§22. توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن XIII-XIV. نبرد کولیکوو. آغاز احیای روسیه


مراحل توسعه فرهنگ روسیه در قرون XIII-XV. مرحله دوم - اواسط قرن چهاردهم. - اواسط قرن 15 مشخصه آن یک خیزش اقتصادی، تقویت حکومت شاهزاده، ظهور مراکز سیاسی جدید و مبارزه برای اتحاد است. وحدت سرزمین روسیه تحقق یافته است. انزوای فرهنگ روسیه به تدریج در حال غلبه بر آن است. سالنامه‌های مسکو و ترور در تقابل با یکدیگر تشکیل می‌شوند. یک چرخه ظاهر می شود بناهای ادبیمرتبط با نبرد کولیکوو. معماری نوگورود به اوج خود می رسد. شاهکارهای نقاشی دیواری و نقاشی آیکون در حال ایجاد هستند - آثار تئوفان یونانی و آندری روبلف.


مراحل توسعه فرهنگ روسیه در قرون XIII-XV. مرحله اول - از حمله باتو تا اواسط قرن چهاردهم. مشخصه آن کاهش عمیق فرهنگ مادی و معنوی، قطع روابط فرهنگی روسیه با سایر کشورها، به ویژه کشورهای اروپایی، سقوط است. نقش فرهنگیمراکز قدیمی: کیف، چرنیگوف، روستوف، سوزدال، ولادیمیر. سرب را حفظ کنید اهمیت فرهنگیفقط نووگورود و پسکوف. در پایان دوره، اولین نشانه های احیا مشاهده می شود. ساخت و ساز سنگ از سر گرفته می شود ، مراکز جدیدی از نگارش وقایع نگاری ظاهر می شود: مسکو و ترور.


مراحل توسعه فرهنگ روسیه در قرون XIII-XV. مرحله سوم - نیمه دوم قرن پانزدهم. - اوایل قرن شانزدهم مشخصه آن ادغام سرزمین های روسیه در یک دولت واحد است فرهنگ های محلیتبدیل مسکو به یک فرهنگ واحد روسی، تبدیل مسکو به یک مرکز فرهنگی تمام روسی. تقویت پیوند با فرهنگ اروپای غربی. معماری مسکو به اوج خود می رسد، گروه کرملین مسکو در حال شکل گیری است. هنرمند اصلیعصر - دیونیسیوس.


سوادآموزی باسواد در روسیه کشیشان و مردم شهر بودند. نامه های پوست درخت غان که توسط باستان شناسان در نووگورود و بعداً در شهرهای دیگر یافت شد. در مسکو. گواهی نامه ها شامل مکاتبات شخصی، IOU، سوابق تجاری، تمرینات دانشجویی و غیره است. در حال حاضر بیش از 1000 نامه از قرن 14 تا 15 یافت شده است. نامه های پوست درخت غان قرن سیزدهم: نقاشی و کتاب های کپی پسر Onfim.


سواد آنها در روسیه نه تنها بر روی حروف پوست درخت غان، بلکه بر روی تخته های موم شده - تسرها نیز نوشتند. او نوشت: از چوب های نوک تیز برای نوشتن استفاده می شد. همچنین کتیبه هایی بر روی ظروف سفالی و مسی، بشکه و سایر صنایع دستی وجود دارد. اغلب اینها نام استادان است. کتیبه روی جام 1499: "ایوان فومین این کار را کرد." نامه ها، سرس و نوشته های پوست درخت غان که در حفاری های نوگورود یافت شد.


نویسندگی مهم‌ترین مراکز تألیف خانقاه‌ها و دفاتر شهریاری بودند. بسیاری از صومعه‌ها کتابخانه‌های وسیعی داشتند. کاتبان در کارگاه ها متحد شدند و تخصص خود را حفظ کردند: برخی متن را کپی کردند، برخی دیگر سرپیچ و مینیاتور می کشیدند، برخی دیگر پوست، رنگ و جوهر آماده می کردند. در قرن چهاردهم. کاغذ پوستی با کاغذ وارداتی (ایتالیایی) جایگزین شد. در ابتدا ارزانتر نبود، اما به شما اجازه می داد سریعتر بنویسید. در قرن پانزدهم. کاغذ نیز از فرانسه و بعداً از آلمان وارد می شد. فرستادن رسولان برای موعظه. مینیاتوری از انجیل سیسک سال 1339، قدیمی ترین نسخه خطی مسکو.


شیوه نوشتن در قرن چهاردهم. تغییر کرد: منشور باستانی با یک منشور نیمه جایگزین جایگزین شد. حروف کوچک شدند، از نظر هندسی چندان صحیح نبودند، فواصل بین آنها متفاوت بود، علائم فوق العاده ظاهر شد که نشان دهنده اختصارات است، شیب در طرح کلی حروف ظاهر شد. چه چیزی باعث چنین تغییراتی در دست خط شد؟ انجیل اوسترومیر 1057. منشور باستانی. وقایع نگاری لورنسی سال 1377. نیمه اوستاو. ?


نوشتن برگه های کاغذ به شکل طومار (ستون) به هم چسبانده می شدند یا در دفترچه ها تا می شدند (به یونانی "tetras" به معنای "چهار" - چهار ورق است). چند دفترچه در یک کتاب دوخته شده بود. صحافی چوبی با چرم پوشیده شده بود، با مخمل تزئین شده بود، دستمزد نقره تذهیب، سنگ های قیمتی. کتاب ها هزینه های زیادی دارند. انجیل قرن پانزدهم قربانگاه صومعه ترینیتی-سرگیوس.


دست نوشته ها با سرپیچ های رنگی و مینیاتور تزئین شده بودند. در قرن XIII-XIV. اغلب از زیور آلات "هیولایی" استفاده می شود که از تصاویر موجودات خارق العاده تشکیل شده است. در قرن پانزدهم. پهن حصیری و زیور گل. یوان انجیلی که به پروکوروس دیکته می کند. مینیاتوری از انجیل فدوروف قرن چهاردهم.


ادبیات شکل اصلی آثار ادبی قرون XIII-XV. - داستان. داستان های ادبی آن دوران به عنوان بخشی از تواریخ، زندگی مقدسین و افسانه های مختلف به دست ما رسیده است. موضوع مرکزیادبیات قرن XIII-XIV. - مبارزه با فاتحان اکثر آثار معروف: "داستان ویرانی ریازان توسط باتو"، "کلمه نابودی سرزمین روسیه" (مقدمه ای بر ادامه داستان در مورد الکساندر نوسکی). داستان خرابه ریازان اثر باتو. مینیاتور. طاق صورت قرن شانزدهم.


ادبیات در آستانه قرن های XIV-XV. نبرد کولیکوو به موضوع مهمی در ادبیات روسیه تبدیل شد. بزرگترین آثار: "Zadonshchina" (پایان قرن 14) و "افسانه قتل عام مامایف(آغاز قرن 15). داستان تسخیر مسکو از تزار توختامیش و اسارت سرزمین روسیه در مورد یورش توختامیش صحبت می کند. مینیاتوری از "داستان نبرد مامایف". قرن 17 GIM.


ادبیات در نیمه دوم قرن پانزدهم. شروع به گسترش ژانر داستان سرایی کرد. در این آثار ساختگی ظاهر شد طرح های ادبیو قهرمانان "داستان پیتر و فورونیا" در مورد عشق شاهزاده موروم و یک دختر دهقان گفت. چرا پیتر و فورونیا به عنوان حامیان ازدواج شاد و وفاداری زناشویی مورد احترام قرار گرفتند؟ پیتر و فورونیا از موروم. نماد قرن شانزدهم. موزه. آندری روبلف؟


ادبیات "داستان عطارد اسمولنسک" در مورد شاهکار قهرمانی صحبت می کند که به تنهایی اسمولنسک را از انبوهی از باتو نجات داد و در همان زمان او را به عنوان یک مرتاض مخفی ، یک مرد صالح و یک سریعتر ترسیم کرد که در به دستور باکره داستان پیتر، شاهزاده گروه ترکان و مغولان می گوید که چگونه پیتر تحت تأثیر آموزه های مسیحی تغییر کرد. این اولین تلاش برای نشان دادن تولد دوباره درونی یک فرد بود، قبل از آن قهرمانان یا فقط منفی بودند یا فقط ایده آل. سنت مرکوری اسمولنسک.


معماری معماری روسیدر جریان حمله باتو متحمل خسارات سنگین شد. چه زمانی پس از تهاجم، ساخت و ساز سنگ در روسیه از سر گرفته شد؟ این تنها در پایان قرن سیزدهم، نیم قرن پس از تهاجم رخ داد. نووگورود که تحت تأثیر تهاجم قرار نگرفت، به بزرگترین مرکز معماری تبدیل شد. کلیساهای نوگورود قرن سیزدهم تا چهاردهم. نه تنها فرقه، بلکه ساختمان های دفاعی، کلیسای سنت نیکلاس در لیپنا در نزدیکی نووگورود،؟


معماری کلیساهای نوگورود در آن زمان با هزینه پسران فردی، انجمن های بازرگانان یا پایانه های شهر ساخته شدند. آنها از نظر اندازه کوچک هستند، دارای دیوارهای قدرتمند با پنجره های سوراخ، یک گنبد هستند. به جای سه اپیس سنتی، تنها یکی باقی مانده بود. ساختمان ها عظیم و یکپارچه به نظر می رسند. کلیسای ناجی در کووالف. شهر نوگورود در دوران بزرگ ویران شد جنگ میهنی. توسط مرمتگران بازسازی شد.


معماری معماران نوگورود از سقف سقف به کف به سقف سه پره و سپس به سقف هشت شیب تغییر کردند. با این حال، در نیمه دوم قرن چهاردهم. میل به تزئینی بودن باز می گردد. کلیسای تئودور استراتیلاتس با قوس ها و مثلث ها (روی درام) تزئین شده است، نما با تیغه های شانه جدا شده است، غلتک ها در امتداد اپسید پایین می آیند. کلیسای تئودور استراتیلاتس در نهر. نوگورود


معماری دکور کلیسای ناجی در خیابان Ilyina حتی غنی تر است. در آینده، چنین دکور غنی در نووگورود استفاده نشد. بسیاری از کلیساهای نوگورود قرن پانزدهم. از الگوهای قبلی پیروی کرد کلیسای ناجی در خیابان Ilyina. نوگورود، کلیسای پیتر و پل در کوژونیکی. شهر نووگورود؟ کدام کلیسا شبیه معبد کوژونیکی است؟


معماری اولین ساختمان سنگی در روسیه پس از حمله باتو، کلیسای جامع تبدیل در تور (Tver) است. کلیسای گنبدی متقاطع شش ستونی با کنده کاری های غنی و کف های ماژولیکا حفظ نشده است: در سال 1763 برچیده شد. چرا ساخت و ساز سنگی اول از همه در Tver توسعه یافت؟ شاهزادگان تور در پایان قرن سیزدهم. به مبارزه برای تاج و تخت بزرگ می اندیشیدند و به هر طریق ممکن به دنبال افزایش اقتدار خود بودند. ساخت و ساز کلیسا در Tver گسترده نبود، شاید به دلیل روابط متشنج بین شاهزادگان Tver و کلان شهرها. ?


