„Cigani u bučnoj gomili / Lutaju po Besarabiji / Danas su iznad reke / Noću u otrcanim šatorima...“ Ovako počinje Puškinova čuvena južnjačka pesma, koja je pre skoro 200 godina veličala Besarabsku oblast i posejala veliko interesovanje društva za egzotične ljude opisane u njemu. Romantičar je bio drugačiji po tome što je evropsku svijest, situ, civilizacijom iskvarenu, suprotstavio drugačijim – „čistim“, prirodnim, prirodnim odnosom prema životu. Stoga su junaci takvih djela bili ili nezavisni, ponosni planinari, ili slobodoljubiva djeca Cigana, ili hrabri, riskantni gusarski krijumčari bez klana ili plemena. Naravno, fikcija je mnogo toga ulepšala, stavila mnogo u posebno svetlo. Kako Romi zaista žive? Hajde da napravimo malu studiju, zasnovanu na etnografskom materijalu bivše Besarabije i sadašnje Moldavije.
Tri prestonice
Na teritoriji države postoje 3 priznata centra ciganskog plemena. Svi se nalaze u sjevernom dijelu Moldavije, u gradovima Soroca, Ataki i Edinet. To ne znači da nigdje drugdje na teritoriji bivše sovjetske republike nećete sresti ove tamnopute, crnokose ljude brzog, upornog pogleda i osebujnog grlenog dijalekta. Duge šarene suknje Romkinja prekrivaju pločnike ulica Kišinjev, Balti i Ungeni. Ali upravo na sjeveru Moldavije su koncentrisane najveće, najbrojnije zajednice ovog nekada nomadskog naroda. A svaka dijaspora ima svoje ciganske barone!
Značenje naslova
Za kulturne, muzički obrazovane ljude, ovaj izraz će asocirati na čuvenu operetu austrijskog kompozitora Johanna Štrausa. Međutim, zanima nas drugo značenje izraza. Ciganski baroni su autoritativni predstavnici plemena (tabora) ili cijelog klana.
Romima, iako ih Evropljani smatraju divljim i nekontrolisanim, zapravo nije strana neka vrsta organizacije i potčinjavanja sopstvenim zakonima, „običajima i običajima“. Stoga su obični Cigani dopuštali da nad njima "stane" prilično solidna, poštovana osoba, koja je znala da govori blistavo i vedro, koja je znala nekoliko osnovnih jezika područja u kojem logor obično luta ili gdje se klan nastanio. Morao je rješavati sporove između "svojih" i lokalnog stanovništva, administracije i agencija za provođenje zakona. Ciganski baroni su također regulirali međutaborske ili unutar-zajedničke odnose.
Igra riječi
Usput, o "baronetstvu". Romi zapravo nemaju nikakve visoke titule, posebno plemićke, aristokratske. Ali postoji zvučna riječ "baro", što znači "važan". A rum baro se prevodi kao "važan ciganin". Na šta ova kombinacija podsjeća ljude čiji je jezik daleko od dijalekta "romantičara s glavnog puta"? Tako je, isti "Baron". I tako je nastao mit da su vođe logora aristokrate od domorodaca. To jest, ciganski baroni! Međutim, oni koji su bili u neposrednom kontaktu sa životom logora, poznaju njegove nijanse iznutra, reći će suprotno: vlast je koncentrisana u rukama ne jedne osobe, već grupe najuglednijih ljudi. Oni su ti koji vode društvo na osnovu prilično strogih lokalnih ciganskih zakona. Usput, nenapisano!
Od bajke do stvarnosti
Također, ogroman broj glasina, legendi, bajki obavija život ovog nekada nomadskog plemena. Da, davno su prošli dani kada je život Cigana prolazio na točkovima, uz veseli zveket konjskih kopita i škripu vagona. Većina predstavnika nacionalnosti počela je da vodi ustaljeni put u drugoj polovini dvadesetog veka. Mnogi roditelji su čak slali svoju djecu u škole – doduše ne zadugo, u 3-4 razred, kako bi naučili čitati i pisati. U sovjetskoj eri potpune oskudice, Cigani su prodavali farmerke i gumene japanke, knjige i kozmetiku, cigarete, kameleonske novčanike i mnoge druge atribute “lijepog” života. Kao i čuvene lizalice, karamele bombone, žvakaće gume. Naravno, usput su se nudili da proricaju sudbinu, "pričaju cijelu istinu", opčine, otklone štetu, pa čak i izliječe iznenadnu bolest. U sovjetsko vrijeme, siromašni Romi rijetko su lovili konjokradicu, krađu. Djeca su, međutim, molila, ali ne očigledno, umjereno.
Situacija se dramatično promijenila u posljednjih 20-ak godina. Cigani su, s jedne strane, jasno "kultivisani", donekle civilizovani. S druge strane, došlo je do njihovog najjačeg društvenog raslojavanja. Kriminal, marginalizacija su danas prilično česte pojave među Romima. Ali i dalje obožavaju zlatne, svijetle, šarene odjeće, divno plešu i pjevaju, zadržavajući svoju originalnost. Čak i mali prljavi Ciganin ima kul mobilni telefon, najčešće “eksproprisanog”. Uglavnom žene rade u porodicama. Opseg njihovog rada su sve ista tržišta, trgovina. Muškarci trguju isporukom robe i "okretanjem" poslova. Djevojčicama nije dozvoljeno da imaju seks prije braka. Pa čak i običaj da se čaršava pokaže nakon bračne noći poštuju i izvode Cigani. Stariji u porodici su uvek poštovani, preljuba se strogo kažnjava, razvodi se retko poduzimaju, abortusi su zabranjeni, deca se vole i mnoga će se roditi - to su osnovne realnosti života Cigana.
Na temu brava
Kao što je već pomenuto, odmah je vidljivo socijalno raslojavanje ljudi, dovoljno je samo proći onim ulicama malog sela Edinet ili većih gradova - Ataki i Soroki, gdje je koncentrisano cigansko stanovništvo. Poslednje naselje je zaista moldavska prestonica ovog naroda. Stare kuće sa oljuštenim prozorskim okvirima, popucalim fasadama, trošnim malterom, stoje u natrpanim, zapuštenim dvorištima, tužan pogled i vrište o dubokom siromaštvu. Sliku upotpunjuju polugoli prljavi klinci očigledno gladnih, ali vrlo lukavih lica.
