Pod koniec lat siedemdziesiątych XIX wieku artysta otrzymał zamówienie na trzy obrazy do budynku administracyjnego Doniecka kolej żelazna. Wasnetsowa coraz bardziej pociąga rosyjski folklor. Przedstawiane przez niego obrazy, baśniowe wątki stają się coraz bardziej kolorowe, aż wreszcie artysta ożywia trzy piękne księżniczki: Złotą, Miedzianą i Księżniczkę Węgla. Artystce udało się dostosować bajeczną fabułę do tematyki kolei. Tak naprawdę dziewczyny na zdjęciu reprezentują główne bogactwo regionu - złoto, miedź i węgiel. Jednak to zdjęcie nie zadowoliło członków zarządu kolei, nie spodobały im się dostojne dziewczyny w luksusowych strojach i ich skromna dziewczyna stojąca nieco z boku. Tę wersję obrazu kupił brat Savvy Iwanowicza - Aleksander Iwanowicz Mamontow.
W 1884 r. Wasnetsow tworzy drugą wersję obrazu. On się zmienia schemat kolorów na lżejszy, jaśniejszy i pozwala młodszej księżniczce opuścić ramiona wzdłuż ciała. Teraz nie wydaje się mała i niepewna w obecności przyjaciół. Obraz ten kupił filantrop i kolekcjoner Tereszczenko. Teraz znajduje się w Kijowskim Muzeum Sztuki Rosyjskiej.
Rok malarstwa: 1879.
Wymiary obrazu: 152,7 x 165,2 cm.
Materiał: płótno.
Technika malarska: olej.
Gatunek: malarstwo mitologiczne.
Styl: romantyzm.
Galeria: Państwowa Galeria Trietiakowska, Moskwa, Rosja.
Inne obrazy artysty:
Opis obrazu Wiktora Wasniecowa „Alyonushka”
Opis obrazu Wiktora Wasniecowa „Bohaterowie”
Opis obrazu Wiktora Wasniecowa „Rycerz na rozdrożu”
Obraz „Trzy księżniczki męt”W 1880 r. Przemysłowiec i filantrop Savva Mamontov zamówił Wiktora Wasniecowa.
W 1882 roku Savva Mamontov zbudował doniecką kolej węglową. Filantrop postanowił udekorować biuro zarządu nowego przedsiębiorstwa obrazami młodych ludzi utalentowany artysta Wiktor Wasniecow. W wyniku porozumienia Wasnetsow napisał specjalnie dla Mamontowa trzy dzieła: „Trzy księżniczki podziemnego świata”, „Latający dywan” i „Bitwa Scytów ze Słowianami”.
Bajka „Podziemne królestwa” została przyjęta jako podstawa obrazu „Trzy księżniczki podziemi”. Płótno, zgodnie z zamierzeniem autora, miało uosabiać bogactwo wnętrzności Donbasu. Ale członkowie zarządu nie zaakceptowali pracy Wasnetsowa. Policzyli motyw wróżki nieodpowiednie do przestrzeni biurowej.
W 1884 roku Wasnetsow napisał kolejną wersję obrazu, nieznacznie zmieniając kompozycję i kolor. Obraz nabył kijowski kolekcjoner i filantrop Iwan Tereszczenko. Nowa wersja pozycja rąk księżniczki uległa zmianie twardy węgiel, teraz leżały wzdłuż ciała, co nadawało sylwetce spokój i majestat.
Syn Mamontowa Wsiewołod wspominał te obrazy: „Pierwszy obraz miał przedstawiać odległą przeszłość obwodu donieckiego, drugi - fantastyczny sposób ruch i trzecia – księżniczki ze złota, kamienie szlachetne i węgiel - symbol bogactwa wnętrzności przebudzonej krainy.
Tak ubrany po rusku
Artysta zawsze zwracał uwagę na historię i zanim zaczął malować obraz, dokładnie przestudiował życie epoki. Wiktor Wasniecow znał wszystkie zawiłości kostiumów. Ubrał dwie starsze księżniczki w rosyjskie stroje ludowe.
Złota księżniczka jest przedstawiona ubrana w feryaz. Ten rodzaj odzieży z rękawami sięgającymi do podłogi, gdzie znajdują się rozcięcia na ramiona, był powszechny w Rosji przed Piotrowej. Na głowie ma koronę – nakrycie głowy, które można tylko nosić niezamężne dziewczyny(korona pozostała otwarta, co za kobieta rodzinna było nie do przyjęcia). Zazwyczaj korona była elementem stroju ślubnego.
