บาซารอฟเสียชีวิตเหมือนฮีโร่ ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของการเสียชีวิตของ Bazarov การทำความเข้าใจคุณค่าที่แท้จริง

ความเจ็บป่วยและการเสียชีวิตของ Bazarov ดูเหมือนจะเกิดจากอุบัติเหตุที่ไร้สาระซึ่งเป็นการติดเชื้อร้ายแรงที่เข้าสู่กระแสเลือดโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่ในงานของ Turgenev สิ่งนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

บาดแผลนั้นเป็นอุบัติเหตุ แต่ก็มีรูปแบบบางอย่างเช่นกันเนื่องจากในช่วงเวลานี้ Bazarov สูญเสียความสมดุลในชีวิตและมีความเอาใจใส่น้อยลงและเหม่อลอยในงานของเขามากขึ้น

นอกจากนี้ยังมีรูปแบบในตำแหน่งของผู้เขียนเนื่องจาก Bazarov ซึ่งมักจะท้าทายธรรมชาติโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งธรรมชาติของมนุษย์ (ความรัก) ควรจะได้รับการล้างแค้นโดยธรรมชาติตามที่ Turgenev กล่าว กฎหมายที่นี่รุนแรง ดังนั้นเขาจึงตายโดยติดเชื้อแบคทีเรีย - สิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติ พูดง่ายๆ ก็คือ เขาตายจากธรรมชาติ

นอกจากนี้ไม่เหมือนกับ Arkady ตรงที่ Bazarov ไม่เหมาะสำหรับ "สร้างรังให้ตัวเอง" เขาอยู่คนเดียวในความเชื่อของเขาและปราศจากศักยภาพของครอบครัว และนี่คือทางตันของ Turgenev

และอีกเหตุการณ์หนึ่ง ทูร์เกเนฟสัมผัสได้ถึงความยังไม่บรรลุนิติภาวะและความไร้ประโยชน์ของพวกบาซารอฟสำหรับรัสเซียร่วมสมัยของเขา หากในหน้าสุดท้ายของนวนิยาย Bazarov ดูไม่มีความสุขผู้อ่านจะต้องรู้สึกเสียใจแทนเขาอย่างแน่นอน แต่เขาก็ไม่สมควรได้รับความสงสาร แต่ให้ความเคารพ และในการตายของเขาเขาได้แสดงลักษณะความเป็นมนุษย์ที่ดีที่สุดของเขาด้วยวลีสุดท้ายเกี่ยวกับ "ตะเกียงที่กำลังจะตาย" ในที่สุดก็ทำให้ภาพลักษณ์ของเขาไม่เพียงแต่มีความกล้าหาญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความโรแมนติกอันสดใสที่มีชีวิตอยู่ตามที่ปรากฏออกมาใน จิตวิญญาณของผู้ทำลายล้างที่ดูถูกเหยียดหยาม นี่คือประเด็นสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ในที่สุด

อย่างไรก็ตามหากฮีโร่เสียชีวิตก็ไม่จำเป็นเลยที่ผู้เขียนจะปฏิเสธบางสิ่งบางอย่างลงโทษเขาในบางสิ่งบางอย่างหรือแก้แค้น ฮีโร่ที่ดีที่สุดของ Turgenev มักจะตายเสมอและด้วยเหตุนี้ผลงานของเขาจึงเต็มไปด้วยโศกนาฏกรรมที่สดใสและมองโลกในแง่ดี

บทส่งท้ายของนวนิยาย

บทส่งท้ายสามารถเรียกได้ว่าเป็นบทสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งในรูปแบบย่อบอกเล่าเกี่ยวกับชะตากรรมของฮีโร่หลังการตายของบาซารอฟ

อนาคตของ Kirsanovs ค่อนข้างเป็นที่คาดหวัง ผู้เขียนเขียนอย่างเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษเกี่ยวกับความเหงาของ Pavel Petrovich ราวกับว่าการสูญเสีย Bazarov คู่แข่งของเขาทำให้เขาสูญเสียความหมายของชีวิตไปโดยสิ้นเชิงจากโอกาสในการนำพลังของเขาไปใช้กับบางสิ่ง

บรรทัดเกี่ยวกับ Odintsova มีความสำคัญ ทูร์เกเนฟมีวลีเดียว: "ฉันแต่งงานไม่ใช่เพราะความรัก แต่ด้วยความเชื่อมั่น" - ทำให้นางเอกหักล้างโดยสิ้นเชิง และคุณลักษณะของผู้เขียนคนสุดท้ายดูเป็นการเสียดสีอย่างเสียดสี: “...พวกเขาจะมีชีวิตอยู่ บางที เพื่อความสุข...บางทีอาจจะรัก” อย่างน้อยก็เพียงพอที่จะเข้าใจ Turgenev เล็กน้อยเพื่อเดาว่าความรักและความสุขไม่ได้ "อยู่ได้"

รูปแบบ Turgenev ที่สุดคือย่อหน้าสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งเป็นคำอธิบายของสุสานที่ฝัง Bazarov ผู้อ่านไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาเก่งที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ เพื่อพิสูจน์สิ่งนี้ ผู้เขียนได้รวมฮีโร่ผู้จากไปเข้ากับธรรมชาติให้เป็นหนึ่งเดียวกัน คืนดีกับชีวิต กับพ่อแม่ กับความตาย และยังคงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ "ความสงบอันยิ่งใหญ่ของธรรมชาติที่ไม่แยแส ... "

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ในการวิจารณ์ของรัสเซีย

ตามเวกเตอร์ของการต่อสู้ของขบวนการทางสังคมและมุมมองวรรณกรรมในยุค 60 มุมมองของนวนิยายของ Turgenev ก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน

การประเมินเชิงบวกที่สุดของนวนิยายและตัวละครหลักมอบให้โดย D.I. Pisarev ซึ่งออกจาก Sovremennik ไปแล้วในเวลานั้น แต่คำวิจารณ์เชิงลบนั้นมาจากส่วนลึกของ Sovremennik เอง ที่นี่ตีพิมพ์บทความโดย M. Antonovich "Asmodeus ในยุคของเรา" ซึ่งปฏิเสธความสำคัญทางสังคมและคุณค่าทางศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้และ Bazarov เรียกว่าคนพูดพล่อยคนถากถางถากถางและคนตะกละถูกตีความว่าเป็นการใส่ร้ายอย่างน่าสมเพชต่อน้อง รุ่นของพรรคเดโมแครต N.A. Dobrolyubov เสียชีวิตแล้วในเวลานี้และ N.G. Chernyshevsky ถูกจับกุมและ Antonovich ซึ่งค่อนข้างยอมรับหลักการของ "การวิจารณ์ที่แท้จริง" แบบดั้งเดิมยอมรับแผนของผู้เขียนต้นฉบับสำหรับผลงานทางศิลปะขั้นสุดท้าย

น่าแปลกที่สังคมส่วนเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยมรับรู้นวนิยายเรื่องนี้อย่างลึกซึ้งและยุติธรรมมากขึ้น แม้ว่าจะมีการตัดสินที่รุนแรงที่นี่เช่นกัน

M. Katkov เขียนใน Russky Vestnik ว่า "Fathers and Sons" เป็นนวนิยายต่อต้านการทำลายล้างว่าการศึกษาของ "คนใหม่" ในวิทยาศาสตร์ธรรมชาตินั้นไร้สาระและไม่ได้ใช้งานว่าลัทธิทำลายล้างเป็นโรคทางสังคมที่ต้องได้รับการปฏิบัติโดยการเสริมสร้างการป้องกัน หลักการอนุรักษ์นิยม

การตีความนวนิยายเรื่องนี้อย่างมีศิลปะเพียงพอและลึกซึ้งที่สุดเป็นของ F.M. Dostoevsky และ N. Strakhov - นิตยสาร "Time" ดอสโตเยฟสกีตีความบาซารอฟว่าเป็น "นักทฤษฎี" ซึ่งขัดแย้งกับชีวิตในฐานะเหยื่อของทฤษฎีที่แห้งแล้งและเป็นนามธรรมของเขาเองซึ่งขัดแย้งกับชีวิตและนำมาซึ่งความทุกข์ทรมานและความทรมาน (เกือบจะเหมือนกับ Raskolnikov จากนวนิยายของเขาเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ")

N. Strakhov ตั้งข้อสังเกตว่า I.S. Turgenev "เขียนนวนิยายที่ไม่ก้าวหน้าหรือถอยหลังเข้าคลอง นักวิจารณ์เห็นว่าผู้เขียน "ยืนหยัดต่อหลักการนิรันดร์ของชีวิตมนุษย์" และบาซารอฟที่ "ละทิ้งชีวิต" ในขณะเดียวกัน "ดำเนินชีวิตอย่างลึกซึ้งและแข็งแกร่ง"

มุมมองของ Dostoevsky และ Strakhov นั้นสอดคล้องกับคำตัดสินของ Turgenev เองในบทความของเขาเรื่อง "เกี่ยวกับ Fathers and Sons" ซึ่ง Bazarov ถูกเรียกว่าเป็นคนที่น่าเศร้า

คำถาม

คุณรับรู้หน้าสุดท้ายของนวนิยายได้อย่างไร? การตายของบาซารอฟทำให้คุณรู้สึกอย่างไร?

