Ciganski život, kakav je to? Svetao, lep i, u isto vreme, težak život Cigana

Raspoloženje sada - Merry

Kod ciganske zastave
ima svoju simboliku: gornji dio plave boje, što znači nebo, donji dio tkanine - zeleno - znači trava, i
u sredini je crveni točak - znak vječnog puta.

VJENČANJE. Roditelji vjenčaju svoju
sinovi i kćeri u dobi od 16-18 godina. odgovarajući par
roditelji biraju. Ovdje se mladoženja oženio, mladini roditelji pažljivo gledaju -
dobro ili ne. Ako su se odrasli složili, onda bi trebali organizirati veličanstveno vjenčanje za mladu i mladoženju. Ponekad mlada
krasti. Ovo je stari zakon. Momku se svidjela ciganka - može je ukrasti. Bitno je da kasnije, kada sve
otvorena, bila je u skladu sa tradicijom. Odnosno, "lopov" mora biti poštena i pristojna osoba. Obavezno za Cigane
pečat u pasošu, a venčanje u crkvi je dobrodošlo. “Na dan vjenčanja mogu se smatrati glavnim organizatorima praznika
provodadžija i provodadžija, koji moraju biti starije životne dobi i ne moraju biti rođaci mladenaca. Šetamo ili u kući ili u kafiću
ili restoran. Plešemo sa porodicama. Domaćini najavljuju: “A sad neka izađe takva i takva porodica.” I svi, mladi i stari, moraju
plesati. U ponoć provodadžije odvode mlade u spavaću sobu i ostaju na vratima da čuvaju njihov mir. Onda moraju donijeti posteljinu
i pokazati svim gostima, kažu, svadba je poštena.


JEZIK. Iako Cigani imaju svoj jezik, oni nemaju pismo. Stoga pišu ciganske riječi na ruskom, mađarskom ili
Rumunska slova - u zavisnosti od mesta stanovanja.

ZLATO KAO SJEĆANJE RODITELJIMA

Cigani nose previše zlata, recimo gajos (ne-Cigani). Roma ima jednostavno objašnjenje za ovo. „Stranci
misle da smo veoma bogati ako hodamo u zlatu. Ali kupovina zlata je duga tradicija. Kada su naše porodice vekovima lutale
koju imovinu možemo kupiti i nositi sa sobom? Samo ukrasi. - Osim toga, oče
porodice treba da ostave svojoj djeci u nasljedstvo, a šta može biti bolje od lančića, minđuša ili narukvica? I od u
Pošto naše porodice imaju 5-6 djece, kupujemo dosta zlata. I vjeruje se da na taj način dijete zadržava uspomenu na oca i majku. Djeca
čuvajte ove dragocjene darove za njih cijeli život. A za ćerku - to je takođe solidan miraz.

Ciganski kodeks časti: slušajte starce i muža

Cigani sveto poštuju svoje zakone. Glavno pravilo: pravi rum nikada neće uvrijediti, uvrijediti, opljačkati te ljude
među kojima živi. „Romi su navikli da veruju jedni drugima, dele poslednje parče hleba i uvek pomažu u teškim trenucima.
minuta. Ako mi dođe rum i kaže: "Dajem ti zlato da ga čuvaš", onda može biti miran - sa svojim vrijednostima
ništa se neće desiti. Ako saznamo da je neko od naših prekršio zakon, možemo takvu osobu izbrisati iz našeg
život. Na primjer, za ubistvo, trgovinu drogom.

Cigani smatraju protjerivanje iz zajednice najstrašnijom kaznom. Osoba više nije pozvana da posjeti, da pomogne.
Romi su gostoljubivi ljudi. Ako se sele iz grada u grad, uvijek mogu živjeti sa svojim bližnjima, pozajmljivati ​​novac.
Neće biti moguće sakriti mračnu prošlost. Ciganska pošta (po principu: od usta do usta) radi munjevitom brzinom i postavlja upite o
Ova ili ona porodica neće biti teška.

Romi se dijele na posebne kaste prema načinu zarade: jedni prose milostinju, drugi trguju na pijacama.
Posebnu nišu zauzimaju oni koji imaju svoj posao, na primjer, restorane ili trgovine. Uživaju posebno poštovanje
kreativne dinastije su ciganska inteligencija.

Zakon o poštovanju starijih je nepokolebljiv. Djeca treba da slušaju svoje roditelje. “Ne daj Bože, djeca ne poslušaju oca, kažnjavamo
dete sa bičem. Ne rukom ili nečim drugim, već bičem. Tako su radili i očevi i djedovi. Svaka kuća ima bič. I žene treba da budu poslušne svojim muževima u svemu. „Žena treba da bude u stanju da kuva, zabavlja i zarađuje. Ako
dolazi do nesuglasica, onda odlaze po savjet kod starijih koje zovu gadžo (ne-Cigani) ciganski baroni. Ali Cigani ne rade
baroni, jednostavno postoje poštovani ljudi koji imaju autoritet među Romima.

RIMSKA VJEROVANJA: POTKOVANJE I BOL SA RADOSTOM

Cigani veliku pažnju posvećuju raznim simbolima i praznovjerjima, jer se tako prenose s generacije na generaciju
narodna mudrost. Ako je cigan na putu našao potkovu, ne može proći, već mora postupiti po nauci. „Potkovica
za cigana - simbol sreće. I treba da visi na vratima kuće sa krajevima nagore da se sreća ne prospe. Ako su Cigani
nađe potkovu na putu koji leži sa krajevima udaljenim od njega, onda je to znak sreće. Trebao bi je podići i objesiti na vrata
tvoja kuća. Ako Cigan ne uzme potkovu, imat će sreće samo na ovaj dan. Ako pokupi, nosiće
Uvijek. Ako je pronađena potkova usmjerena prema ciganu, ne može se podići, jer donosi lošu sreću.
Potrebno ga je baciti preko lijevog ramena ili objesiti na drvo s krajevima nadole da se peh izlije, pljune i
nastavi dalje.