Księżniczka Drogocennych Kamieni, podobnie jak Złota Księżniczka, ubrana jest w feryaz, pod którym znajduje się długa jedwabna koszula. Ma na rękach opiastów – element rosyjski strój narodowy, a na głowie - niska korona.
Należy zauważyć, że na Rusi stare panny nie miały prawa nosić ubrań. zamężne kobiety. Splotli warkocz jak dziewczęta, zakryli głowy szalikiem. Zabroniono im noszenia kokoshnika, sroki, wojownika, noszenia ponyova. Mogli chodzić jedynie w białej koszuli, ciemnej sukience i śliniaku.
Ozdoba na ubraniu mogła wiele powiedzieć o jej właścicielce. I tak na przykład w Region Wołogdy, drzewo było przedstawiane na koszulach kobiet w ciąży. Kurczak był haftowany na ubraniach zamężnych kobiet, białe łabędzie - na niezamężnych dziewczynach. Sukienka koloru niebieskiego noszone przez niezamężne dziewczyny przygotowujące się do ślubu lub starsze kobiety. Ale na przykład czerwoną sukienkę nosili ci, którzy właśnie pobrali się. Im więcej czasu minęło od ślubu, tym mniej czerwieni kobieta używała w swoich ubraniach.
Młodsza księżniczka
Stara rosyjska piękność nie mogła pojawiać się publicznie z otwartymi ramionami i odkrytą głową. Ale młodsza księżniczka na zdjęciu jest przedstawiona w nowoczesnej sukience z krótkimi rękawami. Jej ręce są gołe. Taki jest wizerunek Księżniczki Kamiennego Węgla – „czarnego złota”, które w tamtym czasie zapewniało ruch pociągów.
Kontrastując stroje księżniczek, artystka chciała to podkreślić korzystne cechy Ludzkość odkryła węgiel dopiero niedawno. Minerał ten nawiązuje do teraźniejszości i przyszłości, natomiast złoto i kamienie szlachetne nawiązują do przeszłości.
W latach 1883–1884 Iwan Tereszczenko zamówił kolejną wersję obrazu, na której artysta przedstawia braci Iwana Carewicza zachwyconych pięknem księżniczek. Wasnetsow łączy różne interpretacje bajki. Na jednym Iwan spotyka księżniczki w górach, na drugim schodzi do lochu na linie, której fragment jest narysowany w prawym dolnym rogu obrazu. Bracia czekali na niego na powierzchni i na sygnał podnieśli księcia, matkę i uwolnionych jeńców.
„Zakochałam się w czarnym”
O XII napisał do niego brat Wiktora Wasniecowa, Apollinaris, także malarz wystawa objazdowa, gdzie została przedstawiona druga wersja obrazu:
„...Musiałem zapoznać się z tym, jak opinia publiczna odnosi się do Twojego zdjęcia. Bez wątpienia robi wrażenie i wielu osobom się podoba, jednak treść jest do niczego, a ja musiałam kilkukrotnie wdawać się w wyjaśnienia fabuły. Jeśli chodzi o mnie, po prostu zakochałem się w czarnej dziewczynie, pięknej i złotej, ale trochę dumnej; moim zdaniem ubrania na tym ostatnim są wykonane w taki sposób, że na wystawie nie ma nic, co można by porównać pod względem szerokości pisma i naturalności… ”(Wiktor Vasnetsov.„ Listy. Pamiętniki. Wspomnienia ” ).
Narrator i odkrywca
Dzisiaj moja historia dotyczy obrazu Wiktora Wasnetsowa „Trzy księżniczki podziemnego świata” :) Płótno jest niezwykłe, ponieważ jest dostępne w dwóch wersjach, których fabuła jest nieco inna.
Tak więc na obu obrazach, jak sama nazwa wskazuje, przedstawiono trzy księżniczki, których wizerunki autor zaczerpnął z rosyjskiej opowieści ludowej „Podziemne królestwa” lub „Trzy podziemne królestwa: miedź, srebro i złoto”. Nie można jednak powiedzieć, że obraz jest bezpośrednią ilustracją, ponieważ Wasnetsow nadał wizerunkom księżniczek nieco inne znaczenie. Zastąpił srebrną księżniczkę półszlachetną, a miedzianą węglową. I wszyscy razem zaczęli uosabiać bogactwo wnętrza ziemi, a także fakt, że węgiel jest daleki od ostatniego z tych bogactw.