معماری ساخت و ساز سنگ در مسکو در ارتباط با تبدیل آن به محل اقامت دوک های بزرگ و متروپولیتن ها آغاز شد. در ابتدا، چندین کلیسای کوچک سنگی در کرملین به سنت های معماری ولادیمیر-سوزدال ساخته شد. آنها تا به امروز زنده نمانده اند: آنها در پایان قرن 15 برچیده شدند. کلیسای جامع در کرملین مسکو. 1326-1333 بازسازی.


معماری قدیمی ترین آثار باقی مانده از معماری مسکو در منطقه مسکو است. کلیسای جامع "در گورودوک" در زونیگورود توسط یوری زونیگورودسکی در سال‌ها ساخته شد. (طبق نسخه دیگر در 1407). معبد یک گنبدی چهار ستونی با سنگ سفید سه بند. تقلید از معابد ولادیمیر، اما کوچک‌تر، چمباتمه‌تر، دکور ضعیف‌تر: هیچ کمربند بازی یا نقش برجسته‌ای وجود ندارد. کلیسای جامع فرض "در گورودوک" در Zvenigorod. نمای اولیه بازسازی.


معماری کلیسای جامع عیسی مسیح صومعه ساووینو-استورژفسکی در زونیگورود (1405) و کلیسای جامع تثلیث صومعه ترینیتی-سرجیوس (1422) به همین سبک ساخته شدند. کلیسای جامع تثلیث صومعه ترینیتی سرگیوس.


معماری در سال 1427، کلیسای جامع Spassky صومعه Andronikov ساخته شد - قدیمی ترین ساختمان در مسکو که تا به امروز باقی مانده است. در اینجا، حجم مکعب، سنتی برای معماری ولادیمیر، شکسته شده است: طاق های میانی بالاتر از طاق های جانبی قرار دارند. این چه تاثیری گذاشت ظاهرکلیسای جامع، در درک بصری آن؟ کلیسای جامع اسپاسکی صومعه آندرونیکوف. ?


معماری مرحله جدیدتوسعه معماری روسیه در پایان قرن پانزدهم اتفاق افتاد، زمانی که در رابطه با ازدواج ایوان سوم و سوفیا پالئولوگ، مسکو شروع به ادعای نقش مرکز ارتدکس جهانی کرد. به دستور ایوان سوم، ساختمان های فرسوده از زمان ایوان کالیتا برچیده شد. در سال 1472، ساخت یک کلیسای جامع جدید آغاز شد. اما در سال 1474، دیوارهای زیر طاق ها به طور ناگهانی فروریخت. سپس دوک بزرگ معمار ایتالیایی ارسطو فیوراوانتی را به مسکو دعوت کرد. کلیسای جامع مسکو کرملین. قوس. ارسطو فیوراوانتی.


معماری ارسطو فیوراوانتی، با شروع ساخت و ساز، با سنت های معماری روسی در ولادیمیر، روستوف، یاروسلاول آشنا شد. در نتیجه در 1475-1479م. ایتالیایی اثری از معماری معمولی روسی خلق کرد و آن را با تکنیک ها غنی کرد رنسانس ایتالیایی. کلیسای جامع فرضی - پنج گنبدی، دیوارها با کمربند قوسی تزئین شده است. در این شبیه به کلیسای جامع ولادیمیر است. اما شباهت ها تقریباً به همین جا ختم می شود. کلیسای جامع مسکو کرملین. نمای جنوبی. قوس. ارسطو فیوراوانتی.


معماری کلیسای جامع فرض ولادیمیر سنگ سفید، مسکو - آجر بود، و دیوارهای آن برای کلیساهای روسی به طور غیر معمول نازک است. در کلیسای جامع Assumption در ولادیمیر سه اپیس و پنج در مسکو وجود دارد. 14 ستون در کلیسای جامع ولادیمیر و شش ستون در مسکو وجود دارد که چهار ستون آن گرد و دو ستون شرقی که قسمت محراب را از هم جدا می کند مربع است. قسمت‌های کلیسای جامع به‌طور غیرمعمول عمیق هستند و به قولی به داخل محراب رانده شده‌اند. کلیسای جامع مسکو کرملین. طرح.


معماری «چون آن کلیسا از نظر عظمت و بلندی و ربوبیت و صدا و فضا فوق العاده بود، پیش از این در روسیه غیر از کلیسای ولادیمیر، اما استاد ارسطو، همینطور بود.» کلیسای جامع مسکو کرملین. نمای جنوبی. قوس. ارسطو فیوراوانتی.


معماری در سال 1485، ساخت جدید دیوارهای آجریو برج های کرملین به جای دوران سنگ سفید ویران دیمیتری دونسکوی. معماران ایتالیایی پیترو آنتونیو سولاری، مارکو روفو، الویز فریازین در ساخت و ساز شرکت کردند. کرملین مسکو در زمان ایوان سوم. کاپوت ماشین. صبح. واسنتسف. 18 برج در کرملین ساخته شد. 6 کارت سفر. ساخت و ساز در سال 1516 به پایان رسید.


معماری در سال 1489، صنعتگران پسکوف کلیسای جامع بشارت را در کرملین - کلیسای خانه حاکمان - ساختند. مانند معابد اولیه مسکو، سه گنبدی بود. دو فصل های غربیدر سال 1564 تکمیل شد. در سال 1572 یک ایوان اضافه شد. کلیسای جامع بشارت، مانند سایر کلیساهای مسکو، از آجر ساخته شده بود (در پسکوف آنها از سنگ سفید ساخته شده بودند). کلیسای جامع سنت‌های مسکو (کمربندهای طرح‌دار، زاکومارا و پورتال‌های کیل‌دار) و سنت‌های پسکوف (ستون‌های مربع، طاق‌های دور برآمده) را ترکیب می‌کند. کلیسای جامع بشارت کرملین مسکو.


معماری 1487-1491 کاخ وجوه در کرملین برای پذیرایی از سفرای خارجی ساخته شد. از همه بیشتر بود سالن بزرگدر روسیه معاصر طاق ها بر روی یک ستون مرکزی بزرگ قرار داشتند. اتاق وجهی کرملین مسکو. قوس. مارکو روفو و پیترو آنتونیو سولاری.


معماری در 1505-1508 معمار ایتالیایی Aleviz Novy کلیسای جامع فرشته - مقبره دوک های بزرگ را ساخت. بر خلاف کلیسای جامع Assumption، کلیسای جامع فرشته بسیار تزئینی است و از نظر ظاهری شبیه یک قصر است. در ظاهر او، به ویژه بسیاری از تکنیک های رنسانس ایتالیایی وجود دارد. کلیسای جامع فرشته کرملین مسکو. نمایی از شمال شرقی. قوس. علوی نیو.


نقاشی در قرن چهاردهم. مدرسه نقاشی آیکون نوگورود شکل گرفت. مشخصات: فیگورهای باریک کشیده، فراوانی جزئیات مینیاتوری ظریف، ترکیب بندی چند لایه، رنگ های غنی، به ویژه رنگ سینابری (قرمز قرمز). نماد نوگورود قرن چهاردهم. "نزول مسیح به جهنم" نماد نوگورود قرن چهاردهم. "جرج جنگنده مار"


نقاشی بزرگترین هنرمند اواخر چهاردهم - اوایل قرن پانزدهم. - تئوفان یونانی. نقاشی Feofan با آزادی ترکیب متمایز می شود، صفات فردیشخصیت های به تصویر کشیده شده، بیان فوق العاده. نقاشی های دیواری تئوفان خشن و تهدیدآمیز به نظر می رسند. فیوفان ارائه کرد نفوذ بزرگدر نقاشی نوگورود کارشناسان بر این باورند که نقاشی کلیسای تئودور استاتیلاتوس توسط شاگردان تئوفان ساخته شده است. ذخیره شده توسط حق تعالی. نقاشی روی گنبد کلیسای ناجی در خیابان ایلین در نووگورود. تئوفان یونانی


نقاشی در مسکو، فئوفان کلیسای جامع فرشته و بشارت، کلیسای ولادت باکره، کاخ واسیلی اول را نقاشی کرد. به دلیل تخریب این ساختمان ها در زمان ایوان سوم، نقاشی های فیوفان به دست ما نرسید. اما شمایل های نقاشی شده توسط او برای شمایل کلیسای جامع بشارت حفظ شده است. چهره ها به آرامی، پلاستیکی رنگ آمیزی شده اند، آنها تمرکز آرام را بیان می کنند. فرشته جبرئیل. جزئیات یک شمایل از نماد کلیسای جامع بشارت. تئوفان یونانی


نقاشی جان باپتیست. جزئیات آیکون Deesis Row of Annunciation Cathedral. تئوفان یونانی، مادر خدا. جزئیات آیکون Deesis Row of Annunciation Cathedral. تئوفان یونانی


نقاشی از بزرگترین هنرمند روسی قرن پانزدهم. آندری روبلف (حدود 1360-1430)، راهب ترینیتی-سرگیوس، و بعداً صومعه اسپاسو-آندرونیکوف در نظر گرفته شده است. نمادهای Deesis کلیسای جامع ولادت صومعه Savvino-Storozhevsky، نقاشی شده توسط Rublev، با حالتی نرم و بیگانه با شدت بیزانسی تئوفان یونانی متمایز می شوند. ذخیره شده توسط حق تعالی. نماد مرکزی ردیف Deesis. کلیسای جامع عیسی مسیح صومعه ساووینو-استورژفسکی. آندری روبلف، 1410-1420


نقاشی در سال 1405، روبلف در نقاشی کلیسای جامع بشارت شرکت کرد، او همچنین چندین نماد برای این کلیسا نقاشی کرد که با ترکیب چند پیکره آنها متمایز شد و دقیقاً ریتم کلی حرکت را پیدا کرد. بشارت. نماد ردیف جشن نمادین کلیسای جامع بشارت. الف روبلف، تبدیل خداوند. نماد ردیف جشن نمادین کلیسای جامع بشارت. A. روبلف


نقاشی مشهورترین نماد روبلوف تثلیث عهد عتیق است. طرح این نماد چیست؟ در سنت مسیحی، فرشتگان تجسم تثلیث در نظر گرفته می شوند. بر خلاف سنت قدیمی، روبلف، سارا، خدمتکاری را که گوساله را ذبح می کند، از نماد ابراهیم حذف کرد. تمام توجه به شکل فرشتگان است. این ترکیب تابع ریتم یک حرکت دایره ای است و حال و هوای بی نهایت، آرامش و هماهنگی را ایجاد می کند. تثلیث عهد عتیق. نماد معبد نماد صومعه ترینیتی سرگیوس. آندری روبلف ?


