دامبرای بزرگ رمز و راز روح قزاق: دومبرا چگونه ظاهر شد و راز صدای آن چیست. Dombra - ساز ملی قزاقستان

دمبرا از بستگان بالالایکا روسی و ساز زهی ساکنان ترک نشین است. به خصوص dombra را می توان به مردم قزاق نسبت داد، زیرا آن را یک ساز موسیقی محلی قزاق می دانند. عکس های dombra را می توان در منابع مختلف مشاهده کرد.

اصل و نسب

فرهنگ موسیقی قزاق ها نقش مهمی در این امر ایفا می کند رشد معنویجمعیت AT تاریخ قزاقستانمیراث با شکوهی وجود دارد که برای قرن ها از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. و این dombra است. تاریخچه این ساز موسیقی فوق العاده جالب و غیر معمول است، زیرا وجود دارد مقدار زیادیاعتقادات در مورد ایجاد dombra قزاق.

در سال 1989، نقاشی روی سنگی پیدا شد که به تصویر می کشد ساز موسیقیو افرادی که عاشق رقصیدن هستند. این ساز شباهت زیادی به دمبرای مدرن دارد. باستان شناسان ثابت کرده اند که این نقاشی در دوره نوسنگی کشیده شده است. این بدان معنی است که dombra قزاق بیش از 4000 سال قدمت دارد. حقیقت جالبکه dombra یکی از اولین هاست سازهای زهیدر جهان ایجاد شده است.

افسانه خلقت

یک بار دو برادر که غول بودند در آلتای دور ساکن شدند. یکی از آنها دمبرا آلات موسیقی زیبا و خوش صدایی داشت که ملودی آن را به همه مردم ارزانی داشت. صاحب دمبرا در یک مایلی دورتر شناخته شده بود و مردم برای شنیدن صدای جادویی آمده بودند. با این حال، برادر دیگر نسبت به کوچکتر خشم و حسادت داشت، زیرا او همه توجه را به خود جلب کرد. نیروهای بیهوده او را به حرکت درآوردند و او تصمیم گرفت پلی بر روی رودخانه خروشان بسازد، و چنان پلی که جهان تا به حال ندیده بود. و بنابراین او شروع به جمع آوری همه چیز کرد مواد لازمبرای ساخت و ساز، و برادرش مدام بر روی یک ساز مرموز می زد و نمی خواست در ساخت پل معروف کمک کند. بطالت برادرش او را به خشم آورد و با تمام کینه ورزی خود ساز لطیف را درید و به صخره ها کوبید. این تنها نمونه از ساز بود، با این حال، پس از برخورد با سنگ، دمبرا اثری بر روی آن باقی گذاشت. در طول قرن ها، افرادی که این اثر را پیدا کردند شروع به ساخت آلات موسیقی مشابه کردند. بنابراین این ساز زیبا نور را دید.

افسانه اصلاح dombra

مدتها پیش ساز دومبرا پنج سیم داشت و وسط آن سوراخی نداشت. یک بار او در اختیار یک جیغیت بسیار ثروتمند بود که مجذوب زیبایی دختر خان شده بود. او دستور داد که اسب سوار محبت خود را به دخترش نشان دهد و جدیت نیت خود را ثابت کند. که سوارکار تصمیم گرفت دمبرا بزند. او آهنگ هایی را به شیوه ای منحصر به فرد زیبا و طولانی می نواخت و می خواند، در پایان شروع به خواندن در مورد ویژگی های نفرت انگیز صاحب خود کرد. که خان به طرز باورنکردنی عصبانی شد و با ریختن سرب مذاب در آن ساز را خراب کرد که سوراخی گرد در وسط و سه سیم دیگر بیرون آورد.

افسانه غم انگیز در مورد ایجاد dombra قزاقستان

باور غم انگیز دیگری در مورد منشأ dombra (آلات موسیقی) وجود دارد. داستان با این واقعیت شروع می شود که دختر خان عاشق مرد جوانی شد و به زودی آنها در انتظار اولین فرزند خود بودند. با این حال، خداوند متعال به آنها دوقلو داد. اما در تمام این مدت، دختر توسط یک جادوگر شیطانی تحت نظر بود که بچه ها را ربود و آنها را به بالا گره زد. درخت مقدسبایترک وارونه بچه ها مردند و درخت از اشک های تلخ پژمرده شد.

وقتی مادر متوجه فقدان شد، بلافاصله به دنبال فرزندانش دوید. او خیلی دور سرگردان شد و خسته شد و امیدش را از دست داد. با این حال، دختر ملودی غم انگیزی شنید و احساس کرد که اینها فرزندان او هستند. او به بالای درختی پژمرده رفت و بقایای فرزندانش را پیدا کرد. با تاب خوردن در باد، آنها صداهای زیبایی تولید کردند و دختر تصمیم گرفت از آنها یک آلت موسیقی بسازد - dombra. و به این ترتیب این آفرینش خوش صدای ظاهر شد.

افسانه پسر خان

روزی پسر خان بزرگ در شکار مرد. دستور داده شد هر کس مرگ تنها پسرش را به صاحبش خبر دهد گلویش را از سرب مذاب پر کنند. خادمان برای نصیحت نزد استاد فرزانه رفتند و او چاره ای برای رهایی یافت. او به مدت سه شب یک ساز موسیقی ساخت - و یک دمبرا ساخت. سپس استاد نزد صاحبش رفت و شروع کرد به کوبیدن روی آن. دمبرا در مورد مرگ پسرش به او گفت و پس از آن دستور داد سرب داغ را در سوراخ گرد ساز بریزند.

ساختار ابزار

این ساز هشت ضلعی است که دارای دو سیم و دو قسمت اصلی است که به آن بدن و گردن می گویند.

