Obraz 7 grzechów głównych autorstwa Boscha. Hieronim Bosch (Hieronymus Bosch). Siedem grzechów głównych i cztery rzeczy ostateczne

Imię holenderskiego mistrza Hieronima Boscha który żył pięć i pół wieku temu i nadal jest objęty legendami.

Na przykład w swojej monografii pt. poświęcony twórczości artysta, znany niemiecki badacz, opisuje prawdziwie tajemniczy przypadek.

Tuż po zakończeniu II wojny światowej, w listopadzie 1945 roku, odwiedził niewielkie miasteczko Oirchot, w którym mieścił się wówczas warsztat-muzeum wielkiego holenderskiego mistrza. Krytyk sztuki zobaczył tam jeden niedokończony obraz Boscha.

I każdego dnia, przychodząc rano na warsztaty, znajdowałam nowo napisane fragmenty, których nie było tam dzień wcześniej. Co więcej, jakością nie odbiegały od oryginału.

Trudno powiedzieć, na ile szczery był autor, powołując się na ten przykład w swojej monografii, ale fakt, że Bosch do dziś pozostaje postacią tajemniczą i niezrozumiałą, jest faktem niepodważalnym. Być może dlatego, że pomimo ogromnej sławy udało mu się pozostać w cieniu historii.

Bardzo niewiele wiadomo o jego życiu. Nie wiemy nawet, jak wyglądał Bosch, ponieważ te kilka autoportretów Boscha, które do nas dotarły, wielu badaczy wątpi, czy należały one do pędzla artysty. Faktem jest, że do połowy XVI wieku ślady mistrza zaginęły.

To prawda, zachowane portret literacki wielkiego mistrza, stworzonego pod koniec XVI wieku przez mieszkającego w Brugii poetę i naukowca D. Lampsoniusa: „Co to znaczy, Hieronimie Bosch, to twoje spojrzenie, wyrażające przerażenie, i ta bladość ust? Czy nie widzisz latających duchów męt? Myślę, że otworzyły się przed tobą otchłanie piekielnego Plutona i mieszkania piekieł, jeśli potrafisz tak dobrze napisać ręką, co jest ukryte w samych głębinach podziemnego świata.

A jednak wiemy coś o życiu Boscha.

Na przykład, że Bosch urodził się w mieście Hertogenbosch na południu dzisiejszej Holandii w 1450 roku. Jednak w którym z dni maja się urodził, nie wiadomo na pewno. Ale wiadomo, że ojciec Boscha, Anthony van Aken, był malarzem, a także dwóch wujków i dziadek Jan van Aken.

Prawdziwe nazwisko artysty to Hieronymus van Aken: jego przodkowie pochodzili z niemieckiego Aachen. Bosch, co w języku niderlandzkim oznacza „las”, to pseudonim. Las w tym czasie był symbolem wszystkich tajemniczych, tajemniczych, niezliczonych bogactw ukrytych w jego ciemnym gąszczu.

To prawda, że ​​​​istnieje wersja, w której pseudonim „Bosch” pochodzi od skróconej nazwy rodzinnego miasta artysty, w którym spędził całe życie bez przerwy, z wyjątkiem podróży do Antwerpii na studia. Liczne zaproszenia do odwiedzenia Włoch, Hiszpanii i Francji pozostały bez odpowiedzi.

Z dokumentów archiwum Bractwa Dziewicy, którego Bosch był członkiem, wiadomo, że w 1478 roku ożenił się z 25-letnią Aleid van Meervenn, dziewczyną z miejscowej rodziny, bogatą i szlachetną. Pochodziła z „dobrej rodziny”, posiadała znaczny majątek osobisty i przekazała mężowi prawo do rozporządzania nim. W małej posiadłości Oirchot niedaleko 's-Hertogenbosch, należącej do jego żony, Bosch mógł pracować nad swoimi obrazami bez zobowiązań.

Niemniej jednak życie Boscha pozostaje tajemnicą dla badaczy z siedmioma pieczęciami. A zatem daje miejsce na wszelkiego rodzaju przypuszczenia. Na szczęście często pojawia się ku temu podatny grunt w postaci trudnych do wyjaśnienia zjawisk.

Tak więc w jednej z katedr w 's-Hertogenbosch, namalowanym przez Boscha, zachował się tajemniczy fresk: tłumy sprawiedliwych i grzeszników z wyciągniętymi ramionami obserwują szybko zbliżający się zielony stożek z jasną białą kulą światła w środku . Olśniewające białe promienie są szczególnie widoczne na tle ciemności, która ogarnęła świat.

W środku tej kuli wyłania się dziwna postać: jeśli przyjrzysz się jej bliżej, zauważysz, że nie do końca ludzkie proporcje i bez ubrania.

Wielu współczesnych badaczy, w tym holenderski profesor historii i ikonografii Edmund Van Hoosse, uważa fresk za dowód na to, że Bosch mógł osobiście obserwować zbliżanie się obcej technologii do naszej planety z przedstawicielami innych światów na pokładzie.

Inni idą jeszcze dalej. Tak więc amerykański parapsycholog i ufolog Jordan Harde uważa, że ​​\u200b\u200bsam artysta był kosmitą z galaktycznych głębin i po prostu opisał na płótnie to, co zobaczył podczas podróży przez rozległy Wszechświat (coś podobnego, nawiasem mówiąc, mówią o Leonardo da Vinci) . Z jakiegoś powodu pozostał na Ziemi i pozostawił nam obrazowy dowód, który nie ustępuje współczesnym arcydziełom kina, takim jak Gwiezdne wojny ...

Namalowany przez niego grób artysty, znajdujący się w nawie kościoła św. Jana, został po wiekach dodany do listy tajemnic związanych z jego imieniem. Podczas prac archeologicznych w świątyni okazało się, że pochówek był pusty.

Hans Gaalfe, który prowadził wykopaliska w 1977 roku, powiedział dziennikarzom, że natknął się na płaski kamień, który nie wyglądał jak zwykły granit czy marmur, z którego wykonano nagrobki. Badania materiału przyniosły nieoczekiwany rezultat: umieszczony pod mikroskopem fragment kamienia zaczął słabo świecić, a temperatura jego powierzchni nagle wzrosła o ponad trzy stopnie. Pomimo faktu, że nie wywierano na niego żadnego zewnętrznego wpływu.

Kościół interweniował w śledztwo i zażądał natychmiastowego zakończenia skandalu: od tego czasu grób Boscha w katedrze św. Jana jest nienaruszalny. Wyryte jest tylko nazwisko artysty i lata jego życia: 1450-1516. Nad grobem znajduje się fresk przedstawiający jego rękę: krucyfiks, oświetlony dziwnym zielonkawym światłem.

Ze swojej strony Linda Harris, amerykańska badaczka prac Boscha, podkreśla, że ​​artysta ma dar mistycznego wglądu i jasnowidzenia. Jej zdaniem wiele wizji Sądu Ostatecznego na jego płótnach absolutnie wiernie odzwierciedla współczesne obrazy wojen i kataklizmów. Dlatego stawia Boscha na równi z innym, nie mniej tajemniczym geniuszem artystycznym - Leonardem da Vinci.

NA sławny obraz Giorgione „Trzej filozofowie”, jej zdaniem, przedstawiają tylko tych dwóch malarzy i samego Giorgione. „To nie przypadek” — podsumowuje Linda Harris w swojej książce „Ukryta herezja Boscha”. „Giorgione miał również dar patrzenia w przyszłość i prawdopodobnie wiedział, co czeka ludzkość wiele lat i stuleci później”.

A dzieła Boscha są rzeczywiście pełne tajemnic: zamieszkują je miriady fantastycznych stworzeń, jakby urodzonych na innych planetach lub w równoległe światy. Mgła spowijająca życie wielkiego malarza wywołała w naszych czasach wiele literackich i historycznych spekulacji.

Zaliczany był do czarowników i magów, heretyków i alchemików, zajętych poszukiwaniem kamienia filozoficznego, a nawet oskarżany o zmowę z samym szatanem, który w zamian za nieśmiertelną duszę obdarzył go szczególnym talentem zaglądania w inne światy i umiejętnego przedstaw je na płótnie.

Rzeczywiście, nic nie działa lepiej na artystę niż niezliczone potwory. Tak więc na jednym z najważniejszych obrazów Boscha „Ogród ziemskie przyjemności„przedstawione są dziwne ptaki: bardzo realistyczne, ale niewiarygodne, gigantyczne stworzenia, przeciwko którym roi się od maleńkich nagich mężczyzn.

Nikt nie wątpił i nikt nie wątpi, że Bosch mówi symbolami, zresztą w większości symbolami polisemantycznymi. I z tego powodu znaczenie obrazu zależało od tego, który język został przypisany autorowi. A w erze Boscha było wiele takich języków. Dlatego liczba możliwych interpretacji jego dzieł jest bardzo duża. Tak więc wizerunek ryby, w zależności od kontekstu, może oznaczać: Chrystusa, znak zodiaku, Księżyc, miesiąc luty, wodę, temperament flegmatyczny, służyć jako symbol postu...

Wśród najbardziej niejasnych symboli Boscha znajduje się drewniana łyżka, którą zajmuje wspaniałe miejsce w jego utworach: służy jako wiosło na „Statku głupców”, widoczna jest w bagażu „wtajemniczonego” podróżnika w obu wersjach: w prologu „Wózka z sianem” oraz w „ syn marnotrawny". Dwukrotnie pojawia się też wśród złych pasterzy w Pokłonie Trzech Króli, diabeł w Siedmiu grzechach głównych miesza nią w kotle, w którym gotuje się skąpiec wśród złotych monet.

Możliwe, że łyżka dla Boscha, a także przylegający do niej dzbanek, to symbole o grzesznym znaczeniu. Świadczy o tym obecność wśród fantastycznych stworzeń przedstawionych przez artystę licznych ptaków o łyżkowatych dziobach, najczęściej kaczek i innego ptactwa wodnego.

Jest też cały bestiariusz „nieczystych” zwierząt, zaczerpniętych z Biblii i średniowiecznych symboli: wielbłąda, zająca, świni, konia, bociana i wielu innych; nie można nie nazwać węża, choć u Boscha nie jest to tak powszechne. Sowa jest posłańcem diabła i jednocześnie herezją lub symbolem mądrości. Ropucha, w alchemii oznaczająca siarkę, jest symbolem diabła i śmierci, podobnie jak wszystko, co suche - drzewa, szkielety zwierząt.