نقاشی آخرین نقاش بزرگاواخر قرن 15 - اوایل قرن 16 - دیونیسیوس (حدود یا 1450 - پس از 1519). برخی از نقاشی‌های دیواری دیونیسیوس در کلیسای جامع عروج کرملین مسکو تا به امروز باقی مانده است، اما آثار دیونیسیوس به طور کامل در صومعه فراپونت نمایش داده شده است. مسیح قادر متعال. نقاشی فضای زیر گنبد کلیسای جامع ولادت تئوتوکوس صومعه فراپونتوف. دیونیسیوس


نقاشی نقاشی های دیواری دیونیسیوس در کلیسای جامع ولادت Theotokos در صومعه Ferapontov تقریباً به طور کامل باقی مانده است و هرگز ثبت نشده است. شکل ها سبک، باریک، کشیده (سرهای کوچک، لنگ دراز، کمر بلند)، گویی در هوا شناور است. رنگ‌ها شبیه نیمه‌تون‌های ظریف آبرنگ هستند (برخلاف افسانه، دیونیسیوس از رنگ‌های محلی، بلکه ایتالیایی استفاده می‌کرد). فرشته مایکل فرشته گابریل


منابع تصویر اسلاید 5. اسلاید 6. اسلاید 7. اسلاید 8. اسلاید 9. اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید BE%D1%80%D0%BE%D0%B4; BE%D1%80%D0%BE%D0%B4


منابع تصاویر اسلاید kultury/arhitektura/pics/mk/1.jpghttp:// kultury/arhitektura/pics/mk/1.jpg اسلاید D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5% D0%B2%D0%B8%D1%87 D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید اسلاید 31.

موضوع درس: توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13-14.

هدف:استفاده از فن آوری های آموزشی مدرن برای ایجاد فرصتی برای دانش آموزان برای آشنایی با احیای فرهنگ روسیه بر اساس خیزش ملی ناشی از پیروزی در نبرد کولیکوو.

اهداف درس:

1. آموزشی: آشنایی دانش آموزان با دستاوردهای برجسته فرهنگ روسیه در قرون 13-14 برای نشان دادن اهمیت حفظ آثار فرهنگی تاریخ کشورمان.

2. توسعه: ایجاد شرایط برای توسعه توانایی های تحلیلی دانش آموزان مانند توانایی تجزیه و تحلیل، مقایسه، مقایسه، تعمیم، نتیجه گیری. به توسعه مهارت ها ادامه دهید، با وظایف خود کار کنید فرم OGE; پاسخ سوالات کتاب درسی را بیابید.

3. آموزشی: پرورش حس بردباری، میهن پرستی.

انواع فعالیت: شناختی، ارزش مدار، زیبایی شناختی، مسئله یابی.

نتایج برنامه ریزی شده:

موضوع:تسلط بر ایده های کل نگر در مورد مسیر فرهنگی روسیه؛ توصیف و ارزیابی بناهای تاریخی از مواد و فرهنگ هنریمعنی آنها را توضیح دهید؛ ژانرهای اصلی ادبیات قرون XIII-XIV را مشخص کنید. توسعه تجربه فعالیت ارزیابی بر اساس درک زندگی و فعالیت های افراد و مردم در تاریخ کشورشان؛

فرا موضوع UUD:

ارتباطی:سازماندهی همکاری آموزشی و فعالیت های مشترک با معلم؛ نظر خود را فرموله، استدلال و دفاع کنید؛ فرم اقدامات ارتباطیبا هدف نظام مند کردن دانش در مورد این موضوع؛

نظارتی:به طور مستقل راه هایی را برای دستیابی به اهداف برنامه ریزی کنید، آگاهانه راه های موثر را برای حل مشکلات آموزشی و شناختی انتخاب کنید.

شناختی:ایجاد روابط علی، ایجاد استدلال منطقی، نتیجه گیری و نتیجه گیری. جذب مطالب قبلاً مطالعه شده برای حل مشکلات شناختی؛

UUD شخصی:ایجاد و توسعه علاقه شناختی به مطالعه روسیه، نگرش محترمانه به میراث تاریخی؛ برای درک نقش و اهمیت هنر در زندگی انسان.

تجهیزات:کتاب درسی تاریخ روسیه A.V. Torkunov قسمت 2. "روشنگری" 2016 پروژکتور. ارائه "توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13-14". کتاب کار نقشه "قرن 12-15 روسیه". I.A. Artasov، A.A. Danilov و دیگران. "روشنگری" 2016 وظایف فردی. پیام های دانشجویی وظایف موارد از موزه مدرسه(حوله، سبد، گلدان سفالی...)

نوع درس:جذب دانش جدید

طرح درس

1. آغاز احیای فرهنگ در سرزمین های روسیه.

2. تجارت کتاب، سالنامه.

3. هنر عامیانه شفاهی، ادبیات.

4. معماری.

5. نقاشی.

در طول کلاس ها

من. زمان سازماندهی

II. به روز رسانی دانش

1. بازی-تکرار. من پیام ها را می خوانم، و شما حدس می زنید چه کسی، برای چه کسی و به چه مناسبت می تواند آنها را ارسال کند ...

1. "من می خواهم تسلط شکسته شده گروه ترکان طلایی بر سرزمین های روسیه را بازگردانم"؟ /مامائی/

2. در نبرد با مامایی، یک شخصیت کلیسا، بنیانگذار صومعه ترینیتی سرگیوس، از ما حمایت می کند؟ /سرجیوس رادونژ/

3.من منطقه را بررسی کردم، دستور دادم هنگ هایم را به ساحل راست رودخانه بفرستند؟ /دون/. 4. آیا فضای بین رودخانه دون و نپریادوا نامیده می شد؟ /میدان کولیکوو./

5. او تاتارها را از روسیه بیرون راند. افتخار برای او تا به امروز زندگی می کند. و مردم به این شاهزاده می گفتند؟ /دونسکوی/

سوال؟ از چه رویدادی صحبت می کنیم؟ تأییدیه ها را بیابید و نام ببرید (اسلاید) پشت جنگجویان نپریادوا است، در سمت چپ دان مه آلود است و وسعت بزرگ فقط دو است، فقط دو اردوگاه تقسیم شده است. در حال حاضر - نه در جایی دور، در اینجا آنها مانند یک رعد و برق با یک رعد و برق به هم می رسند ... دوئل Persvet که با Temir-Murza وارد نبرد شد.

2. نظرسنجی شفاهی. - مسکو مرکز اتحاد سرزمین های شمال شرقی است. چه حقایقی بر این امر گواهی می دهد؟ (ممنوعیت درگیری داخلی، منعکس کننده شاهزاده لیتوانیایی اولگرد، نقش سرگیوس رادونژ)

نبرد کولیکوو و اهمیت آن. - واقعه سال 1382.

علل و پیامدهای لشکرکشی توختامیش علیه مسکو چیست؟

III. مرحله انگیزشی-هدف

موضوع درس را مشخص کنید. بیانیه ولادیمیر سولوخین با این (اسلاید) به ما کمک می کند: "زیبایی در زندگی روزمره از کجا آمده است، در کنده کاری، در توری، در گلدوزی، در آهنگ، در رقص، در نقاشی؟ بله، از روح یک انسان، او از کجا می تواند بیاید! و اقلامی از موزه مدرسه.

بناهای یادبود دانشمندان فرهنگ را گاهی بناهای تاریخی می نامند. آیا منصفانه است؟ با حقیقت منافات ندارد؟ بیایید سعی کنیم در درس خود به این سؤالات پاسخ دهیم.

موضوع درس: توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13-14. (نوشتن در دفترچه) (اسلاید)

به نظر شما در مورد چه چیزی صحبت خواهیم کرد؟

به چه سوالاتی باید پاسخ دهیم؟

هدف ما از درس امروز چیست؟

چگونه می توانیم به هدف خود برسیم؟

سوال مشکل ساز: (اسلاید) احیای سرزمین های روسیه پس از حمله مغول چه تاثیری بر توسعه فرهنگ روسیه داشت؟

IV. کشف مواد جدید

1. آغاز احیای فرهنگ در سرزمین های روسیه

چگونه تهاجم باتو بر زندگی فرهنگی روسیه تأثیر گذاشت؟ (جواب دانش آموز)

پس از حمله به روس، از دست رفت بناهای تاریخی فوق العاده فرهنگ باستانی روسیه. آثار معماران و هنرمندان، وقایع نگاران و صنعتگران در آتش سوزی از بین رفت. بسیاری از صنعتگران با استعداد توسط هورد به اسارت رانده شدند. کسی نبود که انباشته شده را به نسل های جدید منتقل کند سال های طولانیسنت های صنایع دستی و معماری به عنوان مثال، پنجاه سال پس از حمله مغول، هیچ ساختمان سنگی در روسیه ساخته نشد. هنر کنده کاری سنگ سفید از بین رفته است. جواهرسازان راز مینای کلوزونی را برای همیشه از دست داده اند. در ولادیمیر، کیف و سایر شهرها نوشتن وقایع نگاری برای مدتی متوقف شد. حتی در نووگورود و پسکوف که مغول ها به آن نرسیدند، زندگی فرهنگیانگار یخ زده

یکی از نویسندگان آن زمان غمگین شد: «زیبایی ما از بین رفت، ثروت ما به دست دیگران رفت، کار ما به کثیفان رسید.

به سوالات بند 1 بند 22 کتاب درسی پاسخ دهید. (بررسی اتمام کار)

کار با پاراگراف 1 از § 22 کتاب درسی، نشان می دهد که چه عواملی می تواند در احیای فرهنگ روسیه نقش داشته باشد. (توسعه سرزمین های جدید، موفقیت در توسعه اقتصادی، تقویت شاهزاده مسکو، آغاز روند اتحاد شمال شرقی روسیه، ایده وحدت سرزمین روسیه و مبارزه با سلطه هورد)

2. تجارت کتاب، وقایع نگاری

احیای تدریجی فرهنگ سرزمین های روسیه در پایان قرن سیزدهم آغاز شد. شهرها بازسازی شدند. در Tver، Novgorod، مسکو، و سپس در شهرهای دیگر، ساختمان های سنگی دوباره شروع به ساخت کردند. این صنعت احیا شد، وقایع نگاری جدیدی ایجاد شد. کتاب ها در روسیه هنوز دست نوشته بودند. آنها به عنوان بازنویسی شدند کلان شهرها- مسکو، نوگورود، ترور، و در موارد کوچک. قوانین نوشتن و نوشتن نامه تغییر کرد. در قرن چهاردهم، آنها نه تنها از نوع منشور قبلی، بلکه نیمه منشور نیز استفاده کردند. (اسلاید) نوشتن نامه هایش آنقدر سخت نبود، می توانستند شیب داشته باشند، رشته حروف یکدست شد. روند نوشتن خود بسیار تسریع شده است. حالا کاتب توانست در یک روز کارهای بسیار بیشتری انجام دهد. از اواخر قرن چهاردهم، خط شکسته شروع به گسترش کرد - حروف شروع به نوشتن با هم کردند. علاوه بر این، خط شکسته اجازه کوتاه کردن کلمات را می داد. در قرن چهاردهم، کاغذ در روسیه ظاهر شد که از ایتالیا و فرانسه آورده شد. قیمت آن کمتر از پوست بود، نوشتن روی آن راحت تر بود. ظهور کاغذ به این واقعیت منجر شد که کتاب های بسیار بیشتری وجود داشت. (اسلاید)

کار گروهی:

گروه 1 - طرح "مواد برای نوشتن" را پر کنید. در پرانتز قرن های معرفی آنها را مشخص کنید.

