LETTONIA(Repubblica di Lettonia) - uno stato degli Stati baltici ( Europa orientale). L'area del territorio del paese è di 64,5 mila km 2. Popolazione: 2,26 milioni di persone (2004). Lingua ufficiale in Lettonia - lettone. Capitale Riga.
1/3 del territorio della Lettonia è occupato da foreste, nelle quali si trovano: Parco Nazionale Gauja, riserve Grini, Moritssala, Slitere. attraversa tutta la repubblica fiume principale Lettonia - Daugava(Dvina occidentale).
La popolazione principale della Lettonia - Lettoni, di cui 1,33 milioni di persone, pari al 52%. numero totale gli abitanti del paese. In totale, nel mondo vivono circa 1,5 milioni di lettoni. I lettoni credenti sono per lo più protestanti di varie convinzioni, in Latgale sono cattolici.
Gli antenati degli antichi popoli lettoni (Latgal, Semigalli, villaggi, Curoni) entrarono nel territorio della moderna Lettonia da sud durante il periodo neolitico (inizio del secondo millennio a.C.). In 1-4 secoli. tribù si stabilirono sulla terra della moderna Lettonia, dando origine a tre regioni storiche della Lettonia: Kurzeme, Vidzeme, Latgale. Nel processo di consolidamento etnico delle singole antiche nazionalità lettoni, la nazionalità lettone cominciò a prendere forma.
Nel 10-13 secoli. i primi principati feudali apparvero sul territorio della Lettonia (Koknese, Jersika, Talava). Ma tra la fine del XII e l'inizio del XIII secolo, i crociati tedeschi conquistarono le terre lettoni, soggiogarono quasi l'intera regione baltica (eccetto la Lituania), trasformarono popolazioni indigene in servi e imponerono loro con la forza il cattolicesimo. Durante i secoli XIII-XVI. La Lettonia era sotto il dominio dell'Ordine Livoniano e di grandi signori feudali tedeschi. Nel 1562, la maggior parte del territorio della Lettonia fu divisa tra Polonia e Svezia.
Il consolidamento del popolo lettone fu completato all'inizio del XVII secolo. Durante questo periodo in Lettonia esistevano due culture: la cultura delle classi dominanti, che parlavano tedesco, e la cultura dei contadini, che conservavano madrelingua, antiche abilità domestiche, usanze e rituali. I gruppi etnografici locali lettoni corrispondevano parzialmente all'antica divisione tribale.
Nel XVI secolo il luteranesimo si diffuse in quasi tutta la Lettonia. Nel Latgale, dopo la Controriforma e poiché fino alla fine del XVIII secolo faceva parte della Polonia cattolica, il luteranesimo fu sradicato. influito negativamente sulla situazione economica e sviluppo culturale Eventi lettoni Guerra di Livonia 1558-1583 e la guerra polacco-svedese del 1600-1629.
Nel 1721 e nel 1795 la Curlandia, parti delle province di Lifland e Vitebsk furono annesse all'impero russo. La servitù della gleba in Lettonia fu abolita nel 1817-1819 (in Latgale nel 1861).
Nel 1918 la Lettonia ottenne l'indipendenza e nel 1920 si formò per la prima volta nella storia la Repubblica di Lettonia. Nel maggio 1934, nel paese ebbe luogo un colpo di stato e fu instaurato un regime nazionalista autoritario, che bandì l'opposizione politica, partiti politici, i sindacati, che hanno sciolto il Sejm.
Nel luglio 1940, secondo l'accordo sovietico-tedesco (noto come patto Molotov-Ribbentrop), le truppe sovietiche furono introdotte nel territorio della Lettonia. E il 21 luglio 1940 fu costituita la SSR lettone, che il 5 agosto 1940 fu annessa all'URSS. Nel luglio 1941 la SSR lettone fu occupata dalle truppe naziste. Nel 1944-45. la repubblica fu liberata dall'esercito sovietico e fino al 1991 la Lettonia fece parte dell'Unione Sovietica.
Nel 1990 Il Consiglio Supremo La Lettonia ha adottato la Dichiarazione di Indipendenza. Nel settembre 1991 l’URSS riconobbe l’indipendenza della Lettonia. Allo stesso tempo, la Lettonia è stata ammessa alle Nazioni Unite. Nel 2002 è stata presa la decisione sull'adesione della Lettonia alla NATO. Nel 2004 la Lettonia è diventata membro dell’Unione Europea. festa nazionale Lettonia - 18 novembre Giorno della proclamazione della Repubblica di Lettonia nel 1918
Nelle tre regioni della Lettonia le differenze culturali, nelle cerimonie e nei costumi si sono conservate fino ai giorni nostri. Terra Kurzeme sono bagnati da nord dalle acque del Golfo di Riga, da ovest dal Mar Baltico. Lungo la costa si estende la pianura costiera, oltre la quale si elevano le basse colline di Kurzeme. Questa è la parte meno popolata della Lettonia. Ci sono due principali città- Liepaja e Ventspils. Liepaja è un grande porto peschereccio e una grande città industriale. Il Ventspils ha sempre gareggiato con il Liepaja. Questa città era conosciuta già nel XIII secolo come villaggio di pescatori dei Wend e rimase il porto principale di Kurzeme fino alla fine del XVIII secolo. Kuldiga, la città nel centro di Kurzeme, ha conservato fino ai giorni nostri il suo aspetto medievale: strade strette e acciottolate, vecchie case in pietra.
Capitale della Lettonia - Riga- situato su entrambe le sponde del fiume Daugava. Riga sorse nel XII secolo e si sviluppò come città commerciale e artigianale. Ciò è evidenziato dai nomi delle strade medievali della Vecchia Riga: fabbro, tessitura, Pivovarov. In aumento nel centro della città La Cattedrale della Cupola, fondata nel 1211, quasi coetaneo della città. Qui adesso sala concerti, l'organo del Duomo è conosciuto in tutto il mondo per la sua ricca gamma sonora. Sopra Riga si erge la torre di 120 metri della Chiesa di Pietro, diventata il simbolo della città. Ci sono molti musei a Riga. Particolarmente interessanti sono il Museo della Medicina, dove si possono vedere strumenti medici dei secoli passati, e museo etnografico all'aria aperta sulla riva del Lago Jugla. Sulla riva del lago ci sono tenute rurali, e nelle case ci sono mobili, stoviglie, tessuti, vestiti, telai dei contadini lettoni.
Zona storica Vidzeme occupa la parte centrale e più elevata della Lettonia e le pianure nelle regioni settentrionali. Qui un tempo passava un ghiacciaio e lasciava dietro di sé laghi, valli simili a fiumi, massi e collinette lunghe e strette lunghe diversi chilometri: laghi. Quasi la metà di quest'area è occupata da foreste, ci sono molte torbiere. Gli abitanti di Vidzeme allevano mucche da latte da molto tempo. La maggior parte delle famiglie vive in piccoli villaggi. Maggior parte Grande città Vidzeme - Valmiera - pittorescamente situato sulle rive del fiume Gauja, tra foreste di pini. Bellissima ed antica Cesis, sorta nel XII secolo. Cēsis è stata dichiarata riserva cittadina.
Nel territorio Latgale Nell'antichità vivevano i Latgaliani (l'antico popolo lettone), che diedero il nome all'intero popolo lettone. La natura di Latgale è pittoresca e varia. I laghi tra le colline sono circondati da abeti rossi e foreste di betulle. Sui laghi vengono allevati pollame e pesci, lungo le rive viene piantato il lino. Molti russi, bielorussi e lituani vivono a Latgale. Casa di campagna - istaba- molto simile a una capanna con stufa russa. Maggior parte grandi città Latgale - Daugavpils e Rezekne.
Le fiabe sono un meraviglioso esempio di orale creatività poetica Popolo kazako, pagine della sua storia, che riflettono la vita, i costumi, i costumi e le tradizioni del nomade della steppa, contenenti perle preziose saggezza popolare, arguzia, intraprendenza, sincera generosità. Impariamo da loro il duro e travolgente lavoro del popolo, il loro odio secolare per i loro oppressori, l'eroica lotta contro gli invasori stranieri. In tutte le fiabe, la stupidità, l'avidità e l'avidità sconfinata dei bais vengono ridicolizzate, la saggezza, l'eroismo e la semplicità dei poveri sono glorificati.…
Baltico. Perché a loro non piace il bronzo ... Yuri Emelyanov
La Russia ha davvero portato solo problemi ai popoli di Estonia, Lettonia e Lituania, come ora si sostiene nei Paesi Baltici? Perché ora i russi vengono violati nei loro diritti, le tombe dei soldati sovietici vengono insultati e vengono eretti monumenti agli uomini delle SS? Tra la Russia e i popoli degli Stati baltici ha sempre regnato l’inimicizia? Perché i Paesi Baltici sono serviti da ponte per legami pacifici tra l’Occidente e la Russia o per un attacco al nostro Paese? Analizzando gli eventi di una storia millenaria, il noto storico domestico Yu.V. Emelyanov nel suo libro dà risposte a queste e ad altre domande...
Racconti da una valigia da viaggio Svyatoslav Sakharnov
Il libro include racconti popolari Sud-est asiatico e Giappone, oltre a racconti inglesi, africani e cubani raccolti dall'autore durante i suoi viaggi in vari paesi. Di notevole interesse è la rivisitazione del grande poema epico indiano Ramayana - "La storia di Rama, Sita e la scimmia volante Hanuman", inclusa nella raccolta.
Racconti della foresta. Cielo per due Maxim Meister
Ci sono cose di cui è molto difficile parlare direttamente. Libertà, vera amicizia e amore... Concetti troppo costosi, e le parole che li designano sono state cancellate dall'uso eccessivo e non ispirano più fiducia. "Il cielo per due" dice poco di tutto in modo diretto e nasconde in modo imbarazzante il più intimo dietro le immagini. Ma ogni storia del ciclo è in qualche modo dedicata alle cose più importanti di cui dimentichiamo, ma per le quali ogni persona si sforza involontariamente ... Naturalmente, anche un bambino capirà che in questi racconti non ci sono scoiattoli, ricci, cinciallegre e altri animali della foresta,...
L'epopea del predatore. Collezione Leonid Kaganov
Questo libro può essere chiamato fantasy. Esattamente per lo stesso motivo dei libri di Borges, Murakami o Cortazar. Questo libro può essere chiamato prosa russa classica. Con lo stesso diritto delle storie di Cechov, Gogol, Bulgakov. Questo libro può essere definito divertente. Proprio come i libri di Zoshchenko, Hasek o Mark Twain. Ma tutto questo è Leonid Kaganov. Se non l'hai ancora letto, probabilmente sei solo analfabeta. Sergey Lukyanenko La collezione comprende: Racconti dei popoli del mondo, Il quarto livello, Esprimi un desiderio, Rednecks, Prima epurazione, Trentacinque, Dollaro, Epica di un predatore, ...
Spada del principe Vyachka Leonid Daineko
L'azione del romanzo di L. Daineko "La spada del principe Vyachka" si riferisce alla fine del XII -inizio XIII secoli, quando la terra di Polotsk si unì nella sua composizione maggior parte Bielorussia moderna. La sanguinosa guerra che Polotsk intraprese insieme ai popoli degli Stati baltici contro i crociati che correvano verso est costituisce la base dell'opera.
Le storie zawiral più divertenti di Yuri Viyra
Yuri Borisovich Viyra è un noto scrittore per bambini. Le sue storie venivano regolarmente pubblicate sulle pagine delle migliori riviste per bambini, e lo stesso scrittore veniva chiamato il "metropolitano Andersen". Questo libro è la raccolta più completa delle opere dell'autore. Questi includevano i cicli: “Storie Zaviiral”, “Balcone”, “Padiglioni”, i personaggi principali sono una ragazza curiosa e suo padre, di cui non si annoia mai; anche "Racconti dei popoli Miyra", un ciclo meravigliosamente lirico " riccio bianco al Mar Bianco. Sono uniti da un umorismo sottile, vivace, infantilmente diretto, insuperabile ...
Curiosità Grigorij Dikov
Nel sud-est di Mosca, a tre giorni di cammino sul letto, al confine tra la foresta di conifere e la steppa di artemisia, c'erano due villaggi: Torbeevo e Vysotskoye. Se questi villaggi siano sopravvissuti oggi e chi ci vive adesso - Dio lo sa, e anche cento anni fa i villaggi esistevano e le persone vivevano in essi. Seminare il pane, abbattere lei, pescare e in autunno andavano nella palude a raccogliere i mirtilli rossi. I bambini nascevano in capanne, di tanto in tanto nere, ricoperte di tegole. Sono cresciuti, hanno lavorato, si sono sposati, hanno litigato, hanno dato alla luce loro stessi figli e sono invecchiati. E alla fine tutti ritornarono nell'umido terra calda, sullo sparso...
Racconti e miti dei popoli di Chukotka e Kamchatka Autore sconosciuto
Questo libro è la prima ampia pubblicazione di fiabe e miti dei popoli di Chukotka e Kamchatka, accompagnati da una prefazione e commenti folcloristici. La raccolta comprende miti, racconti su animali, famiglia e fiabe Eschimesi asiatici, Ciukci, Kereks, Koryaks e Itelmens. Alla fine dell'edizione c'è un riferimento etnografico su questi popoli, viene fornito un dizionario nomi geografici, parole e termini intraducibili usati nelle fiabe e nei miti. La raccolta è destinata a un lettore adulto. Comp., prefazione. e ca. G. A. Menovshchikov
Molto spesso le persone mi chiedono in cosa differisce una fiaba russa da una lettone. C'è una differenza nella nostra mentalità? Quali immagini vengono allevate nel figlio di una calma persona baltica che è sicura che il bene supremo sia il duro lavoro? Ecco la mia piccola collezione Fiabe lettoni in russo, che periodicamente rifornirò. Non ci sono Baba Yaga e Ivanushka il Matto tradizionali qui, e le storie tendono ad essere di più carattere istruttivo ma le storie non peggiorano.