BILJE I ČAROLIJE. Cigani ne vole doktore, radije se obraćaju iscjeliteljima za pomoć na starinski način. Možda je to razlog zašto
mnogi Romi ne obolijevaju često i žive dugo. “Ne možete kupiti lijekove u apoteci, sve je to hemija. Ja samo liječim
narodni lekovi. Na primjer, kada me bole oči, napravim infuziju od bazge. Može se piti protiv kašlja i prehlade. Davanje infuzije
treba da kažete: „Oh, boli, iz očiju idi u vodu, idi u travu, idi u zemlju.
Idi do zemaljskog duha. Tu je tvoj dom. Idi i raduj se." I uvek mi pomogne!
Cijeli život se pitam šta samo Cigani mogu reći o bolu: “Idi i raduj se!”.

KOTLYARY - "METALISTI", KRIM - ZLATNI

Naš narod - Kotlyary - najstariji od Cigana. Inače, mi sebe nazivamo Ciganima i nikada se ne zovemo Romima. Roma as
po pravilu se nazivaju Kišinjevci koji su došli iz Moldavije i Rumunije, ili Krimljani - to su muslimanski Cigani. Iako naš jezik
zajednički, ali su različiti. Stanovnici Kišinjeva se bave gatanjem, lutanjem... Krim - kupovina i prodaja zlata. A mi - kotlovi - uvek
zarađivali za život gvožđem. Moj djed i moj otac su bili kovači. Ali sada svi ljudi iz mog kampa zarađuju
da sklapaju ugovore sa raznim preduzećima i kupuju od njih delove i razno staro gvožđe u bescenje.

Zašto Cigani toliko vole zlato

Samo lijeni nisu primijetili ovisnost Cigana o zlatu. Nakit, zubi i komplimenti Cigani više vole zlato i više.
Pozlaćene i zlatne tapete, mobilni telefoni, cipele, dugmad, okviri za sunčane naočare... Čak i crveni točak na ciganskoj zastavi
neke organizacije su prefarbane u zlatno.

po najviše jednostavno objašnjenje takva zavisnost bi bila banalan sopstveni interes. Zaista, Cigani velika pažnja dati
prosperitet. Nemoguće je proći pored poslovica koje se baziraju na igri riječi: "jadan - smatraj lopovom", "gdje je siromaštvo, tamo je i krađa".
Lijepo oblačiti djecu čak i za odlazak u pješčanik, pričati o uspjehu svog posla na mjesto a ne na mjesto,
demonstrirati skupe kupovine - može se činiti da je bogatstvo za Cigane samo sebi cilj. kako god
bogatstvo je samo jedan od glavnih načina da pokažete svoju profesionalnu održivost, svoju oštrinu, sreću,
visok profesionalni nivo (drugo, naravno, da se svim ovim pohvalim direktno, na rečima).

Još jedan razlog za ovisnost o zlatnom nakitu Cigana (iako Cigani i muškarci vole takav nakit) smatraju etnografi
osiguranje od siromaštva za žene u slučaju razvoda. Ako ga muž istjera iz kuće, ne smije dati novac sa njim i ne dijeliti ga
vlasništvo, ali je malo vjerovatno da će počupati naušnice. U svakom slučaju, sličan sistem postoji u mnogim istočnim zemljama
narodi: Turci, Arapi...

Ali osim praktične osnove ciganske strasti za zlatom, postoji i mistična.

Zlato je poseban metal, mnogi ljudi tako misle. Zlato ne rđa, zbog čega se vjerovatno smatra metalom.
čisto, i štaviše, privlači sreću i novac. Među narodima Evrope priče o zlatu se često povezuju s krvlju, sa
prokletstvo. U ciganskim pričama može biti povezano sa zli duh, ali akcentuacije „gdje ima zlata, ima psovki i
krv, ne. Glavna „zlatna“ radnja ciganskih priča je da sretni Ciganin pronalazi blago tako što udari zmiju štapom ili
goblin (koji, inače, nije sam po sebi negativan karakter- kažnjava za loša djela i pomaže
dobri ljudi).

Zlato je najbolji poklon za vjenčanje, posebno za mladu; pa joj kume gotovo obavezno daju zlatni nakit
U redu. Ako mladi muž želi da pokaže svoju ljubav i brigu, on plaća svojoj ženi da joj stavi zlatne krune na zube (ovo je
demonstracija vlastitog bogatstva i magični dar - sreća i profitabilnost, koje zlato privlači). Kotljari Rusije,
Imajući običaj otkupa nevjeste, i dalje koristite zlatnike za to ili njihove posebno izrađene od zlata
kopije. Mlada se kupuje ne za novac - za zlato.

Poklonjeno ili naslijeđeno zlato ne može se prodati ili zamijeniti - ovo je više nego loš znak, vrlo je
Loše. Tada će se sreća okrenuti, a sreća je ono čemu Cigani pridaju veliku važnost. Ekstremni slučaj profita
od takvog zlata - predati zalagaonici s obaveznim naknadnim otkupom.

U nadi da će privući sreću i "novac", ciganski roditelji ponekad svojoj djeci daju imena povezana sa zlatom: Zlatni,
Sumnakai, Suvnakuni, Zlatan, itd.

Jedna ciganska legenda kaže da je Bog toliko volio Cigane zbog njihove zabave i talenta da ih nije vezao za komade zemlje, kao druge narode, već je dao cijeli svijet za život. Stoga se Cigani mogu naći na svim kontinentima osim na Antarktiku.