Druga stvar je kuća ciganskih barona i jednostavno vrlo bogatih predstavnika dijaspore! U istoj Soroci, čitavo brdo je izdvojeno za njihove veličanstvene građevine! I sami stanovi, u smislu hirovitih arhitektonskih rješenja, bogatstva dizajna, mogu se takmičiti s palačama zvijezda estrade. I još jedno pitanje - ko će pobediti u raspravi!
arhitektonske fantazije
Kako žive ciganski baroni može se zamisliti barem po vanjskim parametrima njihovih kuća. Nema pojedinačnih spratova. Rijetke dvije priče. Obično tri i četiri. Crveni crepovi krovovi, stubovi i balustrade, lukovi, frontoni, štukature, kipovi, vetroporci... Tornjevi, srednjovekovni tornjevi, kupole kao u katedralama takođe su znakovi "baronskih" palata. Mnogi su ukrašeni grbovima, kako vlasnici uvjeravaju, drevnim. Istina, iz nekog razloga sa slikama samog glave porodice, koji, u stvari, govori o istoriji porodice. Dvorišta su popločana i podsjećaju na italijanska dvorišta. Imaju fontane, sjenice ili samo klupe, udobno smještene pod krošnjama drveća, među cvjetnim gredicama. i boginje, kvadriga Boljšoj teatra, toranj Admiraliteta, divne životinje, paunovi - uobičajeni atributi palača u kojima živi klan ciganskog barona. Ali ovaj sjaj često podsjeća na naslov romana "Sjaj i siromaštvo kurtizana". Većina objekata nije završena, radovi se odvijaju iz godine u godinu i ne nazire se kraj.
Uređenje interijera
Ikone, slike, pozlata, mermer, prirodno drvo, starinski tepisi i trendi tapete, tapacirani nameštaj čine enterijer stanova. Luksuz koji privlači poglede, ponekad očigledno ukusan, ali češće šaren i jeziv, glavni je element u uređenju interijera. Mnoge sobe, uključujući odvojene spavaće sobe, dnevne sobe, trpezarije, čak i kancelarije za prijem gostiju i molitelja. Ciganski baroni, čije fotografije možete vidjeti u ovom članku, svoju titulu prenose naslijeđem, a sa njima i mnoge ozbiljne dužnosti i obaveze svojim suplemenicima. Zaista, trenutno su upravo ti ljudi ti koji su skoncentrisali puninu moći u dijaspori. Uobičajeno je da Cigani rješavaju pravne čak i porodične sporove preko barona. Stoga su u njihovim kućama odvojene prostorije za prijemne sobe.
Umjesto zaključka
Reći da Romi znaju da su bogati znači ništa ne reći. Kako su mediji isticali, 2012. godine, prema procjenama, soročki baron Artur Cerari i njegov klan imali su godišnji prihod do 40 miliona eura. I nije u pitanju plafon! Posebno impresivna, začudo, sahrana. Kripte od italijanskog mermera, grobovi u koje se uz telo spuštaju automobili, kompjuteri, kućni potrepštini, nameštaj i još mnogo toga, što bi, po Romima, moglo zatrebati njihovim rođacima na budućem svetu, još jednom potvrđuju validnost čuvenog pjesma: „Cigani vole prstenje, / A prstenje je zlatno...“ Da, vole sjaj, buku, pokret, sve je svijetlo, egzotično - takvi kakvi jesu.
Oni bezobrazno unovčavaju svoje saplemenike i pomoć EU
Evropska unija još uvijek ne može riješiti problem Roma: prije godinu dana masovno su deportovani iz Francuske i Italije, međutim, nomadi su građani EU (uglavnom Bugarska i Rumunija) i ništa ih ne sprječava da se ponovo vrate. Aktivisti za ljudska prava opravdavaju visoku stopu kriminala među Romima njihovim navodnim siromaštvom i nepismenošću. Ali stotine ciganskih milionera u istočnoj Evropi žive tako prkosno luksuznim načinom života da se sumnja u siromaštvo ove nacije. Na blogu Interpreter-a je već pisalo da je prošle godine Evropu potresao skandal u Francuskoj.
Odatle je, po nalogu Nicolasa Sarkozyja, deportovano nekoliko hiljada Cigana (istovremeno im je za svaku deportaciju dodatno plaćeno 400-500 evra). Poslani su u Bugarsku i Rumuniju. Sarkozy je optužen za rasizam, Francusku su oštro kritikovali Brisel i UN, ali je Pariz ignorisao ovu kritiku. Budući da je migraciju Roma nemoguće prevazići samo protjerivanjem, deportovani Cigani se, kako praksa pokazuje, i dalje vraćaju u Francusku, Ministarstvo unutrašnjih poslova zemlje je čak razvilo poseban zakon kojim se Romima zabranjuje povratak u Francusku.
Kuća bogatih Cigana
Prema međunarodnim organizacijama za ljudska prava, prava Roma krše se i u gotovo svim evropskim zemljama - Češkoj, Italiji, Španiji itd. U Finskoj je, na primjer, Ministarstvo unutrašnjih poslova pripremilo poseban zakon koji zabranjuje prosjačenje. Prema aktivistima za ljudska prava, jasno je usmjerena protiv Roma. Najdramatičnija situacija je u Mađarskoj - porast nacionalizma i velikodržavnog šovinizma u ovoj zemlji doveo je do početka deportacije Cigana iz niza sela i sela.
Sarkozijeve akcije tada je podržalo 69% Francuza. I oni se mogu razumjeti. To je samo statistika. Puen navodi nekoliko brojki: 2009. godine Rumuni (misli se, naravno, na rumunske Cigane) počinili su više od 3.000 prekršaja u Parizu, što je 138% više nego pretprošle godine. Dvije trećine ovih krivičnih djela su krađe, a počinioci polovine ovih krivičnih djela su maloljetnici. Tokom prvih 7 mjeseci 2010. godine u regionu Pariza, rumunski Cigani počinili su oko 3 i po hiljade krađa, od čega je 20% krađa u Parizu, prema podacima policije, djelo rumunskih Cigana, a četvrtina ovih zločina vrše maloljetnici.
Slična slika je uočena u Italiji. Nedavno je italijansko Ministarstvo unutrašnjih poslova objavilo statistiku: udio rumunskih državljana, uglavnom Roma, čini 15% ubistava s predumišljajem, 16% silovanja, 15% iznuda i gotovo 20% pljačkaških napada na stanove i vile u zemlji. I to uprkos činjenici da i Rumuni i rumunski Cigani ne čine više od 1,5% stanovništva Italije.
Ona čeka nešto. Pod nadzorom...
Aktivisti za ljudska prava ciganske kriminalce opravdavaju navodno siromaštvom i nepismenošću. To je djelomično tačno: među Ciganima istočne i Centralna Evropa(prvenstveno u Rumuniji, Bugarskoj, Mađarskoj i Slovačkoj) 1% ima visoko obrazovanje, 10% ima srednje specijalizovano obrazovanje. Evropska unija godišnje izdvaja 70-100 miliona eura za adaptaciju Cigana, a još oko 60 miliona - privatne dobrotvorne organizacije. Ali, uzdišu evropski zvaničnici, bar polovina tih sredstava ne stiže do siromašnih – kradu ih i istočnoevropski zvaničnici i ciganski „establišment“.