คำตอบ

ความรู้สึกหลักที่ผู้อ่านอ่านถึงหน้าสุดท้ายของนวนิยายคือความรู้สึกสงสารมนุษย์อย่างสุดซึ้งที่บุคคลดังกล่าวเสียชีวิต ผลกระทบทางอารมณ์ของฉากเหล่านี้ดีมาก เอ.พี. เชคอฟ เขียนว่า: "พระเจ้า! “พ่อและลูก” ช่างหรูหราจริงๆ! อย่างน้อยก็ตะโกนยาม ความเจ็บป่วยของบาซารอฟรุนแรงมากจนฉันอ่อนแอและรู้สึกราวกับว่าฉันติดเชื้อจากเขา แล้วจุดจบของบาซารอฟล่ะ.. ปีศาจรู้ดีว่ามันเป็นยังไง ยอดเยี่ยมมาก”

คำถาม

บาซารอฟตายอย่างไร? (บทที่ XXVII)

“ บาซารอฟแย่ลงทุกชั่วโมง โรคนี้ดำเนินไปอย่างรวดเร็วซึ่งมักเกิดขึ้นพร้อมกับพิษจากการผ่าตัด เขายังไม่สูญเสียความทรงจำและเข้าใจสิ่งที่กำลังพูดกับเขา เขายังคงดิ้นรนอยู่

“ ฉันไม่ต้องการที่จะหลงผิด” เขากระซิบพร้อมกำหมัด“ ไร้สาระอะไร!” แล้วเขาก็พูดว่า:“ เอาล่ะลบสิบจากแปดจะออกมาเท่าไหร่?” Vasily Ivanovich เดินไปรอบๆ เหมือนคนบ้า โดยเสนอวิธีรักษาอย่างแรก จากนั้นจึงเสนอวิธีรักษาอย่างอื่น และไม่ทำอะไรเลยนอกจากปกปิดเท้าลูกชายของเขา “ห่มผ้าเย็น... อารมณ์เสีย... พลาสเตอร์มัสตาร์ดที่ท้อง... เลือดออก” เขากล่าวด้วยความตึงเครียด แพทย์ที่เขาขอร้องให้อยู่เห็นด้วยกับเขาให้น้ำมะนาวแก่คนไข้และขอฟางหรือ "ความอบอุ่น - เสริมความแข็งแกร่ง" สำหรับตัวเขาเองนั่นคือวอดก้า Arina Vlasyevna นั่งบนม้านั่งเตี้ยใกล้ประตูและออกไปอธิษฐานเป็นครั้งคราวเท่านั้น ไม่กี่วันที่ผ่านมากระจกแต่งตัวหลุดออกจากมือของเธอและแตกและเธอก็ถือว่านี่เป็นลางร้ายเสมอ Anfisushka เองก็ไม่รู้จะบอกอะไรเธออย่างไร Timofeich ไปที่ Odintsova”

“ คืนนี้ไม่ดีสำหรับบาซารอฟ... ไข้รุนแรงทำให้เขาทรมาน เมื่อเช้าเขาก็รู้สึกดีขึ้น เขาขอให้ Arina Vlasyevna หวีผม จูบมือเธอ และดื่มชาสองจิบ”

“การเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้นนั้นเกิดขึ้นได้ไม่นาน การโจมตีของโรคได้กลับมาอีกครั้ง”

“ฉันเสร็จแล้ว. ตกอยู่ใต้ล้อ.. และปรากฎว่าไม่มีอะไรต้องคิดถึงอนาคต สิ่งเก่าคือความตาย แต่เป็นสิ่งใหม่สำหรับทุกคน ฉันยังไม่กลัว...แล้วหมดสติก็มาและ เชี่ยเอ้ย! (เขาโบกมืออย่างอ่อนแรง)"

“ บาซารอฟไม่ได้ถูกลิขิตให้ตื่นอีกต่อไป ตอนเย็นเขาก็หมดสติไป และวันรุ่งขึ้นเขาก็เสียชีวิต”

คำถาม

ทำไมต้องดี.ไอ. Pisarev กล่าวว่า: “การตายแบบที่ Bazarov เสียชีวิตก็เหมือนกับการทำผลงานที่ยอดเยี่ยม…”

คำตอบ

ความเจ็บป่วยร้ายแรงของ Bazarov คือการทดสอบครั้งสุดท้ายของเขา เมื่อเผชิญกับพลังแห่งธรรมชาติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ความกล้าหาญ ความเข้มแข็ง ความตั้งใจ ความสูงส่ง และความเป็นมนุษย์ก็แสดงออกมาอย่างเต็มที่ นี่คือความตายของวีรบุรุษ และความตายของวีรบุรุษ

บาซารอฟไม่อยากตายต่อสู้กับความเจ็บป่วย การหมดสติ และความเจ็บปวด จนนาทีสุดท้ายเขาไม่สูญเสียความชัดเจนของจิตใจ เขาแสดงความมุ่งมั่นและความกล้าหาญ เขาเองก็ทำการวินิจฉัยที่แม่นยำและคำนวณระยะของโรคได้เกือบชั่วโมง เมื่อรู้สึกถึงจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เขาไม่ได้ท้อถอย ไม่พยายามหลอกลวงตัวเอง และที่สำคัญที่สุดคือยังคงซื่อสัตย์ต่อตัวเองและความเชื่อมั่นของเขา

“...จริงๆ แล้ว ความจริงแล้วศิลานรกนั้นไม่จำเป็นแล้ว ถ้าฉันติดเชื้อมันก็สายเกินไปแล้ว”

“ผู้เฒ่า” บาซารอฟเริ่มด้วยน้ำเสียงแหบห้าวและเชื่องช้า “ธุรกิจของฉันมันห่วยมาก ฉันติดเชื้อแล้ว และอีกไม่กี่วันคุณจะฝังฉัน”

“ฉันไม่ได้คาดหวังว่าจะตายเร็วขนาดนี้ นี่เป็นอุบัติเหตุ ซึ่งเป็นเรื่องที่ไม่พึงประสงค์อย่างยิ่งถ้าพูดตามตรง”

“ความแข็งแกร่ง ความแข็งแกร่ง” เขาพูด “ยังอยู่ที่นี่ แต่เราต้องตาย!.. ชายชรา อย่างน้อยเขาก็สามารถหย่านมตัวเองจากชีวิตได้ และฉันก็... ใช่ ไปข้างหน้าและพยายามปฏิเสธความตาย . เธอปฏิเสธคุณก็แค่นั้นแหละ!”

คำถาม

ตามความเชื่อของผู้ศรัทธา ผู้ที่ได้รับการศีลมหาสนิทได้รับการอภัยบาปทั้งหมดของตน และผู้ที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทจะต้องถูกทรมานชั่วนิรันดร์ในนรก บาซารอฟเห็นด้วยหรือไม่ที่จะเริ่มศีลมหาสนิทก่อนที่เขาจะเสียชีวิตหรือไม่?

คำตอบ

เพื่อไม่ให้พ่อของเขาขุ่นเคือง Bazarov จึง "พูดในที่สุด": "ฉันไม่ปฏิเสธถ้ามันสามารถปลอบใจคุณได้" แล้วเขาก็กล่าวเสริมว่า:“ ... แต่สำหรับฉันดูเหมือนว่ายังไม่ต้องเร่งรีบ คุณเองก็บอกว่าฉันดีกว่า” วลีนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการปฏิเสธอย่างสุภาพที่จะสารภาพ เพราะหากบุคคลรู้สึกดีขึ้นก็ไม่จำเป็นต้องส่งไปหานักบวช

คำถาม

บาซารอฟเองเชื่อหรือไม่ว่าเขาดีกว่า?

คำตอบ

เรารู้ว่าบาซารอฟเองก็คำนวณระยะของโรคได้อย่างแม่นยำ วันก่อนเขาบอกพ่อว่า “พรุ่งนี้หรือมะรืนนี้สมองของเขาจะลาออก” “ พรุ่งนี้” มาถึงแล้ว เหลือเวลาอีกอย่างน้อยหนึ่งวันและถ้าคุณรออีกต่อไปนักบวชก็จะไม่มีเวลา (บาซารอฟแม่นยำ: วันนั้น“ ในตอนเย็นเขาก็หมดสติไปโดยสิ้นเชิงและในวันรุ่งขึ้น” เขาเสียชีวิต"). สิ่งนี้ไม่สามารถเข้าใจได้เป็นอย่างอื่นว่าเป็นการปฏิเสธที่ชาญฉลาดและละเอียดอ่อน และเมื่อบิดายืนกรานที่จะ “ทำหน้าที่ของคริสเตียนให้สำเร็จ” เขาจะรุนแรง:
“ ไม่ ฉันจะรอ” บาซารอฟขัดจังหวะ - ฉันเห็นด้วยกับคุณว่าวิกฤติมาถึงแล้ว และถ้าคุณและฉันคิดผิดก็เอาล่ะ! ท้ายที่สุดแล้ว แม้กระทั่งผู้ที่หมดสติก็ยังได้รับการมีส่วนร่วม
- ขอความเมตตา Evgeniy...
- ฉันจะรอ. และตอนนี้ฉันอยากนอนแล้ว อย่ารบกวนฉัน".

และเมื่อเผชิญกับความตาย บาซารอฟปฏิเสธความเชื่อทางศาสนา สำหรับคนอ่อนแอมันจะสะดวกที่จะยอมรับพวกเขาโดยเชื่อว่าหลังจากความตายเขาจะไป "สวรรค์" ได้ Bazarov ไม่ได้ถูกหลอกด้วยสิ่งนี้ และถ้าพวกเขาให้ศีลมหาสนิท มันก็จะหมดสติดังที่เขาคาดการณ์ไว้ ไม่มีเจตจำนงที่นี่ นี่คือการกระทำของพ่อแม่ที่ปลอบใจในสิ่งนี้

ตอบคำถามว่าทำไมการตายของ Bazarov จึงถือเป็นวีรบุรุษ D.I. Pisarev พิมพ์ว่า: “แต่การมองตาความตาย การมองการณ์ไกล การไม่พยายามหลอกตัวเอง การซื่อสัตย์ต่อตนเองจนนาทีสุดท้าย ไม่อ่อนแอ ไม่หวาดกลัว นี่เป็นเรื่องของอุปนิสัยที่เข้มแข็ง...เช่นนั้น ผู้รู้จักตายอย่างสงบและมั่นคง จะไม่ถอยหนีจากสิ่งกีดขวาง ไม่ย่อท้อต่อภยันตราย”.

คำถาม

Bazarov เปลี่ยนไปก่อนที่เขาจะเสียชีวิตหรือไม่? ทำไมเขาถึงมาใกล้ชิดกับเราก่อนที่เขาจะตาย?

คำตอบ

บาซารอฟที่กำลังจะตายนั้นเรียบง่ายและมีมนุษยธรรม: ไม่จำเป็นต้องซ่อน "ความโรแมนติก" ของเขาอีกต่อไป เขาไม่ได้คิดถึงตัวเอง แต่เกี่ยวกับพ่อแม่ของเขาเพื่อเตรียมพวกเขาให้พร้อมรับจุดจบอันเลวร้าย เกือบจะเหมือนกับพุชกิน ฮีโร่บอกลาคนรักของเขาและพูดในภาษาของกวี: "เป่าตะเกียงที่กำลังจะตายแล้วปล่อยมันออกไป"

ในที่สุดเขาก็เอ่ย “คำอื่น” ที่เขาเคยกลัวเมื่อก่อน: “... ฉันรักคุณ!.. ลาก่อน... ฟังนะ... ฉันไม่ได้จูบคุณแล้ว…” “แล้วกอดแม่ของคุณ ท้ายที่สุดแล้ว คนแบบพวกเขาไม่สามารถพบเห็นได้ในโลกใบใหญ่ของคุณในระหว่างวัน…” ความรักต่อผู้หญิงความรักกตัญญูต่อพ่อและแม่ผสานเข้ากับจิตสำนึกของ Bazarov ที่กำลังจะตายด้วยความรักต่อบ้านเกิดของเขาสำหรับรัสเซียลึกลับซึ่งยังคงเป็นปริศนาที่แก้ไขได้ไม่สมบูรณ์สำหรับ Bazarov: "ที่นี่มีป่า"

ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Bazarov ก็ดีขึ้น มีมนุษยธรรมมากขึ้น และนุ่มนวลขึ้น

คำถาม

ในชีวิต Bazarov เสียชีวิตจากบาดแผลที่นิ้วของเขาโดยไม่ตั้งใจ แต่การตายของฮีโร่ในการแต่งนวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องบังเอิญหรือไม่?