با گذشت هزاره های طولانی، ساز شیرین تغییر کرد، اما در کل شکل خود را حفظ کرد.

شانک بدنه ساز است که وظیفه تقویت صدا را انجام می دهد. روش های مختلفی برای ساخت شانک وجود دارد - روش های مونتاژ و برش. مورد اول بسیار مقرون به صرفه تر و راحت تر است. دستگاه از قطعات ساخته شده است. درختان کاج، فندق، افرا و انواع دیگر درختان. روش دوم بسیار پر دردسر و دشوار است، زیرا شانک از یک درخت کامل ساخته می شود.

کاکپاک (یا دک) که مسئول تن و ریتم صدا است، باید از درختان کاج تک گونه ساخته شود.

پایه دومبرای قزاق کلیدی است که با ملودی ساز مطابقت دارد. کیفیت صدای دمبرای قزاقستانی به پارامترهای پایه بستگی دارد.

لازم به ذکر است که قبل از آلات موسیقی قزاق dombra بدون فنر بود. با این حال، برای بهبود صدا، آنها شروع به استفاده از آن کردند تا آن را در نزدیکی پایه نصب کنند. طول فنر از 200 تا 350 میلی متر متغیر است.

یکی از عناصر اصلی dombra سیمی است که به عنوان منبع ارتعاشات صوتی عمل می کند. کیفیت صدا بستگی به ماده ای دارد که دمبرا از آن ساخته شده است. کارهای انجام شدهروی او

سیم‌ها صدایی جادویی می‌دهند و نشان می‌دهند که دمبرای زیبا و خوش‌صدا چه ساز موسیقی است. شامل چند رشته است؟ فقط دو رشته در زمان های قدیم از روده گوسفند یا بز برای آنها استفاده می کردند.

واقعیت عجیب این است که بهترین رشته هارشته های ساخته شده از یک گوسفند دو ساله در نظر گرفته شد. آنها صدای کم برای ساز ایجاد می کنند که بسیار معمولی است موسیقی محلی.

دمبرا همچنین از طاقچه هایی تشکیل شده است که کلیدها و صدف ها را از هم جدا می کند که از افرا ساخته شده اند.

یک نوازنده می تواند صدای ساز را با فشار دادن سیم ها بر روی آن تغییر دهد مکان مشخصگردن. برای تحقق این هدف، از مهره استفاده می شود که مطابق با سیستم مورد استفاده در امتداد گردن توزیع می شود.

انواع دمبرا قزاق

انواع مختلفی از دامبرا وجود دارد که به آنها غربی و شرقی می گویند. آنها به دلیل خاص هستند ویژگی های مشخصه سنت های مختلف. برای پخش آهنگ های سریعتر، مهم است که دست چپنوازنده دمبرا به راحتی روی گردن می لغزد.

دمبرا عبارتند از:

• دو رشته ای.
• سه تار.
• عریض.
• دوطرفه.
• زیرگریفال.
• با گردن های توخالی.

تفاوت بین دومرا و دومبرا

دومرا یا دومرا؟ ساز موسیقی دومرا تا حدودی با دومبرا متفاوت است. به عنوان مثال، دومرا یک ساز موسیقی دو سیم است و دومرا سه یا چهار سیم است. دومرا یک ساز بومی روسی سه سیم است و دومبرا یک ساز دو سیم قزاقستانی است. در اندازه نیز تفاوت وجود دارد، زیرا domra بیشتر شبیه یک ساز اسباب بازی است و اندازه dombra می تواند تا یک متر هم برسد.

آهنگ های اجرا شده بر روی dombra

بیش از صد افسانه به یادگار مانده است که در آنها ابیات شعری همراه با ساز دو سیم باستانی ذکر شده است.

ترانه ها از زمان های قدیم نقش بسیار زیادی در زندگی سکونتگاه های قزاق داشته اند. هیچ رویدادی بدون آهنگ همراه با ساز موسیقی زهی رخ نداد. آواز خوان ها همیشه مورد احترام و احترام بوده اند، آنها همیشه به عروسی ها و جشن های مختلف دعوت می شدند.

آهنگ های عروسی

در عروسی قزاقستان توجه ویژهبه آهنگ عروس داده شد که در مراسم وداع اجرا شد. آهنگ «زهر» در لحظه آمدن عروس به خانه داماد خوانده شد. در همان ابتدای عروسی، خوانندگان مراسم "گشایش جشن" را اجرا کردند و به این ترتیب کل روند مراسم عروسی را بازگو کردند.

آهنگ برای مناسک

در مراسم تشییع جنازه، قزاق ها همچنین آهنگ های محلی را بر روی دمبرا اجرا کردند. ترکیبات آیینی حاوی اندوه برای متوفی و ​​اندوهی بود که مرگ او به همراه داشت. در مراسم تشییع جنازه، خوانندگان "Dauys"، "Zhylau" را خواندند. همچنین آهنگ های مختلفی در مورد باخت وجود داشت، به عنوان مثال «ژیرما بس» که در ترجمه به معنای «بیست و پنج» است.

افسانه های تاریخی

همه می دانند که آهنگ های عاشقانه قزاق ها بسیار رایج است. اما خواننده ها هم دوست داشتند فولکلور اجرا کنند قصه های حماسی. میراث تاریخیاین قوم بیش از صد افسانه با هزاران بیت شعری دارد که با سازهای زهی مانند دومبرا یا کیل کوبیز اجرا می شد. یک واقعیت جالب این است که داستان های حماسی وقایع تاریخی واقعی را تا به امروز منتقل کرده اند.

