Tema: Honore de Balzac. Priča "Gobsek". Slika destruktivnu moć novac u priči O. de Balzaca “Gobsek”
Cilj: pomoći učenicima da duboko i svjesno uče ideološki sadržaj priču, formulisati probleme postavljene u njoj; poboljšati sposobnost karakterizacije slika junaka, analiziranja književnog teksta, poređenja slika; razvijati logičko i apstraktno mišljenje, koherentan govor; neguju visoke moralne kvalitete.
Oprema: Balzakov portret, ilustracije za priču, tabele, epigraf na tabli.
Forma časa: čas – konferencija za novinare
U njemu žive dva bića:
škrtac i filozof, podli
biće i uzvišeno
O. Balzac
Tokom nastave
I. Org. momenat.
II. Pozdrav od nastavnika.
Pozdrav učenicima, zdravo nastavnicima i gostima. Drago mi je da vidim sve na našoj lekciji. A današnja lekcija neće biti laka, njena tema je ________________________________________________________________. Naš čas će se održati u formi konferencije za novinare, pa vas sada pozivam da zauzmete svoja mjesta karaktera naša konferencija je ispred časa, a ostali danas nisu samo studenti, oni su dopisnici raznih poznatih ukrajinskih i stranih izdavačkih kuća. Oni će izraziti svoje mišljenje i postaviti našim herojima razna škakljiva pitanja. problematična pitanja a takođe će pokazati svoje znanje i vještine.
ІІІ. uvod nastavnici.
Veliki pisci, poput Kolumba, usavršavajući svoj besmrtni podvig, otvaraju nam nove svjetove. Balzac je zadivio svoje savremenike svojim otkrićima u društvu. Pred umetnikovim začuđenim pogledom pojavio se ponor. Pogledao je i shvatio da nema ničega, čak ni savršen rad, nesposoban da prihvati dramu savremeni život. Posvetio joj je sav svoj rad.
Zamislimo da je pisac Balzac prisutan u našoj lekciji, neki od njegovih književnih heroja, književni kritičar. Pričaće nam o sebi, o eri u kojoj su živeli.
Pitanje za Balzaca.
Šta nam možete reći o sebi?
Balzac: Rođen u Toursu, Francuska, 1799. Ja sam sin bogatog seljaka po imenu Balse, što me je izuzetno uznemirilo, pa sam promijenio ime u “Balzac” i dodao “de” ispred – znak plemenitog porijekla.
Pitanje za Balzaca.
Recite nam o svojim godinama studiranja i kreativnoj aktivnosti.
Balzac: Studirao je na koledžu, a zatim na pravnom fakultetu. Radio je kao pisar u kancelariji notara, ali bez kamate. Tražio sam od oca dvogodišnji mandat da postanem pisac. Primio oskudan dodatak.
Književni kritičar: (brzo dodaje i čita)
“Zidovi potkrovlja propuštaju zimsku hladnoću. Duva iz svih pukotina. Mladić se zapetlja u stari šal koji mu je poslala sestra, podvlači hladne noge pod sebe, grije dahom svoje pocrvenjele prste i piše, piše. Dok radi, čak i zaboravi da je gladan, a ove zime je uvijek gladan. Roditelji mu šalju vrlo malo novca. Mogao se slobodno uhvatiti sumnjivog književnog zanata, napuštajući časnu karijeru advokata! Ali ni otac ni stroga i svojeglava majka nisu uspjeli slomiti buntovnika. Mladić je čvrst u svojoj odluci. Još nije znao o čemu i kako će pisati, ali je bio uvjeren da stvara nešto veliko i značajno.”
Pitanje za Balzaca.
Šta je, po Vašem mišljenju, bilo karakteristično za epohu u kojoj ste živeli?
Balzac: 20-te i 30-e su bile vrijeme brzog razvoja prirodne nauke i filozofska misao u Evropi. U Francuskoj je ovo period restauracije i junske monarhije. Ja sam prvi zapadnoevropska književnost pokušao da počne umjetničko istraživanje strukture modernog društva, njihove dnevni život, njihovu borbu za vlast i zlato, njihove spletke i tajne. Činilo se da sam u stanju da prodrem u najskrivenije kutke ljudskog srca, oslikavajući prozu života.
