ขึ้นอยู่กับ ผลงานละคร Ostrovsky Dobrolyubov แสดงให้เราเห็นในครอบครัวรัสเซียว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งความสามารถทางจิตเหี่ยวเฉาและความแข็งแกร่งอันสดใหม่ของคนรุ่นใหม่ของเราหมดลง ตราบใดที่ปรากฏการณ์ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ยังคงมีอยู่และตราบใดที่ความฝันแห่งความรักชาติเมินเฉยต่อพวกเขา จนกระทั่งถึงตอนนั้นเราจะต้องเตือนสังคมการอ่านถึงแนวคิดที่แท้จริงและมีชีวิตอยู่ของ Dobrolyubov เกี่ยวกับชีวิตครอบครัวของเราอย่างต่อเนื่อง แต่ในขณะเดียวกันเราจะต้องเข้มงวดและสม่ำเสมอมากกว่า Dobrolyubov เราจะต้องปกป้องความคิดของเขาจากเขา งานอดิเรกของตัวเอง; โดยที่ Dobrolyubov ยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นของความรู้สึกเชิงสุนทรีย์เราจะพยายามให้เหตุผลอย่างใจเย็นและดูว่าระบบปิตาธิปไตยของครอบครัวเราระงับการพัฒนาที่ดีต่อสุขภาพ ละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ทำให้เกิดบทความวิจารณ์จาก Dobrolyubov เรื่อง "A Ray of Light in a Dark Kingdom" บทความนี้เป็นข้อผิดพลาดในส่วนของ Dobrolyubov เขารู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครของ Katerina และเข้าใจผิดคิดว่าบุคลิกของเธอเป็นปรากฏการณ์ที่สดใส การวิเคราะห์โดยละเอียดตัวละครนี้จะแสดงให้ผู้อ่านของเราเห็นว่ามุมมองของ Dobrolyubov ในกรณีนี้ไม่ถูกต้องและไม่มีปรากฏการณ์สดใสใด ๆ ที่สามารถเกิดขึ้นหรือพัฒนาได้ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ของครอบครัวปรมาจารย์ชาวรัสเซียที่นำมาแสดงบนเวทีในละครของ Ostrovsky
Katerina อาศัยอยู่กับสามีของเธอในบ้านของแม่สามีซึ่งมักจะบ่นกับทุกคนในครอบครัวของเธอ Katerina ไม่สามารถคุ้นเคยกับมารยาทของแม่สามีของเธอได้และต้องทนทุกข์ทรมานจากการสนทนาของเธออยู่ตลอดเวลา ในเมืองเดียวกันมีชายหนุ่มคนหนึ่งชื่อ Boris Grigorievich ซึ่งได้รับการศึกษาที่ดี เขามองไปที่ Katerina Katerina ตกหลุมรักเขา แต่อยากจะรักษาคุณธรรมของเธอเอาไว้ Tikhon กำลังจะออกไปที่ไหนสักแห่งเป็นเวลาสองสัปดาห์ วาร์วาราซึ่งมีนิสัยดีช่วยให้บอริสได้พบกับเคทรินา และคู่รักที่รักก็มีความสุขอย่างเต็มที่ตลอดสิบคืนฤดูร้อน ทิฆอนมาถึง; Katerina ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิด ลดน้ำหนักและหน้าซีด แล้วเธอก็ตกใจกลัวเพราะพายุฝนฟ้าคะนอง ซึ่งเธอถือเป็นการแสดงความโกรธจากสวรรค์ ในเวลาเดียวกัน คำพูดของผู้หญิงบ้าก็ทำให้เธอสับสน บนถนนต่อหน้าผู้คน เธอคุกเข่าลงต่อหน้าสามีและสารภาพผิดกับเขา สามี "ตีเธอนิดหน่อย"; Kabanikha เก่าเริ่มลับคมด้วยความกระตือรือร้นเป็นสองเท่า ผู้ดูแลบ้านที่แข็งแกร่งได้รับมอบหมายให้ Katerina แต่เธอสามารถหนีออกจากบ้านได้ เธอได้พบกับคนรักของเธอและเรียนรู้จากเขาว่าตามคำสั่งของลุงของเขาเขากำลังจะออกเดินทางไป Kyakhta ทันทีหลังจากการประชุมครั้งนี้เธอก็รีบเข้าไปในแม่น้ำโวลก้าและจมน้ำตาย ฉันให้รายการข้อเท็จจริงดังกล่าวแก่ผู้อ่านของฉัน ซึ่งในเรื่องของฉันอาจดูรุนแรงเกินไป ไม่สอดคล้องกัน และโดยรวมแล้วไม่น่าเชื่อด้วยซ้ำ ความรักแบบไหนที่เกิดจากการสบตากัน? คุณธรรมอันเข้มงวดแบบไหนที่มอบให้ในโอกาสแรก? ในที่สุดการฆ่าตัวตายแบบไหนที่เกิดจากปัญหาเล็กน้อยที่สมาชิกทุกคนในครอบครัวรัสเซียทั้งหมดยอมรับได้อย่างปลอดภัย?
ฉันถ่ายทอดข้อเท็จจริงอย่างถูกต้อง แต่แน่นอนว่าฉันไม่สามารถถ่ายทอดเฉดสีเหล่านั้นในการพัฒนาการกระทำได้ไม่กี่บรรทัดซึ่งทำให้ความคมชัดภายนอกของโครงร่างอ่อนลงบังคับให้ผู้อ่านหรือผู้ชมเห็นใน Katerina ไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ ของผู้เขียนแต่เป็นคนมีชีวิตที่สามารถทำทุกอย่างที่กล่าวมาได้จริงๆ ความเยื้องศูนย์ ในการกระทำแต่ละอย่างของ Katerina เราจะพบคุณลักษณะที่น่าดึงดูด Dobrolyubov พบด้านเหล่านี้รวบรวมเข้าด้วยกันสร้างภาพในอุดมคติจากพวกเขาและด้วยเหตุนี้จึงได้เห็น "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมน" และชื่นชมยินดีกับรังสีนี้ด้วยความยินดีอันบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ของพลเมืองและกวี หากเขามองดูสิ่งล้ำค่าของเขาอย่างสงบและรอบคอบ คำถามที่ง่ายที่สุดก็จะเกิดขึ้นในใจของเขาทันที ซึ่งจะนำไปสู่การทำลายภาพลวงตาอันน่าดึงดูดใจนั้น Dobrolyubov จะถามตัวเองว่าภาพที่สดใสนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? เขาคงจะเห็นว่าการเลี้ยงดูและชีวิตไม่สามารถทำให้ Katerina มีบุคลิกที่แข็งแกร่งหรือจิตใจที่พัฒนาแล้วได้
ในการกระทำและความรู้สึกทั้งหมดของ Katerina สิ่งแรกที่เห็นได้ชัดเจนคือความไม่สมดุลระหว่างสาเหตุและผลกระทบอย่างมาก ทุกความประทับใจภายนอกทำให้ร่างกายของเธอตกใจ เหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด การสนทนาที่ว่างเปล่าที่สุดทำให้เกิดการปฏิวัติความคิด ความรู้สึก และการกระทำของเธอ Kabanikha บ่น Katerina ละเหี่ยจากสิ่งนี้; Boris Grigorievich เหลือบมองอย่างอ่อนโยน Katerina ตกหลุมรัก; Varvara พูดสองสามคำในการส่งต่อเกี่ยวกับ Boris Katerina คิดว่าตัวเองเป็นผู้หญิงที่หลงทางล่วงหน้า Varvara มอบกุญแจไปที่ประตูให้ Katerina Katerina หลังจากกดกุญแจนี้เป็นเวลาห้านาทีแล้วตัดสินใจว่าเธอจะได้เห็นบอริสอย่างแน่นอนและจบคำพูดคนเดียวของเธอด้วยคำว่า: "โอ้ถ้าคืนนี้จะเร็วขึ้นเท่านั้น!" แต่ในช่วงเริ่มต้นของการพูดคนเดียว เธอยังพบว่ากุญแจกำลังไหม้มือของเธอ และเธอควรโยนมันทิ้งไปอย่างแน่นอน แน่นอนว่าเมื่อพบกับบอริสเรื่องราวเดียวกันก็เกิดขึ้นซ้ำรอย ก่อนอื่น “ออกไปซะ ไอ้สารเลว!” แล้วเขาก็โยนตัวเองลงบนคอของคุณ ในขณะที่เดทดำเนินต่อไป Katerina ก็คิดแต่ว่า "ไปเดินเล่นกันเถอะ"; ทันทีที่ Tikhon มาถึงเขาก็เริ่มถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดและถึงขั้นบ้าคลั่งไปในทิศทางนี้ ฟ้าร้องฟาด - Katerina สูญเสียจิตใจที่เหลืออยู่ครั้งสุดท้าย มหันตภัยครั้งสุดท้าย การฆ่าตัวตาย เกิดขึ้นอย่างกะทันหันในลักษณะเดียวกัน Katerina หนีออกจากบ้านด้วยความหวังอันคลุมเครือที่จะได้เห็นบอริสของเธอ เธอไม่ได้คิดถึงการฆ่าตัวตาย เธอเสียใจที่พวกเขาเคยฆ่ามาก่อน แต่ตอนนี้พวกเขาไม่ได้ฆ่าแล้ว เธอพบว่ามันไม่สะดวกที่ความตายจะไม่ใช่ คือบอริส; เมื่อ Katerina ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเธอก็ถามตัวเองว่า:“ ตอนนี้ไปไหนแล้ว? ฉันควรกลับบ้านไหม? และตอบว่า “ไม่ ฉันไม่สนว่าจะกลับบ้านหรือไปหลุมศพ” แล้วคำว่า "หลุมศพ" ก็พาเธอไป แถวใหม่ความคิดและเธอก็เริ่มพิจารณาหลุมศพจากมุมมองเชิงสุนทรีย์ล้วนๆ ซึ่งผู้คนสามารถมองดูหลุมศพของคนอื่นมาจนบัดนี้เท่านั้น ในเวลาเดียวกันเธอก็มองไม่เห็นเกเฮนน่าที่ลุกเป็นไฟโดยสิ้นเชิง แต่เธอก็ไม่ได้สนใจเรื่องนี้เลย ความคิดสุดท้าย.
ทั้งชีวิตของ Katerina ประกอบด้วยค่าคงที่ ความขัดแย้งภายใน; ทุกนาทีเธอก็รีบเร่งจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง วันนี้เธอกลับใจจากสิ่งที่เธอทำเมื่อวานนี้เธอไม่รู้ว่าพรุ่งนี้จะทำอะไร เธอสร้างความสับสนให้กับชีวิตของตัวเองและชีวิตของผู้อื่นในทุกย่างก้าว ในที่สุด เมื่อผสมทุกอย่างที่มีในมือเข้าด้วยกัน เธอก็ตัดปมที่ยืดเยื้อด้วยวิธีที่โง่เขลาที่สุด การฆ่าตัวตาย และแม้กระทั่งการฆ่าตัวตายที่ไม่คาดคิดสำหรับตัวเธอเองโดยสิ้นเชิง นักสุนทรียศาสตร์อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นสิ่งที่โดดเด่นในพฤติกรรมทั้งหมดของ Katerina ความขัดแย้งและความไร้สาระนั้นชัดเจนเกินไป แต่สามารถเรียกได้ด้วยชื่อที่สวยงาม เราสามารถพูดได้ว่าพวกเขาแสดงออกถึงนิสัยที่กระตือรือร้น อ่อนโยน และจริงใจ
คุณสมบัติของมนุษย์ทุกคนมีชื่ออย่างน้อยสองชื่อในทุกภาษา หนึ่งในนั้นดูเสื่อมเสียและอีกชื่อหนึ่งน่ายกย่อง ได้แก่ ความตระหนี่และความประหยัด ความขี้ขลาดและการระมัดระวัง ความโหดร้ายและความแข็งกระด้าง ความเยื้องศูนย์และความหลงใหล และอื่นๆ ไม่มีที่สิ้นสุด ทุกคนมีมัน บุคคลมีความสัมพันธ์กับ คุณสมบัติทางศีลธรรมคำศัพท์พิเศษของตัวเองซึ่งแทบไม่เคยตรงกับพจนานุกรมของคนอื่นเลย
เราจะต้องนำข้อเท็จจริงดิบมารวมไว้ในความดิบทั้งหมด และยิ่งข้อเท็จจริงนั้นดิบมากเท่าใด ยิ่งถูกปกปิดด้วยคำพูดที่น่ายกย่องหรือดูหมิ่นน้อยเท่าใด เราก็จะยิ่งมีโอกาสมากขึ้นที่จะเข้าใจและเข้าใจปรากฏการณ์ที่มีชีวิต ไม่ใช่วลีที่ไม่มีสี ข้อร้องทุกข์สำหรับ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์จะไม่มีอะไรเกิดขึ้นที่นี่ แต่ผลประโยชน์จะยิ่งใหญ่
บุคลิกภาพที่ชาญฉลาดและพัฒนาแล้วส่งผลต่อทุกสิ่งที่สัมผัสโดยไม่สังเกตเห็น ความคิดของเธอ กิจกรรมของเธอ ความมีมนุษยธรรมของเธอ ความแน่วแน่ที่สงบของเธอ - ทั้งหมดนี้กวนน้ำนิ่งของกิจวัตรของมนุษย์รอบตัวเธอ ใครก็ตามที่ไม่สามารถพัฒนาได้อีกต่อไป อย่างน้อยก็เคารพบุคลิกภาพที่ฉลาดและพัฒนาแล้ว คนดี. ใครก็ตามที่ยังเยาว์วัยและใกล้ชิดกับบุคลิกที่ฉลาดและพัฒนาแล้วสามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่เต็มไปด้วยงานที่น่าหลงใหลและสนุกสนานไม่สิ้นสุด หากบุคลิกภาพที่สดใสทำให้สังคมมีคนหนุ่มสาวสองสามคน และปลูกฝังให้ชายชราสองสามคนเคารพสิ่งที่พวกเขาเคยเยาะเย้ยและถูกกดขี่โดยไม่สมัครใจ คุณจะพูดจริง ๆ ว่า
บุคคลดังกล่าวไม่ได้ทำอะไรเลยอย่างแน่นอนเพื่ออำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนผ่าน ความคิดที่ดีที่สุดและสภาพความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น? สำหรับฉันดูเหมือนว่าเธอทำในสิ่งที่บุคคลในประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทำในวงกว้าง ความแตกต่างระหว่างพวกเขาอยู่ที่ปริมาณของแรงเท่านั้น ดังนั้นกิจกรรมของพวกเขาจึงสามารถและควรได้รับการประเมินโดยใช้เทคนิคเดียวกัน ดังนั้น "ลำแสง" ควรจะเป็นเช่นนี้ - ไม่เหมาะกับ Katerina
แรงจูงใจของละครรัสเซีย (D. I. Pisarev)
มิทรี อิวาโนวิช ปิซาเรฟ
ฉัน
จากผลงานละครของ Ostrovsky Dobrolyubov แสดงให้เราเห็นในครอบครัวรัสเซียว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งความสามารถทางจิตเหี่ยวเฉาและความแข็งแกร่งอันสดใหม่ของคนรุ่นใหม่ของเราหมดลง บทความนี้ถูกอ่าน ชื่นชม แล้วจึงวางทิ้งไป ผู้ชื่นชอบภาพลวงตาที่มีความรักชาติ1 ซึ่งไม่สามารถคัดค้าน Dobrolyubov ได้แม้แต่ครั้งเดียว ยังคงสนุกสนานไปกับภาพลวงตาของพวกเขาและอาจจะทำกิจกรรมนี้ต่อไปตราบเท่าที่พวกเขาพบผู้อ่าน เมื่อพิจารณาดูความเกื้อกูลเหล่านี้ก่อนภูมิปัญญาชาวบ้านและก่อนความจริงพื้นบ้าน สังเกตว่าผู้อ่านที่ใจง่ายยอมรับวลีที่เป็นปัจจุบัน ไม่มีเนื้อหาใดๆ ตามตัวอักษร และรู้ว่าภูมิปัญญาพื้นบ้านและ ความจริงของผู้คนแสดงออกอย่างเต็มที่ที่สุดในโครงสร้างชีวิตครอบครัวของเรา - การวิพากษ์วิจารณ์อย่างมีมโนธรรมถูกบังคับให้ต้องทำซ้ำตำแหน่งที่ได้แสดงและพิสูจน์มานานแล้วหลายครั้ง ตราบใดที่ปรากฏการณ์ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ยังคงมีอยู่และตราบใดที่ความฝันแห่งความรักชาติเมินเฉยต่อพวกเขา จนกระทั่งถึงตอนนั้นเราจะต้องเตือนสังคมการอ่านถึงแนวคิดที่แท้จริงและมีชีวิตอยู่ของ Dobrolyubov เกี่ยวกับชีวิตครอบครัวของเราอย่างต่อเนื่อง แต่ในขณะเดียวกันเราจะต้องเข้มงวดและสม่ำเสมอมากกว่า Dobrolyubov เราจะต้องปกป้องความคิดของเขาจากความหลงใหลของเขาเอง โดยที่ Dobrolyubov ยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นของความรู้สึกเชิงสุนทรีย์เราจะพยายามให้เหตุผลอย่างใจเย็นและดูว่าระบบปิตาธิปไตยของครอบครัวเราระงับการพัฒนาที่ดีต่อสุขภาพ ละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ทำให้เกิดบทความวิจารณ์จาก Dobrolyubov เรื่อง "A Ray of Light in a Dark Kingdom" บทความนี้เป็นข้อผิดพลาดในส่วนของ Dobrolyubov เขารู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครของ Katerina และเข้าใจผิดคิดว่าบุคลิกของเธอเป็นปรากฏการณ์ที่สดใส การวิเคราะห์โดยละเอียดของตัวละครนี้จะแสดงให้ผู้อ่านของเราเห็นว่ามุมมองของ Dobrolyubov ในกรณีนี้ไม่ถูกต้องและไม่มีปรากฏการณ์สดใสใด ๆ ที่สามารถเกิดขึ้นหรือพัฒนาได้ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ของครอบครัวปรมาจารย์ชาวรัสเซียที่นำมาแสดงบนเวทีในละครของ Ostrovsky
ครั้งที่สอง
Katerina ภรรยาของพ่อค้าหนุ่ม Tikhon Kabanov อาศัยอยู่กับสามีของเธอในบ้านของแม่สามีซึ่งมักจะบ่นกับทุกคนที่บ้านอยู่ตลอดเวลา ลูก ๆ ของ Kabanikha, Tikhon และ Varvara วัยชราฟังคำบ่นนี้มานานแล้วและรู้วิธี "ปิดหูหนวก" โดยอ้างว่า "เธอต้องพูดอะไรบางอย่าง" แต่ Katerina ไม่คุ้นเคยกับมารยาทของแม่สามีและทนทุกข์ทรมานจากการสนทนาของเธออยู่ตลอดเวลา ในเมืองเดียวกับที่ Kabanovs อาศัยอยู่มีชายหนุ่มคนหนึ่งชื่อ Boris Grigorievich ซึ่งได้รับการศึกษาที่ดี เขามองไปที่ Katerina ในโบสถ์และบนถนนส่วน Katerina ตกหลุมรักเขาในตัวเธอ แต่ต้องการที่จะรักษาคุณธรรมของเธอเอาไว้ Tikhon กำลังจะออกไปที่ไหนสักแห่งเป็นเวลาสองสัปดาห์ วาร์วาราซึ่งมีนิสัยดีช่วยให้บอริสได้พบกับเคทรินา และคู่รักที่รักก็มีความสุขอย่างเต็มที่ตลอดสิบคืนฤดูร้อน ทิฆอนมาถึง; Katerina ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิด ลดน้ำหนักและหน้าซีด แล้วเธอก็ตกใจกลัวเพราะพายุฝนฟ้าคะนอง ซึ่งเธอถือเป็นการแสดงความโกรธจากสวรรค์ ในเวลาเดียวกัน เธอก็สับสนกับคำพูดของผู้หญิงบ้าเกี่ยวกับนรกที่ลุกเป็นไฟ เธอทำทุกอย่างเป็นการส่วนตัว บนถนนต่อหน้าผู้คน เธอคุกเข่าลงต่อหน้าสามีและสารภาพผิดกับเขา สามีตามคำสั่งของแม่ "ทุบตีเธอเล็กน้อย" หลังจากที่พวกเขากลับบ้าน Kabanikha เก่าที่มีความกระตือรือร้นเป็นสองเท่าเริ่มไล่ล่าคนบาปที่กลับใจด้วยการตำหนิและมีศีลธรรม ผู้ดูแลบ้านที่แข็งแกร่งได้รับมอบหมายให้ Katerina แต่เธอสามารถหนีออกจากบ้านได้ เธอได้พบกับคนรักของเธอและเรียนรู้จากเขาว่าตามคำสั่งของลุงของเขาเขาจะออกจาก Kyakhta; - จากนั้นทันทีหลังจากการประชุมครั้งนี้เธอก็รีบเข้าไปในแม่น้ำโวลก้าและจมน้ำตาย นี่เป็นข้อมูลที่เราจะต้องสร้างแนวคิดเกี่ยวกับตัวละครของ Katerina ฉันให้รายการข้อเท็จจริงแก่ผู้อ่านของฉันว่าในเรื่องของฉันอาจดูรุนแรงเกินไป ไม่สอดคล้องกัน และโดยรวมแล้วไม่น่าเชื่อด้วยซ้ำ ความรักแบบไหนที่เกิดจากการสบตากัน? คุณธรรมอันเข้มงวดที่มอบให้ในโอกาสแรกนี้คืออะไร? ในที่สุด การฆ่าตัวตายแบบนี้คืออะไรที่เกิดจากปัญหาเล็กน้อยที่สมาชิกทุกคนในครอบครัวรัสเซียทั้งหมดยอมรับได้อย่างปลอดภัย
ฉันถ่ายทอดข้อเท็จจริงอย่างถูกต้อง แต่แน่นอนว่าฉันไม่สามารถถ่ายทอดเฉดสีเหล่านั้นในการพัฒนาการกระทำได้ไม่กี่บรรทัดซึ่งทำให้ความคมชัดภายนอกของโครงร่างอ่อนลงบังคับให้ผู้อ่านหรือผู้ชมเห็นใน Katerina ไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ ของผู้เขียนแต่เป็นคนมีชีวิตที่สามารถทำทุกอย่างที่กล่าวมาได้จริงๆ ความเยื้องศูนย์ การอ่าน “พายุฝนฟ้าคะนอง” หรือดูละครบนเวที คุณจะไม่สงสัยเลยว่า Katerina น่าจะแสดงในความเป็นจริงเหมือนกับที่เธอแสดงในละครทุกประการ คุณจะเห็น Katerina อยู่ตรงหน้าคุณและเข้าใจ แต่แน่นอนว่าคุณจะเข้าใจเธอไม่ทางใดก็ทางหนึ่งขึ้นอยู่กับมุมมองที่คุณมองเธอ ปรากฏการณ์สิ่งมีชีวิตทุกชนิดแตกต่างจากนามธรรมที่ตายแล้วตรงที่สามารถมองเห็นได้จากมุมที่ต่างกัน และโดยเริ่มจากข้อเท็จจริงพื้นฐานที่เหมือนกัน เราสามารถสรุปได้ต่างกันหรือตรงกันข้ามด้วยซ้ำ Katerina ประสบประโยคที่แตกต่างกันมากมาย มีนักศีลธรรมที่กล่าวหาเธอว่าผิดศีลธรรมนี่เป็นสิ่งที่ง่ายที่สุดที่จะทำ: เราต้องเปรียบเทียบการกระทำของ Katerina แต่ละรายการกับข้อกำหนดของกฎหมายเชิงบวกและสรุปผลลัพธ์ งานนี้ไม่จำเป็นต้องใช้ไหวพริบหรือความลึกของความคิด ด้วยเหตุนี้จึงประสบความสำเร็จอย่างยอดเยี่ยมโดยนักเขียนที่โดดเด่นด้วยคุณธรรมเหล่านี้ จากนั้นนักสุนทรียศาสตร์ก็ปรากฏตัวขึ้นและตัดสินใจว่า Katerina เป็นปรากฏการณ์ที่สดใส แน่นอนว่านักสุนทรียศาสตร์นั้นยืนหยัดได้สูงกว่าบรรดาผู้ชนะเลิศด้านการตกแต่งอย่างไม่หยุดยั้ง ดังนั้นนักสุนทรียศาสตร์จึงได้รับฟังด้วยความเคารพ ในขณะที่คนหลังถูกเยาะเย้ยทันที หัวหน้าของนักสุนทรียศาสตร์คือ Dobrolyubov ซึ่งข่มเหงนักวิจารณ์ด้านสุนทรียภาพอย่างต่อเนื่องด้วยการเยาะเย้ยที่มีจุดมุ่งหมายและยุติธรรม ในคำตัดสินของ Katerina เขาเห็นด้วยกับฝ่ายตรงข้ามอย่างต่อเนื่องและเขาก็เห็นด้วยเพราะเขาเริ่มชื่นชมเช่นเดียวกับพวกเขา ความประทับใจทั่วไปแทนที่จะนำความรู้สึกนี้ไปวิเคราะห์อย่างสงบ ในการกระทำแต่ละอย่างของ Katerina เราจะพบด้านที่น่าดึงดูด Dobrolyubov พบด้านเหล่านี้ประกอบเข้าด้วยกันสร้างภาพในอุดมคติจากพวกเขาและด้วยเหตุนี้จึงเห็น "แสงแห่งแสงในอาณาจักรอันมืดมน" และในฐานะชายที่เต็มไปด้วยความรักชื่นชมยินดีกับรังสีนี้ด้วยความยินดีอันบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ของพลเมืองและกวี หากเขาไม่ยอมจำนนต่อความสุขนี้ หากเขาพยายามมองดูสิ่งล้ำค่าของเขาอย่างสงบและรอบคอบสักหนึ่งนาที คำถามที่ง่ายที่สุดก็จะเกิดขึ้นในใจของเขาทันที ซึ่งจะนำไปสู่การทำลายล้างโดยสิ้นเชิงในทันที ภาพลวงตาที่น่าดึงดูด Dobrolyubov จะถามตัวเองว่าภาพที่สดใสนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? เพื่อตอบคำถามนี้ด้วยตัวเองเขาจะติดตามชีวิตของ Katerina ตั้งแต่วัยเด็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ Ostrovsky จัดหาวัสดุบางอย่างสำหรับเรื่องนี้ เขาคงจะเห็นว่าการเลี้ยงดูและชีวิตไม่สามารถทำให้ Katerina มีบุคลิกที่แข็งแกร่งหรือจิตใจที่พัฒนาแล้วได้ จากนั้นเขาจะดูข้อเท็จจริงเหล่านั้นอีกครั้งซึ่งมีด้านหนึ่งที่น่าดึงดูดดึงดูดสายตาของเขาและจากนั้นบุคลิกทั้งหมดของ Katerina ก็จะปรากฏต่อเขาในมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ต้องจากไปพร้อมกับภาพลวงตาที่สดใส แต่ก็ไม่มีอะไรทำ คราวนี้ฉันก็จะต้องพอใจกับความเป็นจริงอันมืดมิดเช่นกัน
สาม