Ubierając trzecią dziewczynę w czarny strój, artystka dodaje jej skromności, a jednocześnie podkreśla jej znaczenie, ponieważ węgiel przynosi ludziom ciepło i światło. Głównymi bohaterami obrazu są właśnie księżniczki i tylko my je widzimy w pierwszej wersji, powstałej w 1881 roku.
Pragnę zaznaczyć, że przedstawiona na tym płótnie lina oraz wejście do głębokiej dziury wzbudziły we mnie ogromne zainteresowanie. Ale tutaj, aby zrozumieć, co jest co, należy zwrócić uwagę na drugą wersję tego samego płótna. Na kopii kijowskiej, powstałej w 1884 roku, widzimy nie tylko księżniczki, ale także dwóch uzbrojonych mężczyzn w samym rogu obrazu, kłaniających się dziewczynom.
Możliwe do kliknięcia
To wtedy, aby dowiedzieć się, kim oni są, musiałem zwrócić się do bajki, która zainspirowała Wasnetsowa do stworzenia fabuły obrazu. Krótko mówiąc, z opowieści wynika, że uzbrojeni mężczyźni to dwaj bracia Iwana Carewicza, którzy poszli z nim na poszukiwanie porwanej Anastazji Pięknej, jego matki. W trakcie poszukiwań Iwan wykazał się niezwykłą odwagą, a nawet zszedł do podziemia, gdzie spotkał księżniczki Miedziane, Srebrne i Złote. Pokonawszy porywacza swojej matki Worona Woronowicza, młody człowiek zebrał się z powrotem na ziemię, zabierając ze sobą zarówno matkę, jak i wszystkie trzy księżniczki. Cierpiał jednak z powodu swojej szlachetności, ponieważ bracia wyciągając piękności na powierzchnię, zmienili zdanie w sprawie wyciągnięcia samego Iwana i przecięcia liny. To właśnie ten moment widzimy na zdjęciu. Dwóch braci złoczyńców, przecięta lina i dziewczyny patrzące na morderców. Księżniczki złote i półszlachetne patrzą ze spokojem i arogancją, natomiast węglowe ze smutkiem i łzami rozpaczy. W bajce to trzecia siostra była ukochaną Iwana Carewicza i tylko ona nie zdradziła jego pamięci, chociaż w bajce ta bohaterka była księżniczką nie węgla, ale złotego królestwa, bez alegorii :)
Ogólnie rzecz biorąc, sama bajka wyróżnia się tym, że ma wiele odmian, a jedna z nich jest prawdziwą kompilacją kolekcji baśniowych fabuł wykorzystanych w innych. bajki. To jest o o „Podziemnych Królestwach” i takiej mieszance fabuły nie widziałem nigdzie indziej. Na przykład zawiera Ravena Woronowicza, znanego nam z bajki „Słońce, Księżyc i Kruk Woronowicz”; kąpiące się ptasie dziewczynki przybierają ludzką postać, w wyniku czego jedna z nich zostaje pozbawiona czegoś zwróconego później za okup („Wasilisa Mądry”, „ król morski i Nastazja Mądra”); brawo za spełnienie życzeń właściciela magicznej rzeczy (jak w „Czarodziejskim pierścieniu” lub „Idź tam, nie wiem dokąd”); no i jako apoteoza tego wszystkiego kąpiel we wrzącym mleku, po której następuje przemiana w przystojnego mężczyznę i śmierć króla przy próbie wykonania tej samej ablucji („Garbaty Koń”).
Co więcej, ta wersja opowieści jest godna uwagi z tego powodu główny bohater zakochał się w złotej księżniczce po długich rozmowach (czyli ze względu na inteligencję, a nie urodę), a także cudzołóstwie porwanej królowej i zamiarze króla poślubienia narzeczonej swego syna. Poniżej tekst tej historii :) Pobrane stąd ilustracje z taśmy filmowej „Król morski i Nastazja Mądra” w wykonaniu Iriny Iwanowna Bolszakowej.