Pitanje za Balzaca.
Kada vam je stigla slava?
Balzac: Prvi roman iz kojeg me neko može smatrati vrsnim piscem je “Čuani” (1979), zatim sam 1830. napisao priče “Kuća mačke koja se igra s loptom”, “Bračna saglasnost”, “Gobsek”, “ Silueta “žene” i mnoge druge, koje su objedinjene u ciklus “Ljudske komedije”.
Pitanje za Balzaca.
Jeste li osmislili rad o modernog društva, ali zar vam se ovaj zadatak nije učinio pretežak?
Balzac: Da, kada bih se obavezao da napišem samo jedan roman i da u njemu kažem sve o svom vremenu, to bi bilo nemoguće. Ali odlučio sam da napišem 144 romana, objedinjujući ih pod opštim naslovom „Ljudske komedije“. Uspio sam napisati 95.
Pitanje za Balzaca.
Gdje ste našli snagu i izvor inspiracije?
(recite nam malo o Balzakovom poznanstvu sa Evelinom Ganskayom).
Pitanje za Balzaca.
Kako povezujete svoj život sa Ukrajinom?
IV. Poruka nastavnika o istoriji priče.
Priča „Gobsek” postala je jedan od vrhunaca Balzakovog stvaralaštva i sve svetske književnosti. Ima tri izdanja. Prva verzija nastala je 1830. godine (napisao sam esej za Fashion magazin, koji se zvao “The Moneylender”). Godine 1835. pojavilo se novo izdanje "Papa Gobsek", treće - "Gobsek".
Po žanru i kompoziciji - to je složen posao. Žanr djela: pripovijetka epsko delo sa zapletom, često neočekivanim završetkom). Gotovo svi elementi ovog žanra prisutni u radu.
V. Pitanja nastavnika svim dopisnicima.
Šta možete reći o kompoziciji priče? Šta ga čini posebnim?
Gobsekova priča je priča u priči. Izvanrednu figuru lihvara Gobseka ne priča autor-narator, već pripovjedač, advokat Derville. (Kompozicija je kružna, retrospektivna, namijenjena je potpunijem i dubljem otkrivanju slike glavnog lika djela).
Pitanje za Dervillea:
Šta je tvoje društveni status, profesija? Kako se autor odnosi prema vama?
Derville: Dolazim iz demokratske sredine, advokat, „advokat, čovek visokog integriteta, obrazovan, skroman, sa dobre manire, postao prijatelj porodice Granlier. Svojim ponašanjem prema gospođi de Granlier stekao je čast i klijentelu najbolje kuće predgrađe Saint-Germain"
(10 godina veze)
Derville: Prvo, ja sam mu prijatelj, a drugo, mi smo ljudi iste profesije. Ovo je možda neskromno, ali ja sam iskusan pravnik sa odličnim poznavanjem „kuhinje” preduzetništva i sfere gomilanja. Treće, sam Balzac saoseća sa mnom.
Pitanje za Dervillea:
Ko je prvi čuo vašu priču o Gobseku?
Derville: Članovi porodice de Granlier.
Pitanje Gobseku:
Koja je tvoja pozadina? Šta znači tvoje prezime?
Gobsek: Prevedeno sa engleskog kao „gutač“.
Pričajte nam o svojoj mladosti i mladosti.
Gobsek: Majka je Jevrejka, otac Holanđanin, puno ime Jean Esther van Gobseck. Sa 10 godina, majka mi je dala posao kao kabinski dečak na brodu (isplovio iz Istočne Indije, gde sam lutao 12 godina. Pokušao sam sve da se obogatim: tražio sam blago, imao vezu sa uspone i padove američkog rata za nezavisnost, bio je korsar, itd.)
Pitanje Gobseku:
Koji moralne lekcije, jeste li poneli ideale iz svoje burne mladosti i zrelosti?
Gobsek: Često sam, spašavajući svoj život, bio prisiljen da žrtvujem moralna načela. „Od svih ovozemaljskih dobara, postoji samo jedno koje je dovoljno pouzdano da ga čovjek može ostvariti. Je li ovo zlato. Sve snage čovečanstva su koncentrisane u zlatu... Čovek je svuda isti: svuda se vodi borba između siromašnih i bogatih, svuda. I to je neizbježno. Bolje je gurati sebe nego dopustiti drugima da te guraju.”
