"Che bellezzaqueste favole!..”
(Di destino straordinario fiabe di A.S. Pushkin)
Molto è stato scritto su Pushkin. Ma gli archivi conservano ancora molti segreti. Sulla scoperta fatta dagli operai Archivio di Stato Territorio di Stavropol, divenne noto nel 1998. Nei suoi fondi c'è un intero fascicolo sul poeta. È stato avviato dal Concistoro spirituale di Stavropol. La cosa è scandalosa. Riguarda l’indignazione del clero locale per la “Storia del prete e del suo operaio Balda”. È proprio così che Pushkin ha intitolato la sua fiaba con due preposizioni “o”, che spesso viene ignorata sia dagli editori che dagli autori di articoli. E la storia di questa fiaba è iniziata così.
Taccuino prezioso
Nel novembre 1824 (tutte le date fino al febbraio 1918 sono riportate nel vecchio stile) Pushkin scrisse da Mikhailovsky a suo fratello Lev: “Conosci i miei studi? Scrivo appunti prima di pranzo, pranzo tardi; Dopo cena vado a cavallo, la sera ascolto fiabe - e così compenso le carenze della mia dannata educazione. Che delizia sono queste storie! ognuno è una poesia!”
E, ovviamente, poi, nel novembre 1824, il poeta prese un grande taccuino di sessanta pagine rilegato in pelle nera, su cui campeggiava un triangolo in rilievo, e in esso il segno “OV”. Segno massonico... C'era una volta, a Chisinau, questo era un taccuino della loggia massonica “Ovidio”, di cui erano membri Pushkin e i suoi amici. Il taccuino ha servito bene il poeta a Mikhailovsky. Ha già conservato sulle sue pagine bozze di "Gypsy", "Eugene Onegin", "Arap Peter the Great" e molte poesie.
Pushkin voltò il taccuino in avanti e su queste ultime pagine, che ora divennero, per così dire, le prime, scrisse - brevemente, concisamente - le trame di sette fiabe raccontate da Arina Rodionovna.
La trama di uno di loro nella registrazione di Pushkin era simile a questa: “Il prete andò a cercare un operaio. Balda lo incontra. Balda accetta di diventare lavoratore, il pagamento richiede solo 3 click in fronte. Il prete, il prete piccolo, dice: “Che clic sarà”. L’idiota è forte e lavora sodo, ma la scadenza si avvicina e il prete comincia a preoccuparsi”. Successivamente, Balda avvolge i demoni attorno al suo dito. Quindi - “Lo zar è uno sciocco. La figlia è posseduta da un demone. Il pazzo, sotto pena della forca, si impegna a curare la principessa. Dopo le avventure, il demone viene “catturato e frustato”. Questo è ciò che dice in Mikhailovsky. Il poeta tornerà su questa registrazione sei anni dopo.
Il 31 agosto 1830 Pushkin lascia Mosca per il villaggio di Boldino, nella provincia di Nizhny Novgorod. Non era mai stato da queste parti prima. Solo occasionalmente si ricordava nelle lettere del “patrimonio Boldino” di suo padre, “dove ci sono galline, galli e orsi”.
Il motivo del viaggio a Boldino è stato molto importante. Il padre del poeta, Sergei Lvovich, dopo il fidanzamento del figlio, gli assegnò parte delle antiche terre che dal 1619 appartenevano alla nobile famiglia dei Pushkin. E Alexander Sergeevich avrebbe dovuto prendere possesso della propria proprietà. Puskin aveva 32 anni. C'è un matrimonio in vista con Natalya Nikolaevna Goncharova.
Pushkin partì per Boldino quando tutti intorno parlavano dell'imminente colera. Il poeta non nascondeva la sua ansia nelle sue lettere: "Era chiaro da tutto che non avrebbe aggirato Nizhny Novgorod... andavo con indifferenza, che dovevo alla mia permanenza tra gli asiatici".
Pushkin percorse per la prima volta l'antico tratto Vladimirsky, la strada lungo la quale i detenuti venivano trasportati nella servitù penale siberiana. Tuttavia, oltre a Bogorodsk e Vladimir, mi sono rivolto a Sudogda, Murom, Sevasleyka, Arzamas.
Da Mosca a Boldino 500 verste. Per gli standard russi, non così tanto. Il poeta coprì questa distanza in quattro giorni. Pushkin si stava recando nel povero villaggio di Boldino, distretto di Lukoyanovsky, provincia di Nizhny Novgorod, in viaggio verso il colera, sperando di completare i documenti in un mese. E non sospettava che non avrebbe lasciato Boldino prima dell’inverno.
Autunno a Boldino
Il 3 settembre 1830 Pushkin vide Boldino per la prima volta. Dietro una piccola palizzata c'era la casa del nonno di un villaggio a un piano, accanto ad essa c'era un ufficio patrimoniale, una chiesa e un lungo villaggio con capanne ricoperte di paglia e assi. Un piccolo stagno, boschetti toccati dall'oro autunnale su dolci colline, e tutt'intorno l'ondulata e infinita steppa di terra nera...
Nei primi giorni, Alexander Sergeevich doveva ancora approfondire noiosi documenti aziendali. Ma tutto ha funzionato bene. L'impiegato patrimoniale Pyotr Kireev iniziò a scrivere documenti in cui era più forte di Alexander Sergeevich. E mentre il primo scriveva, viaggiava, si dava da fare, il segretario del collegio Alexander Sergeevich Pushkin lentamente si sistemò nella vecchia casa e il 7 settembre scrisse la prima poesia di Boldino, "Demoni".
Le nuvole corrono, le nuvole vorticano;
Luna invisibile
La neve volante illumina;
Il cielo è nuvoloso, la notte è nuvolosa.
Sto guidando, guidando in un campo aperto;
Campana ding-din-din...
Spaventoso, spaventoso involontariamente
Tra le pianure sconosciute!
Iniziò così l'autunno letterario Boldino del poeta, più fruttuoso di quello che non vi fu periodo della sua vita. Il giorno successivo, 8 settembre, dopo “Demoni”, esattamente sullo stesso foglio di carta, Pushkin mette la data “8 settembre” al posto del titolo. Sotto c'è la riga: "La mia giornata è triste...", che viene corretta in: "Il mio cammino è triste..." "Sentiero" è più forte, più ampio, più triste di "giorno". Il poeta apporta modifiche anche ad altri versi. Quello che vuole dire non viene fuori subito. Ma Pushkin continua a colorare le righe scritte: “gioia sbiadita”, “tramonto triste”, “sorriso d’addio”... Così è nato uno dei migliori poesie la prima “Elegia” autunnale di Boldino.
Il 9 settembre, Alexander Sergeevich tirò fuori il prezioso taccuino senza rilegatura, solo poche dozzine di fogli cuciti e scuciti in un involucro comune. Lo aprì e scrisse: "Gli ultimi averi di Sansone Prokhorov furono caricati su una carrozza senza molle, e il povero ronzino tirò per la quarta volta da Basmannaya, dove si trovava la bottega del becchino, a Nikitskaya".
Poi Pushkin ribattezzò Samson Prokhorov in Andriyan e aggiunse i cavalli: "Una coppia di ronzini si trascinarono per la quarta volta..." Pushkin li corresse di nuovo: "Una coppia magra si trascinò per la quarta volta." "Droshki senza molle" è stato sostituito con "droshky funebre".
Pushkin scriveva tutto il giorno. Dopo aver finito con The Undertaker, lo stesso giorno scrisse tre lettere: una innamorata - alla sua fidanzata Natalya Goncharova, un'altra freddamente imparentata - ad Afanasy Nikolaevich Goncharov allo stabilimento di lino, la terza amichevole - all'editore Pyotr Aleksandrovich Pletnev:
"Oh mio caro! Che bellezza è questo villaggio! immagina: steppa e steppa; non i vicini di un'anima; pedala quanto vuoi, scrivi a casa quanto vuoi, nessuno interferirà. Ti preparerò ogni genere di cose, sia in prosa che in poesia.
La mattina del 10 settembre, Pushkin aprì un taccuino rilegato in pelle e rilesse la fiaba della sua tata sul prete. Tornò mentalmente a Mikhailovskoye. Sono passati due anni dalla morte di Arina Rodionovna. Pushkin la ricordava parole gentili, intinse la penna nel calamaio e scrisse su carta:
C'era una volta un prete,
Fronte spessa.
Pop è andato al mercato
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Balda lo incontra
Va senza sapere dove.
Il racconto è così vicino al testo che ha scritto dopo Arina Rodionovna che rimani sbalordito. E il metro poetico scelto dal poeta è ben noto agli alfabetizzati, ai semianalfabeti e anche ai completamente analfabeti. In tutta la Rus', in tutte le fiere circolavano stampe popolari con spiegazioni poetiche, come queste:
Il tedesco si assunse un bracciante agricolo,
Un uomo del villaggio...
Poesie “irregolari”, con numeri diversi sillabe in linea, ma con rima. La gente li ricordava dalla prima volta. Pushkin usò questa tecnica quando scrisse "La storia del prete e del suo operaio Balda". La fiaba si è rivelata la più popolare, quella quotidiana, nello spirito dei burloni da fiera e degli sko-morokh. Intriso di ironia, a volte trasformandosi in beffa e satira nei confronti del clero, era vicino nello spirito al folklore russo.