Inne popularne symbole to: drabina wyznaczająca drogę do wiedzy w alchemii lub symbolizująca stosunek płciowy; odwrócony lejek jest atrybutem oszustwa lub fałszywej mądrości; klucz (narząd poznawczy lub seksualny), często ukształtowany tak, aby nie można go było otworzyć; odcięta noga, tradycyjnie kojarzona z okaleczeniem lub torturami, a u Boscha także z herezją i magią.

Jeśli chodzi o wszelkiego rodzaju złe duchy, fantazja Boscha nie zna granic. Na swoich obrazach Lucyfer przybiera niezliczone postaci: są to tradycyjne diabły z rogami, skrzydłami i ogonem, owady, pół-ludzie, pół-zwierzęta, stworzenia z częścią ciała zamienioną w przedmiot symboliczny, antropomorficzne maszyny, dziwolągi bez ciała z jedną wielką głową na nogach, wznoszące się do antycznych groteskowych obrazów.

Często demony są przedstawiane z instrumentami muzycznymi, głównie instrumentami dętymi, które czasami stają się częścią ich anatomii, zamieniając się w nos-flet lub nos-trąbkę. Wreszcie lustro, tradycyjnie kojarzone z diabolicznym atrybutem magiczne rytuały Bosch staje się narzędziem kuszenia za życia i kpin po śmierci.

W naszych czasach naukowcy doszli do wniosku, że praca Boscha zawiera głębokie znaczenie, podjęli wiele prób wyjaśnienia jego znaczenia, ustalenia jego genezy, interpretacji. Niektórzy uważają Boscha za coś w rodzaju surrealisty XV wieku, który wydobył swoje niespotykane obrazy z głębi podświadomości i nazywając go niezmiennie przywołuje Salvadora Dali.

Inni uważają, że sztuka Boscha odzwierciedla średniowieczne „dyscypliny ezoteryczne” – alchemię, astrologię, czarna magia. Jeszcze inni próbują łączyć artystę z różnymi herezjami religijnymi, które istniały w tamtej epoce.

Zaskakujące jest to, że pomimo wyraźnie demonicznej i mistycznej orientacji twórczości Bosch nie został uznany za heretyka ani za życia, ani po śmierci. A było to w czasach najokrutniejszej inkwizycji, kiedy w Holandii, począwszy od 1468 r., bezlitośnie palono na stosach heretyków, aw 1487 r., za błogosławieństwem papieża, wydano złowieszczy Młot na czarownice.

Co więcej, sam fakt kupowania obrazów Boscha może być dowodem ortodoksji! Tak więc w 1572 roku Damianode Gua, portugalski humanista i przyjaciel oskarżonego przez inkwizytorów Erazma z Rotterdamu, powiedział, że kupił i przekazał kościołowi obrazy Boscha na dowód swojej religijności.

Wręcz przeciwnie, katoliccy władcy wysoko cenili talent artysty. Na przykład, " Sąd Ostateczny”zlecił mu książę Burgundii Filip Przystojny,„ Kuszenie ”od 1507 r. znajdowało się w zbiorach Małgorzaty Austriackiej. Wiadomo również, że wśród tych, którzy jako pierwsi docenili jego geniusz, był hiszpański król Filip II. Jeden z wczesna praca artysta - "Siedem grzechów głównych" znajdowało się w sypialni króla.

Mistycyzm holenderskiego mistrza okazał się zaskakująco współbrzmiący z mistycyzmem hiszpańskim, z jego wyrafinowaną zmysłowością. I nie bez powodu żyjący w XVII wieku bibliotekarz Escorial José de Siguenza uważał Boscha za jedynego artystę, który przedstawił osobę od wewnątrz, a wielki hiszpański pisarz Lope de Vega nazwał go „najwspanialszym i najbardziej niepowtarzalny artysta”, którego prace są „fundamentami moralizującej filozofii”.

Najwyraźniej chodzi o to, że obrazy Boscha nie stanowiły nieznośnej tajemnicy dla wykształconej części jego współczesnych, biegle władającej językiem symboli. To prawda, warto zauważyć, że już w 1563 roku Hiszpan de Guevara uznał za konieczne „wyjaśnić zwyczajni ludzieże nie należy widzieć w tym artyście wynalazcy diabłów i potworów.

W 1605 roku bibliotekarz Joseph Siguenza napisał: „Moim zdaniem różnica między obrazami Boscha a obrazami wszystkich innych polega na tym, że reszta stara się przedstawić osobę tak, jak wygląda z zewnątrz, podczas gdy sam Bosch miał dość odwagi, by przedstawiają osobę od wewnątrz. ”. Jednak później zakres proponowanych interpretacji obrazów niderlandzkiego mistrza znacznie się rozszerzył.

Bosch zmarł w rodzinnym Hertogenbosch w wieku 66 lat. Według historyków stało się to w czerwcu, szóstym miesiącu roku. Plotka przypisuje mu słowa rzekomo wypowiedziane na kilka chwil przed śmiercią: „Daj światło”…

McCaleb odchylił się na krześle i pociągnął łyk wody z butelki. Ten ostatni akapit był chyba najciekawszy. Zawarte w nim informacje mogą być sposobem na zidentyfikowanie zabójcy w niewielkiej grupie, a następnie jego odnalezienie. Początkowo krąg podejrzanych był ogromny; w rzeczywistości obejmowało to wszystkich, którzy Sylwester miał dostęp do Edwarda Gunna. Informacje ojca Ryana znacznie go zawęziły do ​​​​tych, którzy znali średniowieczną łacinę lub widzieli gdzieś słowo „Dus” i prawdopodobnie cały napis.

Pewnie gdzieś w kościele.

Po tym wszystkim, co przeczytał i zobaczył, McCaleb nawet nie pomyślał o spaniu. Było już wpół do czwartej i wiedział, że noc zakończy w swojej kabinie. W Quantico może być za wcześnie, by złapać kogoś z wydziału nauk behawioralnych, ale i tak postanowił zadzwonić. Wspiął się do salonu, wyjął telefon komórkowy od ładowarki i wybrałem numer. Kiedy pracownik centrali telefonicznej oddzwonił, McCaleb poprosił o zmianę na agenta specjalnego Brazil Dorana. Ze wszystkich opcje wybrał Dorana, ponieważ w swoim czasie dobrze ze sobą współpracowali - i często byli daleko od siebie. Ponadto Doran specjalizował się w identyfikacji i symbolice ikon.

Połączenie włączyło się na automatyczną sekretarkę i wysłuchawszy powitania, McCaleb zdecydował, czy zostawić wiadomość, czy po prostu oddzwonić. Na początku pomyślał, że najlepiej będzie się rozłączyć i spróbować później znaleźć Dorana: o wiele trudniej jest uniknąć osobistego połączenia niż nagranej wiadomości. Ale potem zdecydował się zaufać dawnej spółce, nawet jeśli nie pracował w Biurze od prawie pięciu lat.

„Brass, to jest Terry McCaleb. Dawno się nie widzieliśmy. Słuchaj, chcę cię prosić o przysługę. Czy mógłbyś do mnie oddzwonić, jak tylko znajdziesz chwilę?

Podyktował numer swojej komórki, podziękował i rozłączył się. Można by było zabrać telefon do domu i tam czekać na telefon, ale to by oznaczało, że Graciela usłyszałaby rozmowę z Doranem, a on nie chciał. McCaleb wrócił do przedniej kabiny i zaczął przeglądać akta morderstw. Ponownie przejrzałem wszystkie strony, szukając czegoś, co wyróżniałoby się jako banalne lub, przeciwnie, wyjątkowe. Zanotowałem jeszcze kilka notatek i sporządziłem listę rzeczy do zrobienia i nauczenia się przed kompilacją obraz psychologiczny. Ale przeważnie po prostu czekał. W końcu, o wpół do szóstej, Doran oddzwonił.

„Rzeczywiście, dawno temu” – powiedziała zamiast powitania.

"Za długo. Jak się masz, Brass?

Nie mogę narzekać, bo nikt nie słucha.

„Słyszałem, że jesteście tam w bardzo złej sytuacji.

- Tu masz rację. Związano nam ręce i nogi, a potem roztrzaskano na strzępy. Czy możecie sobie wyobrazić, że w zeszłym roku połowa personelu utknęła w Kosowie – pomagali w dochodzeniach w sprawie zbrodni wojennych. Sześć tygodni każdy. Rozpoczęliśmy prace tak mocno, że aż strach.

Zastanawiał się, pomyślał McCaleb, czy chciała dać do zrozumienia, że ​​lepiej nie prosić o przysługę, o której mowa w wiadomości. Ale i tak zdecydowałem się kontynuować.

– Cóż, w takim razie prawdopodobnie nie spodoba ci się moja prośba.

- Boże, trzęsę się. Czego chcesz Terry?

- Robię przysługę przyjacielowi. Z zabójstwa. Poproszono mnie o przejrzenie sprawy o morderstwo i...

Czy był tu wcześniej?

- To jej. Tak, przepuściła materiały przez komputer i dostała manekina. Wyjaśnili jej, jaki masz tu zacięcie do rysowania portretów, a ona zwróciła się do mnie. Wydaje mi się, że mam wobec niej dług wdzięczności, więc zgodziłam się zajrzeć.

– A teraz chcesz ominąć kolejkę?

McCaleb uśmiechnął się, mając nadzieję, że po drugiej stronie linii Brasil też się uśmiecha.

- Tak. Ale myślę, że to nie potrwa długo. Potrzebuję tylko jednej rzeczy.

- Więc wyłóż to. Co dokładnie?

„Potrzebuję uzasadnienia ikonograficznego. Wykopałem coś tutaj i chcę wiedzieć, co to jest.

- OK. Mam nadzieję, że żadne wielkie wykopy nie będą potrzebne. A jaki jest symbol?

- Sowa? Tylko sowa?

„A dokładniej, plastikowa sowa. Jednak sowa. Chcę wiedzieć, czy to się już zdarzyło i co to oznacza.

„Cóż, pamiętam sowę na torebce chipsów ziemniaczanych. Co to jest znak towarowy?

„Mędrcy ze wschodniego wybrzeża.