Pitanje Gobseku:
Zašto ste odabrali da postanete lihvar? Ko su vaši klijenti?
Gobsek: Obogatio sam se u kriminalnim operacijama i sada ne moram da rizikujem svoj život zarad bogatstva. Moja pozicija je jaka i stabilna u društvu. Pod mojom kontrolom su zlatna omladina, glumci i umjetnici, sekularni ljudi, igrači su najzabavniji dio pariškog društva.
Pitanje Gobseku:
Šta je tvoje životni credo? sta verujes
Gobsek: Novac je roba koja se može prodati i kupiti uz profit. Vjerujem u neograničenu moć i autoritet zlata. “Zlato je duhovna vrijednost današnjeg društva.” Samo zlato može dati osobi apsolutnu, stvarnu moć nad svijetom.
Pitanje za Fanny Malvo:
Kako je vaša sudbina povezana sa tatom Gobsekom? Kako se tvoji i Derville slažu?
Zašto Balzac u svojoj priči nemilosrdno kritizira ne Gobseka, nego predstavnike visoko društvo: Grofica de Resto i Maxime de Tray?
U liku Maksima de Treja nećemo ih naći pozitivna osobina. Narator ga naziva "elegantnim nitkovom". „Bojte ga se kao đavola“, šapnuo je Dervil starcu na uho. “Ovo je pravi ubica.”
Pitanje za Dervillea:
Koja je moć uticaja Maksima de Treja na ljude?
Zna kako da pametno manipuliše ljudima. On je u stanju da pronađe najdublje žice u svakoj osobi i odsvira pravu melodiju na njima.
Pitanje za književnog kritičara:
Ko je Maxime de Tray? U kakvom je on odnosu s groficom de Resto?
Kako se grofica de Resto uprljala?
Koju je epizodu Derville vidio koja ga je užasnula?
Mislite li da je Maxime de Tray svojevrsni dvojnik Gobseka u priči?
Da, jer sam junak o tome kaže: "Ti i ja smo potrebni jedno drugom, kao duša i tijelo."
Gobsek je pronicljiv čovjek, dobro poznaje nisku i podmuklu narav ljudi poput Maximea de Traya, pa odbija prihvatiti njegov izazov na dvoboj, završavajući svoj govor vrlo preciznim riječima: „Da biste prolili svoju krv, morate imati to, draga moja, ali ti umjesto krvi ima prljavštine." Autor kaže: „U ovoj velikoj situaciji, Gobsek je bio nezasitna udava.” O kakvoj vrsti mi pričamo?
Dobio je fidelkomissi, tj. zakonsko pravo koristiti tuđu imovinu da je kasnije prenese na treću stranu.
Kako se Gobsek ponaša u ovoj situaciji?
(On se ponaša dostojanstveno, nije iskoristio povoljnu situaciju i nije "ugrijao ruke" na grofovom naslijeđu, već ga je, naprotiv, povećao).
Dok nije postao punoljetan, Gobsek je sinu grofa de Restoa, Ernestu, obezbjeđivao izuzetno oskudnu naknadu. Kako objašnjava ovu odluku?
Gobsek (možete postaviti pitanje razredu):
"Nesreća - najbolji učitelj. U nesreći će naučiti mnogo, naučiće vrednost novca, vrednost ljudi - i muškaraca i žena. Neka pliva na talasima pariskog mora. A kada postane vješt pilot, unaprijedit ćemo ga u kapetana.”
Pitanje za Dervillea:
Jeste li riješili Gobsekovu zagonetku? Šta ste vidjeli u Gobsekovoj kancelariji kada je osoba s invaliditetom došla po vas? (str. 67-68, pročitajte)
“Iako sam sebi postavio cilj da ga proučim, moram to, na svoju sramotu, ranije priznati last minute njegova duša je za mene ostala tajna iza sedam brava.”
“Da li se zaista sve svodi na novac?” - ovo pitanje je mučilo Dervila.