เหตุใด Turgenev จึงจบนวนิยายของเขาด้วยฉากการตายของตัวละครหลักแม้ว่าเขาจะเหนือกว่าตัวละครอื่น ๆ ก็ตาม?

คำตอบ

เกี่ยวกับการจากไปของเขา บาซารอฟกล่าวว่า: “รัสเซียต้องการฉัน... ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ต้องการ และใครคือสิ่งที่จำเป็น?

ทุกโครงเรื่องและอุปกรณ์การเรียบเรียงเผยให้เห็นถึงเจตนารมณ์ทางอุดมการณ์ของผู้เขียน จากมุมมองของผู้เขียนการเสียชีวิตของ Bazarov เป็นไปตามธรรมชาติในนวนิยายเรื่องนี้ ทูร์เกเนฟ นิยามบาซารอฟว่าเป็นบุคคลที่น่าสลดใจ “ถึงวาระที่จะถูกทำลาย”

มีเหตุผลสองประการที่ทำให้ฮีโร่เสียชีวิต - ความเหงาและความขัดแย้งภายใน เหตุผลทั้งสองนี้เกี่ยวข้องกันเป็นส่วนหนึ่งของความตั้งใจของผู้เขียน

คำถาม

Turgenev แสดงความเหงาของฮีโร่อย่างไร?

คำตอบ

ในการประชุมกับผู้คนของ Bazarov ทุกครั้ง Turgenev แสดงให้เห็นถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะพึ่งพาพวกเขา คนแรกที่ร่วงหล่นคือ Kirsanovs จากนั้น Odintsova จากนั้นพ่อแม่จากนั้น Fenechka เขาไม่มีนักเรียนที่แท้จริง Arkady ก็ทิ้งเขาไปและในที่สุดการปะทะครั้งสุดท้ายและสำคัญที่สุดก็เกิดขึ้นกับ Bazarov ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต - การปะทะกับ ประชากร.

“ บางครั้งบาซารอฟไปที่หมู่บ้านและล้อเล่นตามปกติแล้วก็เข้าไปพูดคุยกับชาวนาบางคน
- คุณกำลังพูดถึงเรื่องอะไร?
- เป็นที่รู้จักกันแล้วอาจารย์; เขาเข้าใจจริงๆเหรอ?
- จะเข้าใจได้ที่ไหน! - ตอบชายอีกคนแล้วเขย่าหมวกและดึงผ้าคาดเอวลง ทั้งคู่เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับกิจการและความต้องการของพวกเขา อนิจจา บาซารอฟยักไหล่อย่างดูถูกรู้วิธีพูดคุยกับชาวนา (ในขณะที่เขาโต้เถียงกับพาเวลเปโตรวิช) บาซารอฟผู้มั่นใจในตัวเองคนนี้ไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าในสายตาของพวกเขาเขายังเป็นคนโง่อยู่...

ผู้คนใหม่ๆ ดูโดดเดี่ยวเมื่อเทียบกับคนส่วนใหญ่ในสังคม แน่นอนว่ามีเพียงไม่กี่คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคนเหล่านี้เป็นคนใหม่กลุ่มแรก Turgenev ถูกต้องในการแสดงความเหงาของพวกเขาในสังคมชั้นสูงในท้องถิ่นและในเมืองเขาพูดถูกที่แสดงให้เห็นว่าพวกเขาจะไม่พบผู้ช่วยเหลือที่นี่

สาเหตุหลักที่ทำให้ฮีโร่ของ Turgenev เสียชีวิตนั้นเรียกได้ว่าเป็นประวัติศาสตร์สังคม สถานการณ์ของชีวิตชาวรัสเซียในยุค 60 ยังไม่ได้ให้โอกาสในการเปลี่ยนแปลงประชาธิปไตยขั้นพื้นฐานสำหรับการดำเนินการตามแผนของ Bazarov และคนอื่น ๆ เช่นเขา

“Fathers and Sons” ก่อให้เกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงตลอดประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 และผู้เขียนเองด้วยความสับสนและความขมขื่นหยุดต่อหน้าความสับสนวุ่นวายของการตัดสินที่ขัดแย้งกัน: คำทักทายจากศัตรูและการตบหน้าจากเพื่อน ๆ

ทูร์เกเนฟเชื่อว่านวนิยายของเขาจะช่วยรวมพลังทางสังคมของรัสเซียเข้าด้วยกัน และสังคมรัสเซียจะรับฟังคำเตือนของเขา แต่ความฝันของเขาไม่เป็นจริง

“ฉันฝันถึงร่างใหญ่ที่มืดมน ดุร้าย เติบโตมาจากดินครึ่งหนึ่ง แข็งแกร่ง ชั่วร้าย เหนื่อยล้า แต่ก็ยังถึงวาระที่จะตาย เพราะมันยังคงยืนอยู่บนธรณีประตูแห่งอนาคต” เป็น. ทูร์เกเนฟ.

ออกกำลังกาย

1. แบ่งปันความรู้สึกของคุณเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้
2. ฮีโร่ทำให้คุณเห็นอกเห็นใจหรือแสดงความเกลียดชังหรือไม่?
3. การประเมินและคำจำกัดความต่อไปนี้ของเขาอยู่ร่วมกันในความคิดของคุณเกี่ยวกับเขา: ฉลาด, ถากถาง, ปฏิวัติ, ผู้ทำลายล้าง, เหยื่อของสถานการณ์, “อัจฉริยะ” หรือไม่?
4. เหตุใด Turgenev จึงนำ Bazarov ไปสู่ความตาย?
5. อ่านเรียงความขนาดจิ๋วของคุณ

การตายของตัวละครหลักในงานใดๆ ถือเป็นตอนสำคัญที่มีความหมายลึกซึ้ง บ่อยครั้งที่เขาสื่อถึงการล่มสลายของโลกภายในของฮีโร่และแสดงให้เห็นว่าเขาคิดผิด แต่ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ Turgenev ผู้เขียนไม่ได้ฆ่า Bazarov เพื่อยอมจำนน แต่เหตุใด Turgenev จึงทำสิ่งนี้ได้จากการวิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์การเสียชีวิตของ Bazarov

สาเหตุของการเสียชีวิตของฮีโร่คือพิษเลือด

บาซารอฟเปิดศพของชายคนหนึ่งและเชือดตัวเองและมีพิษจากซากศพเข้าไปในบาดแผลนี้ ผู้อ่านอาจคิดว่านี่เป็นการตายที่โง่เขลาหรือไม่ได้ตั้งใจ แต่ทูร์เกเนฟวางบางสิ่งที่พิเศษไว้ในนั้น เขาแสดงให้เห็นว่าฮีโร่ของเขาเสียชีวิตในที่ทำงานและพยายามเรียนรู้สิ่งใหม่จนกว่าเขาจะตาย

นอก​จาก​นี้ การ​ตาย​เช่น​นั้น​ไม่​ได้​คร่า​ชีวิต​ใน​ทันที. และเราเห็นว่าพระเอกมีเวลาที่จะคิดทบทวน เปลี่ยนแปลง และกลับใจจากความผิดพลาดของเขา ดังนั้นบาซารอฟจึงเริ่มสัมผัสได้ถึงมิตรภาพและความรักความกตัญญู มันแปลกมากที่เห็นเขาเริ่มพูดคำรักกับคนที่เขาเคยเรียกว่า "ผู้หญิง" ได้อย่างไร

แม้ในตอนนี้เราจะเห็นว่าบาซารอฟยังมีหลักการอยู่ ดังนั้นเขาจึงไม่ละทิ้งความเชื่อทางวัตถุ เขาไม่ได้คิดถึงชีวิตหลังความตาย แต่เพียงแน่ใจว่าอีกไม่นานเขาจะตาย และร่างกายของเขาจะสลายไป หลักการที่สองคือความกล้าหาญ เขาไม่กลัวและไม่ตื่นตระหนก บาซารอฟมองเข้าไปในดวงตาแห่งความตายอย่างกล้าหาญ

ทูร์เกเนฟฆ่าบาซารอฟเพราะเป็นโอกาสเดียวที่จะปลุกความเป็นมนุษย์ในตัวเขา ในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ แม้แต่มิตรภาพและความรักก็ไม่สามารถละลายน้ำแข็งในตัวเขาได้ เมื่อเขานอนตายเขาก็กลายเป็นผู้ชาย เขาเข้าใจทุกอย่าง