- Teraz widzisz. Sowa jest symbolem mądrości.

„Brass, liczyłem na coś więcej…

- Z pewnością. Wiesz, zobaczę, co uda mi się znaleźć. Należy pamiętać, że symbole się zmieniają. Raz oznaczają jedno, innym razem mogą znaczyć coś zupełnie innego. Po prostu potrzebujesz nowoczesna aplikacja i przykłady?

McCaleb przypomniał sobie napis na taśmie.

– Czy można dodać średniowiecze?

– Wygląda na to, że masz dziwny… Słuchaj, co to jest „Wybacz mi, Panie”?

- Może. Jak zgadłeś?

- Cóż, średniowieczna inkwizycja i inne kościelne bzdury. Już się spotkałem. Dobra, mam twój numer. Postaram się dzisiaj oddzwonić.

McCaleb chciał ją poprosić o przeanalizowanie wiadomości na taśmie, ale postanowił się nie spieszyć. Ponadto wiadomość musiała zostać dołączona do żądania komputerowego opracowanego przez Jaya Winstona. Podziękował więc Doranowi i już miał się rozłączyć, kiedy zapytała o jego zdrowie. Odpowiedział, że jest doskonały.

Nadal mieszkasz na jachcie?

- Nie. Teraz mieszkam na wyspie. Ale jacht został. Mam też żonę i nowo narodzoną córkę.

- Wow! Czy to może być Terry TV Lunch McCaleb, którego znałem?

- Na pewno ten sam.

Cóż, wygląda na to, że w końcu opamiętałeś się.

- Być może.

„Więc bądź ostrożny. Dlaczego znów się w to wpakowałeś?

McCaleb nie odpowiedział od razu.

- Naprawdę nie wiem.

- Nie oszukuj mnie. Oboje wiemy dlaczego. Dobra, zobaczę, co uda mi się zebrać i oddzwonię.

Dzięki, Brass. Poczeka.

McCaleb wszedł do kabiny kapitana i odepchnął na bok Buddy'ego Lockridge'a. Przyjaciel wstał, machając rękami.

- To ja, ja!

Zanim się uspokoił, Buddy uderzył McCaleba w ucho książką, którą czytał przed snem.

- Co robisz? wykrzyknął Buddy.

- Próbuję cię obudzić.

- Po co? Ile czasu?

- Prawie sześć. Chcę przedostać się na stały ląd.

- Teraz?

- Tak, teraz. Więc wstań i pomóż mi. Zajmę się liniami.

Dlaczego nie poczekać, aż zrobi się jaśniej?

Bo nie mam czasu.

Kiedy Buddy wyciągnął rękę i włączył żarówkę przymocowaną do ściany kabiny tuż nad przodem koi, McCaleb zauważył, że czytana przez niego książka nosi tytuł Blood Wire.

„Naprawdę masz drut we krwi, kolego. Potarł ucho.

- Przepraszam. A tak w ogóle, to po co ci się tak spieszy? O to chodzi, prawda?

- Będę na górze. Zaczynajmy.

McCaleb wyszedł z kabiny. Tak jak się spodziewał, Buddy zawołał za nim:

- Potrzebujesz kierowcy?

- Nie, kolego. Wiesz, sam jeżdżę już od kilku lat.

„Uh-huh, ale ty, kolego, możesz potrzebować pomocy.

- Nic mi nie będzie. Pospiesz się, Bud, chcę iść na plażę.

McCaleb zdjął klucz z haka w pobliżu drzwi saloonu i poszedł na mostek, gdzie włączył radar. Powietrze było jeszcze chłodne, a przez poranną mgłę dopiero zaczynały przebijać się pierwsze promienie słońca. Silnik uruchomił się przy półobrocie: tydzień temu Buddy prowadził jacht wyremontować w Marinie del Rey.

McCaleb zostawił silnik na biegu jałowym i poszedł do rufowej inspekcji. Odwiązał linę rufową, poprowadził Zodiaka za burtę i przywiązał łódź do liny z boi cumowniczej. Teraz jacht był wolny. McCaleb wrócił do kabiny dziobowej i spojrzał na mostek. Rozczochrany ze snu Buddy wchodził właśnie na miejsce pilota. McCaleb zasygnalizował, że jacht jest wolny. Buddy pchnął dźwignie do przodu i Tail Wave ruszył. McCaleb podniósł ośmiostopowy hak z pokładu i odepchnął boję od dziobu, gdy jacht skręcił na tor wodny.

Pozostał w kokpicie, opierając się plecami o reling i obserwując, jak wyspa się oddala. Kiedyś spojrzał na dom i zobaczył, że światło na tarasie wciąż się pali. W tym czasie rodzina zwykle spała. McCaleb pomyślał o pomyłce, którą właśnie celowo popełnił. Powinienem był wrócić do domu i powiedzieć Gracieli o moich planach, spróbować się wytłumaczyć. Ale to zajmie dużo czasu, a on nadal nie będzie w stanie jej przekonać. A McCaleb postanowił po prostu odejść. Zadzwoni do żony ze stałego lądu, a konsekwencjami swojej decyzji zajmie się później.

Przedświtowy wiatr chłodził skórę na jego ramionach i szyi. McCaleb odwrócił się od wyspy i spojrzał przed siebie, gdzie leżało niewidoczne Miasto. Mgła i ciemność zdawały się ukrywać coś złowrogiego. Dziób jachtu przecinał wodę, gładki, czarno-niebieski jak skóra marlina. McCaleb wiedział, jak wejść na mostek i pomóc Buddy'emu. Jeden z nich będzie sterował jachtem, a drugi obserwował ekran radaru, aby wytyczyć bezpieczny kurs do portu w Los Angeles.

Szkoda, przemknęła mu przez głowę myśl, że radar nie był w stanie wytyczyć kursu przez mgłę niepewności spowijającą śledztwo. To zupełnie inna mgła.

Myśl o znalezieniu nieznanej ścieżki zwróciła jego umysł ku sprawie, która tak bardzo go wciągnęła.

Strzeż się, strzeż się, Bóg widzi.

Te słowa stały się dla McCaleba swego rodzaju mantrą. Tam, w postrzępionej mgle, ukrywa się osoba, która je napisała. Osoba, która już przynajmniej raz na nich działała i prawdopodobnie nie przestanie. McCaleb zamierzał znaleźć tego człowieka. Czyniąc to, według czyich słów będzie postępował? Czy prawdziwy Pan wysyła go w drogę?

Wzdrygnął się, gdy poczuł dotyk na ramieniu, i obrócił się, prawie wypuszczając hak za burtę. Kumpel.

- Jezu, koleś!

- Czy wszystko w porządku?

– Zanim śmiertelnie mnie wystraszyłeś. Co robisz? Powinieneś był kierować jachtem.

McCaleb zerknął przez ramię, aby upewnić się, że oznaczenia portu są za nimi i że znajdują się w zatoce.

„Spójrz”, powiedział Buddy, „stałeś tam z hakiem – zupełnie jak kapitan Achab. Pomyślałem, że coś jest nie tak...

- Myślałem. jesteś przeciw? I nie podkradaj się do mnie! Wsiadaj za kierownicę, Buddy. Wstanę za minutę. Przy okazji sprawdź generator - akumulatory mogą się naładować.

Kiedy Buddy wyszedł, McCaleb poczuł, że jego serce znów się uspokaja. Wyszedł z kokpitu i włożył hak w zaciski na pokładzie. Pochylając się, czułem, jak jacht wznosi się i opada, brodząc przez trzy- i czterostopowe fale. Wyprostował się i rozejrzał wokół, szukając źródła zakłóceń. Ale nic nie widział, jakby duch przemknął po gładkiej powierzchni zatoki.

Harry Bosch uniósł teczkę jak tarczę i używając jej jako osłony, przecisnął się przez tłum reporterów i kamer, który zebrał się przed wejściem do sali sądowej.

- Proszę proszę proszę.

Dziennikarze nie ruszyli się, dopóki nie odepchnął ich teczką. W desperackim ścisku przeciągnęli magnetofony i kamery na środek tłumu, gdzie przemawiał adwokat oskarżonego.

Bosch w końcu dotarł do drzwi, za którymi stał policjant. Policjant rozpoznał Boscha i odsunął się.

– Wiesz – powiedział mu Bosch – tak jest każdego dnia. Podczas spotkania ten typ zwykle nie ma nic do powiedzenia, ale za drzwiami zalewa go słowik.

Bosch przeszedł środkowym przejściem do ławy oskarżonych. On przyszedł pierwszy. Przysunął krzesło i usiadł. Otworzył teczkę na stole, wyciągnął ciężką niebieską teczkę i położył ją przed sobą. Następnie zamknął teczkę i położył ją na podłodze obok krzesła.

Na sali było cicho i prawie pusto, tylko referent i protokolant sądowy przygotowywali się do spotkania. Bosch uwielbiał ten czas. Cisza przed burzą. Burza musiała nadejść, wiedział to na pewno. Bosch skinął głową. Był gotowy, gotowy na kolejną walkę z diabłem. To jego przeznaczenie, żyje dla takich chwil. Chwile, które powinny być smakowane i zapamiętane, ale które zawsze były jak cios w brzuch.

Rozległ się głośny huk i boczne drzwi otworzyły się. Dwóch policjantów przyprowadziło mężczyznę. Był młody i jakoś udało mu się zachować opaleniznę pomimo trzech miesięcy więzienia. Dobry niebieski garnitur bez wątpienia zabrałby tygodniową pensję mężczyznom towarzyszącym oskarżonemu. Element dysharmonii wprowadzał łańcuch w talii, do którego przykute były jego ręce. W jednej ręce mężczyzna trzymał szkicownik. W drugim trzymał czarny flamaster, jedyny przyrząd do pisania dozwolony w areszcie.

Mężczyzna został doprowadzony na stół obrony. Kiedy zdjęto mu kajdanki i łańcuch, uśmiechnął się i spojrzał prosto przed siebie. Policjant położył mu rękę na ramieniu i przycisnął, zmuszając go, by usiadł. Potem policjanci cofnęli się i zajęli miejsca za nim.

Mężczyzna natychmiast pochylił się do przodu, otworzył album i zaczął pracować flamastrem. Bosch obserwował. Marker drapał wściekle po papierze.

– Nie dają mi węgla, Bosch. Jakie niebezpieczeństwo może stanowić kawałek węgla?