GUANTO DEL NONNO
Una mattina d'inverno, un vecchio andò nella foresta a prendere legna da ardere. Caro, voleva fumare. Si trovò una pipa in seno, tirò fuori una borsa per il tabacco, tirò fuori una pietra focaia e cominciò ad accendere il fuoco.
Ha scolpito e scolpito il fuoco e non si è accorto di come ha perso il guanto.
La mosca volò, vide il guanto e ci si arrampicò. È molto rilassata!
E non appena si è riscaldata nel guanto, balliamo di gioia che ora il gelo non la raggiungerà.
Il topo correva attraverso la foresta. Inoltre non sapeva dove nascondersi dal freddo. Corse al guanto e chiese:
- Chi balla qui con un guanto?
- Sono la regina delle mosche. E chi sei tu?
- Sono Norushka Topo. Fammi scaldare!
- Entra, riscaldati!
Il topo è entrato nel guanto. E poi entrambi iniziarono a ballare.
Bunny corse lungo la strada. Correre e tremare dal freddo. Ho visto un guanto
- Chi balla con un guanto?
- La regina delle mosche balla, la topina Norushka balla. E chi sei tu?
- Sono un coniglietto dalla coda bianca. Fammi scaldare!
- OK. Entra, scaldati!
Il coniglio è entrato nel guanto. E ora stanno già ballando tutti e tre.
Il lupo correva attraverso la foresta. Corre, non sa dove nascondersi dal gelo. Ho visto un guanto
- Ehi, chi balla con il guanto?
- Regina delle mosche danzante, Norushka del topo, Codabianca del coniglietto. E chi sei tu?
- Sono il Lupo dalle orecchie a punta. Lasciati riscaldare!
- OK. Entra, scaldati!
Il lupo è entrato nel guanto. E ora tutti e quattro stanno già ballando.
L'orso attraversò la foresta, cercando dove nascondersi dal gelo. Ho visto un guanto.
- Chi balla con un guanto? ruggì.
- Ballano la regina delle mosche, il topo Norushka, il coniglietto dalla coda bianca e il lupo dalle orecchie. E chi sei tu?
- E io sono un orso - Big Kosmach. Lasciati riscaldare!
- OK. Entra, scaldati!
L'orso è entrato nel guanto. E poi tutti e cinque cominciarono a ballare.
All'improvviso, dal nulla, Gallo. Cammina e urla a squarciagola:
- Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ki! Ku-ka-re-ki! E hanno sentito qualcosa nel guanto:
- Corri corri! Be-gi! Be-gi!
Si precipitarono fuori dal guanto, tanto da ridurre a brandelli l'intero guanto. E sono fuggiti in tutte le direzioni. La mosca - sotto il baldacchino, il topo - nel sottosuolo, il coniglietto - nell'avena, il lupo - tra i cespugli, l'orso - nella foresta.
E al vecchio rimase un solo guanto. Ma si prende cura di questo guanto, non distoglie lo sguardo da esso. Dopotutto, il suo guanto è pieno di fiabe. E se la perde, allora cosa succederà? sere d'inverno dirà?
DA DOVE VENGONO I DAUGAVA
È stato molto, molto tempo fa, in tempi immemorabili. Quindi sia gli animali che gli uccelli vivevano senza lavoro, non facevano nulla, non si preoccupavano di nulla. E per noia e per ozio spesso litigavano e litigavano.
E così, per porre fine a ogni conflitto, decisero di fare un lavoro importante: scavare un grande fiume, il Daugava.
Solo l'Oriole, l'uccello che invoca la pioggia, non volle scavare il fiume.
Perché ho bisogno dell'acqua sulla terra? Ne ho abbastanza dell'acqua celeste!
E gli animali e gli uccelli non hanno giudicato e giudicato per molto tempo. Immediatamente si misero al lavoro. E hanno lavorato non per paura, ma per coscienza.
La lepre corse avanti, indicando la strada per il fiume. Ma tutti sanno che la lepre non può correre dritta, corre e si snoda.
Ecco perché il Daugava non è dritto, ma si è rivelato tutto nei meandri.
La volpe gli corse dietro e segnò le rive del Daugava con la sua soffice coda.
Uno scavatore di talpe stava scavando un canale. Il tasso seguì la Talpa, ampliando il canale. L'orso è l'uomo forte più importante: non per niente è l'uomo forte più importante! - ha trascinato la terra dal canale e l'ha scaricata in cumuli. E ora puoi vedere sulle rive del Daugava belle montagne e collinette, che l'Orso ha versato.
Sì, e tutti gli altri animali e uccelli hanno lavorato sodo. E tutti i litigi furono dimenticati.
E quando scavarono il Daugava, si riunirono per vedere che tipo di fiume avevano. Sì, hanno subito controllato chi lavorava e come.
La Talpa e l'Orso non hanno nemmeno avuto il tempo di scrollarsi di dosso la terra: hanno lavorato così duramente.
"Sei il più operoso di noi", dissero tutti.
animali e uccelli, così potrai indossare sempre con onore i tuoi abiti da lavoro!
Da allora, l'Orso e la Talpa vanno in giro con indosso pellicce scure.
Il lupo, che scavava con le zampe e aiutava con le zanne, rimase per sempre con entrambe le zampe e il muso neri. Fai sapere a tutti quanto bene ha lavorato Wolf.
Anche l'oca e l'anatra furono elogiate per la loro diligenza. Potevano nuotare e fare il bagno nel fiume quanto volevano.
E agli altri uccelli, che non lavoravano così diligentemente, era permesso solo di bere dal fiume.
In quel momento l'Oriole, invocando la pioggia, saltava ancora e fischiava tra i rami.
"Ho un vestito giallo così bello", si giustificò, "non potrei fare questo lavoro sporco con i miei vestiti festivi!"
Allora gli animali e gli uccelli si arrabbiarono con lei.
- Che Oriole non beva mai acqua pulita né dal fiume né dallo stagno. Lascia che si disseti con un ruscello di pioggia o con gocce di rugiada che appaiono sulla fronte di una pietra sdraiata!
Pertanto, Oriole ora deve soffrire la sete. E quando altri uccelli, anticipando un temporale, tacciono, l'Oriole piange lamentosamente, lamentosamente, grida di non venire, chiede la pioggia.
Anche Raven era pigro, non andava con gli altri a scavare il Daugava. A quei tempi Raven era completamente bianco. E per non farsi notare dalle sue piume bianche che non lavoravano, Corvo andò e si rotolò nel fango. È venuto completamente nero. Qui, dicono, sono tutto a terra, non pensare che io sia una specie di teledipendente!
E scese nell'acqua per lavarsi. Ma gli animali e gli uccelli svelarono il suo trucco e lo allontanarono dal fiume.
Da allora, Raven è rimasta nera.
SAUIA
C'era una volta una figlia, Gauja, nata dal gigante Alauksta.
"Corri, figlia, al mare", le disse suo padre. Gauja corse fuori nel prato, si voltò, girò in cerchi in diverse direzioni. Lanciò uno sguardo distratto alla giovane Ines, che dormiva, velata dalla nebbia mattutina e protetta dalle sue sette isole. E lei, interrompendosi, rispose:
È troppo presto per me per andare al mare. Sono ancora giovane, voglio divertirmi, girare per prati e boschetti!
E lei non si precipitò verso il mare, come tutti i fiumi obbedienti, ma voltò il viso verso il sole e corse verso di lui.
Lungo la strada il Gauja incontrò molti fiumi e torrenti. E ha chiamato tutti con lei.
Che gioia è scorrere con tutte le acque? Preferiamo girare, ballare, saltare oltre dighe e barriere finché siamo giovani!
Il Gauja fuggì dal mare verso il sole. E più correva, più diventava ampia e profonda, più acquisiva forza e bellezza. A poco a poco, la sua malizia giovanile si attenuò.
Presso i villaggi di Leja, presso il Gauja, sono già apparse pozze oscure, nelle quali si annidava l'ansia degli abissi.
Finalmente Gauja è stato realizzato ultimo turno nella sua danza stravagante, cambiò idea e andò al mare. Questo posto si chiama Gauyona.
RAGNO E VOLA
Nei tempi antichi la vita sulla terra era molto difficile perché non c’era il fuoco. Appena il sole tramonta non si vede più niente, e fa freddo. È vero, la gente sapeva che c'era il fuoco nelle profondità dell'inferno infernale. Ma nessuno poteva scendere laggiù e prendere fuoco.
A quei tempi il mondo era governato da un unico re.
Il re aveva un tale potere che non solo le persone obbedivano ai suoi ordini, ma anche tutti gli animali, gli insetti e ogni altro essere vivente che era sulla terra e nell'aria.
Un giorno il re annunciò una grande ricompensa a coloro che sarebbero scesi negli inferi e avrebbero sopportato il fuoco. Molti ci hanno provato, ma nessuno è riuscito a raggiungere il fuoco.
Tuttavia, il re decise a tutti i costi di procurare il fuoco alle persone. Chiamò tutti i suoi consiglieri e disse loro di trovare una ricompensa ancora più grande per l'eroe che avrebbe portato il fuoco sulla terra.
I consiglieri hanno pensato a lungo e alla fine hanno deciso: chi porta il fuoco, nei secoli dei secoli, potrà mangiare gratuitamente a qualsiasi tavola.
I messaggeri diffondono questo messaggio in tutto il mondo, lo annunciano non solo alle persone, ma anche agli animali, agli uccelli e agli insetti. Molti eroi hanno intrapreso un percorso pericoloso, ma nessuno ha potuto sopportare il fuoco dalle terribili profondità. Ma poi il Ragno udì il messaggio reale e decise immediatamente di accendere il fuoco. Cominciò in fretta a torcere le corde per scendere su di esse negli inferi. Quando le corde furono pronte, il Ragno, senza dire una parola a nessuno, andò all'inferno.
Dopo aver raggiunto il limite dell'inferno, il temerario legò l'estremità della corda a una forte radice di quercia e affondò fino al fondo dell'inferno, si avvicinò furtivamente al fuoco, afferrò un tizzone ardente, si precipitò di nuovo alla sua corda in un turbine e salito in sicurezza.
Sebbene il Ragno sapesse arrampicarsi abilmente, tuttavia, alzandosi da una tale profondità, e anche con un peso, era molto stanco. Trovandosi a terra, il Ragno si sdraiò per riposarsi un po', e accese il fuoco lì vicino. Il ragno voleva solo fare un pisolino, ma il sonno lo colse e si addormentò profondamente.
Era ora di scacciare il bestiame e il Ragno stava ancora dormendo. E poi la mosca, che volava avanti e indietro nelle vicinanze, fu colpita da uno strano odore al naso. Si guardò intorno e all'improvviso vide i miracoli nel setaccio: un tizzone brucia vicino al Ragno!
La mosca si rese conto che era stato il Ragno a portare il fuoco fuori dall'inferno. E cosa ha fatto?
“Un dormiglione del genere sa come gestire il fuoco? Quindi dormirà finché il fuoco non si spegnerà. E la gratitudine sarà più utile a me che a lui!” lei ha deciso. E, afferrando rapidamente il tizzone, la mosca volò via. Portò un tizzone al re e disse:
- Prendi, signore, fuoco! Con pericolo per la mia vita, l'ho portato fuori dall'inferno stesso. Dateci la ricompensa promessa!
Il re era molto felice. Organizzò una festa in onore della Mosca e le diede una lettera del genere: per tutta l'eternità, la Mosca potrà cenare a tutti i tavoli.
Il ragno si svegliò solo alla fine della giornata. Sembra: il tizzone è sparito! Il Ragno si eccitò e corse. Chiede a tutti se qualcuno ha visto un ladro. E tutti risero del Ragno: era pazzo o cosa? Dopotutto, è noto da tempo che è stata la Mosca, con un pericolo per la vita, a portare il fuoco fuori dall'inferno stesso.
Sentendo questo, il Ragno quasi impazzì di risentimento. Cominciò a gridare a squarciagola:
- Ladro di mosche! Vola ladro! Mi ha derubato! Sono stato io a portare il fuoco fuori dall'inferno, e solo io ho diritto alla ricompensa promessa!
Molti credettero alla storia del Ragno, ma si limitarono a scuotere la testa: era troppo tardi, perché la Mosca aveva già ricevuto una lettera. Ciò fece incazzare ancora di più il Ragno. Cadendo e inciampando, respirando a malapena, il Ragno si trascinò dal re per raccontare come la Mosca lo aveva derubato.
La mosca sedeva in un posto d'onore, alla destra del re. Il ragno cominciò a raccontare com'era.
"Il Ragno mente ancora", disse la Mosca, "Ci sarà almeno qualcuno che avrà visto il Ragno con il fuoco?" Nessuno!
Il re voleva giudicare equamente la disputa e chiese al Ragno di presentare delle prove. E se non può provarlo, allora che non lo si veda più. Allora il Ragno disse che la corda con la quale discese e con la quale alzò il fuoco, probabilmente è ancora sospesa sul bordo dell'inferno.
I messaggeri reali si affrettarono a controllare, ma non c'era corda. Probabilmente ha preso fuoco a causa di un tizzone quando il Ragno è uscito dall'inferno ed è bruciato.
Adesso non c'era più nulla da dimostrare.