گروه 2 - طرح "تغییر نوع حرف" را پر کنید. در پرانتز قرن های معرفی آنها را مشخص کنید.

به نحوه ظاهر منشور، نیم منشور و خط شکسته توجه کنید.

سعی کنید با هر نوع حرف یک حرف بنویسید.

نوشتن چه نوع نامه ای راحت تر است؟

به یاد داشته باشید که اساسنامه برای چه استفاده می شد

حدس بزنید برای چه خط شکسته ای استفاده شده است.

در قرون XII-XIII. همان گونه های ادبی در زمان کیوان روس وجود داشت ، اما تعداد آثار چندین برابر افزایش یافت. در طی چندپارگی سیاسی ، بسیاری از مراکز وقایع نگاری بوجود آمدند: Pskov ، Polotsk ، Smolensk ، Chernigov ، Galich ، Ryazan ، Rostov ، Suzdal و غیره.

چرا تواریخ مهمترین منابع تاریخ روسیه هستند؟ (جواب دانش آموز)

نویسندگان تواریخ در سرزمین کیوان نه تنها راهبان، بلکه افراد سکولار نیز بودند. بنابراین ، بویار کیف پیتر بوریسلاویچ ، شخصی نزدیک به شاهزادگان کیف ، همانطور که می گویند مجموعه ای از 1146-1196 را جمع آوری کرد. او برداشت های شخصی خود، نامه های ایزیاسلاو و مخالفان و متحدانش، معاهدات را در متن آورده است. کد کیف حاوی توضیحات واضحی از شخصیت بسیاری از شاهزادگان روسی بود. در مجموع داستان جذابی بود که در عین حال یک داستان نظامی، یک دفتر خاطرات سفر و یک رمان در نامه بود.

از منابع مکتوب روسیه شمالی، ما در مورد آزادی های نووگورود و پسکوف، جنگ های داخلی که جمهوری های شمالی در آن شرکت داشتند، یاد می گیریم. تواریخ نووگورود-پسکوف با توجه به جزئیات روزمره مشخص شد. آنها سیل، آتش سوزی، ساختن حیاط، دیوارهای قلعه، برج ها و غیره را به تفصیل شرح دادند.

3. هنر عامیانه شفاهی، ادبیات

حماسه قهرمانانه حماسی در قرن چهاردهم به اوج خود رسید. - حجم نسبتاً بزرگ؛ - قهرمانان - قهرمانان غنایی. (اسلاید)

حماسه های مربوط به سادکو را به یاد بیاورید. به نظر شما چرا چنین قهرمانانی در سرزمین نووگورود ظاهر شدند؟ (جواب دانش آموز)

با کار با بند 3 بند 22 کتاب درسی، مشخص کنید که کدام گونه های ادبی جدید در قرن های 13 تا 14 رایج شدند.

آنجا نیز ظاهر شد ژانر جدید دهانی هنر عامیانه، چگونه ترانه های تاریخی. شخصیت های اصلی اینجا بودند مردم عادیکه علیه مهاجمان جنگیدند یا دخترانی که توسط هورد اسیر شدند.

نمونه ای از این ترانه ها «آواز کلیکر» است که از قیام ساکنان تور در سال 1327 علیه باسکاک کلیکر می گوید.

یادت باشه کیه باسکک(این نماینده هورد خان در روسیه است)

این آهنگ رفتار کلیکر را اینگونه توصیف می کند:

او شلکان جوان،

غیبت دنی،

عدم پرداخت رویال.

از شاهزادگان - هر کدام صد روبل،

از پسرها - هر کدام پنجاه.

کسی که پول ندارد

از آن کودک خواهد گرفت;

کسی که بچه نداره

از او زن خواهد گرفت;

کسی که زن نداره

همان سر را خواهد گرفت.

نمونه دیگری از ترانه های تاریخی آهنگ آوودوتیا ریازانوچکا است که ساکنان ریازان را از اسارت هورد آزاد کرد و شهر را احیا کرد.

ژانرهای اصلی در ادبیات روسیه در قرن سیزدهم تا چهاردهم بودند داستان نظامیو زندگی مقدسینداستان های نظامی بر اساس واقعی بود حقایق تاریخیو در مورد بهره‌برداری‌های نظامی مردم روسیه صحبت کرد و زندگی‌ها شرح زندگی و شایستگی شخصیت‌های برجسته کلیسای روسیه و شاهزادگانی بود که به عنوان مقدس شناخته شدند. "، که شامل داستان Evpaty Kolovrat است.

این داستان بر اساس وقایع واقعی سال 1237 بود، زمانی که ارتش باتو ریازان را گرفت و بسیاری از مردم شهر و خانواده شاهزاده را کشت. و یوپاتی آنها را چنان بی رحمانه زد که شمشیرها کُند شد و شمشیرهای تاتار را گرفت و برید. به نظر تاتارها این بود که مردگان برخاسته اند.

یکی از معروف‌ترین و محبوب‌ترین بیوگرافی‌های آن زمان «زندگی الکساندر نوسکی» و «زندگی میخائیل تورسکوی» است. الکساندر نوسکی در اینجا مورد ستایش قرار گرفت، به عنوان مثال، برای پیروزی او در دریاچه پیپوس:

«... و شاهزاده اسکندر با یک پیروزی باشکوه بازگشت،

و اسیران زیادی در لشکر او بودند،

و کسانی را که خود را "شوالیه های خدا" می نامند، با پای برهنه نزدیک اسب ها هدایت کرد.

فرق بین آهنگ حماسی و تاریخی چیست؟ صفحه 58 کتاب درسی

PHYSMINUTKA (دانش آموزان حرکات را بعد از معلم تکرار می کنند)

یک - بلند شدن، بالا کشیدن،

دو - خم شدن، خم نشدن،

سه - در دستان سه کف زدن،

سه تکان سر.

چهار - بازو گسترده تر.

پنج - دستان خود را تکان دهید،

شش - دوباره پشت میز بنشینید.

کار با کتاب کار و کتاب درسی، صفحه 96، کتاب درسی صفحه 58-59 جدول "هنر عامیانه شفاهی" را پر کنید.

4. معماری. (اسلاید)

تصور کنید که در حال ساختن تور حلقه طلایی روسیه هستیم. به ما کمک می کند تا ظاهر معماری باستانی روسیه را بازسازی کنیم ارائه چند رسانه ای.

بناهای برجسته معماری پس از از سرگیری ساخت و ساز سنگ توسط معماران ولیکی نووگورود ایجاد شد. اولین آنها کلیسای سنت نیکلاس در لیپنا بود. در اواخر قرن سیزدهم نه چندان دور از شهر در جزیره ای در مرداب ها ("لیپنی") ساخته شد. این کلیسای کوچک تک گنبدی باریک و عالی به نظر می رسد. اما در عین حال، ویژگی های مشخصه کلیساهای نوگورود را حفظ می کند که آنها را به استحکامات و سازه های دفاعی مرتبط می کند.

در قرن چهاردهم، نوگورودی ها سبک معماری خاصی را توسعه دادند که چشمگیرترین بناهای آن کلیساهای فئودور استراتیلات و کلیسای ناجی در خیابان ایلین هستند. اندازه این ساختمان ها به اندازه کلیسای جامع سنت سوفیا قابل توجه نیست. سادگی فرم آنها با عظمت ترکیب شده است. دیوارها بسیار متواضعانه تزئین شده بودند، سرهای کلیساها زیباتر بودند. سازندگان از مواد مختلفی استفاده می کردند: تخته سنگ آهک، تخته سنگ، آجر. این امر به ساختمان ها اصالت خاصی بخشید.

منشا ساخت سنگ در مسکو به دوران سلطنت ایوان کالیتا برمی گردد. به دستور او، در ارتباط با جابجایی متروپولیتن پیتر، اولین کلیسای جامع (بعدها دیگران نیز وجود داشتند) ساخته شد.

کلیسای جامع فرشته. (پیام های دانشجویی)

کرملین جدید مسکو (گزارش دانشجویی)

در زمان ایوان کالیتا، کلیسای جامع بشارت ساخته شد که محل دفن شاهزادگان مسکو شد. در پایان قرن چهاردهم، کرملین مسکو با بسیاری از کلیساهای تک گنبدی سنگ سفید ساخته شد. ظاهر معماری منحصر به فرد شهر اصلی روس شروع به شکل گیری کرد. متأسفانه بناهای قرن چهاردهم تا به امروز باقی نمانده است، اجداد ما سعی داشتند از میراث معماری گذشته مراقبت کنند. در عین حال آنها فقط نمونه های قدیمی را مطالعه نکردند و تا حدودی تکرار کردند.

ویژگی های معماری Pskov (اسلاید)

در سی کیلومتری شمال کورسک، در شهر سوبودا، یکی از اولین صومعه ها در منطقه کورسک وجود دارد - معبد سرزمین کورسک - ارمیتاژ ریشه. پایه و اساس صحرای ریشه به قرن سیزدهم باز می گردد. افسانه می گوید که روزی در سال 1295، یک شکارچی معین، ساکن شهر ریلسک، در گذر از کناره های رودخانه توسکاری، در ریشه یک درخت (از این رو نام بیابان - ریشه) نمادی از مادر خدا "نشانه" رو به پایین دراز کشیده است. بدین ترتیب کسب شد نماد معجزه آسامادر خدا "نشانه" کورسک - ریشه، که نقش بزرگی در تاریخ ایفا کرد منطقه کورسک.

شکارچی با چند رفیق نمازخانه ای چوبی در محل ظاهر نماد ساخت. شاهزاده Rylsk Shemyaka از این رویداد مطلع شد و دستور داد نماد را به Rylsk منتقل کنند، اما به طور معجزه آسایی به کلیسای کوچک بازگشت. کشیشی به نام بوگولیوب اغلب برای دعا به آیکون می آمد. یک بار تاتارها به او حمله کردند، نمازخانه را سوزاندند و تصویر آشکار شده مادر خدا به دو قسمت تقسیم شد و به داخل پرتاب شد. جاهای مختلف. کشیش اسیر شد. پس از سالها، او موفق شد به وطن خود بازگردد و شروع به جستجوی نماد تشریح شده کرد. با یافتن هر دو قسمت، آنها را کنار هم قرار داد و نماد بلافاصله یکی شد و کاملاً سالم شد. شهرت نماد معجزه آسا به تزار فئودور ایوانوویچ رسید که دستور داد صومعه ای در محل ظاهر نماد بسازند. (اسلاید)

من از دانشجویان دعوت می کنم تا محبوب ترین بنای معماری را علامت گذاری کنند و انتخاب خود را توضیح دهند. چه ویژگی های فرهنگ روسیه در قرون XIII-XIV را می توان در آن ردیابی کرد؟ (جواب دانش آموز)

به میزها نگاه کنید. در آنجا چه می بینید؟ (تصاویر بناهای تاریخی). باید مشخص کنید که از کدام شهر است و نویسنده آن کیست و نام آن چیست. شما این سوغاتی ها را نگه دارید و از والدین خود بپرسید که آیا آنها این آثار فرهنگی را می شناسند یا خیر.