Powiedział to, nie patrząc na Boscha. Detektyw nie odpowiedział.

„Najbardziej przeszkadzają mi małe rzeczy” – kontynuował mężczyzna.

– Przyzwyczaj się – powiedział Bosch.

Mężczyzna roześmiał się, wciąż nie patrząc na Boscha.

- Wiesz, z jakiegoś powodu wiedziałem, że tak powiesz.

Bosch milczał.

– Widzisz, Bosch, jesteś taki przewidywalny. Tak jak wy wszyscy.

Tylne drzwi sali rozpraw otworzyły się i Bosch odwrócił się od oskarżonego.

Zaczyna się.

Zanim McCaleb dotarł na Farmers Market, był już spóźniony o pół godziny na spotkanie z Jayem Winstonem. Przeprawa na stały ląd zajęła półtorej godziny, a gdy tylko zacumował w Cabrillo, McCaleb natychmiast zadzwonił. Umówili się na spotkanie pod Duparem, ale potem okazało się, że padł akumulator w Cherokee, bo auto nie było używane przez dwa tygodnie. Musiałem skorzystać z pomocy Buddy'ego i jego starego "Byka".

McCaleb wszedł do restauracji na rogu rynku, ale Winston tego nie zauważył. Miałem tylko nadzieję, że nie odeszła. Wybrał pustą kabinę, która zapewniała maksymalną prywatność, i usiadł. Nie trzeba było patrzeć na menu. Na miejsce spotkania wybrali Farmers Market, ponieważ mieszkanie Edwarda Gunna znajdowało się niedaleko, a także dlatego, że McCaleb chciał zjeść śniadanie u Dupara. Wyznał Winstonowi, że na wyspie najbardziej tęsknił za naleśnikami.

Ona, Graciela i dzieci raz w miesiącu jeździły do ​​Miasta, aby kupić ubrania i zapasy niedostępne na Catalinie, i często jadali w Dupar. Niezależnie od tego, czy było to śniadanie, lunch czy kolacja, McCaleb zawsze zamawiał naleśniki. Rajmund też. Ale chłopiec wolał syrop z jagód, podczas gdy McCaleb wolał tradycyjny syrop klonowy.

McCaleb powiedział kelnerce, że czeka na przyjaciela, zamówił sok pomarańczowy i szklankę wody.

Przynieśli mu dwa kieliszki. Otworzył skórzaną torbę i wyciągnął plastikowe pudełko tabletek. McCaleb trzymał na łodzi tygodniowy zapas pigułek i jeszcze kilka dni w schowku Cherokee. Przygotował pudełko zaraz po wylądowaniu. Pijąc na przemian sok pomarańczowy i wodę, McCaleb wziął dwadzieścia siedem tabletek, które składały się na jego poranną dawkę. Znał je wszystkie po kształcie, kolorze i smaku: prilosec, imuran, digoksyna... Kiedy metodycznie wybierał jedną po drugiej, McCaleb zauważył, że kobieta z sąsiedniej budki obserwuje go z uniesionymi brwiami w zdziwieniu.

To już na całe życie. Pigułki są dla niego równie nieuniknione jak śmierć i podatki. Z biegiem lat wszystko się zmieni – niektóre trzeba będzie wyrzucić, nowe dodać – ale McCaleb wiedział, że do końca życia będzie połykał pigułki i zmywał ich paskudny smak sokiem pomarańczowym.

- Widzę, że zamówiłeś beze mnie.

Podniósł wzrok znad pozostałych trzech tabletek cyklosporyny. Jay Winston usiadł naprzeciwko.

„Przepraszam, jestem bardzo spóźniony. Ruch na dziesiątej jest po prostu okropny.

- Wszystko w porządku. Ja też jestem spóźniony. Rozładowana bateria.

- A ty ile bierzesz?

„Pięćdziesiąt cztery dziennie.

- Niesamowity.

- Musiałem zamienić szafę w korytarzu na apteczkę. Cały.

Cóż, przynajmniej nadal tu jesteś.

Uśmiechnęła się, a McCaleb skinął głową. Do stolika podeszła kelnerka z menu dla Winstona.

Wezmę to samo co on.

McCaleb zamówił dużą porcję naleśników z roztopionym masłem i powiedział kelnerce, że wezmą jedną porcję dobrze wypieczonego bekonu dla dwóch osób.

- Kawa? zapytała kelnerka.

Wyglądała, jakby przyjmowała już milionowe zamówienie na naleśniki.

– Tak, proszę – odparł Winston. - Czarny.

McCaleb powiedział, że nie przeszkadza mu sok pomarańczowy. Kiedy zostali sami, McCaleb spojrzał przez stół na Winstona.

– Więc złapałeś kierownika?

Czeka na nas o wpół do dziesiątej. Mieszkanie jest nadal wolne, ale zostało usunięte. Kiedy rozwiązaliśmy ten problem, przyjechała siostra ofiary, przeszukała jego rzeczy i zabrała wszystko, co chciała.

Tak, tego się właśnie obawiałem.

„Według kierownika wzięła trochę… ale biedak nie miał nic.

- Co powiesz na sowę?

Nie pamięta sowy. Szczerze mówiąc, też nie pamiętałem, dopóki nie wspomniałeś o niej dziś rano.

„Tylko przeczucie. Chciałbym się jej przyjrzeć.

Cóż, zobaczymy, czy nadal tam jest. Co jeszcze chcesz zrobić? Mam nadzieję, że nie przeprowadziłeś się tutaj tylko po to, żeby obejrzeć mieszkanie zmarłego.

Myślałem o rozmowie z siostrą. I może Harry'ego Boscha.

Winston milczał, ale po jej wyglądzie widać było, że czeka na wyjaśnienia.

– Zrobić portret psychologiczny nieznana osoba Znajomość ofiary jest ważna. Codzienna rutyna, dobra osobiste - wszystko. Tak, sam wiesz. Siostra iw mniejszym stopniu Bosch mogą w tym pomóc.

„Terry, prosiłem cię tylko o przejrzenie dokumentów i akt. Już zaczynam czuć się winny.

McCaleb przerwał, gdy kelnerka przyniosła Winstonowi kawę i dwa szklane słoiki z syropem sojowym i klonowym. Czekając na jej odejście, powiedział:

– Wiedziałeś, że jestem uzależniony, Jay. „Uważaj, strzeż się, Bóg widzi”? znaczy nie. Nie myślałeś chyba, że ​​przejrzę wszystko i podyktuję raport przez telefon, prawda? Poza tym nie narzekam. Sam postanowiłem działać. Jeśli czujesz się winny, możesz zapłacić za naleśniki.

- Co powiedziała twoja żona?

- Nic. Wie, że muszę coś zrobić. Zadzwoniłem do niej już z lądu. W każdym razie było już za późno, by cokolwiek powiedzieć. Poprosiła mnie, żebym po powrocie kupił paczkę zielonych tamales z restauracji El Cholo. Sprzedawane są zamrożone.

Przynieśli naleśniki. McCaleb uprzejmie zasugerował Winstonowi, aby najpierw wybrał syrop, ale ona przesuwała naleśniki po talerzu widelcem, a on nie mógł tego znieść: polał wszystko syropem klonowym i zaczął jeść. Kelnerka przyniosła czek. Winston szybko go złapał.

Szeryf zapłaci.

- Podziękuj mu.

„Nie rozumiem, czego oczekujesz od Harry'ego Boscha. Powiedział mi, że w ciągu sześciu lat od romansu z prostytutką spotkał Gunna tylko kilka razy.

- Kiedy to było? W dniu, w którym został zabrany po raz ostatni?

Winston skinął głową, polewając naleśniki syropem Boysen.

„Więc widzieli się wieczorem przed morderstwem. W Twoich materiałach nic nie znalazłem.

- Nie zapisałem tego. Mimo to nic tam nie było. Sierżant zadzwonił do Boscha i powiedział, że Gunn jest w izbie wytrzeźwień za jazdę pod wpływem alkoholu.

McCaleb skinął głową.

I przyszedł się z nim zobaczyć. To wszystko. Według niego nawet nie rozmawiali, ponieważ Gunn był zbyt pijany.

- Cóż... nadal chcę poznać Harry'ego. Kiedyś pracowaliśmy razem. Dobry policjant. Z intuicją, spostrzegawczy. Może wie coś przydatnego dla mnie.

- Okej, miejmy nadzieję, że spotkanie się odbędzie.

- O czym mówisz?

- Nie wiesz? Reprezentuje prokuraturę w procesie Davida Storeya. W Van Nuys. Nie oglądasz wiadomości?

– Cholera, zapomniałem! Myślę, że jego nazwisko było w gazetach, kiedy porwano Storey'ego. To było... kiedy, w październiku? A już sąd?

- Tak już. Bez opóźnień i bez wstępnych przesłuchań, ponieważ przeszli przez wielką ławę przysięgłych. Wybór jury rozpoczął się zaraz po pierwszym. Niedawno usłyszałem, że lista jest gotowa, więc prawdopodobnie ruszy w tym tygodniu. Może nawet dzisiaj.

- Tak. Bosch ma szczęście. Pewnie jest po prostu szczęśliwy.

– Nie chcesz, żebym z nim porozmawiała?

Winston wzruszył ramionami.

- Zupełnie nie. Rób cokolwiek. Po prostu nie sądziłem, że będziesz tyle biegać sama. Mogę porozmawiać z kapitanem o honorarium za konsultacje, ale...

- Nie martw się. Szeryf płaci za śniadanie. Wystarczy.

- Nie wygląda na to.

McCaleb nie powiedział jej, że będzie pracował za darmo tylko po to, żeby wrócić do życia na kilka dni. Nie wspomniał jednak, że i tak nie może od niej wziąć pieniędzy. Po otrzymaniu jakichkolwiek oficjalnych zarobków straciłby do tego prawo opieka medyczna od państwa płacącego za jego pięćdziesiąt cztery pigułki dziennie. Tabletki były tak drogie, że gdyby sam musiał za nie płacić, zbankrutowałby w ciągu sześciu miesięcy. Albo powinien mieć sześciocyfrową pensję. Taka jest obrzydliwa strona cudu medycznego, który go uratował. Dostał drugą szansę na życie, próbując zarobić na życie. Dlatego oni biznes turystyczny został wydany Buddy'emu Lockridge'owi. Formalnie McCaleb został wymieniony jako nieopłacany marynarz. Buddy właśnie wynajął jacht od Gracieli; czynsze stanowiły sześćdziesiąt procent wszystkich wpływów turystycznych po opłaceniu wydatków.