E il Ragno se ne andò senza niente, maledicendo la Mosca e giurando ancora una volta di vendicarsi sempre di lei.
Da quel momento, i ragni tessono tele e catturano mosche. E le mosche continuano a nutrirsi su tutti i tavoli.
COME LA COLOMBA HA IMPARATO A COSTRUIRE IL NIDO
La colomba non sapeva come fare un nido e andò a Drozd per impararlo. Drozd è stato un grande maestro in questa materia. Quando arrivò la Colomba, il Tordo aveva appena cominciato a costruire il suo bellissimo nido. All'inizio Pigeon osservava il lavoro di Thrush con molta attenzione, ma quando la base del nido fu pronta e i bordi iniziarono a sollevarsi poco a poco, Pigeon si annoiò. Decise che non aveva niente da imparare e cominciò a gridare:
- Io posso! Io posso! Io posso!
Sbatté le ali e volò via. E non ha nemmeno detto grazie.
Il giorno successivo, la colomba stessa iniziò a fare il nido. Il fondo del nido era storto, ma non sa come procedere oltre.
Quindi la Colomba volò di nuovo da Drozd e cominciò a implorare che Drozd mostrasse ancora una volta come costruire un nido.
Ma Drozd rispose:
- Ti sei già vantato di poter costruire, quindi potrai completare l'opera senza di me.
Quindi il nido della Colomba è ancora incompiuto. Però la Colomba no, no, sì, e si vanta:
- Io posso! Io posso!
E infatti non può!
TAVOLO NELLA FORESTA
Viveva un vecchio. Sapeva fare bene la pasta madre: è così che si nutriva.
Tuttavia aveva poco da fare. E così avvenne che il povero vecchio rimase senza l'ultimo pane.
Qui il ricco vicino gli dice:
- Fammi una nuova pasta madre e ti darò il pane. Il vecchio svuotò una grande brocca dal ponte.
E lo portò alla fattoria di un vicino.
La strada era lunga, la giornata calda, il fardello pesante. Il sudore del vecchio gli scorreva a rivoli lungo il viso.
Per fortuna lungo la strada c'era un fitto bosco di querce. Qui è dove puoi togliere il fiato.
Il vecchio si sedette sull'erba, si asciugò il sudore dalla faccia e pensò:
“E dove dovrei sbrigarmi? Probabilmente adesso il vicino sta dormendo nel pomeriggio. Non sarebbe più saggio per me riposarmi qui al fresco e fare un pisolino?"
Lo pensai e mi sdraiai sull'erba. E si coprì di pasta madre perché non la trascinassero via.
La lepre corse oltre. Vide la pasta madre e rimase sorpreso:
- C'è un tavolo così bello, ma non c'è niente sopra! Lisa arrivò presto. Si sedette accanto alla Lepre e fu anche sorpresa:
Un tavolo così bello, ma sopra non c'è niente! Poco dopo arrivò il Lupo:
- Un tavolo così largo, ma sopra non c'è niente!
L'Orso ha calpestato proprio lì. Si sedette accanto al Lupo e rimase anch'egli sorpreso:
- Un tavolo così forte, ma non c'è niente sopra! Si siedono al kvas e sono sorpresi. Finalmente Lepre
disse:
"Bene, ci sediamo a un tavolo vuoto?" Prendiamo qualcosa da mangiare e facciamo una festa.
- Conosco un albero meraviglioso nella foresta, - disse l'orso, - ha il miele nella cavità, come in un alveare. Qui porterò quest'albero.
"E conosco un grosso montone nella stalla vicina", disse il lupo, "quindi lo trascinerò!"
"E conosco un buon guardone nel cortile del vicino", la volpe si leccò le labbra, "quindi lo porterò."
"E conosco un'eccellente testa di cavolo nel giardino del vicino", gridò la lepre, "lo comprerò!"
E ognuno correva dietro al suo bottino. L'ombra della quercia non si mosse nemmeno di un centimetro, ma l'Orso aveva già trascinato l'albero con il miele nell'incavo. Sì, l'ha sbottato accanto alla pasta madre in modo che una crepa attraversasse la foresta.
Ben presto il Lupo arrivò correndo con un ariete sulle spalle. La volpe lo schernì con un papero sotto il braccio. Anche la lepre galoppò con una testa di cavolo.
Si sedettero attorno al tavolo e si riunirono per banchettare. Ma non appena presero in bocca il primo pezzo, il vecchio mescolò sotto la pasta madre.
- Eh! - ruggì l'Orso - Chi sposta il tavolo? Nessuno ha risposto.
Ho ricominciato a mangiare. Ma poi il vecchio sotto la pasta madre si voltò dall'altra parte.
- Uh! - brontolò Lupo. - Chi scuote il tavolo? Nessuno ha risposto. Ricominciarono a mangiare, ma il vecchio non giaceva più sotto la pasta madre.
- Uh! - gridò Lisa. - Chi sta scuotendo il tavolo? Nessuno ha risposto. Gli animali ricominciarono a mangiare.
Ma il vecchio si era già riposato, dormito, era ora che si alzasse. Si alzò e sollevò la ciotola.
- EHI! - strillò la Lepre. - Sì, c'è qualcosa che non va! Corriamo, fratelli!
E sono fuggiti in tutte le direzioni.
E il vecchio prese carne, miele, oca e cavoli.
Sì, anche un vicino ha dato il pane per la pasta madre. Ora ha abbastanza cibo a casa sua.
RAME E LUPO
Una volta il lupo incontrò la pecora e disse:
- Ti mangio adesso!
L'ariete gli risponde:
«Perché dovresti disturbarti? Stai sotto la montagna, apri la bocca e io mi disperderò dalla montagna e ti salterò dritto in gola!
Il lupo acconsentì. Si fermò sotto la montagna, aprì la bocca e aspettò. L'ariete corse su e con tutte le sue forze colpì il Lupo con le corna sulla bocca aperta, tanto che subito cadde a terra e rimase privo di sensi. E il Baran si mise in cammino non appena gli furono portate le gambe.
Il lupo si sdraiò, tornò in sé, si alzò e pensò: "Chissà se il Baran è rimasto in me o è scivolato via?"
GALLO E GALLINA
Il galletto e la gallina andarono nella foresta a prendere le noci. Il galletto volò su Oreshina, in cima, e la gallina rimase sotto.
Il galletto raccoglie le noci e le butta giù, raccoglie e lancia. E la Gallina li raccoglie e li mette in un mucchio.
Ma poi il galletto colse una noce, la gettò a terra e colpì la gallina dritto negli occhi.
- Questo è il problema! - il Galletto era spaventato. - Che insuccesso si è rivelato!
E la Gallina non sente più niente, corre a casa e grida.
Il barino l'ha incontrata.
- Perché stai urlando?
- Sì, proprio così, mentre lancia una noce dritto negli occhi!
- Chi ha lanciato la noce?
- Il gallo se n'è andato!
- Questi sono miracoli! - disse il maestro - E dov'è questo galletto? Lascialo venire nella mia tenuta.
Il galletto venne dal padrone nella tenuta. Barin chiede:
Perché stai dando di matto?
- Non avrei fretta, ma Oreshina ha vacillato!
"Ah, quindi è andata così?" OK. Lascia che Oreshina venga nella mia tenuta.
Oreshina è venuta nella tenuta. Barin chiede:
- Perché hai vacillato? A causa tua, Hen ha preso una pazza nell'occhio.
“Non mi muoverei. Sì, la capra del vicino ha cominciato a rosicchiare la mia corteccia. Come potrei non oscillare!
- OK. Allora lascia che la Capra venga nella mia tenuta.
La capra è arrivata alla tenuta. Barin chiede:
- Perché hai rosicchiato la corteccia di Oreshina?
- Avrei fame? Ma il pastore non mi ha dato da mangiare affatto. Cosa mi restava da fare?
- Allora chiama il pastore nella mia tenuta. Arrivò il pastore. Il maestro chiede: - Perché non hai pascolato la Capra? Guarda come appare Oreshina: tutta rosicchiata!
- Quindi passerei! Ma la padrona di casa ha promesso di regalarmi delle torte con lei, ma non ha dato nulla. E sono rimasto affamato.
- OK. Dov'è l'amante? Lascialo venire nella mia tenuta.
La padrona di casa è arrivata. Barin chiede:
Perché non hai dato dei dolci al pastore?
- "Non data"! Non gli darei, caro signore, delle torte? Ma tutto è andato a caso e in modo casuale: il miserabile maiale ha mangiato il lievito. E senza lievito: che tipo di torte?
Stanco del gentiluomo da incolpare.
- Bene, allora lascia che sia il Maiale a prendersi cura della Gallina! -Egli ha detto.
Lì si concluse il processo.
COME LA GRU HA IMPARATO A VOLARE LA VOLPE
La volpe conosceva tutti i trucchi e la saggezza. Semplicemente non poteva volare. Iniziò a chiedere alla Gru di insegnarle a volare.
La gru prese la volpe per il collare e la sollevò in aria. Volarono alti nel cielo. Poi a Lisa è venuto in mente che sa già volare da sola.
- Bene, basta! urla "Lasciami andare!" La gru la lasciò andare e la volpe volò a terra e direttamente sul ceppo. Vede un ceppo, vola e grida:
- Ehi, togliti dai piedi!
Ma il moncone sta in piedi, non sente nulla. E la Volpe applaudì, tanto che allungò la coda. Da allora nessuna volpe ha mai più provato a volare. Ma ancora oggi camminano tutti con la coda allungata.
IL RACCONTO DELL'ASCIA D'ORO
C'erano una volta due fratelli: uno ricco, l'altro povero.
Il ricco non sapeva come trascorrere la giornata, scompariva dalla noia dell'ozio. Viveva contento e non doveva lavorare.
E i poveri si guadagnano il pane lavoro duro: legna tagliata. E tutto ciò che aveva era un'ascia.
Un giorno un fratello povero stava abbattendo degli alberi sulla riva del fiume. L'ascia gli scivolò dalle mani, cadde nella piscina e andò sul fondo. Il poveretto non sapeva cosa fare. Si sedette sulla riva e pianse di dolore.
Così rimase seduto e pianse a lungo. E all'improvviso, dal nulla, un vecchietto dai capelli grigi gli si avvicinò.
"Non piangere", disse, "ti aiuterò". Cosa ti è successo? Il pover'uomo parlò della sua disgrazia. Il vecchio lo rassicurò:
- Tiro fuori la tua ascia dal fiume.
Scese alla piscina, mise la mano nell'acqua, tirò fuori un'ascia d'argento.
- È tuo?
“No”, rispose il pover’uomo.
Il vecchio mise di nuovo la mano nell'acqua e tirò fuori un'ascia d'oro.
- Forse questo?
- No, non questo.
Quindi il vecchio tirò fuori una semplice ascia dal fiume.
- Questo è mio! disse il pover'uomo e prese con gratitudine l'ascia.
Voleva subito mettersi al lavoro. Ma il vecchio disse:
"Se una semplice ascia può nutrire la tua famiglia, allora queste asce probabilmente faranno di più per te!"
E diede al povero le sue asce: oro e argento.
Da quel giorno in poi la vita del povero migliorò sempre di più. È passato solo un anno ed è già diventato ricco come
suo fratello ricco. E costruì una casa bella quanto quella di suo fratello.
Non appena la casa fu pronta, apparve il fratello ricco.
"Mi chiedo", ha detto, "come hai fatto a diventare ricco?"
Il povero fratello raccontò tutto così com'era.
Poi ricco come il vento si precipitò a casa, afferrò un'ascia e corse nella foresta. Arrivò sulla riva del fiume, colpì l'albero una o due volte, gettò l'ascia nella pozza e pianse e ronzò per tutta la foresta.
Presto apparve un vecchio:
Perché piangi così amaramente?
Il ricco raccontò la sua sventura. Il vecchio mise la mano nell'acqua e tirò fuori un'ascia d'argento dalla piscina.
- È tuo?
- Questo è il mio! Vieni qui, è mio!
Il vecchio gli diede l'ascia d'argento. Poi tirò fuori quello d'oro:
- È tuo?
- Mio! - gridò il fratello ricco.
Il vecchio tirò fuori anche un'ascia di ferro. Il ricco afferrò tutte e tre le asce e tornò a casa. E non ha nemmeno detto grazie.
Ma il fratello ricco camminava e camminava attraverso la foresta, e la foresta non aveva fine. La notte è già arrivata. Poi si rese conto che si era perso e, senza esitazione, andò a letto.
Troverò la mia strada domattina.
E di notte gli apparve lo stesso vecchio e gli disse:
Volevi molto, ma hai ottenuto poco. Ora saprai come vivono le persone in povertà.
Ha detto ed è scomparso. E portò via le sue asce.
Al mattino il fratello ricco si svegliò e non capì: dov'è?
Era passato un altro giorno intero e tutto intorno c'erano foreste e foreste. Stanco, affamato. E ancora una volta venne la notte e lui non trovò la strada.
Per molti giorni il fratello ricco vagò per i boschi. Poi conobbe sia la fame che il freddo, finché finalmente, vivo a malapena, arrivò a casa.
BEREST E SMOLYANOK
Una volta Beryosta si vantò davanti a un tronco resinoso:
- Brucio brillantemente, allegramente! E tu, Smolyanok, stai solo fumando.
“Va bene, vicino, va bene”, rispose Smolyanok, “cosa dovrei discutere con te? Andiamo in strada, sentiamo chi di noi loderà di più.
"Esatto," concordò Berry.
Beryosta e Smolyanok si sdraiarono lungo la strada. Presto i viaggiatori apparvero sulla strada: padre e figlio. La giornata era fredda ed entrambi congelarono.