5. نقاشی.

احیای نقاشی شمایل با نام استاد بیزانسی تئوفانس یونانی که به روسیه دعوت شده است مرتبط است. (پیام دانش آموزان) (اسلاید)

او موفق شد الگوها را در کار خود ترکیب کند هنر بیزانسیو تکنیک های توسعه یافته توسط استادان روسی. در پایان قرن چهاردهم، فئوفان در نووگورود و مسکو کار کرد، نقاشی نماد ولادیمیر را مطالعه کرد. قلم‌های این هنرمند شامل نمادهای بانوی دان، قدیس‌های پیتر و پل، عروج بانوی ماست. تئوفان همچنین دیوار معابد را نقاشی می کرد. بخصوص تاثیر قوینقاشی های دیواری او در کلیسای ناجی نووگورود در خیابان ایلین ساخته شده است. تصاویر خلق شده توسط این هنرمند خشن و حتی مهیب به نظر می رسند، در حالی که مملو از معنویت هستند، گویی از درون می درخشند.بسیاری از هنرمندان روسی با تئوفان یونانی تحصیل کردند. با استعدادترین آنها آندری روبلف بود. فئوفان و شاگردانش تزئینات کلیسای روسیه را تغییر دادند. بر روی پارتیشن جداکننده مکان اصلی کلیسا - محراب - از بقیه آن، هنرمندان یک شمایل ایجاد کردند. آیکون هایی در چند ردیف روی آن قرار داده شده بود. اکنون آنها نظم سختگیرانه ای به دست آورده اند و یک ترکیب واحد را تشکیل داده اند.

کار با کتاب درسی صفحه 61 و ارائه (اسلاید)

شرح نماد دان مادر خدا.

تئوفان یونانی چه چیز جدیدی برای تصویر به ارمغان آورد؟

کار با سند تاریخی در ص. 62 آموزش، به سوالات بعد از آن پاسخ دهید

پس از جان سالم به در بردن از دوران دشوار حمله مغول، مردم روسیه شروع به احیای فرهنگ خود کردند. ادبیات و هنرقرن سیزدهم تا چهاردهم با میل به آرمان های معنوی عالی، ایده مبارزه برای آزادی میهن آغشته بود.

برگشت به مسئله مشکل سازدر ابتدای درس داده شده است.

روس با میل به خلاقیت جمعی، کاتولیک متمایز می شود، در حالی که در اروپا میل به فردیت فرد آشکار می شود، هنر در اوایل ویژگی های سکولار را به دست می آورد، بنابراین نبوغ انسانی در رنسانس ظهور خواهد کرد. روسیه از مسیر توسعه خود دفاع خواهد کرد. ارتدکس تا قرن نوزدهم مسلط اصلی فرهنگ روسیه خواهد بود

V.جمع بندی درس

بررسی کنید که چقدر مطالب جدید را خوب یاد گرفته اید

کارایی کار آزمایشی.

VI. انعکاس

تمرین "3 + 1": سه مورد از اقدامات موفق خود را در درس نام ببرید و یک عمل را پیشنهاد دهید که کار آنها را در درس بعدی بهبود بخشد.

VII. تکلیف: مورد 22،

کتاب کار تکالیف شماره 2،3،6. وظایف برای خودکنترلی

تهیه پروژه تحقیقاتی «تقابل فرهنگها مردمان مختلفکه خود را تحت حاکمیت گروه ترکان طلایی یافتند.

هشتم. تثبیت:

تکلیف کتاب کار شماره 1

من می خواهم این درس را با شعری از لئونید زلنسکی به پایان برسانم


مانند روح روسی، بی انتها است،
شما نمی توانید سعی کنید به طور اتفاقی آن را درک کنید.

از احساس وجدان جدا نیست،
ایمان اسلاوی، ارزش های آن،
ما مثل هوا به آن نیاز داریم
مثل یک نوشیدنی شفابخش مبارک.

فرهنگ روسیه سخاوتمندانه و چند جانبه است،
به اندازه زیبایی طبیعی،
استعدادهای بزرگ و خرد،
و به وسعت آسمان

سخاوت او کمک می کند
مردمان زمین مادر را متحد کنید،
و صداقت دلشان گرمشان می کند
مثل جرثقیل در آسمان در یک روز بهاری.

فرهنگ روسیه غنی، حیات بخش است،
از طریق و از طریق معنوی اشباع شده است،
مثل روح روسی بی انتهاست...
من هرگز با او زندگی نخواهم کرد.

آزمون تاریخ توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13-14، کلاس 6

1 گزینه

1. به گفته مورخان، از چه زمانی پس از حمله به باتو، احیای فرهنگ در سرزمین های روسیه آغاز شد؟

1) از آغاز قرن سیزدهم.
2) از نیمه دوم قرن سیزدهم.
3) از آغاز قرن چهاردهم.
4) از نیمه دوم قرن چهاردهم.

2. مواد جدیدبرای نوشتن - کاغذ - جایگزین ماده گران قیمت دیگری شد که قبلاً استفاده می شد. این

1) پوست درخت غان
2) پوست
3) نی
4) الواح گلی

3.

الف) وقایع نگاری
ب) حماسه
ب) آئین نامه
د) حماسه

معنی

1) نوع نوشتار، شکل الفبای سیریلیک با الگوی هندسی واضح حروف
2) مجموعه ای از آثار هنر عامیانه
3) آهنگ حماسی عامیانه روسی در مورد قهرمانان
4) ثبت وقایع تاریخی به تفکیک سالها

4. مطابقت بین آثار ادبیو شهرهایی که در آن ایجاد شده اند.

آثار هنری

الف) آهنگ در مورد کلیک
ب) بیلینا درباره سادکو

1) نووگورود
2) ریازان
3) Tver

5. چه زمانی پس از حمله به باتو، سنگ سازی در شهرهای روسیه از سر گرفته شد؟

1) در پایان قرن سیزدهم.
2) در اوایل XIV V.
3) در نیمه دوم قرن چهاردهم.
4) در آغاز قرن پانزدهم.

6. معماران هنگام ساخت ساختمان های جدید در شاهزاده مسکو، عمدتاً بر معماری تمرکز داشتند

1) کیف
2) ولادیمیر
3) نوگورود
4) ریازان

7. کلیسای تئودور استراتیلات، کلیسای تغییر شکل ناجی در خیابان ایلینا از بناهای معماری این شهر هستند.

1) نووگورود
2) مسکو
3) کیف
4) ریازان

8. تئوفان یونانی نقاش معروف نمادها از آنجا به روسیه آمد

1) ایتالیا
2) بیزانس
3) فرانسه
4) چین

9. کار تئوفان یونانی را نشان دهید.

1) نقاشی های دیواری کلیسای جامع ولادیمیر
2) نماد کلیسای جامع بشارت کرملین مسکو
3) نماد ولادیمیر مادر خدا
4) نماد کیف صوفیه باکره

10. در چه زمانی نمادهای نمادین در فرهنگ روسیه شکل گرفتند؟

1) در نیمه اول قرن XII.
2) در آغاز قرن سیزدهم.
3) در پایان قرن چهاردهم.
4) در آغاز قرن پانزدهم.

گزینه 2

1. تهاجم باتیف چه آسیبی به فرهنگ روسیه وارد کرد؟

1) ظهور سنت های جدید وام گرفته شده از شرق
2) توسعه زبان، ظهور کلمات جدید
3) ناپدید شدن انواع خاصیصنایع دستی
4) تا کردن وحدت سرزمین روسیه

2. مواد جدید برای نوشتن کتاب، که از قرن 14 به روسیه وارد شد، بود

1) پوست درخت غان
2) خاک رس
3) کاغذ
4) تخته سنگ

3. این اصطلاح را با معنای آن مطابقت دهید.

الف) حماسه
ب) وقایع نگاری
ب) زندگی کردن
د) نیمه وضعیت

ارزش های

1) ژانری از ادبیات باستانی روسیه که زندگی نامه قدیسان را بیان می کند
2) شکل الفبای سیریلیک که از قرن 15 استفاده می شد، جایگزین منشور شد.
3) مجموعه ای از آثار هنر عامیانه
4) ژانر تاریخی آثار که ثبت رویدادهای سالانه است

4. مکاتباتی بین قهرمانان ادبیات باستانی روسیه و شهرهایی که آثار مربوط به آنها در آنها ظاهر شده است برقرار کنید.

الف) تاجر سادکو
ب) زندگی میخائیل یاروسلاویچ
ج) "داستان ویرانی باتو ..."

1) Tver
2) ریازان
3) نوگورود

5. تنها ساختمان پایان قرن سیزدهم که پس از حمله به باتو ایجاد شد و تا به امروز در نزدیکی نووگورود حفظ شده است.

1) کلیسای تئودور استراتیلات
2) کلیسای تبدیل
3) کلیسای سنت نیکلاس در لیپنو
4) قلعه ایزبورسک

6. تنها در قرن چهاردهم. کرملین با سنگ سفید در شمال شرقی روسیه ساخته شد

1) نووگورود
2) مسکو
3) ریازان
4) تامبوف

7. معماران مسکو برای تأکید بر ایده تداوم موقعیت پایتخت مسکو، ساختمان هایی به سبک معماری شهر ساختند.

1) نووگورود
2) ریازان
3) ولادیمیر
4) پسکوف

1) سرگیوس رادونژ
2) تئوفان یونانی
3) سیمون اوشاکوف
4) دیونیسیوس

9. خصوصیت جدیدتزئین کلیسای روسی در پایان قرن چهاردهم. ظاهر بود

1) مجسمه ها
2) شیشه رنگی
3) موزاییک
4) شمایل

10. به ویژگی ها احیای فرهنگیروس، بر خلاف رنسانس در اروپا، به

1) نیاز به اصلاح قوانین عبادت کلیسا
2) انتقاد از پاپ و اطرافیانش
3) نزدیک شدن فرهنگی سرزمین های روسیه، خیزش ملی
4) احیای فرقه های بت پرستی

"مواد نوشتاری"

"تغییر نوع نامه"

سوال برای نقطه 1. رنسانس چیست؟

چه دستاوردهای فرهنگ کشورهای اروپای غربی و شرق برای شما در قرن سیزدهم تا چهاردهم شناخته شده است.

رنسانس زمانی است که در اروپا سعی می کردند دستاوردهای دوران باستان را به یاد بیاورند تا آن زمان ها را احیا کنند. سپس مردم با تمام ماهیچه‌ها و تناسب‌های صحیح بدن، پرسپکتیو و بازی نور و سایه در نقاشی و غیره دوباره به تصویر کشیده شدند.

سوال برای نقطه دوم. ببینید اولین بار کی و کجا کاغذ در اروپا ظاهر شد.

اروپاییان روش تولید کاغذ را از اعراب آموختند. با تشدید تماس بین این مردمان، یعنی در داخل، به اروپا نفوذ کرد قرن XI-XII(به ویژه بعدها انواع دستاوردهای اعراب در اروپا پس از جنگ صلیبی اول تشدید شد).