Męt
Rosyjska opowieść ludowa
W dawnych czasach, gdy świat był pełen goblinów, czarownic i syren, gdy płynęły mleczne rzeki, brzegi były galaretowate, a po polach latały smażone kuropatwy, żył wtedy król imieniem Goroch z carycą Anastazją Pięknej; mieli trzech synów książęcych.
I nagle wstrząsnęło się wielkie nieszczęście - duch nieczysty odciągnął królową. Najstarszy syn mówi do króla: „Ojcze, pobłogosław mnie, pójdę szukać mojej matki!” Poszedł i zniknął; Przez trzy lata nie było o nim żadnych wieści ani plotek. Drugi syn zaczął pytać: „Ojcze, pobłogosław mnie na drodze, może będę miał szczęście i odnajdę zarówno brata, jak i mamę!” Król błogosławił; poszedł i też zniknął bez śladu – jakby zatonął w wodzie.
Przychodzi do króla młodszy syn, Iwan Carewicz: „Drogi ojcze, pobłogosław mnie na drodze, może odnajdę zarówno moich braci, jak i moją matkę!” - „Idź, synu!”
Iwan Carewicz wyruszył w obcym kierunku; Jechałem i jechałem, aż doszedłem do błękitnego morza, zatrzymałem się na brzegu i pomyślałem: „Gdzie teraz iść?” Nagle trzydzieści trzy warzęchy poleciały do morza, uderzyły o ziemię i stały się czerwonymi dziewicami - wszystkie są dobre, ale jedna jest najlepsza; rozebrał się i wskoczył do wody. Ilu, jak niewielu pływało - podkradł się Iwan Carewicz, wziął od dziewczyny piękniejszej od wszystkich szarfę i schował ją na piersi.
Dziewczyny wykąpały się, zeszły na brzeg, zaczęły się ubierać - nie było ani jednej szarfy. „Ach, Iwanie Carewiczu”, mówi piękność, „daj mi szarfę!” „Najpierw powiedz mi, gdzie jest moja matka?” - „Twoja matka mieszka z moim ojcem - z Ravenem Woronowiczem. Idź w górę morza, spotkasz srebrnego ptaka - złotą kępkę: gdzie leci, i ty tam idź!"
Iwan Carewicz dał jej szarfę i poszedł w morze; Tutaj spotkałem moich braci, pozdrowiłem ich i zabrałem ze sobą.
Idą brzegiem, zobaczyli srebrnego ptaka - złoty grzebień i pobiegli za nim. Ptak poleciał, poleciał i wbiegł pod żelazną płytę do podziemnego dołu. „No cóż, bracia” – mówi Iwan Carewicz – „błogosławcie mnie zamiast ojca, zamiast matki: zejdę do tego dołu i dowiem się, jaka jest kraina niewiernych, czy nie ma tam naszej matki!” Bracia pobłogosławili go, związał się liną, wszedł do tej głębokiej dziury i zszedł ani mniej, ani więcej – dokładnie trzy lata; zszedł i poszedł drogą.
Idąc, spacerując, spacerując, widziałem miedziane królestwo: trzydzieści trzy warzęchy siedziały na dziedzińcu i haftowały ręczniki w przebiegłe wzory - miasta z przedmieściami. „Witam, Iwanie Carewiczu!” – mówi księżniczka miedziane królestwo. - Dokąd idziesz, dokąd zmierzasz?" - "Będę szukać mojej matki!" - "Twoja matka jest z moim ojcem, z Woronem Woronowiczem; jest przebiegły i mądry, latał przez góry, przez doliny, przez jaskinie, przez chmury! On cię zabije, dobry człowieku! Tu jest bal dla ciebie, idź do mojej średniej siostry - co ci powie. A jeśli wrócisz, nie zapomnij o mnie!”
Iwan Carewicz rzucił piłkę i poszedł za nim. Przychodzi do srebrnego królestwa, a tam siedzą trzydzieści trzy panny warzęchowate. Mówi księżniczka srebrne królestwo: „Przed Siołem ducha rosyjskiego nie było widać, nie było słychać, ale teraz ducha rosyjskiego widać na własne oczy! Co, Iwanie Carewiczu, marudzisz o interesach lub próbach?” - „Ach, czerwona panno, idę szukać mojej matki!” - „Twoja matka jest z moim ojcem, z Krukiem Woronowiczem, a on jest przebiegły i mądry, latał przez góry, przez doliny, przez jaskinie, przez chmury rzucił się! Ech, książę, on cię zabije! moja młodsza siostra – co Ci powie: czy iść dalej, czy wracać?
