตัวก่อนพายุฝนฟ้าคะนองครั้งแรกและทำให้ Katerina ตกใจด้วยคำพูดของเธอเกี่ยวกับความงามที่หายนะ คำพูดและฟ้าร้องเหล่านี้ในจิตสำนึกของ Katerina กลายเป็นคำทำนาย Katerina ต้องการหนีเข้าไปในบ้านจากพายุฝนฟ้าคะนองเพราะเธอเห็นการลงโทษของพระเจ้า แต่ในขณะเดียวกันเธอก็ไม่กลัวความตาย แต่กลัวที่จะปรากฏต่อหน้าพระเจ้าหลังจากพูดคุยกับ Varvara เกี่ยวกับ Boris โดยพิจารณาความคิดเหล่านี้ เป็นคนบาป Katerina เป็นคนเคร่งศาสนามาก แต่การรับรู้ถึงพายุฝนฟ้าคะนองนี้เป็นคนนอกรีตมากกว่าคริสเตียน

ตัวละครรับรู้พายุฝนฟ้าคะนองแตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น Dikoy เชื่อว่าพระเจ้าส่งพายุฝนฟ้าคะนองเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้ผู้คนจดจำเกี่ยวกับพระเจ้านั่นคือเขารับรู้ถึงพายุฝนฟ้าคะนองในลักษณะนอกรีต Kuligin กล่าวว่าพายุฝนฟ้าคะนองคือไฟฟ้า แต่นี่เป็นการทำความเข้าใจสัญลักษณ์ที่ง่ายมาก แต่แล้วเมื่อเรียกพายุฝนฟ้าคะนอง Kuligin จึงเผยให้เห็นความน่าสมเพชสูงสุดของศาสนาคริสต์

แรงจูงใจบางอย่างในบทพูดของฮีโร่ก็มีเช่นกัน ความหมายเชิงสัญลักษณ์. ในองก์ที่ 3 Kuligin พูดอย่างนั้น ชีวิตที่บ้านคนรวยในเมืองแตกต่างจากคนทั่วไปมาก ล็อคและประตูที่ปิดซึ่งอยู่เบื้องหลัง "ครัวเรือนกินและกดขี่ข่มเหงครอบครัว" เป็นสัญลักษณ์ของความลับและความหน้าซื่อใจคด

ในบทพูดคนเดียวนี้ Kuligin ประณาม "อาณาจักรแห่งความมืด" ของผู้เผด็จการและเผด็จการซึ่งมีสัญลักษณ์เป็นรูปแม่กุญแจที่ประตูปิดเพื่อไม่ให้ใครเห็นและประณามพวกเขาที่รังแกสมาชิกในครอบครัว

ในบทพูดของ Kuligin และ Feklushi แรงจูงใจของการพิจารณาคดีดังขึ้น Feklusha พูดถึงการพิจารณาคดีที่ไม่ยุติธรรม แม้ว่าจะเป็นออร์โธดอกซ์ก็ตาม Kuligin พูดถึงการพิจารณาคดีระหว่างพ่อค้าใน Kalinov แต่การพิจารณาคดีนี้ไม่ถือว่ายุติธรรมเนื่องจาก เหตุผลหลักการปรากฏตัวของคดีในศาลเป็นเรื่องที่น่าอิจฉา และเนื่องจากระบบราชการในศาลยุติธรรม คดีจึงล่าช้า และพ่อค้าทุกคนก็ยินดีเพียงว่า "จะต้องเสียเงินสักบาทเดียว" แนวคิดของการพิจารณาคดีในละครเป็นสัญลักษณ์ของความอยุติธรรมที่ครอบงำอยู่ใน "อาณาจักรแห่งความมืด"

ภาพวาดบนผนังแกลเลอรีที่ทุกคนวิ่งเล่นระหว่างเกิดพายุฝนฟ้าคะนองก็มีความหมายเช่นกัน ภาพวาดเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อฟังในสังคมและ "เกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟ" คือนรกซึ่ง Katerina ซึ่งกำลังมองหาความสุขและความเป็นอิสระกลัวและ Kabanikha ก็ไม่กลัวเนื่องจากนอกบ้านเธอเป็นคริสเตียนที่น่านับถือและเธอก็ไม่กลัว ของการพิพากษาของพระเจ้า

พวกเขามีความหมายอื่นและ คำสุดท้าย Tikhona: “ ดีสำหรับคุณคัทย่า! ทำไมฉันถึงอยู่ในโลกและทนทุกข์ทรมาน!”