Jedan od najzanimljivijih ciganskih koncepata je koncept "loše". Povezuje se s donjim dijelom tijela udate ili samo odrasle žene. Dovoljno je da pređe preko nečega, jer ovo mesto postaje "oskrnavljeno". Odjeća koju žena nosi ispod struka i cipele automatski se smatraju "oskrnavljenim". Dakle, u ženskom Narodna nošnja mnogi Cigani u svijetu uključuju veliku kecelju. I iz istog razloga, da ne bi bili oskvrnjeni, Cigani radije žive u malim, jednokatnicama.

samo 1% ruski cigani luta.

Ciganska kratka kosa simbol je nečasti. Prognani su ošišali kosu i izolovali. Cigani do sada izbjegavaju vrlo kratke frizure.

Medicina ne poznaje slučajeve gube među Ciganima. Odnosno, Cigani ne dobijaju gubu.

Cigani razumeju mnoge jednostavne fraze govori se na hindskom. Zbog toga Cigani toliko vole neke indijske filmove.

Cigani imaju "nepoželjna" zanimanja, koja se obično skrivaju kako ne bi "ispali" iz ciganskog društva. To su, na primjer, rad u fabrici, čišćenje ulica i novinarstvo.

Kao i svaki narod, Cigani imaju svoja nacionalna jela. Od davnina su Cigani živjeli u šumi ili blizu nje, pa su jeli životinje ulovljene u lovu - zečeve, divlje svinje i druge. Poseban Nacionalno jelo ciganski - jež, prženi ili pirjani.

Nosioci ciganskih gena nazivaju se romanorat. Romanima se priznaje pravo, ako žele, da postanu Cigani. Romano rat je gitarista benda Kotrljajuće kamenje» Ronnie Wood, Sergei Kuryokhin, Yuri Lyubimov, Charlie Chaplin i Anna Netrebko.

Riječ "lave?" u ruskom žargonu, pozajmljenom iz romskog jezika, gdje ima oblik "ljubav?" (Cigani ne “kajat”) i značenje je “novac”.

Minđuša na jednom uhu Cigana znači da je on jedini sin u porodici.

Više o Ciganima...

Mnogi ljudi povezuju riječ "cigani" sa konceptima kao što su sloboda, sloboda. Zapravo, u ciganskoj porodici vlada prilično strog moral.
Cigani, starosjedioci Indije, gdje god su se pojavili, vodili su izolovan način života - svuda su stranci. Ali oni koji su dugo boravili na određenom području, godinama su usvajali običaje autohtonog stanovništva. U Rusiji žive uglavnom ruski Romi (Ruski Cigani) i Servesi (Ukrajinski Cigani). Cigani Mađari iz Zapadna Ukrajina a cigani iz srednje Azije Lyuli dolaze u Moskvu u potrazi za poslom.
Cigani se razlikuju po vjeri - pravoslavni kršćani uglavnom žive u Rusiji i Ukrajini, ali ima muslimana i katolika.

NO DISCOS!

Brakovi među Ciganima sklapaju se prilično rano: stariji se boje da će mladost “podivljati i pokvariti”. Osim toga, mlađa djevojka se brzo navikne na način porodice svog muža.

Nije uobičajeno da Cigani idu na spojeve, u diskoteke. Obično se mladi ljudi upoznaju na vjenčanjima rođaka i drugim proslavama. Roditelji, naravno, brinu o budućim supružnicima za svoju djecu, ali češće se ponašaju kao savjetnici, a ne diktatori. Svaki otac, svaka majka želi da porodica sa kojom se sklapaju brakovi bude poštovana, plemenita i pristojna. A ako si bogat, još bolje. Ali niko nije prisiljen da se oženi.

Živjeti među svojima pretpostavlja svijest o svemu. "Gypsy Post" zna gdje je ljepotica odrasla i gdje možete poslati provodadžije. Čim je sin nagovestio roditeljima svoj izbor, počinju pripreme za provod.

Ponekad je ovo zaseban svečani događaj sa svojim kanonima - kome šta reći, gdje sjediti i tako dalje. A ako se porodice slože, sprema se svadba.

SVJEDOCI ČEDNOSTI

Gypsy svadbene proslave poput pozorišnih predstava. Na primjer, samo one žene čije porodicni zivot uspjelo. Blagoslov mladenaca ikonama je obavezan - za hrišćane, naravno.

A čednost mlade je neizostavan uslov. Mladu i mladoženja uz pjesmu, igru ​​svečano isprate u odvojene stanove, a zatim isto tako svečano dočekuju. U znak čistoće, devojke zakače crveno cveće na grudi. Nad glavama mladenaca otvara se svadbeni veo kako bi se gosti uvjerili u nevinost mlade, pjevaju se i druge, već „odrasle“ pjesme i pjesmice mladima. Djevojka se oblači nova odjeća, na glavi joj je vezan šal.

U nekim grupama krimskih Cigana, još uvijek se plaća cijena nevjeste. A na svadbama zaljubljenika cigana ne poklanjaju se, vjeruje se da svako može doći i samo uživati ​​u sreći mladih.

Legende da Cigani kradu nevjeste imaju osnovu realnu osnovu. To se dešava u naše vrijeme ako roditelji ne odobravaju izbor djece. Ali u takvim slučajevima svadbene gozbe se po pravilu ne dogovaraju. Sve je tiho i skromno.

"BARO ROM" I NJEGOVA ZENA

Mladi u većini slučajeva ostaju kod mladoženjinih roditelja. Zatim se s vremenom presele pod svoj krov. Samo najviše mlađi sin sa svojom porodicom mora ostati sa roditeljima - neko treba da brine o njima.