Do złotego królestwa przybywa Iwan Carewicz, a tu trzydzieści trzy warzęchy siedzą i haftują ręczniki. Przede wszystkim lepsza niż wszystko księżniczka złotego królestwa jest taką pięknością, której nie da się opowiedzieć w bajce, ani napisać piórem. Mówi: „Witam, Iwanie Carewiczu! Dokąd idziesz, dokąd idziesz?” - „Idę szukać mojej matki!” - „Twoja matka jest z moim ojcem, z Woronem Woronowiczem, a on jest przebiegły i mądrzejszy, latał przez góry, przez doliny, przez jaskinie, przez chmury pędzone. Ech, książę, on cię zabije! : twoja mama tam mieszka.Kiedy cię zobaczy,ucieszy się i natychmiast rozkaże: „Niania-matko, daj mojemu synkowi zielonego wina!”Ale nie bierz tego, poproś ją, żeby dała ci trzyletnie wino, czyli w szafce i przypaloną skórkę na przekąskę. Nie zapomnij jeszcze raz: mój ojciec ma na podwórzu dwie kadzie z wodą - jedną mocną, drugą słabą, przenoś je z miejsca na miejsce i pij mocną wodę, a kiedy już walcz z Krukiem Woronowiczem i pokonaj go, poproś go jedynie o laskę-pióro”.
Przez długi czas książę i księżniczka rozmawiali i zakochiwali się w sobie tak bardzo, że nie chcieli się rozstać, ale nie było już nic do roboty - pożegnał się Iwan Carewicz i ruszył w drogę.
Chodziłem, chodziłem, docieram do królestwa pereł. Kiedy jego matka go zobaczyła, bardzo się ucieszyła i krzyknęła: „Matki-nianie! Dajcie mojemu synowi zielonego wina!” - "Nie piję zwykłe wino, daj mi trzylatka i przypaloną skórkę na przekąskę! ”Książę wypił trzyletnie wino, zjadł spaloną skórkę, wyszedł na szeroki dziedziniec, przestawił kadzie z miejsca na miejsce i zaczął pić mocną wodę.
Nagle pojawia się Raven Voronovich; był jasny jak pogodny dzień, ale zobaczył Iwana Carewicza - i stał się bardziej ponury ciemna noc; opadł do kadzi i zaczął czerpać bezsilną wodę.
Tymczasem Iwan Carewicz spadł na skrzydłach; Kruk Woronowicz wzbił się wysoko, wysoko, niósł go przez doliny, przez góry, przez jaskinie, i ponad chmury, i zaczął pytać: „Czego potrzebujesz, Iwanie Carewiczu? Chcesz dać skarb?” - „Niczego nie potrzebuję, po prostu daj mi laskę z piór!” - „Nie, Iwanie Carewiczu! Siedzenie w szerokich saniach boli!”
I znowu Kruk przeniósł go przez góry i doliny, przez jaskinie i chmury. I Iwan Carewicz trzyma się mocno; pochylił się całym ciężarem i prawie połamał sobie skrzydła. Kruk Woronowicz krzyknął: „Nie łam mi skrzydeł, weź laskę z piór!” Dał księciu pióro laski, sam stał się prostym krukiem i poleciał w strome góry.
I Iwan Carewicz przybył do królestwa pereł, zabrał matkę i udał się w drogę powrotną; wygląda - perłowe królestwo zwinęło się w kłębek i potoczyło za nim.
Przyszedł złote królestwo, potem w srebrze, a potem w miedzi, zabrał ze sobą trzy piękne księżniczki a te królestwa zwinęły się w kulki i potoczyły za nimi. Podchodzi do liny i zadął w złotą trąbę: „Bracia, jeśli żyję, nie wydawajcie mnie!”
Bracia usłyszeli trąbę, chwycili linę i pociągnęli białe światło dusza - czerwona dziewica, miedziana księżniczka królestwa; zobaczyli ją i zaczęli się kłócić między sobą: jeden nie chce jej oddać drugiemu. „O co walczycie, dobrzy ludzie! Jest czerwona dziewczyna, nawet lepsza ode mnie!” – mówi księżniczka miedzianego królestwa.