- Jak lubisz naleśniki? — zapytał Winstona.

- Niesamowity.

- Cholerna racja.

Apartamenty Grand Royal były dwupiętrowym dziwolągiem, rozpadającym się pudłem pokrytym łatami tynku. Ich pretensje do stylu zaczęły się i skończyły na modnym projekcie liter z nazwiskami przybitych nad wejściem. Ulice zachodniego Hollywood i innych stosunkowo płaskich obszarów były dosłownie zarośnięte takimi boksami z mieszkaniami o dużej pojemności, które w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych zastąpiły parterowe domki. Prawdziwy styl zastąpili fałszywymi ozdobnymi zawijasami i nazwami, które odzwierciedlają esencję dokładnie odwrotnie.

McCaleb i Winston weszli do mieszkania na drugim piętrze należącego do Edwarda Gunna wraz z kierownikiem domu, mężczyzną o nazwisku Rorschak. Gdyby nie wiedział, gdzie patrzeć, McCaleb nie zauważyłby, co zostało z plamy krwi na dywanie, gdzie zginął Gunn. Nie zmienili dywanu, tylko go wyczyścili. Pozostała tylko blada jasnobrązowa smuga, którą następny lokator mógłby pomylić z rozlaną kawą.

Mieszkanie zostało wyczyszczone i przygotowane do wynajmu. Ale meble pozostały te same. McCaleb rozpoznał ją z kasety wideo.

Spojrzał na szklaną szafkę. Pusty. Brakowało plastikowej sowy. McCaleb spojrzał na Winstona.

- Nie ma jej.

Winston zwrócił się do kierownika.

„Panie Rorshak, na tej szafce siedziała sowa. Uważamy, że to ważne. Jesteś pewien, że nie wiesz, co się z nią stało?

Rorschak rozłożył ręce.

- Nie, nie wiem. Już pytałeś, a ja pomyślałem: „Nie pamiętam żadnej sowy”. Ale skoro tak mówisz...

Wzruszył ramionami i wystawił podbródek, po czym skinął głową, jakby niechętnie zgadzał się, że na szklanej gablocie jest sowa.

McCaleb zinterpretował swoją mowę ciała i słowa jako klasyczne maniery kłamcy. Zaprzecz istnieniu skradzionego przedmiotu, a wydaje się, że nie ma kradzieży. Najwyraźniej Winston też to złapał.

Jay, masz telefon? Możesz zadzwonić do siostry i sprawdzić?

Wciąż czekam, aż hrabstwo kupi mi telefon.

McCaleb nie chciał pożyczać telefonu na wypadek, gdyby Brass Doran oddzwonił, ale położył skórzaną torbę na pluszowej sofie, znalazł telefon i wręczył jej.

Winston musiał wyjąć notatnik z teczki i znaleźć tam numer siostry Gunna. Kiedy dzwoniła, McCaleb chodził powoli po mieszkaniu, rozglądając się i próbując uchwycić rezonans tego miejsca. W jadalni zatrzymał się przed okrągłym drewnianym stołem, wokół którego stały cztery krzesła z prostymi oparciami. W raporcie z miejsca zbrodni stwierdzono, że na trzech krzesłach było wiele rozmazanych, niekompletnych i kompletnych odcisków palców - wszystkie należały do ​​ofiary, Edwarda Gunna. Na czwartym krześle nie było żadnych odcisków - ani rozmazanych, ani wyraźnych. Krzesło zostało dokładnie wyczyszczone. Najprawdopodobniej zabójca zrobił to po tym, jak zajął krzesło.

McCaleb zorientował się i podszedł do prawego krzesła. Ostrożnie, żeby nie dotknąć oparcia, wsunął je ręką pod siedzenie i zaniósł do szafki. Położył się na środku i wspiął się na siedzenie. Uniósł ręce, jakby coś składał. Krzesło zakołysało się na nierównych nogach, a McCaleb instynktownie sięgnął do górnej krawędzi szafki, żeby się uspokoić. I wtedy do niego dotarło. Zanim zdążył chwycić szafkę, wsunął rękę przez framugę jednych ze szklanych drzwi szafy.

- Uważaj, Terry.

Spojrzał w dół. Winston był obok niego. Telefon w ręku.

- Z pewnością. Więc czy ona ma ptaka?

Nie, ona nawet nie wie, o czym mówię.

McCaleb wspiął się na palce i przyjrzał się górnej części szafki.

Powiedziała ci, że to wzięła?

„Tylko trochę ubrań i stare zdjęcia z dzieciństwa. Ona nie potrzebuje nic więcej.

McCaleb skinął głową, wciąż wpatrując się w górę szafki pokrytą grubą warstwą kurzu.

– Powiedziałeś, że zamierzam z nią porozmawiać?

- Zapomniałem. Mogę oddzwonić.

Jay, masz latarkę?

Pogrzebała w torebce i podała mu małą latarkę ołówkową. McCaleb włączył go i podniósł do górnej części szafki pod łagodnym kątem. W świetle kurz na powierzchni stał się wyraźniejszy, a teraz zobaczył ośmiokątny odcisk pozostawiony przez coś umieszczonego na kurzu na szafce. Stoisko Sowa.

Zaświecił jeszcze trochę, po czym wyłączył latarkę i zszedł z krzesła. Zwrócił latarkę Jayowi.

- Dziękuję. Być może powinieneś rozważyć ponowne wezwanie tropicieli tutaj.

- Po co? Czy tam nie ma sowy?

McCaleb zerknął na Rorschaka.

- Uhm, nie. Ale ktokolwiek to tam umieścił, wykorzystał to krzesło. Kiedy krzesło się zakołysało, musiał się czegoś złapać.

Wyjął długopis z kieszeni, sięgnął w górę i postukał w szafkę w pobliżu miejsca, w którym widział odciski w kurzu.

Trochę tu zakurzone, ale mogą być odciski.

„A co, jeśli ten ktoś zabrał sowę?”

Odpowiadając, McCaleb spojrzał znacząco na Rorschaka.

- Ten sam. Mogą być odciski.

Rorshak odwrócił wzrok.

- Czy mogę ponownie skorzystać z telefonu?

Podczas gdy Winston wezwał ekspertów, McCaleb przysunął krzesło na środek salonu i ustawił je kilka stóp od plamy krwi. Potem usiadł i rozejrzał się po pokoju. W takiej konfiguracji sowa patrzyłaby nie tylko na ofiarę, ale także na zabójcę. Jakiś instynkt podpowiadał McCalebowi, że tego właśnie chciał zabójca. Spojrzał na plamę krwi i wyobraził sobie, że patrzy na Edwarda Gunna walczącego o życie i powoli przegrywającego bitwę. Wiadro, pomyślał. Wszystko pasuje oprócz wiadra. Zabójca przygotował scenę, ale nie mógł oglądać przedstawienia. Potrzebował wiadra, żeby nie widzieć twarzy ofiary. To martwiło McCaleba, ponieważ nie pasowało do całościowego obrazu.

Winston podszedł i podał mu telefon.

„Jeden zespół właśnie kończy włamanie do Kings. Będą tu za piętnaście minut.

- Mający szczęście.

- Bardzo. Co robisz?

- Pomyśl. Wydaje mi się, że siedział tutaj i patrzył, ale potem nie mógł tego znieść. Uderzył ofiarę w głowę, być może w celu przyspieszenia śmierci. Potem wziął wiadro i położył je sobie na głowie, żeby nie widzieć.

Winston skinął głową.

- Skąd wiadro? W sprawie nie ma nic...

Sądzimy, że jest spod kuchennego zlewu. Na półce znajduje się mokre kółko odpowiadające dnu wiadra. Kurt napisał o tym w dodatku. Pewnie zapomniałeś włożyć go do folderu.

McCaleb skinął głową i wstał.

– Poczekasz na swoich specjalistów, prawda?

Tak, wkrótce powinny nadejść.

- Chcę chodzić.

Ruszył w stronę otwartych drzwi.

– Pójdę z tobą – powiedział Rorshak.

McCaleb odwrócił się.

– Nie, panie Rorschak, proszę zostać z detektywem Winstonem. Potrzebujemy niezależnego świadka, żeby zobaczyć, co robimy w mieszkaniu.

Zerknął ponad ramieniem Rorschaka na Winstona. Mrugnęła, dając do zrozumienia, że ​​rozumie jego fałszywą wymówkę i będzie grać razem.

Tak, panie Rorshak. Proszę, zostań tutaj, jeśli nie masz nic przeciwko.

Rorshak ponownie wzruszył ramionami i uniósł ręce.

McCaleb zszedł po schodach na dziedziniec budynku. Obszedł go dookoła, oglądając płaski dach. Nigdzie nie widział sowy, więc odwrócił się i poszedł korytarzem na ulicę.

Po drugiej stronie Suiter Avenue stał Braxton Arms, trzypiętrowy budynek w kształcie litery L. McCaleb przeszedł przez ulicę do dwumetrowej bramy. Bardziej dekoracja niż przeszkoda. McCaleb zdjął wiatrówkę, złożył ją i wsunął między dwie kraty bramy. Potem postawił stopę na klamce bramy, przymierzył i wspiął się na nią. Przeskoczył z drugiej strony i rozejrzał się, czy ktoś na niego nie patrzy. Wszystko było ciche.

Wziął wiatrówkę, wszedł na trzecie piętro i przeszedł korytarzem do frontowej części budynku. Od wejścia do bramy, a potem w górę po schodach, oddychał głośno i chrapliwie. Kiedy dotarł do przodu, położył ręce na poręczy i stał przez chwilę, pochylając się do przodu, aż zaczerpnął tchu. Potem spojrzał po drugiej stronie ulicy na płaski dach domu, w którym mieszkał Edward Gunn. I znowu nie widziałem plastikowej sowy.

„Siedem grzechów głównych i cztery ostatnie rzeczy”
Hieronima Boscha(ok. 1460 -1516)

Siedem grzechów głównych” jest jednym z najwcześniejszych znane prace Boscha. Ma wyraźny moralizatorski charakter z elementami ironii i satyry.