อัปเดต: 25-05-2017

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

เนื้อหาที่เป็นประโยชน์ในหัวข้อ

Evgeny Bazarov... ใครก็ตามที่เคยเรียนมัธยมปลายจะรู้จักชื่อนี้ดี สำหรับบางคนมันทำให้เกิดความรู้สึกชื่นชม สำหรับบางคนมันทำให้เกิดความรู้สึกขุ่นเคือง แต่แทบจะไม่มีใครสนใจเลย ความสนใจในนวนิยายลึกลับของ I.S. Turgenev ไม่ได้ลดลงแม้แต่ทุกวันนี้อย่างไรก็ตามหากไม่เข้าใจตัวละครหลักของ "Fathers and Sons" โดยเฉพาะก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจแนวคิดหลักของงานอันยิ่งใหญ่โดยรวม
ความยากในการรับรู้ภาพลักษณ์ของ Bazarov คืออะไร? นวนิยายเรื่องใดที่เกี่ยวข้องกับเขาตอนใดที่ดูเหมือนเราไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับเรา? แน่นอนว่าก่อนอื่นคือฉากแห่งความตายที่ไม่คาดคิดซึ่งผู้เขียนอุทิศทั้งบท
“ปริศนาอยู่ที่ไหน” คนอ่านถาม “ตอนชันสูตรพลิกศพนิ้วโดนนิ้วติดเชื้อไทฟัส เลยเสียชีวิต อาการนี้สามารถเกิดขึ้นได้กับทุกคน” ถูกตัอง. อันที่จริงในชีวิตสิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยมาก แต่ในงานวรรณกรรมไม่ควรมีอะไรสุ่มเข้าใจยากและอธิบายไม่ได้น้อยกว่ามาก ความจริงทางศิลปะไม่ตรงกับความจริงในชีวิตเสมอไป นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมเราถึงรู้สึกว่าผู้เขียนจงใจฆ่าฮีโร่ของเขาและเป็นไปได้ทั้งหมดที่จะช่วยชีวิตเขาได้?
จะอธิบายทั้งหมดนี้ได้อย่างไร? มีวิธีแก้ไขการตายของ Yevgeny Bazarov หรือไม่? เพื่อตอบคำถามเหล่านี้ ก่อนอื่นให้เราดูหนังสือเรียนของโรงเรียนโดย M.G. Kachurin และ D.K. Motolskaya นี่คือสิ่งที่เขียนไว้ที่นั่น: "และมีเพียงบทความ "Bazarov" ของ D.I. Pisarev เท่านั้นที่ช่วยให้ผู้ร่วมสมัยเข้าใจนวนิยายของ Turgenev ได้อย่างถูกต้อง"1. และไม่มีอะไรเพิ่มเติม ในส่วน "ความเจ็บป่วยและความตายของบาซารอฟ" ของตำราเรียนเล่มใหม่โดย Yu.V. Lebedev มีเพียงข้อสังเกตว่า "เมื่อฮีโร่เสียชีวิตชีวิตก็กลายเป็นเด็กกำพร้า: ความสุขคือความสุขครึ่งหนึ่งและความสุขเพียงครึ่งเดียว ความสุข”2. คู่มือครู "การศึกษาวรรณคดีรัสเซียในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10" รวมถึงโปรแกรมวรรณกรรมไม่ได้ชี้แจงปัญหานี้
เช่นเดียวกับนักวิจัยหลายคนเกี่ยวกับผลงานของ I.S. Turgenev เราต้องอ้างถึง D.I. Pisarev “ ไม่สามารถแสดงได้” นักวิจารณ์ชื่อดังโต้แย้ง“ Bazarov มีชีวิตและการกระทำอย่างไร Turgenev แสดงให้เห็นว่าเขาตายอย่างไร การตายแบบที่ Bazarov เสียชีวิตก็เหมือนกับการแสดงเพลงที่ยอดเยี่ยม... ประเด็นทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ ในการตายของ Bazarov หากเขาเป็นคนขี้ขลาดหากเขาทรยศตัวเองตัวละครทั้งหมดของเขาก็จะส่องสว่างแตกต่างไปจากนี้: เขาคงจะดูเหมือนเป็นคนโอ้อวดที่ว่างเปล่าซึ่งไม่สามารถคาดหวังความแข็งแกร่งและความมุ่งมั่นได้ในยามจำเป็น นวนิยายทั้งเรื่องคงกลายเป็นการใส่ร้ายคนรุ่นใหม่... Bazarov ฉันไม่ได้ทำผิดและความหมายของนวนิยายเรื่องนี้ออกมาดังนี้: คนหนุ่มสาวในปัจจุบันถูกพาตัวไปและไปสุดขั้ว แต่งานอดิเรก ย่อมสะท้อนให้เห็นความเข้มแข็งที่สดใหม่และจิตใจที่ไม่เสื่อมสลาย ความเข้มแข็งและจิตใจนี้ ปราศจากสิ่งช่วยหรืออิทธิพลจากภายนอก จะนำพาเยาวชนไปสู่หนทางที่เที่ยงตรง..."3
ดังที่เห็นได้จากบทความของ D.I. Pisarev ฉากความตายควรจะแสดงให้เห็นถึงพลังทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นพลังที่ไม่ย่อท้อของฮีโร่ซึ่งหากเขามีชีวิตอยู่มานานหลายสิบปีก็จะพบสถานที่ที่จะใช้ความแข็งแกร่งมหาศาลของเขา ถูกต้อง แต่นี่คือความหมายของทั้งบทของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ที่อุทิศให้กับความเจ็บป่วยและการตายของตัวละครหลักหรือไม่? Pisarev เข้าใจฉากการตายของ Bazarov อย่างถูกต้องหรือไม่และดังนั้นจึงเป็น "ความหมายทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้"4 หรือไม่? เขาไม่ได้แสดงความคิดที่มีแนวโน้มแบบเดียวกันใน "Bazarov" เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในบทความของ N.A. Dobrolyubov เรื่อง "วันที่แท้จริงจะมาถึงเมื่อใด"
อาจเป็นไปได้ว่ามีสิ่งหนึ่งที่แน่นอน: มีการตีความเนื้อหาทางอุดมการณ์ของงานทั้งหมดไม่ถูกต้อง
ท้ายที่สุดแล้วไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ I.S. Turgenev เขียนมากกว่าหนึ่งครั้งในจดหมายของเขาว่า "มีเพียงสองคนเท่านั้นที่เข้าใจ Bazarov อย่างถ่องแท้: Dostoevsky และ Botkin"5 จดหมายของ Fyodor Mikhailovich ซึ่งเขาวิเคราะห์นวนิยายของ Turgenev ยังไม่ถึงเรา แต่เป็นที่รู้กันว่าจดหมายตอบกลับของ Ivan Sergeevich:“ คุณบันทึกสิ่งที่ฉันต้องการแสดงต่อ Bazarov ได้อย่างสมบูรณ์และละเอียดอ่อนมากจนฉันแค่ยื่นมือออกจากความประหลาดใจ - และมีความสุข เช่นเดียวกับคุณ พวกเขาเข้ามาในจิตวิญญาณของฉันและรู้สึกถึงสิ่งที่ฉันไม่คิดว่าจำเป็นต้องพูด... ขอพระเจ้าประทานให้ทุกคนได้เห็นอย่างน้อยก็ส่วนหนึ่งของสิ่งที่คุณเห็น!” 6
ไม่เพียงแต่ D.I. Pisarev เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงหลายคนของเขาไม่ได้ "เห็น" สิ่งสำคัญในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" “ เขียนจดหมายอธิบายยาวเกี่ยวกับบาซารอฟให้ฉันเพื่อเห็นแก่พระเจ้า... เหตุใดบาซารอฟจึงติดเชื้อในตัวเองและเขาทำโดยตั้งใจหรือไม่และคุณต้องการพูดอะไรจากเรื่องนี้” 7 ถาม A.F. Pisemsky บ่อน้ำ - นักเขียนชื่อดังในสมัยนั้น เราไม่ทราบว่า I.S. Turgenev ตอบกลับจดหมายฉบับนี้หรือไม่ ในข้อความที่ขัดแย้งกันหลายประการเกี่ยวกับนวนิยายของเขาผู้เขียนไม่ได้เปิดเผยความลับของบทที่ยี่สิบเจ็ด
แล้ว F.M. Dostoevsky และ V.P. Botkin เข้าใจอะไร? พวกเขาค้นพบอะไรใน Fathers and Sons ที่คนรุ่นเดียวกันและรุ่นต่อๆ ไปไม่สามารถเข้าถึงได้ เป็นไปได้ไหมที่จะ "เห็นอย่างน้อยส่วนหนึ่งของสิ่งที่" ดอสโตเยฟสกีเห็น?
สำหรับเราดูเหมือนว่าเป็นไปได้มากยิ่งขึ้น แต่ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขบางประการ ประการแรก ควรเตือนผู้อ่านภายใต้สถานการณ์ที่นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ปรากฏขึ้น
เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงทศวรรษที่ 50 และ 60 ของศตวรรษที่ 19 มีการแบ่งเขตระหว่างแนวโน้มการปฏิวัติและเสรีนิยมในชีวิตสาธารณะของรัสเซีย กระบวนการนี้สะท้อนให้เห็นในแวดวงวรรณกรรมและงานศิลปะอย่างช่วยไม่ได้ I.S. Turgenev หนึ่งในพนักงานหลักของ Sovremennik ในฤดูร้อนปี 2404 ขัดจังหวะและยุติความสัมพันธ์กับนิตยสารและบรรณาธิการ N.A. Nekrasov เหตุผลก็คือบทความของ N.A. Dobrolyubov เรื่อง "วันที่แท้จริงจะมาถึงเมื่อใด" ตีพิมพ์ใน Sovremennik ซึ่งนวนิยายเรื่อง "On the Eve" ของ Turgenev ได้รับการตีความจากจุดยืนของการปฏิวัติ - ประชาธิปไตย “ ฉันถามคุณอย่างจริงจัง” Turgenev กล่าวถึง Nekrasov ในจดหมายของเขา“ อย่าเผยแพร่บทความนี้: มันไม่สามารถทำให้ฉันมีปัญหาอื่นใดได้นอกจากปัญหามันไม่ยุติธรรมและรุนแรง - ฉันไม่รู้ว่าจะไปที่ไหนถ้ามันถูกตีพิมพ์” 8 แต่ Nekrasov ไม่ฟัง แต่เขายังคงตีพิมพ์บทความในบันทึกของเขาดังนั้นจึงละทิ้ง Turgenev เพื่อไม่ให้สูญเสีย Dobrolyubov เหตุผลที่แท้จริงที่ทำให้ Turgenev เลิกกับ Sovremennik เช่นเดียวกับ Leo Tolstoy ก็คือพวกเขาไม่ยอมรับความคิดของผู้นำของระบอบประชาธิปไตยแบบปฏิวัติ - แนวคิดในการสร้างสังคมใหม่ของชีวิตสาธารณะผ่านการปฏิวัตินองเลือด “ทูร์เกเนฟ” วี.ไอ. เลนินกล่าว “ถูกดึงดูดเข้าสู่รัฐธรรมนูญที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขและมีเกียรติปานกลาง เขารู้สึกรังเกียจกับประชาธิปไตยของชาวนาของโดโบรลิยูบอฟและเชอร์นิเชฟสกี”9
เมื่อต้นปี พ.ศ. 2405 นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ได้รับการตีพิมพ์ โดยธรรมชาติแล้วสิ่งนี้ควรสะท้อนถึงทัศนคติของ I.S. Turgenev ที่มีต่อพรรคเดโมแครตทั่วไปและการปฏิวัติที่กำลังจะเกิดขึ้น ประการที่สอง เราต้องมองหาคำตอบไม่ใช่ในวรรณกรรมเชิงวิพากษ์ แต่ในเนื้อหาของงานศิลปะเช่นเดียวกับที่ Dostoevsky และ Botkin ทำ