VII. Provjera domaćeg.
Svoju priču o životu i smrti lihvara autor završava opisom njegovog bogatstva. Ishod herojevog života je žalosni, sva dobra koja je stekao je propala i ostala nepotražena. Profit i moć koju je Gobsek posjedovao apsorbirali su najbolje vrijednosti svijeta: prijateljstvo, ljubav voljenih.
Poslušajmo kako su "ajkule pera" odgovorile na ovo pitanje.
(Učenici čitaju svoje minijaturne eseje)
VIII. Završna riječ nastavnici.
Slika škrta pojavljuje se u pjesmi “ Dead Souls(Pljuškin). “Škrtac” se nalazi u Molijerovoj komediji, Alena Ivanovna (stara lihvarka) u romanu Dostojevskog “Zločin i kazna” i lihvar iz Gogoljeve priče “Portret”. Svi ovi likovi su negativni, njihovi autori ih prozivaju zbog duhovnog osiromašenja i želje da se obogate na račun slabosti i nesreće drugih ljudi.
Čitao sam Balzakovu priču "Gobsek". U ovoj priči autor govori o životnoj priči Gobseka. Ovaj čovjek se bavio lihvarstvom u Parizu. Nije vidio ništa loše u svojoj profesiji i potpuno joj se posvetio. Tokom svog života, Gobsek je upoznao mnogo ljudi. Vidio je dostojni ljudi na ivici siromaštva, bogati ljudi koji su zaslužili prezir. Gobsek se iskreno divi poštenim ljudima. Pokušava da zaradi na svemu i svakome. Čak pristaje da pozajmi novac svom prijatelju Dervilu uz kamatu.
Tokom njegovog života, u Gobsekovom liku ostaje sve manje. pozitivne kvalitete. Ljudi oko njega izazivaju sve manje simpatija. Ne želi dati nasljedstvo mladom grofu de Restou. Ali u ovom radu nije samo Gobsek patio od žeđi za novcem, već i grofica de Resto. U žaru ljutnje na mrtvog muža, iz straha za budućnost svoje djece, spaljuje muževljeve papire. Zbog toga cjelokupno nasljedstvo prelazi u vlast Gobseka. Narator pokušava natjerati Gobseka da vrati de Restoovo naslijeđe, ali Gobsek odbija to učiniti.
Na kraju svog života, Gobsek se ispostavlja kao usamljeni bogat čovek. On je ludo bogat, ali živi bijednim načinom života. Nakon njegove smrti, narator je otkrio neizrecivo bogatstvo. Bilo je zlato gems, paštete, kobasice, zrna kafe, šećer, začini i još mnogo toga. Najgore je bilo to večina proizvodi su bili pokvareni. Gobsek, zbog svoje nezadržive pohlepe, nije mogao da se dogovori o ceni sa trgovcima da bi im prodao ovu robu. Kao rezultat toga, oni su se pogoršali i nestali bez ikakve koristi.
Upravo je to bila razorna moć novca nad Gobsekom i nad groficom de Resto.
novac. Neverovatno je kako novac menja i porobljava ljude! “Da mi je sam kralj ostao dužan, grofice, a ne plati na vrijeme, tužio bih ga...” – ovako kaže lihvar Gobsek grofici de Resto, koja upropaštava svoju djecu zarad nitkova Maksima de Tray. Lihvar se zabavlja mogućnošću da zaviri u najdublje dubine ljudskog srca, u tuđi život bez uljepšavanja. Ingot metala u rukama ljudskog automata ekvivalentan je ljudskom srcu: „Vidim samo gonjene jelene, koje juri čitav čopor zajmodavaca.” Tajna cena novčanica koje padaju u ruke lihvaru je očaj, glupost, brzopletost, ljubav ili saosećanje. Gobsek svoje klijente poredi sa glumcima koji za njega izvode pozorišnu predstavu, a sebe sa Bogom, čitajući u njihovim srcima. Voli da mrlja tepihe svojim prljavim cipelama. luksuzne kuće- ne iz sitnog ponosa, već da bi neko osjetio kandžastu šapu Neminovnosti.