- Padre, guarda, - il figlio era felicissimo, - la corteccia di betulla mente. La corteccia di betulla divamperà immediatamente. Accendiamo un fuoco e scaldiamoci.
- No, figliolo, c'è qualcosa di meglio qui, - rispose il padre, - vedi - il catrame mente. La corteccia di betulla si accende presto, ma si spegne rapidamente. E il catrame brucia a lungo e a caldo.
- Cosa sei, padre! Non è necessario accendere la corteccia di betulla, divamperà immediatamente!
- Bene, allora tu prendi la corteccia di betulla e io prendo il catrame. Vediamo chi di noi ha ragione.
Così hanno fatto.
Il figlio ha preso la betulla. La corteccia di betulla divampò immediatamente e saltò in piedi con una risata:
- Ehi, Smolyanok, seguimi!
La corteccia di betulla saltò in alto, ma subito si raggomitolò e si spense. Il fuoco si spense, ma non c'era più calore.
Poi il padre accese un ceppo di catrame. Smolyanok divampò lentamente, fumò, fumò. Ma quando divampò, bruciò caldo e per molto tempo.
A questo punto il figlio non discusse più.
- Sì, padre, hai ragione: la corteccia di betulla prenderà presto fuoco, ma non ne esce calore.
FUNGHI E QUERCIA
Il fungo cresceva vicino a un ceppo di quercia.
È cresciuto e si è alzato il cappello. E il moncone lanciò un sottile germoglio del giovane Dubk. Il fungo borbotta: - Questo pezzo di merda non si vergogna di sedersi quasi sulla mia testa. Non poteva trovarsi un altro posto? È così stretto qui!
“Cresci, cresci”, disse Dubok, “se non hai abbastanza spazio, mi sposterò più lontano”.
Il giorno successivo, Grib cominciò di nuovo a lamentarsi:
- In questo spazio angusto semplicemente non c'è nessun posto dove raddrizzarsi il cappello!
- Non lamentarti, - lo rassicurò Oak, - c'è ancora abbastanza spazio!
E il terzo giorno, il fungo invecchiò e crollò su un fianco. "Questa è tutta la tua arroganza", pensò Dubok, "non avevi bisogno di tanto spazio."
OGNUNO È IL FABBRO DELLA SUA FELICITÀ
C'era un vecchio fabbro nel villaggio. La sua fucina era vecchia quanto lui.
In quel villaggio, da tempo immemorabile, esisteva un'usanza: la notte di Capodanno tutti gli abitanti del paese convergevano dal fabbro con pezzi di piombo da indovinare. Hanno versato piombo fuso acqua fredda, e poi hanno guardato cosa sarebbe successo, se ci sarebbe stata felicità o no. Perché senza felicità, per quanto piccola possa essere, una persona non può vivere.
Così oggi la fucina è piena di gente e ognuno ha un pezzo di piombo tra le mani. Tutti aspettavano la mezzanotte. A mezzanotte il fabbro versò il carbone nella fucina e cominciò a gonfiare i mantici. Quando i carboni nella fornace furono arroventati, il fabbro diede alla gente un mestolo di ferro in modo che ognuno sciogliesse il piombo in questo mestolo e versasse la propria felicità. Ma ora è arrivato il turno del fabbro in persona. Gettò il piombo in un mestolo, lo sciolse, lo versò nell'acqua e attese che si raffreddasse. E quando l'ha tirato fuori dall'acqua, vede che non è risultato né questo né quello.
- Ehi! esclamò il fabbro: “Se non ho la felicità, allora forgerò la mia felicità!”
Mise un pezzo di ferro nel fuoco, lo riscaldò e iniziò a forgiare in modo che tutto intorno rimbombasse. Presto apparve la testa, poi le spalle, il busto, le gambe. Umano!
Il fabbro tolse l'uomo di ferro dal fuoco e lo gettò nell'acqua. E presto la testa del ragazzo saltò fuori dall'acqua. Lui stesso è uscito dalla depressione.
Prima che il fabbro avesse il tempo di guardarsi indietro, Iron Boy era già in piedi accanto a suo padre, brandendo un grande martello e forgiando in modo che le scintille volassero in tutte le direzioni.
Quando il ragazzo aveva tre anni, forgiò una mazza del peso di trenta libbre e fece il giro del mondo.
Il giorno continuò, la notte continuò, finché raggiunse una casa. Decidendo di riposarsi, gettò la sua mazza sul tumulo, e la mazza sfondò il tumulo e cadde in cantina.
Il ragazzo di ferro si chinò, infilò la mano nel buco, tirò fuori una mazza. Poi entrò in casa e chiese di passare la notte. Ma non appena il ragazzo si è sdraiato sul letto, lei è crollata sotto di lui. Tuttavia, l'Iron Boy non mosse nemmeno l'orecchio: dormiva e basta. La mattina si alzò e riprese a camminare.
Lungo la strada incontrò un vecchio. Il vecchio chiese:
- Aiutami, figlio, trebbiami il pane del padrone. Non ho forza, ma il nostro padrone è il diavolo in persona!
Il ragazzo acconsentì e andò alla stalla. Lì trebò in un'ora tanto pane quanto il vecchio non avrebbe potuto fare in un giorno.
Il ragazzo riuscì e disse:
- E adesso ripeterò a pappagallo il tuo padrone!
Prese la sua mazza e la sbatté contro il muro del castello del maniero. Dapprima le torrette si inclinarono, poi l'intero castello crollò. E il barino rimase lì.
Poi la gente ha chiesto:
- Chi sarà il padrone adesso?
"Ora sei il padrone di te stesso", disse Iron Boy.
Ma chi ci governerà?
Il ragazzo agitò la sua mazza di ferro e disse: - Ognuno è il fabbro della propria felicità! E sinistra. Da allora non ci furono più padroni in quel paese.
VOLPE E TORDO
Il tordo costruì il nido su un piccolo albero e fece uscire i pulcini.
Una volta la volpe si avvicinò a questo albero e disse:
- Altri già seminano, ma il mio aratro non è ancora stato fatto! Voglio abbattere quest'albero per un aratro. Drozd cominciò a chiedere:
- Aspetta, Fox, non tagliare l'albero. Dopotutto è il mio nido con i bambini piccoli.
"Dammi un pulcino", disse la volpe, "così non lo taglierò".
Drozd voleva già regalare il pulcino, ma quale regalerai? E questo è un peccato, e quel peccato...
Mentre stavano contrattando, la nonna di Vorona si alzò in volo e disse a Drozd:
- Non addolorarti, Drozdok, lascialo tagliare. Ma dov'è la sua ascia?
La volpe mostrò la coda e cominciò a colpire l'albero con essa. Ma poi lo stesso Drozd vide che non poteva fare nulla con la coda. E non ha dato a Lisa nemmeno una ragazza.
La volpe si arrabbiò e decise di dare una lezione corvo intelligente. Si sdraiò sotto la montagna e finse di essere morta.
Il corvo volò dentro, si sedette sulla testa della volpe e cominciò a pensare se beccare negli occhi o no.
Qui volpe furba e afferrò il corvo.
Il corvo cominciò a chiedere:
"Fai quello che vuoi con me, ma non fare quello che hanno fatto a mio nonno."
- E cosa è successo a tuo nonno?
- L'hanno messo nel mozzo della ruota e l'hanno lasciato andare in discesa! “Ah,” pensò la Volpe, fuori di sé dalla rabbia, “questo è esattamente quello che farò con te.
Prese il volante, mise Verona nel mozzo e fece partire la ruota in discesa.
Il corvo fu spinto nella ruota da un lato, lei saltò fuori dall'altro e, volando fino alla betulla, disse:
“Troppa rabbia annebbia sempre la mente.
ORSO DELLA FORESTA E TOPO SOTTACETO
Orso - L'orso della foresta ha dormito tutto l'inverno nella sua tana innevata e si è succhiato la zampa. E sognava l'estate e i favi pieni di miele.
Proprio accanto ad esso, in una tana, viveva il topo burlone. Una volta si è imbattuta accidentalmente nella tana di un orso e si è persa lì ed è entrata nell'orecchio dell'orso.
L'orso si svegliò, si coprì l'orecchio con la zampa e afferrò il Burlone.
- Il mio orecchio è un buco per te, o cosa? Ecco, adesso ti schiaccerò, come un lampone!
"Non spingermi, Mishka", iniziò a chiedere lamentosamente il Burlone, "è meglio lasciarmi andare, ti tornerò utile!"
L'Orso della Foresta rise del Burlone: beh, per cosa potrebbe essergli utile? Ma comunque lasciò andare.
È passato poco tempo.
Un giorno un orso notte oscura uscì dalla tana, vagò per la foresta e cadde in una trappola. Fu strappato dal cappio con tutte le sue forze, ma non riuscì a scappare. La fine è arrivata per l'Orso della Foresta!
Il ruggito dell'orso ha svegliato il topo burlone. Saltò fuori dal visone per vedere: perché l'Orso ruggisce così? Guarda e il suo vicino uomo forte è intrappolato.
Il topo corse su, rosicchiò il cappio e liberò l'orso.
Da allora l'orso della foresta invita sempre il topo dispettoso a restare nella sua tana e gli permette persino di crogiolarsi nel suo orecchio irsuto.
PAGNOTTA
Un uomo aveva un figlio tale che nel settimo anno di vita non aveva ancora camminato: era così pigro che non andava mai da nessuno! Risate e niente più. Ma cosa puoi fare? Il padre costruì un carro, ci mise dentro suo figlio, come una specie di borsa, e cominciò a portarlo in giro per i cortili, chiedendo l'elemosina.
Qui in una capanna il proprietario mette una pagnotta sul tavolo e dice:
“A te, padre, non è permesso prendere il pane. E tu, figliolo, se puoi, prendilo. Se non puoi o non vuoi, resta senza mangiare.
Mio figlio aveva molta fame quel giorno. Per molto tempo giocherò nel carro finché non tirò fuori una gamba e poi l'altra.
"Ebbene, grazie a Dio, sono già sceso dal carro", sussurrò mio padre.
- Riposa, riposa, figliolo, altrimenti non ti affatichi troppo! - ridere in giro.
Guarda, il figlio è già a tavola!
Ma il pane non gli fu dato. All'improvviso cadde dal tavolo e rotolò, e suo figlio lo seguì. E ora sono entrambi alla porta!..
Nel cortile il figlio corre correndo, vuole prendere una pagnotta. Ma non viene data una pagnotta audace e ha torturato così tanto il poveretto che tutta la sua schiena è bagnata. E alla fine la pagnotta scomparve del tutto, come se fosse affondata nell'acqua!
È un peccato che la pagnotta sia scomparsa da qualche parte, ma mio figlio ha imparato a correre.
Il padre si rallegra:
- Questo pane ha guarito la tua pigrizia!
Da quel giorno mio figlio ha iniziato a camminare molto, a lavorare in modo intelligente. E alla fine è cresciuto fino a diventare una brava persona che lavora sodo.
FIGLIO CON VERSHOK
Un contadino aveva un figlio alto non più di un pollice. Pertanto, suo padre lo chiamò Spryditis, un figlio con un pollice. Ma nonostante questo ragazzo fosse alto circa un pollice, non gli mancava il coraggio per diventarlo. Diceva a se stesso:
- Se io, un contadino così non molto alto, non ho coraggio, allora cosa otterrò?
Un giorno Spriditis decise di dare un'occhiata luce bianca. Prese, come si suol dire, le gambe tra le mani e se ne andò. Camminò e camminò e si ritrovò in una grande foresta.
“Quanto è bello qui! Mi distendo in tutta la mia lunghezza, mi sdraio un minuto! ” pensò Spriditis.
Come avevo deciso, così ho fatto. Ma a una persona sarà permesso riposare? Il re di quel paese stava cacciando nella foresta. E... che stupido! - corse oltre e quasi schiacciò i talloni del ragazzo.
- Ascolta, ranocchio, alzati! - gridò - Dormi per strada? Qui la lepre ti spaventerà!
Il re urla, Spriditis non sente nulla, sia russare che russare. Allora il re chiamò a raccolta i cacciatori e ordinò loro di sparare tutti insieme per spaventare il bambino. Ma ha mosso solo il mignolo e dorme come prima. Il re ordinò di sparare una seconda volta. Il ragazzo mosse la gamba e niente più. Dorme come prima. Il re ordinò di sparare una terza volta. Allora il ragazzo balzò in piedi.
- Perché mi hai disturbato? gridò con rabbia.
Il re si mise a ridere.
- Ehi, ehi tesoro! Dimmi, a quale cavalletta non hai paura di mostrare il tuo pugno?
Non parlare di cavallette, parla invece di orsi! E non chiedetevi quale, ma chiedetevi piuttosto quanti. E se non mi credi, porta qui qualunque orso vuoi, così lo vedrai. E sarai felice di chiedermelo come genero!
Il re ride, versa.
"Ascolta, sbruffone, te lo prometto, figlia mia," dice, "ma se non riesci a dominare l'orso, ti prenderai una verga."
Al mattino il re mostrò la tana dell'orso. Lascia che il bambino vada con la forza con un orso su misura. Spriditis prese in tasca dei sassolini e se ne andò. E la tana non era lontana dal corpo di guardia della foresta.
Spriditis tirò fuori un sassolino e lo lanciò all'orso. L'orso si è svegliato. Il ragazzo lanciò un secondo sassolino e colpì l'orso nell'orecchio. L'orso ringhiò. Spriditis lanciò un terzo sassolino, un sassolino bello, e colpì l'orso sul naso. L'orso ruggì e saltò in piedi.