Snaha ustaje ranije i kasnije ide u krevet. Sve kućne poslove obavlja pod vodstvom svekrve. Ciganka nikada neće ponovo pročitati muškarca, neće ući u muški razgovor dok joj se ne obrate. Postoje legende o vjernosti ciganki, one znaju poštovati muškarce, brinuti se o njima, i što je najvažnije, štite čast porodice. Nikada nećete čuti ciganku da sramoti svog muža pred strancima ili da priča o tome šta treba da uradi. Ona ćutke ode i uradi to. Ona će sama zaraditi i nikada neće zamjeriti mužu što nije donio novac.

Međutim, uglavnom se Cigani osjećaju odgovornim za svoju porodicu, djecu i rođake. To im se usađuje od djetinjstva.

Ponekad muškarci, naravno, dozvoljavaju sebi da budu lijeni, legnu na kauč ispred televizora. Vole da se pokazuju u društvu u šik odeći, da se razbacuju: on veliki covjek, "baro rum"!

Svi muškarci su zaljubljeni u konje. Prsten s prikazom konjske glave ili potkove dostojan je ukras za Cigana. Ako ne možete posjedovati konja, onda barem iskovajte njegov lik na vratima kuće! Mnogi muškarci sakupljaju figurice ovih životinja. Sada automobili zamjenjuju konje, a svaki će Cigan nazvati desetke najboljih stranih automobila.

"HOĆU LI HOĆU!"

Životni standard mnogih Cigana je veoma nizak: to je skvoterska zgrada bez vode, kanalizacije i gasa. Ovakvih mjesta ima posvuda. post-sovjetskog prostora. Ali u Europi, kao i ovdje, neki Cigani žive sasvim pristojno: putuju u udobnim vagonima s prikolicom.

Genetika je tvrdoglava stvar. Stoga, u visoke zgrade Cigani su zagušljivi, teški, žele slobodu. Trude se živjeti bliže zemlji - u privatnim kućama, ili barem u prizemljima.

Cigani ukrašavaju svoje domove tepisima, štukaturama i vole skupa jela. Hrana se uvek priprema puno - nikad se ne zna ko će gledati u svetlo. Ciganin nikada neće pustiti čovjeka iz kuće, a da mu ne da barem malo čaja. Inače, čaj se kuva jak, dodajući mu kriške limuna i jabuke, a pije se iz kristalnih čaša.

Moderni Cigani, naravno, ne nose 12 suknji, poput likova Gorkog ili Tolstoja. Ali njihova odjeća se često razlikuje od onoga što drugi nose. Najviše od svega, naravno, Cigani vole crno. Ali nisu ravnodušni prema svijetlim bojama - crvenoj, bijeloj, tirkiznoj, zlatnoj. Omiljene tkanine - šifon, somot, gipur. Dužina - maxi ili midi, kratke suknje nose samo gradske devojke, a i tada retko. Cipele u svakodnevnom životu - bez potpetice, ali svečana je veoma šik! Cigani vole zlatni nakit, a više dijamanata. Omiljeno kamenje su tirkiz i koralji.

KO SI TI, KO TI JE OTAC?

Nije uobičajeno da Cigani naglas pričaju o ljubavi, ne možete dirati stranu ženu čak ni u plesu. Ako ste pravi muškarac znati kako upravljati svojim emocijama. Dopao mi se još jedan ciganin - ne pokazuj to, pa, osim u pesmi ili plesu, izbaci svoju strast. Vrući temperament muškaraca ponekad ih vodi u zagrljaj stranaca, a ne ciganki. Društvo se prema tome odnosi snishodljivo, iako to ne pozdravlja.

Ipak, mješoviti brakovi se dešavaju. A ako je žena iz drugog klanskog plemena, ona postepeno „cigani“: preuzima cigansku kulturu, običaje, jezik. Ako je supružnik druge nacionalnosti, onda Cigani ponekad pokušavaju da preuzmu kako bi izgradili život na svoj način. Na kraju ispada ovako: na kraju krajeva, život zavisi od žene. Razvodi su izuzetno rijetki u ciganskim porodicama. Ali ako čovjek ode, onda se on, po pravilu, brine o djeci ili ih vodi nova porodica. Prilikom susreta sa Ciganima, oni se pitaju jedni druge: „Čiji ste vi? Ko je tvoj otac?"

Proricanje sudbine je iskonska ciganska vještina koja se prenosi s generacije na generaciju - i radost i tuga za gataru. Ako vidite nevolju i ne možete ništa učiniti, teško je! Izvana može izgledati da je sve jednostavno - pogledao je karte i izrazio se. U stvari, to je težak posao za dušu, za um. Da biste vidjeli prošlost, sadašnjost, budućnost, morate se uklopiti, ući u određeno stanje i koncentrirati se. I nakon sesije, trebali biste vratiti snagu. Ali kada vam zahvaljuju ljudi koji su pronašli svoju ljubav ili pobijedili bolest, rodili bebu ili postigli uspjeh u poslu, nije li to sreća?

VAN VREMENA

Ali prava ciganska sreća je biti dijete u kampu. Ti si najukusniji, uvek si sa svojom majkom, svi te vole, ljube, poklanjaju, razmazuju te. Stoga, ako neko od „stranaca” u autu ili na ulici odbije ciganu dati novčić, neće se uznemiriti, a njegovo samopoštovanje sigurno neće patiti od toga. Pa ako uvrijede, onda će se u logoru uvijek naći neko - sestra, brat, tetka ili kuma koji će utješiti, umiriti.