Evropska štampa sa zavidnom redovnošću opisuje tešku svakodnevicu Cigana. Kao i ova priča iz Bugarske: „Pomoć Evropske unije je već stigla ovde – nekoliko prelepih zgrada je izgrađeno novcem EU. Ali, kako objašnjava Angel Raškov, lokalni ciganski baron, u stvarnosti stvari nisu tako dobre. „Ove kuće su zaista lepe spolja, ali ne savetujem vam da ulazite unutra“, kaže on. "Hepatitis je tamo raširen i ne možemo se nositi s njim."
Još jedna bogata ciganska kuća
Baron, koji posjeduje pivaru i malu destileriju, pažljivo zakorači između razbijenog stakla i izmeta. „Sve ovo smeće mora da se očisti ili ćemo se svi razboleti“, kaže on, krećući se do svog sjajnog Rovera 75, boce zelene boje koja je popularna u Britaniji. “Ne liči na evropski grad.”
Siromašne zemlje bivšeg komunističkog tabora i ranije su ulazile u Evropsku uniju, a u nekima od njih - na primjer, u Slovačkoj - trebalo je riješiti i romsko pitanje. Ali u getima poput naselja Šeker i Stolipinovo na periferiji Plovdiva, zvaničnici EU će morati da se izbore sa ekstremnim osiromašenjem Roma i njihovom gotovo potpunom izolacijom od društva.
Prema zvaničnim podacima, u Bugarskoj živi 400.000 Roma. Zapravo, možda ih je duplo više - oni koji su se školovali često se pripisuju Bugarima ili Turcima. Baron je govorio o prosečnom nivou prihoda u getu: „Po pravilu, porodica - žena, muškarac i dvoje ili sedmoro dece - živi sa 200-300 leva mesečno. To je oko 100 funti."
Kako važno! Ne mora ništa da krije...
Istina, ovaj baron je zaboravio reći kakve prihode on lično ima i da li izdvaja nešto za izdržavanje svojih osiromašenih sunarodnika. Za sada se ništa ne zna o prihodima ciganske "elite", koju predstavljaju lokalni "baroni", kraljevi i njihova pratnja. Samo glasine cure u štampu. I jesu. "Kralj" rumunskih Cigana Florian Cioaba (titulu je naslijedio od oca) ima i do 50-80 miliona eura godišnje. Oko 300 porodica pripada njegovom klanu Koldaš, a najmanje polovina njih ima kuće vrijedne više od 3 miliona eura.
Ukupni prihodi "kralja" i njegovog klana približavaju se 300-400 miliona evra godišnje. Sastoji se od donacija običnih Cigana opštini (odbici - do 5-10% kriminalnih i polukriminalnih prihoda), šverca cigareta iz Rumunije u zapadnu Evropu, hotelskog poslovanja i trgovine.
Slična slika je uočena među ciganskom "elitom" i drugim zemljama istočne i srednje Evrope. Čak iu siromašnoj Moldaviji, ciganski "baron" Arthur Cerari i njegov klan imaju do 20-40 miliona eura godišnje. A na Kosovu klan "barona" Nejmedina Nezirija - do 100 miliona evra godišnje (uglavnom kosovski Cigani trguju u Nemačkoj i Austriji).
Kako vam se sviđa ovaj enterijer!
Kao i većina ostatka "elite" istočne Evrope, kao i bivšeg SSSR-a, ovi Cigani namjerno demonstriraju luksuzan način života, doslovno se kupajući u zlatu (na unutrašnje uređenje kuće utrošeno je i do 55 kg zlata). ciganski "kralj" Rumunije Florian Cioaba). Od njihovih super-prihoda "stoki" padaju samo mrvice, a i tada - uglavnom za neka prljava djela. Superluksuz “elite” ne izaziva ogorčenje ni njima podređenih: potajno, većina nižih slojeva sanja da će jednog dana i oni moći postati vlasnici zlatne WC šolje i “prava na prve noći”.
Prije dvije godine svjetski mediji su obišli niz fotografija italijanskog fotografa Carla Gianferra. Od 2004. godine fotografiše enterijere bogatih ciganskih kuća u Rumuniji, Bugarskoj i Moldaviji. U ovom članku predstavljamo samo neke od njih.
Florian Cioba nije budan
Ovo je lično "kralj" Rumunije Florian Cioaba. Početkom 2000-ih bio je u središtu evropskog skandala kada mu je sud zabranio da svoju 12-godišnju kćer uda za 15-godišnjeg vjerenika. Chioaba je čak i sud u Strazburu bombardovao ljutitim zahtevima, ali je ostao uporan: njegova ćerka mora da sačeka svoj 16. rođendan. Rumunske vlasti su prošle godine dozvolile Florianu Cioabi da osnuje lokalni ciganski sud, gdje bi se, prema njegovim "zakonima", razmatrali upravni predmeti njegovih podanika.
Ovo su kuće ciganskih milionera u blizini rumunskih gradova Temišvara i Buzeskua (fotograf Najdžel Dikinson) 
Ovo je kuća u "prestonici" moldavskih Cigana, gradu Soroci, gde se "sastaje" "baron" Cherari
Tipični predstavnici ciganske "elite" istočne Evrope (na stotine običnih Cigana moglo bi se hraniti iz tela za zlato tokom godine)
Na sahrani ciganske "elite" uobičajeno je da se zajedno sa pokojnikom u grob stavi i neke od korisnih stvari koje bi mu mogle biti korisne u zagrobnom životu. Na primjer, kako je sam ciganski "baron" Moldavije Cherari priznao, čak je i automobil Volga stavljen u grob njegovog oca.
Sahrana ciganskog plemstva
U Rusiji je svijet ciganske "elite" zatvoren od znatiželjnih očiju. Ali Blog tumača uspio je pronaći nešto na jednom ciganskom sajtu.
Ciganska kuća u Samari iznutra
Na ulicama Šeker Mahala, jednog od najsiromašnijih ciganskih geta u Bugarskoj, zasuti pločnik je napukao od starosti. Niske kuće od loše cigle i limova okružuju trg - sve u rupama, ponegdje je izniklo žbunje. I opet smeće i prašina. Muškarci preturaju po gomili smeća, a mršavi konj našao je nešto za jelo u metalnoj kanti za smeće. Sumornu scenu pomalo oživljavaju samo dječaci koji skaču na polomljeni kraj zarđale vodovodne cijevi. Zapadna Evropa izgleda nedostižno daleko.
Međutim, 1. januara iduće godine i ovaj kvartal će postati dio Evropske unije. Stanovnici će imati pravo da putuju bez viza u bilo koju od zemalja EU, iako će njihovo pravo na rad biti zakonski ograničeno od strane vlada država EU, uključujući Veliku Britaniju.