ในการกระทำและความรู้สึกทั้งหมดของ Katerina สิ่งแรกที่เห็นได้ชัดเจนคือความไม่สมดุลระหว่างสาเหตุและผลกระทบอย่างมาก ทุกความประทับใจภายนอกทำให้ร่างกายของเธอตกใจ เหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด การสนทนาที่ว่างเปล่าที่สุดทำให้เกิดการปฏิวัติความคิด ความรู้สึก และการกระทำของเธอ Kabanikha บ่น Katerina ละเหี่ยจากสิ่งนี้; Boris Grigorievich เหลือบมองอย่างอ่อนโยน Katerina ตกหลุมรัก; Varvara พูดสองสามคำในการส่งต่อเกี่ยวกับ Boris Katerina คิดว่าตัวเองเป็นผู้หญิงที่หลงทางล่วงหน้าแม้ว่าจนถึงตอนนั้นเธอยังไม่ได้พูดกับคนรักในอนาคตด้วยซ้ำ Tikhon ออกจากบ้านเป็นเวลาหลายวัน Katerina คุกเข่าต่อหน้าเขาและต้องการให้เขาสาบานว่าจะซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสจากเธอ Varvara มอบกุญแจไปที่ประตูให้ Katerina Katerina หลังจากกดกุญแจนี้เป็นเวลาห้านาทีแล้วตัดสินใจว่าเธอจะได้เห็นบอริสอย่างแน่นอนและจบคำพูดคนเดียวของเธอด้วยคำว่า: "โอ้ถ้าคืนนี้จะเร็วขึ้นเท่านั้น!" และแม้กระทั่งกุญแจก็ยังมอบให้เธอเพื่อความรักของ Varvara เป็นหลักและในตอนต้นของบทพูดคนเดียวของเธอ Katerina ยังพบว่ากุญแจกำลังไหม้มือของเธอและเธอควรทิ้งมันไปอย่างแน่นอน แน่นอนว่าเมื่อพบกับบอริสเรื่องราวเดียวกันก็เกิดขึ้นซ้ำรอย ก่อนอื่น “ออกไปซะ ไอ้สารเลว!” แล้วเขาก็โยนตัวเองลงบนคอของคุณ ในขณะที่เดทดำเนินต่อไป Katerina ก็คิดแต่ว่า "ไปเดินเล่นกันเถอะ"; ทันทีที่ Tikhon มาถึงและเป็นผลให้การเดินกลางคืนหยุดลง Katerina ก็เริ่มถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดและมาถึงกึ่งบ้าคลั่งในทิศทางนี้ และในขณะที่บอริสอาศัยอยู่ในเมืองเดียวกัน ทุกอย่างดำเนินไปเหมือนเมื่อก่อน และใช้กลอุบายและข้อควรระวังเล็กน้อย จึงเป็นไปได้ที่จะได้พบกันเป็นครั้งคราวและสนุกกับชีวิต แต่ Katerina เดินไปมาราวกับหลงทางและ Varvara ก็กลัวมากว่าเธอจะล้มลงแทบเท้าสามีและบอกทุกอย่างตามลำดับ ปรากฎว่าเป็นเช่นนั้น และความหายนะนี้เกิดจากการบรรจบกันของสถานการณ์ที่ว่างเปล่าที่สุด ทันเดอร์โจมตี - Katerina สูญเสียจิตใจที่เหลืออยู่ในที่สุดจากนั้นผู้หญิงบ้าคนหนึ่งก็เดินข้ามเวทีพร้อมกับลูกน้องสองคนและเทศนาทั่วประเทศเกี่ยวกับการทรมานชั่วนิรันดร์ และที่นี่บนผนังในแกลเลอรีที่มีหลังคาปกคลุมมีการวาดเปลวไฟที่ชั่วร้าย และทั้งหมดนี้เป็นแบบตัวต่อตัว - ลองตัดสินด้วยตัวคุณเอง Katerina จะไม่บอกสามีของเธอที่นั่นต่อหน้า Kabanikha และต่อหน้าสาธารณชนทั้งเมืองได้อย่างไรว่าเธอใช้เวลาทั้งสิบคืนในช่วงที่ Tikhon ไม่อยู่ได้อย่างไร มหันตภัยครั้งสุดท้าย การฆ่าตัวตาย เกิดขึ้นอย่างกะทันหันในลักษณะเดียวกัน Katerina หนีออกจากบ้านด้วยความหวังอันคลุมเครือที่จะได้เห็นบอริสของเธอ เธอยังไม่ได้คิดเรื่องการฆ่าตัวตาย เธอเสียใจที่พวกเขาเคยฆ่ามาก่อน แต่ตอนนี้พวกเขาไม่ได้ฆ่าแล้ว เธอถามว่า: “ฉันจะต้องทนทุกข์ทรมานอีกนานเท่าใด? “เธอพบว่าความตายนั้นไม่สะดวก: “เธอบอกว่าให้เรียกหามัน แต่มันไม่มา” ชัดเจนว่ายังไม่มีการตัดสินใจฆ่าตัวตายเพราะไม่เช่นนั้นก็จะไม่มีอะไรต้องพูดถึง แต่ในขณะที่ Katerina กำลังให้เหตุผลในลักษณะนี้ Boris ก็ปรากฏตัวขึ้น วันประกวดราคาเกิดขึ้น Boris พูดว่า: "ฉันกำลังไป" Katerina ถามว่า:“ คุณจะไปไหน” พวกเขาตอบเธอ:“ คัทย่าไปไกลถึงไซบีเรีย” - “พาฉันไปด้วยจากที่นี่!” - “ ฉันทำไม่ได้คัทย่า” หลังจากนี้บทสนทนาจะน่าสนใจน้อยลงและกลายเป็นการแลกเปลี่ยนความอ่อนโยนซึ่งกันและกัน จากนั้นเมื่อ Katerina ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเธอก็ถามตัวเองว่า:“ ตอนนี้ไปไหนแล้ว? ฉันควรกลับบ้านไหม? และตอบว่า “ไม่ ไม่ว่าฉันจะกลับบ้านหรือไปที่หลุมศพไม่สำคัญสำหรับฉัน” จากนั้นคำว่า "หลุมศพ" นำเธอไปสู่ความคิดชุดใหม่ และเธอเริ่มพิจารณาหลุมศพจากมุมมองเชิงสุนทรีย์ล้วนๆ ซึ่งจนถึงขณะนี้ผู้คนสามารถมองดูหลุมศพของคนอื่นได้เท่านั้น “ในหลุมศพ เขาบอกว่า ดีกว่า... มีหลุมศพอยู่ใต้ต้นไม้... ช่างดีจริงๆ!.. แสงอาทิตย์ทำให้อบอุ่น เปียกฝน... ในฤดูใบไม้ผลิ หญ้าจะเติบโตบนนั้น มันช่างดีจริงๆ... นุ่มๆ... นกจะบินไปบนต้นไม้แล้วร้องเพลง ลูกๆ จะถูกพาออกมา ดอกไม้จะบานสะพรั่ง เหลือง แดง น้ำเงิน...ทุกชนิด ทุกชนิด” คำอธิบายบทกวีเกี่ยวกับหลุมศพนี้ทำให้ Katerina หลงใหลอย่างสมบูรณ์และเธอประกาศว่า "ฉันไม่อยากคิดถึงชีวิตด้วยซ้ำ" ในเวลาเดียวกันด้วยความรู้สึกที่สวยงามเธอถึงกับมองไม่เห็นเกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟโดยสิ้นเชิง แต่เธอก็ไม่ได้สนใจความคิดสุดท้ายนี้เลยเพราะไม่เช่นนั้นก็จะไม่มีฉากของการกลับใจจากบาปในที่สาธารณะ คงไม่ใช่การจากไปของบอริสไปยังไซบีเรีย และเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับการเดินเล่นยามค่ำคืนจะยังคงถูกเย็บและปกปิดเอาไว้ แต่ในช่วงสุดท้ายของเธอ Katerina ก็ลืมเธอไปมากขนาดนี้ ชีวิตหลังความตายที่พับพระหัตถ์ขวางเหมือนพับโลงศพ และด้วยการเคลื่อนไหวนี้ด้วยมือของเธอเธอไม่ได้นำความคิดเรื่องการฆ่าตัวตายมาใกล้กับความคิดเรื่องนรกที่ลุกเป็นไฟด้วยซ้ำ ด้วยเหตุนี้การกระโดดจึงเข้าสู่แม่น้ำโวลก้า และเรื่องราวก็จบลง
IV
ทั้งชีวิตของ Katerina ประกอบด้วยความขัดแย้งภายในอย่างต่อเนื่อง ทุกนาทีเธอก็รีบเร่งจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง วันนี้เธอกลับใจจากสิ่งที่เธอทำเมื่อวานนี้ แต่เธอเองก็ไม่รู้ว่าพรุ่งนี้จะทำอะไร เธอสร้างความสับสนให้กับชีวิตของตัวเองและชีวิตของผู้อื่นในทุกย่างก้าว ในที่สุด เมื่อผสมทุกอย่างที่มีในมือเข้าด้วยกัน เธอก็ตัดปมที่ยืดเยื้อด้วยวิธีที่โง่เขลาที่สุด การฆ่าตัวตาย และแม้กระทั่งการฆ่าตัวตายที่ไม่คาดคิดสำหรับตัวเธอเองโดยสิ้นเชิง นักสุนทรียศาสตร์อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นสิ่งที่โดดเด่นในพฤติกรรมทั้งหมดของ Katerina ความขัดแย้งและความไร้สาระนั้นชัดเจนเกินไป แต่สามารถเรียกได้ด้วยชื่อที่สวยงาม เราสามารถพูดได้ว่าพวกเขาแสดงออกถึงนิสัยที่กระตือรือร้น อ่อนโยน และจริงใจ ความหลงใหล ความอ่อนโยน ความจริงใจ ทั้งหมดนี้เป็นคุณสมบัติที่ดีมาก อย่างน้อยทั้งหมดนี้เป็นคำที่สวยงามมากและเนื่องจากสิ่งสำคัญอยู่ที่คำพูด จึงไม่มีเหตุผลที่จะไม่ประกาศให้ Katerina เป็นปรากฏการณ์ที่สดใสและไม่พอใจกับเธอ ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งว่าความหลงใหล ความอ่อนโยน และความจริงใจเป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นอย่างแท้จริงในธรรมชาติของ Katerina ฉันยังเห็นด้วยด้วยว่าคุณสมบัติเหล่านี้อธิบายความขัดแย้งและความไร้สาระทั้งหมดของพฤติกรรมของเธอได้อย่างแม่นยำ แต่สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร? ซึ่งหมายความว่าควรขยายสาขาการวิเคราะห์ของฉันออกไป เมื่อวิเคราะห์บุคลิกภาพของ Katerina เราควรคำนึงถึงความหลงใหลความอ่อนโยนและความจริงใจโดยทั่วไปและนอกจากนี้แนวคิดเหล่านั้นที่ครอบงำในสังคมและในวรรณกรรมเกี่ยวกับคุณสมบัติเหล่านี้ของร่างกายมนุษย์ หากฉันไม่รู้ล่วงหน้าว่างานของฉันจะขยายออกไปในลักษณะนี้ ฉันคงไม่อ่านบทความนี้ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องแยกวิเคราะห์ละครที่เขียนเมื่อสามปีที่แล้วเพื่อแสดงให้สาธารณชนเห็นว่า Dobrolyubov ทำผิดพลาดในการประเมินตัวละครหญิงอย่างไร แต่ที่นี่เรากำลังพูดถึงปัญหาทั่วไปในชีวิตของเรา และสะดวกเสมอที่จะพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาดังกล่าว เพราะพวกเขามักจะอยู่ในลำดับถัดไปและได้รับการแก้ไขเพียงระยะหนึ่งเท่านั้น นักสุนทรียศาสตร์นำ Katerina ไปสู่มาตรฐานที่แน่นอนและฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะพิสูจน์ว่า Katerina ไม่สอดคล้องกับมาตรฐานนี้เลย Katerina เหมาะสม แต่มาตรฐานไม่ดี และเหตุผลที่มาตรฐานนี้ยืนหยัดก็ไม่ดีเช่นกัน ทั้งหมดนี้จะต้องได้รับการปรับปรุงใหม่ทั้งหมด และแม้ว่าแน่นอนว่าฉันไม่สามารถรับมือกับงานนี้ได้โดยลำพัง แต่ฉันก็จะยังคงมีส่วนร่วม
เมื่อประเมินปรากฏการณ์แห่งโลกศีลธรรม เรายังคงควานหาและกระทำการโดยสุ่ม เรารู้ว่าบาปคืออะไร ตามประมวลกฎหมายลงโทษ เรารู้ว่าอาชญากรรมคืออะไร แต่เมื่อเราต้องท่องไปในป่าอันไม่มีที่สิ้นสุดของปรากฏการณ์เหล่านั้นที่ไม่ก่อให้เกิดบาปหรืออาชญากรรม เมื่อเราต้องพิจารณา เช่น คุณสมบัติ ธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งประกอบด้วยความโน้มเอียงและรากฐานของการกระทำในอนาคต จากนั้นเราไปทุกทิศทุกทางและเรียกจากมุมต่าง ๆ ของป่าโอ๊กนี้นั่นคือเราสื่อสารรสนิยมส่วนตัวของเราให้กันและกันซึ่งแทบจะไม่มีความสนใจร่วมกันเลย คุณสมบัติของมนุษย์ทุกคนมีอย่างน้อยสองชื่อในทุกภาษา หนึ่งในนั้นเป็นชื่อที่เสื่อมเสียและอีกชื่อที่น่ายกย่อง - ความตระหนี่และความประหยัด ความขี้ขลาดและความระมัดระวัง ความโหดร้ายและความแข็งกระด้าง ความโง่เขลาและไร้เดียงสา การโกหกและบทกวี ความอ่อนแอและความอ่อนโยน ความเยื้องศูนย์และความหลงใหล และอื่นๆอย่างไม่สิ้นสุด แต่ละคนมีคำศัพท์พิเศษของตนเองเกี่ยวกับคุณสมบัติทางศีลธรรมซึ่งแทบไม่เคยตรงกับศัพท์ของคนอื่นเลย ตัวอย่างเช่น เมื่อคุณเรียกคนหนึ่งว่าเป็นคนมีเกียรติและอีกคนหนึ่งเป็นคนคลั่งไคล้ แน่นอนว่าคุณเองก็เข้าใจสิ่งที่คุณต้องการพูดอย่างถ่องแท้ แต่คนอื่นเข้าใจคุณเพียงประมาณเท่านั้น และบางครั้งอาจไม่เข้าใจคุณเลย มีคนซุกซนมากมายที่ Babeuf คอมมิวนิสต์เป็นคนกระตือรือร้น แต่ก็มีนักปราชญ์ที่เรียกรัฐมนตรี Schmerling ของออสเตรียว่าเป็นคนคลั่งไคล้ ทั้งสองจะใช้คำเดียวกัน และทุกคนที่มีเฉดสีกลางจำนวนนับไม่ถ้วนจะใช้คำเดียวกัน จะทำอย่างไรเพื่อขุดค้นปรากฏการณ์สิ่งมีชีวิตจากใต้กองคำที่ขีดเขียนไว้ ซึ่งในภาษาของแต่ละคนก็มีความหมายเป็นของตัวเอง ความกระตือรือร้นอันสูงส่งคืออะไร? คนคลั่งไคล้บ้าคืออะไร? เสียงเหล่านี้เป็นเสียงว่างเปล่าที่ไม่สอดคล้องกับแนวคิดเฉพาะเจาะจงใดๆ เสียงเหล่านี้แสดงถึงทัศนคติของผู้พูดต่อวัตถุที่ไม่รู้จัก ซึ่งยังคงไม่มีใครรู้จักเลยตลอดการสนทนาและหลังจากสิ้นสุดการสนทนา หากต้องการทราบว่า Babeuf ของคอมมิวนิสต์เป็นคนแบบไหนและ Shmerling เป็นคนแบบไหนแน่นอนว่าเราต้องแยกประโยคทั้งหมดที่ออกเสียงกับบุคคลสองคนนี้โดยคนละคนกันซึ่งในกรณีนี้แสดงรสนิยมส่วนตัวและการเมืองของพวกเขา ความเห็นอกเห็นใจ เราจะต้องนำข้อเท็จจริงดิบมารวมไว้ในความดิบทั้งหมด และยิ่งข้อเท็จจริงนั้นดิบมากเท่าใด ยิ่งถูกปกปิดด้วยคำพูดที่น่ายกย่องหรือดูหมิ่นน้อยเท่าใด เราก็จะยิ่งมีโอกาสมากขึ้นที่จะเข้าใจและเข้าใจปรากฏการณ์ที่มีชีวิต ไม่ใช่วลีที่ไม่มีสี นี่คือสิ่งที่นักประวัติศาสตร์คิดทำ หากเขามีข้อมูลที่กว้างขวาง หลีกเลี่ยงการถูกวลีพัดพาไป หากเขาปฏิบัติต่อมนุษย์และกิจกรรมทุกแขนงของเขาไม่ใช่ในฐานะผู้รักชาติ ไม่ใช่ในฐานะนักเสรีนิยม ไม่ใช่ในฐานะผู้กระตือรือร้น ไม่ใช่ในฐานะนักสุนทรียศาสตร์ แต่เป็นเพียงนักธรรมชาติวิทยา จากนั้นเขาอาจจะสามารถให้คำตอบที่ชัดเจนและเป็นกลางสำหรับคำถามมากมาย ซึ่งมักจะได้รับการแก้ไขด้วยความตื่นเต้นอันสวยงามของความรู้สึกประเสริฐ ที่นี่จะไม่เป็นอันตรายต่อศักดิ์ศรีของมนุษย์และจะได้รับประโยชน์มากมายเพราะแทนที่จะเป็นเกวียนร้อยเกวียนคุณจะได้รับความรู้ที่แท้จริงเพียงกำมือเดียว และคำพูดที่มีไหวพริบบทหนึ่งกล่าวค่อนข้างถูกต้องว่าการมีบ้านไม้หลังเล็ก ๆ ดีกว่าการเป็นโรคหินขนาดใหญ่
วี
แน่นอนว่านักประวัติศาสตร์การคิดทำงานและไตร่ตรองไม่ใช่เพื่อติดป้ายกำกับอย่างใดอย่างหนึ่งกับสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น ชื่อทางประวัติศาสตร์. คุ้มไหมที่จะใช้เวลาและความพยายามในการเรียก Sidor ว่าเป็นนักต้มตุ๋นและ Philemon ว่าเป็นบิดาที่มีคุณธรรมของครอบครัวด้วยความเชื่อมั่นอย่างเต็มเปี่ยม? ตัวเลขทางประวัติศาสตร์มีความน่าสนใจเป็นเพียงตัวอย่างขนาดใหญ่ของสายพันธุ์ของเราสะดวกมากในการศึกษาและสามารถใช้เป็นวัสดุได้มาก ข้อสรุปทั่วไปมานุษยวิทยา. เมื่อพิจารณากิจกรรมของพวกเขาวัดอิทธิพลของพวกเขาต่อคนรุ่นเดียวกันศึกษาสถานการณ์เหล่านั้นที่ช่วยหรือขัดขวางการบรรลุความตั้งใจของพวกเขาเราได้ข้อสรุปที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับ คุณสมบัติทั่วไปธรรมชาติของมนุษย์ ระดับของการเปลี่ยนแปลง อิทธิพลของสภาพอากาศและความเป็นอยู่ ลักษณะต่างๆ ของชาติ ที่มาและการเผยแพร่ความคิดและความเชื่อ และสุดท้าย และที่สำคัญที่สุด เราก็มาถึงคำตอบของคำถามที่มี เพิ่งถูกวางท่าอย่างยอดเยี่ยมโดย Buckle อันโด่งดัง นี่คือคำถาม: พลังหรือองค์ประกอบใดที่เป็นพื้นฐานและเป็นกลไกที่สำคัญที่สุดของความก้าวหน้าของมนุษย์? Buckle ตอบคำถามนี้อย่างเรียบง่ายและเด็ดขาด เขากล่าวว่า ยิ่งมีความรู้ที่แท้จริงมากเท่าไร ความก้าวหน้าก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น ยังไง ผู้คนมากขึ้นศึกษาปรากฏการณ์ที่มองเห็นได้และยิ่งเขาหมกมุ่นอยู่กับจินตนาการน้อยลงเท่าไหร่ เขาก็จะยิ่งจัดการชีวิตได้สะดวกยิ่งขึ้นเท่านั้น และการปรับปรุงในชีวิตประจำวันก็เร็วยิ่งขึ้นก็ถูกแทนที่ด้วยสิ่งอื่น - ชัดเจน ตัวหนา และเรียบง่าย! - ดังนั้น นักประวัติศาสตร์ที่มีประสิทธิภาพผ่านการศึกษาผู้ป่วย จึงมุ่งสู่เป้าหมายเดียวกัน ซึ่งทุกคนที่ตัดสินใจแสดงวิจารณญาณของตนในวรรณกรรมเกี่ยวกับปรากฏการณ์ต่างๆ ของชีวิตคุณธรรมและจิตใจของมนุษยชาติควรคำนึงถึง
นักวิจารณ์ทุกคนที่ตรวจสอบบ้าง ประเภทวรรณกรรมในขอบเขตกิจกรรมอันจำกัดของเขา จะต้องประยุกต์เทคนิคเดียวกันกับงานของเขาที่นักประวัติศาสตร์การคิดใช้เมื่อพิจารณาเหตุการณ์โลกและวางสถานที่อันยิ่งใหญ่และ คนที่แข็งแกร่ง. - นักประวัติศาสตร์ไม่ชื่นชม, ไม่แตะต้อง, ไม่ขุ่นเคือง, ไม่ใช้ถ้อยคำ และการปฏิบัติทางพยาธิวิทยาเหล่านี้ล้วนเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ที่ไม่เหมาะสมเช่นเดียวกับนักประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์แยกย่อยแต่ละปรากฏการณ์ออกเป็นส่วนๆ และศึกษาแต่ละส่วนแยกกัน จากนั้นเมื่อทราบองค์ประกอบทั้งหมดแล้ว ผลลัพธ์โดยรวมจะกลายเป็นที่เข้าใจได้และหลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งที่ดูเหมือนก่อนการวิเคราะห์จะเป็นอาชญากรรมร้ายแรงหรือเป็นความสำเร็จที่ไม่สามารถเข้าใจได้ กลับกลายเป็นว่าหลังจากการวิเคราะห์แล้ว เป็นเพียงผลลัพธ์ที่เรียบง่ายและจำเป็นของเงื่อนไขเหล่านี้ นักวิจารณ์ควรทำในลักษณะเดียวกัน: แทนที่จะร้องไห้เพราะความโชคร้ายของวีรบุรุษและวีรสตรี แทนที่จะเห็นอกเห็นใจกับคนหนึ่ง ขุ่นเคืองต่ออีกคนหนึ่ง ชื่นชมหนึ่งในสาม ปีนกำแพงประมาณหนึ่งในสี่ นักวิจารณ์ควรร้องไห้และโกรธเคืองก่อน ตนเองแล้วจึงสนทนากับสาธารณชนก็จะต้องบอกความคิดของตนให้ถี่ถ้วนและรอบคอบเกี่ยวกับเหตุแห่งปรากฏการณ์เหล่านั้นที่ทำให้เกิดน้ำตา ความเห็นอกเห็นใจ ความขุ่นเคือง หรือความยินดีในชีวิต เขาจะต้องอธิบายปรากฏการณ์ ไม่ใช่ยกย่องมัน เขาต้องวิเคราะห์ไม่ใช่แสร้งทำเป็น มันจะมีประโยชน์มากขึ้นและน่าหงุดหงิดน้อยลง
หากนักประวัติศาสตร์และนักวิจารณ์ต่างเดินตามเส้นทางเดียวกัน หากทั้งคู่ไม่พูดคุยกัน แต่ไตร่ตรอง ทั้งคู่ก็จะได้ผลลัพธ์ที่เหมือนกัน มีเพียงความแตกต่างเชิงปริมาณระหว่างชีวิตส่วนตัวของมนุษย์กับชีวิตทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ กฎเดียวกันควบคุมทั้งสองลำดับของปรากฏการณ์ เช่นเดียวกับกฎเคมีและฟิสิกส์เดียวกันควบคุมการพัฒนาเซลล์ธรรมดาและการพัฒนาสิ่งมีชีวิตของมนุษย์ ก่อนหน้านี้มีความเห็นโดยทั่วไปว่าบุคคลสาธารณะควรประพฤติแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง บุคคลส่วนตัว. สิ่งที่ในตัวบุคคลถือเป็นการฉ้อโกงค่ะ บุคคลสาธารณะเรียกว่าปัญญาทางการเมือง ในทางกลับกันสิ่งที่ถือเป็นความอ่อนแอที่น่าตำหนิในบุคคลสาธารณะนั้นเรียกว่าความอ่อนโยนของจิตวิญญาณที่สัมผัสได้ในบุคคลส่วนตัว ดังนั้นสำหรับคนกลุ่มเดียวกันจึงมีความยุติธรรมสองประเภท ความรอบคอบสองประเภท - รวมสองประเภท บัดนี้ลัทธิทวินิยมซึ่งถูกบังคับให้ออกจากที่หลบภัยทั้งหมด ไม่สามารถดำรงอยู่ได้แม้ในสถานที่นี้ ซึ่งความไร้สาระของมันเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ และในที่ซึ่งมันได้ทำสิ่งที่น่ารังเกียจในทางปฏิบัติมากมาย ตอนนี้คนฉลาดเริ่มเข้าใจว่าความยุติธรรมที่เรียบง่ายนั้นถือเป็นนโยบายที่ชาญฉลาดและได้เปรียบที่สุดเสมอ ในทางกลับกันพวกเขาก็เข้าใจเรื่องนั้น ชีวิตส่วนตัวไม่ต้องการอะไรมากไปกว่าความยุติธรรมธรรมดาๆ น้ำตาไหลและอาการชักจากการทรมานตัวเองก็น่าเกลียดในชีวิตส่วนตัวที่เจียมเนื้อเจียมตัวที่สุดเหมือนอยู่บนเวที ประวัติศาสตร์โลก; และมันน่าเกลียดในทั้งสองกรณีเพียงเพราะมันเป็นอันตรายนั่นคือมันสร้างความเจ็บปวดให้กับคน ๆ หนึ่งหรือหลายคนซึ่งไม่สามารถไถ่ถอนได้ด้วยความสุขใด ๆ
เส้นเทียมที่สร้างขึ้นจากความไม่รู้ของมนุษย์ระหว่างประวัติศาสตร์กับชีวิตส่วนตัวถูกทำลายลง เมื่อความไม่รู้หายไปพร้อมกับอคติและความเชื่อที่ไร้สาระทั้งหมด ในความคิดของผู้คน เส้นนี้ถูกทำลายไปแล้ว และบนพื้นฐานนี้ นักวิจารณ์และนักประวัติศาสตร์สามารถและควรได้รับผลลัพธ์เดียวกัน บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์และ คนง่ายๆจะต้องวัดกันด้วยมาตรฐานเดียว ในประวัติศาสตร์ สามารถเรียกปรากฏการณ์หนึ่งว่าสว่างหรือมืดได้ ไม่ใช่เพราะนักประวัติศาสตร์ชอบหรือไม่ชอบปรากฏการณ์นี้ แต่เป็นเพราะมันเร่งหรือชะลอการพัฒนาความเป็นอยู่ของมนุษย์ ไม่มีปรากฏการณ์ที่แห้งแล้งและสดใสในประวัติศาสตร์ สิ่งที่เป็นหมันนั้นไม่สดใส - คุณไม่ควรใส่ใจกับสิ่งนั้น ในประวัติศาสตร์มีหมีที่เป็นประโยชน์มากมายที่ทุบตีแมลงวันบนหน้าผากของมนุษยชาติที่หลับใหลอย่างขยันขันแข็งด้วยก้อนหินปูถนนหนัก อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ที่จะขอบคุณหมีที่มีมโนธรรมเหล่านี้สำหรับความบริสุทธิ์ของความตั้งใจของพวกเขาคงเป็นเรื่องไร้สาระและน่าสมเพช เมื่อพบกับตัวอย่างศีลธรรมที่ตกต่ำ นักประวัติศาสตร์จะต้องสังเกตเพียงว่าหน้าผากของมนุษยชาติถูกตัดออก และต้องอธิบายว่าบาดแผลลึกแค่ไหนและหายเร็วหรือไม่ และการฆ่าแมลงวันส่งผลต่อร่างกายของผู้ป่วยอย่างไร และความสัมพันธ์ระหว่างฤาษีกับหมีก็พัฒนาต่อไปอย่างไร แล้วหมีคืออะไร? ไม่ต้องทนอะไร; เขาทำงานของเขา เขาเอาหินฟาดหน้าผากแล้วสงบลง สินบนจากเขาก็ราบรื่น คุณไม่ควรดุเขา - ประการแรกเพราะมันไม่ไปไหน และอย่างที่สอง ไม่เป็นไร นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมคุณถึงโง่ ไม่มีเหตุผลที่จะสรรเสริญเขาสำหรับความซื่อสัตย์สุจริตของเขา ประการแรก ไม่จำเป็นต้องขอบคุณ เพราะหน้าผากยังหักอยู่ และประการที่สอง - อีกครั้ง เขาโง่ แล้วความซื่อสัตย์สุจริตในใจของเขามีประโยชน์อะไร?