Nažalost, majka ciganka svoj zadatak vidi samo u tome da dijete bude dobro hranjeno i zdravo. Ne shvataju svi potrebu za obrazovanjem. Da, i ciganskoj djeci je teško učiti redovna škola. Loše poznavanje lokalnog jezika smeta - djeca jednostavno ne razumiju šta žele od njih. Osim toga, za Cigane ne postoji kategorija vremena, zbog toga je učenje da dođu na nastavu na vrijeme izvan njihove moći.

Društveni uslovi su takođe ponekad protiv učenja - nema šta da se obuče, obuća, nema mesta u kući gde se radi domaći. Osim toga, Cigani imaju predrasude da će u školi slobodniji vršnjaci naučiti svoju djecu nečemu lošem.
Ipak, imati obrazovanje već postaje prestižno. I mnogi ohrabruju svoju djecu da uče. Od univerziteta, Cigani preferiraju institute kulture i ... turistički biznis- tu se manifestovala čežnja za nomadom! ← Stariji post

Otac nevjeste ili njena braća određuju otkupninu za mladu u zlatu u kilogramima ili bankama. Na primjer, mogu tražiti par tegle od tri litre zlatni nakit: prstenje, lančići, minđuše itd.

Na svadbi demonstriraju "čast" mladenke svim gostima

Na dan vjenčanja, starije žene iz porodice zatvaraju se s mladom u spavaćoj sobi kako bi provjerile da li je djevica. Lišavanje nevinosti se odvija na istom mjestu, bez ikakvog učešća mladoženja, nakon čega se bijeli čaršaf sa mrljom od krvi vadi na prekrasan poslužavnik i pokazuje svim gostima.

Vjenčanje između Cigana iz različitih zemalja je nemoguće

Vjenčanje s ciganom iz druge zemlje jednako je vjenčanju s predstavnikom druge nacionalnosti, što znači da je nemoguće.

Često usvajaju djecu

Ciganin mora imati barem jednog sina u svojoj porodici. Ako je naslednik dugo vremena ne pojavi, tada roditelji usvajaju dječaka iz sirotišta. U ovom slučaju dijete može biti bilo koje nacionalnosti i bilo kakvog izgleda. Djelomično, odatle je došao rašireni mit da Cigani kradu djecu.

Oni ne smatraju potrebnim da šalju svoju djecu u školu

Cigani po pravilu šalju dijete u školu samo da bi naučilo pisati i čitati, jer od 6-8 godina počinju da ga navikavaju na porodicni posao. Stoga, ako nakon trećeg razreda dijete i dalje ide u školu umjesto da pomaže roditeljima u trgovini, smatra se da gubi vrijeme.

Ne mogu imati ženu višu od muškarca.

U dvospratnoj ciganskoj kući nijedna žena ne može ići na drugi sprat dok je muškarac na prvom.

Njihove žene uvijek nose dvije suknje i kecelju

Cigani smatraju da je žena “nečista” ispod struka, zbog čega dodirivanje njene suknje može “oskrnaviti” i predmet i osobu. Da se to ne bi dogodilo, žena uvijek treba da nosi dvije suknje. Štaviše, druga suknja se smatra malo "prljavom" nižom, tako da je samo pregača "čista". Samo ga vi možete dodirnuti i samo vi možete nasloniti sudove na njega ili obrisati ruke.

Imaju interni sud

Cigani imaju svoj interni sud, u kojem su sudije cijenjeni Cigani. Slušaju argumente svake strane, utvrđuju krivce i donose presudu. Najteža kazna je napuštanje zajednice.

Zaklinju se u kovčeg

Najčešća zakletva među Ciganima je zakletva na ikoni. A najrjeđa, koja se koristi samo u najtežim situacijama, je zakletva u lijesu. Ciganin legne u poseban kovčeg i polaže zakletvu, gdje kaže da ako sada leži, onda će u bliskoj budućnosti ležati u ovom kovčegu.

Njihova djeca provode godine štedeći novac za sahrane svojih roditelja.

Prema tradiciji, sahrane Cigana su bogate. Ponekad djeca moraju uštedjeti više od jedne godine za sahranu još živih roditelja. Ako je smrt nastupila iznenada, tada će svi rođaci pokušati prikupiti novac za pristojan nadgrobni spomenik. Posebnim luksuzom smatra se podizanje kamenog spomenika pokojniku sa portretom u punoj dužini.

Ljudi, uložili smo dušu u stranicu. Hvala na tome
za otkrivanje ove lepote. Hvala na inspiraciji i naježim se.
Pridružite nam se na Facebook I U kontaktu sa

Većina naših ideja o ciganskoj kulturi je istinita. Zaista obožavaju svijetle ukrase i pretencioznost, a još uvijek ne štede na emocijama: ako vjenčanje, da će cijeli svijet znati, ako svađa, da nekoliko budućih generacija neće razgovarati jedni s drugima.

Moderne zajednice, recimo, američkih Cigana izgledaju malo drugačije nego što možemo zamisliti: žene nisu nužno odjevene u duge šarene suknje i marame. Međutim, postoji nešto čega se svi članovi zajednice striktno pridržavaju.

Na primjer, vrlo je rijetko da se Ciganin obrazuje. Ušli smo web stranica bili su prilično iznenađeni ovim i odlučili su da se informišu o drugim pravilima ponašanja kojih bi se ciganke trebale pridržavati.

Bračne tradicije

Cigani svoju kulturu smatraju svetom, a autsajder koji tvrdi da je ciganska ruka zove se Gorger - to jest, neko ko ne pripada njihovoj zajednici i nije Ciganin. Djevojke svoju ljubav uglavnom pronalaze u zajednici, uz rijetke izuzetke. Želja da se zadrži vlastitu kulturu toliko veliki da brakovi između rođaci a sestre ovdje nisu neuobičajene.