Il ragazzo si diede alla fuga e andò direttamente alla loggia. Dietro di lui c'è un orso che ruggisce. Spriditis stava per correre verso la portineria, ma inciampò e - bac! disteso sulla soglia. L'orso gli saltò addosso. Poi il ragazzo balzò in piedi, corse fuori dalla portineria e sbatté la porta.
Bot a te e avanti! L'orso è una trappola e la bambina è la figlia reale.
Il re si limita ad alzare le spalle.
"Dimmi, come sei riuscito a gestire l'orso?"
- Come te la sei cavata? Cosa c'è da chiedere! Non ha picchiato, non ha picchiato, ha preso l'orso per l'orecchio e lo ha gettato nella loggia. E ora andate tutti insieme e provate a liberarlo, se solo avete almeno un po' di coraggio!
Il re è sorpreso. Ma la figlia continua a non arrendersi. Come può un uomo così basso dare via la sua unica figlia?
Ma poiché Spriditis è un tale eroe, lascia che prima liberi la foresta reale dai dodici ladri che vivono lì. Poi avrà una figlia reale.
Spriditis si riempì di nuovo le tasche di pietre e andò nella foresta. Là si arrampicò su un albero e attese. A mezzanotte vennero dodici ladroni, si sedettero sotto quell'albero, bevendo, mangiando, parlando.
L'atamano si versò del vino e volle bere. Spriditis in quel momento gli lanciò una pietra e colpì il ladro proprio in fronte.
- Ehi, smettila di scherzare! - gridò l'ataman, guardando con rabbia i suoi compagni.
Ma non appena gettò di nuovo la testa indietro per bere il vino, il ragazzo gli lanciò di nuovo una pietra. E mi ha colpito dritto negli occhi.
L'ataman gridò con rabbia:
- Se qualcuno pensa che io sia cieco, si guardi!
I ladri si allarmano, si guardano come lupi, non capiscono niente.
L'atamano portò di nuovo il calice alle labbra. E il ragazzo gli lanciò di nuovo una pietra: il ciottolo più pesante.
Qui l'ataman estrasse la spada e si precipitò contro i suoi compagni. I ladri saltarono in piedi, sguainarono le spade e iniziò il massacro: tutti combattevano, si tagliavano tra loro! E poi hanno preso le pistole. E alla fine sono morti tutti.
Quindi Spriditis scese dall'albero, condusse il re nella foresta e mostrò che l'opera era compiuta: tutti e dodici i ladri furono uccisi.
Il Re alza le spalle e chiede:
Come sei riuscito a sconfiggere questi cattivi?
- Come te la sei cavata? Cosa c'è da chiedere! Ne ho dato uno all'orecchio, quello a terra; diede al secondo: si stese; l'ha dato a un terzo: è caduto. E poi ho affrontato facilmente il resto.
Il re è sorpreso. Ma la figlia ancora non si arrende: come si può dare un'ereditiera a un bambino del genere?
Ma il Sonny, di un centimetro, è ora completamente incoraggiato.
Dov'è la tua parola reale? grida. Il re vede che non c'è nessun posto dove andare e gli viene in mente un altro motivo: lascia che Spriditis scacci il nemico dalla sua terra, poi riceverà la figlia reale.
Il ragazzo è d'accordo. Che il re gli dia un cavallo bianco con una lunga criniera e vestiti bianchi. Poi si occuperà del nemico. Obbligatorio - Completato. Un figlio con un pollice sellò un cavallo bianco dalla lunga criniera, vestito con abiti bianchi. E galoppò verso l'esercito nemico, gridando a gran voce:
Chi cammina con la spada cadrà di spada!
I nemici vedono: attaccano loro le mosche cavallo bianco e parla con voce umana. Decisero che questo cavallo era magico, si spaventarono e se la diedero a gambe.
Non c'era altro a cui il re potesse pensare. Ha dato sua figlia al bambino. Solo Spriditis non ha bisogno di una figlia reale. Il re ha mantenuto la parola... e va bene. E Spriditis non vuole vivere nell'ozio. Si riposerà e andrà di nuovo in giro per il mondo per compiere imprese.
Ricci e lepre
I due fratelli del Riccio cospirarono per fare uno scherzo al loro vicino, la Lepre dalle lunghe orecchie.
C'era un profondo burrone ai margini della foresta.
I ricci si trovavano alle diverse estremità del burrone.
“Ascolta, dalle orecchie lunghe!” gridò un riccio “ti vanti sempre di correre il più veloce. Ma ti raggiungerò.
"Lascia che mi strappino i baffi, ma non ci crederò", rispose la Lepre.
- Uh, cosa c'è, ci credo - Non ci credo! Discutiamo. Se mi raggiungi, strappami dieci aghi dalla pelliccia; se ti raggiungo ti strappo dieci peli dai baffi. Essere d'accordo?
- Certamente! Solo che mi dispiace per la tua pelliccia.
- E io - i tuoi baffi! Ebbene, allora tu, dalle orecchie lunghe, corri lungo il burrone in alto, e io correrò in basso.
La lepre fuggì in un turbine. Sono corso fino alla fine del burrone: guarda, il riccio è già qui! E grida alla lepre:
"Senti, dove sei stato per così tanto tempo?" Sono congelato mentre ti aspetto. Forza baffi! - No, no, Riccio, questa volta non sono stato fortunato. Torniamo indietro di nuovo.
- Va bene, corriamo!
La lepre si precipitò di nuovo via come un turbine. Ma dall'altra parte del burrone ho incontrato di nuovo il riccio. Il riccio grida alla lepre:
- Ascoltare! Cosa stai facendo per farmi sentire freddo? Forza baffi!
- No, no, no, Riccio, corriamo ancora una volta, poi qualunque cosa accada!
- Ok, corriamo.
La lepre corse come un turbine. E dall'altra parte del burrone, il riccio lo aspetta di nuovo:
- Forza baffi! Non scherzo più con te. Niente da fare, dovevo dare. Il riccio strappò dieci peli dai baffi della lepre. Ne ho attaccati cinque a mio fratello vicino allo stigma e cinque capelli a me stesso.
Da allora, tutti i ricci hanno antenne di lepre sopra il labbro.
Il povero andò dal padrone e gli chiese qualcosa da mangiare.
Il maestro ordinò di dargli da mangiare. Al pover'uomo fu data una grande scodella di zuppa. Quando il povero avrà mangiato la zuppa, il padrone gli chiede:
- Ne vuoi di più?
"Grazie, ne ho abbastanza", rispose il pover'uomo.
Allora il padrone ordinò di portare al povero un buon pezzo di carne.
Il povero mangiò la carne.
- Hai qualcos'altro da mangiare? chiese il barino.
“Fai quello che vuoi, padrone”, rispose il pover’uomo, “ma non posso più farlo”.
Ma il padrone ordinò di dare al povero una ciotola piena di porridge dolce.
Il pover'uomo ha mangiato il porridge.
Allora il maestro si alzò e lo colpì sull'orecchio.
- Perché mi stai mentendo! Dici di aver mangiato, ma qualunque cosa ti diano, mangi di nuovo!
C'era una scatola vuota nel cortile del padrone. Il povero gli mette dentro delle pietre fino in cima e chiede al maestro:
La scatola è piena oppure no?
- Pieno, - risponde il maestro.
Il poveretto versò anche della sabbia nella scatola.
- È pieno adesso?
- Non vedi che è pieno! - risponde il barino. Il pover'uomo prese un secchio d'acqua e lo versò anche lui nella cassetta. E poi si avvicinò al maestro e lo colpì sull'orecchio.
“Come tu sei per me, anch’io lo sono per te. Non potevo dire quando ero pieno. Ma non potevi rispondere quando la scatola era piena.
COME UNO STUPIDO FIGLIO È ANDATO A RIGA
Un contadino aveva tre figli: due intelligenti e il terzo sciocco. Il padre mandò i suoi figli intelligenti a studiare la ceramica. E ha lasciato lo sciocco a casa: lascialo sdraiare sui fornelli.
Quando il padre morì, i fratelli vasai più anziani presero il controllo della casa paterna e lo sciocco fu allontanato da tutti gli affari. Dopotutto, non capisce niente!
"Ebbene, non capisco, continuo a non capire", pensa lo sciocco. E non discutere con loro.
E i fratelli intelligenti si misero al lavoro. Accartocciavano e arruffavano il lino, bruciavano pentole: non si rifiutavano di lavorare, se solo arrivassero buoni soldi. E tra loro concordarono di non dare soldi allo sciocco. E può lavorare senza soldi, per il cibo.
Qui i fratelli hanno fatto dei vasi, tutta la siepe è ricoperta di vasi. È ora di partire per Riga. Hanno ammucchiato questi vasi su un carro e hanno mandato il loro fratello minore al mercato.
- Vendi le pentole, e guarda, porta tutto a casa con i soldi. Come più soldi porta, meglio è.
Lo stolto obiettò:
Come posso ottenere tutti i soldi? Mi serve anche qualcosa per le spese!
- Chi non sa come guadagnare soldi con grub, come osa anche spendere soldi? - gli risposero i fratelli - Non toccare i nostri soldi!
“Va bene”, disse lo sciocco, “non toccherò i tuoi soldi. Non li guardo nemmeno!
E sinistra.
A Riga, al bazar, gli acquirenti lo avvicinano:
Quanto chiedi per le pentole?
- Cosa posso chiedere? Mi è stato detto di non toccare i soldi. E non voglio nemmeno guardarli. Prendi le pentole gratis!
- Oh, testa vuota!
Non appena gli acquirenti hanno saputo che i vasi erano liberi, trasciniamoli. Strappato direttamente dalle tue mani. La sera è ancora lontana e il carro è già vuoto. E lo sciocco, fischiando, torna a casa.
Non era ancora arrivato alla porta, ma i fratelli gli venivano già incontro.
"Sciocco, dove sono i soldi?"
- Dove sono i soldi? A Riga.
- Dove hai messo le pentole, se i soldi sono a Riga?
- E pentole a Riga. Lì vengono portati con i carri. Esaurito. E non danno soldi finché non portiamo tutte le pentole.
I fratelli vennero a sapere che le pentole erano molto richieste tra gli abitanti di Riga e non fecero più domande. Caricano le pentole su un carro e mandano di nuovo lo sciocco a Riga. Un carro prenderà e ne hanno già un altro pronto. E lo sciocco va e viene a Riga con le pentole. Qual è il suo lavoro? I fratelli ordinano: lui porta.
Quindi ha guidato e guidato pentole per tutta l'estate e tutto l'autunno. Ora è arrivato l'inverno, la neve si è accumulata e lo stolto se n'è andato con l'ultimo carro.
“Oh, che dolore”, pensa lo sciocco, “oggi dobbiamo portare i soldi per tutte le pentole. Se non lo porto, i fratelli non lo lasceranno vivo. E voglio vivere nel mondo!”
Torna a casa da Riga: non ha pentole, né soldi.
E ora - felicità, da dove vieni? Sente un rumore tra i cespugli. Si è avvicinato e vede: ladri, ladri o chi altro sono lì - non riconosci tutti sulla strada! - Qualcosa è nascosto in un cumulo di neve.
Lo sciocco pensa:
“Cosa ho a che fare con queste persone? Lasciali nascondere. E quando se ne vanno, tocca a me."
I ladri hanno seppellito qualcosa nella neve e se ne sono andati. E lo sciocco fruga in un cumulo di neve, guarda - e c'è una grande scatola piena d'argento. BENE? Mette la scatola sulla slitta e torna a casa.
Lo stolto tornò a casa e riempì i fratelli di berretti pieni d'argento. E lasciò il resto del denaro nella bara, gettò il suo pagliericcio sulla stufa e si addormentò di nuovo, come aveva dormito.
I fratelli intelligenti, vedendo quanti soldi ha portato loro lo sciocco, si sono sentiti in colpa davanti a lui. E qui
ma gli permisero ciò a cui non avrebbero mai acconsentito prima: sposarsi!
Bene, se ti sposi, allora sposati. Lo sciocco non discuterà con i fratelli maggiori!
E così i fratelli maggiori iniziarono un matrimonio. Cuoci a vapore, fai bollire, prepara una festa. E che non ci sia sposa, hanno poco dolore. E quando cercare una sposa? Dobbiamo ancora andare a Cēsis per il petrolio. Forse da qualche parte lungo la strada troveranno qualche stupida ragazza per questo sciocco.
I fratelli se ne andarono. E lo sciocco andò a scaldare il bagno e a preparare la birra. Alimentò e alimentò lo stabilimento balneare, e lo scaldò così tanto che la birra infuriava, fece cadere il tappo nel soffitto e si rovesciò sul pavimento. Cos'è un matrimonio senza birra? Tutto è andato in pezzi.
Ma l'autunno successivo il matrimonio non andò in pezzi. Lo sciocco stesso si trovò una sposa e celebrò lui stesso il matrimonio. E poi visse così saggiamente che anche i fratelli intelligenti vennero da lui per un consiglio.
Ecco cosa succede quando ti ritieni più stupido di un altro!
TUBO FORESTER
Una sera il guardaboschi stava tornando a casa dalla caccia.
Per strada incontrò un signore alto. Ma sebbene questo gentiluomo fosse vestito con abiti signorili, il guardaboschi notò comunque che una delle sue gambe era quella di un cavallo, l'altra era quella di un gallo e dietro di lui c'era una lunga coda di mucca. Il guardaboschi capì subito che tipo di gentiluomo fosse.
"Buona sera signore!" - Egli ha detto.
"Buonasera, guardaboschi", rispose il diavolo, "dove sei stato?"
- A caccia di anatre.
- Hai sparato molto?
- Ho sparato a tre anatre.
- E a chi li porterai?
- Signori di Riga.