Ritornato a Mosca, Pushkin scrive con entusiasmo a Pletnev a San Pietroburgo: “Ti dirò (in segreto) che ho scritto in Boldin, poiché non scrivo da molto tempo. Questo è quello che ho portato qui: 2 ultimi capitoli“Onegin”, 8° e 9°, completamente pronto per la stampa. Una storia scritta in ottave (400 versi), che pubblicheremo ad Anonyme (cioè in forma anonima. - N.B.). Diverse scene drammatiche, o piccole tragedie, e cioè: “ Cavaliere Avaro", "Mozart e Salieri", "La festa durante la peste" e "Don Giovanni". Inoltre, ha scritto 30 piccole poesie. Bene? Altro in arrivo (molto segreto). Ho scritto 5 racconti in prosa, che hanno fatto ridere e combattere Baratynsky - e che pubblicheremo anche Anonyme. Non sarà possibile sotto il mio nome, perché Bulgarin ti sgriderà”.
Pushkin non ha nominato "I racconti del prete e del suo operaio Balda" o l'incompiuto "Il racconto dell'orso". Non ha menzionato "La storia del villaggio di Goryukhin", più di venti articoli e note critiche e polemiche.
Ma torniamo alla fiaba “Balda”, come la definì brevemente lo stesso Pushkin. Questo è il primo dei racconti del poeta. Ricordiamo: “La storia dello zar Saltan, del suo glorioso figlio e potente eroe Il principe Guidon Saltanovich e p. bellissima principessa Cigni" scrisse Alexander Sergeevich nel 1831, "La storia del pescatore e del pesce" e "La storia di principessa morta e i sette eroi" - nel 1833, "La storia del galletto d'oro" - nel 1834.
Gli amici di Pushkin conoscevano la storia di Balda. Alexander Sergeevich lo leggeva loro abbastanza spesso. Il primo biografo del poeta P.V. Annenkov ha osservato che la fiaba su Balda "ha fatto ridere così tanto V.A.". Zhukovsky e i suoi amici." Il racconto del poeta su Balda è stato eseguito da P.A. più di una volta. Vjazemskij, N.V. Gogol, N.M. Le lingue.
Il 4 novembre 1831, il poeta Nikolai Mikhailovich Yazykov scrisse ai fratelli che Pushkin aveva scritto “una fiaba chiamata “Balda”. E in una lettera datata 13 aprile 1832, chiese al suo amico, un funzionario della Direzione principale della censura V.D. Komovsky (fratello del compagno di liceo di Pushkin): "Dov'è la sua fiaba "Balda"?" Komovsky rispose il 25 aprile: "La storia del prete Tolokonny Lob e del suo operaio Balda, dicono, non può vedere la luce né nel nome né nel suo contenuto".
A volte sembra che lo stesso Alexander Sergeevich non abbia fatto alcun tentativo di pubblicare la fiaba, rendendosi conto che la censura non lo avrebbe consentito. Non certamente in quel modo. Il titolo del racconto compare in diversi progetti di pubblicazione compilati dal poeta nel 1830-1834.
In una parola, la fiaba di Pushkin su Balda era nota a molti. Ma durante la vita dell’autore non vide mai la luce.
Per volontà di Zhukovsky
Dopo il duello e la morte di Pushkin, Nicola I ordinò a V.A. Zhukovsky e il capo di stato maggiore del corpo della gendarmeria, il generale L.V. Dubelt per sistemare tutte le carte rimaste nell'ufficio del defunto e prepararsi raccolta postuma saggi per la pubblicazione.
In una lettera a Zhukovsky, il capo dei gendarmi A.Kh. Benckendorff formulò così un'importante richiesta alle autorità: "I documenti che potrebbero danneggiare la memoria di Puskin devono essere consegnati a me affinché io li legga".
Ciò significava che una seria minaccia incombeva sulla fiaba di Balda. Potrebbe essere incluso nell'elenco delle opere inaffidabili. Dopo aver ricevuto indietro le carte del poeta, Zhukovsky sospirò di sollievo: il gendarme generale non prestò attenzione a questa fiaba.
Dopo la morte di Pushkin, iniziò la preparazione delle sue opere. La commissione era guidata da V.A. Zhukovsky. Vasily Andreevich ha lavorato in modo abbastanza fruttuoso. Nel 1838 riuscì a pubblicare i primi otto volumi delle opere di Pushkin precedentemente pubblicate. Di quelli inediti, alcuni sono stati pubblicati sulle pagine di Sovremennik e su altre riviste. Ma il grosso opere sconosciute Zhukovsky preparò il poeta per la pubblicazione in altri volumi. Nell'autunno e nell'inverno del 1839 e del 1840, Vasily Andreevich lavorò a "La storia del prete e del suo lavoratore Balda".
Rendendosi conto che nella sua forma originale non supererà le fionde della censura, Zhukovsky decide di sostituire il “sacerdote” con il “mercante”. E dà al racconto un nuovo nome: "Il racconto del mercante Kuzma Ostolop e del suo operaio Balda". L'intero testo doveva essere riscritto. Invece di "sacerdote" nella fiaba appare "amante" o "moglie", invece di "sacerdote" - "la loro figlia". "Penka" è stato sostituito da "loro figlio" e così via. Non c'è una seconda "o" nel nome. La fiaba è diventata completamente diversa. Questa non era più la fiaba di Pushkin, sebbene sia arrivata al lettore sotto il suo nome. È iniziato così.
C'era una volta un mercante Kuzma Ostolop,
Fronte soprannominata Aspen.
Kuzma attraversò il bazar
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Balda lo incontra
Va senza sapere dove.
Per la prima volta in questa forma "modificata" da Zhukovsky, fu pubblicato nel quinto numero della rivista "Figlio della Patria" del 1840. L'approvazione della censura seguì il 10 marzo e la rivista fu pubblicata alla fine dello stesso mese. Nello stesso 1840, "Il racconto del mercante" (come cominciò a essere chiamato per brevità) fu pubblicato da un'altra pubblicazione - "Rivista da leggere agli studenti delle istituzioni educative militari" (vol. 26, n. 103). Entrambe le pubblicazioni sono state pubblicate senza commenti, spiegazioni o note. Unica firma: “A. Puškin."
Il 29 aprile 1840 si verificò un altro evento legato al destino della fiaba di Puskin: la censura concesse il permesso di pubblicare le opere di Puskin incluse nel nono volume. Questo volume fu pubblicato alla fine di agosto 1841. Comprende articoli che non furono pubblicati durante la vita del poeta “ Cavaliere di bronzo", "L'ospite di pietra", "La sirena", molte poesie. Alle pagine 223-232 è stata esposta la "Storia del mercante Ostolop e del suo operaio Balda". Invano i lettori cercarono appunti o commenti su quest'opera del poeta. Non ce n'erano affatto in questo volume. Tutte le opere comprese nel nono volume furono poste in condizioni di parità. Incidente?
L'intervento di Zhukovsky nel testo di Pushkin, come ha notato uno dei ricercatori dell'opera di Pushkin, “ha dato un risultato imprevedibile, ha dato origine a un fenomeno bizzarro, forse unico nella storia della letteratura: un'unica opera biforcata, divisa in due ipostasi, ciascuna di che ha acquisito una propria lunga vita, la vita di entrambi è piena di colpi di scena, svolte e collisioni.
Per più di quarant'anni, fino al 1882, la fiaba di Pushkin, reinterpretata da Zhukovsky, fu pubblicata in tutte le opere raccolte del poeta - 1855-1857, 1859-1860, 1878-1881, nelle raccolte delle sue fiabe - 1873, 1879, 1880. In questo uscì e pubblicazione separata- nel 1864, 1872, 1873. Il "mercante Kuzma Ostolop" trovò la sua vita. Il grande pubblico non sapeva nulla del fatto che uno dei personaggi principali della fiaba di Pushkin fosse un prete. Zhukovsky morì il 12 aprile 1852 a Baden-Baden e, secondo la sua ultima volontà, fu sepolto in Russia. E la fiaba di Pushkin ha continuato a vivere nella forma in cui Vasily Andreevich l'ha offerta per la prima volta ai lettori.
Il silenzio di Annenkov
Dopo Zhukovsky, nessuno ha osato dire tutta la verità sul vero contenuto della fiaba, nemmeno P.V. Annenkov, scrittore e critico letterario, quando si impegnò a preparare per la pubblicazione un'opera raccolta in più volumi di Pushkin. Gli eredi di Alexander Sergeevich fornirono a Pavel Vasilyevich l'archivio del poeta, ebbe l'opportunità di lavorare con i manoscritti. E, molto probabilmente, dopo aver familiarizzato con l'eredità, fu il primo a vedere che la storia non riguardava un mercante, ma un prete. Tuttavia, l'editore delle nuove opere raccolte ha lasciato tutto com'era prima. E la posizione de “Il Mercante” è aumentata notevolmente dopo la pubblicazione della prima edizione commentata scientificamente. È vero, Annenkov ha fatto una nota molto importante a questo racconto, cioè che, dicono, nel testo pubblicato "ci sono alcune differenze rispetto al manoscritto, ma non sminuiscono in alcun modo i suoi meriti e non danneggiano il suo tono generale".
Inoltre, nell'appendice al primo volume, che comprendeva “Materiali per la biografia di A.S. Pushkin, Annenkov pubblicò per la prima volta tre delle sette registrazioni a noi note di fiabe raccontate dalla tata Arina Rodionovna. E Pavel Vasilyevich ha dato a uno di loro il titolo "Il racconto che è servito come base per il racconto di Kuzma lo somaro" (p. 441). Annenkov non lo stampò completamente e, inoltre, lo rifece, proprio come Zhukovsky riscrisse la stessa fiaba di Pushkin. Nel testo di Nanny Annenkov ha sostituito ovunque “sacerdote” con “mercante”.