Devojka se mora udati za devicu. Šta će se dogoditi sa Cigankom koja ne zadrži nevinost do udaje? Smatra se prljavom i okaljanom zajednicom. Čineći to, ona rizikuje da ostane švorc: nijedan Ciganin ne bi išao protiv pravila zajednice oženivši je nakon što se ona predala drugome.

Između ostalog, prosečne starosti brak - 16–17 godina za djevojčice i 18–19 godina za dječake, a ovaj brak, prema tradiciji, trebao bi trajati doživotno. Ciganin koji je oženjen možda neće ni pomisliti na razvod. U romskoj zajednici ponovni brakovi nisu dobrodošli, a da ne bi „oskrnavila“ zajednicu žena može sklopiti samo jedan brak doživotno.

Izuzetno je rijetko da žene napuste svoje muževe. I, po pravilu, više ne ulaze u novu vezu. U očima zajednice to baca senku ne samo na nju, već i na njene ćerke.

Podnošenje roditeljima

Djevojčica koja raste u ciganskoj zajednici rane godine okružen pravilima koja diktiraju roditelji. Naravno, takav sistem postoji u većini drugih kultura, ali u ciganskoj kulturi roditelji (a posebno otac) imaju veliki autoritet, a ćerka je dužna da radi ono što joj se kaže. Kada odraste, iz kuće je dozvoljeno samo u pratnji članova porodice (a to ne moraju biti roditelji - sestre, braća, tetke i ujaci mogu biti u pratnji cigana).

Iz istog razloga roditelji često biraju muža za svoju ćerku ne oslanjajući se na njeno mišljenje. Ugovoreni brakovi među Romima nisu neuobičajeni. A nakon što se roditelji udaju za Ciganina, ona će biti dužna da poštuje i sluša svog muža na isti način kao i svoje roditelje.

Dječaci u tom pogledu imaju mnogo više slobode - mogu sami izaći iz kuće, sami birati nevjestu itd.

Ne mogu zvati policiju

Cigani u pravilu svoje poslove rješavaju glasno i bučno, često žure u svađu s predstavnicima neprijateljske porodice. I to je također dio njihove tradicije. Međutim, svi problemi se rješavaju unutar porodice, bez uplitanja zakona. Nije u njihovim pravilima da tuže ili pozivaju policiju: Cigani će češće doći u gomili u kuću rivala ili dogovoriti obračun na svadbi. U najgorem slučaju, porodica će se odreći onoga ko pozove policiju na obračun. Svako u romskoj zajednici mora znati da je to protivno pravilima. Muškarci to prihvataju, ali neke devojke i dalje pokušavaju da uz pomoć zakona dovedu u red pobesnele rođake.

Moram se suočiti sa nasiljem

Statistika nasilja u porodici u romskim zajednicama je neverovatno visoka. Studija u Engleskoj pokazala je da 61% oženjenih Cigana u Engleskoj doživljava nasilje od strane svojih muževa. Žene to moraju da podnesu. Takmičarka Gypsy Sisters Mellie je to jednom rekla bivši muž zaključao je u prikolici, a kada je uspela da izađe, udario je nekoliko puta. Porodica djevojčice ju je uvjerila da vrati muškarca. Djevojka objašnjava zašto je to tako: ciganska tradicija i treba ga poštovati."

Održavajte čistoću u kući

Ako u većini zemalja žena može sebi priuštiti da ne bude domaćica i da ponekad bude previše lijena da čisti, onda je za Ciganku to neoprostivo. Higijena u ciganskoj kulturi traje važno mjesto, a žena je ta koja je odgovorna za održavanje čistoće u kući. Mora se pridržavati nekoliko pravila, posebno da ne dijeli svoje posuđe ili pribor za jelo ni sa kim, uključujući svog supružnika. Sav pribor se pere nekoliko puta: pod tekućom vodom, u posebnoj posudi sa kipućom vodom i ponovo pod tekućom vodom.

Operite muške i ženska odeća oslanja se odvojeno. Gornji dio tijelo se smatra čistim, dok je donje prljavo, tako da se odjeća "do struka" i "ispod struka" pere odvojeno jedna od druge. I naravno, donje rublje podliježe i ličnom pranju.

Trudnoća je poseban period

trudnica ne treba ostvariti fizički kontakt sa nekim. U ovom trenutku ona čak i ne spava u istom krevetu sa svojim mužem. Prihvati vodene procedure oslanja se samo na svetu vodu. Osim toga, ciganka koja nosi dijete oslobođena je kućnih obaveza: u tom periodu njen muž priprema hranu i održava kuću čistom.

Američki Cigani, međutim, ponekad zanemaruju ovo pravilo - njihove su žene nezavisnije.

Nosite svijetlu i provokativnu odjeću

Unatoč činjenici da bi ponašanje ciganke trebalo biti čedno, njena odjeća bi zaista trebala vrištati o suprotnom. Tako može privući pažnju svog budućeg muža bez ikakvog truda (jer prva ciganka ne može da upozna momke). Većina odličan primjer takvo ponašanje su američki cigani koji se oblače svaki dan kao za praznik. A ako je planirano vjenčanje ili rođendan, u toku idi najspektakularniji nakit i najluksuznije haljine.

Ne mogu na 2. sprat

Fotograf Evgeny Domansky snimio je kako muški i ženski dio logora cigana-kotljara ulaze u autobus kroz različita vrata da se ne bi dodirnuli.