Još jedan nesretan, ali bogat "Pinokio"
U prošlosti, Cigani su bili polunomadski narod. Krajem 1950-ih, pod komunističkim režimom, bili su prisiljeni da žive u getima ili da rade na kolektivnim farmama. Mnogi od njih su bili radnici u fabrikama, ali su nakon sloma planske privrede ostali bez posla.
Prema rečima bugarskog aktiviste za ljudska prava Krasimira Kaneva, policija veoma retko posećuje velika geta kao što je Stolipinovo, dozvoljavajući kriminalnim grupama da tamo uspostave sopstvene zakone. „Policija odbija da istražuje zločine u romskim zajednicama“, kaže Kanev, koji je na čelu Helsinškog komiteta u Bugarskoj.
Službenici za provođenje zakona svoj zadatak vide u zaštiti drugih stanovnika zemlje od Cigana. Iznuda, prodaja žena bordelima, lihvarstvo cvjeta u getu. Cigani se bave prosjačenjem, trgovinom drogom, prodajom djece, što izaziva sumnjičav odnos prema njima kod etničkih Bugara.
Kanev smatra da je malo vjerovatno da će Romi masovno emigrirati u Veliku Britaniju. Prema njegovim riječima, mnogi već rade u Evropi, najviše u Grčkoj, Italiji i Španiji. “Oni rade polulegalno, u 90% slučajeva se bave poljoprivredom. Ali u Velikoj Britaniji je poljoprivredni sektor tehnički dobro opremljen i radnici moraju imati određeno obrazovanje”, objašnjava on.
A ovdje, kao što vidimo, ne žive u siromaštvu...
Raškov je takođe uveren da njegovi saplemenici neće moći da putuju u Veliku Britaniju. “Komunistički sistem nam nije dao obrazovanje. Romi će tražiti posao u zemljama u kojima nisu potrebne posebne kvalifikacije. Tamo gdje su strogi zakoni, teško je živjeti bez obrazovanja”, uzdiše…
... Baron je sproveo improviziranu anketu među muškarcima koji su nas okruživali. Otprilike polovina njih je izjavila da imaju pasoše, ali im status stanovnika EU ne daje nikakvu nadu.
Kakva je budućnost ove bebe?
Jedan od njih je veselo uzviknuo: „Onaj ko ima određene pripreme, moći će da ode u Španiju, Francusku ili Portugal. Volimo vrućinu, a u Engleskoj je loše vrijeme.” Krupni sredovečni muškarac, Zdravko Iljev, govorio je sumornije: „Treba nam pomoć, a mi bismo u Evropu. Ali mi nemamo obrazovanje, a Evropa nas neće prihvatiti”…
Na osnovu materijala sajta "Interpreter" koji je pripremio Konstantin Khitsenko
Prema rezultatima popisa stanovništva, u Rusiji živi 204.958 Roma. Ovaj drevni narod pripada istočnoj grani ciganskog naroda, a u vrijeme kada njegova zapadna grana gubi jezike i običaje, istočni Cigani pokušavaju da ih sačuvaju.
Egzodus Cigana iz Indije dogodio se prije otprilike hiljadu godina, kada je nekoliko etničkih arijevskih grupa otišlo na sjever.
Stručnjaci broje tri talasa migracija Roma - prvo iz Indije u Aziju, zatim u XIV veku - u Evropu, i krajem XIX veka - u Ameriku. Jezik svih Cigana dolazi iz sanskrita, ali svaka etnička grupa ima svoj dijalekt. Etnografi dijele Cigane u tri velike grupe - to su Domari (Cigani koji žive na Bliskom istoku), Lomari koji žive u Evropi i Romi koji žive u istočnoj Evropi i Rusiji.
Ciganski naučnik Nikolaj Besonov u svom članku „Ciganske etničke grupe na postsovjetskom prostoru“ (časopis National Geographic) smatra da su ciganske etničke grupe u Rusiji karakteristične, ali da se razlikuju po jeziku, običajima, vjeri i zanimanjima.
ruski cigani
Najveća ciganska etnička grupa su ruski Romi. Etničke grupe predaka su izašle iz Poljske u XVIII veku; Romi su se bavili trgovinom konjima, muzikom i gatanjem. U 19. veku bili su umetnici, muzičari, trgovci, a neki i seljaci; Pravoslavlje je bilo glavna vjera, a rusko-ciganski dijalekt je postao jezik.
Ruska vlada se prema Ciganima odnosila blagonaklono, dato im je pravo da budu raspoređivani na imanja, a ruski aristokrati su se venčavali sa ciganskim pevačicama. Nakon revolucije, pijace konja su nestale, ciganski trgovci su uništeni, ali nacistička okupacija zadala je još veći udarac Ciganima - nacisti su Cigane strijeljali u cijelim logorima.
U modernoj Rusiji 100% ruskih Cigana vodi sjedilački način života, imaju dobre domove, često odlično obrazovanje, mnogi se bave trgovinom, poljoprivredom, postaju muzičari, umjetnici.
ukrajinski cigani
Služitelji su došli iz Rumunije, glavna vjera je pravoslavlje. U Rusiji žive u Rostovu, Samari i Voronježu. Prije revolucije među gospodom je bilo dobrih kovača. Poslije revolucije servis se nastanio u gradovima i selima, djeca su otišla da uče; tokom ratnih godina njihovi ljudi su postali oficiri Crvene armije, borili se protiv nacista. Sada je ovaj narod dobro obrazovan; među njima je mnogo naučnika, biznismena i muzičara. Lingvisti napominju da servisi gube jezik i da se asimiliraju.
Među ukrajinskim Ciganima postoji vlaški narod - narod iz Vlaške. To su pravoslavni hrišćani, koji su bili poznati i po kovačkom zanatu, kojim se i danas bave. U Rusiji Vlasi žive na jugu, većina se bavi sitnom trgovinom i honorarnim poslovima, ali su Vlasi sačuvali svoju kulturu i način života.
Cigani Krima su nastali od moldavskih Cigana koji su došli na Krim i postali muslimani pod uticajem krimskih Tatara. Krimljani su došli u Rusiju 1930-ih. Sada se ljudi bave poslom, mnogi žive u Moskvi, ali i dalje ostaju muslimani - plaćaju novac za mlade i idu u džamiju. Ovo je veoma muzikalan narod, među nižima ima mnogo dobrih plesača.