เนื่องจากฉันโจมตีนิทานของ Krylov โดยไม่ได้ตั้งใจ จึงเป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าบางครั้งสามัญสำนึกที่เรียบง่ายมาบรรจบกันในการตัดสินกับข้อสรุปที่ได้รับจากการวิจัยทางวิทยาศาสตร์อย่างละเอียดและการคิดเชิงปรัชญาในวงกว้าง นิทานสามเรื่องของ Krylov เกี่ยวกับหมีเกี่ยวกับนักดนตรีที่ "ทะเลาะกันนิดหน่อย แต่อย่าเอาอะไรเมาเข้าปาก" และเกี่ยวกับผู้พิพากษาที่จะไปสวรรค์เพื่อความโง่เขลา - ฉันบอกว่านิทานทั้งสามเรื่องนี้ 2 เขียนไว้บน ความคิดที่ว่าสติปัญญาที่แข็งแกร่งมีความสำคัญมากกว่าศีลธรรมที่ไร้ที่ติ เห็นได้ชัดว่าความคิดนี้ช่างไพเราะเป็นพิเศษสำหรับ Krylov ซึ่งแน่นอนว่าสามารถสังเกตเห็นความจริงของความคิดนี้ได้เฉพาะในปรากฏการณ์ของชีวิตส่วนตัวเท่านั้น และบัคเคิลก็ยกระดับแนวคิดเดียวกันนี้ให้เป็นกฎหมายประวัติศาสตร์โลก นักลัทธิฟาบูลิสต์ชาวรัสเซียผู้ได้รับการศึกษาด้วยเงินทองแดงและอาจถือว่า Karamzin เป็นนักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 19 กล่าวในแบบของเขาเองในสิ่งเดียวกับที่นักคิดหัวก้าวหน้าของอังกฤษซึ่งมีอาวุธทางวิทยาศาสตร์กล่าว ฉันสังเกตเห็นสิ่งนี้ไม่ใช่เพื่ออวดอ้างความเฉลียวฉลาดของรัสเซีย แต่เพื่อแสดงให้เห็นว่าผลลัพธ์ของวิทยาศาสตร์ที่สมเหตุสมผลและเป็นบวกนั้นสอดคล้องกับความต้องการตามธรรมชาติของจิตใจมนุษย์ที่ยังไม่ถูกทำลายและไม่มีการปนเปื้อนเพียงใด นอกจากนี้ การพบกันที่ไม่คาดคิดระหว่าง Buckle และ Krylov สามารถใช้เป็นตัวอย่างของข้อตกลงที่สามารถและควรมีได้ ประการแรก ระหว่างชีวิตส่วนตัวกับประวัติศาสตร์ และผลที่ตามมา ประการที่สอง ระหว่างนักประวัติศาสตร์กับนักวิจารณ์ หาก Krylov คุณปู่ที่มีอัธยาศัยดีสามารถเข้ากับ Buckle ได้ฉันก็บอกว่านักวิจารณ์ที่อาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และแสดงให้เห็นถึงการอ้างว่ามีความกล้าหาญทางความคิดและการพัฒนาจิตใจในวงกว้างฉันบอกว่านักวิจารณ์เช่นนี้ควรยึดมั่นมากกว่านี้ ด้วยความสม่ำเสมอไม่สั่นคลอนต่อเทคนิคและแนวคิดเหล่านั้น ซึ่งในยุคของเรา การศึกษาประวัติศาสตร์กำลังใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติมากขึ้น ในที่สุดหาก Buckle ฉลาดเกินไปและทำให้งงงวยสำหรับนักวิจารณ์ของเราให้พวกเขายึดติดกับคุณปู่ Krylov ให้พวกเขาดำเนินการวิจัยเกี่ยวกับคุณธรรมทางศีลธรรมของมนุษย์ด้วยความคิดที่เรียบง่ายแสดงออกมาด้วยคำพูดง่ายๆเช่นนี้:“ คนโง่ที่เป็นประโยชน์นั้นอันตรายกว่า มากกว่าศัตรู” หากมีเพียงแนวคิดเดียวที่เข้าใจได้สำหรับเด็กอายุห้าขวบเท่านั้นที่ถูกนำมาใช้ในการวิพากษ์วิจารณ์ของเราด้วยความสม่ำเสมอที่เหมาะสม เมื่อนั้นการปฏิวัติที่รุนแรงจะเกิดขึ้นในทุกมุมมองของเราเกี่ยวกับคุณธรรมทางศีลธรรม และสุนทรียศาสตร์ที่ชราภาพจะคงอยู่มานานแล้ว สถานที่เดียวกับที่การเล่นแร่แปรธาตุและอภิปรัชญาไป
วี
ชีวิตส่วนตัวของเราเต็มไปด้วยความรู้สึกที่สวยงามอย่างยิ่งและคุณธรรมอันสูงส่งซึ่งคนดีทุกคนพยายามตุนไว้ใช้ในบ้านและทุกคนให้ความสนใจแม้ว่าจะไม่มีใครสามารถพูดได้ว่าพวกเขาจะให้ความสุขแก่ใครแม้แต่น้อยก็ตาม มีช่วงเวลาที่คุณลักษณะที่ดีที่สุดของความงามทางกายภาพของผู้หญิงถูกมองว่าเป็นสีซีดที่น่าสนใจของใบหน้าและความบางของเอวที่ไม่อาจเข้าใจได้ หญิงสาวดื่มน้ำส้มสายชูและรัดเสื้อผ้าจนซี่โครงแตกและหายใจลำบาก สุขภาพจำนวนมากถูกทำลายโดยความสง่างามของสุนทรียศาสตร์นี้ และเป็นไปได้ว่าแนวคิดเกี่ยวกับความงามที่แปลกประหลาดเหล่านี้ยังไม่ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์แม้กระทั่งตอนนี้ เพราะลูอิสกบฏต่อเครื่องรัดตัวในสรีรวิทยาของเขา3 และเชอร์นิเชฟสกีบังคับให้เวรา พาฟโลฟนาพูดถึงว่าเธอ กลายเป็นผู้หญิงที่ฉลาดแล้วหยุดการผูกเชือก ดังนั้น สุนทรียภาพทางกายภาพจึงมักจะสวนทางกับข้อกำหนดของสามัญสำนึก ข้อกำหนดด้านสุขอนามัยขั้นพื้นฐาน และแม้แต่ความปรารถนาตามสัญชาตญาณของมนุษย์ในเรื่องความสะดวกสบาย “Il faut souffrir pour ?tre belle”4 เด็กสาวกล่าวไว้ในสมัยก่อน และทุกคนพบว่าเธอกำลังพูดความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ เพราะความงามจะต้องมีอยู่ด้วยตัวของมันเอง เพื่อประโยชน์ของความงาม โดยสมบูรณ์ เป็นอิสระจากเงื่อนไข ที่จำเป็นต่อสุขภาพ เพื่อความสะดวก และเพื่อความเพลิดเพลินในการใช้ชีวิต นักวิจารณ์ซึ่งไม่ได้เป็นอิสระจากอิทธิพลของสุนทรียภาพ มาบรรจบกับผู้ที่ชื่นชอบรูปร่างผอมเพรียวที่น่าสนใจ แทนที่จะเห็นด้วยกับนักธรรมชาติวิทยาและนักประวัติศาสตร์ผู้รอบคอบ ต้องยอมรับว่าแม้แต่นักวิจารณ์ที่ดีที่สุดของเราอย่าง Belinsky และ Dobrolyubov ก็ไม่สามารถแยกตัวออกจากประเพณีด้านสุนทรียศาสตร์ได้อย่างสมบูรณ์ คงเป็นเรื่องไร้สาระที่จะประณามพวกเขาในเรื่องนี้ เพราะเราต้องจำไว้ว่าพวกเขาทำมากแค่ไหนเพื่อเข้าใจแนวคิดทั้งหมดของเรา และเราต้องเข้าใจว่าคนสองคนไม่สามารถทำงานทางจิตทั้งหมดให้เราได้ แต่หากไม่ตัดสินพวกเขา เราต้องมองเห็นความผิดพลาดของพวกเขาและปูทางใหม่ในสถานที่ที่เส้นทางเก่าเปลี่ยนไปสู่ถิ่นทุรกันดารและเข้าไปในหนองน้ำ
ในส่วนของการวิเคราะห์ “ปรากฏการณ์ของแสง” สุนทรียศาสตร์ไม่ได้ให้ความพอใจกับเราทั้งกับความขุ่นเคืองอันสวยงามหรือความยินดีที่ร้อนเร่าร้อน. การล้างบาปและบลัชออนของเธอไม่เกี่ยวอะไรกับมัน - นักธรรมชาติวิทยาที่พูดถึงบุคคลจะเรียกสิ่งมีชีวิตที่พัฒนาตามปกติว่าเป็นปรากฏการณ์แสง นักประวัติศาสตร์จะให้ชื่อนี้แก่คนฉลาดที่เข้าใจถึงประโยชน์ของตนเองรู้ข้อกำหนดของเวลาของเขาและเป็นผลให้ทำงานอย่างสุดความสามารถเพื่อพัฒนาสวัสดิการทั่วไป นักวิจารณ์มีสิทธิ์ที่จะเห็นปรากฏการณ์ที่สดใสเฉพาะในบุคคลที่รู้วิธีมีความสุขนั่นคือเพื่อนำผลประโยชน์มาสู่ตนเองและผู้อื่นและรู้ว่าจะดำเนินชีวิตและกระทำอย่างไรภายใต้สภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยในขณะเดียวกันก็เข้าใจพวกเขา ความไม่เป็นที่โปรดปรานและพยายามแก้ไขเงื่อนไขเหล่านี้ให้ดีขึ้นอย่างสุดความสามารถ ทั้งนักธรรมชาติวิทยา นักประวัติศาสตร์ และนักวิจารณ์ต่างเห็นพ้องต้องกันในประเด็นที่ว่าคุณสมบัติที่จำเป็นของปรากฏการณ์ที่สดใสเช่นนี้ จะต้องเป็นจิตใจที่เข้มแข็งและพัฒนาแล้ว เมื่อไม่มีคุณสมบัตินี้ ก็ไม่สามารถเกิดปรากฏการณ์ทางแสงได้ นักธรรมชาติวิทยาจะบอกคุณว่าสิ่งมีชีวิตของมนุษย์ที่พัฒนาตามปกติแล้วจะต้องมีสมองที่แข็งแรง และสมองที่แข็งแรงจะต้องคิดให้ถูกต้องอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับที่กระเพาะที่แข็งแรงจะต้องย่อยอาหาร หากสมองนี้อ่อนแอลงเนื่องจากขาดการออกกำลังกาย และหากบุคคลซึ่งมีสติปัญญาโดยธรรมชาติมัวหมองเพราะสถานการณ์ของชีวิตแล้ว หัวข้อทั้งหมดที่เป็นปัญหาก็ไม่ถือว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่พัฒนาตามปกติอีกต่อไป เช่นเดียวกับบุคคลที่ ทำให้การได้ยินหรือการมองเห็นของเขาอ่อนลง นักธรรมชาติวิทยาจะไม่เรียกบุคคลเช่นนี้ว่าเป็นปรากฏการณ์ที่สดใส แม้ว่าบุคคลนี้จะชอบสุขภาพและแรงม้าของธาตุเหล็กก็ตาม นักประวัติศาสตร์จะบอกคุณ... แต่ตัวคุณเองก็รู้ว่าเขาจะบอกคุณอย่างไร เป็นที่ชัดเจนว่าความฉลาดมีความจำเป็นสำหรับบุคคลในประวัติศาสตร์ เช่นเดียวกับเหงือกและขนว่ายน้ำมีไว้สำหรับปลา ความฉลาดไม่สามารถแทนที่ด้วยส่วนผสมทางสุนทรียภาพใด ๆ ได้ นี่อาจเป็นความจริงข้อเดียวที่ได้รับการพิสูจน์อย่างไม่อาจหักล้างได้จากประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของสายพันธุ์ของเรา นักวิจารณ์จะพิสูจน์ให้คุณเห็นว่ามีเพียงคนฉลาดและพัฒนาเท่านั้นที่สามารถปกป้องตนเองและผู้อื่นจากความทุกข์ทรมานภายใต้สภาพความเป็นอยู่ที่ไม่เอื้ออำนวยซึ่งคนส่วนใหญ่มีอยู่ในโลก โลก; ใครก็ตามที่ไม่รู้ว่าจะทำอะไรเพื่อบรรเทาความทุกข์ของตนเองและผู้อื่นอย่างไรจะเรียกว่าเป็นปรากฏการณ์อันสดใสไม่ว่าในกรณีใด เขาเป็นโดรน อาจจะอ่อนหวาน สง่างามมาก หล่อเหลา แต่ทั้งหมดนี้เป็นคุณสมบัติที่จับต้องไม่ได้และไร้น้ำหนักซึ่งเป็นที่เข้าใจได้เฉพาะกับผู้ชื่นชอบรูปร่างผอมเพรียวและเอวบางที่น่าสนใจเท่านั้น ทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับตัวเขาเองและผู้อื่น คนที่ฉลาดและพัฒนาไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงสิ่งนี้ นอกจากนี้ เขาจะปรับปรุงชีวิตนี้ใหม่ทั้งโดยรู้ตัวหรือไม่สมัครใจ ไม่ว่าจะมากหรือน้อยก็ตาม และเตรียมการเปลี่ยนแปลงไปสู่สภาพความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น บุคลิกภาพที่ชาญฉลาดและพัฒนาแล้วส่งผลต่อทุกสิ่งที่สัมผัสโดยไม่สังเกตเห็น ความคิดของเธอ กิจกรรมของเธอ การปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรมของเธอ ความแน่วแน่ที่สงบของเธอ - ทั้งหมดนี้กวนน้ำนิ่งของกิจวัตรของมนุษย์รอบตัวเธอ ใครก็ตามที่ไม่สามารถพัฒนาได้อีกต่อไป อย่างน้อยก็เคารพคนดีที่มีบุคลิกที่ชาญฉลาดและพัฒนาแล้ว - และมันจะมีประโยชน์มากสำหรับคนที่จะเคารพสิ่งที่สมควรได้รับความเคารพจริงๆ แต่ใครก็ตามที่ยังเยาว์วัยซึ่งสามารถหลงรักความคิดได้มองหาโอกาสที่จะพัฒนาพลังแห่งจิตใจที่สดชื่นของเขาเมื่อเข้าใกล้บุคลิกภาพที่ฉลาดและพัฒนาแล้วก็สามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้เต็มที่ ของงานอันทรงเสน่ห์และความสุขอันไม่สิ้นสุด ถ้าบุคลิกภาพที่สดใสทำให้สังคมมีคนหนุ่มสาวสองสามคน ถ้าเธอปลูกฝังให้คนแก่สองสามคนเคารพสิ่งที่พวกเขาเคยเยาะเย้ยและถูกกดขี่โดยไม่สมัครใจ คุณจะพูดจริง ๆ ว่าคน ๆ นั้นไม่ได้ทำอะไรเลยเลยเพื่ออำนวยความสะดวกแก่สังคม เปลี่ยนไปใช้ความคิดที่ดีขึ้นและสภาพความเป็นอยู่ที่ยอมรับได้มากขึ้น? สำหรับฉันดูเหมือนว่าเธอทำในสิ่งที่บุคคลในประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทำในวงกว้าง ความแตกต่างระหว่างพวกเขาอยู่ที่ปริมาณของแรงเท่านั้น ดังนั้นกิจกรรมของพวกเขาจึงสามารถและควรได้รับการประเมินโดยใช้เทคนิคเดียวกัน ดังนั้นนี่คือสิ่งที่ "รังสีแห่งแสง" ควรจะเป็น - ไม่ตรงกับ Katerina
8
จากคุณสมบัติบางประการที่ฉันได้กล่าวถึงคนแคระ ผู้อ่านสามารถเห็นได้ว่าพวกเขาสมควรได้รับชื่อของพวกเขาอย่างเต็มที่ ความสามารถทั้งหมดของพวกเขาได้รับการพัฒนาอย่างเท่าเทียมกัน: พวกเขามีจิตใจเพียงเล็กน้อยและมีความตั้งใจบางอย่างและมีพลังงานขนาดเล็ก แต่ทั้งหมดนี้มีขนาดเล็กมากและแน่นอนว่านำไปใช้กับเป้าหมายระดับจุลภาคเท่านั้นที่สามารถนำเสนอตัวเองในจำนวนที่จำกัดและ โลกที่น่าสงสารในชีวิตประจำวันของเรา คนแคระชื่นชมยินดี, เศร้า, ดีใจ, ขุ่นเคือง, ต่อสู้กับสิ่งล่อใจ, ชนะชัยชนะ, ทนทุกข์ทรมานจากความพ่ายแพ้, ตกหลุมรัก, แต่งงาน, โต้เถียง, ตื่นเต้น, วางอุบาย, สร้างสันติภาพในคำพูด - ทุกอย่างทำเหมือนคนจริงๆ และยังไม่ใช่สักอันเดียว ผู้ชายที่แท้จริงจะไม่สามารถเห็นใจพวกเขาได้เพราะมันเป็นไปไม่ได้ ความสุข ความทุกข์ ความกังวล การล่อลวง ชัยชนะ ความหลงใหล ความขัดแย้ง และการใช้เหตุผล - ทั้งหมดนี้ไม่มีนัยสำคัญมากนัก เล็กมากจนมีเพียงคนแคระเท่านั้นที่สามารถเข้าใจ ชื่นชม และจดจำพวกเขาได้ ประเภทของคนแคระหรือประเภทคนที่ใช้งานได้จริงนั้นเป็นเรื่องธรรมดาอย่างยิ่งและแตกต่างกันไปตามลักษณะของชั้นต่าง ๆ ของสังคม ประเภทนี้ครอบงำและมีชัยชนะ เขาแต่งเอง อาชีพที่ยอดเยี่ยม; ทำเงินได้มากมายและปกครองครอบครัวอย่างเผด็จการ เขาสร้างปัญหามากมายให้กับทุกคนรอบตัวเขา แต่ตัวเขาเองไม่ได้รับความพึงพอใจจากมัน เขากระตือรือร้นแต่กิจกรรมของเขาคล้ายกับกระรอกวิ่งอยู่ในวงล้อ
วรรณกรรมของเราปฏิบัติต่อประเภทนี้มานานแล้วโดยไม่มีความอ่อนโยนเป็นพิเศษและประณามการศึกษาด้วยไม้อย่างเป็นเอกฉันท์มายาวนานซึ่งผลิตและสร้างรูปร่างดาวแคระที่กินเนื้อเป็นอาหาร มีเพียงนายกอนชารอฟเท่านั้นที่ต้องการยกระดับคนแคระให้เป็นไข่มุกแห่งการสร้างสรรค์ เป็นผลให้เขาให้กำเนิด Pyotr Ivanovich Aduev และ Andrei Ivanovich Stolts; แต่ความพยายามนี้คล้ายกับความพยายามของ Gogol ในการนำเสนอ Kostanzhoglo เจ้าของที่ดินในอุดมคติและเกษตรกรภาษีในอุดมคติ Murazov ทุกประการ เห็นได้ชัดว่าคนแคระประเภทไม่เป็นอันตรายต่อจิตสำนึกของเราอีกต่อไป เขาไม่ล่อลวงเราอีกต่อไปและความรังเกียจสำหรับคนประเภทนี้บังคับให้แม้แต่วรรณกรรมและคำวิจารณ์ของเรารีบเร่งไปสู่สุดขั้วตรงข้ามซึ่งก็ไม่เจ็บที่ต้องระวังเช่นกัน ไม่สามารถหยุดยั้งการปฏิเสธของคนแคระอย่างแท้จริงได้ นักเขียนของเราพยายามเปรียบเทียบความไร้เดียงสาที่ถูกกดขี่กับพลังแห่งชัยชนะ พวกเขาต้องการพิสูจน์ว่าอำนาจแห่งชัยชนะนั้นไม่ดี แต่ความบริสุทธิ์ที่ถูกกดขี่กลับเป็นสิ่งที่สวยงาม ในกรณีนี้พวกเขาเข้าใจผิด อำนาจทั้งสองนั้นโง่เขลาและความไร้เดียงสาก็โง่ และเพียงเพราะพวกเขาทั้งคู่โง่เขลา อำนาจจึงมีแนวโน้มที่จะกดขี่ และความไร้เดียงสาก็ตกอยู่ในความอดทนอันน่าเบื่อหน่าย ไม่มีแสงสว่าง และด้วยเหตุนี้ผู้คนที่มองไม่เห็นและไม่เข้าใจกันจึงต่อสู้กันในความมืด และถึงแม้ว่าประกายไฟมักจะตกลงมาจากดวงตาของวัตถุที่ได้รับผลกระทบ แต่แสงสว่างนี้ตามที่ทราบจากประสบการณ์นั้นไม่สามารถขจัดความมืดโดยรอบได้อย่างสมบูรณ์ และไม่ว่าโคมที่จัดไว้ให้จะมีมากมายและมีสีสันเพียงใด ทั้งหมดรวมกันก็ไม่สามารถทดแทนถ่านไขที่น่าสงสารที่สุดได้
เมื่อบุคคลหนึ่งมีความทุกข์ เขามักจะสัมผัสเสมอ เสน่ห์อันนุ่มนวลพิเศษกระจายอยู่รอบตัวเขาซึ่งส่งผลต่อคุณด้วยพลังที่ไม่อาจต้านทานได้ อย่าต่อต้านความรู้สึกนี้เมื่อมันเตือนคุณในทรงกลม กิจกรรมภาคปฏิบัติขอร้องให้ผู้โชคร้ายหรือบรรเทาความทุกข์ของเขา แต่ถ้าคุณในด้านความคิดทางทฤษฎีคุณพูดถึงสาเหตุทั่วไปของความทุกข์โดยเฉพาะเจาะจงคุณต้องปฏิบัติต่อผู้ประสบภัยด้วยความเฉยเมยเช่นเดียวกับผู้ทรมานอย่างแน่นอนคุณไม่ควรเห็นอกเห็นใจกับ Katerina หรือ Kabanikha เพราะมิฉะนั้นในตัวของคุณ การวิเคราะห์ องค์ประกอบโคลงสั้น ๆ จะระเบิดซึ่งจะทำให้เหตุผลทั้งหมดของคุณสับสน ควรพิจารณาว่าเป็นปรากฏการณ์ทางแสงเฉพาะสิ่งที่สามารถมีส่วนทำให้ความดับหรือบรรเทาทุกข์ได้มากหรือน้อยเท่านั้น และถ้าคุณมีอารมณ์คุณจะเรียกแสง - ไม่ว่าจะเป็นความสามารถในการทนทุกข์หรือความอ่อนโยนของผู้เสียหายหรือการระเบิดที่ไร้สาระของความสิ้นหวังที่ไร้พลังของเขาหรือโดยทั่วไปสิ่งที่ไม่สามารถนำมาซึ่ง คนแคระที่กินเนื้อเป็นอาหารในความรู้สึกของพวกเขา และจากสิ่งนี้คุณจะไม่พูดคำที่สมเหตุสมผลแม้แต่คำเดียว แต่จะทำให้ผู้อ่านมีกลิ่นหอมของความอ่อนไหวของคุณเท่านั้น ผู้อ่านอาจชอบมัน เขาจะบอกว่าคุณเป็นคนดีมาก แต่ในส่วนของฉัน ฉันเสี่ยงที่จะทำให้ทั้งผู้อ่านและคุณโกรธ เพียงแต่สังเกตว่าคุณเข้าใจผิดจุดสีน้ำเงินที่เรียกว่าโคมไฟว่าเป็นแสงจริง
บุคลิกที่ต้องทนทุกข์ของครอบครัวเรา บุคคลที่วิพากษ์วิจารณ์ของเราพยายามแสดงความเห็นอกเห็นใจ เหมาะสมกับเด็กนิรันดร์ทั่วไปที่เกิดจากการเลี้ยงดูด้วยความรักใคร่ในชีวิตโง่เขลาของเราไม่มากก็น้อย คนของเราบอกว่า “แพ้ก็ให้ไม่แพ้ใครเลยสองคน” มีแนวคิดเรื่องความดุร้าย ความสัมพันธ์ในครอบครัวในบางส่วนของสังคมของเรา เราต้องยอมรับว่าคำพูดนี้ยุติธรรมอย่างสมบูรณ์และเปี่ยมไปด้วยภูมิปัญญาเชิงปฏิบัติที่ลึกซึ้ง จนกว่าแสงอันแท้จริงจะส่องเข้ามาในชีวิตของเรา จนกระทั่งกิจกรรมการผลิต อาชีพ ความพอใจ และการศึกษาที่หลากหลายพัฒนาขึ้นในหมู่มวลชน จนกระทั่งถึงตอนนั้น คนที่ถูกทุบตีจะมีค่ามากกว่าสองคนที่ไม่แพ้ใครอย่างแน่นอน และจนกระทั่งถึงตอนนั้น พ่อแม่ ในชีวิตที่เรียบง่ายจะถูกบังคับให้ทุบตีลูก ๆ เพื่อผลประโยชน์ของตนเองอยู่เสมอ และผลประโยชน์นี้ไม่ได้เป็นเพียงจินตนาการเลย แม้ในสมัยเรารู้แจ้งก็มีประโยชน์และจำเป็นที่ลูกหลานของสามัญชนจะต้องถูกเฆี่ยนตีไม่เช่นนั้นพวกเขาจะในที่สุด คนที่โชคร้ายที่สุด. ความจริงก็คือชีวิตนั้นแข็งแกร่งกว่าการเลี้ยงดู และหากชีวิตนั้นไม่สมัครใจต่อความต้องการของสิ่งแรก ชีวิตก็จะบังคับยึดผลจากการเลี้ยงดูและทำลายมันอย่างสงบด้วยวิธีของมันเอง โดยไม่ต้องถามว่าการทำลายครั้งนี้มีค่าใช้จ่ายเท่าไร สิ่งมีชีวิต คนหนุ่มสาวได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกับคนรอบข้าง คนอื่นดุ - และเขาถูกดุ คนอื่นถูกทุบตี - และเขาก็ถูกทุบตี ไม่ว่าเขาจะคุ้นเคยกับการรักษานี้หรือไม่ก็ตามใครจะสนใจ กรณี? หากคุณคุ้นเคยกับมัน ก็ดี มันหมายความว่ามันจะคงอยู่ตลอดไป ถ้าเขาไม่ชินกับมัน ยิ่งแย่ลงไปอีก ให้เขาชินกับมันซะ นี่คือเหตุผลของชีวิต และไม่สามารถคาดหวังหรือเรียกร้องให้มีข้อยกเว้นใดๆ ในเรื่องผิวพรรณที่ละเอียดอ่อนหรือการดูแลบุคลิกภาพที่อ่อนโยน แต่เนื่องจากนิสัยใดๆ ก็ตามเกิดขึ้นได้ง่ายที่สุดในวัยเด็ก จึงเป็นที่แน่ชัดว่าคนที่เลี้ยงดูมาด้วยความรักจะต้องทนทุกข์ทรมานในชีวิตจากการปฏิบัติที่แย่พอๆ กัน มากกว่าคนที่เลี้ยงดูมาด้วยไม้ การศึกษาด้วยไม้นั้นไม่ดี เช่นเดียวกับที่ไม่ดี เช่น การพัฒนาความเมาสุราอย่างกว้างขวางในปิตุภูมิของเรา แต่ปรากฏการณ์ทั้งสองนี้เป็นเพียงอุปกรณ์เสริมที่จำเป็นต่อความยากจนและความป่าเถื่อนของเราเท่านั้น เมื่อเราร่ำรวยขึ้นและมีการศึกษามากขึ้น ร้านเหล้าของเราอย่างน้อยครึ่งหนึ่งก็จะปิดตัวลง และพ่อแม่ก็จะไม่ทุบตีลูกๆ ของพวกเขา แต่บัดนี้ เมื่อชาวนาต้องการการหลงลืมตนเองจริงๆ และเมื่อวอดก้าเป็นสิ่งปลอบใจเพียงอย่างเดียวของเขา คงเป็นเรื่องไร้สาระที่จะเรียกร้องให้เขาไม่ไปโรงเตี๊ยม ด้วยความปวดร้าวเขาอาจคิดอะไรที่น่าเกลียดกว่านี้ได้ ท้ายที่สุดแล้ว ยังมีชนเผ่าที่กินแมลงวันอะครีลิคด้วย ตอนนี้ไม้ยังให้ประโยชน์ในการเตรียมตัวสำหรับชีวิตอีกด้วย ทำลายไม้ในการศึกษาแล้วคุณจะเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตของเราเท่านั้น เป็นจำนวนมากผู้พลีชีพที่ไม่มีอำนาจซึ่งต้องทนทุกข์มาตลอดชีวิตจะตายเพราะการบริโภคหรือค่อยๆกลายเป็นผู้ทรมานอย่างขมขื่น ในปัจจุบัน คุณมีองค์ประกอบทางการศึกษาสองประการในทุกครอบครัวของรัสเซีย ได้แก่ แนวของผู้ปกครองและความรักของผู้ปกครอง ทั้งสองโดยไม่มีการผสมผสานความคิดที่สมเหตุสมผลแม้แต่น้อย ทั้งคู่แย่มาก แต่ไม้เท้าของพ่อแม่ยังดีกว่าความรักของพ่อแม่