Hieronim Bosch Siedem grzechów głównych i cztery rzeczy ostateczne, 1475-1480
Deska, olej. 120×150 cm Prado, Madryt

Ta praca ma dość skomplikowaną strukturę: pięć kół o różnych średnicach na ciemne tło. Uważa się, że jest to blat stołu - blat namalowany przez mistrza. Zwyczaj malowania stołów był wówczas dość powszechny. Takiej pracy nie unikano i wybitni artyści. Wiemy na przykład, że najwcześniejszym zachowanym dziełem wielkiego Niemca Hansa Holbeina Młodszego był właśnie malowany blat, bardzo zniszczony, ale zachowany.

To właśnie to dzieło Boscha wisiało w prywatnych komnatach hiszpańskiego króla Filipa II. Znajdowała się między jego gabinetem a sypialnią, aby monarcha, przechodząc kilka razy dziennie z pokoju do pokoju, mógł kontemplować symbole ludzkich grzechów i zastanawiać się nad grzeszną naturą człowieka.

Jest to jedno z najbardziej klarownych i moralizujących dzieł Boscha, opatrzone szczegółowymi, wyjaśniającymi znaczenie przedstawionych cytatów z Stary Testament z księgi Powtórzonego Prawa.
Na zwojach wyryte są słowa:
powyżej:
„Albowiem są to ludzie, którzy stracili rozum i nie ma w nich sensu
„Och, gdyby osądzili, pomyślcie o tym, zrozumcie, co się z nimi stanie!” (Pwt 32:28-29);

Jheronimus Bosch Tabela grzechów śmiertelnych (napis górny).

Spód:
„Zakryję przed nimi swoje oblicze i zobaczę, jaki będzie ich koniec, gdyż są to pokolenie przewrotne, dzieci, w których nie ma wierności” (Pwt 32:20).
określić temat utworu.

Jheronimus Bosch Tabela grzechów śmiertelnych (napis na dole).

Pośrodku znajduje się coś w rodzaju wszechwidzącego oka. Pośrodku znajduje się rodzaj źrenicy, w której przedstawiony jest Chrystus po biodra, stojący w sarkofagu. Chrystus widzi wszystko, jest w centrum świata, jest w centrum tego konwencjonalnie przedstawionego oka.
Pod napisem: „Uważaj, strzeż się, Bóg wszystko widzi”.


Jezus Chrystus
Tabela grzechów śmiertelnych.

To nie jest rzeczywiste oko, ale wyraźna aluzja do niego. Wszechwidzące oko widzi wszystko, ale z nieodgadnionych, niezrozumiałych dla nas powodów nie ingeruje w bieg rzeczy. Męki Chrystusa - ślub ludzkości - okazują się prawie daremne. Wskazuje na ranę w boku, he Jeszcze raz przemawia do ludzi, ale tego apelu prawie nikt nie słucha.
Szerokie pasmo wokół tej quasi-źrenicy przypomina tęczówkę. Okrąg wyłożony jest promieniami, które jednocześnie przypominają nieco wzór tęczówki.

I wreszcie, na zewnętrznym, najszerszym pasie przedstawiono siedem scen symbolizujących siedem grzechów głównych. Każdy grzech oznaczony jest inskrypcją i interpretowany przez artystę w formie sceny rodzajowej.
W ten sposób Bosch tworzy uogólniony obraz ludzkości pogrążonej w grzechach. Warto zwrócić na to uwagę: tradycyjnie mówimy o siedmiu grzechach, chociaż ściśle mówiąc, nie są to grzechy, takie jak czyny - kradzież, morderstwo lub inne grzeszne czyny człowieka. Siedem grzechów głównych w tradycji katolickiej to raczej siedem cech osoby, siedem cech jej charakteru, które prowadzą do tych zbrodni i wykroczeń. Tradycyjnie, jak wiecie, siedmiu grzechom przeciwstawia się siedem cnót. Trzy religijne cnoty chrześcijańskie, cztery światowe. Bosch, przedstawiając grzechy, nie zwraca się do abstrakcyjnych obrazów. Dla Boscha są to sceny dość żywotne znaczeniowo, ale groteskowe, karykaturalne na sposób obrazu.

Po nim następuje inskrypcja - przedstawienie siedmiu grzechów głównych, które mogą zniszczyć duszę, wraz z ich łacińskimi nazwami:
Hieronim Bosch, jeśli „czytać”, zgodnie ze składem, od „godziny szóstej” przeciwnie do ruchu wskazówek zegara:

GNIEW, PRÓŻNOŚĆ (pycha), zmysłowość (pożądanie), lenistwo, obżarstwo, chciwość (chciwość), ZARAZ ZARAZ.
Artysta znajduje dla każdego z nich zrozumiałe, przykład życia pokazany z uśmieszkiem.


Gniew
Tabela grzechów śmiertelnych.

1. Bezpośrednio przed tobą scena zazdrości, walka przedstawiająca GNIEW.
Na zielonym trawniku przed hotelem - walka. Mężczyzna w nietypowym jak na tamte czasy nakryciu głowy, rzucając pelerynę, zaatakował kobietę. Druga (być może rywalka) - położyła sobie na głowie stolik jak hełm, również wyjęła nóż i przygotowała się do jej obrony.
Przewrócony stół, kapelusz na podłodze, dzbanek w rękach kobiety mówią, że ci ludzie wypili dość dużo, a to nie jest początek kłótni.


Duma
Tabela grzechów śmiertelnych.

2. Tutaj widzimy scenę ukazującą arogancję. Kobieta podziwia samą siebie, przeglądając się w zwierciadle ofiarowanym przez demona. Lustro jest często używane przez Boscha, aby pokazać dumę i próżność, które inspiruje demon.


Żądza
Tabela grzechów śmiertelnych.

3. W centrum - scena ukazująca zmysłowość, pożądanie. W namiocie są dwie zakochane pary, zajęte preludium do pełnej ekspresji namiętności. Bawią ich klauni, instrumenty muzyczne w pobliżu.
Od czasów wczesnego chrześcijaństwa Ojcowie Kościoła w każdy możliwy sposób potępiali „obsceniczne tańce i ruchy ciała”, „niskie i bezwstydne pieśni” czczych rozrywek. Oznakowali wędrowni aktorzy oraz aktorki jako „dzieci szatana” i „dziwki babilońskie” – osoby niemoralne, rozwiązłe, podniecone przez „demona wszeteczeństwa”. W związku z niemoralną muzyką rozpustę biczował także Hieronim Bosch, który grzeszność ziemskiej egzystencji wyniósł do absolutu. W jego obrazach instrumenty muzyczne są symbolem pożądania.
(nam dziś trudno to zrozumieć)


Przygnębienie
Tabela grzechów śmiertelnych

4. lenistwo (przygnębienie)
Kobieta, która przychodzi do księdza (lub zakonnicy) próbuje wezwać go do wypełnienia obowiązków, o których zapomniał (czy to zasypiając, czy oddając się marzeniom)


Obżarstwo
Tabela grzechów śmiertelnych.

5. Scena mówi o obżarstwie, nienasyceniu. Rozczochrany, gruby mężczyzna je i nie może się najeść. Dziecko, które pyta, jest chuda osoba kto nie jest zaproszony do stołu, biedne wyposażenie pokoju mówi: obżarstwo prowadzi do nędzy i egoizmu.


Chciwość
Tabela grzechów śmiertelnych.

6. Szóstym grzechem głównym jest CHCIWOŚĆ. Bosch występuje jako zastępca szeryfa, którego decyzja zależy od łapówki.

Zazdrość
Tabela grzechów śmiertelnych.

7. ENVY przedstawia starsza para patrząca z zazdrością na sąsiada z rzadkim i drogim ptakiem. A kolejny przechodzień patrzy z zazdrością na kolejnego „ptaka” – córkę, piękność i asystentkę, o wartości której rodzice zapomnieli.
Psy wyrażają flamandzkie przysłowie: „Dwa psy o tej samej kości rzadko się zgadzają”.

Artysta przypomina ludziom pogrążonym w codziennym zgiełku nawykowych, codziennych, powtarzanych w kółko grzechów, że za złem nieubłaganie idzie kara.

Cztery rogi obrazu ozdobione są scenami „czterech rzeczy ostatecznych” (według słów ówczesnych kaznodziejów):
Śmierć, Sąd Ostateczny, Piekło i Brama Niebios


Śmierć
Tabela grzechów śmiertelnych.

Łóżko śmierci (górny, lewy róg)

Wychudzony mężczyzna leży. Ostatnie minutyżycie, śmierć jest blisko. Otaczają go mnisi i lekarz.
Pod czujnym okiem anioła stróża mnich modli się o zbawienie duszy konających. Ale, podobnie jak w większości prac Boscha, zło jest zawsze obecne – jak małpa, demon siedzący obok anioła.


Sąd Ostateczny
Tabela grzechów śmiertelnych.

Sąd Ostateczny (górny, prawy róg)

Czterech trąbiących aniołów ogłasza początek Sądu Ostatecznego. Chrystus siedzi na przezroczystej kuli, po obu jej stronach siedzą wybrani sprawiedliwi. Na dole przeklęci grzesznicy błagający o przebaczenie, tonący w drodze do piekła.


Piekło
Tabela grzechów śmiertelnych

Piekło (dolny, lewy róg)

Piekło jest najbardziej uderzającą z czterech scen. Tutaj pokazane są różne kary odpowiadające siedmiu grzechom głównym.

Z lewej strony para w łóżku pokrytym czerwienią (symbol cudzołóstwa).
Wokół - dużo demonów, przygotowujących się do tortur.
W centrum znajduje się postać torturowana przez demona przebranego za zakonnicę.
Następny leży na kamiennej płycie, gotowy do rozczłonkowania.
Poniżej para (przypominająca Adama i Ewę) jest torturowana i straszona przez demona niosącego kulę.


Raj
Tabela grzechów śmiertelnych.

Brama Niebios (dolny, prawy róg)

Niebiańska brama... Przy wejściu św. Piotr i trio niebiańskich aniołów pozdrawiają nowych mieszkańców Miasta Bożego, którzy pojawiają się w bramie nadzy jak nowo narodzone dzieci.

Nawet tutaj, u wejścia, czai się demon, który ma nadzieję sprowadzić prawą duszę na manowce (po lewej, poniżej). Ale bystry Archanioł w czerwonym płaszczu ma się na baczności.