ประเด็นก็คือจากความตาย Katerina ได้รับอิสรภาพในโลกที่เราไม่รู้จักและ Tikhon จะไม่มีวันมีความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งในอุปนิสัยเพียงพอที่จะต่อสู้กับแม่ของเขาหรือฆ่าตัวตายเนื่องจากเขาเป็นคนเอาแต่ใจอ่อนแอและเอาแต่ใจอ่อนแอ

สรุปสิ่งที่กล่าวมาอาจกล่าวได้ว่าบทบาทของสัญลักษณ์มีความสำคัญมากในบทละคร

ยกปรากฏการณ์ วัตถุ ภูมิทัศน์ คำพูดของฮีโร่ มาให้อีกแล้ว ความหมายลึกซึ้ง Ostrovsky ต้องการแสดงให้เห็นว่า ความขัดแย้งที่ร้ายแรงดำรงอยู่ในเวลานั้นไม่เพียงแต่ระหว่างเท่านั้น แต่ยังอยู่ในแต่ละแห่งด้วย

แผนเรียงความ
1. บทนำ. สัญลักษณ์ต่างๆ ในละคร
2. ส่วนหลัก. แรงจูงใจและแก่นของการเล่น เบื้องต้นทางศิลปะสัญลักษณ์ของภาพ ปรากฏการณ์ รายละเอียด
แรงจูงใจของชาวบ้านเป็นการคาดหวังเชิงศิลปะเกี่ยวกับสถานการณ์ของนางเอก
— ความฝันและสัญลักษณ์ของรูปภาพของ Katerina
— เรื่องราวเกี่ยวกับวัยเด็กเป็นบทโหมโรง
— แรงจูงใจของบาปและการแก้แค้นในการเล่น คาบานอฟ และดิคอย
— แรงจูงใจของบาปในรูปของ Feklusha และผู้หญิงครึ่งบ้า
— แรงจูงใจของบาปในรูปของ Kudryash, Varvara และ Tikhon
— การรับรู้ถึงความบาปของ Katerina
– แนวความคิดในการเล่น
– ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของภาพละคร
– สัญลักษณ์ของวัตถุ
3. บทสรุป. เนื้อหาย่อยเชิงปรัชญาและบทกวีของบทละคร

สัญลักษณ์ในบทละครของ A.N. Ostrovsky มีความหลากหลาย ชื่อของละคร ธีมของพายุฝนฟ้าคะนอง แรงจูงใจของบาป และการพิพากษา ล้วนเป็นสัญลักษณ์ สัญลักษณ์ ภาพวาดทิวทัศน์, วัตถุ , รูปภาพบางส่วน ความหมายเชิงเปรียบเทียบได้รับแรงจูงใจและธีมบางอย่าง เพลงพื้นบ้าน.
ในช่วงเริ่มต้นของการเล่นเพลง "ท่ามกลางหุบเขาแบน ... " (ร้องโดย Kuligin) ดังขึ้นซึ่งในตอนแรกได้แนะนำแรงจูงใจของพายุฝนฟ้าคะนองและแรงจูงใจแห่งความตาย ถ้าเราจำเนื้อร้องของเพลงได้ทั้งหมดก็จะมีบรรทัดต่อไปนี้:


ฉันจะพักหัวใจได้ที่ไหน?
เมื่อไหร่พายุจะขึ้น?
เพื่อนที่อ่อนโยนคนหนึ่งนอนอยู่ในดินชื้น
เขาจะไม่มาช่วย

ธีมของความเหงา เด็กกำพร้า และชีวิตที่ปราศจากความรักก็เกิดขึ้นเช่นกัน แรงจูงใจทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะเกิดขึ้นก่อน สถานการณ์ชีวิต Katerina ในตอนต้นของการเล่น:


โอ้ มันน่าเบื่อที่ต้องอยู่คนเดียว
และต้นไม้ก็เติบโต!
โอ้ มันขม มันขมสำหรับเพื่อน
ใช้ชีวิตแบบไม่มีคนรัก!

ความฝันของนางเอกในเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นกัน Katerina เศร้าเพราะคนไม่บิน “ทำไมคนไม่บิน!.. ฉันพูดว่า: ทำไมคนไม่บินเหมือนนก? คุณรู้ไหมว่าบางครั้งฉันก็รู้สึกเหมือนฉันเป็นนก เมื่อคุณยืนอยู่บนภูเขา คุณจะรู้สึกอยากบิน เธอจะวิ่งขึ้น ยกมือขึ้น และบินไปอย่างนั้น ตอนนี้ฉันควรลองทำอะไรไหม” เธอพูดกับวาร์วารา ใน บ้านพ่อแม่ Katerina ใช้ชีวิตเหมือน "นกในป่า" เธอฝันถึงวิธีที่เธอบิน อีกด้านหนึ่งในละครที่เธอใฝ่ฝันอยากจะเป็นผีเสื้อ ธีมของนกนำเสนอแนวคิดของการถูกจองจำและกรงในการเล่าเรื่อง ที่นี่เราสามารถระลึกถึงพิธีกรรมเชิงสัญลักษณ์ของชาวสลาฟปล่อยนกออกจากกรงซึ่งมีพื้นฐานมาจากความเชื่อของชาวสลาฟในความสามารถในการกลับชาติมาเกิด จิตวิญญาณของมนุษย์. ตามที่ระบุไว้โดย Yu.V. Lebedev“ ชาวสลาฟเชื่อว่าวิญญาณมนุษย์สามารถเปลี่ยนเป็นผีเสื้อหรือนกได้ ใน เพลงพื้นบ้านผู้หญิงที่โหยหาด้านผิดของครอบครัวที่ไม่มีใครรักกลายเป็นนกกาเหว่า บินเข้าไปในสวนไปหาแม่ที่รักของเธอ และบ่นกับเธอเกี่ยวกับความยากลำบากของเธอ” แต่ธีมของนกยังกำหนดแรงจูงใจในการตายที่นี่ด้วย ใช่แล้ว ในหลายวัฒนธรรม ทางช้างเผือกเรียกว่า "ถนนนก" เพราะดวงวิญญาณที่บินไปตามถนนสู่สวรรค์นี้เป็นตัวแทนของนก ดังนั้นในช่วงเริ่มต้นของการเล่นเราจึงสังเกตเห็นแรงจูงใจที่เกิดขึ้นก่อนการตายของนางเอก
เรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็กของเธอก็กลายเป็นโหมโรงเชิงศิลปะ: “...ฉันเกิดมาร้อนแรงมาก! ฉันยังอายุหกขวบอยู่ ไม่มีอีกแล้ว ฉันก็เลยทำมัน! พวกเขาทำให้ฉันขุ่นเคืองกับบางสิ่งบางอย่างที่บ้าน และตอนเย็นก็มืดแล้ว ฉันวิ่งไปที่แม่น้ำโวลก้า ลงเรือแล้วผลักมันออกจากฝั่ง เช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็พบมันห่างออกไปประมาณสิบไมล์!” แต่เรื่องราวของ Katerina ยังเป็นการแสดงตัวอย่างการเรียบเรียงตอนจบของละครเรื่องนี้ด้วย แม่น้ำโวลก้าสำหรับเธอเป็นสัญลักษณ์ของเจตจำนงพื้นที่ เลือกฟรี. และในที่สุดเธอก็ตัดสินใจเลือก
ฉากสุดท้าย“พายุฝนฟ้าคะนอง” นำหน้าด้วยเพลงของ Kudryash:


เช่นเดียวกับดอนคอซแซค คอซแซคนำม้าของเขาลงน้ำ
เพื่อนที่ดี เขายืนอยู่ที่ประตูแล้ว
ยืนอยู่ที่ประตูเขาเองก็กำลังคิดว่า
ดูมูคิดว่าเขาจะทำลายภรรยาของเขาอย่างไร
ภรรยาอธิษฐานต่อสามีอย่างไร
ในไม่ช้าเธอก็คำนับเขา:
คุณพ่อคุณเป็นเพื่อนที่รักและรัก!
อย่าตีฉันอย่าทำลายฉันเย็นนี้!
คุณฆ่าทำลายฉันตั้งแต่เที่ยงคืน!
ปล่อยให้ลูกน้อยของฉันนอนหลับ
ถึงเด็กน้อย ถึงเพื่อนบ้านที่ใกล้ชิดของเราทุกคน