Inoltre, ha distorto due dei tre disegni di Pushkin con cui il poeta ha illustrato questa fiaba. Annenkov ne ha collocati due sui fogli facsimile allegati al primo volume. Sul primo di essi non c'è alcun diavoletto con firma, rimane solo Balda con una lepre e sotto di lui la firma: “Balda”. Nel volume non è presente alcun ritratto del vecchio demone. E sotto il volto barbuto (che ricorda più un prete che un mercante), distorto dalla paura dello scatto imminente, non c'è firma. Ma Pushkin ha firmato tutti e quattro i personaggi della fiaba. E sotto il disegno finale il poeta scrisse: “La fronte di cotone di Pop”. Tolokonny significa stupido, in altre parole, sciocco.
La falsificazione da parte di Annenkov della registrazione della trama della fiaba e dei relativi disegni furono percepiti dai lettori come prova documentale che Pushkin scrisse la fiaba proprio "sul mercante Kuzma Ostolop" e non "sul prete e il suo operaio Balda".
Mostra al Museo Rumyantsev
Arrivò l'anno 1879. Sono passati quasi quarant'anni dalla prima pubblicazione della fiaba di Pushkin in "Il figlio della patria". Durante questo periodo nessuno degli editori e ricercatori dell'opera del poeta fece più tentativi di tornare alla versione dell'autore di "Balda". Il caso ha aiutato. Amministrazione del Museo Rumyantsev (in epoca sovietica Biblioteca di Stato intitolato a V.I. Lenin) si rivolse al figlio maggiore del poeta, Alexander Alexandrovich Pushkin, per mettere in mostra i manoscritti di suo padre. La mostra avrebbe dovuto svolgersi nell'ambito dell'ottantesimo anniversario della nascita del grande poeta russo. Ma mentre le trattative andavano avanti, si selezionavano manoscritti e lettere, l'anniversario passò. Tuttavia la mostra venne inaugurata, anche se già nel 1880. È stato presentato un gran numero di manoscritti. Sono diventati l'evento centrale della mostra. Fu in quei giorni che i visitatori videro per la prima volta l’originale della Balda di Pushkin.
La mostra coincise con l'uscita della raccolta di sei volumi di Pushkin (1878-1881), pubblicata dall'editore di San Pietroburgo Ya.A. Isakov. Per preparare questa pubblicazione, Yakov Alekseevich ha invitato il famoso bibliografo, bibliofilo e in seguito membro corrispondente dell'Accademia delle scienze di San Pietroburgo, Pyotr Aleksandrovich Efremov. Pyotr Alexandrovich inserì "Il racconto del mercante Kuzma Ostolop e del suo operaio Balda" nel terzo volume e lo accompagnò con la nota "Racconti di Arina Rodionovna". Ecco il testo completo: "C'è anche una terza fiaba della stessa Arina Rodionovna, che è servita come base per una fiaba apparsa per motivi di censura con il titolo "La storia del mercante Ostolop e del suo operaio Balda" ( il nome del commerciante è omesso - N.B.). Questo racconto è pubblicato in questo volume della nostra pubblicazione con correzioni di V.A. Zhukovsky, come fu pubblicato per la prima volta nel "Figlio della Patria" nel 1840. Lo riportiamo qui in questa forma perché tutti lo conoscono in questa alterazione, che non ne danneggia il tono. Nel volume X della nostra pubblicazione presentiamo questo racconto basato sul manoscritto originale di Pushkin. Ma furono pubblicati solo sei volumi e, naturalmente, il racconto originale non vide la luce.
Ma due anni dopo, nel 1882, l'editore di Mosca F.I. An-skoy pubblica una raccolta in sette volumi delle opere del poeta. Fu in questa pubblicazione che per la prima volta i lettori poterono leggere la fiaba di Pushkin nella versione dell'autore. Nel terzo volume è stato pubblicato “Il racconto del prete e del suo operaio Balda”. È vero, il testo della fiaba differisce ancora da quello di Pushkin. Gli studiosi di letteratura ritengono che ciò fosse dovuto alla calligrafia illeggibile di Pushkin.
Il pushkinista V.E. Yakushkin (nipote del decabrista I.D. Yakushkin) ha tentato di comprendere il testo di Pushkin. Nel numero di giugno della rivista "Antichità russa" del 1884, pubblicò per la prima volta una descrizione abbastanza ampia dei manoscritti lasciati dal poeta. Fu il primo studioso di Pushkin che confutò coraggiosamente la pubblicazione di Annenkov dalle pagine della rivista, informando i lettori che, dalle parole della sua tata Arina Rodionovna, Pushkin scrisse una fiaba non su un commerciante, ma su un prete. Nello stesso numero di giugno, Yakushkin pubblicò parte finale La voce di Pushkin, omessa da Annenkov.
Nel libro di ottobre "Antichità russa" dello stesso 1884, Yakushkin pubblicò descrizione dettagliata manoscritto della fiaba, parlò delle correzioni letterarie di Pushkin, per la prima volta citò il suo titolo originale: "La storia del prete e del suo operaio Balda", decifrò alcune delle oscure correzioni di Pushkin.
Tre anni dopo, nel 1887, la Società pubblicò a San Pietroburgo una raccolta in sette volumi delle opere di Pushkin per aiutare scrittori e scienziati bisognosi. L'editore della pubblicazione, a quel tempo un noto studioso di Pushkin in Russia, critico letterario e in seguito membro corrispondente dell'Accademia delle scienze di San Pietroburgo P.O. Morozov ha nuovamente verificato il testo della fiaba di Pushkin, pubblicata per la prima volta dall'editore di Mosca F.I. An-sky, con l’originale, capì gli emendamenti del poeta. E pubblicò questa versione corretta nel terzo volume. E nelle note del terzo volume, Morozov ha pubblicato per la prima volta e completamente una registrazione non distorta della fiaba della tata.
Sembrava che con questa pubblicazione Morozov ponesse fine alle disavventure della fiaba di Pushkin. Tuttavia, nello stesso 1887, l'editore di San Pietroburgo Aleksey Sergeevich Suvorin iniziò a pubblicare un'edizione in nove volumi delle opere di Pushkin. Il primo volume è stato pubblicato con il sottotitolo “Poesie e Racconti”. Alle pagine 390-396, Suvorin colloca "La storia del mercante Kuzma Ostolop e del suo operaio Balda", sebbene a quel tempo il testo originale di Pushkin fosse già noto. Il sosia della fiaba di Pushkin "il mercante Kuzma lo stupido" si è rivelato estremamente resistente.
Durante i giorni dell’anniversario del 1899, quando la Russia celebrava il centenario della nascita del poeta, la fiaba di Pushkin poteva essere acquistata in due versioni modificate: quella di Zhukovsky e quella di Morozov. Forse alla gente piacevano entrambi gli eroi, dirà il lettore, quindi, dicono, la fiaba sul mercante ha continuato a essere replicata, sia nella capitale che in provincia. Ma si scopre che non è così. Lo scandalo attorno al testo originale della fiaba di Pushkin cresceva ogni anno, ogni giorno.
Rapporto del sacerdote Porfiry Kumpan
Il sacerdote della chiesa di Kazan del villaggio di Yasenskaya, dipartimento di Yeisk della regione di Kuban, Porfiry Kumpan, in un rapporto al concistoro spirituale di Stavropol del 26 settembre 1898, scrisse che il 1 maggio 1893 aveva prima confiscato l'opuscolo a la scuola del villaggio di Yasenskaya “ La storia del prete e del suo operaio Balda" (non c'è la seconda "o" in questo documento. Di seguito, i nomi dei racconti sono forniti secondo i documenti d'archivio. - N.B.). Lo scrittore A.S. Puškin. La segnalazione non è passata inosservata. Il Consiglio Scolastico Diocesano, nella sua decisione del 18 maggio 1895, “riconobbe la distribuzione di detto opuscolo nelle scuole e tra il popolo come estremamente dannosa dal punto di vista educativo, e come blasfemamente offensiva dal punto di vista religioso”. Questa definizione, scrisse il sacerdote P. Kumpan in un nuovo rapporto, fu approvato “da Sua Eminenza il 5 giugno dello stesso anno”, cioè nel lontano 1895. Cosa ha spinto Porfiry Kumpan a riprendere in mano la penna?