Chrystus z otwartą księgą (w środku koła) relacjonuje decyzję Boga. Wokół Matki Boskiej, apostołów i czterech klęczących aniołów.
Po prawej stronie są ci, którzy przyjmują przybyszów i eskortują ich do raju.

To zdjęcie prawdopodobnie pochodzi z wczesny okres dzieło Boscha. Nazywany jest również „blatem” ze względu na swój cel funkcjonalny, którego jednak nigdy nie spełniał. Fabuła obrazu wprawia widza w refleksję religijną. Od około trzystu lat obraz wisi w Escorialu, gdzie kiedyś powiesił go w swojej sypialni hiszpański król Filip II. Od tego czasu obraz opuścił Escorial tylko raz: podczas wojna domowa w Hiszpanii – ze względów bezpieczeństwa został przekazany do czasowego składowania w Prado.

Część środkowa, składająca się z czterech koncentrycznych okręgów, symbolizuje Wszystko widzące oko Boże, w którego źrenicy zmartwychwstały Chrystus ukazuje swoje rany. W drugim kręgu widoczny jest łaciński napis Cave, cave, Deus videt – „Bójcie się, bójcie się, bo Pan wszystko widzi”. Trzeci krąg przedstawia promienie podobne do słońca, a czwarty, w segmentach, siedem grzechów głównych.
Pod obrazem każdego z siedmiu grzechów głównych podano jego łacińską nazwę.
Napisy te można uznać za zbędne – nie trzeba tłumaczyć, że człowiek, który łapczywie pożera wszystko, co gospodyni postawi na stole, popełnia grzech obżarstwa, a syty dżentelmen drzemiący przy kominku grzechem jest lenistwa; dokładnie to zarzuca mu kobieta wchodząca do pokoju z różańcem w dłoniach. Pożądanie uosabia kilka zakochanych par, dumę ucieleśnia dama podziwiająca swoje odbicie w lustrze trzymanym przed nią przez diabła, który przybrał postać pokojówki w niesamowitym czepku.
Podobne sceny rodzajowe ilustrują złość (dwóch mężczyzn bije się w drzwiach karczmy), chciwość (sędzia bierze łapówkę), zazdrość (przegrany powód patrzy ze złością na szczęśliwego przeciwnika). Sceny rodzajowo-alegoryczne, pełne niegrzecznego humoru, są pisane w szczegółowy sposób obrazowy starego Holendra. Wizerunki siedmiu grzechów głównych ułożone są w okrąg, co wskazuje na stałość ich obecności. Bosch umieścił je w tęczówce oka Boga i tym samym uczynił z nich ostrzeżenie dla tych, którzy myślą, że unikną późniejszej kary.
Cztery okrągłe obrazy w rogach (tondo), zwane „czterema rzeczami ostatecznymi”, dopełniają obrazu: przedstawiają śmierć, Sąd Ostateczny, Raj i Piekło. Słowa zapisane na kołyszących się zwojach: „Bo to lud, który postradał zmysły i nie ma w nich rozumu” (Pwt 32,28) oraz „Zakryję przed nimi swoje oblicze i zobaczę, jaki będzie ich koniec ” (Pwt 32:20)

Jeroena Antonisona van Akena czy Hieronima Boscha. Słynny Holenderski artysta epoki renesansu północnego.

Do dziś zachowało się 25 obrazów i 8 rysunków tego malarza. Bardzo słynny obraz- „Siedem grzechów głównych i cztery rzeczy ostateczne”.

Podobnie jak Dante Alighieri z Boskiej komedii, który zstąpił do czyśćca i znał wszystkie jego kręgi, Hieronim Bosch odtworzył na swoim płótnie grzechy człowieka, zgodnie z religijnymi kanonami swoich czasów. Obraz został namalowany ulubioną techniką artysty - alla prima, przy pierwszych pociągnięciach farba olejna stworzyć ostateczną teksturę płótna.

„Siedem grzechów głównych” to wyjątkowe dzieło artysty. Mając formę swego rodzaju „blatu” (choć nigdy nim nie był), napisanego w celu zademonstrowania człowiekowi jego grzesznej natury i filozoficznego zbudowania, obraz robi niezatarte wrażenie.

Na ciemnym tle płótna narysowana jest wielostrukturalna kompozycja pięciu kół o różnych średnicach. W samym centrum znajduje się coś na kształt wszechwidzącego oka, wewnątrz którego przebywa Jezus Chrystus, obserwujący wszystkie wydarzenia tego świata i zauważający wszystkie grzeszne czyny człowieka. Wokół Jezusa, w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara, zgodnie z pierwotnym zamierzeniem autora, ukazane są sceny rodzajowe, namalowane w szczegółowy sposób starej holenderskiej szkoły malarstwa.

Każda scena pokazuje wszystko wady ludzkie:

    gniew - przedstawiany jako walka dwóch mężczyzn i kobiety, która wcześniej dużo piła; duma - kobieta chętnie zaglądająca w lustro, które było ulubioną alegoryczną demonstracją próżności i pychy Boscha, ponieważ uważano je za narzędzie diabła; pożądanie - dwie zakochane pary, ogarnięte namiętnością; lenistwo – niewypełnienie swoich obowiązków przez księdza, do którego parafianin przyszedł na spowiedź; obżarstwo - gruba osoba, który pożera wszystko, co jest na stole i nie może się nasycić; chciwość - przekupywanie sędziego, od którego decyzji zależy los człowieka; zazdrość – wyrażająca się w ukośnych spojrzeniach starszych małżonków na sąsiada, który dokonał kosztownego zakupu).

U dołu każdego obrazu znajduje się napis w języku łacińskim lub cytat ze Starego Testamentu (na przykład Jaskinia, jaskinia, Deusvidet jest pisany pod okiem Pana - „Bójcie się, bo Pan wszystko widzi”).

W czterech rogach obrazu znajdują się cztery koła tej samej wielkości (tzw. tondo), które uzupełniają znaczenie obrazu, demonstrując wyniki życie człowieka- śmierć (konający w otoczeniu kapłanów, na czele którego stoi sama Pani Śmierć, anioł i demon);

Sąd Ostateczny (apostołowie, dusze oczekujące sprawiedliwy proces i aniołowie z trąbami jerychońskimi);

Piekło (bardzo realistyczne przedstawienie grzeszników, wrzących kotłów, tortur i diabłów) i Raj (apostoł Piotr otwiera bramy sprawiedliwym, Wszechmogącemu na tronie i świętym).

Prawie wszystkie obrazy Hieronima Boscha są przesiąknięte ironicznym sarkazmem nad daremnością istota ludzka, ale obraz „Siedem grzechów głównych” skłania do przemyśleń i ponownego przemyślenia swojego życia, aby uczynić je czystszym i bardziej duchowym.

„Siedem grzechów głównych i cztery ostatnie rzeczy”
Hieronim Bosch (ok. 1460-1516)

Siedem grzechów głównych” to jedno z najwcześniejszych znanych dzieł Boscha. Ma wyraźny moralizatorski charakter z elementami ironii i satyry.

Hieronim Bosch Siedem grzechów głównych i cztery rzeczy ostateczne, 1475-1480
Deska, olej. 120×150 cm Prado, Madryt

Ta praca ma dość skomplikowaną strukturę: pięć kół o różnych średnicach na ciemnym tle. Uważa się, że jest to blat stołu - blat namalowany przez mistrza. Zwyczaj malowania stołów był wówczas dość powszechny. Wybitni artyści nie gardzili taką pracą. Wiemy na przykład, że najwcześniejszym zachowanym dziełem wielkiego Niemca Hansa Holbeina Młodszego był właśnie malowany blat, bardzo zniszczony, ale zachowany.
To właśnie to dzieło Boscha wisiało w prywatnych komnatach hiszpańskiego króla Filipa II. Znajdowała się między jego gabinetem a sypialnią, aby monarcha, przechodząc kilka razy dziennie z pokoju do pokoju, mógł kontemplować symbole ludzkich grzechów i zastanawiać się nad grzeszną naturą człowieka.

Jest to jedno z najbardziej klarownych i moralizujących dzieł Boscha, opatrzone szczegółowymi, wyjaśniającymi znaczenie przedstawionych cytatów ze Starego Testamentu z księgi „Powtórzonego Prawa”.
Na zwojach wyryte są słowa:
powyżej:
„Albowiem są to ludzie, którzy stracili rozum i nie ma w nich sensu
„Och, gdyby osądzili, pomyślcie o tym, zrozumcie, co się z nimi stanie!” (Pwt 32:28-29);

Jheronimus Bosch Tabela grzechów śmiertelnych (napis górny).

spód: „Zakryję przed nimi swoje oblicze i zobaczę, jaki będzie ich koniec, bo to pokolenie przewrotne, dzieci, w których nie ma wierności”.(Pwt 32:20) określ temat tego dzieła.

Jheronimus Bosch Tabela grzechów śmiertelnych (napis na dole).

Pośrodku znajduje się coś w rodzaju wszechwidzącego oka. Pośrodku znajduje się rodzaj źrenicy, w której przedstawiony jest Chrystus po biodra, stojący w sarkofagu. Chrystus widzi wszystko, jest w centrum świata, jest w centrum tego konwencjonalnie przedstawionego oka.
Pod napisem: „Uważaj, strzeż się, Bóg wszystko widzi”.



Jezus Chrystus
Tabela grzechów śmiertelnych.

To nie jest rzeczywiste oko, ale wyraźna aluzja do niego. Wszechwidzące oko widzi wszystko, ale z nieodgadnionych, niezrozumiałych dla nas powodów nie ingeruje w bieg rzeczy. Męki Chrystusa - ślub ludzkości - okazują się prawie daremne. Wskazuje na ranę w boku, znowu apeluje do ludzi, ale tego apelu prawie nikt nie słyszy.
Szerokie pasmo wokół tej quasi-źrenicy przypomina tęczówkę. Okrąg wyłożony jest promieniami, które jednocześnie przypominają nieco wzór tęczówki.