U ciganskoj kulturi još uvijek je rasprostranjen koncept "prljavosti", što je direktno povezano s činjenicom da se donji dio tijela smatra prljavim. Ovo se ne odnosi na djevojčice i djevojke, već na pubertet udata žena smatra se "nečistom" ispod struka, a dodirivanje njene suknje ili cipela znači "okaljanje". Zbog toga, ako porodica živi u kući na 2 sprata, ženi je bilo zabranjeno da ide na 2. sprat - tamo su smele samo deca i mlade devojke. Ali u nekim ciganskim kućama postoji garaža na 1. spratu, pa je žena automatski završila na 2. spratu. Za ljude koji žive u takvim kućama, drugi Cigani kažu da su "sjebani". Iz istog razloga, zbog "prljavštine", tokom gozbe žene sede odvojeno od muškaraca.

Gosti za muškarce i žene također dolaze odvojeno

Kod Cigana-kotljara je uobičajeno da udana žena može nositi samo suknju. Kiril Kozhanov kaže da neudate devojke Kotlyar često nose farmerke, a nakon udaje mogu staviti suknju preko njih.

Svakako neke karakteristike ciganski život zastarjelo. I ne samo to, oni su i prilično okrutni prema djevojci. Šta znate o drugim sličnim tradicijama u drugim zemljama?

U Rumuniji, u blizini Bukurešta, nalazi se jedan od najbogatijih gradova na svetu - ciganski Buzesku. IN provincijski grad bivši putujući trgovci su se obogatili i svoje vagone promijenili u luksuzne vile. Ovdje ima oko 800 kuća, a svaka košta od 2 do 30 miliona dolara. Ovo je Beverly Hills broj 2 - glavni grad ciganskih milionera.

Šestogodišnji blizanci Gelu i Edi Petrache čekaju da praznik počne na Uskrs. Žive u jednoj od stotina neobičnih kuća izgrađenih u Buzeskuu nakon pada komunističkog režima 1989. Bogatstvo Cigana u Buzeskuu, legalno i inače, potiče uglavnom od trgovine srebrom i drugim metalima.


Duž glavne ulice grada Buzeskua, sa 5.000 stanovnika različitim stilovima, od vila do dvoraca. Muškarci ovog grada obično su zauzeti poslom, a žene brinu o skupom domaćinstvu.

Ruke sklopljene na čvrstom trbuhu, slamnati šešir stoji na glavi kao kruna: stariji gospodin Paraskiv, ležeći na klupi, razgleda svoj kvart - svoje kraljevstvo. Pogled mu se otvara, u očima stranca, prilično neočekivan za duboku rumunsku provinciju. Sa obe strane glavne ulice, pa čak i uz bočne neasfaltirane ulice, uzdižu se fantastične vile. Fasade su im posute balkonima i stubovima, krovovi su u kulama, tornjevima i kupolama. Behi i Mercy se ponosno voze ulicama. Evo vozača kamiona koji prevozi svinje, pritisne kočnicu i iznenađeno bulji okolo. Paraskiv se nasmešila. Njegovo je rodnom gradu Buzesku, mjesto najrjeđeg fenomena u evropskoj demografiji - bogatih Roma.

„Prvu kuću sam sagradio 1996. godine“, kaže Paraskiv, pokazujući glavom prema svojoj vili, bizarnom grlu. Imena njegove djece, Luiđija i Petua, ispisana su šablonom na vrhu kule obložene limom. “Sinovi žele da rasture kuću i sagrade novu, drugačiju formu. Kažu da ovaj više nije moderan”, sleže ramenima Paraskiv. “Ako djeca žele tako, slažem se.”

Samo dva sprata visoka, Paraskiva kuća se ovde smatra skromnom. Džinovske palate na pet spratova sa rebrastim stubovima nicale su poput pečuraka na južnoj periferiji grada. Postoje i kuće koje podsećaju na moderne kancelarije sa zaobljenim zrcalima. Postoje zgrade poput drevnih dvoraca sa zidinama. Popularne su i kuće u stilu švicarskih brvnara, sa zabatnim krovom i patuljcima na ulazu. Ukupno je izraslo oko stotinu ciganskih vila u običnom provincijskom gradu od 5.000 stanovnika, 80 kilometara jugozapadno od Bukurešta. Oko trećine stanovnika grada su Romi, nisu svi bogati, ali dovoljno bogati da grad pretvore u vizuelni, iako neobičan, predmet nacionalnog ponosa.

“Rich Gypsy” zvuči kao greška, lukavo podsmijeh. Život mnogih od dva miliona rumunskih Cigana (oni čine oko 10 posto ukupne populacije zemlje) je veoma ružan. Njihove zajednice žive u prljavim urbanim sirotinjskim četvrtima ili u gradovima - kartonske kolibe koje se drže jedna uz drugu - na periferiji gradova. Otprilike na isti način na koji Romi žive svuda Istočna Evropa gdje je ovaj narod preziran zbog siromaštva, neobrazovanosti i tvrdoglave izolacije od drugih nacionalnosti.

Za mnoge gaje, kako Romi zovu ne-Cigane, luksuzne vile u Buzeskuu su kao ranica na oku, hvaleći se nezasluženim bogatstvom. Ali ciganska elita malo mari za mišljenje autsajdera. Stanovnici grada jasno stavljaju do znanja da ne žele da im stranci postavljaju pitanja i slikaju. “Pleaka, pleaka” („Odlazi, odlazi”), vikala su mi djeca. Odrasli su izgledali neprijateljski i okrenuli su se kada sam im prišao. „Ove vile su samo za insajdere“, rekao mi je Gelu Duminica, sociolog specijalizovan za Rome. “Ovo je način da se demonstrira bogatstvo i status u ciganskoj zajednici.”

Za stanovnike luksuznih ciganskih kuća izgled je veoma važan. 13-godišnja Kasi se priklanja svom budućem mužu, 14-godišnjem Samiju, čija slika visi na vratima ormara. Dogovoreni brakovi između djece iz bogatih porodica i dalje su česti u Buzeskuu. Kashi već živi sa Samijevom porodicom, ali će se zvanično vjenčati kada budu imali 17 godina.