کورمانگزی افسانه ای

او آهنگساز و ترانه سرای بزرگی برای dombra بود. مردم قزاقستان به این مرد بسیار افتخار می کنند. او را متخصص در زمینه افسانه ها، آداب و رسوم و افسانه ها می دانستند. او از کودکی نواختن دمبرا را آموخت و به همین دلیل به یک نوازنده بزرگ تبدیل شد که قزاق ها او را "پدر کیوی" می نامند. آهنگ کورمانگزی "آدای" نه تنها در قزاقستان، بلکه در سایر کشورها نیز محبوب است.

کار کورمانگزی است کارت کسب و کاردر سراسر قزاقستان به لطف او، تمام جهان در مورد قزاق ها، آنها فکر می کنند خلاقیت موسیقیو ادراک معنویصلح

کورمانگزی در سال 1896 درگذشت و اکنون در روستای آلتینژار، منطقه آستاراخان، در فدراسیون روسیه آرمیده است.

تاتیمبت

آهنگساز و داور بزرگی که در قرن نوزدهم زندگی می کرد. به خاطر او احترام و حرفه جهانی را دریافت کرد فعالیت موسیقی. او نویسنده بیش از چهل کیو است.

حقایقی در مورد dombra

• پس از اجرای قطعه «کنس» قزاق در چین توسط 10450 نوازنده دومبرا، دمبرا در کتاب رکوردهای گینس ثبت شد.
• دمبرا با پرهای جغد عقاب تزئین شده بود.
• این یکی از قدیمی ترین سازها در کل جهان است.

تاریخچه آلات موسیقی قزاقستان.

"من دمبرای گردن بلند را لمس کردم - و اکنون
دو تار زنگ زد، دومبرا می خواند.
از آن لذت ببرید، بازی کنید، دوستان جوان، -
نامرئی، اما پرواز روزهای ما سریع است!

ابراهیم سندی بایف آهنگ بالکورای.

بازدید کنید رویدادهای فرهنگیدر قزاقستان

دمبرا- رایج ترین ساز قزاقستانی. Dombra را می توان در هر یورت یافت. یکی از ضروری ترین و واجب ترین موضوعات در زندگی قزاق ها بود. ساز بسیار معروف قزاقستانی. حکاکی شده از چوب جامد. رایج ترین دمبرا دو سیم است، اما سه سیم نیز وجود دارد. یک نوازنده خوب دمبرا مانند یک ارکستر کامل روی 2 سیم می نوازد.
تاریخچه این ساز به قرن ها قبل برمی گردد. در حین حفاری شهر باستانیباستان شناسان خوارزم مجسمه های سفالی از نوازندگانی پیدا کردند که دو سیم می نوازند. سازهای کنده شده. دانشمندان ثابت کرده اند که دو سیم خوارزمیان حداقل دو هزار سال پیش وجود داشته است که یکی از آلات موسیقی قبایل کوچ نشین ساکا بوده است.
این دو سیم باستانی شباهت زیادی به دومبرا قزاق دارند و نمونه اولیه آن هستند. پس با کمک باستان شناسی ثابت شد منشا باستانیدمبرا دو نوع dombra وجود دارد - غربی و شرقی. اشکال مختلفدمبرا به دلیل ویژگی‌های دو سنت اجرا بود. برای اجرای سریع و عالی توکپ کیوی، لازم بود که دست چپ بتواند آزادانه حرکت کند و در امتداد فرت بورد بلغزد.
بنابراین گردن دمبراهای غربی نازک و کشیده بود. این تکنیک ها هنگام اجرا بر روی دمبراهای شرقی با گردن کوتاه پهن قابل اجرا نبود. اندازه سازها و شکل بدنه ها بر قدرت صدا تأثیر می گذاشت: هر چه اندازه بزرگتر باشد، صدای دمبرا بلندتر است.
تکنیک نیز بر شخصیت صدا تأثیر گذاشت. دست راست: در tokpe-kyui صدا بر روی هر دو سیم با ضربات مچ قوی و در شرتپا از سیم های نرم کنده شده با انگشتان جداگانه استفاده می شد. بنابراین، بین چینش دمبرا و کیوی هایی که بر روی آنها اجرا می شود، ارتباط تنگاتنگی وجود داشت. دمبرا نه تنها می تواند دو سیم، بلکه سه سیم نیز باشد.
در گذشته، دمبراهای سه رشته ای در مناطق مختلف قزاقستان یافت می شد، اما در حال حاضر آنها فقط در منطقه Semipalatinsk باقی مانده اند. شانک - بدنه دمبیرا، به عنوان تقویت کننده صدا عمل می کند. Kakpak - کمان ویولن و تار از dombyra. با درک صداهای سیم ها از طریق ارتعاش، آنها را تقویت می کند و رنگ خاصی به صدای ساز - تمبر می دهد.
فنر از داخل یک تیر بر روی عرشه است، در آلمانی به آن "der bassbalken" می گویند. قبلاً در دمبیرا قزاقستان بهار نبود. طول فنر ویولن در محدوده 250 تا 270 میلی متر - 295 میلی متر در نظر گرفته شده است. در Dombyra، اکنون، برای بهبود صدا، یک فنر مشابه (از 250 - 300 میلی متر طول) به قسمت بالایی پوسته و نزدیک پایه متصل می شود.
به عنوان یک قاعده، از صنوبر ساخته شده است که برای چندین دهه بدون علائم پوسیدگی پیر شده است. پوسته ها از افرا ساخته شده اند. قسمت های خالی باید دارای ضخامتی باشند که هنگام اتمام پوسته ها، بسته به تراکم افرا، ضخامت آنها 1 - 1.2 میلی متر باشد. پایه یک عنصر عملکردی بسیار مهم dombyra است.
با انتقال ارتعاشات سیم ها به تخته صدا و ایجاد اولین مدار تشدید در طول مسیر ارتعاشات از سیم ها به بدنه، پل کلید واقعی صدای دمبرا است. قدرت، یکنواختی و تن صدای ساز به کیفیت، شکل، وزن و کوک آن بستگی دارد. سیم منبع ارتعاشات صوتی دومبیرا است. دامبیرا به طور سنتی با رشته های روده ای ساخته شده از روده گوسفند یا بز استفاده می شد.
اعتقاد بر این بود که بهترین کیفیت هادارای رشته هایی از روده یک گوسفند دو ساله است. چنین سیم هایی صدای کم و بر این اساس روحیه کم خاصیت موسیقی محلی می دهد. G-c، A-d، B-es، H-e. از گوسفند مناطق مختلفقزاقستان گوسفندان مناطق آتیراو و منگیستاو را ترجیح می دهد. ظاهراً شوری مراتع برای دام در این مکان ها بر کیفیت رشته های تهیه شده از روده گوسفند تأثیر مطلوبی می گذارد.
برای آثار ارکسترالکلاسیک جهانی خلق و خوی ضعیف معلوم شد ناراحت کننده است. بنابراین در دهه سی در ارتباط با ایجاد ارکسترها سازهای عامیانه، تنظیم انتخاب شد رشته های d-g. با این حال، رشته های رگ نتوانست آن را تحمل کند و به سرعت ترکید. اخمد ژوبانوف سعی کرد از کتگوت، ابریشم، کاپرون و غیره به عنوان ماده استفاده کند، اما از نظر صدا مناسب ترین خط ماهیگیری معمولی بود.
در نتیجه، امروزه ما تنها نوع دامبیرا را در میان قزاقها داریم فرم استانداردبا سیم های ساخته شده از نخ ماهیگیری که صدای منحصر به فرد خود را از دست داده است. افسانه از دامبرامی گوید که این اختراع شد تا به خان در مورد مرگ تنها پسرش بگوید. خان نخواست خبر مرگ پسرش را بشنود و دستور داد هر کس جرأت کند این موضوع را به او بگوید، گلویش را با سرب پر کنند.
نوازنده که حرفی نزد، با نواختن دمبره توانست خبر غم انگیز را به خان برساند. سرب داغ چوب را سوزاند و سوراخی در دمبرا ایجاد شد. قرن ها بعد، در سال 1925، آمره کاشاوبایف، خواننده قزاق، مردم خواستار را فتح کرد. نمایشگاه جهانی هنرهای تزئینیدر پاریس با آواز آنها و بازی جذابروی dombra
در همان زمان صدای او توسط موزه صدای پاریس ضبط شد. آهنگساز معروفو اخمت ژوبانوف موسیقی شناس در سال 1933 یک گروه dombra را در کالج موسیقی و درام آلما آتا ایجاد کردند. از سال 1938، برای اولین بار در تاریخ موسیقی قزاقستان، ارکستر شروع به اجرای آثاری از نت ها کرد، کوبیز بازسازی شده، دمبرا در ترکیب آن وارد شد. در سال 1944، ارکستر به نام خواننده فولک کورمانگزی نامگذاری شد.