ดังนั้นเราจึงปฏิเสธคำอธิบายของ Pisarev เกี่ยวกับสาเหตุการเสียชีวิตของ Eugene เพราะมันเปราะบางมากและไม่ได้มาจากแนวคิดทางศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้ อันที่จริงการตายแบบที่ Bazarov ตายเป็นความสำเร็จแบบไหน? หลายคนในสถานการณ์เช่นนี้เสียชีวิตอย่างมนุษย์ปุถุชนนี่คือแม่ของ Fenechka และสองคนจาก Maryino ที่เสียชีวิตด้วยโรคร้ายพอ ๆ กัน - จากอหิวาตกโรค Pisarev แย้งว่าฉากการตายเผยให้เห็นศักยภาพของ Bazarov แต่แล้วก็ไม่จำเป็นต้องฆ่าเขาท้ายที่สุดไม่ใช่ทุกคนที่เสียชีวิตด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่และมันก็เพียงพอที่จะแสดงรูปแบบของโรคที่รุนแรงด้วยการหมดสติความมั่นใจของฮีโร่ ส่งผลร้ายแรง และค่อย ๆ ฟื้นตัว
ในโครงสร้างทางศิลปะและการเรียบเรียงของนวนิยาย บทที่ 27 มีบทบาทพิเศษจริงๆ ซึ่งใครๆ ก็สามารถพูดได้ว่าเป็นส่วนสำคัญ “ การตายของบาซารอฟ” ทูร์เกเนฟเขียนถึง Sluchevsky“ ในความคิดของฉันควรวางบรรทัดสุดท้ายเกี่ยวกับบุคคลที่น่าเศร้าของเขา” 10 การสิ้นสุดที่น่าเศร้าเช่นนี้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าแล้ว บาซารอฟอดไม่ได้ที่จะตายเขาต้องออกจากเวที และไม่ใช่ผู้เขียนที่ฆ่าเขา แต่เป็นฮีโร่ที่ฆ่าตัวตาย
ตัวละครสองสามตัวในงานของ Turgenev สามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่มส่วนใหญ่ กลุ่มแรกประกอบด้วยคนเรียบง่าย ไม่มีอุดมการณ์ มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับธรรมชาติ ผู้ไม่ละทิ้งวงจรความรับผิดชอบและโอกาสที่ถูกกำหนดไว้สำหรับมนุษย์ และกลุ่มที่สองประกอบด้วยผู้คนที่มีอุดมการณ์ “หลงตัวเอง”11 ตัดขาดจากธรรมชาติ และ เพราะฉะนั้นธรรมชาติของมนุษย์เอง กลุ่มแรกประกอบด้วย Nikolai Petrovich Kirsanov กับ Arkady ลูกชายของเขา Bazarovs เก่า Fenechka Katya และ Anna Sergeevna ในระดับหนึ่ง กลุ่มที่สองเป็นตัวแทนโดย Evgeny Bazarov และ Pavel Petrovich ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างใครคือหนึ่งในนั้นปกป้องแนวคิดของนักปฏิวัติเดโมแครตและอีกกลุ่มหนึ่ง - แนวคิดที่ล้าสมัยของส่วนอนุรักษ์นิยมของขุนนางเสรีนิยม แต่ทั้งคู่ถูกจับโดย หลักการอุปาทาน ตำแหน่งทางทฤษฎีที่ไม่สอดคล้องกับแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของคนปกติ จากมุมมองนี้ ทั้ง Evgeny Bazarov และ Pavel Kirsanov เป็น "ใบหน้าที่น่าเศร้า"12
โรคติดต่อของ Bazarov ไม่ได้เริ่มต้นโดยบังเอิญและไม่ใช่หลังจากที่เขากรีดนิ้ว แต่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าและเร็วกว่านั้นมากก่อนวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2402 ซึ่งสามารถเดาได้โดยการอ่านบทแรกของนวนิยาย สำหรับเราดูเหมือนว่าผู้เขียนจะเปรียบเทียบโรคนี้กับการสูบบุหรี่ไม่ได้เพื่ออะไรเลย “ อากาศที่นี่ช่างวิเศษเหลือเกิน!.. ไม่มีที่ไหนในโลกที่มีกลิ่นแบบนี้!” 13 Arkady ชื่นชมธรรมชาติดั้งเดิมของเขา แต่พิษในอากาศที่ยอดเยี่ยมนี้เองก็ได้รับพิษจากมือของ Bazarov: “ Arkady จุดบุหรี่ทันทีและกระจายกลิ่นยาสูบปรุงรสที่แรงและเปรี้ยวไปทั่วตัวเขาซึ่ง Nikolai Petrovich ที่ไม่เคยสูบบุหรี่โดยไม่สมัครใจ .. . หันจมูกของเขาออกไป”14. ดังนั้นตัวแทนของกลุ่มที่สองและเกือบทุกคนที่อยู่ติดกันเช่น Evdoksia Kukshina, Viktor Sitnikov, สูบบุหรี่, วางยาพิษในอากาศที่สะอาด, ผู้คนรอบตัวพวกเขาตลอดจนร่างกายของพวกเขาด้วยเหตุนี้จึงนำความตายก่อนวัยอันควรมาสู่ตนเองและเพื่อนบ้าน . ไม่ต้องสงสัยเลยว่ารายละเอียดทางศิลปะนี้เป็นสัญลักษณ์ของความคิดใดๆ ที่มีอคติและแพร่เชื้อ ซึ่งเหมือนกับยาสูบ ที่ค่อย ๆ ฆ่าผู้ถือยาสูบ และวางยาพิษผู้อื่นด้วยยาเสพติด และตามกฎแล้วฮีโร่ธรรมดา ๆ จะไม่ติดการสูบบุหรี่ซึ่งหมายความว่าพวกเขาจะไม่ถูกโจมตีด้วยแนวคิดเรื่องการปฏิเสธและการทำลายล้างโดยสมบูรณ์
พูดตามตรงเป็นที่น่าสังเกตว่า Vasily Ivanovich Bazarov ก็สูบบุหรี่เช่นกัน นี่เป็นเรื่องบังเอิญหรือเปล่า? แทบจะไม่. เขาเองก็ติดเชื้อจากจิตใจที่เย่อหยิ่งซึ่งครอบงำหัวใจของเขาเช่นกัน ภายใต้อิทธิพลของภรรยาผู้เคร่งศาสนาของเขาเขาเพียงแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนในขณะนี้และหลังจากการตายของลูกชายของเขาเขาก็กบฏต่อพระเจ้า “ Vasily Ivanovich ถูกครอบงำด้วยความบ้าคลั่งอย่างกะทันหัน “ ฉันบอกว่าฉันจะบ่น” เขา ตะโกนอย่างแหบแห้ง หน้าซีดเผือด กำหมัดของฉันสะบัดไปในอากาศ ราวกับข่มขู่ใครสักคน ฉันจะบ่น ฉันจะบ่น!” 15
ใน Evgeny Bazarov คนสองคนต่อสู้กันเอง: ผู้ชายที่เรียบง่ายเป็นธรรมชาติและผู้ชายที่มีอุดมการณ์ ดังนั้นเมื่อธรรมชาตินั่นคือ "คลื่นชีวิตอันกว้างใหญ่ที่หมุนรอบตัวเราและในตัวเราอย่างต่อเนื่อง"16 แตกออก Bazarov เหมือนเดิมกำจัดความคิดเรื่องโรคติดต่อได้ฟื้นตัวได้ระยะหนึ่ง ดังนั้นสำหรับเขาดูเหมือนว่า "ซิการ์ไม่อร่อย"17 และเขาก็ "โยนมันลงฝุ่นบนถนน"18 สิ่งนี้เกิดขึ้นกับเขาเมื่อเขาตกหลุมรัก Odintsova อย่างสิ้นหวังเมื่อเขาเปลี่ยนจากนักเหตุผลนิยมมาเป็นคนโรแมนติก บาซารอฟไม่แสดงอาการสูบบุหรี่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เมื่อเสียชีวิต เขาฟื้น กำจัด “การติดเชื้อ”19 และดังนั้นจึงเป็นธรรมชาติและมีมนุษยธรรมมากขึ้น
เรื่องราวเกี่ยวกับโรคติดต่อของผู้คนเกี่ยวกับความพ่ายแพ้ของวีรบุรุษในอุดมคติด้วยโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้เป็นครั้งคราว พวกเขาเตรียมพื้นที่สำหรับการเกิดขึ้นและการพัฒนาความเจ็บป่วยร้ายแรงของบาซารอฟ: พาเวล เปโตรวิช ขุนนางผู้มีหลักการซึ่งทำให้ "ชีวิตทั้งชีวิตของเขาอยู่บนแผนที่ความรักของผู้หญิง" 20 ทุกข์ทรมานจากความพอดี "พเนจรจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง เหมือนคนถูกวางยาพิษ”21; “ชาวจังหวัดคุ้นเคยกับการเยี่ยมไข้อหิวาตกโรค”22; แนวคิดของนักปฏิวัติพรรคเดโมแครตกระทำต่อสังคมเหมือนกับไข้รากสาดใหญ่ เช่น อหิวาตกโรค “และการติดเชื้อนี้ได้แพร่กระจายไปไกลแล้ว”23
การเข้ารหัสของ Turgenev นั้นยากที่จะถอดรหัส เฉพาะผ่านการวิเคราะห์อย่างรอบคอบเท่านั้นที่ดูเหมือนจะไม่มีนัยสำคัญซึ่งเปิดเผยซึ่งยังคงอธิบายความคิดของผู้เขียน ตัวอย่างเช่น Turgenev เน้นย้ำถึงนิสัยที่หนักหน่วงและเจ็บปวดของทั้ง Bazarov และ Pavel Petrovich มากกว่าหนึ่งครั้งโดยใช้เพียงคำที่มีความหมายเชิงลบเพื่ออธิบายลักษณะของพวกเขา: "ใบหน้าที่น่ารังเกียจ"24, "มีน้ำดี"25, "สีเหลืองทั้งหมดและ โกรธ”26, “น้ำดีเดือด”27... คุณควรใส่ใจกับรายละเอียดทางศิลปะต่อไปนี้ด้วย: บาซารอฟ คนฉลาด ไม่แพ้ไพ่โดยบังเอิญตลอดเวลา และเพื่อใคร? อีกครั้งกับตัวแทนกลุ่มแรก นี่แสดงให้เห็นว่าเขากำลังสูญเสียพวกเขาในชีวิต ความคิดเรื่องลัทธิทำลายล้างทำให้เขาพ่ายแพ้
“ ฉันไม่ได้ตั้งใจจะติดตามหัวข้อของนวนิยายเรื่องนี้หลังจากการตายของ Bazarov เมื่อคนเช่นนี้เสียชีวิต... มันคุ้มไหมที่จะติดตามชะตากรรมของคนอย่าง Arkady, Nikolai Petrovich?..” 28 ถาม Pisarev และผู้ร่วมสมัยของเราซึ่งเป็นผู้เขียนตำราเรียน Yu.V. Lebedev ติดตาม Pisarev กล่าวสุนทรพจน์แบบ panegyric แก่ผู้ทำลายล้างรับเลี้ยงเขาในนามของประชาชนและยืนยันอย่างจริงจังว่า "ความรักของผู้คนที่ยิ่งใหญ่ทำให้หลุมศพของ Bazarov ศักดิ์สิทธิ์"29 และไร้ประโยชน์ ท้ายที่สุดแล้วหลังจากการตายของนักปฏิวัติเหตุการณ์ต่างๆ ก็เกิดขึ้น โดยที่นวนิยายเรื่องนี้คงไม่จบลง และมันคงเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจแนวคิดของผู้เขียน เหตุการณ์เหล่านี้คืออะไร? นี่คือสิ่งที่พวกเขาเป็น