"Lo considero mio dovere", scrisse il prete (l'ortografia è preservata. - N.B.), - a riferire al Concistoro ecclesiastico di Stavropol che nel momento in cui ho confiscato il suddetto opuscolo, questo veniva distribuito nelle scuole in modo illegale, puramente clandestino, all'insaputa della direzione e delle autorità regionali. Il metodo illegale di distribuzione di detto opuscolo dal magazzino militare è stato da me descritto in dettaglio nel summenzionato rapporto n. 43. A quel tempo, detto opuscolo non era elencato nel catalogo del magazzino di libri militare di Kuban. In questo momento, dopo la definizione così categoricamente espressa dal Consiglio scolastico diocesano, mi permetto di pensare: la notorietà del contenuto dell'opuscolo ai direttori delle scuole e alle autorità regionali, le autorità regionali sono dato il diritto alla più ampia distribuzione di questo opuscolo nelle scuole e tra la gente attraverso le stesse scuole ministeriali della regione, solo che ora il percorso di distribuzione di questo opuscolo non è legale e non clandestino, ma legale, poiché nel catalogo del magazzino di libri, distribuito per la stampa dalle autorità regionali il 19 agosto 1898 e inviato alle scuole ministeriali della regione, detto opuscolo è incluso al n. 772 tra gli altri libri e opuscoli destinati allo sviluppo dei bambini e delle persone in mentalità, religione e termini morali. Prendendomi il coraggio di presumere che il suddetto opuscolo sia stato incluso dalle autorità regionali tra gli altri libri utili allo sviluppo dei bambini e della popolazione a causa di una svista di censura, oso chiedere umilmente al Concistoro spirituale di Stavropol, se questo Concistoro non trovare l'opportunità di presentare una petizione su chi dovrebbe essere rimosso dal catalogo dei libri militari di detto opuscolo in quanto demoralizza le azioni dei pastori della chiesa della diocesi e certamente ha un'influenza corruttrice sulle generazioni più giovani, i figli delle stesse persone che sono interamente affidato al pastore della chiesa per l'educazione religiosa e morale. A mio avviso, un modo così indecoroso e artificiale di separare i parrocchiani dal loro pastore non dovrebbe verificarsi tra i membri di uno Stato ben ordinato”.
E la provincia è andata a scrivere! Il concistoro spirituale Stavropol-Polacco, dopo aver ricevuto la relazione di P. Kumpan, si rivolge al vescovo di Stavropol ed Ekaterinodar, il quale si rivolge al procuratore capo del Santo Sinodo, attuale consigliere di Stato, segretario di Stav K.P. Pobedonostsev con una petizione “per ritirare questo opuscolo dall’uso nelle scuole pubbliche primarie”.
A nome del vescovo di Stavropol ed Ekaterinodar, viene inviata una circolare a tutte le parrocchie con l'istruzione: “Raccogliere segretamente informazioni su come viene inviato, scritto e distribuito il suddetto opuscolo, e in quali parrocchie e solo tra gli studenti o tra la gente , quali informazioni presentare a Sua Eminenza."
Gli archivi conservano i resoconti dei sacerdoti dei villaggi di Bryukhovetskaya, Umanskaya, Batalpashinskaya, Zelenchukskaya, Khamketinskaya, Pshekhskaya, Ternovskaya...
Ma la questione relativa alla fiaba di Pushkin non è finita qui. Lo scandalo è cresciuto da locale a tutto russo. Il motivo è stato l'annuncio dell'editore di Mosca I.D. Sytin sulla prossima pubblicazione (12mila copie, opuscoli illustrati separati al prezzo di cinque centesimi) delle fiabe di Pushkin, tra cui "I racconti del prete e del suo operaio Balda".
Il Bollettino della Chiesa (n. 17, 29 aprile 1899) pubblicò un articolo del sacerdote Alexy Bobrov. Oh, e Alexander Sergeevich l'ha preso per la fiaba! "La diffamazione più rude contro il nostro clero", "la perla della diffamazione di Pushkin", "un'opera pornografica" - l'opera del poeta non meritava altre valutazioni. Ma soprattutto, l'autore dell'articolo è rimasto indignato dal prezzo di cinque centesimi del libro: “Per un compenso così insignificante, ogni contadino alfabetizzato e scolaro del villaggio non mancherà di concedersi il piacere di acquistare questa curiosa fiaba. "
La pubblicazione sul Bollettino della Chiesa non è passata inosservata. Alexy Bobrov non aveva solo avversari, ma anche sostenitori. Particolarmente “riuscito” in questo senso è stato l'articolo dell'arciprete Kl. Fomenko in "Atti dell'Accademia teologica di Kiev" (1899, n. 6). Portava un titolo piuttosto pretenzioso: “Come trattava A.S. il clero ortodosso?” Puškin? Per quanto riguarda la nota di Bobrov.»
In esso Kl. Fomenko ha presentato una versione completamente diversa della scrittura di una fiaba. In particolare, sostenne che Zhukovsky, che trascorse l'estate del 1831 a Tsarskoe Selo con la corte imperiale, rimase lì fino a quando tardo autunno a causa del colera a San Pietroburgo. Anche Pushkin viveva lì. Gogol era il loro ospite abituale. E, dicono, questo triumvirato "per risollevare l'umore popolare caduto e la tristezza generale qui, seguendo l'esempio di Boccaccio durante la peste in Italia, ha intrapreso l'adattamento di ridicole storie popolari". E quando Pushkin lesse il suo “Racconto del prete e del suo operaio Balda”, “l’ispiratore e insegnante di Pushkin, Zhukovsky, lo riportò in sé. giovane(Fomenko ha sottolineato. - N.B.) poeta, cambiò il titolo l'ultima favola così: “La storia del mercante Kuzma Ostolop e del suo operaio Balda”... Il buon cristiano non avrebbe potuto agire diversamente e esperto(Fomenko ha sottolineato ancora una volta. - N.B.) e un insegnante prudente. Pushkin obbedì incondizionatamente al consiglio del prudente e lungimirante Zhukovsky”. E che diritto ha Sytin, chiede Kl. Fomenko, "pubblicare la fiaba di Pushkin con il titolo errato che l'autore stesso ha abbandonato"?
Dalle labbra di Fomenko, la storia della fiaba di Pushkin sembra abbastanza convincente, soprattutto perché si fa riferimento all'edizione in cinque volumi delle “Opere di A.S. Pushkin con le sue spiegazioni e una serie di recensioni critiche", pubblicato nel 1892-1998 dall'editore moscovita Lev Polivanov. Nell'articolo di Fomenko non c'è una parola che la fiaba sia stata scritta a Boldino nell'autunno del 1830 e non nell'estate del 1831. Fomenko ha anche taciuto sulla recensione del poeta Nikolai Yazykov, fatta durante la vita del poeta, e non ha detto la verità sulla direzione di V.A. Zhukovsky, P.A. Efremova, P.O. Morozov, non ricordava la mostra dei manoscritti al Museo Rumyantsev. Infine, Fomenko travisò l’editore moscovita Lev Polivanov, il quale, in un commento all’edizione in cinque volumi, affermò in realtà che Pushkin e Zhukovsky trascorsero l’estate e l’autunno del 1831 a Tsarskoe Selo e che entrambi i poeti “si dedicarono a racconti popolari”. Il frutto della loro competizione è stato "Il racconto della principessa addormentata", "Il racconto dello zar Berendey", "La guerra dei topi e delle rane" di Zhukovsky e "Il racconto dello zar Saltan", "Il racconto del prete e del suo Balda operaia” di Pushkin, scrisse Polivanov. E non una parola sugli "ammonimenti" di Zhukovsky che avrebbe rivolto al giovane Pushkin.
Qualcuno A.G. Filonov, membro del "dipartimento speciale" del comitato accademico del Ministero della Pubblica Istruzione russo, o più correttamente, il "censore pedagogico", dopo aver familiarizzato con la raccolta "Tutte le fiabe di Pushkin" (1897), amichevole ha raccomandato a Ivan Dmitrievich Sytin di "restaurare" nella prossima edizione " La storia di un mercante".
"Balda" di Demyan Bedny
All'inizio del XX secolo, il famoso editore europeo F.A. Brockhaus e I.A. Efron iniziò a pubblicare la “Biblioteca dei grandi scrittori”. Il progetto era enorme a quel tempo. Comprendeva opere di Byron, Moliere, Schiller e Shakespeare. Ha pubblicato anche la casa editrice di Brockhaus ed Efron incontro completo opere di A.S. Pushkin, lussuosamente illustrato e annotato. Brockhaus ed Efron hanno invitato uno storico letterario russo a modificarlo e pensiero sociale, bibliografo Semyon Afanasyevich Vengerov. È stato lui a mettere ultimo punto nella controversia sulla versione dell'autore della fiaba di Pushkin. Nel terzo volume delle opere del poeta, pubblicato nel 1909, Vengerov ha facsimile l'intero foglio delle illustrazioni di Pushkin con tutte le didascalie per "La storia del prete e del suo operaio Balda". In tre disegni, i lettori hanno potuto vedere chiaramente i disegni firmati da Pushkin: "Bloody", "Imp", "Old Imp", "Pop's Thick Front".
Dal 1888, nell'industria editoriale russa si è sviluppata una situazione paradossale: i lettori hanno ricevuto opere di A.S. dagli editori con la stessa frequenza. Pushkin o raccolte separate in cui furono pubblicate entrambe le versioni del racconto, sia sul prete che sul commerciante. Gli editori pubblicarono “La storia di un mercante” fino al 1916. Pertanto, l'editore e critico letterario di Mosca V.P. Avenarius pubblicò nel 1916 “Opere di A.S. Pushkin, pubblicato per i giovani." Nel primo volume di questa edizione potete leggere “Il racconto del mercante”. La Rivoluzione d’Ottobre del 1917 non salvò “La storia del prete e del suo operaio Balda”.