کوی دامبرا.

"کوی خود را بازی کن، دمبرا، بازی کن،
یک شعار فوق العاده بریزید،
حباب مانند جویبارهای کوهستانی
آری شادی دل بخوان.
به طوری که تمام مه در کوه ها ناپدید می شود،
به طوری که ابرها همه از آسمان فرود می آیند،
به طوری که همه به شما گوش می دهند -
من آهنگ های شما را دوست دارم
حتی قوی تر، dombra، بازی!
سه گیره و دو رشته
بله، نه گره - dombra.
بله، ده انگشت که آزاد است
هر علتی باد
پرش، انگشتان، مانند اسب،
در زیباترین کارها،
بازی حتی قوی تر، dombra!
هی، مردم شاغل گوش کن،
دومبرا چقدر شیرین می خواند
در دست کویشی مردم.
و دوری استپ ها و شور روح -
همه چیز به یک بازی کوی تبدیل می شود!
بازی حتی قوی تر، dombra!
سلام، افراد مشغول به کارخواننده،
فرمانروای ریسمان، خبره دلها،
مرا با شادی به وجد بیاور.
من تا ابد به یاد تو خواهم ماند
درباره یک زندگی جدید، جوان.
تو ای وقایع نگار خردمند ما
حتی سخت‌تر بازی کن، دامبرا!»

جاز

ما همیشه جاز را با گوش می شناسیم. اول از همه، آهنگسازی آلات موسیقی در جاز جلب توجه می کند. برتری در اینجا متعلق به سازهای موسیقی بادی و کوبه ای است.
صدای خشن و پرشور ساکسیفون، جیغ های تند ترومپت، الگوی ریتمیک متمایز طبل ها - نمی توانید صدای آنها را با هیچ چیز اشتباه بگیرید. اما جاز فقط گروهی از نوازندگان، یک ارکستر نیست. جاز نیز موسیقی برای اجرا در چنین ارکستری است.
این موسیقی تحت سلطه ریتم است.
در اینجا او شروع به چرخاندن صداها می کند و کل ارکستر و پشت سر او شنوندگان در عنصر این نوسان افسونگر قرار می گیرند. این یکی از سبک های اصلی اجرای جاز است - "سوئینگ"... مثل این است که فردی که از کار سخت خسته شده است، تاب می خورد، آهنگ ناامیدکننده ای می خواند. چنین آهنگهایی در میان بردگان سیاهپوست آمریکایی بود. این راک توسط نوازندگان سیاهپوست به موسیقی جاز آورده شد. چنین موسیقی بعدها بلوز نامیده شد.
اما ناگهان یک ارکستر یا گروه، با اطاعت از تکان های یک ریتم سریع، تقریباً تماشاگران را از روی صندلی بلند می کند. این ریتم دائماً قطع می شود، گویی نوازندگان در حال خفه شدن در پیچ و تاب هستند. و هرکدام وقتی به او حق می دهند سعی می کنند «حق» خود را ثابت کنند. و سپس سازها همه با هم و در صدای کاملهمه شروع به بازی می کنند با این حال موضوع کلیآنها مکالمه موسیقی را فراموش نکرده اند، آنها در مورد همان موضوع به روش خود صحبت می کنند ... این گونه است که نوازندگان به شیوه ای به نام "Dixieland" بداهه می پردازند.
ترانه های عامیانهو رقص سیاه‌پوستان آمریکا و جمعیت سفیدپوست آمریکا باعث پیدایش هنر جاز شد. جاز نمی خواست تنها بماند همراهی موسیقیبرای رقص های مد. جاز واقعی در تلاش است تا به موسیقی مستقل تبدیل شود که با جمع شدن در سالن های بزرگمردم با علاقه و توجه گوش می دهند.
نام های معروف ترومپت ساز جازلوئیس آرمسترانگ، پیانیست و آهنگساز دوک الینگتون و دیگر هنرمندان بزرگ جاز.