Gobsek smatra da na zemlji nema ničeg opakog, postoje samo konvencije, nepokolebljiv je samo osjećaj koji je priroda uložila - instinkt samoodržanja. Od svih ovozemaljskih dobara izdvaja samo jedno koje je dovoljno pouzdano da ga vrijedi juriti – zlato. A njegova jedina radost je taština. Zlato se nalazi u embrionu ljudskim porocima i hirovi, materijalne mogućnosti. Gobsekovo zlato posjeduje svijet, to je njegova sreća i radost, zabavlja se kontrolirajući sudbine ljudi i promatrajući njihove strasti. Lihvar tvrdi da je dovoljno bogat da kupuje savjest klijenata, da kontroliše svemoćne ministre. Gobsek je vladar sudbina Parižana, tih, nikome nepoznat. Za njega je sav život mašina koju pokreće novac, zlato je duhovna suština čitavog društva. Ali lihvar mrzi svoje nasljednike i ne dopušta pomisao da će neko postati vlasnik njegovog bogatstva.
Niko od njegovih komšija ne zna da li je siromašan ili bogat, niti da li ima rođake ili prijatelje. Zbog prevelike tajnovitosti i opreza, Gobsek je odbio vlastiti zlatnik, koji mu je ispao iz džepa i ljubazno ga je pokupio susjed. Njegove bore čuvaju tajnu strašnih iskušenja, iznenadnih strašnih događaja, neočekivanih uspjeha, bogatstva i propasti, smrtnih opasnosti. Lihvar je pokušavao svaku priliku da se obogati, čak je pokušavao da pronađe zlato zakopano u Americi.
Tokom godina, Gobsek, koji se obogatio, pretvorio se u tajnu iza sedam pečata, u zlatnog idola, ne znajući da na svetu postoji ženska ljubav i sreća, osećanja, postoji Bog. Za Gobseka je svijet postojao samo da bi ga obilazio i preturao, vagao, procjenjivao i pljačkao. Ali sve je, naravno, relativno. A Gobsek umire potpuno sam, i, kao što znate, ne možete ponijeti novac i palate sa sobom u grob.
Kompozicija
Uloga novca u modernom društvu - glavna tema u Balzakovom delu.
Kreiranje " Ljudska komedija„Balzak je sebi postavio zadatak koji je tada još bio nepoznat književnosti. Težio je istinitosti i nemilosrdnom prikazu savremene Francuske, prikazu stvarnog, stvarnog života njegovih savremenika.
Jedna od mnogih tema koje se čuje u njegovim djelima je tema razorne moći novca nad ljudima, postepene degradacije duše pod utjecajem zlata. Ovo se posebno jasno ogleda u dva poznata dela Balzac - \"Gobsek\" i \"Eugenia Grande\".
Balzakova djela nisu izgubila svoju popularnost u naše vrijeme. Popularni su i među mladim čitaocima i među starijim ljudima, koji iz njegovih djela crpe umjetnost razumijevanja ljudska duša u potrazi za razumevanjem istorijskih događaja. A za ove ljude Balzacove knjige su prava riznica. životno iskustvo.
Lihvar Gobsek je personifikacija moći novca. Ljubav prema zlatu i žeđ za bogaćenjem ubijaju sve u njemu. ljudska osećanja, ugušiti sve druge principe.
Jedino čemu teži jeste da ima sve više i više bogatstva. Čini se apsurdnim da čovjek koji posjeduje milione živi u siromaštvu i, skupljajući račune, radije hoda, a da ne unajmi taksi. Ali ove akcije su određene samo željom da se uštedi barem malo novca: živeći u siromaštvu, Gobsek sa svojim milionima plaća porez od 7 franaka.
Vodeći skroman, neprimjetan život, čini se da nikome ne šteti i ni u šta se ne miješa. Ali sa ono malo ljudi koji mu se obraćaju za pomoć, on je toliko nemilosrdan, toliko gluh na sve njihove molbe, da više liči na nekakvu mašinu bez duše nego na osobu. Gobsek ne pokušava da se zbliži ni sa jednom osobom, nema prijatelja, jedini ljudi Ljudi koje upoznaje su njegovi profesionalni partneri. On zna da ima nasljednika, pranećakinju, ali ne traži da je pronađe. On ne želi ništa da zna o njoj, jer je ona njegova naslednica, a Gobsek teško razmišlja o naslednicima, jer ne može da se pomiri sa činjenicom da će jednog dana umreti i rastati se od svog bogatstva.