سوال به نکته سوم 1. به نظر شما چرا حماسه ها درباره وقایع مربوط به تاریخ روسیه باستان صحبت می کنند؟

زیرا آن زمان عصر طلایی محسوب می شد. مردم به ویژه با این واقعیت جذب شدند که پس از آن عشایر از استپ شکست خوردند و تسلیم آنها نشدند.

سوال به نکته سوم 2. تفاوت اصلی ژانر حماسی و ژانر آهنگ تاریخی را در چه می بینید؟

در حماسه، حاکمان و بهترین جنگجویان (قهرمانان) تجلیل می شوند. در آهنگ تاریخی، ما در مورد سرنوشت مردم عادی صحبت می کنیم، اغلب نه قهرمانانه، بلکه روح را می گیرد.

سوال به نقطه چهارم. تصاویری از کلیسای سنت نیکلاس در لیپنو را در اینترنت بیابید. آنها را با معابد روسی دوران پیش از مغولستان مقایسه کنید. نتیجه گیری خود را انجام دهید.

کلیسای سنت نیکلاس در لیپنا شبیه کلیساهای قبل از مغولستان ولادیمیر-سوزدال است. همچنین در پلان مربع است و مرکز ترکیب آن تنها گنبد است. دیوارها با تعداد کمی نقش برجسته تزئین شده اند، اما در عین حال واضح است که کلیسا می تواند به یک قلعه تبدیل شود - دیوارها ضخیم هستند، پنجره ها کوچک، باریک و از سطح زمین بلند هستند.

بنابراین، معماران شاهزاده مسکو بر خلاقیت های پیشینیان خود در دوره پیش از مغولستان تکیه کردند.

سوال نقطه V. به نظر شما چه دلایل خلاقانه ای می تواند تئوفان یونانی را ترغیب کند که بیزانس را ترک کند و در خاک روسیه ساکن شود؟

در امپراتوری روم شرقی نقاشان زیادی وجود داشت، بنابراین رقابت شدیدی وجود داشت. علاوه بر این، نووگورود، جایی که فیوفان برای اولین بار در آن ساکن شد، از کافا در کریمه (امروزه فئودوسیا) ثروتمندتر بود، و از آنجا به سرزمین های روسیه نقل مکان کرد. او به خوبی می توانست به این دلایل صرفاً دنیوی حرکت کند.

سوال بند 1 دلایل احیای فرهنگی سرزمین های روسیه چیست؟

پس از تهاجم باتو، اقتصاد بهبود یافت، تهاجمات جدید چندان وحشتناک نبودند و همزمان همه حکومت‌ها را ویران نکردند.

زمین های جدید شخم زده شد که به بهبود اقتصادی نیز کمک کرد.

سرزمین های روسیه شروع به جمع شدن در اطراف چندین مرکز کردند، به همین دلیل اختلافات کمتری وجود داشت، زندگی آرام تری آغاز شد.

مراکز جدید انجمن، از جمله مسکو، باید اهمیت خود را ثابت می کردند، یعنی تواریخ خود را ایجاد می کردند، معابد با شکوه می ساختند و غیره.

سوال بند 2 چه ژانرها و ایده های جدیدی در فولکلور در قرن 13-14 ظاهر شد؟

در این دوره، ژانرهای جدیدی مانند ترانه های تاریخی و نظامی ظاهر شد. این ژانرها و ژانرهای قبلی واقعیت های جدیدی مانند سرنوشت زندانیان رانده شده توسط مغول ها را منعکس می کنند. همچنین ایده های مبارزه با مهاجمان و اتحاد نیروها، وحدت سرزمین روسیه به خاطر این مبارزه وجود دارد.

سوال بند 3. ماجرای ویرانی ریازان توسط باتو چیست؟ ژانر این اثر را مشخص کنید.

این یک آهنگ نظامی است. در آنجا صحبت از هجوم نیروهای باتو به سرزمین ریازان و مرگ آن به همراه خانواده شاهزاده و همچنین مقاومت در برابر دشمن است، Yevpaty Kolovrat خوانده می شود.

سوال بند 4 در مورد دستاوردهای معماری روسیه در پایان قرن 13-14 بگویید.

پس از حمله باتو، آنها دوباره شروع به ساختن از سنگ کردند. به تدریج معابد با شکوه دوباره ظاهر شدند. آنها قدرت بزرگترین شهرها از جمله مسکو را تجلیل کردند. از نظر سبک، معابد عمدتاً توسط حکومت ولادیمیر-سوزدال در دوران پیش از مغول هدایت می شدند، اما نوآوری هایی نیز ارائه شد.

معماری نووگورود جهشی قابل توجه داشت. به جای کلیساهای زاهدانه دوره پیش از مغولستان، معابد نفیس شدند، با نقش برجسته تزئین شده اند، حتی با تزئینات معماری کمی دقیق. ظاهراً شهر آنقدر ثروتمند شد که مشتریان می توانستند هزینه های تجمل را بپردازند.

سوال بند 5. چه اطلاعات مهمی برای یک مورخ در نام کلیسای ناجی مسکو در بور موجود است؟

معبد این نام را از جنگل گرفته است، یعنی جنگل، که سپس در محله رشد کرد. این نام نشان می دهد که در آن روزها مکان های اطراف مسکو هنوز وحشی بودند.

سوال بند 6. فهرست کنید شاهکارهای زیبادر اواخر قرن چهاردهم در روسیه ایجاد شد.

اکثر آثار برجستهاز آن زمان ساخته های تئوفان یونانی به حساب می آیند. تنها بخش کوچکی از آثار نویسنده به ما رسیده است، اما در میان آثاری که باقی مانده است، برجسته ترین آنها نماد دون مادر خدا و نماد کلیسای جامع بشارت است.

سوال بند 7 با حقایق این ادعا را تأیید کنید که نقاشی روسی به طور فزاینده ای از آن رها شده است نفوذ بیزانسو ویژگی های خاص خود را به خود گرفت.

نقاشی روسی طعم خاص خود را دارد. به عنوان مثال، حتی برای نمادها و نقاشی های دیواری تئوفان یونانی، که به طور کامل به عنوان استاد در خارج از سرزمین روسیه شکل گرفت، می توان سبک روسی را که قبلاً در نووگورود آموخته بود، ردیابی کرد. در ساخته های او، چهره ها و چهره ها یخ زده نیستند، آنها به طور معمول در حرکت هستند و حرکت معنوی تر است.

حتی اشکال جدیدی از نقاشی کلیسا وجود داشت. بنابراین در امپراتوری روم شرقی هرگز نمادهای توسعه یافته وجود نداشت ، در کلیساهای روسیه آنها اجباری شدند.

ما فکر می کنیم، مقایسه می کنیم، منعکس می کنیم: سوال شماره 1. پدیده های عمومی در توسعه فرهنگ کشورهای اروپای غربی و روسیه در قرن سیزدهم تا چهاردهم چیست؟ می توانید مشخص کنید؟

هر دو فرهنگ اروپایی و روسی در این دوره دستاوردهای دوران گذشته را پس از یک دوره افول احیا می کنند. فقط اروپا بعد از قرون وسطی دوران باستان را احیا می کند و سرزمین های روسیه - دوره پیش از مغولستان پس از حمله عشایر. با این حال، دستاوردهای فرهنگ ها متفاوت است، سبک های آنها از یکدیگر فاصله زیادی دارد.

ما فکر می کنیم، مقایسه می کنیم، منعکس می کنیم: سوال شماره 2. آیا می توان از نفوذ متقابل فرهنگ های اقوام مختلفی که خود را تحت حاکمیت گروه ترکان طلایی یافتند صحبت کرد؟ نمونه هایی از تأثیر متقابل فرهنگ ها را بیان کنید.

به طور کلی، سرزمین های شمال شرقی روسیه توسط مرداب ها و جنگل های خود نه تنها از تهاجمات، بلکه از تهاجمات نیز جدا شده بودند. تأثیرات فرهنگی. اساساً آنها سنت های خود را توسعه دادند. از بین خارجی ها، تنها تئوفان یونانی توانست به شهرت برسد. اما دستاوردهای فرهنگ ها متقابلاً به داخل نفوذ کرد سطح خانوار. به عنوان مثال، زبان روسی از کیپچاک (پولوتسی) بسیار گرفته شده است زبان رسمیگروه ترکان طلایی.

ما فکر می کنیم، مقایسه می کنیم، منعکس می کنیم: سوال شماره 3. به پر کردن جدول در دفترچه ادامه دهید " مهمترین بناهای تاریخیفرهنگ روسیه از قرن 10 - اوایل قرن 16.

تکرار می کنیم و نتیجه می گیریم

1. چگونه روسیه توسط مغول فتح شد؟ دلایل اصلی این فتح را نام ببرید. چرا روسیه در قرن سیزدهم. توانست تهاجم از غرب را دفع کند، اما نتوانست از خود در برابر تهاجم شرق دفاع کند؟

هیچ تهاجمی از غرب نبود. صلیبی های آلمانی و سربازان سوئدی لشکرکشی جداگانه ای ترتیب دادند، آنها تمام نیروهای خود را علیه شاهزادگان روسیه نفرستادند و نمی خواستند آنها را فتح کنند. هدف آنها کنترل بر مردم فینو-اوریک بود که برای آن با نوگورود جنگیدند.

در همان زمان، مغول ها دقیقاً به دنبال تصرف سرزمین های روسیه بودند. به طور کلی، آنها آرزوی تسخیر تمام جهان را داشتند، زیرا این چیزی است که چنگیزخان بزرگ به آنها وصیت کرده است. و مغول ها به خوبی برای تهاجم آماده شدند و تمام راه ها را در امتداد رودخانه های روسیه جستجو کردند و حمله را درست زمانی شروع کردند که این رودخانه ها یخ بسته بودند و می توانستند به عنوان جاده مورد استفاده قرار گیرند.

حاکمان روسیه برای حمله آماده نشدند. علاوه بر این، آنها هرگز به دلیل چندپارگی به عنوان یک جبهه متحد ظاهر نشدند. و در حالی که مغول ها سرزمین ولادیمیر-سوزدال را در هم می شکستند، شاهزادگان گالیسی-ولین امیدوار بودند که بدبختی آنها بگذرد.

اما حتی اگر حاکمان روسیه به عنوان یک جبهه متحد عمل کنند، ممکن است این کمکی نکند. ارتش مغولستان کارآمدترین ارتش جهان بود. این ارتش به خوبی سازماندهی شده بود که به واحدهای کوچک تقسیم شده بود، بنابراین می توانست مانورهای پیچیده ای انجام دهد. فرمانده همیشه جریان نبرد را از پهلو دنبال می کرد، چون اوضاع را می دید و این مانورها را کنترل می کرد. همه مغول ها کماندار اسب بودند. در طول حملات به شهرها، آنها از خودروهای کارآمد چینی استفاده کردند. زیرا در میدان جنگ همتا نداشتند. شوالیه لهستان و مجارستان توانستند با هم متحد شوند، اما ارتش باتو آنها را با دو شکست داد. بخش های مختلف، یعنی در همان زمان. این پاسخ دیگری است نه تنها به این سؤال که چرا مغول ها موفق به تصرف سرزمین های روسیه شدند، بلکه همچنین چرا جوخه های روسیه حملات از غرب را دفع کردند، اما نتوانستند با تهدید شرقی مقابله کنند. مغول ها بهترین جنگجویان بودند، آنها به راحتی می توانستند هم صلیبی های آلمانی و هم سربازان سوئدی را شکست دهند، همانطور که شوالیه های لهستانی و مجارستانی را کاملاً شکست دادند.