Nel 1919 la Casa editrice statale di Mosca pubblicò e nel 1922 ripubblicò una versione rivista della fiaba di Pushkin. Il sacerdote in esso ricevette il cognome di un commerciante, e fu chiamato come segue: "La storia del sacerdote Ostolop e del suo operaio Balda". Inoltre, il libro conteneva una continuazione della fiaba di Pushkin, scritta da poeta rivoluzionario Demyan Bedny. In “La storia del bracciante Balda e il il Giudizio Universale..." il poeta raccontò di come Balda fu processato per il massacro di un prete, gli diedero "cento batog" e lo vendettero come bracciante agricolo a un padrone crudele - un "affascinante tartaro". Balda non sopportava le dure condizioni di lavoro, "all'età di tre anni Balda invecchiò" e "andò alla tomba prima del tempo" e rimase lì per "cento anni o più". Ma suonò la “tromba dell'Armata Rossa”, Balda uscì dalla tomba e vide che nel villaggio c'era una vita diversa, “del proprietario terriero non c'era traccia”, e gli affari erano gestiti dal comitato della povertà, nel maniero A casa c'era una scuola e lì studiavano i contadini, i bambini, "alcuni si sedevano con i libri, altri con i quaderni".
A Balda piaceva molto questa vita e dice:
"Immagini. Puramente. Niente sporco, niente polvere.
Prima anche il bar era ignorante.
La gente vagava qua e là come un gregge oscuro.
Ma guarda, no! Non c’è bisogno di morire!”
Balda si alza e si guarda intorno.
Balda non riesce a ficcarsi niente in testa.
“Signore!” sussurra gioiosamente Balda. —
“Non lo so, dove sono finito?
Ma una cosa mi è chiara, quella oscura,
Che ho sofferto tutta la mia vita non è stato invano,
E se fossi nella mia terra natale,
Ciò significa che tutti gli uomini finirono in paradiso”.
“La storia del bracciante Balda e il giudizio universale...”, insieme ad altre opere, è stata inclusa da Demyan Bedny nella “Collezione di opere in un volume. 1909-1922". Fu pubblicato nel 1923 dalla casa editrice satirica "Crocodile" sotto la "Gazzetta di lavoro". "La storia del bracciante Balda" ha goduto di un'enorme popolarità tra il pubblico dei lettori. Inoltre, la Società di Volontariato “Abbasso l’analfabetismo”, il cui presidente era M.I. Kalinin, ha incluso la fiaba di Demyan Bedny nel programma dei programmi educativi.
"Che delizia sono queste fiabe!" AS Pushkin
“Una fiaba ha il potere attraverso il quale un bambino impara a conoscere il mondo e se stesso.” S.Ya. Marshak
Essere genitori attraverso una fiaba è una grande opportunità per mantenere stretti rapporti con tuo figlio. rapporto di fiducia, senza istruzioni noiose che provocano solo emozioni negative nel bambino.
Una fiaba lo è lezione divertente moralità. Gli eroi delle fiabe sono, di regola, dotati di una serie di virtù inestimabili. Identificandosi con loro, il bambino entra silenziosamente nel sistema valori morali, nati dalla tradizione spirituale del loro popolo.
"Una fiaba risveglia e affascina un sogno. Dà al bambino il primo sentimento dell'eroismo, gli insegna il coraggio e la lealtà; gli insegna a contemplare il destino umano, la complessità del mondo, la differenza tra "verità e menzogna". " I. A. Ilyin
Quali tecniche di gioco con una fiaba possono essere utilizzate nel lavorare con i bambini:
1. Giochi con fiabe sulla strada di casa o all'asilo:
- “Indovina il nome della fiaba”;
- "Nome eroe delle fiabe dall'aspetto insolito";
- "Cosa c'è in più?"
2. Giochi con fiabe a casa:
- “Crea un nuovo finale per una fiaba”;
- "Ingegneri del suono";
- "Fotogramma mancato";
3. Giochi con fiabe da risolvere situazione di conflitto:
- "Trova una via d'uscita";
- "Nuovi racconti";
- "Scrivi una fiaba."
4. Giochi con fiabe prima di andare a letto:
- "Catena di fiabe";
- "Incontro di eroi";
- "Raccontare una fiaba dalle prime sillabe."
Come mantenere vivo l'interesse dei bambini verso le fiabe?
- È necessario avviare una biblioteca per bambini. Insieme a tuo figlio puoi immergerti nel mondo delle fiabe, non solo leggendo i testi, ma anche guardando le illustrazioni delle fiabe.
- Sostieni il desiderio di tuo figlio di raccontare una fiaba familiare a sua sorella, a sua nonna o al suo giocattolo preferito.
- Organizza un piccolo “angolo di fiaba” in casa. Elenco dei campioni giocattoli: cappelli con immagini di animali familiari, biba-bo, da tavolo teatro piatto, giocattoli: personaggi per interpretare le trame dei libri.
- Leggi la letteratura per i genitori sull'uso delle fiabe a casa: contiene molti compiti e giochi. Uno di questi libri è “Education with a Fairy Tale” di L.B. Fesyukova.
Leggere una storia prima di andare a letto
- Poco prima di andare a letto, interrompi i giochi attivi e rumorosi.
- Fai un bagno con oli lenitivi e rilassanti.
- Metti il bambino a letto e digli: “È l’ora della favola”.
- Leggere una fiaba.
- Dopo che il bambino si è addormentato, non puoi interrompere immediatamente la fiaba.
Marina Averyanova
Riassunto di OOD “Che delizia sono queste favole!”
Bersaglio:
Educativo: far conoscere ai bambini le fiabe di A. S. Pushkin “La storia della principessa morta e dei sette cavalieri”, “La storia del pescatore e del pesce”, “La storia dello zar Saltan...”, “La storia del pesce d'oro” Galletto". Spiegare il significato delle parole obsolete trovate nelle fiabe: "possesso", "esercito", "messaggero", "decrepito", "rete", "sconosciuto", "cavaliere", "inseguimento", "prigione", "svetlitsa" , ecc. d) Mostra che Alexander Sergeevich ha usato queste parole nelle sue poesie per renderle più espressive, al fine di trasmettere al lettore lo spirito dell'antichità russa. Insegna ai bambini a trovare rime per le parole, a comprendere la bellezza della poesia di Pushkin. Mostra la connessione tra i racconti del poeta e i racconti popolari.
Educativo: coltivare nei bambini l'interesse per il lavoro di Pushkin, l'amore per le sue fiabe, sviluppare l'immaginazione, la creatività, la fantasia dei bambini, parlare di cosa lezioni morali possiamo trarre insegnamento da ogni fiaba che leggiamo e qual è la morale di ciascuna di esse.
"La storia del pescatore e del pesce": se desideri quello di qualcun altro, perderai tutto.
"La storia del galletto d'oro": il debito è rimborsabile.
"La storia della principessa morta e dei sette cavalieri": la ruggine divora il ferro e l'invidioso muore di invidia.
Spiega ai bambini il significato dei versi di Pushkin, diventati dei tormentoni:
“La fiaba è una bugia, ma c'è un accenno in essa, bravi ragazzi lezione".
correttivo: insegnare ai bambini a usare espressioni figurate, sinonimi, instillare
desiderio di mantenere la purezza della lingua russa.
Lavoro preliminare:
Lettura di fiabe di A. S. Pushkin, conversazioni sul significato delle parole dell'antico slavo ecclesiastico.
Modellazione su piastra.
Disegnare illustrazioni per le tue fiabe preferite: “Una noce per uno scoiattolo”, “Pesce d'oro”, “La principessa del cigno”.
Guardare i cartoni animati: "La storia della principessa morta e dei sette cavalieri", "La storia del pescatore e del pesce", "La storia di Saltan", "La storia del galletto d'oro", "La storia del prete e Il suo lavoratore, lo stolto”.
Esame di riproduzioni di fiabe.
Guardando i libri.
Giochi didattici: "Cosa ha confuso il narratore", "Rimetti l'oggetto nella fiaba", lotto "Raccogli gli eroi", "Aggiungi la fiaba", "Lukomorye".
Avanzamento della lezione.
I bambini entrano nella sala al ritmo della musica e si siedono sulle sedie.
Il presentatore attira l'attenzione sul ritratto di A. S. Pushkin (tavola).
Ved. : Bambini, guardate questo ritratto. Sai chi è questo? (A.S. Pushkin). Esatto, questo è il meraviglioso poeta russo A.S. Pushkin. Non è con noi da molto tempo, ma il suo ricordo vive tra la gente; le sue poesie e le sue fiabe sono conosciute e amate fin dall'infanzia.
Reb. : Conosciamo i racconti di Pushkin
Ci piace e lo leggiamo moltissimo.
Imparare a memoria-
Il nostro spirito russo vive in loro.
(Sullo schermo c'è un libro delle fiabe di Pushkin)
Ved. : Le fiabe di A. S. Pushkin insegnano la gentilezza, l'amore e l'obbedienza. Nelle sue fiabe, il bene vince sempre e le cattive azioni, l'avidità e la frivolezza vengono punite.
Tutte le fiabe di Pushkin sono un po' magiche e provengono da Lukomorye.
Fin dall'infanzia, lo stesso Alexander Sergeevich ha ascoltato molte fiabe e canzoni dalla sua tata. Come si chiamava la tata di A.S. Pushkin? (Arina Rodionovna)
(Sullo schermo c'è il ritratto di una tata)
La tata del poeta, Arina Rodionovna, era un'abile narratrice e conosceva molte fiabe, detti e proverbi.
“Ero un’artigiana. E da dove l'hai preso?
Dove sono le battute, le frasi, le battute ragionevoli?
Favole, poemi epici dell'antichità ortodossa", ha ricordato di lei A. S. Pushkin.
Arina Rodionovna amava moltissimo la piccola Sasha.