Poljski Cigani
Poljski Romi žive u Smolenskoj oblasti, po jeziku i tradiciji su bliski ruskim Ciganima. Nisu prestajali da lutaju ni zimi, mijenjajući kibitke za sanke i tražeći da prenoće u ruskim kućama po selima. Ako su bili odbijeni, onda su postali logor u najbližoj šumi, palivši ogromnu vatru. Očevici su podsjetili da su žene ove nacionalnosti ostale bose i na najvećem mrazu. Do sredine 20. vijeka etnička grupa se bavila konjima i proricanjem sudbine. sada žive u kućama i imaju prestižna zanimanja.
rumunski cigani
Zovu se kelderari ili kotljari. Pravoslavni kršćani, oni imaju svoj "zest": njihova odjeća postala je primjer za cigansku modu. Prije revolucije muškarci su pravili i lemili kotlove, a žene su pogađale, sada kotlovi žive od preprodaje ili iznajmljivanja metala. Kotlyarki i Vlachki su ti koji gataju na ulicama ruskih gradova. Narod živi u zajednicama i poštuje običaje: čuva jezik i folklor, koji je malo poznat etnografima. Po starim običajima, kotljari daju otkup za djevojku.
Mađarski Cigani
Lovari su rođaci Kotljara, u prošlosti su se bavili konjima, često su živjeli na račun žena proricanja, pod SSSR-om su postali zabavljači, sada su savladali posao. Među Ciganima se smatraju bogati, ali arogantni ljudi. Poštuju tradiciju, ali se oblače u modernu odjeću.
Mađari - ovi Cigani su se oduvijek bavili muzikom, tkali korpe, pravili cigle od ćerpića. Mađarske žene nikad nisu pogodile. Pod SSSR-om, Mađari su radili na selu iu preduzećima, ali nakon raspada zemlje, mnogi su odlučili da odu. Ruski Cigani Mađare smatraju da nisu Cigani, što ih jako vrijeđa.
Karpatski cigani
Ova mala nacija se zove Plaschuny. Prije revolucije, žene ogrtača bile su lopovi, a sada među njima ima malo pismenih ljudi. Unatoč svom siromaštvu, ogrtači se pridržavaju tradicije i ne žure se asimilirati.
Pored ovih etničkih grupa, u Rusiji žive i odvojene porodice moldavskih Cigana: Kišinjev, Ursari, Čokenari, Lingurari; ima puno u zemlji - letonskih Cigana.
Cigani centralne Azije
Ovi Cigani se zovu mugati, oni su muslimani i usvojili su odjeću i tradiciju naroda Centralne Azije. Ako vidite ženu sa djetetom kako traži milostinju na ulicama Moskve, najvjerovatnije je ona Mugat, jer je prosjačenje tradicija po kojoj su Mugati vekovima zarađivali za život, osim toga, Mugati su se bavili predviđanjima i nadrilekarstvom . U SSSR-u su radili u poljoprivredi, a nakon toga su ostali bez posla; Ruski Cigani ne smatraju Mugata Ciganima.
Ogroman ciganski logor bio je ograđen zidom. Ljudi se plaše i da prođu. Ovdje postoje pravila i propisi. Grad u gradu, država u državi.
Ovo je najprljavije mjesto u Ukrajini. I možemo li je nazvati Ukrajina?
Nisam mogao propustiti tako fascinantno mjesto i otišao sam da se upoznam sa ukrajinsko-mađarskim Ciganima.
Što je bliže kampu, to više liči na zonu isključenja. Ljudi kao da beže. Neke kuće su napuštene.
Asfaltne ceste ovdje, čini se, još nisu čule. A ovo je ciganska škola.
Zakarpatski grad Berehove je apsolutno jedinstven. Ne samo da su većina ovdašnjih stanovnika etnički Mađari sa mađarskim pasošima, već je u blizini kampa otvorena specijalna škola za Rome koji ovde žive. S jedne strane, ovo je ukrajinska opšteobrazovna škola, s druge strane uče mađarski i romski jezik.
Kad sam pogledao školu, nije bilo nastave, zbog gripa je najavljena karantena. Ali redateljica, fina žena po imenu Agnes, pokazala je sve.
Škola je, naravno, specifična. Čak osam razreda završi u najboljem slučaju trećina onih koji su nekada došli u prvi. Razlozi su veoma različiti, ali najčešće nevoljkost samih učenika ili stav njihovih roditelja.
Stoga su odeljenja veoma mala.
Ovdje se donedavno nisu snimale maturalne fotografije. Ciganske porodice su bile kategorički protiv toga, a posebno su roditelji to strogo zabranjivali. Ali tada se tradicija ukorijenila, a sada se događaju pristupa vrlo odgovorno. Mnogima je ovo prva, pa čak i jedina fotografija u životu.
I po izgledu - klase kao klase.
Školska kantina.
Dječije stvaralaštvo. Na kulama dvorca, unutar crkve, nalaze se ukrajinska i mađarska zastava. A na sledećoj slici je već romski vagon. Ako pitate cigana o njihovoj nacionalnosti, šta mislite šta će biti odgovor?
Čak i ako na časovima likovne umjetnosti crtaju Tarasa Ševčenka sa karakterističnim ciganskim izgledom.
Odmah iza škole počinje Sedmi okrug, kako u Berehovu zovu mjesto kompaktnog stanovanja Cigana.
Još uvijek postoji šansa za povratak. Jesam li uplašen? br. Prvo, ovaj put nas je petoro, okupila se cijela delegacija mojih prijatelja iz Lavova, bloger iz Mukačeva, pa čak i lokalni ZhZhist pan_baklazhan. Osim toga, nakon šetnje ciganskim regionom u Bugarskoj, iz nekog razloga sam vjerovao da mi se ništa neće dogoditi.
Ova bijela ograda ne samo da odvaja kamp od ostatka Berehova. Ona razdvaja dva vremena, dve civilizacije, dva sveta.
I sami vidite. Slika se veoma razlikuje od bilo kog mesta u „normalnoj“ Ukrajini (ili Rusiji). Ovo je glavna ulica. I ovdje barem nekako možeš proći.
Dok su bočne prohodne samo u čizmama.
Za razliku od veselih cigana Bugarske, ukrajinsko-mađarski rođaci nisu se razlikovali u prijateljstvu. Čim su ugledali strance, odmah su se okrenuli, ne dozvoljavajući da budu snimljeni.
Tabor je urlao, kao da je napadnut. Žene su vrištale, muškarci urlali, neki su zgrabili mobitele i počeli nekamo da zovu. Hodali smo 100 metara od ulaza. Završilo se tako da su nam vrlo uporno ukazivali na izlaz.
Šta učiniti u ovom slučaju? Nisam htio otići ni sa čim. Najsigurniji način je zatražiti podršku od barona. Ali kako ga pronaći? A onda se dječak pojavio. Pristao da uzmem.
Odvedeni smo u zgradu sanitetske jedinice koja se nalazi nedaleko od ulaza u logor. U prostoriji su bila tri muškarca, tipom i manirom sličnih Čečenima iz prve serije filma "Brat": oni koji su štitili tržište. Govorio je, kako sam ja shvatio, baron. Govorio je o nedaćama cigana, da idu da se slikaju, pa sve napišu, da rađaju djecu i jedu pse. A mi nismo Korejci.