2. تسلط گروه ترکان طلایی بر روسیه چه چیزی را بیان کرد؟ عواقب تأسیس چیست یوغ هوردبرای توسعه روسیه؟ چه بخشهایی از زندگی مردم تحت تأثیر زیانبارترین یوغ قرار گرفت؟

شاهزادگان روسی تابع هورد طلایی بودند و حتی فقط با اجازه خان ها حکومت می کردند و برای این کار برچسب هایی دریافت می کردند. برای برچسب ها باید به مقر خان می رفت و تواضع خود را ابراز می کرد.

شاهزادگان به عنوان حاکمان وابسته، جوخه های خود را به سپاهیان خان متصل کردند. آنها به ویژه با شاهزادگان دیگری که خان تصمیم گرفت آنها را مجازات کند جنگیدند. اما این ، در شرایط رقابت ، شاهزادگان فقط خوشحال بودند. سفر به سرزمین های دور سخت تر بود. با این حال، این وصیت خان نیز باید اجرا می شد.

زمین های روسیه خراج می دادند که فقط کلیسا از آن آزاد بود. علاوه بر این، در مقر خان، شاهزادگان هدایای غنی توزیع کردند.

سخت ترین حملات دوره ای مکرر بود که طی آن سرزمین های خاصی ویران می شدند.

3. آیا می توان گفت که مبارزه مردم روسیه با فاتحان هورد دارای اهمیت جهانی تاریخی بوده است؟ پاسخ را توجیه کنید.

این مبارزه برای خود مردم روسیه مهم بود، اما به سختی برای کل جهان. متصرفات مغول ها علیرغم رویاهای چنگیزخان، به هیچ وجه تمام جهان را اشغال نکرد. علاوه بر این ، در قرن چهاردهم آنها قبلاً به ایالت های جداگانه تقسیم شده بودند. و مبارزه چینی ها با سلسله یوان (همان مغول ها) به هیچ وجه در تاریخ روسیه تأثیری نداشت، همانطور که مبارزه مردم روسیه در چین احساس نمی شد. در مورد کشورهای دور از مغول ها مثل پرتغال و یا در مورد آمریکای شمالی که در آن زمان اصلاً ارتباطی با اوراسیا نداشت چه می توان گفت.

4. احیای روسیه چگونه آغاز شد؟ چرا مسکو به مرکز اتحاد سرزمین های روسیه تبدیل شد؟ چه آثار هنری آن زمان گواه آغاز احیای روسیه است؟

احیای به تدریج آغاز شد، زمانی که شاهزاده ها پس از حمله باتو شروع به احیاء کردند. بهبودی به‌ویژه زمانی آغاز شد که تحت رهبری ایوان کالیتا، تهاجمات جدید متوقف شد، و بعداً به دلیل زندان بزرگ در گلدن هورد غیرممکن شد.

به عنوان مثال، کلیساهای آن زمان، مانند کلیسای جامع در کولومنا، شکوفایی نقاشی، مرتبط با نام تئوفان یونانی، و دیگران از راهی برای خروج از زوال صحبت می کنند.

مسکو در ابتدا به مرکز اتحاد تبدیل شد، زیرا خان‌های هورد طلایی از آن حمایت می‌کردند و در حالی که مغول‌ها قوی بودند، شهبانو علیه آنها شورش نکرد. اما وقتی آنها ضعیف شدند، مسکو موفق شد به موقع منافع خود را در این وضعیت ببیند و با سلاح در دست از آن دفاع کند.

به طور جداگانه، شایان ذکر است وضعیت نووگورود است. هیچ حمله باتو وجود نداشت، بنابراین نیازی به بهبودی وجود نداشت. و تجارت باعث رونق شهر شد. به لطف همه اینها، فرهنگ در آنجا رونق گرفت، به گواه معابد پیچیده و حتی پرمدعای این شهر، مانند کلیسای تغییر شکل ناجی در خیابان ایلین.

5. چرا نبرد کولیکوو یکی از آن ها محسوب می شود رویدادهای مهمدر تاریخ کشور ما

در میدان کولیکوو، شاهزادگان شمال شرقی برای اولین بار چنین نیروهای مهم مغول را شکست دادند. این امر رهبری مسکو را تقویت کرد و به مسکو اجازه داد تا قدرت خود را احساس کند. بنابراین، این یک نقطه عطف مهم، هرچند نه نهایی، هم در مسیر ایجاد یک دولت واحد روسیه و هم در مسیر این کشور به سوی استقلال شد.

معلم: تهاجم مغول-تاتارها بسیار زیاد بود نفوذ بدبه فرهنگ روسیه آثار معماران و هنرمندان، وقایع نگاران و صنعتگران در آتش سوزی از بین رفت. بسیاری از صنعتگران با استعداد توسط هورد به اسارت رانده شدند. هیچ کس نبود که سنت های صنایع دستی و معماری را که سال ها در حال انباشته بود به نسل های جدید منتقل کند. به عنوان مثال، پنجاه سال پس از حمله مغول، هیچ ساختمان سنگی در روسیه ساخته نشد. هنر کنده کاری سنگ سفید از بین رفته است. جواهرسازان راز مینای کلوزونی را برای همیشه از دست داده اند. در ولادیمیر، کیف و سایر شهرها نوشتن وقایع نگاری برای مدتی متوقف شد. حتی در نووگورود و پسکوف، که مغول ها به آنها نرسیدند، به نظر می رسید که زندگی فرهنگی یخ زده است.

دانشمند بایگانی: یکی از نویسندگان آن زمان غمگین شد: «زیبایی ما از بین رفت، ثروت ما به دست دیگران رفت، کار ما به چرکین رسید». احیای تدریجی فرهنگ سرزمین های روسیه در پایان قرن سیزدهم آغاز شد. شهرها بازسازی شدند. در Tver، Novgorod، مسکو، و سپس در شهرهای دیگر، ساختمان های سنگی دوباره شروع به ساخت کردند. این صنعت احیا شد، وقایع نگاری جدیدی ایجاد شد.

معلم: فرهنگ روسی در آتش تهاجم نمرده است. از اواخر قرن سیزدهم، احیای آن آغاز شد.

ادبیات قرن چهاردهم کتابدر روسیه هنوز دست نوشته بودند. آنها در شهرهای بزرگ - مسکو، نووگورود، ترور و در شهرهای کوچک کپی شدند. قوانین نوشتن و نوشتن نامه تغییر کرد. در قرن چهاردهم، آنها نه تنها از نوع منشور قبلی، بلکه نیمه منشور نیز استفاده کردند. نوشتن نامه های او چندان سخت گیرانه نبود، می توانستند شیب داشته باشند، خط حروف یکنواخت شده بود. روند نوشتن خود بسیار تسریع شده است. حالا کاتب توانست در یک روز کارهای بسیار بیشتری انجام دهد. از اواخر قرن چهاردهم شروع به گسترش کرد خط شکسته- نامه ها با هم شروع به نوشتن کردند. علاوه بر این، خط شکسته اجازه کوتاه کردن کلمات را می داد.

دانشمند بایگانی: کسب شهرت آسان نبود "داوطلب"- خلق کتاب کار ساده ای نبود. اغلب خطاها در متن رخنه می کردند، آنها از یک دست نوشته به نسخه دیگر سرگردان می شدند. گاهی کاتبان درست در کتاب یادداشت‌های زیر را می‌نویسند:

و اگر در جایی که خود را وصف کردم یا اشتباه نوشتم یا تمام نکردم برای رضای خدا تصحیح بخواند و نفرین مکن زیرا کتابها کهنه است و عقل جوان به آن نرسیده است. در قرن چهاردهم، کاغذ در روسیه ظاهر شد که از ایتالیا و فرانسه آورده شد. قیمت آن کمتر از پوست بود، نوشتن روی آن راحت تر بود. ظهور کاغذ به این واقعیت منجر شد که کتاب های بسیار بیشتری وجود داشت.

معلم: یکی از بهترین ها نویسندگان اصلیروسیه اواخر قرن چهاردهم - اوایل قرن پانزدهم راهب صومعه ترینیتی سرگیوس بود. اپیفانیوس حکیم. او همچنین بخشی از زندگی خود را در مسکو و ترور گذراند. اپیفانیوس یکی از بهترین کتاب نویسان زمان خود بود که کتاب ها را با مینیاتورهای رسا تزئین می کرد. او با دقت اطلاعاتی در مورد معاصران بزرگ، در مورد ویژگی های طبیعت و زندگی مردم در سرزمین های مختلف روسیه جمع آوری کرد. اپیفانیوس آثار خود را به زبانی تزئینی خاص نوشت که همانطور که در آن زمان تصور می شد گواهی بر دانش خاص نویسنده است. قلم او متعلق به زندگی سرگیوس رادونژ، دیمیتری دونسکوی است. تصادفی نبود که Epiphany به نام کسانی روی آورد که چنین نقش برجسته ای در احیای کشور ، مبارزه برای آزادی آن داشتند. پس از نبرد کولیکوو، موضوع کار قهرمانانه شرکت کنندگان در آن در ادبیات روسیه پیشرو شد.

داستانی تحلیلی در مورد مبارزه با مامایی در مسکو نوشته شد. او محبوبیت گسترده ای به دست آورد و بخشی از بسیاری از کدهای تحلیلی شد. نویسنده داستان به شجاعت شخصی دیمیتری دونسکوی ادای احترام کرد. من می خواهم هم در گفتار و هم در عمل از همه جلوتر باشم و برای برادران و برای همه مسیحیان سرم را در مقابل همگان بگذارم. سپس بقیه با دیدن این ، شجاعت خود را با غیرت نشان می دهند ، "شاهزاده قبل از نبرد به همراهان خود می گوید. نویسنده داستان وقایع نه تنها در مورد اعمال قهرمانانه صحبت کرد، بلکه دلایل پیروزی بر مامایی را نیز تحلیل کرد. دیدگاه های او منعکس کننده جهان بینی ساکنان سرزمین های روسیه در آن زمان بود. به گفته نویسنده، پیروزی در میدان کولیکوو با اراده خدا از پیش تعیین شده است و شاهزاده دیمیتری، اول از همه، با عشق به خدا و کلیسای ارتدکس هدایت می شود. اصل الهی، آرمان های خدمت مسیحی به مردم به ساکنان روسیه کمک کرد تا روحیه خود را در آن دوران تقویت کنند. آزمایشات شدیدآنها را در پاکی و قداست دین یافتند.