Gobsek nastoji da što manje troši svoju životnu energiju, zbog čega se ne brine, ne saosjeća s ljudima i uvijek ostaje ravnodušan prema svemu oko sebe.
Gobsek je uvjeren da samo zlato vlada svijetom. Međutim, autor mu daje i neke pozitivne individualne kvalitete. Gobsek je inteligentna, pronicljiva, pronicljiva i jaka osoba. U mnogim Gobsekovim presudama vidimo poziciju samog autora. Dakle, on smatra da aristokrata nije ništa bolji od buržuja, ali svoje poroke skriva pod krinkom pristojnosti i vrline. I on im se surovo osvećuje, uživajući u svojoj moći nad njima, gledajući ih kako puze pred njim kada ne mogu platiti svoje račune.
Pretvorivši se u oličenje moći zlata, Gobsek na kraju svog života postaje jadan i smiješan: nakupljena hrana i skupi umjetnički predmeti trunu u ostavi, a on se cjenka s trgovcima za svaki peni, ne popuštajući im u cijeni . Gobsek umire, gledajući ogromnu hrpu zlata u kaminu.
Papa Grande je zdepast "dobrodušan čovjek" s pokretnom kvržicom na nosu, figura koja nije toliko misteriozna i fantastična kao Gobsek. Njegova biografija je prilično tipična: obogativši se u teškim godinama revolucije, Grande je postao jedan od najeminentnijih građana Saumura. Niko u gradu ne zna pravi obim njegovog bogatstva, a njegovo bogatstvo je izvor ponosa svih stanovnika grada. Međutim, bogataša Grandea odlikuje njegova vanjska dobra priroda i blagost. Za sebe i svoju porodicu žali za dodatnim komadom šećera, brašna, drva za grijanje kuće, ne popravlja stepenice jer mu je žao eksera.
Uprkos svemu tome, on voli svoju ženu i kćer na svoj način, nije usamljen kao Gobsek, ima određeni krug poznanika koji ga povremeno posjećuju i podržavaju dobri odnosi. Ali ipak, zbog svoje pretjerane škrtosti, Grande gubi svako povjerenje u ljude, u postupcima onih oko sebe vidi samo pokušaje da zaradi novac na njegov račun. On se samo pretvara da voli svog brata i da mu je stalo do njegove časti, a u stvarnosti radi samo ono što mu je od koristi. On voli Nanette, ali i dalje besramno iskorištava njenu dobrotu i odanost prema njemu, nemilosrdno je iskorištava.
Strast za novcem čini ga potpuno nečovječnim: boji se ženine smrti zbog mogućnosti podjele imovine.
Iskoristivši bezgranično povjerenje svoje kćeri, prisiljava je da se odrekne nasljedstva. Svoju ženu i kćer doživljava kao dio svoje imovine, pa je šokiran što se Evgenia usudila da sama raspolaže svojim zlatom. Grande ne može bez zlata i noću često broji svoje bogatstvo, skriveno u svojoj kancelariji. Grandetova nezasita pohlepa posebno je odvratna u sceni njegove smrti: umirući, on iz ruku sveštenika izvlači pozlaćeni krst.
Zlato! Potoci zlata. Za implementaciju naših
hirovi, treba vam vrijeme, potreban vam je materijal
priliku ili trud. Pa!
U zlatu je sve sadržano u klici, i ono daje sve
zapravo.
O. Balzac
Od 1830. do 1848. Balzac je stvorio tri verzije priče, postepeno zaoštravajući sliku glavnog lika - lihvare Gobseka, čije prezime nije slučajno prevedeno kao "gutač". lihvar - karakteristična figura za doba procvata kapitalističkog društva, kada trgovac treba da presreće velika suma, kako ne bi propustio profitabilan posao kada je spaljeni aristokrata spreman da založi svoje porodične dragulje samo da živi u uobičajenom luksuzu za koji više nema dovoljno novca.