ฉันรู้ว่าฉันกำลังเสี่ยงอะไร ฉันจะถูกเรียกว่าผู้ลึกลับ และการได้รับชื่อนี้ในสมัยของเราก็เกือบจะเหมือนกับการเป็นที่รู้จักในฐานะคนนอกรีตและหมอผีในยุคกลาง ฉันปรารถนาอย่างยิ่งที่จะรักษาชื่อที่ซื่อสัตย์ของฉันไว้เป็นหัวก้าวหน้า แต่ด้วยความรอบคอบของผู้อ่าน ฉันหวังว่าเขาจะเข้าใจทิศทางทั่วไปของความคิดของฉัน และด้วยความหวังนี้ ฉันจึงกล้าที่จะเบี่ยงเบนไปจากที่ยอมรับโดยทั่วไป กิจวัตรของลัทธิเสรีนิยมราคาถูกของเรา ไม้ชนิดนี้จะพัฒนาจิตใจของเด็กได้ในระดับหนึ่ง แต่ไม่ใช่ในแบบที่นักการศึกษาหัวรุนแรงคิด พวกเขาคิดว่าถ้าพวกเขาเฆี่ยนตีเด็ก เขาจะจดจำและคำนึงถึงคำแนะนำที่ช่วยชีวิต กลับใจจากความเหลื่อมล้ำของเขา เข้าใจข้อผิดพลาดของเขา และแก้ไขเจตจำนงบาปของเขา เพื่อให้เข้าใจได้มากขึ้น ครูถึงกับเฆี่ยนตีและตัดสิน และเด็กก็ตะโกนว่า "ฉันจะไม่ทำเด็ดขาด!" และด้วยเหตุนี้จึงแสดงความสำนึกผิดกลับใจ การพิจารณาพ่อแม่และครูที่ดีเหล่านี้ไม่มีมูล แต่ในตัวแบบที่แกะสลักนั้น กระบวนการคิดเกิดขึ้นจริง ซึ่งเกิดจากความรู้สึกเจ็บปวดอย่างแม่นยำ มันทำให้ความรู้สึกของการดูแลตัวเองคมชัดขึ้น ซึ่งโดยปกติแล้วเด็ก ๆ จะอยู่เฉยๆ ซึ่งรายล้อมไปด้วยการดูแลเอาใจใส่อย่างอ่อนโยนและการกอดรัดอย่างต่อเนื่อง แต่ความรู้สึกของการดูแลรักษาตนเองเป็นสาเหตุแรกของความก้าวหน้าของมนุษย์ ความรู้สึกนี้เพียงอย่างเดียวทำให้คนป่าเถื่อนเปลี่ยนจากการล่าไปสู่การเลี้ยงโคและเกษตรกรรม โดยวางรากฐานสำหรับการประดิษฐ์ทางเทคนิค ความสะดวกสบาย ทุกสาขาอาชีพ วิทยาศาสตร์และศิลปะ ความปรารถนาในความสะดวกสบาย ความรักในความสง่างาม และแม้แต่ความอยากรู้อยากเห็นอันบริสุทธิ์ ซึ่งในความเรียบง่ายของจิตวิญญาณของเรา เราถือว่าเป็นแรงกระตุ้นที่ไม่สนใจของจิตใจมนุษย์ต่อความจริง เป็นเพียงการแสดงอาการบางส่วนและการปรับเปลี่ยนความรู้สึกที่กระตุ้นอย่างลึกซึ้ง เราเพื่อหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดและอันตราย เรารู้สึกว่าความรู้สึกบางอย่างสดชื่นและเสริมสร้างระบบประสาทของเรา เมื่อเราไม่ได้รับความรู้สึกเหล่านี้เป็นเวลานาน ร่างกายของเราก็จะอารมณ์เสียในช่วงแรกอย่างง่ายดาย แต่ด้วยความที่ความผิดปกตินี้ทำให้เราประสบกับความรู้สึกพิเศษบางอย่างที่เรียกว่าความเบื่อหน่ายหรือความเศร้าโศก ถ้าเราไม่ต้องการหรือไม่สามารถหยุดความรู้สึกไม่พึงประสงค์นี้ได้ กล่าวคือ ถ้าเราไม่ให้สิ่งที่ร่างกายต้องการ ร่างกายก็จะอารมณ์เสียมากขึ้น และความรู้สึกก็จะยิ่งไม่เป็นที่พอใจและเจ็บปวดมากยิ่งขึ้น เพื่อที่จะปิดร่างกายของเราด้วยบางสิ่งอย่างต่อเนื่องเมื่อมันเริ่มส่งเสียงดังเอี๊ยดและรับสารภาพในลักษณะนี้เราซึ่งก็คือคนทั่วไปเริ่มมองไปรอบ ๆ เราเริ่มมองและฟังเริ่มขยับแขนและขาของเรา อย่างเข้มข้นที่สุด และสมอง การเคลื่อนไหวที่หลากหลายสอดคล้องกับความต้องการที่แปลกประหลาดที่สุดของผู้ที่กระสับกระส่ายอย่างสมบูรณ์แบบ ระบบประสาท; การเคลื่อนไหวนี้ทำให้เราหลงใหลมากและเราก็ชื่นชอบมันมากจนตอนนี้เรากำลังไล่ตามมันด้วยความกระตือรือร้นที่กระตือรือร้นที่สุด โดยมองข้ามจุดเริ่มต้นของกระบวนการนี้ไปโดยสิ้นเชิง เราคิดอย่างจริงจังว่าเรารักความสง่างาม เรารักวิทยาศาสตร์ เรารักความจริง แต่จริงๆ แล้ว เรารักเพียงความสมบูรณ์ของสิ่งมีชีวิตที่เปราะบางของเราเท่านั้น และเราไม่ได้รักด้วยซ้ำ แต่เพียงปฏิบัติตามกฎความจำเป็นอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและไม่สมัครใจซึ่งทำงานในห่วงโซ่ของสิ่งมีชีวิตอินทรีย์ทั้งหมด เริ่มจากเห็ดบางชนิดและลงท้ายด้วย Heine หรือ Darwin บางส่วน
ทรงเครื่อง
หากความรู้สึกในการดูแลรักษาตนเองซึ่งกระทำในสายพันธุ์ของเราได้นำมาซึ่งความมหัศจรรย์ของอารยธรรมแล้วแน่นอนว่าความรู้สึกตื่นเต้นในตัวเด็กนี้จะกระทำในลักษณะเล็ก ๆ ในตัวเขาไปในทิศทางเดียวกัน ในการกระตุ้นความสามารถในการคิดของเด็กจำเป็นต้องกระตุ้นและพัฒนาความรู้สึกในการถนอมตนเองในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในตัวเขา เด็กจะเริ่มทำงานโดยใช้สมองก็ต่อเมื่อความทะเยอทะยานบางอย่างตื่นขึ้นในตัวเขาซึ่งเขาปรารถนาที่จะสนองความต้องการ และแรงบันดาลใจทั้งหมดไหลมาจากแหล่งทั่วไปแหล่งเดียวโดยไม่มีข้อยกเว้น นั่นคือจากความรู้สึกของการดูแลรักษาตนเอง ครูเพียงแต่ต้องเลือกรูปแบบของความรู้สึกนี้ที่เขาปรารถนาจะปลุกเร้าและพัฒนาในตัวลูกศิษย์ของเขา นักการศึกษาที่ได้รับการศึกษาจะเลือกรูปแบบที่ละเอียดอ่อนและเป็นบวก นั่นคือ ความปรารถนาที่จะมีความสุข และนักการศึกษาลูกครึ่งจะต้องใช้รูปแบบที่หยาบและเป็นลบอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นั่นคือความเกลียดชังต่อความทุกข์ทรมาน ครูคนที่สองไม่มีทางเลือก ดังนั้นจึงเห็นได้ชัดว่าจำเป็นต้องเฆี่ยนตีเด็กหรือตกลงกับความคิดที่ว่าความปรารถนาทั้งหมดในตัวเขาจะไม่ตื่นตัวและจิตใจของเขาจะหลับไปจนกว่าชีวิตจะเริ่มกดดันและเหวี่ยงเขาไปในทางของมันเอง การศึกษาด้วยความรักเป็นสิ่งที่ดีและมีประโยชน์ก็ต่อเมื่อครูรู้วิธีกระตุ้นเด็กให้มีความรู้สึกรักษาตนเองในรูปแบบสูงสุดและเชิงบวกนั่นคือความรักต่อสิ่งที่มีประโยชน์และความจริงความปรารถนาในการแสวงหาทางจิตและแรงดึงดูดที่หลงใหล ในการทำงานและความรู้ สำหรับคนที่ไม่มีสิ่งดีๆ เหล่านี้ การศึกษาที่อ่อนโยนก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าการเสื่อมทรามของจิตใจอย่างช้าๆ ด้วยความเกียจคร้าน จิตใจจะหลับไปเป็นเวลาหนึ่งปี สองปี สิบปี และในที่สุดก็หลับไปจนถึงจุดที่แม้แต่ความตื่นตระหนกในชีวิตจริงก็หยุดที่จะปลุกเร้ามัน ไม่สำคัญว่าคนเราจะเริ่มพัฒนาเมื่อใด ตั้งแต่อายุห้าขวบหรือตั้งแต่อายุยี่สิบปี เมื่ออายุยี่สิบปี สถานการณ์ไม่เหมือนเดิม และตัวเขาเองก็ไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป ไม่สามารถรับมือกับสถานการณ์ได้เด็กอายุยี่สิบปียอมจำนนต่อพวกเขาโดยไม่สมัครใจและชีวิตจะเริ่มโยนสิ่งมีชีวิตที่ไม่โต้ตอบนี้จากด้านหนึ่งไปอีกด้านและเป็นการไม่ดีสำหรับเขาที่จะพัฒนาเพราะเมื่อพวกเขาไปล่าสัตว์มันก็เช่นกัน สายที่จะให้อาหารสุนัข และบุคคลนั้นจะกลายเป็นคนปากร้ายและเศษผ้า เป็นผู้เสียหายที่น่าสนใจและเป็นเหยื่อผู้บริสุทธิ์ เมื่อเด็กไม่ถูกสัมผัสด้วยแรงบันดาลใจใดๆ เมื่อชีวิตจริงไม่เข้าใกล้เขาไม่ว่าจะในรูปของไม้เรียวคุกคามหรือในรูปแบบของคำถามที่มีเสน่ห์และจริงจังที่ถามจิตใจมนุษย์ สมองก็จะไม่ทำงาน แต่ เล่นกับแนวคิดและความประทับใจที่แตกต่างกันอย่างต่อเนื่อง การเล่นสมองอย่างไร้จุดหมายนี้เรียกว่าแฟนตาซี และดูเหมือนว่าในทางจิตวิทยาถือเป็นพลังพิเศษของจิตวิญญาณด้วยซ้ำ ในความเป็นจริง เกมนี้เป็นเพียงการแสดงพลังสมอง ไม่ยึดติดกับธุรกิจ เมื่อมนุษย์คิด พลังของสมองของเขาก็มุ่งความสนใจไปที่เรื่องใดเรื่องหนึ่ง และเป็นผลให้ถูกควบคุมโดยเอกภาพของจุดประสงค์ และเมื่อไม่มีเป้าหมาย พลังสมองที่พร้อมยังต้องไปที่ไหนสักแห่ง การเคลื่อนไหวของความคิดและความประทับใจเริ่มต้นขึ้นในสมอง ซึ่งเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางจิตในลักษณะเดียวกับการผิวปากเพลงบางเพลงเกี่ยวข้องกับการร้องเพลงโอเปร่าต่อหน้าผู้ชมจำนวนมากและมีความต้องการ การสะท้อนกลับเป็นงานที่ต้องใช้เจตจำนงมีส่วนร่วม งานที่เป็นไปไม่ได้หากไม่มีเป้าหมายเฉพาะ และจินตนาการเป็นกิจกรรมที่ไม่สมัครใจโดยสิ้นเชิง ซึ่งเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อไม่มีเป้าหมายเท่านั้น แฟนตาซีคือความฝันที่ตื่นตัว นั่นเป็นสาเหตุที่มีคำในทุกภาษาเพื่อแสดงถึงแนวคิดนี้ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดที่สุดกับแนวคิดเรื่องการนอนหลับ: ในภาษารัสเซีย - ความฝันในภาษาฝรั่งเศส - r? verie ในภาษาเยอรมัน - Tr? umerei ในภาษาอังกฤษ - ความฝันวัน เป็นที่ชัดเจนว่ามีเพียงคนที่ไม่มีอะไรทำและไม่รู้วิธีใช้เวลาเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ของเขาหรือเพื่อฟื้นฟูประสาทด้วยความเพลิดเพลินอย่างกระตือรือร้นเท่านั้นที่สามารถนอนหลับในระหว่างวันและยิ่งกว่านั้น นอนหลับในความเป็นจริง ในการเป็นนักฝัน คุณไม่จำเป็นต้องมีนิสัยพิเศษ เด็กทุกคนที่ไร้ความกังวลและมีเวลาว่างมากจะกลายเป็นคนช่างฝันอย่างแน่นอน จินตนาการเกิดขึ้นเมื่อชีวิตว่างเปล่าและเมื่อไม่มีความสนใจที่แท้จริง ความคิดนี้มีความชอบธรรมทั้งในชีวิตของคนทั้งชาติและในชีวิตของแต่ละบุคคล หากนักสุนทรียศาสตร์ยกย่องพัฒนาการของจินตนาการว่าเป็นปรากฏการณ์ที่สดใสและสนุกสนาน พวกเขาจะเผยให้เห็นเพียงความผูกพันกับความว่างเปล่าและความรังเกียจต่อสิ่งที่ยกระดับบุคคลอย่างแท้จริง หรือง่ายกว่านั้น พวกเขาจะพิสูจน์ให้เราเห็นว่าพวกเขาเกียจคร้านอย่างยิ่ง และจิตใจของพวกเขาไม่สามารถทนต่องานจริงจังได้อีกต่อไป อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์นี้ไม่เป็นความลับสำหรับใครอีกต่อไป
เอ็กซ์
ชีวิตของเรา ปล่อยให้เป็นไปตามหลักการของตัวเอง ก่อให้เกิดคนแคระและลูกหลานชั่วนิรันดร์ คนแรกทำความชั่วอย่างกระตือรือร้น คนที่สอง - เฉื่อยชา; ประการแรกทรมานผู้อื่นมากกว่าทุกข์ตนเอง ประการหลังทุกข์ตนเองมากกว่าทุกข์ผู้อื่น อย่างไรก็ตามในอีกด้านหนึ่ง คนแคระไม่ชอบความสุขอันเงียบสงบเลย และในทางกลับกัน เด็กนิรันดร์มักจะทำให้ผู้อื่นต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมาก มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ทำสิ่งนี้โดยไม่ได้ตั้งใจ แต่เพื่อสัมผัสถึงความไร้เดียงสาหรือสิ่งเดียวกันคือจากความโง่เขลาที่ไม่อาจยอมรับได้ คนแคระต้องทนทุกข์ทรมานจากความคับแคบและความตื้นเขินของจิตใจ และเด็กนิรันดร์ต้องทนทุกข์ทรมานจากการนอนหลับทางจิตและเป็นผลให้ขาดสามัญสำนึกโดยสิ้นเชิง ด้วยพระคุณของคนแคระ ชีวิตของเราจึงเต็มไปด้วยเรื่องตลกสกปรกและโง่เขลาที่เล่นทุกวัน ในทุกครอบครัว ในทุกธุรกรรมและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ด้วยพระคุณของลูกหลานชั่วนิรันดร์ ภาพยนตร์ตลกสกปรกเหล่านี้บางครั้งก็กลายเป็นเรื่องโง่ ตอนจบที่น่าเศร้า. คนแคระสาบานและต่อสู้ แต่ในการกระทำเหล่านี้เขาสังเกตเห็นความรอบคอบอย่างรอบคอบเพื่อไม่ให้เกิดเรื่องอื้อฉาวสำหรับตัวเองและเพื่อไม่ให้ซักผ้าสกปรกในที่สาธารณะ เด็กชั่วนิรันดร์อดทนทุกอย่างและเสียใจทุกอย่างจากนั้นทันทีที่เขาทะลุผ่านเขาก็จะมีเพียงพอในคราวเดียวและมากจนเขาจะฆ่าตัวตายหรือคู่สนทนาทันที หลังจากนี้ขยะอันล้ำค่านั้นไม่สามารถอยู่ในกระท่อมได้และถูกส่งไปยังห้องอาชญากรอย่างแน่นอน การต่อสู้ธรรมดาๆ กลายเป็นการต่อสู้ด้วยการฆาตกรรม และโศกนาฏกรรมก็กลายเป็นเรื่องโง่เขลาพอๆ กับหนังตลกที่เกิดขึ้นก่อนหน้านั้น
แต่นักสุนทรียศาสตร์เข้าใจเรื่องนี้แตกต่างออกไป ประเพณีเก่าแก่ซึ่งกำหนดให้เขียนโศกนาฏกรรมด้วยพยางค์สูง และละครตลกในพยางค์กลางและขึ้นอยู่กับสถานการณ์แม้จะต่ำก็ตามก็จมลึกลงไปในหัวของพวกเขา สุนทรียศาสตร์จำได้ว่าพระเอกเสียชีวิตอย่างโหดร้ายในโศกนาฏกรรม พวกเขารู้ดีว่าโศกนาฏกรรมจะต้องสร้างความประทับใจอันประเสริฐอย่างแน่นอน มันสามารถกระตุ้นความสยดสยองแต่ไม่ดูถูก และฮีโร่ผู้โชคร้ายจะต้องดึงดูดความสนใจและความเห็นอกเห็นใจจากผู้ชม กฎเกณฑ์ปิติกะเหล่านี้ใช้กับการอภิปรายการต่อสู้ด้วยวาจาและประชิดตัวที่ก่อให้เกิดแรงจูงใจและแผนงานละครของเรา นักสุนทรียศาสตร์ปฏิเสธและถ่มน้ำลายออกจากประเพณีของปิเอติกาเก่า พวกเขาไม่พลาดแม้แต่โอกาสเดียวที่จะหัวเราะเยาะอริสโตเติลและบอยโล และประกาศความเหนือกว่าของตนเองเหนือทฤษฎีคลาสสิกเท็จ แต่ตำนานที่เสื่อมโทรมเหล่านี้ยังคงประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาทั้งหมดของการตัดสินเกี่ยวกับสุนทรียภาพ ไม่เคยเกิดขึ้นกับนักสุนทรียศาสตร์เลยที่เหตุการณ์โศกนาฏกรรมมักจะโง่เขลาเหมือนในการ์ตูน และความโง่เขลานั้นสามารถเป็นเพียงจุดเริ่มต้นเดียวที่อยู่เบื้องหลังการชนกันอันน่าทึ่งที่หลากหลายที่สุด ทันทีที่เรื่องเปลี่ยนจากการสนทนาธรรมดา ๆ ไปสู่ความผิดทางอาญา นักสุนทรียศาสตร์ก็สับสนทันทีและถามตัวเองว่าพวกเขาจะเห็นใจใครและพวกเขาจะแสดงออกถึงการแสดงออกใดบนใบหน้าของพวกเขา - ความสยองขวัญหรือความขุ่นเคืองหรือความครุ่นคิดอย่างลึกซึ้งหรือเคร่งขรึม ความโศกเศร้า? แต่โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาจำเป็นต้องค้นหาสิ่งแรกสำหรับความเห็นอกเห็นใจ และประการที่สอง การแสดงออกที่สูงส่งสำหรับโหงวเฮ้งของตนเอง ไม่มีทางอื่นที่จะพูดถึงเหตุการณ์โศกนาฏกรรมครั้งนี้ได้
อย่างไรก็ตาม จริงๆ แล้วผู้อ่านคิดอย่างไร ไม่ควรหัวเราะเมื่อมีคนพุงย้อยหรือแทะคอกัน? โอ้ผู้อ่านของฉัน ใครทำให้คุณหัวเราะ? ฉันเข้าใจเสียงหัวเราะเมื่อเห็นความโง่เขลาในการ์ตูนของเรา พอๆ กับที่ฉันเข้าใจความรู้สึกประเสริฐเมื่อเห็นความหยาบคายที่น่าเศร้าของเรา ไม่ใช่เรื่องของฉันเลย และโดยทั่วไปแล้วไม่ใช่ธุรกิจของนักวิจารณ์ที่จะกำหนดให้ผู้อ่านรู้ว่าเขาควรรู้สึกอย่างไร นี่ไม่ใช่ที่ของฉันที่จะบอกคุณ: ถ้าคุณกรุณายิ้ม รับปัญหามาดามถอนหายใจและเงยหน้าขึ้นมองสวรรค์ ฉันยึดทุกสิ่งที่เขียนโดยนักเขียนเก่งๆ ของเรา ไม่ว่าจะเป็นนิยาย ละคร คอเมดี้ หรืออะไรก็ตาม ฉันถือว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงวัตถุดิบ เป็นตัวอย่างของศีลธรรมของเรา ฉันพยายามวิเคราะห์ปรากฏการณ์ต่าง ๆ เหล่านี้ ฉันสังเกตเห็นลักษณะทั่วไปในนั้น ฉันมองหาความเชื่อมโยงระหว่างเหตุและผล และด้วยวิธีนี้ ฉันจึงได้ข้อสรุปว่าความกังวลและการชนกันอย่างมากของเราทั้งหมดมีสาเหตุมาจากความอ่อนแอของความคิดของเราแต่เพียงผู้เดียว และการขาดความรู้ที่จำเป็นที่สุด กล่าวคือ สรุปคือ ความโง่เขลาและความไม่รู้ ความโหดร้ายของเผด็จการของครอบครัว ความคลั่งไคล้ของคนหยาบคายเก่า ความรักที่ไม่มีความสุขของหญิงสาวที่มีต่อคนขี้โกง ความอ่อนโยนของคนไข้ที่ตกเป็นเหยื่อของเผด็จการของครอบครัว แรงกระตุ้นของความสิ้นหวัง ความอิจฉาริษยา ความโลภ การฉ้อฉล การสนุกสนานเฮฮารุนแรง ไม้เท้าทางการศึกษา ความรักทางการศึกษา, ความฝันอันเงียบสงบ, ความอ่อนไหวที่กระตือรือร้น - ส่วนผสมของความรู้สึกคุณสมบัติและการกระทำทั้งหมดนี้ที่กระตุ้นความรู้สึกที่สูงส่งในหน้าอกของนักความงามที่เร่าร้อนส่วนผสมทั้งหมดนี้เดือดลงในความคิดของฉัน แหล่งที่มาทั่วไปซึ่งเท่าที่ฉันคิดว่าไม่สามารถกระตุ้นความรู้สึกใด ๆ ในตัวเราได้อย่างแน่นอนไม่ว่าจะสูงหรือต่ำ สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นอาการต่างๆ ของความโง่เขลาที่ไม่สิ้นสุด
คนดีจะถกเถียงกันอย่างดุเดือดว่าอะไรดีและอะไรไม่ดีในส่วนผสมนี้ พวกเขาจะกล่าวว่าสิ่งนี้เป็นคุณธรรม แต่นี่เป็นความชั่วร้าย แต่ความขัดแย้งระหว่างคนดีจะไร้ผล ไม่มีคุณธรรม ความชั่ว ไม่มีสัตว์หรือเทวดา มีแต่ความโกลาหลและความมืดมน มีความเข้าใจผิด และไม่สามารถเข้าใจได้ มีอะไรให้หัวเราะ มีอะไรให้ขุ่นเคือง มีอะไรเห็นใจ? นักวิจารณ์ควรทำอะไรที่นี่? เขาต้องบอกสังคมวันนี้ พรุ่งนี้ และมะรืนนี้ ติดต่อกันเป็นสิบปี และตราบเท่าที่เขายังมีกำลังและชีวิตของเขาอยู่ จงพูดโดยไม่กลัวการพูดซ้ำ พูดให้เข้าใจ พูดอยู่เสมอว่า ผู้คนต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น ซึ่งมีประโยชน์อื่น ๆ ทั้งหมดของชีวิตมนุษย์อยู่แล้ว เขาต้องการการเคลื่อนไหวของความคิด และการเคลื่อนไหวนี้รู้สึกตื่นเต้นและได้รับการสนับสนุนจากการได้มาซึ่งความรู้ อย่าให้สังคมหลงไปจากเส้นทางที่มุ่งหน้าสู่ความก้าวหน้าโดยตรง อย่าคิดว่ามันจำเป็นต้องได้รับคุณธรรมบางอย่าง ปลูกฝังความรู้สึกที่น่ายกย่องไว้ในตัวมันเอง เก็บสะสมรสชาติที่ละเอียดอ่อน หรือยืนยันหลักปฏิบัติของความเชื่อมั่นแบบเสรีนิยม ทั้งหมดนี้คือฟองสบู่ ทั้งหมดนี้เป็นของปลอมราคาถูกของความก้าวหน้าที่แท้จริง ทั้งหมดนี้คือแสงไฟในหนองน้ำที่นำเราไปสู่หล่มแห่งคารมคมคายอันประเสริฐ ทั้งหมดนี้เป็นบทสนทนาเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ของ zipun และความจำเป็นของดิน 5 และจากทั้งหมดนี้ เราจะไม่ได้รับแสงที่แท้จริงสักดวงเดียว มีชีวิตอยู่เท่านั้นและ กิจกรรมอิสระความคิดเฉพาะความรู้ที่แข็งแกร่งและเชิงบวกเท่านั้นที่ทำให้ชีวิตใหม่ ขจัดความมืดมิด ทำลายความชั่วร้ายและคุณธรรมที่โง่เขลา และด้วยเหตุนี้ จึงสามารถกวาดผ้าสกปรกออกไปในที่สาธารณะ โดยไม่ย้ายไปยังห้องอาชญากร แต่โปรดอย่าคิดว่าประชาชนจะได้รับความรอดจากความรู้ที่สังคมของเรามีอยู่ และหนังสือที่ขายไปเพื่อประโยชน์ของน้องชายด้วยเงินบริจาคและเงิน Hryvnia ด้วยมือที่มีน้ำใจ หากชายคนหนึ่งซื้อคาลัคให้ตัวเองแทนการตรัสรู้นี้ การกระทำนี้เขาจะพิสูจน์ได้ว่าเขาฉลาดกว่าผู้เรียบเรียงหนังสือเล่มนี้มากและตัวเขาเองสามารถสอนเรื่องหลังได้มากมาย
ความอวดดีของเรานั้นเท่ากับความโง่เขลาของเราเท่านั้นและสามารถอธิบายและพิสูจน์ได้ด้วยความโง่เขลาของเราเท่านั้น เราคือผู้ให้การศึกษาของประชาชน?!. นี่คืออะไร - เรื่องตลกไร้เดียงสาหรือการเยาะเย้ยที่เป็นพิษ? - เราเองเป็นอะไร? ไม่เป็นความจริงหรอกหรือที่เรารู้ดี คิดถี่ถ้วนแค่ไหน เราสนุกกับชีวิตได้อย่างมหัศจรรย์เพียงใด เราสร้างความสัมพันธ์กับผู้หญิงได้อย่างชาญฉลาดเพียงใด เราเข้าใจอย่างลึกซึ้งเพียงใดถึงความจำเป็นในการทำงานเพื่อประโยชน์ส่วนรวม เป็นไปได้ไหมที่จะแสดงข้อดีทั้งหมดของเรา? ท้ายที่สุดแล้ว เราไม่มีใครเทียบได้ เมื่อเราได้เห็นการกระทำและความคิดของคนฉลาดและพัฒนาจากที่ไกลๆ ในนวนิยาย ตอนนี้เราจะต้องตื่นตระหนกและหลับตาลง เพราะเราจะนำภาพมนุษย์ที่ไม่บิดเบี้ยวมาแสดง ปรากฏการณ์มหึมา ท้ายที่สุดแล้ว เราใจบุญสุนทานมากจนลืมความไม่ได้อาบน้ำของเราเองอย่างไม่เห็นแก่ตัว เราจึงปีนขึ้นไปด้วยมือสกปรกเพื่อล้างน้องชายของเราซึ่งหัวใจของเราเจ็บปวด จิตวิญญาณที่อ่อนโยนและแน่นอนว่ายังสกปรกถึงขั้นทำให้ภาพลักษณ์ของมนุษย์มืดลงอีกด้วย และเราทามือสกปรกอย่างขยันขันแข็งบนใบหน้าที่สกปรกและงานของเราก็ยิ่งใหญ่และความรักของเราก็ร้อนแรงประการแรกสำหรับพี่น้องที่สกปรกของเราและประการที่สองสำหรับนิกเกิลและฮริฟเนียของพวกเขาและการกระทำเพื่อการกุศลของผู้รู้แจ้งแห่งความมืดสามารถดำเนินต่อไปได้ ความสะดวกสบายสูงสุดจนถึงการเสด็จมาครั้งที่สอง โดยไม่สร้างความเสียหายแม้แต่น้อยต่อชั้นสิ่งสกปรกที่เชื่อถือได้ ซึ่งประดับทั้งมือที่ยุ่งวุ่นวายของครูและใบหน้าที่ไม่เคลื่อนไหวของนักเรียนด้วยความเป็นกลางอย่างสมบูรณ์ เมื่อพิจารณาถึงปาฏิหาริย์แห่งความรักที่เรามีต่อผู้คนคุณจะต้องหันไปใช้ภาษาของเทพเจ้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และออกเสียงกลอนของ Mr. Polonsky:
คุณเป็นคนมีจมูกหรือเปล่า?
ผ้าและในห้องนั่งเล่น6.