เพลงนี้พัฒนาในบทละครถึงบรรทัดฐานของบาปและการแก้แค้นซึ่งดำเนินไปตลอดการเล่าเรื่องทั้งหมด Marfa Ignatievna Kabanova จำบาปได้ตลอดเวลา:“ ทำบาปนานขนาดไหน! บทสนทนาที่ใกล้ชิดหัวใจจะเป็นไปด้วยดี คุณจะทำบาป คุณจะโกรธ” “พอแล้ว มาเลย ไม่ต้องกลัว! บาป!”, “ฉันจะพูดอะไรกับคนโง่! มีบาปเพียงอย่างเดียว!” เมื่อพิจารณาจากคำพูดเหล่านี้ ความบาปสำหรับ Kabanova คือการระคายเคือง ความโกรธ การโกหก และการหลอกลวง อย่างไรก็ตามในกรณีนี้ Marfa Ignatievna จะทำบาปอยู่ตลอดเวลา เธอมักจะหงุดหงิดและโกรธลูกชายและลูกสะใภ้ของเธอ ขณะเทศนาพระบัญญัติทางศาสนา เธอลืมเรื่องความรักต่อเพื่อนบ้านและดังนั้นจึงโกหกผู้อื่น “เป็นคนหยาบคาย... เธอฟุ่มเฟือยเพื่อคนยากจน แต่กินครอบครัวของเธอจนหมด” Kuligin กล่าวถึงเธอ Kabanova อยู่ห่างไกลจากความเมตตาที่แท้จริงศรัทธาของเธอรุนแรงและไร้ความปราณี ไดคอยยังกล่าวถึงบาปในละครด้วย ความบาปสำหรับเขาคือการ "สบถ" ความโกรธนิสัยไร้สาระ Dikoy มักจะ "ทำบาป": เขาได้รับมันจากครอบครัวของเขา Kuligin หลานชายของเขาและชาวนา
Feklusha ผู้พเนจรครุ่นคิดถึงความบาปในละครเรื่องนี้: “มันเป็นไปไม่ได้แม่ ถ้าไม่มีบาป เราอยู่ในโลกนี้” เธอพูดกับ Glasha สำหรับ Feklusha บาปคือความโกรธ การทะเลาะวิวาท ความไร้สาระของอุปนิสัย ความตะกละ เธอยอมรับกับตัวเองว่ามีบาปเพียงประการเดียวเท่านั้น - ความตะกละ:“ ฉันมีบาปอยู่ข้อเดียวแน่นอน ฉันเองก็รู้ว่ามี ฉันชอบกินของหวาน” อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน Feklusha ก็มีแนวโน้มที่จะถูกหลอกลวงและสงสัยเช่นกัน เธอบอกให้ Glasha ดูแล "คนที่น่าสงสาร" เพื่อที่เธอ "จะไม่ขโมยอะไรเลย" แรงจูงใจของความบาปยังรวมอยู่ในภาพลักษณ์ของหญิงสาวครึ่งบ้าที่ทำบาปมากมายตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ตั้งแต่นั้นมา เธอทำนายให้ทุกคนเห็นถึง "สระน้ำ" "ไฟ... ไม่มีวันดับ"
ในการสนทนากับ Boris Kudryash ยังกล่าวถึงบาปด้วย เมื่อสังเกตเห็น Boris Grigoryich ใกล้กับสวนของ Kabanovs และในตอนแรกคิดว่าเขาเป็นคู่แข่ง Kudryash เตือน หนุ่มน้อย: “ฉันรักนาย และฉันพร้อมที่จะรับใช้คุณแล้ว แต่บนเส้นทางนี้ คุณจะไม่พบฉันในเวลากลางคืน เพื่อว่าพระเจ้าห้าม บาปบางอย่างจะไม่เกิดขึ้น” เมื่อรู้จักตัวละครของ Kudryash แล้ว เราก็เดาได้เลยว่าเขามี "บาป" แบบไหน ในบทละคร วาร์วารา “ทำบาป” โดยไม่พูดถึงเรื่องบาป แนวคิดนี้อยู่ในใจของเธอเฉพาะในชีวิตประจำวันตามปกติเท่านั้น แต่เห็นได้ชัดว่าเธอไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนบาป ติฆอนก็มีบาปของเขาเช่นกัน ตัวเขาเองยอมรับสิ่งนี้ในการสนทนากับ Kuligin:“ ฉันไปมอสโคว์นะรู้ไหม? ระหว่างทางแม่อ่านหนังสือให้คำแนะนำฉัน แต่ทันทีที่ฉันออกไปฉันก็สนุกสนาน ฉันดีใจมากที่หลุดพ้น และเขาก็ดื่มไปตลอดทางและในมอสโกเขาก็ดื่มทุกอย่าง มันเยอะมาก นี่มันอะไรกัน! เพื่อให้คุณสามารถพักผ่อนได้ตลอดทั้งปี ฉันจำบ้านไม่ได้เลย” Kuligin แนะนำให้เขายกโทษให้ภรรยาของเขา:“ คุณชาเองก็ไม่ได้ไร้บาปเช่นกัน!” Tikhon เห็นด้วยอย่างไม่มีเงื่อนไข:“ ฉันจะพูดอะไรได้!”