Książęta opuścili linę i wyciągnęli księżniczkę srebrnego królestwa. Znowu zaczęli się kłócić i walczyć; jeden mówi: „Pozwól mi to wziąć!” I drugi: „Nie chcę! Niech moje zostanie!” „Nie kłóćcie się, dobrzy ludzie, jest dziewczyna jeszcze piękniejsza ode mnie” – mówi księżniczka srebrnego królestwa.
Książęta przestali walczyć, opuścili linę i wyciągnęli księżniczkę złotego królestwa. Znowu zaczęli się kłócić, ale piękna księżniczka natychmiast ich powstrzymała: „Twoja matka tam czeka!”
Wyciągnęli matkę i opuścili linę za Iwanem Carewiczem; podniosłem go do połowy i odciąłem linę. Iwan Carewicz poleciał w przepaść i został ciężko ranny – pół roku leżał nieprzytomny; obudził się, rozejrzał się, przypomniał sobie wszystko, co mu się przydarzyło, wyjął z kieszeni laskę z piór i uderzył nią o ziemię. W tej samej chwili pojawiło się dwunastu chłopaków: „Co zamawiasz, Iwanie Carewiczu?” - "Wyprowadź mnie na otwarty świat!" Chłopcy złapali go za ramiona i wynieśli na otwartą przestrzeń.
Iwan Carewicz zaczął rozglądać się za swoimi braćmi i dowiedział się, że byli małżeństwem od dawna: księżniczka z królestwa miedzi poślubiła swojego średniego brata, księżniczka ze srebrnego królestwa poślubiła swojego starszego brata, a jego przyszła narzeczona nie wyszła za mąż ktokolwiek. A sam stary ojciec wpadł na pomysł, żeby się z nią ożenić: zebrał myśl, oskarżył żonę o to, że rada pozostaje zadowolona złe duchy i kazał odciąć jej głowę; po egzekucji pyta księżniczkę ze złotego królestwa: „Wyjdziesz za mnie?” - „W takim razie pójdę za tobą, gdy uszyjesz mi buty bez wymiarów!”
Król rozkazał zawołać okrzyk i zapytać wszystkich i wszystkich: czy ktoś uszyje dla księżniczki buty bez miarki? W tym czasie do jego państwa przybywa Iwan Carewicz, zostaje zatrudniony przez starca jako robotnik i wysyła go do cara: „Idź, dziadku, przejmij ten interes. Uszyję ci buty, ale nie mów”. Ja!" Starzec poszedł do króla: „Jestem gotowy podjąć się tej pracy!”
Król dał mu towar za parę butów i zapytał: „Czy zechcesz, staruszku?” - „Nie bój się, suwerenie, mam syna chebotara!”
Wracając do domu, starzec dał towar Iwanowi Carewiczowi, pociął towar na kawałki, wyrzucił przez okno, po czym otworzył złote królestwo i wyjął gotowe buty: „Masz, dziadku, weź to, zabierz do król!"
Król był zachwycony, przykleja się do panny młodej: „Czy już wkrótce pójdzie do korony?” Ona odpowiada: „W takim razie pójdę po ciebie, gdy uszyjesz mi sukienkę bez pomiaru!”
Car znów się awanturuje, gromadzi wszystkich rzemieślników przy sobie, daje im dużo pieniędzy, tylko po to, by uszyć suknię bez wymiarów. Iwan Carewicz mówi do starca: „Dziadku, idź do króla, weź materiał, uszyję ci sukienkę, tylko mi nie mów!”
Starzec powlókł się do pałacu, wziął atłas i aksamit, wrócił do domu i dał księciu. Iwan Carewicz natychmiast pociął nożyczkami całą satynę i aksamit i wyrzucił przez okno; otworzył złote królestwo, zabrał stamtąd wszystko, co jest najlepsza sukienka i dał go starcowi: „Przynieś do pałacu!”
Car Radehonek: „No cóż, moja ukochana narzeczona, czy nie nadszedł już czas, abyśmy udali się do korony?” Księżniczka odpowiada: „Więc wyjdę za ciebie, gdy zabierzesz syna starca i powiesz mu, żeby ugotował go w mleku!” Król nie wahał się, wydał rozkaz – i tego samego dnia zebrano ze wszystkich podwórek wiadro mleka, nalano do dużej kadzi i zagotowano na dużym ogniu.