นักเขียนที่เก่งที่สุดของเรารู้สึกดีมากที่เรามีจมูกผ้าจริงๆ และเราไม่จำเป็นต้องไปที่ห้องนั่งเล่นในตอนนี้ พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาเองควรเรียนรู้ที่จะพัฒนาและสังคมรัสเซียซึ่งเรียกตัวเองว่าได้รับการศึกษาเพื่อประโยชน์ของความงามของสไตล์ควรเรียนรู้ร่วมกับพวกเขา พวกเขาเห็นสองสิ่งชัดเจนมาก ประการแรก สังคมของเราซึ่งมีระดับการศึกษาในปัจจุบันไม่มีอำนาจโดยสิ้นเชิง ดังนั้น จึงไม่สามารถเปลี่ยนแปลงแนวความคิดและศีลธรรมของประชาชนแม้แต่น้อยได้ ไม่ว่าจะในทางไม่ดีหรือทางศีลธรรม ดี. ด้านดี; และประการที่สองคือ แม้ว่าสังคมปัจจุบันจะสามารถสร้างผู้คนขึ้นมาใหม่ด้วยภาพลักษณ์และอุปมาอุปไมยโดยบังเอิญที่ไม่อาจอธิบายได้ แต่นี่ก็จะเป็นความโชคร้ายอย่างแท้จริงสำหรับประชาชน
ความรู้สึก ความเข้าใจ และการมองเห็นทั้งหมดนี้ นักเขียนที่ดีที่สุดของเรา คนที่คิดจริงๆ ยังคงหันไปหาสังคมโดยเฉพาะ และหนังสือสำหรับประชาชนเขียนโดยนักอุตสาหกรรมวรรณกรรมเหล่านั้น ซึ่งในเวลาอื่นจะตีพิมพ์หนังสือในฝันและคอลเลกชันเพลงใหม่ของมอสโกยิปซี . แม้แต่บางสิ่งที่บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์อย่างโรงเรียนวันอาทิตย์ก็ยังน่าสงสัย ทูร์เกเนฟตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องในตัวเขา นวนิยายเรื่องสุดท้ายว่าชายคนนั้นพูดกับบาซารอฟราวกับว่าเขาเป็นเด็กโง่และมองเขาเหมือนเป็นคนโง่ ตราบใดที่จะมีหนึ่ง Bazarov ต่อร้อยตารางไมล์และถึงอย่างนั้นก็ไม่น่าเป็นไปได้จนกระทั่งทุกคนทั้งในบ้านและสุภาพบุรุษจะถือว่า Bazarovs เป็นเด็กผู้ชายที่ชอบทะเลาะวิวาทและเป็นคนประหลาดที่ตลก ตราบใดที่บาซารอฟเพียงลำพังรายล้อมไปด้วยผู้คนหลายพันคนที่ไม่เข้าใจเขา จนกระทั่งถึงตอนนั้นบาซารอฟควรนั่งที่กล้องจุลทรรศน์แล้วตัดกบ พิมพ์หนังสือและบทความที่มีภาพวาดทางกายวิภาค กล้องจุลทรรศน์และกบเป็นสิ่งที่ไร้เดียงสาและสนุกสนาน ส่วนคนหนุ่มสาวก็เป็นคนที่อยากรู้อยากเห็น หาก Pavel Petrovich Kirsanov ไม่สามารถต้านทานการมอง infusorian ที่กลืนจุดฝุ่นสีเขียวได้เยาวชนก็จะไม่สามารถต้านทานได้อย่างแน่นอนและไม่เพียง แต่มอง แต่จะพยายามเอากล้องจุลทรรศน์ของตัวเองมาเองและจะไม่มีใครสังเกตเห็นด้วยตัวเอง ตื้นตันใจด้วย ความเคารพอย่างสุดซึ้งและความรักอันเร่าร้อนต่อกบที่เหยียดยาว และนั่นคือทั้งหมดที่จำเป็น ในตัวกบเองที่นี่เองที่ความรอดและการฟื้นคืนชีพของชาวรัสเซียโกหก พระเจ้า ผู้อ่าน ฉันไม่ได้ล้อเล่นหรือทำให้คุณขบขันกับความขัดแย้ง ฉันขอแสดงความจริงที่ฉันเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งและผู้นำที่ฉลาดที่สุดในยุโรปและด้วยเหตุนี้ในโลกใต้ดวงจันทร์ทั้งหมดจึงเชื่อเร็วกว่าฉันมาก พลังทั้งหมดที่นี่คือมันเป็นเรื่องยุ่งยากอย่างยิ่งที่จะยินดีกับกบที่ถูกตัดแล้วพูดวลีที่คุณเข้าใจหนึ่งในสิบและบางครั้งก็น้อยกว่านั้นด้วยซ้ำ ในขณะที่เรานอนหลับอย่างไร้เดียงสาเนื่องจากสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ ทารกจนกระทั่งถึงตอนนั้น การพูดจาแบบวลีไม่เป็นอันตรายต่อเรา ตอนนี้เมื่อความคิดที่อ่อนแอของเราเริ่มที่จะกวนใจทีละน้อย วลีสามารถชะลอและทำให้การพัฒนาของเราเสียไปเป็นเวลานาน ดังนั้นหากเยาวชนของเราสามารถติดอาวุธตัวเองด้วยความเกลียดชังที่เข้ากันไม่ได้กับทุกวลีไม่ว่าใครจะพูดโดย Chateaubriand หรือ Proudhon หากพวกเขาเรียนรู้ที่จะมองหาปรากฏการณ์ที่มีชีวิตทุกหนทุกแห่งและไม่สะท้อนปรากฏการณ์นี้ผิด ๆ ในใจ ของคนอื่นๆ เราก็จะมีเหตุผลทุกอย่างที่คาดหวังให้เป็นเรื่องปกติและ การปรับปรุงอย่างรวดเร็วสมองของเรา แน่นอนว่าการคำนวณเหล่านี้อาจสร้างความสับสนโดยสิ้นเชิงจากสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ แต่ฉันไม่ได้พูดถึงเรื่องนี้เพราะที่นี่เสียงวิพากษ์วิจารณ์ไม่มีอำนาจเลย แต่เวลานั้นจะมาถึง - และอยู่ไม่ไกลเลย - เมื่อคนหนุ่มสาวที่ชาญฉลาดทั้งหมดโดยไม่มีการแบ่งชนชั้นและเงื่อนไขจะใช้ชีวิตทางจิตใจที่สมบูรณ์และพิจารณาสิ่งต่าง ๆ อย่างรอบคอบและจริงจัง จากนั้นเจ้าของที่ดินรุ่นเยาว์จะทำให้ฟาร์มของเขามีฐานะเป็นชาวยุโรป แล้วนายทุนหนุ่มก็จะตั้งโรงงานที่เราต้องการและจัดให้ตามที่ต้องการ ความสนใจร่วมกันเจ้าของและคนงาน และนั่นก็เพียงพอแล้ว ฟาร์มที่ดีและโรงงานที่ดี พร้อมด้วยการจัดระบบแรงงานที่มีเหตุผล ถือเป็นโรงเรียนที่ดีที่สุดและมีเพียงแห่งเดียวที่เป็นไปได้สำหรับประชาชน ประการแรก เพราะโรงเรียนนี้เลี้ยงดูนักเรียนและครู และประการที่สอง เพราะมันให้ความรู้ไม่ใช่จากหนังสือ แต่ ตามปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงแห่งชีวิต หนังสือเล่มนี้จะมาในเวลาที่กำหนดมันจะง่ายมากที่จะสร้างโรงเรียนในโรงงานและฟาร์มที่จะเกิดขึ้นเอง
คำถามเรื่องแรงงานของประชาชนประกอบด้วยคำถามอื่นๆ ทั้งหมด และไม่มีอยู่ในคำถามใดเลย ดังนั้นเราจึงต้องคำนึงถึงคำถามนี้อยู่เสมอและอย่าไปสนใจรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เหล่านั้น ซึ่งทั้งหมดจะถูกจัดการทันทีที่เรื่องหลักคืบหน้า ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Vera Pavlovna เริ่มเวิร์กช็อปไม่ใช่โรงเรียนและไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่นวนิยายที่อธิบายเหตุการณ์นี้มีชื่อว่า: "จะทำอย่างไร?" ที่นี่ผู้ก้าวหน้าของเราได้รับโปรแกรมกิจกรรมที่ซื่อสัตย์และเป็นไปได้อย่างสมบูรณ์ที่สุดอย่างแท้จริง เราต้องใช้เวลานานแค่ไหนหรือน้อยเพียงใดในการบรรลุเป้าหมายซึ่งก็คือการทำให้คนของเรามีคุณค่าและให้ความกระจ่างขึ้น - มันไม่มีประโยชน์ที่จะถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ นี่คือทางที่ถูกต้อง และไม่มีทางอื่นที่ถูกต้อง ชีวิตชาวรัสเซียในส่วนลึกที่สุดไม่มีความโน้มเอียงที่จะต่ออายุอย่างอิสระ มีเพียงวัตถุดิบที่ต้องได้รับการปฏิสนธิและแปรรูปโดยอิทธิพลของแนวคิดสากลของมนุษย์ ชาวรัสเซียอยู่ในกลุ่มเชื้อชาติคอเคเซียนที่สูงกว่า ดังนั้นเด็กรัสเซียหลายล้านคนที่ไม่ได้พิการจากองค์ประกอบของชีวิตประจำชาติของเราก็สามารถกลายเป็นได้ กำลังคิดคนและสมาชิกที่มีสุขภาพดีของสังคมอารยะ แน่นอนว่าการปฏิวัติทางจิตครั้งใหญ่ต้องใช้เวลา เริ่มต้นจากนักเรียนที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดและนักข่าวผู้รอบรู้ที่สุด ในตอนแรกมีบุคคลที่สดใสยืนอยู่คนเดียวโดยสิ้นเชิง มีช่วงเวลาหนึ่งที่เบลินสกี้รวบรวมความคิดอันส่องสว่างทั้งหมดที่อยู่ในปิตุภูมิของเรา ตอนนี้เมื่อเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงมากมายระหว่างทางบุคลิกภาพที่โดดเดี่ยวของชาวรัสเซียหัวก้าวหน้าได้เติบโตขึ้นเป็นประเภททั้งหมดซึ่งได้พบการแสดงออกในวรรณคดีแล้วซึ่งเรียกว่า Bazarov หรือ Lopukhov การพัฒนาการปฏิวัติทางจิตต่อไปจะต้องดำเนินไปในลักษณะเดียวกับจุดเริ่มต้น จะเร็วจะช้าก็ได้แล้วแต่สถานการณ์แต่ก็ต้องไปในเส้นทางเดียวกันเสมอ
จิน
อย่าคาดหวังหรือเรียกร้องจากฉันผู้อ่านว่าตอนนี้ฉันเริ่มวิเคราะห์ตัวละครของ Katerina ที่ฉันเริ่มต้นต่อไป ฉันแสดงความเห็นของฉันต่อคุณอย่างเปิดเผยและในรายละเอียดเกี่ยวกับลำดับปรากฏการณ์ทั้งหมดของ "อาณาจักรแห่งความมืด" หรือพูดง่ายๆ ก็คือเล้าไก่ของครอบครัว ซึ่งสิ่งที่ฉันต้องทำตอนนี้คือใช้ความคิดทั่วไปกับ บุคคลและสถานการณ์ ฉันจะต้องทำซ้ำสิ่งที่ฉันได้พูดไปแล้วและนี่จะเป็นงานที่ไม่ซับซ้อนมากและเป็นผลให้น่าเบื่อมากและไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิง หากผู้อ่านพบแนวคิดของบทความนี้ยุติธรรม เขาอาจจะยอมรับว่าตัวละครใหม่ทั้งหมดที่นำมาใช้ในนวนิยายและละครของเราอาจเป็นประเภท Bazarov หรือประเภทคนแคระและเด็กนิรันดร์ ไม่มีอะไรที่จะคาดหวังจากคนแคระและเด็กนิรันดร์ พวกเขาจะไม่ผลิตสิ่งใหม่ หากคุณดูเหมือนว่ามีตัวละครใหม่ปรากฏตัวในโลกของพวกเขาคุณสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่านี่เป็นภาพลวงตา สิ่งที่คุณทำในตอนแรกจะกลายเป็นสิ่งเก่ามากในไม่ช้า มันง่าย - การผสมผสานใหม่ระหว่างคนแคระกับเด็กนิรันดร์และไม่ว่าคุณจะผสมองค์ประกอบทั้งสองนี้อย่างไร ไม่ว่าคุณจะเจือจางความโง่เขลาประเภทหนึ่งด้วยความโง่เขลาประเภทอื่นอย่างไร ผลลัพธ์ก็จะยังคงเป็นความโง่เขลาแบบเก่ารูปแบบใหม่ .
แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันอย่างสมบูรณ์จากละครสองเรื่องของ Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm" และ "Sin and Misfortune Live on No One" ในตอนแรก Katerina แห่งรัสเซีย Ophelia ซึ่งได้ทำสิ่งโง่ ๆ มากมายก็กระโดดลงไปในน้ำและกระทำสิ่งไร้สาระครั้งสุดท้ายและยิ่งใหญ่ที่สุด ประการที่สอง Krasnov ชาวรัสเซียมีพฤติกรรมที่ค่อนข้างยอมรับได้ตลอดทั้งเรื่องและจากนั้นก็ฆ่าภรรยาของเขาอย่างโง่เขลาซึ่งเป็นผู้หญิงที่ไม่มีนัยสำคัญมากซึ่งไม่มีประเด็นที่จะโกรธ บางที Russian Ophelia อาจไม่เลวร้ายไปกว่าของจริงและบางที Krasnov อาจไม่ด้อยกว่า Venetian Moor เลย แต่สิ่งนี้ไม่ได้พิสูจน์อะไรเลย: สิ่งโง่ ๆ สามารถกระทำได้อย่างง่ายดายในเดนมาร์กและอิตาลีเช่นเดียวกับในรัสเซีย และในยุคกลางพวกเขามุ่งมั่นบ่อยกว่ามากและใหญ่กว่าในสมัยของเรามาก สิ่งนี้ไม่มีข้อสงสัยอีกต่อไป แต่คนในยุคกลาง และแม้แต่เชกสเปียร์ ก็ยังคงแก้ตัวได้ในการเข้าใจผิดว่าความโง่เขลาของมนุษย์เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ และสำหรับพวกเรา ผู้คน ศตวรรษที่สิบเก้าถึงเวลาเรียกสิ่งต่าง ๆ ด้วยชื่อจริงแล้ว จริงอยู่ที่มีคนในยุคกลางในหมู่พวกเราที่จะเห็นว่าความต้องการดังกล่าวเป็นการดูถูกศิลปะและธรรมชาติของมนุษย์ แต่เป็นการยากที่จะทำให้ทุกรสนิยมพอใจ ถ้าจำเป็นก็ขอให้คนเหล่านี้โกรธเราเถิด
โดยสรุปฉันจะพูดสองสามคำเกี่ยวกับผลงานอีกสองชิ้นของ Mr. Ostrovsky เกี่ยวกับพงศาวดารละคร "Kozma Minin" และเกี่ยวกับฉากจาก "Hard Days" พูดตามตรงฉันไม่เห็นว่า "Kozma Minin" แตกต่างจากละคร Puppeteer เรื่อง "The Hand of the Almighty Saved the Fatherland" อย่างไร ทั้ง Kukolnik และ Mr. Ostrovsky วาดภาพเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในแบบที่จิตรกรและช่างแกะสลักในบ้านของเราวาดภาพนายพลผู้กล้าหาญ ในเบื้องหน้านายพลตัวใหญ่นั่งอยู่บนหลังม้าและโบกมือให้กับเดรโกลีบางชนิด จากนั้น - เมฆฝุ่นหรือควัน - คุณไม่สามารถบอกได้แน่ชัดว่าอะไร ด้านหลังกระบองมีทหารตัวเล็ก ๆ วางไว้ในภาพเพียงเพื่อแสดงให้ชัดเจนว่าผู้บังคับกองทหารนั้นยิ่งใหญ่เพียงใดและอันดับต่ำกว่านั้นเล็กเพียงใดเมื่อเปรียบเทียบกับเขา ดังนั้นในตัว Mr. Ostrovsky ในเบื้องหน้าคือ Minin ขนาดมหึมา ข้างหลังเขาคือความทุกข์ทรมานในความเป็นจริงและนิมิตในความฝันของเขา และด้านหลัง มีเด็กน้อยสองหรือสามคนพรรณนาถึงชาวรัสเซียที่กำลังกอบกู้ปิตุภูมิ ในความเป็นจริงภาพรวมควรกลับหัวกลับหางเพราะในประวัติศาสตร์ของเรา Minin และในภาษาฝรั่งเศส - Joan of Arc เป็นที่เข้าใจได้เพียงว่าเป็นผลงานของแรงบันดาลใจยอดนิยมที่แข็งแกร่งที่สุดเท่านั้น แต่ศิลปินของเราให้เหตุผลในแบบของพวกเขาเองและมันก็เป็นเช่นนั้น ยากที่จะให้เหตุผลกับพวกเขา - สำหรับ "วันที่ยากลำบาก" พระเจ้าก็ทรงรู้ว่ามันเป็นงานประเภทใด ยังคงต้องเสียใจที่มิสเตอร์ออสทรอฟสกี้ไม่ได้ตกแต่งด้วยบทกวีและการปลอมตัวมันจะกลายเป็น เพลงที่ดีมากซึ่งมี ความสำเร็จที่ดีสามารถแสดงบนเวทีสำหรับการประชุมหรือผู้ชมละครที่เดินทางได้ โครงเรื่องคือเจ้าหน้าที่ที่มีคุณธรรมและมีไหวพริบที่มีความเสียสละซึ่งคู่ควรกับเจ้าหน้าที่ในอุดมคติที่สุด 7 จัดเตรียมความสุขให้กับลูกชายพ่อค้า Andrei Bruskov และลูกสาวพ่อค้า Alexandra Kruglova ตัวละครพวกเขาดื่มแชมเปญ ม่านปิด และบทความของฉันก็จบลง
หมายเหตุ
1. ที่นี่ Pisarev เรียกตัวแทนของ Slavophile และผู้ชื่นชอบการวิจารณ์ "ดิน" อย่างชัดเจนเกี่ยวกับภาพลวงตาแห่งความรักชาติ ดังนั้น A. Grigoriev จึงพูดคุยกับ Dobrolyubov เกี่ยวกับการประเมินบทละครของ Ostrovsky ("หลังจาก "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky จดหมายถึง I.S. Turgenev" - หนังสือพิมพ์ "Russian World", 2403, หมายเลข 5, 6, 9 และ 11)
2. ...นิทานทั้งสามเรื่องนี้... - "ฤาษีกับหมี" "นักดนตรี" และ "ขุนนาง"
3. ข้อความนี้อ้างอิงถึงหนังสือของ George Henry Lewis นักปฏินิยมนิยมชาวอังกฤษ เรื่อง “The Physiology of Everyday Life” ซึ่งตีพิมพ์ในทศวรรษ 1860 เป็นภาษารัสเซียและได้รับความนิยมในขณะนั้น
4. Il faut souffrir pour ?tre belle (ภาษาฝรั่งเศส) จะสวยก็ต้องทนทุกข์
5. ...ทั้งหมดนี้เป็นบทสนทนาเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ของ zipun และความจำเป็นของดิน... - คำที่น่าขันเหล่านี้มุ่งตรงไปที่นักเขียนที่เรียกว่า "นักดิน" ซึ่งรวมกลุ่มกันในปี พ.ศ. 2404-2406 รอบกองบรรณาธิการของนิตยสาร "Time" การตีความแนวคิดเรื่องสัญชาติจากจุดยืนที่เป็นปฏิกิริยา Vremya เขียนเกี่ยวกับความจำเป็นในการหันไปหา "ดิน" อย่างต่อเนื่อง การประกาศตีพิมพ์ Vremya ในปี พ.ศ. 2406 กล่าวเหนือสิ่งอื่นใด: "Zipun เป็นเสื้อผ้าที่ซื่อสัตย์"
6. คำพูดจากนวนิยายในบทกวีของ Ya. P. Polonsky “ Fresh Tradition”, ch. 4.
7. ... ด้วยความไม่เห็นแก่ตัวที่คู่ควรกับเจ้าหน้าที่ในอุดมคติที่สุด... - การพาดพิงถึงตัวละครหลักของหนังตลกของ N. M. Lvov เรื่อง "อคติหรือไม่ใช่สถานที่ที่ทำให้คนสวยคนคือสถานที่" (2401) ) งานทั่วไปวรรณกรรมกล่าวหาเสรีนิยมในยุค 1850
แรงจูงใจของละครรัสเซีย
ขอขอบคุณที่ดาวน์โหลดหนังสือจากห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์ฟรี http://filosoff.org/ ขอให้สนุกกับการอ่าน! แรงจูงใจของละครรัสเซีย Dmitry Ivanovich Pisarev I จากผลงานละครของ Ostrovsky Dobrolyubov แสดงให้เราเห็นในครอบครัวรัสเซียว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งความสามารถทางจิตเหี่ยวเฉาและความแข็งแกร่งอันสดใหม่ของคนรุ่นใหม่ของเราหมดลง บทความนี้ถูกอ่าน ชื่นชม แล้วจึงวางทิ้งไป ผู้ชื่นชอบภาพลวงตาที่มีความรักชาติ (1) ซึ่งไม่สามารถคัดค้าน Dobrolyubov ได้แม้แต่ครั้งเดียวยังคงสนุกสนานไปกับภาพลวงตาของพวกเขาและอาจจะทำกิจกรรมนี้ต่อไปตราบใดที่พวกเขาพบผู้อ่าน เมื่อพิจารณาถึงความเจนต่าง ๆ เหล่านี้ก่อนภูมิปัญญาชาวบ้านและความจริงพื้นบ้าน สังเกตว่าผู้อ่านที่ใจง่ายยอมรับวลีปัจจุบันที่ไม่มีเนื้อหาใด ๆ และรู้ว่าภูมิปัญญาพื้นบ้านและความจริงพื้นบ้านได้แสดงออกมาอย่างเต็มที่ที่สุดในการสร้างชีวิตครอบครัวของเรา - วิพากษ์วิจารณ์อย่างมีสติ ในความจำเป็นอันน่าเศร้าที่ต้องทำซ้ำหลาย ๆ ครั้งตำแหน่งเหล่านั้นที่ได้แสดงออกและพิสูจน์มานานแล้ว ตราบใดที่ปรากฏการณ์ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ยังคงมีอยู่และตราบใดที่ความฝันแห่งความรักชาติเมินเฉยต่อพวกเขา จนกระทั่งถึงตอนนั้นเราจะต้องเตือนสังคมการอ่านถึงแนวคิดที่แท้จริงและมีชีวิตอยู่ของ Dobrolyubov เกี่ยวกับชีวิตครอบครัวของเราอย่างต่อเนื่อง แต่ในขณะเดียวกันเราจะต้องเข้มงวดและสม่ำเสมอมากกว่า Dobrolyubov เราจะต้องปกป้องความคิดของเขาจากความหลงใหลของเขาเอง โดยที่ Dobrolyubov ยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นของความรู้สึกเชิงสุนทรีย์เราจะพยายามให้เหตุผลอย่างใจเย็นและดูว่าระบบปิตาธิปไตยของครอบครัวเราระงับการพัฒนาที่ดีต่อสุขภาพ ละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ทำให้เกิดบทความวิจารณ์จาก Dobrolyubov เรื่อง "A Ray of Light in a Dark Kingdom" บทความนี้เป็นข้อผิดพลาดในส่วนของ Dobrolyubov เขารู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครของ Katerina และเข้าใจผิดคิดว่าบุคลิกของเธอเป็นปรากฏการณ์ที่สดใส การวิเคราะห์โดยละเอียดของตัวละครนี้จะแสดงให้ผู้อ่านของเราเห็นว่ามุมมองของ Dobrolyubov ในกรณีนี้ไม่ถูกต้องและไม่มีปรากฏการณ์สดใสใด ๆ ที่สามารถเกิดขึ้นหรือพัฒนาได้ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ของครอบครัวปรมาจารย์ชาวรัสเซียที่นำมาแสดงบนเวทีในละครของ Ostrovsky II Katerina ภรรยาของพ่อค้าหนุ่ม Tikhon Kabanov อาศัยอยู่กับสามีของเธอในบ้านของแม่สามีซึ่งมักจะบ่นกับทุกคนที่บ้านอยู่ตลอดเวลา ลูก ๆ ของ Kabanikha, Tikhon และ Varvara เก่าฟังคำบ่นนี้มานานแล้วและรู้วิธี "ปิดหู" โดยอ้างว่า "เธอต้องพูดอะไรบางอย่าง" (2) แต่ Katerina ไม่คุ้นเคยกับมารยาทของแม่สามีและทนทุกข์ทรมานจากการสนทนาของเธออยู่ตลอดเวลา ในเมืองเดียวกับที่ Kabanovs อาศัยอยู่มีชายหนุ่มคนหนึ่งชื่อ Boris Grigorievich ซึ่งได้รับการศึกษาที่ดี เขามองไปที่ Katerina ในโบสถ์และบนถนนส่วน Katerina ตกหลุมรักเขาในตัวเธอ แต่ต้องการที่จะรักษาคุณธรรมของเธอเอาไว้ Tikhon กำลังจะออกไปที่ไหนสักแห่งเป็นเวลาสองสัปดาห์ วาร์วาราซึ่งมีนิสัยดีช่วยให้บอริสได้พบกับเคทรินา และคู่รักที่รักก็มีความสุขอย่างเต็มที่ตลอดสิบคืนฤดูร้อน ทิฆอนมาถึง; Katerina ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิด ลดน้ำหนักและหน้าซีด แล้วเธอก็ตกใจกลัวเพราะพายุฝนฟ้าคะนอง ซึ่งเธอถือเป็นการแสดงความโกรธจากสวรรค์ ในเวลาเดียวกัน เธอก็สับสนกับคำพูดของผู้หญิงบ้าเกี่ยวกับนรกที่ลุกเป็นไฟ เธอทำทุกอย่างเป็นการส่วนตัว บนถนนต่อหน้าผู้คนเธอคุกเข่าลงต่อหน้าสามีและสารภาพผิดกับเขา สามีตามคำสั่งของมารดา "ทุบตีเธอเล็กน้อย" (3) หลังจากกลับบ้านแล้ว Kabanikha เก่าที่มีความกระตือรือร้นเป็นสองเท่าเริ่มไล่ล่าคนบาปที่กลับใจด้วยการตำหนิและมีศีลธรรม ผู้ดูแลบ้านที่แข็งแกร่งได้รับมอบหมายให้ Katerina แต่เธอสามารถหนีออกจากบ้านได้ เธอได้พบกับคนรักของเธอและเรียนรู้จากเขาว่าตามคำสั่งของลุงของเขาเขาจะออกจาก Kyakhta; - จากนั้นทันทีหลังจากการประชุมครั้งนี้เธอก็รีบเข้าไปในแม่น้ำโวลก้าและจมน้ำตาย นี่เป็นข้อมูลที่เราจะต้องสร้างแนวคิดเกี่ยวกับตัวละครของ Katerina ฉันให้รายการข้อเท็จจริงแก่ผู้อ่านของฉันว่าในเรื่องของฉันอาจดูรุนแรงเกินไป ไม่สอดคล้องกัน และโดยรวมแล้วไม่น่าเชื่อด้วยซ้ำ ความรักแบบไหนที่เกิดจากการสบตากัน? คุณธรรมอันเข้มงวดที่มอบให้ในโอกาสแรกนี้คืออะไร? ในที่สุด การฆ่าตัวตายแบบนี้คืออะไรที่เกิดจากปัญหาเล็กน้อยที่สมาชิกทุกคนในครอบครัวรัสเซียทั้งหมดยอมรับได้อย่างปลอดภัย ฉันถ่ายทอดข้อเท็จจริงอย่างถูกต้อง แต่แน่นอนว่าฉันไม่สามารถถ่ายทอดเฉดสีเหล่านั้นในการพัฒนาการกระทำได้ไม่กี่บรรทัดซึ่งทำให้ความคมชัดภายนอกของโครงร่างอ่อนลงบังคับให้ผู้อ่านหรือผู้ชมเห็นใน Katerina ไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ ของผู้เขียนแต่เป็นคนมีชีวิตที่สามารถทำทุกอย่างที่กล่าวมาได้จริงๆ ความเยื้องศูนย์ การอ่าน "The Thunderstorm" หรือดูละครบนเวที คุณจะไม่สงสัยเลยว่า Katerina น่าจะแสดงในความเป็นจริงเหมือนกับที่เธอแสดงในละครทุกประการ คุณจะเห็น Katerina อยู่ตรงหน้าคุณและเข้าใจ แต่แน่นอนว่าคุณจะเข้าใจเธอไม่ทางใดก็ทางหนึ่งขึ้นอยู่กับมุมมองที่คุณมองเธอ ปรากฏการณ์สิ่งมีชีวิตทุกชนิดแตกต่างจากนามธรรมที่ตายแล้วตรงที่สามารถมองเห็นได้จากมุมที่ต่างกัน และโดยเริ่มจากข้อเท็จจริงพื้นฐานที่เหมือนกัน เราสามารถสรุปได้ต่างกันหรือตรงกันข้ามด้วยซ้ำ Katerina ประสบประโยคที่แตกต่างกันมากมาย มีนักศีลธรรมที่กล่าวหาเธอว่าผิดศีลธรรมนี่เป็นสิ่งที่ง่ายที่สุดที่จะทำ: เราต้องเปรียบเทียบการกระทำของ Katerina แต่ละรายการกับข้อกำหนดของกฎหมายเชิงบวกและสรุปผลลัพธ์ งานนี้ไม่จำเป็นต้องใช้ไหวพริบหรือความลึกของความคิด ด้วยเหตุนี้จึงประสบความสำเร็จอย่างยอดเยี่ยมโดยนักเขียนที่โดดเด่นด้วยคุณธรรมเหล่านี้ จากนั้นนักสุนทรียศาสตร์ก็ปรากฏตัวขึ้นและตัดสินใจว่า Katerina เป็นปรากฏการณ์ที่สดใส แน่นอนว่านักสุนทรียศาสตร์นั้นยืนหยัดได้สูงกว่าบรรดาผู้ชนะเลิศด้านการตกแต่งอย่างไม่หยุดยั้ง ดังนั้นนักสุนทรียศาสตร์จึงได้รับฟังด้วยความเคารพ ในขณะที่คนหลังถูกเยาะเย้ยทันที หัวหน้าของนักสุนทรียศาสตร์คือ Dobrolyubov ซึ่งข่มเหงนักวิจารณ์ด้านสุนทรียภาพอย่างต่อเนื่องด้วยการเยาะเย้ยที่มีจุดมุ่งหมายและยุติธรรม ในคำตัดสินของ Katerina เขาเห็นด้วยกับฝ่ายตรงข้ามอย่างต่อเนื่องและเขาก็เห็นด้วยเพราะเขาเริ่มชื่นชมความประทับใจทั่วไปเช่นเดียวกับพวกเขาแทนที่จะวิเคราะห์ความประทับใจนี้อย่างสงบ ในการกระทำแต่ละอย่างของ Katerina เราจะพบด้านที่น่าดึงดูด Dobrolyubov พบด้านเหล่านี้ประกอบเข้าด้วยกันสร้างภาพในอุดมคติจากพวกเขาและด้วยเหตุนี้จึงเห็น "แสงแห่งแสงในอาณาจักรอันมืดมน" และในฐานะชายที่เต็มไปด้วยความรักชื่นชมยินดีกับรังสีนี้ด้วยความยินดีอันบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ของพลเมืองและกวี หากเขาไม่ยอมจำนนต่อความสุขนี้ หากเขาพยายามมองดูสิ่งล้ำค่าของเขาอย่างสงบและรอบคอบสักหนึ่งนาที คำถามที่ง่ายที่สุดก็จะเกิดขึ้นในใจของเขาทันที ซึ่งจะนำไปสู่การทำลายล้างโดยสิ้นเชิงในทันที ภาพลวงตาที่น่าดึงดูด Dobrolyubov จะถามตัวเองว่าภาพที่สดใสนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? เพื่อตอบคำถามนี้ด้วยตัวเองเขาจะติดตามชีวิตของ Katerina ตั้งแต่วัยเด็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ Ostrovsky จัดหาวัสดุบางอย่างสำหรับเรื่องนี้ เขาคงจะเห็นว่าการเลี้ยงดูและชีวิตไม่สามารถทำให้ Katerina มีบุคลิกที่แข็งแกร่งหรือจิตใจที่พัฒนาแล้วได้ จากนั้นเขาจะดูข้อเท็จจริงเหล่านั้นอีกครั้งซึ่งมีด้านหนึ่งที่น่าดึงดูดดึงดูดสายตาของเขาและจากนั้นบุคลิกทั้งหมดของ Katerina ก็จะปรากฏต่อเขาในมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ต้องจากไปพร้อมกับภาพลวงตาที่สดใส แต่ก็ไม่มีอะไรทำ คราวนี้ฉันก็จะต้องพอใจกับความเป็นจริงอันมืดมิดเช่นกัน III ในการกระทำและความรู้สึกทั้งหมดของ Katerina สิ่งแรกที่เห็นได้ชัดคือความไม่สมดุลระหว่างเหตุและผล ทุกความประทับใจภายนอกทำให้ร่างกายของเธอตกใจ เหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด การสนทนาที่ว่างเปล่าที่สุดทำให้เกิดการปฏิวัติความคิด ความรู้สึก และการกระทำของเธอ Kabanikha บ่น Katerina ละเหี่ยจากสิ่งนี้; Boris Grigorievich เหลือบมองอย่างอ่อนโยน Katerina ตกหลุมรัก; Varvara พูดสองสามคำในการส่งต่อเกี่ยวกับ Boris Katerina คิดว่าตัวเองเป็นผู้หญิงที่หลงทางล่วงหน้าแม้ว่าจนถึงตอนนั้นเธอยังไม่ได้พูดกับคนรักในอนาคตด้วยซ้ำ Tikhon ออกจากบ้านเป็นเวลาหลายวัน Katerina คุกเข่าต่อหน้าเขาและต้องการให้เขาสาบานว่าจะซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสจากเธอ Varvara มอบกุญแจไปที่ประตูให้ Katerina หลังจากกดกุญแจนี้เป็นเวลาห้านาที Katerina ก็ตัดสินใจว่าเธอจะได้เห็นบอริสอย่างแน่นอนและจบคำพูดคนเดียวของเธอด้วยคำว่า: "โอ้ถ้าคืนนี้มาเร็วกว่านี้!" (4) ในขณะเดียวกัน แม้แต่กุญแจก็มอบให้เธอเพื่อความรักของ Varvara เป็นหลัก และในช่วงเริ่มต้นของการพูดคนเดียวของเธอ Katerina ยังพบว่ากุญแจกำลังไหม้มือของเธอและเธอควรทิ้งมันไปอย่างแน่นอน แน่นอนว่าเมื่อพบกับบอริสเรื่องราวเดียวกันก็เกิดขึ้นซ้ำรอย ก่อนอื่น "ออกไปซะ ไอ้สารเลว!" (5) แล้วโยนตัวเองที่คอ ในขณะที่เดทดำเนินต่อไป Katerina ก็คิดแค่ว่า "ไปเดินเล่นกันเถอะ"; ทันทีที่ Tikhon มาถึงและเป็นผลให้การเดินกลางคืนหยุดลง Katerina ก็เริ่มถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดและถึงความบ้าคลั่งครึ่งหนึ่งในทิศทางนี้ และในขณะที่บอริสอาศัยอยู่ในเมืองเดียวกัน ทุกอย่างดำเนินไปเหมือนเมื่อก่อน และใช้กลอุบายและข้อควรระวังเล็กน้อย จึงเป็นไปได้ที่จะได้พบกันเป็นครั้งคราวและสนุกกับชีวิต แต่ Katerina เดินไปมาราวกับหลงทางและ Varvara ก็กลัวมากว่าเธอจะล้มลงแทบเท้าสามีและบอกทุกอย่างตามลำดับ ปรากฎว่าเป็นเช่นนั้น และความหายนะนี้เกิดจากการบรรจบกันของสถานการณ์ที่ว่างเปล่าที่สุด ทันเดอร์โจมตี - Katerina สูญเสียจิตใจที่เหลืออยู่ในที่สุดจากนั้นผู้หญิงบ้าคนหนึ่งก็เดินข้ามเวทีพร้อมกับลูกน้องสองคนและเทศนาทั่วประเทศเกี่ยวกับการทรมานชั่วนิรันดร์ และที่นี่บนผนังในแกลเลอรีที่มีหลังคาปกคลุมมีการวาดเปลวไฟที่ชั่วร้าย และทั้งหมดนี้เป็นแบบตัวต่อตัว - ลองตัดสินด้วยตัวคุณเอง Katerina จะไม่บอกสามีของเธอที่นั่นต่อหน้า Kabanikha และต่อหน้าสาธารณชนทั้งเมืองได้อย่างไรว่าเธอใช้เวลาทั้งสิบคืนในช่วงที่ Tikhon ไม่อยู่ได้อย่างไร มหันตภัยครั้งสุดท้าย การฆ่าตัวตาย เกิดขึ้นอย่างกะทันหันในลักษณะเดียวกัน Katerina หนีออกจากบ้านด้วยความหวังอันคลุมเครือที่จะได้เห็นบอริสของเธอ เธอยังไม่ได้คิดเรื่องการฆ่าตัวตาย เธอเสียใจที่พวกเขาเคยฆ่ามาก่อน แต่ตอนนี้พวกเขาไม่ได้ฆ่าแล้ว เธอถามว่า: “ฉันจะต้องทนทุกข์ทรมานอีกนานเท่าใด? “เธอพบว่ามันไม่สะดวกที่จะตาย “เธอบอกว่า เรียกหาเธอ แต่เธอไม่มา” (6) จึงชัดเจนว่ายังไม่มีการตัดสินใจฆ่าตัวตายเพราะไม่เช่นนั้นจะมี ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับการตีความ แต่ในขณะที่ Katerina กำลังให้เหตุผลในลักษณะนี้ Boris ก็ปรากฏตัวขึ้น มีการประชุมที่อ่อนโยนเกิดขึ้น Boris พูดว่า:“ ฉันจะไป” Katerina ถามว่า:“ คุณจะไปไหน” - พวกเขาตอบเธอ:“ คัทย่าไปไกลถึงไซบีเรีย” - “ พาฉันไปจากที่นี่!” - “ ฉันทำไม่ได้คัทย่า” (7) หลังจากนี้การสนทนาเริ่มน่าสนใจน้อยลงและกลายเป็นการแลกเปลี่ยนความอ่อนโยนซึ่งกันและกัน แล้วก็ เมื่อ Katerina ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเธอก็ถามตัวเองว่า:“ ตอนนี้ไปไหนแล้ว? ฉันควรกลับบ้านไหม?” และตอบกลับ: “ไม่ ฉันไม่สนใจว่าจะกลับบ้านหรือไปที่หลุมศพ” จากนั้นคำว่า “หลุมศพ” ก็พาเธอไปสู่ความคิดชุดใหม่ และเธอก็เริ่มพิจารณาหลุมศพ จากมุมมองเชิงสุนทรีย์ล้วนๆ แต่ถึงตอนนี้ คนก็ทำได้เพียงมองดูหลุมศพของคนอื่นเท่านั้น “ในหลุมศพ เขาว่า ดีกว่า... มีหลุมศพอยู่ใต้ต้นไม้... ช่างดีเหลือเกิน!.. แสงอาทิตย์ทำให้อบอุ่น เปียกฝน... ในฤดูใบไม้ผลิหญ้าจะเติบโตบนนั้น นุ่มมาก ...