- Così così! E cosa hai, guardaboschi, che ti pende dietro la schiena? chiese il diavolo puntando la pistola.
- Questa è la mia pipa.
Vorrei fumare dalla tua pipa. Permesso, guardaboschi?
- Volentieri, per favore. Prendi il boccaglio tra i denti e adesso ti faccio entrare nel fuoco.
Il diavolo si mise tra i denti la canna di una pistola e il guardaboschi premette immediatamente il grilletto. Risuonò uno sparo.
Il diavolo tremò, contorto. Sputò un colpo e gridò:
Che tabacco forte fumi! - sì, lontano dal guardaboschi, di lato e nel folto!
E non ha mai più incontrato un guardaboschi sulla strada.
UOMO E PASTORE
Un giorno un uomo stava ascoltando un sermone in chiesa.
Il pastore disse ai contadini:
- Dobbiamo dare l'ultima volta alla chiesa. E per questo Dio ti ricompenserà dieci volte tanto. Arrivato a casa, l'uomo raccontò a sua moglie che tipo di sermone aveva ascoltato in chiesa.
“Penso che domani dovremmo prendere la nostra mucca e darla al pastore.
“Oggi sei diventato troppo intelligente o troppo stupido”, disse la moglie, “o meglio, non hai alcuna mente.
“Non sono intelligente e non sono uno sciocco”, rispose il marito, “Il pastore ha detto che Dio lo ricompenserà dieci volte tanto per quello che avrà dato. Quindi se do la mia unica mucca, allora
presto ne avrò dieci in cambio. È così che si esce dal bisogno.
“Fai quello che vuoi, fallo”, disse la moglie, “basta che i bambini non muoiano di fame”.
L'uomo pensò a lungo. Ma la mattina portò la sua ultima mucca dal pastore. Tornato a casa, iniziò ad aspettare che Dio lo ricompensasse dieci volte.
Aspetto, aspetto, ma non vedo l'ora.
E poi un giorno il contadino vede che il gregge del pastore è entrato nel suo recinto.
Corse fuori subito, chiuse i cancelli del recinto e cominciò a contare le mucche. Solo dieci. E l'undicesimo è il suo Pestruha.
Un uomo chiama sua moglie
- Vedi, mogliettina, il pastore ha detto la verità! Quella felicità è arrivata a noi!
Dopo un po' arrivano di corsa i braccianti del pastore e chiedono al contadino di restituire le mucche.
Ma l'uomo non vuole ascoltarli:
“Lo stesso pastore della chiesa ha detto che Dio ti ricompenserà dieci volte se dai l'ultimo. Ho portato la mia unica mucca al pastore e ora ne ho dieci in cambio. E l'undicesimo è il mio. Non ho una sola mucca in più.
Gli operai vedono che con la gentilezza non otterranno nulla dal contadino. Andarono a dire al pastore che il contadino non regala le mucche. Arriva il pastore.
Mi darai le mie mucche o no?
“Non ho le tue mucche”, risponde l’uomo, “ci sono solo quelle che Dio ha mandato. Tu stesso nella chiesa hai detto che Dio ti avrebbe ricompensato dieci volte tanto. Quella volta ti ho dato la mia unica mucca e ora ne ho dieci in cambio. E l'undicesimo è il mio Pestruha.
"Non parlare, bastardo!" - gridò il pastore - Rispondimi: le mucche le darai in natura oppure no?
- Che cosa? - l'uomo fu sorpreso. - Sì, così da dare le mie mucche? Dove si vede questo?
- OK. Allora farò reclamo al giudice.
E prima in tribunale esisteva una procedura del genere: chi si presentava per primo al giudice, vinceva la causa.
L'uomo pensa: come potrebbe arrivare prima al giudice? Sa che il giudice non lo farà entrare per primo. Aspetterò l'arrivo del pastore.
L'uomo pensava di indovinare. E alla fine è venuto fuori.
Indossò un vecchio caftano, si appese la borsa sulle spalle e camminò come un mendicante.
Il giudice non sospettava nulla, lo lasciò entrare per passare la notte. E l'uomo esulta:
“Ora sconfiggerò il pastore!”
Si sdraia in un angolo, ma non dorme, ascolta di cosa parlano il giudice e sua moglie.
Verso mezzanotte qualcuno bussò alla porta. Il giudice andò ad aprire. L'uomo sente: il pastore è arrivato.
Ora mente e ascolta ciò di cui parlano il giudice e il pastore.
E la mattina il contadino si alzò e se ne andò in silenzio, in modo che nessuno indovinasse quale mendicante passava la notte qui.
Al processo il pastore dice al contadino:
“Adesso mi restituirai le mucche. Sono stato il primo a comparire davanti al giudice.
“Eh no”, risponde l’uomo, “sono arrivato prima io. Sono con il giudice da ieri sera e ho passato anche la notte. Ho sentito di cosa parlava il giudice con sua moglie, ho sentito anche come sei arrivato e di cosa parlavate tu e il giudice. Se vuoi posso ripetere.
Quindi l'uomo ha messo il giudice con le spalle al muro. Il giudice capì che tipo di mendicante fosse. E doveva decidere il caso a favore del contadino. Il pastore ha perso le sue mucche. E l'uomo visse felice e contento.
SCHERZIAMO MANGIAMO, SCHERZIAMO E LAVORIAMO!
Il proprietario stava portando un calderone di stufato ai falciatori.
Il calderone nel carro trema, ondeggia: zhvang, zhvang! Lo stufato nel calderone gorgoglia: bool, bool, bool! - sì, oltre il limite.
E il proprietario frusta e frusta il cavallo con una frusta. Vuole solo iniziare a falciare il prima possibile. Il carro rimbomba, il calderone si appoggia.
Lo stufato schizza oltre il bordo. E i falciatori guardano il sole e aspettano la cena.
Il proprietario è venuto al prato. Falciatrici frettolose: mangia vivace. Ma il calderone è vuoto, lo stufato è in arrivo - bul-bul, e tutto gorgoglia.
- Cosa c'è quando non c'è niente in cui immergere un cucchiaio?
- E questa volta mangerai proprio così, per scherzo. La prossima volta chiuderò la caldaia con un coperchio! - dice il proprietario.
Non c'è niente da fare, i falciatori hanno mangiato proprio così, per scherzo. Abbiamo pranzato con l'acqua del fiume e ci siamo sdraiati per riposare.
Ci siamo riposati e siamo usciti di nuovo a falciare. I falciatori vanno in successione e agitano le loro falci nell'aria.
Il proprietario lo vide e gridò:
- EHI! Come falcia l'erba?
- Mangiamo per scherzo e lavoriamo per scherzo! risposero i falciatori.
Molto tempo fa in un paese c'era l'usanza di uccidere gli anziani che non erano più in grado di lavorare. Gli anziani venivano portati nella foresta e lasciati mangiare dagli orsi e dai lupi.
E nessuno ha osato lasciare i suoi vecchi genitori a casa: tutti hanno vigilato attentamente affinché la legge dei loro antenati fosse sacrosantamente rispettata.
A quei tempi viveva in questo paese un vecchio dai capelli grigi. Aveva un figlio e un figlio aveva un figlio. E poi il figlio del vecchio cominciò a notare che suo padre non poteva più lavorare correttamente.
"È ora che il padre lasci questo mondo", decise il figlio. Prese una slitta, vi legò suo padre e lo portò nella foresta. E la nipotina corse dietro.
Il figlio spinse suo padre nella boscaglia, rovesciò la slitta nella neve e disse:
- Lascialo stare con la slitta! Ma il suo vivace figlio gridò subito:
"No, non lascerò qui la mia slitta!"
- Perché hai bisogno di slitte così inutili?
- E se non ho una slitta, allora cosa posso portarti nella foresta quando invecchierai?
Udendo ciò, il figlio del vecchio divenne pensieroso.
“Mio figlio mi promette la stessa fine che ho preparato per mio padre. No, non va bene!"
E riportò suo padre a casa. All'imbrunire, entrato nel cortile, nascose subito il padre in cantina in modo che i vicini non lo vedessero. E ogni giorno gli portavo da mangiare e da bere lì.
In quell'anno una malattia generale colpì il bestiame. Cavalli, mucche, pecore, maiali cominciarono a morire... Poi il vecchio padre diede un consiglio a suo figlio:
- Mantieni pulita la stalla. Separare i bovini malati da quelli sani. Dai al bestiame malato questa o quella medicina.
Qui il figlio del vecchio ha conservato quasi tutto il bestiame. E i vicini hanno perso molto bestiame. E tutti sono rimasti sorpresi: da dove ha preso tanta felicità?
C'era un'usanza in quel paese vacanza autunnale macellare un sacco di bestiame. La gente mangiava carne e festeggiava per diversi giorni di seguito.
Il vecchio consigliò di nuovo suo figlio:
- Fai a meno delle feste oggi. Sono rimasti pochi capi di bestiame, bisogna salvarlo.
Il figlio obbedì. E quando arrivò la primavera, poté arare il campo, perché sia i suoi cavalli che i suoi buoi rimasero intatti. E altri non hanno né buoi né cavalli: durante le vacanze mangiavano tutto. Non c'è niente per arare il campo. E così presto ci fu una carestia nel paese.
Il vecchio, seduto in cantina, notò che le cose andavano male nel villaggio: suo figlio cominciò a dargli solo pane d'orzo, e anche allora non abbastanza. Una volta chiese a suo figlio:
Perché non mi dai un altro pezzo di pane di segale?
“Abbiamo una gran fame”, rispose il figlio, “e la cosa più grave non è che non ci sia niente da mangiare, ma che non ci sia niente con cui seminare il campo.
– Tempi duri- sospirò il vecchio, - ma non essere triste, figlio mio. Avrai dei semi.
- Da dove proviene?
- Togliete metà del tetto della stalla, trebbiate la paglia vecchia, ci sono ancora molti chicchi.
Il figlio ha fatto proprio questo. Tolse metà del tetto della stalla, trebbiò la paglia vecchia e prese un sacco di segale.
Scese subito in cantina da suo padre e gli raccontò la sua gioia: aveva trebbiato un sacco intero di grano con la paglia vecchia.
Allora il padre disse:
"Ora togli l'altra metà del tetto della stalla e trebbiala."
Il figlio tolse l'altra metà del tetto del fienile, trebbiò la paglia vecchia e ricevette di nuovo un intero sacco di grano.
“Ora semina la segale!” - disse il padre.
Il figlio seminò la segale. Il pane è venuto buono. E loro stessi sono pieni e ci sono abbastanza semi per il prossimo anno.
I vicini non riuscivano a capire dove questo giovane contadino prendesse i semi in tempi così carestiali? Hanno deciso che ha un drago che trascina ogni sorta di cose buone nel suo cortile. Cominciarono a spiare la sua casa. E hanno scoperto che nascondeva il suo vecchio padre in cantina. E subito andò a lamentarsi con il re.
Il re convocò il colpevole al castello e chiese:
"È vero che hai infranto un'antica usanza e hai lasciato vivo tuo padre infermo?"
Il contadino rispose:
- Confesso che sono colpevole!
- Come osi nutrire un vecchio che non lavora in tempo di carestia?
- Una persona ha bisogno non solo di un lavoro, ma anche di consigli. Senza il consiglio di mio padre, mia moglie e i miei figli morirebbero di fame.
- Come mai? Dovevi sfamare una bocca in più!
- Ah, il re! Un consiglio intelligente giustifica sempre una tale spesa.
E ha raccontato come ha agito su consiglio del suo vecchio padre.
Ora il re capì che le persone non possono fare a meno dei buoni consigli, e che solo il vero consigliere è colui che ha visto e sperimentato di più nella sua vita.
E poi il re emanò una legge: non portare più gli anziani nella foresta per essere mangiati dagli animali, e i bambini si prenderanno cura dei loro genitori indifesi fino a quando ultimo minuto le loro vite.
MISURA COSTOSA DI SEGALE
COME UN UOMO HA VOLATO SUI GEOSI SELVATICI
Un uomo seminò dei piselli sulla riva del lago. E poi un giorno vede che il suo campo di piselli è stato calpestato. Cominciò a seguire: chi cammina in campo? E ho notato che ogni mattina all'alba volano qui oche selvatiche.
Cosa deve fare un uomo?
Pensato e immaginato - così e così male. Se spari, allora caso migliore se ne colpisci uno, gli altri voleranno via, se colpisci con un bastone, forse ne ucciderai uno, o forse no.
“Aspetta un attimo”, decise infine il contadino, “comprerò del miele, comprerò la vodka, la mescolerò e la lascerò in una mangiatoia vicino ai piselli.
Detto fatto.
Al mattino arrivò un grande stormo di oche. Abbiamo mangiato i piselli, poi siamo andati all'abbeveratoio e ci siamo ubriacati. Mangiavano di più e bevevano di più. E fino ad allora mangiarono e bevvero, finché non caddero - si ubriacarono.
Il contadino stava proprio aspettando questo: prese una corda, legò tutte le oche per le zampe. E volevo già tagliarli uno per uno. Ma non appena tirò fuori il coltello, le oche gridarono, all'improvviso sbatterono le ali, si alzarono in aria. E hanno portato via l'uomo.
Volano sopra il lago. Il contadino ha paura: di cadere e di annegare! Volano sopra la foresta. È di nuovo spaventoso: come non appendere a un albero!
Quindi hanno volato per un periodo piuttosto lungo. All'improvviso un uomo vede - sotto una palude di muschio.
"Non è spaventoso cadere qui", pensò.
Lasciò andare la corda e - bang! - nella palude.