(Sullo schermo c'è un ritratto della piccola Sasha)
E lei si prendeva cura di lui, e lui l'amava moltissimo e la chiamava affettuosamente "mamma". Spesso la sera Arina Rodionovna gli raccontava le sue fiabe.
Arina Rodionovna entra nella sala, si inchina a tutti mangiare.
Bambinaia: Ciao, miei cari! Ti parlerò di quei tempi in cui Alexander Sergeevich era ancora un bambino molto piccolo.
(La natura sullo schermo)
Portavo Sasenka a fare una passeggiata e gli raccontavo di ogni uccello, ogni albero, ogni fiore e mi rallegravo con lui. Che bellezza tutt'intorno! Oppure gli canterò una canzone e lui canterà insieme. Ascoltiamo anche una canzone popolare.
(Ascoltando una canzone)
Bambinaia: Ragazzi, vi è piaciuta la canzone? Abbiamo ascoltato bene, complimenti. E come Sasenka amava le fiabe, ascoltava, non si muoveva e quando è cresciuto ha iniziato a comporre lui stesso le fiabe. Vuoi ascoltare i suoi racconti?
Bambini: Vogliamo!
Bambinaia: Bene, ascolta la storia e aiuta a raccontarla.
(Si siede al filatoio, accende una candela sul tavolo)
Tre ragazze vicino alla finestra
Girare a tarda notte
1 fanciulla : Come sarei una regina, -
Bambinaia: Una ragazza dice:
1 fanciulla : Poi per tutto il mondo battezzato
preparerei un banchetto
2 ragazze : Se solo fossi una regina
Bambinaia: Sua sorella dice:
2 ragazze : Allora ce ne sarebbe uno per il mondo intero
Tessevo tele.
3 ragazze : Se solo fossi una regina
Bambinaia: La terza sorella disse:
3 ragazze : Lo farei per il padre del re
Ha dato alla luce un eroe.
(Foto: il re origlia)
Bambinaia: (mostrando con un gesto della mano) Il re sposò la più giovane e disse alle sorelle: “Siate una di voi tessitrice e l'altra cuoca” (le ragazze si siedono). Presto partì per combattere, e il tessitore e il cuoco, il suocero Babarikha, erano molto gelosi della regina e decisero di distruggerla. Quanto sono malvagi?
ferirla! La povera regina fu messa in una botte e gettata in mare.
(Suona il frammento “Il mare” (musica di Rimsky-Korsakov)
(Foto “Mare”)
Tsarevich: Tu, saluta, saluta la mia!
Sei forte e libero
Spruzzi dove vuoi
Affili le pietre del mare
Anneghi le coste della terra,
Sollevi navi -
Non distruggere la nostra anima:
Buttaci sulla terraferma!
Bambinaia: E l'onda ascoltava:
È proprio lì, sulla riva
Ho portato fuori la canna con leggerezza
E se n'è andata tranquillamente.
(Foto della costa, della città)
Tsarevich: Vedo una grande città
Mura spesso merlate
E dietro le mura bianche
Le cupole delle chiese scintillano
Bambinaia: C'erano molti miracoli in quella città: poesie (immagini) La principessa del cigno, trentatré eroi, uno scoiattolo divertente.
Reb. : Lo scoiattolo canta canzoni
Sì, rosicchia tutte le noci,
E le noci non sono semplici,
Tutte le conchiglie sono d'oro.
I nuclei sono puro smeraldo;
I servi stanno a guardia dello scoiattolo.
Bambinaia: Ehi, scoiattolo, ehi, ehi, è un intrattenitore! Hai riconosciuto la fiaba? Come si chiama?
Bambini: La storia dello zar Saltan.
Bambinaia: Non importa a quali trucchi ricorsero il tessitore e il cuoco, il sensale Baba Babarikha, ma il bene prevalse e lo zar Saltan incontrò ancora suo figlio e sua moglie, la regina, e il tessitore e il cuoco, il sensale Baba Babarikha scoppiò in lacrime e ha confessato tutto. Lo zar Saltan mostrò misericordia e li rimandò a casa. Sei stanco di ascoltare una fiaba?
Bambini: NO.
Bambinaia: Ti racconterò un'altra fiaba di A.S. Viveva un vecchio con la sua vecchia accanto mare blu. Di quale favola stiamo parlando?
(Immagine)
Bambini: La storia del pescatore e del pesce.
Bambinaia: Bravo, hai imparato la fiaba. Ragazzi, conoscete bene questa favola? Ora daremo un'occhiata e giocheremo al gioco "I segreti di Rybka".
Gioco "I segreti di Rybka" (Immagini)
Domande sui pesci:
1. Quanti anni vissero il vecchio e la vecchia? (30 anni e 3 anni)
2. Dove vivevano? (vicino al mare più blu)
3. Cosa usava il vecchio per catturare i pesci? (Senna)
4. Quante volte il vecchio ha lanciato la rete? (3 volte)
5. Cosa ha catturato il vecchio per la prima volta? (fango)
6. Cosa hai preso la seconda volta? (erba marina)
7. Qual è il primo desiderio della vecchia? (trogolo)
8. Come chiamò la vecchia il vecchio con rabbia? (folle, sempliciotto)
9. Il vecchio è gentile e la vecchia... (malvagia)
10. La vecchia è ostinata e il vecchio... (sottomesso)
11. Come ha chiamato il vecchio pesce rosso? (pesce imperatrice)
Bambinaia: Bravi ragazzi, hanno indovinato tutti i segreti di Rybka.
Bambinaia: E tutti i desideri della vecchia furono esauditi dai pesci, ma a lei non bastò nulla. Voleva essere l'amante del mare e che un pesce d'oro la servisse e facesse le sue commissioni.
(Immagine di una vecchia seduta accanto a un abbeveratoio rotto)
Ved. : Ragazzi, perché la vecchia è rimasta senza niente?
Bambini: È avida, scortese e malvagia. E per questo è stata punita.
Ved. : La fiaba è una bugia, ma contiene un accenno, una lezione per i bravi ragazzi. Se desideri quello di qualcun altro, perderai tutto! (Non desiderare quello di qualcun altro).
Bambinaia. -Conosci altre fiabe di A.S. Pushkin?
Bambini: SÌ!
Bambinaia: Lo scopriremo ora.
Gioco “Scopri una fiaba dalla copertina di un libro”
Guarda attentamente il libro e dai un nome alla fiaba. Primo. - i nostri ragazzi possono nominare una fiaba in base al brano.
Un gioco.
Bambinaia: Ebbene, cari ragazzi, vi sono piaciute le fiabe? Ed ora è giunto il momento di mettermi in viaggio, arrivederci, grazie per la vostra cordiale accoglienza. (Esce).
Ved. : SÌ, racconti straordinari ha scritto A.S. Pushkin, lo leggiamo, ma riconosci questa fiaba?
(Estratto video dalla fiaba “La storia della principessa morta e dei sette cavalieri”).
Qual è il nome della fiaba? Questa favola ha un lieto fine? Sì, e in questa favola ha vinto la bontà, grande potere amore, desiderio di aiutare una persona in difficoltà, fede nel luminoso, nel bene. Naturalmente non abbiamo visitato tutte le fiabe di A. S. Pushkin, ma il tuo viaggio può continuare con l'aiuto di questo libro.
(Mostra il libro)
Reb. : Le fiabe scaldano il cuore
Mi rendono l'anima leggera!
Non c'è tristezza lì
Il bene vincerà sempre!
Ved. : Cordiali saluti, sensazione luminosa stato d'animo, concludiamo il nostro incontro con le fiabe di A.S. Pushkin. Ringraziamo gli ospiti per aver condiviso con noi la gioia dell'incontro fiabe il grande poeta russo A.S. Pushkin.
Argomento: “Che delizia sono queste favole”Obiettivi: creare le condizioni per risvegliare l'interesse per il lavoro di A.S. Puškin;
sviluppare l'immaginazione e la curiosità;
coltivare l'interesse per le fiabe di Pushkin.
Durante le lezioni:
1. Momento organizzativo.
2.Atteggiamento psicologico.
- Buon pomeriggio, cari bambini e nostri ospiti. Ti invito oggi a mondo fantastico fiabe Ricorda come scrisse Yunna Moritz:
Una fiaba attraversa la foresta,
Conduce la storia per mano,
Dal fiume esce una favola!
Dal tram! Fuori dal cancello!
Che razza di danza rotonda è questa?
Questa è una danza rotonda di fiabe!
La fiaba è intelligente e affascinante,
Vive accanto a noi.
3. Annuncio dell'argomento e degli obiettivi della lezione.
L'argomento della nostra lezione: "Che delizia sono queste fiabe"
E parleremo delle fiabe scritte da Alexander Sergeevich Pushkin. Racconti di Puskin! Questi sono i nostri primi libri. Il migliore! Il nostro amore per tutta la poesia russa inizia con loro. (Diapositiva 1)
4.L'epigrafe della nostra lezione saranno le parole:
Adoro le opere di Pushkin,
E questo non è affatto un segreto.
Le sue poesie
Non avrebbe potuto essere più bello!
Fin dalla sua infanzia leggiamo favole,
Contengono il calore dell'anima, la natura della pittura,
La bontà sboccia in loro, la rabbia langue.
Hanno lo spirito russo, profumano di Russia!