سه گانه

اگر باس پا باشد، پس تریبل بالای نردبان صدا است. در قدیم که هنر کردر زیر طاق های کلیسا، نقش پنهان شده بود صداهای بلندبه صداهای پسرانه سپرده شده - سه گانه. بنابراین گروه های کر وجود داشت که در آنها فقط پسران آواز می خواندند. صدای آنها قوی تر از صدای دختر بچه ها است و به همین دلیل قطعات سه گانه به پسرها سپرده می شود.

دومرا و دومبرا

آنها را گیج نکنید. دومرا (تصویر سمت چپ) یک ساز بومی روسی، سه سیم یا چهار سیم است که بر روی آن به کمک یک بشقاب پیک نواخته می شود. دمبرا (تصویر سمت راست) یک ساز قومی قزاقستانی دو سیم است که با انگشتان نواخته می شود و مانند بالالایکا به صدا در می آید.

باند برنجی

آیا صدای موسیقی را می شنوید؟ بله، بله، شما ایستاده اید، و موسیقی، ارکستر، به شما نزدیک می شود. گوش کنید! صدا سازهای بادی- این یک گروه برنجی است.
بیشتر اوقات، موسیقی او هنگام راهپیمایی واحدهای نظامی شنیده می شود. یا قدم زدن در پارک. از این گذشته ، سازهای بادی (مخصوصاً سازهای برنجی) صدای بسیار بلندی دارند که بسیار دورتر پخش می شود ...

در پایان قرن گذشته در قزاقستان، در بالای کوه ها، نقاشی سنگی مربوط به دوره نوسنگی کشف شد که چهار تصویر را به تصویر می کشد. مرد رقصندهو ساز موسیقی تصویر هنرمند باستانیساز گلابی شکلی را به تصویر می کشد که بسیار شبیه به dombra (ساز موسیقی محلی دو سیم قزاق ها و نوگایس ها) است. به نظر می رسد که نمونه اولیه dombra فعلی بیش از 4000 سال قدمت دارد و یکی از اولین سازهای کنده شده - پیشرو آلات موسیقی مدرن از این نوع است.

توسط بناهای تاریخی مکتوبدمبرا و سازهای مربوط به سایر اقوام در قاره اوراسیا از دوران باستان به خوبی شناخته شده است.

به عنوان مثال، قبایل کوچ نشین ساکا بیش از 2000 سال پیش از آلات موسیقی دو سیم مشابه دومبرا استفاده می کردند. و در جریان کاوش های خوارزم ( منطقه باستانیو ایالتی که مرکز آن پایین دست رودخانه آمودریا است، که اکنون قلمرو ازبکستان و ترکمنستان است، مجسمه‌های سفالی پیدا شد که نوازندگانی را در حال نواختن سازها نشان می‌دادند. دانشمندان خاطرنشان می کنند که دو سیم خوارزمی که حداقل 2000 سال پیش وجود داشته است، شبیه به dombra است و یکی از سازهای رایج در میان عشایر اولیه بود که در قلمرو قزاقستان زندگی می کردند.

همچنین ذکر دومبرا در نوشته های جهانگرد معروف مارکوپولو آمده است: «این ساز در میان جنگجویان ترک های کوچ نشین که در آن زمان در روسیه تاتار نامیده می شدند، وجود داشت. آن‌ها قبل از مبارزه آن را می‌خواندند و می‌نواختند تا حال و هوای مناسبی پیدا کنند.»

افسانه هایی در مورد منشا دامبرا

افسانه های متعددی در مورد منشاء dombra وجود دارد که در اینجا جالب ترین آنها وجود دارد:

جوچی خان پسر بزرگ و محبوب چنگیز خان و پدر باتو خان ​​بود. جوچی خان در حین شکار در استپ های کیپچاک، توسط رهبر گله ای از کولان ها، از اسبش کوبیده و تکه تکه شد. هیچ کس جرأت نداشت چنگیزخان مهیب را در جریان قرار دهد مرگ غم انگیزپسر محبوبش منتظر پیام رسان سیاه بودم اعدام بی رحمانه. چنگیز خان قول داد سرب مذاب را در گلویش بریزد تا او را از مرگ پسرش آگاه کند. نوکرهای خان راه خروج پیدا کردند. آنها یک نوازنده ساده دامبرا به نام کت-بوگا را به مقر چنگیزخان آوردند و به او دستور دادند که این خبر وحشتناک را به گوشش برساند. کت بوگا در مقابل چشمان خان مهیب کلمه ای به زبان نیاورد. او فقط کیوی خود (ژانر موسیقی برای dombra) "Aksak kulan" (لمه کولان) را نواخت. موسیقی زیبای ژیراو بزرگ کت-باگ حقیقت تلخ ظلم وحشیانه و مرگ زشت را به خان منتقل کرد. چنگیزخان خشمگین با یادآوری تهدید خود دستور اعدام دمبرا را صادر کرد. گفته می شود که از آن زمان عرشه بالادامبرا و سوراخی به جا گذاشت - اثری از سرب مذاب. مقبره جوچی خان در ساحل حفظ شده است رودخانه باستانیکارا کنگیر در منطقه دژکازگان.