Przywieźli Iwana Carewicza; zaczął się ze wszystkimi żegnać, kłaniać się do ziemi; wrzucili go do kadzi: raz zanurkował, raz zanurkował, wyskoczył i stał się tak przystojny, że nie potrafił opowiadać bajek ani pisać piórem. Księżniczka mówi: „Spójrz, carze, kogo mam poślubić: dla ciebie, starego, czy dla niego, Dobry człowiek Król pomyślał: „Jeśli wykąpię się w mleku, stanę się równie przystojny!” Pobiegł do kadzi i zagotował się w mleku.
I Iwan Carewicz poszedł z księżniczką, aby się ożenić; ożenił się, wypędził swoich braci z królestwa i zaczął mieszkać i mieszkać z księżniczką, i czynić dobro.
Wasnetsowa, pamiętamy ze znanych ze szkoły „Trzech bohaterów” i „Iwana Carewicza na szary Wilk„. A dzisiaj zwróćmy uwagę na temat mało znany, a bardzo Ciekawa praca mistrz - „Trzy księżniczki podziemnego świata”. Uwierzcie mi, ma nas czym zaskoczyć!
Savva Mamontow
To w jakiś sposób dziwne, że wielcy artyści, których prace można zobaczyć w najlepsze muzea, pracowałem na zamówienie. Potrzebne, zarobione, pisane nawet do dekoracji biur i mieszkań. Jakoś to nie pasuje. Niemniej jednak tak jest i z takim porządkiem wiąże się historia tego niesamowitego obrazu.
Tak więc Wiktor Wasniecow miał przyjaciela – Savvę Mamontowa. I trzeba przyznać, że był to znany wówczas (i nadal pasjonujący się sztuką) przedsiębiorca i filantrop. Oznacza to, że wspierał artystów „bezpłatnie, czyli za darmo”.
Oto on, Savva, imponująco wylegujący się na sofie na obrazie Repina. Prawie nowy rosyjski. A skąd wiesz, co by się stało ze sztuką rosyjską, gdyby nie Savva, na pewno znalazłaby się w Galerii Trietiakowskiej mniej obrazów. Chociaż był jeszcze oczywiście sam Tretiakow i inni patroni, ale nie o to chodzi. Znaczenia Savvy dla sztuki nie da się przecenić – to właśnie chciałem powiedzieć.
Savva naprawdę chciał wesprzeć swojego przyjaciela, artystę Wasnetsowa, dając mu dobrą prowizję. Doszedł do kierownictwa kolei donieckiej, której był członkiem, i przekonał do tego swoich kolegów najlepsza dekoracja ich urząd będzie dziełem Wiktora Michajłowicza. Uścisnęli sobie dłonie i Wasniecow z radością zabrał się do pracy.
W tym miejscu należy zauważyć, że Victor był wielkim miłośnikiem bajek i wszelkiego rodzaju rosyjskiej twórczości i bardzo twórczo podszedł do zamówienia. Nawiasem mówiąc, „Trzy księżniczki podziemnego świata” nie były jedynym obrazem zakonu, było ich jeszcze kilka – „Latający dywan” i „Bitwa Scytów ze Słowianami”. A wszystkie zdjęcia, jak można się domyślić, okazały się bardzo magiczne. A przydałyby się na przykład na... podręcznik, albo chociaż galerię. Ale nie w biurze, w którym decydowali poważni ludzie poważne zadania. Tak liczyli klienci - i odmawiali zakupu obrazów. 
Cóż, Savva musiał rozstrzygnąć tę kwestię. Obrazy zakupiła rodzina patrona.
Ale przyjrzyjmy się bardziej szczegółowo „trzem księżniczkom”. Cóż za ciekawy pomysł zrodził się w głowie artysty. W tym czasie w Donbasie zaczęto wydobywać minerały - złoto, kamienie szlachetne i węgiel. Jest taka bajka - „Podziemne królestwa”, na tym oparł się Wasnetsow, dodając księżniczkę węgla. Oznacza to, że na swoim zdjęciu zrobił taki ciekawy obraz bogactwa tego regionu, przedstawiając je w postaci królewskiej. Spójrz tylko na te kobiety - złoto, kamienie szlachetne i węgiel! To nie jest zdjęcie, ale cały spektakl!
Najwyraźniej Wasnetsow (i nie tylko) tak myślał i w 884 r. stworzył drugą wersję tego dzieła, z niewielkimi zmianami. Został nabyty przez filantropa i kolekcjonera z Kijowa Tereszczenki.