(Diapositiva 2)
Insegnante:
- In una delle sue lettere a suo fratello Lev, Alexander Sergeevich scrisse: “Conosci le mie lezioni? Scrivo appunti prima di pranzo, pranzo tardi, vado a cavallo dopo pranzo e ascolto le favole la sera! Che delizia sono queste storie! Ognuna è una poesia!”
Ragazzi, prima di parlare di fiabe, ascoltiamo un messaggio sullo scrittore. Uno studente lo ha preparato per noi...
5. La storia di uno studente su A.S. Pushkin. (Slide sulla famiglia)
Alexander Sergeevich Pushkin nacque nel 1799 a Mosca nella famiglia del maggiore in pensione Sergei Lvovich Pushkin, che apparteneva ad una famiglia antica ma povera. famiglia nobile.
La madre del poeta, Nadezhda Osipovna, era la nipote dell'arabo preferito di Pietro I, Annibale.
Già durante l'infanzia, Pushkin ha avuto l'opportunità di familiarizzare con la letteratura: i famosi scrittori Karamzin, Zhukovsky, Batyushkov e altri hanno visitato la casa di Pushkin a Mosca.
Pushkin ha ricevuto la sua prima educazione a casa da tutor e insegnanti francesi; la lingua di comunicazione era il francese. E Pushkin ha adottato il suo amore per la parola russa dalla sua tata, Arina Rodionovna Yakovleva. Nell'anno della nascita di Alessandro, suo padre diede ad Arina la libertà, che lei rifiutò, rimanendo l'angelo custode del suo preferito fino alla fine della sua vita.
Insegnante:
Nikolai Konstantinovich Dorizo ha scritto una poesia su Arina Rodionovna, ascoltala.
6.(Gli studenti leggono una poesia.) (Diapositiva sulla tata)
Tutto è stato saggiamente inteso
Il destino: sia fiabe che poemi epici.
La stessa Russia lo ha curato
Per mano della serva Arina.
Nella luce c'è il calore di un piumino,
La candela si spense stancamente,
E la canzone è russa, vecchia
Da bambino è stato fasciato...
Ha lavorato, non ha fatto arrabbiare i signori,
Viveva come tutti gli altri. Mi sono alzato presto.
Ma senza di lei forse non ci sarebbe stato
Abbiamo Lyudmila e Ruslana.
Anche se non ci ha sognato,
Quando astutamente, come un contadino,
A volte pensieroso, a volte allegramente
Gli raccontava delle storie.
Guidato nel trambusto del mercato
Nelle vacanze degli spettacoli popolari,
Nell'anima mia lo chiamavo figlio, piccolo sangue,
E ad alta voce - solo Alexander Sergeevich.
Tu sei con lui, Arina Rodionovna,
Sono rimasti inseparabili per secoli.
Parola santa- la parola "patria"
Sembra il tuo nome.
Insegnante:
Fin dall'infanzia, la tata ha amato Sasha. Grazie ad Arina Rodionovna, si è immerso nel mondo dei magici racconti popolari, dei racconti antichi e delle favole, che lei ha raccontato meravigliosamente. La tata cantava di una barca dal naso affilato con rematori: ragazzi coraggiosi, di una fanciulla cigno, di un drago e di un'anatra grigia. Sasha giaceva nella culla e la canzone galleggiava - scorreva, il fiume della canzone scorreva, barche di cigni, anatre con piccoli anatroccoli galleggiavano lungo il fiume. E lui stesso si addormentò.
Successivamente, il poeta ricordò la sua tata nella sua poesia:
7.(Lo studente legge un estratto da una poesia di A.S. Pushkin.)
Ti aspettavo... nel silenzio della sera
Eri una vecchia signora allegra,
E lei sedeva sopra di me nello shushun,
Con grandi bicchieri e un vivace sonaglio.
Tu, dondolando la culla del bambino,
Le mie giovani orecchie erano affascinate dalle melodie
E tra i sudari lasciò una pipa,
Cosa che lei stessa affascinava.
Insegnante:
Pushkin ascoltò i racconti della sua tata più tardi, quando aveva già 25 anni, e fu esiliato a Mikhailovskoye. Spesso per molto tempo sere d'inverno Quando fuori dalla finestra infuriava una bufera di neve, il vento ronzava nel camino, quando Pushkin era particolarmente solo, il poeta andava dalla sua tata nella stanzetta. Tutto qui era semplice, russo, rustico, accogliente. “La sera ascolto le favole della mia tata, è la mia unica amica ed è l’unica con cui non mi annoio”. Da Arina Rodionovna, Pushkin sentì parlare per la prima volta della capanna sulle cosce di pollo e del "Racconto della principessa morta e dei sette cavalieri".
Insegnante:
In una delle fiabe di Arina Rodionovna ci sono le seguenti parole: “Sulla riva del Lukomorye c'è una quercia, e su quella quercia ci sono catene d'oro, e un gatto cammina lungo quelle catene: sale e racconta storie , scende e canta canzoni”. Da loro, prima, è nata un'epigrafe per un taccuino in cui venivano scritte le fiabe, e poi un prologo alla poesia "Ruslan e Lyudmila". Il prologo indica qualcosa di meraviglioso, fantastico, magico, mitologico Mondo slavo.
Bambini, studenti... ora ci verrà presentato questo meraviglioso lavoro.
(Suona l'ouverture di Glinka all'opera "Ruslan e Lyudmila".)
8. Uno studente legge un estratto dalla poesia "Vicino al Lukomorye c'è una quercia verde"... Diapositive
C'è una quercia verde vicino al Lukomorye;
Catena d'oro sulla quercia:
Giorno e notte il gatto è uno scienziato
Tutto gira e rigira in una catena;
Va a destra - inizia la canzone,
A sinistra: racconta una fiaba.
Ci sono miracoli lì: un folletto vaga lì,
La sirena si siede sui rami;
Lì su sentieri sconosciuti
Tracce di bestie invisibili;
C'è una capanna lì su cosce di pollo
Sta senza finestre, senza porte;
Là la foresta e la valle sono piene di visioni;
Là le onde si riverseranno all'alba
La spiaggia è sabbiosa e deserta,
E trenta bellissimi cavalieri
Di tanto in tanto emergono acque limpide,
E il loro zio marino è con loro;
Il principe è lì di passaggio
Affascina il formidabile re;
Lì tra le nuvole davanti alla gente
Attraverso le foreste, attraverso i mari
Lo stregone trasporta l'eroe;
Nella prigione lì la principessa è in lutto,
E il lupo bruno la serve fedelmente;
C'è uno stupa con Baba Yaga
Lei cammina e vaga da sola,
Là, il re Kashchei si sta consumando per l'oro;
C'è uno spirito russo... profuma di Russia!
Ed eccomi lì, e ho bevuto miele;
Ho visto una quercia verde in riva al mare;
Il gatto scienziato sedeva sotto di lui
Mi ha raccontato le sue favole.
Insegnante:
-Durante le vacanze autunnali, voi ragazzi leggete 5 fiabe di Pushkin. Ricordiamoli.
(Diapositiva - date di pubblicazione e storia della scrittura di fiabe)
Le tue impressioni su ciò che leggi.
Quale fiaba ti è piaciuta di più? Perché?
Chi ti ha aiutato durante la lettura delle fiabe?
- E ora controlleremo con quanta attenzione leggi le fiabe.
Domande:
1 Quanti anni visse il vecchio con la sua vecchia in riva al mare azzurro? (30 anni e 3 anni)
2 Quanti eroi ci sono in “La storia dello zar Saltan...”? (33)
3 Quale oggetto ha sempre detto la verità e per questo si è rotto? (Specchio)
4 Come riuscì Balda a portare via il suo cavallo? (montato a cavallo)
5 In quale fiaba c'era un vecchio pescatore fortunato, ma era sfortunato con la vecchia? (La storia del pescatore e del pesce)
6 Quale animale selvatico ha aiutato a ottenere gemme e l'oro? (Scoiattolo)
7 In quale fiaba e quale Uccello domestico custodito l'intero regno? (La storia del galletto d'oro, gallo)
8 Quale regina stregò re Dadon? (Regina Shamakhan)
9 In chi si è trasformato Guidon? (mosca, zanzara, calabrone)
10 Che canzone cantava lo scoiattolo? (Sia in giardino, sia nell'orto...)
11 Quale compenso chiese Balda per l'opera? (Tre clic sulla fronte)
12 A quale isola l'onda portò la botte con la regina e Guidone? (Isola di Buyan)
13 Quanti figli ebbe il re Dadon? (due)
Insegnante:
-Ora distribuirò delle cartoline su cui sono scritte le parole dei personaggi delle fiabe di Pushkin. Chi riceve la cartolina deve leggerla in modo che gli altri ricordino velocemente a chi appartengono le parole e nominano da quale fiaba proviene il brano.
1“Abbi pietà, signora pesce!
Cosa dovrei fare con quella dannata donna?
Non vuole essere una regina,
Vuole essere l'amante del mare;
In modo che possa vivere nel Mare di Okiyan,
In modo che tu stesso la serva
E avrei fatto le sue commissioni.
2"Ho bisogno di un lavoratore:
Cuoco, sposo e falegname.
Dove posso trovarne uno simile?
Il servitore non è troppo costoso?
3 «Sei uno stolto, sempliciotto!
Non sapevi come prendere il riscatto da un pesce!
Se solo potessi toglierle il trogolo,
La nostra è completamente divisa”.
4 «Stupido diavolo,
Dove ci hai seguito?
E non potevo toglierlo con le mani,
E guarda, ti soffio tra le gambe.