นกจะบินไปที่ต้นไม้ พวกเขาจะร้องเพลง เด็กๆ จะถูกพาออกมา ดอกไม้จะบานสะพรั่ง : สีเหลือง แดง น้ำเงิน... ทุกประเภท" คำอธิบายบทกวีเกี่ยวกับหลุมศพนี้ทำให้ Katerina หลงใหลอย่างยิ่งและเธอประกาศว่า "ฉันไม่อยากจะคิดถึงชีวิตด้วยซ้ำ" (8) ในเวลาเดียวกัน ด้วยความรู้สึกสุนทรีย์เธอถึงกับมองไม่เห็นเกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟโดยสิ้นเชิง แต่เธอก็ไม่แยแสกับความคิดสุดท้ายนี้เลยเพราะไม่เช่นนั้นจะไม่มีการกลับใจในที่สาธารณะต่อบาปจะไม่มีการจากไปของบอริสไปยังไซบีเรีย และเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับการเดินเล่นยามค่ำคืนยังคงถูกเย็บและปกปิดไว้ แต่ในช่วงเวลาสุดท้ายของเธอ Katerina ลืมเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายถึงขนาดที่เธอพับมือตามขวางเหมือนพับไว้ในโลงศพ และด้วยการเคลื่อนไหวนี้ด้วยมือของเธอ เธอไม่ได้นำความคิดเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายเข้ามาใกล้กว่านี้ด้วยซ้ำ
บทความวิจารณ์เรื่องแรกเกี่ยวกับ "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky คือ "A Ray of Light in the Dark Kingdom" โดย Dobrolyubov เวลานั้นเป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลง ช่วงเวลาของวีรบุรุษและช่วงเวลาแห่งการประท้วงของประชาชนซึ่งมักไม่สามารถแสดงออกมาในรูปแบบอื่นได้นอกจากความตาย เวลาที่สิ่งสำคัญคือการเผาไหม้ที่ร้อนไม่ใช่วิธีการใช้งาน และ Dobrolyubov ก็เห็นสิ่งนี้ใน Katerina
ความเข้าใจอันบริสุทธิ์ภายในถึงความยุติธรรม มีจิตวิญญาณสูง มีคุณธรรม ความรู้สึกที่ชัดเจน เพื่อประโยชน์ในการลงน้ำ สำหรับเขา การฆ่าตัวตายของเธอถือเป็นการกบฏต่อช่วงเวลาอันมืดมนที่เธออาศัยอยู่ ต่อต้านความโหดร้ายและความโง่เขลาของสิ่งแวดล้อม ต่อต้านความเฉื่อยของแม่สามี ต่อต้านสภาพหดหู่ของผู้คน ซึ่งผู้หญิงถือเป็นเพียงวัตถุ และชาวนาโดยทั่วไป - วัวควาย เนื่องจากเวลาของเขาจึงไม่มีอะไรแปลกสำหรับเขาในการตีความเช่นนี้ ในทางตรงกันข้ามมันเป็นเพียงตรรกะและถูกต้องเท่านั้น
บทความของ Pisarev ได้รับการตีพิมพ์สี่ปีหลังจากการตีพิมพ์บทละคร อาจฟังดูแปลก มุมมองก็เปลี่ยนไป ลมก็เปลี่ยน และแทนที่จะเป็นความร้อนภายใน จิตใจที่เฉียบแหลมก็กลายเป็นสิ่งที่จำเป็น ซึ่งสามารถกำหนดทิศทางการเคลื่อนไหวได้ ไม่จำเป็นต้องมีการก่อจลาจลครั้งใหญ่อันโง่เขลาอีกต่อไป สิ่งที่จำเป็นคือการดำเนินการตามเป้าหมายที่สามารถจัดการทุกอย่างด้วยต้นทุนที่ต่ำที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ไม่ใช่การเผาที่ร้อน แต่เป็นการเผา สิ่งที่ถูกต้อง.
ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Pisarev ทุกอย่างดูแตกต่างไปจาก Dobrolyubov อย่างสิ้นเชิง เขาไม่เห็นการกบฏหรือรังสีแห่งแสง เขาถือว่าเนื้อและเลือดของ Katerina จากยุคมืดมนของเธอ หลายคนประสบกับสิ่งที่เธอประสบโดยไม่สะดุ้งแม้แต่น้อย หลายคนไม่ยอมให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ สำหรับ Pisarev Katerina เป็นคนโง่และมีศีลธรรมอันสูงส่งและความรู้สึกที่ถูกต้องภายในที่ละเอียดอ่อนของเธอดูเหมือนจะเป็นเพียงความแปลกประหลาดที่โง่เขลาของเด็กผู้หญิงที่ไม่เคยเผชิญกับความเจ็บปวดอย่างแท้จริง
เขาโต้เถียงอย่างดุเดือดกับ Dobrolyubov โดยอ้างว่าคนที่ไม่รู้วิธีไม่เพียง แต่ปลอบใจตัวเองเท่านั้น แต่ยังช่วยเหลือผู้อื่นนั้นไร้ค่าอีกด้วย ผู้ที่นำทุกสิ่งทุกอย่างเข้ามาภายในและใช้ชีวิตด้วยความฝันที่ว่างเปล่าแทนการพูดเป็นรูปเป็นร่างโดยการตักดินและขุดดิน Pisarev ไม่เชื่อในความรักเมื่อมองดูหลายครั้งโดยที่ไม่มีทางอื่นใดนอกจากการโยนตัวเองลงแม่น้ำ
ต้องใช้เวลาของเขา บุคลิกที่แข็งแกร่งไม่ใช่การฆ่าตัวตาย
อย่างไรก็ตามไม่มีนักวิจารณ์คนใดประเมิน Katerina ในฐานะบุคคล เป็นฟังก์ชันเท่านั้น บางทีนี่อาจถูกต้องสำหรับระดับความเข้าใจในวรรณกรรมของพวกเขา แต่เมื่อคิดถึงเธอแล้ว ฉันไม่สามารถหยุดจินตนาการได้ว่าการยืนเหนือแม่น้ำโวลก้าจะเย็นชาและน่ากลัวเพียงใด
Pisarev เปลี่ยนจาก "Motives of Russian Drama" เป็นบทวิเคราะห์ "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky จากการประเมินลักษณะของ Katerina Pisarev ประกาศว่าเขาไม่เห็นด้วยกับข้อสรุปหลักของบทความของ Dobrolyubov
เขา "หักล้าง" Katerina โดยมองว่าเธอเป็นปรากฏการณ์ธรรมดาในอาณาจักรแห่งความมืด เขายอมรับว่า “ความหลงใหล ความอ่อนโยน และความจริงใจเป็นคุณสมบัติเด่นในธรรมชาติของ Katerina อย่างแท้จริง” แต่เขาก็เห็นความขัดแย้งบางอย่างในภาพนี้ด้วย Pisarev ถามตัวเองและผู้อ่าน คำถามถัดไป. ความรักแบบไหนที่เกิดจากการสบตากัน? คุณธรรมอันเข้มงวดแบบไหนที่มอบให้ในโอกาสแรก? เขาสังเกตเห็นความไม่สมดุลระหว่างสาเหตุและผลที่ตามมาในการกระทำของนางเอก: "หมูป่าบ่น - Katerina อิดโรย"; “ Boris Grigorievich เหลือบมองอย่างอ่อนโยน - Katerina ตกหลุมรัก” เขาไม่เข้าใจพฤติกรรมของ Katerina เธอถูกกดดันให้สารภาพกับสามีด้วยสถานการณ์ปกติ เช่น พายุฝนฟ้าคะนอง ผู้หญิงบ้า ภาพนรกที่ลุกเป็นไฟบนผนังแกลเลอรี ในที่สุดตามคำกล่าวของ Pisarev การพูดคนเดียวครั้งสุดท้ายของ Katerina นั้นไร้เหตุผล เธอมองหลุมศพจากมุมมองที่สวยงาม ในขณะที่ลืมเรื่องนรกที่ลุกเป็นไฟซึ่งก่อนหน้านี้เธอเคยลำเอียงไปโดยสิ้นเชิง เป็นผลให้ Pisarev สรุป:“ ความโหดร้ายของเผด็จการของครอบครัว, ความคลั่งไคล้ของคนหัวดื้อ, ความรักที่ไม่มีความสุขของหญิงสาวที่มีต่อคนขี้โกง, แรงกระตุ้นของความสิ้นหวัง, ความอิจฉาริษยา, การฉ้อโกง, ความสนุกสนานที่รุนแรง, ไม้เท้าทางการศึกษา, ความรักทางการศึกษา, เงียบสงบ ฝันกลางวัน - ส่วนผสมของความรู้สึกคุณสมบัติและการกระทำทั้งหมดนี้..
ในความคิดของฉัน ลงมาสู่แหล่งเดียวกันแหล่งหนึ่ง ซึ่งไม่สามารถปลุกเร้าความรู้สึกใดๆ ในตัวเราได้เลย ไม่ว่าสูงหรือต่ำ สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นอาการต่างๆ ของความโง่เขลาที่ไม่สิ้นสุด” Pisarev ไม่เห็นด้วยกับ Dobrolyubov ในการประเมินภาพลักษณ์ของ Katerina ในความเห็นของเขา Katerina ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็น "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรแห่งความมืด" เนื่องจากเธอไม่สามารถทำอะไรเพื่อบรรเทาความทุกข์ทรมานของเธอเองและของผู้อื่นได้เพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิตใน "อาณาจักรแห่งความมืด" การกระทำของ Katerina นั้นไร้ความหมาย แต่ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรเลย นี่เป็นปรากฏการณ์ที่แห้งแล้ง ไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่สดใส Pisarev กล่าวสรุป
เหตุผลหลักคือ ปิซาเรฟ ประเมินตัวละครนางเอกจากมุมมองของประวัติศาสตร์อีกยุคหนึ่งซึ่งเต็มไปด้วยเหตุการณ์สำคัญๆ เมื่อ “ความคิดโตเร็วมาก สิ่งต่างๆ และเหตุการณ์ต่างๆ มากมายจึงสำเร็จในหนึ่งปีซึ่งครั้งอื่นจะไม่เกิดขึ้นในปีนั้น สิบปีถึงยี่สิบปี”
เป็นลักษณะเฉพาะที่ Bazarov ปรากฏตัวต่อหน้าอีกครั้งซึ่งต่อต้าน Katerina โดยตรง Pisarev ถือว่า Bazarov ไม่ใช่ Katerina ว่าเป็น "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรแห่งความมืด" ที่แท้จริง
ภารกิจหลักของเวลาตาม Pisarev คือการเตรียมตัวเลขดังกล่าวซึ่งจะสามารถแนะนำสังคมเกี่ยวกับแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับแรงงานของประชาชนและเตรียมเงื่อนไขสำหรับการแก้ไขปัญหาสังคมที่รุนแรง
มิทรี อิวาโนวิช ปิซาเรฟ
<…>ตราบใดที่ปรากฏการณ์ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ยังคงมีอยู่และตราบใดที่ความฝันแห่งความรักชาติเมินเฉยต่อพวกเขา จนกระทั่งถึงตอนนั้นเราจะต้องเตือนสังคมการอ่านถึงแนวคิดที่แท้จริงและมีชีวิตอยู่ของ Dobrolyubov เกี่ยวกับชีวิตครอบครัวของเราอย่างต่อเนื่อง
ในขณะเดียวกันเราจะต้องเข้มงวดและสม่ำเสมอมากกว่า Dobrolyubov เราจะต้องปกป้องความคิดของเขาจากความหลงใหลของเขาเอง โดยที่ Dobrolyubov ยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นของความรู้สึกเชิงสุนทรีย์เราจะพยายามให้เหตุผลอย่างใจเย็นและดูว่าระบบปิตาธิปไตยของครอบครัวเราระงับการพัฒนาที่ดีต่อสุขภาพ ละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ทำให้เกิดบทความวิจารณ์จาก Dobrolyubov เรื่อง "A Ray of Light in a Dark Kingdom" บทความนี้เป็นข้อผิดพลาดในส่วนของ Dobrolyubov เขารู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครของ Katerina และเข้าใจผิดคิดว่าบุคลิกของเธอเป็นปรากฏการณ์ที่สดใส การวิเคราะห์โดยละเอียดของตัวละครนี้จะแสดงให้ผู้อ่านของเราเห็นว่ามุมมองของ Dobrolyubov ในกรณีนี้ไม่ถูกต้องและไม่มีปรากฏการณ์สดใสใด ๆ ที่สามารถเกิดขึ้นหรือพัฒนาได้ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ของครอบครัวปรมาจารย์ชาวรัสเซียที่นำมาแสดงบนเวทีในละครของ Ostrovsky
Katerina ภรรยาของพ่อค้าหนุ่ม Tikhon Kabanov อาศัยอยู่กับสามีของเธอในบ้านของแม่สามีซึ่งมักจะบ่นกับทุกคนที่บ้านอยู่ตลอดเวลา ลูก ๆ ของ Kabanikha, Tikhon และ Varvara วัยชราฟังคำบ่นนี้มานานแล้วและรู้วิธี "ปิดหูหนวก" โดยอ้างว่า "เธอต้องพูดอะไรบางอย่าง" แต่ Katerina ไม่คุ้นเคยกับมารยาทของแม่สามีและทนทุกข์ทรมานจากการสนทนาของเธออยู่ตลอดเวลา ในเมืองเดียวกับที่ Kabanovs อาศัยอยู่มีชายหนุ่มคนหนึ่งชื่อ Boris Grigorievich ซึ่งได้รับการศึกษาที่ดี
มองไปที่ Katerina ในโบสถ์และบนถนนส่วน Katerina ตกหลุมรักเขาในตัวเธอ แต่ต้องการที่จะรักษาคุณธรรมของเธอเอาไว้ Tikhon กำลังจะออกไปที่ไหนสักแห่งเป็นเวลาสองสัปดาห์ วาร์วาราซึ่งมีนิสัยดีช่วยให้บอริสได้พบกับเคทรินา และคู่รักที่รักก็มีความสุขอย่างเต็มที่ตลอดสิบคืนฤดูร้อน ทิฆอนมาถึง; Katerina ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิด ลดน้ำหนักและหน้าซีด แล้วเธอก็ตกใจกลัวเพราะพายุฝนฟ้าคะนอง ซึ่งเธอถือเป็นการแสดงความโกรธจากสวรรค์ ในเวลาเดียวกัน เธอก็สับสนกับคำพูดของผู้หญิงบ้าเกี่ยวกับนรกที่ลุกเป็นไฟ เธอทำทุกอย่างเป็นการส่วนตัว บนถนนต่อหน้าผู้คน เธอคุกเข่าลงต่อหน้าสามีและสารภาพผิดกับเขา สามีตามคำสั่งของแม่ "ทุบตีเธอเล็กน้อย" หลังจากที่พวกเขากลับบ้าน Kabanikha เก่าที่มีความกระตือรือร้นเป็นสองเท่าเริ่มไล่ล่าคนบาปที่กลับใจด้วยการตำหนิและมีศีลธรรม ผู้ดูแลบ้านที่แข็งแกร่งได้รับมอบหมายให้ Katerina แต่เธอสามารถหนีออกจากบ้านได้ เธอได้พบกับคนรักของเธอและเรียนรู้จากเขาว่าตามคำสั่งของลุงของเขาเขาจะออกจาก Kyakhta; - จากนั้นทันทีหลังจากการประชุมครั้งนี้เธอก็รีบเข้าไปในแม่น้ำโวลก้าและจมน้ำตาย นี่เป็นข้อมูลที่เราจะต้องสร้างแนวคิดเกี่ยวกับตัวละครของ Katerina ฉันให้รายการข้อเท็จจริงแก่ผู้อ่านของฉันว่าในเรื่องของฉันอาจดูรุนแรงเกินไป ไม่สอดคล้องกัน และโดยรวมแล้วไม่น่าเชื่อด้วยซ้ำ ความรักแบบไหนที่เกิดจากการสบตากัน? คุณธรรมอันเข้มงวดที่มอบให้ในโอกาสแรกนี้คืออะไร? ในที่สุด การฆ่าตัวตายแบบนี้คืออะไรที่เกิดจากปัญหาเล็กน้อยที่สมาชิกทุกคนในครอบครัวรัสเซียทั้งหมดยอมรับได้อย่างปลอดภัย
<…>Katerina ประสบประโยคที่แตกต่างกันมากมาย มีนักศีลธรรมที่กล่าวหาเธอว่าผิดศีลธรรม นี่เป็นสิ่งที่ง่ายที่สุดที่จะทำ<…>จากนั้นนักสุนทรียศาสตร์ก็ปรากฏตัวขึ้นและตัดสินใจว่า Katerina เป็นปรากฏการณ์ที่สดใส แน่นอนว่านักสุนทรียศาสตร์นั้นยืนหยัดได้เหนือกว่าผู้ชนะเลิศด้านมารยาทที่ไม่อาจหยุดยั้งได้<…>หัวหน้าของนักสุนทรียศาสตร์คือ Dobrolyubov ซึ่งข่มเหงนักวิจารณ์ด้านสุนทรียภาพอย่างต่อเนื่องด้วยการเยาะเย้ยที่มีจุดมุ่งหมายและยุติธรรม ในคำตัดสินของ Katerina เขาเห็นด้วยกับฝ่ายตรงข้ามอย่างต่อเนื่องและเขาก็เห็นด้วยเพราะเขาเริ่มชื่นชมความประทับใจทั่วไปเช่นเดียวกับพวกเขาแทนที่จะวิเคราะห์ความประทับใจนี้อย่างสงบ ในการกระทำแต่ละอย่างของ Katerina เราจะพบด้านที่น่าดึงดูด Dobrolyubov พบด้านเหล่านี้ประกอบเข้าด้วยกันสร้างภาพในอุดมคติจากพวกเขาและด้วยเหตุนี้จึงเห็น "แสงแห่งแสงในอาณาจักรอันมืดมน" และในฐานะชายที่เต็มไปด้วยความรักชื่นชมยินดีกับรังสีนี้ด้วยความยินดีอันบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ของพลเมืองและกวี หากเขาไม่ยอมจำนนต่อความสุขนี้ หากเขาพยายามมองดูสิ่งล้ำค่าของเขาอย่างสงบและรอบคอบสักหนึ่งนาที คำถามที่ง่ายที่สุดก็จะเกิดขึ้นในใจของเขาทันที ซึ่งจะนำไปสู่การทำลายล้างโดยสิ้นเชิงในทันที ภาพลวงตาที่น่าดึงดูด Dobrolyubov จะถามตัวเองว่าภาพที่สดใสนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? เพื่อตอบคำถามนี้ด้วยตัวเองเขาจะติดตามชีวิตของ Katerina ตั้งแต่วัยเด็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ Ostrovsky จัดหาวัสดุบางอย่างสำหรับเรื่องนี้ เขาคงจะเห็นว่าการเลี้ยงดูและชีวิตไม่สามารถทำให้ Katerina มีบุคลิกที่แข็งแกร่งหรือจิตใจที่พัฒนาแล้วได้<…>
ในการกระทำและความรู้สึกทั้งหมดของ Katerina สิ่งแรกที่เห็นได้ชัดเจนคือความไม่สมดุลระหว่างสาเหตุและผลกระทบอย่างมาก ทุกความประทับใจภายนอกทำให้ร่างกายของเธอตกใจ เหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด การสนทนาที่ว่างเปล่าที่สุดทำให้เกิดการปฏิวัติความคิด ความรู้สึก และการกระทำของเธอ Kabanikha บ่น Katerina ละเหี่ยจากสิ่งนี้; Boris Grigorievich เหลือบมองอย่างอ่อนโยน Katerina ตกหลุมรัก; Varvara พูดสองสามคำในการส่งต่อเกี่ยวกับ Boris Katerina คิดว่าตัวเองเป็นผู้หญิงที่หลงทางล่วงหน้าแม้ว่าจนถึงตอนนั้นเธอยังไม่ได้พูดกับคนรักในอนาคตด้วยซ้ำ Tikhon ออกจากบ้านเป็นเวลาหลายวัน Katerina คุกเข่าต่อหน้าเขาและต้องการให้เขาสาบานว่าจะซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสจากเธอ Varvara มอบกุญแจไปที่ประตูให้ Katerina Katerina หลังจากกดกุญแจนี้เป็นเวลาห้านาทีแล้วตัดสินใจว่าเธอจะได้เห็นบอริสอย่างแน่นอนและจบคำพูดคนเดียวของเธอด้วยคำว่า: "โอ้ถ้าคืนนี้จะเร็วขึ้นเท่านั้น!" และแม้กระทั่งกุญแจก็ยังมอบให้เธอเพื่อความรักของ Varvara เป็นหลักและในตอนต้นของบทพูดคนเดียวของเธอ Katerina ยังพบว่ากุญแจกำลังไหม้มือของเธอและเธอควรทิ้งมันไปอย่างแน่นอน แน่นอนว่าเมื่อพบกับบอริสเรื่องราวเดียวกันก็เกิดขึ้นซ้ำรอย ก่อนอื่น “ออกไปซะ ไอ้สารเลว!” แล้วเขาก็โยนตัวเองลงบนคอของคุณ
เมื่อวันที่ดำเนินต่อไป Katerina ก็คิดแค่ว่า "ไปเดินเล่นกันเถอะ"; ทันทีที่ Tikhon มาถึงและเป็นผลให้การเดินกลางคืนหยุดลง Katerina ก็เริ่มถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดและถึงความบ้าคลั่งครึ่งหนึ่งในทิศทางนี้ และในขณะที่บอริสอาศัยอยู่ในเมืองเดียวกัน ทุกอย่างดำเนินไปเหมือนเมื่อก่อน และใช้กลอุบายและข้อควรระวังเล็กน้อย จึงเป็นไปได้ที่จะได้พบกันเป็นครั้งคราวและสนุกกับชีวิต แต่ Katerina เดินไปมาราวกับหลงทางและ Varvara ก็กลัวมากว่าเธอจะล้มลงแทบเท้าสามีและบอกทุกอย่างตามลำดับ ปรากฎว่าเป็นเช่นนั้น และความหายนะนี้เกิดจากการบรรจบกันของสถานการณ์ที่ว่างเปล่าที่สุด ทันเดอร์โจมตี - Katerina สูญเสียจิตใจที่เหลืออยู่ในที่สุดจากนั้นผู้หญิงบ้าคนหนึ่งก็เดินข้ามเวทีพร้อมกับลูกน้องสองคนและเทศนาทั่วประเทศเกี่ยวกับการทรมานชั่วนิรันดร์ และที่นี่บนผนังในแกลเลอรีที่มีหลังคาปกคลุมมีการวาดเปลวไฟที่ชั่วร้าย และทั้งหมดนี้เป็นแบบตัวต่อตัว - ลองตัดสินด้วยตัวคุณเอง Katerina จะไม่บอกสามีของเธอที่นั่นต่อหน้า Kabanikha และต่อหน้าสาธารณชนทั้งเมืองได้อย่างไรว่าเธอใช้เวลาทั้งสิบคืนในช่วงที่ Tikhon ไม่อยู่ได้อย่างไร มหันตภัยครั้งสุดท้าย การฆ่าตัวตาย เกิดขึ้นอย่างกะทันหันในลักษณะเดียวกัน Katerina หนีออกจากบ้านด้วยความหวังอันคลุมเครือที่จะได้เห็นบอริสของเธอ เธอยังไม่ได้คิดเรื่องการฆ่าตัวตาย เธอเสียใจที่พวกเขาเคยฆ่ามาก่อน แต่ตอนนี้พวกเขาไม่ได้ฆ่าแล้ว เธอถามว่า “ฉันจะต้องทนทุกข์ทรมานอีกนานเท่าใด?” เธอพบว่าการที่ความตายไม่ปรากฏนั้นไม่สะดวก: “เธอบอกว่า จงเรียกหา แต่มันก็ไม่มา”
แต่ยังไม่มีการตัดสินใจฆ่าตัวตายเพราะไม่เช่นนั้นก็จะไม่มีอะไรต้องพูดถึง แต่ในขณะที่ Katerina กำลังให้เหตุผลในลักษณะนี้ Boris ก็ปรากฏตัวขึ้น วันประกวดราคาเกิดขึ้น Boris พูดว่า: "ฉันกำลังไป" Katerina ถามว่า:“ คุณจะไปไหน” พวกเขาตอบเธอ:“ คัทย่าไปไกลถึงไซบีเรีย” - “พาฉันไปด้วยจากที่นี่!” - “ ฉันทำไม่ได้คัทย่า” หลังจากนี้บทสนทนาจะน่าสนใจน้อยลงและกลายเป็นการแลกเปลี่ยนความอ่อนโยนซึ่งกันและกัน จากนั้นเมื่อ Katerina ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเธอก็ถามตัวเองว่า:“ ตอนนี้ไปไหนแล้ว? ฉันควรกลับบ้านไหม? และตอบว่า “ไม่ ไม่ว่าฉันจะกลับบ้านหรือไปที่หลุมศพไม่สำคัญสำหรับฉัน” จากนั้นคำว่า "หลุมศพ" นำเธอไปสู่ความคิดชุดใหม่ และเธอเริ่มพิจารณาหลุมศพจากมุมมองเชิงสุนทรีย์ล้วนๆ ซึ่งจนถึงขณะนี้ผู้คนสามารถมองดูหลุมศพของคนอื่นได้เท่านั้น “ในหลุมศพ เขาบอกว่า ดีกว่า... มีหลุมศพอยู่ใต้ต้นไม้... ช่างดีจริงๆ!.. แสงอาทิตย์ทำให้อบอุ่น เปียกฝน... ในฤดูใบไม้ผลิหญ้าจะงอกขึ้นมา มันนุ่มมาก ... นกจะบินไปบนต้นไม้ พวกเขาจะร้องเพลง จะนำลูกออกมา ดอกไม้จะบานสะพรั่ง เหลือง แดง น้ำเงิน... ทุกชนิด ทุกชนิด” คำอธิบายบทกวีเกี่ยวกับหลุมศพนี้ทำให้ Katerina หลงใหลอย่างสมบูรณ์และเธอประกาศว่า "ฉันไม่อยากคิดถึงชีวิตด้วยซ้ำ" ในเวลาเดียวกันด้วยความรู้สึกที่สวยงามเธอถึงกับมองไม่เห็นเกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟโดยสิ้นเชิง แต่เธอก็ไม่ได้สนใจความคิดสุดท้ายนี้เลยเพราะไม่เช่นนั้นก็จะไม่มีฉากของการกลับใจจากบาปในที่สาธารณะ คงไม่ใช่การจากไปของบอริสไปยังไซบีเรีย และเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับการเดินเล่นยามค่ำคืนจะยังคงถูกเย็บและปกปิดเอาไว้ แต่ในช่วงเวลาสุดท้ายของเธอ Katerina ลืมเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายถึงขนาดที่เธอพับมือตามขวางเหมือนพับไว้ในโลงศพ และด้วยการเคลื่อนไหวนี้ด้วยมือของเธอเธอไม่ได้นำความคิดเรื่องการฆ่าตัวตายมาใกล้กับความคิดเรื่องนรกที่ลุกเป็นไฟด้วยซ้ำ ด้วยเหตุนี้การกระโดดจึงเข้าสู่แม่น้ำโวลก้า และเรื่องราวก็จบลง
<…>นักสุนทรียศาสตร์อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นสิ่งที่โดดเด่นในพฤติกรรมทั้งหมดของ Katerina ความขัดแย้งและความไร้สาระนั้นชัดเจนเกินไป แต่สามารถเรียกได้ด้วยชื่อที่สวยงาม เราสามารถพูดได้ว่าพวกเขาแสดงออกถึงนิสัยที่กระตือรือร้น อ่อนโยน และจริงใจ ความหลงใหล ความอ่อนโยน ความจริงใจ ทั้งหมดนี้เป็นคุณสมบัติที่ดีมาก อย่างน้อยทั้งหมดนี้เป็นคำที่สวยงามมากและเนื่องจากสิ่งสำคัญอยู่ที่คำพูด จึงไม่มีเหตุผลที่จะไม่ประกาศให้ Katerina เป็นปรากฏการณ์ที่สดใสและไม่พอใจกับเธอ<…>นักสุนทรียศาสตร์นำ Katerina ไปสู่มาตรฐานที่แน่นอนและฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะพิสูจน์ว่า Katerina ไม่สอดคล้องกับมาตรฐานนี้เลย Katerina เหมาะสม แต่มาตรฐานไม่ดี และเหตุผลทั้งหมดที่มาตรฐานนี้ก็ไม่ดีเช่นกัน
<…>คุณสมบัติของมนุษย์ทุกคนมีอย่างน้อยสองชื่อในทุกภาษา หนึ่งในนั้นเป็นชื่อที่เสื่อมเสียและอีกชื่อที่น่ายกย่อง - ความตระหนี่และความประหยัด ความขี้ขลาดและความระมัดระวัง ความโหดร้ายและความแข็งกระด้าง ความโง่เขลาและไร้เดียงสา การโกหกและบทกวี ความอ่อนแอและความอ่อนโยน ความเยื้องศูนย์และความหลงใหล และอื่นๆอย่างไม่สิ้นสุด แต่ละคนมีคำศัพท์พิเศษของตนเองเกี่ยวกับคุณสมบัติทางศีลธรรมซึ่งแทบไม่เคยตรงกับศัพท์ของคนอื่นเลย ตัวอย่างเช่น เมื่อคุณเรียกคนหนึ่งว่าเป็นคนมีเกียรติและอีกคนหนึ่งเป็นคนคลั่งไคล้ แน่นอนว่าคุณเองก็เข้าใจสิ่งที่คุณต้องการพูดอย่างถ่องแท้ แต่คนอื่นเข้าใจคุณเพียงประมาณเท่านั้น และบางครั้งอาจไม่เข้าใจคุณเลย<…>
<…>พลังหรือองค์ประกอบใดที่ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานและเป็นกลไกที่สำคัญที่สุดของความก้าวหน้าของมนุษย์? Buckle ตอบคำถามนี้อย่างเรียบง่ายและเด็ดขาด เขากล่าวว่า ยิ่งมีความรู้ที่แท้จริงมากเท่าไร ความก้าวหน้าก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น ยิ่งบุคคลศึกษาปรากฏการณ์ที่มองเห็นได้มากเท่าไรและยิ่งเขาหมกมุ่นอยู่กับจินตนาการน้อยลงเท่าใด เขาก็จะยิ่งจัดการชีวิตได้สะดวกยิ่งขึ้นเท่านั้น และการปรับปรุงในชีวิตประจำวันก็เร็วขึ้นด้วยสิ่งอื่น - ชัดเจน ตัวหนา และเรียบง่าย!