Teraz ściany zdobi obraz „Trzy księżniczki podziemnego świata”. Galeria Trietiakowska, a tym, którzy mieszkają w Moskwie lub odwiedzają stolicę, gorąco polecam bardziej szczegółowe rozważenie „dziewcząt”.
Jeden z kamienie milowe formacja V. Vasnetsova jako pioniera gatunek baśniowy w malarstwie rosyjskim przemysłowiec i filantrop Savva Mamontov zamówił w 1880 roku trzy obrazy dla zarządu kolei donieckiej. Jednym z takich obrazów są „Trzy księżniczki podziemnego świata”. Podobnie jak „latający dywan”, który niosła znaczenie alegoryczne i uosabiał bogactwo ukryte w głębinach Donbasu. Choć ostatecznie zarząd odmówił zakupu obrazów, kupili je bracia Mamontowowie. A w 1884 r. Wasnetsow ponownie zwrócił się do tej fabuły, nieznacznie uzupełniając pierwotną wersję. Obraz ten nabył kolekcjoner i filantrop I. Tereszczenko.
Fabuła obrazu oparta jest na języku rosyjskim opowieść ludowa„Podziemne królestwa”. Według niej Iwan Carewicz i jego bracia szukali swojej matki Anastazji Pięknej, porwanej przez Ravena Woronowicza. Aby to zrobić, musiał zejść do podziemia, gdzie spotkał księżniczki podziemnych królestw: Miedzi, Srebra i Złota. Po pokonaniu złoczyńcy bohater zebrał się z powrotem na górę wraz z matką i trzema księżniczkami. Ale jego bracia, widząc przystojnego mężczyznę, zmienili zdanie co do wyciągnięcia Iwana i przecięcia liny. To był ten moment, który przedstawił Wasnetsow. Pierwsza wersja obrazu przedstawia tylko same księżniczki, a w wersji z 1884 roku są też dwaj bracia kłaniający się nisko przed pięknościami.
Aby zadowolić swój plan, artysta zastąpił Srebrne i Miedziane Księżniczki węglem i szlachetnymi kamieniami. Ta trójka cudowne dziewczyny mieniąc się pięknem strojów, stając się bohaterami obrazu. W centrum znajduje się księżniczka Kamienie szlachetne. Jej majestatyczna postawa i dumna, wysoko uniesiona głowa świadczą o szlachetnym pochodzeniu. Ma piękną twarz: płonący rumieniec, sobolowe brwi, szkarłatne usta. Uderzający jest także jej strój: droga suknia haftowana z fantazyjnym zdobieniem wysadzana szlachetnymi kamieniami: szmaragdowymi, różowawymi, turkusowymi, czerwonymi i żółtymi, uzupełniona masywnymi koralikami na piersi i koroną z klejnotów.
Po jej lewej stronie stoi majestatyczna Złota Księżniczka w błyszczącej złotej szacie. Skomplikowany wzór na jej sukience uzupełnia bogata kolekcja klejnotów zdobiących rękawy i dół sukienki. Na głowie królewskiej korona kokoshnika błyszczy blaskiem szlachetnych kamieni. Ale jej piękna twarz jest smutna, w jej spuszczonych oczach widać tęsknotę. Chociaż komuś wydaje się, że Złota Księżniczka ma arogancki wyraz twarzy.
Nieco poza jej majestatycznymi siostrami stoi nieśmiała Księżniczka Węgla. Jej strój jest skromny, nie ma w sobie pretensjonalności i przepychu szat sióstr. Prosty, ale wyrafinowany brokat czarna sukienka, lśniące czarne włosy opadające na ramiona, smutek na śnieżnobiałej twarzy – artysta uczynił ją najbardziej ludzką ze swoich bohaterek. W wersji 1881 Księżniczka Węgla trzyma ręce razem, co czyni jej wizerunek jeszcze bardziej tragicznym, ponieważ zgodnie z fabułą opowieści jej pierwowzorem była ukochana Iwana Carewicza. W drugiej wersji obrazu Wasnetsow zmienił położenie rąk, układając je wzdłuż ciała, nadając postaci młodszej księżniczki spokój i majestat. Bloki czarnych skał w tle, czerwone niebo zachodu słońca nadają obrazowi monumentalności. A kontrastowe zestawienie ziemi i nieba, na tle którego ukazane są porwane księżniczki, podkreśla niepokój i podekscytowanie bohaterek.