Rekao sam ciganskim vlastima da sam u Koreji, a ni tamo skoro da ne jedu pse i obećao sam da neću pisati gluposti. Uostalom, nije mi prvi put, bio sam u Stolipinovu, u moldavskoj Soroki i još negde. Ne znam zašto, ali baron mi je vjerovao. I dozvolio mi je da šetam po kampu i slikam Cigane. I dao je nećaka za pomoćnika, ali kao čuvara.
Pobjedonosno se vratio u logor. Sada ga niko nije mogao izbaciti, baron je to dozvolio!
A ovo je, izgleda, sama baronova kći. Nema ko drugi ovde da se tako oblači i neustrašivo seče po lokvama.
Stanovnici kampa izgledaju toliko šareno da ne morate putovati ni u jednu Indiju. Međutim, ne zaboravite odakle su Cigani došli u Evropu.
Veruje se da su svi oni jedan narod, i ovde, i u Bugarskoj, i u Besarabiji. Ali ukrajinski Cigani se razlikuju od Bugara na isti način na koji se sami Ukrajinci razlikuju od Bugara. I spolja i po karakteru.
Promenio se samo stil života.
Jeste li i vi mislili da je ovdje malo prljavo? Da, ovdje je sve toliko sjebano da sam samo sanjao gas masku.
Dakle, gledate slike i ne znate sa čime se morate suočiti kada putujete. Šetnja kroz gomile smeća nije baš prijatna. Ali zanimljivo je. Tako da se ne žalim.
Kuće se sakupljaju od onoga što je pronađeno u smeću. Nema cijelih stakala, izolirali su ih kako su mogli. A zimi ovdje ima snijega i minus deset je lako.
Tada se gnojnica barem smrzne i možete hodati ulicama.
Da cigani nigde ne rade je mit. U Beregovu se mogu naći, po pravilu, kako čiste ulice ili iznose smeće.
A djeca su svuda djeca.
Mnogi od njih samo idu u školu o kojoj sam pokazao. Dok su mali hodaju. Oni odrastaju i shvataju da im "ne treba". Roditelji su solidarni.
Samo dvije generacije svestrano marljivo uče deset godina, a ovo područje bi bilo neprepoznatljivo. S druge strane, Cigani bi jednostavno prestali da postoje kao klasa.
Ovo je, na primjer, tipičan stan u kampu. Ovdje može živjeti jedna osoba ili cijela porodica.
Izvana, kuća izgleda ovako.
Treba li mi ih biti žao što ovako žive?
Mislim da su čak i srećni na svoj način.
Biti Ciganin je prava sloboda. U istom smislu, uzgred, u kojem to doživljava većina sugrađana. Ne neka nametnuta pravila i ograničenja, već poletna, drska sloboda da radiš šta hoćeš, pljuvanje po svima.
Zar se to ne dešava u Rusiji?
Major momak.
Da li biste dozvolili svojoj deci da se igraju sa ovim momcima?
U kampu se nalazi prodavnica koja na prvi pogled izgleda potpuno prazna.
I onda shvatite: radnja je uređena na drugoj, gradskoj strani. Cigani mogu da kupuju robu na sopstvenom, posebnom šalteru, bez približavanja. Da, za svaki slučaj.
Cigani su prestali da putuju. Kibitki su promijenjeni u kuće, ali se nikada nisu naselili. Indija u Evropi.
Ali kako žive drugi Cigani -
Kako krasti, koga vole ciganke, kako se cigani bore protiv narkomana i zašto moderni cigani nemaju novca? Razgovarao sam sa samim ciganskim baronom Arturom Mihajlovičem Čerarom. Prvo što je baron uradio bilo je da je predao vizit kartu na kojoj je jedva moglo da sadrži sve njegove titule:
Ciganski baron cijele Moldavije;
Javna i politička ličnost Republike Moldavije i zemalja ZND;
Svjetski komesar za romske sudove Chris-Romani iz Euro Međunarodne romske unije;
Predsjednik međunarodne dobrotvorne fondacije "Kultura, razvoj i preporod nacije" nazvane po barunu Mircei Cerari;
počasni predsednik Koalicije romskih nevladinih organizacija iz Republike Moldavije;
Ministar vanjskih poslova i ministar masovnih medija romskih organizacija Moldavije:
I drugo, i drugo.
Artur Cerari je sin poznatog ciganskog barona Mircea Cerarija, koji je zajedno sa svojim bratom Valentinom u sovjetsko vrijeme zaradio bogatstvo krojeći donje rublje pod markom "Cherari". Mircea i Valentin Cerari bili su među prvim, ako ne i prvi, milionerima u SSSR-u. Prema glasinama, Mircea je čak imao i privatni avion, a njegov pastirski pas imao je zlatne zube. Ali oko njega je bilo toliko glasina da se ništa ne može reći sa sigurnošću.
Luksuzne kuće na Gypsy Hillu u Soroci počele su rasti od sredine kasnih 80-ih, baš u doba procvata Cherary zadruge. Godine 1998. umro je baron Mircea Cerari i Artur je postao njegov nasljednik. On uvjerava da je njegova kandidatura odobrena na punopravnim izborima, za njega je glasalo 98% romskih birača. Još nije postao kralj.
Baron sada ima 55 godina, rođen je 1960. godine u Soroci. Nakon škole, studirao je u lokalnoj stručnoj školi i tehničkoj školi na državnoj farmi, stekao obrazovanje trgovca i inženjera. Zatim je, po sopstvenim rečima, studirao na MGIMO. Nikada nije završio nijednu obrazovnu instituciju, ali je svojevremeno radio u čuvenom ciganskom pozorištu "Romen". Baron ima sina Artura, svog budućeg naslednika, i dve ćerke.
Vrlo je lako komunicirati sa ciganskim baronom. Morate imati posao s njim koji može donijeti novac. Pa šta hoćeš - ovo je legendarni ciganski baron!
Dolazim u Sorocu i tražim Arthurovu kuću. Prvi ciganin pokazuje pravac, mali ciganin insistira da bez njegove pomoći nećemo naći kuću i traži da ga smjestimo u auto. Kuća se nalazi 50 metara na istoj cesti. 
Troetažna ciglana kuća u centru Soroca. Upoznaje goste Arthura i njegovu ženu. “Imam dobru ženu, ali šteta što je samo jedna!” šali se baron. Kuća nije završena i, po svemu sudeći, nikada neće biti završena. Cigani su ostali bez novca...
Imamo sve, samo nemamo.
- Šta?
- Novac! 