افسانه دیگری در مورد منشاء dombra می گوید که در زمان های قدیم دو برادر غول پیکر در آلتای زندگی می کردند. برادر کوچکتر یک دمبرا داشت که عاشق نواختن آن بود. بیکار به محض شروع بازی، همه چیز دنیا را فراموش می کند. برادر بزرگتر مغرور و مغرور بود. یک بار او می خواست مشهور شود، به همین دلیل تصمیم گرفت پلی بر روی رودخانه طوفانی و سرد بسازد. او شروع به جمع آوری سنگ کرد، شروع به ساختن یک پل کرد. و برادر کوچکتر بازی می کند و بازی می کند.
پس روز گذشت و روزی دیگر و سومی. برادر کوچکتر عجله ای برای کمک به بزرگتر ندارد، او فقط می داند که ساز مورد علاقه اش را می نوازد. برادر بزرگتر عصبانی شد، دمبرا را از کوچکتر ربود و با تمام قدرت آن را به سنگ زد. سقوط کرد ساز عالی، ملودی ساکت شد، اما اثر بر سنگ ماند.
سالها بعد. مردم این اثر را پیدا کردند، شروع به ساختن دمبراهای جدید روی آن کردند و دوباره موسیقی در سکوت به صدا درآمد برای مدت طولانیروستاها

تاریخ مدرن dombra

AT مردم قزاقآنها می گویند: "Nagyz kazak - kazak emes، nagyz kazak - dombyra!"، به این معنی که "قزاق واقعی خودش یک قزاق نیست، یک قزاق واقعی یک dombra است!". این امر بر اهمیت توانایی نواختن دمبرا برای هر قزاق تأکید می کند که بر عشق خاص قزاق ها به این ساز تأکید می کند و این درست است، زیرا دومبرا محبوب ترین ساز موسیقی قزاقستان است، اما ملل دیگر نیز سازهایی مشابه دارند. به دامبرا

بنابراین، در فرهنگ روسی ابزاری مشابه شکل - دومرا وجود دارد، و بالالایکا معروف روسی، طبق یکی از تئوری ها، در نظر گرفته می شود که از دمبرا نشات گرفته است. در فرهنگ تاجیکستان ساز مشابهی وجود دارد - دومرک، در فرهنگ ترکمنی - دوتار، باش، دمبیرا، در فرهنگ ازبکی، باشقیر و نوقای - دمبیرا، در آذربایجان و فرهنگ ترکی- ساز، در یاکوت - تانسیر. این سازها از نظر کمیت (حداکثر 3 سیم) و همچنین جنس سیم ها با هم تفاوت دارند.

دمبرای مدرن بدنه و گردن گلابی شکل با 19 فر دارد. علیرغم اینکه ساز تنها دو سیم دارد، دامنه موسیقی آن دو اکتاو کامل است (از D یک اکتاو کوچک تا D از اکتاو دوم). ساز معمولاً در یک چهارم یا پنجم است. به طور سنتی، رشته‌هایی که روی دمبرا استفاده می‌شد، سیخ‌دار بودند که از روده‌های گوسفند یا بز درست می‌شدند. اما مناسب ترین صدا، خط ماهیگیری معمولی بود. در نتیجه، امروزه ما تنها نوع گسترده و رایج دمبرای استاندارد شکل با رشته های ساخته شده از نخ ماهیگیری را داریم.

دومبرا به عنوان یک ساز همراه، تکنواز و همچنین ساز اصلی در موسیقی قزاقستانی و نوگای به طور گسترده استفاده می شود. ابزار در اخیرادستخوش تغییرات قابل توجهی شده است: انواع ارکستری dombra ظاهر شد، حجم افزایش یافت، دامنه صدا گسترش یافت - دمبراهای ثبت بالا و پایین ظاهر شدند. این ساز، به دلیل صدای غیر معمول و بیان قومی روشن، اغلب در موسیقی رایج مدرن استفاده می شود.

اثر بی نظیر اسلام ساتیروف

یکی از هنرمندانی که به طور فعال از دمبرا و دیگر سازهای ملی در کار خود استفاده می کند که امروز می خواهم در مورد آن صحبت کنم، (اسلام ساتیروف) است. دریافت کردن آموزش موسیقیدر آستاراخان آموزشگاه موسیقیآنها M.P. موسورگسکی، با این حال، تهمت های دوران نوجوانی خود را فراموش نکرد و به عنوان یک موسیقیدان که امروز زندگی می کند، به طور مطلق خلق می کند. مواد منحصر به فرد، ادامه سنت های مردم نوگای، آوردن فرهنگ و فرهنگ به توده ها میراث موسیقیاز وطن خود

اسلام اخیرا اولین آلبوم خود را منتشر کرده است.

در موسیقی این فرد با استعدادکه از اول تا آخر تمام قطعات آلبوم را به نام "زمان" که در روسی به معنای "زمان" است اجرا کرد، روندهای مدرن با موتیف های قومی بسیار در هم تنیده شده است.

آهنگ های ضبط انعکاسی از آنچه هر یک از ما در طول زندگی با آن روبرو می شویم - عشق، محبت، ارتباط خانوادگی, غرور ملی. از اولین تا آخرین نت، ضبط توسط خود نوازنده انجام شد و با استفاده از سازهای آکوستیک کمیاب جان تازه‌ای به ملودی‌ها و ریتم‌های قدیمی مردمش داد.

دومبرا محبوب ترین و رایج ترین ساز در زندگی موسیقی قزاق ها است. دمبرا قزاقستانی ساز دو سیمی است که از چوب جامد ساخته شده است. این ساز هم به عنوان همراه و هم به عنوان تکنواز و هم به عنوان ساز اصلی در موسیقی محلی قزاقستان استفاده می شود. Dombra ارتباط خود را تا به امروز از دست نداده است. زیاد نوازندگان معاصرصدای دمبرا را در ساخته های خود گنجانده اند.

طراحی dombra قزاق بسته به منطقه کمی متفاوت بود. بنابراین در غرب، در استپ‌های خزر، دمبرا شکل قطره‌ای گرد با گردن بلند نازک داشت. فرت های پرنت مانند رشته ها از روده گوسفند یا بز تهیه می شد. در مناطق مرکزی و شرقی قزاقستان، دمبراها با عرشه کف صاف و گردن کوتاه و ضخیم ساخته می‌شدند. اغلب، دمبرای آن از قطعات جامد چوب ساخته می شد: صنوبر، افرا، درخت چنار، اما نمونه های چسبانده شده دمبرا نیز وجود دارد. در دمبراهای قزاقستان شرقی، 7-9 فرت تحمیل شد که پخش همراهی یا اجرای ملودی های آهنگ را تضمین می کرد.

اجزای تشکیل دهنده دومبرا قزاقستان در تمام مناطق قزاقستان یکسان است. این یک shanak است - یک بدنه dombra که به عنوان تقویت کننده صدا عمل می کند. Kakpak - کمان ویولن و تار dombra. درک صداهای سیم ها از طریق ارتعاش، آنها را تقویت می کند و رنگ خاصی به صدای ساز - تمبر می دهد. فنر از داخل یک تیر بر روی عرشه است. قبلاً در دمبره قزاق بهار نبود. در حال حاضر برای بهبود صدا یک فنر به طول 250-300 میلی متر به قسمت بالایی پوسته و نزدیک پایه متصل می شود. به عنوان یک قاعده، از صنوبر ساخته شده است که برای چندین دهه بدون علائم پوسیدگی پیر شده است.

پوسته ها از افرا ساخته شده اند. قسمت های خالی باید دارای ضخامتی باشند که هنگام اتمام پوسته ها، بسته به تراکم افرا، ضخامت آنها 1-1.2 میلی متر باشد.

پایه یک عنصر عملکردی بسیار مهم دمبرا است. با انتقال ارتعاشات سیم ها به تخته صدا و ایجاد اولین مدار تشدید در طول مسیر ارتعاشات از سیم ها به بدنه، پل کلید واقعی صدای دمبرا است. قدرت، یکنواختی و تن صدای ساز به کیفیت، شکل، وزن و کوک آن بستگی دارد.

سیم منبع ارتعاشات صوتی دمبرا است. Dombra به طور سنتی از رشته های روده ای ساخته شده از روده گوسفند یا بز استفاده می کرد. اعتقاد بر این بود که رشته های روده یک گوسفند دو ساله بهترین ویژگی ها را دارد. چنین سیم هایی صدای کم و بر این اساس روحیه کم خاصیت موسیقی محلی می دهد. G-c، A-d، B-es، H-e. از میان گوسفندان مناطق مختلف قزاقستان، اولویت به گوسفندان مناطق آتیراو و منگیستاو است. ظاهراً شوری مراتع برای دام در این مکان ها بر کیفیت رشته های تهیه شده از روده گوسفند تأثیر مطلوبی می گذارد. برای کارهای ارکسترال کلاسیک های جهان، حال و هوای پایین ناخوشایند بود. بنابراین در دهه سی در ارتباط با ایجاد ارکسترهای سازهای محلی، کوک زهی d-g انتخاب شد. با این حال، رشته های رگ نتوانست آن را تحمل کند و به سرعت ترکید. اخمد ژوبانوف سعی کرد از کتگوت، ابریشم، کاپرون و غیره به عنوان ماده استفاده کند، اما از نظر صدا مناسب ترین خط ماهیگیری معمولی بود. در نتیجه، امروزه ما در میان قزاق ها تنها نوع گسترده و رایج دامبیرا را داریم که به شکل استاندارد با سیم های ساخته شده از نخ ماهیگیری ساخته شده است که صدای بی نظیر خود را از دست داده است.

دو تکنیک اصلی برای نواختن دمبرا وجود دارد - با زدن سیم ها با تمام انگشتان و با نیشگون گرفتن سیم ها.

آهنگساز، هنرهای نمایشیبداهه نوازی dombra در قرن 19 به کمال هنری بالایی رسید. Abyl، Kurmangazy، Dauletkerey، Dina - در غرب، Tattimbet، Kazangap - در شرق، Kozhek - در جنوب، و دهها نام دیگر - شخصیت های روشنبا سبک، مکاتب، سنت هایش. دامبرا همچنین همراه وفادار خوانندگان دوره گرد حرفه ای بود. تصاویر بیرژان سالا، آخان سره، موخیت، ژامبول، امره و دیگر آکین‌ها و خوانندگان مشهور همیشه با دمبرا همراه است.

یکی از بزرگترین بازیکنان دامبرا قزاق است نوازنده فولکو آهنگساز کورمانگزی که فراهم آورد نفوذ بزرگبرای توسعه قزاقستان فرهنگ موسیقی، از جمله - موسیقی روی dombra: او آهنگسازی موسیقی"آدای" در قزاقستان و خارج از کشور محبوب است. در مورد تاریخچه ظهور ابزاری مانند dombra، شواهدی وجود دارد که نمونه اولیه dombra مدرن قزاق بیش از 4000 سال پیش وجود داشته است، همانطور که توسط نقاشی های غاردر سال 1989 توسط باستان شناسان در کوه های منطقه آلماتی در فلات Maitobe کشف شد. این نقاشی‌ها چهار مرد رقصنده را با ابزاری شبیه دمبرا به تصویر می‌کشند.

و در حفاری های خوارزم باستان، مجسمه های سفالی از نوازندگانی که در حال نواختن سازهای چیده شده بودند، پیدا شد. دانشمندان خاطرنشان می کنند که دو سیم خوارزم که حداقل 2000 سال پیش وجود داشته است، شباهت گونه شناختی با دمبرای قزاق دارد و یکی از رایج ترین سازها در میان عشایر اولیه بود که در قلمرو قزاقستان زندگی می کردند. پرندگان و حیوانات - " Akku ("قو")، "کاز" (غاز)، "نار" ("شتر")، کوی در مورد موجودات لنگ پا و یک شکار ناگوار - "Aksak kyz" ("دختر لنگ")، "Aksak kulan" ("لنگ کولان")، کوی گریه در مورد کودکان غرق شده و حیوانات جوان - "Zhorga ayu" ("خرس Pacer")، "Zarlau" ("گریه")، "Zhetym kyz" ("دختر یتیم") و غیره. همه آنها پژواک اشکال دیرینه دین، فرقه ها و عقاید توتمی مردم را حفظ کرده اند و هنوز هم دارند. تاریخ زندههزاره های بی سر و صدا رفته

ابزاری شبیه به دمبرا نیز بر روی بناهای تاریخی ساکا با منشأ هونیک و همچنین در میان بسیاری از قبایل باستانی که در فضای اوراسیا ساکن بودند، یافت می شود. دوره های مختلفزمان.

مارکوپولو در نوشته های خود خاطرنشان کرد که این ساز در میان جنگجویان ترک های کوچ نشین که در آن زمان در روسیه تاتار نامیده می شدند وجود داشت. قبل از مبارزه آن را می خواندند و می نواختند تا به حال و هوای مناسب برسند.

با dombra، با تاریخچه پیدایش و کسب dombra ظاهر مدرنبسیاری از افسانه های عامیانه زیبا به هم متصل شده اند.

افسانه در مورد منشاء dombra می گوید که در زمان های قدیم دو برادر غول پیکر در آلتای زندگی می کردند. برادر کوچکتر یک دمبرا داشت که عاشق نواختن آن بود. به محض بازی، همه چیز دنیا را فراموش می کند. برادر بزرگتر مغرور و مغرور بود. یک بار او می خواست مشهور شود، به همین دلیل تصمیم گرفت پلی بر روی رودخانه طوفانی و سرد بسازد. او شروع به جمع آوری سنگ کرد، شروع به ساختن یک پل کرد. و برادر کوچکتر بازی می کند و بازی می کند.

بنابراین یک روز دیگر گذشت و سپس یک روز سوم. برادر کوچکتر عجله ای برای کمک به بزرگتر ندارد، او فقط می داند که ساز مورد علاقه اش را می نوازد. برادر بزرگتر عصبانی شد، دمبرا را از کوچکتر ربود و با تمام قدرت آن را به سنگ زد. ساز باشکوهی شکست، ملودی ساکت شد، اما اثری روی سنگ باقی ماند.

سالها بعد. مردم این اثر را پیدا کردند، شروع به ساختن دمبراهای جدید روی آن کردند و موسیقی دوباره در روستاهایی که مدت ها سکوت کرده بودند به صدا درآمد.

افسانه در مورد به دست آوردن ظاهر مدرن توسط dombra می گوید که dombra قبلی با پنج سیم و بدون سوراخ در وسط بود. چنین ساز متعلق به dzhigit Kezhendyk با شکوه بود که در سراسر منطقه شناخته شده بود. او یک بار عاشق دختر یک خان محلی شد. خان کژندیک را به یورت خود دعوت کرد و به او دستور داد تا عشق خود را به دخترش ثابت کند. Dzhigit برای مدت طولانی و زیبا شروع به بازی کرد. ترانه ای از خود خان خواند، از طمع و طمع او. خان عصبانی شد و دستور داد با ریختن سرب داغ در وسط دمبرا ساز را خراب کنند. سپس یک سوراخ در وسط آن سوخت و فقط دو رشته باقی ماند.

افسانه دیگری در مورد منشاء dombra شبیه به افسانه قبلی است. پسر خان محلی در شکار از نیش گراز جان خود را از دست داد و خادمان از ترس خشم خان (او تهدید کرد که گلوی خود را با سرب جوشان پر می کند تا هرکس به او بگوید اتفاق ناخوشایندی برای پسرش آمده است) به آنجا رفتند. استاد پیر علی برای نصیحت. او آلات موسیقی ساخت که آن را دومبرا نامید، بر خان ظاهر شد و با موسیقی از مرگ پسرش به او خبر داد. خان با عصبانیت در کنار خودش دستور داد سرب داغ را در سوراخ گرد دمبرا بیندازند.

دمبرا یک ابزار فلسفی حرفه ای قزاق است که با دستان ماهرانه دمبرا می تواند تمام گستره را منتقل کند. احساسات انسانیو تجربیات، dombra مظهر نماد آموزه ربیع در مورد موسیقی به عنوان بالاترین انتزاع قابل دسترسی برای درک بشر است. در اینجا می توانید یک اثر دیگر اجرا شده روی dombra را بشنوید.