“ งานแต่งงานสองครั้งเกิดขึ้น: Arkady กับ Katya และ Nikolai Petrovich กับ Fenechka”30 Anna Sergeevna จัดการชีวิตครอบครัวของเธอด้วย: เธอก็แต่งงานด้วย แม้แต่เปโตรยัง “มึนงงด้วยความโง่เขลาและมีความสำคัญ”31 แต่งงานแล้วและบางทีอาจจะฉลาดขึ้นเล็กน้อยเมื่อเวลาผ่านไป ในช่วงชีวิตของ Bazarov ในช่วงที่เขาอยู่ใน Maryino ความเป็นปฏิปักษ์เกิดขึ้นไม่เพียงระหว่างเขากับ Pavel Petrovich เท่านั้น แต่ยังระหว่าง Kirsanovs และชาวนาด้วย แต่ทันทีที่ Evgeny เสียชีวิตและการแพร่กระจายของโรคติดต่อที่มองไม่เห็น - ความคิดก็หยุดลง ทันทีที่ Nikolai Petrovich และ Fenechka ซึ่งมีส่วนร่วมในการล่วงประเวณีแต่งงานในโบสถ์ ทันทีที่แหล่งที่สองของความคิดเรื่องโรคติดต่อ Pavel Petrovich ออกจาก Maryino ความสมดุลที่ถูกรบกวนก็ได้รับการฟื้นฟูทันทีและ "ฟาร์ม" 32 ซึ่งก่อนหน้านี้มีแต่ความสูญเสีย เริ่ม “สร้างรายได้ค่อนข้างมาก”33 คนเรียบง่ายและไร้ศีลธรรมเหล่านี้ได้รับความสุขในครอบครัว ส่งต่อความรักให้กับลูกๆ ในระดับหนึ่ง และเส้นด้ายแห่งชีวิตจะไม่ขาด แล้วบาซารอฟล่ะ? เขาไม่เคยจัดการและไม่สามารถแต่งงานได้ และไม่ได้ส่งต่อมรดกทางจิตวิญญาณของเขาให้กับลูก ๆ ของเขา ซึ่งหมายความว่าเขาและอุตสาหกรรมตลาดสดไม่มีอนาคต
จริงอยู่มีตอนที่เลวร้ายในนวนิยายเรื่องนี้ที่ Bazarov สื่อสารกับเด็กชาวนาบางทีอาจปลูกฝังทฤษฎีการทำลายล้างให้พวกเขาโดยไม่รู้ตัวและฉากนี้เชิงเปรียบเทียบทั้งหมดมีจุดประสงค์เพื่อผู้อ่านที่มีความคิดเป็นหลัก พวกเด็กๆ ต่างสนใจว่าทำไมนายถึงต้องการกบ “แต่สำหรับสิ่งนี้” บาซารอฟตอบ “ฉันจะกางกบออกแล้วดูว่ามีอะไรอยู่ข้างในนั้น และเนื่องจากคุณและฉันเป็นกบตัวเดียวกัน เราก็แค่เดินด้วยเท้าของเรา ฉันจะรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น อยู่ในตัวเรา” กำลังจะสำเร็จแล้ว” - “คุณต้องการสิ่งนี้เพื่ออะไร?” - “และเพื่อไม่ให้ผิดพลาดหากคุณป่วยและฉันต้องรักษาคุณ”34 ถ้าคุณลองคิดดู เรากำลังพูดถึงการทำลายล้างที่นี่
อันหนึ่งเป็นชีวิตอันต่ำต้อยเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของอีกอันหนึ่งอันสูงส่ง การทดลองทางชีววิทยาและการแพทย์ของ Bazarov สามารถฉายบนระนาบโซเชียลได้อย่างง่ายดาย เขาปฏิเสธทุกสิ่งทุกอย่าง “ให้แม่นยำยิ่งขึ้น ทำลาย”35 ด้วยคำพูดในตอนนี้ และต่อมาผู้ติดตามของเขาซึ่งเป็นนักปฏิวัติบอลเชวิคมืออาชีพ จะทำการทดลองกับผู้คนหลายล้านคน พวกเขาจะทำลายบางส่วนในนามของชีวิตของผู้อื่น เพราะผู้คน ก็เป็นกบเหมือนกัน!
"คนตาย" ที่ยังมีชีวิตอยู่ 36 พาเวลเปโตรวิชก็กลายเป็นคนเหงาเช่นกันชนชั้นสูงนำเขาไปสู่ทางตันในชีวิต เขายังไม่มีครอบครัว ไม่มีลูก แม้ว่า Fenechka ซึ่งมี “ความคล้ายคลึงอย่างไม่ต้องสงสัย”37 กับเจ้าหญิงเนลลี อาร์. ก็สามารถมาเป็นภรรยาของเขาได้ แต่ “หลักการ” ไม่อนุญาต38
และนิโคไล เปโตรวิช ขุนนางเหมือนกับพี่ชายของเขา ยืนหยัดอยู่นอกความคิด นอกหลักการ ดังนั้นเขาจึงแต่งงานกับลูกสาวของข้าราชการธรรมดาๆ จากนั้น หลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิต เขาตกหลุมรักลูกสาวของแม่บ้านของเขา เฟโดซายา Nikolaevna ซึ่งไม่ได้แต่งงานให้กำเนิดลูกชายของเขา
ตอนจบของนวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าพ่อและลูกที่ไม่ได้ถูกตัดขาดจากธรรมชาติ ได้พบกับความสุขของมนุษย์ ความขัดแย้งชั่วคราวระหว่างพวกเขาหายไป และมิตรภาพและความรักก็แข็งแกร่งขึ้น “ เป็นสิ่งที่ดีมากสำหรับทุกคน” Turgenev เขียนเกี่ยวกับพวกเขา “ กิจการของพวกเขาเริ่มดีขึ้น... Nikolai Petrovich ตกหลุมรัก Katya ไปแล้วโดยไม่มีความทรงจำ Fenichka หลังจากสามีของเธอและ Mitya ไม่มีใครรักใครเลยหลังจากสามีของเธอและ Mitya เท่าลูกสะใภ้ของเธอ”39 Arkady และ Katya ตั้งชื่อลูกชายของพวกเขาว่า Kolya ไม่ใช่ "ในความทรงจำของ Bazarov"40 แต่เพื่อแสดงความเคารพและความรักต่อ Nikolai Petrovich
Arkady สามารถลืมอดีต "ครู" ของเขาได้แล้ว 41 ไม่ใช่เขา แต่เป็นภรรยาสาวของเขาเสนอขนมปังปิ้งเพื่อรำลึกถึง Bazarov จากนั้นด้วยเสียงกระซิบเท่านั้น เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า Evgeny เองก็เลิกความสัมพันธ์กับ Arkady หลังจากได้เห็น “นักเรียน”42 ของเขากลายเป็น “นกประจำตระกูล”43 ได้อย่างไร “ ฉันคาดหวังทิศทางที่แตกต่างจากคุณอย่างสิ้นเชิง” 44 บาซารอฟประกาศและยังคงตำหนิเขาต่อไปเพราะความจริงที่ว่าอาร์ดี“ ยังไม่โตเต็มที่” 45 เข้าสู่การปฏิวัติที่ทำลายล้าง ในขณะเดียวกัน Kirsanov ในวัยเยาว์เองก็ถอยห่างจากครูของเขาจากมุมมองและคำสอนของเขา ไม่นานก่อนที่จะถึงช่วงพักสุดท้ายที่เขาจัดการเพื่อ "เบื่อภายใต้หลังคาเดียวกันกับบาซารอฟและถูกดึงออกไป"46 อย่างไรก็ตาม อาร์คาดี “ยังคงต้องการมีประโยชน์ แต่แล้วเขาไม่ได้มองหาอุดมคติของเขาจากที่เขาเคยมองหามาก่อน”47 ร่างกายที่แข็งแรงของเคอร์ซานอฟในวัยเยาว์ปฏิเสธโรคของลัทธิบาซาร์ที่ติดอยู่ และธรรมชาติของ Nikolai Petrovich ไม่ได้มีใจโอนเอียงซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับ Bazarov ได้ เขาได้รับการออกแบบทางพันธุกรรมในลักษณะที่เขามีแนวโน้มที่จะปฏิเสธและทำลาย “ ฉันยึดมั่นในทิศทางเชิงลบ - เนื่องจากความรู้สึก” เขากล่าวอย่างจริงใจกับนักเรียนที่ดีที่สุดของเขาหมายเหตุในบรรยากาศสงบ “ ฉันยินดีที่จะปฏิเสธสมองของฉันได้รับการออกแบบเช่นนั้น - แค่นั้นแหละ! เคมี ทำไมคุณถึงชอบแอปเปิ้ล - อยู่ในพลังของความรู้สึกเช่นกัน มันเป็นหนึ่งเดียว ผู้คนจะไม่เจาะลึกไปกว่านี้ ไม่ใช่ทุกคนที่จะบอกคุณสิ่งนี้ และฉันจะไม่บอกคุณเรื่องนี้อีกครั้ง"48
ดังนั้น Bazarov จึงถูกผลักไปสู่การทำลายล้างโดยสองกองกำลัง: ความคิดผิด ๆ เกี่ยวกับการปฏิวัติและความโน้มเอียงเริ่มแรกต่อการปฏิเสธและลัทธินโปเลียน (แม้ในเกมไพ่ตามที่พ่อของเขากล่าวไว้เขาปฏิบัติตาม "กฎของนโปเลียน"49) และด้วยเหตุนี้ ความโน้มเอียงและความปรารถนาที่จะมีอำนาจอันไร้ขอบเขต ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คัทย่าเปรียบเทียบเขากับนักล่าที่แข็งแกร่ง “คุณไม่ต้องการสิ่งนี้หรอก…เพื่อนของคุณไม่ต้องการสิ่งนี้ แต่เขามีมันอยู่ในตัวเขา” เธอพูดกับ Arkady ลักษณะของนักล่ายังแสดงอยู่ในฉากประกาศความรักด้วย “ตัณหาหนักหน่วง คล้ายกับความโกรธ และบางทีก็คล้ายกับมัน…” ปะทุขึ้นในบาซารอฟ...51
เขา “จ้องมองผู้หญิงคนนั้นอย่างดูดดื่ม”52 ฉากนี้มีความสำคัญมากกว่าหากเราเปรียบเทียบกับตอนที่คล้ายกัน ซึ่ง Arkady ก็สารภาพความรักของเขาเช่นกัน แต่เขินอายมาก สุภาพและสุภาพ สัตว์ร้ายในบาซารอฟตื่นขึ้นมาระหว่างทะเลาะกับเพื่อนของเขา ความภาคภูมิใจของซาตาน "ห้วงแห่งความเย่อหยิ่งที่ไร้ก้นบึ้ง"53 ของ Bazarov ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นยักษ์และเป็นเทพเจ้าไม่อนุญาตให้เขายอมจำนนต่อนักเรียนของเขาในการโต้แย้งแม้ว่า Arkady จะถูกต้องในทุกสิ่งก็ตาม เมื่อหมดข้อโต้แย้งแล้ว ครูก็พร้อมที่จะใช้ “กำลังมองโกเลียที่ดุร้าย”54 ใบหน้าของเขาดูลางร้าย ดวงตาของเขาเป็นประกายราวกับนักล่า
ทูร์เกเนฟไม่เชื่อว่าชาวบาซารอฟสามารถจัดเรียงชีวิตใหม่และนำความโล่งใจมาสู่ผู้คนได้ ดูเหมือนว่าความคิดเกี่ยวกับ “การเปลี่ยนแปลงที่จำเป็น”55
ในรัสเซียพวกเขาควรคำนึงถึงบาซารอฟนักปฏิวัติเป็นอันดับแรก มันขัดแย้งกัน แต่เป็นเรื่องจริง: Arkady คิดเกี่ยวกับพวกเขา! ซึ่งหมายความว่า Bazarov ไม่กังวลเกี่ยวกับความสุขของประชาชน ความคิดที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเจาะทะลุโครงสร้างทางศิลปะของงาน: Bazarovs ต้องการการทำลายล้างซึ่งก็คือการปฏิวัตินองเลือดเพื่อการยืนยันตนเองเพื่อให้ได้อำนาจอันไร้ขอบเขตเหนือผู้คน นี่ไม่ใช่คำพูดของผู้ทำลายล้างที่พูดโดยไม่ได้พูดในลักษณะยั่วยุซึ่งเราสังเกตเห็นในการโต้เถียงกับ Pavel Petrovich แต่อีกครั้งในการสนทนาที่สงบและตรงไปตรงมากับเพื่อนสนิทของเขา? “และฉันเกลียดผู้ชายคนสุดท้ายนี้ ฟิลิปหรือซิดอร์” เขากล่าว “คนที่ฉันต้องก้มตัวไปข้างหลังและใครจะไม่พูดขอบคุณฉันด้วยซ้ำ…แล้วทำไมฉันต้องขอบคุณเขาล่ะ ก็เขา” จะอาศัยอยู่ในกระท่อมสีขาว และหญ้าเจ้าชู้จะงอกออกมาจากฉัน แล้วไงต่อไป” 56 ตอนนี้ชัดเจนแล้วว่าทำไมผู้เขียนถึงถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงให้กับ Arkady และไม่ใช่ต่อ Bazarov: มีเพียงคนอย่าง Kirsanov รุ่นเยาว์ที่มีการศึกษาเท่านั้น ใจดี มีมนุษยธรรม รักและเห็นอกเห็นใจ จะสามารถเปลี่ยนแปลงบางสิ่งไปในทิศทางเชิงบวกได้ และผู้คนที่ได้รับผลกระทบจากการติดเชื้อทางอุดมการณ์ทุกประเภทและมีแนวโน้มที่จะ “ต่อสู้”57 สามารถนำสังคมไปสู่โศกนาฏกรรมได้หากพวกเขาขึ้นสู่อำนาจ ในบาซารอฟเราเห็นบรรพบุรุษของผู้นำบอลเชวิค บรรพบุรุษของชาติ ฯลฯ