Moja porodica, porodica barona, stara je više od hiljadu godina. Jedan od njih mi je nedavno rekao: "Znate, gospodine barone, imate ime." Sve! Moj otac je bio priznati baron - vjerujem da je bio kralj, kralj, car! To je bilo veliko carstvo. Ljudi su mu dolazili iz cijelog Sovjetskog Saveza: i po novac, i po savjet, i da sude, i da traže pomoć. Svi su došli do Mircea Cerarija.Od 65. godine je počeo... Imao sam tada 5 godina i od djetinjstva sam išao na sva okupljanja, na sva obračuna. I da budem iskren, ne žalim što sam muškarčeva desna ruka cijelog svog odraslog života. On je vrijedan poštovanja: bio je zgodan, pametan, obrazovanje - 5 razreda. Glad je okončana 1946.
Djed je stigao do Berlina, uzeo Berlin, vratio se nazad. Starija sestra Aluninog oca je vadila vodu iz bunara, vidjela ga je, vikala "Tata!", imala je srčanu slabost i umrla je pred veče. Evo ti tragedije: od radosti - slom srca!
U dvorištu su dva "galeba" i još nešto smeće. Baron sanjivo kaže da će sigurno restaurirati Galebove i odmah se hvali da je jedan od automobila pripadao Andropovu.
Da nije bilo jebene carine, Unija bi opstala, mnogima bismo brisali nos. Neću kriti: zvanično smo bili prvi milioneri kada je otvoren zadružni pokret u bivšem Sovjetskom Savezu. Za nas je radila firma, bili smo sponzori svih programa, pa tako i programa "Petalo Romano" ("Ciganska potkova")...
Mnogi automobili u Soroci imaju ruske registarske oznake.
U Soroci ima Cigana, ali većina odlazi. Oni grade kuće u Moskovskoj oblasti, u Serpuhovu, imaju dvojno državljanstvo. Kuće su ovdje ostavljene, ne prodaju se, ali neke već hoće da prodaju. Kažu: "Kakva je moja perspektiva? Radije bih uzeo zemljište negdje u Moskovskoj oblasti - u Serpuhovu, u Čehovu, u Puškinu. Glavno mjesto za mene. Tamo ću izgraditi hotel, a svaki dan Uzbeci, Doći će mi Tadžici".
„O! Imate Brightling!" - Arthur nepogrešivo određuje marku sata dva metra dalje i traži da ga vidi. Sjedamo za sto. Žena donosi domaće vino, mast, luk i rotkvice.
U Rumuniji ima klizavih Cigana, uključujući i kralja rumunskih Cigana. Navodno je on kralj... A ko ga je izabrao? Prvi put je došao ovde kada je, u Carstvu nebeskom, njegov tata bio živ i zdrav, pre 3-4 godine. Kada je moj tata bio priznati baron Sovjetskog Saveza, najbolji prijatelj Leonida Iljiča Brežnjeva, ja sam bio jedini Ciganin u Sovjetskom Savezu, prvi koji je studirao na Moskovskom državnom institutu za međunarodne odnose... A ko je on? Gledam ga i mislim: a ti si došao da me imenuješ? Da, ne treba mi vaš termin... Ovo nije nešto od ponosa. Jednostavno: ko si ti, šta si uradio za narod i uopšte - šta si uradio?Onda su mi rekli: njegov otac je radio sa pandurima. Radio je na policajcima, njihovom "securitetu" tamo... I na ovom polju su se uzdigli. Šta je sledeće? Druga stvar je kad si ti kao moj otac bio sponzor, pomagao i sirotinji i budalama. Uzeo je od sebe, dao posljednje - samo da je dobro i mirno. Možda nije bio u pravu. Ali je rekao: "I ti si u pravu. Hajde - idi da bude dobro, da bude mir. Tako nas je malo."
Moldavski način točenja vina. Poklopac nije do kraja odšrafljen, a vino se polako lije. 
Ja sam među ljudima koji su za to da očuvamo našu republiku i da se nikome ne pridružimo. I mi smo za Istočno partnerstvo, za bivši Sovjetski Savez, mi smo za Carinsku uniju. Zapad je lopove. Da, možda je kod njih sve lepo, ali ovo nije ono što smo mi živeli, ono što znamo i što smo videli. Cijeli njihov život je u kreditima, a žele da i mi budemo ovisni o kreditima.Nekada je bilo ovako: radi šta hoćeš. Onaj ko nije radio nije imao. Da, i imao je! Neka mi Gospod oprosti, a ti ćeš me oprostiti, ali ja uvek kažem: lepši, ljubazniji, ponekad gluplji, jači i bogatiji od ruskog naroda, nema nikog na svetu. Nije da si me danas došao posjetiti. Rekao sam im svima - i onima koji govore rumunski i svima ostalima - da možete živjeti još 8.000 godina uz guzicu Rusa.
Sada je postavljen službeni zahtjev za moj službeni status ciganskog kralja ZND-a i dalekog svijeta. Zvanična inauguracija će se održati ovdje - ne negdje u Moskvi, Kijevu ili Minsku, već u Moldaviji. Kada će još Moldavija imati takvu čast da svi kraljevski dvorovi svijeta dođu ovdje na ovu inauguraciju? Uključujući Elizabetu, englesku kraljicu.A šta je meni Kišinjev? On ništa ne daje, uzima od nas. Imam ljude koji žive ovdje, rade, moram otvoriti radna mjesta.
Kuća je vrlo siromašna, posebno po ciganskim standardima. Baron i barunica spavaju u dnevnoj sobi... 
I mi Cigani krademo. Ali mi ne krademo kao oni, glupo. Ako si pametan, onda si ukrao, zar ne? 100 hiljada, 200 hiljada, milion dolara. Uzmi, zavrti, zaradi na tome. I reci: Gospode, oprosti mi molim te, hoću da vratim ono što sam ukrao, plus još odozgo... Baci ga ispod trema da ujutro otvori vrata i nađe tamo... Onda ćeš imati blagoslov, Božiji blagoslov!Sada je situacija Cigana u cijelom svijetu veoma loša. Malo nas je pogodila ova finansijska situacija. Dok je postojala Unija i 10 godina nakon Unije, bilo nam je dobro. Ali sada su propali. A ako danas s vama prošetamo po svrakama, vidjet ćete da ljudi zapravo nisu kod kuće, svi su na putu. Ko u Rusiji... Azerbejdžan, Kazahstan, Uzbekistan, Tadžikistan - svuda. To su upravo moldavski Cigani.
Neki mediji pišu da prihod porodice Čerari može biti 20-40 miliona evra godišnje. Ne izgleda kao istina.
Zaista, naši ljudi su talentovani za sve. Trgovina - znaju kako, dobri psiholozi. Ljudi zarađuju novac. Neki od Cigana to rade od davnina, sjajni su. A evo i dijela početka smeća s kojim se treba nositi.