<…>แทนที่จะร้องไห้เพราะความโชคร้ายของวีรบุรุษและวีรสตรี แทนที่จะเห็นอกเห็นใจคนหนึ่ง ขุ่นเคืองต่ออีกคนหนึ่ง ชื่นชมหนึ่งในสาม ปีนกำแพงประมาณหนึ่งในสี่ นักวิจารณ์จะต้องร้องไห้และโกรธตัวเองก่อนแล้วจึงเข้าสู่การสนทนากับ ประชาชนจะต้องสื่อสารความคิดของคุณให้เธอฟังอย่างละเอียดถี่ถ้วนเกี่ยวกับสาเหตุของปรากฏการณ์เหล่านั้นที่ทำให้เกิดน้ำตาความเห็นอกเห็นใจความขุ่นเคืองหรือความยินดีในชีวิต เขาจะต้องอธิบายปรากฏการณ์ ไม่ใช่ยกย่องมัน เขาต้องวิเคราะห์ไม่ใช่แสร้งทำเป็น มันจะมีประโยชน์มากขึ้นและน่าหงุดหงิดน้อยลง
<…>บุคคลในประวัติศาสตร์และบุคคลทั่วไปควรวัดกันด้วยมาตรฐานเดียวกัน ในประวัติศาสตร์ สามารถเรียกปรากฏการณ์หนึ่งว่าสว่างหรือมืดได้ ไม่ใช่เพราะนักประวัติศาสตร์ชอบหรือไม่ชอบปรากฏการณ์นี้ แต่เป็นเพราะมันเร่งหรือชะลอการพัฒนาความเป็นอยู่ของมนุษย์ ไม่มีปรากฏการณ์ที่แห้งแล้งและสดใสในประวัติศาสตร์ สิ่งที่เป็นหมันนั้นไม่เบา คุณไม่ควรใส่ใจกับสิ่งนั้นเลย<…>
ชีวิตส่วนตัวของเราเต็มไปด้วยความรู้สึกที่สวยงามอย่างยิ่งและคุณธรรมอันสูงส่งซึ่งคนดีทุกคนพยายามตุนไว้ใช้ในบ้านและทุกคนให้ความสนใจแม้ว่าจะไม่มีใครสามารถพูดได้ว่าพวกเขาจะให้ความสุขแก่ใครแม้แต่น้อยก็ตาม<…>
ในส่วนของการวิเคราะห์ “ปรากฏการณ์ของแสง” สุนทรียศาสตร์ไม่ได้ให้ความพอใจกับเราทั้งกับความขุ่นเคืองอันสวยงามหรือความยินดีที่ร้อนเร่าร้อน. การล้างบาปและบลัชออนของเธอไม่เกี่ยวอะไรกับมัน - นักธรรมชาติวิทยาที่พูดถึงบุคคลจะเรียกสิ่งมีชีวิตที่พัฒนาตามปกติว่าเป็นปรากฏการณ์แสง นักประวัติศาสตร์จะให้ชื่อนี้แก่คนฉลาดที่เข้าใจถึงประโยชน์ของตนเองรู้ข้อกำหนดของเวลาของเขาและเป็นผลให้ทำงานอย่างสุดความสามารถเพื่อพัฒนาสวัสดิการทั่วไป นักวิจารณ์มีสิทธิ์ที่จะเห็นปรากฏการณ์ที่สดใสเฉพาะในบุคคลที่รู้วิธีมีความสุขนั่นคือเพื่อนำผลประโยชน์มาสู่ตนเองและผู้อื่นและรู้ว่าจะดำเนินชีวิตและกระทำอย่างไรภายใต้สภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยในขณะเดียวกันก็เข้าใจพวกเขา ความไม่พอใจและพยายามประมวลผลเงื่อนไขเหล่านี้ให้ดีขึ้นอย่างสุดความสามารถ ทั้งนักธรรมชาติวิทยา นักประวัติศาสตร์ และนักวิจารณ์ต่างเห็นพ้องต้องกันในประเด็นที่ว่าคุณสมบัติที่จำเป็นของปรากฏการณ์ที่สดใสเช่นนี้ จะต้องเป็นจิตใจที่เข้มแข็งและพัฒนาแล้ว เมื่อไม่มีคุณสมบัตินี้ ก็ไม่สามารถเกิดปรากฏการณ์ทางแสงได้<…>นักวิจารณ์จะพิสูจน์ให้คุณเห็นว่ามีเพียงคนฉลาดและพัฒนาเท่านั้นที่สามารถปกป้องตนเองและผู้อื่นจากความทุกข์ทรมานภายใต้สภาพความเป็นอยู่ที่ไม่เอื้ออำนวยซึ่งมีคนส่วนใหญ่ในโลกดำรงอยู่ ใครก็ตามที่ไม่รู้ว่าจะทำอะไรเพื่อบรรเทาความทุกข์ของตนเองและผู้อื่นอย่างไรจะเรียกว่าเป็นปรากฏการณ์อันสดใสไม่ว่าในกรณีใด เขาเป็นโดรน อาจจะอ่อนหวาน สง่างามมาก หล่อเหลา แต่ทั้งหมดนี้เป็นคุณสมบัติที่จับต้องไม่ได้และไร้น้ำหนักซึ่งเป็นที่เข้าใจได้เฉพาะกับผู้ชื่นชอบรูปร่างผอมเพรียวและเอวบางที่น่าสนใจเท่านั้น ทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับตัวเขาเองและผู้อื่น คนที่ฉลาดและพัฒนาไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงสิ่งนี้ นอกจากนี้ เขาจะปรับปรุงชีวิตนี้ใหม่ทั้งโดยรู้ตัวหรือไม่สมัครใจ ไม่ว่าจะมากหรือน้อยก็ตาม และเตรียมการเปลี่ยนแปลงไปสู่สภาพความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น บุคลิกภาพที่ชาญฉลาดและพัฒนาแล้วส่งผลต่อทุกสิ่งที่สัมผัสโดยไม่สังเกตเห็น ความคิดของเธอ กิจกรรมของเธอ การปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรมของเธอ ความแน่วแน่ที่สงบของเธอ - ทั้งหมดนี้กวนน้ำนิ่งของกิจวัตรของมนุษย์รอบตัวเธอ ใครก็ตามที่ไม่สามารถพัฒนาได้อีกต่อไป อย่างน้อยก็เคารพคนดีที่มีบุคลิกที่ชาญฉลาดและพัฒนาแล้ว - และมันจะมีประโยชน์มากสำหรับคนที่จะเคารพสิ่งที่สมควรได้รับความเคารพจริงๆ แต่ใครก็ตามที่ยังเยาว์วัยซึ่งสามารถหลงรักความคิดได้มองหาโอกาสที่จะพัฒนาพลังแห่งจิตใจที่สดชื่นของเขาเมื่อเข้าใกล้บุคลิกภาพที่ฉลาดและพัฒนาแล้วก็สามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้เต็มที่ ของงานอันทรงเสน่ห์และความสุขอันไม่สิ้นสุด<…>ดังนั้นนี่คือสิ่งที่ "รังสีแห่งแสง" ควรจะเป็น - ไม่ตรงกับ Katerina
<…>Lopukhov ประสบกับความสุขอันบริสุทธิ์กี่นาทีในขณะนั้นเมื่อแยกตัวจากผู้หญิงที่เขารักเขาจัดการความสุขของเธอกับคนอื่นเป็นการส่วนตัว? มีส่วนผสมที่มีเสน่ห์ของความโศกเศร้าเงียบๆ และความสุขสูงสุด แต่ความสุขนั้นมากกว่าความเศร้ามาก ดังนั้นคราวนี้ของการทำงานหนักของจิตใจและความรู้สึกอาจทิ้งแนวเส้นทางที่ลบไม่ออกในชีวิตของ Lopukhov แสงสว่าง. แต่ทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะเข้าใจยากและผิดธรรมชาติสำหรับคนที่ไม่เคยมีประสบการณ์ความสุขในการคิดและใช้ชีวิตในโลกภายในของตน คนเหล่านี้เชื่อมั่นในลักษณะที่รอบคอบที่สุดว่า Lopukhov เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่เป็นไปไม่ได้และไม่น่าเชื่อตามที่ผู้เขียนนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร?" เขาเพียงแสร้งทำเป็นว่าเขาเข้าใจความรู้สึกของฮีโร่ของเขาและถุงลมทั้งหมดที่เห็นอกเห็นใจ Lopukhov กำลังหลอกตัวเองและพยายามหลอกผู้อื่นด้วยคำพูดที่ไม่มีความหมายโดยสิ้นเชิง และนี่เป็นเรื่องธรรมชาติโดยสมบูรณ์ ใครก็ตามที่สามารถเข้าใจ Lopukhov และผู้พูดที่ว่างเปล่าที่เห็นอกเห็นใจเขาได้ก็คือตัวเขาเองทั้ง Lopukhov และผู้พูดที่ว่างเปล่าเพราะปลาจะดูว่ามันอยู่ลึกกว่านั้นและเป็นคนที่ดีกว่า<…>
<…>ประเภทของคนแคระหรือประเภทคนที่ใช้งานได้จริงนั้นเป็นเรื่องธรรมดาอย่างยิ่งและแตกต่างกันไปตามลักษณะของชั้นต่าง ๆ ของสังคม ประเภทนี้ครอบงำและมีชัยชนะ เขาวางแผนอาชีพการงานที่ยอดเยี่ยมสำหรับตัวเขาเอง ทำเงินได้มากมายและปกครองครอบครัวอย่างเผด็จการ เขาสร้างปัญหามากมายให้กับทุกคนรอบตัวเขา แต่ตัวเขาเองไม่ได้รับความพึงพอใจจากมัน เขากระตือรือร้นแต่กิจกรรมของเขาคล้ายกับกระรอกวิ่งอยู่ในวงล้อ
วรรณกรรมของเราปฏิบัติต่อประเภทนี้มานานแล้วโดยไม่มีความอ่อนโยนเป็นพิเศษและประณามการศึกษาด้วยไม้อย่างเป็นเอกฉันท์มายาวนานซึ่งผลิตและสร้างรูปร่างดาวแคระที่กินเนื้อเป็นอาหาร มีเพียงนายกอนชารอฟเท่านั้นที่ต้องการยกระดับคนแคระให้เป็นไข่มุกแห่งการสร้างสรรค์ เป็นผลให้เขาให้กำเนิด Pyotr Ivanovich Aduev และ Andrei Ivanovich Stolts; แต่ความพยายามนี้คล้ายกับความพยายามของ Gogol ในการนำเสนอ Kostanzhoglo เจ้าของที่ดินในอุดมคติและเกษตรกรภาษีในอุดมคติ Murazov ทุกประการ เห็นได้ชัดว่าคนแคระประเภทไม่เป็นอันตรายต่อจิตสำนึกของเราอีกต่อไป เขาไม่ล่อลวงเราอีกต่อไปและความรังเกียจสำหรับคนประเภทนี้บังคับให้แม้แต่วรรณกรรมและคำวิจารณ์ของเรารีบเร่งไปสู่สุดขั้วตรงข้ามซึ่งก็ไม่เจ็บที่ต้องระวังเช่นกัน ไม่สามารถหยุดยั้งการปฏิเสธของคนแคระอย่างแท้จริงได้ นักเขียนของเราพยายามเปรียบเทียบความไร้เดียงสาที่ถูกกดขี่กับพลังแห่งชัยชนะ พวกเขาต้องการพิสูจน์ว่าอำนาจแห่งชัยชนะนั้นไม่ดี แต่ความบริสุทธิ์ที่ถูกกดขี่กลับเป็นสิ่งที่สวยงาม ในกรณีนี้พวกเขาเข้าใจผิด อำนาจทั้งสองนั้นโง่เขลาและความไร้เดียงสาก็โง่ และเพียงเพราะพวกเขาทั้งคู่โง่เขลา อำนาจจึงมีแนวโน้มที่จะกดขี่ และความไร้เดียงสาก็ตกอยู่ในความอดทนอันน่าเบื่อหน่าย ไม่มีแสงสว่าง และด้วยเหตุนี้ผู้คนที่มองไม่เห็นและไม่เข้าใจกันจึงต่อสู้กันในความมืด และถึงแม้ว่าประกายไฟมักจะตกลงมาจากดวงตาของวัตถุที่ได้รับผลกระทบ แต่แสงสว่างนี้ตามที่ทราบจากประสบการณ์นั้นไม่สามารถขจัดความมืดโดยรอบได้อย่างสมบูรณ์ และไม่ว่าโคมที่จัดไว้ให้จะมีมากมายและมีสีสันเพียงใด ทั้งหมดรวมกันก็ไม่สามารถทดแทนถ่านไขที่น่าสงสารที่สุดได้
เมื่อบุคคลหนึ่งมีความทุกข์ เขามักจะสัมผัสเสมอ เสน่ห์อันนุ่มนวลพิเศษกระจายอยู่รอบตัวเขาซึ่งส่งผลต่อคุณด้วยพลังที่ไม่อาจต้านทานได้ อย่าต่อต้านความรู้สึกนี้เมื่อมันเตือนคุณในขอบเขตของกิจกรรมเชิงปฏิบัติให้ขอร้องให้คนที่โชคร้ายหรือบรรเทาความทุกข์ทรมานของเขา แต่ถ้าคุณในด้านความคิดทางทฤษฎีคุณพูดถึงสาเหตุทั่วไปของความทุกข์โดยเฉพาะเจาะจงคุณต้องปฏิบัติต่อผู้ประสบภัยด้วยความเฉยเมยเช่นเดียวกับผู้ทรมานอย่างแน่นอนคุณไม่ควรเห็นอกเห็นใจกับ Katerina หรือ Kabanikha เพราะมิฉะนั้นในตัวของคุณ การวิเคราะห์ องค์ประกอบโคลงสั้น ๆ จะระเบิดซึ่งจะทำให้เหตุผลทั้งหมดของคุณสับสน ควรพิจารณาว่าเป็นปรากฏการณ์ทางแสงเฉพาะสิ่งที่สามารถมีส่วนทำให้ความดับหรือบรรเทาทุกข์ได้มากหรือน้อยเท่านั้น และถ้าคุณมีอารมณ์คุณจะเรียกแสง - ไม่ว่าจะเป็นความสามารถในการทนทุกข์หรือความอ่อนโยนของผู้เสียหายหรือการระเบิดที่ไร้สาระของความสิ้นหวังที่ไร้พลังของเขาหรือโดยทั่วไปสิ่งที่ไม่สามารถนำมาซึ่ง คนแคระที่กินเนื้อเป็นอาหารในความรู้สึกของพวกเขา และจากสิ่งนี้คุณจะไม่พูดคำที่สมเหตุสมผลแม้แต่คำเดียว แต่จะทำให้ผู้อ่านมีกลิ่นหอมของความอ่อนไหวของคุณเท่านั้น ผู้อ่านอาจชอบมัน เขาจะบอกว่าคุณเป็นคนดีมาก แต่ในส่วนของฉัน ฉันเสี่ยงที่จะทำให้ทั้งผู้อ่านและคุณโกรธ เพียงแต่สังเกตว่าคุณเข้าใจผิดจุดสีน้ำเงินที่เรียกว่าโคมไฟว่าเป็นแสงจริง<…>
ชีวิตของเรา ปล่อยให้เป็นไปตามหลักการของตัวเอง ก่อให้เกิดคนแคระและลูกหลานชั่วนิรันดร์ คนแรกทำความชั่วอย่างกระตือรือร้น คนที่สอง - เฉื่อยชา; ประการแรกทรมานผู้อื่นมากกว่าทุกข์ตนเอง ประการหลังทุกข์ตนเองมากกว่าทุกข์ผู้อื่น อย่างไรก็ตามในอีกด้านหนึ่ง คนแคระไม่ชอบความสุขอันเงียบสงบเลย และในทางกลับกัน เด็กนิรันดร์มักจะทำให้ผู้อื่นต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมาก มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ทำสิ่งนี้โดยไม่ได้ตั้งใจ แต่เพื่อสัมผัสถึงความไร้เดียงสาหรือสิ่งเดียวกันคือจากความโง่เขลาที่ไม่อาจยอมรับได้ คนแคระต้องทนทุกข์ทรมานจากความคับแคบและความตื้นเขินของจิตใจ และเด็กนิรันดร์ต้องทนทุกข์ทรมานจากการนอนหลับทางจิตและเป็นผลให้ขาดสามัญสำนึกโดยสิ้นเชิง ด้วยพระคุณของคนแคระ ชีวิตของเราจึงเต็มไปด้วยเรื่องตลกสกปรกและโง่เขลาที่เล่นทุกวัน ในทุกครอบครัว ในทุกธุรกรรมและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ด้วยพระคุณของเด็กนิรันดร์ บางครั้งคอเมดี้สกปรกเหล่านี้ก็จบลงด้วยตอนจบอันน่าเศร้าที่โง่เขลา คนแคระสาบานและต่อสู้ แต่ในการกระทำเหล่านี้เขาสังเกตเห็นความรอบคอบอย่างรอบคอบเพื่อไม่ให้เกิดเรื่องอื้อฉาวสำหรับตัวเองและเพื่อไม่ให้ซักผ้าสกปรกในที่สาธารณะ เด็กชั่วนิรันดร์อดทนทุกอย่างและเสียใจทุกอย่างจากนั้นทันทีที่เขาทะลุผ่านเขาก็จะมีเพียงพอในคราวเดียวและมากจนเขาจะฆ่าตัวตายหรือคู่สนทนาทันที หลังจากนี้ขยะอันล้ำค่านั้นไม่สามารถอยู่ในกระท่อมได้และถูกส่งไปยังห้องอาชญากรอย่างแน่นอน การต่อสู้ธรรมดาๆ กลายเป็นการต่อสู้ด้วยการฆาตกรรม และโศกนาฏกรรมก็กลายเป็นเรื่องโง่เขลาพอๆ กับหนังตลกที่เกิดขึ้นก่อนหน้านั้น
แต่นักสุนทรียศาสตร์เข้าใจเรื่องนี้แตกต่างออกไป ประเพณีเก่าแก่ซึ่งกำหนดให้เขียนโศกนาฏกรรมด้วยพยางค์สูง และละครตลกในพยางค์กลางและขึ้นอยู่กับสถานการณ์แม้จะต่ำก็ตามก็จมลึกลงไปในหัวของพวกเขา สุนทรียศาสตร์จำได้ว่าพระเอกเสียชีวิตอย่างโหดร้ายในโศกนาฏกรรม พวกเขารู้ดีว่าโศกนาฏกรรมจะต้องสร้างความประทับใจอันประเสริฐอย่างแน่นอน มันสามารถกระตุ้นความสยดสยองแต่ไม่ดูถูก และฮีโร่ผู้โชคร้ายจะต้องดึงดูดความสนใจและความเห็นอกเห็นใจจากผู้ชม กฎเกณฑ์ปิติกะเหล่านี้ใช้กับการอภิปรายการต่อสู้ด้วยวาจาและประชิดตัวที่ก่อให้เกิดแรงจูงใจและแผนงานละครของเรา
<…>ความโหดร้ายของเผด็จการของครอบครัว ความคลั่งไคล้ของคนหยาบคายเก่า ความรักที่ไม่มีความสุขของหญิงสาวที่มีต่อคนขี้โกง ความอ่อนโยนของคนไข้ที่ตกเป็นเหยื่อของเผด็จการของครอบครัว แรงกระตุ้นของความสิ้นหวัง ความอิจฉาริษยา ความโลภ การฉ้อฉล การสนุกสนานเฮฮารุนแรง ไม้เท้าทางการศึกษา ความรักทางการศึกษา, ความฝันอันเงียบสงบ, ความอ่อนไหวที่กระตือรือร้น - ส่วนผสมของความรู้สึกคุณสมบัติและการกระทำทั้งหมดนี้ที่ปลุกเร้าในหน้าอกของนักความงามที่เร่าร้อนทำให้เกิดความรู้สึกอันสูงส่งทั้งมวลส่วนผสมทั้งหมดนี้เดือดลงในความคิดของฉัน ซึ่งเท่าที่ข้าพเจ้าเห็น ไม่สามารถปลุกเร้าความรู้สึกใดๆ ในตัวเราได้เลย ไม่ว่าสูงหรือต่ำ สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นอาการต่างๆ ของความโง่เขลาที่ไม่สิ้นสุด<…>
(D.I. Pisarev ทำงานใน 4 เล่ม, GIHL, M. , 1955)
แรงจูงใจของละครรัสเซีย
จากผลงานละครของ Ostrovsky Dobrolyubov แสดงให้เราเห็นในครอบครัวรัสเซียว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งความสามารถทางจิตเหี่ยวเฉาและความแข็งแกร่งอันสดใหม่ของคนรุ่นใหม่ของเราหมดลง บทความนี้เป็นข้อผิดพลาดในส่วนของ Dobrolyubov เขารู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครของ Katerina และเข้าใจผิดว่าบุคลิกภาพของเธอเป็นปรากฏการณ์ที่สดใส การวิเคราะห์โดยละเอียดของตัวละครนี้จะแสดงให้ผู้อ่านของเราเห็นว่ามุมมองของ Dobrolyubov ในกรณีนี้ไม่ถูกต้องและไม่มีปรากฏการณ์สดใสใด ๆ ที่สามารถเกิดขึ้นหรือพัฒนาได้ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ของครอบครัวปรมาจารย์ชาวรัสเซียที่นำมาแสดงบนเวทีในละครของ Ostrovsky
Katerina ภรรยาของพ่อค้าหนุ่ม Tikhon Kabanov อาศัยอยู่กับสามีของเธอในบ้านของแม่สามีซึ่งมักจะบ่นกับทุกคนที่บ้านอยู่ตลอดเวลา ลูก ๆ ของ Kabanikha, Tikhon และ Varvara วัยชราฟังคำบ่นนี้มานานแล้วและรู้วิธี "ปิดหู" โดยอ้างว่า "เธอต้องพูดอะไรบางอย่าง" แต่ Katerina ไม่คุ้นเคยกับมารยาทของแม่สามีและทนทุกข์ทรมานจากการสนทนาของเธออยู่ตลอดเวลา ในเมืองเดียวกับที่ Kabanovs อาศัยอยู่มีชายหนุ่มคนหนึ่งชื่อ Boris Grigorievich ซึ่งได้รับการศึกษาที่ดี เขามองไปที่ Katerina ในโบสถ์และบนถนนส่วน Katerina ตกหลุมรักเขาในตัวเธอ แต่ต้องการที่จะรักษาคุณธรรมของเธอเอาไว้ Tikhon กำลังจะออกไปที่ไหนสักแห่งเป็นเวลาสองสัปดาห์ วาร์วาราซึ่งมีนิสัยดีช่วยให้บอริสได้พบกับเคทรินา และคู่รักที่รักก็มีความสุขอย่างเต็มที่ตลอดสิบคืนฤดูร้อน ทิฆอนมาถึง; Katerina ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิด ลดน้ำหนักและหน้าซีด แล้วเธอก็ตกใจกลัวเพราะพายุฝนฟ้าคะนอง ซึ่งเธอถือเป็นการแสดงความโกรธจากสวรรค์ ในเวลาเดียวกัน เธอก็สับสนกับคำพูดของผู้หญิงบ้าเกี่ยวกับอัจฉริยะที่ร้อนแรง
เธอใช้ทุกอย่างเป็นการส่วนตัว บนถนนต่อหน้าผู้คนเธอคุกเข่าลงต่อหน้าสามีและสารภาพผิดกับเขา สามีตามคำสั่งของแม่ "ทุบตีเธอเล็กน้อย" หลังจากที่พวกเขากลับบ้าน Kabanikha เก่าที่มีความกระตือรือร้นเป็นสองเท่าเริ่มไล่ล่าคนบาปที่กลับใจด้วยการตำหนิและมีศีลธรรม ผู้ดูแลบ้านที่แข็งแกร่งได้รับมอบหมายให้ Katerina แต่เธอสามารถหนีออกจากบ้านได้ เธอได้พบกับคนรักของเธอและเรียนรู้จากเขาว่าตามคำสั่งของลุงของเขาเขาจะออกจาก Kyakhta; ทันทีหลังจากการประชุมครั้งนี้เธอก็กระโดดลงไปในแม่น้ำโวลก้าและจมน้ำตาย นี่เป็นข้อมูลที่เราจะต้องสร้างแนวคิดเกี่ยวกับตัวละครของ Katerina