จากทั้งหมดที่กล่าวมา ตามมาว่าไม่จำเป็นต้องเปรียบเทียบ Bazarov กับ Pavel Petrovich พวกเขาไม่ได้ต่อต้าน เป็นไปได้มากที่ Arkady และอาจารย์ของเขารวมถึงพี่น้อง Kirsanov จะเป็นศัตรูกัน จริงอยู่ที่ความแตกต่างดังกล่าวเกี่ยวข้องกับความหมายเพียงความหมายเดียวของนวนิยายเรื่องนี้ ซึ่งเราสามารถแยกแยะครอบครัว สังคม ประวัติศาสตร์ การเมือง ปรัชญา และศาสนาได้ ในความหมายของครอบครัว "พ่อและลูกชาย" คือพ่อแม่และลูกชายและลูกสาวของพวกเขา ตัวอย่างเช่น Bazarovs เก่าและ Evgeniy ลูกชายคนเดียวของพวกเขา ในความหมายทางสังคม “พ่อและลูก” คือคนรุ่นเก่าและรุ่นน้องที่ไม่ได้มีความเข้าใจซึ่งกันและกันเสมอไป ในแง่ประวัติศาสตร์ "พ่อและลูกชาย" เป็นขุนนางรัสเซียหัวโบราณในยุค 40 - 60 ของศตวรรษที่ 19 และนักปฏิวัติพรรคเดโมแครตธรรมดาสามัญซึ่งมีการต่อสู้ที่เข้ากันไม่ได้ ในนวนิยายเรื่องนี้พวกเขาแสดงโดยคู่อริ Pavel Petrovich และ Evgeniy Vasilyevich ในความหมายทางปรัชญา "พ่อและลูก" คือสิ่งเก่าที่กำลังจะตายและสิ่งใหม่ที่เกิดขึ้นและมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างพวกเขา แต่สิ่งเก่าไม่เคยยอมแพ้โดยไม่มีการต่อสู้และสิ่งใหม่เข้ามาแทนที่ ก็ยังล้าสมัยไปตามกาลเวลา ในความหมายทางการเมือง “พ่อและลูก” เป็นผู้มีอำนาจชี้นำในสังคมและเป็นฝ่ายตรงข้ามที่เกิดจากสังคม ในความหมายทางศาสนา “บิดาและบุตร” คือผู้เชื่อ กล่าวคือ เป็นคนฉลาด มีคุณธรรมสูง และผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า ผู้ดูหมิ่นศาสนา บุตรสุรุ่ยสุร่าย ผู้ซึ่งมีโอกาสกลับไปหาพระบิดาของพวกเขา
ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของชื่อนวนิยายเรื่องนี้ปรากฏอยู่อย่างผิวเผินและเป็นที่ชัดเจนสำหรับทุกคน Pavel Kirsanov และ Evgeny Bazarov เป็นผู้ต่อต้านและเป็นปรปักษ์กันจริงๆ แต่สำหรับ Turgenev ความหมายอื่นที่สำคัญกว่านั้นคือศาสนา และที่นี่ฮีโร่ทั้งสองซึ่ง Kirsanov ผู้น้องเข้าร่วมชั่วคราวพบว่าตัวเองอยู่ในค่ายเดียวกัน แต่ Arkady ก็ยังพยายามหลบหนีจากมันได้ สันนิษฐานว่าลูกชายฟุ่มเฟือยพอลและอาร์คาดีกลับมาหาพ่อของพวกเขาด้วยความกลับใจ แต่ยูจีนลูกชายฟุ่มเฟือยไม่ได้กลับมาหลังจากเร่ร่อนไปหาพ่อมานานและไม่กลับใจต่อพระพักตร์พระองค์
บาซารอฟไม่เชื่อผู้คนและนักเรียนของเขาเป็นคริสเตียนด้วยความเห็นอกเห็นใจ ยูจีนไม่รู้จักศิลปะความงามของโลกของพระเจ้า แต่อาร์ดีชอบทุกสิ่งที่สวยงาม ครูไม่ให้เกียรติพ่อแม่ของเขา ซึ่งเป็นการละเมิดพระบัญญัติข้อที่ห้าของธรรมบัญญัติของพระเจ้าโดยตรง และนักเรียนก็ให้ความสำคัญกับพ่อของเขา คนแรกไม่มีความสุขในความรักเพราะเขาเห็นผู้หญิงคนหนึ่งเป็นวัตถุแห่งความสุขก่อนอื่น (ว่ากันว่า: "เจ้าอย่าล่วงประเวณี" อพยพ 20:14) และคนที่สองพบความสุขนี้เพราะ เขาเคารพบุคคลในผู้หญิง Bazarov ดำรงอยู่และตายไป แต่ Kirsanov รุ่นเยาว์ยังมีชีวิตอยู่และเจริญรุ่งเรือง
Pavel Petrovich และ Bazarov ตระหนักถึงโศกนาฏกรรมของสถานการณ์ของพวกเขาหรือไม่? แน่นอนในระดับหนึ่ง แต่พวกเขาไม่สามารถหลบหนีการกักขังของหลักการและแนวคิดที่ขัดแย้งกับศรัทธาของออร์โธดอกซ์ได้อีกต่อไป พวกเขาเป็นทาสของพวกเขา ดังนั้น พาเวล เปโตรวิช ผู้เกลียดชังมนุษย์จึง "ทิ้งตัวลงบนโซฟาและนิ่งเฉย มองดูเพดานจนเกือบจะสิ้นหวัง และชีวิตก็ยากลำบากสำหรับเขา... ยากกว่าตัวเขาเองที่น่าสงสัย"58
แต่ถึงกระนั้นในตอนท้ายของนวนิยายเขายังมีชีวิตอยู่บางทีอาจเป็นเพราะในเดรสเดนเขาเริ่มไปโบสถ์รัสเซียและ "เกือบจะรับบัพติศมา"59 และบาซารอฟเสียชีวิตเพราะเขาดูหมิ่นโดยตอบพ่อของเขาอย่างไม่สุภาพ: "ฉันเท่านั้น มองท้องฟ้าเมื่ออยากจาม"60. และในที่สุดเขาก็ปฏิเสธการมีส่วนร่วมอย่างมีสติก่อนที่เขาจะเสียชีวิตและเมื่อเขาหมดสติไปแล้วและไม่มีเขา Vasily Ivanovich เชิญบาทหลวงในโบสถ์ให้ปลดลูกชายของเขาออก“ ดวงตาข้างหนึ่งของเขาเปิดขึ้นและดูเหมือนว่าเมื่อเห็นนักบวชใน เครื่องนุ่งห่ม กระถางธูป เทียนที่อยู่หน้ารูป บางสิ่งคล้ายความสยดสยองก็สะท้อนบนใบหน้าที่ตายแล้วทันที”61
ดังนั้นงานของ Turgenev ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการไร้ความสามารถของขุนนางเสรีนิยมในการเปลี่ยนแปลงสิ่งใด ๆ ในชีวิตของสังคมในเชิงบวกรวมถึงการปรากฏตัวในเวทีประวัติศาสตร์ของพลังใหม่พรรคเดโมแครตที่ปฏิวัติในเวลาเดียวกันผ่านความเข้าใจของคริสเตียนจึงนำเสนอ ปัญหาสังคมและปรัชญาที่สำคัญที่สุด - ปัญหาการเปลี่ยนแปลงคำสั่งซื้อที่มีอยู่ เส้นทางการปฏิวัติเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ มันนำพาทุกคนไปสู่ทางตัน นำพวกเขาเข้าใกล้โศกนาฏกรรม และนำไปสู่ความตาย นวนิยายเรื่องนี้ยังมุ่งต่อต้านแนวคิดใดก็ตามที่ขัดแย้งกับศรัทธาของออร์โธดอกซ์กับธรรมชาติของมนุษย์เอง ยิ่งเขาฝ่าฝืนวิถีธรรมชาติของความปรารถนาและความปรารถนาของเขาที่กำหนดโดยพระบัญญัติของพระคริสต์ เขาก็ยิ่ง “ทำลายตัวเอง” มากขึ้น 62 กล่าวคือ เขาทำบาป ยิ่งเขาเข้าใกล้ความขัดแย้งของจิตวิญญาณเร็วเท่าไร การทำลายตนเองดังที่กล่าวมา บุคคลหนึ่ง.
การตายของบาซารอฟเป็นผลมาจากความเป็นคู่ของบุคคลซึ่งเป็นผลมาจากการปราบปรามหลักการทางจิตวิญญาณด้วยความช่วยเหลือจากจิตใจที่หยิ่งผยอง เราแต่ละคนต้องดำเนินชีวิตโดยปราศจากการประดิษฐ์ทฤษฎีที่ไม่สอดคล้องกับคำสอนของคริสเตียน โดยไม่ทำให้การอยู่บนโลกของเรายุ่งยากซับซ้อนด้วยบาป แต่ในทางกลับกัน ทำให้ง่ายขึ้นและปฏิบัติตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ชาวนาเหล่านี้คือชาวนาที่เข้าใจสิ่งนี้ในจิตวิญญาณของพวกเขาดังนั้นจึงไม่ยอมรับบาซารอฟและพ่อแม่ของเขาตามที่ Herzen กล่าว "มีชีวิตและมีชีวิตอยู่โดยสมบูรณ์"63 พวกเขาถูกสร้างขึ้นมาในลักษณะนี้ พวกเขาต้องการที่จะใช้ชีวิตแบบนี้ แต่ลูกชายของพวกเขาแตกต่างออกไป เขามีความรู้สึกที่แตกต่างกัน เขาถูกสร้างขึ้นมาแตกต่างออกไป การก่อตัวของบุคลิกภาพของเขาได้รับอิทธิพลจากปัจจัยสามประการ ประการแรก ธรรมชาติ นั่นคือเขาเป็นคนคนเดียวกัน “โรแมนติก” คนเดียวกัน 64 เช่นเดียวกับมนุษย์คนอื่นๆ ประการที่สอง ทฤษฎี ความคิด ความรู้ หรือ "ความรู้เรื่องความดีและความชั่ว" ที่ต้องห้าม (ปฐก. 2:17) ด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาต้องการควบคุมและสร้างธรรมชาติที่พระเจ้าประทานให้ใหม่ ประการที่สาม พันธุกรรมพิเศษที่กำหนดให้เขามี "นิสัย"65 - ความปรารถนาที่จะวิพากษ์วิจารณ์ ปฏิเสธ และปกครอง
ธรรมชาติของเขามุ่งมั่นเพื่อธรรมชาติ เพื่อความงาม ความรัก เพื่อพระเจ้า ความรู้และทฤษฎีเท็จรบกวนสิ่งนี้ ยิ่งกว่านั้น ปัจจัยที่สาม - พันธุกรรมแบบหนึ่ง - ได้มาจากปู่ของเขาผู้ "ไถดิน" 66 มีส่วนช่วยในปัจจัยที่สองและบางครั้งเขาก็ขัดแย้งกับมันภายใต้อิทธิพลของธรรมชาตินั่นคือบางครั้ง Bazarov ก็ไม่เชื่อความคิดของตัวเอง เขาวิพากษ์วิจารณ์ตัวเอง ไม่สงสัยตัวเองในฐานะบุคคล แต่ในฐานะผู้ทำลายล้าง นักปฏิวัติ ที่ติดเชื้อ "ไตรชิเน"67 แห่งการทำลายล้าง
การแตกสลาย ความตายก่อนวัยอันควรรอคอยทุกคนที่พยายามสร้างตนเองและผู้อื่นตามความประสงค์ของตนเอง ไม่ใช่ของพระเจ้า ผู้พยายามแยกออกจากสิ่งที่ธรรมชาติมอบให้เรา นั่นคือโดยพระเจ้า - ทุกคน รวมถึงชุมชนมนุษย์ และมนุษยชาติเอง นี่คือ "ความหมายของนวนิยายเรื่องนี้" 68 "พ่อและลูกชาย" - การมองการณ์ไกลที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับผลที่ตามมาของเหตุการณ์การปฏิวัติในศตวรรษที่ 20 ในรัสเซียและในขณะเดียวกันก็เป็นคำเตือนที่คุกคามต่อนักปฏิวัติทุกแนว