Katerina มักจะคิดถึงบาปในละคร นี่คือวิธีที่เธอประเมินความรักของเธอที่มีต่อบอริส ในการสนทนาครั้งแรกเกี่ยวกับเรื่องนี้กับ Varya เธอบ่งบอกถึงความรู้สึกของเธออย่างชัดเจน:“ โอ้ Varya บาปอยู่ในใจของฉัน! ฉันผู้น่าสงสารร้องไห้มากแค่ไหนในสิ่งที่ฉันไม่ได้ทำกับตัวเอง! ฉันไม่สามารถหนีจากบาปนี้ได้ ไปไหนไม่ได้ ท้ายที่สุดมันไม่ดีนี่เป็นบาปร้ายแรง Varenka ทำไมฉันถึงรักคนอื่น” ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับ Katerina บาปไม่ได้เป็นเพียงการกระทำเช่นนั้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย: “ ฉันไม่กลัวที่จะตาย แต่เมื่อฉันคิดว่าทันใดนั้นฉันจะปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าเมื่อฉันอยู่ที่นี่กับคุณ ฉันจะพูด” นั่นคือสิ่งที่น่ากลัว ฉันคิดอะไรอยู่! ช่างเป็นบาป! พูดแล้วน่ากลัว!” คาเทรินาตระหนักถึงบาปของเธอทันทีที่เธอได้พบกับบอริส “หากฉันไม่กลัวบาปเพื่อคุณ ฉันจะกลัวการพิพากษาของมนุษย์หรือไม่? พวกเขาบอกว่ามันง่ายยิ่งขึ้นไปอีกเมื่อคุณทนทุกข์จากบาปบางอย่างบนโลกนี้” อย่างไรก็ตามนางเอกก็เริ่มทุกข์ทรมานจากความสำนึกในบาปของตัวเอง พฤติกรรมของเธอเองขัดแย้งกับเธอ ความคิดในอุดมคติเกี่ยวกับโลกซึ่งตัวเธอเองเป็นอนุภาค Katerina นำเสนอเรื่องราวถึงแรงจูงใจของการกลับใจ การแก้แค้นต่อบาป และการลงโทษของพระเจ้า
และแก่นเรื่องการลงโทษของพระเจ้านั้นเชื่อมโยงทั้งกับชื่อละครและพายุฝนฟ้าคะนอง ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ. ธีมของ Ostrovsky นั้นเป็นสัญลักษณ์ อย่างไรก็ตาม นักเขียนบทละครให้ความหมายอะไรกับแนวคิดเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"? ถ้าเราจำพระคัมภีร์ได้ เสียงฟ้าร้องที่นั่นก็เปรียบได้กับสุรเสียงของพระเจ้า ชาว Kalinov เกือบทั้งหมดมีทัศนคติที่ชัดเจนต่อพายุฝนฟ้าคะนอง: มันปลูกฝังความกลัวลึกลับในตัวพวกเขา เตือนพวกเขาถึงพระพิโรธของพระเจ้า ความรับผิดชอบทางศีลธรรม. Dikoy พูดว่า: "...พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาถึงเราเพื่อเป็นการลงโทษ เพื่อให้เรารู้สึก..." คำทำนายของผู้หญิงบ้ายังบอกเป็นนัยถึงการลงโทษของพระเจ้า: “คุณจะต้องตอบทุกสิ่ง... คุณจะหนีจากพระเจ้าไม่ได้” Katerina รับรู้พายุฝนฟ้าคะนองในลักษณะเดียวกันทุกประการ: เธอเชื่อว่านี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าการแก้แค้นต่อบาปของเธอ อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์ยังมีความหมายอื่นสำหรับปรากฏการณ์นี้ด้วย คำเทศนาพระกิตติคุณเปรียบได้กับฟ้าร้องที่นี่ และนี่ผมคิดว่า ความหมายที่แท้จริง ของสัญลักษณ์นี้ในการเล่น พายุฝนฟ้าคะนองได้รับการ "ออกแบบ" เพื่อทำลายความดื้อรั้นและความโหดร้ายของชาว Kalinovite เพื่อเตือนพวกเขาถึงความรักและการให้อภัย