5 «Sei bella, senza dubbio;
Ma la principessa è la più dolce di tutte,
Tutto arrossato e più bianco.
6 “Vento, vento! Sei potente
Stai inseguendo stormi di nuvole,
Agiti il mare azzurro
Ovunque soffi all'aria aperta,
Non hai paura di nessuno
Tranne Dio solo.
Mi rifiuterai una risposta?
Hai visto in qualsiasi parte del mondo
Sei una giovane principessa?
Sono il suo fidanzato."
7 “Per un tale favore, -
Dice con ammirazione: -
Il tuo primo testamento
Lo farò come il mio.
8 “Questo è il dolore!
Ebbene, ascolta: vuoi andare al mare
Volare dietro la nave?
Sii una zanzara, principe.
9 «Oh voi, signori, ospiti,
Quanto ci è voluto? Dove?
All'estero va bene o male?
E quale miracolo c’è al mondo?”
Insegnante:
- Ragazzi, chi vuole recitare a memoria un estratto di una fiaba? (chi vuole può raccontare degli estratti)
-Le persone amano e apprezzano le fiabe di A.S. Pushkin. E come non amarli, se in essi, semplici e chiari nella trama, azzeccati e poetici, pieni di confronti ricchi e insoliti, si sente l'anima di un grande maestro delle parole! Le fiabe hanno un grande fascino non solo per i bambini, ma anche per gli adulti. Finché l’umanità esiste, ha bisogno di un sogno, quindi non possiamo fare a meno di una fiaba che ispiri, dia speranza, diverte e consola.
Compositori e artisti si sono rivolti alle fiabe di Pushkin. Nikolai Aleksandrovich Rimsky-Korsakov "...era un mago della musica, un grande narratore della musica russa. Delle quindici opere che scrisse, più della metà erano opere fiabesche, opere epiche e opere leggendarie." Nella sua giovinezza, Rimsky-Korsakov fu affascinato dall'opera di Glinka "Ruslan e Lyudmila", e quando divenne compositore, si dedicò lui stesso al lavoro di A.S. Puškin. Il compositore Rimsky-Korsakov ha creato 2 opere basate sulle fiabe di Pushkin, "La storia dello zar Saltan" e "La storia del galletto d'oro". L'opera di Rimsky-Korsakov "La storia dello zar Saltan..." ha immerso l'artista Vrubel nel mondo della musica e del teatro. Nel 1900 dipinse il quadro “La principessa del cigno”
Si trova a Mosca nella Galleria Tretyakov.
(Diapositiva - Mikhail Vrubel “La principessa del cigno” 1900. “ Galleria Tretyakov»)
-Ti suggerisco di conoscere le opere degli artisti che si sono ispirati alle fiabe di Pushkin per creare.
(Riproduzioni di diapositive a colori di artisti)
Insegnante:
Ora ascolteremo un estratto dall'opera di Rimsky-Korsakov "La storia dello zar Saltan". Ascolta attentamente questa musica e prova a indovinare per quale episodio della fiaba è stata scritta.
(Si sente la musica “Il volo del calabrone”)
(Diapositiva - estratto da “La storia dello zar Saltan”: il volo del calabrone)
Insegnante:
- Ragazzi, avete le fiabe di A.S. Pushkin sui vostri tavoli. Si tratta per lo più di libri presi dalla biblioteca. Ma tra questi libri ho visto libri luminosi completamente nuovi. Raccontaci come ti è arrivato questo libro.
(Storie brevi bambini sull'aspetto dei libri).
9.Risultato.
Insegnante:
- Sono molto felice che tu abbia conosciuto le fiabe di Pushkin nella tua vita. Concludendo la nostra lezione, vorrei sentire la tua opinione, cosa ti è piaciuto durante la lezione, cosa racconterai ai tuoi cari?
Leggi Pushkin, leggi,
E non vivere un giorno alla volta
Ama e sogna con lui.
E pensa con lui.
E custodisci la tua brillante amicizia
Portandola come la luce di una stella,
Come Pushkin, vivi appassionatamente, -
Non possiamo vivere senza Pushkin.
(Alla fine della lezione, ogni studente riceve un disco con le fiabe di A.S. Pushkin.)
"Che delizia sono queste fiabe!" Una fiaba è una storia sull'ovviamente impossibile. C'è sicuramente qualcosa di fantastico, non plausibile qui: gli animali parlano, a prima vista gli oggetti ordinari si rivelano magici... Non per niente il famoso proverbio russo dice: “una fiaba è una bugia, ma c'è un accenno in esso, una lezione per bravi ragazzi. Una lezione di moralità, gentilezza, onestà, intelligenza e talvolta astuzia. Utilizzo dei generi arte popolare era tratto caratteristico creatività di molti scrittori russi. Anche A.S. li ha contattati. Pushkin e M.Yu. Lermontov e N.V. Gogol e M.E. Saltykov-Shchedrin. Tuttavia, la fiaba dimostra in modo più chiaro e dimostrativo l'originalità del folklore e la sua unità su scala globale, rivela caratteristiche comuni insito nell'uomo e nell'umanità.
Racconti di Puskin! Questi sono i nostri primi libri. Il migliore. Il nostro amore per tutta la poesia russa inizia con loro. Quando ho letto per la prima volta le fiabe di Pushkin? Tanto tempo fa. All'inizio mi limitavo ad ascoltare, memorizzando le poesie, poi ho imparato a leggere da solo... Le parole sembravano venirmi in mente da sole:
C'è una quercia verde vicino al Lukomorye;
Catena d'oro su una quercia...
La fiaba di Pushkin vola "attraverso le foreste, attraverso i mari", "tra le nuvole davanti alla gente"; dall'alto può vedere il mare azzurro, vicino al quale un pescatore stende le sue reti, e un boschetto oscuro dove cuccioli di orso giocare. Pushkin ha scritto non solo fiabe, ma fiabe in versi. Ogni parola suona insolitamente espressiva, in ogni una nuova fiaba Il verso di Pushkin suona in un modo nuovo. Nella Storia dello zar Saltan, le vele alzate simboleggiano la velocità e la libertà di movimento:
Il vento fa un rumore allegro,
La nave corre allegramente...
In "La storia della principessa morta" sentiamo i lunghi sospiri del vento e vediamo le nuvole che corrono attraverso il cielo:
Vento, vento! Sei potente
stai inseguendo stormi di nuvole...
I suoni nella poesia non cambiano per caso. Non solo parlano di questo o quell'argomento, ma lo descrivono anche in modo tale che vediamo tutto più chiaramente del solito. In "La storia del galletto d'oro" i versi di Pushkin suonano piuttosto bruschi e aspri:
Galletto da un ferro da calza alto
Ho iniziato a custodirne i confini...
Molte fiabe, come "La storia del pescatore e del pesce", "La storia del prete e del suo operaio Balda", non hanno rima alla fine dei versi, il che costringe involontariamente l'amante delle fiabe a leggere attentamente e piacevole.
Pushkin amava la giustizia. È sempre dalla sua parte buoni eroi. Il prete avaro considerò il suo lavoratore uno sciocco e cercò di ingannarlo mandandolo dal vecchio demone. Ma l'astuto lavoratore, avendo adempiuto a tutto ciò che aveva promesso, costrinse non solo il demone, ma anche il suo astuto padrone a ballare al suo ritmo. In un altro lavoro non meno istruttivo, Pushkin ha mostrato in modo notevole il carattere arrogante di una vecchia che ha crudelmente spintonato il suo vecchio, per il quale è rimasta in prigione. letteralmente al trogolo rotto. Utilizzando vari strumenti letterari, in qualche modo: iperbole, grottesco: Pushkin ha ottenuto un suono speciale per questo tema.
Rileggendo ancora e ancora le tue fiabe preferite, ogni volta vedi immagini dolorosamente familiari, dipinte con colori preziosi:
La città sta sullo scheletro
Con chiese dalle cupole dorate,
Con torri e giardini;
L'abete rosso cresce davanti al palazzo,
E sotto c'è una casa di cristallo...
Tutti gli eroi, senza eccezione Le fiabe di Pushkin emettono calore e luce. Ogni fiaba, sia che glorifica l'intraprendenza e il coraggio, sia che ridicolizza la stupidità e la pigrizia, la codardia e l'avidità, è un vero capolavoro letterario! Espressioni beffarde, ironica disattenzione con cui grande narratore accumula miracoli su miracoli, testimonia non solo la flessibilità del talento dell'autore, ma ne esprime anche il vero spirito racconto popolare. Sottile intenditore poesia popolare, spesso tirava fuori storie originali e colorate dal suo tesoro e, dopo averlo ripensato, lo usava nelle sue fiabe:
La regina ha partorito di notte
O un figlio o una figlia,
Non un topo, non una rana,
E un animale sconosciuto...
Spesso la sua irrefrenabile fantasia vestiva la realtà con scintillanti abiti da fiaba, ma allo stesso tempo non uccideva mai il significato, l'idea insita nella fiaba.
Le persone amano e apprezzano le storie di questo artista gentile e ispirato. E come non amarli, se in essi, semplici e chiari nella trama, azzeccati, poetici, pieni di confronti ricchi e insoliti, si sente l'anima di un grande maestro delle parole!
Le fiabe hanno un grande fascino non solo per i bambini, ma anche per gli adulti. Finché esisterà, l’umanità avrà bisogno di un sogno, per questo non potrà fare a meno di una fiaba che ispiri, dia speranza, diverta e consoli.