Da li ovo radim za sebe? Neću ništa poneti sa sobom u grob. Ne ovu kuću koju želim da podignem još 10 spratova... Napravim kancelariju, napravim prestonu sobu... Plus, želim da otvorim Međunarodni baronski institut. Održao sam skupštinu i rekao: „Hajde da otvorimo ovdje ne ciganski univerzitet, nego međunarodni univerzitetski centar sa fakultetom za ciganske studije“. I svi su dali svoj pristanak. Došli su mi sa Sorbone, iz Pariza, i rekli: „Šta god treba, mi ćemo vam pomoći“.
Pored "Ciganskog fakulteta", Artur sanja da otvori ciganske novine i televiziju u Moldaviji.
Artur u mladosti 
Soroki je za sve Cigane bivšeg Sovjetskog Saveza kao Meka za sve muslimane svijeta, kulturni i istorijski centar. Nekima se ne sviđa što nismo dobri u krađi. Ne, mi smo vrijedni radnici, mi smo kovači, brate. Mi smo najstariji vojno-industrijski kompleks na svijetu, kovali smo sve kraljeve, kraljeve, faraone - sve s oružjem. Čak i damaski čelik, damast čelik. Morate reći "guzica". "Ali" je "mnogo", mnogo slojeva oklopa. "Lat" - i vi, Rusi ste otišli. Mi smo stari Arijevci i imamo sanskrit.
Na slici otac i ujak
Većina Roma otišla je iz Ukrajine u Bjelorusiju i Rusiju. Svi oni tamo imaju rođake. Izašli su iz kuće i "procurili". Šta, ići u rat? Sa kim se boriti? Protiv braće, protiv sestara, protiv djece? Šta smo mi, đavoli? Još nismo zaboravili šta su nam ovi ljudi uradili... Pitate me zašto nismo baš dobri sa Rumunima. Jer su gori nego što su bili Nijemci. Napravili su jevrejska i ciganska geta. Holokaust. Još nismo zaboravili.
Kuća nije završena, nema para...
I na drugom spratu je sve skromno... 
Gosti se dovode ovdje 
Glavno blago barona je zbirka porculanskih figurica... 
Ponekad odeš kod cigana - on nema parče hljeba da ga miš izgrize. Ali postoji zlatni lanac i zlatni zubi. On sebi stvara status. Ali svoj status formiram od prijatelja. Mada znam da su 50% njih neprijatelji. Uvek sam govorio: "Nemoj me hvaliti, jer znam koliko imam kilograma. Naprotiv, kritikuješ me da bih postao savršeniji."
Ciganska vjenčanja traju tri ili četiri dana. Ranije, pod Sovjetskim Savezom, nedelju dana. Svi Soroki - načelnik policije, cijeli gradski izvršni odbor - svi su na našem vjenčanju. Misliš da smo bili vjenčani? Imali smo koncert, ne svadbu, nastup! Sada na sto treba staviti ne manje od 300-400 evra. Ali šta je danas 300-400 evra? Ali ti si uprskao hiljadu! Muzika nam je veoma dragocena. Kako devojka bira mladoženju? Nego ciganski narkoman, bolje Rus. Još bolje, Jevrej.
Artur svira harmoniku i klavir za sve goste. Odlično svira i pjeva! Među ostalim njegovim talentima je i poznavanje nekoliko jezika. On sam kaže da poznaje 15, uključujući, na primjer, jidiš i farsi. 
Neću da se krijem. Imali smo trenutaka kada smo kod kuće kuhali nigellu, mazali i bockali, puno je dječaka umrlo od predoziranja. Bilo je majki, žena, djece, suza, znate... Doveli smo stvari u red. Panduri na stranu - i otišli tamo. Pizdyuly u potpunosti. Polili su ih benzinom i rekli: "Ono što si dobio jeboš šta si dobio za ovo i ono. Deca nam rastu, unuci rastu, imamo praunuke, a ti hoćeš da zaradiš na suzama - laka zarada, veliki novac Pa, da "Osećaš se dobro, ali ljudi..."Ušli smo u kuće, sve bombardovali i rekli: jedna šibica - i sad ćeš izgorjeti zajedno sa članovima porodice i svojom kućom, a mi ćemo reći da je tako. I birajte sami: ili stani, napusti naš grad i idi tamo živjeti među strance, a ne među Cigane. I oteraće te odatle, jer je rep iza tebe, rep je već tu. I na njemu piše da ste završili. Svi: Ti si ubica. U Rusiji i Ukrajini, te u istim baltičkim državama, ova shirka-pyrka prevladava posvuda.
U Ukrajini su sjeli sami Cigani - i djeca i mladi. To su ljudi koji su potpuno izgubili osjećaj dostojanstva. Čovječanstvo je izgubljeno. Tako da smo morali...
Ruševina u dvorištu...
Idemo razbijenim putevima do samog vrha Ciganskog brda... 
Preko reke je već Ukrajina, oblast Vinnitsa. Trajekti odvoze ljude na drugu stranu. Artur sanjivo kaže da želi da izgradi most ovde kao u San Francisku i da ga plati, a od prihoda da obnovi Svrake. 
Ljudi na ulicama ga prepoznaju, ali ne osjećaju nikakvo posebno strahopoštovanje prema baronu. U jednom trenutku, jedan ciganin se zalijepi za mene i počne moliti za vino, hranu i novac. Artur pokušava da ga otera od auta, ali dečak ne posluša. Artur se unervozi i povisi ton, ali dečak se samo smeje i nastavlja da poseže za torbom. 
Pogled na Soroki, Gypsy Hill... 
Carstvo je počelo da se raspada nakon smrti Arthurovog oca... Posljednji događaj visokog profila koji je šokirao Svrake bila je njegova sahrana. Prije nego što je Mircea Cerari sahranjen, njegovo tijelo je držano u kući 40 dana kako bi se svi Cigani svijeta koji su željeli mogli oprostiti od njega. Za to je baron morao biti balzamovan i svaki dan oblagati krevet u kojem je ležao tonom leda. U blizini kuće svirao je ansambl "Leutarii", a posetiocima su prikazivane epizode iz života barona.
Za to vrijeme iz Italije je dovezen lijes za 14 hiljada dolara, a porodična kripta je bila obložena indijskim pločicama i tamo je snabdjevena struja. Pored samog kovčega, u kriptu su bili postavljeni i televizor, kompjuter, štampač, faks, pištolj, flaša viskija, pa čak i komplet Gillette pribora za brijanje. Priča se da se tamo vozila i Baronova voljena "Volga", ali Artur Cherar kaže da je to glupost.
Danas su gotovo sve kuće napuštene ili nedovršene. U Soroci više nije bilo nikoga, a samo članci u sovjetskim novinama koji su čitaocima govorili o pastirskim psima sa zlatnim zubima i privatnom avionu barona podsjećaju na njegovo nekadašnje bogatstvo. 