دانشمند بایگانی: در پایان قرن چهاردهم، اولین آثار شاعرانه در مورد نبرد کولیکوو ظاهر شد که بعداً آثار گسترده ای را تشکیل داد. چرخه ادبی"زادونشچینا".همانطور که دانشمندان پیشنهاد می کنند، با آهنگی ساخته شده توسط Ryazan boyar Zephanius آغاز شد. او به خوبی آشنا بود ادبیات قدیمی روسیه"زادونشچینا" بازتاب "داستان مبارزات ایگور" است. «و قبلاً شاهین‌ها و ژیرفالکن‌ها، شاهین‌های بلوزرسکی... زیر آن پرواز کردند آسمان آبی، زنگ های طلایی روی دان سریع به صدا درآمدند، می خواهند به گله های زیادی از غازها و قوها حمله کنند. اینها قهرمانان، مردان جسور روسی هستند که می خواهند به نیروهای بزرگ تزار مامایی حمله کنند.

کتاب های دست نویس ایده مبارزه روس برای آزادی را منعکس می کرد.

معلم: بدعت ها در روسیه اصلیانبوه کتاب هایی که در روسیه کپی و خوانده می شد، ادبیات کلیسا بود. آموزه های مسیحی زمینه ساز نگرش نیاکان ما نسبت به دنیای اطرافمان، نسبت به مردم، و به آنها است رویداد های تاریخی. بنابراین، هرکسی که به چگونگی کارکرد طبیعت، آنچه در زندگی انسان مهم است، چگونه زندگی را بهبود بخشد، می اندیشید، به آموزه های دینی روی آورد. اما برای بسیاری از شهروندان تحصیل کرده، پاسخ هایی که کشیش ها یا راهبان ساده داده اند کافی نبود. مردم دیدند که در میان کسانی که خدا را خدمت می کنند، کسانی هستند که طبق دستورات مسیح زندگی می کنند و کسانی که آنها را زیر پا می گذارند. این امر باعث شد برخی از اهل محله در صحت موعظه های کشیشان تردید کنند. در نتیجه، در پایان قرن سیزدهم - آغاز قرن چهاردهم، ارتداد- آموزه هایی که با گفته های کلیسا مطابقت نداشت. مثلاً در «کلمه معلمان دروغگو» نوشته شده بود که روحانیت از مردم عادیکاری به نفع قبل قدرت دولتی. در همان زمان، به گفته نویسنده Lay، کلیساها کلام "واقعی" خدا را از مردم پنهان می کنند. بدعت گذاران بیشتر ظاهر شدند شهرهای مختلفروسیه. اما بیشتر آنها در سرزمین نووگورود بودند. ساکنان جمهوری وچه با آزاد اندیشی متمایز بودند ، آنها عادت نداشتند در مقابل شاهزادگان یا کلیساهای نجیب کمر خود را خم کنند. کلیسا بدعت ها را محکوم می کرد و با کسانی که آنها را منتشر می کردند برخورد می کرد. اما تعالیم بدعت گذاران، با این وجود، به طور گسترده ای در میان جمعیت شهری گسترش یافت.

تعالیم بدعت بخشی از زندگی معنوی مردم شد.

دانشمند باستان شناس: احیای معماری سنگی در روسیه.

بناهای برجسته معماری پس از از سرگیری ساخت و ساز سنگ توسط معماران ولیکی نووگورود ایجاد شد. اولین آنها کلیسای سنت نیکلاس در لیپنا بود. در اواخر قرن سیزدهم نه چندان دور از شهر در جزیره ای در میان باتلاق ها ("lipny") ساخته شد. این کلیسای کوچک تک گنبدی باریک و عالی به نظر می رسد. اما در عین حال، ویژگی های مشخصه کلیساهای نوگورود را حفظ می کند که آنها را به استحکامات و سازه های دفاعی مرتبط می کند.

در قرن چهاردهم، نوگورودی ها سبک معماری خاصی را توسعه دادند که چشمگیرترین بناهای آن کلیساهای فئودور استراتیلات و کلیسای ناجی در خیابان ایلین هستند. اندازه این ساختمان ها به اندازه کلیسای جامع سنت سوفیا قابل توجه نیست. سادگی فرم آنها با عظمت ترکیب شده است. دیوارها بسیار متواضعانه تزئین شده بودند، سرهای کلیساها زیباتر بودند. سازندگان از مواد مختلفی استفاده می کردند: تخته سنگ آهک، تخته سنگ، آجر. این امر به ساختمان ها اصالت خاصی بخشید.

معلم: منشا ساخت سنگ در مسکو به دوران سلطنت ایوان کالیتا برمی گردد. به دستور او، در ارتباط با جابجایی متروپولیتن پیتر، اولین کلیسای جامع (بعدها دیگران نیز وجود داشتند) ساخته شد. شاهزاده می خواست نشان دهد که مسکو به مرکز معنوی سرزمین های روسیه تبدیل شده است. به نظر می‌رسید که کلیسای جامع اسامپشن در ولادیمیر باتوم را به همتای مسکو خود داده است. در زمان ایوان کالیتا، کلیسای جامع بشارت ساخته شد که محل دفن شاهزادگان مسکو شد. در پایان قرن چهاردهم، کرملین مسکو با بسیاری از کلیساهای تک گنبدی سنگ سفید ساخته شد. ظاهر معماری منحصر به فرد شهر اصلی روس شروع به شکل گیری کرد. متأسفانه ساختمان های قرن چهاردهم تا به امروز باقی نمانده است. اجداد ما تلاش کردند تا از میراث معماری گذشته مراقبت کنند. در عین حال آنها فقط نمونه های قدیمی را مطالعه نکردند و تا حدودی تکرار کردند. در پایان قرن چهاردهم، بازسازی سازه های باستانی در ولادیمیر، پریاسلاول-زالسکی، روستوف انجام شد.

درخشان ترین بناهای معماریقرن چهاردهم در سرزمین های نووگورود و مسکو ایجاد شد.

موضوعات جدید در نقاشیدر نقاشی شمایل، مانند سایر اشکال هنر، منعکس شده است حوادث غم انگیزکه کشور را تکان داد در سرزمین های روسیه، احترام خاصی از سنت نیکلاس بوجود آمد. بسیاری از نمادهای اختصاص داده شده به او ظاهر شد. در تصویر یک قدیس، که در حال رشد کامل، با بازوهای دراز نشان داده شده است، مردم محافظ و شفیع خود را دیدند. در ابتدا چنین نمادهایی در کیف و سپس در ریازان نقاشی شدند. در قرن چهاردهم، آنها در روسیه گسترده شدند. در زمان سلطنت هورد، نماد "پادشاه پادشاهان" معنای خاصی یافت. بر روی آن، استادان مسیح را در حالی که بر تختی نشسته و با تاج تاج گذاری کرده اند به تصویر کشیده اند. یکی از این نمادها پس از نبرد کولیکوو در معبد اصلی مسکو - کلیسای جامع فرضیه قرار گرفت. او تأکید کرد که روس ها نمی خواهند برتری خان های هورد را که خود را «پادشاهان روسیه» می دانستند، به رسمیت بشناسند.

در همان زمان، نمادها شروع به به تصویر کشیدن معاصران برجسته ای کردند که از احترام خاصی در بین مردم برخوردار بودند. در میان آنها متروپولیتن پیتر و سرگیوس رادونژ بودند. بسیاری از نمادها توسط استادان بیزانسی دعوت شده به روسیه ساخته شده است. معروف ترین آنها است تئوفان یونانی. او موفق شد نمونه هایی از هنر بیزانسی و تکنیک های توسعه یافته توسط استادان روسی را در کار خود ترکیب کند. در پایان قرن چهاردهم، فئوفان در نووگورود و مسکو کار کرد، نقاشی نماد ولادیمیر را مطالعه کرد. قلم‌های این هنرمند شامل نمادهای بانوی دان، قدیس‌های پیتر و پل، عروج بانوی ماست. تئوفان همچنین دیوار معابد را نقاشی می کرد. نقاشی های دیواری او در کلیسای ناجی نووگورود تأثیر خاصی بر جای می گذارد. تصاویر خلق شده توسط هنرمند خشن و حتی مهیب به نظر می رسند، در حالی که مملو از معنویت هستند، گویی از درون می درخشند. فئوفان یونانی به بسیاری از هنرمندان روسی آموزش داد. با استعدادترین آنها بود آندری روبلف. فئوفان و شاگردانش تزئینات کلیسای روسیه را تغییر دادند. بر روی پارتیشن جداکننده مکان اصلی کلیسا - محراب - از بقیه آن، هنرمندان یک شمایل ایجاد کردند. آیکون هایی در چند ردیف روی آن قرار داده شده بود. اکنون آنها یک قفل سخت به دست آورده اند، یک ترکیب واحد را تشکیل داده اند. نقاشی شمایل روسی با فرم ها و مضامین جدید غنی شد.

پس از جان سالم به در بردن از دوران دشوار حمله مغول، مردم روسیه شروع به احیای فرهنگ خود کردند. ادبیات و هنرهای زیبای قرن 13-14 با میل به آرمان های معنوی عالی، با ایده مبارزه برای آزادی میهن آغشته بود.

©2015-2019 سایت
تمامی حقوق متعلق به نویسندگان آنها می باشد. این سایت ادعای نویسندگی ندارد، اما استفاده رایگان را فراهم می کند.
تاریخ ایجاد صفحه: 30-06-2017

1. آغاز احیای فرهنگ در سرزمین های روسیه از نیمه دوم قرن چهاردهم. همزمان با آغاز رنسانس در اروپای غربیاحیای تدریجی فرهنگی سرزمین های روسیه آغاز می شود. ایده اصلی اتحاد سرزمین روسیه، مبارزه با سلطه خارجی است.

2. تجارت کتاب، وقایع نگاری از قرن چهاردهم. واردات کاغذ به روسیه آغاز شد. منشور با یک منشور نیمه جایگزین جایگزین شد. صومعه ها - مراکز عمدهتجارت کتاب مراکز جدید نگارش وقایع نگاری: پسکوف، سوزدال، روستوف، مسکو.

3. هنر عامیانه شفاهی، ادبیات حماسه - مجموعه ای از آثار هنر عامیانه توسل به زمان کیوان روس شخصیت های مورد علاقه: ولادیمیر خورشید سرخ، بازرگانان واسیلی بوسلایف و سادکو (نوگورود) ژانرهای ادبیات روسی ترانه های تاریخی (آهنگ درباره آودوتا ریازانوچکا) ، آهنگ در مورد کلیکر) داستان جنگجو("داستان ویرانی ریازان توسط باتو") زندگی ("زندگی الکساندر نوسکی"، "زندگی میخائیل تورسکوی"

4. معماری Tver در پایان قرن سیزدهم. - از سرگیری ساخت و ساز سنگ کلیسای جامع تغییر شکل کلیسای ناجی سنت نیکلاس در جزیره رودخانه لیپنو، قرن سیزدهم.

4. معماری مسکو در ربع دوم قرن چهاردهم. – از سرگیری ساخت و ساز سنگی کلیسای جامع ارکان فرشته کلیسای جامع سنت جان نردبان کلیسای ناجی در سنگ بور کرملین کلیسای سنت جان نردبان، نمای مدرن

4. معماری کلیسای نوگورود تغییر شکل ناجی در خیابان ایلین، قرن چهاردهم. کلیسای تئودور استراتیلاتس، قرن چهاردهم.

4. معماری دیوارهای پسکوف قلعه ایزبورسک، قرن چهاردهم.