Gobsek - sjajan primjer o tome kako žeđ za profitom može iskriviti ljudski život. U mladosti je plovio kao kočijaš na brodu, posjetio Indiju i Ameriku, bio izložen opasnostima, tražio blago, borio se, zaradio i izgubio svoje bogatstvo nekoliko puta, da bi na kraju završio u Parizu, gdje je skromno živio u jadna prostorija koja je ličila na manastirsku ćeliju. Ali iz ove ćelije on je, kao s pipcima, posegnuo za najotmjenijim dvorcima Pariza. Cijeli njegov život bio je podređen jednom jedinom cilju - gomilanju novca. Zlato je za Gobseka bilo simbol moći nad drugima. Nije samo pljačkao i upropastio, ne, on je pomno zavirivao u živote onih oko sebe, trezveno procjenjujući ne samo novčanike, već i duše. Umorni cinizam u Gobsekovoj prirodi spojen je s besprijekornom iskrenošću (primajući dijamant od grofice de Resto, čija je cijena premašila plaćanje na računu, prvom prilikom vraća dvije stotine franaka). Lihvar je suptilan psiholog koji ispravno i tačno sudi o ljudima. Evo njegovih opaski o grofu de Restou, prevarenom i gotovo uništenom mužu ljupke grofice: „Grof umire. Njegova duša je nježna. Takvi ljudi ne znaju kako da se nose sa tugom i to ih ubija.” Gobsek može biti dotaknut raspelom nad djevojačkim krevetom Fanny Malvo, ne ostaje ravnodušan prema svijetlom šarmu grofice, a u isto vrijeme starac je nemilosrdan i skrupulozan u financijskim pitanjima. Čak i advokatu Dervilleu, koji je uživao njegovu naklonost, Gobsek daje kredite samo uz kamatu, objašnjavajući to na vrlo jedinstven način: „Sine moj, spasio sam te od zahvalnosti, dao sam ti pravo da vjeruješ da mi ništa ne duguješ . I zato smo ti i ja najbolji prijatelji na svetu.” Na kraju, njegova škrtost postaje manična: nakon smrti starca, Derville u susjednim sobama pronalazi trule planine hrane, prekrivene buđom, ustajale robe od kojih se Gobsek nije mogao rastati. Moć novca dovodi do toga da je ovaj inteligentan, jake volje i na svoj način pošten čovek umire jadnom smrću a da nije ni uživao u plodovima svojih napora.
Ništa manje od Gobseka, oni likovi koji se na prvi pogled čine žrtvama kamatara pate od moći novca. U stvari, i grofica de Resto, spremna na sve za svog ljubavnika, i briljantna socijalista Markiz de Traj, koji iskorištava njenu slabost i prisiljava je da plati dugove za njega, više su nepošteni ljudi od oca Gob-seka. Grofica ne samo da uništava svoju djecu, ona je spremna na svako bogohuljenje kako bi uništila volju, koja je, kako joj se čini, osuđuje na siromaštvo. Materijal sa sajta
Ali oni nisu jedini. Radnja novele počinje u vili vikontese de Granlier, čija je ćerka zaljubljena u najstarijeg sina grofice de Resto. Groficina skandalozna reputacija onemogućava brak između njih. Ali advokat Derville priča priču o životu i smrti Gobseka, koji je uspio spasiti i uvećati bogatstvo pokojnog grofa. Sada je Erast de Resto bogat nasljednik. I to dramatično mijenja Vikontesin stav prema njemu. Nju ne zanimaju um i duša mladi čovjek, pošto je bogat. A sada se možete pomiriti s njegovom majkom: novac i drevni grb zamijenit će vrlinu. To odlično razumije Derville, koji je, iako je sastavni dio užurbanog poslovnog svijeta, zadržao odzivnost i želju da pomaže ljudima.
To je Balzakova ljudskost: on nikoga ne veliča niti u potpunosti osuđuje. On strogo sudi samo o temeljima buržoaskog društva, gdje moć novca povlači za sobom zločin i poroke.
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu
Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama:
- razornu moć novca u priči Gobsek
- Kako je Gobsek prikazan u priči o o. Bolzakov esej
- Balzakove priče
- Gobsekova mladost
- moć novca prema Balzakovoj priči "Gobsek"