“การตายแบบที่บาซารอฟเสียชีวิตก็เหมือนกับการได้บรรลุความสำเร็จอันยิ่งใหญ่” D.I. ปิซาเรฟ. คุณเห็นด้วยกับข้อความนี้หรือไม่? แน่นอนคุณสามารถ. ลองพิสูจน์ความจริงของคำพูดของนักวิจารณ์ชื่อดัง

ทำไมบาซารอฟถึงตาย? ตัวละครหลักกรีดนิ้วของเขาขณะเปิดศพของชายไทฟอยด์และนอกจากนี้ Evgeniy ยังสามารถกัดกร่อนบาดแผลได้สี่ชั่วโมงหลังจากการชันสูตรพลิกศพ เป็นเวลานานพอสมควร...เห็นได้ชัดว่ามีเลือดเป็นพิษเกิดขึ้น

และบาซารอฟก็เข้าใจเรื่องนี้เป็นอย่างดี พวก Nihilist ขอหินนรกจากพ่อของเขา โดยไม่แสดงความหวังเพียงเล็กน้อยในการรอดของเขา แต่เขาแน่ใจว่าเขาติดเชื้อ คำพูดของฮีโร่เองยืนยันคำพูดของฉัน บาซารอฟพูดว่า:“ ... และตอนนี้ไม่จำเป็นต้องใช้หินที่ชั่วร้ายอีกต่อไป ถ้าฉันติดเชื้อมันก็สายเกินไปแล้ว”

สมควรเปรียบเทียบปฏิกิริยาระหว่างพ่อกับลูก พ่อ Vasily Ivanovich เข้าใจถึงผลที่ตามมาอันเลวร้ายของการติดเชื้อ แต่เขาไม่ต้องการยอมรับความคิดเรื่องการเสียชีวิตอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของ Evgeniy โดยพยายามปลอบใจตัวเองด้วยความหวังทุกประเภท ตัวอย่างเช่น Vasily Ivanovich พูดกับ Bazarov:“ ขอพระเจ้าสถิตกับคุณ! คุณเป็นหวัด…” เมื่อ Evgeniy แสดงจุดสีแดงให้พ่อเห็น Vasily Ivanovich ตอบว่า: "...แต่ถึงกระนั้นเราจะรักษาคุณ! "

สำหรับบาซารอฟเองสถานการณ์แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Evgeniy เข้าใจว่าไม่ช้าก็เร็วเขาจะต้องตาย ต่างจาก Vasily Ivanovich ตัวละครหลักไม่ได้ปลอบใจตัวเองด้วยความหวังและภาพลวงตาที่ว่างเปล่าและพยายามไม่ปลอบใจคนที่เขารัก ตัวอย่างเช่น เขาบอกพ่อของเขาว่า: “ตาเฒ่า... ธุรกิจของฉันมันห่วย ฉันติดเชื้อแล้ว และอีกไม่กี่วันคุณจะฝังฉัน” เมื่อวิเคราะห์คำพูดเหล่านี้ของ Bazarov เราจะสังเกตได้ว่า Evgeny ไม่กลัวความตายเขาพร้อมที่จะตาย ยอมสละชีวิต ไม่มีความตื่นเต้นในตัวเขา ข้อพิสูจน์คำพูดของฉันคือคำพูดของพระเอก: “พรุ่งนี้หรือมะรืนนี้สมองของฉัน…จะลาออก” “...ฉันจะไม่กระดิกหาง” เมื่อเสียชีวิต Bazarov ยังคงซื่อสัตย์ต่อตนเองและความเชื่อมั่นของเขา ตัวอย่างเช่น เขาตกลงที่จะรับศีลมหาสนิท แต่อยู่ในภาวะหมดสติเท่านั้น เมื่อเขาไม่สามารถตอบการกระทำของเขาได้ บาซารอฟกล่าวว่า: “...ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่ผู้ที่หมดสติก็ยังได้รับการมีส่วนร่วม”

บาซารอฟไม่กลัวที่จะตาย แต่เยฟเจนีรู้สึกรำคาญที่เขาจะตายเร็วมากโดยไม่ได้ทำอะไรที่เป็นประโยชน์ต่อรัสเซีย เพื่อประชาชน และเพื่อสาธารณประโยชน์เลย ฮีโร่กล่าวว่า: “ฉันไม่ได้คาดหวังว่าจะตายเร็วขนาดนี้ นี่เป็นอุบัติเหตุ มาก พูดจริง ไม่น่าพอใจ...” เขาเสียใจมากที่เขาไม่สามารถใช้พลังทั้งหมดของเขาตามจุดประสงค์ที่ตั้งใจไว้ได้ “ความแข็งแกร่ง ความเข้มแข็ง... ยังคงอยู่ แต่เราต้องตาย” บาซารอฟกล่าว ฮีโร่มีแผนมากมายสำหรับอนาคต แต่อนิจจาแผนเหล่านี้จะไม่มีวันเป็นจริง... Evgeniy พูดด้วยความสงสาร:“ และฉันก็คิดด้วย: ฉันจะทำหลายสิ่งหลายอย่างพังฉันจะไม่ตายไม่ ไม่ว่าอะไรก็ตาม!” มีภารกิจ เพราะว่าฉันเป็นยักษ์...”

ดังนั้นฉันจึงสามารถพิสูจน์ได้ว่าการตายของ Bazarov นั้นเป็นความสำเร็จ

อัปเดต: 31-01-2018

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.