Le oche lo sentirono battere e decisero che qualcuno stava sparando contro di loro. Ridacchiarono ancora più forte e volarono avanti ancora più velocemente. E il contadino cadde come un sasso nella palude e cadde quasi fino alla cintola nel pantano.
Cominciò a risalire, ma più saliva, più affondava. Alla fine si è talmente impantanato che non si è mosso.
Un giorno si siede in una palude, un altro giorno si siede - non c'è
salvezza. È tormentato dalla sete, tormentato dalla fame, ma cosa può fare? Si siede come era seduto, non c'è aiuto da nessuna parte.
Ma poi una gazza volò nella palude. Vola in alto, cinguetta, afferra il contadino per i capelli, ma non può aiutarlo. Per fortuna è passato di corsa un lupo. Sembra: che tipo di strano dosso sporge nella palude? Corse e annusò. E l'uomo, senza esitazione, - la coda del lupo per la coda e saltò fuori dal pantano in un colpo solo!
E da quel momento le oche selvatiche volavano in fila, poiché erano legate ad una corda.
L'EREDITÀ DEL PADRE
Un ricco contadino aveva tre figli e due figlie. Il padre diede in sposa le sue figlie, sposò i suoi figli più piccoli. E quando lui stesso divenne vecchio e debole, diede la famiglia al figlio maggiore.
Ha vissuto così, ha vissuto per un po', e poi il figlio maggiore si è stancato: perché questo padre si mette in mezzo ai suoi piedi? Lascialo, dicono, andare a vivere con altri fratelli. Quelli, dicono, lo stanno aspettando.
Il padre, senza pensare a niente di male, andò dal figlio di mezzo.
Il figlio di mezzo lo nutrì per un po'. Ma poi la moglie cominciò a brontolare: dopotutto, una bocca in più. Non è passato un anno, come è stato detto qui al padre: lascialo, dicono, andare dal figlio più giovane.
Il padre andò dal figlio più giovane.
Ha vissuto per un mese, e qui la nuora è ancora più arrabbiata: la sua bocca è come il tuo cortile, non si chiude mai.
- Perché non vive con il figlio maggiore, al quale ha dato tutti i suoi beni e la casa?
Il vecchio padre non sopportò l'insulto e andò dalle sue figlie.
Vivrà con uno per qualche settimana, vivrà con l'altro per un po'. E non c'è niente da fare, diventa di nuovo un peso: devi andartene.
Quindi il padre vagava dall'uno all'altro. Il vecchio caftano su di lui si è consumato, ma nessuno pensa a uno nuovo. È imbarazzante presentarsi davanti alla gente.
E poi un giorno il vecchio incontrò il suo vecchio amico.
Lui chiede:
- Cosa sei, vicino, così sbrindellato? Dopotutto, recentemente eri un ricco proprietario!
Quindi il vecchio raccontò tutto al suo amico così com'è. Ha ceduto la fattoria a suo figlio troppo presto e ha diviso la proprietà. Adesso lui stesso deve mendicare, cammina con il bastone da mendicante. I bambini amati sono diventati estranei, insensibili. Preferirebbero dare da mangiare ad un cane piuttosto che dare il pane ad un vecchio padre...
L'amico ha ascoltato la storia del vecchio e dice:
Non preoccuparti, ti aiuterò io! Sii solo più intelligente in futuro, poi cavalcherai come il formaggio nel burro. Ascolta quello che ti dico. Ho una vecchia cassapanca nella gabbia, te la darò.
- Perché mi serve una cassapanca? Per ridicolo?
- Sì, ascolta! Dimmi di fare tante chiavi per il baule quanti sono i tuoi figli. Quando arrivi a uno di loro, inizia a girare la chiave! Quando ti chiedono quale sia la chiave, non dire la verità. Dì che questa è la chiave del tuo bene e che il bene, dicono, è conservato in un luogo sicuro. Quindi, dicono, quando morirò, lo riceverai in eredità ...
Il padre ascoltò un consiglio amichevole. Prese la cassa e ne fece cinque chiavi.
Poi andò dal figlio maggiore e, come inavvertitamente, iniziò a giocare con una chiave brillante, che pendeva dall'occhiello del panciotto.
Il figlio lo vide e gli chiese che tipo di chiave avesse.
“Questa è la chiave del mio bene. Quando morirò, tutto sarà tuo. E posso darti la chiave adesso: tienila per la tua salute! Quando sarò vicino alla morte, ti dirò dove è conservato il baule con il bene.
Sentendo queste parole, il figlio e la nuora divennero così attenti al vecchio padre che i loro cuori si rallegrarono! Quando la domenica il padre volle fare una passeggiata, il figlio maggiore gli diede il suo vestito nuovo e disse:
"Bene, vai a piedi?" Imbriglierò il cavallo.
E ha preso suo padre come un gentiluomo. I fratelli e le sorelle più giovani lo videro. E hanno pensato:
“Ehi, probabilmente il padre non è così povero, se il fratello maggiore lo onora così! Non regalerà a suo padre il suo vestito nuovo per niente e non sarà fortunato, da gentiluomo!”
Qui facevano tutti a gara per invitare il padre: lascialo venire a vivere con loro ...
Adesso al vecchio mancava solo il latte d'uccello.
Il figlio più giovane chiamò un sarto e ordinò a suo padre di cucire un nuovo abito con la stoffa più pregiata. Quello di mezzo andò dal calzolaio e ordinò a suo padre di fare degli stivali nuovi. E il figlio maggiore gli ha cucito una pelliccia. Vestirono il padre dalla testa ai piedi, come un gentiluomo, e lo nutrirono a suo piacimento. In una parola, ha vissuto la sua vecchiaia come a un matrimonio.
Alcuni anni dopo, il vecchio si ammalò. Morendo, disse ai bambini che il suo baule era tenuto nel cortile volost e che le chiavi, dicono, erano nelle mani di tutti.
I bambini organizzarono un ricco funerale per il padre in modo che non si vergognassero davanti al mondo e la mattina dopo chiamarono i giudici, l'impiegato e il caposquadra volost, posizionarono l'agente con la sciabola sguainata vicino al petto e aprirono il petto per dividere tra loro tutti i beni secondo la legge.
Ma cosa ne pensi? Ho aperto il baule, ma non c'è niente dentro! Solo in fondo c'è un bastone da mendicante e una nota in cui è scritto:
"Il vecchio dovrebbe essere picchiato con questo bastone per non aver instillato coscienza e onore nei suoi figli."
MIKELIS NERO
C'era una volta un povero contadino. La sua casa era così vecchia che era spaventoso varcare la soglia. Il tetto che perdeva era inclinato, la pioggia cadeva a dirotto. La contadina aveva un cavallo, ma se sposta un carro vuoto, allora ringrazia. La stessa mucca e la stessa giovenca: dovevi spingerle per alzarsi da terra. Ma i bambini sono pieni di capanne. Corrono seminudi fino al tardo autunno e masticano cracker o patate al forno.
L'inverno è arrivato e in casa non c'è un tronco di legna da ardere. Il contadino mise un pezzo di pane raffermo in un sacco e andò nel bosco a spaccare la legna. Ho tagliato un fagotto e ho deciso di mangiarne un boccone. Mi sono guardato intorno, ma non c'erano sacchi. Che è successo? C'è un desiderio: insopportabile. L'uomo si arrabbiò:
"Che diavolo è costui che mi ha rubato il sacco?"
All'improvviso, dal nulla, si ritrovò davanti – come se fosse caduto dal cielo – un gentiluomo intelligente.
- Perché sei così arrabbiato? chiese il signore intelligente.
- Mi hanno rubato il pane! – rispose l'uomo.
-Oh no no no! Che ladri spudorati! I miei ragazzi non hanno preso il pane?
Barin fischiò forte:
– Ehi, Yuri, Eshki, Branchy, Mikelis! Dove sei? Poi i folletti corsero da lui, sia grandi che piccoli. L'uomo capì che tipo di gentiluomo era. E il barista chiese:
- Tutto qui?
- Non c'è nessun Mikelis nero!
Ma poi il Mikelis nero strisciò fuori dai cespugli.
“Non hai rubato un sacco di pane a questo povero contadino?” chiese il padrone.
- IO.
- Se è così, come punizione servirai questo contadino gratuitamente per un anno intero.
Detto questo l'elegante signore scomparve subito insieme ai diavoletti. E il Mikelis nero afferrò un'ascia e tagliamo la legna, tanto che tutta la foresta tremò. E il proprietario, dicono, lo ha lasciato andare a casa.
Verso sera Michelis aveva ammucchiato un'enorme catasta di legna nel bosco. Al mattino chiese al contadino un cavallo: portasse legna da ardere. L'uomo aveva un cavallo miserabile. Bene, cos'è, tale e dato.
Michelis caricò un carro enorme, anche i pattini scricchiolavano. Lui guida il cavallo, ma lei non può muoversi nemmeno da casa sua. Quindi Mikelis gettò il cavallo sul carro, si attaccò alla slitta e li trascinò facilmente a casa.
Il giorno successivo, il nero Mikelis non prese nemmeno un cavallo: trascinò su se stesso quasi metà della foresta; l'intero cortile era pieno di tronchi.
Successivamente portò un'intera montagna di tronchi e costruì una nuova casa per il contadino. E poi chiede:
"Cosa, non hai affatto bisogno di soldi?"
- Quanto è inutile! - disse l'uomo - Ma chi me lo darà?
Black Mikelis ridacchiò.
- Bene. Andiamo nella foresta!
Siamo arrivati nella foresta e abbiamo cominciato a strappare il muschio. Presero a calci mezzo carro di licheni da ceppi e tronchi, e mezzo carro di soffice muschio palustre. Con il carro pieno siamo andati in città. Mentre viaggiavamo, il muschio sul carro si trasformò in lana fine e fine. La gente, sorpresa, fermò il carro:
- Oh, che bella lana! Quanto costa? Tanto e tanto.
Gli acquirenti pagavano, non contrattavano. E non hanno raggiunto la città: hanno venduto tutta la lana. Ora il ragazzo ha soldi.
Alla fine, il Michelis nero non aveva niente a che fare con il contadino.
- Vado dal barone, chiedo un pezzo di bosco e lo disbosco per farne un terreno coltivabile!
- OK. Andare. Il barone diede la terra e lui stesso pensò: "Quanto può ripulire un uomo così piccolo!"
Ma il Michelis nero, come l'ha presa, come si è aggrappato al suo lavoro! Il barone non ebbe nemmeno il tempo di voltarsi indietro, e già la foresta era stata sradicata, il terreno coltivabile era stato arato e seminato. L'orzo cresceva come un boschetto e il grano sopra la testa. Il barone è così dispiaciuto, si è sentito così dispiaciuto di aver ceduto la terra. A quanto pare, la terra era molto buona!
“Non posso regalare questo pane”, ha detto, “non lo darò per nessun motivo!”
- No non lo è! - rispose il nero Mikelis - Ma il barone non rifiuterà di darmi un fascio per il lavoro e per la semina?
- Sì, sì, volentieri! disse il barone.
E la Michelis nera? Prese a calci diversi carri carichi di rafia e attorcigliò una corda tale che il contadino non riuscì nemmeno a sollevarne l'estremità. Con questa corda, il nero Michelis andò alla tenuta, legò l'intero raccolto in una bracciata, se lo caricò sulla schiena e lo trascinò al suo padrone.
Il nero Mikelis trebbiò il pane, si addormentò nei bidoni e disse al contadino:
“Mangia a sazietà il pane e vivi come puoi. E me ne vado: il mio mandato è scaduto!
SAGGIO SCAVATORE
Un giorno il re stava camminando lungo la strada. Vede un uomo che scava un fossato. Il re chiese:
- Quanto guadagni?
“Guadagno bene”, rispose lo scavatore, “e saldo il vecchio debito e lo metto a frutto. Sì, e mangia caldo!
Il re fu sorpreso:
- Come fai a fare così tanto? Lo scavatore rispose:
“Dro da mangiare a mio padre, il che significa che pago un vecchio debito. Nutro ed educo mio figlio, il che significa che scommetto sugli interessi. A cena mangio aringhe fritte, non è un arrosto?
- Giusto!
Il re si rallegrò della saggezza dello scavatore e tornò a casa al palazzo. Là pose ai suoi ufficiali lo stesso indovinello che gli era stato appena posto.
Gli ufficiali sono rimasti perplessi per molto tempo: nessuno immaginava! Solo uno è riuscito a risolvere l'enigma. E il re lo nominò immediatamente generale.
E che dire dello scavatore? Non lo rende né caldo né freddo.
Non lo hanno nominato generale!
Una volta una volpe trovò un pesce, lo trascinò in un pagliaio e cominciò a mangiare. Un lupo affamato passa, vede; la volpe mangia il pesce. Le si avvicinò e le disse:
- Ciao, padrino! - Ciao, Kumanek, ciao! risponde la volpe.
- Kuma, dammi almeno un pesce! chiede il lupo.
- Dai, padrino, prendilo tu stesso! La volpe gli risponde. - Ho lavorato molto per prendere questo pesce.
"Sì, non so come, madrina", dice il lupo, "insegnami!"
- Così sia - insegnerò! Vedi: vicino al villaggio c'è un lago, e in quel lago c'è una buca nel ghiaccio. Siediti vicino alla buca e immergi la coda nell'acqua e catturerai i pesci durante la notte.
Viveva al mondo un ricco contadino, il suo nome era Peteris. Aveva un operaio, anche lui Peteris. Per non confonderli, la gente chiamava il proprietario grande Peteris e l'operaio - piccolo Peteris. Ormai da dieci anni l'operaio serve fedelmente il padrone, ma non ha ancora ricevuto un soldo.