I wreszcie, na zewnętrznym, najszerszym pasie przedstawiono siedem scen symbolizujących siedem grzechów głównych. Każdy grzech oznaczony jest inskrypcją i interpretowany przez artystę w formie sceny rodzajowej.
W ten sposób Bosch tworzy uogólniony obraz ludzkości pogrążonej w grzechach. Warto zwrócić na to uwagę: tradycyjnie mówimy o siedmiu grzechach, chociaż ściśle mówiąc, nie są to grzechy, takie jak czyny - kradzież, morderstwo lub inne grzeszne czyny człowieka. Siedem grzechów głównych w tradycji katolickiej to raczej siedem cech osoby, siedem cech jej charakteru, które prowadzą do tych zbrodni i wykroczeń. Tradycyjnie, jak wiecie, siedmiu grzechom przeciwstawia się siedem cnót. Trzy religijne cnoty chrześcijańskie, cztery światowe. Bosch, przedstawiając grzechy, nie zwraca się do abstrakcyjnych obrazów. Dla Boscha są to sceny dość żywotne znaczeniowo, ale groteskowe, karykaturalne na sposób obrazu.

Po nim następuje inskrypcja - przedstawienie siedmiu grzechów głównych, które mogą zniszczyć duszę, wraz z ich łacińskimi nazwami:
Hieronim Bosch, jeśli „czytać”, zgodnie ze składem, od „godziny szóstej” przeciwnie do ruchu wskazówek zegara:

GNIEW, PRÓŻNOŚĆ (pycha), zmysłowość (co najmniej), lenistwo, obżarstwo, chciwość (chciwość), ZARAZ ZARAZ.
Artysta znajduje dla każdego z nich zrozumiały, życiowy przykład, pokazany z kpiną.

Gniew
Tabela grzechów śmiertelnych.

1. Bezpośrednio przed tobą scena zazdrości, walka przedstawiająca GNIEW.
Na zielonym trawniku przed hotelem - walka. Mężczyzna w nietypowym jak na tamte czasy nakryciu głowy, rzucając pelerynę, zaatakował kobietę. Druga (być może rywalka) - położyła sobie na głowie stolik jak hełm, również wyjęła nóż i przygotowała się do jej obrony.
Przewrócony stół, kapelusz na podłodze, dzbanek w rękach kobiety mówią, że ci ludzie wypili dość dużo, a to nie jest początek kłótni.

Duma
Tabela grzechów śmiertelnych.

2. Tutaj widzimy scenę ukazującą arogancję. Kobieta podziwia samą siebie, przeglądając się w zwierciadle ofiarowanym przez demona. Lustro jest często używane przez Boscha, aby pokazać dumę i próżność, które inspiruje demon.

Żądza
Tabela grzechów śmiertelnych.

3. W centrum - scena ukazująca zmysłowość, pożądanie. W namiocie są dwie zakochane pary, zajęte preludium do pełnej ekspresji namiętności. Bawią ich klauni, instrumenty muzyczne w pobliżu.
Od czasów wczesnego chrześcijaństwa Ojcowie Kościoła w każdy możliwy sposób potępiali „obsceniczne tańce i ruchy ciała”, „niskie i bezwstydne pieśni” czczych rozrywek. Wędrujących aktorów i aktorek piętnowali jako „dzieci szatana” i „dziwki babilońskie” – ludzi niemoralnych, rozwiązłych, podnieconych przez „demona wszeteczeństwa”. W związku z niemoralną muzyką rozpustę biczował także Hieronim Bosch, który grzeszność ziemskiej egzystencji wyniósł do absolutu. W jego obrazach instrumenty muzyczne są symbolem pożądania.
(nam dziś trudno to zrozumieć)

Przygnębienie
Tabela grzechów śmiertelnych

4. lenistwo (przygnębienie)
Kobieta, która przychodzi do księdza (lub zakonnicy) próbuje wezwać go do wypełnienia obowiązków, o których zapomniał (czy to zasypiając, czy oddając się marzeniom)

Obżarstwo
Tabela grzechów śmiertelnych.

5. Scena mówi o obżarstwie, nienasyceniu. Rozczochrana, gruba osoba je i nie może się nasycić. Dziecko, które prosi o jedzenie, osoba szczupła, której nie zaprasza się do stołu, ubogie wyposażenie pokoju mówią: nienasycenie prowadzi do ubóstwa i egoizmu.

Chciwość
Tabela grzechów śmiertelnych.

6. Szóstym grzechem głównym jest CHCIWOŚĆ. Bosch występuje jako zastępca szeryfa, którego decyzja zależy od łapówki.

Zazdrość
Tabela grzechów śmiertelnych.

7. ENVY przedstawia starsza para patrząca z zazdrością na sąsiada z rzadkim i drogim ptakiem. A kolejny przechodzień patrzy z zazdrością na kolejnego „ptaka” – córkę, piękność i asystentkę, o wartości której rodzice zapomnieli.
Psy wyrażają flamandzkie przysłowie: „Dwa psy o tej samej kości rzadko się zgadzają”.
Artysta przypomina ludziom pogrążonym w codziennym zgiełku nawykowych, codziennych, powtarzanych w kółko grzechów, że za złem nieubłaganie idzie kara.

Cztery rogi obrazu ozdobione są scenami „czterech rzeczy ostatecznych” (według słów ówczesnych kaznodziejów):
Śmierć, Sąd Ostateczny, Piekło i Brama Niebios

Śmierć
Tabela grzechów śmiertelnych.

Łóżko śmierci (górny, lewy róg)

Wychudzony mężczyzna leży. Ostatnie minuty życia, śmierć już blisko. Otaczają go mnisi i lekarz.
Pod uważnym spojrzeniem anioła stróża mnich modli się o zbawienie duszy konających. Ale, podobnie jak w większości prac Boscha, zło jest zawsze obecne – jak małpa, demon siedzący obok anioła.

Sąd Ostateczny
Tabela grzechów śmiertelnych.

Sąd Ostateczny (górny, prawy róg)

Czterech trąbiących aniołów ogłasza początek Sądu Ostatecznego. Chrystus siedzi na przezroczystej kuli, po obu jej stronach siedzą wybrani sprawiedliwi. Na dole przeklęci grzesznicy błagający o przebaczenie, tonący w drodze do piekła.

Piekło
Tabela grzechów śmiertelnych

Piekło (dolny, lewy róg)

Piekło jest najbardziej uderzającą z czterech scen. Tutaj pokazane są różne kary odpowiadające siedmiu grzechom głównym.

Z lewej strony para w łóżku pokrytym czerwienią (symbol cudzołóstwa).
Wokół - dużo demonów, przygotowujących się do tortur.
W centrum znajduje się postać torturowana przez demona przebranego za zakonnicę.
Następny leży na kamiennej płycie, gotowy do rozczłonkowania.
Poniżej para (przypominająca Adama i Ewę) jest torturowana i straszona przez demona niosącego kulę.

Raj
Tabela grzechów śmiertelnych.

Brama Niebios (dolny, prawy róg)

Niebiańska brama... Przy wejściu św. Piotr i trio niebiańskich aniołów pozdrawiają nowych mieszkańców Miasta Bożego, którzy pojawiają się w bramie nadzy jak nowo narodzone dzieci.

Nawet tutaj, u wejścia, czai się demon, który ma nadzieję sprowadzić prawą duszę na manowce (po lewej, poniżej). Ale bystry Archanioł w czerwonym płaszczu ma się na baczności.

Chrystus z otwartą księgą (w środku koła) relacjonuje decyzję Boga. Wokół Matki Boskiej, apostołów i czterech klęczących aniołów.
Po prawej stronie są ci, którzy przyjmują przybyszów i eskortują ich do Raju.

Przypuszczalnie ten obraz należy do wczesnego okresu twórczości Boscha. Nazywany jest również „blatem” ze względu na swój cel funkcjonalny, którego jednak nigdy nie spełniał. Fabuła obrazu wprawia widza w refleksję religijną. Od około trzystu lat obraz wisi w Escorialu, gdzie kiedyś powiesił go w swojej sypialni hiszpański król Filip II. Od tego czasu obraz opuścił Escorial tylko raz: podczas hiszpańskiej wojny domowej - ze względów bezpieczeństwa został przeniesiony do tymczasowego przechowywania w Prado.

Centralna część, składająca się z czterech koncentrycznych okręgów, symbolizuje Wszechwidzące Oko Boga, w którego źrenicy zmartwychwstały Chrystus ukazuje swoje rany. W drugim kręgu widoczny jest łaciński napis Cave, cave, Deus videt – „Bójcie się, bójcie się, bo Pan wszystko widzi”. Trzeci krąg przedstawia promienie podobne do słońca, a czwarty, w segmentach, siedem grzechów głównych.
Pod obrazem każdego z siedmiu grzechów głównych podano jego łacińską nazwę.
Napisy te można uznać za zbędne – nie trzeba tłumaczyć, że człowiek, który łapczywie pożera wszystko, co gospodyni postawi na stole, popełnia grzech obżarstwa, a syty dżentelmen drzemiący przy kominku grzechem jest lenistwa; dokładnie to zarzuca mu kobieta wchodząca do pokoju z różańcem w dłoniach. Pożądanie uosabia kilka zakochanych par, dumę ucieleśnia dama podziwiająca swoje odbicie w lustrze trzymanym przed nią przez diabła, który przybrał postać pokojówki w niesamowitym czepku.
Podobne sceny rodzajowe ilustrują złość (dwóch mężczyzn bije się w drzwiach karczmy), chciwość (sędzia bierze łapówkę), zazdrość (przegrany powód patrzy ze złością na szczęśliwego przeciwnika). Sceny rodzajowo-alegoryczne, pełne niegrzecznego humoru, są pisane w szczegółowy sposób obrazowy starego Holendra. Wizerunki siedmiu grzechów głównych ułożone są w okrąg, co wskazuje na stałość ich obecności. Bosch umieścił je w tęczówce oka Boga i tym samym uczynił z nich ostrzeżenie dla tych, którzy myślą, że unikną późniejszej kary.
Cztery okrągłe obrazy w rogach (tondo), zwane „czterema rzeczami ostatecznymi”, dopełniają obrazu: przedstawiają śmierć, Sąd Ostateczny, Raj i Piekło. Słowa zapisane na kołyszących się zwojach: „Bo to lud, który postradał zmysły i nie ma w nich rozumu” (Pwt 32,28) oraz „Zakryję przed nimi swoje oblicze i zobaczę, jaki będzie ich koniec ” (Pwt 32:20)