ในการกระทำและความรู้สึกทั้งหมดของ Katerina สิ่งแรกที่เห็นได้ชัดเจนคือความไม่สมดุลระหว่างสาเหตุและผลกระทบอย่างมาก ทุกความประทับใจภายนอกทำให้ร่างกายของเธอตกใจ เหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด การสนทนาที่ว่างเปล่าที่สุดทำให้เกิดการปฏิวัติความคิด ความรู้สึก และการกระทำของเธอ Kabanikha บ่น Katerina ละเหี่ยจากสิ่งนี้ Boris Grigorievich เหลือบมองอย่างอ่อนโยน Katerina ตกหลุมรัก; Varvara พูดสองสามคำในการส่งต่อเกี่ยวกับ Boris Katerina คิดว่าตัวเองเป็นผู้หญิงที่หลงทางล่วงหน้าแม้ว่าจนถึงตอนนั้นเธอยังไม่ได้พูดกับคนรักในอนาคตด้วยซ้ำ Tikhon ออกจากบ้านเป็นเวลาหลายวัน Katerina คุกเข่าต่อหน้าเขาและต้องการให้เขาสาบานว่าจะซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสจากเธอ Varvara มอบกุญแจประตูให้ Katerina Katerina หลังจากกดกุญแจนี้เป็นเวลาห้านาทีแล้วตัดสินใจว่าเธอจะได้เห็น Boris แน่นอนและจบคำพูดคนเดียวของเธอด้วยคำว่า: "โอ้ถ้าคืนนี้มาเร็ว ๆ นี้!" ในขณะเดียวกันกุญแจนั้นมอบให้เธอเพื่อความรักของ Varvara เป็นหลักและในช่วงเริ่มต้นของการพูดคนเดียวของเธอ Katerina ยังพบว่ากุญแจกำลังไหม้มือของเธอและควรโยนทิ้งไปอย่างแน่นอน แน่นอนว่าเมื่อพบกับบอริสเรื่องราวเดียวกันก็เกิดขึ้นซ้ำรอย ก่อนอื่น "ไปให้พ้น ไอ้เวร!" แล้วเขาก็โยนตัวเองที่คอ ในขณะที่เดทดำเนินต่อไป Katerina ก็คิดแค่ว่า "ไปเดินเล่นกันเถอะ"; ทันทีที่ Tikhon มาถึงและเป็นผลให้การเดินกลางคืนหยุดลง Katerina ก็เริ่มถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดและถึงความบ้าคลั่งครึ่งหนึ่งในทิศทางนี้ และในขณะที่บอริสอาศัยอยู่ในเมืองเดียวกัน ทุกอย่างดำเนินไปเหมือนเมื่อก่อน และด้วยการใช้กลอุบายและข้อควรระวังเล็กๆ น้อยๆ ก็เป็นไปได้ที่จะได้พบกันและใช้ชีวิตอย่างมีความสุขเป็นครั้งคราว แต่ Katerina เดินไปมาราวกับหลงทางและ Varvara ก็กลัวมากว่าเธอจะล้มลงแทบเท้าสามีและบอกทุกอย่างตามลำดับ ปรากฎว่าเป็นเช่นนั้น และความหายนะนี้เกิดจากการบรรจบกันของสถานการณ์ที่ว่างเปล่าที่สุด ฟ้าร้องก็ฟาดลง Katerina สูญเสียจิตใจที่เหลืออยู่ในที่สุดจากนั้นผู้หญิงบ้าคนหนึ่งก็เดินข้ามเวทีพร้อมกับลูกน้องสองคนและเทศนาทั่วประเทศเกี่ยวกับการทรมานชั่วนิรันดร์ และที่นี่บนผนังในแกลเลอรีที่มีหลังคาปกคลุมมีการวาดเปลวไฟที่ชั่วร้าย และทั้งหมดนี้เป็นแบบตัวต่อตัว - ลองตัดสินด้วยตัวคุณเอง Katerina จะไม่บอกสามีของเธอที่นั่นต่อหน้า Kabanikha และต่อหน้าสาธารณชนทั้งเมืองได้อย่างไรว่าเธอใช้เวลาทั้งสิบคืนในช่วงที่ Tikhon ไม่อยู่ได้อย่างไร
ทั้งชีวิตของ Katerina ประกอบด้วยความขัดแย้งภายในอย่างต่อเนื่อง ทุกนาทีเธอก็รีบเร่งจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง วันนี้เธอกลับใจจากสิ่งที่เธอทำเมื่อวานนี้ แต่เธอเองก็ไม่รู้ว่าพรุ่งนี้จะทำอะไร เธอสร้างความสับสนให้กับชีวิตของตัวเองและชีวิตของผู้อื่นในทุกย่างก้าว ในที่สุด เมื่อผสมทุกอย่างที่มีในมือเข้าด้วยกัน เธอก็ตัดปมที่ยืดเยื้อด้วยวิธีที่โง่เขลาที่สุด การฆ่าตัวตาย และแม้กระทั่งการฆ่าตัวตายที่ไม่คาดคิดสำหรับตัวเธอเองโดยสิ้นเชิง นักสุนทรียศาสตร์อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นสิ่งที่โดดเด่นในพฤติกรรมทั้งหมดของ Katerina ความขัดแย้งและความไร้สาระนั้นชัดเจนเกินไป แต่สามารถเรียกได้ด้วยชื่อที่สวยงาม เราสามารถพูดได้ว่าพวกเขาแสดงออกถึงนิสัยที่กระตือรือร้น อ่อนโยน และจริงใจ ความหลงใหล ความอ่อนโยน ความจริงใจ ทั้งหมดนี้เป็นคุณสมบัติที่ดีมาก อย่างน้อยทั้งหมดนี้เป็นคำที่สวยงามมากและเนื่องจากสิ่งสำคัญอยู่ที่คำพูด จึงไม่มีเหตุผลที่จะไม่ประกาศให้ Katerina เป็นปรากฏการณ์ที่สดใสและไม่พอใจกับเธอ ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งว่าความหลงใหล ความอ่อนโยน และความจริงใจเป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นอย่างแท้จริงในธรรมชาติของ Katerina ฉันยังเห็นด้วยด้วยว่าคุณสมบัติเหล่านี้อธิบายความขัดแย้งและความไร้สาระทั้งหมดของพฤติกรรมของเธอได้ นักสุนทรียศาสตร์นำ Katerina ไปสู่มาตรฐานที่แน่นอนและฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะพิสูจน์ว่า Katerina ไม่สอดคล้องกับมาตรฐานนี้เลย Katerina เหมาะสม แต่มาตรฐานไม่ดี และเหตุผลที่มาตรฐานนี้ยืนหยัดก็ไม่ดีเช่นกัน ทั้งหมดนี้จะต้องได้รับการปรับปรุงใหม่ทั้งหมด และแม้ว่าแน่นอนว่าฉันไม่สามารถรับมือกับงานนี้ได้โดยลำพัง แต่ฉันก็จะยังคงมีส่วนร่วม
... นักวิจารณ์ทุกคนที่ตรวจสอบวรรณกรรมประเภทใดก็ตาม ในขอบเขตกิจกรรมอันจำกัดของเขา จะต้องประยุกต์เทคนิคเดียวกันกับที่นักประวัติศาสตร์การคิดใช้ในการพิจารณาเหตุการณ์ของโลก และจัดวางผู้ยิ่งใหญ่และมีอำนาจมาแทนที่พวกเขา นักประวัติศาสตร์ไม่ชื่นชม ไม่แตะต้อง ไม่ขุ่นเคือง ไม่ใช้วลี และการปฏิบัติทางพยาธิวิทยาเหล่านี้ล้วนเป็นการวิจารณ์ที่ไม่เหมาะสมเช่นเดียวกับนักประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์แยกย่อยแต่ละปรากฏการณ์ออกเป็นส่วนๆ และศึกษาแต่ละส่วนแยกกัน จากนั้นเมื่อทราบองค์ประกอบทั้งหมดแล้ว ผลลัพธ์โดยรวมจะกลายเป็นที่เข้าใจได้และหลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งที่ดูเหมือนก่อนการวิเคราะห์จะเป็นอาชญากรรมร้ายแรงหรือเป็นความสำเร็จที่ไม่สามารถเข้าใจได้ กลับกลายเป็นว่าหลังจากการวิเคราะห์แล้ว เป็นเพียงผลลัพธ์ที่เรียบง่ายและจำเป็นของเงื่อนไขเหล่านี้ นักวิจารณ์ควรทำในลักษณะเดียวกัน: แทนที่จะร้องไห้เพราะความโชคร้ายของวีรบุรุษและวีรสตรี แทนที่จะเห็นอกเห็นใจกับคนหนึ่ง ขุ่นเคืองต่ออีกคนหนึ่ง ชื่นชมหนึ่งในสาม ปีนกำแพงประมาณหนึ่งในสี่ นักวิจารณ์ควรร้องไห้และโกรธเคืองก่อน ตนเองแล้วเมื่อเข้าไปสนทนากับสาธารณชนแล้ว จะต้องบอกความคิดของตนให้ถี่ถ้วนและรอบคอบเกี่ยวกับเหตุแห่งปรากฏการณ์เหล่านั้นที่ทำให้เกิดน้ำตา ความสงสาร ความขุ่นเคือง และปีติยินดีในชีวิต เขาต้องอธิบายปรากฏการณ์ ไม่ใช่ยกย่องมัน เขาต้องวิเคราะห์ ไม่ใช่เสแสร้ง มันจะมีประโยชน์มากขึ้นและน่าหงุดหงิดน้อยลง
ในประวัติศาสตร์ สามารถเรียกปรากฏการณ์หนึ่งว่าสว่างหรือมืดได้ ไม่ใช่เพราะนักประวัติศาสตร์ชอบหรือไม่ชอบปรากฏการณ์นี้ แต่เป็นเพราะมันเร่งหรือชะลอการพัฒนาความเป็นอยู่ของมนุษย์ ไม่มีปรากฏการณ์ที่แห้งแล้งและสดใสในประวัติศาสตร์ สิ่งที่เป็นหมันนั้นไม่เบา คุณไม่ควรใส่ใจกับสิ่งนั้นเลย มีเพียงบุคคลที่ฉลาดและพัฒนาเท่านั้นที่สามารถปกป้องตนเองและผู้อื่นจากความทุกข์ทรมานภายใต้สภาพความเป็นอยู่ที่ไม่เอื้ออำนวยซึ่งเป็นที่ซึ่งคนส่วนใหญ่ในโลกดำรงอยู่ ใครก็ตามที่ไม่รู้ว่าจะทำอะไรเพื่อบรรเทาความทุกข์ของตนเองและผู้อื่นอย่างไรจะเรียกว่าเป็นปรากฏการณ์อันสดใสไม่ว่าในกรณีใด เขาเป็นโดรน อาจจะอ่อนหวาน สง่างามมาก หล่อเหลา แต่ทั้งหมดนี้เป็นคุณสมบัติที่จับต้องไม่ได้และไร้น้ำหนักซึ่งเป็นที่เข้าใจได้เฉพาะกับผู้ชื่นชอบรูปร่างผอมเพรียวและเอวบางที่น่าสนใจเท่านั้น ทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับตัวเขาเองและผู้อื่น คนที่ฉลาดและพัฒนาไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงสิ่งนี้ ยิ่งไปกว่านั้น เขาประมวลผลชีวิตนี้ไม่ว่าจะมากหรือน้อย ทั้งโดยรู้ตัวหรือไม่สมัครใจ และเตรียมการเปลี่ยนแปลงไปสู่สภาพความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น บุคลิกภาพที่ชาญฉลาดและพัฒนาแล้วส่งผลต่อทุกสิ่งที่สัมผัสโดยไม่สังเกตเห็น ความคิดของเธอ กิจกรรมของเธอ การปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรมของเธอ ความแน่วแน่ที่สงบของเธอ - ทั้งหมดนี้กวนน้ำนิ่งของกิจวัตรของมนุษย์รอบตัวเธอ ใครก็ตามที่ไม่สามารถพัฒนาได้อีกต่อไป อย่างน้อยก็เคารพคนดีที่มีบุคลิกที่ชาญฉลาดและพัฒนาแล้ว - และมันจะมีประโยชน์มากสำหรับคนที่จะเคารพสิ่งที่สมควรได้รับความเคารพจริงๆ แต่ใครก็ตามที่ยังเยาว์วัยซึ่งสามารถตกหลุมรักความคิดได้มองหาโอกาสที่จะพัฒนาพลังแห่งจิตใจที่สดชื่นของเขาเมื่อเข้าใกล้บุคลิกภาพที่ฉลาดและพัฒนาแล้วก็สามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้เต็มที่ ของงานอันทรงเสน่ห์และความสุขอันไม่สิ้นสุด ถ้าบุคลิกภาพที่สดใสทำให้สังคมมีคนหนุ่มสาวสองสามคน ถ้าเธอปลูกฝังให้ชายชราสองสามคนเคารพสิ่งที่พวกเขาเคยเยาะเย้ยและถูกกดขี่โดยไม่สมัครใจ คุณจะพูดจริง ๆ ว่าคน ๆ นั้นไม่ได้ทำอะไรเลยเลยเพื่ออำนวยความสะดวกแก่สังคม เปลี่ยนไปใช้ความคิดที่ดีขึ้นและสภาพความเป็นอยู่ที่ยอมรับได้มากขึ้น? สำหรับฉันดูเหมือนว่าเธอทำในสิ่งที่บุคคลในประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทำในวงกว้าง ความแตกต่างระหว่างพวกเขาอยู่ที่ปริมาณของแรงเท่านั้น ดังนั้นกิจกรรมของพวกเขาจึงสามารถและควรได้รับการประเมินโดยใช้เทคนิคเดียวกัน ดังนั้น "ลำแสง" ควรจะเป็นเช่นนี้ - ไม่เหมาะกับ Katerina หากผู้อ่านพบแนวคิดของบทความนี้ยุติธรรม เขาอาจจะยอมรับว่าตัวละครใหม่ทั้งหมดที่นำมาใช้ในนวนิยายและละครของเราอาจเป็นประเภท Bazarov หรือประเภทคนแคระและเด็กนิรันดร์ ไม่มีอะไรที่จะคาดหวังจากคนแคระและเด็กนิรันดร์ พวกเขาจะไม่ผลิตสิ่งใหม่ หากคุณดูเหมือนว่ามีตัวละครใหม่ปรากฏตัวในโลกของพวกเขาคุณสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่านี่เป็นภาพลวงตา สิ่งที่คุณทำในตอนแรกจะกลายเป็นสิ่งเก่ามากในไม่ช้า มันง่าย - การผสมผสานใหม่ระหว่างคนแคระกับเด็กนิรันดร์และไม่ว่าคุณจะผสมองค์ประกอบทั้งสองนี้อย่างไร ไม่ว่าคุณจะเจือจางความโง่เขลาประเภทหนึ่งด้วยความโง่เขลาประเภทอื่นอย่างไร ผลลัพธ์ก็จะยังคงเป็นความโง่เขลาแบบเก่ารูปแบบใหม่ .
แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันอย่างสมบูรณ์จากละครสองเรื่องล่าสุดของ Ostrovsky: “The Thunderstorm” และ “Sin and misfortune live on one” ในตอนแรก Katerina แห่งรัสเซีย Ophelia ซึ่งได้ทำสิ่งโง่ ๆ มากมายก็กระโดดลงไปในน้ำและกระทำสิ่งไร้สาระครั้งสุดท้ายและยิ่งใหญ่ที่สุด ประการที่สอง Krasnov ชาวรัสเซียมีพฤติกรรมที่ค่อนข้างยอมรับได้ตลอดทั้งเรื่องและจากนั้นก็ฆ่าภรรยาของเขาอย่างโง่เขลาซึ่งเป็นผู้หญิงที่ไม่มีนัยสำคัญมากซึ่งไม่มีประเด็นที่จะโกรธ บางที Russian Ophelia อาจไม่เลวร้ายไปกว่าของจริงและบางที Krasnov อาจไม่ด้อยกว่า Venetian Moor เลย แต่สิ่งนี้ไม่ได้พิสูจน์อะไรเลย: สิ่งโง่ ๆ สามารถกระทำได้อย่างง่ายดายในเดนมาร์กและอิตาลีเช่นเดียวกับในรัสเซีย และในยุคกลางพวกเขามุ่งมั่นบ่อยกว่ามากและใหญ่กว่าในสมัยของเรามาก สิ่งนี้ไม่มีข้อสงสัยอีกต่อไป แต่ผู้คนในยุคกลางและแม้แต่เชกสเปียร์ ก็ยังคงแก้ตัวได้ในการเข้าใจผิดว่าความโง่เขลาของมนุษย์เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ยิ่งใหญ่ และถึงเวลาแล้วที่พวกเราซึ่งเป็นผู้คนในศตวรรษที่ 19 จะต้องเรียกสิ่งต่าง ๆ ด้วยชื่อจริงของพวกเขา
(1
โหวตเฉลี่ย: 5.00
จาก 5)
- การตายของ Katerina ถือเป็นโศกนาฏกรรมของสังคม Ostrovsky แสดงให้เห็นว่าในสังคมที่มีอยู่หลายคนไม่สามารถอยู่รอดได้ แต่ใครจะตำหนิการตายของ Katerina? บอริส, ทิคอน, คาบาโนวา...
- Pisarev D. และแรงจูงใจของละครรัสเซีย จากผลงานละครของ Ostrovsky Dobrolyubov แสดงให้เราเห็นในครอบครัวรัสเซียว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งความสามารถทางจิตเหี่ยวเฉาและความแข็งแกร่งอันสดใหม่ของเราหมดลง...
- ละครเรื่อง "The Thunderstorm" คือจุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของ Ostrovsky ตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร Library for Reading ฉบับเดือนมกราคม พ.ศ. 2403 ธีมหลักของละครคือการต่อสู้กับแรงบันดาลใจใหม่ๆ ด้วยรากฐานเก่าและอนุรักษ์นิยม....
- ชนชั้นกรรมาชีพแห่งการคิด นวนิยายของมิสเตอร์เชอร์นิเชฟสกีสร้างความโมโหให้กับทุกคนที่ได้รับอาหารและความอบอุ่นจากกิจวัตรประจำวัน พวกเขาเห็นพระองค์เป็นการเยาะเย้ยศิลปะ การไม่เคารพต่อสาธารณชน การผิดศีลธรรม และ...
- ชิ้นส่วนจากบทความ "OBLOMOV" (เกี่ยวกับองค์ประกอบของนวนิยาย) แนวคิดอันยิ่งใหญ่ของผู้เขียนในความยิ่งใหญ่ของความเรียบง่ายนั้นเข้ากับกรอบที่สอดคล้องกับมัน แผนทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากแนวคิดนี้ สร้างขึ้นอย่างจงใจ...
- I. S. Turgenev D. I. Pisarev Bazarov เกี่ยวกับนวนิยายโดยรวม: “ ... นวนิยายเรื่องนี้ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือข้อไขเค้าความเรื่องหรือแผนการคิดอย่างเคร่งครัด มีประเภทและอักขระ มีฉากและภาพวาด...
- BAZAROV (“ พ่อและเด็ก” นวนิยายโดย I. S. TURGENEV) นวนิยายเรื่องใหม่ทูร์เกเนฟมอบทุกสิ่งที่เราคุ้นเคยให้กับเราในผลงานของเขา การตกแต่งอย่างมีศิลปะนั้นดีไม่มีที่ติ ตัวละครและตำแหน่งฉาก...
- จากวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 I. S. Turgenev D. I. Pisarev จากบทความ "Bazarov" เกี่ยวกับนวนิยายโดยรวม: "...นวนิยายเรื่องนี้ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือข้อไขเค้าความเรื่องหรือแผนการคิดอย่างเคร่งครัด มี...
- คลาสสิก A. N. OSTROVSKY แหล่งที่มาของละครของ LARISA OGUDALOVA ตัวละครหลักละครเรื่อง "Dowry" ของ A. N. Ostrovsky คือ Larisa Dmitrievna ลูกสาวของ Kharita Ignatievna Ogudalova แม่มี “โชคลาภน้อย” การให้สินสอดไม่ใช่...
- บทที่ 3 เปโดร คัลเดรอนและบาโรก 3.3 ละครแห่งเกียรติยศ ละครแห่งเกียรติยศของ Calderon เกิดขึ้น การตีความที่แตกต่างกันและความขัดแย้ง แนวคิดเรื่องเกียรติยศของคัลเดรอนมาจากแนวคิดของขุนนาง นักเขียนบทละครก็มีแนวทางของตัวเองในการ...
- ในปี พ.ศ. 2442 ข้อความเกี่ยวกับชัยชนะของละครเรื่อง "ลุง Vanya" ไปถึงยัลตา มันเติบโตมาจากละครเรื่อง "The Goblin" ในยุคแรก ๆ และเสริมด้วย "ผลของการสังเกตและการศึกษาชีวิต" โดยผู้เขียนเอง ในฉากจาก...
- บทที่ 3. Pedro Calderon และ Baroque 3.4. ละครเกี่ยวกับศีลธรรม ปรัชญา และศาสนา ละครเกี่ยวกับศีลธรรม ปรัชญา และศาสนา รวมถึงผลงานของคัลเดรอน ซึ่งตอบคำถามเร่งด่วนที่สุดเกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์และจุดประสงค์ของมัน ที่สุด...
- อะไรคือสาเหตุของละครชีวิตของนางเอกของละครเรื่อง "THE DOWER" ของ A. N. OSTROVSKY? ความสนใจในเอกลักษณ์ประจำชาติในชีวิตรัสเซียยุคใหม่ซึ่งเป็นลักษณะของ Ostrovsky ในช่วงทศวรรษที่ 50 และต้นทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 นำนักเขียนบทละคร...
- งานวรรณกรรมรัสเซียอื่นใดที่มีฉากการกลับใจของฮีโร่ในระดับชาติ? เปรียบเทียบฉากการกลับใจทั่วประเทศของ Katerina ในองก์ที่สี่ของละครเรื่อง "The Thunderstorm" กับตอนที่คล้ายกันในนวนิยายของ F. M. Dostoevsky เรื่อง "The Crime...
- ผลงานของ Tyutchev เผยให้เห็นหัวข้อต่างๆ มากมายที่ถ่ายทอดผ่านบทกวีของเขาด้วยคลื่นแห่งความรักและความรู้สึกอันร้อนแรง การมีส่วนร่วม และของขวัญแห่งการเอาใจใส่ที่ไม่มีใครเทียบได้ Tyutchev มีหลายแง่มุม และความคิดสร้างสรรค์ของเขาทุกแง่มุมมาจาก...
- แผน I. “ กวีคนสุดท้ายหมู่บ้าน” ครั้งที่สอง ปรัชญากวีนิพนธ์ของเยเซนิน 1. ภาพสะท้อนความไม่ยั่งยืนของชีวิตในบทกวีของ Yesenin 2. กระหายชีวิต 3. ความเคร่งศาสนาอันลึกซึ้งของกวี 4. “สายน้ำแห่งชีวิต” เปลี่ยน “ความรู้สึกที่ท่วมท้น” 5....
- อนุสาวรีย์อันเป็นเอกลักษณ์ของวรรณคดีรัสเซียโบราณ "The Tale of Igor's Campaign" ผสมผสานองค์ประกอบโวหารที่ตัดกันสองประการในโครงสร้าง: หนังสือและนิทานพื้นบ้าน ลวดลายของหนังสือชัดเจนและมองเห็นได้ชัดเจน เชื่อมโยงกับ "พระวจนะ" ร่วมสมัย... คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ โลกไม่ศักดิ์สิทธิ์ แต่โลกได้รับการช่วยให้รอดด้วยความหวัง และพระโลหิตของพระคริสต์ซึ่งเป็นหลักธรรมแห่งการชดใช้ที่ให้ชีวิตกำลังมีผลอยู่แล้ว Jacques Maritain เป็นที่รู้กันว่าอเล็กซานเดอร์ไม่ต้องการนานแค่ไหน...
- ในปี 1852 หลังจากการตายของ N.V. Gogol N.A. Nekrasov ได้เขียนบทกวีที่ยอดเยี่ยม มีประโยคที่สามารถใช้เป็นบทสรุปในงานทั้งหมดของ Gogol ได้: “ป้อนความเกลียดชังที่หน้าอก ริมฝีปาก...
- คงไม่มีใครที่เมื่ออ่านบทกวีของ Tyutchev อย่างน้อยหนึ่งครั้งแล้วจะไม่สนใจพวกเขา บทกวีของ Tyutchev หายใจเอาความสดชื่นและความบริสุทธิ์ ความงามของโลก และความสมบูรณ์แบบของจักรวาล Tyutchev รู้วิธีอธิบายบางสิ่งที่เรียบง่าย...
- และบอกฉันหน่อยว่าอะไรคือความลึกลับของการสลับช่วงเวลาของประวัติศาสตร์? ในกลุ่มคนเดียวกัน ในเวลาเพียงสิบปี พลังทางสังคมทั้งหมดก็ลดลง และแรงกระตุ้นแห่งความกล้าหาญที่เปลี่ยนสัญลักษณ์ของพวกเขา กลายเป็นแรงกระตุ้นแห่งความขี้ขลาด... Nekrasov - สานต่อประเพณีของบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของเขา - Pushkin และ Lermontov, Nekrasov ในเวลาเดียวกันก็เปิดหน้าใหม่ในประวัติศาสตร์บทกวีของเรา เขาก้าวเข้าสู่วงการวรรณกรรมในฐานะ...
- พระคัมภีร์เป็นของทุกคน ทั้งผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าและผู้เชื่อ นี่คือหนังสือแห่งมนุษยชาติ F. Dostoevsky Plan I. อิทธิพลของพระคัมภีร์ที่มีต่อการพัฒนาวัฒนธรรมศิลปะโลก ครั้งที่สอง การใช้หลักพระคัมภีร์ในนวนิยายเรื่อง “อาชญากรรมและการลงโทษ”....