Per questo il piccolo Peteris ha intentato una causa contro il proprietario. La corte non riuscì a riconciliarli, quindi il caso passò a un altro tribunale, poi ancora più alto, finché non raggiunse il re stesso. E così il re fissò il giorno in cui sia il proprietario che il bracciante sarebbero dovuti comparire davanti alla sua corte.
Il giorno stabilito, la mattina presto, entrambi i Peteri partirono per la capitale. Sono andati un po 'e il piccolo Peteris vede: una formica sulla strada. Stava già calpestando una formica, ma implorò:
- Abbi pietà di me, non spingermi. Ti ringrazierò per questo.
Un uomo ha arato il campo. Stanco del suo cavallo, che tira a malapena. L'uomo si arrabbiò: - Così che il lupo ti ha mangiato! All'improvviso, dal nulla, un lupo. Si avvicina al contadino e dice: - Ebbene, dammi il tuo cavallo, lo mangio! L'uomo è rimasto sorpreso, ha strabuzzato gli occhi e poi ha risposto: - Aspetta, finisco di arare, poi mangio.
Il lupo è seduto e aspetta. Non appena l'uomo ha finito di arare, il lupo è proprio lì. L'uomo gli dice:
- Come mangerai un cavallo con la lana? Andiamo a casa mia, lo scotterò con acqua bollente: la lana si staccherà e la carne sarà più gustosa.
C'erano due fratelli. Uno era ricco e l'altro era povero. Il ricco non sopportava il fratello povero. In qualche modo è successo, il povero ha finito tutto il pane e sarebbe stato felice di comprare il pane, ma il problema è che non c'è un soldo per la sua anima. Andò dal suo ricco fratello per chiedere aiuto. Ma non appena il ricco vide che suo fratello veniva a casa sua, gettò dalla finestra un prosciutto di maiale ammuffito e gridò al povero di andarsene all'inferno:
- Se vendi un prosciutto lì, avrai soldi!
L'allodola vola sopra la stalla e canta allegramente. Il corvo gli chiede:
- Allodola, allodola, perché sei così allegra?
- Come non essere allegra - i pulcini sono nel nido!
- Oh, allodola, mostrami le tue pulcine! L'allodola le mostrò i pulcini. Il corvo gli dice:
“Allodola, allodola, dammi i tuoi figli come apprendisti!”
“Prendilo, prendilo, imparare è una cosa fantastica!”
Vivevano un vecchio e una vecchia e non avevano figli. In qualche modo si siedono al tavolo e si addolorano:
- Dio ci manderebbe un bambino, alto anche come un riccio!
Non appena lo hanno detto, un piccolo riccio striscia fuori da dietro la stufa e dice:
- Sono tuo figlio!
I vecchi presero il riccio come loro figlio e lo allevarono.
Quando il riccio è cresciuto, la madre dice:
- Se avessi un figlio più grande, si prenderebbe cura dei maiali. E simili maialino e possono calpestarli, questo è il problema.
Morendo, il padre lasciò tre testamenti al figlio: “Non visitarlo spesso, altrimenti smetteranno di rispettarti; non cambiare cavallo al mercato, altrimenti rimarrai con i tuoi due; non prendere moglie da lontano, altrimenti te ne prenderai una cattiva!”
Il figlio annuì e ricordò le parole di suo padre. Quando il padre morì, il figlio decise di mettere alla prova le alleanze paterne.
Nei tempi antichi, un padre aveva quattro figli: un maschio e tre figlie. Le figlie si prendevano cura diligentemente del padre vedovo e il figlio lo intratteneva instancabilmente con i piatti più deliziosi. Il padre visse felicemente nei suoi ultimi anni con figli così gentili. Diceva: “Finché voi, figli, cominciate a vivere in pace e amichevolmente, Laima stessa vi sorriderà. Tu, figlio, - quando morirò - non sposarti subito, ma sposa prima le sorelle. Se mi ascolti andrai lontano nella vita”.
tema delle fiabe dei popoli dei paesi baltici, parliamo questa volta delle fiabe popolari lettoni, che sono parte integrante e molto parte importante cultura nazionale. Fino agli anni '80 del XIX secolo, l'intera varietà delle fiabe lettoni apparteneva al campo dell'arte popolare orale, quindi le fiabe vagavano di villaggio in villaggio in molte versioni, e ogni narratore poteva arricchire la trama con una nuova svolta o, al contrario, semplificare e ridurre la trama. Ma dal 1887, quando fu pubblicata la prima raccolta a stampa, la situazione è cambiata e ormai circa centomila fiabe lettoni non solo sono state registrate e pubblicate, ma sono anche oggetto di studio da parte di folcloristi.lettone racconti popolari avere trama e relazioni semantiche con racconti popolari di altri paesi, è particolarmente notato forte influenza Folklore tedesco ed estone, se consideriamo Paesi occidentali, così come russo e bielorusso, se presti attenzione vicini orientali. Fiabe lettoni, come la maggior parte degli altri esempi di questo genere popolare, sono divisi in tre tipologie principali: fiabe magiche, quotidiane e fiabe sugli animali. Come il russo “c'era una volta” o l'inglese c'era una volta, anche le fiabe lettoni hanno il loro inizio tradizionale, che suona come reiz dzīvoja, che nella traduzione è vicino a “vissuto una volta”. Ma allo stesso inizio ne seguono altri diversi storie interessanti, molti dei quali prenderemo in considerazione.
Per esempio, fiaba più interessante"Già sposa." La giovane fanciulla si è stupidamente vincolata a una promessa con un serpente pieno di zelo matrimoniale e, apparentemente, appartenente a una specie in via di estinzione di insoliti serpenti marini, che incontrano alcune difficoltà con la riproduzione in modo naturale:
In qualche modo, in una calda giornata estiva, a mezzogiorno, tre ragazze stavano nuotando nel mare. Uno chiede:
Chi di noi si sposerà per primo?
Il secondo risponde:
La più bella si sposerà per prima!
Ma la terza ragazza rimase in silenzio. Presto uscì dall'acqua e volle vestirsi. Non appena prese la camicia bianca, rabbrividì: era già sdraiata sulla camicia.
Oh, davvero, - chiede la ragazza, - togliti la maglietta.
Fidanzatevi con me, - risponde, - poi parto!
Perché non fidanzarsi? - ride la ragazza. - Togliti la maglietta!
E, no, - non è d'accordo, - dammi il tuo anello.
La ragazza si tolse l'anello e lo diede al serpente. Nello stesso momento scomparve con l'anello nelle profondità del mare.
E poi, dopo una riflessione matura, se ne pentì, ma era troppo tardi: doveva tuffarsi onde del mare e dotare la vita di fondo.
La trama della ragazza e del serpente è così internazionale che la semplice enumerazione dei popoli con leggende consonanti occuperà molto spazio.
Tra loro ci sono i polacchi, geograficamente vicini ai lettoni, che elevano di rango lo sposo squamoso (la loro storia si chiama "La sposa del serpente"), e Slavi orientali, occupando anche non l'ultimo posto in termini di scambio culturale, e indiani e giapponesi che vivono dall'altra parte della terraferma.
In generale, si può parlare a lungo del carico semantico e dello sfondo sacro di questo racconto, iniziando con il significato della figura del Serpente nel folklore mondiale e finendo con tradizione primitiva dedicare le ragazze agli animali totem - più tardi simbolicamente, e dapprima in modo abbastanza concreto per se stesse, con cosa vita successiva di solito non corrispondeva.
A questo proposito, possiamo ricordare la fiaba più popolare slava orientale (e non solo) su Masha che superò in astuzia un orso vicino, che, per la sua apparente semplicità e semplicità della trama, nasconde echi di antichi culti, dove il proprietario delle foreste, così come le varietà striscianti e volanti dei rettili divinizzati, ricevettero un'agile fanciulla in perfetto ordine. Ciò include anche tutte le fiabe e le leggende sui draghi e sulle principesse da loro rapite e su altre donne non così nobili - e, senza esagerare, da tutto il mondo.
E la fine del racconto ci dà un riferimento a un altro mito non meno antico e non meno cosmopolita: quello di una divinità stagionale che trascorre parte dell'anno sottoterra o sott'acqua, o anche in regno dei morti, ma ritornando regolarmente sulla terra peccaminosa.
La madre della sposa venne al mare e chiese:
- Figlia, cara, dimmi, dimmi come vivi?
Sentendo questo, la sposa ha già abbracciato il marito e gli chiede di lasciarla andare con i bambini a visitare la madre. Non volevo davvero lasciarla andare, ma alla fine le ha permesso di stare con sua madre per tre settimane.
La sposa prese in braccio suo figlio e sua figlia e andò a trovare sua madre. Due rane tiravano la carrozza e c'era una picca per il cocchiere. Ha incontrato sua madre e sua figlia, l'ha abbracciata, ma non ne ha mai abbastanza dei suoi nipoti.
La sposa rimase con la madre per tre settimane e ritornò al mare.
Miti e leggende con una base simile si trovano nell'antico Egitto, nella cultura sumero-accadica, e il più diffuso di questa serie è mito greco antico su Persefone, che divenne la moglie del signore dei cupi malavita Aida, ma ogni primavera ritorna da sua madre Demetra, dea della fertilità.
Un altro esempio interessante di fiabe magiche lettoni è la "Barca volante", in cui, tuttavia, a differenza del suo "parente" popolare russo - una fiaba su una nave volante - non ci sono principesse, ma come ricompensa per aver completato un ricerca impossibile offre metallo squillante, non avventure amorose effimere.
La struttura del racconto è molto simile, da qualche parte nel mezzo. C'è anche un classico trucco con tre figli, il più giovane dei quali è una creatura alternativamente dotata, ma empatica, e un vecchio goloso che mette alla prova l'avidità dei suoi fratelli, e una struttura aeronautica autocostruita.
A proposito, lo riceve sia in lettone che in russo al cliente originale i potenti del mondo questo, e non uno sciocco insieme alla principessa e un futuro luminoso, come credevano i bambini sovietici, basato su un cartone animato girato in modo molto remoto "basato su". Ma al momento del trasferimento dell'ordine, la fiaba russa, si potrebbe dire, è appena iniziata, ma quella lettone termina naturalmente con uno scambio di merce-denaro:
Il padrone gli pagò cento ducati, salì su una barca e volò via non si sa dove. E allo stolto rimasero i ducati.
Ci sono meno avventure in esso, ma la morale è una e da nessuna parte più chiara: non essere avaro e rispetta i tuoi anziani, anche se ti sembra che la follia si sia insinuata su di loro inosservata, e avrai "completo sollievo dalla depressione in unità sempreverdi."
Ma anche se questo pazzo fosse soddisfatto dell'equivalente monetario felicità familiare, di solito nelle fiabe, tuttavia, come nella vita, principesse e principesse saltano fuori per sposare gli sciocchi, tuttavia di loro spontanea volontà - avendo improvvisamente visto lo spirituale e qualità fisiche davanti al quale nessuna principessa può resistere. Nella fiaba "Il pastore e la principessa" possiamo osservare l'immagine opposta. Il pastore lì, per non peccare contro la verità, non è direttamente definito uno sciocco, ma piuttosto un pigro, che in tutto è il fratello spirituale di un contadino del cartone animato "Carrion la neve dell'anno scorso", cercando di prendere una svolta nei re:
Viveva una donna al mondo. Tutti i suoi figli hanno imparato qualche mestiere, solo il più giovane non vuole sentir parlare di nessun mestiere.
"Se è impossibile per me imparare a essere un re", dice, "allora è meglio per me pascolare le pecore!"
La madre non poteva fare nulla con lui e mandò le sue pecore al pascolo.
Come nota dell'autore, inseriamo che, pensiamo, tutti potrebbero, senza sforzarsi, ricordare almeno uno di questi pastori reali del suo ambiente. E la principessa di quella regione si procurò un dolcetto, anche se non approvato dal suo papà incoronato deformazione professionale COME controllo totale l'abitudine di sparire per un paio d'ore a mezzogiorno. E il padre, spinto dall'ignoranza al manico, ha promesso di sposare sua figlia con colui che le avrebbe "strillato", papà, cioè.
Ma soprattutto opzioni ci riuscì solo il nostro genio del divano, che avrebbe servito nell'intelligence e non avrebbe spiato le ragazze con questo e quello talenti nascosti. Si è scoperto che la principessa fuggì dalla disgustosa vita di corte nella sua personale Narnia, solo non in un armadio, ma sotto una pietra, dietro la quale iniziavano i campi con fiori di stelle, alberi d'oro-argento-diamanti e una folla di amiche, di ciò di cui la povera nobile ragazza, suppongo, è privata era in lei vita reale. Lì si abbandonava a una dissolutezza sfrenata, vale a dire: conduceva danze rotonde, ricamava e intrecciava ghirlande di fiori di stelle con le sue amiche.
Sarebbe un peccato, ma il nostro pastore, che ha deciso fermamente di imparare a diventare re e sta facendo dei progressi in questo campo, senza esitazione, ha impegnato la ragazza con i suoi genitori, prima di dichiarare solennemente a sua madre:
- Non pascolerò più le pecore, ho imparato ad essere un re!
E con un senso di dovere filiale adempiuto, si recò al palazzo, dove, come prova materiale inconfutabile, presentò ramoscelli di diamanti barbaramente spezzati nei sotterranei di Narnia. E nel finale, è giusto singhiozzare in un abbraccio per la libertà della ragazza, sacrificata alle ambizioni di pastore:
La principessa pianse: il pastore le rivelò il suo segreto e lei non avrebbe più potuto ritornare dalle sue sorelle nel prato di montagna. Quindi la principessa dovette sposare un pastore.