นี่คือสิ่งที่ชาว Kalinovites ควรทำกับ Katerina อย่างแน่นอน การกลับใจในที่สาธารณะของนางเอกเป็นความพยายามในการคืนดีกับโลกและคืนดีกับตัวเธอเอง เนื้อหาย่อยของบทละครประกอบด้วยภูมิปัญญาจากพระคัมภีร์: “อย่าตัดสินเลย เกรงว่าเจ้าจะถูกตัดสิน เพราะด้วยการตัดสินอะไรก็ตามที่คุณตัดสิน คุณจะถูกตัดสินอย่างนั้น…” ดังนั้น ลวดลายของความบาปและการพิพากษาที่เกี่ยวพันกันจึงก่อตัวเป็นข้อความย่อยเชิงความหมายที่ลึกซึ้ง ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ทำให้เราเข้าใกล้อุปมาในพระคัมภีร์มากขึ้น
นอกจากธีมและลวดลายแล้ว เรายังสังเกตความหมายเชิงสัญลักษณ์ของภาพบางภาพในละครด้วย Kuligin แนะนำแนวคิดและธีมของการคิดแห่งการรู้แจ้งในบทละคร และตัวละครนี้ยังแนะนำรูปภาพด้วย ความสามัคคีตามธรรมชาติและพระคุณ ภาพลักษณ์ของผู้หญิงครึ่งบ้าของ Ostrovsky เป็นสัญลักษณ์ของมโนธรรมที่ไม่ดีของ Katerina ภาพของ Feklusha เป็นสัญลักษณ์ของความเก่าแก่ โลกปรมาจารย์ซึ่งรากฐานของเขากำลังพังทลายลง
ครั้งล่าสุด“อาณาจักรแห่งความมืด” ยังเป็นสัญลักษณ์ของวัตถุบางอย่างในละครโดยเฉพาะ แกลเลอรี่โบราณและกุญแจ ในองก์ที่สี่ เราเห็นเบื้องหน้าแกลเลอรีแคบๆ พร้อมด้วยอาคารโบราณที่เริ่มพังทลายลง ภาพวาดนี้ชวนให้นึกถึงหัวข้อที่เฉพาะเจาะจงมาก - "นรกที่ลุกเป็นไฟ" การต่อสู้ระหว่างรัสเซียและลิทัวเนีย อย่างไรก็ตาม ตอนนี้มันเกือบจะพังทลายลงแล้ว ทุกอย่างรกไปหมด และหลังจากเกิดเพลิงไหม้ก็ไม่เคยได้รับการซ่อมแซมเลย รายละเอียดที่เป็นสัญลักษณ์คือกุญแจสำคัญที่ Varvara มอบให้ Katerina การเล่นฉากสำคัญ บทบาทที่สำคัญในการพัฒนาความขัดแย้งในการเล่น มีการต่อสู้ภายในเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina เธอมองว่ากุญแจเป็นสิ่งล่อใจ เป็นสัญญาณของหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้น แต่ความกระหายความสุขมีชัย: “ทำไมฉันถึงบอกว่าฉันกำลังหลอกตัวเอง? ฉันอาจตายเพื่อดูเขา ฉันแกล้งเป็นใคร!.. โยนกุญแจเข้าไป! ไม่ ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดในโลก! ตอนนี้เขาเป็นของฉันแล้ว... ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ฉันจะไปพบบอริส! โอ้ ถ้าคืนนี้มาถึงเร็วกว่านี้ล่ะ!..” กุญแจที่นี่กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งอิสรภาพของนางเอกราวกับว่ามันปลดล็อคจิตวิญญาณของเธอที่อิดโรยในการถูกจองจำ
ดังนั้นบทละครของ Ostrovsky จึงมีหวือหวาทั้งบทกวีและปรัชญาซึ่งแสดงออกมาเป็นลวดลายรูปภาพและรายละเอียด พายุฝนฟ้าคะนองที่พัดปกคลุม Kalinov กลายเป็น "พายุชำระล้าง กวาดล้างอคติที่หยั่งรากลึก และเปิดทางไปสู่ ​​"ศีลธรรม" อื่นๆ

1. เลเบเดฟ ยู.วี. ภาษารัสเซีย วรรณกรรม XIXศตวรรษ. ครึ่งหลัง. หนังสือสำหรับครู. อ., 1990, หน้า. 169–170.

2. Lyon P.E., Lokhova N.M. พระราชกฤษฎีกา อ้าง., หน้า 255.

3. บุสลาโควา ที.พี. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ข้อกำหนดการศึกษาขั้นต่ำสำหรับผู้สมัคร ม., 2548, หน้า. 531.