Roditelji se trude da svojoj djeci pruže sve što je njima samima nedostajalo: dobri automobili, hrpe igračaka.

Ali odakle to bogatstvo? Lokalni Romi jednostavno kažu: „Trgovina metalom“. U Buzeskuu većina Cigana pripada grupi Calderas, što se prevodi kao "bakari". Tradicionalno se povezuju sa kovačkim zanatom. Početkom 1980-ih, porodice Buzescu putovale su po zemlji u vagonima i zaustavljale se u gradovima gdje su prodavale kazane - bakrene destilete za proizvodnju rakije. Za najbolji majstori kao što je Paraskiv, bio je profitabilan posao, jer su se kotlovi prodavali za stotine dolara. Komunističke vlasti su, međutim, pratile aktivnosti Cigana, pa su se bogate porodice trudile da ne skreću pažnju na sebe.

Nakon pada komunističkog režima u Rumuniji 1989. godine, preduzetništvo Kalderashi je uzelo maha. Kreatori kotlova i njihovi sinovi putovali su po Rumuniji i istočnoj Evropi, sakupljajući srebro, bakar, aluminijum, čelik i druge vredne metale i legure u napuštenim fabrikama, ne uvek legalno. Mnogi Romi iz Buzeskua su osvojili veliki džekpot u trgovini metalom. „Posle revolucije, čak je i budala mogla da izgradi pet vila prodajom metala,“ nasmejao se Marin Nicolae, bivši trgovac kotlovi.

Celu nedelju sam lutao ulicama Buzeskua, pokušavajući da nagovorim nekoga da me pusti u kuću. Fotografi Karla Gachet i Ivan Kaszynski već su prošli ovim putem: dva mjeseca su živjeli u ciganskom kvartu i, pokazavši neviđenu upornost, primljeni su u nekoliko kuća. Stajao sam na ulaznoj kapiji i držao u rukama fotografije koje su Karla i Ivan snimili u luksuznim vilama, privlačeći radoznalost i sujetu vlasnika. Ponekad je upalilo.

A onda su se ulazna vrata otvorila, otkrivajući blistave mramorne prostore, stropove kandelabra i, kao središnji dio predstave, ogromno stepenište iz filma " otislo sa vjetrom". Većina soba je izgledala potpuno nenaseljeno. Često su jedini stanovnici takvih vila stari ljudi i mala djeca koji žive u stražnjim sobama i jedu u kuhinji. Roditelji i starija djeca su odsutni, bave se poslom, vraćaju se kući samo na praznike, krštenja i sahrane.

Večina prostrane sobe koriste se samo za praznike, za svadbe i sahrane. Pripremajući se za Uskrs, Simona Iancu uglača prednju salu do sjaja.

Douro i Valeria Constantin retko ručaju u svojoj raskošnoj trpezariji sa mermernim podom.

Još jedno iznenađenje za mene je bilo da oni žive u modernim vilama na isti način kao što su živjeli prije sto godina. U kući Viktora Filisana tražio sam dozvolu da koristim toalet. I vlasnik me odveo ne u moderno kupatilo sa đakuzijem, već u zasebnu kuću na kraju lokacije - ovaj toalet koriste sa svojom ženom. Tradicionalno, da bi održali ritualnu čistoću, mnogi Romi ne mogu da kuvaju i koriste toalet pod istim krovom. Ostale drevne tradicije su takođe žive. Video sam kako žene tinejdžerke služe večeru svojim mladim muževima. Roditeljski dogovoreni brakovi djece od 13 godina i dalje su česti među bogatim porodicama u gradu.

Na svakoj ulici stalno se grade nove kuće ili ruše stare kako bi se na njihovom mjestu izgradile još impozantne i luksuznije vila, kako planiraju Paraskivini sinovi. Čini se da ovdje nema ničeg trajnog, osim porodičnih veza.

„Mi smo najcivilizovaniji Cigani u Rumuniji“, hvalio mi se čovek po imenu Florin. “Ako vidimo nešto lijepo, odmah poželimo nešto još ljepše.” Kada sam ovu frazu ponovio starijoj udovici Radi, koja je takođe bila gospodarica vile, a sada živi u kućici u kojoj kokoške trče po kuhinji, pogledala je mene, glupu gadžu, i rekla : “Nije važno koliko visoko sagradiš kuću, u svakom slučaju, na kraju svi završe u grobu.

U dvorištima bogatih romskih kuća i dalje je živa stara seoska tradicija. Na dan krštenja djeteta muškarci kumovima šalju prase na poklon. Neki bogati Cigani, posebno stariji ljudi koji su odrasli u nomadskim vagonima, osjećaju se nelagodno u luksuzne vile i radije žive u pomoćnim zgradama i kuhinjama u dvorištu.

Na Uskršnje jutro, Zakharia Bureata je vezao kravatu od punog zlata na kojoj je utkano njegovo ime i marka njegovog automobila - "Hummer". Drugi stanovnici grada pokušavaju da imitiraju njegov stil. “Ljudi misle da su svi Cigani siromašni i prljavi”, rekao mi je jedan od vlasnika vila. “Trebalo je da nas pogledaju!”

Izvan bogate četvrti Buzesku: poslužuje mala kuhinja koja pripada siromašnoj ciganskoj porodici plesni podijšestogodišnja Yasmina Iancu. Ona se vrti u plesu za djeda Jona. Yasmina majka radi u Španiji. U mnogim ciganskim porodicama, odrasli tijekom cijele godine poslovanje u inostranstvu i podizanje dece starija generacija.





Tagovi: